读看见有感
读《看见》有感(读后感)。
常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”在不同的时期，我们看过不同的书，有的老师会在读完一本书后布置一篇相关作文，这样的作文可以作为自己的日后的一些素材和知识，那么，优秀的读后感模板有哪些？你不妨看看读《看见》有感(读后感)，欢迎你参考，希望对你有所助益！
读《看见》这本书，感觉自己进入了一个之前自己从未想过的世界。非典、汶川地震、药家鑫事件、卢安克、双城创伤、监狱女囚的描述等，这些事都是从新闻电视中得知，我理解的非常浅，没有多加自己的思考，跟着大众舆论走，而书中对这些事件进行挖掘式的描写，我很震惊，才发现事件的背后牵扯到这么多社会与人性的问题。
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人们常常被舆论牵着走。药家鑫事件在当时传的沸沸扬扬，男女老少无人不知。舆论指责他的做法残忍，不可饶恕。所有人都以同情受害者的心情去评论此事，我们所知道的都是从媒体报道中得知的。没有几个人了解这件事背后的真相，作者在书中以药家鑫父亲的角度叙述了药家鑫变成这样的原因，以客观方式去阐述事情的来龙去脉，因为药家鑫的父亲经常用暴力去解决问题，他的做法潜移默化的影响着药家鑫的成长和处理问题的方式。药家鑫小时候被欺负，他的父亲对此置以冷漠，更让药家鑫倾向于用暴力解决问题。最终药家鑫撞了人的第一反应就是让被撞者死，因为他害怕他的父亲。没人去了解事件的“真相”，我们常被舆论牵着走，我们谴责药家鑫没人性。
每一期热点社会新闻背后，都是对复杂人性的剖析。印象挺深刻的一段是一位女贩毒人，被关在监狱中，可她没有得到囚犯应有的对待。这位女囚犯被转卖为卖淫人员，一到晚上她就得去接客，没人关注她，都觉得一个囚犯就该随意对待。可囚犯也是人，作者在书中强调人权。犯过错的人，应该在监狱中改错和反省，而不是把他们当做非人对待，在错的道路中越走越远。
在《看见》中我了解到社会最角落隐私的一些事。家是社会中最小的单位，在这里的人们如何相待，决定了一个社会的基本面目。书中一位女囚犯将自己的丈夫杀死，可背后的隐情却是受不了丈夫的长期虐待，最后终于爆发。杀人者走向监狱，她的丈夫则走向死亡，各自过上了晦暗无光的生活。李阳对自己的家暴大言不惭的描述，他将家暴这件事看待的习以为常，他人性中的恶压过了善。倘若用完善法律来制约家暴，那么家暴的事件就会减少许多，许多人不会因家暴而患上心理疾病。用法律来正确引导人性中的善，将恶的火焰降低，给善一个生长的环境。
在这个缺乏思考的年代，我们很多人都早已不再关注现实，不再关注社会，不再关注国家，我们只顾着自己，我们很少去问为什么，怎么会这样？其实我们早已被眼前的事物所蒙蔽，我们早已不再看见。柴静说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”那么，我们每一个有思想的人是不是也应该在现实中看见一件事物时总要问问自己的内心：“我看见了吗?”
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《看见》读后感1000字(优质范文）
《看见》,是知名记者、主持人柴静讲述自己十年央视生涯的自传性作品，一本书，二百八十八页纸，二十六万字，既是柴静个人成长的告白书，也是她从事新闻工作多年来的心路历程的记载。
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书的封面是柴静采访时的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友毫不怯懦地在大家面前玩耍着。画面生动活泼，轻松自在，仿若他们本就是关系很好的朋友。
翻开书页，在柴静的简介里，寥寥数语记录了作者的工作经历。然后就是一个个生动的新闻故事，把整本书一个字一个字的看过去，当合上最后一页时，还舍不得结束。我想，这应该就是书本本身的魅力，是《看见》带给读者的震撼和共鸣吧！
作者记录着自己深入一线，“出生入死”所揭露的很多事件真相，让读者“看见”了许许多多新闻采访背后的故事，看见了在社会舆论中隐形的各个群体和事件；看见了一个新闻人历经艰难，所扛起的执业操守，对事实的敬畏，以及信仰的力量。让读者相信，只有拥有了自己的信仰，不忘初心，我们才能不断坚守自己的道路，实现自己当初的梦想。
书本第二章记录着柴静在“非典”中的见闻，那时的我才上小学六年级，感觉“非典”似乎离我很远。书中的作者主动请缨到现场去记录最真实的“非典”，去接近最鲜活的生命。
“如果病好了，你想做什么？”“我想放一次风筝。五月，正是北京城春草木深的时候”，十七年后，而立的我作为一名“新闻”宣传工作者（疫情时），在写过新冠肺炎疫情中基层的点点滴滴的故事之后，似乎看懂了这句对话背后的辛酸和不易，看见了生命的脆弱和渺小，也越发为作者深入一线的精神所折服。
全面、客观、公正，应该是《看见》带给读者最直接的感受了。书里通过社会最隐私角落里人和事，让我们可以身临其境地感受当事人的情感，体会事件的本质，这都缘于柴静的真实，以及由心而发的热情和关怀。
她关注的不再是新闻，而是新闻里的事、新闻中的人。无论是擦去失去表姐的痛苦的小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟再次备孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看，报道事件本身不能植入个人情感，否则就失去了事件本身的客观性，但从情感角度，不带任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。
情不自禁为故事角色痛心或愉悦，这就是柴静。
透过事件，我们站在柴静的角度看这本书，我们会看到一个人不断成长的经历。从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新审视自己找到定位。从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。她用最朴实文字记录了自己成长。
书中的记录不是简单的叙述，它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考，对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。作者对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。
透过《看见》，柴静的字里行间都让读者感受到温度和血肉，让我们看到了什么是“韧劲儿”，对自己要求的坚守。不断相信，不断怀疑，不断幻想，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见或附庸。让我们认识到对于工作而言，我们所应该持有的态度、责任、努力和付出。让我们理解并懂得，用客观公正的眼光对待身边的人和事，善心以待，真诚无畏。
《看见》读后感1000字(模板7篇)
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书是人的心理，读是探索心里的方法，读后感是了解心里的结果，相信作品这本书在阅读后为读者带去了更多的生活想法。或许我们应该将看法记录下来写进读后感里，这样更利于我们去理解作品的层次，您也对写好一篇读后感充满兴致吧？读后感大全小编特地为你收集整理“《看见》读后感”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
《看见》读后感(篇1)
无意间从新闻中得知了著名记者柴静的《看见》这本书，抱着对社会事实和事件真相的求知欲望开始了我的阅读之旅。这个阅读之旅给人的感觉真的真实而又奇妙，快和我一起启程吧！
闲暇的下午时光，怎能让它匆匆流过。周围十分的安静，可是我此时的内心却是一片炙热，因为我在阅读着一个为梦想而努力的人的经历。当读到柴静说她初次来到央视，没有人会去带领她去工作，没有人会手把手的教她，唯有陈虻来指点她。当大家都认为她这个文静柔弱的女生不合适做新闻记者，没有名校学历和工作经历的她毅然决然的选择了从基础学起，像蚂蚁搬运食物一样的一步一步去学习，自己自学一切的东西。此时此刻眼前仿佛出现了一个在努力拼搏的青年志士，不禁联想到正处青春的我们。我们，青春的我们，拥有活力的面孔和无限的精力，那么我们是不是应该奋斗拼搏呢?是的，爱迪生的青春创造着不计其数的发明，牛顿的青春钻研着运动定律和万有引力定律，爱因斯坦的青春奉献着相对论。而我们的青春虽然不至于光彩绚烂，但至少也曾拼搏过。柴静从一个文艺青年到成为一个新闻斗士，所以每个人都会经历不可能才会让自己成为可能。书中说:做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人，我们有信心相信让明天更美好!努力奋斗的青春是美好而又夺目的，坚持而又拼搏的人是最美丽的，青春，让梦想翱翔于湛蓝的天空！
《看见》读后感(篇2)
我们每个人都在看，从起床到入睡，从出生到死亡，眼睛与大脑一起记录下了我们眼中的每一件事和物。我们一直在看，可是，我们真的看见了吗？《看见》一书，让我感触良多。
柴静用平和而谈话般的语气叙述着，从非典爆发到汶川地震，从华南虎的照片调查到山西的环境污染，一件件在以往我们的眼中乃至现在我们记忆中只不过是一个事件的往事突然就这么变得丰满了起来，仿佛一条小溪向你的脑海里流淌，充满着思考，疑问和感悟。书中并没有太多的评论，一些章节的最后甚至没有思考性的语言，但当你阅读那一个个事件的时候，你会觉得，那些文字仿佛一只手，擦去了窗上的积霜，那些值得深思的道理自然而然地就浮现在了眼前。可问题就在于，我们从来只是“看”了，但没有“看见”。
一个普通的苹果从树上落下，普通人只看到苹果的成熟，牛顿却发现了地心引力。正如“看”这一动作是眼睛与大脑的联合动作，想要“看见”，我们也必须依靠我们的大脑。有人扶了摔倒的老太太遭到了讹诈，我们应该看见老太太大把年纪不在家安享晚年却上街冒着危险碰瓷的原因而不是独独指责老人的不讲道德。巴尔扎克曾说过：“一个能思考的人，才真正是一个力量无边的人。”如果我们只是去看而不去思考，我们就与什么也没有看到无异了。
就如一个被关在小屋里人，想要看向屋外就必须透过窗户，但如果他只看到了窗户上的玻璃，他就永远看不到窗外。看见一件事物往往还不够，若是看得不够透彻，那就如同只看到了玻璃一般，只有用深刻的思考，我们才能让我们的目光透过玻璃，看向事物最真实的本质。而更加要小心的，则是玻璃都已被自己根深蒂固的思想提前染成了其他颜色，那么即使思考再透彻，也是看不到真实的了。这种情况在我们看向自己的时候最为常见，往往看向别人时一针见血，看向自己时却总是让目光停滞在了玻璃上，好不容易透过了玻璃，自己的思想却早已被染上了颜色。要想防止这样的情况，我们只能让自己的目光足够尖锐，让自己的大脑做好剖析自我的准备，但这往却是最难的，完成这一步也只能靠自己的觉悟了。
当然，要想看见，我们必须要先去“看”。柴静正是因为身为一名记者，她才能了解到那么多的内幕，才能看见那么多的本质。若是没看多少就想去看见什么，那就如同没学会走路就想学跑，最终往往也会被引向错误的方向。
拥有了眼睛，我们便能够去看；拥有了大脑，我们才能够看见。
《看见》读后感(篇3)
在接触《看见》之前，对于柴静我算是一无所知，很无意地从同学里借到书看了下去，就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静xx从业来的自传性作品，和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来，《看见》对于作者自己的成功的方面和经验描述几乎没有，而是运用了大量的细节描写和心理描写，既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把事件任务包括柴静自己的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和能力一步步地艰难成长。
对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些曾经震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原，更多的是修正了一些对事情的偏见，有了更深刻更准确的体会吧。
印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为杀人魔、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了非典时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人没有《看见》，没有柴静的积极寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一直被淹没在时间的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股打破砂锅问到底的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时间上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。
《看见》一书中描写的作者xx从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实意义，或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了今天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一起成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的曾经。《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我知道这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。
最后，《看见》带给我的不仅仅是书籍内容上的的享受，也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静，从书和作者身上我都同样收获丰富，也希望这份收获今后还能带给我更多的有意义的启示和指引吧!
《看见》读后感(篇4)
汪曾祺笔下的《看见平凡》承载着作者对师长的敬仰、对祖父祖母的怀念、对纯白色童年的追忆我读后百感交集。
这是我首次接触汪曾祺先生。作者以平淡朴素的语言描述了一些日常小事、花草鸟虫、老师名人向读者呈现出语言的朴素美。
书中刻画了勤俭纯朴医者仁心的祖父，贤良淑德、一年四季不闲着的祖母，勤奋好学、博览群书、教学有方的沈从文先生每个形象无不刻画得生动传神，人物跃然纸上。
在作者所刻画的众多形象中，我最喜欢沈从文先生。
我看完书中的一篇《我的老师沈从文》后，感触颇深。最打动我的便是沈从文先生的勤奋。他的原稿上密密麻麻都是字！看上去犹如群蚁排衙；不仅在原稿上，他所阅读过的书也是如此，上面的批注可谓是铺天盖地！难道背负学业的我们不应该向沈从文先生学习吗？难道我们不应该利用青春韶华努力学习，立下壮志，成为像沈从文先生那样的伟人吗？
令我感触颇深的，除《我的老师沈从文》外，还有一篇《花园》。
《花园》是一篇关于作者回忆童年的散文。在作者童年里那座花园便是他的天堂，有着深沉的颜色；他在花园中惹过一身的臭芝麻，也曾捉过绅士般的天牛，听到过清晨时那清脆的鸟鸣，也为一只鸟的不幸而流过泪在花园的过往种种，架起了他那幸福快乐的童年。
在那座花园里，作者能与大自然亲密接触，享受春风的洗礼。可在我们这个时代，这样的童年仅存在于我们的梦中。家长望子成龙的心，是禁锢我们的牢笼！在孩子四五岁时，他们就让孩子们学弹钢琴、上补习班、学舞蹈根本没考虑过孩子的感受。虫鸣鸟叫，长大后听起，竟是如此陌生
阅读此书，我看见了西南联大的良好学风，作者童年的纯真笑容，联大教师的文学风采，看见了生活中平凡又让人欣羡的人生。
《看见》读后感(篇5)
恩佐，是这本书中的主人公，它是一只有着人类思想的不寻常的狗，作者通过他的视角看这个世界，然后告诉我们他所观察到的人生。
书中有句很经典的话给我留下了深刻的印象：你的心，决定你看见的。这句充满哲理的话是丹尼赛车时的名言，也是为什么丹尼能在雨中赛车时有惊人的表现丹尼看到了其他选手所看不到的机会，弯道超车的机会也许不知是赛车。
你的心，决定你看见的。这其实是告诉我们什么是爱和责任。
书中最让我感动的就是恩佐和它的主人丹尼之间彼此了解、心灵相通，用最真挚的情感相偎相依，这让他们得以顺利通过重重考验。我想，这是爱的力量，是恩佐和丹尼之间不是亲人胜似亲人的那份情意。
同样令人动容的是，恩佐认为他永远都是这个家庭的一份子。那么为自己的家人分忧是每人家庭成员的责任。当伊芙生病而丹尼不能在她身边陪伴她时，恩佐似乎特别能够明白伊芙的感觉，他代替自己的主人好好地照顾以前对它充满疑惑的女主人。
除恩佐来到这世上的责任外，还是丹尼对妻子伊芙和孩子的责任。
你的心，决定你看见的。认真观察着这个别人和别的狗看不到的世界，完成着上天赋予它的神圣使命。
不同的角度，我们看到的是不一样的世界。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。远近高低，各有各的美。而关键是，你的心，决定你看见的。
内心是我们前进路上的导航灯，内心不惧怕前方的挡路石，那么，无论多大的困难和挫折，你又有什么理由不继续前进呢？
我们是自己命运的创造者！是的，故事才刚刚开始，我已经准备还去探索自己人生的故事。一路前进。
《看见》读后感(篇6)
刚刚翻上两页，就被这本书深深吸引住了，平实无华的叙述，触动人心的故事，让我忍不住一页又一页地翻看，一遍又一遍地思考。
感觉这是一本能触动心弦的书。读完，心里却有一种说不清的滋味，和同样看过的爸爸讨论方知，那是因为真实。爸爸说，很久没有看这么沉重的书了，我又何尝不是，原以为这只是一本记录作者十年以来采访的书，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里写下的，是自己对生命，对现实世界中种种现象的理解。读它时，共鸣一直存在，让我犹如身在其中，体会事件的本质，感悟人生的真谛，内心有太多无法言表的情感，不断地肆意翻滚着、流淌着。
这本书给我两方面的震撼，其中一点就是对事物的思考，认知与理解的能力。我们真的知道自己是谁，在哪，又为何而做了些什么吗？当我们看一部电影，一部电视时，脑中是否会第一时间想谁是好人，谁是坏人？很多被我们视而不见的细节才是我们最应该知道到的。你或许不会关心拖欠农民工工资的新闻，你或许不会在意遥远他乡的违法征地或污染，你或许会对不收零钱的行为做出让步，你或许会对不开一张五块钱的发票忍气吞声。但是明天，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦劳作的父母。你还会淡定吗？如果明天，不给开的发票从五块到五十再到五百五千甚至更多，你还能淡定吗？现在的人们，为了自己少惹一点麻烦，抱着事不关己，高高挂起的心态漠视一切。回顾历史，中国不就是因为有太多这样的人民而有了屈辱的历史。今天，我们高喊着以史为鉴的口号，却忘记了那辛丑条约的签订，这何尝不令人感到沉重。生活在条条框框，被权威统治渐渐麻木的人们，这又何尝不令人感到沉重。我们需要的发声人，不是某一个，某几个，而是全部，是浩浩荡荡的龙的传人们。
除了这样无声的歇斯底里，还有另一方面的震撼，那就是见到了作者笔下那让人心动的团队。千里迢迢，不畏艰辛，去寻找它们热血中的真理。几十平米，低着头都知道对方要干什么的温暖是难以言表的这段描述，着实触动了我的内心。这样一群知己知彼的伙伴，这样一群志同道合的挚友，实在令人生羡，令人感动，以至于令我一度有了当记者的想法。那些年，她们拼过，累过，战斗过，现在作者想来，也一定满怀幸福吧。
书名为《看见》，柴静将她所看见的，别人看不见的，让我们看见。告诉我们不要盲从，要理性，要理解。她说，不管怎么样，我们终将像水溶于水一样，但她不一样，她是这茫茫大江中，最真实，最清澈的一涓。
《看见》读后感(篇7)
深蓝色的封装，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，中间大大的“看见”两个字，署名是柴静。无意间，在网上看见这本书，思索良久决定了买下它，不为其他，只为那封面上的微笑。本以为本书是一位记者辉煌一生的自捧，但事实往往出乎意料，她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。
从进入央视到陈虻之死，十年看见，我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角，温和圆润，破茧成蝶的成人礼。将近一周，匆匆看完了这本书，它给我最大的'震撼与共鸣，不是人，不是事，而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论。
在第二章《那个温热的跳动就是活着》中，走进非典病房内，留给我印象最深的不是病房深处那心若死灰不复温的呢喃，更不是那个护士的失神彷徨，而是危难中柴静奋勇当先的决绝，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一个声音告诉我，我必须知道。”霎时我的心脏猛地一顿，血液停了一秒。脑海中又回荡起她的话语“我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”
第三章《双城的创伤》里，“我从来没有想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即使可能如此。对人的认识有多深，呈现才有多深。……双城连续服毒事件调查到最后，我们发现，最大的谜，其实是孩子的内心世界。”故事最后的无解给我们以一种无能为力，但更多的是真实，柴静是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的话题，环保——污染！她用近乎于白描的语言，平铺直述讲：“山西省长谁来干，临汾人民说了算”，“当年送我小蝌蚪的小男孩，是国土局的一个科长，服刑一年”平平淡淡的两句话，给予了同为山西人的我一种深深的共鸣。
《看见》写的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思维性、逻辑性和真实性，引发了我们一个又一个深刻的思考。但更多的是对一个个现实悲剧的无奈与无能为力。我想“中国梦”就是想要建立一个美好的乌托邦世界，让这些悲剧不再重演吧，这是国人的梦，也是我的梦。终有一天我要站到足够的高度，为着这业奉献我的热血与生命。这是我的梦也是中国梦！
后记
从非典病房里温热而跳动的血管，到双城创伤中迷情的内心世界；从成也萧何败也萧何的山西，到真假华南虎的精神检验，再从已命名之的“柴静两会观察”，到5-12汶川告急……一件件如数家珍。十年已至，伴随着柴静的故事给予我们的震撼与共鸣，我们不假思索的从蒙昧中挣脱，体验真实的活着，正如她所说：“不要因为走得太远，忘记了我们为何而出发”
《觉知的爱：看见孩子的内在需求》读后感(读后感范文)
最近开始读王树写的《觉知的爱：看见孩子的内在需求》一书。短短几页的内容，使我联想了许多。
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书中有这样的案例：晚上一进门，文丁就跑下楼说：“妈妈，今天的家庭作业基本上都需要家长一起完成。”我听到了他背后的需要，于是笑着说：“好的，先让妈妈抱一会儿。”五分钟的连结，他像个小宝宝一样玩我的头发。
晚饭后，他要我陪他写作业，期间不断说话问问题。我感受到他内在的焦虑和不安，突然意识到他有可能缺乏能量。于是我叫停了他的作业，让他坐在我的腿上。他调整了几次坐姿后，拿起一本书，靠在了我的怀里。我以为他要我读书，但接下来的时间却是一片寂静，他什么都没说，只是静静地看书。我开始调整自己的呼吸，让自己静静地安住在这个当下。
十分钟过去了，又一个十分钟过去了。房间里充满着静谧。他的呼吸开始渐渐地变得缓慢，那种焦躁的情绪不在了，祥和安宁开始延展，房间里只剩下翻书的声音。我再次意识到，他的能量被一天的学习使用完了，回家后的作业时间就变得焦躁不安，他必须重新补充能量，而我是那个能量的源泉。于是我说：“妈妈很享受此刻，妈妈爱你。”
他没有说话，但我知道，他“吃”下了这些养分。再接下来，他便困乏了，我知道放松之后的身体都想睡觉，以此来补充更多的能量。这个心理历程意味着一场内在的疗愈和修补。
如此解决问题的能力源于心灵的力量。当成人的意识更靠近自己的心灵的时候，就拥有了同感共振的能力，这时候心中会自然而然流淌出正确的做法。我们不需要去讲一大堆的道理，也不需要去惩罚孩子，我们只需要与自己的心连结，然后与孩子的心连结，一种同感共振的能力就出现了。也许我们突然之间就明白了孩子的内在怎么了，他真正的需要是什么。知道了这些，解决问题的方法也就随之而来了。这种能力就是内在的智慧。
这个案例中母亲对孩子内在状态的察觉以及解决孩子焦虑不安的方法像一面镜子照着我的内心。初为人母的我，读到这段话时，内心是平和的，也是充满力量的。尽管在当前各种资源稀缺的社会环境下，每个母亲都不想自己的孩子输在起跑线上，望子成龙望女成凤的心思就差明晃晃的写在脸上。这背后投射出来的实质是家长的育儿焦虑，成功焦虑。或者说，是对自己尚不成功和满意的人生在孩子身上的映射，期待孩子比自己更强，好比自己的孩子就是还未长大的自己，期望他成功就好像期待曾经那个年幼的自己按照已然成年的自我的想法和预设的道路来走。这种状态下的孩子真的是我们自己的孩子吗？还是只是当年的自己？
母亲是生命的源泉，孩子是对父母生命的延续。这种生命的延续，不仅包括孩子肉体生命的健康成长，还包含孩子精神生命的塑造和构建。因此，成为一个具有强大内在生命力量、内在智慧的母亲，需要作为源泉的母亲不断提升自我的内在力量，强大的母亲才能养育强大的子女，才能为子女的成长提供源源不断的养分和能力。《易经》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”母亲是生命的源泉，是生生不息的大地，大地的平和、包容、宽广、内敛、承载之力与作者所言内在的力量和智慧有异曲同工之妙。
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读《文城》有感(读后感)
作者余华是一个有力量的作家，读者总能在他的文字中感受到人性。我喜欢余华他文字中传递的情绪、价值，也为此深深感动。从《活着》中的徐福贵到《文城》中的林祥福，他们一生的甜蜜与辛酸既使我感动，又使我悲痛。
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林祥福是个好父亲。余华笔下的主人公都有悲惨的一生，林祥福也是这样一人。幼时丧父，年仅五岁的他，在还没能理解父爱的时候他就已经再也无法拥有了，但是他却用自己的行动去关爱、呵护自己的女儿林百家，没有享受过父爱的他却能让孩子拥有父爱。林祥福对林百家的爱让我感动，他带着还在襁褓中的女儿不远千里寻找孩子的母亲，在船上遇上龙卷风的时候，他没有丢掉孩子独自逃命，当被狂风雨水冲击惊醒后，从惊慌到大声哭喊最后低声呜咽的描写，好像看到林祥福就在我的眼前，那样绝望，我想他一定很爱很爱女儿。他的一生都在失去，而现在他拥有的只有年幼的孩子了。当陈永良看到林祥福递过来的一大叠钱之后，不可置信的问钱就放到孩子身上，孩子丢了怎么办，林祥福的回答更让我惊讶——“女儿丢了，我还要银票干什么？”什么是钱财乃身外之物，这是对这句话最完美的诠释。
我一直都在想，逃走两次的小美，林祥福就如何能确定孩子就是自己的呢？他就从来没有怀疑过吗，这是他对人盲目的信任吗？或者这就是老实人呢？
林祥福是一个好伙伴。自从他在溪镇扎了根，收到来自当地居民的关心，感受到陈永良一家的温暖，他就用他的一生来回报。滴水之恩当涌泉相报，饱读诗书的母亲教会了他为人处世，教会了他正直善良，教会了他生活，环境和群体的耳濡目染，才让我们认识了一位感动大家的林祥福吧！所以当他离开溪镇再次踏上寻找“文城”的路之后选择再次返回，是不是也因为感受到这一片土地的淳朴呢！他用自己的技能带着陈永良一家摆脱了贫困，林祥福用自己的劳动回馈了乡亲们，用自己的生命报答了顾益民的奶水恩情，当他同意去交赎金时，一定已经知道自己是回不去了的，这样的他也让我感动，我想用世间最美好的词语来形容他、赞美他。
林祥福是有气节的。土匪让他吃了那碗炒肝，他宁死不从，但是孤身一人的他，哪里是土匪的对手，尤其面对凶狠毒辣的张一斧。当那一把尖刀刺进林祥福的左耳根时，我对张一斧产生了一种强烈的恨。陈永良只是让他双目失明，让我感到惋惜，我恨不得自己提笔将张一斧写死，但是对待敌人，确实不应让他死的太痛快，而是让他生不如死，我的想法确实有点恶毒，但是我的同情却不是杀人无数的张一斧不值得拥有的。这样美好的一个林祥福再也没有了。
一个勤劳踏实的北方大汉，一个认真坚定的丈夫，一个温文儒雅的父亲，是我喜欢的样子。
读《史记》有感(读后感范文)
夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。二十五年前，在初中历史课本里首次接触到《史记》这本书的名字，及作者司马迁。二十年前，在高中历史课本里再次并且详细被提及，便引起了我极大的兴趣，更兼有历史老师课堂上妙趣横生的讲解。想有朝一日，如遇此书，不可不读。冬去冰须泮，春来草自生。
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同年，有人骑车去去校园里售各类书籍，在摊位上，我竟寻见了，没有任何的陌生感，虽从未接触，却有久别重逢之感。人有此身，所以相近；人有智识，所以不同。
每天早上我捧着如饥似渴的读着，里面通篇皆是文言文，没有任何翻译注释，我就慢慢细品，虽然很多地方不太懂，但是日浸夜熏，竟提高了我的作文水平，我可以用半文言的文字来表达我的人生观，被老师拿来作范文同届班极里展示，现在回忆起来，对孩子们谈起，依然有掩饰不住的喜悦。察己可以知人，察古可以知今。
中国有两部大书一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得意的境遇写的。司马迁借李陵之身，假汉武帝之手，靠刀据之功，完成了他的成圣礼。他不怕死亡，但他要超越死亡，他无意苟活，但他却必须偷生。富贵功名已是过眼云烟，声色犬马便如恍若隔世。石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。人这一生，所谓的无底深渊，下去，也许是鹏程万里。
夜深人静，慢品荆轲，努力感受文字行间的形象，虽已时隔千年，激烈之后的无奈却让人唏嘘不已！读书亦是品己，读书易，品己难。读史书易，品自己难。
第一次接触《史记》中描述的廉颇和蔺相如，是在初中的课文里，在浅显易懂的白话文里感受到古人的智慧及勇敢，后来便是历史课本里提及，春秋战国时期风云变幻，群雄逐鹿，涌现出很多名士将军，但我对蔺相如尤为敬佩，不仅仅因他的智慧，更兼勇敢及人性的光辉。蔺怀抱和氏璧出使秦国，秦欺赵弱，所谓以壁换十五城池不过借口而已，蔺察秦王意故引璧睨柱，誓与壁共存亡，及叱秦王左右，蔺知死却勇，其浩然之气威慑秦国。后继渑池之会拜为上卿，位在廉颇之上，廉不服，恶言羞之，廉忍。蔺言：“强秦之所以不敢加兵与赵，皆因赵有蔺廉两人在也，如两虎共斗，国将危矣，以先国家之急而后私雠也。”
此种境界与范仲淹在《岳阳楼记》里先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的家国天下的情怀皆令我辈汗颜，其人品气清质纯，儒雅谦逊，心向往之，日日修身养性而不得其微。遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。今日再读太史公笔下形象犹跃然纸上，次次震撼，蔺名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！
得一寸进一寸，得一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。人与书的轨迹，有时候偏偏像是受了捉弄，既有交错汇聚的美好时光，也必然有因琐事而束之高阁的无奈情节。
白头如新常有，倾盖如故难觅。享诗酒琴茶，布衣蔬食之乐；品落花流水，从容寂静之美。读《史记》方知，浮生若梦，为欢几何？余之所愿，不过有书伴我侧。浮躁之心，赖史书沉淀，未免不失一剂良药。天地为证，日月为鉴，深情渐付，且等白头。长夜似尽，纸短情长，谨以片言向太史公敬！
正如唐太宗说的“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”。从《史记》中，我们可以看到历代王朝的兴衰，认识历代伟人，并得以体会世事发展的道理。
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《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，这是中国历史上第一部纪传体通史，它被列为二十四史之首。记载了从黄帝到汉武帝共3000多年的历史，还曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》分为三大类，本纪、世家、列传，作者司马迁以卓越的手法，独具匠心的技巧，锻造出了这本文学史上的名著。
《史记》中我最尊敬孔子，他知识渊博，一生都在学习，他提出了以人为核心的人格修养学，有着谦虚不耻下问的高尚品德，孔子的思想是永恒的指路牌，引导后人走向正确的道路。
《史记》所呈现的是先秦至汉代的中华民族精神，随着历史的改变，时间的消逝，这精神凝结为我们民族宝贵的精神财富，这宝贵的精神财富是值得我们用心学习的。如孔子那样，我们要热爱学习，热爱读书，正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，作为新世纪的中小学生，更要有学习意识，保持进步。
读《史记》我看到那一代代的王朝更迭，为何有的国富兵强，有的却土崩瓦解呢？那是因为国富兵强的国君，有着更好的治国方法与目标。所以我们每个人都应有自己的目标，一个好的目标是一个人成功的关键。当然有了目标，就要有去实现目标的方法，一个合理的方案是实现目标的关键，而实现目标还要从小事做起，从身边的点点滴滴做起，你不要以为这些小事对你没有任何帮助，你把这些小事的经验积攒起来，不知不觉中你再回头看看，就会发现这些经验，已积攒成你强大的后盾，它可以帮你攻破人生的重重难关。
读《史记》我认识了临危不惧的项羽，他很自信，还有远大的志向，但是过度的自信就是自负啊，有锋利的矛却没有抵御的盾，这无疑是致命的伤害，而现如今不就有很多人带着这样的自满吗？最后一事无成，碌碌无为的度过了自己的一生，他还很有主见，这才使得他可以抵万人，回首现在却有很多人只知盲目跟风，这会使自己逐渐的迷失自我，对未来一片迷茫。
《史记》是多么好的一本书啊！作者司马迁，却是在忍辱负重的情况下完成的这本著作，他从不向恶势力低头，遭受宫刑的他，看似被人踩在脚下，实则他是高人一等的巨人，因为他一生都在为社会做出贡献，正如我们现在的白衣天使，他们把所有的精力都投入到为人民服务之中去，不怕困难与痛苦，与病毒斗争着，与死神抗争着。
读《史记》让我深受启发，更能以史为镜，古为今用，我们要弘扬《史记》中的传统精神，更要指向未来，为民族的复兴和中华文化的传承提供强大的精神动力。
读《史记》之韵,是上古文化与艺术的完美结合!
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读《史记》之韵,是人格与灵魂的震动!
读《史记》之韵,是美丽与感动的撞击。
品读史记,其韵无穷。轻轻的翻开，被喻为“史家之绝唱、无韵之离骚”的典籍，让我们的思想随着历史的齿轮一起转动、成长……
——题记
疫情期间闲暇时光便阅读些书籍，为自己充电、提升内涵！翻开《史记》细细地品读才发现，它远不是各朝各代帝王将相枯燥的罗列，司马迁笔下的每个人物都有着自己独特的个性，他们都是丰满的有血有肉的人，而不是历史大戏的人偶。每次静下心来阅读时，我都会忍不住为义士的大义激然而激动不已，为勇者的视死如归而热血沸腾，为将者的身先士卒而荡气回肠；通过这次阅读，我开始理解什么是真正的历史，开始真正地去了解我们中国的历史，就如同在了解我们的过去。中国人何以有今天？中华民族的祖先们到底经历了什么？中华民族的民族个性到底是什么？我们真如某些外国人说的那样没有信仰没有民族个性吗？我们最原始最本真的模样又如何？所有的这些问题都可以在这里找到答案。
先贤为我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，真切地感受着3500多年历史中的壮志豪情、悲壮与辛酸！对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的故事情节,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量，使我对《史记》的认识,也进入了一个更高的精神境界。在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的大字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返！”“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”这一幕幕波澜壮阔的史剧，虽已褪色成书页发黄的史书，却仍不忘向后人传递着那古者们“精忠报国”的壮志豪情。而今天，这精神依然在弘扬。
20xx年，我们面临了一场非常严重的冠状病毒疫情，在这场没有硝烟的战争中，有多少国人为了战胜疫情在自己的岗位上默默地奉献着，甚至是用牺牲生命来诠释他们对国家、对国人的那份大爱。正是全国上下万众一心才让我们战胜这一关。古往今来，在困难面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城一定就会成为我们每个国人心中的一盏灯，指引我们绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。
读着《史记》，品味其中的兴亡成败,悲欢离合,让我不由得会引发对现在社会的思考,并汲取古人的人生经验和教训,这使我更加热爱我们的祖国文化。
读书真好，愿读书能成为我生活的一部分！
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