庄子·逍遥游读后感
读《庄子·逍遥游》有感(优秀范文)。
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。所以我们要多读书，读好书，这样才能提升事思想训练，丰富自身知识。每次阅读完书籍后，都会体会到书中人物那终身百折不挠的精神。为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记。那么，怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢？小编特别为你收集的“读《庄子·逍遥游》有感(优秀范文)”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
我们的祖先为我们造出了很多意思相对的词：小与大，多与少，赢与亏，有与无……而祖先们却没有将其划清界限，所以现在没有人能真正分清它们，自从读了庄子，我对有与无似乎有了更深的理解。
其实这些词都是相对的，而非绝对的，就如物理上的动与静，宇宙万物都是运动的，而静止只是相对于某一个物体而言。这些词亦如此：富人会认为一间三室两厅的舒适的房子过于狭小，而对于一位饥寒交迫的流浪者，一个屋檐下也许就足以他避雨容身；一块面包渣如果是人将其掉在地上当然不会捡，但那却是一群蚂蚁的午餐……人生中的有与无也如此，没有谁能真正划清它们的界限，而且有时候，有即是无，无即是有。
庄子云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”有时人无求反而会得到很多：公司里有些人虽然嘴上不追求太高名位，但他们脚踏实地的工作，也会获得老板的赏识；买股票时如果你急于追求眼前的小利或盼望着每次都能赚大，反而会亏得很惨，而别无高求的人也许会找对时机。也许有些人认为这是错误的，现在的社会人只有有官欲、会做事、会说话才能得到自己想要的一切，然而进一步想，那些人真的什么都拥有了吗？有官欲即会失人欲，有野心即会失善心，有地位即会失自由……由此可见古人造词之精妙，“舍得”一词就可以理解为有舍必有得，有得必会舍，如果想得到所有，就要失去所有，这便是“有即是无，无即是有”的道理。
“有无”的概念可以引伸到生命的诞生和湮灭。庄子认为人之初就是一阵风，所以人死后也将化为一阵风仍然飞在人世间，因此世间没有生与死的差别。这种想法也许很荒谬，但这都是因为他看淡了一切，在他的眼中人世间万物都是无，也因此他写下了流传后世的《逍遥游》。身为青少年的我们也许不能像庄子那样齐生死，等万物，然而庄子看淡一切的态度值得我们学习。庄子认为逍遥就是无所待，学习处事亦如此。学无旁贷，心无旁骛，看淡一切成败、悲喜，人生即是无，无中即是有。
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《小灵通三游未来》(优秀范文)
国庆长假，我趁着空闲，经常和爸爸一起去图书馆借阅一些自己喜爱看的书。这段时间我迫不及待地看完了这本引人入胜的《小灵通三游未来》，使我有了很多的感悟。
《小灵通三游未来》是由叶永烈写的一部科学幻想小说，以第一人称讲述了“我”（小灵通）、小虎子、小燕、铁蛋四个小伙伴的故事。它主要讲了“我”穿越了时空隧道，第三次来到未来城市。与小虎子、小燕、铁蛋度过了一段奇妙的时光：看望“没病住院”的小虎子，在太空上度过一天一夜，到“cl研究所”看“克隆外星人”，睡一小时等于八小时的“缩睡椅”，可以解决老龄化问题的“返老还童”术。这些在平常的生活中是不可能实现的事物，都在这本书里神奇地出现了。
在这本书当中，我最喜欢的剧情就是开始时，铁蛋开着“七用车”去接小灵通那部分了。这一段，写了“七用车”的功能与小灵通是怎么第三次来到未来城市的。在我看见“七用车”这三个字的时候，我的眼睛就被它牢牢地吸引住了。它不仅海陆空通用，而且还会爬山、潜水，另外还有四个吸盘，可吸附在墙上。它还会蹦，遇上堵车，可以“蹦”过去。这种车不但出行更快捷、安全，还能让城市的道路不再拥堵。最奇妙的是，它不造成一点污染。真是“环保七用车”！多么神奇啊！
作家通过丰富的想象力描绘了“未来城市”中的美好生活，现在很多的事情已经成为了现实，如可视电话、漫游太空、克隆羊等。我想，虽然现在书中描写的一些事物还无法实现，但是我相信，只要人们肯付出努力，就一定能够将这些变为现实！
读完了叶永烈的《小灵通三游未来》这本书，我的感悟很深，它也使我明白了一个深刻的道理：只有通过我们的努力，掌握丰富的知识，不断发明创造出有利于我们人类的新事物，才能使我们过上更加幸福的生活！
读庄子刻意篇有感(读后感范文)
读庄子刻意篇有感这几天拜读了明月悠书友的读后感，受益匪浅，有感于自己见解和明月悠书友的异同，也根据自己肤浅的认知发一篇自己的感悟吧。因为我小时候没有接触传统文化，文言文不好，就不对各别字的意思进行解读了，只把握大义。第一段，庄子列举了五种人，几乎包括了世间所有人，这里就不赘述了。然后庄子笔锋一转，若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之，此天地之道，圣人之德也。从这段文字看，圣人没有刻意，仁义，功名，江海，道引，而达到了高，修，治，闲，寿的境地。所以说无不忘也，无不有也。圣人忘掉了去追求以上五种事物，而达到了别人追求那五种事物境地，此可谓不求而得，无欲无求而得，无中生有也。妙哉，道生一，一生二，二生三，三生万物。所以后文也说此天地之道，圣人之德也。天地和圣人都是无中生有，可谓造化神机也。然后又说，故曰，夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平，道德之质也。这句是承上启下句，后文专门解释了淡，不与物交，虚，无所于忤。天地之平，道德之质。平，这里做使......平，想到平天下，四海承平等词语，这里引申为造化讲。道德经，道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名，万物之母。所以可见，天地和圣人有共通之处，都可以无中生有。下端又说，故曰，圣人休休焉则平易矣……故其德全而德不亏。这里讲圣人没有追求，但是自身造化，却都得到了，多么容易啊。因为平易，已经拥有知晓，所以恬淡，不会有物质的追求。平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。圣人无欲无求，而自生种种心境，不需要借助外物，所以对德没有损伤，精神纯素。然后紧接着又说，故曰，圣人之生也天性......乃合天德。几个故曰，层层递进，条分缕析，解释了圣人如何达到这种无中生有的境界，然后达到这种境界后，无天灾......的种种妙果。其中说明了圣人并不是不与外物打交道，而是不与物交，圣人可自得。因为圣人自得，如此了解人们种种状态，所以不需要思虑，也不需要谋划，只是光而不耀，信而不期。仿佛一切都顺理成章，水到渠成。这真的是和天的德一般。后面又故曰，悲乐者.......劳也竭。这段是讲的反例，对照圣人，正反论证，最后通过讲水，进一步说明圣人圣人的养神之道。纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而天行。下一段讲到，夫有干越之剑，柙而藏之，不敢用也，宝之至也......精神四达......化育万物，不可为象，其名为同帝。这是对应上文水而说的，水者滋养万物，剑者，摧枯拉朽，一生一杀，化育万物。不用而杀，可谓我无为而民自化......不敢用也，是道德体现，以柔克刚，恩威并济。后文总结了圣人的养神之道，守而勿失，与神为一。一之精也，合于天伦。圣人之道贵素贵纯贵精。
读《瞿秋白》有感(优秀范文)
在二十世纪初期，那个风云激荡、硝烟弥漫的时代里，中国诞生了一位伟大的革命家、思想家、教育家，他经受了中国革命的一次次洗礼，并成长为中国共产党一位杰出的领袖。他就是瞿秋白。
瞿秋白出生于江南一个贫苦人家，在求学过程中因家境原因辍学当了教师，深深懂得民间疾苦。“五四”运动爆发后，以瞿秋白为代表的“十人团”到处演讲，接触了革命思想。后他赴苏联学习了马克思列宁主义，回国后投身于中国共产党领导的革命斗争。当党的路线出现偏差时，他挺身而出，在危难的时刻纠正了错误，挽救了党。最可贵的是，当他受到共产国际代表米夫的错误批判，身处困境的时候仍然不屈不挠，坚持斗争，回到上海投入文化战线活动。他的革命理论深得鲁迅的称赞，两人被称为“文坛双璧”。在红军长征后，瞿秋白被安排去香港就医，途中他不幸被俘。在狱中面对敌人的威逼利诱，他保持了一个共产党员的高贵气节，坚持用笔墨与敌人斗争，最后在罗汉岭慷慨就义。
读了《瞿秋白》一书，我被瞿秋白爱国爱党、为中国革命呕心沥血的热情、无私奉献报效祖国的至诚所折服。综观他的一生，虽然跌宕起伏，沉浮不定，但他自始至终都展现了一位无产阶级革命家勤奋学习，勇于探索，坚持真理，无私无畏的领导风范。对待学习，他刻苦钻研的意志让人钦佩，不论是面临严竣的斗争形势，还是受到不公正的错误批判，他都没有放弃自己的革命追求，在困难面前不低头，在挫折面前不气馁，这种精神更值得我们学习。为人民抛头颅、洒热血的瞿秋白，让我们永远铭记！
读《活着》有感(优秀范文)
读《活着》有感“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”－－出自余华的短篇小说《活着》的自序。《活着》讲述了富贵一生的起落盛衰，以及他的悲欢。文中的主人公徐福贵，是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，嫖娼、赌博让他从一个阔少爷变成了一个穷光蛋，从此以后过起了老百姓的生活，徐福贵也恨过这，恨那的，最后还是恨他自己。俗话说“自作孽不可活”可他终究还是活着的，于是他也意识到他的新身份了。正如他娘所说“人只要活着高兴，穷也不怕”自从当了佃户之后，也许劳动能改变一个人的生活，为了活着，为了一家人都能活着，福贵积极的劳作，日子也似乎有了盼头。。用书中的话说就是:日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着透过自己的发奋让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死之后，成了俘虏，向解放军申请领盘缠回家，那是能坚持他活下来的理由也许就是为了回家吧。人生中就有很多选择，只是每个人追求的不同。就如同样被俘虏而选择留下来的春生。回来之后解放了，土地也改革了，曾经买了福贵家的地主龙二也被枪毙了，那一刻主人公福贵也想开了，认命了，用家珍的话说就是:只要一家人天天在一齐，也就不在乎什么福分了。故事讲到这里的时候也结束了。我感觉书中的福贵很悲惨，亲手埋葬了他的两个孩子，一个女婿，还有他的妻子，和一个外孙。他最大的痛苦就是，当他看着亲人离自己死亡而去，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然后来他买了一头老牛，但那只老牛也是病入膏肓的那种。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。人活着是为了什么，世上很多人都会纠结这个问题，有人是为了幸福、有人是为了赚钱、有人是为了爱情，为了养家、为了做官、为了别人？虽然我们有时会经历一些不幸，一些挫折但我们还要积面对迎难而上。好好活着，善待身边的每一个人！好好活着，做好身边的每一件
读《简爱》有感(优秀范文)
读《简爱》有感故事一开始给我的印象并不深刻，如果有的话，也仅仅是小简爱的叛逆思维和个性鲜明；无疑，罗沃德的八年生活对她起到了一定塑造作用，没有了那种童年个性的菱角，不再执着于计较对错，优雅而淡定，谨慎而谦逊。从她选择走出罗沃德又可以看出，她不能忍受自我迷糊地度过，因而选择去见识和开辟新的生活，期望发现并确认自己的价值，这种省察人生和思考自我的意识在我看来就是她首先与众不同的地方！进入桑菲尔德，便发生了她的爱情；面对美好的爱情，简爱也无力抵抗其魅力，许多时候任由其左右理智而无可奈何，表现出所有少女都有的敏感，激动和自卑；又让我想起了一句话：“爱情，就是卑微到土里，然后生根发芽”。但我也在她身上看到了克制和原则。她离开罗切斯特，是遵从了原则上对的事情；她重新回到罗切斯特身边，却是遵从了爱情上对的事情；她拒绝圣·约翰，遵从了判断上对的事情，她再次想接受的时候，却是选择了大义上对的事情。故事越读到后面，越让人感到激动和好奇；简爱会对其伴随的变故和考验做出怎样的反应和抉择；同时也发现，圣经典故的引用也越来越频繁，这些引用介入到了简爱的境遇当中，左右或者说是一定程度上影响着她的决断和思考；这种介入似乎像一种压迫感，一种也许是属于当时社会所默许和遵从的理念，就像道德不可被违反一样。让我感觉作者像是借由圣经去暗示一种世俗所认同的东西，借助简爱来表达自己所认同的东西！简爱这本书本身的格局并不是很大，独特之处在于以主人公为主线所传递出来的理念和思考。追求自由，自主，反抗偏见，是我看到的大内涵，是由作者借主人公的故事传递的。对简爱这个角色本身，我很欣赏她的谦逊，独立，克制和本份，尤其使我比较喜欢的是她对自我的清晰认知，明白哪些是属于自己的，哪些是自己需要的和不该要的，清醒而克制，原则而本份，能时时省视自己的内心，活得清醒而自由，一个对自己的人生有所思考和省察，并了然于心人，我觉得是很了不起的人，是一个会找到真正幸福的人，因为这样的人掌控了自己的人生，选择和追求到了自己想要的，这样的人必定是幸福的！另外想说的是，感觉罗切斯特这个角色在对待爱情的某些方面也落入了流俗和局限之中，在求婚阶段，他选择经验性和世俗性的通过物质去堆砌爱和表达爱，一味地准备在简爱身上套许多虚假的“浮饰”，在简爱自己看来，都是一些“假面具”，不属于和不是“她的东西”，这种爱意因而显得肤浅而自私，带着压迫感，没有尊重到她的人格和价值观。因此，可以得出一个观点：“爱一个人，并不是自以为是的为她假设幸福，完成那些象征幸福的指标！真正的爱，应该是对她人格和价值观的尊重，对她独有之处的珍惜和爱护！”
读《火印》有感(优秀范文)
读《火印》有感600字书是人类的精神食粮，人类精神的营养品。所以生活中缺不了书。最近我便读了《火印》。《火印》是曹文轩先生写的，讲述了草原的小牧民坡娃与他的爱马雪儿的故事。一天傍晚，坡娃在野狐谷附近放羊，回家的途中遇上了狼群。可狼群的目标不是坡娃与羊群。而是一匹小马驹。坡娃用石头击退了狼群救出了小马驹，他看见小马驹有一身雪白的毛，就给它起了一个名字叫雪儿。几年后，雪儿长大了，一位相马的师来到野狐谷，看到雪儿，不禁赞叹：“好马，好马啊！”又说：“这么好的马到了你的手里，一定是天意。好好的照顾它啊！”然而，天有不测风云。日本军官河野也看上了雪儿，终于有一天，日本人来到野狐谷，把这里的马、驴、羊和能吃的食物全部抢走。又把反抗他们，不愿意交出东西的人统统枪毙。雪儿也在被征缴之列，它不愿服从日本人，身上便被留下了耻辱的火印。作者是借坡娃与雪儿的故事，讲述我们被日本人欺凌的历史。看到这里，我很生气，又很伤心。不禁想起日本侵华时，中国人受到的磨难与屈辱。日本人把中国的铁路炸毁，声称是中国军队干的，借机发动9·18事变。让300万名东北的父老乡亲迷迷糊糊成了亡国奴；日本的731部队抓中国人做实验，在中国的领土上投放病毒……这些凌辱，桩桩件件罄竹难书！是啊，落后就要挨打！这是历史告诉我们的事实。因为清政府的无能，我们受尽屈辱。幸好新中国成立了，越来越强大。但我们永远不要忘记，这个世界从不太平。我们要好好学习，让祖国永远不再落后。感谢《火印》让那段历史如此逼真的重现，让我们时刻反思与警醒。
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