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杀死一只知更鸟读后感1000字

杀死一只知更鸟读后感1000字五篇(读后感范文)。

常言道:“读书能养气,乃为善读书。”从小到大,我们看过很多书,在读完一本书后我们通常会选择写下一篇作文,用来记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,读后感你知道怎么写更好呢?经过小编精心整理,推出杀死一只知更鸟读后感1000字五篇(读后感范文),欢迎你参考,希望对你有所助益!

整本书都是平常抽碎片时间阅读完的,每读完一个阶段你会有不一样的感受。哈珀•李的《杀死一只知更鸟》以一个小女孩的视角,孩子的正义纯真,孩子的不断成长,见证了那个社会。前半部分以家庭教育为主,中间部分是突出欧洲种族歧视现象的根深蒂固,直到文章结束,才明白作者为什么要将本书取名为杀死一只知更鸟?

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知更鸟这种鸟在他们国家是被保护起来的动物,他们总是唱着优美的歌声旋律,从来不破坏庄稼,所以猎杀知更鸟是违法的。

而在本书中的主要人物关系中,黑人汤姆,就是那只知更鸟。他安守本分、乐于助人,白人尤厄尔撒谎陷害他,可最后在审判上永远是白人取胜,最后汤姆死了。

迫害汤姆的尤厄尔在小说中充当的就像一个麻雀的角色。迫害完汤姆他不甘心,要去报复律师阿迪克斯的孩子,因为律师阿迪克斯一直是站在黑人汤姆那边,这个时候另一个知更鸟角色“拉德利”的出现才阻止了这场厄运的发生。

拉德利在整篇文章的一个角色,是一个怪人,不说话不出门没人知道他在家干什么。但从来不给这个小镇上增添什么麻烦,长年累月隐居在自己的小黑屋里大门不出,二门不迈,导致律师阿迪克斯的孩子们对这件这座房子都充满了深深的恐惧和幻想。经常想象怪人拉德利会不会是一个怪物?

当时间一年一年过去,孩子们却慢慢跟这个从未谋面的怪人那个人建立起了深深的联系,门前的一棵橡树洞里,他们接受过拉德利送来的礼物糖果、皮筋、两枚徽章和口香糖,当然,他们怀疑过是怪人拉德利放的,还为杰姆缝好了被栅栏撕破的裤子,有一天橡树的树洞给封了起来,男孩杰姆伤心的哭了起来,虽然从未谋面,但他们之间已经建立起深厚的联系。

孩子们的爸爸,律师阿迪克斯是一位三观很正、行为规范言行一致的爸爸,孩子们是他的一切,他想把世界上所有最好的观念、善良美好都教给孩子,让孩子心中去保留那份最真诚的善良和美好。

对儿子杰姆,他说,“我一直努力把自己活得堂堂正正,能够直视他的眼睛……杰姆最先看的人是我,然后才去看别人。”

那个恐怖的晚上,在那个监狱门口,他教育两个孩子:“带枪就等于邀请别人来射你。”

甚至面对仇人的伤害,他只是对孩子们解释道:“他总得找人出口气,我宁愿他的发泄对象是我,而不是他的那一屋子孩子。”

当时的欧洲种族歧视严重,可他们选择了做那一小部分人,成为同类白人当中的反派,他告诉孩子们:生而为人,身体里流着同样的血液就应该受到同样的尊重和平等对待,坚持心中那份纯粹的善良。这是我觉得作为一个父亲最高贵、智慧、最难能可贵的一面。

到最后因为尤厄尔要去迫害律师的孩子(杰姆和斯库特),这个时候拉德利冲出了他多年隐身的房间救了孩子,没错,是拉德利杀了尤厄尔,但因为夜里一片漆黑,加上尤厄尔是那只麻雀,所以镇上所有的人都想让这件事情就这样过去,那只麻雀他该死,一命还一命。警方也求着律师阿迪克斯不要再去追查此事了。可这位父亲想着不去管这件事情的话跟他一贯言行一致的作风违背,他不想让自己的女儿觉得她在撒谎,所以内心痛苦万分。这时候女儿斯库特对爸爸说:这就好像杀死一只知更鸟。

我觉得她说这句话的时候,我才明白这本书取这个名字的意义在哪,拉德利长年累月隐蔽在自己的房间当中,不给任何人添麻烦,最后他救了自己的孩子,他就是那只善良的知更鸟,但是如果你要坚持审判他杀了尤厄尔这件事,那等于就把它推在聚光灯之下,他会立刻暴毙。他是一个好人,从来不惹麻烦,情急之下杀了全镇上所有人都讨厌的尤厄尔,保护了孩子。但要是站在律师的角度他就是一个杀人犯。

如果不停止这场审判那么会出现的结果就是:永无止境的审判!

小说中的许多人物和知更鸟的命运一样,并没有做过任何坏事却被人伤害,引人深思。一个人或者一个民族,如果不能从愚昧、偏见、固执,走向文明、公平、理性,那么这个人或者民族是没有希望的,连真善美都不能得到赞美的民族,正义又怎么能伸张?

我们没有任何理由,杀死一只知更鸟。

“知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝,只是为我们尽情地唱歌。所以说杀死一只知更鸟是犯罪。”今天,利用闲暇的时间,阅读了哈珀·李的《杀死一只知更鸟》。其中深刻细腻的写作手法和近乎完美的主人公阿迪克斯的形象给我留下了深刻的印象。

“一条黑狗在夏天的日头底下备受煎熬;套在大车上的骡子瘦骨嶙峋,站在广场上热浪滚滚的橡树荫下,甩动着尾巴驱赶苍蝇。男人们挺括的衣领还不到上午九点钟就变得软塌塌了;女人们中午之前洗一次澡,下午三点钟睡完午觉再洗一次,等到夜幕降临,扑过爽身粉的女人们一个个浑身上下汗湿甜腻,就像撒了糖霜的软蛋糕。”这是一处关于“闷热”的细节描写,用黑狗、骡子、男人、女人这种很生活化的场景构成了一幅闷热无比的画面,特别是“男人们挺括的衣领还不到上午九点钟就变得软塌塌了”中“挺括”“软踏踏”两者形成了鲜明的对比,表现出热的程度之深。再加上“不到九点”这一时间点,就更加突出当时的燥热了

“石子路上每响起沙沙的脚步声,都像是怪人拉德利来伺机报复;黑夜里每传来一个黑人的笑声,都像是怪人拉德利在路上游荡,来抓我们;昆虫在纱窗上发出扑棱棱的声响,是怪人拉德利正在发狂地用手指撕扯铁丝;窗外那两棵大楝树也不怀好意,摇摆,盘旋,如同恶魔附体。”这是两个小主人公在夜闯怪人拉德利家后,狂奔而出的心理描写。沙沙的脚步声、黑人的笑声、扑棱棱的声响、大楝树摇摆、盘旋种种声音汇合在一起,让读者身临其境感受到那种处处害怕的氛围。脚步声、笑声、扑棱棱声、树摇摆声本来都是无生命的物体,都是稀疏平常的大自然声音,是小主人公内心的恐惧让他们一个个都被赋予了可怕的意义。

“脸色跟脏兮兮的枕头套一个样,嘴角闪荡着一道口水,像冰川一样缓缓下滑,落进她下巴周围深深的沟壑里。她的脸颊上星星点点地布满了老年斑,黯淡的眼睛里嵌着两颗小小的黑色瞳仁;手上疙疙瘩瘩长满了瘤结,指甲根部的糙皮好长好长,把指甲都盖住了。她没有戴下面的假牙,上嘴唇显得格外突出。她时不时地用下嘴唇去抿上嘴唇,下巴也跟着往上提,这让那道口水淌得更快了。”这一段分别从脸色、嘴角、下巴、脸颊、眼睛、手、嘴唇对杜博斯太太进行了形象的描写,“脸色跟脏兮兮的枕头套一个样”这里非常的形象生动,脏兮兮的枕头是生活中常见的事物,很容易就能产生联想。特别是动词的选择“闪荡、缓缓下滑、布满、嵌着、长满、抿、提”等将杜博斯太太衰老、虚弱的样子刻画的淋漓尽致,尽显细节感。

阿迪克斯是一个非常平和、智慧,懂得克制的人。当斯库特不解的问,为什么不能和同学们一样称呼黑人为“黑鬼”时。阿迪克斯只是淡定的说:“从现在起,从所有人里减掉一个好啦……”多么睿智的回答;“她说阿迪克斯连眼睛都没眨一下,只是掏出手帕擦了擦脸,站在那里任由尤厄尔先生破口大骂。骂得难听至极,打死她也不会重复。”文章多次出现,阿迪克斯淡定、超然地面对他人对他横加的指责和嚣张跋扈的挑衅。我想这就是一个“圣人般”的形象,面对别人的非议甚至暴力,还能够从他人的角度出发,不仅能够忍受,也能够理解,这是何等的非一般的境界。“去掉那些形容词,剩下的就是事实”,阿迪克斯对于这个复杂的世界有自己独特的看法,他看到了世界的虚无和繁杂,他知道一件事需要剥离层层的包装才能达到本质,他知道必须有一双智慧的眼睛才能拨开云雾看到太阳。

“灵魂、热流、咒语、秘密符号,随着我们一天天长大,这些阴影就像晨雾一样在太阳的照耀下消失无踪了。”文中的斯库特和杰姆在父亲耳濡目染的教育下慢慢长大,哈珀·李“黑人民族文化意识”也在不断的觉醒。阴影终究散去,光明终会来临。

有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。--题记

我很庆幸遇见了这本书,坚强和软弱,正义与邪恶,它让我见证了人性的污秽与光辉,教会了我勇敢和正义的坚守。

这本书的题目是最引人芳心的,主人公阿迪克斯年轻时是一名神枪手,他告诉孩子们,杀死一只知更鸟就是一种罪过。因为,他们不毁坏别人的花园,也不在玉米地做窝,除了专心唱歌,什么都不做。知更鸟象征着天真无辜和善良的人,当你杀死知更鸟的时候,就好像杀死无辜善良的人。他们从来都是无辜的,而人们却对其不断残害,就像小说中的许多人物并未做过任何坏事,却被人伤害。也因此,他们更需要有正义感的人为他们挺身而出。后来,人们都喜欢给孩子取名斯库特,那也是主人公女儿的名字,那代表着正义无畏与勇敢。

故事的主线是女孩斯库特的律师父亲阿迪克斯为一个遭白人女孩诬陷残疾黑人鲁滨逊辩护,它发生在美国经济大萧条期的南方阿拉巴马州,没错,那也是黑人白人泾渭分明、种族歧视和隔离极为严重的三十年代。在这样的一个时代,打官司黑人胜辩白人是不可能的,从未有过。故事的最后官司真的输了,原告方心生怨恨,对他的孩子下了毒手。可能有人会问:为什么主人公要坚决接受这一场没有悬念的官司?在书中,他是这样说的“你勇敢吗?真正的勇敢是当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底,你很少能赢,但有时也会。”它很好的向我们诠释了勇敢的含义。同学们我们扪心自问,你勇敢吗?就好像你明明知道你考不到前200,但你依然用心学习,明明知道体育考试跑不进3分钟,但你依然每天坚持练习,明明知道的你能力不如你的某个同学,但你依然在努力尝试超越它。

康德曾说,如果地球上失去了正义,那么一切都没有存在的意义了。主人公用他正直的人生观和价值观去公平对待每一个人每一件事。即使这件事情受到所有人的反对,自己的儿子也遭受到了伤害。可他依然不放弃。因为他的目的是为正义代言。明知道自己可能会失败,不会成功,但他仍然想要试一试。他以一己之力抵挡舆论的批评与指责。在那个种族纠纷盛行的年代,阿迪克斯用善良与正义为孩子们做了榜样,让他们得到黑人的尊重与认可。

其实我们生活中也有很多“世风日下”的情况,看见老人摔跤谁也不敢扶,怕碰瓷;公交车上小偷偷东西没人敢站出来等种种情况。我们也应该感谢中国,没有种族歧视,但也有很多的地域歧视,说上海人小气,说北京人官僚,说东北人野蛮,说福建人精打细算等等。我想说请不要这样去评论任何一个地区的人,如果不团结,还谈什么振兴中华?这里再借助书中的一句话“大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后就会发现。”

有种勇敢叫做坚持,有种善良叫做正义。也许这些人会与社会的大众思想背道而驰。但他们仍然会一句心中所想,坚守正义与良知。所以,请为正义代言。(吴萱)

2024的最后一周,我终于良心发现,认真读完了这本《杀死一只知更鸟》。

小说以一个小女孩斯库特的口吻,讲述了20世纪30年代初美国巴拉巴马州梅科姆镇发生的故事。此时的美国处于大萧条时期,黑人仍遭受着普遍的歧视和压迫。

小女孩的口吻和语气非常幽默自然和真实,书中每位人物的形象都能跃然纸上。

斯库特和哥哥杰姆从小便失去母亲,由父亲阿迪克斯抚养长大,家里还有一位黑人保姆卡波妮。

阿迪克斯是位白人律师,非常善良温情,他对孩子的教育始终是不慌不忙,循循善诱,从小便在孩子心中种下了民主平等公平的种子,教他们尊重所有人。

而刚看小说时,我差点以为卡波妮是他们的后妈,因为她对两个小孩的管教非常严格和有技巧,让两个孩子从生活中学会做人的基本常识。

读这本书,其实也是在跟随着斯库特和杰姆慢慢长大,跟着他们一起慢慢理解大人世界,慢慢走出稚嫩的内心。

小说主要有两条主线:一条是关于有精神问题的神秘邻居拉德利的故事;另一条是关于黑人汤姆被诬告,由斯库特的父亲阿迪克斯为其辩护的故事。

在阅读中,第一条线逐渐隐形,而在小说结尾处再度出现,与第二条故事线共扣一个主题,形成一个升华点和泪点爆发地。

阿迪克斯身为白人,努力为遭到白人少女及其父亲诬陷的黑人汤姆辩护,却因镇上种族歧视的偏见辩护失败,最终汤姆惨死。而怪人阿德利足不出户,却与斯库特和杰姆悄然结下友谊,在小说结尾的关键时刻救下兄妹二人。

读完这本书,我的两个最大的感受是温情与无奈。

我感动于阿迪克斯对孩子的教诲,他始终给孩子最好的示范,始终让孩子以善良的眼光看待这个世界;感动于阿迪克斯作为白人律师为正义振臂欢呼,在法庭上为汤姆全力辩护,即使这一战线上的拥护者寥寥无几,胜诉几率很低;感动于怪人拉德利对斯库特和杰姆兄妹的默默守护,而最终阿迪克斯和警长赫克也为了保护拉德利这一只“知更鸟”作出努力。

我无奈的是阿迪克斯的努力终究抵不过深植于白人心中的种族歧视,阿迪克斯为汤姆尽力辩护后汤姆父亲送来的礼物更是让我觉得痛心,他们用这样质朴的方式来感激阿迪克斯所作的努力,而自己只能默默忍受种族歧视带来的不幸。

“当你杀死知更鸟的时候,就好像在杀死善良无辜的人。知更鸟什么都没做,只不过是一种最早报晓的鸟儿,又是最后唱小夜曲的鸟儿。它鸣声婉转,曲调多变,它既不毁坏别人的花园,也不在玉米地里做窝,除了专心歌唱,什么都不做。而人们却对其无端的残害。”

感谢2024遇见的最后一本书,如此震撼人心,如此发人深省~

在这个世界上,有些人天生就是来为我们做那些不讨人喜欢的工作。阿迪克斯就是其中之一。

作为一名律师,他为黑人辩护,不顾流言对抗根深蒂固的社会偏见,明知结局,但在良心上他并未选择从众;作为一名父亲,他教导一双儿女,没有礼教、没有敷衍,而是引导他们在磨难中历练风度,在不公平中积累正气,感受着人间的温暖与真情。

而这些跟知更鸟有什么关系呢?

故事是从一个六岁小女孩的视角展开,前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活,充满好奇与恶作剧。就像我们小时候,总会好奇附近的某处空宅子,渴望离开校园撒野于大自然,困惑一些似懂非懂地流言蜚语,也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界......

至少在读完第一部分,我只得到这些信息——知更鸟和蓝冠鸦不同,它们只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做,它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝。

然而,随着故事推进,终于拨开云雾见青天,方才明白文中说的“杀死一只知更鸟,就是犯罪”所谓何意,因为知更鸟就是善良的化身啊。

隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧,其实很善良,树洞里的小礼物能够见证;脾气古怪的老奶奶并不是巫婆,而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时,希望孩子帮她分散注意力,那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明;黑人也不是黑鬼,并不低人一等,他们一样辛劳经营,善良可亲……

其实大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后。正所谓,因为懂得,所以慈悲。

我特别喜欢这个父亲——阿迪克斯,尤其他在庭审时的表现。

当白人小姐在法庭上大喊让在场的每一个绅士为她主持公道时,道德就成了一种不需要人们对此作出思考的行为规范。人们倾向于与自己群落内的人保持一种“一致性”,而不是思考事情本身的对与错。

不过,这样的一种道德观,其实质意义上就是非道德的,建立在这个基础上的正义感,其本身也是伪善的。然而阿迪克斯并没有选择从众,而是遵循了内在的良心。正是这样的正义和坚守,让人生敬。

在孩子们的成长过程中,阿迪克斯也很出色。当姑姑要对孩子们回避某些敏感话题时,他却说既然孩子们已经处在这样的环境里,就该学会怎样面对;当面临疯狗来袭的危险时,他也能毫不犹豫举起早已不碰的猎枪;当女儿问他“痛恨希特勒总可以吧?”,他的回答是——痛恨任何人都是不可以的。正是这样的风度和宽容,让人感动。

小女孩是幸运的,她所困惑的都有了回声。

阿迪克斯是明智的,他允许孩子看见罪恶与丑陋。

因为故事讲述的是大萧条时期的美国南方小镇,有它的时代特征。小女孩曾问——“为什么邻居那么痛恨希特勒,转过身对自己家乡的人却那么恶毒呢?”,答案是——因为你是孩子,没有见过大千世界,思维推理没有受到太多干扰,所以能理解白人带给黑人的痛苦。

回看今天,我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、宗教信仰等问题,但这不能否认我们没有偏见,甚至歧视。想想从孩提时代一路走来,经过世事洗礼,是否也曾融入过那些似是而非的“一致性”,让自己的选择合理化呢?明知这种“一致性”就是一种合理的偏见,是否也曾欺压甚至杀死过一些知更鸟呢?

再想想是什么样的家庭环境教养出暴戾?

是什么样的教育体制抹杀了想象?

又是什么样的社会风气造就了冷漠?

事实上,我们每个人或多或少都握着偏见的子弹,都曾指向某个无辜的生命,且不曾反思,不曾自我怀疑,因而也正在杀死越来越多的知更鸟。

一个人,未经风雨,保有纯真与善良很是容易。

难得是,不管历经多少磨难,内心都不会滋生恶意。

最后,就用一句影评结束吧——最伟大的人也无法对抗固执的偏见,但是最固执的偏见也无法对抗那些善意的人们心中的温柔。

诚如这般,愿我们出走半生,归来仍是少年。

我是无意中因为《罗马假日》这部电影认识了好莱坞明星格里高利·派克,然后因为他,发现了《杀死一只知更鸟》这部电影。当时由于剧荒,才点开这部名字并不吸引我的电影。看完之后,我立马被这部电影圈粉了,其原因有三:里面有一位睿智又充满教育智慧的爸爸、用儿童的纯真视角讲述了一个复杂真挚的故事、引人深思的主题思想和令人身临其境的场面。因此,我在阅读这部小说时,边读文字边对照电影场景,真是别有风味,其乐无穷。

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我记得看过一部电影,胡军饰演的项羽跪在秦二世的仪仗队旁暗暗发誓:大丈夫当如此。这跟我看完《杀死一只知更鸟》感受到的震撼是一样的,不过,我暗暗发的誓是:做父母当如此!

小说比电影更详细,因此我就通过小说中的细节来说明主人公“阿迪克斯”是怎样的睿智。他的两个孩子可以不喊他爸爸,而是直呼其名“阿迪克斯”。小说的背景是美国经济大萧条时期,在那时孩子对父母直呼其名绝对是离经叛道的行为。在小镇居民眼中这位律师父亲在教育孩子方面比这离经叛道的行为还有很多——允许女儿满大街疯跑、允许女儿不穿裙子、允许孩子不刻板地遵守各种礼仪、认真倾听孩子的心声、耐心解答孩子的疑问、能用威胁解决的从不动手打孩子……最让人感动的是阿迪克斯总是把“我一直努力让自己活得堂堂正正,才能够直视孩子的目光”“如果我不站出来,你觉得我还能面对自己的孩子吗”这样的话放在嘴边,时刻用父亲的身份约束自己的言行,努力通过自己的正义行为来赢得孩子的信任。因此在黑人永远有罪的法庭上,阿迪克斯挺身而出为无辜的黑人汤姆·鲁滨逊辩护;也因此阿迪克斯平静地擦掉了罪魁祸首白人鲍勃·尤厄尔吐在脸上的报复性的口水,他要用自己的行动来教育孩子什么叫“穿上对方的鞋考虑问题”——虽然鲍勃·尤厄尔罪无可赦,但是阿迪克斯的辩护确实当众揭发了其罪行,导致其少的可怜的一点儿名誉也一扫而光,站在对方的角度看,确实值得愤怒报复。

读小说时你会发现作者是以一个八九岁的儿童的视角来讲述故事的。20世纪初的美国,白人对黑人的歧视态度坚不可摧,在这样的背景下,一位白人律师为无辜的黑人辩护,这个故事中的婉转隐幽并不是一个八九岁儿童所能理解的。这个复杂的故事却被作者恰到好处的用一个纯真的儿童视角展现出来了,其中的精彩绝伦只有你自己亲自阅读才能发现。

无论是电影还是小说都营造出一个身临其境的氛围感,也让人陷入沉思,久久不能平静。小说中对小镇环境的细致勾勒和对人物外貌的传神描摹都自然而然地把读者带回到20世纪初的梅科姆镇。而小说的主题思想——有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心——真的有让人沉思的力量。

小说的结构也独具匠心,可以用“首尾呼应”来形容——小说以“刺探怪人拉德利”开篇,又以“怪人拉德利救人”结束全篇。

最后用文中的一段话结尾:

“知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人欣赏,什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝,只是为我们尽情地歌唱。所以说杀死一只知更鸟是犯罪。”

我想这是一本打动心灵的书,故事很日常,也很朴实,但是却有很多深思的空间。这是一个关于信仰、尊重、平等人权甚至对于教育儿女也具重要意义的故事。

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白人律师的一双儿女及同伴对喜欢隐居的邻居拉德利的好奇和多次窥探,白人律师发现后教育他们尊重别人的生活方式并禁止他们去打扰。甚至于对于女儿邀请同班同学来家里做客吃饭的举动表示吃惊甚至想要质疑时,家里的保姆及父亲制止了女儿的举动,教育女儿尊重别人的生活方式,不打扰。白人律师对于因儿子的鲁莽而使得邻居要求白人律师儿子帮忙读书以便戒掉除玛卡的瘾的行为,白人律师也是选择了让儿子去承受,也让儿子明白有些人在很努力的生活,活得有尊严。

美国的种族歧视严重,黑人和白人的案件,白人都是胜利(案件的输赢跟事实无关,只跟肤色有关),白人律师为黑人强奸白人案件辩护。如果一个白人和黑人发生关系更是不可原谅,“被强奸”的白人女孩难忍寂寞,想要勾搭残疾黑人汤姆,结果被父亲发现,白人女孩无法忍受世俗的责难,只好和父亲一起说谎黑人强奸,白人律师揭开了这场谎言,让大家了解事实真相。最终陪审团考虑了很久,但还是判决黑人有罪,最后黑人还是被枪杀了。理由是逃跑,因为黑人在自己因为没有做过的事情而被歪曲事实去承担责任的时候内心很煎熬。他的家人也因为他的事情收到很多社会异样的眼神,所以他选择逃跑,在逃跑的过程中,对于一个残疾人,狱警完全可以不采取开枪的方式,可还是选择对残疾人开枪。也许是白人对自己世界沾上黑人气息愤怒的宣泄。

关于正义和平等,这世界上有些人,是天生为我们做出力不讨好的工作,比如白人律师、法官、警长、报社的负责人。法官明明可以选择一个年轻的,符合世俗眼光的律师来为黑人,但是却选择了白人律师。狱警也是多次为白人律师帮忙,协助,甚至最后选择隐瞒真相去保护一个隐居的人。报社的负责人更是,出版的刊物的真实,以及在关键时的出力。有时候很多人为迈出一步付出了背后无人知道的努力,虽然只是一小步,但总算迈出去了,甚至正式通过这不断的一小步才逐渐完成一大步。白人尤厄尔虽然赢了官司,却失了面子。毕竟在种族歧视严重的社会里,多少人能忍受舆论的眼光?尤厄尔因此埋下了仇恨的种子,开始展开报复,比如去法官家盗窃,还想杀死白人律师一双儿女,结果危机时刻邻居拉德利救了他们,最后警长为了保护拉德利平静的生活不被打破,不会因此事导致其喜爱的隐居生活被打扰,谎称尤厄尔自己摔跤摔在刀上死去。设想一下,如果一个人因为做了一件好事,而生活受到坏的影响,那是一件多么糟糕的事情。如果被大家知道是拉德利救了律师的一双女儿,邻居和县里的人肯定会议论,同时争相拜访。而拉德利想要的生活就是平静,对于他来说,要应付一堆拜访的人是一件很痛苦的事情,如果因为做了一件好事,而所有的平静都被打扰,那是多么不值得。

白人律师说过无论什么情形,我们都不要去杀死一只知更鸟,因为知更鸟并没有做出什么对我们不好的事情,只是唱歌给我们听。很触动,故事情节也多是出人意料,白人律师因为信仰而坚持,甚至和全社会白人的观念作斗争,他说不想做一个言行不一致的人,不想无法坦荡的面对儿女和自己的职业,如果只是跟其他人一样违背基本事实去辩护,他无法面对自己的真心。当然最终他没有胜利但却赢得了黑人的敬仰,通过孩子对案件审判结果的视角表达白人黑人之间的不公平,这在成人眼里的理所当然,也许只有孩子会愤怒和不满。我们能够对希特勒对犹太人的屠杀充满愤怒,却无视自己家乡人白人对黑人的恶毒。比如残疾人、傻子,印象比较深刻的是在小孩眼里的残疾和傻子等等不完美,并不是一件异常的事情,可是世俗的眼光总是异样。只有孩子才会用最纯真的眼光去看待一些在大人眼里不平常的事情,比如不平等、阶级等等。

所以也延伸出,我们为“魔鬼”辩护,在世人看来究竟是怎样的行为,是否是“反人类”,是否是“违背本心”,但是其实从律师的职业操守来看,我们只是在做自己的本职工作,是在按照自己的职业道德做我们应该做的事情,所以每个人应当扮演好自己的角色,在自己的岗位上尊重别人,也尊重自己。(朱秀婷)

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读杀死一只知更鸟有感1000字(优质范文)


《杀死一只知更鸟》,以小女孩斯科特的视角,以美国南部阿拉巴马州梅科姆镇为背景,是一部关于成长教育的优秀书籍。这本书,在平等,尊重,勇敢,克制、尽职和善良等方面给人诸多启示,同时也给人树立了阿迪克斯这一光辉形象。非常建议大家都来读一读这本书,去感悟,去践行。

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人人生而平等。我们无法决定自己的出身,但是我们可以定性自己的品德和灵魂。在那个种族歧视的年代,阿迪克斯平等对待自己的厨娘卡波妮,极力为年轻黑人汤姆·鲁滨逊辩护,不惜冒着生命危险,在开庭之前保护汤姆的安全,虽然这些做法,给自己和家人带来了不少的麻烦,但同时也赢得了敬佩和爱戴,在种族歧视的墙上打开了一丝裂缝。

当杰姆、斯科特和迪尔想方设法让阿瑟·拉德利从隐居的房子中出来的时候,阿迪克斯让他们不要打扰阿瑟,尊重每个人的生活方式。当阿瑟·拉德利救了杰姆和斯科特并将杰姆送回家的时候,阿迪克斯考虑到阿瑟一直处于隐居状态,不愿与人交往,让其顺其自然地站着,待在光影暗淡的环境中。在书中,阿迪克斯告诫杰姆和斯科特,要设身处地地为别人考虑,“你必须穿上别人的鞋子,并且走来走去,才能了解别人的想法”。只有当我们多站在别人的角度考虑问题,才能发现世界的不同,才能真正地尊重他人。

当杰姆一气之下对老博杜斯太太的山茶花大打出手后,阿迪克斯让杰姆以为博杜斯太太念书的方式赔礼道歉,并在杰姆和斯科特对博杜斯太太口流涎水感到不适的时候,阿迪克斯告诉他们,博杜斯太太患病,需要用吗啡才能抑制,但为了离世前走得干净,拼尽全力戒掉吗啡,这就是一种勇敢。勇敢就是明知道会失败,仍然义无反顾走下去。

阿迪达斯因为为汤姆辩护而屡遭人非难,但他都默默承受,只是请求杰姆和斯科特在面对别的小孩因此对他谩骂时,高昂着头,不要理会,他的教诲,颇有孔子克己复礼的意味。遭人攻击时,反击是最自然的反应,但要克制住,对理性的要求非常高,但这正是我们区别其他动物的地方。

深究起来,其实阿迪克斯并不是自告奋勇为汤姆·鲁滨逊辩护的,在种族歧视甚行的阿拉巴马州,为一个黑人辩护是需要非常大的勇气的,这是人性使然,阿迪克斯也有怯懦的时候,不过这丝毫不影响他的道德光辉。一旦接受任命,他就竭尽所能,以一己之力,让人性在其中反复拉锯,使得此案审判的时间大大延长。尽职,是一个社会人最高的品德之一,阿迪克斯很好地诠释了这一点。

一路走来,我们会遇到很多偏见,就如同书中的阿瑟一样,他长期隐居,使得小孩子对他充满好奇感,小孩子纯洁如同白纸,尚且好奇,历经风雨的大人就更不必赘言了。然而这丝毫不影响他的善良,他给杰姆、斯科特兄妹雕塑肖像,送糖果和怀表等礼物,在杰姆和斯科特遇到危险时出手相救,他的特立独行,并不影响他善良处事。阿瑟如此,汤姆和他的黑人兄弟姐妹不也如此吗?汤姆同情马耶拉不停地劳作而无人帮忙,主动帮她做事。汤姆被马耶拉诬陷后,他的黑人兄弟姐妹为他募捐。当阿迪克斯为汤姆·鲁滨逊辩护失败后,黑人仍然感激地送来一大堆食物,凡此种种,无不体现善良盈满人间。虽然种族歧视还笼罩在亚拉巴马的天空,相信在这种环境长大下的孩子,长大后一定是阳光的。

真的很感激作者塑造了阿迪克斯这样一个人物,为我们树立起了一个道德和行为的典范。当我们遇到非难,遇到偏见,遇到变故时,能宠辱不惊,泰然处之。为人父母,更要以阿迪克斯为榜样,以身作则,当好孩子的第一个老师,让爱,正确地表达,这是父母能给予孩子的最好的财富。

一只马蜂读后感(优选范文)


《一只马蜂》主要人物是吉老太太、吉先生、余小姐三人,围绕着家长催婚与相亲而展开,戏剧冲突较为轻松,语言诙谐,情节精巧。

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《一只马蜂》由丁西林于1923年创作,此时,新文化运动的开展使民主自由的思想在青年间传播,婚姻恋爱自由也是其中的重要内容,新青年们反对家长的包办婚姻,追求恋爱婚姻自由。剧中的吉先生正是新青年的代表,他抗拒母亲的相亲安排,并且迟迟未结婚。而吉老太太则是旧家长的代表,她关心着儿子的婚姻状况,渴望家族的延续和天伦之乐。故事在新旧观念的碰撞中展开,描写了两个矛盾。首先是对于妻子与女性的理解,新文化运动后,女性意识渐渐觉醒。做饭还是做文章,成了新旧女性的界定标准之一,传统的母亲与新式的儿子针对着不同的择偶标准产生了分歧。其次是婚姻观念的矛盾,母亲惦念着儿孙环绕,儿子追求着自由,新旧婚恋观大相径庭。母与子,新与旧,个人与社会,戏剧冲突就此展开。

把时间的刻度拨回1923年,吉母与吉先生的正是当时的青年与家长的缩影。吉先生深受新思想的影响,新式的婚恋观冲击着传统旧式观念,面对欧风美雨的强烈碰撞,青年一方面接受着民主自由的西方思想,另一方面又同时受到来自长辈的压力。传统文化与西方思想的激烈斗争,导致社会上对于东西方思想有着绝对否定或绝对肯定的偏向,一味的偏信造成了思想的混沌与偏激,出于对自由的渴望,新青年们打破传统的桎梏,冲出旧思想的藩篱。吉先生写出了五四觉醒后新青年的反抗与挣扎,而吉老太太和余小姐则刻画了女性意识的觉醒。吉老太太作为旧式贤妻良母的代表,对于妻子的认知是传统的,而徐小姐和吉先生则有着新兴观念。关于女性的认知与标准也在这场新文化运动中占有一定席位,被压迫着的女性意识渐渐觉醒,对于当时的社会思潮产生了较大的影响。

《一只马蜂》虽然写于近100年前,但对于现实社会仍然有着启迪作用。一个时代有一个时代的特点,在21世纪的今天,长辈的催婚依旧存在,催婚所体现的实际上是两代人婚姻观的矛盾。血缘亲情和独立自我、个人选择和社会舆论都在同时撕扯着年轻一代的观念。时代的车轮滚滚向前,社会时钟和舆论方向也在适应着时代潮流,新时期的思想变革不会如一个世纪前那般猛烈激荡,但对于旧观念的改变起着很大作用,适应现代社会的婚恋观正在形成。另一方面,女性意识的觉醒与斗争热度不减,文中所提及的做饭与做文章,映射到今天就是家庭和工作。但我认为家庭与工作不能简单地成为判断独立新女性的标准,真正的尊重是女性拥有选择的权力,且选择不会被社会和他人所累与指责,掌握属于自己而不为外人谈论的人生。(马慧熔)

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苦难辉煌读后感1000字五篇(读后感范文)


苦难辉煌读后感大全1000字1

近日,捧读了金一南先生的《苦难辉煌》长篇报告文学,掩卷深思,内心久久不能平静。

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该书联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本帝国主义兴起等国际背景,从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手,对上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程,进行了全景式地揭示和剖析,展现了毛泽东等老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下,建立红色政权、率领红军进行战略转移的伟大壮举。

震撼世界的中国工农红军二万五千里长征,正是当时中国共产党、国民党、联共与共产国际和日本昭和军阀集团四股力量在中国大地理想冲突与现实较量的结果。中国共产党人经过严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变形成的地狱之火,使中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度,完成了中国历史中最富史诗意义的壮举,从此吹响了中华民族伟大复兴的号角。

该书视野开阔,文笔生动。金一南先生用厚重的笔墨把我们带回了那个血雨腥风的年代,让生长在和平年代的我们,真切感受到了那段艰辛岁月和中国共产党带领下的中国人民顽强不屈的精神和坚如磐石的信念。

忆往昔,峥嵘岁月。我们民族曾历经磨难,步履蹒跚,是中国共产党带领中华儿女不屈不挠的抗争,披荆斩棘,铸就了中华民族的希望和辉煌,创造出世所罕见的经济快速增长奇迹和社会长期稳定奇迹,是中国共产党兑现了向人民做出的民族独立、人民解放、国家富强的庄严承诺!

百年史鉴守初心,接续奋斗谱华章。

如今的我们,站在第二个百年的新起点,更需要回顾历史,在总结历史经验,把握历史规律中,增强开拓前进的勇气和力量,在学思悟践中坚定理想信念,在奋发有为中践行初心使命,在接力奋斗中谱写中华新篇章。

做到勤学党史,秉承坚定纯洁的党性。“不能深刻地感触过去,怎么获得腾飞的翅膀?”今天的和平与安宁来之不易,是无数的革命先烈,用他们的智慧和生命完成了历史交付的使命,造就了苦难中国的涅槃重生。当今中国,外部环境极其复杂,我们要时刻保持头脑清醒,不为名所惑、不为利所诱,聆听党的教诲,永葆共产党人的纯洁性。

做到学习先进,保持优良的作风。在这个物欲横流的社会,还有什么能让我们感动?那就是民族脊梁。今日之中国,已成为世界第二大经济体,是无数为国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的华夏儿女,不懈奋斗,自主创新,缔造一个不屈民族的伟岸形象,赋予一个古老民族以现代品质,才有我们伟大祖国的强大。我们需要学习先进,如致力“发展杂交水稻,造福世界人民”的“杂交水稻之父”袁隆平院士;中国肝脏外科的开拓者和主要创始人之一,被誉为“中国肝胆外科之父”的吴孟超院士等,学习他们为了祖国的繁荣昌盛而锲而不舍的“老黄牛”精神,学习他们高风亮节的“孺子牛”精神,学习他们敢为天下先的“拓荒牛”精神,在工作和生活中塑造良好形象。

做到立足本位,勇挑重任。作为一名普通的中共党员,我们应做到拥党、向党,将个人成长和国家前途命运结合在一起,善于平衡工作和生活,遵纪守法,廉洁治家。立足本职岗位,引领广大职工群众增强对党的创新理论的政治认同、思想认同、情感认同,切实增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者和忠实践行者,为国家和人民利益,承担责任,履行义务,为建设社会主义现代化国家贡献力量!

苦难辉煌读后感大全1000字2

近日读了《苦难辉煌》一书,受益匪浅,感慨良多。回顾历史,是为了心灵更好的共响。列宁讲过:“忘记过去,就意味着背叛”,不能深刻感触过去,怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人,在和谐安宁的环境中,在举世瞩目的成就面前,我们更要看到今天面临的挑战,时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难,以更加坚定的理想信念,艰苦奋斗的精神,去面对任何险阻艰难,去铸造新的辉煌。

《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史,让史实说话,让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前,丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯,也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩,但一切都是成长的必然阶段,大浪淘沙,方显英雄本色,苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现,以“重新思考”的姿态,不断发现历史的价值,这恐怕是本书成功的根本原因。

我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题,表现了可贵的问题意识。从问题开始,将以肯定结束;从肯定开始,将以问题告终。问题是时代的口号,是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法:不满现状就是提出问题,研究问题,解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好,提炼的思想也很深刻,这也是我们当前需要大力提倡的治学态度,要不断地提出问题,给自己提问题,给别人不断地提出问题,才能激活我们的思想,才能做好学问,培养一流人才。

《苦难辉煌》这本书的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷,描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物,如:毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、蒋介石等,同时也描写了众多迄今默默无闻的英雄,这让我更加敬重历史的伟人,更加珍惜和平的生活。

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是以为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗、自主创新才有今天,我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史,才能让我们真正聆听生命的真谛,汲取前进的动力。所以,不要为自己籍籍无名而忧伤,要树立起崇高的理想,把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

历史是相对的、辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者,创造者。江山代有才人出,各领风骚数百年。人的一生是短暂的,在人的一生中,一个人虽然不能把握自己生命的长度,但是,可以通过扬起目标的风帆,在日常工作生活中发扬长征精神,让生命的航船成功远航,从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候,我们会说:我奋斗过,我拼搏过,我不后悔。

我们是自然人,但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻,个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己,更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗,这样的人生会更充实、更有意义,也定会更加绚丽多彩。今天,对于中华民族来说,需要前仆后继的事业依然在继续,不论我们前进的道路如何艰难,都要永远记住国际歌中的一句话:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我们自己。”

合上《苦难辉煌》,我的心情久久难以平静。既为中国共产党人和工农红军不懈奋斗、顽强拼搏、历经苦难,终于赢得了世纪辉煌而感动,也为金一南教授勇于担当、视野开阔、真实再现,给广大读者奉献了一部史实翔实、分析经典的精神食粮而振奋。生活在新世纪的我们,更应该寻着历史的长河,寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆,将那份信仰,那股精神慢慢融汇进我们的血液,化为我们的一部分,让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量,实现我们的理想,实现自我价值,成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。(吕明

苦难辉煌读后感大全1000字3

轻轻掀完《苦难辉煌》的最后一页,一部气势磅礴的历史大剧也缓缓落下了帷幕。回顾我们共产党人经历的一个又一个艰难险阻,一次又一次的破茧成蝶,我无法压抑自己内心的汹涌澎湃,我不停的问自己,究竟是怎样的理想和信念,支撑起我们党羸弱的身躯;究竟是怎样的理想和信念,支撑起我们党涅槃重生;究竟是怎样的理想和信念,支撑起我们伟大的民族复兴!当熟悉的旋律响彻耳边时,我明白了我们党历经苦难走向辉煌的起源,那就是“起来!不愿做奴隶的人们!”

历史长河源远流长,我们中华民族在五千年的发展过程中,有过兴盛,有过辉煌,更有过屈辱,有过苦难!从鸦片战争开始,愚昧的清王朝一昧的委曲求全,置生活在水深火热中的劳苦大众于不顾,签订了一系列不平等条约,赔款求和!割地求和!整个中华民族处于风雨飘摇之中,亡国笼罩着华夏大地。奴隶!成为了我们这个国家从基层到政府的代表词语,成为了刺痛华夏千千万儿女神经的无比尖锐又醒目的一个词语!列强侵略下民不聊生,委曲求全中看不到希望!在这最危急时刻,以我们共产党人为代表的有志之士,面对着重重困难,坚定的面向全世界喊出了“起来!不愿做奴隶的人们!”

起来!唤醒了无数不愿做奴隶的中华儿女!

起来!让我们用血肉之躯筑成新的长城!

起来!成为了我们共产党人向时代宣战的的最强音符!

面对着山河国破的中华大地,我们共产党人没有经费,没有装备,没有底盘更没有部队。我们一穷二白从零开始,因为我们有的是解救劳苦大众的信念和实现共产主义的理想。于是嘉兴南湖的小船上有了我们党第一次的会议,幽幽井冈山有了我们可以燎原的星星之火,漫漫长征路上有了我们相互帮扶的亲人团队,威威天安门有了我们对世界最强的宣言:

中国人民从此站起来了!

然而,刚刚成立的新中国,面对的是千疮百孔,百废待兴的一片焦土,如何带领劳苦大众走出苦难,摆脱贫穷,过上丰衣足食的日子又成为摆在我们共产党人面前的课题。党带领着大家以实事求是为思想基础,艰苦奋斗、坚定信念、脚踏实地、边摸索边前进,逐渐探索出一条适合中国改革发展的新道路。如果说二万五千里长征是中华民族崛起的起点,那么今天的快速发展则是中华民族崛起的新起点。

我们国网山东电力也正因此处在了国家快速发展的风口浪尖之上。山东电网也进入了特高压时代,成为了全国供电最为平稳的省份。当城市的经济发展因我们而促力前行,当城市的夜色天空因我们而绚丽多彩,当我们的辛勤付出为千千万万家庭送去光明和温暖,当老百姓竖着大拇指对我们说到“我们用电,你们用心”的时候,我知道这也是我们山东电力走出苦难走向辉煌的时候。曾几何时,电力职工在风雪中巡线,饮冰踏雪;40度高温的配电室内,穿针引线,隔岸绣花;千家万户走访备案,火急火燎现场救援,想客户之所想,急客户之所急,才有今天我们山东电力的辉煌局面。我作为一名山东电力的职工,感到无比的动容与骄傲!尽管我们在实际工作中还存在着许许多多的问题,尽管有很多时候我们也会抱怨繁重的工作和随时而来的加班加点,但是这些与我们共产党人创业初期的艰辛和危险相比,与我们那些不愿做奴隶的奋起抗争的先辈们相比,实在是问心有愧,不值一提。古语云“生于忧患,死于安乐”,我相信我们国网山东电力的每一位员工,在当今经济繁荣、国力昌盛的年代,会牢牢记住“忧劳足以兴国,逸豫足以亡身”的古训,以不愿做奴隶的革命前辈们为楷模,坚持续励精图治、锐意进取、奋发有为的精神状态,发扬革命乐观主义精神,充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量,用自己的光和热奋起奋斗,在国网山东电力这艘航母的带领下,从胜利走向胜利!从辉煌走向更加辉煌!(国网莱芜供电公司徐辉)

苦难辉煌读后感大全1000字4

第一次读这种又红又专的党史题材的书。我其实对GCD的历史并不感兴趣,一方面,历朝历代历史都是成功者书写的,撰史者本身再怎么公正也逃脱不了胜利者的威严;另外一方面,GCD在抗战胜利初期,对蒋在抗日战场上做出的正面贡献只字不提甚至纵容抹黑,这让我很反感,我不反对隐瞒,但是反对不客观。

回到正题,我对于近代史的了解大部分来自课本,课本上的知识过于宏观而且色彩严重,《苦难辉煌》用近似小说的笔法,具体而客观地描述了GCD的发展史,中一幕幕细节,高潮迭起,很让人触动。从清政府用来桎梏的围栏被西方列强打破之后,中国这篇土地上救国的力量便开始层出不穷,从保皇党到洋务派,再到后来的农民起义,但是这些力量都毫无例外地走向失败,直到孙中山的出现,废除了封建制度,建立了中华民国。

但当时的中华民国并不是稳定的,内忧外患不断,此时的GCD相比国民党,更不用说,无论是人才、声誉、国际支持都微乎其微。孙中山去世之后,苏联为代表的共产国际其实更看重的是民国政府,这也是蒋介石在鲍罗廷的支持下发动四一二政变的重要导火线。

四一二的白色恐怖没有击垮GCD,反而让这个羸弱的政党清醒起来,从南昌起义开始,GCD开始以星火燎原之势发展壮大。

正如金一南先生在书中所说:近代中国是个大舞台,这个舞台演绎了多少美丑、兴衰、胜败。默默无闻者可以在这个舞台上大放异彩,大放异彩者也会在这个舞台上黯然失色。蒋与毛的争斗便应证了这一点。

在国民党围剿GCD,使得GCD不得不进行万里长征之后,抗日战争的爆发,让这两个政党不得不走向合作,金一南先生在描述这段历史时,对两党将领的描写不可不谓精彩。同时书中对于当时日本的经济状况以及军国主义的滋生发展的叙述,也客观而清晰。

后来的事,中国人都清楚,GCD在结束抗日战争和解放战争之后,建立了中华人民共和国。

当今的中国正在用世界上任何国家都难以企及的速度野蛮生长着,期间暴露出的问题很多,这也被很多人拿来说事,但我们不能否认,现在中国的辉煌成就是GCD经历苦难奋斗才换来的,尽管过程犯了很多错误,现在存在很多问题,但民族虚无主义以及无视历史事实的行为应该是要坚决抵制的,崇洋媚外而忽略本国的历史和发展路径是不理智的。

这也是金一南先生书写本书的原始苦心。

苦难辉煌读后感大全1000字5

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”《三国演义》开篇词上阙,诠释了我阅读《苦难辉煌》一书的最大感慨。

开卷伊始,我即被金一南教授生动形象又蕴含哲理的行文所吸引,此书确实让人有欲罢不能的感觉。我是用了一个多月时间在上下班地铁中读完该书的,看这本书,上班之路感觉不再漫长。

这本书主要描写了历史上国共两党第一次合作和第二次合作之间的风风雨雨。中国共产党在此期间充满了希望、变数、迷惘、苦难,在挫折面前我党的精英们又屡屡不畏牺牲、坚定信念挺了过来,逐步走向了辉煌。有人说,“一部好的作品,应该让不同的人有不同的看法”。《苦难辉煌》就是这样的一部书,它让读者们都有自己独特的感触。

我每每沉醉于民国时期的陈年故事,慨叹着那些人和那些事。暮气沉沉的晚清被朝气蓬勃的民国取代了,中国真正具有了少年气象,从此有了民族复兴的希望。乱世出英雄。所谓“乱”,不是社会政治经济绝对混乱无序,而是国家没有了绝对权力,社会失去了绝对权威。也正因为如此,社会环境才相对宽松,言论相对自由,思想能够活跃,人们也就有了更多的展示机会。春秋、战国、三国与民国初年都是这样的情况。民初各色军阀、政客、理论家们你方唱罢我登场,组成了波澜壮阔且多姿多彩的一台大戏,其中能够留下名字的都非等闲之辈。

中国走向繁荣富强是国共两党的共同目标,中国实现伟大复兴是国共两党的共同期望。两党的精英们都是在以中国知识分子入世的特质自觉承担着“天下兴亡、匹夫有责”的历史重任。如果两党和睦共处,两党内的精英们,有多少是同学,有多少是老乡,有多少是师生,他们可以团结起来共同奋斗。

但只是因为两党在具体实现国家富强的手段上存在着不同的理念,以至于有多少同学、老乡、师生们要为了各自的信仰分道扬镳,甚或反目成仇,更有多少革命者因此而牺牲。

当年你死我活争斗的英雄们现在都不在了,还是那一片河山,现在在中国共产党的带领下努力实现着英雄们当年的梦想。人们生活安居乐业,国家实力大幅提升,也难道不就是英雄们最终所要的吗?假设当年的英雄们都醒来看一看,是否会相逢一笑泯恩仇呢?

历史没有假设。残酷的现实是国共长期处于敌对状态,客观上为日寇侵华制造了可乘之机,也使得中国抗战付出了惨重的代价。《红楼梦》中探春曾言:“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”熟读古书的毛泽东不会不知道这个道理。

但是树欲静而风不止,蒋介石坚持“攘外必先安内”,从当时形势上共产党又绝对不能让步,只能被迫做针锋相对的军事斗争以图存。更何况大形势非是一个人所能左右的了的,毛主席也是人而不是神。道理都懂,但无法改变现实,这实际是很无奈的一件事。

历史的教训告诉我们:我们并不善于接受历史教训。当前,中国仍处于分裂,国共是否可以接受历史教训,抛弃前嫌,高瞻远瞩,以大智慧促成第三次合作,实现两岸统一,打破岛链封锁,进而对觊觎侵占我钓鱼岛、南沙等国土的国家采取一致行动,共同维护我中华民族长久利益,而不致使某些国家坐收渔人之利呢?

最近在家索然无事,便阅读一本书——《苦难辉煌》。之所以选择去阅读它,是因为在知乎上看到一位网友说了这么一段话,这段话使我有了想去阅读的渴望。这段话是这样的,“《苦难辉煌》一书重温了那段腥风血雨的历史,追寻了我们的人民军队在历史重大关头慷慨承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹。这本书描写了过去,过去相对于现在是历史,那么现在相对于未来则是历史。我们做为新现代中华儿女,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于我们的新时代,做好历史的传承者,创造者,为中华民族的伟大复兴贡献自己应有的力量。”

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读完这本书,我脑海中不仅想象出了以前中国军队的浴血奋战的样子,更想起了现在在这次疫情中那些奋战在一线的最美逆行者们。

祖国越危难,中华儿女体现出来的凝聚力越强,中国是一个团结伟大的民族,只要中华儿女万众一心,中华民族就不会惧怕任何磨难。

2024年的春节是一个特别的春节,它虽然没有往年的张灯结彩,鞭炮声声和欢声笑语,但是今年的春节却让我们更深刻地体会到了众志成城抗击疫情的坚定信念和一方有难八方支援的民族凝聚力。

为了抗击疫情,中国每一个人都积极扮演好自己的角色。有人积极普及科学的抗疫知识,以电脑手机为平台,以鼠标键盘为武器,与谣言做斗争,充当“谣言粉碎机”。

有人投身于基层建设,进行疫情监测,户户排查,遏制疫情的蔓延,充当“安全守门员”。

更有人积极请愿前往一线,用自己的血肉之躯与病毒相搏,充当“无畏冲锋者”。

正如国歌中所说:“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声,起来,起来,起来,我们万众一心,冒着敌人的炮火前进,冒着敌人的炮火前进,前进,前进,进”。虽然现在的和平年代没有炮火,但却有灾难疫情。

很多人都是冒着被感染的风险向着一线前进,他们没有退缩,更不会逃避,只有勇往直前的勇气和必胜的信念。即使有去无回,他们也初心不改。

一幕幕的逆行者身影将永远留在我们的脑海中。

与时间赛跑的医生:身患渐冻症却坚守抗疫一线的武汉金银潭医院院长张定宇曾说:“我必须跑得更快,才能跑赢时间;我必须跑得更快,才能从病毒手里抢回更多的病人。”

坚持不哭的护士:年仅22岁的朱海秀,瞒着父母到武汉支援防疫,记者请她通过镜头给家人报个平安,她拒绝了。她的眼泪在眼睛里打圈,却说:“我不想哭,我哭的话护目镜就花了,就干不了事情了。”

把医院当战场的护士:获得2024年感动中国十大人物之一的“排雷英雄”杜富国的妹妹杜富佳在疫情发生后始终奋战在一线。她说:“雷场是哥哥的战场,如今疫情当前,医院就是我的战场。”

当然,像张定宇,朱海秀和杜富佳这样的人还有很多很多,虽然他们有些人的名字我们并不知道,但是他们同样值得我们的铭记,他们同样值得接受我们的最高赞扬。

哪有什么岁月静好,只不过是有人替我们挡在疫情之前。

作为华夏儿女,我庆幸我生在中国。

我为我是一名中国人而骄傲;

我为我身在一个团结的民族而骄傲;

我更为我有一个强大的祖国而骄傲。

南昌起义一声枪响,打响了中国共产党武装革命的第一枪。这是我们早年间在历史课本上经常接触到的表述,可我们很少知晓南昌起义后期的潮汕溃败、三河坝分兵和天心圩整顿这些鲜活的党史军史。正如我们从小就熟知的没有共产党就没有新中国、今日之新中国来之不易这类的道理一般,我们深知今日美好来之不易,可到底是经历了什么样的挫折和磨砺才换来今日之美好,我们又知之甚少。

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一提到三河坝分兵和天心圩整顿,就不得不提到中国人民解放军总司令朱德。在南昌起义初期的朱德并不是起义的领导核心,在多数人看来他的作用并不大,地位也并不重要,大家只是敬重他是位老同志罢了。南昌起义时朱德主要负责政治宣传和后勤保障工作,他所率领的并不是战斗队,自然离领导核心也就相去甚远了,南昌起义后期,大部队都南下去了潮汕,朱德也只是率领了小部分部队负责殿后阻击,他手里的部队实际上已经将近是一副烂摊子了,外部四处受敌,内部损兵折将,军心不稳,思想上和组织上都是一片混乱。纵是面临这样的绝境,朱德靠着自身对革命必胜的坚定信念和自身非凡的领导力能力,将三河坝分兵后仅存的革命火种保存了下来,通过自身对革命的执着,为困境中和混乱中的队伍指明了出路,也为后来强大的人民军队的缔造奠定了基础。后来的天心圩整顿更是将朱德的领导能力和对革命的坚定性阐述得淋漓尽致,要说保留革命火种,首推朱德无疑。正是他在最困难、最无望因而也最容易动摇的时刻所表现出来的磐石一般的革命坚定性,使朱德成为了人民军队无可争议的领袖。

历史正因为他的不可预测才会让人充满了探索和尝试的渴望,从另一个角度来说,也正是因为历史的不可预测,所以才充满了机会。三河坝分兵和天心圩整顿就是明例,谁能想到留在三河坝殿后的“部分兵力”最后成为了中国人民解放军建军的中流砥柱。

历史总是不可预测的,于个人而言,面对历史留下的无限可能,能够凭借的只有自身的素质和信念。金一南教授这样表述:领导者的素质与信念,最终汇聚成历史的自觉。因此我们可以这样理解,一个人要想成就一番事业,就必须要学会让自己拥有与时俱进的敏锐历史自觉。历史的长河从不会因为个人而止步,因此历史给予人的机会极其有限。朱德是如何从南昌起义的边缘走到了“朱毛红军”的核心,最后成为中国人民解放军总司令,正是因为他凭着义无反顾投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界才让他获得了深刻和敏锐的历史自觉,一路支撑他走到了最后。

这种历史自觉,就是要我们和时代同呼吸,和时代共命运,时代需要什么样的人,我们就把自己练就成什么样的人。争名逐利、见风使舵、投机取巧之流终会被时代所摒弃,只有在关键时刻做出正确判断,采取关键行动,一心一意为党为人民作出贡献的那种发自内心召唤的历史自觉,才是这个时代所需要和倡导的精神养分,也是为人之本。(曹毅)

沈从文边城读后感1000字五篇(优秀范文)


沈从文边城读后感大全1000字1

“边城”二字,是让我想到兵荒马乱的干枯漠野,冷风穿堂的寂死街道,和吹不起半分漪沦的死水。

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可作者那无不浪漫的描写让背景全然明媚了起来,他所描绘的,却是湘西小城的独特温柔。一方水土养一方人,翠翠这女孩子正如碗口大的山玉兰,幽静又讨人欢喜。故事正是围绕着她展开来。茶峒城里有个顺顺船总,他的两个儿子——小儿子傩送和大儿子天保相继爱上正值妙龄的翠翠。但两年前的端午傩送就给翠翠留下了深刻的印象。情窦初开的女孩儿子是羞涩胆怯,所幸外公从那小女儿情态中知悉了心意。二兄弟没有选择用当地风俗决斗定胜负,而是以唱山歌的方式表达情感。天保自知比不过傩送便决绝离开去远方做生意,却不幸遭遇水难死去了,自此外公再怎么明比暗喻臻于明白都只得来个淡漠的态度。“二老父子皆明白他的意思,但那个死去的人,却用一个凄凉的印象,镶嵌到父子心中。”直到有一天夜里大雨滂沱,病中的老年人在雷雨将息时死去了。办过了丧事的翠翠便嫁去做了船总的二媳妇,而傩送,却在天涯某处独自漂泊,不知生死,不知去向。

在描写爱情的苗头时,我常被这喜悦的文字打动,以为它会像所有的言情文字一般,总为颂扬那矢志不渝的爱情,拥有一个催人泪下的收尾。可也正如鲁迅先生讲到“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”只有直击心底的悸动才令之深刻。我想这也是小说和结尾的真正用意。“这个人也许永远回不来了,也许‘明天’回来!”

爱是顶荒唐之事务。文中有一个鲜明反差的矛盾。当地团总以新磨坊为婚嫁,要把女儿许给傩送。而傩送宁愿继承破烂的渡船与翠翠成婚,这与我的想象又有所不同了。本以为会是大戏份的心理挣扎和矛盾却一下子烟消云散了,傩送坚定的态度和情念令人咋舌感叹。这便是了,那湘西之人是无意世俗的。

老人家是一切俭朴,和平,真实,正直的代表。为公家渡船即一分私利也不收取,对孙女疼爱有加,为她的归宿东奔西找好人家,与邻里乡亲颇为和睦以至屠夫放心的行为让他能“妩媚的微笑的走了”,由此便可见一斑。我宁愿相信翠翠与傩送最终结为夫妻是老人家的善报了,那些正直的,善而美的品格如明星一般不朽。

沈从文写出了一个世外桃源,这也是他本身要赞扬的东西。他要写人,“生活有些方面极其平凡又极其伟大,性情有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎。”因为正是个小小的渡船人,才能走进心灵得到共鸣。一个层面是无法令人感动的,它顶多令人惊喜,但绝不是触动,但只有写一个人,他怎样勤勤勉勉讨生活,怎样坚持原则不动摇,怎样委屈求全保护亲人。那才是人性中的珍馐,回味无穷。

那这就是边城带给我的。那些正直和热情的本质,在我的血里和梦里,得只一二了罢。

沈从文边城读后感大全1000字2

在一天的黄昏,我又一次打开了《边城》。《边城》这本书仿佛无穷无尽,让人想要一遍又一遍的去阅读。

这一遍的阅读我又有了新的感悟,我发现《边城》的主人公也好,配角也好,就连整座城都围绕着这条河—酉水,这里的人们离不开这条河,而这条河也是这座小城与外界联系的唯一途径。翠翠的母亲就是因为吃了这一条小支流的冷水而结束生命的,而翠翠最后的结局也是在渡船中等待傩送,这是否寓意着翠翠与她母亲经历大抵是相同的,也暗示着一代人对上一代人的道德观念的继承与改变。翠翠的生活一直是在这条河的一边,而小城是在河的另一边,翠翠与小城的人交流的不多,因此养成了单纯天真的性格,而翠翠对河的那边也是向往的,这又是否暗示着作者对美好生活的向往。主人公的相遇也是因为这条河,此时正是端午节,青少年在举行抓鸭子的活动,也正是因为如此,有了傩送与翠翠的第一次见面,文中另一个主人公天保也是因为下桃源,而落下河中生死不明。似乎小城里的人都靠这这条河生活,翠翠一家靠渡船为生,而傩送一家也是靠着这条河而富起来,城中的节日活动也离不开这条河,就连妓女也都盼着自己的心上人能坐着船来接自己。

河流永远是在朝着一个方向流动的,我想着或许暗示着所有的一切都会流逝在时间多长河中,我们应该珍惜当下,特别是一些美好的东西。这条河阻断了外界对这个地方的影响,但也是这个地方与外界唯一的联系,这也能看出虽然做作者希望能有个世外桃源般的地方,美好,安逸,这里的人有这朴素,纯朴的性格,但也作者清楚不能与外界完全断了联系。这也给了我启示,作为一名青少年不能一昧地学习书本知识,课外的一些优秀的东西也是值得学习的,也应该多关注时事政事,不能“与世隔绝”。《边城》的结局也是令人唏嘘的,“或许他明天会回来,或许永远也不会回来。”,在傩送走后老船工才明白了傩送的决心,但此时已经晚了,就像这条河一样,永远只会朝着一个方向流动,不可逆流,这也告诉了我们做什么事情要慎重考虑,也要学会从不同角度去看待,历史不可能倒流,我们也应该学会接受,学会根据不同的结果来采取措施弥补,要将损失降到最小。《边城》描写的很美,在这条河伤发生过很多事,河它也见过很多,但它都包容了下来,始终没有变过,这也告诉我们无论经历了都应该保持自己的本心。这条河是一切的起点,也是一切的终点,兜兜转转又回到了起点,但此时也只剩下了自己一个人,这又何尝不是人生的发展轨迹,人老了之后思想反而更像一个小孩。《边城》记录了很多美的东西,需要我们细细发现。

《边城》就像一杯茶,需要慢慢的品尝,才能品尝出不同的丰富的味道。我又一次放下了手中的《边城》,心中竟隐隐期待下一次的阅读,不知又能看到什么,感悟到什么。

沈从文边城读后感大全1000字3

沈从文的《边城》以老船夫、翠翠、顺顺、大老、二老、老马兵等人物为主导,描写了茶峒的秀美风光,记录了茶峒的日常生活,刻画了老船工的善良、翠翠的羞答、顺顺的慷慨、老大的帅气、老二的倔强、老马兵的敬业。以茶峒风景和日常生活为背景,以爱情为主线,书写出了一首美丽的田园诗歌。

文章的主要内容是:老船夫和孙女翠翠在渡口摆渡,空闲时间,他们常到茶峒城内游玩。船总顺顺常热情招待他们,其两个儿子都喜欢翠翠,老大在提亲没有得到回应后,驾船远行不幸身亡。老二虽然生气,但还是在心里爱着翠翠。面对团总女儿的提婚,老二宁要翠翠家的渡船,不要团总家的碾坊。因被逼婚,老二与父亲争吵后,负气离家远走,一直没回。

因为大儿子的意外落水身亡,顺顺对翠翠祖父有了一定的隔阂,加上老船夫的语言表达较差,找顺顺探问老二婚姻口风时,顺顺当时气恼,说出了拒绝的话。加上中寨人的刻意误导及其它的误会,老船夫饱受打击,不幸染病身亡。老船夫死后,顺顺牵头按照当地的风俗将老船夫细心安葬,找老马兵接替摆渡,并照看翠翠。老马兵告诉了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一场,继续在渡口摆船,等待自己的心上人。

此外,文章还描写了翠翠父母的爱情。翠翠的父亲是位军人,与翠翠的母亲相识,但在当时的特定条件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一样平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父亲既不愿抛弃责任也不愿放弃爱情,服毒自杀。翠翠的母亲因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,故意喝凉水而死,也算自杀身亡;有一种爱情叫人生死相随,或许是翠翠父亲和母亲间的这种爱情吧。记得有位男子伪造自杀现场骗保,不幸的是,因事先没告诉家人,其妻子悲伤过度,带着两个孩子一起,三人自杀身亡。男子回来后,在妻子孩子身边放声大哭。对那男的来说,妻子因爱他而死,或许尽快到天堂陪伴在妻子的身边才是最好的归属。

关于翠翠的爱情,尽管心中喜欢二老,但翠翠始终用羞答答的态度去面对。第一次读边城,印象较为深刻的是:翠翠因性格等原因多次错失了接受或表明爱情的机会,真替翠翠感到可惜和着急,如:其祖父多次提问婚事,她装作不答;如:见到心上人来过河渡船,翠翠因害羞回头就跑掉了。最近一次读边城,认为:不同的地方有不同的习俗,不同的人有不同的观点,不同的时代对爱情有不同的表达方式,或许是淳朴的本质,让翠翠始终对爱情躲躲闪闪。

文章的最后说:“这个人也许永远不会来了,也许明天回来!”翠翠到底怎么样了,她会不会和二老在一起?有一种爱情,需要等待,说的或许就是翠翠的爱情吧。或许,经历过等待,翠翠的爱情才会更加美好。

冬天到了,尽管那位年轻人还没有归来,但白塔已经修好了,翠翠的心上人归来的时间还会远吗?

沈从文边城读后感大全1000字4

当青春的翅膀在美丽的煽动的时候,当初生的嫩芽享受明媚春光的时候,接踵而来的是人生的酸甜苦辣。但是,当我们面对这些挫折的时候,真正支持我们的是身边的爱。

当我拿到《边城》这本书时,便似一只饿狼般迫不及待看起来。《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇小说。当阅读完时,我感慨万千,其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。

他是一个淳朴慈祥的老船夫,他对自己的工作尽职尽力,但是在他心里却有深深的伤痕。那就是女儿和女婿爱情的悲剧。因此,他更作文网初中疼爱他的孙女——翠翠,也更希望翠翠能嫁个好人家。这样的一个祖父,他几乎把孙女的一切看作是生命。这使他进入了翠翠的情感世界。他去试探天宝与翠翠的口风,让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌,却没有直接告诉翠翠,,天宝的的选择,导致翠翠与傩送之间的误会……最后,翠翠的故事以悲剧的形式收场。想到这里,我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。

在我们的身边,亲情无处不在。亲人的爱,像一栋梦想的城堡,为我们遮风挡雨;亲人的爱,似一把小小的伞,虽然平凡,却能在暴风雨来临时起到大用途;亲人的爱,如一个蜜窖,滋润我们成长。但相反的,亲人过分的爱,也会造成我们人生的不幸。

所以,如何去接受这身边的爱,也是很重要的。想一想我们身边的亲人,有哪一个不是在时时刻刻关心你,爱着你呢?想一想那一份伟大的母爱,那一份坚强的父爱。你是不是感触很深呢?我记得,我看过这样一个故事:高中阶段,晓峰成了班上的中等生。高三家长会上,老师叮嘱晓峰的妈妈说:“目前晓峰处在升学的边缘,不抓紧,他可能考不上大学。”回家后,妈妈对晓峰说:“孩子,你真行!老师说了,再努力努力,你能再上一个大台阶。”后来,晓峰被某所名牌大学录取。晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里,哽咽着说:“好妈妈,都是您,照顾……体谅……期待……鼓励帮助我,我才有今天……”这一个故事多么感人肺腑。母亲一个善意的谎言,成就了晓峰未来的路。

母爱如水,温柔细腻;父爱如山,深沉严格。想一想我的父母,他们也不是同样的把我视为掌上明珠吗?还记得我十岁那年,爸爸为给我买书法用具,被雨淋成落汤鸡;12岁那年,妈妈用她的背为我挡住那颗颗豆大的雨点。在生活中,妈妈不让我做这做那的,对我关怀备至。爷爷奶奶则把好吃好玩的都留给我。而爸爸是我最将强的后盾,前进时给我鼓励,后退时给我支持。他们爱我疼我,而我却不懂得如何去正确地接受这些爱,更不懂得如何去享受这些爱。

家人亲人永远信任我们,也永远爱着我们。同时,我们也应该回馈亲人。

借用《边城》里的一句话:爱的美好在于它的纯洁。而我想说的是,爱的美好在于它的价值与它的出现。

沈从文边城读后感大全1000字5

湘西茶峒,绕山岨流。远处黛山裹挟着烈日,脚下流水推动着岁月。小城青山绿水养育一方人,那里的村民和村一样干干净净。见证百年铁马金戈与刀光剑影的要冲,硝烟不见,只留下故事藏在风里。

沈从文先生寥寥数笔便将净土勾画出来,酿成了市井中的桃花源。于重葩叠萼中开卷,一个生长于山水之间美而不自知、俨如小兽物的少女翠翠,带着她的小黄狗,与相依为命的爷爷款款走来。

故事要从两年前的端午说起,华灯下的赛龙舟会上,翠翠邂逅了二老傩送,开了情窦。尔后,傩送与兄长天保都相中了这个颇有灵气的女孩子。湘西少数民族的求爱方式是唱歌,傩送一曲俘获芳心,而天保心知肚明翠翠心之所向,于是知趣远走,却意外溺亡,傩送认为哥哥的死亡与己有关,撇下翠翠去了远方。一夜间,老船夫带着对翠翠婚事的牵挂也去了天堂。

傩送恰如摆渡人,游不出翠翠,也渡不出自己。

沈老花了那么多笔墨把人物写得真善美,故事却在悲剧中落幕。爷爷死了,天保死了,傩送出走了,留下翠翠一人守望。

俗话说“少不读鲁迅”,我想,沈老亦然。初读《边城》时我还在上初中,只觉得边城令我遐想,故事也有种雾里看花的朦胧感。

粗看,它诚然是美的。

再看,这种“美”与现实的“苦”大相径庭。所有故事都不能撇下创作背景来谈,沈老田园牧歌般的笔触,许是对现实的无声较量。

回溯二十世纪初,日寇侵略,家国动荡,民族危机的阴翳笼罩华夏大地,久久不能退散。鲁迅的一杆笔荡起千层浪,针砭封建礼教与“吃人”兽性,激出辛辣的幽默,刺破了民国蒙昧的长空。然而,这样的风气下,沈老娓娓道来了茶峒柔软而澄澈的故事。鲁迅与沈从文,一刚一柔,如火又似水,现实的水深火热,恰需文人们用自己的方式来呈现,为世人拨云见日。

一本《边城》读罢,不禁掩卷深思。那里的人们善良而淳朴,那时的爱情很简单、一首歌就可以定下终身,这让如今多少“精致的利己主义者们”、“浪漫主义们”沉默。鲁迅说“真正的悲剧,就是把美好的东西打碎给人看。”在边城中,沈老打碎了也不休止,翠翠不仅成为了故事中的人,也成了我们。她守望的傩送也不单单是傩送了——而是我们希翼的人性之美。

那年的故事飘零兜转、在山高水长间翻卷了几圈,最后重新被山河江湖兜住了,飘洒在千川万径、晨风暮霭之间。

“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。”

天上飘着细雨,脚下芳草离离。云山苍苍,江水泱泱。

那天我做了一个梦。在我的梦里,我独身踏进小河,在其中漂流,粼粼波光闪烁到梦里。忽地大浪来了,一下将我推向云霄。未几,流到浅滩,耳畔好像有人低语。溯洄丛中,静静流淌的哪是水,分明是心上人的歌。河水流去,他也离去。

从此,他在水上泛舟,我在梦里听歌。不知怎的,我再也找不到来路了。

远山眉烟又袅袅升起,那晚的歌声还在我耳畔,那个人还会回来吗?

“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”

冬日夜里,在暖黄的灯光下,再读《边城》犹觉静谧、温暖。小说以散文化、生活化的语言对边城风景的勾勒、风俗的讲解、人情的描述娓娓道来,自然而清新,不饰雕琢,灵气四溢。

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作者笔下写的都是平凡生活中最平凡的人,他们身上都弥散着至真至善的亲情,翠翠与傩送的纯醇爱情,淳朴自然的乡情,作者融亲情、乡情、爱情这些人情善美于自然景物的美、边城风俗的美,浑然一体,以清新明丽的色调浸染出边城人们最纯粹的、最朴实的人性,整部作品洋溢着人性之美,构成了一副山美、水美、人更美的湘西田园牧歌图。

联系到沈从文先生创作这个作品的时代背景,这种淳朴的人性美和当时充斥卑鄙、谎言、铜臭和尔虞我诈的动荡社会相对比,这里是一块脱离尘寰、不染尘埃的“世外桃源”。在这里人们充满了原始的、本能的爱与情,使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐。由此推想,沈从文先生的心中想必有一个以“人性皆美”为思想基础建立起来的理想社会——世外桃源。其实,我们大多数人何尝没有“桃源”情结,无论何时,它都是我们心灵中的一块净土、一处乐园、一座边城,从未远去,尤其当你捧书而读之时,躲避繁华喧闹之际。

“白河的源流,从四川边境而来,从白河上行的小船,春水发时可以直达川属的秀山。但属于湖南边界的,则茶峒为最后一个水码头。”文中所说的达川现在仍然是一个地级市,我的故乡原本属于达川地区管辖,直到95、96年时才从中划拨调整出来,边城的山山水水、人情习俗与故乡的一切都是那么相似、相通,因此,心理上尤其感觉到亲近、温暖和融入。故乡留在记忆深处的总是小时候的影子,那时候山总是青葱苍翠、远淡如黛,小溪小河里的水总是清澈见底,或有些鱼子泥鳅。虽然,那时都很穷,吃顿肉、穿件新衣服都很难得,但乡里乡邻之间一团祥和,即便拌几句嘴转眼间也就没了踪影,相互之间的借还帮衬从不记在心中。比如,张家缺米去李家借一碗,李家还时,必是换一个更大的碗,将米堆得需要戴个“帽子”才行,张家却总是说“哎呀,怎么记不得你借米了呀,没这回事哟!”,最终得你推我让老半天,才能勾销了这事儿。另一件是,小孩子们吃饭没有多少时间分过桌子,我们总是把饭碗端起来,在母亲的笑骂声中逃出去和小伙伴“聚餐”,我从你碗里扒拉出些蒸豆瓣儿,你从我碗里挑出点肉沫儿,那份香甜耐人咂摸。遇到谁家做了点“大餐”,当母亲的总是拿上几个碗早早盛好,孩子们就高兴地当起了“快递员”,一溜烟儿地跑到各家,将菜碗或搁桌上,或放案头……

在我的心里,故乡的印象总是停留在那个时刻,故乡是遥远的幸福,是淡淡的牵挂。但因诸多原因,近10年我没再回过故乡,上了年纪的父亲也总喜欢沉浸在追忆过去的岁月中,有时候在微信上和父亲聊起故乡的人与事,总是那么亲切、惦记和向往。然而,今年春节期间和一个做乡村课题研究的亲戚聊起故乡的一切,我无无力地、惊恐地感觉到记忆中的故乡终将逝去。

她说,尽管,故乡农村里物质生活极大改善,但问题重重。相对于土地抛荒,山地、河流景观破坏、污染这些严重问题,更重要的是农村早已礼崩乐坏,朴素的精神异化严重,人情寡淡,风气远不如以前纯正。她的朋友总结为“以前要脸现在要钱”。去年春节她回家半个月,家里收到请柬几十张,大到婚嫁,小到母猪生仔。以往喜酒只有婚丧嫁娶,现在五花八门,祝寿、剃头、乔迁,更离谱的是兄弟俩共建一栋房子,分开办酒席,春天哥哥办,秋天弟弟办。今日的故土早已沦为以金钱利益为中心,相互勾心斗角,为利益大打出手,以邻为敌、丑陋无比的名利场……

乡愁是诗歌般的惆怅,是梦幻般的篇章。然而,对很多人来说,故乡已死,乡愁只有愁没有乡。难道这是城镇化、社会发展的必然代价吗?故土路向何方?我不是社会学者,但我浅陋地认为乡村建设不应仅仅着眼于建房子,建小区,搞经济,建好乡村精神家园才能留住我们的根、我们的魂。但愿,边城很近,故乡也未曾真正走远!(蒲青山)

《边城》描写湘西小城纯朴的民风,人与人之间不讲等级,不谈功利,真诚相待,相互友爱;《边城》讴歌传统文化中“爱”的美德,外公对孙女宠溺的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。作者用细腻的心理刻画,衬托诗画般的环境描写,将淳朴善良人跃然纸上。这些,于我而言,仅仅是对作品的总结概述,没有感动和共鸣。

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众多读者、作家、评论家甚至海外著名的学者都叫好的作品,我却没有读出什么独特韵味。读后感大全?思来想去,不知道写些什么。所以,索性任性一次,就聊聊没有感想和共鸣的原因吧!

说淳朴的民风,《边城》俨然就是陶渊明笔下的“桃花源”,或者说是《桃花源记》的白话扩写版本,如“屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”之类的总能在作品中找到影子。别人读到的是什么,我不知道,但我读到的只有边城的慢生活。这样慢节奏的生活确实羡煞很多现代人,特别是那些充满着快节奏想慢又慢不下来的人。不过,沉下心来想想,这样的慢生活只在《边城》里面么?其实,很多同时代的作品都有不同程度的表述,不说别的,鲁迅的《社戏》通过对童年趣事的描述就映射了乡村的慢生活,你能体味出来么?我来自农村,对乡村气息,对慢生活总有种说不出来的感情,读书时,这类的描述也往往更能引起我的共鸣。但读得多了,感受就浅了,共鸣也淡了!

说爱情,读了那么多的小说,也听到或看到很多不同的爱情论,但谁又能给爱情一个精准的定义,或者只能是仁者见仁、智者见智。我所理解的爱情,应该是轰轰烈烈的“爱”和缠缠绵绵的“情”。所读小说里给我印象较深的爱情有路遥《平凡的世界》里田晓霞与孙少平的爱情、霍达作品中韩新月与楚雁潮的爱情……这些爱情,我读的时候眼眶是湿润的,而《边城》的翠翠和傩送之间的爱情,同样是悲剧性的结局,于我却没有那么多的感动!或许是因为年龄增长的有点过快吧。

PS:千万别怼我,已过不惑很久的人还在这儿大谈爱情,在我看来爱情应该是未婚年轻人的事儿,已婚的最好不要多谈爱情,舍掉轰轰烈烈的棱角,追逐平平淡淡的融合,更多的讲亲情,有血缘纽带的亲情。

说长辈对晚辈的爱,我只想说史铁生《我与地坛》里母亲那默默的、偷偷的爱更能打动我;而兄弟之间的手足情,现代版也有很多,不想多说。

沈从文先生说,这本书不是写给批评家、也不是写给大众的。我得承认,我属于大众一员,这本书,不符合我的胃口,或者说不适合现在的我的口味。所以,读的时候,没有代入进去,也没有深入体味,如若倒退25年,那个时候让我品读《边城》,可能就完全不一样了。(杨晓昭)

爱心与教育读后感1000字五篇(读后感范文)


爱心与教育读后感大全1000字五篇1

《爱心与教育》这本书是著名教育家李镇西的成名作、代表作。它以手记的形式记录了上世纪八十年代李镇西老师教书育人的感人故事,读起来更像一本震撼心灵的小说,字里行间流露着人间最美最真挚的情感。

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当我读到李老师八年如一日的通信,电话联络,鼓励着高考落榜后的宁玮,使其成为了宁玮成功人生的最大动力;当我读到万同这样一个顽皮的“小恶痞”在李镇西的反反复复的感化下怎样蜕变,最后参了军;当我读到李老师带着学生步行三十多里来到伍建家田头帮他一起劳作,还有他与远方学生的通信......我无不为这些真实的人和事所震撼。看完这本书我由衷地钦佩李老师,他把爱看作是教育的基础,平等真诚地对待每一个学生。即便这本书中的一些故事已经沦为过去式,但是爱的教育,有爱心的教育工作者却永远不会过时。

这让我想起了“感动中国2024年度人物”——张桂梅。她是一名敬业奉献的人民教师,是一位心系群众的教育扶贫工作者,更是一名信念坚定的共产党员。十几年前,一场家庭变故让张桂梅从大理来到了丽江山区,她原本只是想忘却爱人过世的悲痛,却看到了山区孩子一张张渴望知识的纯真面庞,爱的本能让这位女教师在山区从此扎下了根。

她以“无我”的境界“燃烧自己,照亮别人”。她没有子女,却是上百个孩子口中的“妈妈”。平日里,华坪女子高中校园内随处可见张桂梅老师手持小喇叭督促学生跑步、早读的身影,有了小喇叭的陪伴,学生心里都很踏实。她始终把学生当做亲人,当遇到学生生病,她带着他们彻夜奔波到医院,一直守护在学生身旁。为了改善孩子们的生活、学习状况,她节衣缩食,每天的生活费不超过3元,省下的每一分钱都用在学生身上。

为了孩子们,她全身心投入教学,将病痛置之度外。她凭借着顽强的毅力忍着病痛一次次站在热爱的讲台,直到她把学生送进中考考场后才去医院——医生从她腹腔切出一个超过2公斤的肿瘤。她把生命献给了这片贫瘠的土地,除了孩子们,她别无所求。

张桂梅就像一团火,用她炽热的爱温暖着孩子们的心房;张桂梅就像一泓泉水,用她质朴的灵魂滋润着孩子们的心灵;张桂梅就像一颗星,用她毕生的光芒照亮着孩子们前行的路。

其实在我们的身边也能看到许多和李镇西、张桂梅一样的用爱心浇铸教育的影子,比如大山深处孤身支教的许本禹,悬崖小学的支教夫妻李桂林,陆建芬等。李镇西在《爱心与教育》中说过:“当一个好老师的最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。”作为教育工作者,我们要以这些人为榜样,用真诚地爱走进学生的心灵,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,把快乐和幸福送达每一个孩子心中,努力做教育这趟列车上的爱心传递员,让爱与真情陪伴学生走过以后的人生旅程。

爱心与教育读后感大全1000字五篇2

读完李镇西老师所著的《爱心与教育》,我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼……这本书让我深深地体会到"当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!"

爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当做学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐,我们对学生的爱不应是居高临下的"平易近人",而是发自肺腑的对朋友的爱。“爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。”我也是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心,又何来与孩子打成一片,更好地教育孩子呢?

李镇西老师对爱的执着深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱,他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通,其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师,我们却在日常工作中变得越来越平庸,工作越来越没劲?我觉得我们缺乏的是对教育的执着,对爱的坚持。正如李老师所说:"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,我们只是把教育当成自己的职业。正如做一件好事不难,难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生,这就比较难。李老师说:"教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的,因为他们长期承受着巨大的心理压力,很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上,那该是多么好的教育!"是啊,爱是我们的语言,和学生相处,只有爱是打开学生心灵大门的钥匙,只有爱才能换来学生的真心和信任,成为真正受学生爱戴的老师。

“我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的对朋友的爱。”李镇西老师对待学生的平等态度,是我们教育者永远值得学习的榜样!他既是学生的老师,更是学生的朋友,而且是知心朋友,是学生的"哥儿们"!学生曾有肺腑之言:"镇西兄---血脉虽不相连,心灵却永远相通!"可见师生间的情感有多深。因为他赢得了学生的心,所以也就赢得了教育引导的主动权,同时也赢得了学生对他的尊重!他是实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美好的事业中!

我希望在今后的教育教学过程中,自己也能成为如李镇西老师这般的人,努力用爱心温暖班级里的孩子们,用爱心浸润童心,用爱心伴随着他们茁壮成长!

爱心与教育读后感大全1000字五篇3

这个学期,我有幸阅读了全国名师李镇西的著作《爱心与教育》,读后让我受益匪浅。

李镇西老师在书中道出了自己对教育的独特感受:“爱是教育的前提,但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责,这才是教育的真谛”。我很赞同李老师这一观点,最好的教育一定是充满爱的智慧教育,只有心中有爱,怀揣着师者的责任与使命,时刻不忘自己最初的理想与肩负的重任,这样的教育才是有情感、有温度的“真教育”,才是有效的以人为本的教育。下面我就谈谈阅读中自己感触比较深的两点:

爱是教育的本质和最高境界

李老师在书中这样写道:“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说:“离开情感,一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。”回首二十多年的教学过程,我有没有去爱我的学生、了解我的学生,学生又是否喜欢我这位老师,我以后又该怎样做呢?……众多的问题在我脑海里浮现与思考。

书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生,想过该如何在课堂上吸引学生的注意力,想过该如何让学生喜欢上我课„„但一个最重要的问题却被我忽略,学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了,这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生上学期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂盛的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有鲜艳的花朵,也有青翠的小草„„但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀,多么博大的爱啊!

对学生的爱要平等,要给予差生更多的爱

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的真心,他对学生的爱,不但是爱优秀生,而且更爱差生。对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访,对有进步的学生会给他们一张报喜表带回家等等,李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花,这都是值得我们学习的地方。

李老师在书中提到了“后进学生”的教育方式。他提到几点:1,民主:用心灵赢得心灵;2,科学:把教育主动权交给学生;3,个性:不以分数论英雄。这是对待后进生的态度,我们要民主地、科学地教育学生,并且要尊重学生的个性。我们只有与学生平等地对待,以心交心,他们才会信任你,才会听取你的意见和教导。学生都有向善向好学习的天性,所以,要把教育的主动权交给学生们,只要他们自发的想完善自己,改进自己,他们就会主动地学习自己需要的知识和道理。同样,对于后进生,不要以分数论英雄,要懂得发现他们的优缺点,并且由衷地赞美他们的长处,并善于用各种方法去引导他们改正缺点。关于转化“后进学生”,李老师也提出要主意的几点:第一,注重感情倾斜。教师对“后进学生”真诚的爱,是转化他们的第一剂良药。第二,唤起向上信心。苏霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育。”我想,这对“后进学生”同样适用。第三,引导集体舆论。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助变成集体对这个学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助。第四,讲究有效方法。李老师书里讲述了他与“后进生”万同的事例,其中的方法非常值得我们考究和学习,也从这个事例,可以看到,李老师对他学生们的真切之爱。

读完这本书,真心感谢李镇西老师。感谢他分享给我的教育理念,感谢他教会了我“为师之道”。我想以后的教育路上,我会永远记住他的叮咛:用爱心和耐心,用关怀和责任对待每一个孩子,与学生们同进步、共成长。

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1999年,《爱心与教育》本书荣获中共中央宣传部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、中国教育学会“东方杯”科研成果一等奖,全国各大媒体纷纷拒道传播,时至今日,因为广大教师的追捧,《爱心与教育》已成为教育新经典。

李镇西,1958年9月生,先后在全国20多个省市自治区作教育学术报告数百场,上语文教学示范公开课200多堂,出版了19部著作。他的书成为近十年来中国教育教学类畅销书。本人获“四川省中学语文特级教师”、“全国优秀语文教师”、“成都市有突出贡献的优秀专家”等称号。2000年被提名为“全国十杰教师”。

初读这本书,感悟颇深。

李老师说,当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。确实如此,只有拥有一颗爱学生的心,才会真诚地与学生们交朋友,切身体会他们的喜怒哀乐,感受他们的学习困惑和心理障碍。像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”

是的,从古到今,教育家们的教育思想有所不同,教育风格各有千秋。但是有一点共同的,那就是爱的教育、充满感情的教育。

一切教育都不能离开情感。我们爱学生,就必须善于走进学生的情感,走进学生的情感,就必须把自己当成学生的朋友。

在这一点上,李镇西老师给我们做出了很好的榜样,我们都要向他学习。

李老师给学生举行生日晚会;学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱,李老师每天用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去。对于家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭,李老师送钱给她补充营养。对于在高考以几分之差落榜后,情绪波动很大的宁玮,李老师一直鼓励她,八年如一日的通信,电话联络,成为宁玮成功人生的最大动力,等等。

李老师为我们重新解读了什么是“爱”?师生之爱,同学之爱,都不应仅仅止于班级内部,而应该有爱的扩展和升华。这种爱的扩展,是对周围其他人的爱--同学、邻居,以及一切素不相识但需要帮助的人;这种爱的升华是对我们祖国的爱!

这才是爱的教育应该达到的最高境界。

对于“后进生”,李老师认为“用心灵赢得心灵”

爱,是教育的前提;但是,对“后进生”来说,这种“爱”应该是真诚的。换句话说,教育者对“后进生”的爱绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”,而是教育者真诚人道主义情怀的自然流露”。

“后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸,相反,这是一个充满反复的长期教育过程。“犯错-认错-改错-又犯错-又认错......”这“后进学生”普遍存在的循环。对此,我们要有耐心和恒心。

对于后进生的认识和转化,我们还要从多方面角度去关心,比如家庭方面、学校方面、个人方面,以及对于他们的教育方法。

用我们的真心、爱心和责任心,在每一位孩子的心田都播下颗智慧之心,仁爱之心,包容之心去拥抱我们的事业,拥抱我们的孩子!

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平日里由于工作比较忙,很少静下心来看书,但是听说李镇西老师的《爱心与教育》一书特别好,尤其值得一看,所以我利用课余时间认真地拜读了这本书。书中所描述的李老师和学生间的很多故事充分体现了他对学生满满的爱,真的是受益匪浅!李老师的很多言行都让我由衷地佩服、尊敬!比如在课间经常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等,这绝对是一般教师很难做到的......

都说教师的爱是博爱,当然的确也应如此,但是要将这份爱达到平衡的标准,对我而言是十分困难的。因为从学生角度看,每个孩子都是不一样的,无论教师怎么对待,在他们心中都会有着各种不平衡,即便是我自己也会有这样类似的感觉。比如对于优生而言,教师的欣赏和器重是理所应当的,而对后进生的批评和漠视也不足为奇,这在我们的教育中的确是非常普遍的现象。有时候我也常认真地反省自己的教学工作,似乎无论我怎样努力摆正师爱的天平,好像永远都是摇晃的,面对优生的时候表扬和期望是我的正常情感,而面对差生时,对他们捣乱课堂,不认真完成作业等做法总是非常气愤,怒其不争的同时,进行数次教育,无果之后便是无可奈何的放弃。因此,要对所有学生做到一样的“爱”,的确非常不容易,这需要教师和学生的共同努力才能达到,然而李镇西老师做到了!

李镇西老师说:“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。因为弱势群体是不幸的,他们长期承受着巨大的心理压力,很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上,那该是多么好的教育!”是啊,只有爱才是打开学生心灵大门的钥匙,也只有爱才能换来学生的真心和信任,成为真正受学生爱戴的老师。作为教师,我真的把爱传递给学生了吗?自省过后,我发现自己做得的确不够。作为一名初中生物教师,由于同时带七八两个年级,总共6个班,同时兼任801的班主任等,所以平均与每班孩子相处的时间并不多,经常是上课进教室,下课出教室,很少有时间和学生坐下来谈心,所以学生对我也并不是特别亲近和了解。其实我也是爱他们的,我会由衷地为他们的进步而高兴,为他们的失败而难过,真的!但作为教师,我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,可能太过追求在学生面前的威严了。其实师生在人格上应是平等的,教师不应自视比学生高人一等,因此,我们对学生的爱,不应是居高临下的,而是平易近人才对......

李镇西老师的教育方法是独特的,教育成效是卓越的!他的爱是建立在真正民主的基础之上,是真正平等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更为重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!

其实从日常的教学过程中我也发现:拥有一颗爱心,真心地付出,孩子们也同样会对你真心喜欢。爱心还表现在对学生的赞美与宽容,尊重孩子的成功,哪怕只有一点点的进步,千万不要吝啬你的赞美,渐渐地你会发现他们脸颊上那甜甜的微笑让人陶醉,这种莫名的爱融入彼此,也教育了他们要继续努力争取更好成绩;犯了过错,要细心教导,让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的,这种爱不需要言语来表达,他们也能感受到老师的一颗爱心,于是,他们就会注意不犯类似的错误。因为有了爱心,让孩子更加努力,你会发现这样的教育更有意义,也让人更容易接受!也就是说我们不仅需要有颗爱人的心,更重要的是有颗智慧的爱心!

就这样,我陶醉着、感叹着进入了一种绝佳的阅读境界,带着自己的心去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读......时时反省自我,反省自己与李镇西老师之间的差距。教书近二十年,随着岁月的流逝已变得毫无棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到拜读李镇西老师的《爱心与教育》,我才第一次意识到所谓的平淡其实就是平庸,是无为,作为一名合格的人民教师,对我而言真的是革命尚未成功,同志仍需努力!加油!

从孔子的“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们教育理念各有不同,教育风格各有千秋,但是,我以为他们的精髓是一致的,那就是——爱即教育。

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李镇西老师曾说,“一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。”什么样的人才“富有人情味”呢?我认为是一个怀有仁爱之心的人。

当我们把自己当作学生的朋友时,才能真正感受到他们的喜怒哀乐,真正走进她们的情感世界。课堂上,看到孩子们的学习兴趣不高时,我可以因势利导,让自己变得时而可爱、时而搞笑、时而夸张、时而温柔、时而严肃、时而撒娇……让学生在我的角色转换中把枯燥的学习变得兴趣盎然;课间,看到孩子们围在一起“高谈阔论”,我可以加入到其中,和她们分享我的观点和看法;看到孩子们在操场运动、游戏,我也可以参与其中,和她们一比高下……在孩子们向我问好时,我一定会大声地回应她们;在气温骤变时,我下意识地提醒她们增减衣服;在他们因犯错受到批评之后,冷静下来的我更会找机会去安慰他们;当得知他们要过生日时,会送给他们一张写满生日寄语的卡片……

谁说小孩子不懂得感恩?当孩子们感受到了我们对他们的爱,他们对我们也会特别的关心和照顾。他们会时常跑过来安慰我,叫我不要太辛苦。倘若我上课的时候因嗓子不舒服而不能大声讲课时,她们会瞬间变得安静乖巧。如果哪天冲他们发了火,孩子们反过来会用小纸条、小插图、拥抱的方式来表达他们对我的爱。我和我的学生、我的课堂、我的课余生活都因为充满了“人情味”而变得丰富多彩。

在《爱心与教育》这本书的最后,李镇西老师说:“人不能没有原则,但要拥有自己的原则,首先必须学会感动。做一个善于感恩和感动的人!”作为教育者,我们以身作则,用自己的言行打动每一个孩子,孩子才能真心感恩,我们的孩子才能真正变得有血有肉,有七情六欲,而不是麻木的,绝情的。

李镇西老师在激励“优生”方面同样给了我们很好的启示。一是尽可能多地让他们参入实践,以发现并发展自己的潜质;二是鼓励他们在日常生活中挑战自我,甚至有意识设置一些困难去“折磨”他们,以“动心忍性,增益其所不能”,让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中,体验到人生的乐趣与辉煌不光是要战胜自我,更要超越自我。今后,我也努力在自己的班级管理中进行这些尝试,让优生极大程度地带动全班,让后进生敢于挑战,乐于进步!(陈丽君)

在《游子吟》一诗中,妈妈对远方游子那种深切的爱,早已寄予了一针一线之中。其实,和妈妈一样,天下老师也都深爱着每一个学子,我们的寸草心,无需学生的回报,我们只希望教出来的学生一生内心有光,可以在成年之后,成为社会的栋梁。没有爱的老师,教不出有爱的孩子。在李镇西撰写的《爱心与教育》一书中,我体会到了李老师犹如慈母般对孩子们那种无私奉献的师爱,李老师将自己教育的历程付诸于笔端,活灵活现的给我们展现了一个个精彩的教育故事。他的教育故事平实动人,和我们的教育生活息息相关,每读一次,心里就感动一次。同为教育人,我的心亦等同于李镇西老师的心,我们都希望能成为一个个学生前行的明灯,照亮他们成长的行程。

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《爱心与教育》这本书涉及了很多个教育方面的问题,其中也有让人感到沉重的部分。其实,我们教师,有时候就像是医院里持有手术刀的医生,必须要敢于剖开某些孩子“流脓的创口”,去做他们根子上的“清创者”,孩子们才能在物欲横流的时代里重回正轨。这本书里有李镇西老师和孩子们相处的点点滴滴,也有他对教育的一些反思与建议。我读李老师这本书,内心总会荡起诸多思绪,我也在反思自己,反思自己这些年在初中教育过程中所用的教育策略以及和学生们沟通、交流的方式。‍

我觉得,老师心中有爱是做好教育的基石。这个世界都在说爱,但爱到底是什么?在我认为,爱就是包容、理解、接纳、宽宥。初中时期的青少年,正处于青春期,他们有很多自己的想法,有自己所追求的风格。即使我们老师不认同孩子们的某些方面,但我们要给予接纳和尊重,时代在变,少年也在变。我们不能要求每一个学生都乖巧、听话,他们身上的不完美部分,即使我们要学着接纳甚至去了解的部分。爱,肯定不是苛责、批判,即使是后进生,也没有人愿意将自己和老师的关系建立在疏离之上,后进生只是学习不好,不代表一无是处,我们要善于用心中的爱,去发现孩子的闪光点,接纳他们的不同之处。

关注可以得到温暖的回赠。青少年心思细腻,有自己的感受。他们有时候需要有人去读懂他们,听懂他们。做为他们的老师,我们要多关注他们的身心健康,不要将关注点止步于孩子们的成绩,那样会显得老师特别功利。人都是情感动物,只有真实的情感交流,才能擦出火花。有些孩子因为家庭问题染上了不良习惯,有些孩子因为某些问题会对人生产生困惑。我们不妨多给学生们一些关注,尝试着去读懂他们,理解他们,关怀他们,这样,他们的心门会容易对我们敞开。

“人之初,性本善”,没有任何一个孩子天生就是差生,天生就喜欢调皮捣蛋,做孩子们的老师,能给予的就多给予一些,施比受,更让人快乐。老师眼里没有“问题学生”,学生眼里也就不存在“问题老师”,爱是相互的,有寸草心,就有三春晖。(赵慢慢)

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