孔子的智慧读后感

智慧的母亲读后感(精选)。

常言道：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”相信大家都看过很多书，通常我们在读完一本书后会被要求写一篇作文，将我们读完书以后的想法一笔一划的记录下来，读后感需要重点写哪些方面呢？下面是小编帮大家整理的智慧的母亲读后感(精选),相信你能找到对自己有用的内容。

幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。这句话是奥地利心理学家阿德勒的名言，可以很好解释父母或者照顾者在小孩在成长中所起到的作用，也说明强调了在小孩子在出生到成人之前这段时间所接受的教育和爱对他们后面的生活和工作的重要性。

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这本书分为两部分：第一部分，要成为智慧父母的所必备的十大技能。第二部分，主要是针对培育孩子过程中碰到的各种问题所给出的一些建议方法和意见，第二部分的内容比较细致，很符合当下的社会环境。

美国著名的投资大师查理芒格说过一句话：要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得上它。这是一个十分简单的道理，是黄金法则。如果你想拥有好的生活，那你自己必须更加努力，无论是生活还是工作都要加倍努力，而不是选择躺平。因为你躺平就放低了对自己的要求，放过了是生活或者学习，但它们可不会放过你。地球不爆炸，我们不放假！宇宙不重启，我们不休息！哈哈，有点说严重了，只是表达一下这个意思。为了教育出更优秀的孩子，作为父母或者照顾者自己也要在物质和精神方面时刻进步提高。本书介绍了十种作为智慧的父母必备的技能，让父母或者照顾者提升自己，匹配上你的欲望。

孩子在不同的年龄阶段对自己和世界的认识会有不同的见解和反馈。这是这本书第二部要教给大家一些平时教育孩子过程中分不同阶段的一些指南和建议。

随着社会的发展和科技的进步，周遭的环境时刻在改变或者在加速。作为父母或者照顾着在教育孩子方面的一些方法方式都要更新迭代。这本书很好的给出了这方面的知识，比如在怎么处理孩子面对电脑屏幕的诱惑方面给出了很好的建议。

当孩子自己开始意识到自己是一个单独个体时，他们的意识上和行动会变得跟孩提是完全不同的行为模式。当你认为他们长大了，他们身边的朋友或者同学对他们的影响已经超过了父母或者照顾对他们的影响。所以父母或者照顾者在孩子年幼时给予强烈的亲密,又在孩子长大后学会得体的退出,照顾和分离都是父母在孩子身上必须完成的任务。亲子关系不是一种恒久的占有,而是生命中一场深厚的缘分,我们既不能使孩子感到童年贫瘠和缺少爱,又不能让孩子觉得长大成年后窒息。做父母，是一场心胸和智慧的远行。修行一直在路上。

经常有人聊起：要孩子是为了什么?传宗接代还是养儿防老?还是要成为别人家眼里的孩子。所以各自有不同的答案，但是这个答案比较令人感动:为了付出与欣赏。不求孩子完美，不用替我争脸，更不用帮我养老。只要这个生命健康存在,在这个美丽的世界上走一遍,让父母有机会与他她同行一段正如龙应台《目送》的最后一段:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”

整本书充满了：爱和包容。但是张弛有度，知进退。

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成为有智慧的教师读后感(精选)

宽容，是肖川老师在《成为有智慧的教师》中一再提到的词语，比如“给教师的建议”，“望老师慈悲为怀”，“教师的五项修炼”，“我们可以做得更好”等章节中，都在强调对学生要学会宽容。对这点，我一直心存疑惑，甚至在心中反驳，我认为，一味地宽容只会让学生放纵，是一种不负责任的表现，直到今天，再次静下心来阅读了“我们可以做得更好”一节，心中才有了一些新的感悟。

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所谓宽容，是要求教师善于管理自己的情绪，能缓和学生的焦虑感，呵护学生的自尊与信心等，对待学生的态度和言辞都不宜过于肆意和随便。这种宽容是有原则的宽容，是对宽容的无限接近。

我不禁回想起一件事，那时我刚走上教学岗位不久，真的是不会管理自己的情绪。一次课堂上，有两个男生一直在说笑，这两个学生平时就表现很差，我已批评过无数次，这次忍无可忍，怒火中烧，拿起小竹棍教鞭每人背上抽了两下，因为生气，都是用力抽的，两个学生受不住突如其来的疼痛，大声冲我嚷了起来，说的什么我都忘了，只记得他们好像比我还生气，小脸通红，拧着脖子瞪着我，我当时眼泪刷得就下来了，心中不只是生气，更多的是委屈，觉得自己尽心尽力地教，可他们却丝毫不体会我的苦心。当着全班同学的面，我的眼泪怎么也止不住，没等下课，就“逃”回了办公室，一群女同学跟着我，围在我身边，有的劝我别哭了，有的跟我一样抹眼泪，很久才离开。没想到到了下午，那两个挨打的男生早早地来到我的办公室，敲门，给我认错，向我道歉（后来我才知道是全班同学让他俩来的，说不给老师道歉就不让他俩进班）。我平静下来之后，也觉得自己下手重了些，我也承认了错误，向学生道了歉，我们像闹矛盾的朋友一样重归于好。从那件事之后，我没有再打过任何一个学生，班里也没有人再跟我顶过嘴，师生关系好像和谐了许多。

现在的我心境已经平和了许多，其实想想，他们不过是一群十一二岁的孩子，我们的要求不能过高，也许那两个孩子的成绩会一直不好，但至少我希望学校生活没有在他们心中留下阴影，人的天分有不同，谁能断言他们以后不会在其他方面有所成就呢？

前几天，我问学生喜欢什么样的老师？出乎意料，很多学生都说喜欢严格要求的老师，我相信他们没有说谎，学生们年龄小，自控能力差，还是希望老师管一管的，所以，一般情况下，对于老师的批评，责骂，以及各种惩罚，学生们都是乖乖接受的，并不顶撞，这难道不是学生对我们的宽容吗？所以，作为学生引领人的我们，也要学会宽容，尽量地，尽可能地，更好地做到有原则的宽容，严格要求基础上的宽容，在教学这个舞台上，凡事“不能尽如人意，但求无愧于心”。

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人生智慧读后感1000字精选

怎么把作品的读后感写得特别呢？在阅读了作者写的作品，我们的心里满是感动。当我们对一个好的作品产生认可时，往往可以通过读后感的方式书写下来，经过栏目小编精心整理，推出人生智慧读后感。

人生智慧读后感(篇1)

今天读叔本华《人生的智慧》，在谈到我们与他人的关系时，有这样一段话:

人生在世，个人必须具备两种能力，即前瞻能力和宽恕能力，前者可以帮助我们免受损伤，后者则可以帮助我们远离人事纷扰。

大千世界，人类形形色色，我们没有理由谴责任何人，无论他多么邪恶、卑劣或者荒谬，存在即是合理。我们必须接受他人的存在，他人表现出他应该成为的样子，这是一个即成的无法改变的事实。我们要记住这样一句话，这个世界上必须要有傻瓜和流氓。如果我们质疑他人存在的合理性，那我们就犯了不公正的错误。没有人可以改变自己的真实个性、道德品质、智力能力、脾气性情，如果我们苛求他人，那我们就把他人摆在了自己的对立面，进行生死之争，我们不能要求别人违背本性，脱胎换骨，然后才承认别人存在的合理性。

我们活在这世界上，也必须允许别人按照自己的样子生活，无论那是什么样子，你所能做的就是因势利导而不要去寻求一些不可能存在的东西。真谛就是:生活，也让他人生活。这种做法虽然是正确的，但是实施起来却十分艰难。谁要是能够一劳永逸地躲开那许许多多人，那他一定是幸福的。

我们可以通过死物锻炼我们的耐心，以此来参悟与他人的相处之道。物件由于它本身的机械性和物理性妨碍着我们，因此我们每天都有这样的机会来磨砺自己。而由此所获得的耐心则可以运用到与他人的相处中，我们应该习惯于这样看，他人妨碍我们、忤逆我们，完全是出于他人的本性，这就跟死物与我们对抗是一样的道理。跟他人生这样的气就跟向挡着我们路的石头发脾气一样都是愚蠢的行为。对于大部分人来说，最明智的做法就是学会利用他们而非改变他们。

对比叔本华的思想，反思自己在处理他人的问题上，是否有点过分、过头?值得思考。我们许多时候，不明白他人的动机，不清楚真实的客观事实，只是按照自己的意志办事，这是不合适的。

人生智慧读后感(篇2)

这是一本阐述什么是幸福的书，叔本华认为，幸福来自于我们本身的内在因素，财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富，从根本上说，还是因为他内心需求所至，外在只是间接影响。

对于一件同样的事情，一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事，不足为奇，但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。

歌德的这句话也是一个真理大众，不分贵贱，却总是承认：众生能够得到的最大的幸运，只有自身的个性。如果是这样，那我大抵上是一个不幸的人，因为我的个性实在不大好。

一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独，要么庸俗。这句也不是第一次听到了，是来源于叔本华么？诚然，一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数，然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友，他们大多喜欢交朋友，与人分享故事，但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人，只要不是庸人便可。

有一种人，他们的精神力量并不突出，但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候，便会学习一门技术或是其他学科，但他们并不能全身心地投入其中，并对除此之外的任何事失去兴趣，这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的天才，才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下，我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么？显然不是，只是因为真心喜欢才去学习的，但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。

头脑聪明对于一个人的幸福是主要的和要过最轻松的生活莫过于头脑简单，如何理解这两个矛盾的命题？

穷人与富人：穷人比起富人更容易挥霍金钱，更守不住钱财，但同时也更能够忍受贫穷，懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。

虚荣和骄傲的差别：骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值，虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈，骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种，事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的，尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理，但要真正做到无视他人的看法，那需要多么淡然的心境，就让我们继续磨练吧。

传达所见较之于传达所想要难得多，因此阿斯姆斯说：一个人去旅行就能讲故事，但是当我们与这些人深入交往以后，往往又得到另一个结论到海外旅行的人只是变换气候而已，他们并不曾改变思想意识（贺拉斯）。大概是说，他们只是找到了表面的资料，或许还对资料做了一些组合，但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前，而在行万里路的时候，别忘了思考。

人生智慧读后感(篇3)

《人生的智慧》读后感800字！

迈着沉重的步伐，我们走过了2020年的三分之一时间。这是灾难的一年，巨变的一年，也是奋斗中的一年。逆流中，我们思考与寻找，不断坚定信念……

在疫情中，我见到了许许多多顽强的英雄，同样见证了无数普通人坚守、坚强的故事。作为一名交通行业从业者，每当我看到我们守护的交通动脉，每当看到辛勤工作的同事们，我心中的自豪感与责任感油然而生。

在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中，我相信，每个人的脑海中都激荡着思考与疑问。是的，天灾犹如一面镜子，照亮了人性中的闪耀和光辉，也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前，每个人都不乏迷茫与焦虑，我们是否应该返璞归真。

带着这些思考，我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。如果要用一个词语来形容我的2020，我相信首当其冲的应该就是“坚持”，在疫情中坚守职责，在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子，文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。

在艰苦的奋斗路途中，坎坷与困难无疑是常态；在面对困难枯燥的抗疫工作时，可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预测的天灾人祸时，正如加缪在《鼠疫》中讲到那样：“当未来成为了触不可及的彼岸时”在不安中如何掌控我们自身的精神，成为了我在疫情期间的思考。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪：理性的人不追求快乐，只求摆脱痛苦。正如书中所提到：没有真正的需求，就没有真正的幸福。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理，在实现个人意义的道路上走得更远，我们才不易误入歧途。

随着疫情发展，我这本书也有了更加深刻的认识。想要收获价值与成就，唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中，我们才会收获那“肯定”而“确切”的满足。一次次耐心的排查，一个个忘我的昼夜……我们在思考，我们在前行。

人生智慧读后感(篇4)

《人生智慧管理》这本书，从工作、学习、生活等方面，通过对人性内心关注和探索，深入浅出的诠释了许多做人的道理，正确引导着我们如何去做一名人生的智者。

做一个简单纯粹的人。我们每天面对工作的繁琐，发现有时会干着这件事，想着那件事，总感觉沉不下心，担心完不成任务。我们每天面对生活的不易，总喜欢与他人的名誉、地位和名声作比较，来衡量自己到底成功与否。

这些杂念难免会使我们产生压力，并总是活在他人的言论之中不能自拔，无论正面的还是负面的，究其原因都是失去了自我内心的本真。

我们不应再他人的眼光中飘摇不定，唯有活在当下，专注于现有的一点一滴，才是取得愉悦的真正秘诀。我们要学会自我减压，在紧张的工作中能够自我缓解疲劳；在追求完美和极致中懂得理性让步；在失落的情绪中能够及时摆正心态。试着做一个“简单纯粹”的人，去不断消除万般忧愁，真正感知生活的乐趣。

做一个知性随和的人。一个知性随和的人，必定拥有较高的个人修养，他的生活是轻松有趣的，但也是谦虚谨慎的。它需要我们持之以恒的学习，保持好奇心，对人生哲学有所积累，有所感悟；他需要我们拥有不同角度看待问题的能力，用宽厚感恩之心去发现世间美好有趣的一面；他需要我们每天“慎独自省”，时刻检讨自己的善与恶、对与错，才能鞭策自己不断进步。

这些看似简单的问题，做起来实属不易，有道是：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。一个精神富足的人，在困境中也不失其乐；一个冥顽不灵的人，即使坐拥万千财富都难以心满意足。为人处世，应不限于眼前，不困于未来，不过分计较得失，从容不迫，方能走的更远。

做一个勇于创新的人。我们都知道“责任重于泰山”的道理，当下有的人因为怕担责变得不担当，不作为，出现了“随大流”的从众心理，工作因循守旧。

这种过度的从众行为十分容易导致我们变得盲从和怯懦，如果希望工作有起色、有成绩，就必须具备新观念、新思想、新方法、新知识的创新思维能力，敢于敲响好奇之门，把积极能干的形象展现给他人。

正如文中所说：每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识，我们要花一生的时间去琢磨人生，管理人生的智慧，让你与这个世界更好的相处。生活中的美好正在等待着被你发现。

「必备」我的母亲读后感1000字精选

人的一生会读无数的书，总有那么几本让我们印象深刻，读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。这时候就需要读后感来一吐为快。怎么把作品的读后感写得特别呢？根据你的需要，读后感大全精心整理了我的母亲读后感，希望你更多关注本网站更新。

我的母亲读后感(篇1)

我们的母亲使我们生命中的第一位老师，通过读胡适先生的《我的母亲》我们可以深刻体会到作者的母亲对作者所付出的爱。

文章塑造了一个伟大的人物，也就是作者的母亲。儿子自小身体弱，这位母亲希望自己的儿子成为一个有用之人，便从小就开始用不同的教育方法，作者的母亲23岁就当了寡妇。自此她便也扛上了严父的职责，并把作者教育成一个有用之才。作者的母亲是坚强的，母亲共有三个儿子，作者是最小的一个也是最有才的一个。大哥不争气，家全靠二哥在外经营调度挣得钱来维持。两个嫂嫂生气的时候母亲只好装作没有听见或者悄悄作出门到邻度嫂家去闲谈。如果母亲实在是人到实在不可忍受的时候，他也有它的法子。这一天的天明是，她就不起床，轻轻的哭一场，他从不骂任何人。只苦自己命苦，留不住丈夫来照管她。这一串事情说明了作者的母亲的仁慈和温和。作者在14岁的时候就离开了自己的母亲。作者在这社会中生活这么多年不禁又想起了自己的母亲对自己的爱。作者的每一句话都无不显示着自己对母亲的思念与敬爱之情。当然我们的母亲也是这样的，母爱是日常的是琐碎的。母亲更接近于生活的实质和人的本性。

我的母亲读后感(篇2)

太阳的光辉普照着大地，空气中到处弥漫着阵阵瓜果成熟的芳香。走进重阳，赏菊、登高、插茱萸，把今年炎热夏天带来的烦躁冲散了不少。天高云淡，只希望我的母亲可以过得舒服一点。

————题记

父亲离开我们好些年了，留下半身不遂的我的母亲与雇请的阿姨守着老家中的房子。偶尔得空把我的母亲接到富阳小住几天，也是住在哥哥姐姐家中，一般住的时间都不会很长，老人心里放不下家中的一切，放不下父亲，总觉得离开久了，会与父亲失去了联系。再说，兄弟姐妹五人平时工作都挺忙，我的母亲还是觉得回老家与村里的同龄人家长里短来得称心。

明天又是一年一度的重阳节，虽然这个节日对我的母亲来说不是很特别，但今年的重阳节刚好赶在星期天，所以她也会有所期盼，因为平时的双休日，我们兄弟姐妹五家子都会不约而同地前往探视，这成了她每周的特殊期待。

每当双休日回家，车停家门口的一霎间，映入眼前的总是缩在藤椅里我的母亲弱弱的身影，旁边放着一成不变的拐杖。据阿姨说，一到双休日，不管刮风下雨，我的母亲总会早早地坐在门口，眼睛盯着村中唯一的那条道路，尽管右眼由于患严重的眼疾已经失明，左眼受到影响只能模糊地看到前方5米左右的物体，但这总也挡不住她的思儿心切。

有时候打个电话，告之我的母亲双休日单位加班，回家不能成行。听着我的母亲嘴里的唠叨，要以工作为重，照顾好小家庭，但言辞间的失落让人听起来鼻子发酸。老人的心里，矛盾永远充彻，即希望儿女绕膝，又希望儿女出息，但要想出息不可能永远绕膝。

我的母亲的胃口不是很好，年纪大了，想吃的东西不多，做子女的永远也甭想抓住她的胃。再想吃的东西她也不会说出口，为的是替儿女省下那一丁点儿钱。带儿子回家时，她反而想方设法地拿些好吃的零食讨好她的孙子。临到每年开学时，总会塞上一些钱，鼓励她的孙子要好好读书，还每次把孙儿的学习成绩当作她与同龄老人“炫耀”的话题。

年轻时的我的母亲很能干。哪怕最艰苦的岁月也总会把家把持的井井有条，没让我们一大家子受更多的苦。年老的我的母亲很“话唠”，搬起椅子坐在她身边，听着她永远说不完的“新闻”，不觉产生了时光倒流的错觉。夏天感觉身心疲惫时，竞然还能在我的母亲的话题中酣然入睡。反正，不管你听与不听，我的母亲总会以她的思维，用她一成不变的语速给你叙述着以前的故事和村里发生的大事小事，仅管有的事说了不止一遍，但佩服的是我的母亲叙事的本领，一件事情不同时间，不同地点，讲起来字数都相差不已。

说到记忆力，不得不再说一下我的母亲。全家十几口人，再算上重要的亲戚朋友，少说也有三四十位，无论是谁的.手机号码，只要她需要，总能脱口而出。每每听到她一个个地报着电话号码，我们既高兴又心疼——她记住的并不仅仅是几个数字，更有对儿女和亲人们的深深牵挂和眷恋。对这一点，我们兄弟姐妹自叹弗如，同时也暗自庆幸，老人能在日常生活中有意识地去记忆一些东西，总会缓解她们更快地老去。

九九重阳，关爱久久。明天的重阳节，不管出现任何情况，有多大的工作任务，我将毫不犹豫地抛下，带上妻儿，早早地奔回老家，看望生我养我至今还依依牵挂我们的老我的母亲。

我的母亲读后感(篇3)

人世间，有种伟大的爱，叫母爱；有位伟大的人，叫母亲。《我的母亲》这篇感人肺腑的文章，启迪我很多，让我爱益非浅，它描述了位母亲对儿子无微不至的关怀和爱。尽管生活艰辛，母亲却很坚强，给儿子鼓励，坚信儿子是个好男儿。特别在残酷的战争面前，不断地给儿子勇气，在离开人世前，写了250封信，托友人给儿子寄去，鼓舞着儿子去战争，去胜利。

它把母亲对孩子的爱表现得琳漓致尽，顿时，这位母亲不再是平凡的母亲，而是伟大的母亲。说到母亲，我联想到了我的妈妈，她是位家庭主妇，总是在不停地忙家务，和别的普通妈妈样，她很平凡，但她对我的关心照顾已不是个普通母亲能做到的。记得有次夜里，我莫名其妙地开始咳嗽，而且好象不知疲倦似的。就这样，我咳咳睡睡，折腾得我直喊：我难受，睡不着……妈妈在旁转悠，可就是没有办法，恨不得她帮我咳嗽，让我好好睡觉。那时，才是午夜。妈妈转了转离开了我，只听得“砰”的声门响，。

我心中那个怨啊，为什么不陪在我身边？等了好长时间，我忍不住也走出了房间，却看到厨房里灯火明亮，妈妈正低头弯腰使劲在那刷着什么。我忍住坷，轻轻走过去看，原来在刷枇杷叶子，我下子明白了，眼泪只打转……母爱、母爱、什么是母爱？不定要是什么惊天动地的大事，生活中的小事中到处都有母爱，温暖人心。请记住个人，位伟大的人——你的母亲。

读了《新语文读本》中的《我的母亲》这篇文章，我觉得其中的奶妈是无比可敬。

《我的母亲》大体内容是：虽然奶妈不是“我”的亲生母亲，但却像亲生母亲样无微不至的照顾“我”，因为她知道无母亲的孩子的凄凉，所以她总是护着“我”。她不识字，却经常督促“我”勤奋读书。当考完试，得了好分数时，她为“我”快活，得了坏分数时，变愀然不乐，要“我”记住它盼望“我”用功读书的话。后来“我”大学毕业，但抗日战争时，她却没有及时逃出，从此便再无消息。

这位母亲虽然是“我”的奶妈，但是，她却是有时和蔼，有时严厉，盼望“我”用功读书的好母亲。他和故事中的继母有着天壤之别，你看，灰姑娘的继母、白雪公公主的继母，都是狠毒的人，而“我”的奶妈却是善良的人。她将“我”送进了上海，让“我”在那儿念大学。“我”早已把她当做母亲看待，而她更是全身心的照顾“我”，给“我”母亲般的爱。

这篇文章使我想起了2008年5悦12日的汶川大地震。当时救援人员发现了位已经去世的英雄母亲，她身下还有个婴儿。显然，她是为了保护孩子而被砸死的。母爱是温暖的，母爱是伟大的，母爱是无私的，她会因为你而牺牲自己。

每次看到这篇文章，想到这些，我感到奶妈是无比的可敬和可怜。

我的母亲读后感(篇4)

哲人说，母爱是最无私、最珍贵的爱！

诗人说，母爱是最动人、最伟大的爱！

笔者说，母爱是最勇敢、最无畏的爱！

在胡适的《我的母亲》中，他的母亲从小就变成了寡妇，不仅要管教自己的儿子，还要照管他那死去的丈夫所留下来的，自己还要大的“孩子”。

在这重重的困难、劳累，痛苦中母亲仍然让胡适从她的身上，学到了她的宽容，她的善良，她的坚强，她的刚气。

这使我不禁想到了我的母亲。她与所有的母亲一样，不仅给予我伟大的生命，还付出了她所剩下的所有时间与精力。我，在他那无微不至但又默默无声的关心下快速的成长。

她与胡适的母亲一样，对我十分的严厉，她在别人面前是一位伟大的医生，她显得那么坚强，一切事情不管有多大困难，她也能很好的完整。但是，她对于我，却显得那么软弱。

记得，一次爷爷做手术，住院了，我们一起去看望他。爷爷得的是一种会传给下一代的眼病，这种眼病很可能会在年近花甲的时候双目失明。在看望的同时，也陪同这爷爷去检查眼睛。

“医生，也给我的女儿也检查一下吧？他爷爷这个病会传染，不知她的眼睛会不会有这种玻”母亲对医生说。“快，过来，你也让医生来看看！”母亲带着奇怪的微笑把我拉向了医生，那是一种什么样的微笑呢？好像隐藏着极大的不情愿，与极大的焦急与担心。

我把头移到了机器前，一束微弱的光毫无阻挡的摄入了我的眼睛，使我感到特别刺眼，我不断的把自己的目光从那光上移开，这使的医生不断的提醒我：“盯着这束光看。”这时我突然感觉的了一种奇怪的安静。你们肯定会问，医生这么唠叨，怎么还会安静呢？不，是因为母亲，她一句话也没说。要是在平时，她早就插嘴了，为什么呢？我向母亲瞥了一眼，发现母亲像木头一般站在旁边，她的神情显示出很不安，仿佛头顶上有一块被细线绑住的大石头，一动就会掉下来。

终于检查完毕了，母亲急急忙忙走向前问：“怎么样医生？她的眼睛不会有事吧？”

“当然没事，仅仅是有点近视罢了！”

“那就好！”母亲异常轻松的说。

走出医院，母亲竟对我说：“从你刚出生起，我就开始担心你有与你爷爷一样的病，但是我一直都不敢带你去看，你知道吗，刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样，不过，幸好现在是无罪释放。”

我惊奇极了，没有想到母亲竟如此为我担心。

接着母亲踮起脚尖抚摸我的脑袋，我都已经比他高了。我拉过母亲的手，那双圆润有力的手，那双为我洗过无数尿布的手，那双为我做了很多可口饭菜的手，早已失去了光泽，布满沟沟壑壑的道道裂痕。我们的手握在一起我能感觉到母亲的温暖传递给我，我的手是饱满的青春的充满活力的手。看母亲的手，我知道我是她生命与希望的延续……

我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋，这使我感到了无比的幸福，美好！

我的母亲读后感(篇5)

在序中，朱光潜明确地指出，青年为国家社会的生力军，如果不从根本上培养能力，凡是近视，贪肤浅的近利，一位袭蹈时下陋习，结果纵不至于“一蟹不如一蟹”，亦只是一蟹仍如一蟹而已，国家社会还有什么希望可说?

朱光潜的言辞犀利，但却说明了青年人对于国家和社会的重要性。青年是国家发展的基础。少年强，则国强。少年富，则国富。但为什么朱光潜会提出“一蟹不如一蟹”和“一蟹仍如一蟹”的说法呢?难道不是长江后浪推前浪吗?

在如此快节奏的社会中，青年人需牢记自己的使命，勤学苦练，用长远的目光看未来，不能够只顾眼前的小利益，不能像愚公移山里的智叟一样没有长远眼光。如果连青年人也没有这样的思想觉悟，那不正印证了朱光潜的话了吗?

朱光潜对朋友写下的十二封信中，都能看出作者是一个终身愿与青年为友的人。在第五封信"谈十字街头"中，作者提出“习俗是守旧的，而社会则需实施翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。"青年人需要创新来推进时代的发展，若墨守成规，那便止步不前。社会的发展需要驱动力，就如门锁在生锈时也需加一些润滑油。爱因斯坦曾经说过“在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。”我认为我们应该在原有的基础上用发展的眼光来看待一切静态的事物，那么一切都将是可变的，可以富有创造的。如果永远不愿意跨出那第一步，那么一切都是纸上谈兵。

在第七封“谈升学与选课”的信中，“至少在大学头一二年中，你须得尽力多选功课，所谓多选功课，自然也有一个限制，贪多而不务得，也是一种毛病。我是说，在您的精力时间可能范围以内，你须极力求多方面的发展。”选课这一个话题与我们息息相关。我认为大学生在选课时应该选自己感兴趣的功课，这样才能发挥自己的所长。每次在选课前，我都会十分谨慎和纠结。我考虑的是机会成本如何最大化。课程种类繁多，深思慎取才是上策。但具体的方法还得根据不同的人，我不敢胡乱指点。

在第十二封“谈人生与我”的信中引用了《无言之美》：我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这话表面看来，不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活--比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活--便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的'快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。“我认为拼搏努力的人生才能给我们带来无尽的欢乐，呆板无趣的生活与机器人的麻木的工作又有什么区别呢?反反复复的，同样的工作只会让我们觉得枯燥乏味，也会拉低工作效率。

每个人的人生都不同，每个人在岔路口的选择也是不同的，虽没有作者想的那么深远，却只知自己的人生需要自己去走，它只是属于你自己的。为了不留遗憾，我愿用自己的努力奋斗换取那快慰。

我的母亲读后感(篇6)

《我的母亲》是篇叫人落泪的挚情之作，这篇文章让我很受感动。文章作者老舍主要记述“我”的父亲去世以后，母亲非常辛苦，整天都为人洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。父亲的姐姐与我们住在起，她脾气很坏，常常欺负母亲，母亲却任劳任怨。而姑姑死时，母亲分钱也没有分到。日本鬼子进城搜家，母亲点儿也不害怕，却坚强地护着“我”。母亲在“我”出国的'时候病死了。文章以“心痛!心痛!”结尾，让读者们落泪。作者怎么能不心痛呢?

文章通过记叙母亲生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先,这篇文章多处运用了刻画人物的写法,使母亲的形象活灵活现.此文章能感动我,是因为文中列举了老舍母亲的生前往事.没有普希金的波澜壮阔,也没有文多的特殊见解.有的,只是对母亲颗真切的心.

母亲非常穷苦，但她还要养着自己的儿女，她整天为人们洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话中，我们可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装，母亲为了什么?母亲为了儿女的生活，甘愿受苦，这是种多么伟大的精神啊!

母爱是滂沱大雨中的把雨伞;母爱是刺骨寒风中的碗热汤;母爱是双粗糙的大手;母爱是个甜甜的微笑;母爱是份牵挂;母爱是…….

老舍曾经说：“我对切人和事，都取和平的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有定的宗旨和基本法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面;但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”

母亲教会了老舍做人，教会了他劳动。

而在些文章中的母亲对儿女的爱又何尝不是呢?她们愿意为儿女奉献自己的切，由小看来，可比做芝麻;由大看来，可比做天地。她们无论多么苦多么累也不想让孩子受点伤害。而更多的是从母亲的为人处事中无形的给了儿女种很好的教育。俗话说“有其母，必有其子。”在老舍，朱德，胡适的手中都曾撰写过《我的母亲》这篇文章，从中可以看出他们的母亲对其都有影响，正是有了他们的母亲才有了这三位名人的成就。正如是“母亲，其实在凡俗的生活中正是以些细微的小事来震撼我们的心灵。”

母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然是不尽的源头之水;心里念着的，永远有对母亲的感激,母亲直无微不至地关心着我们，沐浴在母爱中的我们真正了解自己的母亲吗?母爱是如此的深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹，甚至不知道她的存在!对这些，母亲当然毫无怨言，可对我们来说，没有体验到母爱应该是多大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西!

我的母亲读后感(篇7)

平实的语言，朴素明净，把母亲的性格刻画得入木三分：“每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒”，“催我去上早学”。在儒家思想占统治地位的旧中国，女性的地位极低。更何况胡适之母是一个封建大家庭的主妇，她身为寡妇又兼后母后婆，除了巴望亲生儿子“踏上”他“老子”的脚步外，还企盼什么？所以“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父”。对于非己所生的儿子、女儿，母亲则“事事留心，事事格外容忍”，“她实在忍不住了，便悄悄走出门去”，母亲忍辱负重的痛苦形象，只通过这平淡的叙述，便跃然纸上，并在读者心中碰出同情的音响。没有华丽词藻的堆砌。对母之爱倒显得深沉而质朴。

其实，平实的风格来源于作者的真情实感。因此任何虚情假义、矫揉造作都不会具有震撼人心的艺术感染力。通读全篇，我们能够感到胡适对母亲的深深爱意。胡适作为书香门第的后代，在幼年时期接受的便是论述传统儒家忠孝仁爱的伦理教育，以后又从朱子《小学》中，学会了“勤谨合缓”，因而对于母亲的不易，便理解得更深、更切，所以说除了家乡“九年的生活，除了读书看书之外，究竟给了我一点做人的训练，在这一点上。我的恩师便是我的慈母。”当然，对于自己的母亲，也就爱得更深。“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。”爱母之情，敬母之意，透过字里行间，强烈涌现出来。感情之真、之纯，动人心弦。

我的母亲 是老舍回忆他母亲所写的一篇记叙文。全文通过对母亲一生经历往事的回忆，塑造了母亲的形象，突出表现了母亲勤劳刻苦、善良宽容、乐于助人、意志坚强等性格与伟大无私的母爱，以及母亲的人格力量对作者思想性格形成的深刻影响。而文章的最后一句：“唉！还说什么呢？心痛！心痛！”更是以简朴的语句，表现出作者欲言又止，又难以尽述的追悔内疚之情和无从说起，又没齿难忘的养育教诲之恩。作者在文章中叙述了母亲生活中的一些片段，如“最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面……但是吵嘴打架，永远没有她”，“在刺刀下，饥荒中，保护着儿女……从无办法中想出办法来”。这些都说明了母亲软而硬的个性，而母亲的这种个性又深深的影响到了作者，使得作者拥有了“对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然”。与下文的“我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲”相照应。“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根”。这是作者经七七卢沟桥事变后，从济南逃到西南对思母的那种复杂心情。也许我们都不曾体会过，也不曾知晓过，但作者却觉得很痛苦，因为世界上没有什么会比思乡情，念母情更来得强烈了。作者把自己比喻成失去了根的花，是怕当每次收到家信的时候，就会有不详的消息从中渗露出来。有母亲的人，心是安定的。作者又何尝不想这样呢？“我疑惑，我怕”。疑惑为什么在一年的家信中都找不到关于母亲起居的情况，怕母亲早以有不策，只是作者不想捅破，捅破那层似窗纸一样的念母之情。但噩耗还是传来，原来母亲已经去世有一年了。作者最后也只剩下内疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛！心痛！”来结束全文。作者在叙写个人生活经历和一些感受很深的事情时，把深沉的感情寄寓在平实简朴的语言中，读来亲切，令人动情。而最后那句“心痛！心痛！”更是被人们视为经典。我们又何尝不能拿来借鉴呢？

看完了《母亲的心》后，我根本不知道可以用什么样的语言来赞美这本书，觉得自己的赞美难以表达这本书内容之美好、意义之深远于万一。我深信，只有能力+社会责任心才能创造幸福。也只有为社会带来幸福的人，才有自身心灵的.幸福。“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵。

不是母爱不够伟大，所以我看完这篇文章想起的不是妈妈，只是有些爱更超脱了这些吧。若说母爱是伟大的，我倒有一丁点儿觉得这是母亲多少有的天性。可是隔了一辈的人，对待自己的外孙女甚于孙子还亲上加亲，那超过伟大的又是些什么呢？至少在我这未成年的心里，已然是不朽的了。

我从小就和姥姥住在一起。那时爸爸妈妈忙于工作，三天两头就是值班加班，在我开始记事的印象里，就很少有他俩的鲜活事例。姥姥不一样。记得小时候特别喜欢跟着姥姥，穿着她亲手做的大摆裤，紧紧拽着她的手，去逛这逛那。姥姥也没有多要求我什么，只是让我跟着她，给我买下所有我要的东西，告诉我什么是《西游记》，什么是加减乘除运算，怎么踢毽子、跳绳……现在记起来，那时的我绝对不超过五岁，对姥姥惟命是从。

那时真觉得姥姥太厉害了，也那么会画画哄我笑；我学琴的时候，她曾经陪我一起取过一段时间，后来，她竟然自己也能用僵硬的手指在键盘上摸索出了她很喜欢的一首民歌；她还很喜欢给我讲新闻，激起我对这个世界的好奇，我甚至认为她什么都知道，更是崇拜了。还有一次我“一口气”病了快一个月不能上学，姥姥居然也就背着我快一个月到奶奶家的干休所（那时我浑然不知姥姥骨质增生疼得厉害）。

再再后来，我长大了，搬离了原来那六十几平米的小破房，住进了现在的高楼。

我渐渐开始回自己的房间睡觉了，尽管她的床上仍是放好为我预留的枕头、被子；我不再让她碰我的琴，觉得她玩琴实在可笑；我更不喜欢再听她讲人生道理、时事新闻，只觉得她罗嗦得很，每次只是“嗯嗯，够了，知道了”应付她。我甚至开始讨厌她做的饭了，总是新菜隔夜菜混在一起煮……每每我厌烦姥姥了，就开始“撒野”，扔鞋子，砸琴键，摔门……每每这样的时候，姥姥从不在我或爸妈的面前说我什么。直至有一次我又“撒完野”推门进她房间拿东西，才看见她躲在厕所里拿着毛巾不断地擦着眼泪，由于抽泣的缘故，断断续续地自言自语：“唉，变了变了，白疼她了，还是自己回破房子住好了，()成天都快给她当保姆，我图什么好处了？”

但是这样的“撒野”我一直到姥姥离开厦门前才停下来，我又开始感觉到自己是多么地依赖姥姥啊！在机场地时候，我紧紧抱住了她，我没有哭，硬忍了下来，因为我不想再让姥姥为我担心了。姥姥离开以后，我很自由，有了更多自主的空间，但总觉得少了些什么。几次姥姥打长途回来，张口就是：“雨雨啊，姥姥今天给你买了……”刚听到这儿，我的眼泪就要掉下来，想着几句久久不敢告诉姥姥的话：早些回来吧姥姥，看不见你我心里有多不踏实呢！

刚看了《我的母亲》这本书，渐渐地，我就被书中描述的清冽峻美的俄罗斯风光所投入，更为一颗无私无畏、果敢坚强的母亲的心所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界。这也许就是所说的大象无形，大音稀声吧！这个形被译者通情达意的词藻融入了俄罗斯社会生活的万千气象中；这个声被译者用轻灵洒脱的文字弹奏进世界无产阶级革命的进行曲中。

看完了《母亲的心》这本书后，我根本不知道可以用什么样的语言来赞美这本书，觉得自己的赞美难以表达这本书内容之美好、意义之深远于万一。我深信，只有能力+社会责任心才能创造幸福。也只有为社会带来幸福的人，才有自身心灵的幸福。“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵。

我的母亲读后感(篇8)

母爱，性命的维护神!母爱，生命的绿洲!母爱，己种之中最为纯粹，最为永恒的爱世间最伟大，最无私的爱。说它无私，是由于母亲替了儿父能够不惜免何代价，付诞生命皆在所不惜;说它伟大是果为母亲不惜所有代价为的只是让咱们能生涯的更恶……

在我小小的心灵世界中，妈妈就像残暴的阳光暖暧着我的口她永遥都是那么的伟大无私。

记得在一个风雨接添的夜晚，5岁的我感冒领着高烧，不巧爸爸又没差了，妈妈急得得谦头大汗，一会儿给我用炭毛巾敷头，一会儿给我迎红启水，为了让我更速赖起来，她晚饭也没瞅上吃，冒着滂沱大雨一手打着伞吃力地向着我返医院跑去，应把我腹到病院时身材瘦小的妈妈未是半身湿透，脸上滴下来的已分不清是雨水还是汗水，她瞻不上揩一把脸就赶快违着我往找医生。该听到医生说烧得很历害必需要打针时，我被吓得哇哇大泣讫来，可以感到到妈妈过后很着急担忧。但她还是摸着我的头，关心地说：“我晓得注射有点痛，但是打完针就会佳得钝，就不会好受了，我的宝宝是世上最英勇的宝宝，不会怕这一点点疼的对吗?”我固然怕疼，但是在妈妈的激励下，我还是大胆地依照护士阿姨说的干了，只不功仍是忍不住露着泪对护士阿姨说：“阿姨有感吧 ，我不怕疼!不外你必定要微微地击啊!”弄得边上的医生都啼了。

打了针拿了药妈妈又艰苦地背着我赶归野，每走一步都是那么艰巨吃力，可是当我对妈妈说我大家下来走时，她却说她一点也不乏。兴许妈妈的爱心激动了老地爷，雨慢慢小了。一到家顾不上换下湿衣服跟劳动，妈妈连忙服伺我吃药。吃完药后，妈妈给我煮了我最爱吃的兔肉汤，而她本人却一心也不肯吃，等到我高烧匆匆退去时，她的脸上才有了笑颜，在妈妈的撼蓝曲声中，我入进甜甜的梦臭，深夜醒来却发明妈妈竟始终守着我累得趴在我的床前睡着了。

母亲伟大!母爱忘我!我很想大声地对妈妈说声：“我爱你!妈妈!”然而望着睡着的妈妈这弛疲惫的脸我把到嘴边的话发了伏去。这就是我的母亲巨大的母亲!

「必备」人生的智慧读后感1000字(精选8篇)

读后感大全专题“人生的智慧读后感”为你推荐以下内容。

作品这本书带给我深深地震撼，写读后感时，我们要分清主次、抓住重点内容。您是不是很头疼该怎样写出精彩的作品读后感？由此，有请你读一下以下的“人生的智慧读后感”，希望对你的工作和生活有所帮助。

人生的智慧读后感(篇1)

筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

一个具有深远和高贵思想的人，不应该允许自己的精神思想，完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致于无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。

我们关心的只是，如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变他人，也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

——叔本华《人生的智慧》

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

据说列夫·托尔斯泰当初一读叔本华的这本书，就喜欢得不得了。在给友人的信中自称，叔本华的《人生的智慧》给他所带来的愉悦是“从来未曾体验过的”。

叔本华《人生的智慧》的核心思想之一，是强调人的内心世界的丰富对于人的幸福感的极端重要性，认为独处与思考是开发这种内在精神世界因而提高一个人自我品味的前提。一个不甘于平庸的人应该爱好独处，站在时代的最顶端。这样他才能看的更远，思考的更深。

以下是一位网友在读完《人生的智慧》以后所总结的6点个人感悟，或许对你的人生能有所启迪和醒悟：

1、穷人痛苦，富人无聊

叔本华认为，穷人痛苦，富人无聊，是一个社会经济快速增长时所面对的两大问题。痛苦和无聊是人类幸福的两大死敌。每当我们脱离其中的一个时，我们也就在接近另一个。一个社会的穷人越多，这个社会的苦难就越深重。饥饿、疾病，甚至战争，都和贫困贴得很近，有些原本就是贫困的原因和结果。

随着中国经济快速增长，越来越多的穷人脱离贫困而走向富裕，富人群体日益庞大，无聊的人群也开始逐渐增加。无聊的人会生出许多无聊的事，无事生非是人的本性。饱食终日无所用心的人现在越来越多，所谓温饱思淫欲，正在变为一种我们这个社会的常态。

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

吃饱了总得找点事做吧，不然太无聊了，于是乎女人就成了目标之玩物，毒品就成了精神麻醉之寄托。

2、人的一生该如何度过？

所谓人生智慧，就是关于人的一生怎样过得幸福的智慧。叔本华认为，最可靠而持久的幸福源自自爱，自娱自乐，源自一个人的内在精神。即帕斯卡尔所说的，独处是一种能力，我们最大的毛病就是无法学会一个人独自安静地呆在房间里。

对于人生幸福，叔本华指出，决定普通人命运的根本在于3个内容：

1）人的自身，即在普遍意义上属于人的个性的因素，包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。

2）人所拥有的身外之物，亦即财产和其他占有物，比如房产、车、固定资产等等。

3）人向其他人所显示的样子，亦即人们对他的看法，主要是荣誉、地位和名声。

在《人生的智慧》中，叔本华说：“一副健康良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃清晰深刻、能够准确把握事物的理解力，还有温和节制有度的意欲以及由此产生的清白良心，所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。”“人自身拥有的优势，如伟大的.心灵和高尚的情感，与人的地位出身以及优厚财富等诸优势相比，犹如真正的国王与戏曲舞台上假扮的国王一样。”这些话告诉我们，心灵和情感对于一个人的影响远远胜过地位、出身以及财富。因为心灵是人自身所拥有的，而地位出身等则属于身外之物，并不属于人的本性。

一个人精神丰富的程度决定着一个人是平庸还是高贵。因为他精神能力的范围决定性地限定了他领略高级快乐以及是否能感知幸福的能力。

3、耐得住寂寞，学会独处

叔本华说，能够自得其乐的人最幸福。没有相当程度的孤独就不可能有内心的平和。

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

他的原话是：“一个精神丰富的人独处时，沉謦于自己的精神世界，自得其乐。但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”“一个善良温和节制的人在困境中不失其乐，但贪婪妒忌卑劣的人尽管坐拥万千财富却难以心满意足。”

坏人容易形成团伙，小势力，伟大的人卓尔不群。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。实际上，叔本华一生大半时间都过着半隐居生活。在柏林大学和黑格尔PK之后，他便辞去教职避走他乡，在法兰克福远郊的一个小镇住下，著书立说，直至去世。

珍爱自己的精神个性，耐得住人生的寂寞，做一个卓尔不群的人。叔本华用实际行动告诉我们：如果一个人能够享有自己卓越的与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对他来说，就是多余的，甚至是一种烦恼和累赘。

苏格拉底看到街上摆卖的各种各样的奢侈品时说，我不需要的东西可真多！

4、愚蠢人打发时间，聪明人利用时间

一个人喜欢与人交往的程度，与其思想的平庸和贫乏程度一致。对此，叔本华很明确的提出：“人生，要么选择独处，要么选择平庸。”他说：“一个人若有了卓越而伟大的精神思想，就会造成他不喜欢与人交往的性格气质。因为这种人坚信，一百个傻瓜聚在一起也产生不了一个聪明的人。”

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

大致而言，一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择平庸。除此之外，再没有别的选择了。对于大多数人来说，闲暇只会造成一个无用的家伙。

5、按照自己天性发展的人能获得幸福

在《人生的智慧》中，叔本华表明了一点，即能够自得其乐的人，能够按照自己的天生才能发展并取得成就的人，最后能获得幸福。

古希腊哲学家亚里士多德说过，一个人若能够按照自己天生的才能不断发展，并借助这种才能从事某种活动取得成果，就能享有幸福。幸福属于那些能够自得其乐的人。因为幸福的外在源泉不受我们控制。人到老年，几乎所有的外在源泉都会枯竭，此时此刻，一个人的自身拥有，比起以往任何时候都更加重要。因为只有我们的自身拥有才能够在我们各自的生命中保持得最为持久。

对此，歌德也说，谁要是生来就具备某种才能并为此而生活，那他就由此而找到了最美好的人生。

6、珍惜当下的每一天

叔本华认为，抛弃今天的人，不会有明天。没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在才是生命确实占有的唯一形态。

现实生活中，我们经常忽视眼前的美好事物，或者说眼前事物的美好，直到有一天这种美好消失时，我们才后悔没有珍惜人生每个被它闪耀的瞬间。我们不能因为触手可及，俯拾即是，就不去珍惜眼前的美好。要知道万物属无常，有生便有灭，好好珍惜当下，我们才能享受生活，收获幸福。

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

生命就像一条奔腾的大河，有人沉，有人浮，沉下去的化作一摊泥，浮上来的随波逐流，在这沉浮间，我们还能剩下些什么，还能追求些什么？逝去的已成为过眼云烟，未来的还无法揣测，只有珍惜现在，珍惜拥有的一切，才是幸福。

叔本华用他一生的哲学所学和体验之智慧，让你我懂得：在明天和意外之间，我们永远不知道，哪个会最先到来。

人生的智慧读后感(篇2)

炎炎夏日，你选择怎样度过呢?

有的人选择躲进泳池，有的人决定隐匿山林，而我则乐于与书为伴。在书中，我可以穿越时间，与古人谈笑;在书中，我可以跨越空间，于草原驰骋;在书中，我甚至可以长出尾巴，与动物精灵们一起玩耍。

在今年看的这些书中，我最喜欢的是一本名为《老人的智慧》的非洲民间故事精选。全书共有四大章，每大章主题鲜明，有百折不挠、奋发图强的戈罗巴，有正直善良、机智勇敢的非洲老人，还有知恩图报的果子狸博阿基。全书通过三十三个故事，生动描绘了许多典型的形象，也道出了很多做人必备的品质，发人深省，耐人寻味。

在《真正的富尔贝人》中，没有封地，品行恶劣的贵族戈罗巴在经历了库德的责备、铁匠的侮辱，众人的嘲讽后，忍辱负重，英勇顽强，除暴安良，最后终于成为了令人尊敬的真正的国王。在《老人的智慧》中，躲过国王追杀的塔西的父亲几次出手挽救了全国的年轻人，并最终点醒了荒唐的国王，让他明白为人君，止于仁的道理。这个非洲老人代表了智慧与勇气，正如马里作家阿玛杜?昂巴代?芭曾说的：在非洲，每当一位老人去世，便是一座图书馆的消失。在《报恩》这则故事里，鳄鱼受到了猎人的搭救却反过来设计伤害猎人，果子狸博阿基得到了猎人的帮助，在猎人情况最危急的时候，站了出来。知恩图报的博阿基，凭借自己的聪慧解救了危难中的猎人，让忘恩负义的鳄鱼受到了应有的惩罚，。在学习优良品质的同时，我们也要避开不良品质的影响。在《蜘蛛的故事》中，他三次因为贪婪失去了曾经拥有的一切。正如书中所言总有那么一天，有人会以你对待他人的方式对待你。

夏日炎炎，我在这本《老人的智慧》中徜徉非洲大陆，寻找人生智慧。

人生的智慧读后感(篇3)

幸福。就是看空……

亚里士多德的三分法，认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，它们是：第一，人自身，也就是最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括人的健康、人的力量、人的气质、人的外貌、人的道德品格、人的精神智力以及一个人潜在的能力；第二，人所拥有的身外之物，包括一个人所拥有的财产，以及其他可以支配的身外之物；第三，一个人所认为的他在其他人心目中的样子，也就是一个人对其他人所展现的表象（或更准确地说是别人对你的看法与评价），包括一个人的名誉、社会地位、获得的荣誉等等……

叔本华认为人与人之间的第一种差别是先天的，是大自然确定下来的，它比第二、第三种差别所造成的人类幸福或不幸福会产生更加根本和彻底的影响。人自身所拥有的优势诸如伟大的思想或伟大的心，与人的出身、地位、财富等多种外在优势相比，就好象一个真正的国王比之戏剧舞台上假扮的国王一样。也就是说对于一个人的幸福快乐而言，主体远比客体来的重要，它们是作为神的权利而赋予人的。

谁经常笑，谁就是幸福的，谁经常哭，谁就是痛苦不幸的……这简单的话出于叔本华，而他一生未娶，生活平和，晚年从容而终，践行了自己的人生智慧…

人生的智慧读后感(篇4)

它吸引我的，似乎不是它的文学价值，而在于那平凡而细腻的笔中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊……这部小说处处洋溢着爱，那浓郁的情感力量，真的很伟大。

教育我们要懂得去关爱他人，将爱传递下去。

还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。

整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

这本书教会了我如何去辨别好的坏的，让我知道了感恩与回报。这本书里有老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……这种种的爱加起来，可以感天动地，这里的每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。这里有让恩里科深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘，、诺比斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克罗西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴，这让我很佩服。

这本书让我学会了如何为人处世、学会爱，成为一个有勇气、有活力、有正直感的一个人。

里边的小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师，这一个个平凡的人，用他们那无私的精神感化着我们，教会了我们许多。

我相信，读了这本书你也会有很大的收获!

人生的智慧读后感(篇5)

对叔本华的哲学了解不多，不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福，是本比较通俗易懂的人生指南。

人们被自己的意欲支配，追求外在的快乐，金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福，只有取得了人们才得到满足。但是，这满足不会长久，内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。

于是，人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦，没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你，要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程，就要去寻求自己的内心与精神世界。

同样一件事情，有的人就会悲观看待，有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同，而个人自身的内在素质，直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩，越有可能得到快乐，沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。

感官的满足简单举个例就是现在的碎片化阅读，获取短时的快乐，最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式，值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐，例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣，包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。

在满足基本需求后，发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习，我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者，觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识，这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。

和叔本华一样不喜社交，选择独处思考自己人生哲学的人大有人在，那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。

叔本华说过：“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外，在没有更多别的选择了”。

我不知道自己是不是个庸俗的人，但我也在努力追求自己的幸福。

人生的智慧读后感(篇6)

自我反省就像是长胖一样，我终究要直面的。

首先，我想告诉大家一个秘密，我是空的。骨子里缺少骄傲，脆弱又虚荣，眼泪会不请自来，嫉妒会如影随形。另外，最难过的是，风一吹就站不稳，所以我常常捡他人的想法放在自己身体里，今天捡你的，明天捡他的。

有时候耍小脾气，干脆就让身体空着。我就会像气球一样飞起来，飞得高高的。众人却抬头仰望：“哇，你好棒。”我兴高采烈地享受这份褒奖，然后得意忘形的飘向远方，竟忘了目标。

不可否认众人有意无意的夸奖增强了我生活的勇气，正如我在受到别人轻视、不敬、怠慢时，会难过、伤心，会有深刻的创痛一样。众人的夸奖向我允诺：众人会联合力量给予我保护和帮助，凭借这股比自身力量强大得多的防护墙，我就可以对抗生活中的灾祸和困顿。我，才有了底气。

但叔本华说，这是虚无的。“就算是强有力的手臂，如果甩出的是一件很轻的物体，那也无法给予这轻物足够的力量让它飞得很远，并且有力地击中目标。这轻物很快就会坠落地面，因为这轻物本身没有物质性的实体以接收外力。”

于是我想，如果有朝一日，那些花花绿绿的语言大厦，还有逝去的时髦留下的漂亮空壳，当他人望向我内在的时候竟发现一切都是空架子——这会沦为怎样的笑柄啊。这不是我想要的。

我继续读他的书，他谆谆教诲——

1、“伟大的心和伟大的头脑所具备的价值和幸福全在于它们的自身。”——我不能靠他人而活，应该反观内心。

2、“每个人的世界到底是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣儿味盎然和充满意义的——这视各人头脑而定。”——喂养自己的不能只是虚荣这种食物。

3、“要过一种深思熟虑的生活，并且能从生活经验中汲取一切有益的教训，我就必须勤于反省，经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。”——这是很好的建议。

4、“一个人是否具备价值只能取决于这个人在别人眼中所呈现的样子，那这样的生存将是悲惨的。”——做自己的主。

5、“每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，而不是活在他人的见解之中;自己的幸福，其重要性百倍于他人对自己随心所欲的看法。”——自己很重要。

......

最后，我想要告诉大家，今天我有了自己。骨子里面装什么，心里装什么，从哪里来，到哪里去，渐渐有了一分明白，如脚踏实地般安稳。

那么，你是谁?

人生的智慧读后感(篇7)

人生就像钟摆，在无聊和痛苦徘徊。欲望是中间的桥梁，欲望未满足，就会陷入得不到的痛苦；欲望满足了，就会从一开始的兴奋到迷茫、无聊，开始寻找下一个欲望目标。人总是如此，欲望与贪婪折磨着我们的意志，无聊与痛苦消耗着我们的生命。

怎么才可以摆脱无聊和痛苦呢？一个人最高级、最精彩、最长久的快乐，是心灵上的满足。拥有自己丰富多彩的精神世界，才不会轻易受世俗的烦恼困扰，快乐自给自足。

幸福，求诸自身。简单从两方面来说，一方面好好吃饭，好好睡觉，好好运动，再有就是寻求精神上的满足，例如读书、思考等。

另一方面则是待人处事的态度，一件事情的发生，是客观事实存在，而如何对待它是我们主观的看法和感受。你觉得它糟糕至极，那就是糟糕的事情，糟糕的情绪围绕自身；已经发生了这件客观上看起来糟糕的事情，正面去处理对待，不施加过多情绪，人就会变的理性中性。

在生活中也是如此，只要你不想，就没人能伤害的了你。

来自70多岁的'老爷子老年感悟：身体健壮，才是最珍贵的，最值得珍惜的，这好过所谓的财富权利。每个阶段都有奢侈宝贵的东西，例如年少青春，又例如中老年的名声财富。

在我看来，青春一去不复还，最让人遗憾，让人老了之后回味无穷，这比金钱宝贵多了。当然，身体健康是贯穿每个人一生，最要珍重的一笔财富。毕竟，身体健壮的乞丐好过疾病缠身的国王。

这本书并不是读一遍就能全部理解的，文风精悍短小，都是浓缩的精华，汇聚了叔本华老爷子的所有思想见地以及批判。当下读不懂没关系，或许再过几年，人生阅历又再丰富了，再读或许感悟又不一样了。

另外觉得很有趣的是，不知道哲学家是否都是逻辑强大，缜密一派的，在读这本书时感叹叔本华老爷子的逻辑思维清晰，心想怎么那么像是理科男呢？后来查看资料才知道，他老人家还真是学过物理的哈哈哈。

人生的智慧读后感(篇8)

读完书看完附录，和那么多伟大的人物一样，我也被叔本华深深吸引。确实，就像尼采说的，叔本华是为自己而写，文字不矫揉造作、不似是而非，非常的坚定、自信。本书，让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了尼采、柏拉图，和哲学搭上伙之后，反观之前的读物，觉得层次太过低劣，接收到的知识不知经历了多少个消化肠道，搞不清是第几手了。当真正阅读名着时，会发现，很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中，发现很多现下都非常时髦的观点，如同新瓶装旧酒，可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要活在当下，其实在19世纪叔本华便认为现在尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响，并明确表示现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入，以及把握现在的重要性由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

2、关于人自身幸福

人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐因为看到某名家的这句话，我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里，叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。成功和幸福，研究的人太多，说法也很多，但是这几句话，简明扼要的表明了幸福的属性，幸福无关乎他人和财富，仅仅关乎自身。这个理念，是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子？

3、关于世界的看法

大学时候某老师曾经说过这样一句话，令我深深崇拜你看世界简单，世界便待你简单，叔本华说同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同，处在同一样环境的每个人，都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。事物对人的影响，取决于人对事物的认知，这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙；或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。

4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交

只有转换变化才是永恒的

人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引，这些梦带着预示的内容虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响，真是这样吗？梦的解析，意识和性在叔本华的书中都是有论述的，而且就像这段对梦的描述一样，都相当之精辟。

我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用，这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。这种观点是不是比心灵鸡汤更为实用？

如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那我们并不会想到故意去显示、炫耀它想到我们的这一份拥有，我们就已经心满意足了。这就是晒幸福，分得快的哲学原理。

要么孤独，要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。所以独处是有所成就的重要因素，有人说当今中国无大师估计就是不够孤独，嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士，才能创造出一流的作品。

总之，在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的真理，在朋友圈疯狂转发的时髦论点以及很多着名的心理学理论观点，在本书中都可见端倪，且更为简练、精辟，不愧为《人生的智慧》。

我的父亲母亲读后感1000字精选6篇

读后感是人们深入其中阅读后所得出来的结果，每次开始阅读作者写的作品，对于书中的情节都会有不一样的看法。读后感是我们对于阅读作品后的总结，写读后感对于我们自身有什么好处呢？读后感大全编辑特意为大家收集整理了“我的父亲母亲读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享！

我的父亲母亲读后感 篇1

由着名导演张艺谋执导的电影《我的父亲母亲》为我们讲述了一个凄婉动人的爱情故事。影片以第一人称我独白的方式展开故事线索，叙事上采用倒叙，开场是我通过车窗看到的崎岖山路，路上飘着大雪。此时的电影画面以黑白呈现，给人以压抑之感，我们可以窥见叙事者我此时沉痛的心情，他是去给死去的父亲料理后事。

故事情节随着第一人称我的行动轨迹继续推进，我们看到了在破旧的学校外面黯然神伤的老年母亲，推镜头从风雪中的学校逐渐打到母亲的脸上，母亲的面部特写，让我们看到了她痛彻心扉的哀伤。父亲母亲的感情之深，至此毋庸赘言。

电影做足了铺垫，故事情节自然过渡到父亲母亲的青年时代，一段凄美的爱情故事逐渐浮现于观众眼前。值得注意的是，电影画面到这时转为彩色，以红绿黄等亮色为主，观众得以从压抑的黑白色画面中解脱出来，以较轻松的心情领略父亲母亲昂扬绚烂的青春。电影的色彩基调反映出的是父亲母亲唯美的爱情。另外，青年母亲的穿着为红色，红色象征热情，这与母亲敢爱敢恨，勇于追逐所爱，成为村里自由恋爱第一人所表现出的奔放勇毅性情相契合；父亲则为黑色穿着，这同样符合他沉稳冷静的性格特征。

第一人称我所要叙述的是一段动人心魄的唯美爱情，这自然少不了对青年母亲的美的呈现。影片在对母亲美的描摹上无疑是下了很大功夫的。按笔者所见，影片中主要以中镜头展现母亲之美，如母亲织布时的劳动之美、母亲借机窥探父亲时面部表情的变化之美、母亲在树林中追逐父亲足迹时的动态之美、母亲为父亲做饭时举动含情的动作之美等等。关于母亲在林中追逐父亲的唯美镜头，我们会发现导演在此处作了背景虚化处理，这不仅突出了母亲的形象，使画面有层次感，同时也给这段剧情涂上梦幻色彩，轻易触及观众心中的柔情。

当然，表现母亲之美的镜头还有很多，如母亲做好饺子后倚在门首守望父亲的镜头中有一个逆光（轮廓光）的全景画面；母亲苦苦寻觅发夹时的运动镜头是一个影像重叠的全景画面，母亲带病走进风雪找寻父亲时有一小段跟镜头

除了对人物的描摹刻画，电影还在对一些具有象征意义的物品特写上用去不少篇幅，如母亲给父亲送饭用的青花瓷碗，就有多个刻意强调的特写镜头。匠人焗碗的手部特写，在起到推动剧情发展作用同时，我们可以看出导演对民间传统技艺的尊重和赞美。

母亲携着装饺子的青花瓷碗在路上追逐父亲的画面给我们烙下深刻的印象。此处采用交叉蒙太奇手法，一边表现父亲的马车走远，一边表现母亲气喘吁吁的追逐，扣人心弦，令人揪心。

整部电影剧情丰满，画面唯美，给人以视觉美的享受及心灵的沉思与震撼。影片中父亲母亲的爱情，感人至深，具有时代感。片中母亲敢于冲破桎梏寻求真爱的人性魅力，不仅能触动当代人藏于心灵深处的柔情，同时也是对当代冷漠空气的一份深层叩问。

我的父亲母亲读后感 篇2

广阔天空，冰天雪地，一个穿红衣服地女孩屹立在雪中，一动不动地看着远方，等待着远方自己心爱的人归来...这就是爱情。

电影《我的父亲母亲》围绕着一位乡村男教师，和一个可爱美丽的乡村姑娘的爱情，演绎了一个人们热爱文化，崇尚知识的动人故事。一段美丽的爱情故事，在一段娓娓动听的音乐中慢慢铺开，本片以倒叙的手法，以“我”讲述母亲的爱情故事。母亲乳名招娣，年轻时是远近闻名的美人，不仅心灵手巧，而且勇敢地成为十里八乡第一个自由恋爱的女孩。她暗恋上生子的父亲，一个淳朴幽默的青年教师，她以自家的青花大碗为记号，给心上人花样翻新地送最好吃的“派饭”;她通宵达旦织出最艳的“房梁红”装点他的教室;为了听到教室里的琅琅书声，她不惜绕远路去担水;为了引起他的注意，她每天在送学生的路边等着他，终于，招娣的美丽和诚挚打动了青年骆老师的心，他们很浪漫又很传统地相爱了。一只塑料红发卡就是他给她的爱情信物，然而，就在心灵刚刚撞击的那一刻，悲剧降临了：骆老师莫名其妙被打成右派，招娣特意为他做的晚饭蒸饺子没吃上，就被带走了。她疯了一般，怀揣蒸饺沿路追赶，人摔倒了，蒸饺烂了，青花碗也碎了??

技艺精湛的锔碗匠锔好了青花碗，却弥合不了姑娘破碎的心灵，招娣决心拖着病弱的身体去县城寻找心上人，瞎妈妈的泪水阻止不了招娣的决心。她蹒跚上路了，却昏死半途，被村里人接回。这个时候，得知情况的骆老师偷偷逃回村里来看望她，却在天黑前又被人带走。也正是因为如此，他们得以团聚的日子又推迟了好几年。后来他们终于相聚，此后他再也没有离开她一步，两个人相守四十年，相濡以沫，心心相印。而女主角一眼在人堆里看到了他，是这样的喜欢，做最好的食物给他吃，总是在想他。在冰天雪地里等他，在荒山野岭里追逐他，在地老天荒里陪伴他。一直到最后，直到他死去，爱他的心也从未停止过。这样的爱情，也许在淹没的年代发生过，也许会一直的存留在我们的理想里。

电影的情节其实非常简单，没有大场面，没有豪华阵容，没有巨额投资，如果试图在此看到什么丰富的现代生活气氛，体会激烈的感官刺激，那么都会失望。影片只是在写一个真正的“父亲”与“母亲”之间的纯真爱情故事。它打动人的也只是那种丝毫不搀杂任何功利色彩、那种义无反顾、那种真正的死去活来的狂热的爱，这种爱也许有些盲目，但是发自真心，全情投入，令人震憾。唯其令人无法理解，人们怀疑它的真实性，唯其没有任何尘世的要求与条件，我们称其为浪漫，唯其可以不顾一切，足以让一切卑鄙与龌龊汗颜，自责，退却，让所有柔弱的心灵震颤，感动。我分明感到了许多美好的灵魂在那时刻开始飞翔，开始升华。

这部电影反映的是中国式爱情，含蓄到无法言语，坚韧到百折不挠。没有卿卿我我，暖昧悱恻的纠结。一眼在人堆中爱上的男人，是那样的真正的喜欢，一喜欢就是一辈子，而且爱情绵远流长。演绎了在今天年代里，很难得到的美好的爱情，不管现在的爱情多么不稳定，受到诸多的诱惑，但人间追求真爱一刻也没有停止，虽然世俗的，物质的，金钱的因素的主宰，谁不羡慕执子之手，与子偕老的坚贞的爱情。

这部电影一如既往，获得了柏林电影大奖，故事情节和结构平淡，没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄，但它却能牵动人心，影片把每一个细节关注到极致，从而使影片故事情显得单纯，而艺术性和人性得到深刻的反衬，电影的主题很鲜明，靠的就是质朴和感人。在我心里不能不说，这是一部质朴感人的电影，也不能不说是一部感人的爱情。

我的父亲母亲读后感 篇3

连着几天，终于看完了这部剧，38集连续剧《我的父亲母亲(我的父亲母亲的婚姻)》，这是一部很朴实的爱情故事，一部很令人感动的爱情故事。习惯性的，写点东西，趁着总有一些想法萦绕在心，记录下这词句。

故事讲述了知识分子陈志与农村姑娘张翠花两个家庭背景、成长经历、生活志趣完全不一样的人阴差阳错地走在了一起。30年间，二人在柴米油盐中摸爬滚打，在儿子的劝说下，最终坦然面对感情，选择了和平分手。陈志那份淡定的隐忍，特定历史年代的无奈，如春风细雨，无声无息，浸润、积淀，展现了“鸟儿飞过风唱歌”的浪漫情怀。

剧情不多写了，辛柏青版的陈志，温文尔雅，低调做人，对于翠花的无理取闹，总是隐忍着，有修养，有时明明是翠花的不对，他总是说“是我的错”。陈志的所作所为，让人觉得太窝囊了，不过这样的男人挺难得，也太压抑了。所以我支持他们分手。电视剧的高明之处，在于这个分手不是陈志提出来的，而是翠花提出来的;这表示翠花的觉醒和文明程度的增长，是她的进步。

电视剧的结尾部分，在儿女的说服下，翠花主动提出离婚，她找到了自己爱的人，可以一块儿做买卖的人，她跟陈志说，咱们得为自己活着。此时的翠花已经不是陈志的累赘了，她不靠陈志养活，她自己开饭店当老板了，有尊严了，可以开始新的生活了。她还感谢陈志让她知道人怎么活着，嘱咐陈志也去找自己爱的人去。翠花还提出，咱们不是因为恨离的婚，而是因为爱离的婚，咱们要大操大办，举办仪式，宣告婚姻的结束。因此他们请来了至爱亲朋，公开宣布将带着记忆留恋，告别过去，寻找新的幸福。

陈志和翠花，一直在为自己的家庭努力，他们之间也有值得留恋的好日子;因为特殊年代特殊的结合，他们之间有许多不和谐，终于解脱了，好事!他们两人都是好人，好人一生平安，祝福他们未来各自的日子都幸福!

这部电视剧告诉我们，爱情不是靠感恩或一厢情愿，而是要靠二人心心相通，靠感情联系，没有共同的语言很难走到一起，没有共同的.兴趣爱好，也说不到一块。最重要的是夫妻二人要互相信任，彼此互相坦诚，互相留有自己的空间，多给对方一些自由，朋友往来，多一些理解，而不是猜疑。心中狭小，就光想着怨恨，最终会分道扬镳的。

我觉得，电视剧的这种结尾，能把编导的思想最终展现给观众--通过离婚让几对人重组家庭--所有人内心隐藏的梦想及无奈，让有情人终成眷属。这样大胆与超时代的构想，也可能是如此优秀的剧目不能进入央视首播的主要原因。我喜欢这样的进步!喜欢这样的结尾，让我们懂得，人应该有尊严、有爱的活着……

我的父亲母亲读后感 篇4

看了章子怡主演的电影《我的父亲母亲》感慨很多。

这部电影反映的是中国式，含蓄到无法言语，坚韧到百折不挠。一眼在人堆里看到的，是这样的喜欢，做最好的食物给他吃，总是在想他。在冰天雪地里等他，在荒山野岭里追逐他，在地老天荒里陪伴他，这样的爱情，也许在淹没的年代发生过，也许会一直的存留在我们的里。的爱情故事，让我看到了一部清新质朴的电影。喜欢很是喜欢，我也想有这样的爱情，很温暖，很，很向往

电影围绕着一位乡村男教师，和一个美丽的乡村姑娘的爱情，演绎了一个人们热爱文化，崇尚知识的动人故事。现在想来做个文人，当个作家，是一个令人尊敬的职业，是一种神圣高尚的行为，所以我要的写作，不要自暴自弃，任何一个国家都要重视文化的，是思想是灵魂，引导者着着我们前行，的爱情由此而展开。

感人的电影总是让人犹新，我好久没有看电影了，有了电脑才去看，我喜欢过的电影，我喜欢看我年轻时代的老电影。像《地道战》《地雷战》《南征北战》《小兵张嘎》还有现在的片子《潜伏》《对峙》我喜欢带有革命色彩的影片，更向往有信仰，有，有理想的毛泽东时代。在那样一个时代里，人们所的是一份正义，一份纯真，一份自由与美好，人与人之间革命的，还有的，质朴而纯正，尤其那些反应映，清新质朴爱情故事更是感动人。

我在安妮宝贝的一篇《爱情理想》的中，才知道有这样的一个片子《我的父亲母亲》通过她的介绍，我按捺不住想看的欲望，于是打开电脑，在百度中搜寻，真的检索到了这部片子。我带着一种虞城和对质朴坚韧的爱情向往，来看这部由张艺谋导演的影片。其实我也很喜欢张艺谋导演，他执导的影片，多次的获得柏林电影节大奖。有一部《红高粱》的影片，轰动我们那个带有羞涩的传统年代，《红高粱》中，年轻的男女主角在高粱地里疯狂的，野蛮的，＊＊的情节，让很多年轻人，看后觉得脸红，也许在今天的时代里不算什么，在那样一个含蓄羞涩的年代里，我看了之后，心里激情澎湃，既觉得是一种美好，也是有一种羞愧。

在《我的父亲母亲》的电影里，没有了这样的大胆的尝试，几乎没有卿卿我我，暖昧悱恻的纠结，她对他的是那种倾慕，表现在具体的细微的细节里。电影以孙红雷讲述他母亲（章子怡扮演）的故事开始。她的母亲那年18岁，生活在偏远的小山村。那一年，村长用一辆马车接来了一位教书先生，这个先生只有20岁，穿着一件中山装，上衣口袋里别着一个钢笔，头发理得很短，笑起来很阳光的样子，这个男人是知识爱情的象征，一下子就戳到了母亲的灵魂。在电影里音乐无处不在，它们是清澈的水滴，渗透在母亲灵魂骚动和沉静的时候里，她的灵魂无法阻止让她爱上他。那是母亲第一次见到父亲，在人堆里一眼就就找到了她的，就像一首歌唱的，爱上一个人只需一瞬间，想要一个人得需要一辈子。

电影就是以这样的场景拉开序幕，接下来是村里派饭，她总是希望教书先生能到她家里来，给他做最好的食物给它吃，她的心被他左右，她的眼神为他游离，她的身体随着他而行走。为了看见教书先生，她不到后井去打水，而是到前井去打水，因为这样可以路过学校，可以去听先生的朗朗读书声，虽然她没有文化。但他就觉得，先生的声音是最好听的，胸口好像被潮水扑打一样，让她心潮澎湃。

后来，学校建房，那里有个规矩，给男人做饭给那些公出的劳动的男人送去，她依然的做最好吃的给他，他期盼着她的男人吃上她送的饭，冷库板，她远远地注视着，怀着一颗爱情的心。那是一只用方围巾，裹包的的白色蓝花瓷碗，在一次追逐中破碎。后来她母亲了解的，把这只碗重新修复，了却她女儿的念性，后来先生回到县城，她着她的归来，在唯一的通往县城的泥泞的，带有车辙的弯弯的路上等他，影片没有他们聚在一起的过多的镜头，但他们却是的，而且是爱在心里。她给他织了一块红布，挂在教室的房顶，每当教书先生看到这块红布，他就会看到爱情在那里等他。

四十年后，教书先生为了修建学校，四处筹措资金，在回家的路上大雪封山，死在积雪里，为了实现她的人的宿愿，把家里所有的积蓄都拿出来交给了村长，为了见证他们的爱情，和对死去的，执意要将丈夫抬回乡村，还要为他重织红布，这是最后一次为他丈夫所做的事情。村里同意了她意见，那天他的学生，村民也来送葬，就把他葬到了前井，能看到学校能看到她的地方。

《我的父亲母亲》反映的是传统的中国式的爱情，含蓄而坚韧，坚韧而，一眼在人堆中爱上的男人，是那样的真正的喜欢，一喜欢就是一辈子，而且爱情绵远流长，演绎了在今天年代里，很难得到的美好的爱情，不管现在的爱情多么不稳定，受到诸多的诱惑，但人间追求一刻也没有停止，虽然的，物质的，金钱的因素的主宰，谁不羡慕执子之手，与子偕老的坚贞的爱情。

今天我们看到《我的父亲母亲》这部电影，不能不给人以更多的思索，我们结婚到底想要什么，在那样的纯净的年代，他们只要爱情，爱情的表达也许很简单，一碗饺子，一片面饼，送给最心爱的人吃，然后就是天长地久，一生一世白头偕老，风雨同舟走过的，李宁，而且这种爱延续到坟墓，直到我也老去死去，即使死去也要和心爱的男人在一起。也许这就是所谓的完满的爱情。现在许多人的爱情并不，有时对婚姻爱情丧失希望，不知是社会的过错，还是人性本身的过错，让人们悲痛欲绝。我常想，这个社会怎么了？很多人对会婚姻没有安全感，我想，也许是物质现实的社会淹没了爱情。拜金主义，现实主义，个人主义，欲望，金钱，＊＊熏染着爱情的。我们只有羡慕《我的父亲母亲》有谁不说这是人类所追求的至上的爱情，虽然那个年代很贫穷，但那个年的爱情很淳朴，鸿星尔克官方旗舰店，很真诚，很浪漫，也很美好。

《我的父亲母亲》这部电影一如既往，获得了柏林电影大奖，故事情节和结构平淡，没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄，但它却能牵动人心，影片把每一个细节关注到极致，从而使影片故事情显得单纯，而艺术性和人性得到深刻的反衬，电影的主题很鲜明，靠的就是质朴和感人。在我心里不能不说，这是一部质朴感人的电影，也不能不说是一部感人的爱情。

我的父亲母亲读后感 篇5

张艺谋1999年上映的《我的父亲母亲》讲述的是一个简单而又能够让人崔然落泪的故事，讲述了一对青涩男女的爱情故事，一份坚守的爱情。导演用倒叙的方式，以两人儿子——生子，这一独特视角向我们展开了那份纯净的爱情。以一条崎岖的山路为引索追溯到那个久远的年代，导演以平缓自然的手法将那段温情的故事向我们娓娓道来。

整个电影中画面用的回忆是彩色的,而现实是黑白的.这样一反常态的色彩安配，黑白的现实开场，父亲去世，儿子归来，母亲却固执的要用人力将丈夫从那条山路抬回来，为下文埋下了伏笔，回忆为彩色，现实为黑白，鲜明的对比是母亲的心境。她的坚持让儿子想起父亲母亲的往事。然后由儿子的讲述开始了回忆，进入了正式的故事，落后的山区来了位教书先生，招娣儿是山区里最漂亮的姑娘，两人一见钟情，因招娣儿的执着而开始延续了这份感情。

故事的情节并不复杂，整个故事都在相对安静而又平和中进行，没有歇斯底里，没有过于激烈的冲突，悠扬的音乐，淳朴的感情，真个画面看起来很唯美，北方的四季不断的轮回而那不断变化的色彩与女主角的心情不断的交织，简单干净的情节和同样简单干净的画面，配上柔美悠扬的音乐女主角为了制造邂逅，那种不断的等待，每一个细节，每一份心思都显现的真实存在，细腻的描绘，其中女主角为了寻找男主角送的发卡，在十几里的山路上不断的行走，还有在给男主角做东西吃的时候显示的那般细致和充满感情，甚至在说话时的那份羞涩和暧昧不清都静静的让人们为之动容。每个细节都说不上多么的有意义，但都饱含纯粹的美好。这种与我们身处现代充斥着种种利益复杂的感情让人充满深思回味。

整个片子的很大部分都集中在由章子怡饰演的女主角上，通过的是那些不断积累的细致行为，通过了女性的视角来阐述这段深刻的爱的感觉，来表达出那种顽强甚至倔强的爱，在如画的秋季色彩，还有那条望不到尽头的山路，给予女主角各种特写笑靥如花，那扬起的嘴角，红红的脸颊，清澈的眼眸，红色棉袄还有扎着的麻花辫，为了倾慕的人做的种种在不在理智中又合乎情理的事情。穿上新棉袄去看他;为了能听见他教书的声音每天在村里的前井打水;用漂亮的青花瓷碗装好吃的摆在第一个位置上;刻意的在他会经过的路上等他;看到他走向井边赶紧把已经打上来的水倒回去;劈柴烧水认真的为他做一顿派饭;试图一遍遍的追上那辆远去的车，只为了让他吃上自己包的蘑菇馅饺子;记着他腊八回来固执的站在村口的路边等他，直到全身冻僵。

整个电影的画面是相当值得谈的，回忆的彩色现实的黑白，在配上那音乐，最后的在白雪中的行走人群抬棺材的接力，浩荡的黑色人流行走在皑皑白雪中的场景拥有一种难以言说的肃穆，还有背景的诉说，那些以前父亲的学生不远千里来抬棺材，黑白的色彩，把白雪覆盖的画面显的更加朴素，犹如国画般无尽的留白，让人深思。

对于爱情，我们或许忘了其原始的状态，张艺谋的这部《我的父亲母亲》的朴实，贫困的山村，旧旧的校舍，还有那些纯正自然的风景，而简单的故事就犹如一片秋季自然凋谢的落叶，没有花儿的那般鲜艳，但是有过色彩。没有山盟海誓，有的只是那读书声。让我们现代人更多的思考了，那份纯粹而又难道的爱需要我们的坚守。

我的父亲母亲读后感 篇6

张艺谋拍摄了那部帮他在柏林国际电影节拿回最佳影片银熊奖的《我的父亲母亲》，十多年后，又一部同名电视剧在北京卫视播出，虽然电影和电视剧的时代背景相差了xx年(电影为上世纪50年代，电视剧为上世纪70年代)，但两部作品叙事口吻相似，男女主角性格定位相似，核心故事讲得都是乡村姑娘对城市文明的向往，以及爱情在蒙昧主义下所散发的本质气息。

在第一集的故事里，《我的父亲母亲》就急匆匆地塑造了“母亲”张翠花的形象，她在乡村小道上拦住了下乡知青陈志，心直口快地问“我喜欢你，你喜欢我不?咱俩好吧……”，用现在的眼光看，这样的姑娘也太生猛了些，在提完问题后，紧接着送上了强吻以及定情信物鞋垫，三分钟不用完成了她的爱情攻势，陈志像那个时代的一些老实青年一样，就这样被“爱情”打动了心思。

不得不说，开始几集的剧情进展的有些快，在没有任何篇幅描述张翠花与陈志的爱情生活的时候，陈志受张翠花的父亲即村支书的鼓励，去大学里“致青春”了，随即出现的文艺女青年叶秀萝牵动了他的关注，于是，校园里纯真懵懂浪漫的爱情，遭遇到了乡村单纯勇敢朴素的爱情……这类电视剧的结果是可以预知的，肯定是乡村爱情走到了最后，那么，作为电视剧，狠劲地在剧情里表现城市爱情的细腻唯美生动，对观众来说是一种折磨么?

两种爱情方式的同步进行，不可能不给观众带来揪心的冲突，一方面，观众期望看到痴心和孝心俱佳的张翠花能与陈志白发相守，另一方面，不可否认陈志与叶秀萝的爱情更接近于现代爱情价值观……编剧把选择权交给了观众，这是个烫手山芋，它裹挟着千百年来中国人形成的婚恋观念，包括：结发夫妻不可弃，携子之手与子偕老，才子佳人门当户对，爱情是不能勉强的……当这些观念一股脑涌上来的时候，真的无法简单地评判这部剧里孰对孰错，只能感叹在时代与命运的手掌下，渺小的人只能身不由己地随波逐流。

张翠花爱上陈志，严格地说更多地是爱上他“看书的样子都好看”，爱上他来自城里、有文化，陈志身上的一切，对这个姑娘而言，都是一种光芒，在各种爱情催化剂的发酵下，姑娘晕了，她无法把爱寄托在离她而去上大学的陈志身上，就把爱转移到了他的父母身上。而在陈志眼里，漂亮好看的叶秀萝，父亲曾是副省长的叶秀萝，身上何曾又不是带着光芒呢?真正的爱情，是在光芒散去之后，仍能保持初心，《我的父亲母亲》描述的就是这种初心，陈志对张翠花的爱，带有感恩、责任，这是中国男人身上卸不下来的两座大山，让男人沉重，也让男人踏实，在情感抉择出现时，许多男人摆脱不了传统与惯性栓系在他们身上的重量。

在评价张艺谋版《我的父亲母亲》时，有人形容是“女性执着的胜利”，而让这些影视作品中的女性显得特别执着的原因，无非是爱情的蒙昧主义在提供源源不断的动力，这种原始的、本真的、纯朴的感情中，包括着可以击穿身份界别的仰慕，而仰慕是男女之情最为恒定的一种，它通常比浪漫之情更禁得起时间考验。不知道年轻观众喜不喜欢看现在的这部电视剧，父亲母亲的爱情在子女那里一向是神秘的、令人难解的，但他们的故事里，肯定有着年轻人所无法理解的成分，那是一种深沉的、无法去用什么标尺来衡量的东西。

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