爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。题记
这个时代缺的不是完美的人,缺的只是从自己心底里给出的真心、正义、无畏和同情。电影里最扣人心弦的莫过于这句话。当今世界,有多少人不是每天拖着一副虚伪的皮囊生活的呢?为什么我们就不能听从自己的心声呢?那内心深处的念想,无关他人,只属于我们自己,它不停地敲击着我们的心灵
电影里的沈光耀出生于名门世家,本可以幸福安稳地度过这一生,但是他选择了离家远赴西南联大读书。在那个战争弥漫,人民处于水生火热的年代,他萌生了从军救国的念头。他参加了空军选拔并完美地通过,可这时母亲收到他要从军的家书,立刻马不停蹄地前往西南联大劝说他。母亲流着泪说:我想让你享受到人生的乐趣,比如读万卷书,行万里路比如和你喜欢的女孩子结婚,享受为人父母的乐趣。我怕你还没想好怎么过好这一生,命就没了。在母亲的劝阻下,沈光耀败下阵来,听从母亲的。可是那以后他的情绪就萎靡了许多。
当敌军突袭的警报响起,所有人匆匆躲进壕沟。在敌军飞机在上空盘旋的壕沟里,教授们捧着书,仍在传道授业。沈光耀的老师吴岭澜用泰戈尔的诗选点醒了沈光耀,当他再回到校区里,看到战火给人们带来的不幸:倒塌的校舍、昔日与他一同抓蛇的孩子在母亲怀里奄奄一息他决定了,听从自己的内心,弃笔从戎毅然走上了从军救国的道路。奔赴一场劫难,却像奔赴一场盛宴。牺牲的时候他望向家的方向,但他从未后悔,因为他做到了内心最想做的事。
而他的老师吴岭澜,也同样做到了从心而行。当年因为文科考试满分、实科考试不及格,而被清华大学梅贻琦先生约谈。他说最优秀的学生都选择实科,所以他也不想读文科。梅贻琦问了他一个问题,什么是真实。你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,都有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、不羞耻的平和与喜悦。于是他决定转文科,成了后来清华大学的教授,过上了自己内心想要的生活。
在吴岭澜身上,我似乎看见了自己的影子。我热爱历史,喜爱谈论时政,文科可算是名列前茅,但理科常拖后腿。不论过去还是现在,读理永远都是大势所趋,而我却背道而驰,选择了另一条道路读文科,做一名文科生。但文科生这一条路,注定要比常人背负更多的压力。我曾仿徨,也曾迷茫。站在这人生的分岔路口,我到底是要在这百花丛中当一朵牡丹,还是做一枝独秀的傲雪红梅?内心的念想,似乎在不断地助推我走自己喜欢的道路。看到沈光耀内心笃定地奔赴盛宴,看到吴岭澜选择文科后,在一片雪地里碰着书本,露出会心笑容,内心的念想愈发强烈,愈发坚定我心中的文科梦。岁月峥嵘,文科依旧;初心不改,爱她依旧,无关他人,只问自我。
生命中总有疑惑的时候,当你需要做出选择时,尝试听听你的内心。正因他们每个人都怀有赤子之心,即使命运再来一次,王敏佳依然会写信指责长期殴打自己老师的师娘,仍还会在一片批斗声中昂起骄傲的头颅;陈鹏依然会不顾自己的前程,毅然带着王敏佳远走高飞;沈光耀依然会听从内心,奔向自己的死亡;吴岭澜依然会放弃实科选择自己喜爱的文科。。。。。。。所谓的赤子之心,就像那初生朝阳一般,纯真无瑕,无畏敢当。生命中就该有听从内心的勇气,必须笃定,只问本心,无问西东。
然而如今更多的人却在违背着自己意愿,在职场上为了升职做着那些自己不愿做但又利己的污秽之事;在学习上,也为了日后的出路,学着自己不喜欢的科目;在日常交往上,尽管自己很不喜欢与此人交往,但又因他对自己的前程有利,而违背自己的内心去尔虞奉承;就像最初的吴岭澜随波而流,就只因人们口中的成绩好的学生都学实科,就放弃自己内心喜欢的文科,倘若他真的随了大流,他的这一生便真的只剩麻木和迷茫,只会把自己麻木地交给书本,交给知识;就像另一位主人公张果果他在职场的尔虞我诈、在利益的追逐平衡中丢失了内心深处的自己,在抚养四胞胎问题上曾想过抛手不顾,把自我看得过分重大,反而丧失了自我的力量。但他们最后都醒悟过来,选择了去做自己内心想做的事情,给岁月以最好的回报,去做那些让自己快乐的事情。
岁月如梦,青春如歌。只问敢勇,无问西东。人生来应该是为自己而活,勿忘初心,在这个不完美的时代里,选择在当下活得真实,用一颗赤子心,活出只此一生的无怨无悔。岁月漫长,但青春说长不长。既然还年少,就全力以赴地拼一场,做最真实、最好的自己。他年若得青梅煮酒,亦能以年少就开始书写气略篇章,笑谈不愿怠慢与辜负的初心梦想。
观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在观赏作者写的作品时,需要仔细地领会,大部分的人都是从喜欢开始,慢慢接触这些作品,很多优秀的观后感,要真正地理解作品,其实需要以心得的方式去认真回味。写作品的观后感,该从哪些方面着手呢?读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“《无问西东》豆瓣影评”,
最近在进行文言文和古诗的复习,老师说的最多的便是“淡泊名利”。老师说,虽是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。但是人若是只为名利二字,则极容易迷失自我。我常想,在这纷扰的城市,名利的光环有多炫目,人们就有多向往。
最近有几个很火热的话题,比如范姓女星假捐、偷税、漏税,被罚八亿。八亿啊!真是一个天文数字!是我们普通群众人数遍手指都数不清的几位数。真可谓是贫穷限制了我的想象力。一时间,曾经在网络风姿绰越的她成了过街老鼠。再比如,我曾经很喜欢的柯姓男星,居然被爆出吸毒,居然还有粉丝为他叫苦,觉得这只是一点小错。我认为吸毒基本上就是完全地完蛋了,我从此对他完全无感。还有一个就是某个学校的食堂爆出用腐坏的肉给学生吃;某个饭店用地沟油;水果种植时用甜蜜素等,这些食品安全让我妈妈每天都要叮嘱我不可以乱吃东西,要注意身体健康。
我想,固然这些违法情节严重的明星和那些不法商家,最后被电视台播报或在报纸上曝光,后来受到惩罚。他们这些人的下场令人唏嘘,但是不值得同情。是什么样的原因让人不惜被成千上万的人唾弃,也要铤而走险。是名利蒙蔽了他们的内心,名利二字让人迷惑,让人忘了初心,失去原则。即使最终名利双失,身陷囹圄,也还是有人趋之若鹜。
然浮华世间,在大家皆慕名利时,亦有能够坚守自我的人,那卓而不群的风姿足以让我高山仰止,身不能至,心向往之。
我也曾听老师说过,学校里有一个老师的弟弟毕业于清华大学,弟弟夫妻都供职于某研究部门。过年回家时,两夫妻衣着非常简朴,生活习惯也非常简单。当大家都笑他们赚了钱却不懂得花的同时,他们夫妻也说为什么你们都在讨论买房子赚钱,却没有人想过国家。我听到这个真实的故事,心中颇有感触。讨论房子赚钱的人和心中有国家有理想的人,这是完全两类人,他们生活在不同的世界,是很难理解对方的。我无意批评人们对赚钱对房子的向往,却也深深感到我们在新闻中读到的有理想而纯粹的人并非只生活在新闻里。
我想起电影《无问西东》,电影中每个人物都闪耀着人性的光芒。影片中的沈光耀每次独自飞行都要承担巨大的风险,但他每一次都义无反顾。正如电影中那一群孩子所唱“你的恩典,在天边铺满,有心人会看见。”人生的选择是个问题,有人选择庸碌一生;有人选择无问西东的赤子之心。
泰戈尔的诗集中有这样的句子“世界对你,就好似老奶奶摇动纺车时低声吟唱的小曲,无意义无目的,又充满随心所欲的想象。”在这个世界里,无论最好的时代还是最坏的时代,总有人在这个浮躁的社会中告诉我们忙碌不是目的,活着只问盛放,只问初心,不问西东!
“爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
我认为电影《无问西东》中的沈光耀很好地诠释了这句话,电影中令我印象很深刻的一幕不是他独自一人在角落里读着母亲的信,亦不是他当了空军后冒着生命危险为孩子们送食物的孤勇画面,而是他在故乡的母亲念起他托人带回的最后一封家书时,我看到他的母亲噙在眼中的泪水。这是一个很容易牵动观众心弦的情景,他承载了母亲所有的希望,甚至可以说是母亲余下的日子里的唯一依靠,她不希望儿子去当兵,不想担心他有一天会离自己远去,可是国难当头,他又怎能“独善其身”?
看到那些在日本轰炸机下而失去父母的孩子,那些因战争流离失所无辜却又束手无策的百姓,沈光耀再也不能眼睁睁看着这片哀鸿遍野的土地再遭日本践踏,听从弃理从文的岭澜老师的一番劝说,他更加坚定了当空军的决心。他知道他其实最对不起的人就是母亲,那个千里迢迢来探望他的母亲,那个为他煮莲子羹的母亲……
在国家危难与母亲的私欲之间,他选择了为拯救国家尽出自己的一份力量,在路上偶见微光的他,纵使长官和同伴百般提醒,他依旧风雨无阻为那一群饿得面黄肌瘦的孩子们运送物资。其实我最佩服的是生在书香世家从未吃过苦的他有一份难能可贵的换位思考、替人着想的品质,纵然剧末时他牺牲了,但他的精神和事迹将永远刻在孩子们的脑海中,那些岁月留下的勋章,加冕了每个人的成年礼。
也许我们不能每一个人都做到如沈光耀一般身体力行付诸行动为国家“抛头颅、洒热血”,但每一部电影都有其传达的观念和意识,从他身上,我深知:每个人都会在人生这条路上碰到许多岔路口,选择一条心之所向的路,行你所行,终点只能自己抵达,过程或许艰难或许顺意,但只要无愧家国大义,便足矣。
正如电影所说,“只问自由,只问盛放,只问深情,只问初心,只问敢勇,无问西东。”换言之,我们要好好珍惜今天来之不易的幸福生活。感恩在今天太平盛世,不用“抛头颅、洒热血”,而各种各样的“小确幸”不时涌现在我们的学习生活中,感恩我们生活在这个新时代,不忘初心,不负韶华,砥砺前行。
张果果的独白说到,“世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗,在拒绝向Robert提供David的把柄证据时,他只是淡淡地说:“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师,但他选择了不参与其中,出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗,便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法,是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面,以Robert为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子,没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告,让张果果犹豫不绝,两个星期躲着不见四胞胎的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后,他终于放下世俗的规劝,直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时,他是快乐的。和这一刻的快乐相比,世俗是什么,真的不重要。
电影里把当下时代的世俗,浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗,“世俗”存在于每一个时代,如同空气一样包裹着日常生活,甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时,是否该审视一下,我们这个时代,又在面临着怎样的“世俗”呢?
张果果最后的独白,试图用当代语言,总结这整部影片的核心内涵,他说道,“看到和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情,比如占有多少,才更荣耀,拥有什么,才能被爱。等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;
愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
“占有多少,才更荣耀”,说的是物质攀比;“拥有什么,才能被爱”,说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起,讨论买房、买车,攀比物质、财富,醉心发财、投机时,不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛?
世俗怎样,并不重要;如何投机,亦无需在意。青春短暂,何苦为世俗所累;书生意气,何妨就意气一回。而最重要的,便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索,对自己的真实。”
当沈光耀即将战死在空中,他所投喂过的那片贫瘠土地上,倾盆大雨,孩子们瑟瑟发抖,饥饿难耐。双腿残疾的神父说,“唱歌吧,孩子们,歌声能帮我们忘记饥饿,寒冷和恐惧”。于是,歌声响起,“这些离开了家乡的人,在梦中也看见幸福故乡”,伴随着那些没有鞋的小脚的特写,以及沈光耀即将投向死亡的镜头,在他经过被打死的还在降落伞上的战友时,说了一句“回家”,随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕,不禁潸然泪下。
如果你提前了解了你要面对的人生,你是否还有勇气前来?
当我从电影院里走出来的时候,整个街道非常安静,让我只能听见风的声音,闭上双眼,又细细品味着这部具有历史厚重感的影片,我想我的答案是:是的。四代人,四个故事,穿越了一个世纪,交相呼应,从清华学堂,到西南联合大学,再到清华大学,这些高等学府孕育了一代又一代的时代之光、希望之光,那些伟大的名字交织在一起,便是一部浓缩了的中国近代史。这个世界缺的不是完美的人,而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。电影里包含着吴岭澜的青春年华,沈光耀的无私奉献,王佳、陈鹏的真诚善良,还有现代社会张果果的不忘初心。这四代人都反映出了自己内心的、具有时代性的矛盾,但是在曲折坎坷后他们都做到了坚守本心,无问西东,这使我深有感触。
我们正值一个不忘初心的青春。在世俗的漩涡里,我们向往着诗和远方,却无法挣脱现实的枷锁,在现实面前,很多人都被折断了理想的翅膀,但是我们的目光不能逐渐变得短浅,我们不能被世俗的眼光左右,我们更不能随波逐流,我们要对自己真诚,要坚守原则,内心不要有杂念与疑问,我们只问自由,只问盛放,只问深情,只问初心,只问敢勇,无问西东,勇往直前。
愿我在被打击的时,记起我的珍贵,抵抗恶意,愿我在迷茫时,坚信我的珍贵,爱我所爱,行我所行,听从我心,无问西东。世界很美好,世道很艰难,愿我们永远保持一颗赤子之心,被世界温柔以待。
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