一年级读书心得体会
《你一年的小时》心得体会(优质范文)。
书犹药也，善读之可以医愚。每个人的想法都不同，在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，在读后的基础上发感想。写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。大家一般写的读后感是什么样的呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《你一年的小时》心得体会(优质范文)”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《你一年的8760小时》读后感心得体会800字
看过《奇葩说》的观众应该都听说过艾力。至少我是看了《奇葩说》才知道的他。在节目中，艾力是一个典型的“鸡精”，每次发言都非常励志，鸡汤味儿十足。有些人可能不爱鸡汤，但对于我来说，《奇葩说》第一季我最喜爱的选手，就是艾力了。
后来发现他也在新东方教英语，只不过当时的他已经成为了新东方演讲及培训师，但这不耽误我们有着共同的大Boss，也就是俞敏洪。
艾力毕业于北京大学英语系，而让我感到惊讶的是，他原本被录取的专业是计算机。后来艾力考虑到个人兴趣果断选择了转专业，到了英语系，跟我的经历又是如出一辙，这让我对这个人更加感兴趣了。
在这本《你一年的8760小时》中，艾力写了很多个人的经历和人生感悟。他曾经是一个小胖子，和大部分男孩子一样喜欢打游戏，情商不太高，有的时候说话会不小心得罪人。但他又很不平凡，他有非常强的自省力和意志力让他从90多公斤坚持锻炼减到70公斤，曾在49天的时间成功练出六块腹肌。
他喜欢英语、喜欢演讲，参加了英语演讲比赛，《超级演说家》等节目。他创办了“酷艾英语”，目前有很多年轻人加入了“酷艾英语全年团”，跟着一起坚持早起、读书、学英语。
平常我们经常会听到别人给出这样的评价，“你很有潜力，继续加油”。这本书里面有一段话让我印象深刻：“潜力只有真正化为行动，才是你的实力。最可惜的是有潜力没实力的人，一辈子抱着自己的潜力，却无从发挥，空余嗟叹，空留悔恨。”
现在有很多年轻人是重度手机依赖患者。曾经的我因为工作需要微信里有十几个大大小小的群，每天都被各种消息充斥着。还记得那段时间每每离开手机，心里面都不自觉得发慌。手机在帮助人快速获取信息的同时，也让很多人变得浮躁，削弱了我们的专注力，而三心二意只会带来内心更多的焦躁与不安。在工作和生活上要把事情做好，自控力和执行力显得尤为重要。史蒂芬·柯维在他的书中提到，我们应该把最多的精力放在重要且不紧急的事情上。还没有看过这本书的朋友，这周拿出一点时间来看看史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》吧。
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艾力《你一年的8760小时》读后感800字
第一次看这本书，是在三年前，2016年的暑假。当时就很感触，只不过没有化感动为行动。昨天，一口气再次读完。这一次希望自己能够做些改变!
虽然跟艾力的差距很大，但还是有很多相似之处。大学毕业，从事英语教育，是个微胖子，爱好演讲。只不过，无论从哪个层面比，与他的差距都不是一点半点。当然，这与努力程度成正比。
于是，我决定做一些改变。
首先，学会更加珍惜时间，更加高效的工作学习。以前，看书写文时总会将ipad开在旁边，放些电视剧，放些看过的综艺。可是，结果是，一心根本就没法二用。娱乐也不尽兴，工作也未完成。从现在开始，娱乐与工作分开，更加高效率地做事。
其次，打磨好自己的专业。学好英语的一个最大的法宝就是下水，就是开口说。一个只会一味做题，教授考试技巧的老师不是不可以。但是远远不够的。作为英语教师，本身就有比别人更大的优势。为什么不利用好呢?从今天起，打破哑巴英语的模式，多读外刊，多背新概念英语，多练习口语。会说才是真本事!
第三，二八定律真是太对了。一个人的成就只需要20%的专业水平+80%的人际交往能力。就是我们所说的格局与心胸。当然，专业水平也要过硬。华而实才是我们追求的目标。
第四，外表很重要。我们走在街上，看人们的衣着，就能基本上对此人判断个八九不离十来。当然，我也同意Dont judge a book by its cover.但是，事实就是这么残酷。很多时候，第一印象太重要了。所以，一是要积极减肥，虽然不能达到像艾力那样自虐式地疯狂减肥，但是至少做到每天锻炼一小时，管住嘴，迈开腿!二是要疯狂地看书，最好是每天一本，可以是看新书亦可以是复习旧书，如果达不到，至少两天一本。七月已过，八月开始，20本书需要认真读完，并且写好读书笔记的!除了外表之外，人的气质是靠阅读的一本本书籍打造的。容颜终会衰老，而气质会与日俱增。
最后，一万遍的鸡汤与激励，不如一次的行动!就是这样!无论是在职场还是对于改变自己这件事情而言，行动起来!每天坚持做好这些常规的工作!一段时间之后，自然会改变!就好像高速的列车必须在轨道上日复一日的行驶，陀螺高手也必然知道保持陀螺的运转不是一直拼命抽打，而是保持它的转速!
第一阶段的计划为十天，从八月一日到八月十日!十天，给自己一个惊喜!
东京一年读后感(优质范文）
花上几个小时就可以看完蒋方舟的《东京一年》，别人一年的生活，变成文字，原来也就是几个小时的事情。日本，一直是一个很想去的国家，比如名古屋的机场，镰仓的火车，四国的山和濑户的海；但蒋方舟说：意大利没有使歌德变成一个真正的新人，东京也没有，但它们把我们变成了更像本来应该呈现的样子。
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我们总是在看别人的生活或者别人创造的生活，才把自己的生活弄得无比冗长和平凡吧。
蒋方舟在我的印象里，只有天才少女的形象，可笑的是她已经自我告别，我却还保持着说再见之前的样子。偶尔看看一些文笔，但是记忆力比较差，文化素养或许也不够高，至今竟然没有真正能够记住的。但看《东京一年》的时候，满心都是欣慰，也许一直以来看的多数是更久时代的文学，当看到“耽美”“特朗普”等等都会非常亲切，然后油然感叹：我们这个时代，还是有人在认真写作，在自我反省，在向内种出希望，游走在各种艺术中去讲述和编制房子。
停留最久的一个故事是蒋方舟去参观“黄房子”写的，梵高和高更住在一起的那几年，强者看似在上风游走，但最后高更却实在受不下去而不告而别。蒋方舟说自己是梵高，其实我也是，渴望别人的赞同，自己把自己搞的卑微，在自怜中消耗自己和他人。蒋方舟说她害怕与别人生活，将别人变成高更，依附他人成长，榨干对方的耐心和善良；仔细想想，那么两个梵高呢，不过也并不可能，世界上总没有完全一样的人，强势与不强势总是相对的。梵高最后割下一只耳朵，自我终结，艺术不会消亡，但总会暂停。他们彼此的画的椅子中，高更给画上了金黄的向日葵，这是最后的怜悯和尊重吧。
另一收获是看到了许多的好书推荐，蒋方舟会能够很明确的说出喜欢与不喜欢，我在文字这一方面的造诣很浅，他们都似乎内化了，但不知所踪，所以也就什么也说不出口。
而且一直对三岛由纪夫感兴趣，但很怕自己读不下去，还有俄国的几本大部头，近点的方方和阎连科，更多的诗，都还在藏灰。
阳光透过门口的榕树，打上些龇牙咧嘴的形象，夏日更长，人生正好。全部的忧伤，也不够攒起的一把水，八月未央，人生还长。
知道蒋方舟这个名字，始于初中看的《疯狂阅读》。我一向很欣赏中国当代女作家写的文字，从三毛、雪小禅、一路开花到七堇年、安妮宝贝再到笛安、盛可以。但蒋方舟的书，从未读过。
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《东京一年》这本书，是大四的时候在掌阅书城知道的。由于对在日本生活的向往将其加入书单，最近开始翻看。
因为这样的原因，所以对这本书是有失望的。书由作者的日记和短篇小说《雨男》组成。但这不是一本生活随笔，而是一本杂文集。通常我所以为的日记是记录事件、发泄心情的载体，但《东京一年》里的日记显得更有思想力。
蒋方舟前往东京生活一年，是源于歌德。1786年，在魏玛生活了十数年，身兼要职的歌德由于创作热情被工作消磨，决定放弃一切逃往意大利，重新寻找自己。蒋方舟也逃离了“被动加速的跑步机上的生活”，来到了东京。
但东京是冷漠的、排外的。不会日语的蒋方舟在东京过着被隔离的、真空的、孤独的生活。“认真也是孤独的结果”，为此，她需要把每一件事情都想得更长远以填充自己的生活。
在日记中，她去得最多的地方是美术馆。美术馆是个有些神圣的地方。它静，并且追求思想的碰撞与松弛。蒋方舟通过画作去讲述画家的生活和心境，并思索当下，行文也极具想象力，有很棒的观点。很羡慕具有艺术鉴赏力和思考力的人，我对于艺术作品只会陷入呆滞。
不得不佩服蒋方舟的阅读量，还有她的讲述力。日记中有很多篇章更像是读书笔记。我猜那些书应该也是东京一年间读下来的书。她用很简练的语句讲述着川端康成、向田邦子、远藤周作笔下的人物，却十分生动，很容易让人产生阅读欲。日记中还穿插了江绪林老师的自杀事件、日本人对于性的推崇以及爱情、写作、生活、未来的种种思考，每一个观点都极其具有深度。
但蒋方舟七岁开始写作，顶着天才少女作家的名头一路顺风顺水，然而，却并没有真正拿得出手的作品(除了散文《审判童年》)。东京一年的生活使她“重新获得了观察和思考的能力”，那么，然后呢？与她同一时期的韩寒和郭敬明早已有了更多的领域，而她始终坚持在写作的岗位上。我不知道她的现状或者更多关于她的事情，但我希望她能创作出真正具有代表性的作品。
歌德也好，蒋方舟也罢，逃离的生活我也有过。大二下学期，与室友关系破裂、把精力投入到无聊的课本和不感兴趣的会计学上的我，决定搬到校外独自居住。将近一年的校外独居生活，我慢慢放弃了课本，逃掉几乎所有的课。蒋方舟的一段话很适合描述我那时的状态，“本来这是很好的可以“思考人生”的阶段，但我也知道在异国的人生是短暂而不真实的，思考也是一种徒劳。于是彻底放松，放松到了麻木的程度”。那段时间，我大概是不带感情地在活着的，我感受着生活中的种种琐事，吃各种以前从不舍得花钱去吃的东西，加入学生间自发组织的狼人杀社团，留长发。那时候的生活于我而言，像是一场救赎，也像是迈向深渊的迷茫。
我是沉沦于那样的生活的，只是后来被辅导员劝回了宿舍。我告诉导员在校外住我可以获得更多成长，但导员回了我一句在宿舍住就不行吗？唉，不是一路人，但也不想让她难办，就遂了她的愿。
歌德写信给他的母亲，说他将变成一个新人回去。我在逃离的生活里也变了很多，重新思考自己，后来做了冒险的决定，去了北京。
说是变其实也可能根本就没有变。蒋方舟总结得很好，“重获新生的歌德其实并没有变成一个新人，就像在东京度过的一年并没有把我变成一个新人，我们只是更像自己本来该成为的样子”。（叶杨）
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激荡三十年读后感心得体会800字范文
《激荡三十年》仿佛给我开辟了一条时光隧道，虽然无法亲历那个年代，但是通过另一种方式触及了离我们感觉遥远而实际最近的中国经济改革史，仍旧感同身受。今天小编为大家整理了几篇关于激荡三十年读后感的范文。一起来学习吧。
激荡三十年读后感一
回到历史本身，78年以后中国企业的发展说白了就是国营、民营、外资企业三股势力的斗争史，至今依然。相比国营企业出身正统以及外资企业实力强大，民营企业家们除了敏锐的嗅觉和顽强的斗志之外真的拿不出什么与对手抗衡。然而正是这样一个出身草莽，不无野蛮，性情漂移，坚忍而勇于博取的群体，令人难以置信地让自己的企业在体制外壮大，在资源、市场、人才、政策、资金甚至地理区位都毫无优势的前提下实现了高速成长。这其中自然有机遇问题，也回避不了原始积累的灰色性，但毋庸置疑的是民营企业家在开创事业的过程中所展现出的一往无前的气质，对我们年轻人的成长更具借鉴意义。我突然想到一个人史玉柱。和大部分中国人一样，我向来都把史玉柱三个字视作黄金搭档、脑白金的代名词，可如今读了书中关于他的故事，看到一个巨人闪耀登场、迅速覆灭、然后顽强重生的过程，看到一个民营企业家绝不言败的传奇人生，心里竟生出几分敬佩。失败、挫折是人生无可逃避的课题，对于成功、顺利的向往甚至会加大解题的难度，那么，在前途未知独自前行的人生路上，又有几个人能交出史玉柱那样的答卷呢?
以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。撇开中国企业的具体案例，改革开放以来国家意志的变动轨迹对于个人的发展也是有所启示的。从家庭联产承包责任制到苏南模式温州模式再到可持续发展，从无条件保护国营企业到大规模推广国退民进再到国家坚决垄断命脉行业，从开放沿海城市到建立社会主义市场经济体制再到成功加入世贸组织一路走来，虽然政策设计常有反复或者模糊不清的情况，政策效果也常有不尽如人意的地方，但国家为完善体制机制的努力并没有白费，且改革的意志无可阻挡。反观我们自己，从蹒跚学步对人生作出第一次尝试那刻起，不也是踏上一条无可回头的成长之路吗，注定要不断地接受考验、不断地走岔走弯，并为此不断地调整自我、不断地明确目标。其实我们的人生同样是摸着石头过河，就像国家的改革实践那样，经历过诸多次激情尝试后才能够把准方向稳步前行。只不过个人对未来的预期无法与国家相比，所以我们还要懂得三十岁之前做加法，三十岁之后做减法的道理。当我们不再年少青春，不再敢说大不了从头再来这句话时，我们就必须学会理性思考并慎重选择，以对人生负责任的态度，将有限的精力投到自己认定的事业中去。
阅读《激荡三十年》，无疑是一个百味杂陈的体验过程：亲切，因为和这段历史有25年的交点;陌生，因为向来处身事外不问天下;激动，因为青春的躁动被企业家的故事挑弄起来;遗憾，因为匆匆走过一个充满机遇的年代。所幸的是，作为一个小人物我至少没有在改革的跌宕沉浮中成为牺牲品。90年代末的基金黑幕给大众留下的教训是惨痛的，它提醒小人物们千万不要被财富左右理智，集体的疯狂可以瞬间叩响天堂之门，但必将猛地跌进地狱之渊。在此我并没有给出价值判断的意思，每一个人都有权利选择参与历史的方式，每一种方式又都暗示着历史的必然选择，然而就像湖光千色，水波是冷的那样，光阴百代，时间也是冷的。时间会冷却所有的喧嚣和躁动，只留下有秩序有理性有韧劲的力量，稳稳推动历史前行。如果这么讲，曾经波澜不惊的生活倒勉强可以算是有秩序有理性有韧劲的了。只希望下个三十年，我们这些小人物能多一份热情和自信，以及对这个时代的担当。
激荡三十年读后感二
本书一大特点为作者文笔出彩，读来朗朗上口，颇有韵味。
本书为下部，介绍中国企业1993～2008发展历程。其中国企、外企、民企三者有着截然不同的命运。所有的发展均起源于改革开放的伟大试验。
国企：力图提高效率，摆脱体制束缚。它背靠雄厚的国家政策和资源支撑，处在得天独厚的竞争高位，最终靠强势的垄断战略实现巨大成就，数家垄断国企位于世界五百强前列。
外企：在税收、用工和土地政策上享受了优惠，继而在行业准入上优先，然后又在垄断领域的开放中猎取惊人的利益，在中国的发展可谓顺风顺水。
民企：与前两位相比，民企的发展可谓历尽艰辛。而它又对中国的体制变革贡献最大。民企发展几乎没有任何资源扶持，成长受到多重局限，并每每在宏观调控时刻成为整顿和限制的对象。民企担当着改革先锋的角色，并承担着改革的政策风险。在它们的行为被政策认同之前，它们既是计划体制的突破者，又是现行制度的违规者，不得不游离在合法与非法的灰色地带。无数民企的悲剧就发生在这里。有些企业家的成功不是因为政策，而是因为他们无视了政策的存在，敢于闯灰色地带。这是中国独特环境下的独特产物。
企业的成功最大的体现在于进入世界五百强榜单。中国企业经历了多年追逐之后也成功进入了这个榜单。但令人遗憾的是，进入这个榜单的中国企业中没有一家是在完全竞争领域中诞生的。这些企业因制度安排而成为了市值最高、最赚钱的公司，却没有积极的企业文化，没有文明的管理思想，没有强大的核心技术。他们有的，只是垄断。
中国企业的成长过程中受到了两大方面的限制，一是产权的模糊，为些消耗了企业家大量的智慧并直接导致决策的迂回;二是没有应有的金融支持，无法在最合适的时候完成伟大的跨越。在完全竞争领域成长起来的中国企业无一不受其中之一的困扰。所以说，产权制度的畸形和体制的落后是造成中国企业无法完成世界级跨越的重要根源。
吴小波的激荡三十年读完有一段时间了，早该些感想了，现在把欠账补回来。
这书其实写的很好看，而且夹杂了作者的一些倾向。
我看完后最大一个疑问是，中国的改革之路该怎么走下去?按=作者的说法，改革三十年其实就是国有制逐步的退，个人所有权不断的进的一个过程。改革已进入深水区，目前的垄断性国企将如何进一步改革下去。
在所有权，经营权不同的情况下，企业如何发力成为世界性企业?按照作者的想法，无解。若管理者仅仅有经营权，顺利时无所不为，但不顺利时由谁承担责任，或者说管理者会不会负责?这一点我承认作者所想，人性是自私的，不是自己的所有权，不会尽全力去拼搏，这不仅仅是国企的问题，而是所有百年老店的问题。国外的百年老店是如何解决这个问题的，或者说如我所想，他们也不能解决这个问题。因为企业有它的生命期，过了成熟期自会消亡。
最近看到一些报道，说中央有意图将国有企业分为两大类，社会保障型企业，例如石油，通信，金融，公用事业等，这些将会一直垄断下去。另一类将会发展成竞争性国企，增强它的竞争性，实现用进废退，不行的就破产。我比较赞同这种思路，至少部分的会再次实现国退民进，但也有一点忧心，当国企退无可退时，当石油，金融严重阻碍了整个经济的发展，那时我们又当如何处理?
激荡三十年读后感三
改革开放的这三十年分明是离我们最近的一段历史，然而我们却对其知之甚少，仿佛无比遥远。《激荡三十年》仿佛给我开辟了一条时光隧道，虽然无法亲历那个年代，但是通过另一种方式触及了离我们感觉遥远而实际最近的中国经济改革史，仍旧感同身受。细细琢磨着19782008年中每一个充斥着原罪的商业故事，不知不觉的被时代气息深深地感染与震撼。
在吴晓波笔下所有的改革风云人物中，健力宝的李经纬赢得我深深的同情。这个悲情的南方汉子失败后仰天含泪不发一语的照片很长时间里萦绕在我的脑海。作为政商博弈的参与者，李经纬成为制度的牺牲品已成必然，但作为产权改革的实践者，李经纬的失败必将载入中国改革史。在当年那一轮国退民进的产权改革中，李经纬的以身试法某种意义彰显了资本在政治搅局中的脆弱，而整个产权改革中暗箱操的大环境客观造就了政府企业间产权分置时的互不信任，宁与外客，不与家人的策略使之倒下的不止是一个李经纬，正如吴晓波在最后略带戏谑的写到地方政府表现出的易于轻信和不善博弈的稚嫩，让我们看到中国公司改革最令人哭笑不得的景象。这也让我们从另一个侧面理解了张瑞敏战战兢兢，如履薄冰那耐人寻味的八字箴言背后难以言尽的苦处。
改革开放的种种成就是政治家智慧与企业家智慧交织的结果。然而过去经济还是由政府主导的，普通的人们在其中取得的种种成就，抓住的种种机遇都是由政府政策造就的，有的甚至可以称作政治变革的副产品。民营的企业在政策面前更像是一叶扁舟，那一把握下一刻自己的命运。在未来，还是期待一个更完善的制度，一个系统更稳定的社会。中国经济，至少在企业方面，应该有更多无关政治的商业智慧而创造。不过把握政府的脉搏，跟上时代的潮流仍然是最重要的，因为在潮流、时代面前，人永远是渺小的。
今天中国的虽然有点虚浮，但是你不能否认它的强盛，与1978年时落后而穷困的中国已经有着天翻地覆的变化。即使从1949年开始中国没有走上发展的最优道路，但是如今的中国未必与所谓的最优道路差多少。人类社会发展的最终目标应该是相似的，虽然这个过程在不同国家不同地区相互独立的逐步进行，渐进的路径与速度各不相同，但是我相信肯定会在一个时间点上汇成一股河流。
李开复做最好的自己读书心得体会
1、做最好的自己读书心得体会
一直很欣赏李开复老师，印象最深的是几年前他的一次演讲，其中有一句话一直记着，“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同”。当时并不很理解这句话，只是觉得有种神奇的感觉就莫名其妙的给记住了，也许是冥冥中就早已注定的，让我经过跌跌撞撞几年的成长后，有了一些人生阅历和自己的感悟，才给我碰见开复老师亲笔撰写的《做最好的自己》这本书，得以真正透彻地了解那句话的本意。
本书主要围绕开复老师提倡的成功同心圆展开，先讲价值观，再讲态度，而后讲行为。用开复老师的话讲，就是，一个人想成功，就必须首先拥有正确的价值观，因为价值观是指导所有态度和行为的根本因素。如果价值观不正确，一个人无论怎么努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。这让我不由的想起稻盛先生的成功方程式，惊叹成功的道路有许多，但成功的哲学是如此相似，虽出乎意料，却是情理之中。
其实书上所讲的很多内容我们都是知道的，也懂的，却也是我们平时没有做到的，这本书给我们一种“做最好的自己”的强烈意识，指引我们走向正确的道路。我想说，这本书是值得我们仔细品读和思考的，更重要的是把自己的精神感悟在这本书的指导下付诸实践。开复老师在书中告诉我们，不要让事情找上你，应主动对事情施加影响，这就涉及到一个主动性的问题了，就我身边的现象来说，在校大学生的主动性确实不高，很多同学想参加创新实验却不主动联系老师；想参加某竞赛却不主动组队，而在等待他人来找；不主动完成作业，而是抄袭其他同学的成果。
如是现象之多不必赘言，只想呼吁同学们提高自身的主动性，事情往往不是嘴皮子说说就能成的，坐而言不如起而行！
关于那句话，应该这样说吧，人生最大的遗憾莫过于轻易地放弃不该放弃的东西，或者固执地坚持了不该坚持的。正因为如此，我们就需要勇气来主动影响或改变那些可以改变的事情，需要胸怀来接受那些我们不能够改变的事情，用我们的智慧来分辨哪些是我们可以改变的事情，哪些不可以，然后把有限的时间用在我们能够解决的事情上。而拥有这样一种分辨的智慧是需要我们不断去努力去经历去感悟的。为此，我们也要读更多的好书，汲取更多过来人好的经验和见解。
相信在我彷徨的时候，我会再拿起这本书细细品读的，《做最好的自己》。
2、做最好的自己读后感800字
今天读李开复博士的《做最好的自己》感受颇多。文章主要说明要我们培养理智讲理、成功学习、自主独立、自信积极、快乐感性的孩子，让家长做孩子的朋友，鼓励孩子、宽容孩子、称赞孩子、认可孩子，让孩子学会分享、尊重，坚持正义、诚信，懂得感恩，做最好的自己。
从这本书中，我深深感觉到：李开复博士一直将他的母亲视为人间圣母，因为他的母亲既温和又严厉，既传统又开放，既独断又宽厚，母亲教育的可贵之处是让11岁的李开复去美国独立生活，给他自由的天地。现在的家长对孩子包办过多，安排孩子参加各种兴趣班，对孩子期望值过高，使孩子完全失去了自我的空间和时间。我们首先要学做李开复先生的母亲，解放孩子的空间，因为现代社会丰富多彩、日新月异，孩子不能像笼中鸟一样只有那么小的一个空间，应该给孩子一个广阔的天地。俗话说：读万卷书，行万里路。虽然我们不一定需要孩子去行一万里路接受一个空间，但必须也要有个接受日月星辰、青山绿水、花草树木的自我空间。同时我们还要解放孩子的时间，孩子要有时间才能去接受空间，现在的父母都给孩子寄予了很高的期望，将孩子的日程安排得满满的，除了上学，还要参加各种兴趣班，孩子没有时间休息，负重不堪，有的甚至得到适得其反的效果。解放孩子，首先要为孩子争取时间的解放。
李开复先生说：那些追逐自己的兴趣、爱好，善于发现并发掘自身潜力的人更容易得到财富和名利的眷顾，因为他们所从事的是自己真正喜欢的事情，所以他们更加有动力、有激情将事情做到完美的状态——即便他们不能从这件事中获取财富和名利，也会得到终生的快乐和幸福。所以，对我们自己，认真做好现在的每一件事，淡泊名利金钱，就是成功的，就是最好的；对孩子，我们尊重孩子的选择，让他们朝着自己喜欢的方面努力，就是最好的。
3、李开复做最好的自己读书笔记
《做最好的自己》，多么个性化的书名，一下就吸引了我。再看它的作者，居然是微软公司的全球副总裁、比尔盖茨七个高层智囊之一的李开复博士，我毫不犹豫的把它收入了我的书柜。作者李开复博士是旅美30多年的IT精英，本着对故土炊烟的眷恋和爱心引发了它对青年学子传授知识、经验和指点迷津的激情，写就了这书《做最好的自己》。
1998年8月，受微软公司董事长比尔盖茨的委派，李开复博士来到北京，组建微软中国研究院并出任院长。在与莘莘学子的交往过程中，李开复博士看到了青年学生身上的朝气和活力，也看到了不安和困惑，因为中国学生面对着高期望的父母、习惯于应试教育的学校和老师以及浮躁的社会心态。“他们虽然有幸出生在能够自由选择的时代，但是时代并没有传授他们选择的智慧”。于是，李开复博士开设了“开复学生网”，畅谈人生。“做最好的自己”是李开复对迷茫中的中国学生开出的“美国式”思考药方。李开复说：“我出生于中国家庭，受教于崇尚自由的美国学校，作为一个充分体验过中西方文化特点的炎黄子孙、融合了中西方文化特点的典型代表，我愿意、也自信有能力为那些渴望成功的中国青年提供帮助，帮助他们远离困惑，走向卓越”。事实上这是一本畅谈人生价值观的励志之书，它用自己的人生经历和成功事业，捧心置腹传述经验、观察、告诫和期盼。
这使我想起了哈佛校长与南开校长在《对话》节目中的一段精彩对话，哈佛校长：中国学生的成绩是要比美国学生好，但是，中国学生的想象力、创造力均在美国学生之下，我们有那么多美国学生获诺贝尔奖。南开校长：中国学生还是很听话的，读书也很刻苦，确实独立思考能力差了点。在传统的教育体系中追求的是“大我”而非“小我”，个体的需求往往被忽略。老师要求学生“听话”，考试永远只有一个标准答案，学生稍有逆反便会标上“问题学生”，等等，这种模式教育出来的人有多少思想?多少创造力?又能作出多少成就和贡献?李开复希望当代青年要做一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从追求中获得力量的人。在书中，李开复提出了“成功同心圆”理论，它以诚信价值观为中心，包含积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀等六种人生态度。积极即找回自我，把握自己;同理心即体会他人的情绪和想法，修正自己;自信即鼓励自己，放飞自我;自省即自我反省，改变自己;勇气即不畏失败，挑战困难;胸怀即务实、宽恕、自律、尊重和修养。每一个人都在社会群体中生活和工作，随社会进步而生存、成长和贡献，我们要做一个“德才兼备，以德为先”的人。惟有找到自信和快乐，找到真正属于自己的成功之路，中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。
做一个最好的自己吧。
读《论语》心得体会800字
为人之楷模，思想之源泉 ——读《论语》有感
刚开始读《论语》这本书的时候，我感觉完全看不进去，但是经过老师讲解了几则之后，我渐渐发现了里面的精髓所在，短短一句话就能阐述一个令人受益匪浅的人生哲理，我也越来越喜爱这本书。
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”孔子主张对人民“道之以德，齐之以理”，认为只有这样才能培养人们的道德观念，促使人们自觉遵守社会规范。
《论语·里仁》篇中写到：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名！君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这句话的翻译是：发大财，做大官，这是人人所盼望的，不用正当的方式去得到它，君子不接受，贫困和下贱，这是人人所厌恶的，不用正当的方法去抛掉它，君子不摆脱。君子抛弃了仁德，怎样去成就他的声名呢？君子没有吃完一餐饭的时间离开仁德，就是在仓猝匆忙的时候一定和仁德同在，就是在颠沛流离的时候一定和仁德同在。我的理解是，贫寒不是问题，贫寒而不能践履道义才是真正的问题；富贵也不是问题，以不正当的手段牟取富贵才是真正的问题。孔子的“义利观”即以“义”为上，任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望能享受到安逸、自足和富贵，但这必须通过正当的手段和途径去获得，否则宁守清贫而不要不择手段地去追求荣华富贵。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。品格高尚的君子讲究的是道德和情义，自私自利的小人眼中只有利益，而君子行事因为按“义”以为质，所以能够“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，且能“不义而富且贵，于我如浮云”。我以为，与朋友交时不要太自私，有来才能有往，相互照顾感情才能长久，事事总想着自己占便宜，是不可能“义”“利”兼得，并且获得真感情的。
子亦曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求，这是原则问题。如果一个人为了自己的利益，可以毫无道德操守，甚至出卖自己的家人和朋友，这样的人，是绝对不能交往的！试之以利，从来都是人性的试金石，正所谓“君子爱财，取之有道”。
孔子认为，在见利见危和久居贫困的时候，能够思义、授命、不忘平生之言，这样就可以成为有完美人格的人，即为“见利见义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人。”
一本《论语》六百余则，一万一千多字，有一百多个成语，读《论语》的这段时间里，我发现，它里面的成语都是最原始的出处、最原始的本意，需要我们自己去解读、解锁儒家智慧，而不是像成语字典里的教条。几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生哲理，总体来讲，《论语》是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。
儒、墨、道、法，先秦诸子进行了历时三百年的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，而最后，这场大辩论为我们留下了宝贵的思想文化遗产，应对变革的思想资源，指导人生的智慧结晶。中华文化渊远流长，阅读经典，受益终身。
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