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川端康成雪国读后感(优秀范文)。

书是良师,能教导我们健康成长。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感,就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考,经常写读后感,文章就会越得心应手。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢?以下内容是小编特地整理的“川端康成雪国读后感(优秀范文)”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

《雪国》的结构比较松散,因为作者当时是想起来就续写,从1935——1947这十二年的时间里断断续续的在杂志上发表的缘故。

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没有过多的情欲之间的描写,也没有过多跌宕的情节,而是通过一些平凡的不能再平凡的日常话语来体现人们之间的亲密熟悉。

他们的情感是个体的,不是整体的,他们只有人与人之间的相互渗透程度,却像雾一样弥漫开来。

《雪国》的人哀愁而平静,没有什么可以打乱他们的生活,甚至生和死都不足以搅乱内心的平静。

爱情在其中是虚无缥缈的,很难确定谁到底真的爱谁,其中每一个人如叶子,行男,驹子,岛村……都有朦胧的情感,看不清他们的道德在那里。

他们的爱情是坚固的吗?就像作品中有句话写道,岛村对驹子很了解,而驹子对岛村一点都不了解,可是她依旧是那么热情真诚。而我们甚至不知道岛村的妻子知不知道岛村的心飘摇到哪里。

我不禁对日本异性之间的关系产生一定的疑惑。

为什么他们能够毫无顾忌的写到双方的外遇而没有负罪感,比如在《雪国》中有一细节提到岛村到驹子家去,看见他的家人横七竖八的躺着睡觉,岛村只是感觉到一种在清贫环境下一家人刚劲的力量,却没有想到这是两个偷情的人面对各自的家人的内疚。

后来读到一本写日本民族文化的《菊与刀》,才解决了这个疑惑,这应该和日本这个民族文化传统有关。

日本是佛教国家,却并不谴责满足私欲,他们不是清教徒。他们认为肉体享乐是好事,他们追求享乐,尊重享乐。

雪国中岛村几次来见驹子这个艺伎并与之发生关系,但是没有侵犯到人生的重大事务就看做是可以被理解的。

这在中国或是外族人看来确是不可理喻的。

更为重要的是,作者构建的雪国是一个凌诸于世俗社会之上的一个空中楼阁,是个幻想的乌托邦。

没有背景没有时间也没有过多约束。

他并无意涉入社会论理道德这样一个规范。

川端康成给岛村和驹子一个十分宽松的环境和世界,避开了流言蜚语,回避了道德和规范的约束。

我在看川端康成的时候,总会联想到另一个与之同时代的作家——沈从文。

一样对自然风物描写器爱,一样对死亡充满着神秘的向往。一样在自己创造的与世隔绝的世界里构建了一个国度,国度内有着像桃花源一样独立和与世隔绝的规范秩序。国度的名字一个叫雪国,一个叫边城。模糊的情感,虚幻般的国度。(任飞)

《雪国》是川端康成的第一部短篇小说。小说围绕岛村和驹子、叶子之间的感情线,讲述了一段虚无、洁净、悲哀的爱情故事。

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在开往雪国的列车上,岛村听到叶子那悲美的声音,观察到叶子悉心地照拂行男的样子,被映在火车车窗上的叶子,深深吸引了。

岛村此行是为了看望驹子。

驹子是一名艺伎,很洁净,脏衣篓里是叠好的脏衣服。她还会谈三弦琴,家里摆放着二十多本杵家弥七的三弦琴谱,会在雪国的冬天,对着白茫茫的远山,弹奏出清冽的乐曲。

驹子很爱岛村。为了跟岛村见面,驹子每天要换一套新衣服。驹子营业中,偷空就跑到岛村的房间里聊天。驹子岛村提醒驹子,倘若被坏了名声,将不能继续在雪国营生了。驹子不在乎。她说,大不了换个地方,继续营业。

岛村想跟驹子做朋友,灵魂伴侣,不想有身体上的亲密关系。岛村在雪国疗养时,想找艺伎解闷儿,央求驹子帮忙挑选。驹子不情愿地帮忙了。岛村心里想要的是驹子,发乎情止乎礼,把驹子当成了红颜知己。他深深地同情驹子,照顾驹子生意,止于此。

岛村喜欢叶子。他总喜欢向驹子打听叶子的事儿。目光总是不自觉地落到叶子身上。心神总是被叶子凄美的声音吸引。

行男死后,叶子不知去哪儿,迷茫之际,找到岛村,希望岛村将她带到东京去。岛村拒绝了叶子。甚至认为叶子这一举动简直是疯掉了。岛村怜爱叶子,由同情生出了爱恋,没有升华到责任,止于精神爱恋。

叶子被大火烧死后,像秋天的落叶一样,从二楼坠落的时间里,岛村直勾勾地盯着叶子僵直的身体,浑身痉挛,感到深深的悲痛,悲哀,还有一丝丝侥幸心,希望坠落的不是叶子,是自己看错了。

叶子死后,岛村离开了雪国,并永远不再来了。

驹子和叶子留在了岛村心里。好像小时候看过的风景,凄美的,虚无的,洁净的风景,离开后,成了记忆。每次忆起时,淡淡的凄凉,却不想再见。

岛村回到了妻子身边。岛村爱的是他的细君(妻子的通称)。他一个人在雪国游玩儿的时候,想的是下次可以带妻子一起过来,跟驹子学学三弦琴,聊聊天儿,解解闷儿。岛村在来雪国前,妻子叮嘱他,正是飞蛾产卵的季节,别把衣服挂在衣柜或墙上,会落上飞蛾。岛村每年去一次雪国,给单调的生活加点儿调味料。同时,他希望能带妻子一起去,希望妻子也能快乐。

平淡夫妻间的相濡以沫,没有激情,没想过未来要去向哪儿,俩人都希望给对方一个幸福的当下。

最近看了一本书,名叫《雪国》。这是我第一次看这种题材的书,没想到给我一种眼前一亮的感觉。

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《雪国》这本书主要讲了一个研究舞蹈的纨绔子弟岛村到多雪的上越温泉旅馆,和当地的艺妓驹子认识了并且发生关系。驹子能跳出很美丽的舞,所以她和岛村有许多共同的话题。虽然他们是主客的关系,但驹子认为岛村是一个充满学识、待人真诚的人,于是他们之间产生了浪漫的感情故事。驹子和岛村相处中,一直是驹子主动的,可能一开始,当岛村以谈话者的姿态进入的时候,她内心就已经情愫暗生了。他们一年只见一次,所以驹子非常珍惜见面的机会,她陪宴也好,醉酒也罢,都不忘每一天去见岛村,哪怕为了躲着人得从偏僻的山路行走、得藏进壁炉里,哪怕她嘴里总说大概没时间过来,哪怕每次只能匆匆来又匆匆别过。她是爱岛村的,即使明白这样的爱无法改变他的过客身份。

但是,当岛村第二次去温泉旅馆时,在火车上遇见了一位眼睛明亮的漂亮女孩,女孩在照顾一位生病的男子。岛村对这个女孩产生了很好的印象,后来岛村知道了这个女孩名叫叶子,是驹子师傅家的人,被照顾的男子名叫行男,是驹子师傅的儿子,并且师傅曾有意给行男和驹子订婚,驹子最后是为了给行男赚医药费而成为艺妓。

叶子的结局并不好,她从二楼坠楼了,全文对叶子的描述不多,但是也能看出叶子是一个有情有意的人。比如在火车上,叶子对行男的照顾,行男死后,叶子每年都会给他上坟。小说中岛村是一个内心极其孤独的人,虽然研究日本及欧洲的舞蹈,但其实并无多大成就,没有固定的职业。虽然岛村对驹子未有任何承诺,甚至在离开时都没告诉驹子何时才回,但是他们之间的感情却是极其真挚的。这种感情,也许只有寂寞的人才懂。岛村是寂寞的,而驹子也是寂寞的。驹子是一个有情有意的人,虽然驹子对人冷淡,如在叶子赶往火车站告诉为岛村送行的驹子,行男快要不行的时候,驹子坚持要送客人,并且告诉岛村,她不想见行男,不想看一个将死之人,但是驹子内心却是火热的,不管是出于真心还是为了报恩,驹子为了医治行男沦为艺妓的这份勇气令人敬佩不已。

《雪国》这本小说无较多的故事情节,重在描述人物内心的情感。它所写的男女之情一方面描述了封建社会残留下来的落后的卖淫制度,表现了作者消极的人生态度。另一方面又表达了作者对妇女的同情,描绘了她们纯洁的内心世界。(王驰)

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罗贯中三国演义读后感800字(优秀范文)


话说天下大势,分久必合,合久必分。此是历史的趋势,三国的要义。《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年近百年间魏,蜀,吴三国之间的政治和军事斗争。

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《三国演义》作为中国的第一部长篇章回体历史演义历史小说,作者罗贯中根据自己的理论观念和美学思想,对人物的事件进行补充与想象。把《三国演义》打造成一部七分事实,三分虚构的历史演义小说。三国时期是一个军阀奋战,群雄争鹿的时代。作者很好的抓住这一要点,使描写的每次战役都能突出其特点,凸显出战争的丰富性与复杂性。其中深含了做人的道德意识与思想观点。成为四大名著之一。

这部小说其中的主要人物,如诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜等等,都具有鲜明的个性。成为文学史上不朽的典型形象。该书中让我最喜欢的是刘备,他重情义,施“仁”道,还有一点最让我佩服的—识人用人。他的智慧不如诸葛亮,武艺不如张飞,但他很巧妙地把人都用到了正确的位置,把部下能力最大化,起到人尽所能的效果。最后,他建立了蜀国。

由此我想到了我们现代的的公司管理。一个公司就像是古代的一个国家,公司里的管理者就如古时的国君,不用事事皆能,但需要在公司里会识人用人。管理者是否会慧眼识人,这跟公司的兴亡是成正比的。公司管理者是否能做到人尽所能,充分协调,把下属的能力最大化。便是公司能否成功的关键。即使在学校中,就算是我们敬爱的老师,都无法做到事事全能。他们会把大部分的杂务工作分给班长,组长,委员,课代表各司其职。从而为老师排忧解难,为老师节省大部分时间和精力,让他们能够全力以赴投入到教学工作中去。假设没有采取这样的方法,只会白白浪费他们的时间与精力,事事亲力亲为将会使他们的教学效果大打折扣。古为今用,我们要把先人的智慧,学习应用到现代的管理上去。也同样是明智的选择。

阅完全书,我不禁陷入沉思:纵观历史,王权仁者治国,如果能够做到物尽所用,人尽所能,顺尽民心,才是治国之根本。顺应了历史之潮流,社会发展的趋势。及至现代:下至公司管理者,上至国家领导人,各行各业。只有做到这一点,才能发展,才能强大,富民强国,创造出最大辉煌!

读《三国演义》有感800字(优秀范文)


在那个波澜壮阔的大三国时代,北伐,一直是那么一群理想主义者的终极愿望。

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刘备戎马半生,好不容易打下的益州家业,可以说,她存在的合理性就是北伐。如果蜀汉君臣放弃了北伐,那可以说,这个政权将会不攻自破。刘备入主西川后,麾下的队伍大致可分为外来派和益州派。外来派的代表人物有诸葛亮,关羽和张飞等跟从刘备征战天下的元老,当然也包括刘备本人。他们自然是想着北伐的,“兴复汉室,还于旧都”也是他们的梦;而益州派则不然,他们是益州本土势力,无论老大是谁,他们都可以如鱼得水地过自己的小日子,自然不会支持北伐这个政治理想。

两派的离心日久,先主在世时,凭借昭烈帝的威望,自然无人敢造次;他去世后,两派的矛盾便逐渐不可调和,甚至李严等人上表刘禅,认为诸葛亮北伐是空耗国力而无一益,后主虽昏庸,可也知道诸葛相父的北伐就是他可以继续在成都过他的安稳日子的基础,于是和善的刘禅也只能砍了李严的头以平众怒。

相父陨后,姜维扛起了北伐的大旗。可到此时,外来派的元老死伤殆尽,成都支持北伐的人越来越少。后方的倾轧,让前线的姜维无法全力对敌。

姜维其实是个夹缝中的男人:他有才华,私德也没什么可挑剔的,但落在他手里的,是一个诸葛亮都无法逆转的大局面,以及朝内不断的斗争。但直到最后,蜀汉没亡在他手里——哪怕面对魏国大军压境,他自己身在沓中,被邓艾层层围裹阻拦,他还是完美的杀过阴平桥、晃过诸葛绪、回到剑阁、守住了钟会,简直把魏国的西征计划摧毁了大半。最后蜀汉是亡在邓艾那次传奇的偷渡之上,但直到成都被破,钟会在剑阁,还是动不了姜维。

本来,到此为止,哪怕就这样结束,姜维也算为汉尽力了。可甚至在蜀汉灭亡后,姜维还是筹划着那著名的复兴大业。他说服了钟会,搞定了邓艾,而且给刘禅的秘奏里如是说:”愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。”。

当然,最后众所周知:计策未成,但一日之内,姜维拖死了钟会、邓艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀汉的最后一刻,然后以身殉之。

姜维死,北伐亡,这大汉最后的希望,也就亡了。昭烈帝汉中北望,丞相秋风五丈原,连带着逆天而行的北伐事,全部淹没在历史的清风中,供后人评说。

书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气。(张景琦)

《国演义》优秀读后感800字汇总


读书可以提高我们的阅读能力和写作水平。作品在文学界上有很大的影响,我们应该多去阅读,而读后感则是记录交流后的心得与感悟的最好凭证。那么作品读后感从什么角度写才恰当呢?下面,我们为你推荐了《国演义》优秀读后感,为防遗忘,建议你收藏本页!

《国演义》优秀读后感 篇1

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……”,读完厚厚的两本《三国演义》,我不禁感慨万千。书中写了东汉末年,群雄逐鹿的故事。各类人物轮番登场,刘关张桃三兄弟桃园结义、三英战吕布、曹操煮酒论英雄、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭、华容道捉放曹、诸葛亮六出岐山……这一桩桩精彩的历史演义,让我在感叹诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁,刘备的仁义、吕布的英勇善战,曹操的足智多谋和关羽的义薄云天之余,我不禁陷入思考,究竟怎么样才算是英雄呢?

起初吕布“弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马”极其符合我心目中英雄形象,即使勇猛如关羽和张飞,在三英战吕布中,三人合力才与吕布打成平手。但吕布不是英雄,因为吕布为了金银钱财就可以杀义父丁原投降董卓,为了貂蝉又可以背判董卓,做这种不忠不孝的事情,不论他再能打,他也不是我心目中的英雄。

诸葛亮的聪明才干毋庸置疑,他上知天文下知地理,能观大局,预测未来。对刘备忠心耿耿,刘备死后诸葛亮六出祁山,为光复汉室大业,鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮要不是英雄,谁还能称英雄呢?关羽勇武善战,义薄云天,让我印象最深的是他温酒斩华雄的英姿,有他面对荣华富贵不动容和降汉不降曹的气节,以及过五关斩六将保刘备家人的义气,虽然最后败走麦城,但他是当之无愧的英雄。

金庸先生说过:侠之大者,为民为民。英雄就是有一定的才能,而且才能不是用在自私自利上,而是用在为民,或是为身边的人。哪怕能力不那么强,但是敢于有所担当。荆柯明知刺杀秦王十死无生,仍然当仁不让,虽然失败了,仍然让我们感到“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的英雄气慨。真正的英雄,知不可为而为之,有担当有格局。英雄是能用自己的价值观引领世人的人,在某些瞬间,他们所迸发出的人性的光辉,足以让日月失色,让天地动容,而这种人性的光辉,也许来自于置之死地而后生的勇敢,也许来自于力挽狂澜的坚毅,也许来自于虽千万人吾往矣的豪情,也许来自于不计前嫌的包容忍证,也许来自于坚持不懈的努力付出。尽管我不知道英雄到底能做什么,但我知道什么样的人不是英雄。英雄是为他人付出,心里只有自己的人,不能称之为英雄。人生的路千万条,不过是在一个又一个的路口做出选择而已。

也许我们在太平盛世,我们年纪还小,成不了这样的英雄豪杰,但至少,我们可以用英雄的标准来要求自己,我们能成为自己和身边人的英雄,让我爱和爱我们的人为之骄傲,这就够了!

《国演义》优秀读后感 篇2

我之前读过三遍《三国演义》,这次我又读了一遍。三国演义讲的是东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事,作者是元末罗贯中。文中塑造了足智多谋,神机妙算,料事如神的诸葛亮,小肚鸡肠的周瑜,谨慎多疑、奸诈狡猾的曹操,赤胆忠心的关羽,一吼吓跑曹军的张飞,武艺高超的赵云,武功盖世的吕布,雄才大略的司马懿,宽厚爱民的刘备……

三国演义的故事家喻户晓,“三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“空城计”……在三国里面,我最敬佩的就是诸葛亮,他是一个有智慧的人,他上知天文,下懂地理,明察敌人的心思,所有的计谋没有他看不出的。他还忠心耿耿,自从出山后,每一天都会和刘备一齐讨论国家大事,一向为刘备出计,让刘备不被为难。自从刘备去世,他一向扶持阿斗,最终活活得累死了。

我很喜欢这本书籍,文中的每个人物都被作者描绘得活灵活现。我十分佩服他的语言组织本事,更佩服他入木三分的人物刻画,他笔下所描绘的诸葛亮更是我喜爱的英雄。

《国演义》优秀读后感 篇3

这个暑假,我又想起了《三国演义》这本书,于是,又津津有味地看了一遍。古人云:读书百遍其义自见,重温三国,的确,我又有了新的感悟。

《三国演义》所讲的是东汉末年,王朝衰弱,各路英雄好汉崛起,出现了三国鼎立的情况:西蜀刘备、东吴孙权、北魏曹操各具一方,争执不下,刘备为了振兴王朝、匡福汉室,与关羽、张飞等人一起夺天下,虽然最后失败了,但我还是很敬佩刘关张这三兄弟。

“性格决定命运”这句话在这三国中草莽英雄的身上,表露无遗,刘关张三兄弟的性格而成就了他们的伟业,也导致了他们最后的死亡。

关羽他勇敢,武艺高强曾殊颜良,斩文丑,还温酒新华雄,过五关斩六将,他重义气,不管曹操怎么笼络讨好,还是对刘备念念不忘。得知刘备在袁绍营内,他封金挂印,即奔刘备而去。但是他性格却很高傲,把天下英雄都视为草芥,孙权要把他的儿子和关羽的女儿结为夫妻,诸葛亮也很赞同,但关羽却说“虎女怎能嫁犬子。”激起了东吴人的愤怒,正因为他的高傲,使关羽大意被东吴夺了荆州,在麦城被紧追不舍的吕蒙一刀杀了。

张飞勇敢,在长坂坡一声吼叫吓得夏候杰将军跌下马死了,还镇住了十万大军;他重义气,桃园三结义,他将自己的财产全部给了刘备把兵买马,但他爱喝酒,酒后爱鞭打占战士,鞭打战士使他得罪了曹豹,一夜之间失了徐州。让他们在三日之内赶制五千套丧服去攻打东吴为关羽报仇。二个士兵想,早晚都是死,不如杀了张飞,投奔东吴算了,结果张飞就这样被杀害了。

刘备很仁义,温和对待士兵,还求贤若渴,更重义气,他在陶谦三让徐州,后才暂领徐州,刘表托付荆州却死活不授,他更是三顾茅庐,诚垦邀请诸葛亮出山,但他因义气仁义也害了他。关羽、张飞死后,刘备为报兄弟之仇,不顾诸葛亮的邓阻,大军进犯东吴,却因爱士兵,太阳太毒,安营扎寨了树林中,结果被陆逊火烧连营,损失惨重,之后因病而亡。

性格与习惯造就了你的成败。用在我自己身上,也一点不差,比如我的“机警”,在读文言文时与六年级的古诗文一起背,触类旁通,很快就超过了同学;读奥数时,我专注听讲,弄懂为止,我每次考试都是前几名,读英语时我每次第一个完成任务,特别积极。但也有马失前蹄的时候:也许正因为我成绩不错,所以一直很高傲,由于不努力,对认真写字不重视,这次语文才考了91.5元,所以,让我深知绝对要不得大意失荆州的鲁莽!我应该要培养自己一个好性格、好习惯。要始终谦虚,要认真练字,不马虎。

刘关张的性格习惯造就了他们的伟业,也是性格习惯葬送了自己,每个人都要保持自己的好习惯,努力改掉坏习惯,使自己更优秀,我也一样。

《国演义》优秀读后感 篇4

在我的书架上,挤满了一排排或新或旧,或大或小,或厚或薄的书。它们伴我成长,是我的精神食粮。在这个浩瀚的书海里,我最喜欢的书一枝独秀。它是长篇,却不是累牍;他刻画了上百个活灵活现的人物而毫不乏味,它就是举世闻名的四大名著之一——《三国演义》。

《三国演义》讲述了东汉末年,皇帝无能,天下大乱。这是,曹操、刘备、孙权分别建立魏、蜀、吴国政权,呈三国鼎立形势。之后,三国战乱纷纷。刘备、诸葛亮相继去世后,刘禅无力治国,蜀国被魏国吞并。不久,魏国司马家族兵变,改魏国为晋国,然后南下消灭吴国,一统天下的故事。

书中的人物被罗贯中先生刻画得十分生动形象那么多的人物,竟没有两个人的性格完全相同。刘备谦和善良,诸葛亮聪明机智,关羽沉着冷静,张飞勇敢无畏……其中最令我佩服的就是诸葛亮。他躬耕隆中而知天下事,他舌战群儒毫不胆怯,他足智多谋又神机妙算……他的聪明才智让他在很多事件中都有令人拍板叫绝的表现,比如:草船借箭、七擒七纵、空城计等等。诸葛亮的一生,无论是出世时的躬耕不忘天下事,还是入世后的为蜀国鞠躬尽瘁,都是胸怀远大抱负的体现。

俗话说“有志者,事竟成”。虽然我没有诸葛亮的才智,但只要我从小立志,努力学习,“家事、国事、天下事,事事关心”,以“为中华之崛起而读书”为己任,那么总有一天,我也会有一番作为的。

《国演义》优秀读后感 篇5

《三国演义》是我喜欢得不能再喜欢的书了。我几乎每天都捧着它,一看就忘记时间,吃饭要人叫,睡觉要人劝。

《三国演义》是我国四大名著之一,由罗贯中编写,讲述了东汉末年到晋朝统一期间发生的一系列故事,主要是魏、蜀、吴三国之间的争斗,书中塑造了一大批性格鲜明、栩栩如生的人物形象。

给我印象最深的两个人就是诸葛亮和关羽。诸葛亮熟知天文地理,足智多谋。他借东风、草船借箭、智料华容道、巧摆八阵图、笑骂王朗、空城计退敌、七星灯……无不体现他的聪明才智。最让我印象深刻的是他草船巧借箭。当时魏、吴两军打仗,吴确箭,周瑜故意刁难诸葛亮,命他三日内造十万支箭,若不能完成,则以死谢罪。诸葛亮向鲁肃借来二十条快船,用黑布做帐子,将船蒙住。每条船上派三十名士兵,再扎上一千余个草人,排在快船两侧。第三日半夜,诸葛亮命快船连在一起,自己和鲁肃一起进舱,驶往曹营。近水寨时,诸葛亮命船头朝西,擂响战鼓。此时大雾弥漫,曹军以为敌人进攻,就一个劲儿朝船射箭,箭如雨点般射向草船。一会儿,诸葛亮命士兵将船掉头。不久,船上、草人上插满了箭。曹操闻讯,大怒,连忙命船追赶,却已来不及了。草船乘风破浪,载着箭回到了江南。周瑜命人一清点,足足有十万支!他叹道:“唉!我真不如诸葛亮啊!”看了这则故事后,我第一次感觉到,原来诸葛亮不是一般的聪明,他简直是一个神仙,几乎什么事,他都能料到。

关羽,为人仗义。对自己的大哥忠心耿耿,一直都受后人的尊敬。关羽“身在曹营心在汉”,坚决不归属曹操。他忠于蜀汉,一心爱国,绝不做卖主求荣之事,关公之举可谓“义神”也!我想,现在我虽处于太平盛世,但绝不能忘记“忠义”二字,要忠于国家、义于手足。

小小的一本《三国演义》让我读到的不仅仅是历史,还有丰富的知识,以史为鉴才能让自己百尺竿头、更进一步啊!

《国演义》优秀读后感 篇6

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态这些人物给了我很深的教育虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物

我最敬佩的要数诸葛亮了,他是一个忠臣,一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,而且诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,可为是个奇才!他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的,而他的聪明就是让我学习的最好榜样!

再说关羽,一个黑脸,大胡,丹凤眼,卧蚕眉的大将军,也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌,但最后还是回来了,仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《国演义》优秀读后感 篇7

从古至今,在历史的长河中涌现了无数的文人墨客,他们以笔书写了一篇又一篇引人入胜的文章,描绘了一个个天马行空的思想,影响了一代又一代人……从黄巾之乱到三国归晋,一幕幕气势磅礴的战争的细致描写,《三国演义》无疑是那立于文学顶峰上的明珠,璀璨而夺目。

三国时期,战火纷飞,就如书中所言“天下大势,分久必合,合久必分”。东汉末年,汉灵帝刘协昏庸无能,董卓趁机夺权,诸侯纷纷联兵讨伐董卓。但是他们明面上打着扶匡汉室的旗子,背地里却做着损人利己的勾当,毕竟在这乱世,谁都企图分一杯羹。曹操挟天子以令诸侯,刘备、孙权各自称帝,自此三国鼎立。而三国后期,吴、蜀势力逐渐衰弱,哪怕联盟也不足以与魏国抗衡,失去孙权的东吴更是强弩之末。随着蜀国被灭,吴国唇亡齿寒,司马炎公开以晋代魏,最终三国归晋……

一本书,一百二十回,八十五万个字,令我印象最深的莫过于当阳一战。赵将军的英勇身姿,在我的脑海中留下不可磨灭的痕迹。他甘为刘备肝胆涂地,更以一己之力,力战群雄单骑救主,为小主人杀出一条血路。后人有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋。古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”赵云他确实担当得起他常胜将军的美名。如果说论武,不得不提常山赵子龙,那说文就绝对少不了运筹帷幄的卧龙先生——诸葛亮,他直至死亡都在为蜀国做出贡献,仅仅是为了报当年的三请之恩。赤壁之战他巧算天时借东风,不损一兵一将就“借”走了曹军十万支箭。又仅凭一身才学舌战群儒,面对上位者依旧从容淡定;在司马懿攻城之时,面对十万大军面不改色,更是利用司马懿谨小慎微的弱点铤而走险玩了一出空城计,时至今日仍被人津津乐道。鲁迅评价其“孔明之智近乎妖”。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,着实让我们后人佩服不已。

自古以来仁服天下,谋夺天下,暴失天下,而刘备的大仁大义更是让关羽、张飞等一众英雄好汉甘愿为其上刀山下火海。刘备虽再谋略上落于曹操之后,但是他高尚道德却为后人所称誉。仁,自古以来都是我们中华民族的传统美德,而在刘备的身上更是体现得淋漓尽致,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”刘备一向以德服人,实乃我们的榜样。

通过《三国演义》这一部历史的著作,我深刻的明白了做人的道理:你可以没有赵云的骁勇善战,可以没有诸葛亮的料事如神的本事,但是你至少具备他们的忠与刘备的仁。如果你连最基本的道德都没有,那你也只不过是一个披着人皮的白眼狼罢了。左拉就曾说过:“忠诚是通往荣耀之路。”因为忠诚,关羽成为一代武圣;因为忠诚,赵云成为一代名将;因为忠诚,诸葛亮成为忠臣与智者的代表人物……你若想证实你的实力,首先证实你的忠诚。

书籍是先人留给后辈最好的礼物,但是世上又有什么东西可以十全十美?哪怕是四大名著之一的《三国演义》也是一样,它的价值一直备受争议。但是我认为,我们只需要知道每一本书都是作者呕心沥血的成就,这就够了。一本泛黄的旧书,一杯清香的茶,这就是生活。

《国演义》优秀读后感 篇8

书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己远大志向,一副胸无大志的样子,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。现在想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,只有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国才有了“三顾茅庐”一说。

曹操一直都是以诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,可以说,这是生存的需要。曹操是决不会负“雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。

孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

《国演义》优秀读后感 篇9

我最近迷上了读书,光是这个星期就买了三四本书。其中,我最喜欢《三国演义》这本书了,我就给大家讲讲《三国演义》吧。

东汉末年,大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝的统治。中国进入了一个群雄争霸的时代。中国古代四大名著之一的《三国演义》,艺术地再现了这一段历史画卷。作者罗贯中用他那如椽的大笔,描绘了一场场惊心动魄的战争,塑造了众多栩栩如生的人物形象:足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽、张飞,一身是胆的赵子龙,还有曹操、周瑜、刘备等人。

在这些人物中,我最喜欢的是诸葛亮、关羽和赵云,诸葛亮料事如神,有雄才大略,他曾舌战群儒,草船借箭,三气周瑜,七擒孟获,辅佐实力最弱的刘备成就霸业;关羽最讲义气,身在曹营心在汉,温酒斩华雄,过五关斩六将,单刀赴会,刮骨疗毒,水淹七军,可惜最后大意失荆州,败走麦城;赵云浑身是胆,在曹操的百万军中,七进七出,单骑救主,七十岁还连斩四将,是有名的常胜将军。

《三国演义》是我国古代灿烂文化中的一颗明珠。我建议大家看一看《三国演义》这本书。

《睡蟒边的雪兔》(优质范文)


这个暑假我读了沈石溪的《睡蟒边的雪兔》这本书是描写动物的小说,书里有很多好看的小故事,比如,“孔雀开屏的利与弊”、“小孩掉进豹窝”、“象的种族歧视”……而令我印象深刻是睡蟒边的雪兔这篇小故事。

昆明圆通山动物园里有各种的野生动物,飞禽走兽,其中雪兔虽然是国家二级保护动物,但是它繁殖率很高,且价值不大,为了节省开支园里到期会挑一些老弱病残的兔子去喂食其他肉食动物。

距离兔舍不远处有一个通体玻璃房里面住着非常珍贵的黑尾蟒,时不时吐着蛇信子寻找活物。蛇是饱餐后十天左右不吃不喝睡觉,员工会提前把雪兔扔进蛇窝。通常一些雪兔看见黑蟒都会吓得魂飞魄散,蜷缩在角落等待被吃。

当一只的雪兔被扔进去时,并没有像其他兔子一样坐以待毙,而是选择挖洞自己和即将出生的小宝宝找一个藏身之地。。它趁黑尾蟒蛇在树枝上休息时,前爪刨地后爪甩土挖了个洞,刚好钻进半个身体,突然蟒蛇醒了,看见大耳朵母兔,以为这只母兔和别的兔子一样吓傻了,就去咬它,大耳朵母兔用力一跳逃开了。蟒蛇勃然发怒,然后用碗口粗的身体像麻花一样缠住大耳朵母兔,母兔猛咬蟒蛇一口。最后黑尾蟒蛇筋疲力尽,气喘吁吁,再也没有力气了!因为黑蟒已经好几天没有进食显得精疲力尽了,所以饲养员就只好把其他兔子扔给蟒蛇。大耳朵母兔胜利了,这是用伟大的母爱创造了一个奇迹!

读完这一篇小故事,我情不自禁的就想到了“20xx汶川大地震”!这一场地震夺走了无数人的性命,但是在新闻报道中,我读到这么一件事:汶川大地震来临,一位母亲,将自己年幼的孩子抱在怀里,自己用肉体帮他挡住掉下来的碎石。在勘探队员救助时,发现了这一对母子。母亲脑骨粉碎,全身骨折,但是在她怀下的孩子,存活了下来。这位母亲用自己的死,换来了孩子的生,多么伟大啊!

在我们身边也会有很多这样的事,这让我回想起了我小时候:每当我发烧,总能感受到妈妈那双温暖的手,给我物理降温,或是喂药,如果严重更是急匆匆送我去医院。我想对妈妈说一声:“妈妈,您辛苦了,这么多年来,让您操心了。妈妈我爱您!”

我情不自禁地想到了老舍《母鸡》里描写母亲的一句话:一位母亲必定是一位英雄。书中的大耳朵母兔是英雄,天下所有的母亲都是英雄。

《文化苦旅》读后感范文(优秀范文)


人生如逆旅,我亦是行人。

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你我都孑然趋行于人生这段亘古的旅程,在坎坷中涅槃,于荆棘中重生,轻重缓急,酸甜苦辣,在与孤独言和的过程中,所遇见的悲欢,始终无可提防。个体局限性的约束下,你我用尽了全力,只为平庸地度过一生。

虽然如此,人生的最高境界,却莫过于“活出自我”。《月亮与六便士》如是提到,“我看到了井然有序的幸福,可我更渴望狂放不羁的旅途。”这种信仰,在人世的逼仄狭隘下,而依旧跅弢不羁;在社会的框条科律中,而依旧狷狂乖张。

余光中先生便是最好的例证。十年饮冰,难凉热血。先生曾以一怀乡愁穿越故国两万里,用一枚小小的船票,构建海峡两岸久违的团聚;他曾与李白同游高速公路,也曾梦回东海,听听那冷雨;在月色与雪色之间,他曾体味天地第三种绝色,生命末了,他要葬在黄河之滨,终于能够皈依这片热土。千般荒凉,以此为梦。万里蹀躞,以此为归。

我,终究是要回到这片土地。驻足回首,无穷岁月,不过是洗净了我满身尘埃,还我一个干净轻盈的灵魂。

那积淀下来的,都是无数的人赠予我的慷慨。那筛选出局的,都是每个时代的慎之又慎。

我庆幸啊,中国,我于这片神圣的土地孕育而出。时间果腹,也曾见识过无数荒诞可笑,也曾被滚烫的点点泪水灼烧,也曾被声声质疑包围,也曾被生硬改变过,但是无数无数的过往,终成了成长的步步台阶。

离家的我,是唐朝的出走文化,归来的我,是闪耀的中国文化。千般荒凉,以此为梦。万里蹀躞,以此为归。我是文化,中国文化!

在这个光怪陆离的世界里,我们需要信仰。以梦为马,去亲吻柔和的岁月,去体察温润时间,去慢慢接近,天地间最本真的美好。总之岁月漫长,然而值得等待。

时光中千万尘埃,都会伴随着风远去,留下的,只有自己孤独的背影。

时光荏苒,即使是有再多的不情愿,但,青春与梦想,都会被时间吞噬,一去不复返。千般荒凉,以此为梦。万里蹀躞,以此为归。最终留下的,就只能是满目沧桑,和时光留在脸上的印迹。悲伤,痛苦,在我眼前都化为乌有。我能做的,就只有躺在草地上,望着白云,远去~远去~

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