齐桓晋文之事教案

齐桓晋文之事教案 齐桓晋文之事备课 2022-09-20

[每日精选]齐桓晋文之事读后感七篇。

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[每日精选]齐桓晋文之事读后感七篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

齐桓晋文之事读后感【篇一】

学习目标：

掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。

学习重点难点：

体味并分析文章在论证说理方面的独到之处；

学习时数二课时

学习过程：

一、关于孟子：

1、孟子其人

孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。

孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》其书

《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。

3、孟子思想

①性本善（凡人都可以为尧舜）

②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）

③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也

[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？

4、《孟子》的时代意义

当时的社会背景：

①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城

②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩

时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

5、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

二、朗读课文，回答问题。

1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？

2、孟子的中心观点是什么？

3、在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，孟子面对的又一问题是什么（揣测齐宣王此时的心理）？面对这一情况，孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏，请尝试之”的？

三、掌握下列字词

【道】仲尼之徒无道桓文之事者/此其为餍足之道也

前一个是“称道、称赞”意，作谓语。后一个是“方法”意，作宾语。

【王】无以，则王乎？/则可以王矣？/保民而王/是心足以王矣/（故王）之不王，非……之类也/然而不王者，未之有也/

都用作动词，是名词活用作动词，“行王道统一天下”的意思。课文中其他的活用列举如下：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼/刑于寡妻/危士臣/朝秦楚/五亩之宅，树之以桑/五十者可以衣帛矣/王语暴以好乐//今王鼓乐於此//举疾首蹙□而相告曰/不嗜杀人者能一之/一日暴之，十日寒之/是以君子远庖厨也/（活用情况分别如下：“老”、“幼”两词（第一个）和“远”字、“寒”字、“危”字都是由形容词活用为动词；“刑”“树”“衣”“语”“鼓”“疾”“朝”字都是名词活用作动词，其中还有些使动用法；有时数如“一”字也可活用作动词。

【若】若寡人者，可以保民乎哉？/若无罪而就死地也/王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？/以若所为，求若所欲/若是其甚与？/虽与这俱学，弗若之矣/

五个“若”字用法各不相同，分别相当于“像”、“好象”、“如果”、“你”、“比得上”等意思。

【是】是心足以王矣/无伤，是乃仁术也/是不为也，非不能也/王之不王，是折枝之类也/吾何快於是！/王岂为是哉？/其若是，孰能御之/不能进於是矣/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。/是故，明君制民之产/其如是，孰能御之/为是其智弗若与？曰：非然也/是以后世无传焉/是以君子远庖厨也/

“是”的用法其实就两种：一为指示代词“这”的意思；一为现代表示肯定和判断的“是”字，但在使用中，因为句中词的次序等原因，理解上可能一时不好接受，但只要按语法关系稍作分析，便容易搞懂。

【然】然，诚有百姓者也/然则一羽之不举/物皆然，心为甚/然则王之所大欲，可知已/然则小固不可以敌大/则苗浡然兴之矣/由水之就下，沛然谁能御之/为是其智弗若与？曰：非然也/

七个句子中，独立的“然”字，一般用作谓语，其意思应该是“对”或者“这样”等意思；作形容词词尾的，其意定为“……的样子”；与其他虚词连用的，一般用作连词，其意为“那么”。

通假字：天下之欲疾其君者，皆欲赴□於王。/行旅皆欲出於王之涂/盖亦反其本矣/刑於寡妻/王说曰：“诗云：‘他人有心，子忖度之。’”/将以衅钟/无以，则王乎？/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。/颁白者不负戴於道路矣/蚤起，施从良人之所之/由水之就下，沛然谁能御之/无或乎王之不智也/一日暴之，十日寒之/

齐桓晋文之事读后感【篇二】

第一课时

一、导入：

在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正的做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有那么自由。这个时代是：春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗？其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。孔子大家都非常熟悉，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。

二、关于孟子：

1、孟子其人

孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。

孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》其书

《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。

3、孟子思想

①性本善（凡人都可以为尧舜）

②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）

③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也

[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？

4、《孟子》的时代意义

当时的社会背景：①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城

②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩

时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

5、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

三、分角色朗读课文，回答问题。

1、教师和学生分别读问话和答话，其他学生默读

2、分男女两组分别读问话和答话。

思考：

1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？（孟子说服对方实行仁政，实现王道）

2、孟子的中心观点是什么？（保民而王）

四、作业：熟读课文

第二课时

一、导入：

我们学习文言文，有两个重点内容要掌握：一是重点的文言字词（包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式等）；这也是今天的作业（分类归纳）。一是文章要表达的观点，作者是怎样表达这个观点的。具体到孟子这篇文章，就是要了解孟子的主要观点，他是怎样表达这个观点的，孟子是怎样说服一步步说服齐宣王的，也就是孟子的论辩艺术。这是很重要的一点，对我们大家也很实用。

二、串讲课文：（列出基本层次）

三、迂回曲折的论辩艺术

难齐宣王孟子解决

1、畏

难“德何如则可以王矣？”

“若寡人者，可以保民乎哉？”从齐宣王的日常生活入手，巧妙分析“以羊易牛”

不忍之心—王道基础“他人有心，予忖度之”

心悦诚服

2、信心不足

信心不足：“此心之所以合于王者，何也？”比喻说理：“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”王之不王，不为也，非不能也。

3、大欲

对心中“大欲”念念不忘”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。”激—然后快于心与；“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”。缘木求鱼的比喻齐宣王的迷梦被击碎（先破后立）

四、语言特点：

一篇好的文章，决不能只有思想，而没有血肉，更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来，课文使用了较多的语言手段，使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等辞格的运用和适当的神态描写。

1、比喻：比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好，将使文章既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。

①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能也”。

②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。

③“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

④“缘木求鱼”的比喻，和孟子其他许多比喻一样，已变成今天习用的成语，它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。

有人统计，《孟子》全书共261章，其中，有93章使用了比喻，数量达159处之多。汉赵歧《孟子题词》说：“孟子长于比喻，辞不迫切，而意已独至。”可谓说到了点子上。

2、排比

排比的运用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性，在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，加强感情，使文章气势盛壮这种方法运用得好，则能使文彩裴然，行而远矣。

①如“然一羽之不举……为不用恩焉”，这一组排比句，以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。

②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，这一组排比句，则是不厌其烦地故意揣度，既扩充了文章的内容，又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧，并进而去检点自己，包含了孟子“民贵君轻”的思想，又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。

③“今王发政施仁……皆欲赴诉于王”，这一组排比句，从“仕者”、“耕者”、“商贾”和“天下之欲诉其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处，在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力，展开了一幅“保民而王”的美丽远景。

④“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力。

3、适当的神态描写

孟子引导齐宣王说出“大欲”时，齐宣王“笑而不言”，这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。

五、作业：

学生归纳文言知识。

六、板书：

提出并明确话题（王道-霸道）——————————实行王道

提出|“保民而王”的中心论点，——————————不忍之心

肯定齐宣王能够“保民而王”

齐宣王未能实行王道，不是不能，——————————推恩天下

而是不为

反面论述“霸道”危害，敦促——————————推行仁政

齐宣王实行王道

阐述实行王道的具体措施——————————制民之产

齐桓晋文之事读后感【篇三】

一、教学目的和要求：

1、疏通文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；

2、初步了解文章大概思路。

二、教学重点和难点：

1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语；

2、掌握宾语前置的一般规律（倒装句）；

3、培养学生在浅易的问题上自主学习。

三、主要教法：

问题讨论法自主研读

四、教具：

实物投影。

五、过程：

（一）导语设计：

（二）解题：

战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。

而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。

于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。

（三）研读课文1——14节

（1）学生朗读课文1——14节；

（2）指名学生翻译课文；

（3）学生质疑；

（4）教师点拨归纳：

1、词类活用：

（1）齐桓、晋文之事，可得闻乎：闻，使（我）闻；

（2）无以，则王乎?王，动词，行王道以统一天下。

（3）王无异于百姓之以王为爱也。异，对……感到奇怪。

2、特殊句式：

（1）臣未之闻也。

（2）保民而王，莫之能御也。

（3）何由知吾可也?

（4）牛何之?

归纳：

宾语前置的条件：

A.疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；

B.否定句中，代词作宾语；

C.用“之”或“是”将宾语提前，予以强调；

例如：句读之不知，惑之不解；惟利是图、惟命是从。

（5）宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）

看来老百姓说我吝啬是应该的。

3、重要句子翻译：

（1）保民而王，莫之能御也

——翻译：通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。

（2）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

——翻译：老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!

（3）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

——翻译：我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛)，看来老百姓说我吝啬是应该的。

4、一词多义：

爱 A.齐国虽褊小，吾何爱一牛（吝惜）

百姓皆以王为爱也（吝惜）

B.吴广素爱人(《陈涉世家》)（爱护）

爱其子，择师而教之（爱护）

D.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

E.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（《六国论》）

道 A.仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论

B.不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲

C.得道者多助，失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理

D.任重道远路、道路

E.从郦山下，道芷阳间行（取道，动词）

（四）作业

1、诵读课文；

2、记忆重要的词句。

齐桓晋文之事读后感【篇四】

一、学练目标提示

[情感目标]

1、体悟孟子当仁不让的治世精神。

2、领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。

3、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

[认知目标]

1、学习课文中重要的实词、虚词及句式。

2、学习孟子迂回曲折的论辩方法。

3、学习比喻在文章中的运用和重要作用。

[技能目标]

1、能够理顺思路错综的文章的理路。

2、善于切分课文这样的没有明显标志的长文章。

3、能够运用简单的比喻进行论辩。

二、学练方法选择

1、文体切入法。

作为一部对话体的散文集中的代表篇目，自然有不同于其他文章的读法。可以抓住对话体的特点切入课文，也可以抓住散文的特点切入课文。

（1）对话的每一句或每一段都具有多种功能：既要说明一个事实，一种情况，又要表明说话的目的，有时还要暗示与对话者的关系。所以，对话不仅要表现出说话人自己具体细致的思想活动和性格特征，而且还要能够引发出即将发生谈话内容。

对话语体，多采用形象描绘的修辞手法，给人以直接的形象直感，利于说明问题，在词语的使用上，一般都带有鲜明的感情色彩，有时伴有具体写实的形象动词，同时，简洁、浅显而又含蓄，要求有言外之意，话中有话，所谓弦外有音，给对方以思考的空间，或者利用多义词，寄以丰富的潜在内涵。对话还要求明白自然，易于上口，所以，较多地运用一些语气词，并且爱用形象生动的群众口语，另外，句式简短明快，多用散句和省略句，有时不够完整。但对话体文章终究是经过加工的，它也有它匠心独运的地方。

课文中孟子与齐宣王一来一往，对答不断，基本上具备了这些特点。

（2）作为散文，可以抓住课文朴素而优美的特点，从朴实无华的文字中去了解其中掩藏着的警句、妙语、比喻，去欣赏自由流利的散句中配置着的骈语俪句，比如促而严的短句和舒而缓的长句相配，匀称凝重的整句与优美洒脱的散句相配，对这些词句的理解，能帮助我们认识散文特有的韵律和风格。这也不失为一种课文学习方法。

（3）此文还是一篇精彩的辩论。辩论最讲究的就是技巧，一般的辩论可能会唇枪舌剑，或者攻击对方的论点，或者攻击对方的论据，或者攻击对方的论证，把对方驳一个体无完肤，这当然是一种有效手段，但是，对待象齐宣王这样的王公大人，如果不讲究一点论辩方法，可能根本就达不到目的，因为对方可以充耳而不作一闻。李斯的《谏逐客书》，好则好矣，可谓义正词严，然而，比起《战国策·邹忌讽齐王纳谏》来，似乎少了几分机智，而比起《触龙说赵太后》来，似乎更少了许多迂回和曲折。孟子面临的对象不同一般，要谈论的话题也不同一般，严肃和枯燥兼而有之，如果不作精心安排，用心布局，恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏，不能进於是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢？带着这个问题去阅读课文，我们将会领略到其中的迂回曲折的论辩技巧的。

2、文采欣赏法。

学习文言文，当然可以采用一些传统的诵读法，但这篇课文即使照古法行之，也有一个特别的地方，那就是它的许多精彩的语段需要读者在阅读时切勿走马观花，而应该放慢脚步，静下心来，细细品味。有的段落以生动的比喻论说难以讲清的道理，有的段落用气势磅礴的排比，雄辩地证明自己的观点，有的段落以深入浅出的类比分析醒人愚顽，有的段落则用朴实无华的语句展望未来。可以说奇思妙想在文章之中层出不穷，谈话者闪烁的智慧的光芒引人入胜。细细品味，一定会感受到课文的特有的文采。

3、胜负预测法。

预测式读书方法有多种，可以预测文章的内容，包括事件的过程和结果，人物的命运和归宿，物质的现在和将来；也可以预测文章的写作方法，比如，议论文，可以预测论证方法的选择和使用，也可以预测论据的取舍和安排，还可以预测作者思路的曲折变化。预测法的第二步是对比原文，分析自己的预测有哪些相同或相近的地方，或者有哪些不同或错误的地方。第三步还可以闭上原文，重新回忆一遍，从而加深理解。

课文是孟子与齐宣王的一次谈话，孟子的主要目的是让梁齐宣王接收“保同而王”的王天下的思想，但是齐宣王却没有信心，谈话当然不会很顺利，那么孟子能不能取得成功呢？阅读时可以一步步作预测，看了孟子的话，预测齐宣王的反映，或者，看了齐宣王的话，预测孟子的反映。浙江电视台有一个很有收视率的文艺节目“人生AB剧”，采用观赏一节，讨论一节的方式进行，生动有趣，悬念丛生，每一个场上的和场外的观众都能投入到对剧本的分析和探讨之中去，这是一个很好的启示。

这篇课文很长，如果不读出一些趣味来，那真是一件受罪的事，而事实上，这篇课文却是很精彩的，难道不值得我们花点心血去研读吗？

三、重点难点化解

1、课文内容和严密的理路

化解：本文记录的是孟子和齐宣王的一次谈话，孟子用迂回曲折的方式，劝说齐宣王发扬仁术，放弃霸道，阐述了“保民而王”的仁政思想。

在理解课文的时候，首先必须弄清课文严密的理路。

课文篇幅较长，表面上散漫无纪，实际上始终围绕“保民而王”这一中心论点层次清晰地步步深入，由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础，进而论述不行王道是不为，而非不能。不为王道是因其心存霸欲，所以又力论霸道的不可行及其危害，最后，才展开孟子的仁政蓝图，令齐宣王心动目眩，迫切希望实行王道，于是，孟子又向齐宣王说出了实行王道的具体措施。全文如滔滔江河，一气呵成，顺理成章，理直气壮，气势磅礴，十分严密。

2、迂回曲折的论辩艺术，是理解文章的又一重点

化解：要看清文章的三个波折。

第一个波折：孟子想向齐宣王道出自己的仁政理想蓝图，碰到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难，而霸天下则比较容易，所以，他说“德何如则可以王矣？”“若寡人者，可以保民乎哉？”《齐桓晋文之事》备课笔记教案齐桓晋文之事教案

针对齐宣王的这一认识，孟子从齐宣王的日常生活入手，巧妙地分析了“以羊易牛”的事，别具眼光地指出齐宣王不是吝啬，而是有不忍之心，而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说，孟子的这一番言说，也让人听得顺耳。所以，齐宣王说“他人有心，予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。

第二个波折：齐宣王虽然在思想上解决了一些问题，但他又怀疑自己的能力。他说：“此心之所以合于王者，何也？”意思就是说自己还是没有信心。

孟子针对这种思想上的疑难，采用了一组形象而生动的比喻进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。

第三个波折：在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，倒是对心中“大欲”念念不忘。那么，他的“大欲”是什么呢？这是孟子必须认识到并扫清的障碍，否则，王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立，就是这个道理。

孟子善于察言观色，他从两人一开始的谈话中就始终没有敢忘记齐宣王想霸天下的企图，于是，他用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨於诸侯，然後快於心与？”一激，再故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。”然后，又用缘木求鱼的比喻，彻底击碎了齐宣王的迷梦。

文章中的这三个波折，呈现出迂回曲折的特点，千回百折，摇曳生姿，有时故意避开话题，有时故作顿挫，这都是由齐宣王认识上的曲折决定的，课文的这种准确的记录，正好反映了文章高度的艺术水平，这是理解上的难点，更是理解上的乐点。

3、典范的语言,是学习上的一大重点，关键在于吸收。

齐桓晋文之事读后感【篇五】

齐桓公和晋文公都是春秋五霸之一，齐宣王问桓文之事的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了，就必然会使话题与自己行王道的政治主张背道而驰，说服齐王的意图便绝难实现了。所以，他巧妙地回避了这个问题，用臣未之闻也这样的话推掉了。这不是有意说谎，而是采用了避实就虚的战术，他在设法给自己将要讲的内容铺设道路后文便用无以，则王乎的问题，抓住齐宣王的关注点，化被动为主动，引导着齐宣王步步走向自己的理想王国了。

诗云：他人有心，余忖度之。齐宣王说这是夫子之谓也，夫子言之，于我心有戚戚焉。看来齐宣王对孟子比较信服了，那么，孟子是怎么达到这种效果的？

孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：若寡人者，可以保民乎哉？但是他的真正目的是想王天下，而且根本没有保民的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己的游说目的，便利用齐宣王以羊易牛这件小事中其吾不忍其觳觫的说法来大做文章，说这种不忍之心也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌-功-颂-德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。

孟子精心劝导齐宣王推恩于民，恩即恩情，推就是推广，所谓推恩就是推广自己的恩情。按照孟子前面的论述，推恩的基础是国君具有不忍之心；推恩的做法就是以国君的仁心为起点，使其发扬、推广；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，这两句表明推恩的方式是由小及大，由近及远，推己及人；而推恩的最终目的是团结自己的民众，进而王天下。

孟子政治理论里面的理想社会是什么样的呢？ 孟子描绘了一个人民安居乐业，社会道德高尚，既恬静又和-谐，带有浪漫色彩的小农经济社会。首先这个社会的核心人物国君有仁爱之心，且能推恩于百姓；其次，国家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下疾其君者欲归附于之；再次，国家人民生活富足，百姓有恒产，足温饱，知孝悌，懂礼节，不仅自己的家中安乐和睦，而且所有的人充满爱心，整个社会不再有受难之人。总之，是国泰民安，天下太平。

《齐桓晋文之事》篇承载的孟子的仁政思想，是一种民本思想意识的体现，是对百姓的现实关怀。当今社会中，很容易看到孟子思想的影响，比如加强物质文明建设、减轻农民负担、鼓励一部分人先富起来、提高人口素质，甚至包括反对战争、保护生态环境等。

齐桓晋文之事读后感【篇六】

本文是孟子向齐宣王宣扬自己的王道理论，是其民本思想的具体体现。开始，齐宣王 向他打听齐桓、晋文之事，实际上就是想得到称霸天下的方法。孟子巧妙地把霸道的话题引到王道上来，鲜明地提出了保民而王，莫之能御的观点。然后就围绕着这个论点，引类譬喻，例举事实，最后得出结论：只有行仁政，才能服天下。否则，就会事与愿违，缘木而求鱼。

同时，孟子提出了具体的办法，就是使人民有恒产，老有所养，幼有所教，安居乐业。要使百姓不饥不寒。这表明孟子讲的仁政有着经国利民的实在内容。在艺术特点上，善于辩论是《孟子》的一大特色。《孟子》的辩论娴熟地运用了逻辑推理（如类比推理）的方法，循循善诱，因势利导，巧妙地把对方引入自己预设的结论之中，从而使对方心悦诚服。

善于运用比喻、寓言等方式是孟子散文的又一大特色，他运用形象、生动的比喻去说明抽象的道理，增添了文章的趣味性，具有很强的说服力。如本文以若所为，求若所欲，犹缘术而求鱼，生动形象地揭示出欲以霸道去达到辟土地，朝秦、楚，莅中国而抚四夷的目的是绝不可能的。孟子散文的另一个特点，是大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。这一风格的形成也与其个人的人格修养有密切的关系，如他自己所说：吾善养吾浩然之气。（《孟子？公孙丑上》）在语言上，孟子散文明白晓畅，简洁凝练，不事辞藻，对后世文章语言影响很大。

齐桓晋文之事读后感【篇七】

《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气势美。而这沉雄豪宕的气势，又得力于文章论证过程中富于的逻辑力量。

孟子早知道齐宣王素有图霸之大欲，而无行王政之志向。因此，当齐宣王一提出德何如则可以王矣？的发问，就直截了当地摆出保民而王，莫之能御也。的中心观点，然后从王道可为和王道何为两个方面展开了一系列的逻辑推理，充分显示了作者高超、严密的论证技巧。

首先，作者从王道可为入手，用以羊易牛的故事，推演出齐宣王有不忍之心。虽然齐宣王的所谓不忍，仅仅限于禽兽，仅仅限于见其生，不忍见其死，孟子还是先予以了肯定，借此说明齐宣王有行仁政的条件。紧接着孟子引譬取喻，以一羽之不举，为不用力、舆薪之不见，为不用明，引出百姓之不见保，为不用恩，委婉而直率地指出了齐宣王恩足以及禽兽，而功不至于百姓的错误。从而推出了第一个分论点：王之不王，不为也，非不能也。既而，再次引譬取喻，论说不为者与不能者之区别。挟太山以超北海谓之不能；而不愿为长者折枝是不为。进而又引征经典：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，分析推恩的意义：足以保四海。同时，指出不推恩的恶果：无以保妻子。这样环环相扣，步步深入，层层进逼，渐次张开论证的逻辑之网。

其次，作者又以选言推理，逼出齐宣王的大欲：或为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？，或为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？在否定了这些选言肢后，也就理所当然地肯定了后一个选言肢：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国而抚四夷。然后，作者又设喻类比，提出了第二个分论点：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。同时进一层指出，齐宣王如一意孤行，尽心力而为之，必有后灾，这就彻底打破了齐宣王霸道的幻想。在此基础上，作者又以一组假言判断：使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴 于王，其若是，孰能御之？，推出发政施仁，天下无敌的光辉前景。假言判断的真实性不决定于判断中所说的事实是否存在，而决定于是否有必然的因果联系。这里的因果联系作者已在前面作了较为充分的论证，所以它就有了很强的说服力，也促使齐宣王心动：愿夫子辅吾志，明以教我。

至此，作者充分抓住有利的战机，再从王道何为一方进行论述，提出制民之产的仁政主张，并且具体阐述了如何养民和教民。作者先言其制，后誉其利，王道之美，溢于言表。无论是养民，还是教民，其最终目的还是在于保民。如此又回扣了前文，极巧妙地完成了对全文中心观点的论证。

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[每日精选]珠宝读后感怎么写七篇

高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书很重要，读一本好书更重要，而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。当我们在读完一部好的作品时，心中难免会有一些看法以及见解。为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读后感。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编收集整理了一些“[每日精选]珠宝读后感怎么写七篇”，仅供参考，欢迎大家来阅读。

珠宝读后感(篇一)

《珠宝》是莫泊桑的一部短篇小说，讲的是一对夫妻和珠宝之间的故事。

丈夫是个职员，和妻子结婚虽然已经六年，但他们的感情却比初恋时更加甜蜜牢固。妻子精打细算，聪明能干，对丈夫关爱备至，温柔体贴。唯一让丈夫不满的是，妻子爱看戏，还喜欢假珠宝。有一次，妻子去看戏患上风寒，最后因肺炎而死。丈夫迫于穷困，去卖“假珠宝”，却意外发现珠宝竟然是真的。当知道珠宝是用妻子的贞洁换来的，丈夫悲痛欲绝，羞愧难当。可是转眼就觉得还是做有钱人好，不但心安理得地卖掉珠宝，而且还厚着脸皮以此夸耀于人。莫泊桑以巧妙手笔表达了夫妻情爱名誉都是假的，只有金钱珠宝才是真的。作者在文章开始就埋下伏笔。结果是：妻子去看戏，从而认识更多的有钱人；才会把自己打扮的光鲜漂亮；妻子爱珠宝，才会千方百计地去获取，哪怕不惜失去自己的贞洁，以假珠宝来蒙骗丈夫，由此我们能看出人真奇怪！

读了故事，我知道了在一些人心中，亲情，爱情都不重要，只有金钱最重要。但是对于我，我觉得亲情友情才是最至高无上的！

珠宝读后感(篇二)

读完莫泊桑的《珠宝》，似乎感受到了浓厚的讽刺意味，不过确实深刻地反映了真实的人。

文中的朗丹一开场是个忠诚老实的小职员，他一爱一上了一个局长的女儿。那女儿似乎是一位贤妻良母，两人在一起的日子总是甜甜蜜蜜――除了妻子一爱一看戏和一爱一假的珠宝这两个缺点。后来没多久，她害肺炎死了，朗丹在痛苦的生活中又添新愁：缺钱。实在连一个铜子儿也没有勒，他决定变卖那些假珠宝，却惊奇地发现它们都是真货。他再也忍不住，变卖了二十万金法郎，并一度有了嫖一妓一的习惯。最终，他娶了一个很正派的妻子，只是脾气不好。

在我看来，朗丹妻子在文中实在是一个重要人物。虽然描写她的内容仅有全文的四分之一，它埋下的伏笔却遍布全文。莫泊桑把朗丹的妻子刻画成一个人见人一爱一的形象，这使朗丹第一眼见到她便坠入了情网。这似乎是美好的，可这不也喻示了有很多其他的追求者么？就如文中那句凡是认识她的人都不住地重复说：将来娶她的那一个真有福气，我们找不出更好的了。其实她就是个道貌岸然的人，她那一爱一看戏和一爱一假珠宝的缺点将她一明一暗的一面完全揭露了出来。因为她本来就很美，何必还要再打扮？这是她虚荣心的初步表现。她瞒着丈夫有了婚外一遇，可是却怕自己露出一副穷酸模样，便用假的珠宝来修饰自己。不过到后来，这也没什么必要了。因为丈夫发现了她买的假货全是真货，那些都是她的婚外情一人送给她的。这足以证明她邪恶的内心。

文章后面的部分就是着重描写刻画朗丹了。他的情感变化很复杂。开始他真心一爱一他的妻子，以至于妻子死后，一个月之间头发全变成了白的。不过，生活的艰难终于动摇了他，终于他连一个铜子儿都没有了，他立刻动了念头要把他妻子的劣货卖掉一点。但等到他知道了妻子有了婚外一遇后，一阵羞耻之心教他脸上发红，但即使这样，他依然最终拜倒在金钱之下，把妻子背叛得来的珠宝全都变卖了，甚至不顾店员的嘲讽！我想，这就是金钱的力量吧。它可以彻彻底底改变一个人，虽然可能经历一个漫长的过程，就像吸食毒一品一般。连这样一个中规中矩的小职员也终究抵制不了它的诱一惑。现在朗丹也是富人了，他也一爱一看戏了。他续娶了一个忠诚的妻子，而他却不再需要这样的妻子了。他也终于知道，人一旦有了金钱，将会多么享受。

《珠宝》这个题目也许正含此意：假的珠宝可以是真的，而真的珠宝也可以变成假的。人心善变，友情不能长久，亲情不能长久，连最忠诚的一爱一情也不能长久，这一切都要归功于金钱。金钱买来了珠宝，把一爱一情拐走了；珠宝换来了金钱，把人一性一带走了。人们掌控着金钱，却常常做金钱的傀儡。

莫泊桑的《珠宝》也许就是要揭露、批判这一残缺的人一性一吧。

珠宝读后感(篇三)

看到了一篇文章，《珠宝》，莫泊桑的作品，看完很震撼。

一个公务员娶了一个美丽贤淑的妻子。妻子很爱他，对他忠贞不二。不过妻子有2个嗜好，一是好去戏院看戏，二是摆弄假的珠宝（出席场合都带假的珠宝）。然后妻子受风寒死了，丈夫伤心死了。而且没有妻子，生活也变的窘迫了，不得不去当掉妻子的假珠宝。但没想到假珠宝个个都是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇还是什么别的，越想越怕。但他也没多想，当掉所有的假珠宝，公值20万法郎，然后风流了一夜。最后又娶了一位新妻子。

什么是珠宝，我很纳闷，为什么人类对珠宝那么渴望，欲望那么强烈。一般习惯将金银等金属之外的天然材料（矿物、岩石、生物等）制成的，具有一定价值的首饰、工艺品或其他珍藏统称为珠宝，故有金银珠宝的说法，经营这些物品的珠宝行也统称为珠宝行。科学地说，珠宝与广义的宝石的概念是相同的。广义的宝石泛指那些适宜进行琢磨或雕刻加工为首饰或工艺品的原料。原来人一直追求的只是几快石头。

贪婪到底是人类的优点还是缺点？我没有能力回答这个问题。但有一点我想说，人活着不能只为了自己，不能只满足自己。那些给其他民族带来灾难的国家的领导人，想想倘若自己的妻儿无家可归，自己的父母四处流浪，你心里是一种什么样的感受？假如大家和谐相处，互相帮助，又怎么会有那么多人惨死街头。生命是无价的，在富足的生活也不该用生命来换取。呜呼，我用无言代表内心的感受，因为我已经说不出话来！

人的贪欲好比一个黑洞，你填进去的东西越多，它的力量就越大，能够吸进去的东西就会更多。

我认识一个人，有一天他突然感叹到：我们这一代是日子最难过的一代！我窃笑。我们曾经被外族侵略，曾经贫穷到吃不上饭，穿不上一件好衣服。这些都过来了，我们继承着先辈的遗产，有吃有穿什么都有了，竟然还发出如此抱怨，我被此人的贪婪深深折服，我不知道要让世界给予他什么他才会满足。当然此人只是一个代表，这个社会上还有很多人和他有同样的想法，在过几百年仍然会有。

有些人喜欢写关于贫穷劳动人民如何朴实的文字，并且自身曾无数次被这类人群深深鼓励。我也是贫困劳动人民出身，非常了解这些人的生活状况和内心感受。我承认劳动人民是一个朴实的群体，他们拥有着可贵的精神。但是我不得不残忍地说，这并不是他们的全部，劳动人民在没有与外界接触之前是非常朴实的，一旦被外面的世界所感染，情形就变了。

正如在《珠宝》中，莫泊桑在揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此搁笔，而是巧妙地用余音来揭露朗丹--这个巴黎名利场中新市侩的卑鄙心理和丑恶嘴脸。他寡廉鲜耻，装作正经地出卖珠宝的过程，正是他内心深处金钱欲望战胜羞耻心，出卖自己人格名誉，出卖自己灵魂的过程，应当说这个余音使主题思想得到进一步的升华

珠宝读后感(篇四)

男家丁公朗丹是个政府小人员，嫁了一位家道贫热但朴重贤良美貌正经的女子为妻。女子很智慧能干，把家打理得头头是道，使日子过得一应俱全，劣裕阔绰，并且对朗丹也是闭爱谅解进微，浓情深情，所以当然匹配六年，但朗丹对老婆爱恋愈甚当初。老婆甚么都好，就是喜好假珠宝战爱上戏院让朗丹不满，但老婆掉落臂他的阻挡，仍然采办假珠宝佩带，并经常赏玩，仿佛有没有贫的乐趣。一个冬夜，老婆从歌剧院归往受了冻，一个星期后就害肺炎死往了。这场报复打击让郎丹哀思欲绝，少暂没法走出疾苦，一念到亡妻就会忍不住悲叫。另外一个报复打击是，老婆死后，他的日子意外天裕如起往，之前他那面薪水放在爱妻足里，经她一调派，家里的吃脱用皆充沛有余，目下当今他一小我私人过日子反倒不敷用了。终于有天他贫到要变卖面甚么往度日了，他把爱妻留下的假珠宝拿到珠宝店，没料到竟然那些赝品都是实的，他遽然意识到他的爱妻有外逢，那些珠宝都是别人支的礼品。他疾苦得无以伦比，以致晕厥在天。在经过撕心裂肺天痛哭后，朗丹终于在贫困面前屈就，渐渐问心有愧天将全部珠宝变卖，由此继启了年夜笔财富，气势实足天往辞了职，又跟几个***过了一夜。六个月后，朗丹又匹配了，新太太礼貌朴重，忠实可靠，但脾气奇异乖张，不好奉养，给他带往了很多多少的苦终路。

弗成认可，故工作节有些新奇，但个中处处凸显的人性却让人以为实实可疑、慨叹唏嘘。

这个豪情故事是那么的实实，仿佛就发生发水在目下当今，发生发水在您我的身旁。在《珠宝》中朗丹佳耦本是世人眼中婚姻的圭表，不意看似正经贤淑的老婆竟然瞒着丈妇有婚外情；朗丹本是圭表丈妇的形象，他对老婆的情深似海几乎可以令全部女报酬之动容，但后往却屈就在款子面前，拿着奸妇赠给老婆的带着耻宠印记的珠宝换了钱，过上了有钱人的生涯，以致借往***了妓。这类比较当然辛辣但却绝对实实。人，实在就有这么复纯，实在不是我们称毁的那么精美！

联念到今朝婚姻崇下论面对宽峻磨练，传统的安如盘石的婚姻闭系遽然脆弱得弗成，三角四角恋比比皆是，离婚率也飙降，使人以为人与人之间的闭系越往越乱，豪情也越往越复纯，曾没法简单用对错往权衡。若是换在上个世纪，小说中的家丁公可能会被口水淹死，但事实结果时期不同了，人们曾广年夜了很多，对某些征象也睹怪不怪，可以或许充实给予分明。所以目下当今再看这篇小说（之前也看过），我曾不能说谁好谁坏了。

小说人物布满了悲剧色采，家丁公看似那么美满的恋爱在款子面前竟然不堪一击，让我对恋爱越往越没有自困惑．从莫泊桑的说话往看，他对男女家丁公较着透露出不齿，但我以为不论是婚外恋也好，借是屈就于款子也好，他们年夜概都有他们不得已的来由，由于这本就是人性最难降服的弱面，所以我不念追随做者往责备他们，只要不戚检讨本人，尽量做好才是最首要的．借是那句话，责人不如责己呀，若是我们每小我私人能以这对佳耦为鉴，约莫生涯就能更精美一些．

最初，我借是没念了然，事实朗丹佳耦之间有没有实爱呢？迷惑甚么才是实爱呢？

看看莫泊桑写的《珠宝》吧，一篇千余字的小说，通篇采取平铺直道的编制，给读者娓娓道往一对伉俪的故事。

珠宝读后感(篇五)

读了莫泊桑的小说几篇，这才发现莫泊桑的小说确实引人入胜，而且越读越有味道。文章都十分耐人寻味。

在莫泊桑的小说中，没有任何无病呻吟，刻意说理。他总是用鲜明生动的人物形象，夸张却又贴近现实的故事情节来隐隐约约透露出自己想要表达的主题，他的小说犹抱琵琶半遮面，让人不禁想去琢磨，去看清。

首先，莫泊桑的小说是很细致，很生动的。他对人物，景物的描写和刻画让人物，环境的形象跃然纸上。如《珠宝》中，朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链，或者摆弄宝石，让切面闪闪发光，一边赞美：‘你倒是瞧瞧呀，真是做得巧夺天工’。”用语言和动作的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说更加生动。

小说不仅仅是使人愉悦的工具，它更是抒发情感的一种方式。莫泊桑的小说主题都十分明显。莫泊桑生活在一个动荡的年代，他的作品有着很深刻的爱国意识。和许多当时的小说家一样，莫泊桑也用小说讽刺了当时的世风，讽刺了人性的虚荣，胆小，官僚主义和拜金主义。这才使得这些精彩的文章可以保留下来。

珠宝读后感(篇六)

作者在这篇小说里，明显的批判了当时人与人之间裸露的金钱关系，最后，小说不仅仅是使人愉悦的工具，它更是抒发情感的一种方式。莫泊桑的小说主题都十分明显。莫泊桑生活在一个动荡的年代，他的作品有着很深刻的爱国意识。和许多当时的小说家一样，莫泊桑也用小说讽刺了当时的世风，讽刺了人性的虚荣，胆小，官僚主义和拜金主义。这才使得这些精彩的文章可以保留下来。他的小说确实引人入胜，而且越读越有味道。文章都十分耐人寻味。

莫泊桑的小说是很细致，很生动的。他对人物，景物的描写和刻画让人物，环境的形象跃然纸上。如文中写道，朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链，或者摆弄宝石，让切面闪闪发光，一边赞美：‘你倒是瞧瞧呀，真是做得巧夺天工’。”用语言和动作的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说更加生动。

这片《珠宝》让我懂得金钱不是万能的，只有那种纯洁的心灵才是最最宝贵的，我们不能像郎丹一样，为了金钱而丧失人格，那种既想当掉珠宝，有畏畏缩缩的样子，令人可笑。让我们保持纯洁的心灵吧！！！

珠宝读后感(篇七)

本文讲述了一个科员(朗丹)去了一个美丽贤淑的妻子，一开始他过着一种令人难于相信的幸福生活，甚至觉得妻子紧紧有两个缺点，那就是爱去戏院看戏和爱戴假珠宝。后来，有一次，妻子因去看戏而受风寒，死了，丈夫伤心死了.即使时间也无法减少他的痛苦，没有妻子，生活也变的窘迫了，他身上变得一无所有，以至于不得不去当掉妻子的假珠宝。但他完全没想到，他去珠宝店当的时候，珠宝商对他说是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇，越想越怕。结果一咬牙，把那些假珠宝全部当了，得到二十万法郎，满足了虚荣心，他认为，他也是富人了，然后风流了一夜。最后又娶了一位新妻子，令他深感痛苦……

在《珠宝》中，作者揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此搁笔，而是巧妙地用‘珠宝’来揭露朗丹——这个人物的卑鄙心理和丑恶嘴脸。他寡廉鲜耻，装作正经地出卖珠宝的过程，是他内心深处金钱欲望战胜羞耻心，出卖自己人格名誉，出卖自己灵魂的过程，使文章的主题得到升华。

《珠宝》一文中让我们深刻的感受到，当时社会的人们，是那么的惟利是图，拥有一双势利眼，对于金钱爱不释手，而对于一些比金钱跟珍贵的东西却不那么重视，甚至于失去了那些最珍贵的东西……

莫泊桑的小说是很细致，很生动的。他对人物，景物的描写和刻画让人物，环境的形象跃然纸上。如文中写道，朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链，或者摆弄宝石，让切面闪闪发光，一边赞美：‘你倒是瞧瞧呀，真是做得巧夺天工’。”用语言和动作的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说更加生动。

这片《珠宝》让我懂得金钱不是万能的，只有那种纯洁的心灵才是最最宝贵的，我们不能像郎丹一样，为了金钱而丧失人格，那种既想当掉珠宝，有畏畏缩缩的样子，令人可笑。让我们保持纯洁的心灵吧!!!

[每日精选]《人类的故事》读后感范文集锦七篇

多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[每日精选]《人类的故事》读后感范文集锦七篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！

《人类的故事》读后感【篇一】

《人类的故事》主要写了人类从初登历史的舞台，一直到科学的时代来临。作者以深厚的文化底蕴和俏皮睿智的笔风，让我们看到了人类成长的过程，生动且惊艳。

从混沌初开到新世界的诞生，章与章之间有着紧密的联系，让人在不知不觉中跟着作者的思路，沿着人类的历史的长河顺流而下；但是每一张都是独立的内容。

作者用大量的笔墨讲述了神秘的古埃及、古罗马、古希腊等文明古国，像我们展现了那些被时代的风雨冲洗得所剩无几的古老文明，也像我们展现了古代人类的智慧。如古埃及人不仅是杰出的农民，精通有关良田灌溉的知识，而且是杰出的建筑师，修建了宏大的庙宇，使人类步入了文明时代。

要了解历史，一本几十万字的历史书是远远不够的。正如亨德里克·威廉·房龙所说，历史像一座雄伟壮丽的经验之塔，它是通过时间在无尽的岁月中苦心搭建起来的。要登上这座古塔的顶端去一览众山并不是件容易的事。这儿没有电梯，只有强健有力的双脚才能完成这艰苦的攀登。

《人类的故事》读后感【篇二】

《人类故事》是亨德里克.威廉.房龙的成名作，在认真的读后，感触颇深，受益匪浅，《人类的故事》读后感。从人类的起源到每一个历史时期都有凝练的论述，以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔，展示了人类历史的浩荡长卷，以人文主义的立场，通俗睿智的文风，将人类各方面的历史都复述了一遍，带你游遍世界。有趣的内容虽然不少，但让我最感兴趣的国家是罗马。提到罗马就不得不想到凯撒，他立下赫赫战功，却没有禁得住埃及最后一个王朝--托勒密王朝的最后一位女王，埃及艳后娄佩特拉的诱惑，最终被人刺死。而青出于蓝而胜于蓝的是凯撒的外甥屋大维，他击败舅舅的秘书安东尼，并迫使安东尼自杀，而娄佩特拉则在战败后自杀身亡。公元14年，屋大维成了真正的皇帝，一个世界上最伟大的帝国统治者。我佩服他的智慧与领导、统治才能，他没有重犯凯撒的错，正因为如此，他才造就了一个繁荣的罗马帝国。

正如房龙所说：历史其实就是一座非凡的经验之塔，是时间在流逝的岁月当中建造起来的。要登上这古老的塔，并从一览无余中获取有益的知识和经验，绝不是一件容易的事，那儿没有电梯，也没有捷径，只有意志力坚强且虚心好学的年轻人才可以攀爬到塔顶。

《人类的故事》读后感【篇三】

读过了《人类的故事》这本书，我有许多感触，令我感受最深的，还是《罗马帝国的衰亡》。

在古代的历史教科书中把公元476年定为罗马帝国衰亡之年，因为在那一年，末代罗马皇帝被赶下了宝座，不过罗马的灭亡是一个十分缓慢的过程，以至于很多罗马人未能察觉到。他们一直在抱怨薪少、食品价高、生活的艰难。不过总的说起来，在公元前4个世纪里，大多数罗马人依旧过正常的日子，他们照常吃喝、去剧院等，当然也有不幸的人被饿死，可他们也不知道自己生存的帝国注定灭亡的命运。不过罗马帝国的根基已锈蚀，它仅是一个城邦，与古希腊的雅典并无差异，从政治上来说，它是不合格的，年轻人大多在战场上，那些不幸的农民，成为罗马帝国的附属品，终身无法离开。不过，因为他们眼前的世界无非是一个悲惨的寄身之所，因此，他们宁愿打“美好的仗”也不愿为罗马帝国打仗，这样，一个又一个世纪过去，情况变得越来越糟，野蛮的民族开始侵略罗马，由于没有土生土长的罗马士兵可以抵御，最后皇帝被迫允许他们在罗马帝国居住，不过很快他们就怨气冲天，抗议贪婪的罗马税吏夺走他们的一切，当他们的呼声没有得到重视，他们便进军罗马，以便得到皇帝陛下的声音，于是康士坦丁皇帝开始寻找一个新住所，他选择了位于欧亚之间的通商门户拜占庭，并重命名为君士坦丁堡将皇宫迁到此处，康士坦丁死后，为便有效率地管理，他的2个儿子便将罗马帝国一分为二，哥哥通知西部，弟弟通知东部。到了公元4世纪，匈奴人、哥特人、汪达尔人阿拉曼尼人、法兰克人……依次侵略罗马，大部分土地被瓜分，连绵的战火最终使帝国沦为一个无人照管，绝望蔓延的瓦砾！繁荣的意大利变成一块死寂之地。

读过了这些文字，我深思到，原本繁荣的罗马帝国为何最终沦落至如此地步？是因为它早期的穷兵黩武吗？不是的，仅仅是因为这堕落2字，正是因为开始的繁荣与稳定的生活，才导致人们罪恶丛生，道德沦散，陷入堕落之中，在这漫长的过程中，他们又何尝知道自己已经慢慢走向堕落的深渊，自己一向认为繁荣，永不消失的罗马帝国沦入此下场呢？而我们是否也应唤醒自己，仔细地审视自己是否也在危险边缘，现在的我们需要的是知识与真理，只有勤奋学习，才能登上一个又一个台阶，也许只有这样也才无愧于自我和社会。

读过这本书，作者渊博的知识、幽默的笔风给我们留下了深刻的印象，房龙9岁时便开始了画画、英语作文与乐器，曾多次来到中国学习，就是这点点滴滴的努力才造就了房龙的今天，人们总是羡慕大红大紫的人，却不曾想到他们背后默默付出的努力，没努力，又何来成功呢？再回想我们，每个人都可以问心无愧地说我尽了最大的努力吗？难道考试成绩好的同学都是由于他们好运吗？他们得到的是他们的努力换来的成熟的果实。

《人类的故事》你给我的太多太多……

《人类的故事》读后感【篇四】

《人类的故事》展示了人类历史的浩荡长卷。

故事从第一个单细胞出现在地球上开始讲起，经过漫长的冰河时期到尼罗河谷地建立起人类最早的栖息地，经过摩西带领被奴役的犹太人走出埃及到耶酥献身于十字架，经过希腊人建立起辉煌的城邦文明到亚历山大将希腊文化带到最广阔的欧亚非大陆的每一个角落，经过罗马帝国的兴亡到欧洲穿越中世纪的炼狱走向文艺复兴，经过交织着光荣梦想和血腥掠夺的大航海时代到通过殖民活动而初步形成的国际大市场时代，经过罗马教皇的专制统治时期到民主之花开遍欧美，经过蒸汽时代到电气时代，经过伤亡惨重的第一次世界大战到凡尔赛条约的签订。作者像一个故事家耐心地给我们讲述历史长河的故事。

《人类的故事》讲述了史前人类为了在冰川和好几个世纪的寒冷天气中生存而自己制造物品，在冰川时期后埃及人发明了象形文字，后来苏美尔人把象形文字改成了楔形文字。在古代，人类的表达方式并不像现代的那么简单、凝练。他们没有语言，他们用的是图画，但腓尼基人认为那些符号太笨拙，于是他们把图形简化成了容易掌握的字母。

作者房龙的笔有一种魔力，干燥无味的历史常识经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人都会娓娓忘倦。

虽然《人类的故事》是一本写历史的书，但它以平和舒缓语气、节奏带着童真的好奇心用幽默的比喻和插图形象地描绘出一幅幅图片，使你仿佛回到了描写的那些年代。

读了房龙写的《人类的故事》之后，我觉得写好一篇文章应该在动笔之前对你写的事物进行调查，并把它放在心上斟酌之后列成一个提纲，这样才能写好文章。

《人类的故事》读后感【篇五】

一般人都是识得房龙先生的大名的，也都想看看他的代表作品，然而当他们看见那些厚厚的着作时，则不免有些为难。如果这种情况你正面临的话，你很幸运，因为你遇见了本书。这本书可以让你在人类的起源中看到房龙先生的真作。

这本书以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔，展示了人类历史的浩荡长卷，其中有节奏明快的大历史叙述，也不放过任何真正影响人类文明进程的事件和细节，无论是对历史一无所知的人或是通读过浩繁巨着的专家，都可以在这本经典的通俗人类史中，获得启发和阅读快感。更重要的是本书以房龙的经典原着加入大量精心选配的插图以丰富的视觉效果，再现历史的重要时刻或秠同时代典型的社会，并以21世纪最新的发现和观点升级了原着的文化背景和时代局限。

你可以从这本书中了解到从一开始人类的出现到现在的生活的巨大变化，从中感到人类历史的变迁。

读过这本书，作者渊博的知识、幽默的笔风给我们留下了深刻的印象，房龙9岁时便开始了画画、英语作文与乐器，曾多次来到中国学习，就是这点点滴滴的努力才造就了房龙的今天，人们总是羡慕大红大紫的人，却不曾想到他们背后默默付出的努力，没努力，又何来成功呢？再回想我们，每个人都可以问心无愧地说我尽了最大的努力吗？难道考试成绩好的同学都是由于他们好运吗？他们得到的是他们的努力换来的成熟的果实。

《人类的故事》读后感【篇六】

在《人类的故事》中，房龙讲述了人类从古至今有历史记载的一些事情。

有人说，历史像一个车轮，不停的改变，又不停地重演。对每一个人是这样，对一个国家也是这样。从混乱，到有序，再到混乱，再有序……就是所谓的“合久必分，分久必合”吧。

人类用了2000个世纪的“弹指一挥间”成为了地球的主宰，而又在为各种利益而争斗，为了争斗而烦恼，又在烦恼中继续争斗。世世代代，依然如此。得到的东西，很快地失去了，又去为找回失去的东西而努力，最后，人终究要到离去的时候了。

难道我们不能摆脱这个车轮吗？难道我们只能在“生老病死”的“车轮”上转圈吗？

如果是这样的话，历史就不会如此丰富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物，正是这些点点滴滴的，看似平常的东西，组成了这个世界。不论在什么时候，一个人的努力中会有结果。在有限的时间里，请让我们多留下一些东西吧！

我们所做的，只是一些改变。

20xx年，美国迎来了第56届总统，奥巴马。在他的演讲辞里，不只一次地提到：美国需要变革。面对金融危机，面对一个个困难，我们所做的，只是一些改变：对自身的改变、对环境的改变、对周围的改变、对历史的改变。

我们所需的，只是一些改变。

人类在这2000个世纪中，一路披荆斩棘，几乎消灭了一切与之抗衡的对手，成为了世界的主宰：山挡住了路，劈掉；大河阻挡了前行，架桥，跨过；一个湖，填掉。连那些似乎根本无法办到的事，人类也变着法子做到了：8844米的高峰，已有不止一人登上；深不见底的海沟，潜水艇也下去了；从虚无缥缈的高空跳伞，也做到了——30km的高处。地球、月球、火星……随着一个个星球的被征服，面对着并不完善的自己，我们需要，并且能做到的，只是一些改变而已。

读完《人类的故事》后，我懂得了辉煌的来之不易。是啊，没有耕耘，哪来收获?想要高人一等，就必须默默地在背后付出比别人更多的努力——就像房龙一样。所以，从现在开始，把握时机，细细品位，慢慢咀嚼，这本书的精神所在!

《人类的故事》是一本真正的好书，希望大家都能够去看一看。

《人类的故事》读后感【篇七】

人类的故事是荷裔美国通俗作家房龙的描写西方文明发展史的经典著作。

房龙写《人类的故事》时爱因斯坦的相对论还没有深入人心(尽管爱因斯坦早在19xx就提出相对论，但即使他在19xx获得了诺贝尔物理奖，人们还是没有真正认识到相对论的价值)，许多人都认为经典物理已经达到科学的顶峰，人类社会也已经发展到了某种极限，而房龙却这样预言未来：“到了公元10000年……他们(指我们的后代)会把拿破仑……和成吉思汗或马其顿的亚历山大混为一谈。刚刚结束的世界大战会被他们当作罗马和迦太基之间的长期商业冲突……甚至值得我们骄傲的医院、实验室和手术室看上去也不过是稍加改进的炼金术和中世纪医生的工作间。”因此现代人并不值得骄傲自大。房龙揭示了欧洲爆发的第一次世界大战的根源。他提出，我们时代的发展特点是物质文明远远走在精神文明前面，“科学家们开始制造钢铁、化学、电的新世界，却忘了人类思维比那个谚语中的乌龟要迟缓”。

于是“这个笨拙的中世纪机构突然应时代要求去处理机械、工业世界的高度现代化问题，它就被迫根据数世纪之前定下的游戏规则尽其所能地去做了。”

【优文推荐】守株待兔的读后感七篇

古人云：读书破万卷，下笔如有神。小学生属于学习的最佳时期，多读读课外书籍是不错的。多读书会提高小学生的认读水平和作文能力。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。你收集了多少优秀的小学生读后感范文呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“【优文推荐】守株待兔的读后感七篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！

守株待兔的读后感(篇一)

今天我读了《守株待兔》这则寓言，这个故事说的是从前有个农民一天在地里干活，忽然有一只兔子跑过来撞在树上了，农夫捡到后回家美美吃了一顿。

第二天农夫就不再干活了。而是再等兔子出来撞到树上。可是后来一只兔子也没有再撞到树上，他地里的草也越长越高，庄稼也荒芜了。

这个寓言故事告诉我们农夫只是偶尔捡到一只兔子，就认为每天都能捡到。我们小学生偶尔考了100分，就认为自己什么都学会了，就不在学习了，这跟《守株待兔》里面的农夫有什么区别？所以我们偶尔考了100分仍要继续努力，好好学习。

守株待兔的读后感(篇二)

读了《守株待兔后传》不仅让我开心一笑,还让我的英语长进了一大节,更让我得到了启事:勤奋可以创造出财富，守株待兔读后感400字。

其实,不就是多勤劳起来吗?开始,他还老在那桩子旁边守着,再等来一只自投罗网的兔子.只不过是个巧合罢了,真不知道他心里咋想的.来了一个商人,告诉他要多植树,这样几率就高了,于是这个农夫便勤奋起来.可是他还没等来兔子,(他也太执迷不悟,简直是想兔子想疯了)商人告诉他为什么后,他才恍然大悟.

笑是笑了,话又说回来了,我不是和这个农夫一样吗?我看见别的同学都能随随便便的买饮料可我却不能,我在那直咽口水,谁让我没有那么多的零花钱呢?我只能在那里“望梅止渴”为什么会这样?因为以前我也有零花钱,可因一次犯了错误,所以,老妈把我的零花钱“一扫而空”。老妈说的种种要求我都一点也不想干,只能和农夫一样,天天盼,日日盼,希望能把我一天一元的零花钱盼回来。没有付出就没有收获,只能是守株待兔了。

过了几个月,我实在忍不住了,便问老妈要钱,妈妈给我定了一个要求,一天一篇《黑马阅读》。我顿时聂儿了,但为了我的零花钱,我咬着后槽牙,答应了。我的零花钱就又回来了。

我读罢了短文后,农夫真应该谢谢商人,没有商人,他就不会勤劳起来;

没有商人,他就不会种树,得到财富;没有商人他就再也吃不着野兔……

守株待兔的读后感(篇三)

20xx年的寒假终于到来了，我迫不及待地想做自己的事情——读书。因为读书能给人带来快乐，于是我读了《中国寓言故事》这本书。里面的寓言故事可多了：《杞人忧天》、《掩耳盗铃》、《虎假虎威》……其中我印象最深的是《守株待兔》。

宋国有一个农民正在种田。忽然，他看贝有一只野兔从旁边的草丛中慌慌张张地跑出来，不小心撞在田边的树上，死了。农民发现兔子死了。把它捡起来，心里非常高兴。他一点力气都没花，就白捡了一只又大又肥的野兔。他心想：要是每天都能捡到兔子就好了。从此，他再也不想出力气种地了，每天，他把锄头放在身边，就躺在树下，等待着下一只野兔自己撞在树上。世上哪有那么多便宜事呀!农民以后再也没有捡到撞死的野兔，他的田地渐渐地荒芜了。

在我们现实生活中也有这样的人：我听说，有一个人，他在上班的路上捡到了100元钱。这个人心想：如果天天都能捡到钱，那该多好呀!从此，这个就不出上班了，一直蹲在路边上，等着别人掉钱，一天、两天过去了、一个月、两个月也过去了、一年……都过去了，他还是一无所获。最后，他连工作也丢了……

这则寓言告诉我们的是：天上是不可能掉馅饼的。我们不管做什么事都要踏踏实实、一丝不苟的、勤勤恳恳，才会有所收获。所以读书也不例外。

守株待兔的读后感(篇四)

今天，我读了《守株待兔》这个成语故事。古时候，有个种田人在种田，他发现一只野兔撞到一个树桩上死了，他没花一点力气就捡到一只又肥又大的兔子，他高兴地想，要是每天能捡到一只野兔那该多好啊!他天天不干活了，每天坐在树桩边等野兔。一天天过去了，再也没有野兔来过，他的田里长满了野草，庄稼全完了。

这个故事让我明白了一个道理：做任何事情不要心存侥幸，想不劳而获。就像我们的学习一样，上课不听老师讲课，课后不认真写作业，不会得一个好成绩。我要丢掉这个坏毛病。

守株待兔的读后感(篇五)

今天我读了《守株待兔》的故事，故事的内容是宋国有一个种庄稼的人，一天他在地里干活，看见了一只野兔撞在了一个树桩上，他走到了树桩的旁边，农夫看见那只野兔已经死去，农夫非常高兴，把那只野兔捡回家美美的吃上一顿，第二天他又按照同样的方法去做，不在劳动想着得到意外收获。可是一天过去了、十天过去了、半个月过去了，他还是没有看见第二只野兔撞到那个树桩上，地里的庄稼也荒凉了，人们都取笑他这种想不劳而获的行为。

这个故事告诉我们不主动努力，存侥幸心理，希望得到意外的收获是不行的。所以我们必须靠自己勤恳劳动，才会有成功的喜悦。

守株待兔的读后感(篇六)

我读《拔苗助长》和《守株待兔》，其中我最喜欢《守株待兔》

这里边的事情是一个种田人在干活，忽然一只野兔撞倒在树桩上，种田人急忙去抓兔子，最后他田里就长满了野草。

在我的生活也有这样的故事，以前我种过一些草，几天后我去浇水，天正好下雨，我就想天要是下雨我就不用浇水，几天后我去浇水草全枯死了。

我以后不能心存侥幸，不劳而获。

守株待兔的读后感(篇七)

今天我读了27课第二则寓言《守株待兔》。

这个寓言讲了另一个故事：古时候有一个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来，撞在田地的树桩上死了。种田人没费一点力气白捡了一只又肥又大的野兔。从此他丢下锄头整天守在树桩边，结果自己的田里张满了野草，庄稼全完了。这个故事又告诉我们一个道理：不通过自己的劳动，坐享其成结果会一无所获，从而我明白了在成功的背后总要付出汗水和辛勤，不会不劳而获，我们的平常学习不也是如此么。

[精选推荐]《浮士德》读后感精选七篇

读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[精选推荐]《浮士德》读后感精选七篇》，供您参考，希望能够帮助到大家。

《浮士德》读后感(篇一)

《浮士德》是一部以德国民间传说为主题的长篇诗剧，其作者是歌德。这本书带给我的不仅仅是一场人生体验，更给予我许多人生的感悟。

《浮士德》的作者是德国诗人约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，他是第一个提出在各民族文学交流的基础上建立世界文学的人。他希望把近代科学的理性和古希腊审美的感性结合在一起，创造出一个符合当时社会环境的完美审美观念。他认为古典与浪漫的区分是现实与理想之分，主张浪漫主义与古典主义相结合。他是一位追求自由、不断进取的“叛逆者”。浮士德这本书就完美地体现了作者的内心。

这部诗剧以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，一开始是上帝与恶魔的对话，恶魔认为上帝创造的人类自私、贪婪，没有进取者，只贪图享乐，不应该有人类。而上帝则认为人类是善良的，比如人类中最杰出的浮士德就是一个积极进取的典型。于是上帝与恶魔打赌，让恶魔引诱浮士德走入歧途。于是浮士德的生命体验，历经追求爱情、追求美，最後走向社会实践的道路。文中的内容，我最喜欢的一篇是瓦普几斯节。瓦普几斯节上的欢乐比起文章中的勾心斗角更加让人沉醉。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，在我心里浮士德是博学的`，拥有大智慧的。他满腹经纶，久负盛名却依然在思索和学习。他的一生都在不断进取，至死都在做造福人类的事。我向大家推荐这本书，因为从著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上让我感动。《浮士德》让我懂得人类的进步在于不断地学习，人不应该满足于现状，要不断进取。希望大家都来读一读这本书，它一定会让你受益匪浅。

最后然我用文中的一句话结尾：人类的辉煌成就不外乎是进取、追求、奋进。

《浮士德》读后感(篇二)

《浮士德》作为一部以戏剧形式写成的作品，现在仍高居世界哲理性文学的顶峰。作者歌德先生花费了六十余年的时间，成功地创造了浮土德与恶魔摩非斯托这两大形象。这本书充分反映了歌德先生的人生观、价值观。

浮士德，初次登场时已年过半百。他受到许多人的崇拜，但他并不快乐。作为一个博士，他将一切的知识都研究殆尽，但最后得出的结论却是“有用的学问我一无所知，我知道的，又毫无用处”。

一切的语言都反映了浮士德对知识的追求，以及他希望利用有用的知识去为人类造福的伟大愿望。同时，他明白到知识与智慧之间的关系，知道拥有知识并不代表拥有智慧，这正如摩非斯托所说过的一句话：“我的朋友，一切的理论全是灰色，只有生命之树长青。”他对神不屑一顾，他把自己称为神，认为人才是人的神，人类的一切幸福都是人类努力创造的成果。这反映了无神论的观点，是人文主义的伟大体现，是唯物主义的体现。

作品中还有另一个重要的人物，他就是浮士德的仆人——恶魔摩非斯托。他与浮士德订下契约，他帮浮士德恢复青春，为浮士德追求海伦，还利用鬼怪帮助浮士德实现填海造城，帮助人类实现这一伟大愿望。其实，与其称他为恶魔，倒不如说他是一个另类的上帝，他看到了人类的不幸，看到了人类的祸根所在，他明白人类需要磨炼。与浮士德相比，他虽不具有为人类造福这样的伟大愿望，但他对世界的认识绝不比浮士德浅，甚至是有过之而无不及！

《浮士德》的确是一本好书，每一次阅读总会有不同的发现，虽说我已是读了两遍了，但它仍旧吸引我一直读下去。

《浮士德》读后感(篇三)

面对死亡的浮士德，对自己为了欲望出卖了灵魂(正直、理想、本心、道德等等)的悔恨在结局时表现得淋漓尽致。

生生不息的宇宙啊，为我停下你尊贵的脚步，让时间停止，午夜便可永不再来。

或者让这一小时变成一天、一周、一月、或者一年。

以便在忏悔中让浮士德拯救自己的灵魂。

最终24年的约定钟声将至，浮士德无助又恐慌，他逃无可逃，开始撕心裂肺地咒骂。

他开始诅咒掌管他出生的星辰。

他希望自己从来都没有灵魂，能够化成一缕青烟逃脱。

他开始乞求上帝，并回想曾经学过的毕达哥拉斯的轮回说。

他开始咒骂父母，咒骂自己，咒骂地狱的魔王。

可最终，这些都阻止不了结局的发生，最终浮士德死了。他所受的天谴，就让后人来警示自己吧。

如何看待浮士德这个角色：

我们行事时有两套道德准则，一套用来衡量其他人，一套用来衡量自己。有时候我们严于律己、宽待他人，有时候则相反。

这部作品中迷茫又充满欲望的浮士德是一位很像我们的普通人：

①如果我们用合理化自己的准则来看他，会理解他，同情他，接纳他;

②如果我们用严于律己或他人的高道德准则来看他，就会厌恶他，惩戒他，想让他自尝恶果。

不过，无论我们怎么看待浮士德这个人，我们都能从他身上获得一些启迪。

《浮士德》读后感(篇四)

我刚读完《浮士德》这本书，听到这个书名，你也许很惊讶吧因为这是一本西方版的书，好多同学都说看不懂。当然，我也不例外，我只是用自我的思想、自我的眼光来看这本书的资料，分辨故事中的真善美、假恶丑。

我喜欢故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你们必须会觉得我的思想有问题，可是我爱书中的魔鬼是有原因的。

梅菲斯特虽然是个恶魔，可是却有为成就大恶而行善的力量。正如他在自述中说:“我是永远的精灵!”他总是想作恶，却总是产生行善事的那种力量。梅菲斯特不是一个普通的恶魔，因为他是考官，是神通广大的打手，是学识渊博的恶灵，是一个促进者。

他喜欢突然邪邪的一笑，露出一个极有个性的笑容。他喜欢一个人，就用心去爱;他恨一个人，就一本正经的告诉他——我恨你!我就喜欢他这种直白、真诚的个性。他让我联想到人类的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上却笑嘻嘻的，一副纯洁的样貌;还有的人表面上称兄道弟，暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!

也许，人人心中都会有邪恶的一面，可是人和魔鬼不一样的是：魔鬼把邪恶挂在脸上，于是他给人们的印象就是丑陋的、邪恶的;那么，如果把邪恶藏在心里，就是纯洁、善良的吗这不是连魔鬼都不如吗。

正邪只在一念之间，这是《浮士德》教我的，也是梅菲斯特告诉我的。正视心中的邪念，找回与生俱来的善良吧!

《浮士德》读后感(篇五)

《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素，在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突：宗教与科学，理智与情感，因循与追求。

浮士德对学十分热爱：啊，我孜孜不倦，对哲学，法律连同医典，遗憾的还有神学，全部都进行了彻底的钻研。甚至，他是一个追求完美的人：天上，他想要最美的星星，地上，他寻找最高的欢畅。他为了学，他放弃了自己：为此，我才想魔发屈服，借助精灵之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄机；这样，我就不用再汗流浃背，去谈自己不知道的东西；他对未知的东西感到兴奋万分，书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足，对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了。

谁若不断努力进取，我们就把他救助。歌德说过，浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力，使他日益高尚化和纯洁化，到临死，他就获得了上界永恒之爱的拯救。

是的，浮士德之所以能够被拯救，不止是这样，还因为他不断行动，不断追求，不断克服迷误，最终走上了正路。他的精神是向上的，这是我们应该学的。还要学习他对学的追求，对学的热爱，对学的希望。我们要善学，乐学，爱学，才是向上的人。针对我学的不良现象，面对浮士德，我们应当感到惭愧，他是那么地热爱学习！

浮士德的肉体毁灭了，但他的精神得救了。一个行动的人，一个上进的人，一个不断自省并最终走上正途的人，最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神。

《浮士德》读后感(篇六)

在年轻时，歌德说他的作包含着他生活中的全部欢乐和痛苦，而且完全像靡非斯特一样他是在利用自己的艺术，把自己那恶魔般的本性，自己的那颗灵魂转述给周围世界。“抱怨人类的命运，我已经厌倦于这么做了，我只是在实实在在地描绘人，好让人们从他身上看到自己。如果他们看到以后感到不安，那么怎么办，那就让他们去更加不安好了。”

生命的整和。浮士德老博士在书斋晚年中，只感到迷茫和空虚，那些脱离现实的知识，又只使他获得了一副博学的头脑，却没有使他获得生存的力量，这是生命中的老年。靡非斯特为了获得与天帝打赌的胜利，步步引诱浮士德，将年老的浮士德变得年轻，让他经历了两次爱情、宫廷、美的幻梦，征服自然，一次又一次的失败，这是生命中的年轻时代。瓦格纳创造的精神世界是完整且智慧还强于常人，只是没有得到实体的小人，应该算是生命之初。这三部分的整和，创造了一个完整的生命过程。其中的特质内容不尽相同，下面谈谈自己的浅见：

作品以一个人类普遍关注的问题人类对自身的迷惘为启，而这种深省多是人至重重暮年时所发。深思的结果也只能是对生命的无奈。所以，这种自然贴近生活，关于你我的问题让读者也将自己的生命融入，一起来思考，共同来关注，发现问题，寻求启发。人的一生涵盖了许多，回过头来想想却又寥寥。理想中的“我”与现实中的“我”达成协调一致，应该说是人类追求的目标。而理想的“我”越飞越高，让另一个“我”不停地追赶，永远不满足，似乎也永远不会达到理想中的“我”。人们正是这种不断的执着的追求中认识自己。生命在哲学意义上的长短应该是由这种追求所带来的价值决定。生命的意义在于实现理想，证实价值。

老浮在听到人们拥颂他后，希望以后自己的能力拯救病苦中的人们，他说：“今天即将结束，明天还要开始，假如我有凌霄的翅膀，能去追随太阳，将眼前的景致永远留住，那有多好!可是，太阳不因我的美梦而隐退，肉体不因我的渴求而长出羽翼。精神上的追求和现实中的真实，难求一致呀!”得到美好的东西总想与人分享，看到悲痛的东西总想替人分担，多么高尚的情怀，但你的能力有限，有时只能苦苦承受这些自己压在自己身上的不能让更多的人体味到的美好，让痛苦的人不再伤心的重担。人们苦苦受着精神的煎熬。想行动，却举步维艰。生命的力量告诉我们，仅凭头脑中的所思所想所不能创造一切的，只有行动，才有希望。于是，人们不懈的努力。很多东西，当我们意识到时，已经是时过境迁或者事过境迁，而老浮则算是“幸运”的一个。

魔鬼靡非斯特让老浮返回年轻时代。在靡非斯特的诱-惑下，浮士德爱上了玛甘泪，在他们的美好憧憬中，浮还是失去了她，快乐与享乐不是长久的，人生的终极意义不在吃苦，也不在享乐，而是每一天都比昨天进步。在这个意义上说，就要不断努力，才能找到至高无上的存在，在经历了这段刻骨铭心的痛楚之后，浮士德又重新焕发了精神，他认为活着就要不志追求，不懈努力，那种至高无上的存在才是自己的奋斗目标。这种认识的宽泛性、概念化，不得不说是因为浮士德取得短暂欢乐大受靡非斯特的帮助，没有自己太多的努力，故而这种认识是理想中的境界。

再往下看，浮以自己的力量为主导，经过很多环节找到的海伦。与海伦过着幸福美满的生活，却被儿子搞得完全破碎，这一次的痛苦是一次经历了千辛万苦的彻底失败，他对希腊古典美的追求也以悲剧结束，留给他深深印象的恐怕更多的是自己的奋争过程，而那些所谓的美，快乐都离他而去。这就是努力后的极短暂的所谓“成功时刻”。

在这里，我要感谢浮士德，让我不再为渴求成功所累，过程才是人生价值的关键，而成功只能被看作更高价值实现的起点。这样，你才能不断汲取力量，不断提高自己，向至上迈进。生命原来如此美丽，它没有给你任何所谓的痛苦，而是让你充分展示自己。

《浮士德》读后感(篇七)

《浮士德》是“天才诗人”歌德毕生的大作，从二十五岁到八十二岁，这部悲剧的写作贯穿了他的青年、中年以及老年时期，是他八十多年的生活和思想的结晶，具有极深刻的哲学内容，充分反映了歌德当时所处的德国社会生活。《浮士德》是德国最伟大的文学巨著，也是世界文学中的瑰宝。

《浮士德》是一部蕴含了深刻哲理的巨作。令我印象深刻的是天主与恶魔之间的赌约。否定一切、打倒一切的恶魔自信能够引诱浮士德堕落，把他的灵魂劫往地狱，而天主坚信“善人虽受模糊的冲动驱动，总会意识到正确的道路。”，并且认为“人类的活动劲头过于容易放松，他们往往喜爱绝对的安闲;因此我要给他们弄个同伴，刺激之，鼓舞之，干他恶魔的活动。”因此接受了恶魔的赌约，也允许恶魔进行破坏活动。他相信浮士德可以得到最终的拯救，并且认为梅菲斯特进行的干扰活动反而可以激励浮士德在追求人生意义的道路上不断摸索与前行，永远不断地进行更高的活动。这体现了歌德的对立统一规律的哲学思想。以浮士德为代表的善与以梅菲斯特为代表的恶是一对矛盾，他们是既对立又统一的，并且在一定条件下可以相互转化。因此在本剧中，恶也成了神力的一部分。

《浮士德》之所以被称为一部悲剧，是因为剧中体现了浓烈的悲剧色彩，但是在歌德的版本中，浮士德的灵魂最终升上了天国，体现了永恒的天主之爱。这部悲剧分为第一部和第二部。第一部讲述了浮士德对于知识学问的无力感到失望而乞灵于恶魔梅菲斯特，追求官能的享受，但是浮士德发现官能上的享受包括男女之爱也并不能使他满足，结果以格蕾辛的悲剧告终。第二部中浮士德先是转向追求以海伦为代表的古典美，即古希腊文化和艺术之美。浮士德与海伦的结合象征着古希腊文化与北欧文化的结合，但结果又以海伦的悲剧结束，意味着两种文化融合的失败。最后浮士德转向了为人民的自由与幸福进行创造的活动。他带领人民征服自然，围海造田，并且从中得出了“智慧的最后总结”——“要每天争取自由和生存的人，才有享受两者的权利”。当他想到人们因为他的奉献而享受着更好的生活时，他就找到了人生最大的价值。

《浮士德》是德国作家歌德创作的一部长达12111行的诗剧，第一部出版于18xx，共二十五场，不分幕。第二部共二十七场，分五幕。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。

《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。(焦金枝)

读后感参考：《增广贤文》读后感范文简短七篇

多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“读后感参考：《增广贤文》读后感范文简短七篇”，仅供您在工作和学习中参考。

《增广贤文》读后感【篇一】

《增广贤文》是一本好书，我越读越想读，读起来朗朗上口，里面句子，告诉我们许多知识，更重要地是告诉我们做人的道理，有些句子我每时每刻都牢记在心，作为为人处世的座右铭。现在我来举个例子：知己知彼，将心比心。这句话使我深受教育。

以前我做事从来只考虑自己，没有设身处地为他人着想。记得有一次，我捡了一支钢笔，当时我自己没有笔写，捡了这支笔留给自己用那多好啊！可是第二天，老师在班上说，刘兰掉了一支钢笔，是她外公从北京带给她作纪念的，她心里很着急。当时我心里一惊，不敢承认，但心里却很难过，心想，假如我这样一支心爱的笔被别人检了，又该多可惜，心里也很难受的。“知己知彼，将心比心”啊！

放学后，我主动来到老师的办公室，把这支钢笔交给了老师，并把我的想法向老师一五一十地说了，老师在班上表扬了我，这是“增广贤文”中的名句教育我这样做的。

《增广贤文》读后感【篇二】

读经典是我的最爱，我特别喜欢《增广贤文》这本书，实在太经典了，只花了两个月的时间就把它读完。我把它放在房间的书架上，收藏着，希望它一直陪伴着我。

《增广贤文》这本书里面记载着许许多多古代流传下来的故事，包含着丰富的人生道理，它告诉我们怎么去做人，怎么从故事中取得知识，时刻提醒我不能骄傲自满，不能太贪心，不能做伤害别人的事，还要有一颗感恩的心等等。

其中有一个故事名叫“江郎才尽”，主要讲了以前有一个人叫江淹。他家里很穷，连纸和笔都买不起，但是他写得文章非常好，经常得到人家的称赞。随着他的年纪越来越大了，写得文章也慢慢退步了，拿着笔思索半天也写不出一个字来，从此以后再也没有人称赞他的文章了。这个故事告诉我们不要满足现有的成就，只有努力上进，积极进取才会有更大的进步。

另外一个故事叫“一饭千金”，讲了韩信以前很贫穷，常常食不果腹，他要是饿得不行了，就去池塘钓鱼。有一次他看到一位老婆婆，她非常好心送饭给韩信吃，后来韩信长大了，还当了一位皇帝，他非常想报答那位老婆婆，于是就为婆婆送来了好酒好菜，还送了他一千两黄金。这个故事告诉我们好心有好报的道理。

《增广贤文》这本书，值得细阅它、品读它，毕竟它带给我们很多人生哲理。

《增广贤文》读后感【篇三】

翻开这本书，你将会领略到许多精辟的格言警句。“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。”这句话说的就是珍惜时间的意思。里面的每一句话都是朗朗上口，通俗易懂的。对每一个人都是大有帮助的。它就是——增广贤文。

昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。我从里面深刻的意识到了，如果没有古人，没有以前努力劳动的人们，就没有我们现在的美好生活。当我迷惑的时候，就会想起这句“钱财如粪土，仁义值千金”！所讲的，所听的，都对我又极大地影响力！我也从里面知道了“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊！”人，不应该去做坏事情，这样的话，自己也能安心自在了！还有好多的格言警句“责人之心责己，恕己之心恕人。人情似纸张张薄，世情如棋局局新

有人触犯了你，你也不要与他竞争，事情过去了，你的心情就舒畅了。这是增广贤文中的“触来莫与竞，事过心清凉”！它在生活中也给了我很大的启示，尽量的不要去争抢，放平胸怀，以博大来对人！事过心清凉这句话，让我觉得非常舒畅，犹如潺潺流水般流过心头，使人神清气爽！选择自己的心态去对待！

增广贤文乃是世间少有的一本好书，对人对自己都是有大大的提升作用！人人为我，我为人人，这种精神就很好的表现在了上面！

《增广贤文》读后感【篇四】

好的书籍是最贵重的珍宝，好的书籍是伟大心灵的富贵血脉。

我要为大家推荐《增广贤文》这本书，因为这本书不仅教导我如何学习，还教导我如何为人处世。例如“忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑”“强中更有强中手，恶人终受恶人磨”这两句话中，我知道了待人要诚恳，在取得好成绩时不能骄傲自满，要谦虚谨慎行事。又如：“钝鸟先飞，大器晚成”“不患老而无成，只怕幼而不学”，则让我懂得：要珍惜时间，认真学习，把学习放在首位。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”动物如此，我们人类更应该孝顺父母，报答父母的养育之恩。“钱财如粪土，仁义值千金”告诫我们要做善良、诚信的仁义之人。

总之读了这本书，使我的思想得到启发，行为受到约束，整个人的思想都变得更加积极向上，豁然开朗，中华民族的传统美德值得发扬光大！

《增广贤文》读后感【篇五】

昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多文这是什么声音啊？这还用问，当然是我们四（二）班在背《增广贤文》呀！

自从我们背《增广贤文》以来，我对其中的某些句子深有感触。比如：

其一：我对一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴这句话很有感受，它的意思是，一寸光阴价值一寸黄金，一寸黄金买不到一寸光阴。我之所以对这一句大发感慨，是因为，现在的时间非常珍贵，不要浪费现在将逝的青春。如果少年时你不珍惜的话，到老只有叹息年轻时不勤奋好学了。

其二：相识满天下，知心能几人我还对这句话受益匪浅。因为这句话的含义是，认识的人布满天下，而知心朋友又能有几个人呢？而且这句话还说明了知心朋友非常少，还抒发了作者渴望得到一个知心朋友。

《增广贤文》让我懂得很多哲理，让我懂得了怎样做人。

《增广贤文》读后感【篇六】

读完增广贤文后，我感受颇深。书中语句通顺，通俗易懂，朗朗上口。涉及的内容广泛，从礼仪，道德，典章制度到天文地理。

从这本书中，我学到了三个好的品质，

第一，我们应该做一个珍惜时间的人。人生一世，草木一春，莺花有怕春光老，岂可教人枉度春，枯木逢春犹再发，人无两度再少年。这里的字字词词句句，都说明了时间一去不复返，作为正当青春的我们，应该抓紧时间，提高自身的知识水平，做一些有意义的事，目光放长远一点，不要虚度光阴。

第二，运用语言要掌握技巧。“来说是非者，便是是非人。墙有缝，壁有二，好事不出门，恶事传千里。谁人背后无人说，哪个人前不说人。”俗话说病从口入，祸从口出。记得道德老师说过，语言像一把利剑，这利剑还是把双刃剑，伤人伤己，所以注意说话也是为人处世的一门学问。英语老师曾对同学们说：“尊重，换位，三思”。不错!要从对方的角度。考虑说话的方式和语气，不能一味的说些甜蜜无用的语言，也不要肆无忌惮语言相撞，伤了别人的自尊，毁了自己的形象，都失了说话的目的。这里让我想起书中的一个故事：“祢衡之死”，三国时期有个叫祢衡的人。他虽然颇有才华，却目中无人，口无遮拦，他接连得罪了曹操、刘表。最后被送到皇上那里，因为口无遮拦，所以就被斩了。口无遮拦的祢衡被杀时年纪仅有26岁。

第三，自强自立，坚持不懈。“使口不如自走，求人不如求己。人老心未老，人穷志不穷，一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。明知山有虎，偏向虎山行。”我们经常说“男儿当自强”在漫长的人生旅途中，每个人都不可能一路平坦无灾无难，大大小小的挫折与坎坷必定会阻挡在前方，只有越过这些障碍，人才会成长。有些人选择逃避，放弃，甚至一蹶不振。也有些人，屡败屡战，百折不饶，在不断的“战斗”中学会自强。到达成功的彼岸，每个人都有梦想，但是梦想不能只存在梦里，应该凭借自己的力量与智慧，脚踏实地。勤勤恳恳的去追求，去奋斗。每天都不停歇的自我完善，坚持不懈，朝着梦想前进。

《增广贤文》读后感【篇七】

今天，我用《增广贤文》来写读后感。我先给大家讲讲其中的一个故事：

宋濂借书

明朝有个叫宋濂的人，因为家里太穷，没有钱买书，只得向别人借书看。

有一次，宋濂借到了一本好书，于是决定将它抄下来。可是快到还书的期限了还没抄完，他只好连夜抄写。那时正是寒冬时节，宋濂得身体都冻僵了。

母亲见了，心疼的说：明天再抄吧，现在太晚了。

宋濂笑了笑，说：明天就得把书还给别人了，我必须今天抄完。如果不按时归还，我岂不是失信于人？

就这样，宋濂一直抄到天亮才把书抄完。休息了一会儿，他就赶紧把书还给别人了。

后来，很多人都知道宋濂按时还书的事情。大家十分赞赏他这种信守约定得做法，都愿意将书借给他。

宋濂通过借阅大量图书，学到了不少知识，最后成为了明朝开国文臣中知识最渊博的一个。

这篇故事告诉了我们：借了别人的东西，无论多少，无论大小，都要按时归还。不能不守信。这个道理对我以后的人生很有帮助，我也要做一个守信的人。

[优文推荐]乔布斯传记读后感英文七篇

多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？以下是小编收集整理的“[优文推荐]乔布斯传记读后感英文七篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。

乔布斯传记读后感英文(篇1)

看《乔布斯传》时，答应姐姐把读后感写出来与大家共享，可惜对他的世界犹如仰望天空璀璨的的星空，那是让我无限迷恋和向往的星空，我无力触摸，只能仰望，无法表达，更谈不上感受，因为那是个虽和我同时代，但于我却是个未知的世界。所以，借助网络对本书的宣传播客，进行展现，供大家一起分享。

读《乔布斯传》，让我看到了另一种和我们的教育完全不同的体制，可以选校，可以择业，可以辍学，这也许是造就创造天才乔布斯的沃土。想起他在车库研究世界最早的计算机的年龄，我们都在向高考的独木桥进军。虽说时代不同，但至今我的孩子依然在我走过的道路上继续挤压前行。帕斯曾说，世界上有两个民族最可怜，尤太人没有身体，中国人没有灵魂。两民族，一个至多1400万人，一个至少13亿人。至多1400万人的民族，几乎每年都有人得诺奖，上市的新兴企业数量惊人，这是奇迹；至少13亿人的民族，与现代世界最重要的思想、科技、艺术等创造几乎无缘，这更是奇迹。我想这样的结果和我们的教育不无关系，可惜现在似乎连高考的独木桥都可以越过，直接从后门进入了。我可怜的孩子，不能享受童年自由的嬉戏，还有可怜的我，从昨天起已经放弃锻炼，说是陪读，用孩子的话叫监视，我告诉他，这是老师的一再叮嘱。我实在无法想象我的孩子怎么会去车库研究电器，更不用说发明创造。

父母对子女承担的责任，也让我感到惊讶。乔布斯是被认领的孩子，但在他被认领时，他的继父母明确要承担他的教育，承诺让他上大学，随后他的父母才把他寄养，推算下，那是五十年代啊，寄养制度健全，比我们现在仍存在父母只是把孩子遗弃在医院门口系个牌牌不知道要怎样对比，我只能说无言。

他独自到印度去追求宗教式的朝拜，让我对印度有了另一种想法，我们的宣传是印度是生产落后，但军事发展的国家，这让我们忘了印度还是个宗教大国，人们有信仰，有追求，总比我们无神论的除了金钱无所追求要好的多。他还要经常去日本，去体验那里的工业和生产，为什么从不到中国，我们的国家和日本和印度相比较，一定有缺少吸引他魅力的地方，我们要爱国，无言以对。信仰，是他生命中的一部分，也应该是我们每个人生命中不可分割的东西，可我们的信仰在哪里，我的信仰在哪里？我无言。

从本书中还有非常让我吃惊的一部分是他们对商业专利的保护，一个人如果在一个公司参与到其研究专利后，再到其他公司如果还敢用他知道的东西去为另一公司研发，那要上法庭，乔布斯一生非常恼火的出卖的事情中也许很多就是专利权上的事情，突然想到，90年代，我们国家经常遭到国外的惩罚，有些就是盗版问题，看来国外对专利是非常在意，而我们都看似无所谓，无语。

另一大吃惊是介绍乔布斯病情恶化，需要器官移植时，却要和大家一样排队等待捐助器官手术，漫长的两个月等待，需要到各地排队。介绍说在美国，病人没有合法途径在排队过程中插队，即使是乔布斯也不行，他也没有那么做。这让我大大的吃惊，我们给领导让路，领导先飞，随处可见，给领导搞特权，可以堂而皇之的说这是领导，然后所有的人都会理解和默许，而乔布斯，应该是全世界计算机及其他很多领域的领导，可他没有权力去加赛。我看到了生命的平等，更无语。

还有，科技和艺术的结合更能创造奇迹，这是人类进步的一条路，是社会进步之路，是发明创造之路。无语。

关于乔布斯，他应该是上帝送到人间的一份礼物，上帝让他来和生命赛跑，和科技赛跑。他在高中时代就开始同居，在23岁走了和父辈一样的路，其实，仔细回味我们走过的路，不是有许多和我们的父辈一样吗，生命就是一个轮回。在他的世界是二元的，非好即坏，上帝没有给他太多的时间，让他徘徊在左右之间，让他更多的去尽父亲的职责，让他为自己的疾病去奔波，他可以忘记刚说过的话，可以熟视无睹家庭孩子的存在，可以忽略自己的疾病，他要去奔跑，他要去创造，他无暇顾及其他。在高速运转的生命中，二元思维不错，只有我等可以大把挥霍生命的人才有悠悠哀愁，才可以无限徘徊和遐思。对每一个个体而言，我不可判定那种生活更好更坏。但乔布斯，如奥巴马的评述，他是我们这个时代的爱因斯坦！

读此书，让我看到了信仰、追求、完美、创造、规则、崇拜、掌控、斗争、非此即彼，竭尽全力、随心所欲、个人魅力

乔布斯创造了一个又一个奇迹，他奇迹的创造，有他特有的完美主义，但也一定有他生长的沃土。不论书中描述的和真实有多远，我仰望书中描述的他，和他的世界，那是我从未见过的星空，灿烂无比！

有人说，我们能和乔布斯、和他的世界同步的，也许就是这本全球同时发行，乔布斯唯一授权的官方传记《乔布斯传》，在此，我们也应该感谢作者，原《时代周刊》主编、CNN董事长兼首席执行官着名作家沃尔特艾萨克森，是他让我们和世界同行，让我看到了天才乔布斯的生命历程和另一个让我神往的世界。

《史蒂夫乔布斯传》，让人收益，启迪人生的好书，值得珍藏。

乔布斯传记读后感英文(篇2)

连带这本《史蒂夫乔布斯传》赶在乔帮主撒手人寰之后不久全球发行事件在内，围绕乔布斯的故事主线都是一个个的成功营销案例，这只是这位最顶级的商业策划影帝的又一次成功推销，在离开人世之后的又一个商业传播案例遗产：改变世界的教主提前登船，仅仅对领袖的顶礼膜拜也足够让读者掏钱这本书的推销充分利用了人们的窥私欲，所以像搜狐这样伟大的公司高层也不能免俗，购买一堆让员工作为政治任务必须阅读并写读后感。

我眼里的乔布斯，不仅仅是一个科技发烧友，一个狂热爱好音乐和热衷艺术的疯子，而是一个表演天才，懂得传播他最愿意传播内容的营销高手，做秀大王，影帝：伟大的公司兜售理念，这是读乔布斯的传记给我最大的感受。

我相信未来会有很多人把乔布斯的故事搬上银幕，比如他的身世：被遗弃的私生子以及可能出于邪恶报复心理而亲自遗弃自己的女儿丽萨，伟大的养父母，印度的苦行，嗑迷幻药吃素食不洗澡，混乱的性关系以及不重样的女朋友，年少成名跻身亿万富豪行列然后被自己创造的公司苹果逐出家门，然后回归离经叛道的叛逆长子撑起一个大家庭，这哪儿是讲述商业巨子，这摆明儿是美国版的《大宅门》！

比如他和苹果，以及和他有过关系的那些人：沃兹尼亚克，和乔布斯一起缔造苹果的创始人，对乔布斯的评价并非都好，对乔布斯某一次撒谎耿耿于怀；斯卡利，那个和乔布斯好得不得了又被他遗弃的人；Apple第一代，第二代，丽萨，麦金塔一个个和个人好恶联系紧密的作品，连带乔布斯那臭名昭彰的扭曲现实的能力，就是胡说八道，都成为人们津津乐道的题材。

所以我们没有见过哪怕苹果的半个推销员，我们依然会每天用Ipad收发邮件，拥有一台Iphone为荣，对苹果标志性的白色癫狂，并且忍受苹果商店里很多不人性化的特点，比如不兼容，不能打开机箱壳，不能加硬盘扩充容量，音乐只能单向传输

理由很简单：苹果的老板就是这样一人，他尊重知识产权，所以苹果顾客也必须要尊重；他热爱艺术迷恋音乐，伍迪艾伦，所以果粉也应该是这样；他迷恋手指，所以顾客也应该喜欢世界上最完美的触摸屏；他认为越是简单的东西，越能符合大众的审美，所以果粉也都删繁就简

产品的潜意识推销逻辑是这样的：这是科技和艺术结合边缘最好的产品，是一个疯子似的老板用扭曲现实的能力创造出来的，他性格暴躁，喜怒无常，但是尊重很多真善美，所以白色很好，所以苹果的音质最好：我不是卖给你东西，是卖给这东西背后的理念。问题是，他真的做到了。

伟大的公司兜售理念，所以上个世纪九十年代末期，张朝阳丁磊他们带着信息高速公路的梦想回到中国创业，马化腾和马云李彦宏紧随其后，为了改变中国的信息传播和沟通交流方式。十多年过去，他们都成功了。回头想想，我们目前的工作，目前的岗位，是不是给足了同学们一个明确的梦想，哪怕就是恶俗的赚钱？给我们的受众和顾客，是不是一个明确的可以称得上崇高的理由？媒体性公司，是不是更需要这样的理由？

那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。

乔布斯传记读后感英文(篇3)

锐利的眼神，缜密的思维，长有络腮胡的乔布斯出现在封面上。他显得精明能干，同时也不乏一种睿智。

乔布斯的童年是美好的。但是他所见到的父母并不是他的亲生父母。养父保罗史蒂夫给予了他劳动的快乐。他们开始一起劳动，一起动手，这也在乔布斯幼小的心灵中埋下了兴趣的种子电路学。他喜欢和自己的邻居丹尼尔一起恶搞，一起发明创造。在这其中，他遇到了自己毕生的朋友，也是毕生的支持者沃兹尼亚克（也叫沃兹），比他高五个年级，乔布斯崇拜他，于是两人一起实验，做出了一个在当时很了不起的东西蓝盒子它可以打电话不要钱。虽然当时的乔布斯不如沃兹更精通电路学，但他也具有了比沃兹更好的方面人际交往。

可以这么说，在人际交往方面，乔布斯不在人世，也就是只有天堂和地狱。他开始服用迷幻药、大麻，这也给六十年代的他增加了不少乐趣。1972年1973年，乔布斯开始了自己的奋斗。他创立了一个专门做电脑的公司，其中起名字是非常有趣的。他们迟迟未决定名字，后来，乔布斯提议叫apple，结果这就是现在的苹果。

i系列的产品是对世界的震撼。他们打破了传统，取消了键盘，其亲切性、创新性，都是世界一流，这是在乔布斯经受双重打击后出现的，令人们焕然一新。这也正是乔布斯的独一无二所在。他看一个创作，他会大喊：这就像一坨狗屎，尽管他上一秒称赞这件艺术品是像天才一样完美。它不同于任何人，他是一个艺术家型的创造天才。我们还有必要说一下乔布斯的现实扭曲立场，也就是把事实扭曲，从而使想要的人去做他想做的事。这从他身上的气质就能看出。每次新产品发布会，他只要一上场，总会持续欢呼近五分钟；在他与他人争执时，他会痛哭流涕然后怒火朝天；每当下重要决定是，他总是毅然决然的推到他不乐意的观点，然后当即拍板我认为这并非鲁莽他往往是对的。总之，乔布斯就像一只微小的灯泡，他顽强，他努力，在漆黑的夜空中，努力闪耀出震惊全世界的光芒。

乔布斯经历过很多磨难，他曾经被苹果驱逐，创立了丽萨；然后丽萨倒闭，他带领核心成员，又自己创业，最后进入了苹果；然后被查出患有肺癌，没有及时切除，最后坦然面对死亡。他的一生，是一个神话，创造了ipodipadiphoneimac他的现实扭曲立场可以让任何一个人听命于他，他偏激，但他坚持；他固执，但他坚毅。我们要学习的，也正是此。

对于这个奇迹，我们只能说，继乔布斯之后，没有乔布斯。

乔布斯传记读后感英文(篇4)

Steve Jobs is the former chief executive officer and cofounder of Apple. Also, people consider him as one of the most brilliant and successful entrepreneur in the past decades. Apple achieves a series success under his wise leading, which makes people curious about knowing his secret and everything. Apple and their products including Iphone and Ipad have changed peoples attitude toward electronic devices. Moreover, they change the way of our routine life, more and more people are regarding Apple products as one part of their life. Apple achieves a series success under his leading, which arise peoples curiosity to his everything. What drive them different and change the world. One of the significant elements is Innovation and creation. Employers in apple are indeed the people who think differently with others so that their products are revolutionary and perfect in current time. Steve Jobs shows us seven principles of innovation in his book The Innovation Secrets of Steve Jobs. In this essay, I will explain and take some examples for each of them.

Principle 1: Do what you love

Jobs said do what you love He means one should have courage to follow your heart. Everyone had a dream when he was young, but for many reasons, they gave it up. It is indeed hard for one to preserve his dream. When you spend so much energy and time on one thing, there are such rough moments in time and most people give up. Innovation starts from the interest and passion, without passion and enthusiasm nothing can drive you keeping innovation ideas to something. Take Jobs and Wozniak as an example, it is their passion and interest to electronic equipment that drive these two Steve (both their given name is Steve) together and start this legend.

There is something that we should learn from this principle. Firstly, It is barely possible for anyone who succeed without doing things you love, so find your love before you start anything. Secondly, one must trust his passion and never fear of facing the failure.

Principle 2: Put a dent in the universe

Every innovation at Apple starts with a big, bold vision and a heavy dose of inspiration. And Steve Jobs is quite well-known for his reality distortion field, a phenomenon attributed to Jobs where the leader convinces his team that nothing is impossible. One of his motivating sentences was lets make a dent in the universe. People always underestimate the power of a vision or just a idea, actually sometimes, it is some bold vision or a innovation idea that move the world forward, for example, Jobs ,himself, didnt invent personal computer, nor did he invent the MP3 player, he innovated around those with the introduction of Mac and iPod. He didnt invent the tablet computer or smartphone, he put all his time into the iPhone and the iPad, without a bold vision, Jobs and his teams will get nothing but an empty dream. Every innovation at Apple starts with a big, bold vision and a big bunch of inspiration.

What passion to a successful people is what fuel to a car, but vision provides the map of your road. When we want to make a vision and run after it, it is better to make sure that the vision has some common characters such as specific, concise and consistent.

Principle 3: Kick-Start your brain

We can not deny that daily routine is the golden mind source of many brilliant people, especially inventors. Jobs said Creativity is just connecting things. Which means that is not a difficult thing for anyone. Actually it is not a big deal but just connecting the dots in your life Jobs also said it in the commencement of Stanford. Yet it is a pity that few people can think things differently and connect them in a new way. Significant one of Apples ideas is that they use analogies or metaphors to think about a problem, specifically, by finding the similarities between two things that are unlike. Take the Macintosh as an example, Part of what made it great was that the people working on it were musicians, poets, artists and zoologists It is a work of art rather than an electronic product. How accurate it is! People who are filled with innovation ideas always can extend their thoughts to some other fields and get into a new high level by activating each other.

Another interesting but real example we can found is in the year 20xx, the Obama government made a action that shocked the people a little bit. They recruited lots of famous fiction novelists to work with the FBI in order to anticipate the Bin Latens shelter and recent plan. But it did work a little bit and even a new anti-terrorism strategy.

Catching the inspirations from experiments and other fields sometime is a good way to find new connection. But mostly find the connection between unfamiliar things and keep passion to ask, more importantly, never fear the changes is indeed the point of hunting success.

Principle 4: Sell Dreams, Not products

Frankly speaking, Apple products like Mac and iPhone etc. indeed are the symbol of fashion, but Apple never declare that he is the leader of fashion.their The main reason of that is their attitude toward products and customers. They try to provide the best products to their customers who also have a making world changed dream so that they dont just sell for current profits but for making their dream real. It is well known that Jobs do a market research or investigate before build a new product, differently from others, but he still build great products without focus groups. However, its not to say that Apple does not listen to its customers. Actually it seems none can know their customers better than them. As jobs said, we, too, are going to think differently and serve the people who have been buying our products since the beginning. Apple and Jobs indeed always create things that are not their customers want right now, but what they want in future. Take iPad as an example, it used to be considered as an unworthy product, because people dont need it, while jobs think people will need a device which makes browse web and check email easier, it is also supposed to provide a new experience for entertainment which is between laptop and phones. That is the original model of iPad. Without a brave but smart thought like that, iPad wont be one of the most popular equipment now. It is hard to say whether Apples strategies are available for every enterprise, however, they use their own way to catch their customers closely to their products, which is definitely a special but effective method.

There are thousands of electronic corporations in China, but none of them has any style like Apple, they just follow the so called customers current need and make a little profit by producing in a fast way. So, lots of companies have to survive only on changing with the market and following foreign fashion. People buy their products just for the low price. In my opinion, they should pay more attention on customers dream rather than their requirements and stop copying from others, no one would like to use the toilet papper which has already used even though you offer them in a low price. Instead they should make some products on behalf of the spirit or inspiration of their company.

Principle 5: Say no to 1000 things

The motto for Jobs as well as Apple, simplicity is the ultimate sophistication, is widely showed in Apples products. Take Jobss famous two-by-two printed tables as an example. The simple chart make everything clearly to design a great product, it make your goals crystal. As Jonathan Ive, Apple design leader, said The way we approach design is by trying to achieve the most with very least. In the book Steve Jobs we know that, Steve is different in conference and meeting. Jobs never believe in Market research, all he wants to do is that provide a prefect tools for the people who want to change the world. As a consequence of that, Apple just produce the most friendly and easy-used electronic for people.

Sometimes, rejection is also a rebirth which will buy yourself a new chance.

Principle 6: Create insanely great experiences

Companies focus on Service and experiences a lot. consumers choice also mainly depends on their experience. So what Steve and Apple do to his consumers? People dont want to just buy personal computer any more. They want to know what they can do with them, and were going to show people exactly that. Jobs said. So, Apples consumers have been given surprising but reasonable experiences ever since the beginning. Although many consultant strongly doubt that they have aimed at unworthy target , Jobs still carry on with his own idea, he create a special retailer-Apple Store where people could get a surprising new experience. Jobs insist the decoration in every store must gorgeous, simple, and filled with sense of technology so that he use some expensive marble and other materials to decorate the store. And it turnout that Jobs was right again, after so many suspicions.

Different experience makes you no only feel different, but also think different, behave different and decide different. But we have to keep it in a right and controllable way.

Principle 7: Master the message

Ideas are not really just a pool of dead water if they are confined only to a persons mind. Communication skills is necessary and effective for a innovator, there are 4 steps to communicating value. First of all tell some classical stories. Then, keep everyone aligned. Next, make the proper atmosphere. Finally, encourage presentation skills development. Steve Jobs is widely considered as a brilliant storyteller. He declare that a good presentation sometimes is even more important than the product itself. Think about iPad , Our most advanced technology in the magical and revolutionary device at an unbelievable price. That what Jobs said on his own to us in a magic method. As a consumer said that it seems Jobs presentation has magic so that people can not deny it. With Jobs special ability to persuade others, many business plans have been proceeded successfully as if there were a potential guarantee.

To sum up, Steve Jobs secret on innovation and creation is showed step by step in the 7 principles. I think we should think and digest it differently in our own way. It can not be denied that Jobs story do work on Jobs, but maybe not on you. Maybe some rules work on you but not all of them, then, you still can not become Jobs. So, create our own principles is the right way to seek for a better future on not only career but also the whole life.

乔布斯传记读后感英文(篇5)

During the Spring Festival, I have time to systematically read the biography of Apple founder Steve Jobs, benefit.

Jobs, a standard American-style personal heroism were an illegitimate child abandoned by their parents, one can only endure six months of college life on the withdrawal of the rebels, had smoked marijuana a drug addicts, but also a Innovation is not equivalent to death of the practitioner. Read his biography, to my mind unprecedented shock.

Speaking of Steve Jobs, you may envy his wealth, his career may be surprised, but you will certainly like him to bring the iPad and iPhone, but if you have time, I suggest you take a good look at Steve Jobs over the road, thinking about the key to his success.

If you treat every day as his last day, then one day you will think this is right. In Steve Jobs's eyes, life is a battle, this slightly paranoid beliefs, his motivation Never stop on the road of innovation.

Today, Apple introduced a new product each, so that people around the world are frantically rush, when people are surprised at the continued success of Steve Jobs, what language to praise him not be overstated. However, he came back to pursue the road, you will find that this is not smooth. Pursuit of prowess, he did not pay all costs, do not fear any failure. The way in innovation, he had been driven out of his own and founded the Board of Directors of Apple for 13 years; he founded NeXT company losses to almost annihilated; he acquired and painstaking efforts of Pixar in the early Disney also came close to being abandoned

Steve Jobs has experienced the ups and downs, more than you or I would not be less, but the general difference is that he did not fear, in the heart of the ideal leads, adhere to every day as his last day, to fight in order demanding their pay. This is perhaps his most worthy of our consideration of the Department.

We always marvel of technology the United States, the United States leading the world IT trend wonder, traced, because the United States has thousands of Jobs, who used all his efforts in pursuit of the ideal, threw himself into the cause of their true love go, and even afraid to use their lives to the pursuit of difference. Microsoft's Bill Gates, in order to uphold the cause of love, at the dropouts start their own company, eventually becoming the absolute king of computer operating systems. In Seattle, 102 office buildings, the tens of thousands of the world's top engineer, he built this piece of heaven and earth day and night, their dedication, Gates himself has become the world's richest man; Oracle's Larry Ellison, the same is IT madman, one day past 20 hours of work, who can compare? His database has become the industry's absolute leader in the Silicon Valley, his breath to buy a marine park, several buildings cylindrical building, gives a sense of indomitable spirit.

Every time I go to Silicon Valley, walking in busy streets, watching people hurry one, I have a sense of excitement. Here, how many brave challenge to the traditional, to challenge yourself? Under shade in this piece, even 10,000 more than the world's leading companies - some already the world's top, just some famous, some are about to become famous.

At home, I often visit high-tech zones and hi-tech companies. They have achieved varying degrees of success lament, but, compared with Silicon Valley, I still think they lack something. I think carefully, I am sorely lacking may be ideal for the inner courage to give up all of the most drastic of courage. Many want to start with talented people, always worry about the outcome, not taken a key step; many people dare to venture, and profit-oriented, able to escape the narrow chipping away. Of course, there are some exceptions, Li dared to abandon the U.S. because the rich life, only today's Baidu; Wang Wenjing dare give up the fame and the highest state organs, only the achievements of today's UF; Ren dared to abandon the military regiment-level treatment and social position, only today's Huawei.

How far is the ideal, the way you can go far! Americans, we need ten thousand Steve Jobs. We said that China also needs ten thousand Steve Jobs. Only in this way, our country can truly strong, our people can be truly rich.

乔布斯传记读后感英文(篇6)

书中说到，原来乔布斯是一个被遗弃的孩子，他的父母都是大学生，但他的养父母缺是高中都没有读完的机械师和记账员。养父母勉强供养他读完小学和中学，在小乔布斯的坚决态度下上了学费最贵的私人学校，缺又中途辍学。很早乔布斯便得知他是被遗弃的孩子，养成了他独立和坚强的性格；在很早的时候，他便发现自己聪明而又反应敏捷。

这让我想起奥巴马，他的父亲是非洲来的演讲家，虽然父亲在他2岁的时候便离开他，但是成年的奥巴马也是继承了父亲演讲的特长。同是不太顺利的童年，但是奥巴马还是在白人学校学习，并考取了著名大的大学，并顺利毕业。奥巴马和乔布斯，成长经历大大不同，但并不因为不完美的家庭，而失去人生的方向，穷人家的孩子同样可以很出色。他不同于另一个天才---比尔。盖茨。他出生显赫世家，却也在哈佛大学辍学，创办了个人电脑公司。联想到身边的被收养的儿童，他们成年后都存在性格缺陷，心理的阴影影响了他们的工作、生活，心理脆弱；但乔布斯却心理坚强。

乔布斯的信奉佛教，但却与创造科技产品不冲突，也让我想到人确实是最好有一定的信仰。有信仰而不盲目崇拜。信仰不是为了逃避现实的苦难，而是为了心灵提升到更高的境界。虽然我并没有信奉任何的信仰，但是我以后也会教育孩子信奉某一种，哪一种都无所谓。

令我印象深刻的另一点，乔布斯也是淘气捣蛋的孩子。因为上学前，母亲就教会他基本的阅读，让他觉得上学枯燥无趣，他却是喜欢搞恶作剧的家伙，小学到大学多次被退学，他吸毒、早恋、叛逆，好像无恶不作。虽然还没看到后面的成功经历，但从这点却发现他和很多企业家一样，小时候都是不爱学习的家伙。这让我感觉郁闷，难道美国的教育也是和中国的应试教育一样无用，一样的只是培养无创造力的学生吗？难道听话、学习好的学生，到最后都是被别人领导吗？难道不善表达，注定不能成功吗？面对别人说的不愿读书、读书无用，我们是该叫别人要读还是不读呢？哦，忘了这是商业社会，是社交社会，有社交才有可能成功。

乔布斯传记读后感英文(篇7)

《乔布斯传记》读后感400字：

周末两天，一直沉浸在乔布斯的传记里，作者是艾森克森。乔布斯很欣赏作者，多次主动联系他，希望他来写传记。乔布斯对内容完全开放，也不审稿，因此在书中，他的朋友、敌人、前女友们还有同事提供了很多真实评价。

乔布斯最爱的迪伦，歌真的很好听，沙哑慵懒的音色，让人的情绪慢下来。

总结下所思所感。

1、多看哲学佛学、物理科学的书籍，自成一套哲学世界观，你会自然而然形成一种很强的磁场，在和外界交流中，你渐渐发现别人似乎无法拒绝你，你将逐步自信，良性循环。

2、美学与品味非常非常重要。它是穿越时间、语言的东西。

3、坚持自己的观点，有自己的原则，以至于顽固的地步都没关系，当然别人肯定会讨厌你，远离你，但不坚持、随意妥协，什么都说好的人，别人只会不尊重你，轻视你。

4、找到热爱的东西，一路向西，为它痴狂，为它独孤求败。它将会成为你可以自由进入任何场所的门票。

岗位聘任合同（精选七篇）

在当今不断发展的世界，很多场合都离不了合同，签订合同也是最有效的法律依据之一。拟定合同的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的岗位聘任合同7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

岗位聘任合同 篇1

聘任方：_________(简称甲方)受聘方：_________(简称乙方)

第一条甲方聘任乙方在_________部门_________岗位工作。为保证甲方岗位聘任制度的顺利实施，保障甲乙双方的合法权益，根据_________(以下简称上述文件)精神，甲乙双方本着平等、自愿、协商一致的原则签订本合同。

第二条聘期聘期自________年____月____日起至________年____月____日止。其中：________年____月____日起至________年____月____日止为试用期。试用期内甲、乙双方均可提前30天提出解聘。聘期期满，本合同自动终止。

第三条乙方的义务

1.乙方在聘期内完成上述文件规定的职责;

2.乙方还应完成下列任务：(1)参见附页乙方申请表中的工作目标和计划措施等;_________。

第四条岗位待遇在乙方完成

第三条义务、并经考核合格后，甲方兑现乙方基本年薪_________元。具体发放按_________中有关规定执行。

第五条甲乙双方其他权利和义务的履行和甲方对乙方的考核、晋升以及本合同的.解除，按_________以及配套细则中有关规定执行。

第六条附则

1.除发生不可抗力因素致使本合同无法履行外，甲、乙双方应严格履行本合同中的各项条款的约定;

2.本合同如有未尽事项，甲、乙双方协商作出补充规定。补充规定与本合同具有同等效力;

3.本合同一式三份，甲、乙双方各执一份，人事处备案一份，三份具有同等法律效力。本合同于甲、乙双方当事人签字盖章之日起生效。

甲方(盖章)：_________ 乙方(签字)：_________

代表人(签字)：_________

________年____月____日 ________年____月____日

签订地点：_________ 签订地点：_________

岗位聘任合同 篇2

甲方：(用人单位)________________

名称：____________________________

负责人：__________________________

电话：__________________________

乙方：(应聘人)__________________

姓名：____________________________

性别：____________________________

出生年月：________________________

民族：__________________________

文化程度：______________________

职务：(职称)____________________

联系电话：________________________

_______学院_______系(部、处、室、馆、科)(下称甲方)，根据教学、科研和管理等工作的实际需要，依据国家有关法规、规章、政策和我院人事制度改革文件的规定，按照按需设岗、公开招聘、平等竞争、择优聘任的原则，与_______(下称乙方)在平等、自愿、协商一致的基础上，签订本聘任合同。

一、聘任期限

1．本合同从_______年_______月_______日起至_______年_______ 月_______日止，期限为_______个月。

2．试用期从_______年_______月_______日起至_______年_______月_______日止，期限为_______个月。

二、工作岗位

根据甲方工作需要，乙方自愿受聘在_______岗位从事_______工作，并履行下列工作岗位职责。

三、双方的权利和义务

甲方的权利和义务：

1．根据学科建设、教学、科研和管理工作需要和聘任岗位的职责，结合乙方应聘时的工作思路和工作目标，制定聘期内详细的岗位职责和工作任务目标。

2．甲方对乙方履行岗位职责的情况，进行年度考核和聘期考核。

3．甲方对乙方的工作成果拥有知识产权(中国现行知识产权法有明确规定的或另有合同约定的除外)。

4．甲方为乙方提供合同上规定的工作培训条件和保障。

5．其它：____________________________________

乙方的权利和义务：

1．乙方作为甲方职工，享受学院和甲方在政治、学术、教学和科研经费支配等方面规定的权利。

2．乙方享受学院和甲方根据国家有关规定实行的社会保障、住房改革等方面规定的权利。

3．乙方享受本合同规定的权利、待遇和保障。

4．乙方履行本合同规定的义务和岗位职责。

5．其它：____________________________________

四、工作报酬及待遇

1．乙方在受聘期内享受国家规定的工资标准。以后随工作变动，依据国家有关规定或甲方与乙方协商再作调整。

2．乙方享受所聘岗位与聘任层次相对应的岗位津贴，并根据有关规定享受其它津贴。

3．乙方因工负伤、致残及职业病的待遇，探亲、结婚、丧假的待遇，女性工作人员生育的待遇等按照国家有关规定执行。

4．乙方患病或非因工负伤，医疗费的报销标准和医疗期按国家及甲方的有关规定执行。

五、工作纪律

1．甲方应严格遵守人事法规、纪律，努力维护乙方人事权益。

2．乙方应遵守单位各项规章制度，勤奋工作、尽职尽责，保守工作秘密。

六、合同的变更、解除、终止和续签

(一)合同的变更

在下列情况下，经双方协商同意，可以变更合同：

1．甲方根据实际工作需要认为有必要调整乙方工作岗位的。

2．乙方根据所从事的工作及自己贡献情况认为有关条款需要变更的。

3．合同订立时所依据的法律、法规和规章政策已经修改的。

(二)合同的解除

1．乙方有下列情况之一的，甲方可以随时解除合同：

(1)在试用期间被证明不符合聘任条件的；

(2)严重失职，营私舞弊，对用人单位利益造成重大损失的；

(3)不履行职责义务，经多次教育仍无转变的；

(4)不能胜任工作，经过培训或调整工作岗位，仍不能胜任的；

(5)被依法追究刑事责任的。

2．乙方有下列情况之一的，甲方可以解除聘任合同，但必须提前30天通知乙方：

(1)患病或非因更负伤，医疗期欺满后不能从事原工作，也不能从事用人单位另行安排的适当工作的；

(2)订立合同时所依据的客观情况发生重大变化，致使原合同无法履行，经双方协商不能就变更合同达成协议的。

3．有下列情形之一的`，乙方可以解除合同：

(1)甲方不履行合同应承担的义务或侵害乙方合法权益的；

(2)履行公民义务，批准应征入伍的。

(三)合同终止

1．本合同执行期满之日，聘用合同即行终止。

2．合同期内，乙方因被判刑、劳动教养、开除、除名，从决定之日起，聘任合同自行终止。

3．合同期内，由于不可抗力致使本合同无法履行的，合同自行终止。

(四)合同续签

因工作需要，任何一方均可以在本合同终止前30天内通知对方，经另一方同意，可续签合同。合同到期后未办理续签手续但事实聘任关系仍然存在的，视为续签与原合同相等期限的合同，可补办续签手续。

七、双方约定的其它条款

1．甲方对作为优秀人才引进的乙方，根据其学历层次、教学和科研水平，按照(_______学院优秀人才引进管理暂行办法)中的有关规定，提供相应的住房、购房补贴、安家费和科研启动费等费用。

2．乙方在聘期内严格执行合同约定的义务，如乙方违反约定，需向甲方退还有关费用，并按约定向甲方支付聘期年限补偿费和违约金。

3．________________________________________________

八、违约责任

本合同所签条款，双方必须严格执行，不得违约，任何一方违约，给对方造成经济损失的，应给予赔偿。赔偿金确定办法按国家有关规定执行。

九、争议处理

如果双方发生争议，在双方协商不成或一方不愿协商的情况下，根据国家的有关法律、法规和规定，向学院人事争议调解工作组提交(_______学院人事争议调解申请书)，申请调解，或向陕西省劳动争议仲裁部门或人事争议仲裁部门申请调解或仲裁。

十、本聘用合同期限不受法定代表人变更的限制。

　　十一、本合同未尽事宜，甲、乙双方另行协商或按照国家有关法律法规执行。

十二、本合同双方签字盖章后生效。

十三、本合同一式三份，甲、乙双方及学院人事处各持一份。

十四、本合同未经合法授权代签或涂改无效。

甲方负责人：(签章)__________

__________年_______月_______日

乙方：(签章)________________

__________年_______月_______日

岗位聘任合同 篇3

甲方（聘任方）：_________

乙方（用人单位）：_________

丙方（受聘人）：_________

为保证我校A级特殊岗位设置与管理工作的顺利实施，保障甲乙丙三方的合法权益，根据《中华人民共和国教师法》和_________的有关规定，订立本合同。

一、甲方职责

1．全面负责特殊岗位的管理工作，尽力为丙方创造良好的工作和生活环境。在聘期内，分期提供_________元／每年（人民币）的岗位津贴（预留出总金额的20％待聘期结束考核合格后发放，其它按月发放）。

2．按_________及本合同对乙方、丙方的履职情况进行评估、考核。

二、乙方职责

1．全力支持丙方对其学科学术梯队建设的工作，适当减少丙方正常教学，科研和学科建设外的各种事务性工作，在现有的图书资料和科研设备条件下最大限度地为丙方搞好服务。

2．协助丙方设计本学科建设目标，工作思路并监督实施；

3．协助甲方检查督促丙方履行本合同规定的岗位职责情况。

三、丙方的权利和义务

1．在聘期间享受本合同规定的有关条款，享受由甲方提供的_________元／年的岗位津贴。

2．除完成学校规定的基本工作量外，在聘期间还必须完成以下任务：

（1）领导本学科的`学科建设和学术梯队建设，带领本学科做好重大课题的攻关，取得标志性成果；

（2）获得并主持国家级项目或省部级重大（重点）项目；

（3）在国内外权威刊物上发表3篇以上学术论文（第一作者）或出版学术专著，获得发明专利，向社会转化科研成果并取得较大的社会经济效益等。

四、丙方聘期的工作目标及任务（由丙方和乙方商定填报）

1．教学工作（课程名称，授课对象，教学时数等）；

2．科研工作与科研项目；

3．学科建设（博士点，硕士点和博士后流动站建设，学术队伍建设，人才培养，凝炼学科方向等）；

4．其他工作。

五、聘任期限

A级岗位聘任期限从_________年_________月至_________年_________月，期满后考核，根据业绩和发展情况具有优胜劣汰性。期满结束经考核业绩优秀者，可优先竞争下一轮特殊岗位。

六、违约责任

1．在聘期间，丙方如有违反国家法律，学校规章制度或受到其他党纪和行政处分的，甲方将视其情节轻重，给予相应处分，包括撤销丙方A岗上岗资格并追赔有关经济损失。

2．丙方如果在聘期间调离甲方，自调离之日起，本合同书自动终止，甲方视具体情况责成丙方承担相应的违约责任。

七、本合同中未尽事宜，在执行中三方应本着友好合作精神协商解决。

八、本合同一式三份，甲乙丙三方各持一份，自三方签字盖章之日起生效。

甲方（盖章）：_________ 乙方（盖章）：_________

代表人（签字）：_________ 代表人（签字）：_________

_________年____月____日 _________年____月____日

签订地点：_________ 签订地点：_________

丙方（签字）：_________

_________年____月____日

签订地点：_________

岗位聘任合同 篇4

聘任方：_________（简称甲方）

受聘方：_________（简称乙方）

第一条 甲方聘任乙方在_________部门_________岗位工作。

为保证甲方岗位聘任制度的顺利实施，保障甲乙双方的合法权益，根据_________（以下简称“上述文件”）精神，甲乙双方本着平等、自愿、协商一致的原则签订本合同。

第二条 聘期

聘期自_________年________月________日起至_________年________月________日止。其中：_________年________月________日起至_________年________月________日止为试用期。试用期内甲、乙双方均可提前30天提出解聘。聘期期满，本合同自动终止。

第三条 乙方的义务

1．乙方在聘期内完成“上述文件”规定的职责；

2．乙方还应完成下列任务：

（1）参见附页乙方申请表中的工作目标和计划措施等；

_________。

第四条 岗位待遇

在乙方完成第三条义务、并经考核合格后，甲方兑现乙方基本年薪_________元。

具体发放按_________中有关规定执行。

第五条 甲乙双方其他权利和义务的履行和甲方对乙方的考核、晋升以及本合同的`解除，按_______以及配套细则中有关规定执行。

第六条 附则

1．除发生不可抗力因素致使本合同无法履行外，甲、乙双方应严格履行本合同中的各项条款的约定；

2．本合同如有未尽事项，甲、乙双方协商作出补充规定。补充规定与本合同具有同等效力；

3．本合同一式三份，甲、乙双方各执一份，人事处备案一份，三份具有同等法律效力。本合同于甲、乙双方当事人签字盖章之日起生效。

甲方（盖章）：_________ 乙方（签字）：_________

代表人（签字）：_______

_________年____月____日 _________年____月____日

签订地点：_____________ 签订地点：_____________

附件 （略）

岗位聘任合同 篇5

甲方(聘任方)：__________________

乙方(用人单位)：________________

丙方(受聘人)：__________________

为保证我校a级特殊岗位设置与管理工作的顺利实施，保障甲乙丙三方的合法权益，根据《中华人民共和国教师法》和_________的有关规定，订立本合同。

一、甲方职责

1.全面负责特殊岗位的管理工作，尽力为丙方创造良好的工作和生活环境。在聘期内，分期提供_________元/每年(人民币)的岗位津贴(预留出总金额的20%待聘期结束考核合格后发放，其它按月发放)。

2.按__________________及本合同对乙方、丙方的履职情况进行评估、考核。

二、乙方职责

1.全力支持丙方对其学科学术梯队建设的工作，适当减少丙方正常教学，科研和学科建设外的各种事务性工作，在现有的图书资料和科研设备条件下最大限度地为丙方搞好服务。

2.协助丙方设计本学科建设目标，工作思路并监督实施;

3.协助甲方检查督促丙方履行本合同规定的岗位职责情况。

三、丙方的权利和义务

1.在聘期间享受本合同规定的有关条款，享受由甲方提供的_________元/年的`岗位津贴。

2.除完成学校规定的基本工作量外，在聘期间还必须完成以下任务：

(1)领导本学科的学科建设和学术梯队建设，带领本学科做好重大课题的攻关，取得标志性成果;

(2)获得并主持国家级项目或省部级重大(重点)项目;

(3)在国内外权威刊物上发表3篇以上学术论文(第一作者)或出版学术专著，获得发明专利，向社会转化科研成果并取得较大的社会经济效益等。

四、丙方聘期的工作目标及任务(由丙方和乙方商定填报)

1.教学工作(课程名称，授课对象，教学时数等);

2.科研工作与科研项目;

3.学科建设(博士点，硕士点和博士后流动站建设，学术队伍建设，人才培养，凝炼学科方向等);

4.其他工作。

五、聘任期限

a级岗位聘任期限从______年_____月至______年_____月，期满后考核，根据业绩和发展情况具有优胜劣汰性。期满结束经考核业绩优秀者，可优先竞争下一轮特殊岗位。

六、违约责任

1.在聘期间，丙方如有违反国家法律，学校规章制度或受到其他党纪和行政处分的，甲方将视其情节轻重，给予相应处分，包括撤销丙方a岗上岗资格并追赔有关经济损失。

2.丙方如果在聘期间调离甲方，自调离之日起，本合同书自动终止，甲方视具体情况责成丙方承担相应的违约责任。

七、本合同中未尽事宜，在执行中三方应本着友好合作精神协商解决。

八、本合同一式三份，甲乙丙三方各持一份，自三方签字盖章之日起生效。

甲方(盖章)：_________ 乙方(盖章)：_________

代表人(签字)：_______ 代表人(签字)：_______

_________年____月____日 _________年____月____日

签订地点：_____________ 签订地点：_____________

丙方(签字)：_________

_________年____月____日

签订地点：_____________

岗位聘任合同 篇6

聘任方(甲方)：_____________________

法定代表人：_________________________

地址：_______________________________

上级主管部门：_______________________

受聘方(乙方)姓名：_________________

出生年月：___________________________

最后学历：___________________________

最后学位：___________________________

专业技术职务：_______________________

任职时间：___________________________

身份证号码：_________________________

受聘方所在二级学院(教学部)：_______

根据______学院校内人事制度改革的要求，为了进一步落实(_______学院关于进一步推进岗位聘任和完善分配制度改革的意见)(试行)的规定，经双方协商一致，乙方为甲方受聘教师，为明确甲方与乙方岗位职责，特订立此聘任合同。

一、本聘任合同为有固定期限的聘任合同，合同期从_______年______月______日起，至_______年______月______日止。

二、岗位职责及责任目标

1．受聘岗位

受聘岗位名称：_________

受聘岗位级别：_________

2．乙方在聘期内所承担的任务内容(请对照所聘岗位的基本岗位任务逐项填写)：

教学工作：_________

队伍建设：_________

课程(学科、专业)建设：_______

科研工作：_________

其他任务与目标(该项任务由乙方所在单位与乙方商定后填写)：________

三、甲方负责为乙方创造良好的工作和生活环境，在聘期内的每一个年度，先以乙方所聘岗位基本岗位津贴标准的80％按月发放，预留的20％根据年终考核结果，按学院文件规定予以发放。

四、(_________学院关于进一步推进岗位聘任和完善分配制度改革的'意见)(试行)文件试行一年，试行期结束后，乙方所承担的岗位任务按学院确定的正式方案执行。

五、因工作需要，双方协商一致，可变更本合同，更换岗位。

六、本合同未尽事宜，均按国家法律、法规、规章及_________学院有关规章制度执行。

本合同一式三份，甲乙双方各持一份，另一份由乙方所在单位保存。

甲方(盖章)：_____________乙方(签章)：_________

法定代表人(签字)：_______

_________年______月______日_________年____月____日

签订地点：_________________签订地点：_____________

乙方

签字(请手签)：

年月日

甲方

盖章：

年月日

岗位聘任合同 篇7

克东县（甲方）聘任同志 （乙方）为 ，课程名称为：。

合同期限：自 年 月 日起，

至 年 月 日止；

其中： 年 月 日起，

至 年 月 日为试用期。

为了使双方在聘任工作中更好地行使自己的权利和履行所承担的义务，特立聘任合同如下：

甲方：1、有聘任和提出解聘的权利。

2、在现有条件允许前提下，向乙方提供必要的工作条件。支持乙方的工作，以保证乙方的责、权、利。

3、有权对乙方履行岗位职责的情况进行考核。监督检查其承担岗位职责的执行情况与教学任务的完成情况。

4、按国家工资政策规定兑现乙方的工资待遇,按时兑现岗位津贴。

5、在下列情况下，有权解聘：

① 发现乙方有违法乱纪行为；

② 经考核，乙方不能认真履行岗位职责，玩忽职守造成不良影响或损失； ③ 经考核，乙方确系无法完成聘期的.教学考核等指标；

④ 违反校纪校规且经批评教育无明显改进。

乙方：1、有应聘和提出辞聘的权利；

2、有权享受所聘岗位应有的国家工资待遇和校内岗位津贴；

3、有履行岗位职责和完成所聘岗位规定完成的教学考核指标（见下）的义务，并自觉接受甲方在聘期内的考核。

4、有服从学校工作安排的义务。

其他：

1、本聘约在双方签字后即生效。有效期自20xx年7月1日起至20xx年7月1日止；

2、聘期内如遇乙方职务晋升，并按新岗位聘任时，可终止本聘约并重新签约。

3、甲乙双方应忠实履行聘约，无正当理由，中途不能无故辞、解聘。确需辞、解聘时，均应提前30天通知对方，以便安排工作。乙方在聘期内要求提前解除聘约的，根据实际发生的聘期和实际完成的任务结算院内岗位津贴。对实际发生聘期内完成任务较差者，须酌情退还部分已发的校内岗位津贴。

4、在聘期内，乙方达到法定退休年龄时，应按国家政策规定办理退休手续。

5、签约双方出现纠纷，由校方协调解决或由上级主管部门仲裁解决。

6、甲乙双方在此声明并确认：双方均已仔细阅读了本聘约的所有条款，并有充分的理解。甲方已采取合理的方式提请乙方注意各条款的规定及含义。

7、聘约中未尽事宜，由双方协商解决。

8、本聘任合同一式两份，甲乙双方各执一份。

甲方教务处（盖章）：乙方（签章）：

年 月 日 年 月 日

教师岗位聘任合同

受 聘 教 师：

最 高 学 历：

受 聘 岗 位：

聘 任 时 间：自 年 月 日至 年 月 日止

聘 用 单 位：（公章）

【优文推荐】金银岛读后感范文汇集七篇

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“【优文推荐】金银岛读后感范文汇集七篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

金银岛读后感(篇一)

《金银岛》是一部世界名著，是一个关于寻宝的故事。故事情节跌宕起伏，我被寻宝的故事深深的吸引住了，同时吸引我的还有主人公吉姆。

我特别喜欢寻宝的故事，冒险的过程中你会发现很多很多的事情，还有那份“宝藏”期待。《金银岛》的故事里，吉姆得到了一个藏宝图，这个藏宝图是有关海盗藏在金银岛上的宝藏的线索图。你要知道，这个宝藏的主人可是大名鼎鼎的海盗头子弗林特，肯定是一笔不小的财富，于是大家组建了一直寻宝团前往金银岛。在路上，他们遇到了真正的海盗，他们混进了船队。但是这群贪婪的海盗想再找到宝藏后杀了所有人，辛亏他们的计划被吉姆听到了。最后他们凭借着努力，战胜了海盗，找到了宝藏。吉姆的机智，勇敢给我留下了深刻的印象。

《金银岛》这本书让我想到了自己。我没有吉姆那么机智、勇敢和顽强，有时候我连晚上打个雷都要害怕，这也让我非常惭愧。我要向学习吉姆，不管遇到什么事情，都要沉着冷静，想办法，因为我坚信没有解决不了的办法。这就是我读《金银岛》的收获。

金银岛读后感(篇二)

最近我看了一本叫做《金银岛》的书，我被书里面离奇、惊险、浪漫的海上冒险的故事深深的吸引了。

书中介绍了小主人公吉姆，在一个偶然的机会下，得到了金银岛的藏宝图，他又结识了有钱的乡绅屈利劳尼、医生李甫，他们买了一艘名叫“伊斯班袅拉号”的船，踏上了寻宝的征途。不想被海盗发现了，以西尔弗为首的海盗，却装扮成了水手，也随船去了金银岛。寻宝者们与海盗展开了智慧和力量的殊死搏斗。正义终于战胜了邪恶，寻宝者历尽千辛万苦终于找到了宝藏，平安返航！

我非常喜欢书中的小主人公吉姆。他不仅聪明、善良、勇敢，而且善于运用智慧，是值得我们学习的榜样。我们应该学习小吉姆的精神，不应该衣来伸手，饭来张口，在家里做小皇帝，像温室里的花朵一样经不起风风雨雨。我们要像小吉姆那样遇事沉着冷静，不慌张，成为未来的栋梁，做新世纪的小主人！

金银岛读后感(篇三)

暑假里，我读了一本叫《金银岛》的书，非常有趣。本书从少年吉姆自述的角度，把一个危机四伏、惊险刺激的海岛寻宝故冒险故事场景展现在大家面前。

吉姆在寻宝的旅途中遇到了重重困难，他没有被困难吓到，而是积极勇敢地面对，想办法和各种困难做斗争。在学习和生活中我们经常会遇到困难和挫折，要努力做到敢于向困难做斗争，积极面对、勇于承担责任。

他每次的单独行动都让人为他提心吊胆，然而，他总能化险为夷并有重大发现。这是因为他怀有一颗好奇之心，这种精神正是我们这代人所需要的。老师经常教导我们要对世界保持一颗好奇的心，是的，他是我们的榜样，从他身上，我们看到了人类好奇心对自身发展的重要意义。

以前我最怕写作文了。本书中的精彩段落、语句我反复阅读，积累了很多好词好句，使我从中受益匪浅。

如：他高大、强壮、魁梧，有着栗色的皮肤，黏糊糊的辫子耷拉在脏兮兮的蓝外套肩部，粗糙的手上满是疤痕，指甲也泛着乌靑而且残缺不全，眼颊上横着一道铅灰色的刀疤。

通过这些细节描写，生动形象的刻画了一位衣着邋遢、饱经磨难、令人生畏的“凶汉”形象。

又如：先透过门帘窥探一番，一旦发现有船员在里面，他就会变得像只耗子似的一声不吭。这里将老船长比喻成耗子，生动形象地体现了他行动诡秘、怪异的特点。

看了这个故事，我的精神得到了极大的鼓舞，心灵得到了升华。

世界上最宝贵的不是金银财宝，而是正义、勇敢、善良。

金银岛读后感(篇四)

今天的天气晴朗，阳光明媚，小鸟“叽叽叽”地在枝头“唱歌”，我正开开心在房间看外国儿童名著只《金银岛》。

《金银岛》主要讲述的是在海上的一个小荒岛上发生的离奇而又浪漫的一个海上小荒岛的冒险故事！本书的小主人公吉姆，在一次偶然的机会下，得到了一份前往金银岛寻宝的藏宝图。

有名的乡绅屈利劳尼先生买了一艘名船，是一艘叫做“伊斯袅拉号”的轮船，乡绅屈利劳尼先生和叫做李浦西的大夫在一起，带着小杰姆到茫茫大海上的一个小荒岛上去寻宝。以西尔弗为首的一批窥觊宝藏的海盗也个个装扮成水手，也随此船去小荒岛上。围绕着海盗船长弗林特埋在金银岛上面价值70万英镑的财宝，寻宝者与海盗之间展开了一场生死搏斗。

由于船长指挥有方，医生冷静果断与海盗周旋；小吉姆的智慧、勇敢，多次挫败了海盗的阴谋！最后，胜了！相反，如果你没有智慧，也没有勇敢，而且不去尝试，那么你一定不会成功，一事无成！

朋友们，让我们一起来学习小吉姆的智慧、勇敢的精神吧！

金银岛读后感(篇五)

今天天气晴朗，阳光明媚。鸟儿在枝头叽叽喳喳地歌唱。我喜欢在我的房间里看著名的外国儿童书籍《金银岛》。

《金银岛》主要讲述了一个发生在海上一个小荒岛上的奇怪而浪漫的冒险故事。吉姆，这本书的小英雄，偶然得到了一张在金银岛寻宝的藏宝图。

著名的乡绅特里劳尼先生买了一艘著名的船，叫做伊斯帕尼奥拉号。乡绅特里劳尼先生和一位名叫李普西的医生带着小吉姆去茫茫大海中的一个小荒岛寻找宝藏。由西尔弗率领的一群寻找宝藏的海盗，都装扮成水手，跟着船来到一个小荒岛。在海盗船长弗林特埋藏在金银岛的70万英镑的宝藏周围，寻宝者和海盗展开了一场生死之战。

金银岛读后感(篇六)

假期里我读了一本书，叫《金银岛》。

故事讲述的是，少年吉姆在投宿在自家旅馆的海盗死了以后，偶然从海盗的箱子里发现了一张地图，那是一张藏宝图。吉姆和其他人准备了一艘大船“西斯潘尼奥拉”号，聘斯摩菜特船长和水手后，向金银岛出发了，其实这是个荒岛。在航行中，吉姆和厨师——西尔弗关系亲密，后来，吉姆知道西尔弗是海盗，正在预谋发动叛变，抢走宝藏。于是，吉姆他们制定了对付海盗的计划。但令人意想不到的是，年少的吉姆凭自己的智慧和勇气救了大家。原来，大船“西斯潘尼奥拉”号被海盗控制，吉姆他们无法离开荒岛。吉姆趁海盗喝醉时，冒着被发现的危险划着小船割断了大船的锚索，把大船藏到了岛上一个隐蔽的地方，为后来他们逃离荒岛做出了重大的贡献。最后，吉姆他们打败了海盗，并在已被放逐在荒岛上三年的本·葛恩的帮助下，找到了宝藏，乘大船离开了荒岛。

这本书告诉我们，做事情，永远少不了聪明的头脑和勇气。我要向少年吉姆学习，学习他遇到困难不退缩、不害怕，用自己的智慧克服;学习他做事情，讲方法和策略，不蛮干。

金银岛读后感(篇七)

暑假来了，我读了很多书。其中，《金银岛》是我最喜欢的书。

《金银岛》讲述了一些人去金银岛挖宝藏，但他们被海盗骗了，并与他们战斗至死。

读完这本有趣又令人激动的书，我学到了很多知识和真理。首先，当我们面临困难时，我们必须面对它们，并冷静地处理它们。第二，“一点点疏忽可能会酿成大祸”，在处理别人对自己的错误时不要太冲动。只有这样我们才能成功。

男孩和女孩们，面对困难要勇敢和冷静。不管困难有多大，都是可以克服的。

我最近读了一本著名的冒险故事书，是史蒂文森写的《金银岛》。在故事的结尾，杰夫没有提到他回家后得到了多少财宝。相反，他发誓不再寻找宝藏。他经常被关于大海和金币的噩梦所困扰。金币让杰夫做噩梦，而不是丰富的梦。追求物质满足最终是徒劳的。贪婪和欲望永远不会带来更好的生活。如果每个人都明白这个道理，恐怕有些野心家不会为名利做任何事。

《金银岛》是19世纪英国作家史蒂文森的一部著名作品。它也是世界闻名的杰作。这本书描述了一个名叫吉姆的男孩，他偶尔从一个海盗那里得到一张拥有巨额财富的荒岛地图，这引起了当地乡绅特里劳尼先生的兴趣。为了找到这笔财富，他们驾驶一艘三桅船去探索这个荒岛。却发现一群海盗混在船上，他们在独腿银的策划下，试图夺取三桅船，独自攫取财富。吉姆偶然得到了这个消息。他与特里劳尼先生合作，勇敢地、机智地与海盗战斗，最终打败了他们，找到了宝藏。

公倍数的教案（精选七篇）

作为一位兢兢业业的人民教师，通常会被要求编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的《最小公倍数》教案7篇，希望对大家有所帮助。

公倍数的教案 篇1

课题一：两个数的

教学要求 ①使学生理解公倍数、的概念。②使学生初步掌握求两个数的的方法。③培养学生抽象概括的能力和实际操作的能力。

教学重点 理解公倍数、的概念。

教学难点 求两个数的的方法。

教学用具 投影仪

教学过程

一、创设情境

1、口答：求下面每组数的最大公约数。

3和8 6和11 13和26 17和51

2、求30和42的最大公约数。

二、揭示课题。

前面我们已学过两个数的约数和最大公约数，现在我们来研究两个数的倍数。

三、探索研究

1．教学例1。

投影出示例1 及画好的数轴。

（1）学生口述4和6的倍数，投影显示在数轴上。

（2）观察并回答。

①4和6公有的倍数是哪几个？

②其中最小的一个是多少？有无最大的？为什么？

（3）归纳并板书。

①4 和6公有的倍数有：12、24、36

其中最小的一个是12。

②也可以用图来表示。

4的倍数 6的倍数

4 8 16 20 12 24 6 8 30

4 和6 的公倍数

（4）抽象、概括。

①什么是公倍数、？（让学生说）

②指导学生看教材第71页有关公倍数、的概念。

（5）尝试练习。

做教材第73页的做一做，先让学生分别填写出6和8的倍数，再让学生说：两个圈交叉部分应该填什么数？为什么不打省略号？填好后集体订正。

2．教学例2。

（1）出示例2并说明：我们通常用分解质因数的方法来求几个数的。

（2）把18和30分解质因数，写出短除的竖式并指出它们公有的质因数是哪些？

2 18 2 30

3 9 3 15

3 5

18=233

30=235

（3）观察、分析。

①18（或30）的倍数必须包含哪些质因数？

②如果233（或235）再乘以2或3或5得到36、54、90（或60、90、150）都是18（或30）的什么？

③18和30的公倍数必须包含哪些质因数？（2335）

（4）归纳：18 和30 的里，必须包含它们全部公有的质因数（1个2和1个3）以及各自独有的质因数（3和5）就可以了，所以18 和30 的`是：

2335=90

（5）教学求的一般方法。

为了简便，我们通常用短除分解质因数的方法，写成下面的形式，求，如： 18 30 并让学生分组讨论写成这种形式后该怎样做。

①每次用什么作除数去除？

②一直除到什么时候为止？

③再怎样做就可以求出了？

（6）尝试练习。

做教材第74页上面的做一做，学生解答后，点几名学生说说是怎样做的，然后集体订正。

（7）抽象、概括求的方法。

①谁能说说求的方法。

②指导学生看第74页求两个数的的方法。

四、课堂实践

1．做练习十五的第1题，让学生讲讲为什么？

2．做练习十五的第4题，先让学生也按要求去做，再回答谁做得对，谁做错了，错在什么地方？

五、课堂小结

学生小结今天学习的内容及方法。

六、课堂作业

做练习十五的第2、3题。

公倍数的教案 篇2

教学内容：教科书五年级上册第81——82页及练习。

教学目标：

1、在异分母分数大小比较的活动中，经历认识最小公倍数和用短除法求最小公倍数的过程。

2、了解最小公倍数，学会用短除法求两个数的最小公倍数。

3、能积极主动参与数学活动，获得积极的学习体验，提高对数学的兴趣。

教学重点：学会用短除法求两个数的最小公倍数。

教学过程：

一、课前活动——对口令

师：上课前我们先来做个游戏——对口令，老师说一个数请你对出它的倍数1、对9、12的倍数。

2、对出一个数，它既是2的倍数也是3的倍数。

二、创设情境，感知概念

1、两个数的公倍数和最小公倍数的概念教学

师：同学们，我们每周都会上微机课，老师想了解一下同学打字情况，那谁愿意介绍一下你一分钟能打多少个字呢？

请几位学生说说自己一分钟能打多少个字。学生打字的速度各有不同，教师可进行激励性。如：真不错，你一分钟能打这么多字；打得慢了点，没关系，只要你经常练习，一定会越来越快。

师：你们知道吗？我们的小伙伴红红和聪聪都是打字的能手，他俩打同样一份稿件进行了一次打字比赛。

出示教材上的情境图。

师：从两个人的对话中了解到哪些数学信息？

生1：聪聪用了5/6小时。

生2：红红用3/4小时就打完了。

师：他们两个人谁打得快呢？请同学们当裁判，通过比较两个分数的大小来解决这个问题。

学生独立思考并比较，教师巡视，了解通分的方法和结果。师：谁来说说是怎样比较的？谁打得快呢？

师：谁来说说是怎样比较的？谁打得快呢？

学生交流，教师进行板书。

生1：因为6×4＝24，我先把和进行通分，都化成分母是24的分数，然后再进行比较。

5/6=5×4/6×4=20/24,3/4=3×6/4×6=18/24

20/24＞18/24,所以5/6＞3/4。

红红打得快。

生2：我也认为红红打得快。但是我把5/6和3/4进行通分，都化成分母是12的分数，然后再进行比较。

5/6=5×2/6×2=10/12,3/4=3×3/4×3=9/12

10/12＞9/12,所以5/6＞3/4。

……

如果学生只有分母是24或12的一种方法，教师要作为参与者介绍另一种方法。

师：现在请大家观察这两种方法，你发现有什么相同的地方和不同的地方？

学生可能有不同的表达方式，概括一下，应有如下回答：

●相同的地方

（1）这两种方法都是先把5/6和3/4进行通分后，再比较大小的。

（2）两种方法通分时用的分母12和24都是6和4的公倍数。

教学预设

●不同的地方

（1）第一种方法，通分时用两个分数分母的积24作分母，第二种方法，通分时用4和6的公倍数12作分母。

（2）24是12的2倍。

……

师：同学们观察得非常仔细，两种通分方法中，12和24都是6和4的公倍数。那么，4和6的公倍数还有哪些？请同桌的同学合作，在老师发给你们的椭圆形纸片上分别写出50以内4和6的倍数，再圈出它们的公倍数。

学生自己找，教师巡视。

师：说说你们是怎么找的？4和6的公倍数都有哪些呢？生：我先找出4和6各自的倍数

4的倍数有：4，8，12，16，20，24，28，32，36，40，44，48，

师：如果让你继续找下去，4的倍数还有没有？用什么表示？

生：还有无数个，用省略号表示。

生：6的倍数有：6，12，18，24，30，36，42，48，

师：如果让你继续找下去，6的倍数还有没有？用什么表示？

生：还有无数个，也用省略号表示。

生：然后找4和6的公倍数有：12，24，36，48，……。

教师根据学生的回答出示课件。

师：观察我们找到的50以内6和4的这几个公倍数，想一想，如果继续找下去，48后面一个公倍数是几？说一说你是怎样判断的？

学生可能会说：

生：继续找下去，48后面一个公倍数是60。因为每两个公倍数之间都相差12，48加12等于60。

师：60后面还有没有？还有多少个？

生：还有无数个，用省略号表示。

师：有没有最大公倍数？

生：没有最大公倍数。因为4和6的公倍数有无数个，找不到最大的一个。

师：同学们说的很好。现在再来观察4和6的这些公倍数，没有最大的`我们能找到一个最小的谁？

生：12。

师：还有比12小的公倍数吗？

生：没有了。

师：我们给它起个名字叫做这两个数的最小公倍数。这节课我们就来重点研究一下最小公倍数。（教师板书课题：最小公倍数）

师：我们对公倍数和最小公倍数有了一些认识，谁能用自己的话说说什么是公倍数？什么是最小公倍数？同桌的同学现互相说说。

学生之间互相交流。

教师引导学生出概念（出示课件）让学生读一读。

师：刚才我们找了4和6的最小公倍数，现找了4的倍数，又找了6的倍数，最后找到4和6的最小公倍数。这种方法太麻烦，其实有一种更简便的方法——短除法（教师边说边板书用短除法求4和6的最小公倍数）

用短除法求两个数的最小公倍数与上学期我们学过的求两个数的最大公因数的书写方式一样。

板书设计：

公倍数的教案 篇3

活动目的

1、理解最小公倍数的意义．

2、培养学生良好的思维品质和科学的思维方法．

活动题目

有两个自然数，它们的最小公倍数是48，那么这两个自然数各是多少？

活动过程

1、学生分小组讨论．

2、小组汇报．

3、师生共同研究方法，理解求最小公倍数的几种情况．

参考答案

由题意可知，48是所求两个自然数的最小公倍数，那么所求两个自然数一定是48的约数，因此我们可以找出48的所有约数，然后进行两两组合，便可找出符合条件的`数组．

48的约数有：1、2、3、4、6、8、12、16、24、48经试验，符合条件的数组有：1和48，2和48，3和16，3和48，4和48，6和16，8和48，12和16，12和48，16和24，16和48，24和48，48和48．一共有14个数组．

活动说明

学生寻找符合条件的答案的过程，实际上就是培养学生思维有序化的过程．

约分

教学目标

1．理解和掌握约分的方法．

2．掌握最简分数的概念．

教学重点

掌握约分的方法．

教学难点

训练学生很快看出分子、分母的公约数，并能够准确判断约分的结果是不是互质数．

教学步骤

一、铺垫孕伏．

1．口算．

135÷552÷1333÷356÷799÷3

45÷966÷1124÷836÷12125÷5

2．投影出示下列各题，学生自由回答．

（1）说出能被2、3、5整除的数有哪些特征？

（2）说出下面每组两个数的公约数．

18和2412和309和72

（3）指出下面哪两个数是互质数．

3和812和85和27和4

（4）在括号里填上适当的数，并说出你的根据．

二、探究新知．

（一）教学例1．

例1．把化简．

1．启发学生思考化简的实际含义．

教师提问：看到例题1这个题目，你想做些什么呢？

学生回答：把分数的分子分母都变小．根据分数的基本性质能把化成分子、分母都比较小的分数．

2．分组讨论：结合分数的基本性质，怎样将化简？

（1）分母24、分子18有公约数2，先用公约数2去除分子、分母

（板书：）

（2）9和12还有公约数3

（板书：）

教师明确：分子和分母是互质数就不能再化简了，这种过程叫约分．

3．引导学生总结归纳出约分的意义．

板书：

4．揭示最简分数的概念．

5．反馈练习．

指出下面哪些分数是最简分数．

（二）教学例2．

例2．把约分．

1．学生独立解答，集体订正．

2．师生共同小结：在约分时要把分子、分母的公约数记在脑子里，直接口算，通常要

除到得出最简分数为止．如果一下能看出分子和分母的最大公约数，直接用它们的最大公约数一次约分比较简便．

3．反馈练习．

把下面的分数约分．

三、全课小结．

通过今天的学习，谈谈你学到了哪些新知识？

四、随堂练习．

1．回答．

（1）判断下面哪些分数是最简分数，并说出为什么？

（2）观察下面每个分数的分子和分母，哪些有公约数2？哪些有公约数5？哪些有公

约数3？

2．下面哪些分数没有约成最简分数？

五、布置作业．

把下面各分数约分．

六、板书设计

公倍数的教案 篇4

一、教学内容 ：

课本 P88～90 例 1、例 2。

二、教学目标

1．知识与技能：解公倍数、最小公倍数的概念，理解、掌握求两个数最小公倍数的方法。

2．过程与方法：使学生经历探索理解公倍数、最小公倍数的概念，求两个数最小公倍数的方法，培养学生的迁移能力和分析研究问题的能力。

3．情感、态度与价值观（育人目标）：在师生共同探讨的学习过程中，激发学生的学习兴趣，培养学生良好的学习习惯。

三、重点难点：

求两个数最小公倍数的方法。

四、教学设计

（一）、小组长汇报“前置小研究”完成情况

怎样求3和2的最小公倍数？

第一步：3的倍数有：（）

2的倍数有：（）

第二步：3和2的公倍数有：（ ）

第三步：3和2的最小公倍数是：（）

（二）、小组交流、探讨“前置小研究”

1、 要求小组内互相解决出现的错误，并能说说自己的方法；

2、要求学生说说：

（1）什么是公倍数和最小公倍数？

（2）两个数的公倍数的个数是怎样的？

（三）引课：今天我们就来探究最小公倍数（板书课题）

1、出示书P88例1题

一种墙砖长 3 dm，宽 2 dm。如果用这种墙砖铺一个正方形 (用的墙砖都是整块),正方形的边长可以是多少分米? 最小是多少分米?

（1）、学生进行讨论：

（2）、出示分别用6个、24个、54个长方形摆成的边长是6分米、12分米、18分米的正方形的动画

（3）、学生反馈：这个正方形的边长必须既是 3 的倍数，又是 2 的倍数。

（4）、还可以怎样表示求3和2的最小公倍数？

①求3和2的最小公倍数，还可以用用集合圈的方法表示 ②全班交流并板书。

可以铺出边长是 6 dm，12 dm，18 dm，··· 的正方形，最小的正方形边长是 6 dm。

3的倍数 2的倍数

6, 6 是最小的公倍数，叫做它们的最小公倍数。

2、考考你：用新学的知识解决问题：完成P89做一做

3、教学例2：怎样求 6 和 8 的最小公倍数？

（1）学生独立完成，全班交流。

（2）学生交流方法有（交流时课件演示）

①列举法：先找倍数，再找公倍数，最后找出最小公倍数。 例如：6 的倍数：6，12，18，24，30，36，42，48，?

8 的倍数：8，16，24，32，40，48，?

6 和 8 公倍数：24，48，?

6 和 8 的最小公倍数：24

②用图表示也很清楚。

③6 的倍数中有哪些是 8 的倍数呢?

你还有其他方法吗？和同学讨论一下。

教师介绍：①大数翻倍法：8，16，24，?6 和 8 的最小公倍数：24 ②分解质因数法：

数的乘积。

4、通过观察，想一想：①两个数的公倍数的个数是怎样的？②两个数的公倍数和它们的最小公倍数之间有什么关系？

5、考考你会求两个数的最小公倍数吗？

完成书P90做一做：求下面每组数的`最小公倍数，看看有什么发现？ 3 和 6 2 和 8 5和 6 4 和 9

6、交流你的发现：若两数互质，两数直接相乘求最小公倍数；若两数含有倍数的关系，较大数是两数的最小公倍数。

7、我能很快说出每组数的最小公倍数。

8和9（） 24和8 （） 30和5（ ） 4和12（） 36和4（）48和6 （） 17和13（） 14和15（） 23和24（ ）

（四）巩固练习 ：书P91第1题。

（五）全课总结：通过这节课的学习，你有什么收获？

板书设计 最小公倍数

公倍数：两个数公有的倍数

最小公倍数：两个数公有的倍数中最小的那个数 找“最小公倍数”的方法：

个数的公倍数中找出两个数的最小公倍数

2、特殊情况：

①当两数成倍数关系时，这两个数的最小公倍数就是较大的数； ②当两个数是互质数时，这两个数的最小公倍数就是这两个数的积。

公倍数的教案 篇5

教学内容：教科书第30页，练习五第12～14题、思考题。

教学目标：

1．通过练习，使学生进一步掌握求两个数最大公因数和最小公倍数的方法，进行有条理思考。

2．通过练习，使学生建立合理的认知结构，锻炼学生的思维，提高解决实际问题的能力。

教学重点：进一步理解公倍数和公因数的含义，弄清它们的联系与区别。

教学难点：弄清公倍数和公因数联系与区别。

教学过程：

一、揭示课题

今天我们继续完成一些公因数、公倍数的有关练习。

二、基础训练

1．写出36和24的公因数，最大公因数是多少？

2．写出100以内10和6的公倍数，最小公倍数是多少？

学生独立完成，汇报交流。

说说自己是用什么方法找到的`？

三、综合练习

1．完成练习五第12题。

谁能说说什么数是两个数的公倍数？两个数的公因数指什么？

在书上完成连线后汇报方法。

你是怎样找出24和16的公因数的？你是怎样找到2和5的公倍数的？

2．完成第13题。

独立完成。交流各自方法。

3．完成第14题。

独立完成。交流各自方法。

求最大公因数和最小公倍数的方法有什么相同和不同？

什么情况下可以直接写出两个数的最大公因数？什么情况下可以直接写出两个数的最小公倍数？

4．完成思考题。

（1）小组讨论方法。

（2）指导解法。

把46块水果糖分给同学后剩1块，也就是同学们分了多少块糖？（46－1）38块巧克力分给同学后剩3块，也就是分了多少块巧克力？（38－3）每种糖都是平均分给这个小组的同学，因此这个小组的人数既是45的因数，又是35的因数。要求小组最多有几人，就是求45和35的什么？（最大公因数）（45，35）＝5因此这个组最多有5名同学。

5．阅读“你知道吗”介绍了我国古代求两个数的最大公因数的重要方法————辗转相除发法，以及用短除法求两个数的最大公因数和最小公倍数的符号表示方法

四、课堂

大家在学习公倍数和公因数这一单元时，首先要明白公倍数和公因数的意义，最大公因数和最小公倍数的意义，其次要掌握找公倍数、公因数、最小公倍数、最大公因数的方法，才能为后面的学习做好准备。

公倍数的教案 篇6

教学目标：

理解公倍数，最小公倍数的意义。

会用列举法，分解质因数，短除法求两个数的最小公倍数。

会求是互质数或有倍数关系的两个数的最小公倍数。

在知识的探究过程中，培养大胆质疑的习惯。

教学过程：

一，导入：

同学们，从我们学校到中山公园可乘坐A，B两种车，A车大约每隔400米设有一个车站，B车大约每隔600米设有一个车站。天气越来越热了，我们少先队员开展送爱心活动，在这条线路上摆几个慰问点，为驾驶员，售票员送上毛巾擦擦汗，送上凉水解解渴。现在请你们小组商量一下，慰问点设在哪里可以同时慰问两条线路的司售人员，并且要说明你的理由。

慰问点设在距学校1200米，2400米处。

2，在这里，我们找A，B两车的车站就是运用了有关倍数的知识，那么，你是否知道同时有两个车站的这几个数字表示的是什么呢

出示课题：公倍数谁能用自己的话说一说什么叫公倍数

（几个数共有的倍数，叫做这几个数的公倍数）

这一个是最小的，我们又称它为什么

补充课题：最小公倍数谁能再来说一说什么叫最小公倍数

（其中最小的一个，叫做这几个数的最小公倍数）

今天我们就来研究公倍数与最小公倍数。

二，探究：

看了这个课题，你想在这节课中了解些什么，请学生写在纸上，并贴到黑板上。

（为什么不求最大公倍数，求最小公倍数有哪些方法，哪些情况下可以很快说出两个数的最小公倍数是几等）

四人一组合作解决1～2个问题，举例说明，组长笔录。可以翻书请教，在P.69～71。

成果汇报：

（1）公倍数有多少个（公倍数的个数是无限的，没有最大公倍数。）

（2）求最小公倍数的几种方法：

①枚举法：

根据学生举例填写集合圈并说出各部分所表示的内容：

的倍数的倍数

和的公有倍数

②分解质因数：如：12与30的最小公倍数

12= 2 × 2 × 3

30= 2 × 3 × 5

60= 2 × 3 × 2 × 5

12独有的质因数30独有的质因数

最小公倍数是两个数全部公有质因数与各自独有之因数的乘积。

[12，30]=2×3×2×5=60

从这两个分解质因数的.式子里你能看出12于30的最大公约数是几

最大公约数与最小公倍数之间有什么关系

（12= 6 × 2

30= 6 × 5

6 × 2 × 5 = 60）

最大公约数：各自独有的质因数

最小公倍数是两个数的最大公约数与各自独有质因数的乘积。

③短除法：如：36和45的最小公倍数

3 36 45用公约数去除

3 12 15

4 5除到商是互质数为止

[36，45]=3×3×4×5=180

讨论：与求最大公约数比较有什么异同之处

（相同处：都用公约数去除，除到商是互质数为止。

不同处：求最大公约数只要把公有的质因数相乘，求最小公倍数还要乘以各自独有的质因数。）

短除法与分解质因数有什么联系

任选一种方法，求下列各组数的最小公倍数（第一组必做，其它可任选，看谁做的又快又多又正确）：

16和20 65和130 4和15 18和24

得出两个特殊情况：当两个数是互质数时，最小公倍数是这两个数的乘积；

当两个数有倍数关系时，最小公倍数是较大的数。

4，总结：今天你们根据自己所提出的问题进行了研究学习，对于今天所学的内容还有什么疑问

三，回家作业布置：（感兴趣的同学做）

世纪大道是浦东新区最为壮观的轴线大道，它横贯陆家嘴益融贸易区，起于东方明珠电视塔，止于花木行政文化中心，全长4200米。请你做一个设计师，在大道的一旁每隔（）米种一棵香樟，在大道的另一旁每隔（）米种一棵银杏，那么，每隔（）米一棵香樟和一棵银杏正好面对面，这样的情况共有（）组相对的树木。

公倍数的教案 篇7

教学内容：

《义务教育课程标准实验教科书 数学 五年级下册》第88～90页。

教学目标：

1．使学生理解最小公倍数的意义，初步学会求两个数的最小公倍数。

2．培养学生的观察能力、分析能力和归纳概括能力。

3．培养学生良好的学习习惯。

学习目标：

1、理解最小公倍数的意义 2、初步学会求两个数的最小公倍数。

学习任务：

任务一 理解最小公倍数的意义

任务二 求两个数的最小公倍数

教学过程：

（一）激情导课

1、师：同学们，看今天我们要学习什么？（最小公倍数）

看到这个题目，你会想到我们以前学过的什么知识？（倍数）

2、师：（出示）谁会求这俩个数的倍数？有了这个知识做铺垫，相信我们这节课一定会学的很轻松。

3、（出示目标）理解最小公倍数的意义，初步学会求两个数的最小公倍数。请同学们默读一遍，并牢牢的记住它。

（二）民主导学

任务一

一、任务呈现

师：过几天，我们五年级的同学将外出旅游，高兴吗？小兰也想和爸爸妈妈一起去游玩，可从7月1日起，小兰的妈妈每4天休息一天，爸爸每6天休息一天，他们打算等爸妈全部休息时，全家一块儿去。那么在这一个月里，他们可选那些日子去呢？你会帮他们把这些日子找出来吗？

要求：先独立思考，不会的小组商量。

提示：每4天休息一天就是工作3天休息一天，每6天休息一天就是工作5天休息一天

二、自主学习 教师巡视学习情况

三、展示交流

1）师：他们可选那几日外出？（12、24）

你是怎样选出来的？根据回答板书：

妈妈的休息日：4 8 12 16 20 24 28 ---- 4的倍数

爸爸的休息日：6 12 18 24 30 -----6的倍数。

共同的休息日：12 24 -----4和6的公倍数

最近的一天：12------4和6的最小公倍数

还可以用集合图来表示，

2）仔细观察两组数据有什么特征？

3）再次强调 4 的.公倍数就是妈妈的休息日

6 的公倍数就是爸爸的休息日

4 和6的公倍数就是爸爸和妈妈的共同休息日

4）最近是哪一天？ 12

12也是这公倍数中最小的一个，叫做最小公倍数。

5）集合图还可以这样表示 出示：

问：和前面的图有什么不同？中间的部分表示什么？（重合的、公共的）

你会填吗？把刚才的数据填在这个表里，中间填？两旁呢？

这样我们可以一眼看出4 和6的公倍数是12、24.

6）谁能用一句话说说什么是公倍数？什么是最小公倍数？

7）89页做一做

二、那如何求最小公倍数呢？

任务二 求两个数的最小公倍数

一、任务呈现

1、求6和8的最小公倍数

2.想一想：

1.你还能想出几种求法？

2.公倍数有多少个？你能找出最大的公倍数吗？

3.两个数的公倍数和最小公倍数之间有什么关系？

二、自主学习

三、展示交流：

1、把不同求法板书

2、交流以上三个问题

（三）检测导结

1、目标检测

求下列每组数的最小公倍数（要求5分钟）

2和7 4和8

3和5 6和15

2、结果反馈

一次正确5分，自己改正4分，帮助改正3分，

3、反思总结 谈谈收获和不足

5

《瓦尔登湖》读后感精选七篇

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《《瓦尔登湖》读后感精选七篇》，但愿对您的学习工作带来帮助。

《瓦尔登湖》读后感(篇一)

26个月的时刻，不仅仅隔着礼貌与原始的距离，还横亘了平静与喧嚣的对话。美国作家亨利·梭罗以沉思者的身份，隐居在他自己亲手搭建的木屋中，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝般的闲适生活——建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。

他说：“来到这片树林仅仅是正因自己想过一种静静省察的生活，有时刻去应对人生最本质的问题。”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、理解访客;一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”礼貌人需要铅色冰冷的物质世界。

“礼貌人走过的足迹，只留下一片荒凉。”原始与礼貌，隔了时刻，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，爱护它;但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。

大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源;周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。

孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。

大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。

《瓦尔登湖》读后感(篇二)

读《瓦尔登湖》是在一个大风的傍晚。路上行人寥落、车迹零星，我躲在家里，于风的张狂吼叫中，享别样的安静。这安静，因了梭罗先生文字的陪伴，成为一场精妙绝伦的精神之旅，入眼、入心、入到时间和空间以外的更深处。

是的，这是一本静寂的书，孤独、深邃、纯净、明澈。如同蔚蓝浩渺的天空，静到足以被忽略，却深到直抵宇宙内核。它属于孤独，属于一个人，属于拒绝死寂的灵魂和头脑。梭罗先生不动声色，用细致轻柔的描绘，一把把你从世事喧扰中拉回，拉回到大自然，拉回到真正使你踏实以立的事物上来。你闻着泥土的馨香，背倚那座自制的原木小屋，面临一泓清透湖水，耳边是鸟雀的欢唱，松鼠攀上爬下，兔子跑来绕去，而阳光，就那么丝绸般洒落到整片树林里……种豆、阅读、思考，一切行为在这里都惬意温和，毫不刻意。

这令人神往的所在，恰是梭罗对生活跨出的伟大尝试。正如他自己所说：“那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正如冻土般消融，而蛰居的生命开始舒展了。”梭罗就这么带着一把斧头，来到瓦尔登湖边的森林里，向我们证明了一种简单生活的可能。

有食、有居、有伴，这是我曾经给自己定的简单生活模式。而在梭罗先生这里，简单则来得更为朴实和彻底。种豆、生火、做饭;伐木、砍削、制屋;而他的伴，则是时刻运转着的思想，充满着对生命及世事的探寻、对自然与人类的关爱。他的“归隐”是开放式的，而非封闭;他的尝试是纵深式的，而非形式;他朝向的是内在和高远，而非表面与狭隘。

对于生活，梭罗是高调的。有着至诚心灵和坦荡胸怀的人，是从不畏惧掀开生活真相的。所以他的探寻也就直接而刚烈。他说：“我们必须学会苏醒，更需学会保持清醒而不再昏睡。我到林中去，因为我希望谨慎地生活，我要深深地把生命的精髓都吸到。”说梭罗是一个朴素的自然主义者，倒不如说他是个以自然主义画卷展开的实践主义者。他对自然的体认，对生活基本物资的探寻，如同一副写实画，丝丝线条点点色彩都力透纸背，真实而厚重。他是孤独的，却从不拒绝交际。他的“屋子里有三张椅子，寂寞时用一张，交朋友用两张，社交用三张。”他是超脱的，却依旧会点滴落实、条分缕析。他的开销账目“因相当完备，也就有了某种价值。”在我看来，这价值，恰恰呼应了他来瓦尔登湖尝试的首要目的：只面对生活的基本事实。他是疏离的，却与自然有着最为贴切的融合。“每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己一样的简单，一样的纯洁无暇。”他是狂放的，却有着最为闪耀的智慧和追求。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”对梭罗而言，他所有的追索，只为那最神圣最质朴的东西——真理。

梭罗的探寻和实践，不是要给世人的生活提供模式。他从来都反对随波逐流的模仿或复制。他只是引导，引导人们对自我进行探知以及在此之上该有怎样的人生架构。他的行为，从来都是指向内在，指向潜存的精神层面的。他倡导自主，倡导自己去开启思想的阀门，享受湖水般柔美的滋润。“我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式。我们也许不能在一个预定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上”。

“一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得意想不到的成功的。”梭罗对自然对人类的爱是大爱，这爱积极而包容，如同普照的阳光，不偏不倚，让人们看到更多视线以外的可能，试着欣赏、接受、和追寻。他要传播的，是正确，是坚持，是真理。他的思辨，闪耀的，是哲学、自然与人性的华彩。

一个多世纪以前，梭罗以自己伟大的尝试，告诉了我们简单生活简单人生的可能。现今，人们依然生活在无休止的琐碎与聒噪之中。大家像被巨浪推蚀般不断地生产、制造、掠夺、毁坏，却从来没有时间静下来想一想，这里面有多少是真正需要的，又有多少是为了侵吞和扩张。破坏式的生产，毁灭式的补救，如果说这就是文明，倒不如说是最迂腐的后退。同时，人与人之间，变得只有权势与金钱的争夺，只有你高我低的攀比，只有不是你死就是我亡的暴捩。当这一切成为生活和人生的意义时，请你务必挤出片刻时间，本着对生命负责的态度，翻开《瓦尔登湖》，调整呼吸，静静地，靠近，深入，体会，直到发现另外一种可能，一种简单的可能，一种贴合你心灵的可能。既然可能，你，愿意走出来，过另外一种生命吗?

“让我们如大自然般自然地过一天吧。下个决心，好好过一天。”

来，找到你的那泓自在清湖，到心底去旅行。就现在!

《瓦尔登湖》读后感(篇三)

读了《瓦尔登湖》一书后最大的感想就是梭罗对“孤独”和“寂寞”的喜爱与“只需生活必需品，不为世俗而劳心”的生活主张。我自然也被梭罗对瓦尔登湖五光十色的描写所折服，也惊叹他对雨中的瓦尔登湖观察的细致入微。当然还有他笔下那冬日的生灵与景色同样吸引着我。不过我感触最深的还是他对独处的情有独钟和个性的生活主张。

只需生活的必需品，不为世俗而劳心。去热爱自然享受自然。既使在现在吧、社会中，也可以去发现乐趣，寻找幸福。活在现在的社会中，就有现在的活法。我认为，本质上都应该是提高自身，使自身不低俗的娱乐。可是总有那么一些人总是会跑偏的。有整日忙碌却不知为何的人，有追名逐利的人而忽视身边美丽的人，有得到财富却没有机会再去享受的人。有时候，社会大多数人的思想太浅了（个人观点），人们做事生活太浮于表面，去追求与自己不相关的东西。

还记得，在我初中的时候，那时周末在家看电视。村里的一位30几岁的阿姨来找我爷爷。找我爷爷干什么呢？帮忙杀鸡。我心里就纳闷，都那么大的人了，居然鸡都不会杀。我虽然没杀过，但是要我动起手来，稍稍摸索一下还是能杀好一只鸡的。我当时在场，不知道是笑好，还是去帮忙杀鸡。

杀鸡这等小事里面也有着学问。课余时间在外兼职时，和一位师傅聊天。得知杀鸡如何杀的快。师傅说杀鸡的时候口子要小，血要慢慢的放，鸡是不会挣扎的。连鸡都不知道自己怎么死的。我惊叹：“蔡师傅，厉害，不愧是师傅啊！”蔡师傅低调地说。着也是杀多之后的感悟出来的。

从普通的杀鸡到到快速杀鸡，对厨师来说是一个飞跃。作为一名物理系的学生，从物理学角度看，这是一个从一般到特殊的过程以及其深远的意义。这样的一个过程可能所包含的甚至有改变世界的潜质（很多时候人们没有注意或者坚持下去）。在这里不得不说明一下，我是始终充满着幻想的。正是从这样的小事中得到升华，而不是去思考有哪些事然后抱怨怎么有那么的多的事，再草草了事，或者直接照搬照抄其他人的。总之，他们是不情愿去做的。不愿意去做的一个重要原因或许是不会解决困难。现实中，不是所有的困难都是像游戏里的一样符合你的人物等级的。更多的时候要知道如何解决困难，一步一步的不停的做。有一个故事是大家所熟知的吧。有两只青蛙同时掉入一个坑中，那个坑太深了，它们跳不上来。一只是正常的，一只是耳聋的。其它青蛙都说你们不可能跳上来。那只正常的青蛙果断的放弃了，当然，这也意味着它的死亡。耳聋的那只在不断的努力，最终它跳出了深坑。聋青蛙不断尝试去找到方法，于是它不停的跳，终于它的弹跳得到了提高，跳出了那个深坑。

而现在，有些方法前人已经总结出来，甚至有些还被人们所熟知，只要一步步踏踏实实的去做，成功的可能性很大。但是人们往往在随波逐流，无法静心去阅读，任凭感觉左右自己的思想。这正如那只死去的小青蛙。

这与梭罗的喜欢独处时恰恰相反的。

梭罗喜欢观察周围、享受周围的环境，也喜欢阅读。当阅读他在林中生活带、的那一节时，我感觉，他的世界如同童话一般纯洁，有生机。可以说梭罗像个孩子。他说：“我从未感到孤独和寂寞，也丝毫没有承受到寂寞的压迫和负担。”显然，在他的字典没有“孤独”和“寂寞”的贬义。想必他的内心是十分充盈的。有时候我独自坐在图书馆里还会时常的刷手机朋友圈，空间。那是是对书厌倦了，感到了孤独，没有和书本产生交流。这是十分恐怖的。这样的情况让我失去了大把的时间。梭罗他也曾发生动摇。这动摇发生在独自踏入丛林的几周后。他思考是否该有些近邻、独处是否快乐的想法。当这思绪还侵占着他的身心的时候，雨突然飘落下来。梭罗蓦然觉得和大自然相依为伴，竟是如此甜美、陶醉和受惠。反观自身，在看书时遇到的孤独，想必是没有发现书中内容的美妙之处。没有一双可以发现没的眼睛。对克服困难找方法也是如此。遇到困难若能提前感受到客服困难的巨大成就感，那动力是十分强劲的。心不能静下来，也或许是没有发现身边的、手下的美。美可以让人沉醉其中，忘却时间。

关于隐居之乐中，他提到，“真正好学的学子，即使在剑桥大学很拥挤的蜂房内，也寂寞的像沙漠里托钵僧一样。”看到这句，我就深深的感到脸红惭愧。还记得在高中时候对物理一直在看在想，有时候会4-5小时去看资料或者是计算。而现在，大学以来从未感到如此，有时候心就是静不下来。不得不说，大学把我的人生重新摧毁了。作业不能像高中那样做的飞快，对于知识的渴望没有那么强烈，对于手机没有那么重的依恋。匆匆忙忙中忘记了感悟生活，发现乐趣，只知道完成任务，早日休息；早起贪黑中遗失了对朝阳的喜爱，遗忘了寻找幸福的目的，只知道加快进程，完成工作。人生需要重建。幸运的.是《瓦尔登湖》提醒了我，让我想起最初的上大学的目的——研究物理。物理大厦高大而美妙。光、电磁、力、热、量子五大基础，就已经让我目不暇接的，高兴不已了。现代物理又是那么生动具体，可以回答很多我苦苦思索而没有结果的问题。面对高大的物理大厦，我已经感受到了站在楼顶，俯瞰世界的喜悦了，我正跃跃欲试。

我很庆幸能看到这本书。

《瓦尔登湖》读后感(篇四)

当一本书清新的空气渗透脑海，恰如月光下的倒影寂寞环绕，那又是一种战斗，战斗在尘世中的寂寞自然里。

回归自然的纯洁，回归淡泊的境界。寂寞的书有寂寞的读法，只有心真的静下来的时候，才能真正的领悟。细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘，披上那自然的清新。

“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简单的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。

在对世事的抵触中，在对大自然的满心欢喜时，作者笔下的每个物体，都被赋于了生命的脉膊，就如《诗经》中的“霭霭停云，蒙蒙时雨”一样，即使云雨也有了各自的喜怒哀乐，作者自然沉醉其中。

淡泊是一种至高的境界，古往今来多少人去追求，但又有几人能成功?梭罗就是一个伟大的实践者。

上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。

梭罗用自己的一生去诠释什么是淡泊。他的思想如一个个亮丽的水晶，感召着世人的心，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。

这里是最接近天堂的地方，这里是最宁静的地方。以前有那么美丽的湖畔，那么美好的生活，而现在，这些都已化作一叶扁舟，飘在人们的心河里……

《瓦尔登湖》读后感(篇五)

繁忙的都市，匆匆而行的男女，我们似乎都忘记了，宁静是什么。牛蛙呜叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和松柏，如镜的湖面，晚风吹起来的微波……然后我走进了这样一本书，我愿当一个朝圣者，拜读于《瓦尔登湖》。

本书的作者是大家非常熟悉的梭罗，在这本书中梭罗详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过的两年又两月的生活以及这期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科特城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。

本书以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点又是起点，生命开始复苏。在我看来，《瓦尔登湖》的伟大之处就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业。通过创造一个有机的形式，他使自己的决定获得了新生；通过有意识的努力，他重新获得了一种成熟的恬静，如果说那不是黄金年龄清纯狂喜的话。

《瓦尔登湖》一书，详细地记录了他在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想。他在小木屋旁开荒种地，春种秋收，自给自足。他是自然之子，他崇尚自然，与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在船上吹笛，在湖边钓鱼。晚上，他在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活，关注灵魂的成长，他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”梭罗以他的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分奢侈品，大部分所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类的进步大有妨碍。

该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚、意义深远、语言生动、意境深邃。这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活和批判习俗处，语语惊人、字字闪光、见解独特、耐人寻味。许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；也有一些篇页说理透彻，十分精辟，给人启迪。

这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天、对于黎明，都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气，而没有工业社会带来的环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净和精神的升华。

我不得不说，我对其中的几句话深有感触，例如那一句：“吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。”让我领悟到了成长的过程中我们的变化，终于解决了我一直以来迷惑——总觉得我周围的环境变了，但是却是我们在变。乐观的人一直乐观，悲观的人会一直悲观。还有那一句“让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。”给了我前进的方向，生活的正确理念。

最后谈一谈整本书最核心的东西，就是书的中心思想。我认为，梭罗在《瓦尔登湖》中揭示了生态危机及其社会根源，宣扬了忧患意识。他在书中满怀怜惜之情地批评了为物欲所累的人们，同时对追求物质享受的美国式生存方式提出了严厉批评。他提倡简单生活，追求简朴，这种简单不仅是生活上、经济上的，而且是整个物质生活的简单化。他还倡导人与自然和谐共生，集中表达了希望人类与自然万物和谐相处的理想。

作为一名大学生，接下来我想谈谈对这本书的评价。《瓦尔登湖》这本书会给人有一种静谧的感觉，所有喧嚣都在这静谧中沉寂。这本书没有用华丽的语言，只是朴素地、真实地写出了瓦尔登湖在他的眼中的样子。他所处的时代中，无论什么样的出身，都是要一辈子永不休止地劳作。孤独在他的生活中成了必需品，他所触摸到的村庄，村民们都是在劳作，越来越多的人被金钱所迷惑，盲目地去追求钱财。仔细想一想，其实我们现在所处的环境中不也是充满了钱的味道吗？为了钱财不惜代价，生活越来越忙碌，追求金钱的道路上，我们越来越孤独，但其实这都是相对的。我们应该接触大自然，自然的美是无可替代的。

这本书意境恬淡、浸透哲理。详细而真实地记录了作者以自然之子的身份，表达对自然的崇尚、与自然的沟通，将自然万物的生长历程与个人心路历程相统一的自传。这不仅是作者在为自然发声，也是为时代发声。在当今的大环境中，多数人们被功利冲昏了头脑，为蝇头小利而不做长远打算，伤害自然的同时，也迷失了自我。而《瓦尔登湖》对现在的社会环境，就如甘露之于龟裂的大地。于个人，现在的我们正在世界观、人生观的形成和完善期。

《瓦尔登湖》里所蕴含的哲理不胜枚举，用心去阅读、品味、反复咀嚼、推敲，指路的光就在手边的帷幕之后。

《瓦尔登湖》读后感(篇六)

习惯了当前钢铁丛林中的生活之后，在接触了更贴近自然的生活后，人的心境在这样的情景后会有什么样的变化。有时候会思考人在世界中是什么样的存在，自然又是怎样的存在。

在阅读了《瓦尔登湖》后，不禁让我思考了以往在意却又逐渐忽略的问题。书的开头讲述了作者在经历了大学在城市的繁华生活中选择回到了乡村，重要的是他选择的不是从城市这个团体而归属到乡村的这个团体，不单单是从一个归属转移到另一个归属，他选择的是在远离乡村的两英里外的瓦尔登湖自我建造的木屋中生活，而他的生活也更多的是自给自足的自然生活。强调故事的环境的原因也正是表达作者并不是转换生活方式从繁到简的过程，更多的是作者归属自然，感受自然的生活方式，仅有身处在自然中，才能感受到之前被遮蔽的眼睛变得明亮了。

在书中，人并不是生活在城市就是被束缚的，在乡村就是自由的。梭罗以他明亮的眼睛看着各个环境生活的人们，人并不是由环境界定他们的思想的，很多人总是被束缚着，束缚在他们的生活，束缚在他们的土地以及他们拥有的，活着的人们变成了生活的奴隶，他用南北奴隶监工的方式比喻了这样的现象，所以他在探索者生活的意义。

人的生活，人的一生不是命运，不要抱怨造化弄人，一切的一切都是自我慢慢累积下来的乱起八遭的事，所以人要会使用它们，而不是给自我打造一副镣铐，锁住自我。

1847年梭罗离开了他独居的小木屋，结束了他离群索居的生活，回到了乡村，他不是背离了自然，梭罗就像是一个研究生活的科学家，在不一样的环境中研究着，当他从小木屋搬到了乡村后他对人与自然有了更多的感触。

湖边的生活中，他遇到了一个猎人，猎人追捕着他的猎物，带着他的猎犬。虽然猎人不总是能抓到猎物，可是他仿佛在享受这个追捕的过程。就像书中所说，虽然狐狸很狡猾，躲过了多次追捕，可是狐狸不总是幸运的，最终它也死在了猎人的枪下猎犬的牙下。在这部分的文中有着很多描述了自然生物与人类的语言，这些动物和猎人就像是自然与人一般，而人与自然只是单纯的使用与被使用的关系吗？在书中有着隐隐的思考与启示。

我想梭罗之所以会对自然这么情有独钟，也是因为他是从城市搬迁到了乡村的偏僻之处，冬天的湖面结了冰，虽然在旁人眼中是那么平常，他觉得这是一种美丽。在梦中他听见有人在询问他一些问题，他想回答却不能回答，在早晨来临的时候，他看见了自然，这早晨的景象就像一个个鲜活的生命展此刻他的面前，梦中的人并没有提问，他也并没有回答，而在太阳升起的那瞬间，他明白了答案。

从这本书中我收获了许多，虽然这本书都只是在讨论着作者生活中的一些事，可是思考中能得到很多的思想。作者一向在思考着人与生活，人与自然的问题，我们以前也有在思考只是逐渐的忘却了这些问题，仅有到坏的结果发生的时候才会去反思为什么当时并没有去思考如何去解决。

人总算被束缚着，被有形的或无形得镣铐束缚着，我们得到的真的仅仅是生活给的奖励吗？还有这无形的职责，所以我们的生活并不只是为了自我而活，并不是不顾一切的去研究自我，所说的不顾一切不是指你应当放弃自我的梦想生活而去配合他人，只是你在获得的同时会失去，就像书中所说的，继承了农场则意味着你被农村束缚着，所以你在享受这生活的一切的同时也要去思考什么是你该做的什么是你不该做的。我说这些的意义在于我想说，人不能以所谓的追逐自我想要的生活就去放纵自我，要做好自我应当做的事，远离那些让你堕落的东西，新闻中出现的吸毒者开始越来越多的呈现了年轻化，人们不明白他们在追逐着什么，所以他们放逐自我放纵自我，用那虚假的欢乐麻痹自我，健康的生活方式是我们要做到基本的东西，至少要明白毒品根本不能给我们任何东西却能毁掉一切。

在经历了城市与乡村的生活比较后，我们与自然的关系在城市中开始逐渐感觉不到了，人类在提高的同时在使用着自然给予的恩惠，却有恃无恐的使用着，仿佛这是理所当然的。我想我们需要反思一些我们对于自然所做的事，就像之前提到的猎人与猎物，我们作为猎人只是在享受着追捕的过程，我们只是在享受着使用自然方便生活的过程，却从没根本的想过自然与我们的关系，我们的发展不应当以自然的破话作为资本，我们更不该以破坏自然为炫耀的资本，虽然自然无形，却与我们息息相关。我不认为地球会被人类毁灭，人类最多只能做到破坏自然，却毁不了地球，而这样下去毁灭的最终也是我们自我，我们保护自然的同时也是保护自我。我们也该停下手头的事，只是偶尔也好，去感受下自然的美丽，感受最初作为地球一份子的感受，不是被眼前的烟雾所遮蔽，擦亮双眼你就能看到更多。

所以我们要有健康的生活，要避开那些让人沉迷的毒品，它不能给你真正的生活，只能给你一时的放纵和被破坏的生活。我们要有着与自然共存的意识，不是单方面的去破坏它们，人与自然本来就应当是平衡共存的，这一切都需要我们从生活的每一个细节做起，从小事做起，建设生态礼貌，建设美丽的生活和世界。

《瓦尔登湖》读后感(篇七)

近日以来，反反复复地读着徐迟译本梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。

早在一百多年前，梭罗用他朴素的文字，描绘出瓦尔登湖大自然的无穷魅力，他与孤独为伴，但并不消沉，他孩子般的纯真拥抱着大自然，用独特、睿智的思维，积极探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢？

我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上老人，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。

关于对梭罗的印象，我是很矛盾的，他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助；看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王；然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是的，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚷个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直热爱故乡农村的生活，甚至如今也经常梦回故里，也曾在春日的余晖下去乡间小路散步，观赏小草野花；冬日去山涧小溪，游览溪边枯黄的野草和朦胧的冰凌尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额；我喜欢山野，却不一定能够真正归隐田园。如今居住的小城，城市化建设日新月异，带给人们只是房价的居高不下与上班族急促的步伐、车水马龙的喧闹繁华，喜欢的乡间旷野早已渐渐退出人们的视线，如今只有从心里保留着那份淡泊宁静的向往与追求，在阅读中体会那种安详静谧的意境归根到底，一句话生活在经济飞速发展社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以笔下如此传神：

我从它的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要说了，瓦尔登，是你吗？

这不是我的梦，

用于装饰一行诗；

我不能更接近上帝和天堂

甚于我之生活在瓦尔登。

我是它的圆石岸，

瓢拂而过的风；

在我掌中的一握，

是它的水，它的沙，

而它的最深邃僻隐处

高高躺在我的思想中。

梭罗的瓦尔登湖穿越时空，散发出永久的魅力；它无疑是现代人的心灵家园；梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

我想，我会经常光顾梭罗的瓦尔登湖去感悟一百多年前睿智的思考者的坦诚与无欲。

[精选推荐]《爱的教育》读后感七篇

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[精选推荐]《爱的教育》读后感七篇”，仅供您在工作和学习中参考。

《爱的教育》读后感(篇一)

什么是爱的教育？我们有过爱情教育吗？这个问题我想大家都会问！其实我第一次看到这个话题的时候，也是愣了一下，静静地想了想才意识到的。

什么是爱的教育？对我来说，这个问题的答案就是爱情告诉我们的真理。就像在学校学习，老师在学校给我们讲解，“爱”就像是爱情教育中的老师。

爱情告诉我们什么？爱情会告诉我们很多在生活中学不到的道理，在生活中也能学到很多道理，还有一些道理只有在爱情中才能学到。

在爱情中，我们能从真理中学到什么？在父母的爱中，我们可以了解到父母有多爱自己的孩子，知道父母的爱是世界上最伟大的；在朋友的爱中，我们可以学到信任的重要性，知道为什么朋友如此重要。

爱情教育让我们从出生开始。我们每时每刻都在进行爱情教育。你感觉到了吗？

《爱的教育》读后感(篇二)

《爱的教育》一书是一本日记小说，主要内容是一个意大利四年级小学生，在一个学年十个月中所记的日记。全书共一百篇文章，主要由三部分构成。该著作由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成。无论哪一章，哪一节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。

让我有所感触的是《灾难》这一个篇目，二年级的洛佩谛眼见马车即将轧伤一年级的学生，他毫不犹豫地跳了过去，把一年级的小学生拖出，但来不及拖出自己的脚，脚骨碎了。一个二年级的小学生，他眼见比他小的同学身处险境，在自身力量微弱的情况下选择挺身而出，果断且勇敢，这是多么伟大的举动呀！当他妈妈在意外发生时疯狂地叫喊，而他要找他的书包，没有哭闹。在我看来，洛佩谛仿佛比一个成年人还要高大，最起码他是可爱的，更是可敬的。用纯粹的心灵，做了一件伟大的事情。

《爱的教育》通过一个个小故事向我们传递正能量和爱，让我们懂得何为爱，何为爱的教育。二年级的洛佩谛用他的行动告诉我，每个人都有不同程度的力量，应该用自己爱的力量去帮助需要帮助的人，相信爱和善良会延续！

《爱的教育》读后感(篇三)

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这本书以一个四年级孩子的视角讲述故事，通过日记本的形式，记录了安利柯生活中的点点滴滴，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代思想情操。

读完这本书后，使我深深地陷入沉思，爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中却不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，工作而有劲头。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读《爱的教育》，我走入了安利柯的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱亲人、朋友。在感动中，我发现爱包含着人们对于美好生活的追求。书中的主人公安利柯是一位小学四年级的小男孩，他出生在一个充满爱与信任的家庭里，他天性善良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际关系之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物，正是这些看似平凡，实则把读者带入了一个爱的世界。

爱，不需要你用花言巧语，也不需要你用金钱衡量，它就是心里的一部分，该有的时候总会有。

《爱的教育》读后感(篇四)

暑假里我念了四本书，其中一本就是《爱的教育》。

这本书一部分讲了小孩子犯了错，父母是怎样用正确的方法引导孩子的，一部分讲了学校里的先生是怎样用正确的方法教育孩子的。

其中，令我印象最深的是一篇《少年笔耕》。这个长故事讲了父亲平时工作很忙，他的孩子叙利亚为帮父亲多赚些钱，便等父亲十二点工作完并睡着后，自己便偷偷爬起来模仿父亲的笔记写起来。可他维持了四个月以后，因睡眠不足，但他仍在坚持着。后来有一次，叙利亚把一册书碰落到了地上。于是他爸爸便睡醒了，当他看见叙利亚正拼命地帮他写时，心中明白了所有的一切，也充满了懊悔和慈爱。最终，叙利亚再认真也听见父亲的哭泣声。那晚，叙利亚几个月来终于睡上了一次好觉。

从这个故事中，可以看出叙利亚是一个孝顺的孩子，他不顾一些人的反对，仍然要帮父亲和整个家多赚些钱。处处想到的都是别人 从来没有想到自己的身体。我觉得像这样孝顺的人我们难道不敬佩他吗？再想想，古话说得好“在家敬父母，何必远烧香。”只要我们在家孝敬了父母，那又何必跑到那么远的地方去拜佛烧香呢？

还有一个故事令我很感动，讲了那天下着大雪，卡洛斐在玩雪球时不小心用雪球砸伤了一个陌生老人的眼镜，镜片岁了 其中一个小碎片划伤了老人的眼。虽然是陌生老人，但卡洛斐仍然鼓起了勇气去道歉，虽然当时老人的眼已无大碍并原谅了卡洛斐，但他仍把自己收藏了几年的一本标本送给了卡洛斐。

看，即使是陌生老人，他也原谅了卡洛斐。我相信只要真个世界都充满了爱，我们的生活将会更加美好。

《爱的教育》读后感(篇五)

前几天，我读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》。这本书，使我懂得了爱的真正意义。读了它，我有了新的梦想；有了至高无上的追求；更有了改变自我的想法。

《爱的教育》向之间我们讲述了安利柯和同学、老师、亲人之间发生的种种事情，反映了他们的互相关爱、友好相处、知恩图报、善解人意、宽容大度……

在这本书里，我印象最深的一章就是二月里的父亲的忏悔。这一章主要讲泼来可西的父母经常虐待孩子，后来学校的老师向孩子的父亲说明了孩子在校的情况后，父亲知道了是自己错了，流下了悔恨的泪的故事。

泼来可西的表现超过了45个同学，得了二等奖。他勤奋刻苦，文明礼貌，心地高尚，受得住委屈，为了维护自己的家庭，即使受再大的委屈，吃再大的苦头，也从不吐露一声。他的高尚，得到了全班同学的喜爱与尊重。一个和我们年龄差不多的孩子，面对家庭的压力、生活的苦难，居然用自己柔弱的双肩扛了下来，这种勇气真让人佩服。他不像我们今天的孩子，口口声声说爱自己的父母、家庭，很多时候却不去实现自己的诺言，有的甚至连自己都照顾不好。而他所做的，却是默默地承受，顽强的拼搏，这种沉默，其实也是对爱的一种表达，他爱自己的家，所以他选择了包容自己的父亲，读完这一章，爱这个词在我的心中更加丰富了，我也终于明白，高尚的行为应该落实在行动上，而不是口头上，爱就是包容亲人的所有缺点。

我喜欢《爱的教育》，因为它让我认识了许多好朋友；我喜欢《爱的教育》，因为它让我懂得了关爱他人，和同学们友好相处；我喜欢《爱的教育》，因为它让我明白了知恩图报。我喜欢《爱的教育》！

《爱的教育》读后感(篇六)

读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。

爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢？我思考着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗？《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，而不是为孩子的错误找理由，但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢？当投入热情，不在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了《爱的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，同时这份心情，也将我在成长道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。这是我获得的意外收获。

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？送人玫瑰，手有余香，不是吗？在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是是这样但又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案。但我知道"爱"是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染",甚至"消失"，但这一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感激上帝，谢谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》读后感(篇七)

心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。这是英国的一句谚语，看到这个，我想到的只有爱这个字，爱是什么？我一直在寻找一个答案。小时候，大人们总是在我面前提起爱，我问他们：爱是什么？他们摸摸我的头说：长大你就知道了。现在我长大了，却还是找不到一个真正的答案。

爱是什么？在《再塑生命》中，海伦凯勒也曾这样问。她的老师告诉她，爱在心中。刹那间，我明白了其中的道理我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。爱是时而无形时而有形的动心，它需要我们用心体会。爱是摸不着，看不到的东西，没有它，我们便不想再生活下去。它给我们幸福，快乐，笑容，勇气，坚强这些美丽的东西。爱，是这个世界最美丽的东西，没有任何言辞能够描述它，没有任何语言能够翻译它，没有任何人能够解释它的含义，它就是我们的生命源泉。

《爱的教育》让我深深感受到爱的存在，安利柯和他的小伙伴之间美丽的友谊，师生之爱，亲情之爱，祖国之爱，这些充满了人间温情的故事催人泪下，故事里的每个人都有着一颗美丽的心灵，他们的正义之心鞭策着我的心灵，他们的善良触动我的心弦，他们的恒心和毅力促使我变得更坚定，他们的天真让我看到了世界的美丽。

对世界而言，善良，正义，勇敢正是现在的人们所缺少的，也正是这个世界需要的。善良编织爱，正义升华爱，勇敢创造爱。只有爱才能使世界美丽，只有爱才能改变人性，只有爱才能维持生命。在洒满爱的世界，每个人都是幸福的，而我们需要那样的世界，用我们的双手创造这样的世界，让贫苦的人们拥有幸福，让流浪的小孩拥有幸福，让孤单的老人拥有幸福，让世界不再有黑暗，不再有饥饿，不再有欺凌，不再有孤单，不再有压迫，只有爱。我们可以做到，让心回到最初，人之初，性本善回到最初的善良之际，并维持，那么世界便不再有邪恶。

原点是最初的美好，善良能够创造爱。爱是最美丽的东西，我们需要它。我相信，善良无处不在，我相信，爱无处不在。爱是什么？我解答不出来，但我知道，就连时间也无法带走它，它是一个永远都在脉动的生命，它让我们感受美好，谁都离不开它。

《爱的教育》，教育我们应持有善良之心，为他人，为自己创造爱。

《爱的教育》，让我体会了最美的事物爱，带我畅游爱的世界。

[每日精选]《红与黑》读后感(7篇)

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[每日精选]《红与黑》读后感(7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

《红与黑》读后感(篇一)

斯丹达尔的《红与黑》是法国，亦是全世界文坛的重要书籍，今天我便来谈谈这部巨著。

小说一开始便用轻快的笔调，生动地描写了这个‘怯弱，脸上带着泪痕，有着白嫩皮肤，蓝眼睛’的朱丽安与优雅的德。雷纳尔夫人之间甜蜜而忐忑的爱情，以美丽而平静的韦里埃为背景。多么亲切、温柔的岁月啊！这爱情是纯洁、活泼的，就是雷纳尔夫人一点点道德观念的苦恼也没有影响小说流畅的自然之美，反而使它更美丽、传神了。两个人似乎在玩心灵的游戏，相互躲藏，嬉戏，雷纳尔夫人调皮、轻松、有时还不免有些咬啮性的小烦恼的心理，给这文字注入了活力与朴素的情调。但这平静的外表下，却有一颗不为人知，充满热情的野心，正如斯丹达尔在小说中所说：“朱利安，他那像姑娘般的脸，这样苍白，这样温柔，谁又能猜透他灵魂深处藏着不可动摇的决心呢？甘冒九死一生的危险也要出人头地。”朱利安最崇拜的人便是拿破仑，他向往拿破仑的“这种力量，这种孤独”。

但这种整日冥想的时光不会太久，朱利安到了巴黎上流社会，他认识到了虚伪、空虚与丑恶。贵族亲王们都轻视他，在他们眼里朱利安只不过是个服务的很好的仆人罢了。这个复杂，矛盾的灵魂在作者笔下刻画的入木三分，虚伪与热情、野心与理性混合在一起，《红与黑》的人性描写的淋漓尽致，阴暗与光明在人性中同在，这高明的写法即使在一句话，一个词中亦可感受到。

但他恶的一面又爆发了，他杀人了，被关入死囚牢。

他却不准备为自己辩解，他对这个世界，这个社会已厌倦了，他在这个监狱里度过了自己最后的时光，他成了一个洞察自己灵魂的人：

“我爱过真理……现在真理又在那里呢？”

“到处都是伪善，至少是欺诈，甚至最有德性、最伟大的人也不例外……”

这是他一生的悲剧，他在一群虚伪的人中谋取名利，渐渐他亦变得虚伪，并且走向灭亡。他批判这个社会，他亦成为作者所批判的对象。

这个故事如此简单，但它的悲苦之情是无人理解的。

“真理，严酷的真理”。丹东的这句话用在这部小说的扉页上是再合适不过了。

《红与黑》读后感(篇二)

最近读了司汤达的小说《红与黑》，小说通过主人公于连与两个女人之间的爱情描写，反映了法国大革命后、复辟时期整整一代小资产阶级青年的憧憬、追求、奋斗、苦闷。《红与黑》以大量篇幅描写了于连与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的爱情。但这里的所谓爱情，并非那种有着共同感情基础、心心相印的真正爱情，而是特定政治历史背景下的畸变的爱情。

主人公于连所处的时代，是一个社会倒退的时代。于连是一个小资产阶级个人奋斗者的典型，为了实现他的发财梦、为了改变自己卑微的社会地位、跻身上流社会，他可以毁弃和亵渎古典的道德和神圣，把世界上的一切都作为敲门砖。崇高而圣洁的爱情，成为他重要的自卫、反击和向上爬的进身之阶。

《红与黑》读后感(篇三)

红色，是永不言败的奋斗精神；而黑色是处于绝望中的幻想破灭。《红与黑》确切的体现了这一点，在砍头前，于连说的那句：“我真正的罪在你们看来，因为我是一个下等人，竟敢同你们这些上等人讲平等。”更是让人掩卷三思，唏嘘不已。是什么让一个曾经意志坚强，满怀抱负的青年说出如此悲愤的感慨？是的，是政治的卑鄙残忍，利欲熏心，最后，于连被砍头了，他正是这个破败封建政治的牺牲者。

小说围绕主人公于连一生的奋斗与最终失败，其中夹杂着他两次悲愤的失败爱情。于连，是木匠的儿子，他整天看书，经常被父亲和哥哥毒打。于连，他更是哲学家，他崇拜拿破仑，崇拜他由下级军登上了世界顶峰。他坚毅努力，精明果敢，但是却是一个下等人，所以他从小就奋斗努力希望跻身上流社会，成为上等人。如此坚强的大好青年又怎会被砍头？又如何对瑞纳夫人开了两枪，而背负蓄意杀人的罪名？一切都是野心，一切都是政治的黑暗。

一个轮盘上是红色和黑色，小说中，“红色”是于连穿上红色军服而迈向成功的道路被阻塞，而“黑色”就是于连在野心驱使下的另一条路，是不顾一切穿上黑色教服往上爬。两条不同的道路，命运的断头台，是“少年野心家”最后付出的代价。于连的爱情坎坷而充满杀机。瑞纳夫人厌恶男人的粗俗，但是她对于连白皙的皮肤，温柔的眼神产生了好感。他们第一次偷偷握手，第一次萌生思念……瑞纳夫人在爱情与理智中徘徊，她知道她无法忘记这个大胆的青年。但是，她不知道，这仅仅是于连自尊心的满足，是他残暴的野心，瑞纳夫人是高贵美丽的贵族，而他却是个贫穷的下等人，他对她的爱是强烈的占有，是出于对权贵的报复。于连穿上了军服，但是他知道瑞纳夫人揭穿了他们的关系后，他恼羞成怒，买了支枪，对瑞纳夫人开了两枪，悔恨的入狱了。对于瑞纳夫人，于连还有一丝真情，但是对与玛蒂尔德小姐是政治上追逐的爱情。玛蒂尔德少女的清高，贵族的傲慢，但是于连知道“她却能将社会上的好地位带给她丈夫”，野心吞噬了理智，于连疯狂的追求她。他不惜一切的骗取她的爱情，为的是地位，为的是权贵。两次失败的爱情，悲愤，痛苦，虚荣，自尊纠结其中，让人难以呼吸。

上流社会，纸醉金迷，利欲熏心一点一点吞噬着于连，腐蚀着于连。他亲眼目睹了上等人而你我诈，勾心斗角，他争着向上爬，最后，因枪击瑞纳夫人，而走上了断头台，断送了自己努力来的光明前途。他悲愤，他不满，他憎恨……

作者司汤达所表现的并没有对于连这个野心家给予批判，更多的是深切同情，对一个下等人拼命奋斗而没有成果而狠狠批判压在法国人头上政治黑暗的社会风气。

于连，是政治的牺牲者，红与黑，是轮盘上的人生赌博……

《红与黑》读后感(篇四)

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！

《红与黑》读后感(篇五)

毫无疑问的，《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了爱情，有人读出了人生。等等。所以，怎样读才能解“其中味”，是这两本书面临的共同的问题。

其实这本书最主要的内容是关于于连。索莱尔的悲剧命运，因为他是小说的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，它不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。然而正当他爬上一定的位置，自以为他上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。他曾经试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他终于不曾放弃他最后的防线，即他的尊严。

于连的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了。不过于连从顶峰上跌落下来，不是说他已经失败了，而是说他开始走出误区。加缪讲过屡战屡败的西绪福斯的故事，说他是幸福的。我们不妨袭其意而反用之，不说追求中的于连是幸福的，而说醒悟了的于连是幸福的。

由此可以看出幸福的确是难得可贵而又值得珍惜的，可在《红与黑》中有句话：“权势！先生，难道不算什么吗？愚者的尊敬，稚者的惊讶，富者的羡慕，贤者的鄙视。——巴纳夫”看来权势也非常重要，当然，在少数人眼里也许不是这样。有了权势，可以得到很多，也会失去很多，还有可能什么都没有，有的，只是像于连那样的“悔不当初”。尽管如此，还是有大多数人想飞黄腾达，毕竟飞黄腾达在有些人眼中是“百利而无一害”。权势和幸福也许并不像鱼和熊掌那样不可兼得，当然权势也许也是一种“幸福”，但是权势有可能会毁了一些往往拼搏一辈子都得不到的东西，如幸福。

结局的最后，于连“难逃一死”，德·莱纳夫人也在随后的三天里死去。在看起来悲剧的故事中，其实蕴含着一个令人惊叹和折服的“美好”结局。你选权势，还是幸福？

《红与黑》读后感(篇六)

暑假有机会看完了小说《红与黑》，最初的兴趣来源于，电视剧《北风那个吹》，剧中的牛主任，因为帅子等人传读《红与黑》而大发雷霆。

看完后于连的命运时时刻刻牵动着我。看他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。我以为，与其说于连是个个人主义野心家，到不如说他是个追求幸福却又不幸走上歧途的人更为确切些。

于连短暂的一生，是追求幸福的一生。他虽出身卑微，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能够身在所谓的上流社会中混下去。什么是幸福，怎样得到幸福，困惑着人类几千年了，也同样困惑着小说的主人公于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，他以第一次摆脱了父兄的残忍对待而幸福，以能在德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，以骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，把他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

于连这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准的，得到他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

看完这部小之后，才明白，为什么在《北风那个吹》中，牛主任把这本书当着坏书了。

《红与黑》读后感(篇七)

掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。

斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。

红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！

这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

缓刑人思想汇报精选(精选七篇)

无论是在学校还是在社会中，我们接触到汇报的场景越来越多，汇报可以是工作开始前的规划安排，也可以是工作完成后的分析总结，话说回来，你知道怎么写汇报吗？以下是小编精心整理的缓刑思想汇报范文（精选7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

缓刑人思想汇报精选 篇1

尊敬的领导干部：

我叫XX，缓刑期间本人在XX小学任一年级的数学老师。本人从教已有二十多年，二十多年来，我能坚持四项基本原则，忠诚教育事业，爱岗敬业，默默奉献。在这二十多年教育史上有着许多优秀的成绩。今天我参加岗位竞聘，我申请继续在XX小学任教，若我被聘，我会一如既往地搞好教育教学工作，紧跟新时代的教育发展观，服从领导安排，追求终身不断学习，积极参加课改教研活动，提高自己教育教学水平，希望领导考验我、接受我。

20XX年12月2日，佘某因酒后驾驶被判处拘役二个月，宣告缓刑三个月。在缓刑考验期间，佘某违反社区矫正管理规定，近日西吉人民珐院对佘某撤销缓刑，执行原判刑罚。

此致

敬礼！

汇报人：XXX

20XX年XX月XX日

缓刑人思想汇报精选 篇2

尊敬的XX：

我叫xx，今年xx岁。因为xxx（罪名），被xx人民法院处有期徒刑x年，宣告缓刑x年。我现在已经充分认识到我所犯的罪行，对自己的行为后悔不已，但是我有信心也有决心改变自己，使自己成为一个对社会有用的人。

我一直在努力学习法律知识和其他文化知识，不断地扩展自己的知识面。遵守法律、行政法规和各项规章，服从监督，不断地增强自身的法制观念。

通过这半年的学习，跟民警对我的帮助教育，使我体会到了自己曾经是多么的幼稚，所做的事情是多么的荒唐。给自己带来了很大的伤害，同时也给社会，给他人带来了影响跟伤害。为了能更好的改善自己，这个月，我去了西安工作，希望能从工作中学习到一些东西，通过这一个月的工作，让我看到了这个社会的和谐，同时也明白了每一分钱都来之不易。

工作闲暇时，我经常想起自己从前做的事，是多么的荒唐，通过在外面的学习，跟民警的教育，使我从思想上进行了深刻的反思，也认识到曾经自己的法制概念是多么薄弱。从而导致了犯罪。

如今才发现自己真的很后悔，如今我只能努力的改造自己，在工作闲暇时学习法律知识，让自己多了解法律，一般自己以后不会再做违法的事情，今后我要做到遵守国家的法律，我会永远不让自己再走上犯罪的道路。

我学会真正认识到学法，懂法，守法。的重要性。如今我牢记国家的.法律在心中，让它时刻提醒我，做事要三思后行，切莫冲动犯下大错，而后悔一辈子，所以今后违法的事情，我绝对保证不再做。现在，真正认识到懂法守法的重要性，我从思想上进行了深刻的反思，认识到了我的法制观念确实很淡薄，从而导致自己犯了罪。我所犯之罪对国家对社会造成了很大的影响。

我悔而在悔，今后一定做一个对国家、对社会有用的人。

此致

敬礼！

汇报人：xxx

20xx年x月x日

缓刑人思想汇报精选 篇3

尊敬的XX：

本人因20xx年x月xx日在连城无证醉酒驾车肇事20xx年x月x日经县人民法院判决，以交通肇事罪被判处有期徒刑一年，缓刑一年。缓刑考验期自20xx年x月xx日起计算。缓刑期间，本人思过悔过，充分认识到所犯罪行的严重性，因自身的法制观念、组织纪律观念淡薄，在未取得驾驶资格证且醉酒后驾车致人死亡，已对社会、受害者家属造成极大的伤害。也为自己的家庭带来沉重的经济和精神负担。

现在，我从思想上进行了深刻的反思，认识到了我的法制观念、组织纪律性确实很淡薄，从而导致自己犯了罪。我要在思想上继续深刻的反思，再次加强我的法制观念及组织纪律性。坚决杜绝此类事件的发生。缓刑期间，本人在管理站的领导下，自觉加强理论学习，努力提高政治思想素质和个人业务能力学习。

主动加强对政治理论知识的学习。在原有的基础上，系统的学习了邓小平理论和“三个代表”重要思想，同时注重加强对外界时政的了解，通过学习，提高了自己的政治敏锐性和鉴别能力，坚定了立场，坚定了信念，在大是大非问题面前，能够始终保持清醒的头脑。缓刑期间，在管理站的领导下，积极开展工作，力求更好的完成自己的本职工作。

在做好管理站内务，护林员监管外，还做了下乡巡山，进村护林防火宣传，制止了多起野外违章用火。缓刑期间，我一直在加强法律知识的学习，让自己永远不让这种坏思想再侵蚀自己的灵魂，真正认识到懂法守法的重要性。未做违反法律法规的事。

当然，在自己的思想、工作、学习等方面还存在着许多的不足：

首先，在思想上，还需要进一步加强思想政治学习，深入领会，以更加饱满的工作热情，以更加积极的精神面貌，开展工作；还需要进一步加大对思想政治理论的学习，不断提高个人的思想理论水平。不断加强对人生观、世界观、价值观的改造。

其次，在业务知识上，与自己本职工作要求还存在有一定的差距，通过工作实践，使我深刻的认识到学习的重要性，业务知识的不熟悉，将会直接影响工作的开展，在今后的工作中还需要进一步加强对业务知识的学习。

今后我要做得更加遵守法律、行政法规。服从管理、服从监督，增强自己的法制观念及组织纪律性。力争早日成为一名合格的站员。

此致

敬礼！

汇报人：XXX

20XX年XX月XX日

缓刑人思想汇报精选 篇4

尊敬的XX：

转眼间缓刑考验期的第二个月已快结束，回顾这个月来，我生活回到正轨，每天正常劳动，每周按时向矫正工作站人员报到，并于XX月XX日到参加劳动。

在这期间，经常在媒体上了解到一些醉驾、无证驾驶而造成的惨案新闻，不禁为自己醉驾行为捏了一把汗，应该说在这次我算是不幸中的万幸，万幸的是我的行为没有造成人员伤亡等。当然，从此往后，我绝不能因存在任何侥幸心理而酿成大祸。

此致

敬礼！

汇报人：xxx

20xx年x月x日

缓刑人思想汇报精选 篇5

敬爱的党组织：

我叫XXX，20XX年x月x日因为抢劫罪被xx地区人民法院依法判处3年缓刑5年。本想没有想那么多，可是现在不但触犯了法律，同时也给家里、带来了更大的经济压力，负债累累！我现在已经充分认识到我所犯的罪刑，对自己的行为后悔不已，但是我有勇气和信心改变自己，使自己成为一位对社会有用的人。

这件事对于我来讲是我人生中的一次重要的选择和转变。我也相信自己可以以一个较好的精神状态来迎接我的另一段人生经历。

通过民警在这些月的对我不断的帮助教育，使我真正对自己所犯罪行有了深刻的认识，同时给我自己也带来了无法挽回的痛苦和损失，给社会造成了不良影响。在这段时间里，派出所民警在工作很忙的情况下，抽出大里的时间针对我所犯的罪行进行了不厌其烦的，耐心细致的教育下。让我我会永远不让这种坏思想的东西侵蚀自己的灵魂。真正认识到懂法守法的重要性。

现在使我从思想上进行了深刻的反思，认识到了我的法制观念确实很淡薄，从而导致自己犯了罪。我悔而在悔。

这几个月我一直在家学习法律知识，力求增强自己的法制观念。也没有做违法犯罪事情。今后我要做到遵守国家法律。同时积极同违法行为做斗争，并且积极检举揭发他人的违法犯罪行为。

今后，我会永远不让龌龊的东西侵蚀自己的灵魂，真正认识到学法、懂法、守法的重要性，在我的心头悬有一把法律之剑，做事三思而行，切莫因一时冲动犯下大错而悔恨终身，所以，今后不该做的事情，我绝对不要做！

我有勇气和信心改变自己，使自己成为一位对社会有用的人。

此致

敬礼！

汇报人：

20xx年x月x日

缓刑人思想汇报精选 篇6

尊敬的各位领导：

很长一段时间，在面对周围邻居和朋友时，我整天精神不振，对前途失去了信心。接受矫正后，司法所的工作人员看出了我的心思，他们严肃指出了我思想和认识上的错误，并会同社区司法综治协管员，及时主动地与我联系，苦口婆心地劝导我，帮我查找犯罪原因，正确认识自己的犯罪行为，使我深刻地认识到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“君子爱财，取之有道”的道理。同时，他们还与我所在单位取得联系，让单位一同对我进行帮助教育。如今，无论是在社会上还是在单位里，我都没有一点点被歧视的感觉。正是有了社区矫正，为我营造了一个良好的工作和社会环境，使我看到了生活的希望，克服了“不好意思”、“没面子”的心理障碍，树立了改过自新、重新做人的信心，渐渐地从阴影中走出来，在单位，我更是认认真真，兢兢业业，受到了领导和同事们的一致好评。我深深地感到，社区矫正处处以人为本，并没有因为我是一名罪犯而对我另眼相看，他们帮助我，教育我，经常走访我的家人，还代表政府给予我和我的家庭极大的关心和照顾。

他们帮助我，教育我，经常走访我的家人，还代表政府给予我和我的家庭极大的关心和照顾。还有很多，让我这个“犯罪人”体会到了社区矫正的“人性化”，使我处处能感受到政府对我这个误入歧途人的关心和帮助。我也感到，一个人必须行得正、坐得直，只有切实地以法律作为约束自身行为的准则，才能立足社会。我想，我会在以后的日子里，更加严格地要求自己，在司法所干部的帮助和教育下，努力学习法律法规知识，加强自我改造，争取早日回归社会，早日从一个“犯罪人”回到“社会人”，成为一名知法、守法的合格公民。”

此致

敬礼！

汇报人：

20xx年x月x日

缓刑人思想汇报精选 篇7

尊敬的XX：

我是一名因过失致人死亡罪而被判缓刑的社区矫正对象。20XX年10月，我到司法所接受社区矫正，在社会上服刑。在接受社区矫正的这段日子里，我能够严格遵守社区矫正的各项制度，经过多次与社区矫正工作人员的谈话以及本人对国家法律的理解，使我认识到所犯的罪行给别人带来的危害，但是政府并没有放弃我们这些人，而是采用一切措施来挽救我们，我非常感谢政府的关心。

在矫正之初，我对自己的前途十分悲观，精神负担重，心理落差大，自认低人一等，平时闭门在家，不和外界接触，沉默寡言，不愿与家人亲朋好友交流，心态有些不正常。通过司法所与我促膝谈心，用典型案例教育等方法，鼓励我学习一门技术，掌握技术后，日子会越来越好的，这使我重新燃起了生活的希望。经请假并获批准后，我即到南宁技工学校学习。今年四月，我学成归来。现在贵港城区一家大公司工作。如今，我生活无忧，过上了正常人的生活。

在社区矫正期间，司法所工作人员经常教育我，要做一个对国家、对社会有用的人，不管我有什么样的'困难，司法所都尽可能帮助我解决。在接受帮助的同时，我也要帮助别人，积极改造，做一个有利于社会的合法的公民，才不辜负政府、社区矫正工作者和家人对我的关心和帮助。

今后，我要努力学习国家法律、法规和社区矫正工作管理规定，遵守社区矫正管理制度，做到每月向司法所报到、每月提交书面汇报小，定期参加司法所组织的集中学习和公益等活动，自觉接受司法所的谈话询问，不断矫正不正当行为和违法错误言行，以实际行动，做一个对社会有用的人，以报答政府、社区矫正工作者和家人对我的期望。

此致

敬礼！

汇报人：XXX

20XX年XX月XX日

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