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命若琴弦读后感

命若琴弦读后感(集锦7篇)。

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书籍鼓舞了我们的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。我们读了作品之后,心中会产生许多感想。读后感是带有强烈个人色彩和个人倾向的文体。也许你正在收集整理作品读后感吧!以下是读后感大全小编为大家收集的“命若琴弦读后感”如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

命若琴弦读后感【篇1】

“无所谓从哪里来,也无所谓从哪里去”,这就是人生。

史铁生先生笔下的命若琴弦讲述了生活在社会边缘的瞎子师徒,年轻的徒弟经历了爱情的幻灭,年老的师傅更是被击破了一辈子最大的希望——在生命的终结之前看一眼这个一直在黑暗充满希望幻想色彩的世界。他们都历练着痛苦,但最终他们都顽强地踏上了人生之路。老者将希望重新传授给徒弟,给年轻人的未来一个重要的精神支柱。

两代人的故事,代表着生命的延续与轮回,也寄寓着浓厚的宿命意味。老者苦苦坚持弹断一千根琴弦,取出治盲药方,为的就是看一眼这个他从没见过的世界,可是事实是残酷的,说了一辈子的书,最后才发现那治盲药方原来是一张白纸,但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是,我们看到师傅对于徒弟的良苦用心,他们踩着彼此的脚印,就这样一步步的走下去。宿命不断的轮回,现实的残酷与命运的无奈。当支持着他们唯一会下去的目标,在现实与希望的催击下悄然滑落,他们苦苦追求与艰辛营造的美好世界顿时倾塌,此时此刻他们会以什么样的姿态去面对眼前的虚无,而我们又该何去何从呢?

一根琴弦需要两个点才能拉紧。同样,扎根于他们心中的心弦也需要两个点——一头是追求,一头是目的——你才能在这紧绷的过程弹奏心曲。而此时对与他们希望追求支持着他们实现自己的梦想,顽强的走完生命的终结。对于我们,目的本来没有,但虽是虚设,可非

得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。倘若目的不明确,心弦如何能拉紧,拉不紧心曲又如何能弹响呢?

师徒两代人的盲目和孤独,是人在宇宙中困境的体现,他们顽强的求生,则投射着人类自强不息的精神。其实,人生就是如此。在人的一生中,掺杂了许许多多的无奈与痛苦,自身的力量无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?那就必须找到支撑我们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活

命若琴弦读后感【篇2】

史铁生的《命若琴弦》的情节十分简单,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到处拿着三弦琴说书。老瞎子相信了他师傅善意的谎言,认为在弹断一千根弦之后,就可以拿这一千根断弦当药引,按照师傅给的药方去重获光明。当他真的弹断了一千根琴弦后却发现师傅骗了自己,他顿时感到绝望,但是也明白了师傅的良苦用心,临终前对小瞎子说他记错了,要弹断一千二百根。

这是一个简单的故事,讲述的道理也不深奥。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追求,一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。在绝望之际,有时候你得自己出创造你的追求、你的目的,但是有史铁生来写,就有别样的震撼力,因为他正是这样一个在最美好的年华遇到了毁灭性的打击,只能自己去找寻自己追求与目的。

是的,不论弹断多少根琴弦,都无法改变他们是瞎子的事实。“我师傅才冤枉呢,他记成了八百根,不然他就能弹够一千根了”与老瞎子说的“我记错了,得弹够一千二百根”互相呼应,老瞎子的师傅将这份信念传递给老瞎子,老瞎子又将这份信念传递给小瞎子,小瞎子又会将它带给小小瞎子。就这么一直循环下去,面对的都是同样的结局。

这说起来是很令人心酸的,造化弄人,人总会有那么些弱点,有时候甚至是生理上的缺陷,这是无法改变的宿命。但总得有信念去支撑我们活下去,为自己设立一个追求与目的,即使它是虚无缥缈的,永远够不到的,只要能给你一种面对生活的信念也好,加上一种把握绝望与希望的张力将心弦绷紧,在这过程中才能弹奏出错落有致的心的旋律。这就是生命。

想来老瞎子毕生追求的愿望多么纯粹简单,就是希望在人生的最后阶段,再最后看一眼这个世界。也许很多时候人生也就是这样,未必有什么雄心壮志,支撑着你活下去的信念,有时候其实很简单。在命运面前人显得那么渺小,很多挫折面前我们什么也不能改变。可以选择去自暴自弃,也可以选择将改变这一切变成你心弦的两个支点,让在绝望中寻找希望的过程变成绷紧心弦的张力。

你不能永远做命运的主人,但你可以让你的心弦一直演奏属于你的歌曲。

命若琴弦读后感【篇3】

莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人,每人带着一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

当老盲人真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药时,才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间,老盲人的心弦断了,吸引他活下去,走下去,唱下去的东西骤然消失,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子,此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明,为了鼓起小盲人生活下去的勇气,老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话,老盲人在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着、拼搏着,也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧,心弦也要两个点,一头是追求,一头是目的。其实,人生就是如此,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?人活着,就要有目标,有希望,有信念,有动力,当全世界都误会你的时候,你仍然可以一步步的走下去,不管对这个世界有多失望,你仍然可以笑着拍拍自己的脸,告诉自己:坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要丰富多彩,给自已一个可以坚持下去的理由,就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。

人生,真是一幕大戏,曲曲流传,跌宕起伏,谁比谁更执着?谁比谁更开悟?不过是有些人勇于承担,有些人善与逃避。承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由。不管怎样,人总要给自己目标和期待。

人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了也就够了……

命若琴弦读后感【篇4】

何谓人生?人生的价值又何谓?可自从我读过史铁生的《命若琴弦》后,我知道了答案,"活着就是为了活着"。

故事是这样的:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,他们以说书为生。老瞎子弹断了1000根琴弦,去取师傅给他留下的药方,希望能睁眼看看这美好的世界,可不料那张药方只是一张白纸;小瞎子爱上了一个姑娘,可小瞎子重演了老瞎子曾经的悲剧,那位姑娘最终嫁给了别人,他们的爱情也只能是昙花一现。一老一少两个瞎子深深地坠入了痛苦的深渊,无法自拔,老瞎子忍痛安慰小瞎子,要他弹断1200根琴弦,就可以取出那张无字的药方重见"光明"。刹那间,老瞎子记起了那句年幼时师傅临终前说的一句话:"记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。"他明白了,人活着没有目的,目的只是一个虚设,而又是他们活下去的动力。

他们拥有残酷的现实与无奈,却没有爱情的圆满和光明的世界。"干嘛咱们是瞎子!""就因为咱们是瞎子。"面对这残酷的现实,他们难道只能无奈的哭泣吗?不是的,他们要接受这个事实,追求他们虚设的目的,享受奋斗的过程,为这世界添一点光。过程,就好似一根琴弦,琴弦一头栓着人生追求的开始,一头拴着人生的目的,只要你绷紧了这根琴弦——人生的过程,并为人们,为自己,弹出最美妙的心曲就够了,"弹好了就够了"。是的,人活着都有自己的目的,就算目的没有实现,到头来只是一场空,但为这个目的奋斗的过程才是最美妙的。

当老瞎子站在生死边缘,觉得"生不带来,死不带去"时,他总能感到这辈子体验了什么,为人们带来了什么。

我们的人生不也是这样的吗?我们为了各自的目标努力着、拼搏着,一步步地向上攀登,即使在生命的最后一刻也没能攀上山顶,但在攀登的过程中,你一路看见的风景,一路挥洒的汗水是否会让你比攀上山顶时更加幸福呢?

最后,故事不断地重演着,小瞎子踏着老瞎子的足迹,他的徒弟踏着小瞎子的足迹,他们一步步走下去,有过痛苦,也有过领悟。

命若琴弦读后感【篇5】

人生路上,我们追逐的,是太阳。

――题记

《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是弹琴。那么,我们呢?有的人的目标,像风一样,因为碰了壁,轻易地改变了方向,变幻不定。从堂皇的天宫,落入凡间,最终坠入深渊――掉进了炙烤不断的地狱。于是,志存高远变得甘于平凡,最终自甘堕落。

有的人的目标,似云雾一般,虚幻飘缈。付出与梦想成反比,已是渺若尘埃,仍心想着宏阔宇宙。这种人,志在千里,可是自己压根不愿摆脱槽枥――他只想着享受马料,就这样日复一日的做着白日梦,“真正成为”了“老骥伏枥,志在千里”。我为这两类人感到悲哀,并衷心劝告:

人的目标,应该像太阳,永远的东升西落,即使有乌云密布的时候,请相信,万丈金光泼洒的景象会降临的。旭日东升,我们能够感受到梦想的活力,触摸梦想的温暖;日至中午,你能摸到愿望,发现它的丝滑,从手缝间穿过;日落西山,你能看到漫天繁星,他们是陪你逐梦的路边美景。

夸父逐日,也许我们的脚步永远追不上梦想,也许我们的欲望早已飞出天际,但是请你正面巨浪。梦想实现不完有什么关系呢?只回首你走过的路,不愿辜负,过去那个对你满心憧憬的少年,逐梦,我们不能止步,更不能退缩。至少,别悔恨:我本可以!

某电影台词这样说:“如果你觉得自己已经努力了,却没有收获,那就再努力一点。”瞎子弹断1000根弦,这种执着,这份持之以恒,我们有吗?

太阳,燃烧自己,所以发光发热,因而才有了生机勃勃的地球。瞎子说书,一世不见人间,但让世间闭塞山村欢笑不断。我们常常怀疑活着的价值所在,殊不知这个价值就在于你对他物无私,无偿的奉献。

夸父逐日中,有明确的目标,有不懈的奋斗,有不凡的价值。琴弦是命,逐日是命。

命若琴弦读后感【篇6】

《命若琴弦》,一看到这个题目,就是一种凄惨绝伦的感觉,琴弦该是多么的脆弱,命在一线间,是怎样的惊心动魄呢!

读完《命若琴弦》全书,明白这个命其实是一种期望。讲的是两个瞎子讨生活,老瞎子告诉小瞎子,自我只要弹断千根弦,就能够把自我师傅放在琴盒里的药方拿出来,吃了药,自我就能够看见这个世界了。凭着这样的一种信念,老瞎子认真的弹每一次琴,最终到达千根弦,老瞎子拿着琴盒里的药方去抓药,可是人们却告诉他,这是一张白纸,老瞎子顿时懵了,如果不是有个徒弟在身边,他必须没有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因为某个姑娘,没有生的欲望,结果老瞎子告诉他,自我记错了,其实师傅说的是1200根,我是没有期望了,可是你有,只要你弹断1200根弦,必须是认认真真弹的,就能够拿着药方去抓药,你就能够亲眼看看这个世界了。故事情节很简单,读来却很震撼。想想每个拥有明亮双眼的人,在他的内心深处,何尝没有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,没有方向。

小时候,我们的那个药方就是好成绩,只要考试考好了,什么都有了。拼命努力学习,就是要跳出农门,不再和那黄土地打交道了,不用早晨五点起床,仅仅是拣一些别人割剩的麦子,不用这儿放假,那儿就到田里点化肥,冬天被刺骨的寒风吹,夏天被玉米叶子割伤稚嫩的小脸蛋,那个小小的我,长得和玉米差不多高,无论怎样努力,也无法将头伸出玉米杆外,汗水流过的地方,更是又疼又痒。那时心中仅有一个目标,不停的做题目,不停的背书。

晚上11点,全家人都在睡梦中,我依然是站在门前,看看远处的庄稼,回过头又继续学习。最终拿到那个药方了,才发现,那个药方上头还有许多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我们继续努力,继续前行,等我们最终老去的那一刻,才突然发现,那可是是一张白纸,而我们也走过了整个人生。

我们都是那弹琴的人,我们期待着早日弹断那一根根琴弦,其实弦断了,我们的心也就断了,最好的生活,大概还是享受弹琴的过程吧!

命若琴弦读后感【篇7】

莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带着一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药时,才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间,老瞎子的心弦断了,吸引他活下去,走下去,唱下去的东西骤然消失,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子,此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活下去的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着、拼搏着,也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧,心弦也要两个点,一头是追求,一头是目的。其实,人生就是如此,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?人活着,就要有目标,有希望,有信念,有动力,当全世界都误会你的时候,你仍然可以一步步的走下去,不管对这个世界有多失望,你仍然可以笑着拍拍自己的脸,告诉自己:坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要丰富多彩,给自已一个可以坚持下去的理由,就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。

人生,真是一幕大戏,曲曲流传,跌宕起伏,谁比谁更执着?谁比谁更开悟?不过是有些人勇于承担,有些人善与逃避。承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由。不管怎样,人总要给自己目标和期待。

人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了也就够了……

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命若琴弦,生如夏花_《命若琴弦》读后感650字


一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点――一头是追求,一头是目的――你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲,《命若琴弦》告诉我:这就是命运。

人生亦是如此,在追寻梦想道路上我们总会遇到某些阻挡我们前进的障碍,文中老瞎子从师傅那亲手接过了藏有药方的琴,那药方可以让老瞎子复明,可必须弹断一千根琴弦才能打开,于是这份光明的信念支撑着老瞎子日复一日年复一年的弹奏,那只属于生命的歌就在老瞎子琴中萦绕,久久不能散去。他满心希望的弹断最后一个弦时,拿出那张埋藏了五十年的药方时,药店的一句话犹如晴天霹雳直击他的心头,原来苦苦追求的药方居然是一张无字天书,老瞎子如失了魂一样再也没有以往的精神,可以想象他当时的有多么悲痛,多年来的坚持换来的只是一张白纸,只是常人无法承受的痛啊!琴弦断了可以再接,心弦断了想接上可就难了。之后的老瞎子千方百计的寻找了一个徒弟,同样也是生活在黑暗心却向往着光明,倾其一生所学传授给了小瞎子,可小瞎子为了走出深山看看那外面的世界独自离开了,老瞎子义无反顾的去寻找他,在一个寒冷如刀的山洞找到了他,也是在那里他把药方传给了,人生陷入漫无目的忧愁的小瞎子,就如当年的老瞎子一样,这不仅是物质的传递,这更是信念的延续。老瞎子的使命完成了,一个轮回,一幕四季,疼痛与绝望中挣扎的人生就此变作琴弦,在断合之中寻找光明。请让破碎的梦想化作希望在空中飘扬,让泪水和寂寞掩埋在动人的歌谣。

人的命就像这根弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。我说:命若琴弦。人有了追求才有了希望,心中的那一股执念总能支持你走到最后。生命中最精彩的一瞬间就是在打开琴匣的那刻,惊鸿一般短暂,如夏花一样绚烂。

命若琴弦读后感1800字 命若琴弦读后感


对于史铁生,我是从《我与地坛》认识他的,以前对文字没什么概念,感觉只是标志一般的东西而已,没想到史铁生的文字改变了我对文字的看法,看到了一个人在生活中倒下了,但在精神上又站起来的过程让我震撼了。我的确感受他的那份心里的变化,或悲或喜,也感受到了他在地坛里面心里的安逸和飘得很远的思绪。文字的感动开始了,于是我又读了史铁生的《命若琴弦》。

《命若琴弦》讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着要看看世界到底是个什么样貌的信念,弹琴卖艺为生,不知不觉最后凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。老瞎子忽然想起了他的徒弟,他明白自我死期将至,可那孩子在等他回去。

原先当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁看得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。老瞎子说:要想复明,务必弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,必须好好弹下去。于是,他们又像往常一样走街串巷了。

这个故事告诉我们的东西是显而易见的,认的一生有些东西很重要,也有些东西让我们在无所谓的执着着,我们很难看破,因为我们很难懂得。作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想,多了一份让我看不透的神秘。

对于身残的史铁生,开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作,写作成了他的生存方式。能够说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了精神的完美。因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂得了人的生存境地;所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。

读完《命若琴弦》让人更加明白为自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。之后,老瞎子发现复明药方但是白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!老瞎子明白,这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这不是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也就应如此!空间相册名称作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。因为实现,等于破灭。老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。他就应做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。

在读史铁生之时,常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带,荒谬是不可能被消除的,人只能带着裂痕生活。但是人务必超越荒谬,在荒谬的生活中获得好处。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命好处的题中应有之义。生命的残缺,人生的虚无状态,反而为战胜自我,超越困境和证明存在的好处敞开了可能性空间。

人的生存是荒谬的,没有任何理由,但在一个理想主义者看来,务必赋予它以好处,务必有东西证明它的好处。只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的好处。人务必选取一种东西作为生存好处的证明。史铁生选取的是写作。在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种好处的证明,他说只是因为我活着,我才不得不写作。

因为残缺,完美才得以显现。史铁生意识到:所有的人都有不一样程度的残疾。人生而就有缺陷,问题,不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:1985年之前写的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自我找到活着的理由之后,又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中,往往看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。所谓宁静以致远,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。

无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎样办?

《命若琴弦》读后感


命若琴弦读后感

莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带着一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药时,才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间,老瞎子的心弦断了,吸引他活下去,走下去,唱下去的东西骤然消失,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子,此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活下去的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着 、拼搏着,也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧,心弦也要两个点,一头是追求,一头是目的。其实,人生就是如此,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?人活着,就要有目标,有希望,有信念,有动力,当全世界都误会你的时候,你仍然可以一步步的走下去,不管对这个世界有多失望,你仍然可以笑着拍拍自己的脸,告诉自己:坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要丰富多彩,给自已一个可以坚持下去的理由,就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。

人生,真是一幕大戏,曲曲流传,跌宕起伏,谁比谁更执着?谁比谁更开悟?不过是有些人勇于承担,有些人善与逃避。承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由。不管怎样,人总要给自己目标和期待。

人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了也就够了……

读《命若琴弦》有感


故事的结尾依旧是开头,莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。

莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。

史铁生的《命若琴弦》在这略显匆忙和寂静的氛围中拉开,故事以七十岁的老瞎子和十七岁的小瞎子师徒二人为主线,穿插着师徒情与小瞎子第一次萌生的爱情。

正是说书的旺季,老瞎子赶着多说书,心里盘算着或许能在前面的野羊坳里弹断第一千根弦。这一根根弹断的一千根弦,将成为一副药引子,就着封在琴槽里的药方,老瞎子就能重见光明。

“你师爷一辈子才冤呢。”

“他弹断了多少根?”

“他本来能弹够一千根,可他记成了八百。”

小瞎子却只一门心思在师父的电匣子上,他不明白绿色的长乙(椅),也不知道曲折的油狼(游廊)。只知道前面就是野羊坳,野羊坳里有个尖声细气的小妮子兰秀儿。

老瞎子反对小瞎子和兰秀儿厮混,命运却使小瞎子得了一场病而获得了更多与兰秀儿在一起的时间,就在这一段时间里老瞎子总算弹断了最后两根弦。两根弦一齐断了。

老瞎子留下小瞎子在野羊坳养伤,独自出山治眼睛。再次回来却已形容枯槁。他在找他的徒弟,可是人们告诉他,在兰秀儿嫁到山外去的那天,小瞎子就已经离开了。

老瞎子在深山找到了小瞎子,后者正一动不动在等死。小瞎子哭了几天几夜,最后道:“师父,我想睁开眼看看!哪怕就看一回。”

“那就弹你的琴弦,一根一根尽力地弹吧。记住,得弹断一千二。”

“一千二?”

“是一千二。我没弹够,我记成了一千。”

他不忍对他说,那药方本是一张白纸。

往往在经历了千辛万苦之后,却发现原本的目标依旧遥不可及或者根本虚无。这时就像书中的老瞎子,在瞬间失去了吸引他活下去、走下去、唱下去的东西。心弦的溃坏不过如此。失意是难免的,难求的是树立起新的目标,换上新弦,重新绷起一曲新的人生乐章。作者史铁生,在一次接受采访时自嘲道:“我的主业是残疾,副业是写作。”读史铁生前期的文章,常常能读出他对于车祸致残的无奈以及不甘,但是,他已将新的重心置于写作上,他找到了新的目标,就能在人生的道路上越走越远。

生本是严峻的。在我们心弦的两端有两个点,一头是追求,一头是目的,在琴上绷直的那一瞬,人生的乐章就开始了。在人生的旅途中我们会遇到许多曲折,会被命运左右,从而一头扎进黑暗长久难以出来,但一定要抓住黑暗中的支点,不停下前进的脚步。即使目的是虚设,也非得有不可,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。哪怕是一张无字的白纸,也至少让老瞎子在匆匆中给村民们带去欢乐,为自己黑暗的生活添上兴致勃勃,让身上的疲劳和孤寂全忘却。他的一辈子都被这虚设的目的拉紧,在他唱到“不表罗成投胎事,又唱秦王李世民……”,或是带着小瞎子在山林间穿梭的时候,他是充实的,是向着梦想去的。

信念,应当是这样一个存在,就像有人看见一滴露水或一片漂浮的叶,便知道它们存在,或是有人的脚被一块尖岩石碰伤了,他也知道岩石就在那里,就像高树在地上投下影子,花和人也在地上投下影子。没有影子的东西,没有力量活下去。

故事的结尾依旧是开头,莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……

一切周而复始。

命若琴弦读后感


篇一:命若琴弦读后感

命若琴弦读后感

《命若琴弦》读后感

读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟,他知道自己死期将至,可那孩子在等他回去。

原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁“看”得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:“我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说:“要想复明,必须弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,一定好好弹下去。”于是,他们又像往常一样走街串巷了。

作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想。

对于身残的史铁生,开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作,写作成了他的生存方式。可以说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了神的完美。因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂得了人的生存境地;所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。

读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。后来,老瞎子发现复明药方不过白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这不是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应该如此!

作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。因为实现,等于破灭。老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”。

在读史铁生之时,常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带,荒谬是不可能被消除的,人只能带着裂痕生活。但是人必须超越荒谬,在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。生命的残缺,人生的虚无状态,反而为战胜自己,超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。

人的生存是荒谬的,没有任何理由,但在一个理想主义者看来,必须赋予它以意义,必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种意义的证明,他说“只是因为我活着,我才不得不写作。”

因为残缺,完美才得以显现。史铁生意识到:所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷,问题,不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:1985年之前写的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后,又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中,往往看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。

“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁?? ”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办? 《命若琴弦读后感》

篇二:《命若琴弦》读后感

紧握人生的琴弦

“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”这是史铁生《命若琴弦》的开场,仅此几句,莫名的感伤油然而生,即使不再往下读,似乎就预感到了一个不那么美好的结局。

故事大致是这样说的:两个瞎子,一老一少,在村庄与村庄之间的山路上游走,一把三弦琴,一场场说书,构成了他们生命的绝大部分。山路就是他们人生的路,三弦琴就是他们的命。老瞎子等待着弹断第一千根琴弦,好拿着药方让自己能亲眼看一下这个世界,哪怕只有一眼。小瞎子正值情窦初开,他不谙世事,他的世界因为兰秀尔而充满生命的气息。原本以为阴郁的开场会朝着光明迈进,老瞎子可以睁眼看到世界,小瞎子可以捕获爱情。然而,剧情总是如此的折磨人心。人生确实不易,人生变数太多,原本就不多的希望在最后一刻依然还是无情的幻灭了。老瞎子在说了一辈子书,苦苦坚持弹断一千根琴弦后,发现那药方原来是一张白纸,虽然他深深地体会到了他师傅的良苦用心,但原以为即将实现的愿望瞬间坍塌所带来的绝望是让人窒息的。小瞎子原本以为自己也会遇到爱情和婚姻,但最终兰秀尔嫁给了别人,他整个人瞬间被破碎的希望而压垮。

整个故事的构思十分巧妙,我们看到的也许仅仅是老瞎子踩着老老瞎子的脚印,小瞎子又即将踩着老瞎子的脚印。然而,当我们再扩展开去,老老瞎子之前也许还有师傅,而小瞎子之后也还会有他的徒

弟,就这样一步一步的循环往复下去,这更是现实的残酷与命运的无奈不断地循环。

老瞎子和小瞎子面对的残酷和无奈其实也是我们每一个人所面对的。不管是生理的残缺还是精神的缺陷,在我们所面对得人生、所体味得人生中,总会掺杂许多无奈与痛苦,在我们无法改变的时候,我们需要依靠什么去前行?我们需要设立目标并为之追求。人的一生就像一根琴弦,琴的弦需要两个点才能拉紧,心弦也需要两个点——一头是追求,一头是目标——你才能在中间这紧绷绷的弦上弹响心曲,弹出热情,即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。

瞎子黑暗的世界里充满了未知,但也充满了幻想。我们刚出生的时候,不也是一无所知的吗?那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢?“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同”。盲区并不可怕,可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点,只是在原地害怕与失望已成为事实的事实,可害怕与失望、抱怨又能改变什么呢?我们能做的就是将心弦两端的点设好,将心弦绷紧,奏出属于你自己的生命独特之曲。记得有人跟我说过:其实人生就是一个圆,从起点出发,最终还是回到原点。当你一出生,你的圆就开始画了;也许有的人画的圆很大,也许有的人画的圆很小,但这并不是重点,重点是在这个过程中你到底圈住了什么,这也是每个人不同的地方。怎么才能圈住属于你的精彩呢?也许我们可以在人生的某一时期设置两个端点,完

成一个再接着另一个,也许这样我们能走得更远,圆画得更大,圈住的东西更多,收获到的也更丰富多彩。

《命若琴弦》展示的不仅是文学之美,更启迪着我们对人生、对命运的深思。一辈子原本已经很短,如果我们不紧紧握住人生的琴弦,我们失去的不单是光阴,更是人生的价值。

篇三:寻找自己生命中的琴弦——《命若琴弦》读后感

寻找自己生命中的琴弦 初中时的自读课本里,第一篇课文便是史铁生的《秋天的怀念》,从那时起,我便知道了这名残疾作家,从《秋天的怀念》到《我和地坛》,再到《命若琴弦》,他将自己对生命的感悟都揉进了文字中,看似悲观,却又处处表现出对生命的达观和坦然。

如果说《秋天的怀念》讲的是亲情,《我和地坛》讲的是差别和淡然,那么《命若琴弦》谈的便是目标。这目标,便是曾经鼓励老瞎子和他的师傅坚定的活下来,并即将同样鼓励小瞎子活下去的根根琴弦。

目标之于人生,犹如灯塔之于航船。世界上充满了困难和欲望,这些都容易使人迷失方向,有的人,遇到困难之后变得自暴自弃,满身的消极情绪:“别跟我谈理想,戒了”。也有的人,尽管拥有物质上的财富,却终日沉湎于声色犬马之娱,以至于经常空虚的感叹“我穷得只剩下钱了”。文中的老瞎子和小瞎子,同样面临着困难和欲望的考验——天生失明使他们看不到蓝天白云,看不到绿色的长乙(椅)和曲折的油狼(游廊);爱情欲望的破灭也使小瞎子甚至失去了活下去的勇气。所幸,他们的生命中还有琴弦,这琴弦,给他们的生命带来了方向和希望。

“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子的师傅一语道破了人生真谛:有目标,生命才会有勇气、有意义;那些为目标而执着的去拼搏、奋斗的经历,便是快乐的本源,生命的意义。谈断琴弦本来只是老瞎子的目的,但是为这个目的而奋斗的几十年,却充分让他享受到生命的乐趣:他高超的琴艺使他有了谋生的手段,也给了他忘却失明的快感,使他能在众人的喝彩声中“全心沉到自己所说的书中去”。甚至当他最终梦想破碎,回想从前的时候,那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴,乃至心焦、忧虑都让他感觉“多么欢乐”!他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到了欢乐。于是,他把这快乐之源又传给了他的徒弟,不管琴弦的数量是1000根还是1200根,可以预想,小瞎子的一生,也将充满快乐和希望。 作为一个健全人,我们理应对造物主充满感恩,理应比老瞎子活得更有生机和活力,但扪心自问,我们真能做到吗?有多少人,遇到困难便自暴自弃、不思进取;又有多少人,不去奋斗却整天抱怨社会对自己不公,终日垂头丧气;有多少人,沉溺于声色犬马之娱……我们找不到自己生命中的那根琴弦,而是任由抱怨、牢骚、勾心斗角成了我们生活的全部,比之文中的老瞎子,或是身患残疾的作者本人,身体健全的我们情何以堪!

世界因差别而存在,有的人天生富贵,也有人天生贫穷;有的人天生健全,也有人天生孱弱,造物主的安排面前,抱怨和攀比毫无意义。但无论处境如何,对每一个人来说,生命的主动权都掌握在自己手里,每个人都可以拥有属于自己的琴弦。当你找到琴弦,并弹出动听乐曲的时候,你就找到了生命的真谛。

《命若琴弦》读后感范文


活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义。下面是由读后感栏目小编整理的《命若琴弦》读后感范文,欢迎查看。

《命若琴弦》读后感范文【一】

一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的哀叹,却久久沉淀不出一个完整的思绪。

余华说:活着就是为了活着。活着不需要任何目的,不需要任何理由,无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去然而生活不会是一路阳光灿烂,当地狱般的黑暗猝不及防来袭时,活着的理由就是那根救命的稻草。

经历了爱的渴望与宿命的绝境的老瞎子正是抓住了师傅的那句弹断一千根琴弦,你就可以看得见了,药方封在琴槽里作为救命的稻草,重新燃起了生的希望,用生命弹着三弦琴,弹着活着的理由。只是命运总是那般的捉弄人,残缺的生命,注定是悲剧的,而悲剧的内容又是何其相似。当这个悲剧以喜剧的开始在小瞎子身上重演时,老瞎子的劝告,在小瞎子是师傅不懂个中滋味的淡然一笑。

张爱玲说,路需要自己走过,才知对与错,哪怕是绕了一个可笑的大弯子,仍会回到父母劝告的起点,作为孩子仍旧愿意去走那个让自己吃尽苦头的弯路小瞎子何尝不是如此?当初的老瞎子又何尝不是如此?

当老瞎子终于弹断了一千根琴弦,终于能够抓到这么多年活着的理由的光芒时,才发现自己生命奔赴的理由竟然是一张白纸,竟然是虚无的,瞬间生命黯淡了所有的光芒但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他继续传递,继续传递着谎言,甚至要加大能够解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言,只是为了在虚无的生命里找到其存

在的理由无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑。莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁残缺的生命在这个谎言中继续轮回。

《命若琴弦》读后感范文【二】

活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。

失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。生活的目的是什

命若琴弦读后感500


篇一:《命若琴弦》读后感

命若琴弦读后感 莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带着一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药时,才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间,老瞎子的心弦断了,吸引他活下去,走下去,唱下去的东西骤然消失,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子,此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活下去的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着 、拼搏着,也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧,心弦也要两个点,一头是追求,一头是目的。其实,人生就是如此,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?人活着,就要有目标,有希望,有信念,有动力,当全世界都误会你的时候,你仍然可以一步步的走下去,不管对这个世界有多失望,

()你仍然可以笑着拍拍自己的脸,告诉自己:坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要丰富多彩,给自已一个可以坚持下去的理由,就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。 人生,真是一幕大戏,曲曲流传,跌宕起伏,谁比谁更执着?谁比谁更开悟?不过是有些人勇于承担,有些人善与逃避。承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由。不管怎样,人总要给自己目标和期待。

篇二:《命若琴弦》读后感

活着的意义

————《命若琴弦》读后感

在《命若琴弦》中,讲述了莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。老瞎子的师父临终时告诉老瞎子:得弹断一千根琴弦才能去抓那副复明的药方,而他自己记错了,只弹断了八百根,所以不灵了。老瞎子紧记师父的话,弹了五十年,盼了五十年。小瞎子则是期盼着和心爱兰秀儿幸福的生活。然而当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。但是当他想起此时的小瞎子也正因兰秀儿远嫁他乡而痛不欲生,想到了小瞎子的心情,老瞎子想到了“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。” 这句年幼时师傅临终说的一句话,在这一瞬间也深深的领悟了。于是为鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。老瞎子没有把药方是一文空纸的事实告诉小瞎子,而是告诉小瞎子,是他记错了,得拉断1200根弦才可以去抓药方,琴弦数从1000增加到1200,不仅是数目的递增也是生命的递增。这番“美丽的谎言”,给予了三代人活下去的希望。让这三代人为了这个希望去拉紧琴弦,弹奏下去……

余华说:“活着就是为了活着。”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。对于老瞎子来说就是琴匣里的张白纸。老瞎子一生的精彩,全来源于那张白纸。或许对于我们而言也是如此,当我们蓦然顿觉到自己的人生目标不过是一张白纸时,我们该为了什么而生存呢?

其实,就如同史铁生所言的,生命的意义在于其过程,《命若琴弦》中,老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地弹弦说书中发现了生命的价值和快乐,所以说生命的意义在于过程。因为人总是要死的,对于必死的人来说,一切的目的便显得很空虚无。那些被人视为“目的”的东西随着人的死亡都将不复存在,都将转化为虚无。史铁生曾这样说过,目的皆是虚空,人生只有一个实在的过程。对于像老瞎子和小瞎子这样的残疾人而言,虽然活下去的目标是一个虚幻的,但却是他们活着的足迹则是真实存在的。当然,虽说生命的意义在于过程,但是目的仍是很重要的。但是目的不仅仅是纯粹的目的,而是为了引出人活下去的动力,从而创造精彩的过程。正如文中所说的:“目的虽然是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧,就弹不响。”当我们拉紧琴弦开始弹奏的时候,就不必去看那无字的白纸了。因为过恒永在,美丽终会逝去,但却改不掉曾经美丽的事实。

篇三:命若琴弦读后感

命若琴弦

“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,《命若琴弦》告诉我:这就是人生。

史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述:“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”一个简洁的开头,却充满了思考性和哲理性。

在文章的开头,故事已经成形:两个瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人带一把三弦琴,说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后,小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走!

在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛:一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情,他们所谓的爱情也只是昙花一现,注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻:苦苦坚持弹断一千根琴弦,取出治盲药方,为的就是看一眼这个他从没见过的世界,可是事实是残酷的,说了一辈子的书,最后才发现那治盲药方原来是一张白纸,但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是,我们看到的是:老瞎子踩着老老瞎子的脚印,小瞎子又踩着老瞎子的脚印,小小瞎子又踩着小瞎子的脚印,就这样一步一步的走下去。于此,我们不得不称赞构思的巧妙,它让我们看到了一个瞎子的一生,许许多多瞎子的宿命,现实的残酷与命运的无奈。

“干嘛咱们是瞎子!”“就因为咱们是瞎子。”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。对于他们是瞎子的事实,他们能做的就是接受它。至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看,怎么想,怎么选了。“一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追求,一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。目的本来没有,这需要我们来虚设。“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响”。如果目的不明确,心弦就拉不紧,那么心曲又如何奏响呢?

其实,人生就是如此。在人的一生之中,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?那就必须找到支撑我们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。也许有人说,虚设的目的又有什么意义呢?也许我们一辈子也不可能实现,到头来也是一场空,也许只能像老瞎子那样伤心与失望。是的,当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂,把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。可是,这就意味着他的这一生就没有意义了吗?不是的,虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界,但是他也不是白活的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候,不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”,同时“这也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”。确实,正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气”。“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。当我们站在生死边缘的时候,回想这一生,也许你们会认为“生不带来,死不带去”,劳碌一生不知为何。但是你们能知道你们曾经体会过什么,得到了什么,也许是痛苦,也许是欢乐,是感动,是温暖,能知道你们能为在世的人们留下了什么,也许是你的音容笑貌,也许是你的帮助、撒下的温暖,那就已经足够了。“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,“弹好了就够了”。

这时,不禁令我们想到:其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊!每个人

都有自己的缺点与无奈,重点在于你是怎么对待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充满了未知,但也充满了幻想。我们刚出生的时候,不也是一无所知的吗?那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢?“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同”。盲区并不可怕,可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点,只是在原地害怕与失望。已成为事实的事实,害怕与失望、抱怨又能改变什么呢?我们能做的就是将心弦两端的点设好,将心弦绷紧,奏出属于你自己的生命独特之曲。这样才能在黑暗中、在绝望中,找到指明灯,找到动力,带领我们走出黑暗、走出绝望,继续生命之途。记得有人跟我说过:其实人生就是一个圆,从起点出发,最终还是回到原点。当你一出生,你的圆就开始画了;也许有的人画的圆很大,也许有的人画的圆很小,但这并不是重点,重点是在这个过程中你到底圈住了什么,这也是个人独特的地方。怎么才能圈住属于你的精彩呢?也许我们可以在某一线段(人生的某一时期)设置两个端点,完成一个再接着另一个,也许这样我们能走得更远,圆画得更大,圈住的东西更多,收获到的也更丰富多彩!

小说中除了内容让我们沉思,哲理性的句子让我们思考外,它的结构之美也是让我们陶醉的!

小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁??”,前后照应,使小说弥漫着一种宿命的味道,也不禁使人深思:人生也许就是一个圆,就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强,哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。

“他本来能弹上一千根,可他记成了八百。要不然他就能弹断一千根。”与“是一千二我没弹够,我记成了一千。”相互映衬,从而弥散出一种悲凉与无奈,不禁让人流下同情的泪水,也深深体会到老瞎子的良苦用心,同时也紧扣主题——命若琴弦。

总的来说,《命若琴弦》给我们展示了文学之美,也为我们带来了对人生、对生命、对命运的思考??

读后感命若琴弦1000字集锦


书籍一直都是我们的精神食粮,读完作者写的作品后,大家都深受触动,我们再整理自己的所想所得,读后感就会跃然纸上。如何写作品读后感,才能让人家读起来萌生共鸣呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“读后感命若琴弦”,相信你能从中找到需要的内容!

读后感命若琴弦(篇1)

宽大的镜框架在你的鼻梁上,略微翘起的嘴角,温暖如阳光般的微笑,这就是你留给我的印象。那就让我静静地阅读你的书《命若琴弦》,走进你的世界,去看一看吧。。。。。。

开篇的小说《命若琴弦》就让我颇感震惊。你描述了一对瞎子师徒坚持弹琴说唱挣钱。老瞎子的信念“弹断一千根琴弦,就能去抓药治好眼病了。”贯穿全篇。那药方被老瞎子师父塞在他的琴槽中,但当他弹断一千根后去抓药时,别人告诉他那药方只是一张白纸。他这才明白这张白纸是无用的,而琴才是支撑他活到如今七十多岁的信念。或许正因你本身也是残疾的,所以你才能写出与你同病相连的人的故事,又或许这故事本身也涵盖了你对生命的理解。这个短小精悍的故事让我更加想进一步地了解你了。

接着往后翻页,我听见了你如琴弦般苦涩而又清远的吟唱。走进《我的遥远的清平湾》,清平湾是一处苦地,然而你在清平湾留下了自己最美的青春,留下了你对美好人性的赞美和淳朴温情的留恋,也许本来这是一个不错的人生开头,但是你却在人生活到最狂妄的年龄里双腿残疾了。

于是,我随着你伤感、沮丧甚至绝望的身影走进了地坛。走进了地坛,我就走进了你磅礴而豁达、寂寥而丰富的内心。你对母亲的愧疚,你在合欢树所在的过去的旧居里,在地坛公园碾过的车辙印里窥见了母亲寻找你的身影,于是你躲开了,但躲开的是一时的焦灼,遗留的却是永世的忏悔,在往事的纷繁迷茫的记忆中你说:母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。是啊,史铁生,你是一部书,在外人看来你用坚强和毅力铸就了辉煌,在我的眼里你的生命和灵魂中永远留下了母亲的肖像,在合欢树的祈愿中我看到了你的渴望,你希望母亲能看到你从思想的救赎中获得的新生,希望这一切结果能给她苦厄的人生带来哪怕是片刻欢欣。

读着你的文字,我一点点地走近你的灵魂,一颗倔强的顽强的柔软的平静的心。史铁生,你的名字就像你的人生,用铁一般的意志走完的人生,在实用主义和功利主义的洪流中,你就像一位精神骑士带走了世界幸存的宁静与安详。

走进史铁生,合上书让我的内心异常平静,让我的内心似乎更为敞亮了。命若琴弦,或许生命的信念本在自身的真正期望。

读后感命若琴弦(篇2)

人的一生该如何走过,人生的价值是什么,人生又是什么?这些看似平常却又迷茫了一代又一代人的问题,还将继续迷茫下一代又一代的人。

有的人认为人生的价值在于达到心中最完美的理想彼岸,有的人认为人生就是不断重复前人走过的路,也有人认为人生是精灵,而我们只是来人间欣赏短短人生中的风景,而结果只不过是一个结果罢了。

读了史铁生的《命若琴弦》更让我深深感受到这样的想法,或者说小说也引导我们去考虑这个问题。文章的开篇是这样的:“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”小说并没有多少的着笔之处,平淡的描写中却掺杂着悲凉、冷漠的感觉。全文的整体感情基调便由此定下。

小说没有塑造较鲜明的人物形象,文章更像是一篇寓言,作者把他自己领悟到的人生哲理,借助寓言的形式表达出来。文中的“莽莽苍苍的群山”、“老小瞎子”、“琴弦”、“药方”包含这太多的象征意味。“群

山”就是我们生活的世界,“老小瞎子”就是我们自己,“琴弦”则是我们的生活工具,而“药方”象征着我们的希望。

文章的高潮点是老小瞎子在野羊坳的部分,老瞎子知道他就要实现自己最美好的愿望——见到光明——因为他就快弹断1000根琴弦了。但事实却并不是他想象的那样,师傅给他的药房仅仅是一张白纸,一剂定心针。“他只是不想动弹,吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦目的曲子。老瞎子的心弦断了。现在发现那目的原来是空的。”

而小瞎子在野羊坳也有了自己喜欢的人——兰秀儿,他们试着亲嘴、吹气儿、扭打亲热,就当两人的关系进一步发展时,兰秀儿却嫁到山外去了!——“小瞎子正跌倒在雪地里,一动不动,想那么等死。”

故事的急转直下让人难以接受,可现实就是那么残酷,也印证了小说中的话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。而目的本来就没有。”

文中有这样一句话:“干嘛咱们是瞎子!” “就因为咱们是瞎子。”这一问一答,看似简单,但在其中却透露出苍凉悲壮。老瞎子一生的梦想、一生的追求换来的竟是一张白纸。小瞎子对人生充满美好的憧憬,也被现实摧残的遍体凌伤。

小说的结尾与开头相差不多,这应该是作者刻意为之。这就是人生,我们不断的在重复着前人做过额事情,而我们的后人也将跟我们一样,做我们做过的事。——小瞎子就是老瞎子的过去,老瞎子就是

小瞎子的未来。现实的残酷是无法改变的。

史铁生先生自身也是一位残疾人,他也深知残疾人的痛苦,残疾使他无法或是要付出更多才能像常人一样去完成他想要的梦想。

由此来看史铁生仅仅是将自己生活的不幸搬入作品中,如果仅仅看到这些那就完全没有理解他的思想了。在我看来,恰恰相反史铁生的文章从表面上来看是悲凉的、压抑的,但这强烈的对比出了他要表达塑造一个精神上极其强大的巨人,他不能被打败,即使肉体受着非人的折磨。而这也是我认为史铁生先生所想要表达的。

文章中有这样两个小细节。

第一个:老瞎子有一个电匣子,另小瞎子十分着迷——“这只神奇的匣子永远令他着迷,遥远的地方和稀奇古怪的事物使他幻想不绝,凭着三年朦胧的记忆补充着万物的色彩和形象……其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界的样子。每个人的世界就都不同。”

第二个:小瞎子喜欢上了村里的兰秀儿,他与兰秀儿在一起的时光是那么的美好。“兰秀儿呼出的气吹在小瞎子脸上,小瞎子感到了诱惑,……兰秀儿并不躲。”

文章为什么要有这样的描写呢,我个人认为作者是要表达他的内心世界。小瞎子虽然看不见,但是他却对身边和山外的未知世界很感兴趣,电匣子便是他获取和了解外面世界的唯一途径,也是他想摆脱自身缺陷的一种方法,当他在听电匣子里讲得东西时,是另他最高兴的时候。而同兰秀儿在一起时他也是他向往的时候,即使他不懂得

那是爱情。作者给我们表达出他抗争现实的不公,内心不满现状,追求自我的精神状态。告诉人们现实即使在残酷,也打败不了内心有信念的人。

作者在文中也表达出自己对生命,对人生的理念。人生的意义在于过程。因为目的永远不会是完美的。小说容易使人想到存在主义理念:世界是荒诞的,人生也是荒诞的。老瞎子的师傅留下的那张无字药方似乎正是这种存在主义理念的象征:只是一张白纸,意味着人生没有意义,而且无法改变;于是,追求不会有意义,奋斗不会有结果,恰如推巨石上山的西绪弗斯,不断挣扎的结果最终也只是徒劳。

除此以外,存在主义思想家加缪笔下的西绪弗斯还是这样厂种人:明知其无意义却仍然要坚持做下去。《命若琴弦》中的老瞎子和他的师傅就是这样的“西绪弗斯”:明知重见光明无望,明知挣扎下去没有意义,却仍然要坚持做下去,将复明的希望继续传递下去。因为老瞎子和他的师傅都知道,为了生存,必须要有一个目标或者希望;没有这样一个东西,生命就没有支撑点,灵魂和精神就会漂泊无依,生存就难以继续。而在现实与希望之间的距离,就是生命的一个过程,瞎子们正是在整个过程中奏出了生命的绝唱。虽然这个过程要始终面对生存困境,但瞎子们不会因此绝望——

生命过程中的追求与奋斗永远闪动着最耀眼的光辉。

读后感命若琴弦(篇3)

史铁生,一直是我最尊崇的一位作家,之所说尊崇,因为对他不仅是简单的崇拜更有一种深深的尊敬。他是一位生命的歌者,用文字来表达自己对人生的感悟对生活的热爱。他饱尝人生的苦难,但他却用文字孕育芬芳,给人以温暖和力量。

《命若琴弦》这篇小说亦是如此。史铁生就人生的意义,发现支撑生存的信仰,激励着读者在坎坷的人生路上依然心怀希望,奋勇向前!

轻合书本,掩卷而思,有一段话依然在眼前清晰的跳跃“他想自己先得振作起来,但是不行,前面明明没有了目标。他一路走,便怀念起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙,兴致勃勃地翻山、赶路、弹琴乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!”那时有个东西把心弦拉紧,虽然那些东西原是虚设。

这是老瞎子在得知他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸后,他内心失落、茫然、绝望自己及对以前生活无比怀念的真实写照。

没错,那时候的日子是艰苦的,他和小瞎子在峰峦叠嶂,沟壑纵深,人烟稀疏,走一天才能见到一片阔地,有几个村落的苍茫大山中,日夜跋涉。那时候的日子是漂泊的,无所谓从哪儿来,无所谓到哪儿去,居无定所。

但是那时候的日子是有奔头的,他一直相信着只要按照师父临死前告诉他的话,弹断了一千根弦后取出药方,他就能重见光明。所以他无畏无惧,在偏僻荒凉的大山弹了五十年的琴,年年月月背着一把三弦琴满世界的走,直到头发一天天变白,背一天天变驼,他仍在前行。

而突然间,当他被告知,那封在琴槽里的药方是张无字的白纸,不怕豺狼虎豹不怕狂风暴雨的老瞎子却倒下了,几天几夜,他坐在药铺前的台阶上,骨头一样的眼珠询问苍天,脸色也变成骨头一样的苍白。

他的心弦断了,他身体里的一切都在熄灭,他躺在床上不弹也不唱,一天天迅速的衰老。师傅的话一遍遍的在耳边回响:“记住,人的命就像这根弦,拉紧了才能弹好,弹好就够了。”恍然间,他幡然醒悟,他深深体会到他师父的良苦用心,“目的虽是虚设,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。”

没错的,药方虽然是假的,但是却是师徒三代活下去的唯一动力,是他们的信仰。所以,他重新振作,在深山里找到了失去爱情绝望等死的小瞎子。他把药方封进了小瞎子的琴槽里,告诉小瞎子:“只要弹断了一千两百根弦,他就能见到光明。

或许,要在很久很久的以后,小瞎子才会明白老瞎子的良苦用心但是,这并不重要,更重要的是,从此以后小瞎子的人生将有一个盼头,有一个信仰,支撑着他前行,他将永远扯紧欢跳的琴弦……

心弦拉不紧心曲就弹不响,没错的,人生亦是如此,在人生的漫漫长路上,有许多崎岖坎坷,难免会磕磕碰碰,有痛苦有失落,在我们无法回避的痛苦和挫折面前,我们必须找到支撑我们走下去的动力,那就是信仰。

因为要自己起跑,所以叫大学。作为大一新生的我们更应该为自己的大学为自己的人生

确立目标,坚定信仰,为了自己的生活更为了自己的梦想。

余华说,生容易,活容易,然而生活并不容易。为了更好的生活,我们更应为自己找到信仰并坚定目标,奋勇向前!

信仰是一种力量,它让我们执着,让我们勇敢,催我们奋进,为我们的坚持赋予意义。在凄寒漫长的黑夜里,信仰就是一盏指路的明灯,不仅为我们照亮通往前方的路,更带给我们温暖。

坚定信仰,让我们的人生充满意义!

读后感命若琴弦(篇4)

独坐于窗前,手捧史铁生的《命若琴弦》的,思绪随着那动人心弦的琴声,悄悄走进了只属于“他”的那个世界。

一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头,我快步跑上前去,只见那人双腿盘卷在土地上,衣服布满了尘土,打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人,他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!

我放缓了脚步,悄悄走到他的面前,他的双手在琴弦上熟练地来回拨动,好像从来都没有停止过,那柔似的小桥流水,时而刚劲有力,时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说:“叔叔,您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听,您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑,用他那厚重低沉的嗓音对我说:“孩子,我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我,这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方,只有在我拉断一千二百跟琴弦后,才能把它打开,我就可以重见光明了!”

在他年少时,他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说:“只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个盲人,哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往,所以他拥有了存活下来的勇气,几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧的,拉不紧就弹不响的!”他的双目虽然失去了看到光明的权利,但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的,他的心灵是光明而又美好的!

为了一个目标,他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望,因为他心里明白:在第一千二百根琴弦断开之时,那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦,生活有多劳累,他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活的!

行于《命若琴弦》字里行间的,品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味当时的世态人生,一路尽是辛酸,一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷与漫长的!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言,他知道,总有一天盲人会发现,谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的,这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺,还有对生活意义的探讨,心灵的净化与人格的提升!我坚信的,盲人并不会再对上帝有任何的埋怨,而是会心存一份对世间万物的感激的!

习习凉风掠过我的脸颊,我的思绪戛然而止的,一段传奇的故事,它为世人开辟了一条走出困境的道路,开启了通向成功的大门的!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的,当他在这里为你关上一扇门,他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了,拉紧了,才能弹响它!

读后感命若琴弦(篇5)

电影开头是这样的画面:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着、拼搏着,也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸……其实,人生就是如此。在人的一生之中,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?人活着,就要有目标,有希望,有信念,有前行的动力。当全世界都误会你的时候,你仍然可以一步步的走下去。不管对这个世界有多失望,你仍然可以笑着拍拍自己的脸,对自己说声,坚持下

去!!!人可以在物质生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要丰富多彩,一定要强大,要有自己的精神支柱。给自己一个可以一直坚持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死,可是,就怕一个人没有目标,没有追求,没有活下去的动力。这样的人活着有何意义?必须找到支撑我们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。

人生,真是一幕大戏,曲曲流传,唱的不过是同一曲,同一幕,人生的精彩,人生的奋斗,人生的跌宕起伏,是谁比谁更执着?谁比谁更不开悟?不过是有些人勇于承担,有些人善于逃避。承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由,不管怎样,人总要给自己目标和期待。

人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了也就够了……

读后感命若琴弦(篇6)

人的一生中,有许多事情自己能选择,有的事情自己却无力更改。比如,我们无从选择自己所生的年代,所生的家庭,我们无法主宰自己将有怎样的容颜,将有怎样的命运。但我们依然坚强地活着,是信仰伴着我们一路走来。

读了史铁生的《命若琴弦》,深深地为其感动和深思。之所以会有如此的震撼,也许正是在于史铁生自己是一个在生命最应绽放的年纪却遭遇到无法想象的挫折,却最终挺过来的人吧。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐。

故事很简单,在苍茫的深山之中,匆匆走着两个瞎子,一老一少,他们游走于各个村落之间,以拉三弦说书为生。老瞎子有一个心愿,他的师傅曾经告诉他琴槽里有一张治疗失明的药方,只有弹断一千根琴弦,才能把药方取出来抓药。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,尽心尽力弹断一根又一根...终于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激动万分地取出药方准备去药铺子抓药,没料到琴槽里面竟是一张无字的白纸,信仰在瞬间崩塌,老瞎子突然觉得生命已无所依。他回到徒弟身边,告诉小瞎子,只有他弹断1200根时,才能打开琴槽去取药方。他想,1200根对于小瞎子是个遥远的数字,他希望小瞎子永远的扯紧欢跳的琴弦,不必打开那张无字的白纸,不要再去承受梦想破灭的痛苦。在《命若琴弦》里,我们能看到信仰,能看到生存的意义,还有存在的价值。

忘记在谁的书里读到这样一句话:生命本身是无意义的,你赋予它什么意义它就是什么意义。人一直企图寻找生命的意义,然而在生命的荒野里,有什么东西是真正存在不会消逝、值得用一生去追寻的呢?当老瞎子发现他一生的信仰竟是他的师傅的一个善意的谎言时,就不可遏止地滑向堕落的深渊。但他最终想明白了,自己的一辈子正是被那虚无的目标拉紧,生活中才有了生命的活力,正是这个过程让他享受到了快乐。“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。生命的价值正在于弹拨的过程,弹过,欢笑过,落泪过,体会过,便不枉此生。”

命若琴弦读后感模板12篇


在阅读作者写的作品的过程中,我们的思绪随情节变化。为了充分回味这个作品,就可以好好写一篇读后感,下面的内容是读后感大全为大家整理的命若琴弦读后感,更多信息请继续关注我们的网站!

命若琴弦读后感【篇1】

张爱玲说:路需要自我走过,才知对错。我觉得这句话用在这里是再恰当不过的了。七十岁的老在弹断第一千根琴弦的时候,才恍然明白自己的师父描画的光明只是镜花水月,但是又能怎么样呢?目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧?拉不紧就弹不响。所以他把这个善良的谎言又告诉十七岁的徒弟,直到他也走过自己大半的人生,明白这世上有些东西终究是实现不了。

从中学时期学习《我与地坛》起,陆陆续续也读过先生的一些作品,正如李太白的作品总是缠绕着一丝仙气,先生的作品总是逃不开生与死的思索。在他的心里,重要的从来不是生或者死的这个概念,而是人从生走向死的这个过程。生与死就像是此岸与彼岸的遥遥相对。走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结,拯救的放弃。因而天堂不是物质的空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。由此观彼,那一千根断裂的琴弦,不就是老从此岸向彼岸的走向吗?

命若琴弦,琴弦脆弱一如生命,但它也有一种无言的韧性,那就是生命的可能性。奇迹这种东西就是明明发生的几率微不可闻,但是就是会有人相信它会发生。

这篇小说的人物、情节在我看来都是为了表达一个思想:在这个世界上生活,即便是再窘困,也不能缺少追求。就像是小说里说的那样:心弦也有两个点,一头是追求,一头是目的,你才能在中间这紧绷的过程上弹响心曲。

人生天地间,忽如远行客。

人若是没有了目的,没有了方向,只是安然度过一世春秋,数着春华秋实,看着寒来暑往,浑噩自知。人天自两空,生无垠,死无随,天地茫茫,若没个方向,只是无知地游荡红尘,这人生岂不是白来一遭?

目标这种东西不仅仅可以是生活的价值,从更加广义的层面看,它是作为人生的动力存在。老为什么能够几千个日夜持之以恒地奏起音乐?为什么在知道一切都是虚假的之后却又编织了一个更难完成的目标给小?现实的生活如此地残酷,但只要有一个美好的愿景在那里,你的心里就有了盼头,心里有了盼头,那现下的一切就能够咬牙坚持过去,因为你知道,只要你慢慢熬着,总有一天你能实现自己的愿望,能够脱离黑暗的现实。而这,也正同禅宗宣扬的来生福报不谋而和。

人生天地间,忽如远行客。

念去去,万丈红尘,我道恒存。

命若琴弦读后感【篇2】

读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着要看看世界到底是个什么样子的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。老瞎子忽然想起了他的徒弟,他知道自己死期将至,可那孩子在等他回去。

原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁看得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。老瞎子说:要想复明,必须弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,一定好好弹下去。于是,他们又像往常一样走街串巷了。

作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想。

命若琴弦读后感【篇3】

执眼前之曙光,念今生之所倚。

一口气读完史铁生先生的《命若琴弦》,如微风吹拂心湖,波光粼粼。感触颇多。自己在心底里暗自告诉自己,人活着,无论处境哪般,都要怀有一份希望,一份执念,“无所谓从哪里来,无所谓从哪里去”。

老瞎子一生的执念,那支撑他背托弦琴,爬山涉水,奔波一生的,是那一千根琴弦。源于他师父曾告诉他,一千根琴弦弹断了,取出琴盒下的药方去取药,可医治好瞎了的双眼。可是,上天不会同情所有的可怜人。那崎岖的山路留下的一深一浅的脚印,走向的并不是老瞎子所预想的五彩缤纷的世界。事实上,他终其一生,所追求的,不过一张白纸,不过是个善意的谎言。

只有在这时,老瞎子的的世界才真正地变得暗无天日。这是个找不到出口的世界。无巧不成书,此时的小瞎子也正陷在“为什么会是瞎子”的泥沼中,挣扎,窒息,无所依。亲历小瞎子的痛苦埋怨,老瞎子只是说了句“就因为咱们是瞎子”。多少辛酸与无奈,一语难以言尽。作文网不可以说是释怀,可是,因为小瞎子,老瞎子也渐渐明白了,他师父留下白纸给他的缘由。人活着若没希望,如死灰。特别是对于一个先天不足的人而言,信念,希望,执念,几乎是生活车轮前进的原动力。无所谓从哪里来,无所谓从哪里去,心中有份执念,有份希望,总是好的。

人活着,就是因为相信明天会更好,就是相信生活是有希望的。所以,我们耗尽我们的所有,只为拼得一个明天。而明天会比今天好吗?,这又是另一回事了。可是,倘若我们连期望明天到来的心思都没有了,生如无活水之泊,那样的人生,才会是一生真正的结束。

所以,请用微笑去迎接明天吧!活着,总该要有希望,有希望,才能博得明天。

命若琴弦读后感【篇4】

那是两个瞎子,一老一少。

老瞎子带着小瞎子不知道趟过多少条河,翻过多少座山,走过多少个村落,度过多少个苦涩的黑夜……

现在他终于拨断了第一千根琴弦,他终于能够看看师父留给他的复明药方了。

那其实是一张白纸,他哭了,他看着那张白纸哭了,他看着那张白纸哭了几天几夜。

我看着他在哭,我知道,这是一个让他无法接受的事实,可想而知,当一片绿叶从生命的最开始就没能够享受到阳光的爱抚,那种心情和从未选择尽早凋落于地下的勇气是带着无奈的,或许是和着血的。可想而知,当一只快要纵崖而下,羽击长空的雄鹰,突然间被身后的猎人用子弹打穿胸膛而跌落悬崖,也许这并不只有不幸,是命运的无情与冷漠,冷漠到捅破了那个理想的泡泡。但也许我并不知道,我不知道这张白纸带给他的其他感受,因为他的生活我并未经历过,甚至未曾感受过,因为我的心思还远不及他的深。

在人的一生中也需要白纸,可以是一张,也可以是多张。但你并不知道那是白纸,你只知道它是你过好充实的每一天的动力,是你努力不懈地奋斗下去最充分的理由。你努力地工作,努力地向那张白纸输入你毕生的激情与热血,你给它最宝贵的青春年华,甚至连爱情和生命,你都甘愿为它所付出。

也许你辛苦了一生都不知道那其实是一张白纸,因为你的心里那已经不是一张白纸而是用你生命中的每一秒钟和身体内澎湃的热血所编织而成的一幅最感人的画卷,但其实那还是一张白纸,一张真正的白纸,看似无色,其实有色,看似无字,其实写满了字的。也许是岁月的风沙阻止你看清上面那一行行无色的字,恐怕你心酸,但如果当你真正看懂了上面的字,你会清楚地明白:原来你这一生就是一张白纸。

老瞎子的事也让我明白人的一生就像是一堵砌得完美的墙。墙上是始终都会有裂痕,只不过有的裂痕小的罢了,所以人只能带着裂痕去生活。人也必须努力去超越那裂痕,去战胜那裂痕,在裂痕的生活中得到意义。当老瞎子把真相隐瞒之后,小瞎子也拥有了一张白纸,他的人生也开始有了新的裂痕,老瞎子知道这裂痕意味着什么,意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在这脆弱的琴弦上,寄托在这一条深深细细的裂痕里。老瞎子做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”人生本来就有困境和残缺,如果没有孤独,爱就失去了意义,如果没有欲望的痛苦,就得不到实现欲望的快乐,如果没有人生的白纸,就永远只是看到多色的世界。生命的残缺,看似困境的困境,都是为了能让你更好地战胜自己,领悟生命存在的真谛的一阵助力的风。

“活着就是为了活着。”读着史铁生的作品仿佛也看到了他的面容,他的那颗生活的心,更是一个永不向生活屈服的灵魂。感动着的是活下去的理由,活下去的自信。他用他的文字证明了“人活着所应拥有的理由,他用他的光亮又照亮了一条通向人生象牙塔的道路。

那是两个瞎子,一老一少。“无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流,但这条河有它向前流的理由,有它向前流的方向,它为它的生命寻找,为它的生命去证明,为它的白纸而不息。如果你是这条河,你是否有你要寻找的那张白纸呢?

命若琴弦读后感【篇5】

史铁生的作品充满了思辨色彩:生与死、残缺与爱情、苦难与信仰,这些都是他的文字的主题。他对我影响应该是挺大的,或者说他恰好表达出我的一些感觉,他的文字细腻而有强烈的情感,让人读的想哭。

《我与地坛》是我高中反复读的一篇。“人的名字叫欲望”、“就命运而言,休论公道”、“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计”。

里面的句子简直让我认同到点头如捣蒜。我感到生命的虚无,生死的一致性,与之同时,又感到欲望是如此值得歌颂。

还领悟“参差不齐乃幸福本源”——千万别问为什么苦难降临于我,因为上帝也是随便选的,世上总有人要承受困难、残缺、丑陋,为什么不可以是我呢?世界正因差异而有了生命力。

今天再读《命若琴弦》中,老盲人与小盲人的故事,其实是每个人的故事。盲人以为弹断一千根弦就能获得药方,重见光明。但药方不过是一张白纸。

人们一直企图寻找生命的意义、幸福的彼岸。然而在广漠而荒凉的生命里有什么目标是真正存在、不会泯灭的吗?又有什么实实在在的东西是值得人们为之活的吗?

于是在老盲人发现那张支撑他生存的药方竟是一张无字的白纸时,就不可遏止的滑向了虚无的深渊。

正所谓人生如戏,斯言诚哉。

总是出戏的演员不是好演员。人生不就是在一个又一个目标之间行走吗,达成目标则欢欣片刻,随后又一次又一次在欢欣之后想起来:整个人生的目标是虚空的。

不必再问终极意义,因为已经明确,那就是一张白纸。

最好为活着找一个坚固的理由,即便已经知道这个理由永远是个骗局。

“每一个有激情的演员都难免是一个人质,每一个倒霉的观众都是因为离舞台太近”

我这样理解这句话:

一辈子都不必去领悟结局的无意义,那是比较倒霉的一件事。去相信,那张治疗失明的药方是存在的,只有这样,过程的意义才能闪现。

以这句话结尾:命运的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

命若琴弦读后感【篇6】

活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。

在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我终于明白,那个理由是什么了。

故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。

此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。

人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

这又让我想起余华的《活着》。余华说:“活着就是为了活着。”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。

无数次的疑惑,生命的意义是什么,我们要做的又是什么。恍然间明悟过来,我们的生命本没有意义,是荒诞离奇的,但是我们却可以赋予生命意义。

如《命若琴弦》中 的老瞎子,他生命的意义就是不断的弹琴,似一只飞蛾,用尽生命的所有精华,扑向那令人绝望的火焰。一根又一根断了的琴弦,满是他对光明的希望。在山路上,风吹雨打日晒,因为弹琴,而变得满是活力。一把三弦琴,一弹一唱,绚烂了整个山野。老瞎子的师傅留下的那张无字药方,似乎真正的揭示了残酷的现实。

老瞎子为之生为之亡的东西,居然仅仅是一张白纸,或许正是最后的发现,才让老瞎子绝望吧。但是希望是不断传递的,老瞎子认真地把无字白纸放进琴匣中时,撒了一个谎,他对小瞎子说,是他记错了,只有弹断一千二百根琴弦,才可以去抓药,那时,才会获得光明。

我想象自己,应该就是故事中的小瞎子,无知但对一切充满好奇。以一腔孤勇,去面对爱情,殊不知,现实是爱人离去。为什么我们是瞎子,因为我们是瞎子。这是怎样的发问和回答 啊,我无所适从。

似乎我也应如老瞎子一般,为我的生命赋予一个意义。不断的前行,不断地成长,不断地充实生命。一笔一划的勾勒,绘成我理想中的样子。一把三弦琴,一走一辈子,说说唱唱地度过。

家人,朋友,那些与我有着联系的人,都与我的生命接轨。我想生命不是自私的,我从未想过做一个伟大的人,只想简简单单的帮助身边的人,或许这就是我为生命赋予的意义吧。

但是又会幻想,若在乱世中,我绝不应该这样想。如有需要,在所不惜。老瞎子的归宿,让我明白,死亡或许是个必然,我们万不应该恐惧或害怕,但是我们应该让死亡有意义,老瞎子于悲痛中传递出的希望,是小瞎子生命的蓝图。

有所希翼,才会不断前行。我们不能让我们的生命无意义的流逝,我们要创造自己的价值。 老瞎子的价值在于那弹断的琴弦中,我们呢?我们是否应不断的询问着自己,你弹断了多少琴弦,何时才够一千根。

命若琴弦,易断,但是却有韧性。

愿生如春花直灿烂,死如秋叶之静美。

命若琴弦读后感【篇7】

活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生机。在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我终于明白,那个理由是什么了。

故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

对于身残的史铁生,开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作,写作成了他的生存方式。可以说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了神的完美。因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂得了人的生存境地;所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。

也由此想到了现在的孩子们,多少父母为孩子不刻苦学习而犯愁,想想现在孩子们的环境,衣来伸手,饭来张口,无忧无虑,学习有何用?没了目标,没了动力,整天浑浑噩噩,也就是说,没有学习的理由,哪来的刻苦,哪来的振奋?我们当家长的何不为孩子在成长的道路上制造些困难,制造些障碍,让孩子闻一闻荆棘路上的野花香,蹒跚的走一走泥泞路。这样,才觉得教室更宽敞的明朗,饭菜更香甜可口,学习才有目标。

命若琴弦读后感【篇8】

史铁生,一个将自己的实际生活融入到写作中的人,读他的《命若琴弦》,仿佛在读他本人,文中通过对一老一小两个瞎子的遭遇,向我们诠释着生活乃至生命的意义,“无所谓从哪里来,也无所谓到哪里去,”生活是一种体验,是体验追求目的的过程,而不是体验达到目的的感受。

老瞎子有着自己的目的:弹断一千根琴弦就可以得到复明的药方;小瞎子也有着自己的梦想:和自己心爱的女孩在一起。而后小瞎子明白要想实现自己的目的,就必须要“睁开眼看看”,目的是和老瞎子统一了,但是老瞎子此时已经知道其实复明的药方不过是一张白纸,也恰恰是这张白纸,成为他坚持活到今天的动力,让他体会到过往生活的充实美好,于是他又不得不继续的 “骗”小瞎子,因为他明白了目的是虚设,但却是支撑他们一代代活下去的动力,看不见是他们的宿命,但却不能剥夺他们生活的权利。老瞎子最后的醒悟无疑是在提点我们:既然你无法选择自己的出身,那你就好好生活吧!

人生就想这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,琴弦上装载了瞎子的梦想,每一根断弦都是瞎子走向复明的希望,在这追求复明的过程中,他们天天都在用心弹着每一个音符,一路走来,尽管目的是虚设的,但是他们享受到了生活的快乐,正如书中所说,“他一路走,便怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!”,如果没有这目的,或许他们早已离开这个世界。

联系我们自己,生活中的每个人又何尝不是如此呢,出生如一张白纸,每个人在这张白纸上勾勒着自己对世界的未知,生活正因这样而有意义,每个人都在享受着追逐梦想的过程,途中的每一份磨难都是将来美好的回忆,“人生就像是一列火车,不在于终点在哪里,关键是享受途中的风景,”一语破的。

当我们遇上自己的盲区,不要因恐惧而迟迟不敢迈步,在抱怨也不过如此,所以只要我们将目的虚设好,绷紧自己心中的那根弦,便能弹奏出独属于你自己生命的美妙之曲,这样才能激发我们的动力,走出黑暗,享受阳光的温暖。

为活着找个充分的理由,那就认真的对待每一天吧,轻松走自己的路,便是生活的意义。

命若琴弦读后感【篇9】

《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。当小瞎子听出师父的心绪好时,就问:什么事绿色的长乙(椅)?那曲折的油狼(游廊)呢?你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的师父小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。兰秀儿不坏我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。说到这,估计老瞎子明白师爷对他师父的话:记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。

目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。

故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。

人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本名着,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予我们千姿百态的人生阅历

我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。

工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!!

命若琴弦读后感【篇10】

琴声四韵,命若琴弦。

独坐于窗前,手捧史铁生的《命若琴弦》,思绪随着那动人心弦的琴声,悄悄走进了只属于“他”的那个世界。

一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头,我快步跑上前去,只见那人双腿盘卷在土地上,衣服布满了尘土,打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个瞎子,他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!

我放缓了脚步,悄悄走到他的面前,他的双手在琴弦上熟练地来回拨动,好像从来都没有停止过,那柔似的小桥流水,时而刚劲有力,时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说:“叔叔,您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听,您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑,用他那厚重低沉的嗓音对我说:“孩子,我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我,这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方,只有在我拉断一千二百跟琴弦后,才能把它打开,我就可以重见光明了!”

在他年少时,他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说:“只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个瞎子,哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往,所以他拥有了存活下来的勇气,几十年如一日的决心与战胜一切的信念!“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响!”他的双目虽然失去了看到光明的权利,但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗,他的心灵是光明而又美好的!

为了一个目标,他才有了现在无人能敌的魄力与生存下去的欲望,因为他心里明白:在第一千二百根琴弦断开之时,那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦,生活有多劳累,他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活!

行于《命若琴弦》字里行间,品尝黑暗世界里的酸甜苦辣,品味当时的世态人生,一路尽是辛酸,一路尽是悲痛。黑暗的人生之路,又是何其地坎坷与漫长!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言,他知道,总有一天瞎子会发现,谎言终将被揭穿。但他的师傅明白,这几十年瞎子学会的不只是熟练的琴艺,还有对生活意义的探讨,心灵的净化与人格的提升!我坚信,瞎子并不会再对上帝有任何的埋怨,而是会心存一份对世间万物的感激!

习习凉风掠过我的脸颊,我的思绪戛然而止,一段传奇的故事,它为世人开辟了一条走出困境的道路,开启了通向成功的大门!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的,当他在这里为你关上一扇门,他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了,拉紧了,才能弹响它!

命若琴弦读后感【篇11】

活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。

在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我最终明白,那个理由是什么了。

故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着完美的.愿望,说书为生。老瞎子期望自我有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自我的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着感情降临到自我的身上,和心爱的姑娘幸福的在一齐。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才明白那所谓的药方原先只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的期望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才明白以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

这又让我想起余华的《活着》。余华说:“活着就是为了活着。”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。生活的目的是什么呢?是期望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩,就源於那张白纸。人生原本就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实可是是自我欺骗自我。当人们有一天蓦然顿觉自我的人生目标可是是一张白纸时,他又该为了什么而生存呢?

“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦,拉不紧就弹不响。”要说欺骗自我才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的师傅说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

所以,无论无论你的终点是否还清晰如初,无论你自我是否还是当初的模样,你都要拉紧那根弦,想想你白纸上的“药方”。

“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。

为活着找个理由,只为更好的活着。

命若琴弦读后感【篇12】

独坐于窗前,手捧史铁生的《命若琴弦》的,思绪随着那动人心弦的琴声,悄悄走进了只属于“他”的那个世界。

一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头,我快步跑上前去,只见那人双腿盘卷在土地上,衣服布满了尘土,打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人,他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!

我放缓了脚步,悄悄走到他的面前,他的双手在琴弦上熟练地来回拨动,好像从来都没有停止过,那柔似的小桥流水,时而刚劲有力,时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说:“叔叔,您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听,您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑,用他那厚重低沉的嗓音对我说:“孩子,我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我,这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方,只有在我拉断一千二百跟琴弦后,才能把它打开,我就可以重见光明了!”

在他年少时,他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说:“只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个盲人,哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往,所以他拥有了存活下来的勇气,几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧的,拉不紧就弹不响的!”他的双目虽然失去了看到光明的权利,但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的,他的心灵是光明而又美好的!

为了一个目标,他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望,因为他心里明白:在第一千二百根琴弦断开之时,那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦,生活有多劳累,他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活的!

行于《命若琴弦》字里行间的,品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味当时的世态人生,一路尽是辛酸,一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷与漫长的!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言,他知道,总有一天盲人会发现,谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的,这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺,还有对生活意义的探讨,心灵的净化与人格的提升!我坚信的,盲人并不会再对上帝有任何的埋怨,而是会心存一份对世间万物的感激的!

习习凉风掠过我的脸颊,我的思绪戛然而止的,一段传奇的故事,它为世人开辟了一条走出困境的道路,开启了通向成功的大门的!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的,当他在这里为你关上一扇门,他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了,拉紧了,才能弹响它!

命若琴弦的读后感


命若琴弦的读后感(一)

读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着要看看世界到底是个什么样子的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。老瞎子忽然想起了他的徒弟,他知道自己死期将至,可那孩子在等他回去。

原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁看得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。老瞎子说:要想复明,必须弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,一定好好弹下去。于是,他们又像往常一样走街串巷了。

作家对于读者,呈现于文字2020背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想。


命若琴弦的读后感(二)

《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。当小瞎子听出师父的心绪好时,就问:什么事绿色的长乙(椅)?那曲折的油狼(游廊)呢?你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的师父小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。兰秀儿不坏我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字2020,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。说到这,估计老瞎子明白师爷对他师父的话:记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。

目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。

故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。

人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本名着,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予我们千姿百态的人生阅历

我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。

工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!!


命若琴弦的读后感(三)

史铁生的《命若琴弦》的情节十分简单,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到处拿着三弦琴说书。老瞎子相信了他师傅善意的谎言,认为在弹断一千根弦之后,就可以拿这一千根断弦当药引,按照师傅给的药方去重获光明。当他真的弹断了一千根琴弦后却发现师傅骗了自己,他顿时感到绝望,但是也明白了师傅的良苦用心,临终前对小瞎子说他记错了,要弹断一千二百根。

这是一个简单的故事,讲述的道理也不深奥。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点一头是追求,一头是目的你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。在绝望之际,有时候你得自己出创造你的追求、你的目的,但是有史铁生来写,就有别样的震撼力,因为他正是这样一个在最美好的年华遇到了毁灭性的打击,只能自己去找寻自己追求与目的。

是的,不论弹断多少根琴弦,都无法改变他们是瞎子的事实。我师傅才冤枉呢,他记成了八百根,不然他就能弹够一千根了与老瞎子说的我记错了,得弹够一千二百根互相呼应,老瞎子的师傅将这份信念传递给老瞎子,老瞎子又将这份信念传递给小瞎子,小瞎子又会将它带给小小瞎子。就这么一直循环下去,面对的都是同样的结局。

这说起来是很令人心酸的,造化弄人,人总会有那么些弱点,有时候甚至是生理上的缺陷,这是无法改变的宿命。但总得有信念去支撑我们活下去,为自己设立一个追求与目的,即使它是虚无缥缈的,永远够不到的,只要能给你一种面对生活的信念也好,加上一种把握绝望与希望的张力将心弦绷紧,在这过程中才能弹奏出错落有致的心的旋律。这就是生命。

想来老瞎子毕生追求的愿望多么纯粹简单,就是希望在人生的最后阶段,再最后看一眼这个世界。也许很多时候人生也就是这样,未必有什么雄心壮志,支撑着你活下去的信念,有时候其实很简单。在命运面前人显得那么渺小,很多挫折面前我们什么也不能改变。可以选择去自暴自弃,也可以选择将改变这一切变成你心弦的两个支点,让在绝望中寻找希望的过程变成绷紧心弦的张力。

你不能永远做命运的主人,但你可以让你的心弦一直演奏属于你的歌曲。

命若琴弦读后感范文


小说的开头这样写道:莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪里来,也无所谓到哪里去,每人带一把三弦琴,说书为生。

“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,《命若琴弦》告诉我:这就是人生。

史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述:“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”一个简洁的开头,却充满了思考性和哲理性。

在文章的开头,故事已经成形:两个瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人带一把三弦琴,说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后,小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走!

在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛:一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情,他们所谓的爱情也只是昙花一现,注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻:苦苦坚持弹断一千根琴弦,取出治盲药方,为的就是看一眼这个他从没见过的世界,可是事实是残酷的,说了一辈子的书,最后才发现那治盲药方原来是一张白纸,但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是,我们看到的是:老瞎子踩着老老瞎子的脚印,小瞎子又踩着老瞎子的脚印,小小瞎子又踩着小瞎子的脚印,就这样一步一步的走下去。于此,我们不得不称赞构思的巧妙,它让我们看到了一个瞎子的一生,许许多多瞎子的宿命,现实的残酷与命运的无奈。

“干嘛咱们是瞎子!”“就因为咱们是瞎子。”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。对于他们是瞎子的事实,他们能做的就是接受它。至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看,怎么想,怎么选了。“一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追求,一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。目的本来没有,这需要我们来虚设。“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响”。如果目的不明确,心弦就拉不紧,那么心曲又如何奏响呢?

其实,人生就是如此。在人的一生之中,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?那就必须找到支撑我们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。也许有人说,虚设的目的又有什么意义呢?也许我们一辈子也不可能实现,到头来也是一场空,也许只能像老瞎子那样伤心与失望。是的,当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂,把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。可是,这就意味着他的这一生就没有意义了吗?不是的,虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界,但是他也不是白活的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候,不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”,同时“这也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”。确实,正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气”。“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。当我们站在生死边缘的时候,回想这一生,也许你们会认为“生不带来,死不带去”,劳碌一生不知为何。但是你们能知道你们曾经体会过什么,得到了什么,也许是痛苦,也许是欢乐,是感动,是温暖,能知道你们能为在世的人们留下了什么,也许是你的音容笑貌,也许是你的帮助、撒下的温暖,那就已经足够了。“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,“弹好了就够了”。

这时,不禁令我们想到:其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊!每个人都有自己的缺点与无奈,重点在于你是怎么对待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充满了未知,但也充满了幻想。我们刚出生的时候,不也是一无所知的吗?那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢?“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同”。盲区并不可怕,可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点,只是在原地害怕与失望。已成为事实的事实,害怕与失望、抱怨又能改变什么呢?我们能做的就是将心弦两端的点设好,将心弦绷紧,奏出属于你自己的生命独特之曲。这样才能在黑暗中、在绝望中,找到指明灯,找到动力,带领我们走出黑暗、走出绝望,继续生命之途。记得有人跟我说过:其实人生就是一个圆,从起点出发,最终还是回到原点。当你一出生,你的圆就开始画了;也许有的人画的圆很大,也许有的人画的圆很小,但这并不是重点,重点是在这个过程中你到底圈住了什么,这也是个人独特的地方。怎么才能圈住属于你的精彩呢?也许我们可以在某一线段(人生的某一时期)设置两个端点,完成一个再接着另一个,也许这样我们能走得更远,圆画得更大,圈住的东西更多,收获到的也更丰富多彩!

小说中除了内容让我们沉思,哲理性的句子让我们思考外,它的结构之美也是让我们陶醉的!

小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”,前后照应,使小说弥漫着一种宿命的味道,也不禁使人深思:人生也许就是一个圆,就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强,哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。

“他本来能弹上一千根,可他记成了八百。要不然他就能弹断一千根。”与“是一千二我没弹够,我记成了一千。”相互映衬,从而弥散出一种悲凉与无奈,不禁让人流下同情的泪水,也深深体会到老瞎子的良苦用心,同时也紧扣主题——命若琴弦。

总的来说,《命若琴弦》给我们展示了文学之美,也为我们带来了对人生、对生命、对命运的思考……

读后感1500字《命若琴弦》


目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响

题记

忆起作家史铁生的散文集《命若琴弦》,内心久久无法平静。在这部书里,作者用他残疾的身体说出了最为丰满而健全的思想;用他所体验到的生命的艰难困苦,表达出了存在的明朗与快乐。依稀记得那睿智的言辞似阳光般照亮我们日益幽暗的心。

有人这样评价史铁生和他的作品,阅读他的作品,是在进行一项神圣的精神洗礼,而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹。曾经数度读他的文章,他的文章字里行间酣畅淋漓的融入着自己的生命。读他的文章就像是进行一次精神的沐浴,而阅读他的人生,就像过山车,体味着从生命的低谷爬到生命的高峰。

对于身体残疾的史铁生而言,开始并不是那么执着坚定,他一次次的想过自杀,轻薄生命,而最终变得坚定、永不低头,是因为他找到了活着的充分理由,那就是写作。正是这个理由和目标支撑着他走下去,而且走得很远人生必须有目标,目标带给我们力量与勇气。

老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵,这张药方支撑老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的精神目标就是将一千根琴弦弹断,以图看世界一眼。后来,老瞎子发现复明古方不过白纸一张,他绝望了,他不想再动弹,坐在台阶上几天几夜不吃不睡,他开始怀念过去的日子,怀念过去翻山越岭弹琴的岁月,即使心焦,可是那么的欢乐,因为他怀有理想,怀有目标。此时,他才明白师父的良苦用心,但他的梦想已破灭,不可能回到从前,不可能再有以前的生活热情,他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。于是千方百计找到小瞎子,对他说是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根。老瞎子明白,这一千二百根琴弦意味着什么,这意味着小瞎子的生命。让他永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸,他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上。

史铁生或许早已读懂了生命,它将对生命的坚强理想与信念写在琴弦里,他看透了生命的轮回,于是才有地坛的大声吼叫,他也早已领悟生命的意义,所以才有那命运的谎言。

文中作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生目标,可却又不让他们去实现,因为实现等于破灭,破灭之时方悟其奥妙。记得《周易》之中有一卦为既未济,意为永远没有尽头。人永远功利地希望在现实中得到实在的好处。老瞎子深知这一点,所以代代流传了这个美丽的谎言。其实不仅是他们,人生不都是这样的吗?事实上你唯一拥有的就是过程。如果希望达到了,那么,那时的希望已经不成为希望,人又有新的希望了。因此人生永远不可能实现真正的满足。希望正如那遥远的不可抵达的地平线一般,这也就有了命运给予我们的虚设的目标。无论是一千根还是一千二百根,这个命运的谎言让老瞎子和小瞎子的弹唱生涯得以继续,背负谎言追逐谎言揭穿谎言这是一个循环往复的过程,正是这样一个谎言,一个往复的过程,才能使他们一代代带着残缺不完美和心灵的创痛自己在黑暗的现实中支撑着穿行下去,能够去和命运抗争,去领悟生命的真实意义。

目的是虚设的,但虚设的目的却能引导着实在的过程,人们相信有一天可能会实现,所以才有了活着的动力。可是当老瞎子发现药方实际上是一张白纸时,他的心弦断了,准确地说,是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点一头是追求,一头是目的。这样你才能在中间这紧绷的过程上弹响心弦。追逐生命的意义与接受命运的谎言虽有矛盾,却内在哲理。活下去的理由与生存的目标不仅仅为我们活下去存在,更是为了让我们的生命更有意义,人生的道路上,有太多弹断琴弦这样的目标,它们的存在让我们有勇气与力量活下去,而我们在追逐时,生命变得更加富有意义。

坦然的接受命运的谎言,经历对虚无目标的追逐,真正从对命运的抗争中体验人生的价值,人生的意义,去探寻人的意志,人的精神,这才是对自我价值和生命价值的最好体现。生存的困境是个体生命历程中的必然过程,如何去摆脱困境和命运相抗争才是突破困境的关键。前途是光明的,它只存在于理想状态之中;道路是曲折的,生命的意义就在于把生命力耗费在曲折的道路上。这就是生命的价值和意义之所在。在克服困难不断努力追求的过程中,价值已体现,生命已证明。

命若琴弦的读后感范文


《命若琴弦》是一部散文集,作者是史铁生。下面,小编为大家分享命若琴弦的读后感,希望对大家有所帮助!

命若琴弦的读后感一:

《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。当小瞎子听出师父的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?”(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。

老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的师父小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:“听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”说到这,估计老瞎子明白师爷对他师父的话:“记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。”

目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。

故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。

人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本名着,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖。

命若琴弦的读后感二:

读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟,他知道自己死期将至,可那孩子在等他回去。

原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁“看”得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:“我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说:“要想复明,必须弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,一定好好弹下去。”于是,他们又像往常一样走街串巷了。

作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想。

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