“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”书是美食,能让人垂涎三尺。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展,身处其中更觉得安心。每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。对于写读书心得我们可以从哪些方面着手呢?下面是小编为大家整理的“[优文推荐]野蛮生长读后感(9篇)”,仅供参考,希望能为您提供帮助!
这两天读完了冯仑的'《野蛮生长》,清晰的看到了一个民营企业家的心路历程,探讨了民营企业的种种现象,也分析了同经营有关的投资、管理、金钱,以及关系、政商关系等问题,还谈及正反两个企业家——王石与牟其中,还探讨了与人性有关的伟大、幸福以及死亡等问题,有一定的观点和深度。读完一本书留下印象的就是书中那“冯式”的哲理语言,这里摘录汇总下来。选择就是“放弃”,自由就是“枷锁”
在时间的投资上有一个叫排挤效应。它既是生产资料,也是消费资料。当你大量的时间用于生存和工作,你就不能大量的享受和消费你自己的时间。所以如果我们在有效的时间内,尽可能的去做好一件专业的事情,用持久,专注的办法来对待,我们可能会得到很多金钱,同时我们又能省出很多时间来,而省下来的那些时间,就相当于投资的回报,我们可以拿出来消费,可以独家,可以去画画,去满足个人的兴趣。(时间管理,精力管理)
管理和爱情一样,都清楚又都不清楚,都有道理又都没道理(在过程中体验感悟)人生会有三个钱包,一个是现金或资产,一个是信用,一个是心里的钱包书中提到关于钱:挣钱,看钱,花钱。提到欧洲如何有一套财富保障体系,美国如何挣钱,其中提到亚洲的花钱的一段很有意思:亚洲有钱的历史短,富起来的时间大概是100年。刚富起来的人一定是恶性消费,要过一把瘾。在中国,再高雅的人,就是北大的授,关了他5年,天天都饥饿状态,放出来第一件事,是扑黑格尔的哲学论著看,还是扑到馆子先吃一顿肉?我想一定是先吃肉——因为曾经太痛苦太贫穷,所以一开始消费都是先吃肉,肉吃完了喘口气,弄套好房子、好车,接着谈个恋爱,扩大消费范围,旅游、健身什么的一顿折腾;等这些也满足了,接下来该光宗耀祖了,给家里修个坟;高雅了之后玩个艺术品,搞个文化;等这些都弄完了,开始认真投资、做慈善。亚洲人基本都在修坟以前的阶段,肉还没吃上,坟还没修,现在马上做慈善,那是骗人的。
伟大是熬出来的。伟大是管理自己不是领导别人伟大是时间的函数。所谓创造历史,就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。(确实平庸的人在平庸的时刻在平庸的地点去聊伟大的事)历史只有成败没有是非。历史永远没有真相。
花了几天的时间,陆陆续续的把冯仑的《野蛮生长》看完,这本书是我在交大听冯仑上课前发的,课后还得到了冯仑的亲笔签名。我觉得这是我看的书中比较深入浅出的,用大白话,京片子把勾勒了中国民营企业的发展史和普遍遇到的问题以及需要克服的局限性,下面我把我认为比较精彩的部分罗列一下:
1、人生的三个钱包:
第一个钱包是你的.现金和资产,这些都是可以量化的,第二个钱包是你的信用,别人口袋的钱你能支配多少,在你急难的时候, 你能借到这笔钱,这时信用的
钱包。第三个钱包是心理的钱包, 在你没钱的时候,一块钱可能会憋死你,如果人有一个亿,花100万也觉得没什么。人的一生就是不断翻动这三个钱包。做
一个好的企业,就是要放大你的第二个钱包,守住第一个钱包,调整第三个钱包(调整心态)。
2、大是管理自己, 书中举了王石的例子,譬如王石在登山时的自律,哪怕去国外不吃中餐,而团里其他成员都在吃,而王石却坚持不吃,不熟悉的领域坚决
不做等, 都折射出在中国这个环境中企业家难能可贵的品质 —— 自我管理(自我评估),中国有太多的机会,也有太多的机会主义者,别的行业好赚钱,
都一古脑儿钻进去,不去评估自己是否真的懂这个行业,结果造成中国做什么,什么市场就烂掉(没利润)的局面。
3、幸福和欲望
欲望和幸福是成反比的,幸福其实是相对的,是一种随着时间的推移会变化的感觉,在同样的物质条件下,欲望越低,越感到幸福,反之,就感到越不幸福。
在当今这个物欲横流的社会,如何管理好自己的欲望已经成为比如何创造财富更值得推敲的课题。
4、当人成为投资品的时候
冯仑观点: 投资人的要点是重点做极个别人的长期投资,可能得到的回报远大于泛泛的和不同人交往。
正常情况下,人一生交往的关系人是10——30——60,也就是说你的关系人会有三种层次,第一种层次的人是不超过10个,也就是你遇到危难的时候,能借钱的对象,第二种层次的人不超过30个,而且这30人还包括前面提到的10个人,属于熟人,朋友,经常打交道的,第三种层次的不超过60人,也就是打起电话能够记得起来的人,而且大概了解他的背景,而且这60个人还包括前面第二层次的30个人。所以,人这一生,不需要太多的关系就能应付得了,只要把这60个人的关系每天都盘好,就够你一生用了。
我觉得这本书对于做民营企业的人非常有帮助。
野蛮生长的读后感,来自京东商城的网友:资本家的工作岗位,无产阶级的社会理想,流氓无产阶级的生活习气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,傍大款,走正道。一个变革的时代,一群过河的人,一种野蛮生长的力量!一部民营企业和创业人生的心灵史、生死书!地产界思想家、万通集团董事长冯仑第一次系统梳理出书。著名漫画家聂峻为此书创作插图30余幅。柳传志、王石等强力推荐。“地产界的思想家”冯仑纵横生意江湖20年来,第一次系统梳理出书。三十年来中国民营企业从前公司时代发展到公司时代,21世纪后又进入创富时代,冯仑是一个亲历者,他所创办的万通公司也伴随着其他民营企业经历了从无到有、从小到大的过程。也因此,冯仑对民营企业的所谓“原罪”、合伙人制度、管理逻辑以及生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。民营企业家中,有成功者也有失败者,王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外,关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读,书中精辟的语言展现了典型的冯式风格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是冯仑。每个商人都应该看的书真的很好……
昨晚和朋友一起谈论冯仑的《野蛮生长》,这本书可读性很强,冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题,以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟,向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟,书中的很多观点见仁见智、启迪思维,对我们更深刻理解企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮助,并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下,中国经济和企业发展有更多的期待。
就启迪思维的角度,我感受最深的有以下几点:
一是关于投资。投资是时间的函数,投资就是发现价值,创造价值,到实现价值的过程。非常精辟,我们平时与投资公司打交道,他们就是通过挖掘企业,帮助企业发展到最后实现价值、合理退出。
二是关于管理。企业家在管理别人的同时,更主要是管理自己。企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律,是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。我想这一点不仅仅对企业家,对我们每个人也是适用的。一个人在工作、生活中自律程度的高低是他迈向成熟与优秀的重要标志。
三是关于伟大。伟大源于自我管理,在于专注于一件事情的长期积累。守正出奇,伟大是在坚持中熬出来的。这是我在读过所有的书中对伟大产生原因最精辟的解释,有哲学的高度,也适合中国的商业文化的特殊性。
四是关于幸福。谈到欲望与能力的平衡以及处理金钱是非问题的思考,耐人寻味,值得深思。
书中谈到的人物,从牟其中到王石,折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁,探索企业发展之路。有成功的也有失败的,他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想发展的烙印。面对历史,这本书除了给我们客观、理性的哲学思考外,更引发我们对经济、社会、企业未来的思索。中国在各个领域都面临与国际接轨,经济发展越来越规范,在经济大转型的今天,我们如何更加智慧的面对工作和生活,更加从容的迎接困难和挑战,这本书给了我们很多可以借鉴和思考的东西。
书中的序以李安的《色戒》开头,色是人的欲望,而戒是理性,制度,伦理。《色戒》真实表现给我们的,是欲望与理想,行动和感情,理性与本能等矛盾交织,冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的,便是在这过程中,对欲望的控制。
万通初期,包括史玉柱的巨人大厦等等,都是企业经营在一路高歌奔进当中,失去控制的结果。控制,来自于对自己的清醒认识,利欲熏心,盲目,失去控制是个很可怕的事情,就像本是拖拉机的状态,配上了法拉利的发动机,一启动,便是四分五裂。
对于个人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是单纯地清心寡欲,而是控制好自己的各种欲望。没有欲望,人生无趣,但每时每刻都会滋生各种欲望,如果任由欲望支配,便是动物本能。首先,是对自己的清醒认识,你的理想,你的精力将要,必须集中在哪。这个挺好,那个也不错,想要的东西太多了,都想要,这是最致命的,也是最难做出选择的。甚至,我们不得不断肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,认准一个方向,用十年,二十年的时间去努力。像马云第二次见风投孙正义时说的:去年我们是电子商务这个方向,今年我们依然是这个方向,只是我们向前迈进了一点点。用十年的时间干一件事,远胜于用十年的时间干十件事。耐心,信心,focus,做起来很难,也正因为很难,所以做成的人都成功了。其次,是对自己日常的控制管理。这就需要一个明确的计划,坚定不移地执行。如何计划严格能执行就没事了,但计划是赶不上变化的,会有调整,调整过程中,便往往出现了将就,出现了一时的糊涂,一时的冲动,一时的没大关系,自认为没问题,可最终的结果往往是越走越偏。因此,时刻保持清醒很重要,但也很难。
因此,控制,是需要极大的耐心与信心。
无论是做任何事情
一.要认识到自己的原罪,即自己的先天缺陷是什么。
冯仑对原罪的定义是:因为团队的初始个人特质和外界环境,使企业产生的疾病。
比如你不是科班出身,在管理方面不是很在行,那么你的原罪可能就是公司管理、制度化上。
每个人的生长环境、接受的信息会打造此人独特的能力图谱,每个能力图谱都是有优势有弱势,那么作为一个优秀的人,必须不断反思,意识到匹配自己的目标的情况下,自己必须补强的短板是什么。
二.关于合伙人,要价值观一致
合伙人合拍关键是价值观一致、对事物的看法和理解一致
要分清权责,否则会产生派系
三.适当的时候,组建自己的小圈子
成立联盟,当一股力量凝聚起来时,会效率更高,联盟不要大,要精。可以获得更多资源,获得更多信息
四.关于投资
定义:赌博、投机、投资。这三者是一件事,但是时间维度不同
1.学会投资时间。投资时间去做一件事,时间越长,你的投资越值钱。
2.要投资趋势,而非投资机会
五.管理
含义:如何使人的行为在一个组织中按照最有效率地方式去活动
管理最好的是军队,因为是在变动环境下的对抗博弈,而大部分管理学,都是在假定环境下的对抗博弈
六.最好的管理是管理自己
虽然有些鸡汤,但是是最实在的。有很强的自制力,能够管理好自己,才是成功的关键。
最需要的是管理自己的欲望。每个人都要认清自己,现在的阶段,能做什么事情,然后做自己能hold住的事情。
很多人在迅速发展中膨胀,然后没hold住,总想着要做的更大,导致事态失控。
比如一个20岁的人,突然有个机会做市长,他觉得自己可以,就接受了。但他的能力和阅历肯定是做不来市长的,其中某一个决定做错了,政治的危险性可能就让他翻不过身。所以,年轻人幻想一夜暴富是不好的,年少不得志是最宝贵的财富。
一口气把《野蛮生长》看完了。野蛮在文中的理解可以是,粗暴,放任,人如草芥。这几乎贯穿着所有人物。生于五六十年代的人,又有多少精致的照顾呢?人和动物的生长没有多少的不同,偶然怀孕,生下,放养,随世浮沉,没有选择的命运。里头,可以看到各个鲜活的个性迥然的人,在现实面前,或抗争或认命,最终趋于暗淡,生于无声,死于随意。各种的无奈和荒谬。
人性无好恶之说,站在今时的道德制高点去评判那时的言行,除了道德上的自我陶醉,没有什么意义。再者说,现今的社会,不也是及其混乱和分裂的么?只是社会提供了更多的可能性,让大家有条件去选择自己想要的生活。无论高尚或是罪恶,都只是自我的选择,这个社会并没有什么正义战胜黑暗。有的最多,只是,制止了恶的暴行结果。而所谓好恶的标准也分崩离析,在不影响他人的情况下,按自己喜好生活便是对人性最大的尊重。
包括性。里面很多人在性方面都有一定的解放,其实很多时候性的解放就是人性的解放。肖水芹、李春天和她老公刘芝麻都有过外遇,都在婚姻世俗单位之外的地方获得某种程度的释放,心理的某种需求也得以安放。刘一花则把爱和性全然分开,在爱中看淡性,在爱人离去后乱性。李小寒更是真爱至上,置疑一切的或荒谬或庄正的道德。
书中,最令我深刻的,是对人性那种入木三分的刻画。每一种行为都有它的动机,她不加掩饰,直指最深处的最黑暗的隐秘。作者不负“犀利”一说。习惯里,对于过于“上不上台面”的事情及其动机,我们总试图不说或者掩饰,而她则是最直接最真实也是最彻底的揭开。就那么直接刺入我愈加掩饰的回忆:农村里都有类似的过往,或者更泛点说,生于中国这个大环境便有很多的共同的境遇,贫穷及强权,还有道德绑架下的对人性的蔑视。
也很庆幸,生活在发展改善,在一批又一批如李夏至、傅书中、李小寒等人的努力下,在改革开放带来的物质生活的提高中,人越来越有条件去生活得更有尊严。
《野蛮生产》的第一章以原罪为题,讲得是民营资本的原罪。这里我们需要看重的,不是他的观点是否正确——屁股决定脑袋,站在一企业无产者的角度去评论一个有产者的正确,是非常蛋痛的。我从这一章,只是试图从冯仑的角度来了解以他为代表的这一代民营企业家对自身发展的态度。
从“原罪”一章我们可以看到,虽然在制度与观念的夹缝中几经周折,历尽艰辛,但民营资本以其固有的坚韧终于迎来了蓬勃的发展。那么,民营企业家对这一段历史是怎么看的呢?从冯仑的表述中,我们可以看到,民营企业家们对原始积累时期的经历,其实是迫切希望得到社会的谅解或者说理解。他们认为在当初的历史条件下,在当时的政治与法律环境下,所做的一切虽然可能不合乎今日的法理与道德,但至少大众应该理解并原谅他们,过去的只是历史,对今天毫无意义。社会不应纠结于已成为历史的违法或者违反道德的作为,而是面向现在,面向未来。
与此同时,冯仑对自己的企业能够及时的自我反省,找到正确的发展道路得意不已——这一点,也是我所钦佩的。看过太多中国的民营企业发展到一定阶段之后轰然倒塌的例子,万通能够走到如今,真的是非常不容易!万能的“反省日”,也非常有新意,有想法。民营企业不应该仅仅是以赚取眼前的蝇头小利为目的,而应该有更远大的目标,更严谨的经营态度,更科学的管理,更开放的精神。只有这样,才能走得更远,飞得更高!
《野蛮生长》是本不错的书,特别是对经管类的同学,冯仑以万通董事长这样一个过来人,对改革开放后中国的民营发展过程作出了哲学的思考,同时对中国社会的合伙人关系,金钱关系,政商关系等问题,讲得很真实,让人不惊大呼过瘾。
书中的序以李安的《色戒》开头,色是人的欲望,而戒是理性,制度,伦理。《色戒》真实表现给我们的,是欲望与理想,行动和感情,理性与本能等矛盾交织,冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的,便是在这过程中,对欲望的控制。
万通初期,包括史玉柱的巨人大厦等等,都是企业经营在一路高歌奔进当中,失去控制的结果。控制,来自于对自己的清醒认识,利欲熏心,盲目,失去控制是个很可怕的事情,就像本是拖拉机的状态,配上了法拉利的发动机,一启动,便是四分五裂。
对于个人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是单纯地清心寡欲,而是控制好自己的各种欲望。没有欲望,人生无趣,但每时每刻都会滋生各种欲望,如果任由欲望支配,便是动物本能。首先,是对自己的清醒认识,你的理想,你的精力将要,必须集中在哪。这个挺好,那个也不错,想要的东西太多了,都想要,这是最致命的,也是最难做出选择的。甚至,我们不得不断肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,认准一个方向,用十年,二十年的时间去努力。像马云第二次见风投孙正义时说的:去年我们是电子商务这个方向,今年我们依然是这个方向,只是我们向前迈进了一点点。用十年的时间干一件事,远胜于用十年的时间干十件事。耐心,信心,focus,做起来很难,也正因为很难,所以做成的人都成功了。其次,是对自己日常的控制管理。这就需要一个明确的计划,坚定不移地执行。如何计划严格能执行就没事了,但计划是赶不上变化的,会有调整,调整过程中,便往往出现了将就,出现了一时的糊涂,一时的冲动,一时的没大关系,自认为没问题,可最终的结果往往是越走越偏。因此,时刻保持清醒很重要,但也很难。
因此,控制,是需要极大的耐心与信心。
“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”书是利剑,能斩破黑暗之愚。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知,在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。大家一般写的读书心得是什么样的呢?下面是由小编为大家整理的“[优文推荐]爱德华的奇妙冒险之旅读后感汇总(7篇)”,仅供参考,希望对您有帮助。
一只搪瓷兔子,在被不断“丢失”的旅途中颠沛流离,历尽千辛万苦,从失宠到再次获得关爱并学会爱人,他到底体会到了什么道理?兔子的经历又带给我们人类什么启示?
在这个寒假里,我看了《爱德华的奇妙之旅》。这部小说主要写了在埃及街旁的一所房子里,住着一只名叫爱德华·图雷恩的瓷兔子。那只兔子整天一副自鸣得意的样子,理由很简单:他被一个名叫阿比林的女孩所拥有,她对他关怀备至、崇敬有加。可是后来的有一天,他不小心掉进了海里,但被渔夫捞着了;后来又掉到了垃圾堆的顶部,接着是流浪汉的营地篝火边,又从一个生病的孩子床前到孟菲斯的街道上……
就在爱德华漫长的旅途中,他的头不幸被摔成了二十一块。它的一个年轻而又贫穷的朋友,把他带到一个玩具修理商那里,哭着请求他的帮助。爱德华的朋友因为贫穷无力支付修理费,最后不得不放弃爱德华以使他得到治愈,忍痛割爱,将爱德华送给玩具修理商。他的朋友是了不起的,为了挽救爱德华,最终放弃自己喜欢的东西,而不是眼睁睁看着爱德华死掉。还有那位高明的玩具修理商,他用最高明的技术,将快要死去的爱德华恢复到往日的辉煌。不管是爱德华贫穷的朋友,还是那位技术高明的玩具修理师,以及爱德华在旅途中遇到的其他伙伴,它们都在用自己最大的力量来关爱曾经失去爱的一只玩具兔子。更重要的是,他们也相信,自己最终将获得在玩具身上投资的回报。正如玩具行当里流行的那格言:“只有获得修理玩具的机会,才能获得真正的机会!”
那只名叫爱德华的兔子一路上的见闻令我惊愕不已——即使是一颗极易破碎的心也可以失去爱、学会爱而重新得到爱。在我们的生活中也是如此,对人对物,我们都应该怀着一颗尊重且关爱别人的心;这样,世界才会充满爱。
今天下午,我和爸爸花了20分钟读了《爱德华的奇妙之旅》,读到了第19章。小兔子爱德华在一次旅行中,意外的和他的第一位小主人分离,之后遇到不同的新主人,被起了不同的新名字,他的心情也在不断发生变化,从原来不懂得珍惜,到越来越希望得到关心和爱护。
还有八章故事就结束了,我期待后面的精彩结尾。
从前有一只陶瓷做的小兔子,叫爱德华,他觉得自己是世界上了不起得人,全世界都得听它的指挥。
它在一次去英国旅行时,被两名男孩扔进了大海里,在暗无天日的大海里,它想起来阿比林是那么的爱他,他很后悔,他决定之后一定要好好爱一个人。
它在经过一场风暴后被一位渔夫打捞了上来,送给了了它的老伴内莉,内莉经常给它讲故事,内莉的女儿来拜访时,把爱得华扔进了垃圾桶。 垃圾又被运到垃圾堆里,爱得华又被一条狗从垃圾堆里刨了出来,叼到了一个叫布尔的男人手里,那条狗的名字叫露西,爱得华又跟随着布尔一起去流浪,在不知不觉中已经过去了七年,爱德华又被火车列车长一脚踢进了草丛里。
它又被一个老太太捡起来。 拿去当稻草人,来赶走那些偷粮食的乌鸦, 有一个叫布赖斯的小男孩把它拿回了家。
他把爱德华送给了它的妹妹,他妹妹非常喜欢爱德华,可爱德华却眼睁睁的看着她死去,没办法,他只好跟着布赖斯去孟菲斯去卖艺,可一分钱也没赚到,他去餐车上吃东西,可他没有钱,餐车的主人把爱德华的头给摔碎了。 它又被一个玩具修理把它的头给修好了,但他给布赖斯两个选择,一是付钱,二是把爱德华送给他,布赖斯选着了第二,把爱德华送给了玩具修理商,已经不敢爱了,有一个老娃娃打开了心扉,终于有一天,已经当上了母亲阿比林把爱德华买了回去。
我看完这个故事,就想起了父母对我们无私的爱,我们又有没有去回报过呢?我想大部分同学自己心中有数吧。以后长,我们要尽力报答社会,帮助需要我们的人。
《爱德华的奇妙之旅》是美国作家凯特·迪卡米洛写的儿童小说,获得“波士顿全球号角书金奖”。它在中国大热,或许是因为韩剧《来自星星的你》中男主角都敏俊,剧中,这本书是都教授的枕边书。
我与这本书结缘,则是因为代静析老师的推荐。当她用近似孩子般的语态向我们介绍这本书的大概内容时,我看到了她眼神里的光,便有了想立即翻阅的冲动。
我用不到一个小时的时间看完了这本书,最大的感受便是:人生每一次的遭遇都将带给你成长,尤以挫折和苦难,给人带来的转变最大。书中的主角爱德华,是一只漂亮的陶瓷兔子。他的一生经历了被爱、被伤害、被抛弃到渐渐懂得爱、珍惜爱、学会爱、找回爱。
这不由得也让我想起孟子所言:“生于忧患,死于安乐。”
那只桀骜不驯的陶瓷兔子,曾经将主人的爱视为理所应当,他自私却也不幸福;那只狂妄自私不懂感恩的陶瓷兔子,被淘气包、渔夫女儿、老妇人伤害后,在疼痛中才渐渐明白,曾经拥有的爱是多么难能可贵;那只终于学会爱、懂得爱、珍惜爱、想要爱的陶瓷兔子,也在一次次奇幻遭遇中,明白了人生的意义,爱的意义。最终,当他再次看见自己的主人卡比林时,他是幸福的,因为心中有了爱而幸福。
其实,这何尝不是我们人生的一个缩影呢?我们也在生活的风风雨雨中,学习成长和珍惜。从幼稚、不愿长大到会为人着想,从对父母爱的挑剔到用自己的力量去保护父母,从天不怕地不怕到懂得尊重和敬畏,从懵懂无知到热爱学习,从习惯依赖到成熟独立……我们,在经历挫败、成功,在渐渐成为更好的自己,也在努力活成自己更喜欢的样子。
人的内心是需要爱的,渴望得到爱也想要去爱别人。爱,是什么呢?我无法将它准确诠释,我却在感受着爱带给我的温暖、带给我的光亮、带给我的幸福……
在本书中,爱是故事的线索,经历是人生的修行。在生活中,成长是生命的线索,经历同样是人生的修行。相同的是,爱德华和我们都在经历,都在修行。不同的是,爱德华在经历后,学会了爱而变得幸福。我们的世界里,却也有很多人,在经历后,仍然没有感到幸福,收获成长。不同的是,爱德华的幸福,在故事的结尾得以定格。我们的人生,直至生命结束的那一刻,都不知道未来会如何。
所以,让我们在这看似漫长实则短暂的一生里,在每一次经历中,且行且珍惜,不辜负自己、不辜负时光、不辜负他人、不辜负生命,做好每一件事、善待每一个人,修行成一个更好的自己!
在暑假,我读了一本非常好看的书,名叫《爱德华的奇妙之旅》,它让我深受启发。
这本书主要讲了这样一个故事:从前,在埃及街旁的一所房子里,住着一只名叫爱德华的瓷兔子,他的主人是一个叫阿比林的小女孩,阿比林对他很宠爱,所以爱德华很得意。可是有一天,二个调皮的小男孩把爱德华扔进了海里,从此他和阿比林都以为失去了彼此的爱。可爱德华幸运地被渔夫救了起来,后来他生活在渔夫家中,渔夫的夫人把他变成了一个女孩,后来又被渔夫的女儿扔进了垃堆桶里,并被带到了垃圾场。流浪狗把他从垃圾堆中叼走,之后他又先后遇到了流浪汉、生病的女孩,让他先后获得了爱,可是这些爱都不长久。后来他在餐车前头被打碎了﹐可又被玩具店老板复原了,但他破碎的心让他丧失希望,不敢再爱,最后在一个老娃娃的鼓励下让爱德华重新充满了希望,最后与他的小主人阿比林重逢了。
爱德华通过旅行,学会了爱,并重新得到了爱。从爱德华身上,我明白了我们应该要珍惜生活,要懂得爱别人,这样才能被人所爱。
假期里我读了一本叫《爱德华的奇妙之旅》的书,它的作者是美国的凯特·迪卡米洛。这本书的主人公是一只特制的陶瓷小兔子,名叫爱德华·图雷恩。他被阿比林的小女孩拥有。阿比林和家人都非常的爱爱德华,给他做好多衣服,给他讲故事,吃饭也让他坐在桌前……,爱德华总是漫不经心不在乎在一切。在一次奇妙的旅行中爱德华终于明白了爱和被爱,这是次什么样的旅行呢?接下来我来慢慢讲。
阿比林带着爱德华坐船去伦敦旅行,爱德华吸引了好多人的眼光,其中有两个调皮的小男孩,他们在争抢爱德华时将他抛进大海。爱德华孤单地呆在海底,好在几个月后被一位老渔夫网了上来,他将爱德华带回家,渔夫和妻子就像对孩子一样爱着,爱德华也认真倾听他们的故事,渔夫的女儿讨厌爱德华将他扔到垃圾堆里。流浪汉和狗发现收留了他,他们一起过着开心的流浪生活,七年后的一天爱德华被查票员从火车上踢下来。爱德华当了几天稻草地人后被布莱斯的男孩带回家送给了生病的妹妹,妹妹是那么的爱他,总是紧紧的抱着他,妹妹咳嗽厉害爱德华都能感受到,他愿意为她做很多,直到妹妹停止呼吸。他和布莱斯来街头卖艺,布莱斯付不起饭钱,老板砸碎了爱德华的头,布莱斯为了修复爱德华只好放弃拥有他。最后修复好的爱德华在玩具柜前与阿比林重逢,终于回到温暖的家。
读了这本书,我的感受是:别人给予的爱一定要记住,要用心感受,还要将爱回报给大家。书中有句原话是:如果你不打算爱或被爱,那么整个生命之旅都是毫无意义的。
暑假里我读了一本名叫的书,从中我感受到了如果你不打算爱与被爱,那么整个生命之旅都是毫无意义的。
爱德华的奇妙之旅,就是一次不断失去的旅程,他失去了华丽的衣裳,失去了“爱德华”的名字,失去了那个要永远爱她的阿比林。
也许失去了本身并不要紧,失去了华丽的衣裳,还可以穿女孩子的裙子,带流浪汉的帽子,也还有机会重新穿上优雅的衣裳;失去了“爱德华”的名字,它还可以被叫做“苏珊娜”,“马隆”或者"詹理斯",失去了阿比林,他还会遇到内莉、劳伦斯、布尔、布赖斯和萨拉·鲁斯……
他甚至失去过生命,可那又怎样,他是一只陶瓷兔子,哪怕裂成了碎片,也能被修好,带着一身伤痕再次睁开眼睛。比失去更重要的,是无法失去的记忆。回忆,就像一片澄静的夜空。那些失去的人,失去的时光,失去的感受,如同星座,一旦留在心里,便成为永恒。
爱德华在黑暗的海底回忆,在肮脏的垃圾堆里回忆,在长长的小山坡上回忆,在拥挤的玩具娃娃架子上回忆……一次又一次的失去,将他的回忆填满了。在失去与失去之间,爱德华的“身体深处的某个地方”学会了疼痛,他在一次又一次的疼痛中重复着那些爱过他的人的名字,那些名字随着疼痛储存到他空空的身体里,让他开始懂得爱。
爱,原来就是这样一种又甜美又痛楚的回忆;获得,失去;失去,获得。
爱德华不再关注自己的影子,他开始学会倾听,倾听别人的回忆:内莉的、布尔的、流浪汉的、布赖斯的……这些回忆像雨水一样,涓涓流入他的胸膛,汇成一个从未有过的深深的旋涡。
就在漩涡的中心,爱德华懂得了爱。
哪怕是失去生命,也无法忘却的爱。
爱德华没有眼泪,但他想大哭一场。他胸膛里的爱几乎满溢,为了他遇见的,却又失去的人们,为了想要和他永远在一起的阿比林。
“心一次又一次的破碎,生命在破碎中延续,一定要穿越那黑暗,那深重的黑暗,勇往直前。”爱德华一次又一次地被抛入命运的漩涡,他伤心过,也快乐过,它是一只陶瓷兔子,他比人类更接近永恒。
可等待他的是永恒的失望还是永远的幸福?他也不清楚,他一直对自己说:“有人会来的,有人会来接我的,不要放弃。”
他让我懂得了,什么才是“爱”。
“一月不读书,耳目失精爽。”书是前进道路上的一盏明灯,为我们指引方向。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展,身处其中更觉得安心。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,在写读书心得时我们需要注意哪些方面?下面是小编用心整理的“【优文推荐】《西游记》的读书收获汇编(5篇)”,供您参考,希望能帮助到大家。
最近,我迷上了看《西游记》,里面讲述了这样一个长长的故事:唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经,一路上历经九九八十一难,徒弟们忠诚地保护唐僧,最终顺利地取回了经。
其中,我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天,师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子,微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪,唐僧都不相信他,最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而,白骨精不死心,又先后变成了姑娘的父母出现,还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下,将他赶回了花果山。
从这个故事中,我看出了孙悟空机智、勇敢的性格,为了防止唐僧被白骨精抓走,一直都没有放松警惕。唐僧善良老实,但这却给他带来了麻烦,使他多次接近危险的边缘。
由此我们想到生活中,大多数人也像唐僧一样,容易被花言巧语所迷惑,不能透过现象看到事物本质。一天,妈妈在去给车子加油时,突然有人趁机向她推销物品来赚钱,就在妈妈打算买的时候,机智的姐姐识破了他们的“阴谋”,及时拒绝了他们。所以,即便在生活中,我们也应炼就“火眼金睛”,不能被表象所欺骗,这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发,令我受益匪浅,这确实是一本值得我们一看的好书啊!
四大名著中的《西游记》家喻户晓。师徒四人在作者吴承恩的笔下变得栩栩如生,最让我记忆深刻的是机智勇敢的孙悟空。
他勇往直前,不畏艰辛。他还会七十二变,翻筋斗云,在旁人的衬托下,他仿佛无所不能。他对唐僧忠心耿耿,不离不弃,即使被唐僧所误会,他守候在师父身旁的心也一刻都没有动摇过。再说说他的相貌,一双炯炯有神的火眼金睛,拿着一根随时都会待在耳朵里的金箍棒。他总走在前面为大家引路。虽然有时候会把人吓到,但最后大家都被他的无所不能和和机智勇敢的魄力所征服。
唐僧,心地善良,并有着一颗执着的心。猪八戒,虽然好吃懒做,但为唐僧成功取得真经也有不少的功劳。沙僧,吃苦耐劳,从不抱怨。他们团结一心,打败各种妖魔鬼怪,这种锲而不舍的精神着实令我敬佩。同时也让我明白做一件事,坚持到底或许会失败,但不坚持就注定不会成功。只有尽力去做,就算失败了,对于自己来说也是一种成功!
我并不是很喜欢唐僧,因为我觉得他过于善良,他总是盲目接受别人的帮助,认为所有的人都很善良,做事过于相信表面上的假象,而忽略了他们的真正目的。
团结就是力量!努力才会成功。与其坐在那里抱怨生活的艰辛,不如站起身,再去拼搏一次。就算失败,并不后悔,不能因为这一次的失败,而永远给自己的人生留下遗憾,这是我从这本书中明白的道理。
在中国四大名著中,我最喜欢《西游记》了。因为它神奇、惊险,他不像《三国演义》那样有军事策略,不像《水浒传》那样情谊深厚。
我喜欢它,主要是因为我是个孩子,孩子就喜欢上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事。在整本书中,令我印象最深刻的就是孙悟空被压在五指山下的故事了。分钟音孙悟空想做齐天大圣,于是与如来打赌,结果输了,被如来施法压在五指山下500年,等500年后,一位僧人——唐僧从此山经过,摘下卷轴救出孙悟空。
500年,是一个多么漫长的时间,对于一个人来说,五天的时间也够长了,在500年中,我在字目行间中看到了岁月的沧桑,体会到了人世的挫折和痛苦。
在生活中,我也遇到过挫折。在生活中,所有人应该像《西游记》中写的一样,与家长、朋友一起共度难关。
《西游记》最终由于唐僧四人般团结一心九九八十一难早已不在话下;齐天大圣的勇敢,天蓬无帅的贪吃,卷帘大将的忠心,唐僧的善良……正是他们的忠心、智慧和善良打动了我才让我对此书念念不忘。
说起《西游记》,每位同学都能说出其中的几个生动的故事。这可是大家最喜欢看的。以前,我也是看电视剧,现在,由于我太喜欢这部剧作品就读起了明代作家吴承恩的原著。
本文讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上历尽艰险,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。文中唐僧师徒不同的性格给我留下了深刻的印象。
孙悟空是《西游记》中主人公,也是唐僧最厉害的徒弟。他会七十二变,一个筋斗十万八千里,他天不怕地不怕,充满了正义感。他不怕妖魔鬼怪,火眼金睛决不放过一个妖怪,他不怕困难,靠着如意金箍棒一路保护唐僧取得真经。这就是孙悟空,我心目中那个正义大胆、勇猛无敌的英雄。
说到猪八戒,他可是小朋友觉得最好玩儿的人了。他非常好吃,好占小便宜,遇到困难,常常要打退堂鼓,可是一遇到女的,就拔不动腿了,常常闹出一些笑话,猪八戒的可爱使得《西游记》这本书更加有趣。可是他的作用也不少,因为他有力气,可以帮孙悟空降魔除怪。
师傅唐僧,一心想到西天取得真经为人民解除磨难,是一个不图享乐、意志坚定的人。沙僧和白龙马虽说没有什么大本领,但都勤勤恳恳,任劳任怨。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高明,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。
原来看电视剧,只看其中的热闹,看完原著后,才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。它使我学会了思考,有了自己的一点感悟。书中唐僧师徒经历了八十一个磨难,才到达遥远的古印度。他们取得真经靠的是什么?正是他们那种执着、不畏艰险的精神。面对困难和坎坷,他们不悲观、不气馁,凭着顽强的意志和坚持不懈的精神,用积极的态度打败了一个又一个困难,用他们坚定的信念和顽强的毅力,最终取回真经。我在内心为他们拍手叫好!回想在我们的生活中,我遇到一点困难就犹豫不前,失掉勇气和信心,往往做事会半途而废,现在想来,和唐僧师徒遇到的磨难相比,我的困难算得了什么!今后,我一定会笑对生活的点点滴滴!
他们师徒四人还有一种精神特别值得大家学习,那就是能够团结一心,有难同当。面对困难,他们师徒四人齐心协力,虽然偶尔会有分歧,但最后都会为了一个共同的目标而共同努力,表现出了极强的凝聚力。这种精神对我们这一代唯我独尊的独生子女来说十分重要。我们大多存在着一意孤行,缺乏团队精神的现象,在生活中,如果有唐僧师徒这种强烈的团队精神,那我们的团队将如鱼得水,所向披靡!
感谢吴承恩先生为我们写了这样一本巨著,使我从中取到了“真经”,使我充满了勇气和那种锲而不舍的精神,我想,不管什么事,只要我尽力去做了,成功就会近在咫尺!
经过了五百年,唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路,也从此开始踏上了人生之路。在这路途中,他们共遭遇了九九八十一难。终于“功夫不负有心人”,唐僧师徒四人取得了真经。
这一段经历就好似是我们的人生,一路上有不同的困难,有成功,也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到的种种困难,我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难,知难而进,永不后退。
看完这本书,我回想起平日里的点滴事件:在生活中我总会为一点小事而倒下,我没有勇气去承担,我总认为逃避是好选择,甚至有些事错了,导致无法回头。可是后来的一次,我学会了他们所拥有的精神,那天,我看完《西游记》不久后开始做数学题,突然眼前的一题难住了我,可是过了好长时间我没有一点头绪,我就想:放弃吧,你数学本来就没有那么好,就算了吧,改天从同学哪儿问答案。可是这行吗?行,不行,行,不行,行,不行…我犹豫不决。就在这时我无意中看见了在我手边的[西游记]“对了,我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样,即便经历重重困难,也要勇往直前。就这样我要想出来“I can do,I can do it。”
我喜欢读书,更是喜欢像《西游记》这样的经典读物,是他们丰富了我的精神世界,让我在书的海洋里遨游,让我贪婪的吸收他们的营养,满足我求知若渴的思想精神。
“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”书是人类的明灯,帮助人们打开黑夜的大门。读好书,好读书,一直都是长辈教导我们的至理名言。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。优秀的读书心得在哪可以看到呢?以下是小编收集整理的“[优文推荐]《白象家族》好书推荐模板集合十篇”,仅供您参考。
我很喜欢看书,也看过很多关于动物的书《雄狮去流浪》、《和乌鸦做邻居》这些都是沈石溪的作品。他的《白象家族》更是让我不能忘怀。文中内容丰富,体现出作者心中的喜怒哀乐。
故事大概是这样的:在一个风雨交加的夜晚,沈石溪听到敲门声,打开门一惊原来是一只稀有的小白象,后来他给小白象取名为银鼻灰。本想将银鼻灰卖掉的沈石溪在良心的左右下放走了银鼻灰。为了报答沈石溪,银鼻灰带着沈石溪来到了它的家族,从此,作者和白象家族成为了好朋友。一次,沈石溪遭到了孟加拉虎的袭击,无奈请求白象家族的帮助,最终沈石溪得救了,家族中的老阿呆为了救沈石溪受重伤而死了,在老阿呆的葬礼上,沈石溪记住了路线。在一个月后的一天,他偷象牙而被发现,从此,他们的友谊就这样破碎了大象家族离开了热带雨林。
看完这个故事,我不禁被象群的感情深深地打动了。在作者带回小象时。他们是怀着喜欢的感情接纳他的。当作者利欲熏心想拿象牙时,他们是讨厌他,嫌弃他的。作者因钱而断绝了跟象族的感情,这不是十分可惜的吗?作者怎么可以忘恩负义去偷老阿呆的象牙,好不知耻,你好好想一想,不是老阿呆舍身救你,哪有现在的你。
动物是人类的忠实朋友,我们应该好好地善待他们。在《白象家族》中我看到了白象的善良和人类的贪婪。请大家记住:永远都不要背叛自己的朋友,不然你会后悔不辈子的。
我读过很多书,可是《白象家族》这本书,让我印象很深刻
在一个风雨交加的夜晚,作者遇到了一头白象,因为它的鼻子是银灰色的,所以给它起名为:银灰鼻。它们的感情越处越深。可是作者为了经济问题,背叛了他的朋友,偷了象牙。从此,他失去了这群朋友
在生活中就有这样的例子。人们在生活中为了金钱什么都可以干得出来,甚至不惜把所有的树木砍伐掉。这样会使我们的动物没有生活的地点。有些人还靠杀动物来赚钱,他们真的很残忍,难道他们不会为动物们考虑考虑吗?我真希望所有的人类都能好好爱护动物,好好保护它们,而不是乱杀乱宰。
动物和人类的友谊是纯真的,我们要好好保护它们
在这个寒假里,我读了许多书。其中动物小说大王沈石溪写的《白象族》,深深地吸引了我,这本书的情节跌宕起伏,让人如痴如醉。
书中主要讲述了一位下乡知青在一个风交加的,救起一头小白象,从而走进了白象家族,与白象们建立起的故事。有一天,这位知青在野外遭遇老虎追杀,幸亏白象家族及时赶到救了他,一头老象在与老虎搏斗过程中受了重伤,老象感到自己时日不多,在家族成员的护送下,向神秘的象冢行进。在知青的软磨硬泡下,白象们同意让他一同前往,可后来知青却萌生了邪念,盗走了象牙。这被白象家族发现后,白象首领准备杀死知青,但在其它白象说服下放过了他,白象家族也离他而去。
文中的知青一心想和白象家族交,却利欲熏心,利用小白象银灰鼻的情谊来骗取白象家族信任,盗走了一对象牙。我能体会小白象银灰鼻发现自己被利用时的,当自己的朋友利用你对他的信任和友谊,来达到某种不可告人目的时,你的心情会是什么样的呢?假如我是小白象银灰鼻,我会感到非常失望、难过:本来,我想让大家认识我的救命恩人,让他们成为好朋友,没想到最后他却利用了我们的情谊,盗走了象牙,这太令人难过了。
在现实生活中,有一些人觉得金钱是世界上最珍贵的东西,但我觉得它与信任、友谊比起来却是一文不值。我们不能像文中的知青一样,为了金钱而抛弃了友谊,背叛信任自己的朋友,最终只会失去朋友,让自己成了一个背信弃义的人。
欧里庇得斯说过:我情愿得到一个平凡可是诚实的朋友,胜过更多聪明的恶人。无论是人类还是动物,都应该和睦相处,互相信任,才能使世界变得更加!
放假这几天,我读的第一本书是《白象家族》。刚开始读我就被里面的精彩故事吸引住了。
书里讲的是作者沈石溪,有天晚上救治了一头两岁多的小白象,开始的时候他想白象是一种濒危灭绝的品种,把它卖到动物园里一定可以得到很多钱,谁知这时母象找上门来,小象听到母象的呼喊声发出急躁的声响,沈石溪为了避免引起不必要的麻烦打消了卖掉小象的念头,打开门让小象飞奔过去,两头象发出欢快的叫声,沈石溪也很感动。
过了几天,一个下午,沈石溪挑着挖了的木薯走在回家的路上遇见了母象和小象,小象好像向母象介绍了沈石溪是自己的救命恩人。母象听到后变得很友善,母象和小象把沈石溪带到了自己的家族里。这个家族里一共有七头象,一个年迈的爷爷,一个强壮的父亲,两个慈祥的母象,一个调皮的姐姐和一个贪吃的哥哥。它们好像都知道沈石溪是小象的救命恩人,都很友善,沈石溪明白它们是把自己当成朋友了,不然这种野生象是很难与人亲近的。沈石溪经常给它们带来好吃的水果,白象也经常到沈石溪家里做客,很开他们就成为很好的朋友了。
看到这里,我真的很羡慕沈石溪,他有这样一群特殊的朋友,我被他们的友情深深地打动了。
在这快乐的寒假中,我读了一本书。叫《白象家族》。
这本书让我有很深刻的感受。
本书讲了沈石溪在家门前发现一只受伤的小象。病好后,他把小象放回大自然。在那里,他认识了小象的爸爸霹雳熊。妈妈二姨太,老公象阿呆,少女象傻丫头。可是一次,一只老虎偷袭,为了救傻丫头阿呆而重伤,他也准确预感到自己的死期。沈石溪也加入了去象冢的路。回来后,由于他的贪念,又回去象冢偷象牙赚钱。但白象一家发现了,把他吓破了胆,最后他躺在床上。每次砍柴时,都会呼唤白象一家。
我觉得这个故事让我有很大的启发。
在我们的生活中常常有许多贪念之人,导致我们的地球严重受损,花鸟市场,买非法食物,猎杀动物,砍伐树木,污染环境。使致我们的地球已经出现:河水重度污染,水土流失,经济危机,动物灭绝,空气被污染等严重现象。
一次,我在写作业,十分无聊,于是撕纸投到垃圾桶里,找找乐趣。不一会,垃圾桶满满的,本子快没有纸了,纸就这样浪费了。有时,没吃多少水果,就把吃剩的水果扔到垃圾桶里。还有时是为了玩水,一直让水流……
但是我看完后发现自己必须改正这些坏毛病,爱护这个世界,爱护世界上的每一件物品,这是我们应有的责任!
下午读书的时间到了,我翻开《白象家族》,便默默地看下去。
看了书我知道了世界上有非洲象和亚洲象。故事主要讲了一只受伤的小白象想治好病,无意中悄了作者的门,热心的他二话不说,帮小白象包扎了,随后给它取名银灰鼻。在一次路途中遇到危险时,还认识了白象家族。并且冒死的帮象族摘蜂窝,我被他的热情深深地感动了。
大象是爱橧分明的动物,更是个善良的动物。如果人类能像大象一样,那该多好!
去年,妈妈给我买了一本沈石溪写的《白象家族》。我回到家就迫不及待地看了起来。
这本书讲了:我在家睡觉的时候,听见门外有声音。打开一看,是一只罕见的小白象。它被雨淋的瑟瑟发抖,于是我把小白象留在家里,我给它取名叫“银灰鼻”。这只小白象可能与象群走散了,淋雨后生病了。为了给它治病,我忙了一晚上。第二天,小白象的家人找到了我家。我和它们一起去了树林,才没走多远,突然看见一只凶猛的孟加拉虎向银灰鼻扑来。于是白玉娘、霹雳雄、老阿呆一起保护银灰鼻,大家齐心协力终于赶走了孟加拉虎,但老阿呆却受了重伤。
来到了白象的家,看到了我梦寐以求的象牙。这时霹雳雄用犀利的眼光看着我,告诉我不许偷象牙,也不能告诉别人。我答应了,但是我还是没有经住金钱的诱惑,偷拿了象牙。霹雳雄发现了,狠狠的用鼻子打了我一下。银灰鼻也不理我了。那天我病了一场,再也没有见到银灰鼻,好像它们不愿和我做朋友了。
这本书告诉我们,答应比尔别人的事情要完成,要讲信誉。
我喜欢这本书。
今天,我看了一本书,叫《白象家族》是沈石溪写的,里面写了白象家族、老象恩仇记、象的种族歧视等十六个关于白象的故事。
《白象家族》这本书很有意思,书中有好多好多我不知道的动物知识,下面就让我来给各位讲讲这些关于动物的知识吧。
1、大象的每个家族都会有一个象冢,大象死之前都会主动地走到象冢里去(大象都有预感死期的能力,象冢可以说是大象的墓地)。
2、大象也是有感情的。
3、独牙象是森林三霸之一。
4、大公象为了夺取王位,甚至会残杀自己的同伴。
5、大象的鼻子很灵敏。
6、大象也有领土意识。
7、大象分好几个品种,有非洲象、印度象、白象(皮肤是白颜色的象)……其中白象最为珍贵,非洲雌象不长象牙……
而且,书的后面还讲述了犀鸟的资料呢!犀鸟在全世界只有45种,体长不一,小者如弯嘴犀鸟属,长丝十厘米,大者如双角犀鸟,长160厘米。犀鸟一般头大,颈细,翅宽,尾长。羽衣棕色和黑色,通常有鲜明的色纹斑,还有犀鸟的行为,趣事,传说……
《白象家族》这本书不但让我获得了知识,还让我对动物多了一份了解,你们也来看哦!
《白象家族》是动物小说大王沈石溪的作品,这本书写了五个关于象的故事,分别为《白象家族》《老象恩仇记》《象的种族歧视》《象群迁移的时候》和《象王泪》。
这五个故事中令我感受最深的是《象王泪》。
在这篇文章中,老象王火扎和给我的感受非常复杂。火扎为了让影叠更好的继承王位,使象群永盛不衰,便残忍的将它赶出象群,让它自己生存。后来被回归的影叠打败,受尽了侮辱。
《象王泪》描写的是老象王火扎在虎患发生后,挑了影叠当它的接班人。为了训练他,让它有坚强的意志和更好的领导能力,故意把它赶出了象群,让它独立生存。每次我读到这时,认为火扎的举动很过分:在象群里也可以训练影叠,为什么要把他赶出去?直到我读完这本书才明白这个道理。
但影叠却不知道火扎的良苦用心,意图报复老象王。影叠被赶出象群后遇到了种种困难,最惊险的是遇到一只云豹,这只云豹老奸巨猾,专挑象鼻抽不到的地方咬。影叠这时候才被赶出象群后不久,它很慌乱,但想到横竖都是死,便举起象牙与云豹周旋了很久,最终云豹败在影叠的象牙之下。在这之后,影叠去挑战了老象王火扎,失败而归。老象王又把影叠小时候的玩伴独耳赶出象群,为了给影叠作伴。
当影叠挑战老象王成功后,登上了象王宝座,把火扎对他赶出象群是的举动重又还回到火扎身上,并不给他吃新鲜的芭蕉叶,火扎最喜欢母象也被吸引到了影叠身旁。我想:火扎突然从象王跌到乞丐,曾经粗壮的象腿也被打瘸了一条,晚景凄凉,甚至可以说惨不忍睹。这样的变化又有谁能接受的了呢?
老象王在把影叠赶出象群的时候没有丝毫手下留情,正因为这样绝情,影叠才会想不到这样做是为了它。当火扎把最后荣耀也给了影叠时,希望影叠可以安慰安慰它,但它的希望落空了。影叠不仅没安慰他,反而露出轻蔑的眼神。火扎死前终于流出了一滴眼泪,他一生中唯一的一滴眼泪。却不知它悔也不悔?
当然,读完这本书我也知道了一些事情,人不能一辈子待在温暖的地方,只有出去锻炼才能拥有更强大的意志,要对自己做的每一件事负责任,无论最后酿成的是苦果还是幸福的甜果。同时,我也明白了自然的法则,无论是人还是动物,无论是否拥有生命,新的事物终将会取代旧的事物,新的世界也在逐渐形成,我们只有不断学习,才能去追逐世界的脚步。
大象,庞然大物,外表给人一种迟钝和笨拙的形象。实际上,却是一种感情细腻的动物。
这部作品描写了主人公与白象家族的相识、相知、相别的曲折过程。作者在雨夜为受伤的小白象疗伤,从而成为了白象家族的朋友。一次,作者和白象家族去热带雨林散步,一直熊蜂蜂巢挂在树上,象群想吃蜂蜜,作者冒死摘蜂巢,和象群结下了更深的友谊。可是,终于有一天,象群带作者来到了象冢,走时还特意警告作者不要起非分之想。可作者忍不住象牙的诱惑,偷走了两根象牙,结果被逮了个正着。象群没有杀他,而是从此离开了雨林
动物和人类是一家人,彼此应当信任,互相帮助,却为何发生战争。人类为什么一次次的伤害动物。口口声声说的挺好:保护动物,人人有责。实际上有几人能真正做到?作者答应象群不会去动象牙,却去偷来了两只象牙,结果被逮了个正着。他丢失的不只是情谊,更多的是人类的信誉。
从今天起,保护动物。
“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”书是前进道路上的一盏明灯,为我们指引方向。读书,可以让你抵抗孤独,只要你想读书,它随时都可以陪伴在你身边,让你不再孤独。每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。在写读书心得时我们需要注意哪些方面?以下是小编整理的“2024读书心得推荐 可爱的孔子读后感优秀模板七篇”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
今天,老师带我们学习了《孔子学琴》这篇课文。掩上书卷,我眼前仿佛出现了这样一个场景:在孔子家中,孔子正毕恭毕敬地弹着师襄教给他的一首曲子,师襄则坐在一旁,捋着胡须,面带微笑地听着。整首曲子完成的十分顺利,师襄说:“这首曲子你会弹了,可以学一首新曲子了。”而孔子摇摇头:“我只学会曲谱,还未学会演奏技巧呢。”几天后,师襄又来到孔子家中,只见孔子的手指运用自如,琴声如小溪流水般悦耳动听,便说:“你已学会了演奏的技巧,可以学一首新曲子了。”而孔子却诚恳地说:“我还没领会曲子的思想内容,这样演奏怎会使人感动呢?”过了些时候,师襄再次来到孔子住处,一进门,他就被激情洋溢的琴声迷住了,仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲终了,师襄站起来,激动地说:“你已领会了乐曲的思想内容,弹出了音乐的精神,能学一首新乐曲了!”孔子又摇了摇头说:“不行啊,我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢!”又有了一段时间,师襄又来听孔子弹琴。突然,抑扬顿挫的琴声戛然而止,孔子激动地站起来,大声说:“我知道作曲者是谁了,他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王!”
孔子之所以琴艺炉火纯青,是因为他虚心求艺,刻苦练习。其实在生活当中,我们不要只去看一些人的灿烂辉煌的一面和登峰造极的成就,最重要的是要从他们的背后那辛酸的泪水和苦涩的汗水中吸取精华,投入自己的经历中。俗话说:“有付出,才有回报。”是呀,如果没有春天的播种和夏天的耕耘,哪里会有秋天的丰硕果实呢?
刚开始捧起这本书,心中充满着神圣,又充满了疑虑,我能读懂它吗?读过之后仍有不懂,但它却纯净了我的心灵,增长了我的智慧……这,是一本值得我们去读的好书!
孔子是我国古代着名的思想家,教育家,儒家学派创始人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子是中国人极为推崇的文化大师,他的智慧就像钻石一样成为后人最为珍贵的宝物。我们完全可以这样说,一座孔府,实乃国人精神的殿堂。面对孔子,常常令人产生敬畏感,因为他是站在千万人之上的思想巨人,他的智慧好像阳光普照大地一样,沐浴在人们的心上。这是孔子的骄傲,也是中国人的骄傲。
孔子给后人留下的做人与成事的智慧是多方面的,简直就是一个“智慧之库”,令人取之不尽,用之不竭。这无穷的智慧,正是孔子之所以能够产生如此巨大影响力的主要原因。
夫子和他的学生们经常会进行这样幽默而有趣的交流。我们来到看看他和子路的对话:
子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
当子路听到夫子说出“从我者由与”时,“闻之喜”。呵呵,他怎么能不心头大喜呢?夫子高足七十二人,却只想与他“乘桴浮于海”,这是多么无尚的荣耀啊!为什么让他随行呢,那是因为子路“好勇过我”,看来夫子对子路的评价极高。然而,紧跟着孔子却说了句:“无所取材”。“无所取材”有两种理解,其一,没有为桴的材料;其二,子路无“裁”,不善裁度。我更喜欢后一种解释,这么解,师生间对话的趣味才显现出来。想像着,正当子路心潮起伏,沾沾自喜的时候,孔子给了他当头一棒,那愕然,那满面的窘态,那手足无措的样子是多么有趣啊。在这样的交谈中,看不到噤若寒蝉的学生,看不到板着面孔的老师。学习的过程似乎也不复杂,就是在开启心扉的谈话中渐渐地延展开了。由此我想到了我们的教学……
孔子给后人留下的做人和成事的智慧是多方面的,这正是孔子能够产生如此巨大影响力的主要原因。“学习孔子的智慧与精神,做一个理智和智慧的人,就不会深陷在牢骚和抱怨中,而是能用自己的毅力和拼搏精神叩开世人尊重的耳膜,并在别人的羡慕与嫉妒中实现着自己的人生价值!”我认为这才是作者告诉我们学习孔子的根本所在。
司马迁说:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,心向往之。”让我们读《孔子的智慧》,也许可以找到一条文化的脉络,触及圣人的脉搏,引起心灵的悸动……
但凡读过《孔子的故事》一书的人,都会情不自禁的对孔子发出由衷的赞叹,深深的敬佩这位博学多才的杰出人物,为中华民族的历史上出现了这么一位伟大人物感到无比骄傲。
孔子之所以能成为博学多才的人主要来自于他谦虚好学的美德。孔子曾说过 :" 知之为知之,不知为不知, 是 知 也 。"意思是:懂就懂,不懂就不要装懂,这才是聪明。孔子就是抱着这样的学习态度,虚心向他人学习,以此来充实自己,是自己成为一个聪明的人。当他取得了成绩后,仍没有满足,继续向别人请教,从不放过任何一个机会,孔子这种精神对于后人也是一种鞭策,是我这个与他相隔2500多年的学生受到了深刻的启迪。我这个人最大的毛病就是有问题不善于问,久而久之便养成了粗心的毛病,粗心也常使我深受其害,因为它,我失去了很多的满分的机会,丢三落四,还闹出了不少笑话。例如,把太阳写成大阳,把996写成699,把生鸡蛋当成熟鸡蛋,不过现在好在读了《孔子的故事》使我学会了不耻下问。
孔子之所以能为人类的文明作出贡献,都来自与他勤学苦读。孔子虽出身贫寒,很早就失去了父亲,他过早的就担当起拉生活的重担,然而他没有被困难压倒,而是更加刻苦的学习。艰苦的环境磨练了他的意志,坚辛的劳动结出了丰硕的果实,孔子终于成了一位举世闻名的教育家、思想家、政治家。我从孔子勤学苦读的一生中体会到:一个人即使身处逆境也要发奋努力,那麽压力就会变成动力。
在过去的岁月里,通过学习《论语》,对孔子有了一定的了解和认识。知道孔子是春秋末期着名的思想家、政治家、教育家和儒家学说的创始人。但是《论语别裁》只是对《论语》这部着作,做了精湛的诠释和注解,对孔子本人的记载较少。因此,在读这本书的时候,感觉是站在门外边读,里面的许多知识不理解。正好,在暑假中,我买到了曲春礼教授所着的《孔子传》。这本书,对有关孔子的大量的历史资料进行了一番精心的取舍,用优美的,通俗易懂的语言文字,从对孔子本人的刻画和对历史事件的叙述中,比较详尽的介绍了孔子曲折、坎坷的一生,再现了春秋末期诸侯割据、争霸吞并的历史。通过读《孔子传》这本书,使我对孔子有了更深的了解和认识。
孔子作为一个伟大的历史人物,有其不可磨灭的功绩。他设教授徒,开创了私人办学的先例,一生共收徒3000人,精通“六艺”者72人。他学而不厌,诲人不倦,孜孜以求,不耻下问,总结出了一整套治国平天下之道和教学经验。其中很多的教学经验,也正是我们做老师的所要学习的地方,有很高的借鉴价值。孔子的一生在政治上并不得志,但是在他任中都宰和鲁国大司寇时,曾将鲁国治理的路不拾遗、夜不闭户,表现出了卓越的政治才能。遗憾的是,他虽然历尽艰辛、周游列国,最终不为各国国君所重用,只能勤奋读书,设教授徒、盼望能为国家多培养有用之才。
孔子的父亲是叔梁纥(he),他是春秋时期鲁国的一员猛将。由于立战功,鲁君封他为陬(zou)邑大夫。叔梁纥的第一个妻子为他生了九个女儿,他觉得愧对祖宗,于是又立了一房妾,虽然为他生了一个儿子,却是残疾的,先天跛腿,取名孟皮。叔梁纥后又娶曲阜名门颜蘘的小女儿颜徵(zhi)在为妻。颜徵在漂亮贤惠、德才兼备。她和叔梁纥结婚两年,还没有孩子,于是他们就到泥丘山神那里去求子。果然,到了年底,颜徵在生下了一个孩子,取名为孔丘,他就是后来的伟大的圣人孔子。
孔子从小聪慧过人,起初他的母亲教他读书识字,但是渐渐地他母亲发现,孔子需要学的东西太多了,就让孔子跟着他的外祖父学习“六艺”。由于孔子的勤奋好学,他的博学多能,逐渐得到了人们的承认,开始有人登门求教,那个时候收下了第一个弟子颜路,即颜回的父亲。孔子的理想就是能让自己的满腹经文,得到用武之地,但是由于当时鲁国宰相的嫉妒,一直没有得到重用,只有下决心:创办私学,设教授徒。
孔子的教学方法是循循善诱、因人施教。他同时鼓励学生多提问题,大胆质疑,他区别不同情况进行解答。他的学生中有的性格粗鲁、憨厚,有的耿直、淳朴;有的擅长舞剑,有的长于辞令;有的谦虚,有的逞能;有的适合教书,有的适合做官……孔子总能找到适合教育他们的方法,并且让他们心服口服。看到这里,我想到了我的学生们,他们都是鲜活的生命,千差万别,老师在没有对他们做充分的了解和分析,就用统一的教学方法要求他们,让他们做到一致,那是不现实的。因此,作为老师,还要针对不同的学生采取不同的教学方法,才可以培养出全面发展的学生来。
内容简介:孔子一身反骨,只不过是藏在他的温良恭俭让中罢了。孔子的温良恭俭让是显,他的反骨是隐;这当然不是孔子虚伪,而是他气象万千,孔子的蕴藉是显、激烈是隐;他的和悦之气是显,杀伐之气则甚隐,正因有显有隐而又能相生相成,故而孔子的世界水深浪阔,蓄得了鱼一龙。
孔子随喜的读后感,来自淘宝网的网友:古往今来,说孔子之书何其多也。人们几乎从一切可以穷尽的角度议论了他。如今,遍观眼前,在论孔众书之中,我的目光一一扫过,久久停留在薛仁明这本新书上。此书从中脱颖,在于它别样的风姿,即作者以随喜、笃诚、优游的文笔一边漫步在孔子与论语之间;一边款款相携读者之手,让我们每一个凡人能与孔子素面相见且又闻风相悦。读此书,不单重新唤起我对古风的向往,也使我对今生今世的日常生活及道德文章每每低回沉吟、细细思量。
孔子随喜的读后感,来自卓越网的网友:薛仁明写孔子,众弟子里他跟孔子一样特别钟爱颜回,不说孔孟,只说孔颜,颜回也是他最企慕能够达到的人格状态。然而颜回,我很介意孔子曾说:“回也,非助我者也。于吾言,无所不说。”年轻时候我们受教于胡兰成,跟妹妹朱天心不同,我对胡老师的一切言行诲喻,无所不悦。这在我,永远是受益的一方。但对胡老师一方,我于他其实是无所帮助的。审视这点,我仍耿耿于怀。把孔子写成小说,有日本小说家井上靖。我知道唐诺以前想写,从子贡的观点切入(听闻已经有人这么做,也出版了)。子贡是商人,与孔门最异质,又够聪明,不出手则已,《孔子家语》里记载他一出手而乱齐、存鲁、强晋、弱吴、霸越,俨然战国时代纵横家的先驱。孔子周游列国十四年,子贡随行半程。孔子死后,他庐墓三年,又三年。《史记》写最后一位见孔子的人是子贡,孔子负杖逍遥于门,看到子贡说:“赐,汝来何其晚也?”接着的一段对话,极为动人。子贡若作为一名叙事者,也许更能看到差异,而揭开的面相因此会更多样,复杂,和丰富。
读《孔子》之后,对孔子加深了了解,使我回顾,让我思考。历代封建统治者,总是重新塑造孔子,使之成为维护礼治秩序的精神支柱。用种种白粉给他来化妆。还有后代的腐儒,在孔子的天空散布了暗云,这不能归罪于孔子,要打击的是这些对象,不应打击孔子本身。当然,圣人也不免有时代与阶级的限制,不能要求《论语》每一句话,都完全正确。过去有一种阶级分析,把孔子归属于奴隶主。爱人是爱奴隶主阶级,因此孔子便一无是处。这实在是一种教训,学术可以反正探索,但是不能不尊重科学。
另外是关于对传统文化与吸收外来文化的问题,谁都明白要保持批判的眼光,不取国粹主义,也不取欧化主义现代化不等于欧化。所谓黄土色的土文化,不一定落后,蔚蓝色的海文化,不一定先进。要科学地分析,取其精华,弃其糟粕。孔学在传统文化占有重要位置。国内外都有很大的影响,有它的潜力和活力。事实证明,它不是可以轻易打倒的。而需要重视它。我们不能摒弃传统文化的现代化,也不能死守排除现代化的传统文化。要建设和发展社会主义新文化,必须继承改造传统文化,在这基础与立场上,吸收、消化外国的优秀文化有机地融洽为一体,借以发扬中国特色的文化主体性。
经典句段:子路也问道:老师,大家都说学习有很多乐趣,我似乎不能体会,大概是学不会他们的东西吧?
孔子对他说:从知识中发现乐趣并喜欢上它,不是一朝一夕的事,就像用木瓢去装树叶上滴下的露水一样,一滴一滴地盛满了,一口喝下去,才能品尝到它的甘甜!仲由你的起步比其他人要晚,所以不能操之过急,欲速则不达。学习要在生活中随时学,学了随时反省随时复习,要有恒心,不怕寂寞,当你学业有成的时候,就会感到内心真正的快乐了。
读后心得:孔子只所以成为圣人,大家的榜样,我认为有几点原因:
1、有一个good mother。孔子的妈妈是颜徵在,为了辅导孔子30多岁就去世了。孔子的妈妈从小就教孔子周礼,又让孔子拜老子为师,为孔子打下了很好的基础,所以有一个好家长,好父母也很重要。我妈妈就给我报了一堆辅导班,希望我考个好初中,好大学。毕竟父母望子成龙吗,我也会好好学习的。
2、人不知而不愠。孔子学有所成以后,想要参加季平子举办的飨宴,但是被季氏家臣阳虎请了出去,孔子没有生气,而是心平气和的离开了,孔子这种人不知而不愠的气度也是值得学习的。我遭爱了委屈,肯定会发火,一次,我上课没说话,老师硬说我说了,当时我特别讨厌那个老师,其实我完全没必要生气,用别人的错误惩罚自己,身正不怕影子斜,心平气和才是正道。所以人不知而不愠才是要努力的方向,这又让我想起了但丁的一句话:走自己的路,让别人说去吧。
3、学就学好。孔子曾经和别人学习音乐,同一首歌学了好长时间,并不是他不会,而是要寻找其精髓。学完以后,弹的比他老师都好。我们也要这样学才有效果,不能样样都学,样样稀松,跟鼯鼠一样。我认为学就认真学,学好一技之长。
4、渴望知识,孔门立雪。孔子小时候在他外公家学习,一次,他有不会的地方,想去问外公,可外公正在睡觉,他就在院子里等着,外面天寒地冻,孔子就跑步让自己暖和,一直等到外公醒来,孔子这种好学的精神也成就了他。我们也应该这样虚心好学,吃得苦中苦方为人上人吗。
5、知其不可为而为之。孔子知礼,想实现天下大同,当然这不现实,孔子还是去做了,孔子就这么执着,努力改变着当时混乱不堪的局面。我们也一样,只要是对的就去做。有一次过红绿灯,其他人都跟箭一样的飞了出去,协警阿姨在后面喊:别闯红灯。 可是没人听她的,其中一个还不屑地扭头看了她一眼,她能改变当时的风气吗?很难,但她还是做了,这就是知其不可为而为之。这也是孔子最可贵的地方。
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