鹰祭读后感
值得收藏！鹰志读后感(9篇)。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编陆续整理的“值得收藏！鹰志读后感(9篇)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
鹰志读后感(篇1)
听完《鹰志》这篇文章后，我被鹰的那种顽强、勇于拼搏的精神所打动。一个小鹰要经过多少困难后才能成为展翅飞翔的雄鹰，它们在刚出生几天后，就要面对生与死的抉择，强者会生存下来，而弱者会掉下悬崖摔死。它们一生都在面对生与死的抉择。它们忍着剧痛重获新生，这一切都令我敬佩。
鹰和我们真是天壤之别，当我们正在妈妈怀里嗷嗷待哺时，它们早已学会了飞翔；当我们还在抱怨家长的自己要求太高时，是否想想鹰的妈妈，它们在小鹰刚出生时，就让小鹰学会飞翔，让它们互相残杀，使它们成为强者；当我们受到一点皮肉伤时，就心疼不已，可是鹰在重获新生时，忍受了多么大的痛苦，可它们还是选择新生，因为它们渴望在天空中飞翔。
读完这篇文章，我不禁惊叹，一只小鹰，却有如此大，如此高远的理想，它们每天都在为这个理想奋斗。不经历风雨，怎能见彩虹？我以后要做一个像鹰一样，顽强、坚强、有恒心、有毅力、不怕苦、不怕累，朝着自己梦想努力的人。
我要做一个展翅飞翔在高空中飞雄鹰。
鹰志读后感(篇2)
今天，我读了《鹰志》这篇文章。讲的是：小鹰刚出生没多久大鹰就要把它推下悬崖，让小鹰自己学会飞翔，并学会捕食，学会自力更生。
读完这篇文章，我终于知道，鹰的精神是从苦难中被激发出来的！
有些人什么都要靠别人，小鹰刚出生就要自己学会独立，人为什么就不能呢？
通过这篇文章，我知道了，面对困难不能退缩，要勇敢面对，有的人会认为鹰妈妈很残酷，其实在鹰妈妈看似残酷的行为下，却包含着一种母亲的爱。如果大鹰不把小鹰推下悬崖训练，小鹰就会成为别人的美餐。
我要做一个自立的好孩子。
鹰志读后感(篇3)
读了这篇文章后，我对鹰又有了一个新的认识。以往，我认为鹰都是残忍的：他们捕杀别的动物，有开膛破肚。但读了文章后，我觉得鹰是坚强的。它们的一生都充满了危险，一不小心，就会丧失性命。但是，丧失性命的，都是鹰中的劣种，不用说，留下来的，就都是称霸天空的王者了。
这篇故事讲的是鹰从出生到衰老，要经历的各种优胜劣汰的事情。刚出生没几天，就要饿着肚子，这道它们发出一声愤怒的死命后，母鹰才一跃而起，去给它们找吃的；刚会飞行的小鹰就要被母鹰打断大部分的骨骼，然后从窝里推下去，让他们自己挣扎着飞起来；生命到了夕阳了，它们要经过一次痛苦的过程，让生命获得新生
鹰，不是在蜜罐中泡大的，它们是在苦水中一步一步地长大的。如果在蜜罐中泡大，估计个个都是在低空飞翔，捕食麻雀的草鹰了。人也是一样的，如果在蜜罐里泡大，那什么精英都成不了。
现在的孩子基本上都是在蜜罐里泡大的，孩子们衣来伸手，饭来张口，几乎一点儿活都不会干，不知道他们的父母要陪伴他们多久。在上学的路上，我经常看见有许多家长，背着子女的书包，跟在孩子后面。看看那些父母，都是心甘情愿的。有一次，我听到了我们班上一个同学在自言自语：唉，这是的，我妈昨晚怎么给我收拾书包的啊？牛奶都不知道放哪了，害得我找半天。那时候是五年级。我听完后就觉得很别扭，五年级了，还要父母给她受书包，难道他自己不会收吗？总是这样娇惯，以后可怎么办呢？
我觉得我们这一代要向鹰学习，学习那种坚强的精神。
鹰志读后感(篇4)
暑假中我读了《鹰志》这篇文章，读完后我感慨万分，原来小鹰变成大鹰要经历如此痛苦的过程啊！
文章描写了鹰惊心动魄的一生。小鹰出生六七天后，母鹰就对它们进行残酷的训练，母鹰会使出各种残忍的手段来训练小鹰,驱使它们互相争食，让小鹰从小就明白：优胜劣汰，只有强者才可以在恶劣的环境中生存下去。
母鹰为了防止小鹰学会爬行，会对它进行残忍的训练，让它们在生命的第一反应就是飞翔，因为爬行对鹰来说是种耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。等小鹰能飞起来了，母鹰又会把它们翅膀中的大部分骨骼都折断，然后把它们从悬崖上推下去，小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到供血，在短时间内便会痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。原来母鹰之所以折断幼鹰的翅膀，是为了让小鹰翅膀中的骨骼再生。母鹰如此残忍，是因为她希望小鹰可以成为真正的鹰，我这是才明白了母鹰的用心良苦，我想起了妈妈对我的种种，都是恨铁不成钢啊！
对于鹰来说，这还不算什么，当它们四十岁的时候，由于身体的老化，将面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择让生命新生，它要用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它会在飞翔中突然撞向悬崖，把结茧的喙狠狠地磕在岩石上。它会用很大的力气，一下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉。它满嘴流着血飞回洞穴，忍着剧痛等待新喙长出。新喙终于长了出来，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，它紧接着进行第三道工序，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉，再等五个月，新的羽毛又长出来了。只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔，并收获三十年的生命。
读完这文章，我受益匪浅。我们且不去追究老鹰“拔毛断喙，可获重生。”的说法是否属实，但这种精神：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。我们要铭记于心！我也要像鹰一样，不管遇到多大的困难，都应该努力张开翅膀，展翅翱翔！
鹰志读后感(篇5)
今天，我读了《鹰志》这片文章，从中我明白了我们要做一个坚强的人，不能软弱无能。
这个故事讲的是：鹰这种动物老了以后，曾经帮助鹰一世的脚爪，羽毛，喙都不行了，所以鹰要开始痛苦的煎熬。首先，鹰会以高速度的飞行撞上悬崖，把那钝掉的喙给撞掉，再把脚抓在坚硬的石头上拼命抓断，再把身体上的羽毛给一根一根的拔掉，接着，鹰就呆在自己的巢穴里等待这些新的装备重新长出来，这段时间鹰不能吃不能喝更不能飞行，许多鹰都会因坚持不住而死去，只有那些坚强的鹰才会活下来，再次叱诧风云。
从这个故事我也想到了生活中我们人类坚强的一些事例：上次我看见一个小朋友在一块空地上学轮滑，可是这个小朋友没有大人陪着，自己摸索着，时不时狠狠的摔一跤，把膝盖都摔破了，可是这个小朋友并没有为此而放弃，他努力地学着一直不放弃，最后他在任何地方都如履平地。
任何事都需要梦想与坚强，有了梦想就会努力去实现，但是在实现的时候会遇到坎坷，这是候就需要坚强的勇气来努力。
我们一定要坚强！
鹰志读后感(篇6)
今天，我读了一篇文章，题目是《鹰志》。读完这篇文章后，我对鹰佩服之至。
这篇文章主要讲了四方面的内容。
第一方面讲了：小鹰在刚出生不久，就面临着没有东西吃的难题。但这也让小鹰明白了“弱肉强食”的生存法则。
第二方面讲了：小鹰出生约十天时，就会进行残酷的训练学习飞翔。但这也让小鹰明白了，飞翔才是高贵和勇敢的象征。
第三方面则讲了：小鹰们经常被母亲断绝食物。但这也证明了：一只真正的鹰是不害怕饥饿的。第四方面向我们介绍了成年鹰的生活。
当我读到文章的第二、三方面的时候，我联想到了我们的生活。现在，在中国，每一个人家庭几乎都只有一个孩子，这唯一的孩子自然是家中的宝贝了。父母不让孩子不干这个，也不让孩子干那个，让他们过无忧无虑的生活。
虽然在家里，我并不像大多数孩子那样，是“小皇帝”“小公主”，但我的父母也有时候会有点溺爱我。
我一直以为，我比别的孩子要坚强，以为我也像鹰一样经历了重重困难。但读了《鹰志》一文后，我才发现，我错了。我只不过是有着一个坚强的外表，而我的内心，是脆弱的。我想，如果我是一只鹰，那么我一定是最先死掉的小鹰。
读了《鹰志》一文后，我便下定决心，我一定要有一颗坚强的心！因为，我要做蓝天下自由翱翔在天空中的鹰！
鹰志读后感(篇7)
我们生活的这个社会是一个弱肉强食，充满不公平的社会。其实，动物也一样。它们生存的世界是一个充满了危险，不是吃，就是被吃的血腥世界，就连有天空霸主的鹰也不例外。
为了生存，鹰从小就有了十分残酷的锻炼。为了让鹰宝宝懂得身边是一个充满竞争的世界，鹰妈妈在鹰宝宝刚出生几个星期后，就将他们的食物减少，鹰宝宝们也只能相互残杀，强者把弱者吃掉。这点让我知道，亲兄弟也是会产生竞争的，谁也不能让谁。
鹰的寿命也是所有鸟类之中最长的，可以活到70岁的高龄，其中也是有奥秘的…每当鹰活到40岁时，它的喙、羽毛、爪子都变老了。但是，它们没有对生命低头，在飞行的过程中，它会一次又一次撞击悬崖，知道把自己长满老茧的喙撞开，撞掉了，才会满嘴流血，忍着剧痛等待新的长出。
等到新喙长出来后，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉，那同样又是一次血淋淋的更新。很快，新的趾甲变长了出来，它一刻不曾停息，又开始了第三道工序，用自己锋利的趾甲将羽毛全部扯掉，用不了多久，就会长出更强壮的翅膀。它的这个决定是无比痛苦的，但它却用150天的时间让它获得新生。
它的这个决定十分危险，很有可能被饿死或痛死，但它依旧勇于向自己挑战，让自己在死亡的边缘获得再生。
我们也应该学习鹰那敢于向命运挑战的精神，也必须在成长的过程中不断更新自己，提高自己的知识，一刻不停的学习新知，这样才能在社会上永远立足。
鹰志读后感(篇8)
相信大家都看过“百鸟之王”鹰吧，当它在空中飞翔的时候，你也许不知道，在如此高贵的飞翔背后，鹰付出了很大的代价。
《鹰志》这篇文章主要写了：母鹰为了让自己的子女成为一支真正的鹰，忍受着丧子的伤心，毅然让刚出生几天的小鹰忍受着残酷的训练以及鹰长大变成真正的鹰后，所遇到的一些挫折。和它对待挫折的看法。
我读完后，心里不断的为鹰那种坚强的精神而佩服。再回想一下自己在生活中同样也遇到了很多挫折，但是，自己却不能相鹰一样坚强，然而总是选择退缩。
书中有一段是这样讲的：当一只小鹰出生几天后，母鹰为了防止它学会爬行，当它能飞起来的时候，母鹰就会把小鹰翅膀里的骨骼折断后，把它从高的地方往下推，此时小鹰必须不断地向上挣扎，否则，就会坠落山谷。过了一会儿，它们的翅膀便可得到痊愈，并且比以前的翅膀更加坚硬。我读完这一段后，心想：即使小鹰这么弱小，但是，它却能非常坚强的面对眼前的挫折，不被眼前的困难所吓倒，忍着骨骼被折断的剧烈疼痛。而我呢，却总是不敢勇敢的面对挫折，例如，每一次考试前，同学都会和我一起比赛，看谁的成绩好，谁的成绩差，差的就请好的吃KFC。但是，几乎每一次，我都是不敢勇敢的面对，总是害怕输了。即使是输了，也不要紧，下一次继续努力，争取考一个好成绩。
刚出生的小鹰忍着剧烈的疼痛在飞翔，这是坚强；刚断奶的小鹰忍着肚子饿带来的痛苦不倒下，这是坚强；中年的鹰忍着强烈的疼痛为了获得新生，这也是坚强。我们也要像鹰那样坚强，像鹰那样不倒下，像鹰那样用不放弃。
鹰志读后感(篇9)
像鹰一样，虽然它出生不久就没有了父母亲的疼爱，但父母亲的出发点让他更早的学会自立，令它早点茁壮成长吗，不经历多一点，人是很难进步的，不对自己懒惰狠心一点，很快懒惰就腐蚀了你全身，要想成功要做好战胜懒惰的打算，有刻意找苦去受的打算，因为想要吃甜，必须吃苦，这句话是没有错的，你们身边都有好多大大小小的成功的长辈，你可以请教一下他，以前他们所熬过的苦，稍微有点成绩的，他背后都有讲不完的历史故事，如果你遇到一个侥幸成功的人的时候，虽然你暂时是很羡慕他，但你不会崇拜他很久的，因为很快他以后的行为就得不到你认同，没有失败做垫脚石，当他再往上爬很容易踩空跌到无底洞的深渊，不能因为我们以前侥幸过，所以我们以后继续守株待兔等待它的出现，而是我们必须懂得弱肉强食的道理，如果你不改变自己，社会将会把你的生活改变，而学习力是一个人成长最关键的催化剂，有这样一句话：你可以不学习，但你的对手不会。
虽然你现在从事的工作很稳定，但以后未必，因为有比你更强的人加入，虽然你现在的生意看起来不错，但以后未必，因为有更多比你强的人跟你竞争，虽然你现在没什么生活压力，衣食无忧但以后说不定，因为以后你要承担的东西更多，你需要一种力量去撑，这个就是学习力！以前总感觉学习是被迫出来的，辛苦的，我老爸以前经常跟我说：你学习学到的知识也不就是你的吗？我又不能抢走你的知识。
现在出到社会终于明白这个学习的道理，所以我想告诉我的朋友，有梦想的朋友，有想法的朋友，不甘生活平凡的朋友，现在如果你还年轻，如果你还四肢健全的话，请你多点学习，只有这样你才能立于不败之地有能力继续不断往上爬，才能得到你想得到的，精神上的，物质上的，要付出才有收获，以前付出了现在还没收获到你想要的，没关系，继续努力，很快生活就给予更多你还没想到的更好的东西！
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
鹰志读后感三篇
鹰志（一）
读了这篇文章后，我对鹰又有了一个新的认识。以往，我认为鹰都是残忍的：他们捕杀别的动物，有开膛破肚。但读了文章后，我觉得鹰是的。它们的一生都充满了危险，一不小心，就会丧失性命。但是，丧失性命的，都是鹰中的劣种，不用说，留下来的，就都是称霸天空的王者了。
这篇故事讲的是鹰从出生到衰老，要经历的各种优胜劣汰的事情。刚出生没几天，就要饿着肚子，这道它们发出一声愤怒的死命后，母鹰才一跃而起，去给它们找吃的；刚会飞行的小鹰就要被母鹰打断大部分的骨骼，然后从窝里推下去，让他们自己挣扎着飞起来；到了夕阳了，它们要经过一次痛苦的过程，让生命获得新生……
鹰，不是在蜜罐中泡大的，它们是在苦水中一步一步地长大的。如果在蜜罐中泡大，估计个个都是在低空飞翔，捕食麻雀的草鹰了。人也是一样的，如果在蜜罐里泡大，那什么精英都成不了。
现在的孩子基本上都是在蜜罐里泡大的，孩子们衣来伸手，饭来张口，几乎一点儿活都不会干，不知道他们的父母要陪伴他们多久。在上学的路上，我经常看见有许多家长，背着子女的书包，跟在孩子后面。看看那些父母，都是心甘情愿的。有一次，我听到了我们班上一个同学在自言自语：“唉，这是的，我妈昨晚怎么给我收拾书包的啊？牛奶都不知道放哪了，害得我找半天。”那时候是五年级。我听完后就觉得很别扭，五年级了，还要父母给她受书包，难道他自己不会收吗？总是这样娇惯，以后可怎么办呢？
我觉得我们这一代要向鹰，学习那种坚强的精神。
鹰志读后感（二）
今天，我读了《鹰志》这篇文章。讲的是：小鹰刚出生没多久大鹰就要把它推下悬崖，让小鹰自己学会飞翔，并学会捕食，学会自力更生。
读完这篇文章，我终于知道，鹰的精神是从中被激发出来的！
有些人什么都要靠别人，小鹰刚出生就要自己学会独立，人为什么就不能呢？
通过这篇文章，我知道了，面对困难不能退缩，要勇敢面对，有的人会认为鹰妈妈很残酷，其实在鹰妈妈看似残酷的行为下，却包含着一种母亲的爱。如果大鹰不把小鹰推下悬崖训练，小鹰就会成为别人的美餐。
我要做一个自立的好孩子。
鹰志读后感（三）
听完《鹰志》这篇文章后，我被鹰的那种顽强、勇于拼搏的精神所打动。一个小鹰要经过多少困难后才能成为展翅飞翔的雄鹰，它们在刚出生几天后，就要面对生与死的抉择，强者会生存下来，而弱者会掉下悬崖摔死。它们一生都在面对生与死的抉择。它们忍着剧痛重获新生，这一切都令我敬佩。
鹰和我们真是天壤之别，当我们正在妈妈怀里嗷嗷待哺时，它们早已学会了飞翔；当我们还在抱怨家长的自己要求太高时，是否想想鹰的妈妈，它们在小鹰刚出生时，就让小鹰学会飞翔，让它们互相残杀，使它们成为强者；当我们受到一点皮肉伤时，就心疼不已，可是鹰在重获新生时，忍受了多么大的痛苦，可它们还是选择新生，因为它们渴望在天空中飞翔。
读完这篇文章，我不禁惊叹，一只小鹰，却有如此大，如此高远的理想，它们每天都在为这个理想。不经历风雨，怎能见彩虹？我以后要做一个像鹰一样，顽强、坚强、有恒心、有毅力、不怕苦、不怕累，朝着自己梦想努力的人。
我要做一个展翅飞翔在高空中飞雄鹰。
《鹰志》读后感400字
暑假中我读了《鹰志》这篇文章，读完后我感慨万分，原来小鹰变成大鹰要经历如此痛苦的过程啊！
文章描写了鹰惊心动魄的一生。小鹰出生六七天后，母鹰就对它们进行残酷的训练，母鹰会使出各种残忍的手段来训练小鹰,驱使它们互相争食，让小鹰从小就明白：优胜劣汰，只有强者才可以在恶劣的环境中生存下去。
母鹰为了防止小鹰学会爬行，会对它进行残忍的训练，让它们在生命的第一反应就是飞翔，因为爬行对鹰来说是种耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。等小鹰能飞起来了，母鹰又会把它们翅膀中的大部分骨骼都折断，然后把它们从悬崖上推下去，小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到供血，在短时间内便会痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。原来母鹰之所以折断幼鹰的翅膀，是为了让小鹰翅膀中的骨骼再生。母鹰如此残忍，是因为她希望小鹰可以成为真正的鹰，我这是才明白了母鹰的用心良苦，我想起了妈妈对我的种种，都是恨铁不成钢啊！
对于鹰来说，这还不算什么，当它们四十岁的时候，由于身体的老化，将面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择让生命新生，它要用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它会在飞翔中突然撞向悬崖，把结茧的喙狠狠地磕在岩石上。它会用很大的力气，一下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉。它满嘴流着血飞回洞穴，忍着剧痛等待新喙长出。新喙终于长了出来，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，它紧接着进行第三道工序，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉，再等五个月，新的羽毛又长出来了。只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔，并收获三十年的生命。
读完这文章，我受益匪浅。我们且不去追究老鹰“拔毛断喙，可获重生。”的说法是否属实，但这种精神：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。我们要铭记于心！我也要像鹰一样，不管遇到多大的困难，都应该努力张开翅膀，展翅翱翔！
有关鹰志读后感700字精选6篇
罗曼罗兰有句名言“和书生活在一起，永远不会叹气。”读作者写的作品，仿佛在与伟人对话。一篇读后感应该体现自己对书中内容的见解。关于写作品读后感的知识你知道哪些呢？读后感大全的编辑为此仔细地整理了以下内容《鹰志读后感》，可能你会喜欢，欢迎分享。
鹰志读后感【篇1】
听完《鹰志》这篇文章后，我被鹰的那种顽强、勇于拼搏的精神所打动。一个小鹰要经过多少困难后才能成为展翅飞翔的雄鹰，它们在刚出生几天后，就要面对生与死的抉择，强者会生存下来，而弱者会掉下悬崖摔死。它们一生都在面对生与死的抉择。它们忍着剧痛重获新生，这一切都令我敬佩。
鹰和我们真是天壤之别，当我们正在妈妈怀里嗷嗷待哺时，它们早已学会了飞翔；当我们还在抱怨家长的自己要求太高时，是否想想鹰的妈妈，它们在小鹰刚出生时，就让小鹰学会飞翔，让它们互相残杀，使它们成为强者；当我们受到一点皮肉伤时，就心疼不已，可是鹰在重获新生时，忍受了多么大的痛苦，可它们还是选择新生，因为它们渴望在天空中飞翔。
读完这篇文章，我不禁惊叹，一只小鹰，却有如此大，如此高远的理想，它们每天都在为这个理想奋斗。不经历风雨，怎能见彩虹？我以后要做一个像鹰一样，顽强、坚强、有恒心、有毅力、不怕苦、不怕累，朝着自己梦想努力的人。
我要做一个展翅飞翔在高空中飞雄鹰。
鹰志读后感【篇2】
《鹰志》这篇文章，引人深思。
本文讲的是鹰的一生。从刚生下来一直到去世。鹰生下来至少是双胞胎，过不了多久，母鹰便减少小鹰的食物，直至强者吃掉弱者。而母鹰和父鹰并不伤心，因为只有强者才能在恶劣的环境中生存，为了生存，可以狠心残忍，不顾一切。母鹰为了防止小鹰学会爬行，等小鹰能飞起来后，就把小鹰翅膀中的骨骼折断，并从悬崖边把小鹰推下去。小鹰虽然疼痛，但必须挣扎着飞翔，否则后果——不堪设想。挣扎使翅膀很快会痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁。小鹰在绝望中发出的嘶鸣极具震撼力，那种尖利、刚烈之音，说明它在绝望中有进发力量的能力，也就说明是一只真正的鹰了。
鹰在捕捉猎物时常会抓而又放，放而又抓，直到猎物筋疲力尽。它常会毫不畏惧扑向比它大数倍的动物，有时还会追逐飞行的昆虫，学习它们进攻和防御的方法。大多数鸟儿都喜欢阳光，草地，鲜花，河流。鹰却不，它总是待在山林或洞穴中。鹰对天气的要求极高，凡出去，总选择阳光明媚的日子，它十分爱惜自己的羽毛，决不允许羽毛被淋湿或落上雪花。它宁可饿着肚子。捕食时，若发现羽毛掉了，它就会放弃捕食，去捡拾羽毛。鹰活着时，是不允许羽毛丢失的。
鹰的寿命比其它鸟类都长，可活到七十岁。要维持如此长的寿命，它就必须在四十岁时做出一个决定：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，使生命获得新生。因为鹰在四十岁时，它的.双爪开始老化，喙上结上老茧，羽毛也变得厚重。鹰都会选择让生命获得新生。而这段时间，鹰很有可能会被疼死、饿死。它会选择一个陡崖峭壁，在飞翔中突然撞向悬崖，把老化的喙连皮带肉磕掉，忍着剧痛等待新喙长出。新喙长出来后，它会用新喙把趾甲拔掉。这又是一次血淋淋的更新。等趾甲长出来后，它会用趾甲把旧的羽毛扯掉，不久，新的羽毛又长出来了。只有这样，鹰才会收获三十年的生命。鹰感觉自己快不行的时候，绝不会等死，而是会飞向悬崖，把自己碰死。
鹰，多么坚强！它是我们人类的榜样，是我们人类的楷模！
如果有来世，你敢做一只鹰吗？
鹰志读后感【篇3】
读了这篇文章后，我对鹰又有了一个新的认识。以往，我认为鹰都是残忍的：他们捕杀别的动物，有开膛破肚。但读了文章后，我觉得鹰是坚强的。它们的一生都充满了危险，一不小心，就会丧失性命。但是，丧失性命的，都是鹰中的劣种，不用说，留下来的，就都是称霸天空的王者了。
这篇故事讲的是鹰从出生到衰老，要经历的各种优胜劣汰的事情。刚出生没几天，就要饿着肚子，这道它们发出一声愤怒的死命后，母鹰才一跃而起，去给它们找吃的；刚会飞行的小鹰就要被母鹰打断大部分的骨骼，然后从窝里推下去，让他们自己挣扎着飞起来；生命到了夕阳了，它们要经过一次痛苦的过程，让生命获得新生
鹰，不是在蜜罐中泡大的，它们是在苦水中一步一步地长大的。如果在蜜罐中泡大，估计个个都是在低空飞翔，捕食麻雀的草鹰了。人也是一样的，如果在蜜罐里泡大，那什么精英都成不了。
现在的孩子基本上都是在蜜罐里泡大的，孩子们衣来伸手，饭来张口，几乎一点儿活都不会干，不知道他们的父母要陪伴他们多久。在上学的路上，我经常看见有许多家长，背着子女的书包，跟在孩子后面。看看那些父母，都是心甘情愿的。有一次，我听到了我们班上一个同学在自言自语：唉，这是的，我妈昨晚怎么给我收拾书包的啊？牛奶都不知道放哪了，害得我找半天。那时候是五年级。我听完后就觉得很别扭，五年级了，还要父母给她受书包，难道他自己不会收吗？总是这样娇惯，以后可怎么办呢？
我觉得我们这一代要向鹰学习，学习那种坚强的精神。
鹰志读后感【篇4】
今天，我读了《鹰志》这片文章，从中我明白了我们要做一个坚强的人，不能软弱无能。
这个故事讲的是：鹰这种动物老了以后，曾经帮助鹰一世的脚爪，羽毛，喙都不行了，所以鹰要开始痛苦的煎熬。首先，鹰会以高速度的飞行撞上悬崖，把那钝掉的喙给撞掉，再把脚抓在坚硬的石头上拼命抓断，再把身体上的羽毛给一根一根的拔掉，接着，鹰就呆在自己的巢穴里等待这些新的装备重新长出来，这段时间鹰不能吃不能喝更不能飞行，许多鹰都会因坚持不住而死去，只有那些坚强的鹰才会活下来，再次叱诧风云。
从这个故事我也想到了生活中我们人类坚强的一些事例：上次我看见一个小朋友在一块空地上学轮滑，可是这个小朋友没有大人陪着，自己摸索着，时不时狠狠的摔一跤，把膝盖都摔破了，可是这个小朋友并没有为此而放弃，他努力地学着一直不放弃，最后他在任何地方都如履平地。
任何事都需要梦想与坚强，有了梦想就会努力去实现，但是在实现的时候会遇到坎坷，这是候就需要坚强的勇气来努力。
我们一定要坚强！
鹰志读后感【篇5】
像鹰一样，虽然它出生不久就没有了父母亲的疼爱，但父母亲的出发点让他更早的学会自立，令它早点茁壮成长吗，不经历多一点，人是很难进步的，不对自己懒惰狠心一点，很快懒惰就腐蚀了你全身，要想成功要做好战胜懒惰的打算，有刻意找苦去受的打算，因为想要吃甜，必须吃苦，这句话是没有错的，你们身边都有好多大大小小的成功的长辈，你可以请教一下他，以前他们所熬过的苦，稍微有点成绩的，他背后都有讲不完的历史故事，如果你遇到一个侥幸成功的人的时候，虽然你暂时是很羡慕他，但你不会崇拜他很久的，因为很快他以后的行为就得不到你认同，没有失败做垫脚石，当他再往上爬很容易踩空跌到无底洞的深渊，不能因为我们以前侥幸过，所以我们以后继续守株待兔等待它的出现，而是我们必须懂得弱肉强食的道理，如果你不改变自己，社会将会把你的生活改变，而学习力是一个人成长最关键的催化剂，有这样一句话：你可以不学习，但你的对手不会。
虽然你现在从事的工作很稳定，但以后未必，因为有比你更强的人加入，虽然你现在的生意看起来不错，但以后未必，因为有更多比你强的人跟你竞争，虽然你现在没什么生活压力，衣食无忧但以后说不定，因为以后你要承担的东西更多，你需要一种力量去撑，这个就是学习力！以前总感觉学习是被迫出来的，辛苦的，我老爸以前经常跟我说：你学习学到的知识也不就是你的吗？我又不能抢走你的知识。
现在出到社会终于明白这个学习的道理，所以我想告诉我的朋友，有梦想的朋友，有想法的朋友，不甘生活平凡的朋友，现在如果你还年轻，如果你还四肢健全的话，请你多点学习，只有这样你才能立于不败之地有能力继续不断往上爬，才能得到你想得到的，精神上的，物质上的，要付出才有收获，以前付出了现在还没收获到你想要的，没关系，继续努力，很快生活就给予更多你还没想到的更好的东西！
鹰志读后感【篇6】
相信大家都看过“百鸟之王”鹰吧，当它在空中飞翔的时候，你也许不知道，在如此高贵的飞翔背后，鹰付出了很大的代价。
《鹰志》这篇文章主要写了：母鹰为了让自己的子女成为一支真正的鹰，忍受着丧子的伤心，毅然让刚出生几天的小鹰忍受着残酷的训练以及鹰长大变成真正的鹰后，所遇到的一些挫折。和它对待挫折的看法。
我读完后，心里不断的为鹰那种坚强的精神而佩服。再回想一下自己在生活中同样也遇到了很多挫折，但是，自己却不能相鹰一样坚强，然而总是选择退缩。
书中有一段是这样讲的：当一只小鹰出生几天后，母鹰为了防止它学会爬行，当它能飞起来的时候，母鹰就会把小鹰翅膀里的骨骼折断后，把它从高的地方往下推，此时小鹰必须不断地向上挣扎，否则，就会坠落山谷。过了一会儿，它们的翅膀便可得到痊愈，并且比以前的翅膀更加坚硬。我读完这一段后，心想：即使小鹰这么弱小，但是，它却能非常坚强的面对眼前的挫折，不被眼前的困难所吓倒，忍着骨骼被折断的剧烈疼痛。而我呢，却总是不敢勇敢的面对挫折，例如，每一次考试前，同学都会和我一起比赛，看谁的成绩好，谁的成绩差，差的就请好的吃KFC。但是，几乎每一次，我都是不敢勇敢的面对，总是害怕输了。即使是输了，也不要紧，下一次继续努力，争取考一个好成绩。
刚出生的小鹰忍着剧烈的疼痛在飞翔，这是坚强；刚断奶的小鹰忍着肚子饿带来的痛苦不倒下，这是坚强；中年的鹰忍着强烈的疼痛为了获得新生，这也是坚强。我们也要像鹰那样坚强，像鹰那样不倒下，像鹰那样用不放弃。
《鹰志》的读后感范文800字
《鹰志》的读后感范文800字
暑假中我读了《鹰志》这篇文章，读完后我感慨万分，原来小鹰变成大鹰要经历如此痛苦的过程啊!
文章描写了鹰惊心动魄的一生。小鹰出生六七天后，母鹰就对它们进行残酷的训练，母鹰会使出各种残忍的手段来训练小鹰,驱使它们互相争食，让小鹰从小就明白：优胜劣汰，只有强者才可以在恶劣的环境中生存下去。
母鹰为了防止小鹰学会爬行，会对它进行残忍的训练，让它们在生命的第一反应就是飞翔，因为爬行对鹰来说是种耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。等小鹰能飞起来了，母鹰又会把它们翅膀中的大部分骨骼都折断，然后把它们从悬崖上推下去，小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到供血，在短时间内便会痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。原来母鹰之所以折断幼鹰的翅膀，是为了让小鹰翅膀中的骨骼再生。母鹰如此残忍，是因为她希望小鹰可以成为真正的鹰，我这是才明白了母鹰的用心良苦，我想起了妈妈对我的种种，都是恨铁不成钢啊!
对于鹰来说，这还不算什么，当它们四十岁的时候，由于身体的老化，将面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择让生命新生，它要用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它会在飞翔中突然撞向悬崖，把结茧的喙狠狠地磕在岩石上。它会用很大的力气，一下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉。它满嘴流着血飞回洞穴，忍着剧痛等待新喙长出。新喙终于长了出来，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，它紧接着进行第三道工序，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉，再等五个月，新的羽毛又长出来了。只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔，并收获三十年的生命。
读完这文章，我受益匪浅。我们且不去追究老鹰“拔毛断喙，可获重生。”的说法是否属实，但这种精神：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。我们要铭记于心!我也要像鹰一样，不管遇到多大的困难，都应该努力张开翅膀，展翅翱翔!
鹰志读后感400字:做个坚强的人
鹰志读后感400字 做个坚强的人
今天，我读了《鹰志》这片文章，从中我明白了我们要做一个坚强的人，不能软弱无能。
这个故事讲的是：鹰这种动物老了以后，曾经帮助鹰一世的脚爪，羽毛，喙都不行了，所以鹰要开始痛苦的煎熬。首先，鹰会以高速度的飞行撞上悬崖，把那钝掉的喙给撞掉，再把脚抓在坚硬的石头上拼命抓断，再把身体上的羽毛给一根一根的拔掉，接着，鹰就呆在自己的巢穴里等待这些新的装备重新长出来，这段时间鹰不能吃不能喝更不能飞行，许多鹰都会因坚持不住而死去，只有那些坚强的鹰才会活下来，再次叱诧风云。
从这个故事我也想到了生活中我们人类坚强的一些事例：上次我看见一个小朋友在一块空地上学轮滑，可是这个小朋友没有大人陪着，自己摸索着，时不时狠狠的摔一跤，把膝盖都摔破了，可是这个小朋友并没有为此而放弃，他努力地学着一直不放弃，最后他在任何地方都如履平地。
任何事都需要梦想与坚强，有了梦想就会努力去实现，但是在实现的时候会遇到坎坷，这是候就需要坚强的勇气来努力。
我们一定要坚强！
读后感作文800字:《鹰志》读后感
暑假中我读了《鹰志》这篇文章，读完后我感慨万分，原来小鹰变成大鹰要经历如此痛苦的过程啊!
文章描写了鹰惊心动魄的一生。小鹰出生六七天后，母鹰就对它们进行残酷的训练，母鹰会使出各种残忍的手段来训练小鹰,驱使它们互相争食，让小鹰从小就明白：优胜劣汰，只有强者才可以在恶劣的环境中生存下去。
母鹰为了防止小鹰学会爬行，会对它进行残忍的训练，让它们在生命的第一反应就是飞翔，因为爬行对鹰来说是种耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。等小鹰能飞起来了，母鹰又会把它们翅膀中的大部分骨骼都折断，然后把它们从悬崖上推下去，小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到供血，在短时间内便会痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。原来母鹰之所以折断幼鹰的翅膀，是为了让小鹰翅膀中的骨骼再生。母鹰如此残忍，是因为她希望小鹰可以成为真正的鹰，我这是才明白了母鹰的用心良苦，我想起了妈妈对我的种种，都是恨铁不成钢啊!
对于鹰来说，这还不算什么，当它们四十岁的时候，由于身体的老化，将面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择让生命新生，它要用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它会在飞翔中突然撞向悬崖，把结茧的喙狠狠地磕在岩石上。它会用很大的力气，一下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉。它满嘴流着血飞回洞穴，忍着剧痛等待新喙长出。新喙终于长了出来，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，它紧接着进行第三道工序，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉，再等五个月，新的羽毛又长出来了。只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔，并收获三十年的生命。
读完这文章，我受益匪浅。我们且不去追究老鹰拔毛断喙，可获重生。的说法是否属实，但这种精神：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。我们要铭记于心!我也要像鹰一样，不管遇到多大的困难，都应该努力张开翅膀，展翅翱翔!
值得收藏！大长今观后感600汇总(9篇)
不读书的人，思想就会停止。在每个人的一生中，都会因为各种原因而去阅读各种类型的书籍。当我们在读完一部好的作品时，心中难免会有一些看法以及见解。那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读后感。那么，你在写读后感时都会怎样写呢？下面是小编精心整理的“值得收藏！大长今观后感600汇总(9篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
大长今观后感600(篇一)
看完了大长今这部电视剧，我有很深的感受，就像发生在自己身上一样，还有它的主题曲——希望，我觉得“希望”的歌词与曲调很好，正好适合这部电视剧。我最喜欢的是长今和韩尚宫，长今对生活的热爱，对食物的好奇心，和经历无数的苦难而不放弃的坚强，遇到困难而不退缩的精神，她让我学会了她这种的精神。然后是韩尚宫，她那憨心做菜而不争夺权位、不图名利的那种境界，她让我懂得什么叫做善良，什么叫做真正的好人。在长今小的时候，因为有着一颗好奇的心，被罚在门口扫地，但却从没放弃，仍坚持在门口学习；在要考试的时候，她被罚拿着水盆站了一夜，一滴水也没洒。是一个多么顽强倔犟，做事执着的女孩。这个场景让我感动，从心里感动。
当我看到长今失去味觉的时候，那种撕心裂肺的痛苦和不在信任自己的时候，我觉得我会和她一起伤心，也会在看的时候偷偷啜泣；当我看到长今变的坚强的时候，也会在心里暗暗高兴。
韩尚宫最让我感动的地方是，当最高尚宫娘娘提出韩尚宫与崔尚宫比赛做最高尚宫娘娘的时候，韩尚宫的一个眼神使我感动，她的眼神告诉我她不图名利，只想把菜做好，这种精神谁真正拥有？
我没有后悔我用很多时间来看大长今，这是我看过最让我感动的电视剧，让我走入其中。
大长今观后感600(篇二)
当我看完电视原著《大长今》之后，心里按耐不住佩服长今这种坚持不懈的精神和潜心学习医术的精神。
这部小说主要说了。十六世纪中，孤女长今七岁时，父母因卷入宫廷斗争而惨遭杀害。为了完成母亲的心愿，长今因缘际会进入宫中，她天资聪明又刻苦努力，备受瞩目，甚至被远逐外岛。但长今从未向命运低头，她潜心学习医术，并融入宫廷膳食中，皇上很看中长今的才华和品质，成为韩国第一位女御医，官其三品，并受封为“大长今”。
长今这种精神值得我们大家去学习，她克服了重重困难，又重新回到了宫中。在我的生活里如果遇到一点麻烦，我就放弃了。比如说，我在体育课上长跑时，有一点累了就放弃不跑了。这样是不会在困难中培养自己坚定的意志。这样什么事情都不会做好。
人生是由困难组成的，像障碍跑一样。只要克服重重困难，才能胜利。如果放弃的话，就不会成功。要是有一点困难就放弃，那是懦夫的行为。如果想要在生活中生活的更好，就要学会怎样克服困难。就像长今自己的医术已经很精湛了，但是自己不仅谦虚，向别人请教，自己不断的学习。开阔自己的视野，学习更多的知识。好像有这样的一句名言：无止境的努力 无止境的谦虚 无止境的忍耐。这句名言很像长今的品格。那么我们学习长今，为什么不把这句当做我们的名言呢？有一首歌的歌词是，朝着我想实现的`梦想之路，朝着看不到终点的路途上，周围的人一直跟我说不可能的理由来吓我，想让我打消念头。我相信自己我早就知道自己，越是说了出来就越像杂草一样坚强的我，就算刮起大风雨跌倒了再站起来，终究会在世界的面前，开成一朵明亮的花的我。
大长今观后感600(篇三)
长今，一个坚强不屈的朝鲜女子，她的一生，是充满了挫折。但是，她不怕困难，努力奋斗，创造了奇迹般的一生。
长今从小失去父母，先是被姜德久夫妇收养，然后为实现母亲的愿望－－成为御膳厨房最高尚宫，把她的冤屈记录在只有最高尚宫能得到的本子上。而进入了充满斗争的宫廷。
长今渐渐长大，始终都把友情看得很重。那一次，和她一样身为宫女的崔今英把重要的金鸡弄丢了，她想冒险出宫，请她的亲戚崔判述帮她的亲戚崔判述帮她找一只，可是，当她走到宫门口的时候，险些被发现，这时，长今救了她。长今冒着生命危险，和今英一同出宫。可见，长今是多么得注重友情啊！
长今只是一个普通的朝鲜女子，她怎么会有这么大的力量呢？她怎么能够排除一切的困难，重新站起来，重新开始奋斗？因为她有坚定的信念！从小，艰苦的生活环境就把她幼小的心锻炼成一颗能承受住困难的心。在无形之中，她学会了承受困难，学会了随时做好准备，接受生活的考验，更重要的一点是，她学会了从摔倒的地方重新站起来！摔倒了，这并不可怕，可怕的是，你无法从摔倒的地方重新站起来。如果你不能努力站起来，如果你经受不了一点挫折，那你，就是弱不禁风的。你随时都有可能被挫折打倒。
人生是什么？人生就是一条路，在这条路上，有许许多多的“陷阱”。想要走过这条路，有三个条件：1、要有目标。2、要有朋友。3、要有准备。
长今，你是一个平凡的人，但是，你有不平凡的信念！这个信念让你努力，让你创造了一个奇迹！
平凡的人，也能创造出不平凡的一生！让我们大家一起去努力吧！向长今学习，向着自己的目标去努力奋斗！
大长今观后感600(篇四)
最近这段时间，我又重温了小时候看过的《大长今》，看完之后，感触还是很大。
这部电视剧讲述着一个八岁女孩，为了接成母亲的遗志，进宫当了小宫女。长今苦练厨艺，饱读诗书，长大成人，协助韩尚宫（曾是长今母亲在宫中最好的朋友）成为御膳厨房的最高尚宫，撑管皇室成员的膳食。但因宫廷斗争，长今不幸被关押，受尽折磨，最后被赶出宫流放到济州岛（是专门关押犯人的地方，但长今是冤枉的）她在那种田、放牧等苦力活。几次逃跑都被抓了回来，但是长今从不放弃希望，心存一个愿望，那就是一定要活下来，为母亲报仇、为韩尚宫报仇，侍奉皇上，报效国家。
于是长今在济州岛跟名医张德苦学医术，被选为医女，再次进宫，接受医女训练。在这之后又发生了怎样的故事呢？真的想知道，长今这个吃苦、耐劳、善良、正直不向任何邪恶势力低头。她的愿望能实现吗？让我们等待下次的电视播放了！
长今是我们学习的榜样，做事认真踏实，不管是做菜、放牧、看病都是如此。学习也是这样认真、爱学、勤思考、凡事问个究竟，我也要学习她这种精神。
而最可贵的是：韩国发生疫病，举国上下一片恐慌，内医院也没有办法，找不到病因，长今自己冒着生命危险，走南闯北，进行调查研究，最后终于查出病因是食物中毒，从而拯救了韩国，长今真是了不起。
大长今观后感600(篇五)
看了《大长今》，我为长今的一生感到可怜，她像她的父母一样，一生都生活在但是都是那么坚强，一生坎坷的道路，她从来就没有屈服过。看了顽强篇以后，我就更佩服长今了，她被崔尚宫迫害，和韩尚宫一起被诬告成大逆罪人，被发配到了济洲岛当官婢，可悲的是韩尚宫在路上就已经去世了，这让长今感到更加孤独。这让看到这的我也非常伤心，试想到，一个失去像亲生父母一样的人心里会有多么地难受啊。但是长今几乎毫不气馁，还是要从返宫廷去，为她娘和韩尚宫娘娘报这血海深仇。要是我也许早就放弃这充满悲伤的人世间。
真实出乎我的意料，一个朝鲜的普通女子竟有如此坚强的毅力，不止值得我们学习，更是让大人们也是敬佩不已。一开始，妈妈根本就不喜欢看《大长今》，但是后来，妈妈越来越爱看了，而且她非常佩服长今的精神，也常常会顺手推舟的给我讲一些大道理来鼓励我，我也想到了以后的学习上要像长今一样，不断地克服困难，不管遇到什么难题都不能气馁，像长今一样去研究，去探索，这样，才能把学习上不懂的问题给弄清楚，脑子里的智慧才会不断的增长，长大以后才会像长今一样有出息，在生活上也一样，遇到什么困难不要第一个想到找别人帮助，得自己先想想，实在想不出来再找别人帮忙。
这部电视给我的收获真的很多，让我懂得了自己才是自己最好的帮手。
大长今观后感600(篇六)
《大长今》这部电视剧主要写了长今从小就接受了母亲严厉的教育，但在长今八岁时发生甲子士祸，父离母亡。后来，经过大君的允许，十岁进入了宫廷，当上了宫女，并且努力学习料理食物，下定决心要成为御膳厨房的最高尚宫，以此来圆已经过世的母亲的心愿。长今不怕吃苦，不怕疲劳，凭着不懈的努力，终于当上了宫内受肯定的厨师，可惜后来因“硫磺鸭子”事件遭人陷害，被赶出宫廷，流放到济州做官婢。但长今没有因此而消沉，在机缘和巧合下，长今跟着首医女张德孜孜不倦地学习医术，后来以医女的身份进入内医院，她勤奋工作，经历了无数次的挫折，不向宫内的恶势力低头，甚至差点丧命。最后长今凭着个人的努力、精湛的医术、无限的爱心，无私的关怀，成为朝鲜第一个女御医，更被中宗命名为“大长今”，封为正三品堂上官。
看了这部电视剧，我非常敬佩长今这种不怕困难、不怕挫折、坚持不懈、与黑势力顽强斗争的精神。我问我自己，要是我是长今，我能做到长今那样吗？我的回答是：我肯定做不到。
我想，我平时一向很胆小，还娇生惯养，碰到一点困难就讨救兵；受到一点挫折就流眼泪，我身上就是缺少长今的这种坚强、勇敢和不屈不饶的精神。和长今比，我觉得自己太软弱，太无能了，我一定要向长今学习，用长今的精神来激励自己，使自己学会大胆，学会坚强，学会不怕困难、不怕挫折，做一个像长今一样了不起的人。
大长今观后感600(篇七)
秋高气爽的秋天，我观看了《大长今》这部戏剧。长今那坚强不屈。不怕困难的品格让我敬佩。
这部戏剧呈现了一个十分不寻常的一个女子的故事：长今从小父母就去世了，她一个人在外面受到了种种困难。种种艰险，但她没有气馁。她用她的智慧和才智走向了她人生的第一步，那就是——皇宫。她进皇宫后经常受到其它宫女的欺负，但唯有一为尚宫十分疼惜她，那就是——韩尚宫。
长今在韩尚宫的呵护下茁壮成长，而且长今的料理也做得很好。但是好景不长，崔尚宫为了争权夺位，将韩尚宫害死了，长今痛不欲生。长今不得不走向了学医路，最终并为韩尚宫报了含冤之仇。而且她还当上了正三品的官职，并被皇上封为“韩国最高医官。“命称大长今。并且长今还开创了举世闻名的“开肚术“。长今的一生是那地伟大，是那样的雄伟。长今在没有亲人的人生路上不断努力，不怕困难的精神让我感动。长今的一生都是为了人们，长今的灵魂一直活在我的心里，她是多么地伟大，多么地勇敢。
而在我们生活中，有人为了一个目标去奋斗，像长今一样不怕困难，坚强不屈地去争取，最终那个人成功了成为了一个胜利者，而有人也为了一个目标去奋斗，但他经历不起困难，经历不起打击，最终成了一个失败者我们做任何一件事都得自己不懈地努力去和困难作战斗，那样的你才真正是一个胜利者，永远的胜利者，难道不是吗？
长今像一盏明灯一样指引着我们向前进，要克服一切困难和打击。长今永远活在我们心中。
大长今观后感600(篇八)
天高气爽的秋天，我观看了这部戏剧。长今那坚强不屈。不怕困难的品格让我敬佩。 这部戏剧呈现了一个十分不平常的一个女子的故事：长今从小父母就往世了，她一个人在外面受到了种种困难。种种艰险，但她没有气馁。她用她的聪明和才智走向了她人生的第一步，那就是——皇宫。她进皇宫后经常受到其它宫女的欺负，但唯有一为上宫十分疼惜她，那就是——韩上宫。长今在韩上宫的庇护下茁壮长大，而且长今的料理也做得很好。但是好景不长，崔上宫为了争权夺位，将韩上宫害死了，长今痛不欲生。长今不得不走向了学医路，终极并为韩上宫报了含冤之仇。而且她还当上了正三品的官职，并被皇上封为韩国最高医官。命称大长今。并且长今还开创了举世著名的开肚术。长今的一生是那地伟大，是那样的宏伟。长今在没有亲人的人生路上不断努力，不怕困难的精神让我感动。长今的一生都是为了人们，长今的灵魂一直活在我的心里，她是多么地伟大，多么地勇敢。 而在我们生活中，有人为了一个目标往奋斗，像长今一样不怕困难，坚强不屈地往争取，终极那个人成功了成为了一个胜利者，而有人也为了一个目标往奋斗，但他经历不起困难，经历不起打击，终极成了一个失败者我们做任何一件事都得自己不懈地努力往和困难作战斗，那样的你才真正是一个胜利者，永远的胜利者，难道不是吗？ 长今像一盏明灯一样指引着我们向前进，要克服一切困难和打击。长今永远活在我们心中。
大长今观后感600(篇九)
安你哈些有！哈哈，一看就知道，这可不是中国话，而是韩文，但我不会写韩文的你好，只好用中文代替了。自从我看了《大长今》后，我就更喜欢韩国了。
《大长今》主要内容是，长今是一个很刻苦的小姑娘，但是可恶的提调尚宫因为嫉妒，害死了长今的妈妈。后来长今长大了，也做了一个小宫女，一直想为妈妈报仇。后来，她调到了御膳厨房，她的老师是韩尚宫。同样，因为嫉妒，提调尚宫和崔尚宫害死了韩尚宫。长今很敬佩韩尚宫，如今，韩尚宫被陷害了，她就要为她和她的妈妈报仇雪恨。
后来，长今又做了医女，逐渐官做到内医院的最高医官，还得到了“大长今”称号。但阿烈也加入了提调尚宫的队伍，陷害长今。但是，最后，提调尚宫自杀了，崔尚宫和阿烈都被驱逐出宫，流配他乡。长今还是过上了安宁的生活。
我们要学习长今的刻苦努力。她一边给他人诊病，还一边到野外学习别的医术，从来不嫌累，不嫌苦。如果我们也能在学习上刻苦努力，那我们就可以和长今一样尝到甜甜的果实！
《大长今》虽然只是一部电视剧，可它却给了我受益终生的启示！
读后感三国志9篇
读书之法，在循序渐进，熟读而精思。读作者的作品会让人忍不住进行思考。若想更好地理解作品，我们不妨写一下读后感。您也在寻找优秀的作品读后感范文吧！我们的读后感大全的编辑特意搜集并整理了读后感三国志，请在阅读后，可以继续收藏本页！
读后感三国志【篇1】
《三国志》读书心得只要老师带我们到图书馆看书,我就会像一隻飢饿的狼一样，衝进去拿起了叁国志来看,在图书馆裡叁国志几乎都被我看遍了。有诸葛亮孔明的计策,例如:空城计，还有十五次败走，都是孔明的计策，我因为很佩服孔明，所以很喜欢借叁国志来看。叁国志的主要人物有孔明、刘备、关羽、张飞、曹操等人物,叁国志这本书不用想也知道一定是战争类的书籍，刘备也常因孔明的计策获胜，不过孔明的计策不是每次都能成功的.，像司马懿仲达就能识破孔明的计谋。这裡面也有许多充满智慧的人,例如:孔明.司马懿.陆逊等,这裡面的计策都令我非常佩服。诸葛孔明因为学习天文，气象，易经，所以能算出何时颳东风而火烧连环船;何时会起大雾，而草船借箭;摆八卦阵法以挡追兵。如果我们平常能多读书，相信定能学以致用，像诸葛亮孔明一样急中生智，临危不乱。孔明不仅有智慧，有谋略，它还忠君爱国，对刘备忠心耿耿，即使后来刘备儿子阿斗继位，他还是竭心尽力的辅佐，一直到死。这么好看的书，千万不要错过。
读后感三国志【篇2】
刘备从懦夫变成英雄，曹操从奸雄变成我现在最崇拜的英雄，关羽从无敌到厌恶，诸葛让我感到“我为什么一定辅助你，辅助到死还讨不到好”，郭嘉、周瑜让我觉的为什么这么牛的人一定要死的早？赵云身上让我感到无限的委屈和孤独“我到底算什么？”，夏侯、曹家兄弟让我觉的这才叫兄弟，读了贾诩传让我知道什么叫世界（注意是世界）第一聪明人，如果我是陆逊我到死的时候可能会问孙权“你是不是从来就没信任过我”，魏延可能在他死的时候都不知道他的罪名，如果你告诉了他，那他肯定要穿越18层地狱来找你。那么张辽，张合，张飞，马超，吕蒙，鲁肃，曹丕等等等等诸辈不是一句话就能说清楚的，总之我以后一定鼓励我的孩子读三国演义，不要看三国志，还是演义给人留下美好回忆多，而三国志给人带来只是无限的悲伤，
《三国志》和《易中天品三国》讲述了真正的三国历史。三国既是一个动-乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。在这短短几十年中，曾经有过多少英雄战死沙场，又有过多少人雄霸一方，比如两个漂亮的草包：表、袁绍；可爱的奸雄：曹操；一代枭雄：刘备；一代奸雄：董卓；西凉人；马腾；小霸王：孙策……他们都有自己的领土，自己的事业，自己的文臣武将，为什么最终是司马家族一统九州，建立了中国历史上的有一个朝代—晋，那是因为能与之争锋的英雄豪杰都已去世，不然就是还没世。
有一些人不会过早死去，那他们又为何过早死去呢，比如两个漂亮的草包：袁绍、刘表，虽然他们手下人才济济，但是他们却不懂得利用这些人才，导致没有把他的文臣武将的长处发挥出来，反而把短处尽情释放；袁绍官渡之战不听沮授、田丰的建议，不仅集结大军进攻官渡，而且把沮授关押起来，剥夺他的军权，而把军权交给只会溜虚拍马屁的郭图，结果致使全军覆没，领土沦陷，自己吐血而亡，然而死后儿子们不仅不团结，还勾心斗角，相互争权夺势，最终一手打下来的江山被曹操占领，其实如果袁绍当初听沮授的意见，不把自己的荆、青、并、幽四州分别交给自己的三个儿子和一个外甥，自己坐镇邺城的话，就不会有那种悲惨的结局了；再说刘表，其实刘表是太懦弱，就想守住自己的一亩三分地，老婆孩子热炕头，刘表只适合在治世，而不适合在乱世，三国就是一个乱世，所以他的结局就可想而知。当时天下文人墨客，豪杰义士集结于荆州避难，而刘表居然一个也登用，真是无能。结果死后，儿子刘琮也不战而降，自己好不容易打下来的领土，就白白拱手相让给曹操，并且儿子、妻子则被毒死；董卓因为残暴而导致群起而攻之，结果自己也没好下场，被自己的义子万人敌吕布杀死；曹操则是治世之能臣，乱世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在乱世就只好当奸雄了，其实曹操最初也想当能臣，但是报国无门，只好当奸雄了，虽然自己在世时能驾驭自己手下，却未能让儿孙守住江山，结果自己多年呕心沥血打下来的江山就落入司马家族手中；刘备在百姓眼里是仁义的化身，其实表面上是仁义之君，其实很会用计收买人心，真的很奸诈和狡猾，让人防不胜防，他不仅奸诈还十分狠心，把自己的义子刘封毫不留情的杀死，俗话说人无完人，一代枭雄刘备也有缺点，就是太感情用事，结果彝陵之战大败，自己的精兵强将大部分都搭了进去，自己也病逝于白帝城，一代枭雄的下场竟是这样，真是可悲……
魏、蜀、吴三国鼎立是天命，而吴国则时间最长，蜀国则最短的，那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样，从此一蹶不振，最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降，诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接-班人--孙权，而且为孙权留下了一片现成的基业，和一批忠心耿耿的能臣武将，所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主--曹操，所以司马家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕还勉强挺了过去，俗话说国不过三代，到了第三代曹睿时，已是乌烟瘴气，司马昭独揽大权，这时的魏国已是名存实亡，摇摇欲坠。最终三家全部灭亡，中国又进入另一个朝代的统治：晋朝。
读后感三国志【篇3】
此人有一双望穿岁月的眼眸。
此人有一对洞察人心的神瞳。
说那三国鼎立，战火纷飞。足智多谋的诸葛亮，雄才伟略的曹操，风度翩翩的周瑜……都曾在历史的舞台上引领风骚。但他——郭嘉，是个不输他们一分却鲜为人所关注的英雄……
他是曹操的一名谋士。
但绝不是普通的一名谋士。他以四溢的才华折服了曹操，更折服了我。
在他追随曹操十一年的戎马生涯中，他为曹操东征西讨，贡献了无数令人拍案叫绝的谋略。他所献之计，每一条都出人意料，每一条都潜伏着巨大的危险，但无一失算。
他的计谋与其说是兵法，不如说是穿透人心的推断。如果诸葛亮是“无上之智”的话，那么郭嘉就是“神之智”。凭借他洞察六合的双眸和冰雪般的心智，看尽世间一切的一切……
那时曹操大军正与袁绍在官渡相持不下，强敌压境，形势堪忧；与此同时，曹操又颇为担心身后那个不安分的枭雄刘备，怕他趁机在背后捅刀。但应对正面已是不济，又怎能分出兵马，实施两面作战呢？郭嘉却说：“可，且不宜迟，须趁备根基未稳，民心未附之机，急出重拳，将其一举打败。而绍性迟而多疑，来必不速。此时正可退备。”—— 郭嘉正是推测袁绍不敢有何动作，才出此招。这难道不是一个规模更大的“空城计”吗？这项大胆计划成功的重要条件，就是袁绍的“性迟而多疑”，或者说，是郭嘉的料人如神。
也是曹操与袁绍相持在官渡之时，又一个令人不安的消息传遍曹营：江东豪杰孙策，准备尽起大军，偷袭曹操位于许都的根据地。孙策骁勇的名声当时正在中原大地上铛铛作响，这位艺高人胆大的将门虎子完全继承了其父孙坚的好斗气质，此前曾以所向披靡之势，在富饶的江东四面作战，并一举奠定了相当雄厚的基业。曹军不免胆寒，像孙策的父亲当年也是关东诸豪中唯一令董军感到胆怯的一样。曹操的智囊团知道，与袁绍相持中已经明显处于劣势的曹操，根本不可能再抽出兵力保卫许都。而一旦许都失守，曹操阵营将立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹营中不少人已经开始暗中向袁绍献媚，准备为自己留条后路的时候，体弱多病的郭嘉居然提出这样一个云开日出的见解：“主公根本没必要抽出兵力去保卫许都，因为孙策来不了。”根据他对孙策行事作风以及其身边人事的透彻了解，郭嘉断言孙策必定会在半路上死于刺客之手。这么一个仿佛天方夜谭的一句话没想到却成真了。可见郭嘉的“神之智”。
奈何天妒英才。郭嘉的身体一直不好，多年谋士的生活更使他心神俱损。他就在人生本应最辉煌，可以大展鸿图之时，离开了人世……
可以说郭嘉死后，曹操的事业也走向了下坡。由此可见郭嘉对曹操的重要。赤壁之战后，更是出现了三分天下的尴尬局面。曹操痛叹：“郭奉孝在，不使孤至此。”
而易中天老师也曾说过郭嘉是个和诸葛亮争锋的人物，无奈正是郭嘉去世那年，诸葛亮出山，不然这两人碰上定有好戏可看。
郭嘉像一阵清风，那么容易将他忽视，但若缺了他，整个春天便会顿失颜色。他又像一溪清泉，流淌在这血雨腥风中，格外的清新……
读后感三国志【篇4】
合久必分，分久必合。它是历朝历代之必然之势。大江东去，浪淘尽、千载风云人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁这首歌词写的是就是三国环节的事情。
东汉末年，皇上连续昏庸无道。造成天地群英并起，割据天地。
今仲达之才，减於孔明，它是来源于蜀、魏、晋以外中立方米人员对诸葛亮的客观性点评！三国诸葛亮，字孔明，三国诸葛亮年轻人时耕读于荆州市武汉市郊，地域上称其卧龙山、伏龙。受刘备邀约出仕，随刘备进军四方，创建蜀汉政权，官封丞相。其为蜀国立已过赫赫战功，大公无私，鞠躬尽瘁。三国刘备则在三国诸葛亮的辅助下，由原来的拙於用兵之道，每战则败，奔亡不暇变成之所向披靡。乃为为一大贤臣，受三国刘备白帝城托孤，致死以统一中华民族还于旧都以民为本，却壮志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春光，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天地计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄人物泪满襟。
后《出师表》的鞠躬尽瘁，死而后已。便是你一生真实的真实写照，《出师表》几篇好似陆游赞扬道：出师一表真实姓名世，千载谁堪上下间。你的忠贞不屈，你的一点智慧，历史更为你写出了光辉的一笔！
挟天子以令诸侯宁我负天下人，不教天下人负我。曹操，一代枭雄，却被三国演义欺诈变成一个小人，其实要不然。但我却觉得他不但并不是一个小人反倒应该是真英雄，真豪杰。实际上在为一个颇有做为的帝皇，曾说我心与曹操是互通的。三国曹操 他在华北地区实行囤田对农牧业修补起了十分大的作用；三国曹操唯才是用，国防安全上发展战略战略定位灵活变幻无常（老话一说三国曹操，曹操就到也是用以叙述三国曹操用兵如神，兵贵神速）；三国曹操在文学方面亦大有可为，善于以诗词描绘政治军事理性化和理想化，雄心壮志，诗里铺满不断进取的精神。一代枭雄，纵风景一世，亦有星落殒灭之时。曹操之陨，也是万般无奈。可是他对历史时间的奉献的确不可忽视的。
多少人曾骂你奸雄，汉贼，我觉得，你告一段落中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方普通百姓得以平稳，历史让你写出了光辉的一笔！
三国君王刘备，孙权，曹丕，哪一位获得了天地？尤如海市蜃楼，富贵荣华稍纵即逝，功名，名与利，支配权，好似海市蜃楼一般，可望而不可及。笑看三国，风光一时，名垂千古。
读后感三国志【篇5】
有这样一本书，它的作者凭着它流芳千古；它也成为中国历史文化的瑰宝，中国文坛的里程碑；它的名字从此载入史册。这本书是中国第一部演义体小说，也是最有名的一部。这本书创造了许多琅琅上口的故事，许多已被改编成京剧、电影。这本书的名字叫：《三国演义》。它是中国四大名著之一，在中国、乃至世界，都享有极高的声誉。
但是，在这部着作的背后，还有一部着作，它就是——《三国志》。《三国志》是一部记载“魏、蜀、吴”三国鼎立的纪传体国别史。如果说三国演义“七分实三分虚”。那么，《三国志》几乎是有实无虚。可以说，读《三国演义》是享受，读《三国志》是学习。在《三国志》中，我认识了一个个有血有肉的人物：有才华横溢又忠心耿耿的政治天才诸葛亮；有勇冠三军又生性高傲的武神关羽；有精明强干晚年又昏庸无比的吴主孙权；有杀人如麻又爱才如命的魏武帝曹操……
陈寿用生动的笔风，细腻的笔法，为我们描绘了一个个性格鲜明的人物，制造了一份份详细的“个人简历”。另外，我也从《三国志》中了解到许多人生的真谛。赤壁之战，官渡之战告诉我们骄兵必败；空城计告诉我们有时虚比实更真；诸葛亮的鞠躬尽瘁告诉我们忠义是做人的本质，也是做事的原则……书中含有很多的道理值得我们去揣摩和探索。《三国志》之所以成为历史名著，不仅仅因为它的历史价值，还因为其中所蕴含的人生哲理。
《三国志》不仅对研究历史有很大的帮助，而且，还对其它许多方面有莫大的帮助。
比如，在商业方面，首先要培养出多个有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，这样企业就可能蒸蒸日上。还要认真思考：为什么曹操杀人如麻，他手下将官仍愿为其赴汤蹈火？他用什么方法博得将心的呢？还可以研究三个国家是如何衰败、兴盛的呢？《三国志》也是一部大书，一部不亚于红楼的宝典，其中的奥秘无穷无尽。
《三国志》与《三国演义》，连接了现代通向古代的桥梁，有些人看完《三国志》，很可能就不会再读《三国演义》了。这样不对，因为一个是艺术，一个是历史；必须公平对待，这样我们的知识面就会更加广泛，理解也会更加透彻。
相信，你在看完《三国志》之后，对《三国演义》里人物的看法会有改变。
读后感三国志【篇6】
《三国演义》这部古典巨着，是中国几千年沉淀下来的精华，是我们的文化瑰宝。我读完了三国演义，又开始读《三国志》，我像穿越了时空，来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。
东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。刘皇叔刘备，三顾茅庐，三上卧龙岗，为了请来诸葛亮，47岁的刘备不顾大雪和遥远的路程，每次都亲自登门拜访，当刘备第三次到草房旁时，连小童都不耐烦了，但刘备仍然耐心等待诸葛亮醒来，因为刘备知道，要想得天下，就必须得到人才，而为了得到人才就必须亲自诚心拜访。
大家有时候会说，刘备是伪君子，是不义小人，他先后投过，公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操、刘表而驱使他忘恩负义的是他兴复汉室，还于旧都的天下大义。
也有人说，刘备爱哭，刘备是个懦弱的人，甚至有歇后语：刘备的江山哭出来的，这对刘备是不公平的，刘备虽然爱哭，但要看他什么时候哭。刘备在新野本可以自己轻兵逃离，而他没有，他却抱着与百姓共存亡的决心，带着百姓作战，当被曹操围困的时候，他哭了，为什么？是为自己没能保住百姓的性命而哭。刘备在知道关羽被杀时哭过，那是为了兄弟之间惺惺相惜的情谊，难道不应该吗？我更应该向刘备学习坚韧、永不放弃的性格。
三国这类的古典文学，自然是读得越多越好，我要在阅读古典文学上做到多读书、读好书，做个知识渊博的小学生。
风云变幻，刀光剑影的三国时代，文争武斗，英杰辈出。三国鼎立，终归于晋，激烈动荡之后，那一幅幅荡人心弦的画面凝固远去，成为历史的瞬间。这个时代，是五千多年中华文明中短暂的一瞬，却又是让人心驰神往的精彩一幕。
在三国志中你可以体会到战马奔腾与士兵奋战之声。感受曹操对酒当歌，人生几何。的壮怀激烈，你还可以聆听到刘关张他们桃园三结义的誓言。
人们憧憬的那段风起云涌的历史，渴望了解那些血溅山河的英杰们，而人们也应知道，三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台，豪杰角逐也并不是这段历史的全貌。当你想探寻三国历史真面目的时候，三国志无疑是你最好的选择。
三国第一英雄曹操。《三国演义》把曹操写的那么奸，我实在为他不平。在中学时期，我学了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱负深深打动。《观沧海》，《龟虽寿》这两篇千古绝唱，我就感觉到，曹操是一个胸怀天下，志向高远，要给结束分裂战争，给黎明百姓带来安定生活的大英雄。
《三国志。魏武本纪》对曹操的事迹的记载，使我看到了一个真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。当然，人人都有缺点的，曹操也不例外。感觉《三国演义》把这些扩大化了。
最后，陈寿也对曹操进行了很公正，客观的评价：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
紧接着，我想说说荀彧。荀彧这个人物，如果没看过《三国志》，很少有人会注意到他。王佐之才。也许很多人说荀彧没出过什么奇谋，妙计。但是，我只能说，《三国演义》夸大了妙计，奇谋的作用。荀彧，他谋的不是一场小战斗的胜负，他谋的是天下。他是方眼整个天下为曹操出谋划策。
他是个伟大的战略家。多次纠正曹操的错误的战略决策。简单的说，荀彧就是为曹操研究，把谁谁谁放在哪个州，对付谁谁谁。我军应该先进攻谁，先跟谁停战议和，先得那一块地方，然后再怎么怎么样。这是制定大的战略，如果说出谋划策的谋士是棋子的话，荀彧和曹操就是下棋的人。这是我的理解。
再来说说蜀国刘备。
陈寿的评价是：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
刘备是个大英雄，有汉高祖刘邦的风范，与曹操相比，刘备的机权干略，略显不足。所以创下的基业不如曹操。但是，也能称为一代雄主。
这个评价比较中肯。刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能，心慈手软，爱哭鼻子的人。他是个英雄，他有自己的抱负，也有自己的能力。并且，具备了成为曹操最大对手的资格。
大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。
雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的谋略，胆识，胸襟，抱负，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱负。对他的远见卓识，我印象最深刻的就是他的一段话：今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。大致是要周瑜率军抢先占领西川，吞并汉中张鲁，然后回师襄阳与孙权北拒曹操，二分天下，并且可以图谋北伐，一统中原。可惜英年早逝，大计无人主持啊。
三国真实个群英荟萃，有说不尽，道不完的故事和感慨。乱世之中，英雄辈出。我不由想起一首歌的歌词写得好：湮没了荒城古道，远去了烽火边城。岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。但当生前事，何计生后评。
受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝。
因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。
说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本名微而众寡而逐渐名扬诸侯。
曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。
曹操的远见卓识，还体现在：汉献帝出逃，狼狈之极，袁绍等拒绝迎接时，只有曹操去救皇帝，抓住这个好机会逢迎来天子。挟天子以令诸侯，名正言顺地利用朝廷名义行事，不断扩充地盘，壮大实力。后来，当袁绍等悟出了迎奉天子的好处，想与曹操共享这张王牌，你说袁绍天不天真，曹操怎么可能答应呢？
曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。
据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。
曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀！
曹操在生活是个很好的戏剧演员，他有一个招牌笑！不管遇到什么难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活的乐观态度，这也是我们应该向他学习的地方。
读后感三国志【篇7】
在《三国志》里，记载诸葛亮是一个聪明的人，但在赤壁大战中，诸葛亮错用关羽，而关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后在驻守荆州的人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。
在这两次事件中，其源都出自于两次错用关羽，且皆显示出了诸葛亮的错用人。从这说来，诸葛亮并非聪明的人，而一些古人虽都被记载为聪明的人，但其实并不一定聪明。
与诸葛亮同时期的周瑜聪资过人，帮孙权打的胜仗也不少，也同时被史书记载为聪明人，打他却因妒忌诸葛亮的才能而打出“既生瑜何生亮”的感叹，尔后含憾而死。这妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，还能说周瑜是个聪明人吗？
答案是不能。越是聪明的人就越容易陷入泥潭，正是因为他们的智慧多了，负担也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聪明的人自然就思维活跃，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯错。而普通人想法不想他们那么复杂，看事情更简单些，有些忌讳、错误也就比聪明人更易避免。
而聪明人不聪明往往是他们不能善观，善用和善弃他们的聪明。
善观，即善于观察当前事件和局势，诸葛亮两次错用关羽的做法就是个实例。他明知曹操对关羽有恩，而关羽怀有还恩之心，却依然让关羽在华容道上把关。如果当时诸葛亮大观局势，观察到了这点，让关、张或关、赵二人位置互换，便可使得关羽还恩，又捉住了曹操，岂不两全其美？遗憾的是聪明的诸葛亮没有聪明地做到。
善用，即善于使用自己的聪明，在这点上美国汽车大王福特就是个例子。
福特研制出了第一部属于自己的汽车引擎，后来又推广了汽车，成功发展了自己的汽车事实，身家亿万。福特也因此被冲昏头脑，变得骄傲自大，不汲取别人的意见，最终使得公司惨败。
如果福特能够善用聪明使头脑冷静思考，善用聪明不犯骄傲自大的忌讳、不犯错，事情也许就会从另个方向发展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一时间意识到忌与错，便可避免犯忌、犯错以至死亡了。而这聪明的二人也都没能聪明地做到。
善弃，即善于放弃他们的聪明。当聪明过多时便是负担，就像聪明的思维虑事一样。而这时懂得去放弃些聪明把感情和思想放空，以空白的角度，客观全面的去观大局，切小意，才是最理智的。的确，在事情发生的过程中，经历的人多少会带有一定的感情色彩，但这不正是更考验他们的善弃吗？
只有善弃了再加上善观和善用，才是真正的聪明，才会却得理智的成功。只是令人叹息的是他们都没聪明地做到，只得让人感叹：聪明人也不聪明啊！
读后感三国志【篇8】
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五个时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。但这仅仅是小说 不能带表历史。
《三国志》当然也是写的这些，不过是以人为题，还有就是他是历史。
这些过程我就不说了，最主要的我想谈谈自己对三国的一些认识和看法。
在三国这段悠久的历史中，我一直有一个疑问：到底周瑜是不是像罗贯中所说的小肚鸡肠和阴险狡诈呢？为此，我查阅了很多资料，直到读了一下三国志，我才明白：周瑜在历史中不是像在《三国演义》里的一样。他很年轻就挂帅上阵，孙策还临终托故给他。可见他在吴军中的形象有多么好。哪为什么罗贯中要把他写得那么坏呢？原来是罗贯中对诸葛亮有种寄托，把周瑜写坏点可以村托出诸葛亮的好。这下子，本来周瑜没有这件坏事变成了有这件坏事，本来周瑜有这件好事变成了没有这件好事。你们说他惨不惨啊！罗贯中觉得这样子还不够，还要把诸葛亮再神话一下，就又多了些火烧新野、草船借箭等罗贯中编出来的故事。这下可好，《三国演义》的影响力大了，人们就把《三国演义》当成了历史，渐渐忽略了《三国志》。从人们口里传出来的就只有周瑜的一些或自己本身或罗贯中编上去的一些坏毛病，而没有了罗贯中的好了。
我觉得，在熟读小说《三国演义》的同时，不妨也来读读原汁原味的历史《三国志》。
读后感三国志【篇9】
我在暑假里看了《三国志》，把三国的历史了解了一下，才知道原来真正的历史和《三国演义》有莫大的不同。电视剧也不是历史。倚栏轩文学网
《三国志》是我国晋代着名的史学家陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（公元220年）到晋武帝太康元年（公元280年）六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》，则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》。
《三国志》不仅是一部史学巨着，更是一部文学巨着。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。 作为记载三国时代的原始资料，他也为后代有关的三国的文学作品，以及《三国演义》的问世，提供了大量的材料。因此，《三国志》的历史价值，文献价值，文学价值，都是不可低估的！
《三国志》 写作手法简洁，记人叙事流畅，很值得我写作文学习，是值得一读的好书。
去打开《三国志》吧！他可以让你学到智慧、勇敢、机智和权谋，让你真正了解纷乱的三国历史。
读后感作文800字2024 《鹰志》读后感
暑假中我读了《鹰志》这篇文章，读完后我感慨万分，原来小鹰变成大鹰要经历如此痛苦的过程啊!
文章描写了鹰惊心动魄的一生。小鹰出生六七天后，母鹰就对它们进行残酷的训练，母鹰会使出各种残忍的手段来训练小鹰,驱使它们互相争食，让小鹰从小就明白：优胜劣汰，只有强者才可以在恶劣的环境中生存下去。
母鹰为了防止小鹰学会爬行，会对它进行残忍的训练，让它们在生命的第一反应就是飞翔，因为爬行对鹰来说是种耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。等小鹰能飞起来了，母鹰又会把它们翅膀中的大部分骨骼都折断，然后把它们从悬崖上推下去，小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到供血，在短时间内便会痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。原来母鹰之所以折断幼鹰的翅膀，是为了让小鹰翅膀中的骨骼再生。母鹰如此残忍，是因为她希望小鹰可以成为真正的鹰，我这是才明白了母鹰的用心良苦，我想起了妈妈对我的种种，都是恨铁不成钢啊!
对于鹰来说，这还不算什么，当它们四十岁的时候，由于身体的老化，将面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择让生命新生，它要用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它会在飞翔中突然撞向悬崖，把结茧的喙狠狠地磕在岩石上。它会用很大的力气，一下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉。它满嘴流着血飞回洞穴，忍着剧痛等待新喙长出。新喙终于长了出来，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，它紧接着进行第三道工序，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉，再等五个月，新的羽毛又长出来了。只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔，并收获三十年的生命。
读完这文章，我受益匪浅。我们且不去追究老鹰拔毛断喙，可获重生。的说法是否属实，但这种精神：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。我们要铭记于心!我也要像鹰一样，不管遇到多大的困难，都应该努力张开翅膀，展翅翱翔!
鹰志读后感400字2024 做个坚强的人
鹰志读后感400字2024 做个坚强的人
今天，我读了《鹰志》这片文章，从中我明白了我们要做一个坚强的人，不能软弱无能。
这个故事讲的是：鹰这种动物老了以后，曾经帮助鹰一世的脚爪，羽毛，喙都不行了，所以鹰要开始痛苦的煎熬。首先，鹰会以高速度的飞行撞上悬崖，把那钝掉的喙给撞掉，再把脚抓在坚硬的石头上拼命抓断，再把身体上的羽毛给一根一根的拔掉，接着，鹰就呆在自己的巢穴里等待这些新的装备重新长出来，这段时间鹰不能吃不能喝更不能飞行，许多鹰都会因坚持不住而死去，只有那些坚强的鹰才会活下来，再次叱诧风云。
从这个故事我也想到了生活中我们人类坚强的一些事例：上次我看见一个小朋友在一块空地上学轮滑，可是这个小朋友没有大人陪着，自己摸索着，时不时狠狠的摔一跤，把膝盖都摔破了，可是这个小朋友并没有为此而放弃，他努力地学着一直不放弃，最后他在任何地方都如履平地。
任何事都需要梦想与坚强，有了梦想就会努力去实现，但是在实现的时候会遇到坎坷，这是候就需要坚强的勇气来努力。
我们一定要坚强！
值得收藏！伤逝读后感集锦五篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“值得收藏！伤逝读后感集锦五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
伤逝读后感【篇一】
她的皮鞋高底尖触着砖路，发出清响，于是他骤然生动起来。她会带来半枯的槐树的新叶，她会带来紫白的藤花……这一切浓密的爱意都是要慢慢溢出来的羞涩呀！
“莫非她翻车了么？莫非她被电车撞伤了么？……”涓生的思念被子君牵扯着，是极度的害怕失去让这年轻的脑袋装满了恐惧。只有子君安然无恙出现在他面前，他的心才得以恢复平静。
那比涓生更透彻，更坚强的冲破封建旧枷锁的思想——“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”一遍又一遍回响在他的耳边。这是他们长期沉默对视，对视之后的欢声交谈所产生的共鸣。纯真的爱恋就以一次纯真的告白开始了……
子君那时是大胆而不顾一切的，探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光灼灼注目下，她依旧镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。他们大胆地同居了，为着他们所预见的新时代的曙光。和熟人了断来往，和叔子切断干系，不理会“雪花膏”之类，与油鸡们，阿随在院子里开始崭新的生活。一切似乎趋于稳定。
然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一层隔膜。
生活依旧继续，生活却也开始磨灭，一点点磨灭他们铸造的小幸福。导火索便是局里寄来的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失业，失业带来了涓生的害怕和恐慌。“那算什么。哼，我们干新的。我们……”即便过分劳累的子君表现了毫不在乎的语气，可是涓生自己也体会到了，他们俩都受到了打击。“人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，也会受很深的影响。”涓生那时在心底窃窃嘲笑子君，他自己又何尝不是呢？
他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼，在新的开阔的天空中翱翔，趁他还未忘却他的翅子的扇动。
子君劳累，子君也越来越冷寂。可是在那个年代，她抛弃了自己的家庭，跟随涓生，如今又遭受这样的打击，谁能没有情绪上的波动？她也每天只能在油鸡，阿随，饭菜之间来回。涓生选择了逃避，逃避“叭儿狗和油鸡之间”的位置，逃避子君每日催他吃的相对无言的饭菜，逃去图书馆，去感受“没有热气的火炉的温度”，去进行他的翻译工作。阿随也被他丢弃，日子清净了么？不，磨灭刚进入高潮。
他告诉自己：他快要将人生的意义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必活着，爱才有所附丽。
他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地，子君对他温情的眼神增加了他的苦痛，他觉着是子君槌着他的衣角，成为他前进的累赘。他知道，自己已经不爱子君了。
在子君勇敢的追问下，他终于说出了！“是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……”于是，他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里，决心一个人独自前行了。他认为的子君可以“毫无挂念地做事”真是太荒谬了！子君，只是一个弱女子，除了在家里和官太太为油鸡的事暗斗，除了在家料理家务，她还能去哪，找到自己谋生的出路？
然而子君还是默然离去，只言片语都未留下，只是将自己的全部财产，放在了茶桌上，用手绢稳妥包好的仅有的财富，全数交付涓生。
子君死了，不知何时死的，不知怎么死的，不知死在哪里……
涓生连忏悔都是让人憎恨不已，他决意如果重来，他将选择永远欺骗子君，让遗忘和谎言做他的前导。他将骗子君，自己还爱她。可是，这样的谎言，实在更是残忍不已。
我无法理解涓生这样的人。既是最初有带领子君逃出封建枷锁的勇气，却让这勇气被生活所泯灭。他们曾经的纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不干净的印子，真是可笑。
半枯的老槐树还在，紫藤花也还在，可是生机不在，爱情不在，昔人不在……
伤逝读后感【篇二】
在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢？究竟是什么害死了子君呢？我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常高兴，他从中看到了子君的独立和坚强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓独立应该是自己主宰自己，而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本领，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。倘若子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济能力的人，也尚不致落到如此田地。
可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚，却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想，但又喜欢将生活理想化；另一方面他又很贫寒，经济上十分拮据，还没考虑清楚面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了，他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依赖。一旦子君见了他的无力，见他也必须为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力改变，当现实和理想产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违背了他的理想，于是归咎于她。
再加上子君非常的软弱、善良，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根到底太幼稚，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都不想争取了。究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新鲜的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的出发点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了社会，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。
伤逝读后感【篇三】
从《伤逝》看鲁迅和朱安自由的爱情一直是人们永恒的追求，爱情的自由是人们在追求过程中最大的享受，自由的婚姻是沉溺爱情中的男女最大的期望，婚姻的自由只有与子偕老的人才能理解！
从作者本人来看，我是很不屑鲁迅先生的婚姻的，一个思想的救赎者，却救不了朱安的人生，一个黑暗社会中举着火把的人，却不肯点亮朱安房间的灯！自由是爱情的必要条件，俗话就是两情相悦，在这一点上，鲁迅先生把完整的自由的自己全部给了许广平，且不论许广平对鲁迅是爱慕还是敬仰，在鲁迅先生的诸多支持者中，这是一个自由的爱情，带来了一份自由的婚姻，他们也享受到了爱情的自由，但是！他们绝对没有得到婚姻的自由！在朱安的心中，鲁迅是她的天，是她一生的依赖，她看许广平就像是亲妹妹，她看海婴就像自己的儿子！她为鲁迅付出了一生，而在鲁迅心中的朱安是什么分量呢？大概也就是个名义上的妻子，事实上的老妈子吧！
婚前的涓生和子君就像鲁迅和许广平，婚后的涓生和子君就像鲁迅和朱安，我暗自猜测，这是不是鲁迅先生良心发现而写下的忏悔！朱安的一生是悲哀的，在她的生命里，几乎没有飞扬的时刻。她仿佛是一颗锈了的图钉，最初被钉在哪里，一生就只能钉在哪里，无可奈何孤独老去。时代的列车，轰轰然朝前驶去，我们站在车上，望着车尾那些渐渐远去的人影，不经意间，依稀还能望见朱安那哀愁的眼神，在夕阳的余晖里，淡淡地闪出一线光，瞬间又暗下去。这眼神里，囊括了一代旧式妇女的命运写真。遭遇了鲁迅，我以为他会待她好，起码可以给她一个女人最低的要求！但是她被遗弃了，就像子君被涓生遗弃了一样！在追逐爱情的美好甜蜜的过程中，子君是个新时代女性，她会被娜拉吸引，那个真正勇敢的女性，她以为自己能像娜拉一样洒脱，自由！然而她一心追逐的自由的婚姻却成了她挣脱不了的桎梏，当一个人把自己禁锢住，除了他自己，没有第二个人能解放他，子君就是个活生生的例子！
从文章中看，涓生和子君之间没有了爱情，于是就放弃了婚姻，在现在看来，放弃婚姻是最好的选择，两个人从此都自由了，不用再虚伪的面对虚伪的对方，有了更广阔的天空，生活会更美好，可是，子君死了，至于是怎么死的，我们不得而知，但冥冥中感觉跟涓生逃不了干系。这让我很难明白。我并不认为子君的死与涓生有莫大的关系，甚至我觉得，子君的死更大程度上是不能承受内心的自我否定，这自由的婚姻是她一心认定的要追求的，追求到的那一刻她就等于给自己设了一个牢笼，结局是这自由的婚姻并没有带给她婚姻的自由，涓生直白的说出我已经不爱你了！这时的子君只想逃离这个牢笼，但是逃离出去的她要去哪里呢？一旦逃离，就是对自己的否定，她已经无处可去，不逃出去就得一辈子面对这个牢笼，就像一个已经梦醒的人，明知道无法再沉溺梦境，但醒来又无路可走，这时的子君，除了选择死亡，还有什么更好的选择呢？换句话说，子君的死是必然！与子君不同的是，朱安在周家默默的活着，朱安能在周家呆着的一个重要的原因是他们的婚姻并不建立在爱情上，朱安留下来是为了责任和道德，但是那样的活着跟活着牢笼里有什么区别？当鲁迅死后，抗战后期，朱安生活困苦，想出售鲁迅藏书，宋紫佩跟友人前来劝阻，朱安冲宋紫佩说：你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！当真凄凉入骨。她在黑暗里沉默太久了。但是她说的不对，她不是鲁迅的遗物，而是遗弃物！
钱理群说小说的重心不在那失败了的爱情本身，而是涓生所面临的两难选择，对于他们之间无爱的现实，是说还是不说？这也是终身折磨着鲁迅的人生困境之一如果说鲁迅借由爱情想表达自己的困境，我想鲁迅先生已经找到了解决的办法了，那就是披露真实的心，那就是从梦中醒来，哪怕没有路可走，涓生最后的选择是将真实的重担卸给对方，鲁迅先生在说真话方面是无畏的，他与许广平同居的事实就是最好的真话。
许广平是新时代女性，她看重爱情更甚于婚姻，可能很多人都欣赏着许广平宽广的胸怀！都欣赏着鲁迅不离婚，对朱安尽责尽义。但是她的胸怀，他的不离婚，在我看来都是对朱安的伤害！他不离婚，从另一方面看就是让朱安不得不恪守封建的道德，当然，对于朱安来说，离婚也是她无法承受的，许的胸怀，让朱安对许广平有着一种歉疚，朱安死的时候还在称赞着许广平，在我看来这是一种悲哀，这种悲哀不全是鲁迅跟许广平造成的，更是朱安自己造成的，就像是子君把自己逼到绝路上。
总之，子君是死了，涓生还活着；朱安是悲剧的，鲁迅还有许广平。如果说《伤逝》是涓生和子君的爱情悲剧，不如说是子君的悲剧，涓生的悲哀！因为鲁迅先生说悲剧就是把美好的事物摧毁给人看子君一心追求的美好的自由婚姻被摧毁了，看这悲剧诞生的人是涓生，他是悲哀的！面对子君的死，涓生会忏悔，会痛苦，会难以释怀，但是几年以后，十年以后，几十年以后，如果涓生突然发迹了，他的婚姻会怎么样？他的生活会怎么样？
虽然不能断定，但必定会改变，而这一切的改变都与子君无关了！伤逝也是有一个时间限定的！想一想这以后的情景，又是一个悲剧！像鲁迅先生自己写的《娜拉出走以后》，离家出走很简单，很常见，可是，出走以后呢？这个玩偶似的女子，有了自己的思想，但她没有看到自己的四肢仍然被牵扯着！自由，不是她能奢望的！一场梦醒了，要寻求自由，就要离开，就要出发，但是突然间面对着无路可走的困境，人生该怎么办？人该怎么面对自己？子君选择了死，得不到自由也不肯回头；朱安选择了活，得不到自由那么就默默承受悲哀！如果得不到自由！我们该何去何从？
伤逝读后感【篇四】
《伤逝》以涓生的忏悔开始的，一开始就知道故事是一个悲剧，至少对于主人公来说一个悲剧。我觉得两人在最开始的时候就存在一定的问题，他们的结合是当时人们所不能接受的，他们是逆于世俗的，这就为后来的结局埋下了伏笔。他们积极于追求自己的幸福是值得好的，可是他们生活的背景不允许他们的大胆开放。在开始的时候他们是幸福的，对于涓生来说子君是一个类似知己的存在。在当时，涓生是思想开始觉醒的青年代表，他认为子君是可以理解他的，在那个时候可以找到这样一个女子是很难的，而子君也认为涓生是不同于当时那些青年的。但是，两人之前的生活经历对两人之后的生活产生了很大的影响。当面临生活中的琐事时，子君发生了变化，涓生认为她再不能像以前一样理解他了，甚至他工作时都不能体谅他。
就算没有那些生活背景，他们的性格弱点也注定了他们最终的分离，涓生的自私懦弱，选择放弃子君来成全自己，对于子君的付出视而不见；而子君则没有足够的意志拒绝来自物资的诱惑，不体谅涓生，整天与房东太太攀比，没有了最初的灵气。他们的悲剧也许是当时很多爱情故事的代表，觉得那时候能够坚持到最后的，真的很不容易。能坚持的除了对抗世俗之外，更多的对人性，彼此间的磨合习惯，性格的突破，需要一个强大的内心直到最后的胜利。他们的故事让人觉得，爱情对抗的是生活中的点点滴滴，只有最强大的爱才能面对生活中的琐事而依然不变。
伤逝读后感【篇五】
伤逝——为逝去的东西而伤感，这个词让我想到的是遗憾、悔恨、情殇……整个文章读下来，让人觉得气氛是悲凉无奈的，两个打破世俗而结合在一起的恋人，最终因为现实的生存问题而走向分离。我觉得文中的子君是一个敢爱敢恨的勇敢的女子，在封建社会影响的旧思想的社会背景下，她冲破封建家庭牢笼时表现出来的那种坚决态度，勇敢地和家庭抗争，坚决地说出“我是我自己的”的话来，无视社会的嘲讽和流言蜚语，义无反顾的和涓生这个又穷又酸的书生在一起，毅然地投奔这份没有“面包”的爱情。当子君跟涓生之后，就放弃了以前的许多生活，放弃了她的骄傲，放弃了她的优雅，为生活的琐碎而操持，洗碗、做饭、养油鸡，为小事而与邻居官太太争吵……子君的重心都转移到这个家了，在爱情当中不断的付出，而这个时候，涓生认为他变了，她不再看书了，从以前思想解放的新女性慢慢变成一个世俗的女子，他认为以前爱的那个优雅的子君不见了，现在这个越来越没有神采没有内涵的子君，他再也不爱了。
而我认为，涓生的新思想是形而上学的，一方面自拟要打破封建思想的牢笼，要做新时代有新思想的青年，可是他表现出来的却是骨子里的守旧与懦弱，他与子君一起出去的时候，他害怕别人关注奇怪的眼光，而子君却能当能问心无愧的面对这些眼光，后来他开始烦子君了，逃出家门，“终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂”，而这天堂原来也只是为着“装着两个铁火炉”，并非为了看书的高尚，到了后来，光景越来越惨淡，他认为这一切是因为与子君结合而被教育局开除的结果，甚至到了后来他假想到子君的死……我认为在这里涓生是自私的，在爱情中只是一个索取的角色，当爱情的激情褪去的时候，同时面对现实生活的压力，他把责任推向子君，而不想想自身的问题。他说在教育局里做事，就像鸟贩子手里的小鸟，怕日子久了，翅子麻痹，将来忘却了飞翔，可是他离开教育局，终于展开翅子去飞了，可是离开笼子久了，却飞不远飞不高，生活毫无保障，他又开始想念在关在笼子的日子——也就是他的思想先进只是表面上的嘴巴上说的，是经不起时间和现实的考验的。
涓生最后对子君说:“我不爱你了。”他口口声声说要说出自己内心真实的想法，但是他真的不爱他了吗?还是他根本就不明白爱是什么?在那个时候，他没有能力保护自己曾经‘深爱’的女人，让子君过上好的生活，这是他的无能和逃避应有的责任。他说出这句话，彻底伤害了子君的心，正是这句话结束了她的爱情，将她逼上了绝路，在这里，涓生是一个无法对爱负责的爱情郐子手。涓生说出不爱，可后来当子君真的离开，他又开始怀念以前的美好的日子，开始想起子君的好，当他听到子君死的消息的时候，开始黯然‘伤逝’，一切无法再回到以前了，涓生余下的日子里，多半都会一直伤逝下去。就像很多本应该好好珍惜的人和事，当拥有的时候不懂得珍惜，当失去的时候才追悔莫及!
说到最后，总结一下，在爱情当中，既不能像子君那样爱得失去了自我，也不能像涓生那样逃避应该为爱情付起的责任。
值得收藏！美的历程读后感五篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？小编为此仔细地整理了以下内容《值得收藏！美的历程读后感五篇》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
美的历程读后感【篇一】
“爱美之心，人皆有之”。在西方，形成了具有学科性质的美学。可见，美，概念之深，范围之广，需要探究研究的内容之博大。在我们现代生活中，美，更多会用艺术品来表现。绘画、雕塑、影像等各种美术工艺，来展示美。在西方，人们又是如何来“审美”的呢？我们可以在《西方美的历程》这本书里了解西方美学的发展历程。但是它不是枯燥的学术性的美学研究，而是赋予了鲜活的知识和见解。既让我们了解了西方美学的发展史，又通过图文了解了美学产生的必然性以及美学史上的代表作品，并从中对美学发展中的人物有了较明朗的了解。
这本书从西方美学的发源地——希腊爱琴海写起，从古希腊罗马时期到文艺复兴、从新古典主义到启蒙运动、再到德国古典美学到现代主义美学、后现代主义美学，条理结构很清晰。古今中外，很多人写过关于西方美学的著作以及讲演稿等，这本，我觉得更适合中国人阅读，因为对于西方美学而言，我们属于外国人，对西方的历史发展、美学形成，还是存在一定的陕隘和片面的认知。通过这本书可以系统地了解西方美学的发端发展。
苏格拉底是西方美学的轴心人物，他和和他的学生柏拉图、以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤“，书中有较多的篇幅讲述三人的哲学思想。让我颇有感触的是提柏拉图说过的话——艺术”和真理隔着三层“。我的理解是艺术架构于真理的基础上，模仿现实，但是又有脱离，现实可能是残酷的，艺术却可以只保留其中美好的一面，但是事实上，我们看到古希腊古罗马，以及此后的历史阶段，艺术家们也会在艺术作品中体现时代黑暗的一面。曾经看到过一篇文章，关于达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》，说是在蒙娜丽莎人物肖像的背景里隐藏着几种动物，有很多画家专家在解读画作的隐含的.内容。不知道是后人想得太复杂了，无中生有，还是真的这幅画里有未解的“达芬奇密码”？聊这些，总是因为众人对西方美学的深入研究，想通过名家名作来探求西方美学。
研究西方美学，提高艺术品味。但是对于我等俗人，阅读这样的书，虽然不能登峰造极，但是多少能培养一些审美情操，关键是对西方美学有了初步的了解，在当下和将来，欣赏艺术作品也是有一定帮助的。尤其是像我们这样本身对绘本艺术感兴趣的人而言，在解读西方美学，了解艺术发展史上杰出人物以及他们的代表作品之后，可以激发自己的艺术修养。
美的历程读后感【篇二】
在这一段时间里，我拜读了李泽厚先生的《美的历程》。虽然这与我的专业学科没有什么必然的联系，但是李泽厚先生在书中把中国人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握，带领着我对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。
《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章，其内容从远古的"龙飞凤舞"，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。
它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。让人从哲学来认识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。
主要贯穿全书的思想乃是"有意味的形式"。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的"美"是"有意味的形式"的著名观点上加以继续发展和完善的。贝尔认为视觉艺术的根本在于他们都是"有意味的形式"，坚持从"美在客观"来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为"有意味的形式"的原始形成过程。对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而中国书法艺术则是后者。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，让我更深刻的体会到书法"线的艺术"的美感。
它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。同时，让我对"有意味的形式"有了新的认识，它并不是客观世界刻板、不动的，而是有生命的脉动在其中。书法这种"有意味的形式"也不是简单的堆砌，而是书家情意结构所成，骨子里透着一股灵气。
书法到了唐代，强调"达其情性，形其哀乐"，"随其性欲，便以为姿"，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而"美在客观"的"有意味的形式"也在书法中与主观情感结合，将"线的艺术"推向一个崭新的阶段。正所谓"情形而言，去会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。"
本书从历史的源头，缓缓讲述中华民族对美的认识的演变。书中涉及哲学，史学，美学，还有文学，李泽厚先生把这些错综复杂的东西柔和在一起，以人文的关怀，以及独特的叙述语言，侃侃而谈，带领经历了一次美好的"美的历程"，美从来没有这么清楚而且具体地呈现在我们面前。
美的历程读后感【篇三】
试问，《美的历程》，这是一本什么样的书？
冯友兰说过“它是一部大书，是一部中国美学和美术史，是一部中国文学史，是一部中国哲学史，是一部中国史。”也有人问过：“这是一本专论？不是。这是一本通史？不是。这是一本散文？不是。这是一本札记？不是”。其实它可以什么都是，而它又什么都不是。很多人认为这是一本很难归类的书，可以是一本思想书，也可以是一本美学书，因为它包含了很多哲学分析和美学介绍，也包含了很多文化研究的历史文献在内。而李泽厚本人却认为“大部分的历史论著把很活泼的文艺创作僵化成死板的东西，许多文学史与艺术史把文艺创作割碎了。我认为不管是艺术、文学还是美学，都离不开人的命运，也离不开历史。”所以，它就是一场美的历程而已。
再问，《美的历程》，这是一种什么样的美？
李泽厚说过“美之所以不是一般的形式，而是所谓的“有意义的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。”在《美的历程》中，你会发现从远古时代到明清时代都有着各种各样别具一格的美。你看远古时代的龙飞凤舞、青铜时代的狞厉之美，到先秦的理性精神、楚汉的浪漫主义、魏晋的人文风度、佛陀的悲惨世界，再到盛唐的夺目灿烂、中唐的韵外之致，带来宋元的山水意境、明清的文艺海洋。你会发现在整个历程中，它不是如同传统历史书本般笼统介绍，而是从陶器、青铜器到铁器，从诗词、歌赋到文学，从雕塑、绘画到建筑，李泽厚先生把美与文学，美与历史，美与哲学始终结合在一起，让艺术的美感逊色于生活内容的欣赏，让高雅的趣味让路于世俗的真实。正如书中写的“美作为感性与理性，形式与内容，真与善、合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的传大成果”。
终问，《美的历程》，这是一次什么样的历程？
在美的历程中，李泽厚先生如同一位博学的向导，引进着我们进入了中国艺术的美的巡礼之中，去细熙品味美的精髓。看过那些古色斑斓的青铜器、秀骨清像的北宋雕塑，阅过那些笔走龙蛇的晋唐书法、美如仙境的宋元山水，通过那些美妙诗词、歌赋舞曲、书画雕塑、建筑文献，一步步地带领着我们走进了文明中国的美的长河。时代的火花在河中沉淀，感染着人们的情感，使得人们流连不已。
听那些远古图腾的神话故事，看那些饕餮狞厉的商周铜器，视那些巍峨壮丽的秦代建筑，赏那些古拙浑厚的汉代画像，在森严绝美的佛窟雕塑前，在霸气连流的晋唐书法里，在那气韵诱人的宋元画轴中；学《诗经》的赋比手法、屈原的浪漫主义，颂魏晋的神骨风度、唐宋的情趣意境，意明清的愤俗感伤，美更是经历了浪漫世俗、伤感、批判现实三个阶段，美的历程如同血脉流尚下去……每一个不同的历史历程，美的演变都和其特定的历史背景相结合，不同的时期带来不同的美的形态，带来了一次又一次美轮美奂的美的历程。
在美的历程中，淌过历史的长河，你会发现不论时代如何变迁，美的形式如何变化，美的意义如何不同，在这些所有美的作品中展现的永远是当时真实的生活，没有丝毫的矫揉造作，也没有任何的无病呻吟，这些美是历史的沉淀，是内心的写照，是那个时代人民的精神源泉。所有的这些创造之美，都需要真情投入，因为美始终来源于真实，来源于社会，来源于人民。
在美的历程中，淌过历史的长河，你会欣赏到这千百年来的人民的智慧和生命的深邃之美，享受到历史长河中绵延不止的记忆之美，这些美始终引领着我们去触摸生命的温度，追寻着美的足迹，在未来中寻找着美的历程，正如李泽厚在书中结尾中写的“俱往矣，然而，美的历程却是指向未来的”。
美的历程读后感【篇四】
《美的历程》，在我第一次拿到这本书时，单从书名来看，我并不知道作者要写的是何物的美，其美之处又在哪里，历程又指什么。所以，我首先要从题目开始。“美”在本书中指的是中国古典文艺的美；“历程”则是指从原始社会到明清这段跌宕起伏的历史长河。由此，本书的内容也就凸显出来了。即诠释各历史时期的古典文艺的独特之美以及美的发展历程。
本书有三处可圈可点。
第一：内容
本书按照历史发展来写美的历程，可以清晰地看到随着社会的进步与发展，中国古典文艺的美学风格不断变化发展，人们的审美情趣亦在不断变化。不同朝代的同一种艺术给人以截然不同的美。以魏、唐、宋的雕塑为例，魏以理想胜，宋以现实胜，唐以二者结合胜。即使同一朝代，其美学风格也迥然不同。以唐的书法为例，初唐的书法轻盈华美、婀娜多姿，或娟蝉春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落；而盛唐则流行流走快速、连字连笔、一派飞动、“迅疾骇人”。两种截然不同的风格却在同一朝代中诞生并发光发亮。
第二：结构
本书的结构十分紧凑。上一章节的内容在下一章节也会出现，甚至有的章节内容贯穿于整本书，如本书中提到的“有意味的形式”。正是这种前后贯穿，前后紧密联系，你会惊奇地发现两个不同领域的'古典文艺竟有异曲同工之妙，有相似的美学风格，从而感受到中国古典文艺是一个整体，各领域冥冥中有着千丝万缕的联系。
第三：写法
关于写法，我要提及其写作特色和语言特色。写作特色表现在整本书举了相当多的例子，例子虽多，然都是典型之例。在这些例子中有耳熟能详的人物，也有闻所未闻的人物。对于耳熟能详的人物，也许你会看到他的另一面。如苏轼，你在品味其豪气冲天的诗句时，可曾想到他脆弱的一面。而对于闻所未闻的人物，你也可以通过这本书了解一下。另一个特色就是比较，本书多处地方有比较。有同一朝代的比较，不同朝代的比较，不同领域的比较……能让你对中国古典文艺之美有个整体感受。语言特色表现在书中大量的诗、词、古文以及作者似诗一般的语言，也许你无法完全看懂，但亦能从中感受到古人作品中的古典之美，世上独一无二的古典之美。
读了这本书后，我个人认为中国古典艺术之美来源于线条的美。其中最璀璨的两颗明珠当属书法与图画。文字是由线条组成的，从最早的甲骨文，到金文，再到小篆、大篆、狂草、行书直至今日的简体汉字，这就是汉字的美的历程，各种文字由各具特色的线条组成，给人以各具特色的感觉。或潇洒飘逸，或中规中矩……文字组成诗、词、曲、文，创造了另一大美。（归其根本，也可说是线条美）无论是以苏轼为代表的豪放派，还是以柳永为代表的婉约派，都是词的两座大山；无论是李白的狂放不羁，还是杜甫的讲求形式，都是盛唐之音；无论是以《离骚》为代表的浪漫主义色彩，还是以《秦风》为代表的现实主义色彩，都是文学作品的两大源头。图画，从最早的陶纹到之后的山水画，水墨画再到今日的素描，油画等等，这就是图画的美的历程，而这些图画正是由或粗或细、或鲜艳或暗淡、或曲或直的线条所组合而成的，展现给世人美的感受。不仅这些，还有雕塑、音乐、舞蹈等等艺术之美归其本质都是线条美。所以，美的历程是线条美的历程。线条的运用从原始社会至今日仍未完成，它将指向未来。线条的美是无限可能的。可以说，中国古典艺术之美始终是线条的贯穿，过去是如此，现在是如此，未来还将如此。正如作者所说：“美的历程是指向未来的。”
读完这本书，受益匪浅，它会让你感受到美学的魅力。何为美？不仅仅是外表美，形式美，更重要的是内在美，本质美。冯友兰称：“这本书是部大书，一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。值得我们慢慢阅读，细细咀嚼，品味其中的美。
美的历程读后感【篇五】
《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。三个火枪手读后感 它并不是一部一般意义上的艺术史着作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来，点面联合，揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。
如今，这本书我已经看完了，对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的，而且，单凭那么多英俊的图片，我花这个价格就完全值得。只有一样，再好的书也有打折的时候，另外不说，我那本插图版精装《东方的智慧》只有一个地球读后感 便是半价买的。就一句话，万一哪天你们谁看见这本书打折处理了，可千万千万别告诉我。《美的历程》是由中国现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学着作，从宏观俯瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次匆匆巡礼，全书共分为十个章节。第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代写到艺术由巫术宗教中解放出来了的青铜时代，与此同时，线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神，此中最紧张的儒道互补是中国两千多年思想史的一条根本线索。第四章楚汉浪漫主义，论述了那种充满秘密图腾神话的楚文化，屈原----中国最早、最伟大的墨客是它的的代表。汉承秦制的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性，而保
《美的历程》中提出了诸如原始远古的龙飞凤舞，殷周青铜器艺术的狞厉的美，先秦理性精神的儒道互补，楚辞汉赋，汉画像石龙蟒主义我为什么活着。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“值得收藏！鹰志读后感(9篇)”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注鹰祭读后感栏目，我们时时为您更新！
