关于小妇人读后感
【实用读后感】小妇人读后感万能版六篇。
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《【实用读后感】小妇人读后感万能版六篇》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
小妇人读后感【篇一】
每当我拿起你，细细品味着你时，软弱的我学会了坚强，平凡的我懂得了珍惜，急躁的我变得冷静，生活中，你是一轮明月，溶溶银辉点亮了我前行的路途；学习中，你是一把响笛，声声清鸣时刻提醒着我，多少年里，你无时无刻不伴随着我，陪我一起走过春夏秋冬，你给了我一颗纯洁的心，一颗战胜困难的决心，一颗自信的信心和一颗感恩的心。你就是——《小妇人》。
区的孩子们的生活做些什么，也从来不懂得对自己所拥有的一切去珍惜和感恩，更不用说是去为了家庭而牺牲自己的利益了。
通过读了《小妇人》我懂得了朋友之爱、亲人之爱、长幼之爱，并且学会怀着一颗收获的心体会、感受并对待他们。他们的笑容永远存在我的记忆中，她们的信念将成为我克服困难的勇气。
小妇人读后感【篇二】
《小妇人》是我最爱看的小说之一。作者奥尔科特占据美国名人堂已经百年，她的作品《小妇人》影响了一代又一代的年轻人。即使是我们东方人，也发现小说乐趣无穷。并在无形中得到启迪。
《小妇人》讲述了四个小妇人——美格，乔，贝丝，艾美和她们的父母，朋友发生的事。
奥尔科特所处的时代，恰逢美国南北战争。北方的资本主义已经初步发达，而南方依然有农奴主势力，残酷压迫着黑奴。小妇人的爸爸就是为了打败南方要独立的地方政府，毅然上了战场，而妇女们则在家里生产军需品，支援前线。作者构思巧妙，故事虽然平凡，却是一环紧扣一环。
我最喜欢第十七章黑暗的日子。贝丝得了严重的猩红热，大家十分着急担心，因为贝丝可能会随时面对死亡的危险。在贝丝生病期间，乔寸步不离地待在贝丝床边，美格一个人担起了家里的重担，艾美寄居再姑婆家，渴望回家照顾贝丝。三姐妹齐心协力，共度难关。这让我十分感动，也十分佩服，在面对病魔的折磨下，三位平均年龄才十六、十七岁的小妇人，没有父母的帮助，撑起整个被黑暗笼罩的家，陪着贝丝脱离危险。我敬佩她们，她们真勇敢！
四个小妇人中我最喜欢乔，乔性格开朗，说话直爽，像男孩儿一样，但她疼爱妹妹，有责任感，喜欢写小说，是个“书虫”。对于这样一个惹人喜爱的女孩儿，谁能不喜欢呢？
你还想再了解吗？请读一读《小妇人》吧。
小妇人读后感【篇三】
我是看到《老友记》中瑞乔喜欢《小妇人》，并且她读了好几遍，随后joey也喜欢，加上他是名著选读中介绍读的，所以我决定读一读。读过之后发现它很好，尤其是作为教科书，——妈妈教育女儿的教科书。我知道自己在文学上没啥天赋，读小说对我来说就是读情节，还有别样的生活，对于文字的美我好少能感觉得到。所以我说这部小说很好，是针对其情节和教育意义而言的，至于语言我不知道，一是我本身缺乏语言美的感受力，二是他是中文的，在怎么说她会失去原来语言一部分的美。
这部小说给我印象最大的是妈妈，她独特的教育方法，以及她性格的完美，她对女儿的教育方法不是直接告诉她们应该怎么做，而更多时候是让她们感受后知道该怎么做。她对幸福的见解是正确的，也是很难做到的，自古到今，普通人都受金钱的诱惑，大多数人——父母，都希望自己的.孩子通过婚姻变得富裕，而她把女儿的幸福放在第一位，一句“我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子，也不愿你们做没有自尊、没有安宁的皇后。”是多么贴切，充满了母爱。
妈妈不仅教给女儿们正确的婚姻观，同时也以身作则的给予了她们正确的人生观，生活观以及让她们明白生活中的责任与义务。这本书值得作为教科书，家里有女儿的妈妈要看。
同时这本书成功的塑造了四个年轻的姑娘，她们有不同的性格，这更加深了我对性格决定命运的理解，是的四个不同的性格四个不同的生命结果。梅格美丽，喜欢打扮，性格温婉，她最终的结局是婚姻美满，家庭幸福。乔喜欢自由，追求自由，但后来的孤独让她改变了自己一些想法，但她最终还是找到自己喜欢的生活方式。贝丝胆小，善良，富有责任心和爱心，为所有人着想，没有私心，但恰恰是这毁掉了她年轻的生命。（不知是我步入社会的原因还是我本身的缘故，越来越觉得太善良的人没有好结果，尽管大家都会说你是个好人，大家都喜欢你，但大多情况下这种喜欢都是嘴上的，你该受欺负还是会受的，而欺负你的人大多数情况下都是那些说喜欢你的人，前天我们宿舍的人还一起讨论这个问题，我们是以赵薇为开头的，最后的结论是不能对一些人太宽容，要学会反击。）艾美从小就很注重自己的形象，她可以说是从小就想嫁入豪门，她想让所有人都喜欢她，当然她也知道怎样让大家喜欢自己，她拥有很高的交际能力，从小培养起来的形象气质，不仅受年轻小伙的喜欢也受大妈级人物的喜爱，最终她成功嫁入豪门。这同时也告诉我们想要结果，就得努力。
再者这本书还告诉我们一些诸如夫妻间如何相处，如何在问题产生之前调解，它告诉我们一个道理任何事不是一下子发生的，都是一点一点积累起来的，而这一点一滴大多数情况下是无意识的，是你不知道和不想的，也是不清楚的，当结果到来时你以为是突然地其实，他早在酝酿，在在发酵了。因此我们要多注意一些小事，不要让其放生可怕的事，尤其是我们最在意的那些人，那些物。（梅格夫妇的事）
还有的就是不能因为一时之气，来故意气我们爱的人和爱我们的人，同时更不能说那种狠话来伤害那些爱我们的人，有些话一说出口就再回不来，一些事一旦做出，就再也没有回头再来的机会，总之学会原谅自己爱的人和爱自己的人，只有这样爱才能不变。（乔和艾美）
这本书前部分我很喜欢，后半部分我不太喜欢了，觉得有点太完美了，不知是自己的怀疑毛病又犯了，还是生活告诉我人生的事没有那么完美，还是小说写得本身缺失了真实性，总之我不喜欢后面的过程的描述，尤其是艾迪、乔和艾美之间的描述。他们命运的结果我可以接受，但是那种完美的结果我不能接受。
总之这本书给我最大的感受是一本良好的家庭教科书。值得成家的小妇人品读。
（这本书读的有点仓促，有点读的不认真，加上读后感是半月之后写的，看完后许多感触早就忘了，希望以后有机会再读一次。
小妇人读后感【篇四】
今天，我读了《小妇人》。
如果要问我最喜欢那个人物呢，也不好说。我喜欢梅格的温和，乔的文学细胞，贝丝的乐于助人，艾米的漂亮。不过说到底我还是喜欢贝丝，她做事不求回报，乐于助人，身体虽弱但具有忍耐力，她做事默默地干着自己的分内事，有时还会帮帮别人什么的。
这几天一直在看韩剧＜小妇人＞，恩，满不错的，不象是那些言情的，是蕴涵了大智慧的电视剧，我最喜欢老二，未得了，很坚强的女孩子，她在认真，努力，真实地活着，为了自己的梦想在忍受着一切。我总是很喜欢坚强的女性，期盼自己也能成为那样的人。
看了这个电视，才知道要成为作家得多辛苦，多努力啊。我们应该多读些书，前些时候有数据显示中国人现在的读书率太低了，平均每人一年读半本书都不到。
小妇人读后感【篇五】
美国女作家路易莎?梅?奥尔科特的《小妇人》让我认识了一个家庭中的四位坚强的女孩：梅格、乔、贝思、艾米。梅格窈窕贤淑；乔泼辣直爽，贝恩温柔文静，艾米漂这活泼。
她们性格不同，各有追求。追求高贵但会照顾人的大姐梅格，充满躁动却关心家人的二姐乔梦想成为作家，优雅自私却颇得人爱的艾米喜欢绘，以及忘我无私却需要家里人的贝思爱好弹钢琴。
她们都对美好生活充满渴望。她们从天真走向成熟，从脆弱走向坚忍，从急切走向耐心，从自我走向他人，每一个人，都是坚强的。
小妇人读后感【篇六】
今天，我怀着激动的心情读完了美国女作家路易莎·梅·奥尔科特的成名之作——《小妇人》。
这本书讲述了四个小妇人——梅格，乔，艾米，贝丝与他们父母之间，朋友之间，邻居之间发生的一些事情以及她们自己的成长历程与自身的感悟。
《小妇人》描写的虽然是简单、朴素的家庭生活，但是却让我感受到了人与人之间相互谅解、相互关心、相互宽容的和谐关系。体现了人类真诚、善良的本质。有一次，劳里邀请乔和梅格看戏，艾米执意要跟去，却遭到了脾气急躁的乔的严词拒绝。于是，艾米一气之下把乔的书稿付之一炬。乔因此不肯宽恕她。直到艾米不小心掉进冰窟，差点淹死的时候，乔才忏悔不已，艾米也哭着请求乔的原谅。于是，两姐妹之间的隔阂也冰融雪化了。通过这件事情，让我明白了宽容的可贵，人在交往的时候可能会有一些误会与隔阂，这时候，我们不应该去斤斤计较，把责任都推到别人身上，而是应该相互的宽容、相互的原谅。
在《小妇人》这本书中，我认为写得最感人、最有意义的就是十七章——姊妹真情。这一章讲述了贝丝因照顾梅尔家生病的孩子而传染上了猩红热，全家都担心不已，因为贝丝随时都有可能离开人世。在贝丝生病期间，乔寸步不离的守着她最爱的贝丝，照顾她的饮食起居；梅格则勇敢的挑起了家庭重担；寄居在马奇姑婆家里的艾米并没有忘记这个小姐姐，而是一边又一遍的祷告上帝，让贝丝快点好起来。姐妹几个齐心协力，终于度过了难关。读完这章后，我真是感动不已。几个平均年龄才十几岁的小妇人，在没有父母帮助的情况下，居然能照顾好整个家庭，并且能把自己的姐妹从死亡的边缘拉回来，真是太厉害了！我要向她们学习这种坚强的精神。
同学们，读读《小妇人》吧，它会让你受益终生的。
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
实用！《龙族》读后感万能版(240字)
《龙族》读后感(篇一)
他惊恐的爬起床，朦胧中眼前一片昏黑，黑色的书架张着大口嘲笑般的似向他咬来，窗棂外若隐若现的灯光投下一个个令人窒息的光斑，几只细长的小腿无助的抖动着，萎靡地支起早已疲惫不堪的身体，一只可怜的甲虫孤独地呼喊着人生的光芒。他变形了。不，他没有变。
且他知道他离一只真正的甲虫不远了，此刻的他才真正感到了无助，亲人的唾弃使他难以吐出胸中那藏在角落的怒火，老板的施压令他在天罗地网般的世界中找寻不到出路。他在黑暗中郁郁独行，伸手不见五指，前后都是深不可测的秘境之地，呼吸困难，他想大声号叫，却又感到胸口被一阵生涩的东西死死卡住。
可悲的他变形后想到的不是他的前途与未来，而是怎么应对老板的责令与为难。可怜的他渴望得到一丁点关怀与温暖，哪怕是之前生活的美好回忆，可摆在他面前的只有冰凉的门把手和金属质感的窗框。
吸引他的不只只是妹妹那曼妙的琴声，还不得不有老板不明觉厉的皮鞋的噼啪声，让他留恋的不止是墙上的那一幅画，更有冲破束缚的渴望与无助。别人给予他的没有什么，只有硕大的壳皮与诡异的眼光。
他挣扎着起来，耳边又响起了那油腻的脚步声……
《龙族》读后感(篇二)
龙族里主要讲的是龙和混血种的纠纷，亦是羁绊。
犹记得初看到龙族是在一本20xx年的小说绘上，当时就忍不住被它萌上了。江南把那次战争写的让人终生难忘。相信大家都有这样的经历-----明明连作者，主角都忘了，却莫名的记着一个片段。
我记忆最深刻的片段莫过于楚弥在摩天轮上的那个片段了，不管那是虾米，或是耶梦加得。无所谓，没关系，喜欢是信仰，不是理由 。
小四的夏至未至是那种煽情到爆，让人看一遍就想哭的，龙族却是完全不一样的。龙族很容易让人动情流泪，但我其实看了好多遍才哭的，龙族教给我们的是坚强。
有这么一句话，虽是小四说的，但很适合龙族----------那些男孩教会我成长，那些女孩教会我爱。
如果路明非可以顺利活到80岁，也许他会说这句话--------“凯撒、楚子航、芬格尔，谢谢你们帮我成长，诺诺...陈雯雯...夏弥，谢谢你们教会我爱，路鸣泽...谢谢你陪着我..
每个人都有那么一个小习惯，话说我喜欢边听歌边看龙族，所以...一听到寂夜...就莫名的想到龙族。寂夜总让我想到那个坐在天台上的路明非，那时他只是中学里一个不起眼的角色，没人关注，只自己一个默默的喜欢着某个女孩，不知道龙族不知道血之哀，不知道孤独。 再说一说龙族的支持者们，龙族不得不说是同类小说中数一数二的了,我也常常会跟同学讲,我有一本很棒的小说哦亲要不要看?就这样越来越多的人被我拉进了拉进了这个黑坑...... 现在我已经不太关注结局是悲是喜了，更关注的则是到底是什么结局，我们看着路明非的爆发，他的失落已经太久了...可我竟然有些害怕知道结局...人，真是纠结的生物呀.... 谢谢江南可以让我们关注路明非的成长这么久。
龙族，我们飞逝的流年里匪浅的记忆
《龙族》读后感【篇三】
这是一个与孤独抗争的故事。孤独，那么的可怕。路明非，18岁，衰小孩一个。
唯一的特长是打大型老式游戏星际争霸。可是这又有什么用呢？他还是一样的衰，没存在感，没人记得他。12岁时父母外出，至今未回。一直住在婶婶家，婶婶叔叔自私刻薄，他是那么的衰。直至在一天，他在一个细腰长腿的御姐的召唤下，变身李嘉图·M·路，来到了美国卡塞尔学院，他到了那里才知道，自己的父母是拥有龙族血统的混血种，而他也是，而且是S级的'。他以为自己终于可以牛逼一回了，可是他还是一样的衰，高富帅的师兄凯撒·加图索，漂亮师姐诺诺，面瘫的帅气师兄楚子航，废材留级王芬格尔，他在这些人的辟护下生活。他也和可爱帅气的狡猾小恶魔路鸣泽签订了契约，每当他杀死一个龙王就要给路鸣泽四分之一的生命。“路明非，你没有感觉到绝望，是因为有人不敢让你绝望，总是施舍似的一点点给你些希望。一旦你绝望了，就会完完全全变成另外一副摸样。”路明泽侃侃而谈，坚定有力，像个出色的演说家，“可是总有一天你还是会绝望的，因为你一无所有。你是个废物，是多余的，没有人真的需要你。你是个笑话，你自始至终从来都没有摆脱过‘血之哀’，偏偏你无法觉察到。你不感到孤独，哈哈哈哈哈，”他突然狂笑起来，转过身，指着路明非的鼻子，“真有趣，没有听过比这更好笑的笑话了！”“他们给你的爱，就像是从饭碗里拨出来施舍给你的米粒。”他的声音嘶哑冷酷。说真的，读完这些，我仿佛置身于这种孤独之中。龙族1中明明是他用七宗罪杀死了青铜与火之龙王诺顿，却被凯撒抢去了功劳。龙族2中他背着七宗罪一刀一刀杀死了大地与山之龙王，说出审判圣言：我重临世界之日，诸逆臣皆当死去！可是却没有人看到，那时他是那么牛逼，那么帅，那么威严？
可是他还是很衰，继续一如平常说烂话，继续隐藏着自己对自己喜欢的女孩的爱，虽然所有人都知道。他是一个衰小孩。他自己奋斗者，奔跑着，梦想着，可是却一直一样的衰。正如路鸣泽所说，总有一天，他会觉醒，他会变成令世人所恐怖的存在。谨以此书，献给所有有梦想的衰小孩！
《龙族》读后感【篇四】
《龙族》一共有好几本，这几本不是名著，也不是什么对学习很有用的书，更不是令人称赞的书。《龙族》只是一套小说，一套没什么实际意义的小说，但它们却给带我巨大的震撼和孤寂......
这并不是简单的屠龙故事，它里面夹杂着各种各样的情感。他的主人公很不同，主人公既不是像凯撒那样的“高富帅”，也不是什么像楚子航那样的“冷艳贵”，他是个普通的不能再普通的“路人甲”，或许他比普通人更加不幸和痛苦，也许“衰”这个词来形容他更加合适一些，他是——路明非。
或许每个人心中都住着这样或那样的一个路明非。明明是S级却处处不受待见。每次屠龙似乎很不可思议，其实每次都耗费了自己的生命。看似同时是凯撒重要的小弟还和楚子航有着不一样的交情，其实每次都似乎是自己再拖他们的后腿。难道不是吗？心中的孤寂似乎从来都不会流露出来，明明心中无限的酸涩，却嘴里不停的说着各种各样的烂话，努力露出笑脸。这是隐藏最深的孤独，他既不同于凯撒小时暴露出的孤僻，也不同于楚子航隐藏心底的痛苦。他的孤独是让人无法感受到的孤独，甚至连他自己都无法察觉到他的孤独。
他或许有时候是那个可以拯救世界、骄傲的李嘉图·M·路，但是骨子里他还是那个自卑的、孤独的路明非。他或许有时候是那个满口烂话的得意小子，可能其实他只是勉强的在掩饰内心的恐惧与不安。他或许有时候是那个高兴微笑的老好人，但是也许他的心里早已痛苦的抽搐起来……
还记得《龙族》里的一段话：“‘楚子航的心里永远有一个男孩站在台风之夜空无一人的高架桥上’肯德基先生敲敲自己的胸口，‘而我们每个人可能都有这么一个死小孩，在这里藏着。’”请敲敲自己的胸口，在这里难道没有一个死小孩吗？
网友推荐：读后感骆驼祥子万能版六篇
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“网友推荐：读后感骆驼祥子万能版六篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
读后感骆驼祥子(篇一)
这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。
第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。
后来，发现自己太狭隘。
不能否认的是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。
永远的循环……
被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。
可怕的是，在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。
狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。
只管当下，不计未来，寅吃卯粮。
衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？
朝不保夕，想什么爱情事业？
当虎妞不顾一切地向你伸手的时候，如果你是汉子，你可以拒绝，且说出口。唯唯诺诺，只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事？
他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。
祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。
读后感骆驼祥子(篇二)
这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年，逐渐变得自甘堕落，甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始，祥子奋力拉车，没有任何恶习，最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车，但没多久，祥子的车就被兵给收走了，他也进入了军队。一天夜里，他偷偷地跑了出来，并顺手牵走了三匹骆驼，换了30元钱，正当他准备买新车时，却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来，虎妞勾引祥子，他们成为了一对，给祥子买了一辆新车。而不幸的是，虎妞离世了，祥子悲痛欲绝，卖掉了车以给虎妞送葬，从此，祥子自甘堕落，吃喝嫖赌，偷奸耍滑，欠钱不还，被世人所唾骂，成为了一个行尸走肉。
这本书，反映了旧社会人民困苦无比，揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。同时，这本书也告诉了我们，一个人要想成功，就要学会坦然面对困难，正面应对挫折，背负压力，朝着自己的目标与梦想努力奋斗，直至成功。
读后感骆驼祥子(篇三)
这个假期我读了老舍的长篇小说《骆驼祥子》，这本书讲述了一个年轻小伙——祥子，他一开始从事拉车工作，他一天比一天努力，对未来充满了无限的期望，经过努力，他有了自己的车，可是一次意外他被宪兵抓去了，还被抢了车子，之后他逃了出来，把偷过来的骆驼卖了三十几块大洋，又一次开始了打拼，结果却被孙侦探抢走了全部积蓄。
但他还未放弃，回到“人和车厂”里继续拉车，又被虎妞骗去结了婚，之后虎妞因祥子的请求以低价给她买来了邻居二强子的车。可是好景不长，虎妞因难产而去世，祥子只好把车卖了，给她置办丧事。等他想通后回家想与小福子成家，却得到了小福子已经上吊自杀的噩耗，这让祥子彻底绝望，开始变成了个人主义的末路鬼。
文章令我感受最深的是主人公祥子，他原本是一个勤劳朴实的小伙子，他怀着奋斗的美好品质为自己的梦想不懈努力，却最终无法逃脱被黑暗吞没的命运。可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车，一个家，他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活，这是一个个体劳动者的最大愿望，然而身处这样黑暗的社会之中，这个渺小的愿望却是那么艰难。
祥子是一个好人，可是当时的社会却把祥子变成了没有追求、没有思想的行尸走肉，不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习，我们应该在这样美好的条件下努力学习，为自己的理想去奋斗，给自己定一个小目标，一次次的激励自己，并给予自己奖励或惩罚。牢牢控制住自己的精神与意念，为其不断努力，就会有很大的收获。
我相信我们每个人肯定都有远大的理想和伟大的抱负，我们要像祥子一样，兢兢业业的去追求那个属于你自己的梦想吧！
读后感骆驼祥子(篇四)
二十年代末期的北京，一个勤劳，壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想走向光明，可最后却被黑暗所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘，故事的内涵深而易懂。或许我们都应生而自由，爱而无畏，拿出鼓动风云的勇气，不向势力低头。
主人公祥子带着自己的希望来到北平，经过三年的努力，终于获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车便被士兵抢走。厄运还未结束，随着虎妞的难产而亡，孙侦探的敲诈，心爱的小福子含辱而死，他开始吃喝嫖赌，出卖他人换钱。那一刻，祥子彻底堕落，他的灵魂在自暴自弃中被无情碾碎，他似乎在一瞬间变成了一具毫无灵魂的行尸走肉，在茫茫人海中迷失自我，找不到归家的路，归心的途。
对于祥子来说，这一切都是对他不公平的。但换个角度来看，祥子自身便没有任何问题吗？我佩服他的上进，坚强，但他终究未能战胜自己，战胜社会。大概是从小便缺乏别人的赞美，祥子可以为了顾客的一句“大个子”而活上性命拉他；大概是太过于老实，以至于虎妞欺骗自己都不敢多想；大概是生活于社会底层，祥子又可以在孙侦探的一步步引诱下攻破自己内心最后一道自尊，不断给自己传达负面暗示，最终受到孙侦探的情绪控制，失去了属于自己的那一份自由，情绪轻易就被他人把控。但这一切，祥子不可以反抗吗？当然可以。一切的根源，来自于祥子的懦弱。试想如果祥子勇敢的拒绝虎妞，会不会早就找到心之所属，老婆孩子热炕头了？如果祥子毅然反对孙侦探，是不是就不会有那么多的负面暗示了？如果祥子不去拉那个客人，那么这一切是否就都不会发生了？
我不敢多想，也没敢多想。中国是在苦难中成长起来的大国，前人受到的千艰万难绝不是我们能想象得到的。作为新时代之少年，我们又有什么经历能去批判祥子最后的面貌呢？阴霾之中的伟人都会受到打击，那身处黑暗之中的底层小辈便不必多说了。
故事遗憾的是，好不容易找到真爱的祥子又在不知情的情况下和小福子阴阳两隔，爱而无畏四字简而易懂，但祥子却没能做到。越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读出人性的丑恶平凡，越可见布衣之下的扭曲面容。一个人真正生活于底层时，便能看清世态的炎凉。
人类是一群不可分割的共同体，我们当抱悲悯之心于众生，以滴水汇海河，上下同欲方能共生于温情人间。生而自由，爱而无畏，活在当下，我们也更应该活成自己的那一束光。
读后感骆驼祥子(篇五)
《骆驼祥子》中的祥子身强体壮，被生活的逼迫，不得不去租一辆黄包车来赚钱维持生活。
几年后，他买了自己的车，日子过得挺闲在。但是，在一次军阀混乱的情况下，军队们连车带祥子一起抓走了，他们把祥子的车扔在山下，祥子悲伤不绝，几年的心血竟在一夜之间化为乌有。
在一个夜深人静的夜晚，祥子带着三只骆驼逃走了，这使他心里上有了一丝安慰。他用这三只骆驼只换取30几元之后，这件事家喻户晓都说祥子发财了！便给祥子起了一个绰号“骆驼祥子”，其实只有祥子最清楚什么是发财，什么是倒霉。
他去了刘四爷开的“人和厂”去拉车，他每天很勤劳，因为他想再买一辆黄包车，可是因为他的年龄逐渐增加，体质也越来越弱，也不像以前那样精神奕奕，好在人还算憨厚。就在这时，刘四爷的女儿虎妞喜欢上了这个忠厚老实的祥子。虎妞对祥子特别好，好菜好饭招呼他，祥子不知内情，被虎妞灌醉了之后，脱口而出；‘我喜欢你。’这四个字可把祥子给弄得又羞，又恼，不知所措，他想虎妞长得又丑，性格又暴，没一点优点，我才不要娶她。
所以，他逃到了曹先生家避了一下，可是霉事又接二连三的缠在祥子身上，被侦探骗取仅有的钱，又被虎妞强迫结婚，就这样与刘四爷闹了矛盾，又被同事戏弄嘲笑。没脸见人的祥子就这样与虎妞过着不自在又黑暗的日子，最后虎妞难产导致一尸两命。
重重难事坏事都搭在祥子的头上，当他快要撑不住时他爱上了小福子，可小福子想再等一等，可这一等永远也等不到了。祥子悲伤不已……
他的命运就像被老天给写好了似的，注定没好日子过，渐渐地他被社会给埋没，最后吞噬。
读后感骆驼祥子(篇六)
骆驼祥子读后感
早就听老师说，《骆驼祥子》是我们中学生必读的名著之一，我也在网上看过这本书的一两个章节，只是一直没有时间细读，令我感到深深的遗憾。
这个暑假的一天，我去新华书店闲逛，偶然在一个书柜的角落里发现了这本书，我觉得这本书特别熟悉，好像和我是老朋友一般。
买回家后，我慢慢的细读起来。读着读者，仿佛自己也走到了祥子所在的那个年代。读完后，自然是感慨万千。
这本书里所说的，就是一个大大的悲剧，在特定的时代所有的特定的悲剧。祥子朴实、善良、勤劳、忠厚、并且努力自强，但是最终、祥子还是堕落了。为什么会这样？原因只能是那个黑暗的、人吃人的旧社会。如果祥子出生在当今和平的社会，以他的勤劳、努力、定能生活得很美好。
祥子的遭遇值得我们同情，但是我们更要批判那个黑暗的社会。我们要批判兵匪子那抽象人民的罪恶的鞭子；我们要批判杨先生那冷酷的盘剥；我们要批判刘四爷无情臭骂；我们要批判孙侦察冰冷的明抢；我们也要批判洋医生的冷漠、见死不救。
那个社会，真是一个地狱！对比现在，我们处于这个美好的时代，就要倍加珍惜，好好学习，好好生活。
实用精选：《自卑与超越》读后感万能版4篇
《自卑与超越》读后感【篇一】
我们每个人的生命线都有三个重要的联系，这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成，他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类，人类就必须不断地回答这些问题，并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一：我们并非人类种族的唯一成员，必然要和他人发生了关系。为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制，使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题，它必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。因此，生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内，即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们必将灭亡”这件事实。
我们的最大目标就是：在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续我们的生命。第二：我们居住于地球这个贫瘠星球的表面，并借其所提供的资源而得以成长。因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续？这是一个向每个人索取答案的问题，没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事，我们的行为都是对人类生活情境的解答：他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的，合适的，可能的，有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时，为了我们的生命和全人类的幸福，我们必须拿出毅力来确定答案，这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测，也不能希图侥幸，而必须用尽各种方法，坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案，但是却能竭尽所能来找出近似的答案，并通过不停的奋斗，以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实，以及环境所带来的种种利害关系。第三：我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别，爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实，每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题：如何谋求一种职业，使我们在地球的天然限制之下得以生存？
如何在我们的同类之中获得地位，以便我们能相互合作并享受合作的利益？如何调整我们的自卑，以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展，有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现，生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应，都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说，假如有一人他的爱情生活很不完美，他对职业也不尽心竭力，他的朋友很少，他又发现和同伴接触是件痛苦的事，那么，凭他的生活中的这些约束和限制，我们可以断定：他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事，他拥有的机会太少，而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄，可以用他的判断来加以解释，即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害，把自己圈围起来，避免别人接触”。反过来说，假如有一个人，他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作获得可喜的成就，他的朋友很多，他交游广阔而且成果丰硕，那么我们能断定：这个人必然感到生活是属于创造性的历程，它提供了许多机会，并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气，即可作出如下断言：生活的意义是对同伴发生兴趣，作为团体的一份子，要对人类幸福贡献出自己的力量。
《自卑与超越》读后感【篇二】
《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征，提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后，我受益匪浅，不仅对自己的人生有了更深刻的认识，而且对自己的工作也有了新的认识。
《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们：“教师要成为心理学家，要学会了解学生人格的整体，以及它各种表现的一惯性，才能更好的走进学生，帮助学生。”“成为心理学家”，乍听起来十分高大上，其实，我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭，受到不同的教育影响，形成了不同的性格和行为方式，在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同，行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此，教师想要顺利开展工作，提高工作效率，必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此，教师必须对自己所教学生的情况有非常清楚、客观的认识，并依据其特点“对症下药”。
《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题学生，其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到：“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味，因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避，不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时，他们会自我解嘲：我只是懒，不是无能。当他有一点点进步，老师鼓励他时，他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱，何必努力去冒失去被重视的险呢？回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合。看来，我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事，但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从，这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。
《自卑与超越》读后感【篇三】
听过樊登老师读的《自卑与超越》这本书后，我坐下来静静地思考回顾了我这些年的生活，工作，所遇到的挫折和做出的选择，发现自卑感一直存在，它没有变成我个人趋向优越的原动力，却在一些时候变成了生活中的麻烦和桎梏。它让我对待工作不再有热情，变得消极;它让在对待孩子的教育中有了不好的影响，带给孩子一些悲观和不自信。
我的人生还有好长一段路要走，我要我的人生之旅充满秀美的山河景色，充满快乐，幸福，我要和家人，小伙伴们一起带着希望不断前行。我要把自卑抛诸脑后，看清它、理解它、
放下它。
自卑情结（inferioritycomplex）是指由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。即如何超越那些因为自卑而出现的不好的心理反应，化腐朽为神奇！
阿德勒认为，每个人都是背负着三大约束而生：
为了与地球资源更好地共存而必须进行工作；
为了以自己孱弱的躯体对抗生存环境中各种危险而必须与其他人类配合、相处；
为了繁衍后代而必须面对和处理两性关系。
一切人类问题都可以归结到这三个主题中：职业、社会与性。通过面对这三类问题的反应，就能看出一个人对自己生命意义的解读是什么样的。而自卑情结的产生，也往往因为解读出了问题。
而超越自卑的原则则是：
1.寻找真正的生命意义
有多少种人类，就会有多少种他们解读出的生命的意义。然而真正的生命意义绝不是完全个人化的，对他人无所裨益的。
所有真正的“生命的意义”都有一个共同标志，那就是它们都具有普遍意义——能够为众人所分享，为他人所接受。它可以成为解决他人问题的一种样本，它将个人意义建立在对他
人生命的贡献之上，一想到我所做的一切于他人有益，我就真的'很难再自卑下去。
2.学会合作
面对人生的三大任务：职业、社会和性，我们都需要与其他人类进行合作，才能更好地完成它们。学习合作本应是儿童时期要做的事，但我们不能因年幼时错过的，就来认定自己的一生不可再更改，我们再也学不会如何与人合作了——并不是这样！
如果过往的经历，为我们总结的惯用经验是错误的合作方式，或者是根本无法与人合作的方式，在我们意识到这一点的时候，我们就能看清自己曾经是如何解读它们，并将之化为经验的。
那么我们也可以回到经历本身，重新从中提取经验和解读，改变现有的处事模式，学会与人恰当合作，从而将自己拖出自卑的丛林，实现更美好的人生。在生活里，每个人几乎都有机会认识到存在于自己身上的自卑感，或多，或少，它在你的一生里总有出场机会。
阿德勒告诉我们生活本身不足以使人自卑，令人低着头无法前行的，是自己画地为牢。擦掉自己设下的圈套，抬头看看敞亮的天空，这个世界上，还有许多比自卑更重要的事等着你去做。
是要化自卑腐朽为神奇还是在自卑的路上走到黑，也得看自己有没有遇到点化，而今我遇到了！
是的，这本书点化了，让我正确的认识了自己，知道怎样才能克服自卑，超越自我，努力前行！
《自卑与超越》读后感【篇四】
一、书本简介
《自卑与超越》书名很容易误导人，买的时候，还以为是一本解释自卑的书，看完后，依旧自卑。我是个自卑的人，“不了解一个人的幼年，就无法了解其童年”。小时候，父母总是很严格，记得无论外面有多少人，只要听到你说脏话，就打嘴巴；考试必须班上前3名，否则抄字帖，但即使长期第一名也没奖励；老爸字写得很好，看你写得难看，就得擦了重新写。小时候听的大道理贼多，感觉自己无论做什么都是错的，这样的环境下怎么可能自信。倒是我弟，皮糙肉厚，耐打，一个家庭，养了两个性格完全相反的人，家庭环境很重要，出生顺序也挺重要。
自卑感与优越感相辅相成，为了建立优越感，认真学习，听话、懂事、少犯错，但做这些更多的是讨好父母。读大学后，彻底自由了，然而很多东西都印在骨子里了，改变不了。
二、生活对我的意义
看完这本书，也没发现生命的意义。小时候怕死，安慰自己人死了可以成为大地一部分，继续见证沧海桑田；中学时期得知，宇宙在膨胀，地球有一天终会消失，那就成为宇宙的一部分吧；可现在，宇宙也会消失，好吧，总有一天灰飞烟灭，无人知晓，唉，背脊发凉。
活着又有啥意义呢？经历这么多失败，越来越悲观，如今常挂嘴边：人生苦短，及时行乐。如此短暂的一生，尽量让自己过的开心吧。作者：刘衍欢
实用！秋天的况味读后感万能版七篇
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。读书是智慧的源泉，书中蕴含着许多人类的智慧及思想。在我们认真读完一部书籍后，总会在其中品出不一样的思想。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编收集整理了一些实用！秋天的况味读后感万能版七篇，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
秋天的况味读后感(篇一)
秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻的一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样，一点的声息也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。
大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的。那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟炼达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓正得秋而万宝成结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之辨。雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。倘是烧得得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意。大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟炼的事物，都使我的到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所绝不可及者。
使我最佩服的是邓肯的佳句：世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。若邓肯者，可谓识趣之人。
秋天的况味读后感(篇二)
《秋天的况味》是一篇描写秋天景象，体会秋天风韵的绝妙文章。文章一开始由秋天的黄昏中一人独自品烟的安然、雅静联想到秋天的意味 ， 营造了一个平和、寂静的氛围。文章意味深长，辞藻华丽，值得读者慢慢品味，细细咀嚼。
大凡写季节、景象的散文，都力求能临摹出一幅色彩强烈的油画。《秋天的况味》不着笔色彩，而着重况味。人们爱把春写成绚丽多彩，爱把夏写成热烈奔放，爱把秋写成金黄美景，大多是从季节的自然成色来写的。
作者不是通过写自然而写秋，而是写人的活动，写与秋相通相融的似秋非秋而又恰好关秋的人间活动。作者把秋比作过来人，比作烟上的红灰，比作文人笔下成熟的文章，比作又醇又老的酒，还有雪茄、鸦片、用过三十的破烂字典，甚至一只陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时发出的声响，都是作者用来表现秋天的况味的工具或媒介。当细细品味这些物什蕴含其中的秋天的丰厚和醇美时，你不由得会进入作者巧妙经营的秋的境界，即正得秋而万宝成。
文章还引用了邓肯的佳句世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、都丽。我真可怜那些妇女识别偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐来表达秋天的况味为人生不可或缺的审美情趣享受。
秋天是成熟，秋天是收获，秋天是有着深厚渊源的取之不尽的快乐。是有着丰厚内涵的生命阶段。那些单单描写秋之金黄色彩的秋之礼赞，都没有此文的况味给人的印象更深。
所以，与其说林语堂是在写秋天的况味，不如说他是在写人生的况味，写一种充满着古气磅礴气象的人生境界。于是，我们便可断然肯定，秋天，是人生的黄金季节。
作者在四时中唯独对秋有偏爱，其色淡、叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了，这是作者所谓秋的意味。
秋天的况味读后感(篇三)
这是一篇用词精炼，语言优美的散文。
作者在文章开头，并没有开门见山的大肆煊染秋天之美景，而是通过一段香烟烟气的描写，把读者带入秋天那宁静、淡泊的气氛中。看烟头白灰之下露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样轻松，一样的自由。烟气轻盈，缥缈、变幻莫测。作者把自己的思绪比作轻烟，巧妙体现出心中无限的遐想，打开了文章的内容，从而引出对秋天的感悟。
秋天，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是凄草。这句话是作者对古代诗词中秋的评价的阐述。这看似与作者爱秋的思想相悖，但经过作者进一步与其它三季对比描写之后，却显出秋的古气磅礴。在作者的笔下，春是娇媚的，夏是热情的，冬是冰冷的，只有秋是最成熟与稳重的。
接着，作者又将秋天之美深化，突出表现初秋之美。文中用两个形象生动的比喻句，突出了初秋美的特点。初秋的温和，如烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这里我们不难看出秋天的温和、沉醉、成熟、韵律。
之后，作者又将文章回归到开头意境，不过这次的意图与上节大不相同。主要是表现自己沉浸在古老、纯熟、熏黄、熟炼的秋之中。好进一步描写自己的感受含蓄、婉约，也许这正是作者的风格，他并没有明说，而是比喻成慢为熬炖回锅肉，古老却完整的旧字典，熏黑了老气横秋的招牌，大书法家苍劲雄浑的笔迹。让读者自己慢慢去品味。
文章最后感叹到人们常在意春天的美好，却总忘记秋天的华丽、恢奇。这句点睛之笔使文章发人沉醉，韵味意长。
秋天的况味读后感(篇四)
古人云：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”已是晚秋，嘴边已有淡淡的哈气，或许，这几日便是秋末了。
“心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪。”
在以往许许多多的诗词佳作中，文人们总喜欢在斜风细雨里感受生命的衰弱，在落日余晖里感叹生活的悲凉。而在林语堂先生的笔下，球却独具一番宁静致远的味道。春华秋实，四季之中，秋是丰硕和肥美的季节，而林语堂先生则以一种怡然之情，写秋那一种绵延优雅的况味，那一种虚无飘渺的感觉。
记得，林语堂先生曾引用庄子的话：“正得秋而万宝成。”在许多人的生命里，人生只秋成了不堪重负的季节，但在林语堂先生的笔下，却品味出人生之秋的丰厚，在这儿，生命被附上了一层醇厚的底蕴。
此刻的江南，正如林语堂笔下的秋日。行走于小巷间，再无清脆啼鸣。相反，只有梧桐落叶相伴，叶已是金黄了；满地落叶，正是悲凉极了，远处枫叶似火，细看来也是快枯萎了，想这秋日，是人人都在一会的，但却是截然不同的生命秋日。
一烟在手，思绪也如同哪飘悠的烟雾飘荡开来，秋成了代表成熟的果实，成为烟上的红灰，散发着一种无穷无尽的味道。这样的意境，是文人笔下的佳作，像香醇浓厚的葡萄酒，是一种耐人寻味的气息。
作者的思绪过处，一景一物，都被渲染上了秋的意境，在林老先生的笔下，秋像是雪茄，是耐人寻味的味道，秋被比作用过二十年的破旧字……思绪到处，笔锋划过，无不透出作者的情感。
字里行间，作者融情于景，情感的波澜层层递进，汇成一股秋的主旋律。
秋天的况味读后感(篇五)
夜晚的窗前，一个人静坐看书，香茶的热气袅袅直上。
霎时间，窗外树叶沙沙作响，如海啸奔涌而来，不绝于耳。茶香飘散了，书翻了几页，不禁为之一振。
这是秋风啊！不觉间，秋天已至，此时此刻，不知是该哀叹还是感慨。
古往今来，诸多文人墨客挥墨于秋天之景，以表内心之惆怅，而赞秋者，少也。提起秋天，联想到的便是肃杀，是凄凉，是落叶纷飞，这似乎成了一种习惯。秋没有春的生机，没有夏的活泼，它连接着的是冬，是无尽的凄寒，是萧瑟的寒风。
人们厌倦秋天，它摧毁了生命，它使这个世界暗淡，但厌倦又能怎样呢？四季不会变成三季，该来的还是会来，正如人生中的坎坷，熬过去也就罢了，不如笑对它，发现它的美，这或许就是却道天凉好个秋的豪放吧。
秋天的况味读后感(篇六)
闲来无事，读读前人的文章。近日有幸读到语音大师林语堂先生的"秋天的况味"一文，不禁为先生的文笔、思想所折服。
先生从一个世人常见的抽烟动作，可以体味到四季中“秋”的独到、人生中“秋”的成熟与练达，那种自由、闲适的心境不是一般俗人能达到的。先生心中的诗意、禅意透过文字不经意的表达出来，深深地吸引着读者，不由得一遍又一遍的读着，不忍放下。
“以自我为中心，以闲适为格调”，这是先生提倡的文章风格，也是我喜欢的文章。如有机会再见先生的作品，一定买回来慢慢拜读。
秋天的况味读后感(篇七)
写景作文：秋天的况味--林语堂
烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点
也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，
味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林
淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也
毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓正得秋而万宝成结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之
哗剥的声音，也觉得有一种诗意。大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟炼的事物，都使我得到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅
的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有
而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。若邓肯者，可谓识趣之人。
实用范文：安妮日记读后感200万能版8篇
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编吐血整理的“实用范文：安妮日记读后感200万能版8篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
安妮日记读后感200【篇1】
战争阴云笼罩下的阿姆斯特丹，即使是晴朗的天气，也给人一种沉闷的压抑感，但安妮.弗兰克，这个与我差不多大的女孩儿，却能以乐观的心态一边自学，一边保住生命！
她们的一家人躲藏在一间仓库里，13岁的安妮收到了一个生日礼物——日记本！从此开始写日记！安妮最大的愿望是当一名记者和作家，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇，安妮说：“二战后我想出版一本书，叫《密室日记》，我经常心情沮丧，可是从来不绝望，我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险，并且将每个艰辛匮乏当成使我的日记更丰富的材料”！
从这本日记中，我们看到了一个纯洁，率真，个性鲜明的安妮，我认为这样一个年仅十三岁的孩子对自己的严格，身处逆境却不屈服，不沮丧，反而勤奋学习，怀抱理想的顽强性格感到钦佩，特别令我们感动是安妮看到理想破碎，丑恶暴露，世界正在变成荒漠而无比痛苦时，仍然坚持自己的信念和理想，不屈服于失败，反而更热爱生活，热爱大自然，她用精神上的充实弥补物质的匮乏，令人惊讶的是，这些文字出自一个十三岁的孩子之手！
安妮的故事像一个天然的电影剧本，它承载了乐观，信念，感恩，勇气和爱，我也要向安妮一样坚强，努力学习，好好的生活！
安妮日记读后感200【篇2】
一点点翻开日记，最近一个星期里仿佛每天都在可爱活泼和智慧的安妮的陪伴下度过。我仿佛成为了凯蒂，仔细聆听安妮内心的诉说。
每天都能看见最深刻最真实的安妮，见证她的成长，仿佛我真的有了一位愿意向我吐诉真心的朋友。我实在是为扮演了世界上唯一能够看到安妮纯洁美好的另一面的人而感到十分开心和幸福。到今天日记戛然而止的时候我的心仿佛被巨大的天外陨石撞上了一样，炽热而疼痛不止仿佛失去了最好的朋友，那种痛楚真实的有些不可思议。我想，我的一生中大概也不会经历几次这样的失去所爱的感受吧，这么说也许是有些夸张，但却是最能表达我真实感受的话了。我想，一个人如果袒露真心地对待一个陌生人的话一定非常容易和快速成为朋友吧！就像安妮和凯蒂一样，穿越时空与安妮日夜为伴，可以说是我应该珍惜的一段经历了。
作为比安妮大七八岁的成年人，我却时时刻刻被安妮的话语警醒我时刻为这个上世纪的13岁小女孩而惊叹连连和自叹不如，我实在惊讶于这个小小的年龄的孩子十分清醒和辨证的自我认知以及丰富的生活经验和科学文化知识，还有超乎同龄人甚至大部分成年人的睿智和宽容，以及理性和充满哲思的人生观世界观和价值观。所有的合集，让我看到的绝对不是13岁小毛孩。而是文明世界的宝藏！
安妮日记读后感200【篇3】
近段时间，我在看由法国佛兰克写的《安妮日记》。
这本日记是安妮遇难的前两年写的，可以说吉蒂（安妮给这本日记起的名字）是她在密室生活的两年中唯一的情感来源，她在日记中吐露了她与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。在她朴实流畅的笔下，更带着她对德国侵略军的憎恨，所以这本书不仅是一名成长中的少女的内心独白，也是对德军占领下的犹太人苦难生活的目击报道。
读完这本书后，使我收获颇丰，不仅学会了怎样写日记，而且有认识了一些书中的朋友，学会了一些知识。
我以后要好好学习，因为从书中我好像又看到了以前的中国：很懦弱，被日本，美国等地方逼着签丧权辱国协议，把原本属于我们的土地让出去，可现在不同了，我们中国正一点一点的强大起来，总有一天会把其他国家抢走我们的东西都讨回来。
从此以后，让我们向着梦想前进，努力学习，长大之后成为建设祖国的栋梁之才！
安妮日记读后感200【篇4】
1942年—1944年，战争与种族灭绝的阴云布满了天空，盖世太保的铁瓜伸向每一个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫。安妮是位犹太少女，1942年7月，由于压迫犹太人的风声紧急，他们家和另外四名犹太人到她父亲公司的“密室”躲藏。
密室的生活十分枯燥，单调的饭菜、性格怪癖的居伴、几年不能出门、用水和去卫生间都有非常严格的限制。不过值得庆幸的是，她所经历的一切并没有使她的心田荒芜，那里已经成为一片生机勃勃的希望的田野！安妮想成为作家和记者，可这个美丽的愿望在当时那股势不可挡的黑暗洪流下显得那么脆弱，像闪着彩光的泡沫。但是安妮仍写道：“这场残酷也会告终和平与安详会重新回来。在此同时，我必须执着我的理想。也许有一天，我能实现我这些理想！”读到此我仿佛看到一个不屈的灵魂在黑暗的密室中呐喊！
经过密室中无数个漫漫日夜，安妮由一个任性、少不更事的女孩蜕变为一名成熟的少女。在安妮的15岁生日时，安妮有了惊人的成长。她已将自己的反省提高到了社会层次，开始思考男女平等等问题了：“现代妇女要争取完全独立的权利了！”“但独立也不够，妇女还应该获得尊重！”“我谴责的是我们的价值系统，和不承认女人在社会中的角色多伟大、多困难，同时也多美的男人！”……实现在让人难以想象的那样一个战火蔓延、人人自危、无数人倒在血泊中的时代，身居密室接近两年的十五岁少女安妮居然能真知灼见地谈起了男女平等这个深刻的社会问题！读到此处，我不禁感叹，战争能摧毁一切，唯独不能侵占一颗坚强、勇敢、自由的心！
我相信《安妮日记》会一直流传下去，控诉战争与丑恶，宣扬和平与友善，用她真挚的文笔，感动和启迪一代又一代人！
安妮日记读后感200【篇5】
战争是一个令人听到会感到毛骨悚然的词。
战争让《柑橘与柠檬啊》的小托失去了他的哥哥，战争同样也让安妮失去了自由，失去了她如花般年轻的生命。
战争是无情的、痛苦的、绝望的，可是安妮面对战争依然存有的那颗乐观的心如同星星的火种散落到每一个角落，温暖着周围的每一个人。
隐匿终日不见天日的生活、发了芽变黑的土豆午餐、寂寞难熬的时间、没日没夜的担惊受怕让每一个生活在小密室里人都给弄得神经兮兮的。虽然安妮同样也感受到不安、恐惧，可是她却用一颗乐观的心去泰然处之，她常常说：“我常常沮丧，但从不绝望。我把这段隐藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的魅力开端。”。她的心灵一直保持着平静与真挚，她渴望用年轻的激情、勇气和天性的善良去领略生活、感悟大自然、拥抱美丽的世界，她最大的梦想就是成为一名记者并且最终成为享誉盛名的作家，为全人类做出贡献。一个如此天真浪漫乐观的犹太小女孩，她的存在让人在黑暗时看到灯光，在寒冷时感受到暖阳的温暖。
可是战争是如此的残酷，它毫无犹豫地带走了安妮鲜活的生命。她永远地离开了我们，离开了这个世界。每当我想再次翻看《安妮日记》时，可是只要一想起战争所带的悲剧、带来的伤痛，颤动的双手却再也无法翻动书本，久久地停滞在书的页角。唯有再次想起安妮所说的：“我常常沮丧，但从不绝望……”那句话时，安妮似乎又回到了我的身边，她那娇小的身影似乎再一次的在我脑海里浮现，她那乐观的精神又再一次地鼓舞着我继续前进。
战争是寒冷的，可是安妮的存在让战争不再那么的冰冷……
安妮日记读后感200【篇6】
后来，安妮被抓到了集中营，但是她依然是那样的乐观，那样的充满希望但是，在安妮16岁生日的前3个月，她却去世了，带着绝望不，带着那么一定点的希望走的她的精神垮了。爸爸的杳无音讯，妈妈的死，姐姐的突然离去，使安妮，那个因为战争和疾病而不堪一击的女孩再一次的受到打击她在3月初，一个原本充满希望的春天，悄然离去
战争就是一种悲剧，它会摧毁我们在生活中早已熟悉和习以为常的美好的东西。或许，在战争开始的时候，会是激动人心的，但兴奋过后，将是对和平的漫长而痛苦的等待。
安妮日记读后感200【篇7】
周日爸爸回来时，给我带回来一本书。名叫《安妮日记》。刚拿回来，我就迫不及待的读起来。
这本书的作者是德国的犹太少女安妮、弗兰克写的。这是一本她在二战期间遗留下来的一本个人日记。它真实地记录了安妮一家为了躲避纳粹的迫害，安妮一家和另外两家在密室中度过的长达两年的艰苦生活。这本书表达了安妮对战争的深思。安妮是个多么坚强乐观的人呀！她是我们多少孩子的榜样！可惜，安妮并没有亲眼看见战争的胜利，不然，她一定会很开心吧！
虽然，安妮并没有看见战争的胜利，但她留下的日记却成为了人们深刻反思那场人类悲剧的珍贵教材。
《安妮日记》这个故事人人皆知。因为它饱含着永不泯灭的人性，蕴涵着不朽的精神传奇，奏响着真与美的旋律。安妮，你是我的榜样！
安妮日记读后感200【篇8】
这本日记本伴随了安妮两年，记录了他们躲藏时生活的点点滴滴。虽然这其中也包含了安妮对这种生活的不满和抱怨，以及对屋外战争的厌恶与无奈，而安妮仍以一种旁观者的姿态，以一种乐观的心态，对这些灾难一笑而过。
安妮与我们同龄，可她却拥有惊人的乐观，她遭受着与我们截然不同的生活，习惯了衣来伸手，饭来张口的生活的我们，不知比安妮要幸福多少，却不懂得珍惜，总是埋怨生活中的不顺心，不如意。而安妮却还拥有笑容
实用精选：《尘埃落定》的读后感万能版
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。你收集了多少优秀的读后感范文呢？下面是由小编为大家整理的“实用精选：《尘埃落定》的读后感万能版”，仅供您在工作和学习中参考。
《尘埃落定》的读后感(篇一)
早知道《尘埃落定》获得了中国第五届矛盾文学奖，读罢更觉得不愧是当代文学中的经典作品，最近从网上看到，它又被教育部推荐为中国中学生必读书目的建议作品之一，心中甚感欣慰。记得一位作家说过：“在书面前，有两种文盲。一种是完全目不识丁的人，另一种是已经识字了，可是只读儿童读物和智力低级的读物。而这两种文盲之间并没有什么区别。”在很多人越来越热衷于只接受报刊杂志漫画书等文化快餐，有些人喜欢暴露了给人看隐私的这个时代，我还是希望有人能够静下心来，读一读象《尘埃落定》这样有着华丽的文体和深刻的思想的好书，在夜深人静之时，仰望星空，巡视内心，做些有益的思考。因为一个失去了思考的人是可怜的人，一个失去了思考的民族是没有希望的民族，因此我们渴望更多的象小说《尘埃落定》这样引发人们思考的好书能够横空出世。
用了几天的时间，一口气读完了阿来的长篇小说《尘埃落定》，自己仿佛也变成了小说中藏族土司的傻儿子，很长时间都痴痴呆呆地沉浸在小说史诗一般的浪漫神秘的异质情调中，被小说字里行间挥发出来的那种深厚浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的深沉厚重的藏族文化底蕴所折服。如今，象这样让人越读越放不下的小说佳作越来越少了。因此，如同喝到了一口馥郁浓香的陈年老酒，忍不住要从心底大叫一声“好——-!”然后直书胸臆，把自己的感受写出来和大家分享。
一、小说独特的视角拓展了小说的叙事空间，带来了新颖奇特的叙事方式和欣赏效果，让人如饮甘澧，耳目一新。
记得有位英国小说家写过一本小说，叫《平面国》，讲一个两度空间的国家。两度空间，就是只有平面，像这张纸一样。他说那个国家的国民都是几何图形，有的是圆的，有的是方的，有的是扁的，有的就是一条线。圆的最高贵，三角的最奸诈，那个点儿最贫穷。有一天在这个国家里，突然出现了一个点儿。大家都很惊奇：怎么没有经过怀孕就出现了?这个点儿很奇怪，越变越大，最后变成了一个圆，最高贵的圆，举国都震惊。然后这个圆越来越小，最后变成个点儿，消失了。这件事没看见的人不相信，看见的人也难以相信。真实的情况是怎么发生的呢?原来是一个三度空间的球，穿越这个两度空间。它刚一接触的时候是个点，在穿越过程中，越穿越大，变成个圆;然后它越穿越小，变成个点，消失了，它穿过去了。
《尘埃落定》也正是这样，巧妙地虚构了一个在现实中有些犯傻但同时又有着聪明人所不及的先知先觉的预言本领的藏族土司的傻儿子，获得一种超越了三维空间的视觉效果，如小说中所说：
“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。”因此傻子有着超人一般的眼光，灵魂能够脱离沉重肉体的束缚，轻飘飘地飘到空中，引领读者看到他的目光所及之处，经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，剖析了人类所普遍具有的种种的人性，感受到傻子眼中的一个沉溺梦幻般的世界。在傻子眼中，声音，色彩感觉的描述都象披上了一层魔幻般的轻纱。比如：
“水从高处的盆子里倾泻出去，跌落在楼下石板地上，分崩离析的声音会使她的身子忍不住痉挛一下。水从四楼上倾倒下去，确实有点粉身碎骨的味道，有点惊心动魄。”
“我只一伸腿，绸缎被子就水一样流淌到地板上。来自重叠山口以外的汉地丝绸是些多么容易流淌的东西啊。满世界的雪光都汇聚在我床上的丝绸上面。我十分担心丝绸和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜别的忧伤。闪烁的光锥子一样刺痛了心房”,
“我听到风呼呼地从屋顶上刮过。那感觉好像一群群大鸟从头顶不断飞过。”
“我看到天空的深蓝里泛起了浅浅的灰色。云彩丝丝缕缕被风吹动，比贴着墙根游走的蛇还快。”
看，在傻子眼中，水从高处落下发出的是分崩离析的声音，丝绸是神光离合能够流淌的水，吹动的劲风是成群在飞的鸟，天空飞移的云彩比贴着墙根游走的蛇还快。这时，文字不再是枯燥的文字，而变成了一个个机灵古怪的精灵，跳着曼妙的舞蹈，“轻巧而富有魅力，充满了灵动的诗意”(《尘》获奖评语)。另外，傻子所具有的未卜先知的预言能力也让人很容易联想起《百年孤独》里那预示一个家族兴衰的古老的羊皮卷手稿，更增加了小说由始至终的神秘色彩。
二、与文体优美新颖的艺术性相比，小说《尘埃落定》所揭示的丰富深刻的思想内涵则更是它的独特之处。
小说塑造了聪明人和傻子两种不同类型的统治者，在聪明人眼中，人是要按骨头分出三六九等，“骨头沉重高贵的人是制作这种规范的艺术家。骨头把人分出高下。土司。土司下面是头人。头人管百姓。然后才是科巴(信差而不是信使)，然后是家奴。这之外，还有一类地位可以随时变化的人。他们是僧侣，手工艺人，巫师，说唱艺人。对这一类人，土司对他们要放纵一些，前提是只要他们不叫土司产生不知道拿他们怎么办好的感觉就行了。”而在傻子身上，却天生的有着和那些聪明人不同的一种悲天悯人的性格，在他看来，“即使是奴隶;有人也有权更被宠爱一点。对于一个统治者，这可以算是一条真理。是一条有用的真理。”正是因为这个，他对下人们一些哪怕是犯上的行为也不以为然，照样和他们嘻嘻玩耍。他还把他的下人们引见给那些高高在上的土司，让他们在这些土司面前露出有尊严的面容。聪明的统治者可以把奴隶看成任何的东西，就是不肯把他们看作人，他们要求奴隶无条件服从，而傻子说：“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮有头有脸的人要体面而不要忠诚，”傻子没有看轻奴隶，在大饥之年，向土司父亲提出减轻老百姓赋税的建议。因此他得到了最宝贵的忠诚。聪明人只能看清楚人眼前的那么一步两步，而傻子却总能看到更远的地方，但在聪明人看来应该聪明的地方却有莫名其妙地变傻了。聪明人用尽心机，处处碰壁，傻子看似无心，却犹如神助歪打正着，无心插柳柳成荫。当傻子干完一件件深得人心的政事回到家乡时，出现了这样的景象：
“两个强壮的百姓突然就把我扛上了肩头。猛一下，我就在大片涌动的人头之上了。震耳欲聋的欢呼声从人群里爆发出来。我高高在上，在人头组成的海洋上，在声音的汹涌波涛中漂荡。两个肩着我的人开始跑动了，一张张脸从我下面闪过。其中也有麦其家的脸，都只闪现一下，便像一片片树叶从眼前漂走了，重新隐入了波涛中间。尽管这样，我还是看清了父亲的惶惑，母亲的泪水和我妻子灿烂的笑容。看到了那没有舌头也能说话的人，一个人平静地站在这场陡起的旋风外面，和核桃树浓重的荫凉融为了一体。
激动的人群围着我在广场上转了几圈，终于像冲破堤防的洪水一样，向着旷野上平整的麦地奔去了。麦子已经成熟了。阳光在上面滚动着，一浪又一浪。人潮卷着我冲进了这金色的海洋。
我不害怕，但也不知道他们为什么如此欣喜若狂。”
一种叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，这段傻子被人流托举着欢呼着游行的场面，让人不能不想起每个人都耳熟能详的那句话：水能载舟，亦能覆舟。傻子说：“他们是真正的归附与我了，我的运气好，运气好的意思就是上天照顾，命运之神照顾，谁也不会把我怎么办!”看到此，很容易让人联想起中国古代最朴素的天人合一的思想，主宰一切的是创造一切的神秘的力量，凡是真正聪明的统治者，都懂得顺乎天意，应乎民心，因为民心在很大程度上就代表了天意，就象傻子所说：“老百姓相信的事情总是要发生的，就算听上去没有多少道理，但那么多人同说一个话题，就等于同时愤动了同一条咒语，向上天表达了同一条意志。”老子《道德经》里有一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。《尘埃落定》揭示了这样一个真理，天地万物人都要遵循一切按照那个看不见也摸不着，却实实在在存在着的客观规律办事，替天行道，即便是一个在常人看来的傻子。老天也会辅佐之。否则，悖逆天道而行，再聪明的人，也只能受到道的惩罚。
《尘埃落定》的读后感(篇二)
想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。
《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文来源于文秘写作网。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？
阿来曾在访谈录中写道，我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文来源于文秘写作网。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了罂粟花战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛它什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公此文来源于文秘写作网，其次，他是众人眼中的傻此文来源于文秘写作网。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文来源于文秘写作网欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那傻乎乎的劲头为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了聪明人的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：一个傻此文来源于文秘写作网，往往不此文来源于文秘写作网不恨，因而只看到基本事实。我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文来源于文秘写作网故乡的每一寸土地，此文来源于文秘写作网美丽浪漫的侍女卓玛，此文来源于文秘写作网地位低贱的伙伴尔依他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。此文来源于文秘写作网将视线拓展，而恨将其阻塞，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文来源于文秘写作网。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。
对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文来源于文秘写作网的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
重读这部小说是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
《尘埃落定》的读后感(篇三)
当我读完《尘埃落定》后，便被这本特别的书吸引住了。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和一个汉族的太太生了一个傻孩子。出人意料的是，人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。小说的故事情节精彩丰富，跌宕起伏，引人入胜。展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。老麦其有两个儿子，一个聪明勇敢，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人。另一个，是的，与大儿子不同，他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中，但另一方面，正式应为他一直和身份卑微的人们在一起，他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。
国民政府黄特派员的指点下，在其领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快暴富。当然，他们家也成为了土司中的霸主。当然，奢侈总是要受人妒忌的，其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，麦其家的二公子却想着要种麦子。
于是，在漫山遍野的罂粟原野上，倔强地出了几株青青的麦苗。由于过多的罂粟，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下。麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。二少爷开仓卖粮。不久，二少爷就飞黄腾达了起来。在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇的雏型。这个二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区做出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。
可是，这又引起了他那哥哥仇视的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨腥风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国名党残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。纷争，仇杀消弭了，一个旧世界终于尘埃落定。傻少年背负了痴呆的名声，却同时又是最有远见的。上天对每个人都是平等的。常人眼中的傻子却是真正的英雄，任何阻挡历史前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们的褒贬不一，有人认为他的形象过于戏剧化，有点脱离现实的轨道；而又有的人认为这部小说有了开合自如的气度。但我认为：正是有了这个名不符其实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
《尘埃落定》是一直用心编织的民谣，每当我闭上眼睛，仿佛真的听到了史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
我喜欢这本书，它把生命写的很深刻，而不怎么提人生。
就像我拼尽全身力气去追逐我想要的，权力，金钱，美色，回头却在一切就要到手的时候死掉了。世上只有一种人不怕死，那就是等死的人。
我喜欢它有时近于恶心的话语。它说，刀插进肚子里，肠子就流出来了，于是，屎也跟着流出来了，于是，人就在活着的时候开始变臭。于是无论多高贵富有的人都开始被嫌弃，不只是因为臭，更因为很快就死了。
当历史落在时间长河上，可以叫沧海桑田，当它落在一个人的生命里，就有了尘埃落定。因为，时间总会洗尽铅华，但只在你身后，它洗不掉你眼前的满目尘埃。
越繁华，就越凄凉，越高贵，就越卑微。越让人惊叹，就越让人唏嘘。
我也好想自己就是那个傻子，富有，善良，单纯，聪明，仁厚。用傻子的眼睛去看世界，世界就一直单纯着，也用另一种方式存在着。
不舍得这个世界，而这个世界所有美好的，悲哀的我都体验过了。无论灵魂飘荡到哪里，这世界都在生命里。因为就是它充满了我的灵魂。
尘埃，我也不过就是尘埃，又或者，连尘埃都不是。
看完这本书，只为生命。只流一滴眼泪。
《尘埃落定》的读后感(篇四)
塔娜清晰的知道自己的美与魅力，但是身在土司家，她亦是清醒的。她知道自己的命运可能为了整个土地的人民，会不由自己控制，她注定要成为交换品，牺牲品。所以在傻子要求其母亲茸贡土司不要银子，只要把塔娜嫁给他做妻子，就为其将麦子双手奉上，还给其配备先进的武器的时候，塔娜没有拒绝。她应允了，即便她将来的的丈夫是傻子，她也同意了。
塔娜如此美丽的女子，她渴望的是一个能配得上的男子成为她的丈夫，但是她命运如此。在一些觉得傻子特别的时刻里【傻的不那么明显的时刻】，塔娜对傻子是有些爱的存在的。不过这只是秋水微澜一闪而过的并不持久。
此时，哥哥因为残忍与愚蠢一败涂地，傻子却越来越聪明。因为他的大智若愚，他得到了土司土地上最美的最高贵的姑娘————塔娜成为他的妻子，同时他的仁慈希望与各土司以后贸易往来，对百姓施与麦子，把麦子的价钱由十倍降至三倍，将原来的堡垒改造成巨大的贸易市场。罂粟的红利已经走向了尽头，然而依靠自由贸易，傻子得到了更多的金银财宝，也得到了人民的拥戴。是时候回麦其土司的领地看看了。
他带了诸多的金银珠宝，回到麦其土地的领地上，哥哥对傻子弟弟对他土司之位的威胁忌惮无比。麦其土司的算盘失算了，他的傻儿子并不傻，但他似乎还是不愿意相信这个既成的事实。因为官寨里子民对傻子的支持与拥戴。他开始犯愁土司之位的继承人，加之他还对土司之位亦恋恋不舍，土司太太傻子少爷的母亲也是。土司忌惮傻子会篡夺他的土司之位昧着内心的意思，将土司之位的继承人定为了哥哥。傻子备受打击，同时他的行动将会有些受限制，他也许为了生存下去，让哥哥放了他吧。他开始变回了那个傻子，塔娜因为傻子的傻更受打击了，加之她美丽的女子对傻子哥哥的引诱与挑逗，她可能真的认为傻子是傻子吧。她背叛了傻子，傻子在与土司之位失之交臂以及塔娜的背叛，让他更加的傻。他对塔娜的爱有多疯狂，这件事儿对他的冲击就有多大，他的内心真正的受到了打击，哥哥也来刺激他。傻子依然挺过来了，此处可及他并不是真的傻吧，心理承受能力也是很强的。
麦其土司一生杀过的冤枉人也有，在土司藏民的习俗里有复仇一说，父亲的仇需要儿子来报，报仇时必须说清楚自己是谁，要报仇的人是谁，然后进行复仇。麦其家的复仇者要复仇麦其土司抑或麦其土司死后，新的麦其土司。傻子因为是傻子在自由贸易区就逃过一劫因在复仇者眼里傻子显而易见不会是新的麦其土司。
傻子因为塔娜的事情记恨哥哥，穿了麦其家行刑冤屈死屈的带有怨气的带血的紫衣服，被塔娜负气扔下楼恰好穿在了复仇者的衣服上。此时麦其土司已有点心力交瘁因为哥哥与傻子的土司之争等的影响。复仇者的意志加上傻子对哥哥诱惑塔娜的怨恨共同杀死了哥哥。弥留之际的哥哥想到了和傻子弟弟小时候的快乐时光，死是对一个人的解救吧，让很多东西淡忘了，归了尘埃。哥哥死后，傻子很自然的成为了唯一的必须的土司继承人。塔娜因为哥哥死了，变的胆小她回到了傻子身边，傻子没有过多的苛责她，又重新接受了她。麦其土司伤心了一会儿之后忽然变的身体各种健朗，土司太太也是对权利的眷恋。他们都希望傻子回到他的自由贸易市场，这次毫无疑问的塔娜与傻子是被撵走的去的封地。
傻子对哥哥的死跟他有些关系，有些愧疚，对麦其土司土司太太的亲情观念在权利的映衬下自然的显的淡薄。傻子开始想起他的比较认可自己、同样有超前眼光的叔叔。
日军的侵略，红色军人和白色军人的抗争，叔叔在飞机上意外被炸飞，日子在流逝，时代也在变迁发展着。土司制度似乎终究要被一种新的事物所取代，同时，麦其土司他的父亲也老了，土司太太也是。麦其土司和土司太太来看他们的傻瓜儿子。所有土司聚集在这一片贸易市场上。茸贡土司也来了，她煽动汪波土司引诱自己的女儿塔娜，不解的塔娜又跟随着去了。真心不理解，傻子也不傻啊，塔娜对他也真的是无法理解。在军官们不节制的生活里，出现了傻瓜设计好的陷阱。他会让他们一步步走向衰竭，即便没有后来红色军人炮弹对麦其土司的官寨的炮轰，土司的制度也是要走向终点了。
麦其土司、土司太太终生生活的土地，一生挚爱的权利没变法割舍，他们死也要在麦其官寨里。于是这片土地上的最后一个土司麦其土司和他的土司太太随着炮弹炸平的麦其官寨一同走向了永恒的消亡。
被汪波土司抛弃的塔娜又回来了，这一次，同样的，傻子依然原谅了她。似乎他们之间有巨大的鸿沟也不需要说什么，依然捆绑在一起，不提起犯过的错，做错的事儿。麦其土司消亡了，另一个复仇者又出现了，傻子清晰的知道自己即将面对被复仇的结局，他看到了那个来杀他的人。但是没有恐惧，似乎也没有多少对这个世界的遗留的爱，他没有什么舍不得，想了想塔娜，他的肚子被匕首刺进去了，他察觉到他想叫塔娜，发不出声音来了，这个故事落下了帷幕。小说也走向了结局。
有点慌乱，总觉得不应该是这样子就结局了的，至于接下来故事的走向，我想看到什么我也不明了。
尘埃落定，书里有大概十处提到了尘埃，提到了归于平静。
麦其土司至高无上的权利，种罂粟后暴利获得的多到地库放不下的银子，塔娜的无与伦比的美丽动人，傻子对塔娜一见倾心飞蛾扑火般的喜欢，麦其官寨的雄伟与史无前例的繁荣，自由贸易市场的昌盛不衰，在时代的发展，新事物必然替代旧事物的年轮里，都归于了尘埃，新的发展变迁又来到了这片土地。大概这就是这本书取名尘埃落定的原因吧？
敲了将近俩个小时，我已不太记得写了些什么，一个丰盛的故事，看完总会有怅然若失的感觉。浓烈过后的悠悠余温，余味无尽大概就是我现在的感受吧。文章里有作者不吝笔墨形容塔娜美丽的句子以及罂粟美丽的花朵迷醉人的香味片段很喜欢，下次在写吧，感觉自己要瞎，我该回家啦，好饿。
实用！浮生六记读后感万能的(3篇)
浮生六记读后感(篇一)
沈复和芸娘的爱情，或许不是那种浓墨重彩的旷世绝恋，就是这样的有着茶饭滋味的烟火气息，会不经意间触及我们心底深处的柔软。从怦然心动到举案齐眉，本就是一个随遇而安的过程，也是我们希望在日常中遇见的幸福。我们看过的帝王将相才子佳人的故事太多，作为人群里的一员，我们依然会发现芸娘的可爱，直至之后的家庭变故，夫妻间的相扶相依依然令我们动容。
本书的作者周公度说：“沈复之文，有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。”生活的真味，在其字里行间之中就可尽收眼底，有一种市井流俗的大美。
大千世界里，能够有幸和一个人相携渡过余生，彼此灵魂守望，一边前行一边求索，从此言笑清浅，不离不弃，怎能称不上是一大幸事呢。
沈复的这“浮生六记”四个字取自李白《春夜宴桃李园序》一诗的“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”读来古韵悠长，应用于如今的日常也并不觉得违和，唯余怅惘。
《浮生六记》被誉为“晚清小红楼梦”，文中涉及的领域很广，包括对地方风物、植物山石、古代典籍、寺庙礼仪等方面的叙述，可以一窥那时的社会风貌。六记指的是闺情、闲趣、愁心、浪游和佚失的“琉球”“养生”六部分，自称格局。从沈复的质朴的语言中看到一位布衣文人的日常。
古文的简笔勾勒，太过惊心。一句“余幼聘金沙于氏，八岁而夭；娶陈氏。”就注定了沈复和陈芸两人一辈子的纠葛。段末总会出现一两句闲笔，却更能感受到时空的苍茫。比如“这一日，是乾隆乙未年（1775 年）七月十六日。” 和“殊不知，芸短寿之征兆已经隐藏于内了。”这种上帝视角，有一种惊人的壮阔感觉。
沈复对于妻子陈芸的外貌描述有一种称得上可爱的诚实，“身形秀美，削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，两只眼睛顾盼神飞。唯有两颗牙齿浅浅外露，似乎不是上佳的容貌。但她那种缠绵娇美的仪态，令人为之心动不已。”
仔细想来我们某个时刻的愉悦，都是在大片的平淡与困顿中体会时某一刻的幸福，爱与信念的回归是最美好的场景，怡然的生活源于恬淡的心境。多年之后，一些点滴就是爱过的证明，连同生命里的所有光景。这才是真实的人生吧，平淡如水，在多年后回首，依然能掀起惊涛骇浪。
浮生六记读后感(篇二)
《浮生六记》，顾名思义，应有六记，但遗留下来的只有四记，有写游记的，有写闲情记的（如何插花、养花，弄盆景等），有写闺房乐记，有写坎坷记。其中的坎坷记，是我自高中读了《活着》哭得不已之后，第二本让我伤心不已的书。
沈复的妻子芸，是一名妙女子，聪慧知书达理，甚至可以说有颗七窍玲珑心，有时候我甚至认为如果她在那个年代，生为男儿身，其成就应该要远高于沈复。
沈复与他朋友遇到难题时，总是她想出解决的法子。哪怕公公错怪自己，丈夫要替自己辩解，她都不肯。他们夫妻二人的关系自然很好，一起到乡下避暑，一起游山玩水，吟诗会友，日子过得好不惬意。哪怕是在很困难、家里已容不下芸的时候，沈复也毅然地带着她到外面住，没有听从父亲休了芸。只可惜没有白头，芸便离开了人世。
沈复在书中说：“恩爱夫妻不到头”，虽不希望夫妻间相互仇视，但不可过于情深意重，以免不能白头偕老。
我不知道所有的婚姻是否都会以爱情为基石，但我明显是不认同沈复那句话的。如果从一段幸福指数爆棚但是短暂的婚姻、和一段平淡甚至有些无趣但是冗长的婚姻当中做选择，我必定选择前者。哪怕我因此而早早归去，也终究是没有遗憾了。
我曾问过他：“你希望自己能活到几岁？”他说70，我说那我活到69就好。说我自私也好，胆小也罢，我从来不敢想象，我们一起牵手走过那么多的年岁之后，突然他会消失，那我还有没有勇气继续活着，也是个未知数。所以，倘若真有那一天，就让我先走好了。三毛说，幸好先离开的是荷西，不然他怎能承受这样的痛楚？我知道我承受不了。我甚至想过，真有那天，我也不管孩子了，丢给公公婆婆或者哥哥嫂嫂帮忙抚养，我追随他而去。
倒不是有多情深意重，我只是觉得，倘若此生已没有遗憾，又何必独活在这世上？我可以接受因为孩子、因为婚外恋、因为各种客观的不客观的因素分手，却接受不了感情尚好之时突然永别。
我也曾问他，如果哪天我走了，你需要花多长的时间忘记我？他说，五年吧。其实我不知道五年这个数字他如何得来，但当时年轻的我却有些生气，竟然只需要五年就把我给忘了？到底是不是真心爱我？
现在却觉得，真要那样，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶个比我温柔坚强的女子，平静安宁地度过余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你长长久久地记得我。
关于生死，关于命运，关于坎坷，关于幸福，其实来来回回，不过是“浮生若梦，人生几何”罢了。格子曾说，我对自己的生死一向坦然，是个可以随时去死的人。我听以后颇为震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得这般清明透彻。
好像话题有些沉重了，但其实《浮生六记》也讲了许多有趣的好玩的事，比如如何用水盆做
成水底花开的效果，又记录了好些景色妙曼的自然风光。最搞笑的是，有次我看到他们跟朋友偶尔会玩考试的游戏，轮流做老师，给其他人出题，而且出题人兼做主考官，然后还要阅卷评分。不由对正在玩游戏的赵同学感叹：“古代人好可怜啊，没有手机也没有电脑，只能以考试为乐。”
我心想，要是把他丢回古代，他要怎么活下去呢？文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估计只能耕种了。
浮生六记读后感(篇三)
名为六记，后两记遗失，现存只有四记。
如果去掉第三记《坎坷记愁》，那真是理想的婚姻和生活：青梅竹马举案齐眉、对花吟诗对月小酌、拈花弄草泼墨作画、浪迹天涯快意江湖，有没有柴米油盐之干扰、没有争风吃醋之烦忧、没有追名逐利之市侩，这是中国文人所最求的最高境界，比陶渊明的隐居乡间更胜一筹。令人向往之！
可惜生而为人要养自己的臭皮囊、为人子女做人父母要尽孝尽责，于是就悲剧了！追求诗和远方是有条件的，要先处理好眼前的苟且！也许只有在为人兄友这一方面，沈复是无愧于心的吧：为友慷慨豪爽、为兄放弃家产！
世俗之人大多以成败论英雄，如我之辈就忍不住边读边嘘唏感慨：沈复同学实在是缺乏为人处世和生存立世的能力，让父母妻儿都极为窘困尴尬，最后妻亡女散、儿子夭折，只剩自己孑然一身飘落在外、靠朋友帮衬生活！作为一个男人、确实挺失败的！
但是仔细想想，这样的人也是挺难得的吧。世上极少数人既有深邃的思想又有超凡的能力；大多数人资质平平、能力有限，但不甘平庸无趣，有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷闲苦中作乐、有的精致有趣小有情调，都想法设法活的精彩，绽放美丽，哪怕是一朵小小的苔花。沈复在借款途中尚能恣意出游，且尽兴攀高、惊的导游瞠目结舌，俗世烦恼困不住不羁的灵魂！这样的人生状态确实值得称赞和羡慕！
从文中看不出成书具体时间，大概是作者晚年吧。可能事隔多年，作者已平心静气、释然豁达，对苦难坎坷没有丝毫的怨愤：对父母弟友没有责问和不平，对官场苟且没有抱怨和批评，甚至不屑于花费笔墨将事情原委和盘托出，只用一句“母亲看了一眼第妹”带过了兄弟恩怨，用一句“看多了官场”绕开了名利之争。这样的宅心仁厚真是难能可贵！留下记忆里的，或者说值得记忆的，只有童年的快乐、夫妻的和鸣、浪游的痛快，以及与此相关的种种遗憾，其他的都不重要，任其流逝在时间的长河里吧！
阅读这本两百年前的作品（1810~1830），相对于史记汉赋之类的早期古文，确实更为容易些。不像古文那样简缩严重，需要不断的扩词翻译、前后连贯，才能理解其内容和逻辑。这本清末散文已经很接近白话文了，泛泛粗读不做细究就能理解大概意思。如果详读，个别词字需要工具书帮助：一部分是现在基本不用的字或词，只在古文中能看到；一部分是现在还用的字、但是某些涵义已经基本不用了。
细细查看，觉得第二种情形非常有趣。“已”现在多用“过去、以前”的意思（已经、事已至此）、偶尔用其本意“停止”（死而后已、学不可以已），但它还可表示“太”（不为已甚—不做的太过分）、“后来”（已忽不见—一会儿就不见了）。哈哈，有时候指“以前”、有时候指“后来”。“倩”字现在基本只用在“倩女”一词中，指美丽的女子，很多女孩都取名为“倩”，殊不知这个字本意为“男子的美称”，也指“女婿”（妹倩—妹夫），引申为“美好”（巧笑倩兮），做动词时指“请”（倩笔—请人代笔、倩雇—雇请）。汉语还真是复杂呢，不小心就掉坑里了！
最新浮生六记读后感万能版4篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《最新浮生六记读后感万能版4篇》，仅供您在工作和学习中参考。
浮生六记读后感(篇一)
这是一个凄婉动人又十分励志的故事，篇幅不大却道尽人生的沧桑与无奈。沈复就像曹雪芹一样，在人生的过程中沉浮。所谓“浮生”也是源于此意吧，不受控制则为“浮”。
现在的我们，对那个年代的人生观、价值观包括爱情观当然都有各种不理解和不明白；但我还是感受到了一件不受时空限制的事儿，那就是——变故。变故这个话题也是怎么说都不为过，因为它基本上是脱离了所有控制，成为了一个永恒的存在。
失去爱人是变故，家道中落是变故，纳妾不成是变故，颠沛流离更是变故……几乎走遍了全中国、阅尽了人生辛酸的沈复，行文间却没有什么大喜大悲，只是从容的道来这一生之事。是真的看破，还是无奈到了尽头？是想明白了人生，还是出离了命运？我很难揣测，唯有感其心、劳其形，算是一种状态的释放。
话说回来，无论幅度大小，我们的人生也都是沉浮不定的。就跟心电图一样，只有起伏高低的不同，但都在起伏，没几个人希望变成一条线的样子吧？所以我们能不能安心的面对沉浮，真是直接决定了我们的生活质量和生存状态。
按照目前的科技进步，我们对自己命运的控制力会越来越强，直到最后会有一批长生不死（不老难度太大）的人。这种人你说到了最后是不是也没什么好追求的了，也不能有什么变化了？但是仔细想想他们会成为一批有史以来最害怕变化的人，因为死不了了，所以只要有一点儿生命危险的事儿都是巨大的风险，他们的余生都将在与这种风险的对抗中度过。
这样看来，咱们现在这个活法儿还不错，起码想开了的可以不畏生死，没想开的也顶多想多活几年。总比扛着巨大的压力强，不敢坐车坐船坐飞机，也不敢散步游泳玩儿攀岩，生命变成了漫长的平淡折磨，也算是被拉平了一条线，生命的存在也失去了意义。
所以我就可以说结论了，虽然起起伏伏跌跌宕宕的人生看上去很辛苦，但，这恰恰是生命的本质。无论遭遇多大的变故，前面都有可能峰回路转，即便生活真的局限于平庸，你还可以有一个强大的精神世界，在这里还会有栖息之所，也还有逆转的空间和余地。
越写越像鸡汤了，看上去有点儿像——只要努力了就一定有回报——这样的忽悠。但这不是我的本意，因为我觉得失去了就悲伤，得到了就欢喜，失败了就认怂，成功了就叫嚣。这些都是顺理成章的，天经地义的。但无论你走上的是哪条沉浮之路，成也好，败也罢，你的内心都要清醒自知——成败得失都是过眼云烟，接下来的变故，又会带你到不同境地。
所以沈复的《浮生六记》在我看来就是起于波澜，止于不惊。看的时候——百忧感其心，万事劳其形；想的时候——却是从容与安宁。
浮生六记读后感(篇二)
读完全本之后，我个人认为，要把《浮生六记》当作功利的书籍来读的`话，可能就会失望了。因为沈复本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。
他贤德兼备、乐善好施，当然这些优点很好，但是他同时也不思进取，贪图玩乐，要不然最后也不会食不果腹衣不蔽体了。同时他学问也并不太精，要不然书的开头也不会说自己有语法错误希望大家原谅。
而这本《浮生六记》便是集毕生玩乐经验所集齐，好在什么地方呢，好在懂生活，有态度。
这本书由狗粮开始，就是讲述与芸娘的爱情故事，芸娘死后还魂那篇简直读的我泪流满面。后来便是许多山水园林之所闻所感。
还有一点非常好，在于沈复尽管后半生遭受苦难，但是却没有半点怨怼之情，可以说是非常豁达乐观的人了。
"浮生若梦，为欢几何"，全书读起来养眼养心，没有说教解惑，没有仕途功利，没有政治豪情，只有情真意切的诗意生活。
七夕节拜天孙赠"生生世世为夫妇"图章，吃梅花盒，饮荷花茶，住活花屏，生活闲淡雅致，真可让当代人顶礼膜拜。
前两卷恩爱美好，转笔到卷三，坎坷记愁，恩爱夫妻不到头，不禁让人潸然。也许这就是生活，有点不如意，也许才是最美好。
浮生六记读后感【篇三】
《浮生六记》我相信淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题——读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评，觉得说的很好，和大家分享下。
我读此书有从书中的感触到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是社会问题。现代父母对孩子付出更多的照顾与教导，正面回馈却似乎不如预期，究竟教养出了什么问题？过度的保护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体发展的社会问题，值得反思与警惕。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目标，应该是养出一个心智、情感、能力都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，希望帮助父母平抚担忧与恐惧，先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急切情绪，而以更稳健的心态、更明智的爱，创造真实永续的教养效果。
在教养孩子之前，父母请先照顾好自己，完成自己的人生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并提供解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我关照，恳切提醒父母别为了教养孩子而失去自己的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为榜样，找到自己实践成功、创造幸福的方法。
浮生六记读后感(篇四)
东坡云：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？
何谓浮生，猜想着不过是一段接着一段酸甜苦辣，时而起时而落的时光。生活不易，能用平淡从容的心态度过一生，这不禁想让人品味沈复这一生。
对于《浮生六记》，最初的印象大概便是语文里的《童稚》了吧，曾几何时的背诵全文，依然历历在目。“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”，当时却只觉得这人无趣的很，看太阳、抓蚊子这样的小事，也能专门写一篇文章纪念？似乎只能说他从小便能捕捉生活中的乐趣，把这无趣的生活过的有一丝色彩吧。
当读完原著发现，原来童年生活不过是岁月中的一角而已，让人印象深刻的，大概还是爱情故事吧。他的爱情，不像梁祝一般的曲折、凄美，却是那么的平淡。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，从最初的一见钟情到婚后的“能察眼意，懂眉语，—举—动，示之以色”相敬如宾，相知相守，直到最后“苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”万分悲痛的阴阳两隔。仿佛在读书之前，刚刚看了一出虐人的琼瑶剧。当沉沁在这爱情故事中的时候，好像穿越时空，来到他的身边。
送亲归来的他看到远方伫立的倩影，脸上是隐藏不住的喜悦，加快了脚步来到她的面前，两人低声细语，满是笑容。
山川之上，两道人影，一人中等身材，一人娇小婀娜，都着男装，确是掩饰不住深情。面对着大好河山，二人谈论诗词歌赋，却时常提起家中琐事，从“琴棋书画诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，个中乐趣，不足为外人道。感觉两道身影时而模糊，时而清晰。
虽然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但这恰恰是生命的本质。夕阳西下，远处立着一处庭院，门前伏着一条老黄狗，庭院旁的柳树下，夫妇二人挽手相依，看着门前的湖畔斜阳。无比和谐又温馨的画面，不禁想到了夫妻二人几十年如一日的感情。读后感·他孤独的坐在床上，仍然记得妻子离世前对他说的字：“来世”，他似乎想起了什么，起身走到桌旁，提起笔，却望着窗外，脑海中浮现的，是如白驹过隙般的一生。
读完全书后，再回想他的一生，失去爱人是变故，家道中落是变故，颠沛流离更是变故。几乎走遍了全中国、阅尽了人生辛酸的他，行文间却没有什么大喜大悲，只是从容的道来这一生之事。耳边似乎听到了他在对我说话：虽然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但这恰恰是生命的本质。无论遭遇多大的变故，前面都有可能峰回路转，你还可以有一个强大的精神世界，在这里还会有栖息之所，也还有逆转的空间和余地。
所以，《浮生六记》在我看来就是起于波澜，止于不惊。看的时候——百忧感其心，万事劳其形；想的时候——却是从容与安宁。
推荐！月亮与六便士读后感万能版(5篇)
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？下面是由小编为大家整理的“推荐！月亮与六便士读后感万能版(5篇)”，希望对您的工作和生活有所帮助。
月亮与六便士读后感【篇一】
毛姆在书中对人性的复杂有着深刻的解析与描述。
斯特里克兰那份对艺术的理想追求的坚毅，以及他那种不在意外界的一切眼光与议论，摈弃远离文明社会，只追求自己心里想要做的事，寻求灵魂的解脱，他的这种坚毅追求确实让人敬佩。但是正因如此，他不食人间烟火，残酷冷心，为了自己内心的追求而几乎伤害每一个人，包括善待他的人，这实在难以让人喜欢。他的坚毅与那种‘绝世而独立’（未必合适，差不多那意思）也值得‘择其善者而存之其不善者而改之’，可以学习借鉴一些也需丢弃一些。
当然，每个人都有选择生活方式的权利，也可以选择做人的方式，没有谁的生活方式就一定是好的，也没有谁做人的方式就一定是对的，是好的。好与坏的界限不过也是人类从原始状态到现在文明社会的过程中才出现的可以约束人的道德标准，这个道德标准因为从出生便开始往我们的脑子里灌输，所以当有人的行为偏离了我们的这个道德标准时，我们便难以接受，认为这就是不好的，不对的，事实上我们无法说清对与错。所谓的对错不过只是建立在文明社会的道德标准上。如果没有这个道德标准，那我们怎么才能说什么是对什么是错呢？
这世上大多数的人都是平凡人，无法有像斯特里克兰这种人的思想境界，然而我并不认为这有什么不好，人正因为有七情六欲、善恶美丑、喜怒哀乐，有现实的追求，才能称之为人，才算完整？若人人都如斯特里克兰那般，那这世上也同样会缺少别样的精彩？
这世界需要像斯特里克兰那般孤独独特而又不凡的人，也更需要所谓的“俗人”。我想每个出现在世间的人，都一定都会有他存在的意义吧。
月亮与六便士读后感【篇二】
直到现在我还记得当时在上学的时候，有一个师姐她发了一条说说，最近那一段时间他放弃了所有的社交，放弃了所有的分散精力的事情，他只是专心的学习，专心地看书和阅读。
那时候他发了一条朋友圈，读的书是《月亮与六便士》。其实这本书对于我们而言听起来都是非常熟悉的，但是我们真正能够看进去的却没有几个。这本书的名字其实是随便起的，一开始的时候我并不知道，自从我看了书的序之后才明白，其实这本书与月亮没有关系，以前更没有任何关系，她只是一个巨大的隐喻。月亮比喻的是人间理想，六便士指的是物质和生活的实际。
也许在生活当中，我们每个人都会面临着这样的选择与抉择，到底是去选择实现自己的梦想，过着贫困潦倒的生活，但是内心却是非常充实的。还是愿意去选择物质上的富裕，但是精神上却并不一定那么富足了，可能是贫穷的，也可能是一般的情况，或许在内心还永远留下了没能实现梦想的遗憾。
人生就如同一场考试，接下来所有的经历都好像是一条条选择，一道道选择题，你到底该如何去选择，那一切都是你自己演绎的人生方向。
或许在未来很长一段时间里，你都要去懂得这些意义和奇怪的思想，你从来都不觉得那些人所说的每一句话都是漫长而遥远的过去，你也不觉得你看过的那些书都会慢慢的消散在时间的云海里不复存在。
也许现在的年龄只是偶尔的小憩，也许所有的一切都并不漫长而遥远。
时光总是能够带给我们不一样的经历。
然而相信时光和相信你，那么所有的选择也许都会重回正轨，没有什么事大不了的。
月亮与六便士读后感【篇三】
我觉得，大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西，我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的。
毛姆说：生活在这个世界上，每个人都是单枪匹马的战斗。我们每个人都是一个孤独的个体，孤独的来到这个世界，又孤独的离开。尽管在人生中的不同时间段都会有人来陪我们走过一段生命旅程，但是没有谁会是谁永远的陪伴，我们注定孤独的走过自己的一生。
刘同在《你的孤独虽败犹荣》中有这样一句话：有一种孤独，不是做一些事没有人陪伴，而是做一些事没有人理解。我们当中有的人可能一生都在执着地希望被人所理解、所承认，但这个愿望似乎很难达成。
现实社会中的钟子期和伯乐总是那么的可遇而不可求。可是不被理解，不被承认又如何，只要我们遵从自己的内心，过着我们自己心中所想的生活，孤独又算得了什么呢？无论如何，请一定要记住你的孤独，虽败犹荣！
在这个物欲横流的社会里，我们都只是滚滚向前的时代浪潮里微不足道的一员，我们疲于生计，日复一日的重复着索然无味的生活。
我初读这本书的时候，觉得主人公是个疯子，他不仅放弃了体面的工作，还抛弃了自己的妻儿，而这仅仅只是因为他头脑中突然冒出的一个荒诞的想法。但是现在我却认为斯特里克兰德是一位勇敢的人，在众人都只看见满地的六便士时，斯特里克兰德却抬头看见了自己的月光，为此他抛下一切不停的流浪，最终流浪到了南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写了自己光辉灿烂的生命。
日复一日的枯燥生活渐渐磨平了我们对于这个世界的耐心，我们不再对安稳生活以外的东西产生兴趣，我们慢慢地成为了一个个只会赚钱的机器，没有思想，没有灵魂。但生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方的田野。也许我们每一个人的心中都曾有过那样一轮明月，那样一方田野，但未必人人都会有像斯特里克兰德那样放弃一切重新开始的勇气。
也许只是我们心中某一时刻突然冒出的想法，也许我们会觉得它很荒诞，但是人的一生总要为了自己而活着，为了自己心中所想疯狂一次又如何，愿所有人都能充满着激情去对待生活。我希望我们所有人都能够抬头看见自己的明月光。
月亮与六便士读后感【篇四】
利用隔离的这个空档，不太艰难的读完了这本书。这是除了课本外为数不多完整读完的书。
我是先看了书评才开始读这本书的，原本以为理想与现实之间会有一场艰难的角逐。同时我也是在对未来生活和人生迷茫的心理状态下打开这本书的，好像是想去书中寻找答案，遗憾的是抱着目的去做某件事大多数情况会不尽如人意。不过也让我看到了另外一种生活态度，比如查尔斯·斯特里克兰和亚伯拉罕医生毅然决然的选择。这也是我之前不能接受的，可能也会被人们认为是不符合社会规则的吧。读完这本书，愈发觉得这个“文明”社会是条条框框，方方正正的，我们的生活是要按照轨道向前行驶的，这应该是文明社会所需要的吧，这也是我们的社会的进步。
匆忙赶路的人们读完这本书，会让人停下来再次思考我们的生活，到底什么样的生活才是有价值的？这本书的价值所在可能就是可以冲淡一些人们世俗的眼光，稀释一下人们功利的心。
月亮与六便士读后感【篇五】
无需多言，看书名便可知晓，这是讲理想与现实、原始蛮荒与世俗的故事。
男主人公原型是法国画家高更，虽然不认识，查了下原来是与梵高并列的后印象派巨匠。都说艺术家都特别有个性，小说主人公思特里克兰德显得比一般艺术家更甚。能够放弃原本圆满的家庭、原本稳定的工作和生活，思特里克兰德就是个追求自我的、追求艺术的变态狂魔。他可以不惜一切代价，宁愿忍受着饥饿、疾病和世人的唾弃去追寻心中的那个世界。但是他是幸运的，在塔希提他有了爱塔的相伴，最终完成了一直向往的那个世界的绘制。
是要月亮还是六个便士？每个人心中都有一个月亮，但是没有艺术家的那种狂野与执着，奔波、劳碌，终被社会大潮所融化。小说最后耐人寻味，思特里克兰德在英国的儿子成为一个牧师，还获得了勋章，上过前线，认识了不少朋友，取得了不错社会地位，对比想像到爱塔的儿子未来生活的状态，作者好像是在表达，文明带来了进步与荣耀，很少有人会坚守心中的那份理想，随波追流，变得虚荣与功利，原始蛮荒虽然落后，但是却自由而真实。这是我的理解。
热门读后感:龟兔赛跑读后感万能版六篇
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。小学生在学习的同时，也可以利用课余阅读新的书籍。读书有助于小学生形成良好的道德品格和健全的人格。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。小学生如何写好一篇优秀的读后感呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“热门读后感:龟兔赛跑读后感万能版六篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
龟兔赛跑读后感(篇一)
龟兔赛跑的故事大家都很熟悉：从前有只小兔子和小乌龟比赛跑步，所有人都认为小兔子肯定会赢，因为小兔子跑的跟射出的弓箭一样快，小乌龟那个慢就不说了。但坚强不服输的小乌龟还是要坚强的进行这个比赛。但比赛开始了小兔子飞一样的跑了出去，小乌龟慢慢的爬呀爬，当小兔子跑了一半路后回头看小乌龟还在那里慢慢的爬，它心里想让我睡一会吧，就小乌龟那速度肯定追不上我，于是它就在一棵大树下睡起觉来。
当小乌龟满头大汗的爬到睡觉的小兔子跟前时小兔子还在甜甜的睡觉，小乌龟更加的用力往前爬，当它快爬到终点时被醒来的小兔子发现了，小兔子拼命的往前跑，但还是输给了小乌龟。
这个大家都知道的故事告诉我们，做事情不能像小兔子那样骄傲自大，半途而废，否则事情就做不好；做事情要像小乌龟学习谦虚谨慎，坚持到底，这样才能将事情做好做成功。
龟兔赛跑读后感(篇二)
前天，我读了一本书，叫作《龟兔赛跑》。讲的是乌龟和兔子赛跑的故事，因为兔子太骄傲，在跑的路上睡着了，所以没赢得这场比赛的冠军。我不禁为兔子的失败而叹息！
记得有一次，我和兔子有一样的经历。在一次期中考试中，老师把试卷发下来后，我匆匆的看了一眼，心里乐开了花，心想：这里面的题太简单了！我不到30分钟就把试卷做完了，于是我开始左顾右盼，一会儿写字条，一会儿打瞌睡，就在这时我感觉后面有一个人在盯着我，我一眯眼，赶紧坐端正，不坐端正不行啊，后面校长在盯着我呢！我心里一直在想：唉，怎么还不下课……。“叮铃铃、叮铃铃”，下课了，终于下课了，我像溺水的人抓住了救命稻草一样，第一个把试卷扔在讲台上，像离弦的箭一样“嗖”的蹿出了教室，我还听到后面的老师在说：“这孩子跑得可真快。”“不跑快点儿，我就要在教室里闷死了！”我想。过了两天，我来到学校，老师要念成绩了，我激动的竖起耳朵凝神细听，谁知道当念到我时，老师清楚的宣布：“贾林睿79分。”听到这个消息，我像跌入了万丈深渊，久久不能平静。于是我开始反思自己，发现自己不能这样做，并告诫自己以后要谦虚，不能骄傲。
这件事告诉我们：虚心使人进步，骄傲使人落后。所以，我们不能像兔子一样骄傲的长大，要懂得谦虚，这样才能进步！
龟兔赛跑读后感(篇三)
《龟兔赛跑》是一个很古老的故事，故事讲了一只小兔子以为自己跑的最快，为了显示自己的能力，就邀请一只乌龟和他赛跑。兔子认为乌龟追不上他，就在半山腰睡了一觉，醒来时发现乌龟已经跑到了终点。
看完这个故事，我想起了我一年级的时候，曾经得过作文大赛一等奖。我觉得自己很了不起，写日记的时候，就偷工减料，不认真去写，每次妈妈都说我写的是流水账，我却觉得无所谓，因为我得过一等奖，别人比我差远了。
现在，我已经上四年级了，但是作文水平下降了很多，每次写作文不是跑题，就是内容空洞、乏味，常常绞尽脑汁也想不出好词好句来。班里能坚持认真写日记的同学写作能力比我高出了一大截。他们就像坚持不懈的乌龟，我就像骄傲自满的兔子，远远了落在了别人后面。
今后，我打算改正自己的错误，认真写日记，一篇也不能落，慢慢的追上同学们！
龟兔赛跑读后感(篇四)
我看过一篇故事叫《龟兔赛跑》。
乌龟和兔子开始赛跑的时候，兔子远远地把乌龟甩在后面，高兴极了。
兔子跑到一棵大树下，心想：我就是睡一会儿，乌龟肯定追不上我。兔子靠在树旁睡着了。好一会儿，乌龟才赶上来，看到兔子正在睡觉，就想：你在这儿睡觉，怎么能赢我呢？
突然，一阵风吹过来，兔子醒了。它抬头一看，哎呀，乌龟离终点不远了。这下兔子着急了，它拔腿就向终点跑去。最后还是晚了一步，乌龟赢了。
这个故事讲了虚心使人进步，骄傲使人落后，小朋友可不要学兔子哦！
龟兔赛跑读后感(篇五)
你听过龟兔赛跑的故事吗？在兔子被乌龟胜了后，心里一点也不服气，心里想：我是一只出了名的飞毛腿，一蹦好几丈远呢！还能比不过那么一只乌龟吗？比赛到了，那一天，小喜鹊。小松鼠。小猴。小刺猬
。。都赶来看热闹呢！比赛开始了，随着砰的一声发令抢响，兔子好像一支离弦的箭一样蹿了出去，小兔子有小乌龟了，忽然，小乌龟冲了上去超过了小兔子，小兔子很奇怪，一到了终点，小兔子问乌龟是怎么回事。乌龟说：我装了快速推器。只要认认真真的思考就会成功。我看了这一篇文章，我发现乌龟非常聪明，对我的帮助非常大，我希望人们要比乌龟更加聪明。龟兔赛跑读后感(篇六)
龟兔赛跑是一个人人都知道的童话故事。这个故事讲的是一只兔子和一只乌龟赛跑的故事。骄傲的小兔子因为瞧不起小乌龟，所以提出了要和小乌龟赛跑，乌龟爽朗的答应了。兔子想：“爬都爬得那么慢，还够胆和我比赛呢！”兔子不把比赛当一回事，所以在半路上睡着了，而小乌龟却坚持不懈，一个劲儿的往前跑，可是却晚了……
读完了这个故事，我不禁想起了上一次我和爸爸下军棋。一天，我和爸爸下军棋。一开始，我把爸爸杀得落花流水，这时，我得意洋洋，便骄傲的吹起了牛：“这次你输定了！”爸爸并没有灰心。唉，不好的事情一下子来了，我想把我的大司令旁边的棋都吃掉，可一不小心翻了一个炸弹，爸爸一个飞弹把我的大司令炸死了。我的司令没了，两个炸弹也被爸爸分别用两个排长炸死了，我连唯一的希望也没有了。爸爸挖了我所有的地雷，扛了军旗。最终，我还是输了。过后，爸爸告诉我说：“人不能骄傲，一骄傲就什么事也做不好了。”
从这个故事中，我明白了一个道理：人不能自高自大，总以为自己很了不起。不能有一点小成绩就骄傲，要虚心。这正如：虚心使人进步，骄傲使人落后。
[荐]军神读后感结尾万能版
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[荐]军神读后感结尾万能版”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
军神读后感结尾 篇1
“军神”，好响亮好威武的称呼，他——就是开国十大元帅之一的刘伯承元帅。
沃克医生曾经称赞刘伯承元帅：“一个真正的男子汉，一块会说话的钢板，堪称军神!”
我认为刘伯承元帅那钢铁般坚强的意志胜过古代关云长刮骨疗毒。刘伯承元帅做手术时竟然拒绝使用麻醉剂，目的竟然只是为抗日作战时拥有一个清醒的大脑!而他在手术中虽然手背青筋暴起，汗如雨下，可他仍然一声不吭。崭新的白垫单居然被他抓破了!手术后，刘伯承元帅还只是对沃克医生微微一笑，可见他的意志是多么坚强!
我们呢?有时稍不留意，手脚被物体刮破了皮，便泪水直流;伤风感冒，咳嗽发烧，须打针吃药，见着针头便发抖……比起刘伯承元帅，我们这又算什么呢?难道不应该坚强一些，勇敢一些吗?
从今天起，让我们以刘伯承元帅做为榜样、作为前进的动力，挑战困难，战胜困难，做一个勇敢坚强的孩子吧!
刘伯承元帅，“军神”的称号，您当之不亏!
军神读后感结尾 篇2
刚开始接触到《军神》这篇文章，我就迫不及待地读了起来。
这篇文章主要讲了刘伯承在不打麻醉剂的`情况下，动眼部手术，在整个过程中一声不吭，把白床单都抓破了，忍住了疼痛，记下了沃克医生的刀数：七十二刀。想一想，七十二刀可不是一个小数字，正因如此，沃克医生才对他肃然起敬，七十二刀，换做是我，我肯定坚持不下来，可是刘将军却坚持住了。
学完这篇课文，我十分佩服刘伯承，佩服他钢铁般的意志，佩服他为了革命不怕牺牲的精神，佩服他不打麻醉剂就动手术的勇气。
想一想，是什么支撑着他呢？是因为他是一名军人，他要带兵打仗；是因为他是一位将领，他要征战四方；更因为他是一个中国人，他要为了新中国的解放而努力，为了革命的成功而奋斗，他不能不是一个中国人，他热爱自己的祖国，他不能抛弃自己的祖国啊！因为那是生他养他的地方！
我们要好好学习，天天向上，学习老一辈的革命精神，长大之后，为国家做出贡献！
军神读后感结尾 篇3
今天，我读了一篇叫《军神》的文章，读完后，对这位坚强的“军神”刘伯承将军产生非同一般的敬佩之情！
重庆临江门外，一个德国人开的诊所里，眼睛受伤的刘伯承到这里看病。医生询问病情后，沃克医生给他准备手术。他拒绝使用麻醉剂，在手术中忍受巨大的痛苦。当手术完成后，沃克医生称赞刘伯承是军神。
刘伯承将军是我们的榜样，他为了以后能有一个清醒的大脑，为了能更沉着指挥战斗，在手术时，拒绝使用麻醉剂，这是有多少能承受的痛苦呀！正因为有他那样的将领，中国的解放事业才取得了伟大胜利！没错，他是坚强的，是真正的男子汉，堪称军神！而我在玩耍时受了一些皮外伤，就会哇哇大哭地找爸爸妈妈，我和刘伯承叔叔简直是天壤之别！所以，我要向刘伯承叔叔学习：要有坚强的意志，勇敢地克服生活中遇到的种种困难。
军神读后感结尾 篇4
在老师的精心指导下，我们读完了《军神》这篇课文，我的感触很深，因为那种钢铁般的坚强意志使我十分敬佩，那种精神永远激励着我前进。当我读到“病人平静地回答‘沃克医生，眼睛里脑子太近，我担心施行麻醉会影响脑神经。而我今后需要一个非常清醒的大脑!
读完这句话，我深深地被打动了，一股暖流在我心里激荡着，因为，不使用麻醉做手术是多么的痛苦，可只是平静地说不想使用麻醉剂，表现了的意志是多么坚强，我今后需要一个非常清醒的大脑”这句话说明了对工作是多么的负责，这句话更加说明了的意志是多么坚强，而且机智英勇。
1935年5月，任红军先遣队司令员。在率部过彝区时，它与彝族首领小叶丹结盟，使得红军大队和平通过彝区，留下一段千古美谈。
是多么坚强啊。为了工作，宁愿不用麻醉剂，让自己受了那么大的痛苦，也要保持清醒的大脑，，你这种精神值得我学习!
军神读后感结尾 篇5
在一次偶然的阅读中，这是书的倒数第二篇文章，这不是一篇小文章。但它引起了我的注意。
这篇文章的标题是“军神”，这让我很好奇。军神是什么样的？谁将成为军神？我好奇地打开了这篇文章的第一页。
在重庆市，有一个德国小诊所。医生的名字是沃克。这时，一个病人走过来，坐在沃克医生面前。沃克首先熟练地问，“你叫什么名字和年龄？什么病？”病人平静地说，“我叫刘大川，24岁。强盗伤了我的眼睛！沃克看着病人的伤势。沃克吃了一惊。对于如此严重的伤害，只有士兵才能如此平静和舒适。沃克问道，“你当过兵吗？病人含蓄地说，“嗯，我曾经是一名士兵。“准备手术，”沃克严厉地说。这时，病人又命令道：“最好不要使用麻醉，我需要清醒的头脑。”手术时，刘大川一个接一个地数着疼痛，甚至没有发出呼噜声。手术后，沃克说，“我真的害怕你会因为疼痛而晕倒。”刘大川平静地说：“我一直在数你的'刀，总共72把。”沃克很惊讶，问道：“你的真名是什么？”原来这个强壮的年轻人就是川东支队的将军刘伯承。沃克突然意识到。
读完这篇课文后，我的鼻尖开始疼痛。我仍然沉浸在这篇课文中半天。刘伯承坚强的意志力让我感动。我很钦佩刘伯承同志需要清醒的头脑，才能在没有麻醉的情况下为国家做出贡献。我想到了我自己。我曾经切了一个苹果，不小心割伤了我的手。那时，我哭得太厉害了，痛死了。全家人都很担心我，让全家人从一只鸡跳到另一只狗，寻找创可贴和冰块。想到这里，我越来越佩服刘伯承同志。
我终于明白为什么刘伯承被称为军神，因为他做了普通人做不到的事——坚强！
刘伯承是我们中国人的骄傲。这是一块哑钢板。是个真正的男人！
军神读后感结尾 篇6
学会坚强，每个人都应该学会坚强，如果一个人不坚强，那么他就不是一个完整的人。课文中每个人都应该像刘伯承将军一样坚强。
刘伯承被土匪打伤眼睛，平静地去看医生。没有什么比士兵们能平静和镇定更强大的了。沃克医生给他做手术时，他拒绝使用麻醉剂，因为他担心麻醉剂会影响脑神经。手术后，医生告诉他医生到底切了多少刀到他的眼睛里。如果是我们，我想大多数人都会晕倒。所以每个人都应该学会坚强。
我过去每次打针或输液都会痛得哭，但现在不同了。有一次，我妈妈在输液的路上对我说：“你不太年轻，你应该学会坚强。”我已经下定决心，这次我绝对不会像以前那样了。当我来到输液室时，我姐姐拿着渡船设备，看着发音。我不禁在心里发抖，但我很快就恢复了。我姐姐用橡皮管绑了我的手腕，用消毒棉擦了擦我的手背，然后开始扎针。我咬紧牙关，看着针扎进手背。嘿，怎么一直都不疼？哦，原来，我被这两个字吓到了！随着时间的推移，针开始被拔出来。护士的姐姐按住了针头被棉絮粘住的地方。她用力吸了我一口，我想哭，但我立刻忍住没想起妈妈的话。当我们走回家的时候，我对妈妈说，“妈妈，打针真的一样吗？”。我妈妈说，“因为你克服了它，你认为这是唯一的办法。”
因此，我们必须学会坚强，像一个军神。我们可以清楚地说出医生在没有麻醉的情况下做了多少次切口。从今天开始，从现在开始，我们都应该学会勇敢地面对困难，克服困难，挑战困难，而不是退缩。我们应该勇敢地面对恐惧，而不是逃避它。我们应该向上帝学习，勇敢面对恐惧，挑战恐惧，战胜恐惧，让恐惧屈服，而不是让我们屈服。
军神读后感结尾 篇7
我无意之中翻和翻课本，突然在其间看到两个醒目的大字—军神。我情不自禁地打开那页书，直想知道那位军神是何方神圣?一个个问号沉入了我的大脑，于是，我兴味盎然地翻开书看了起来。
课文讲述的是一所德国人开的诊所里，一个人说土匪打伤了腿。要手术时，这位先生却拒绝麻药，说自己要有清醒的大脑，不能让麻药影响脑神经。他在手术过程中连哼都不哼一声，并且还数着手术的刀数。这无不吸引我的眼球及思考。我实在太想知道这位如钢板一般意志坚强的人。他到底是谁呀?他呀!就是大名鼎鼎的刘伯承将军。
他是多么的坚强，那痛苦是常人不可理会的。而那撕心裂肺的疼痛并没有让这位“钢板将军”哼一声。我不禁想起了三国时大将关羽，关羽刮着骨时还悠闲地下着棋，说说笑笑，宛如没事儿人似的。而刘伯承将军不也像关羽一样吗?面对超乎常人所受的疼痛，他哼都不哼一声的!他是多么的坚强，多么的有毅力呀!这是多么让人敬佩呀!
一想到他的坚强和忍受痛疼的意志，我便想起了自己。我是一个十分不敢忍受痛疼的人。记一次感冒，要打针时，我去在诊所里上蹿下跳，闹得鸡犬不宁。好不容易才被按倒在椅子上接受打针的洗礼。只觉屁服凉凉的，“呀——呀——!” 疼痛像针一下又一下钻着我的心脏。我顿时把疼痛爆发为力量发出惊天地，泣鬼神的一嗓子，把本来宁静无比的诊所变成了声音分贝达到九十多的嗓音场。
刘伯承将军是多么坚强，而我却是如此的软弱。我读过《军神》后，感慨万千，心想：“一定要向刘伯承学习;学会他惊人的坚强;学会他忍受痛苦的毅力!”
军神读后感结尾 篇8
今天，我们在课堂上学了《军神》一课。学完这篇文章，我要向被人称为军神的刘伯承学习他的优点。
刘伯承将军在一次战斗中不幸右眼负伤，面对疼痛他临危不乱，沉着冷静地去求治。更惊人的是他在手术中居然不使用麻醉剂。他那只有军人具备的坚强，果敢，镇定让德国军医敬佩与赞叹，真是当之无愧的军神！
想想我们现在的生活，我们多么幸福呀！可有时候我们做的自己想想，真有点惭愧。受点小伤，就娇气地撒娇。不小心把手摔破了皮，就哭得没完没了。记得有一次，在和小朋友玩耍时，把头蹭破了，当时妈妈抱我去了医院，缝针的时候我不管那么多，使足了劲乱踢乱打医生，哇哇大哭，把医生和妈妈折腾的够呛。最后妈妈还跟着我心疼的哭了好久。现在想想真是不应该。还有平时做作业一碰到难题就问家长，自己不想思考动脑筋。养成依赖的习惯。
学习了刘伯承是怎样成为将军的？我明白了做事情要沉着冷静，要靠自己努力，依赖别人是不行的。遇事要多为别人考虑。俗话说失败乃成功之母。一次次的失败才能铸就最终的成功。
军神读后感结尾 篇9
我不小心翻了又翻我的课本，突然看到里面有两个引人注目的角色――军神。我忍不住翻开书的一页，想知道谁是军神。一个又一个问号沉入我的脑海，所以我饶有兴趣地打开书读了起来。
这篇文章讲述了一家德国诊所，一名男子说土匪打伤了他的腿。当需要手术时，这位先生拒绝麻醉剂，说他应该有一个清醒的大脑，不允许麻醉剂影响脑神经。手术过程中，他甚至不哼哼，数着刀子的数量。所有这些吸引了我的注意力和想法。我真的很想了解这个意志坚强的人。他到底是谁？他！是著名的将军刘伯承。
他如此强壮，普通人无法忽视疼痛。然而，令人心碎的疼痛并没有让“通用钢板”哼一声。我不禁想起三国将军关羽，他一边啃骨头一边悠闲地下棋，说笑着，好像一切都好。刘伯承将军不像关羽吗？面对异常的疼痛，他甚至没有咕哝一声！他是多么坚强和执着！这是多么令人钦佩啊！
一想到他的力量和忍受痛苦的意志，我就想起了自己。我是一个不敢忍受痛苦的人。我记得感冒了，当我需要打针的时候，我去了诊所，跳上跳下，引起了麻烦。被压在椅子上接受注射洗礼并不容易。只觉得屁服酷，“啊―啊―！”疼痛就像一根针一次又一次穿过我的心脏。我立刻把疼痛爆发成一个强大的声音，让众神哭泣，把原本安静的诊所变成了一个声音分贝超过90的声音场。
刘伯承将军很强，但我很弱。读完《军神》后，我深感感动，心想：“我们必须向刘伯承学习。学习他惊人的力量；学会他忍耐痛苦的毅力！”
军神读后感结尾 篇10
今天，我读了一篇文章“军神”。读完这篇文章后，我有了很多感觉，也获得了很多灵感。
文章《军神》主要讲述：川东支队的将军刘伯承被土匪打伤眼睛。他以刘大川的化名去沃克医生的诊所做手术，拒绝使用麻醉剂。手术后，他算出沃克医生总共切了72把刀。刘伯承被沃克博士评价为会说话的钢板，可以称之为军神！
读完这篇文章后，我被刘伯承的勇气所感动。我想对川东支队的刘伯承将军说：“你太勇敢了，承受不了这么大的痛苦。你的精神多么值得我们学习！”
看看军神刘伯承，看看自己。我们两个所做的确实不同！每次我感冒了，去打针或输液，我都会痛哭流涕，更不用说手术了。当我还是个孩子的时候，我有点口吃。我父母带我去医院做手术。我害怕哭，拒绝这样做。刘伯承在哪里？他在手术过程中非常冷静和镇定，拒绝使用麻醉剂，以便将来有一个清晰的大脑。然而，为了不能忍受暂时的疼痛，我们必须毫不犹豫地使用麻醉剂，并且永远不要考虑未来。与刘伯承相比，我们确实感到自卑。
读完这篇文章，我的感觉是，作为川东支队的将军，我有如此大的勇气，别人可能会认为这是他应该有的，因为他是川东支队的将军。但在我看来，我不这么认为。虽然他是个将军，但我们生命中有多少将军能有和刘伯承一样的勇气？刘伯承是我们学习的榜样。这篇课文教会了我们一个真理：做任何事都需要勇气。
读完《军神》这篇文章后，我感触很深。
实用！阅读草房子的读后感万能版90字
阅读草房子的读后感【篇一】
我仰望星空，它是那样寥廓深邃；那无限的真理，让我苦苦求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的，正义让我充满热爱，感到敬畏。
如果我不看这本书，我也不会知道我会如此喜爱这本书-----《草房子》，更不知道《草房子》它要告诉我们一个什么样的故事，还以为就是写“草房子”呢？其实《草房子》是一个美好的所在，她让我们想起童年想起美丽的童话。
少年桑桑跟随父母来到油麻地小学读书。他是个喜欢“异想天开或者做出一些出人意料的古怪行为”的孩子，所有这些怪念头和行为，都来自于桑桑的聪明好奇，敢想、敢做。
特别是其中一章：秃鹤。秃鹤原叫陆鹤，秃鹤只是他的绰号，因为他是一个大光头，秃头不是他想的，只是自己不管怎么努力都长不出一根头发。同学们甚至一些不认识的人都想摸摸他亮的发光的秃头。可他觉得既然有这么多人想摸一我的头，我不能随便让人摸。他有时自己也挺恨这个大光头的，直到在一次文艺汇演他的出色表演为自己赢得了尊重，他觉得秃头也有“春天”。
陆鹤做得很对，做什么事都要相信自己，如果连自己都不相信自己都不喜欢自己，那还怎么指望别人尊重你。而且如果别人不信任自己只要你做出一些令别人觉得成功的事，别人就会认识真正的你。
读完这本书，记忆里童年那纯真的味道，小时候说的那些天真的话，做的那些有趣的傻事。躺在妈妈怀里撒娇；用舌头舔着童年时余留在嘴边的果糖甜……一次又一次躺在河边，仰视着那蒙着面纱的月亮，平视着波光粼粼的湖面，真想大声喊：我真想回到童年！
书对人类真重要。我们可以在书中找到令人学习与敬佩的人与角色。有足智多谋的诸葛亮；有豪气爽一快的一百零八个好汉；有贾宝玉和林黛玉荡气回肠的爱情故事；从寓言中我们可以看见小王子忧伤的眼神；更可以倾听老庄讲经说道。虽说《草房子》只是茫茫书海中的一本书。但却让我足以让我珍惜一辈子。
温馨感人的心灵故事在岁月的历练中发光，蓦然回首时，翻阅自己的心灵，是不是有一段记忆在你的生命中留下深深的痕迹。咖啡色的人生，常因咖啡而停顿，是慢了，但因此有了节奏。这就是我看完这本书的感悟！
阅读草房子的读后感【篇二】
金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月。这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。
《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强。这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，用拐杖关她够不着的窗户。最后，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了。感动之余，我不禁想；是什么使她发生了如此巨大的变化？是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年发出人性光彩？是爱！是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。
书中最让我佩服的是书中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生长在高大阔气的红门里。一夜之间，他家里变得一贫如洗，领悟名列前茅的他不得不辍学在家，和父亲放鸭子，期望一次又一次破灭。但一向生活在蜜罐里的他，在苦难面前表现得分外勇敢和坚强，他没有放下生活，毅然挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉咱们：苦难来临时，咱们不能逃避，而要满怀期望，微笑应对。
《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书！
阅读草房子的读后感(篇三)
我读完了《草房子》讲了主人公桑桑上小学的故事。
桑桑是个很调皮的孩子，他把家里的衣柜做成了鸽笼，把蚊帐做成了渔网……经常挨打。
桑桑也很爱帮助人：给将一轮和白雀送信，给细马放羊，给杜小康开小摊的钱……
最后，桑桑得了一种能死人的病，经过求医治疗，好了过来。过程中桑桑经常不想治了。都是温幼菊鼓励他。
我懂了坚强、坚持。还好多好玩的.，我真喜欢这本书。
阅读草房子的读后感(篇四)
最近，我读了一本让我受益匪浅的书，名叫《草房子》。在书中，当我得知秃鹤（人名）为了弥补之前的过错、重新找回和同学之间的友谊，在一年一度的全乡中小学文艺汇演中，主动请求并成功扮演一个别人不愿扮演的角色—秃头伪军连长，从而给学校争得了荣誉时，我真为秃鹤高兴；当我知道细马为了给他爸爸治病而不畏辛苦、任劳任怨地放羊时，我不禁为自己感到羞愧；而当我得知桑桑为考中学，不得不离开这片朝夕相处的金色的草房子时，我已经泪眼模糊了。
我应该像书中的杜小康、细马那样，做一个小小男子汉，勇敢的担当起自己应该担当的责任。
沈从文边城读后感万能版4篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编为大家精心整理的“沈从文边城读后感万能版4篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
沈从文边城读后感【篇一】
早就听说大作家沈从文的著名作品边城是一部很美的小说近日有幸拜读，感触良多，小说用牧歌般情调，行云流水般的语言描述出了田园诗歌的边城世界，那里的人们保持着人性最终的善良质朴自然真挚，包含着人性美和人情美，他们勇敢诚实乐善好施热情豪放，重义轻利，守信自约俨然一个宁静平和的世外桃源仙境，若问今是何世，某必答不知有汉更无论魏晋这里的人民诗意的生活诗意的栖息一本书描写仿佛就是一副风俗画，这部小说中绝没有惊心动魄的社会巨变和错综复杂的矛盾冲突，但风格深远自然清灵淳朴，和谐隽永，大师沈从文的清丽的笔触描写了渡船老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活以及翠翠和船总两个儿子的悲剧故事，
翠翠是文章的主要形象，也是作者最成功的任人物形象，她是湘西边城山水孕育出来的一个精灵，她在风日里成长着，皮肤黑黑的触摸青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育者她，她为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。边城的风日，山水使她出落为一个眉清目秀聪明贤惠，且带几分矜持，几分娇娇气的少女，她是美的精灵与化身，所以也难怪船总的儿子们会爱上翠翠呢？
老船总的两个儿子也是文章中的主要人物，在良好的家庭环境中，都结实的如虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不伊势，倚势凌人，为了纯真的爱情宁愿放弃一座3层楼的陪嫁而选择渡船，天宝则宁愿牺牲自己的幸福，成全弟弟的爱情，他们那胸怀宽阔，光明磊落。
边城正是通过书写男女之间的纯纯情爱，祖孙之间的真挚亲情，在淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古老朴素象征着爱与美的人性与生活方式。翠翠和这对互相深爱的年轻人既没有海誓山盟生死别离，也没有惊世骇俗之举。更没有铜臭味的金钱权势交易，他们之间只是原始乡村孕育下的自然男女之情，这种情感就如同让光下的花朵，清新而健康。
作者笔下的边城是一个令人向往的地方，这里自然美、人性美。在这个利益当先的商品经济时代，只有生活在这里的人们才是真正能够贴近自然、返璞归真的。中国人民只有这样相处，才会共患难、互帮互助，一起度过最困难的时刻。
沈从文边城读后感【篇二】
“琉璃般透明纯粹，美的让人神往，脆弱的让人心疼……”这是很多人读过《边城》的想法，当然也包括我。
《边城》这个故事发生在湘西的茶峒，沈从文老先生用一支笔，塑造了一个令人向往的湘西世界，写出了茶峒人民的善良、淳朴，故事又让人莫名的心碎……
这本书塑造了很多人物，有朴实憨厚心地善良的老船夫，有乐善好施的顺顺，但是给我印象最深的却是天真、可爱、勤劳的翠翠，她每天帮助爷爷弄船，帮助路人渡溪，日复一日，年复一年，毫无怨言，当和爷爷独处时，又会吹响竹子做的竖笛，爷爷唱歌，这一刻是多么美好！其实翠翠是不幸的，父母双亡，只能和祖父为伴！但是翠翠又是快乐的，她心地善良，孝顺祖父，当祖父睡着时，船上来了客人，她舍不得喊醒爷爷，自己把客人渡上岸。
沈从文老先生在这本书里用笔描绘了一个又一个精彩的片段，有大喜，大悲，也有大惊，大叹。其从第二十节让我印象深刻，每次想起，我总是感觉到心疼，不自觉的留下眼泪。那天傍晚，狂风大作，电闪雷鸣，祖父和翠翠在躲雨，这时突然雷电交加，祖父被一块碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大声的喊着祖父……这一次，祖父没有像平常一样回应翠翠。当翠翠找到祖父时，祖父已经奄奄一息了……在那样漆黑的夜，在那样滂沱的大雨中，一个小女孩拼命哭喊着找她唯一的亲人……突然我的眼泪不停往下滴……
读完这本书，我内心久久不能平静。我们还是要珍惜眼前幸福的生活，爱我们自己的爸爸妈妈，爱惜我们的家人，做一个快乐的人，做一个传播正能量的人。谁也不知道明天会发生什么，意外的惊喜也许有，惊讶的意外也不少。你唯一能做的就是把握现在，活在当下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。
“这个人也许永远不回来了，也许“明天”就回来！”这句话深深的印在我的脑海，让我珍惜我们所拥有的一切，我领悟了，你呢？
沈从文边城读后感(篇三)
外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的热烈疯狂都烟卷云散了，心一下子有一种落寞的感觉，走进属于自己的房间，随手捧起《边城》，再度进入书中那唯美的湘西和翠翠那纯洁的心灵世界。
《边城》，总会让人陶醉于湘西那梦幻般的世界，青山绿水，浮云淡淡，这一座热闹又平和的小镇，养育了多少善良的人。翠翠就是这其中普通的一个，很质朴，没有任何的奢望。她与祖父相依为命，简单又快乐地活着，直到那个人划过她的天空，在她的心中留下一股淡淡的悸动。
第一次读《边城》，觉得翠翠好可怜，一个人痴痴地等待他归来。他，傩送，一个曾为她在月下唱情歌的人，现在的他是否像湘西的水一样，一去不复返了，留下翠翠一个人独自等过一个秋，两个秋，等到泪干了，心碎了。
翠翠与傩送之间的感情清澈得如水一般，他们之间没经历过什么轰轰烈烈，也没经历过生与死，只有平凡中的温馨，而这一切翠翠已满足了。少女的心思很细腻，她把对傩送的爱寄托给了山间的浮云，而傩送，你是否听到了，飘走他方的你是否听到翠翠对你的呼唤，因为爱你，她可以承受住祖父去世的巨大悲伤，坚强地站在湘西口等待，可是你会回来替她抹去心中的伤痕吗？既然爱她，又为什么不肯回来面对这份感情呢？
十几岁的翠翠是否得捧着对他的思念过一辈子呢，我不禁为这位船家少女怜惜。
再次品读《边城》，又觉得翠翠的等待何尝不是一种美呢？那是一种悲伤的美，清澈至极，淡淡地流淌在心中。
世间的一切都充满了善，然而到处都是不凑巧。翠翠与傩送之间的感情也许是众多不凑巧中最唯美的一个吧。两个人厮守着对彼此的思念，而她也甘愿耐心地等待，多凄美啊，凄美得让人感觉有种淡淡的痛。或许她的等待换不来他的回头，可是这等待编织了一段人世间最美的情。一生可以拥有一个自己甘愿等待的人，也不会让日子变得太过空虚。
谁说错过一定是悲惨的，谁说等待的过程是让人心碎的，或许等到心累了，才发现这其中的凄美。
每次读《边城》心中总会留下一股淡淡的似心痛又似感动的微妙感觉。这个单纯的少女是否会让风吹干心中那痛心的泪，然后守着这份思念，捧着这份愁人的美丽，继续简单又快乐地生活下去？而傩送是否会在那个绵绵细雨的春天回到翠翠的世界里？
沈从文边城读后感【篇四】
《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。
它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。
我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。
倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。
嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。
以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。
但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，她其实竭力呵护着他们。
因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。
他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。
我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。
无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。
书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。
她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
范例模板：六项精进读后感万能版(5篇)
多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。你收集了多少优秀的读后感范文呢？下面是由小编为大家整理的“范例模板：六项精进读后感万能版(5篇)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
六项精进读后感(篇一)
写在书皮的六句箴言“付出不亚于任何人的努力；要每天反省；积善行，思利他；要谦虚，不要骄傲；活着就要感谢；不要有感性的烦恼”，是稻盛和夫先生毕生经历与经验的总结。
稻盛和夫先生花了长达半个世纪创建并经营了京瓷和KDDI两家企业集团，在经济领域取得了很大的成绩。他在认真经营企业的`同时也在探索做人的正确的准则，他自言，每次做出经营判断的时候，总会扪心自问：“作为人，何为正确？”他给出的答案很值得我们去认真思考，那就是“坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底。”
稻盛先生认为六项精进中最为重要的就是“付出不亚于任何人的努力”，他认为拼命的工作是世界上最高明的经营诀窍，是做人最基本的，必要的条件。想想的确如此，有什么东西是可以轻而易举得到的吗？如果有那也会是得之易，失之快。哪行哪业，任何人想要取得出色成绩，都是靠竭尽全力、埋头工作才能得来。我觉得稻盛先生是位智者，他在将自己工作中的体验告诉大家，他在传授的是经营的哲学，是实学，不是空洞的理论。从他的言语中没有让人有打了鸡血的冲动，自然也不会有冷静后的失落。稻盛和夫先生的经营哲学，从做人最基本道理出发，真挚诚恳。
六项精进的第二项就是“要谦虚，不要骄傲”。中国古代哲学家就说过，谦虚使人进步，骄傲使人落后。如今稻盛先生重谈，可见“谦虚”是古今中外，为大家所公认的做人的基本美德，也是事业成功的基石。稻盛先生用真诚的言语提醒着我们，取得成功后一定不可以忘记谦虚。
古有曾子曰“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”，今稻盛先生言每天需要反省有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？等。反省才会意识到自己的不足，意识到了才能改正。现在很多人向往“非主流”，有很多个性化的东西确实很好，但也有很多坏的行为被冠以“自由”的帽子，掩盖他邪恶的本质，被大肆宣扬。没有人是完美的，Mr。Job雷鸣老师说，最真实的自己未必是最美好的自己，强调个性，也分个对错的。
心存感恩之心是六项精进又一条精髓，也是做人的一条基本的原则。感恩父母，生我育我，感谢兄弟姐妹相伴成长，感谢朋友兴时相伴，落魄伸手相援，感谢对手给你压力，活在世上，真的值得我们感谢很多人，很多事。
既然知道感谢，顺其自然，我们也应积善行，多为他人考虑。稻盛先生说的很多时候，对别人有情，为他人行善日后必有好报，与中国的“赠人玫瑰，手有余香”相近，都是在宣扬一种助人的美德。
最后一条对我有很大的用处，自认为是一个感性的人，总是自诩有诗人的忧郁却没有诗人的才气，总是会莫名的感伤。其实自己不太喜欢自己的那个样子，因为莫名感伤之后，就会有了莫名的烦恼。把不要有感性的烦恼作为一个警钟，时时提醒自己，活得健康阳光一点，是个不错的建议。
之后稻盛先生又跟我们讲述了人何在经济洪流中伺机出手，那就是在于储备。
六项精进读后感(篇二)
日本是个特别神奇的国家，也是个岛国，对资源非常珍惜，常年发生地震。日本人就把生活看成他们的国花樱花一样，瞬间开放，瞬间凋落。稻盛先生经历了日本经济从战后恢复到创造奇迹，再到泡沫破裂的过程。所以造就了他们的国民性格，崇尚极简主义，人生短暂，生活追求极致性。
稻盛先生的哲学思想体系根植于佛教的商业道德，把东方禅学思想当成信仰。以布道之心宣传他的“天人合一，敬天爱人”的企业哲学。他崇尚的价值观：能够抽象出对一个生命，对产品，对企业负责的那个理念。他的信条—“作为人何为正确”这种哲学，即王阳明所谓“良知”，要求我们每天不断自问自答，来提高心性。作为日本当时最最杰出的四大经营之圣之一，他锲而不舍，拼命工作，精神迸发绽放，创造奇迹。只要心怀纯粹，拼命工作，付出不亚于任何人的努力，贯彻“精进”的理念，就一定会获得老天的眷顾。之所以这样说是因为，心灵纯洁的人做事总是气定神闲，他们总是以更加明确，更强有力的目标，来引导自己能量发挥的方向。
满招损，谦受益，骄傲会蒙受损失，谦虚将能带来利益。这样的教诲绝不是陈腐所谓的故事格言，而是在昭示正确的处世真理，也是日常生活中要遵循的行为规范。这也让我想到了我们的《易经》里有一句话：“积善之家，必有余庆”，意思也就是说积德行善之家，世世代代都会获得幸福。积善行，思利他，用同情的、和善的、慈悲的心去待人接物，砥砺心智。给别人以关怀体谅，给他人以尽力之为，会使得自己获得超越自己的伟大力量，好报也就一定会降临到自己身上。所以要有清晰、超然，而有规划的生命观。我周日偶尔有时间会到市场上买点活鱼、活虾等，去河边放生，准备放生之前，我在脑海里面还会简单的祈福一下，今天被放的这些众生，希望它们被放以后可以前往西方极乐世界，获尽天年。坚持放生的经历渐渐让我认识到，这样的行为在净化我的心灵，我想这也是在做善事，将来让自己的德行可以配得上天命。
净化、深化、纯化的灵魂，也就是灵魂的本质—真我。恶念造恶业，如果动了邪念，就会造业。哪怕只是思考并没有行动，这个思考也会浸入你的灵魂，而这沉浸在灵魂里的思想会作为现象呈现出来。实行利他行为能够把你寄托在灵魂里的恶业现象于呈现之前消除。在这里，利他行为起到消除恶业的作用。我比较有感慨，周日跑步时看到外面的风景，心情非常放松，愉悦，清晨当肌肤，细胞接触到大自然中的空气和水，这时内心对万事万物的看法就发生了质的改变。天地之灵气可以把心中的恶业冲刷干净，从而使我对待身边的人和事，心怀一片诚意，跑步时大脑分泌的多巴胺，可以让我一整天心情愉悦，甚至延续两天的好心情，这种状态对我的生活来说也是正面的。
稻盛和夫还告诉我们，活着就要感谢，感谢我拥有这份工作，感谢领导们，感谢这么多同事的互动，要多说“谢谢你”、“感谢你”这些话，因为这些话威力很大，它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。
读了稻盛先生的这本哲学家随笔录后，对我的工作和生活带来启迪。“完美主义，持续精进，极度认真，不用心的努力是在亵渎生命”！就像曾国藩说过家族兴旺就是要早起读经，做家务。做家务也是修行，洗碗打扫卫生，这些皆是修行，这些新锐的理念刷新了我的思想。工作中要让自己忙起来，燃烧自己。全力投入工作会产生创意，工作现场有神灵，也就是可以获得神灵的提示及天地、大自然的帮助。坚持完美主义心态，从而在黑暗的隧道中寻找一束生命的微光。这样的一种完美主义心态，未尝不可以体现在日常生活中，去年的交通法规更新，其中有一条比较实用，我们开车在高速，高架上变道时，打开转向灯三秒后，也就是听到转弯灯第三声滴嗒声后再开始变道，这样后面的车就算车速快，三秒钟后也是能够反应到你车要变道，这样比较安全。另外三秒钟变道就算被电子监控拍到也是不属于交通违法，这是一个比较良好的驾驶习惯。
此外，像稻盛和夫这样优秀的人无一例外的都爱学习，好读书！当我们接触到一本书时，相当于你走到一个十字路口，书会指引你往哪个方向，然后会改变你未来工作的可能性。读书可以接受时代发展的最新信息，能使我们在与时俱进的工作中得势。持久的学习是一种态度，也是和世界共存的唯一途径，信念坚定则是永恒的人生态度，两者兼备从而提高自己的核心素养，把知识转变成能力，把理论运用实践。希望我们继续相互促进，共同学习！最后我用汉朝刘向的话来结束今天的分享：少儿好学如日出之阳，壮儿好学如日中之光，一个人可以跑的更快，但是一群人可以跑的更远！（韩永建）
六项精进读后感(篇三)
读《六项精进》有感
近两天读了一本书《六项精进》，这本书让我感触最深的就是稻盛和夫反复强调，一生奉行的“六项精进”。正如他本人所说的，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本的条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的六项法则。
一、付出不亚于任何人的努力
“付出不亚于任何人的努力”，可以说是一切的基础，不管在工作还是生活中，无论想要完成任何事物，都需要我们为之付出一定的努力。比如在同一件事情上，如果我们所花费的时间和精力是和别人一样的，或者比别人付出了更多的努力，那么最后我们所收获的成果一定不会太差甚至会比自己预期的还要好。
二、要谦虚，不要骄傲
在生活中，不管是成功人士还是普通人都常常会有机会骄傲自满，放纵得意。但是真正的成功者即使胸怀火一般的热情，有斗志，有斗魂，他们也会经常告诫自己，要谦虚谨慎，不骄傲不自满。正如艺术大师徐悲鸿所说“人不可有傲气，但不可无傲骨。”我认为，傲气就是骄傲，有了傲气的人往往会自命不凡，看低别人，从而目中无人，不知谦虚谨慎，这一定是他今后失败的先兆。然而人无傲气可有傲骨，一个人的志气、自信心、勇敢无畏坚强不屈的性格就是他的傲骨，也是他心中另类的谦虚，这样的人即使面对失败，也会汲取教训，重整旗鼓，另辟新天地的。
三、要每天反省
这句话说着容易做着难，相信在现实生活中很少有人能够做到每天反省自身。所谓反省就是洗涤自身心灵，警醒约束自己的一种行为意识，我们要想更好的培养自己，更快通往成功之路，就要学会不断的反省自己。
四、活着，就要感谢
人生在世，要心怀感恩之心。人，是有七情六欲的，心存感恩的人会使自己和周围的人感受到温暖快乐，这也是人与人之间交往沟通的最好桥梁。心存感恩还能分清事理的人，是一个有优秀品性，做事有高度的人。
五、积善行，思利他
善良是衡量一个人能否与之相处的标准，明善行而亲之，知恶行而远之。然而，不管是在工作还是生活中往往会出现一些存好心办坏事的例子。所以，我们在行善事时，一定要先站在对方的角度思考是否真正利于他再行事。
六、不要有感性的烦恼
失败不可怕，可怕的是一直沉浸在自己摔倒的地方而爬不起来。人要学会在反省自己的过错后吸取教训，丢掉烦恼，不要让琐事困惑打扰到内心的平静，要学会勇敢面对，在跌倒的地方爬起来，继续努力向前冲。
这些是我个人对于“六项精进”的理解，这六条金句给了我很多的感悟，心中谨记六项精进，在工作生活中努力付诸实践，提升修养，磨砺心性，做一个有目标，有担当，努力上进，谦虚谨慎的人！
六项精进读后感(篇四)
20xx年6月初，高振兴总经理从日本游学归来给公司主管级以上领导每人赠送两本稻盛和夫所著的《干法》、《活法》并重点推荐了稻盛君的“六项精进”，受其影响，我潜心阅读了上述著作，感触颇深，受益良多。
稻盛君1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业，27岁创办京都陶瓷株式会社（现名现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（现名现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司均为世界500强企业。20xx年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休13年之后，东山再起执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。稻盛君的经营哲学被日本企业界奉为经营圣典，是企业经营的最大法宝。
“以人为本、敬天爱人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不变的信条。“六项精进”高度浓缩了稻盛君经营企业的根本哲学理念，对我们每个人的工作和生活都有着极强的指导意义。
“六项精进”即：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着就要感谢；5、积善行思利他；6、不要有感性的烦恼。
综观六项精进的六条，语言质朴，内涵深刻，给我们传递了一种向上与向善的正能量。
在物欲横流、金钱至上被人们称为“道德真空”的当下，“六项精进”给我们吹来一股清新的风。人为什么要活着？何为正确？当你一天活在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中而苦恼而劳累不堪的时候，你有没有反思人究竟为什么而活着？当你为偶尔的一次投机取巧而沾沾自喜时，有没有静下心来想一想，我还会不会一如既往持续这样的好运气？！我们不能为生活而生活，为做事而做事。
人活着做人与做事相辅相成。我们要谦虚，我们要努力，一步一个脚印。不断提高自身素质与修养，提升自己的意志品质。做一个真诚的人，对家庭忠诚，对企业负责、对同事礼貌、对朋友友善、大家就会对你信赖。这是不能与金钱相提并论的东西，日益精进，无形中你身上就增添了许多魅力的元素。
国家发展五年一个规划，我们个人也可以结合自己的实际情况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有意义。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终保持谦虚学习，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学习，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。
我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦；感谢伤害过你的人，让你更加坚强；感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的习惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。
稻盛和夫的“六项精进”在生活中能给大家很多启示，认真阅读深刻领悟会净化我们的心灵，持续地践行“六项精进”，我相信，会让我们每一个人变得更美丽、更高尚、更出色。
六项精进读后感(篇五)
在这本书的序言开头，稻盛和夫先生提到了思考的智慧。他的观点很有趣，思考是人的显意识在发挥作用。但如果你怀抱善念，针对某一难题，朝思暮想，左思右想，前思后想，苦思冥想，一天24小时思考，反复的，深入的，强烈的思考，你的愿意就会渗入潜意识，在不经意间，潜意识会突然给你灵感，让你心中一亮，立即抓住事物的核心，问题顷刻间迎刃而解。
这真是一个有趣的开头。事实上在六项精进这本书中，我们可以通过稻盛和夫的一次次演讲，发现他真的是将自己人生的哲学贯彻其中，我看过很多书籍，但是第一次接触一本书籍从头到尾都伴随着一些哲理，是从稻盛和夫口中说出的内容，感觉就是很有深度。
既然看的是六项精进，简单的内容还是需要进行一些记录，不枉费自己的思考。
第一点，付出不亚于任何人的努力，这个观点我认同的是一半，因为世界上我们分很多种人，并不是所有人目标都是为了工作奋斗。稻盛和夫讲述的是世界上一部分人，拼命的工作，拼命吃过。这其实是说给企业听的。我想起很久以前一个故事。富人和穷人进行聊天。穷人躺在沙滩上吹着阳光，富人说，你这样不行的，你要认真工作，努赚钱。赚钱以后呢？开公司？然后呢，赚钱，最后可以实现财富自由。然后呢？然后就可以什么都不用做的躺在沙滩上吹风晒太阳。穷人说，可是现在我就可以实现这个目标啊。富人哑口无言。
第二点，要谦虚，不要骄傲。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。竟然想起小学时候必备的名言警句。小的时候觉得只是应付作业，长大后才知道那些浅显的道理其实就是我们做人应该具备的准则。稻盛和夫的经营哲学里面就强调了谦虚，虚心向别人请教。他认为成功的人，天资是上天赐予你做有利社会的事情的，不是让你去为自己牟利的。而且，公司的经营过程中，一定要谦虚，不要盲目扩张。他提到自己的公司模式一直不被西方看好，因为在资本主义世界里，一个公司的内部资金就是应该被不断的用来扩充生产，可是稻盛和夫却将大部分资金保留下来做不时之需，以防发生意外，最后稻盛和夫自己经历数次世界经济危机，他都能安然无恙，这是他的经营之道。
第三点是每天反省。
一天结束以后的自我反省是非常重要的，在公司上班以后，也会每天要求写日报，还要书写一天中自己的收货，其实这也算对于一天的工作回顾与反省。反省的内容可以自己选择。我之前有尝试写晨间日记，不过后来放弃了。感觉不太适合自己，不过反思日记可行，我今天也第一次开始写反思日记。
第四点活着，就要感谢。
这一点也很好，学会感恩他人，学会和发生的一切说谢谢。你可能觉得谢谢这个词语说不出口，可是当你说出来，你会发现自己和对方都会开心起来。
这一点对于我自己，我需要进行改进，因为我并没有做到每天对身边的人说谢谢，也没有很好的进行感恩祝福。
第五点，积善行，思利他。
有一句话说的话，日行一善。中国有句古话叫做“积善之家有余庆”。意思是多行善，多做好事就会有好报。稻盛和夫的通信公司取得成功的原因就是他树立的本心就是为了利民，他认为做企业除了自己，还要帮助公司员工，服务的客户以及整个社会。这是一个利国利民的事情，他所倡导的员工持股，也是他的经营哲学，他不想为的是自己的一己私利。
第六点不要有感性的烦恼
就是把失败都忘掉，积极投入新的工作中。就是减少我们的负面情绪。就是已经发生的事情我们已经无力改变，所以其他的事情就努力做到最好。稻盛和夫将自己犯错的事情称之为因，然后会有果。企业陷入负面影响的时候，禅师告诉他这是在清洗他以前犯下的过错，所以我们其实有时候也可以换一个角度，当你经历困难挫折，你要庆幸发生的早，是在偿还因果，现在偿还了，未来你将更加美好。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
网友推荐：中庸读后感万能版
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编经过搜集和处理，为您提供网友推荐：中庸读后感万能版，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
中庸读后感(篇一)
《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》，都是儒家经典的组成部分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中抽出来，和孔子的《论语》、孟子的《孟子》、曾参的《大学》合称为四书，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。初读《中庸》，感觉很迷茫，因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，并查阅了一些资料辅助理解。现在回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。
中庸的中，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和两端相对而言；中庸的庸，有用、常、平常三义；中庸合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。程颐说不偏之谓中，不易之谓庸。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。
事实上，所谓中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法。这一提高人的基本道德素质以达到太平和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容，而这些内容则集中反映在儒家巨作《中庸》中。
在许多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等类似意思，这是现代人对儒家中庸思想的大大的曲解。不错，中庸的确有平庸、折中、调和的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉为经典了。在儒家看来中庸不仅是建立在儒家人性证基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观，中庸由孔子首创，再经过后来的儒家，特别是《中庸》一文的作者充实发展，终于成为一套儒家的处世规范。如果单纯从中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸说也部分继承了当时认为的中庸思想发展演变而来的。
《中庸》一文以天人合一这一思想为其理论基础，通过反复强调内外的关系阐明中庸之道的。《中庸》中说：忠恕违道不远，忠也就是要存养省察内心之中，恕则是要长而为解在道德行为的中道，《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的慎独工夫做起，内省不疚，无恶于志，达到内心的诚即含而未发的中，由此出发，就能微之显，暗然而彰，渐渐外化为行动上的中道。内心的中与外部行为的中道统一，《中庸》称之为合内外之道，致中和不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是中的大功用，所以叫做中庸。
在《中庸》一文中，虽然其主题思想在当时以至后来很长一段时间内都没有被很全面地理解，但其自身充分体现出了中庸之道的主题思想，即教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
《中庸》一文在极力推崇中庸思想之时，也看到了中庸之难行。中庸之道，非常难行，过与不及都会偏离中庸。君子能适中，故其为真中庸；小人不能适中，而自以为中，故实为反中庸。知者、贤者以中庸为平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，则又不及知，不能行。所以天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。这些都说明了中庸之难行。
在《中庸》全文中很多地方都体现了对于孔子中庸之道的赞美。曾言仲尼远宗尧舜，近法文武；上法天，厂法地，故其道广大如天地，悠久如四时，光明如日月。具备圣、仁、义、礼、知五德。足以有临、有容、打执、有敬、有别。言其大，则渊博如天；言其深，则渊泉如渊；言其用，见而民莫不敬，行而民莫不悦。是以声名扬溢于中国，施及蛮貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，能行不言之教，无为而治。不待责罚而民白化，以致笃恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育万物，达到无声无臭的崇高境界。
《中庸》对孔子过犹不及的思想作了进一步的发挥，阐发中和之为用。认为不偏不倚是衡量一切道德行为的最高准则。也论述了达到中庸之道的条什和方法，始合而开，其开也有渐。末后开而复合，其合也有渐。结构严密，体例完整，是一篇逻辑严密，表达儒家哲学思想的论文。
中庸有两种，自然界的中庸是绝对的，人事的中庸则是相对的；在伦理中观上，人的一切行为都有过度、不及和适度三种状态。过度和不及都是恶行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的标准，美德是一种适中，是以居间者为目的。有的哲学家把这种中庸原则运用于政治国家学说，认为由中等阶级治理的国家最好，因为拥有适度的财产是最好的，最容易遵循合理的原则。最不会逃避治国的工作或拥有过分的野心。是国家最安稳的公民阶级，中等阶级的公民组成的城邦。是结构个最好的和组织得最好的，因此有希望治理得很好。
中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题；明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好了，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢？
中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。特别是在我们今天的经济化市场化社会，达到至诚则就更加不易。人有很多弱点，人类的欲望是永远无法满足的。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢。这是一种凡事都谨小慎微的态度，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行；细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。
总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。
中庸读后感(篇二)
中庸第一个含义和要求是：天地万物包括人以及任何事情都是一分为二的，然而中庸所要求、所追求的是合二而一，也就是说在处理矛盾的、多样性的、丰富多彩的人、物、事上，要求并追求一个和字，也就是要互学、互补、互惠、互利、互爱、互敬、双赢、共存、共进直到求得能够良性互动以至长久可持续。这是中华民族中庸精神博大精深切实可行之处的表现之一，更是被一国两制、计划与市场经济、国共合作、中美关系、中俄关系已经展示的成功范例所证明了的。
中庸第二个含义和要求是：合二而一并要和而有度，也就是说在处理矛盾的、多样性的、丰富多彩的人、物、事上，所要求的、所追求的和要把握、达到的是一个度字。
中庸的第三个含义和要求是：讲求实际，从实际中来到实际中去，丝毫不脱离实际。庸字者用也，而且是大用，即无不用。
中庸乃中国人的为人之道，喜欢中庸并且不是意味着喜欢两边讨好的人，而是喜欢这样的处理问题的方式罢了。
中庸读后感(篇三)
这个学期我们老师的晨诵经典篇目是《中庸》，读了《中庸》，感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中'，不变不更叫做庸'；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的五始之文（《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉），乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
可是，要达到至诚的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到至诚就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
看了《中庸》之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的？轻视，抑或是不在乎？高兴了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。
中庸读后感(篇四)
生吞活剥的读完了《四书》中的前两册《大学》和《中庸》，整理如下：
1、《大学》是摘要，《中庸》是条目简介，而《论语》则是细则正文。三者一脉相承，都体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的政治理论，哲学理论的说法则颇为勉强；
2、《大学》，大人之学，帝王（统治者）的学问；
3、《大学》中含三纲领、八条目、及格物致知到平天下之逻辑，其核心为“修身”；
4、《中庸》中主要包含两个概念，中庸和至诚；
5、中庸，可以理解为“客观”，即不偏不倚；
6、至诚，可以理解为“坚定不移”，有此天下事无不成；
7、后世宋儒所注释的《四书》皆失原意，挂羊头为卖自己的狗肉而已；
两书共2万字有余，知道以上七条足矣。
通篇读完，另有一个心得：人个人修养的最高境界就是“大智”，所谓“大智”就是极大和极小的事无所不知，天道和人道均了然于胸，即知己也知人，淡淡然、挥洒自如、从容不迫、天下万物皆在我心……“大智”是通过学习能够得到的，终其一生从书本和实践中学习。儒家推崇的其他思想“仁”和“勇”等，皆是大智慧的一种表现。
中庸读后感(篇五)
《中庸》，儒家经典之一，原是《礼记》中的一篇。相传是子思所作。他把儒家道德观念中的“诚”说成是世界的本源，以《中庸》为其学说的核心。南宋朱熹把《中庸》和《大学》，《论语》，《孟子》并列，称为“四书”。宋，元以后，《中庸》成为学校官定的教科书，对古代教育产生重大的影响。
什么是《中庸》？平常折中之意，亦指处理事情不偏不倚，无过不及的态度。儒家认为这是最高的道德标准。《中庸》强调忠恕之道，认为这是人们片刻也不能离开的。是为人处世的最高准则。要求在处理人与人的关系上合乎“中庸之道”。在好，坏两个极端之间进行折中，做到不偏不倚，既不过分也不要不及。安于自己的社会地位，不做越位非分之事。身居上位不骄傲，身居下位不背叛。端正自己，勿责别人，不怨天，不尤人，就是《中庸》之道了。要实行《中庸》之道，必须尊重天赋的本性和通过后天的学习。《中庸》还阐述了学习的过程，强调“择善而固执之”的勤奋不懈的精神。
不过《中庸》的一些言论，积淀了古代统治者处理社会矛盾，协调社会关系的政治经验，对于人的道德修养有较为深入的论述，这对于我们今天正确处理和协调人与人，人与自然，人与社会的关系，有着极大的启示，对于我们构建社会主义和谐家庭，和谐社会具有不可忽视的借鉴作用。
相信《【实用读后感】小妇人读后感万能版六篇》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了关于小妇人读后感专题，希望您能喜欢！
