读丑石有感300字
读书:丑石读后读书。
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？以下是由小编为你整理的《读书:丑石读后读书》，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?下面小编给大家带来丑石读后读书笔记，希望大家喜欢!
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丑石读后读书笔记1
又一次捧起贾平凹的《丑石》，我仍是爱不释手。让我喜爱的，不仅是作者的生花妙笔，还有丑石所蕴含的那种不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，她的模样像石一样，但丑石派不上用场，既不能凿下刻字雕花，也不能供来浣纱捶布;丑石无人喜欢，小孩子讨厌他，大人们咒骂他。然而，正是这块遭人唾骂~再污土和荒草里沉睡了几百年的石头，却被天文学家认为是块陨石，说它是件了不起的东西，后来又将她运走去研究。只有到了这时，人们才对他另眼相看，肃然起敬了。
这，不正是丑石内在的价值折射出的金子般的闪光点吗?
由此我想到了人，其实人也是一样——是金子总会发光的。
著名电影舞星艾斯特尔1993年到米高梅电影公司首次试镜候，在场导演给他的评价是：毫无演技，前额微凸，略懂跳舞。然而艾斯特尔并未因此丧失信心，他将这张写有评语的纸裱起来挂在住宅中，并通过勤奋的努力最终成为一名电影舞星。
可以说，艾斯特尔当时与贾平凹笔下的丑石有某些相似之处，尽管他未遭到太多人的歧视，但他的才能却没遭到他人的承认，而他最后的成功不正是显示了它的内在才华吗?
是金子总会发光的。
贝多分的老师说贝多芬绝不是当作曲家的料;爱因斯坦的老师也曾说他“反应迟钝满脑子不切实际的幻想”;哲学家曾被人贬为“让青年堕落的腐败者”。而今天，为什莫他们能受到全世界人民的尊敬和爱戴呢?因为他们有用不服输的精神和志气，有自己的真才实学，有时是在在的贡献。
然而在今天，却有人因为一时不被重用，发挥不出长处，找不上合适的工作就抱怨“英雄无用武之地”。。其实暂时的受挫正是对人的意志和信念的严峻考验，经不住这种考验，就会永远被闷在地下。还有的人，并没有真才实学，也不踏实钻研，却总以为自己是块金子，是个英雄，抱怨这个世界对他不公平，这种虚伪的心里实际上是在自欺欺人。
老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当成泥巴吧，然总人把你踩成一条路。
在属于自己的土地上辛勤耕作，谁能否认明天不是一个丰收的日子呢?总有一天，你辛劳的双手会将自己的生命装回的五彩缤纷。
丑石并不丑，因为内在的价值为他的生命度上来了一层美丽的镁光。丑石的经历还告诉我们，平凡的生活并非就是庸俗和空虚，脚踏实地的努力才是真真切切的生命之旅。
丑石读后读书笔记2
这篇文章的内容很简单，讲的是：我们家门口有一块很丑很丑的丑石，他就那样——黑黝黝、坑坑洼洼的躺在门口，伯父想要用它垒山墙，却无法垒上。想用它洗一台石墨，可它的石质又太细，不适合。也不能雕刻，不能捶布。他什么都做不了，我们都讨厌起他来，想要把它搬走，但他就像长在那里一样，我们怎么也搬不动他。他成天丑丑的在那碍事，人人都十分讨厌他。终于有一天，一个天文学家来了，他发现了我家门口的这块丑石，说道：“这是一块从天上掉下来已有二三百年了不起的陨石，又说它很丑，但这正是它的美——这是丑到极致的美，他不是其他顽石所能比拟的，所以常常遭受一般世俗的嘲讽。”我和奶奶的脸红了……
读完这篇文章，面对着这块丑石，我不禁赞叹，明明有那么大的价值，却默默无闻的隐藏着自己的光辉，静静的、默默地忍受着人们的讨厌、厌恶，屈于误解屈于寂寞的生存的伟大，而这种精神正值得我们去学习。在我们的生活中，有许多人为眼前的一点点成绩而裹足不前。也有许多人为眼前的一点点小挫折而丢掉自信，我们不能这样，应该不断地充实自己，提高内涵，树立远大的理想，然后认定一个目标，不断地去追逐，这样才能实现抱负。
丑石读后读书笔记3
读了《丑石》这篇文章之后，我看到了丑石的伟大，它那种不屈于误解、寂寞的.精神让我敬佩。
天文学家说得好，丑到之处，便是美到之处，以丑为美。没想到这块石头连墙壁都垒不成，台阶也垒不成，居然这么伟大，真是太不可思议了!因为它补过天。
这块石头因为在外貌、作用上都显得很丑很小，所以受到了人们的咒骂和嫌弃，它很可怜，也很伟大。
如果人们不从表面看这块石头，而是从内心的角度去看的话，那这块石头将不是丑石，而是宝石，我想这是迟早的事情。
连一块石头都那么伟大，那我们就更应该积极向上。我们要丑石的精神令更多人学习。说到这里，我又想到，只要是好的东西，都要学习。
有缺点也会有优点，丑石的缺点这么多，那它的优点也应该多得数不清。
生活也是这样，人丑并不代表这个人不好，人美也并不代表这个人一定好，任何事不可看表面。我们要学习丑石的精神，在生活中好好运用它，这样，人一人之间就不会有嘲笑，世界就会充满爱。
丑石读后读书笔记4
当我看到《丑石》这篇文章的时候，一下子就被吸引住了，细细品读完，我对丑石心生敬佩之情。
文章讲的是一块外形奇丑的石头，开始被人们认定就是一块百无一用，所以遭人唾弃。但天文学家一眼看出它不是凡石，乃是一块陨石。从此它身价倍增，最终以其内在的价值得到世人的认可。
丑石的经历可谓传奇，也让我不禁想到了人性的两面性。若是没有这位天文学家，丑石可能会一直被唾骂。但丑石还是一如既往的不顾那些流言，一直坚持保持自己的本性。既然丑石都能做到脚踏实地做自己，为什么我们就不能静待心中的花儿开放呢?
记得电影舞星佛莱德。艾斯泰尔在一九九三年第一次到米高梅电影公司首次试镜后，在场的导演在他的评价表上写了："毫无演技，前额微秃，略懂跳舞。"然而艾斯泰尔并没有因为这句话而丧失信心，他把这张纸条装裱起来，放到了他的住处里，使得提醒自己。最后，他经过不懈努力成为了一名电影舞星。艾斯泰尔和丑石一样，也没有人认可自己，最后通过自己奋斗终于脱颖而出。但是在现代，人们经常因发挥不出长处就自甘堕落，悲观气馁，还有的人总是觉得自己很棒，别人都在嫉妒他一样，总是抱怨生活不公。其实这两种想法都是错的，暂时的受挫正是对人的考验，经得起考验的人才能成为最后的胜利者。盲目乐观，不脚踏实地的人，你没有耕耘，怎能收获呢?
我们大家都一样，都想发挥自己的长处，但是我们如果不勤劳学习，脚踏实地的做事，做好自己，怎么才能让生命更加散发光芒呢?记得爸爸常说一句话："做事先做人!"结合《丑石》，我明白了这句话的道理，老老实实做人，踏踏实实做事，才是一个人最应做好的事，平凡的事做到极致，你就是一个璀璨的明星，就像丑石，丑到极处便是美，它是不屈于误解，将美丽耀眼的光芒照亮夜空的一颗最伟大的陨石!
丑石，你脚踏实地做自己，你教会了我做人，你的美丽光彩夺目!
丑石读后读书笔记5
读了《丑石》这篇文章，我感触良多。
《丑石》讲的是我家门前的一块丑石，因为长相丑陋，又不能刻字雕花，不能浣纱捶布，不能做石磨，不能垒山墙，甚至不能供孩子们玩耍……，所以，大家都讨厌它，嘲讽它，唾弃它。直到有一天，一位天文学家告诉大家，它竟然曾经是一颗给过我们先辈光明、希望的闪烁的星星，是一块历尽艰难险阻来到地球上的陨石，它的命运才再次被改变。
丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的汉白玉，不屑于做可做石磨的石块，不屑于做可以垒山墙的平砖，它只做它自己——外表丑陋的陨石，这需要怎样的自信呀!面对世俗的冷嘲热讽，他依然坚定的选择做自己——“无用”的陨石，这需要怎样的自信呢!
看着《丑石》我想到了自己。
说来惭愧，以前的我作文从来没有得过“优加”，每次在作文课上，听着老师表扬其他同学，我是既羡慕又自卑。一天天的，我渐渐相信自己的作文水平很差，便也切断了自我世界和外界的联系，整天只知道忧伤的沉浸在书本里，与书本中的人物惺惺相惜，自怨自艾。而丑石呢，即就是在嘲讽中，在唾弃中，也没有怀疑过自己，没有失去自信，它默默的承受着一切，努力寻找着展现自己光彩动人的一面的机会……其实，人生也是如此，不是吗?即使外界所有的人都不认可你，你也不能怨天尤人，破罐子破摔，从此堕落下去……不抛弃，不放弃，站起来，从头再来。
没有人的人生道路是平坦的，在哪里跌倒就在哪里站起来，千金散尽，都能还复来，我们还有什么可怕的!
告诉自己，我，能行!
丑石读后读书笔记
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丑石读书笔记(优质范文)
丑石读书笔记
丑石读书笔记200字
读完这篇文章，我不得不惊讶：这种多老百姓无用的烂石头，干这不行，干那也不行，它居然是陨石。而且，以他的地位，比所有石头都高，可他得到的不是羡慕与夸奖。而是诅咒与悔恨。可见他的不屈误解，寂寞的精神多么伟大，它就是一名君子!我们中国有一句古话“人不知而不愠，不亦君子乎?”它正如这句话所说，别人不了解他，他不生气，真乃君子也。
一块丑石，它却是一件无价之宝。它曾补过天，它不恨天把他排下来，也不怪大家咒他——我们要学会忍耐。
不要为人的表面所迷惑，只要有了价值，才是了不起的人。这是这篇文章的中心，这点很重要，也是我的座右铭。
丑石读后感范文丑石读后感范文200字
今天，我读了我国著名作家贾平凹的一篇文章《丑石》。文章讲述了作者家门前的一块没有一点儿用的十分丑陋的石头，先是遭人嘲讽，后来因为一位天文学的到来，才知道它是一块十分有价值的陨石。村里人都十分惊讶：“这么珍贵的石头怎么一点用都没有呢?因为它不是做这些小玩意儿的，所以常常遭到一般世俗的讥讽。在我们的生活中，就有许多的“丑石”。表面上一无是处，可要是真正把自己表现出来，却是很优秀的。我们班里就有这样的一块“丑石”，他是位个子高高的男生，没什么地方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得还不错。他那潇洒的动作，使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。《丑石》这篇文章告诉我们：表面上平淡无奇，不代表自身没有价值。
丑石读后感丑石读后感200字
丑石浑身黑黝黝的，模样并不漂亮。有时，连小伙伴也要嫌弃它。可是有一天，村里来了一位天文学家，大家这才明白，丑石原来是一块曾在天上闪光发热的陨石。
我们要像丑石一样，做个心胸宽阔的人。面对世俗的讥讽，丑石一言不发，默默地忍受这一切，值得敬佩。
再让我们把目光转向马路清洁工。在炎热的夏天，许多人拿着棒冰待在凉爽的空调室里，清洁工却拿着扫把在大街上忙忙碌碌，为的是让我们的城市干干净净。在严寒的冬季，当人们坐在温暖的家里时，你又可曾想到，在寒风中，勤劳的清洁工仍然一刻不停歇。
丑石和清洁工，一样是默默地承受，认真地做好自己。
散文《丑石》读书笔记300字 -
《丑石》读书笔记_散文读书笔记300字
读了《丑石》这篇文章，我感触良多。
《丑石》讲的是我家门前的一块丑石，因为长相丑陋，又不能刻字雕花，不能浣纱捶布，不能做石磨，不能垒山墙，甚至不能供孩子们玩耍……所以，大家都讨厌它，嘲讽它，唾弃它。直到有一天，一位天文学家告诉大家，它竟然曾经是一颗给过我们先辈光明、希望的闪烁的星星，是一块历尽艰难险阻来到地球上的陨石，它的命运才再次被改变。
丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的汉白玉，不屑于做可做石磨的石块，不屑于做可以垒山墙的平砖，它只做它自己——外表丑陋的陨石，这需要怎样的自信呀!面对世俗的冷嘲热讽，他依然坚定的选择做自己——“无用”的陨石，这需要怎样的自信呢！
读书模板:阿衰读后读书
《阿衰》的作者是猫小乐，是一本原创校园Q版漫画。此外《阿衰》的语言风格非常独特，幽默诙谐，常让人爆笑不已。下面小编给大家带来阿衰读后读书笔记，希望大家喜欢!
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阿衰读后读书笔记1
平凡人，大家都是平凡人，可平凡人就要干不平凡的事，不是吗?
平常闲着没事的时候看一些书，今天，一翻书柜。掉出一本《阿衰》，这是一本漫画。主人公是阿衰。他是初中二年级学生，长相不帅，个字不高，普普通通并不优秀，生活邋遢，爱吃臭豆腐，经常被同学欺负。看完这本《阿衰》，我彻底被阿衰折服了，他是个多么普通的男孩，可他却总干一些不平凡的事，虽然被同学讨厌，不被大家认可，可他还是在坚持，还是拥有自信。
在生活中，一些同学认为自己是平凡人就该干平凡事，这对吗?当然不对，平凡人，大家都是平凡人开始的呀!没有谁一生下来就注定是什么伟大的人物，也没有谁注定是平凡人，不要再用时间来浪费生命!过一秒，你就长大了一秒;过一秒，你应该珍惜一秒;过一秒，你应该懂得一秒;过一秒，你应该努力一秒;过一秒，你应该使自己变得不再平凡!
我喜欢书中的阿衰，我甚至觉得他就在我们身边，我朦胧之中看到他的生活，他是一个普普通通的孩子，微不足道的一个人，他并不优秀，他只能用自我安慰来抚慰自己，他经常做出各种衰事，他有那么多的缺点……世界是由千千万万个阿衰这样的小人物组成的，当我们收回对优秀者艳羡的目光，揉揉因为仰视明星太久而发酸的脖子，也应该让自己平凡的生活变成闪耀的舞台……
阿衰读后读书笔记2
今天，我看了一本超笑人的漫画书，名叫《阿衰》，作者是猫小乐，是一本原创校园Q版漫画。
书中主要人物有：阿衰是有名的臭豆腐王。大脸妹是铁头无敌。金乘五是阿衰的新班主任。小冲是超级电脑迷。庄库令人讨厌。阿衰的爸爸是一位机关干部，幽默风趣。阿衰妈妈是一位医生，对阿衰的关爱让阿衰吃不消。他们都给我留下了深刻的印象，特别是阿衰，好像站到了我的面前。
主要内容：阿衰的非主流童年，爱吃脚丫，尿尿技术超高，居然尿出了世界名画《蒙娜丽莎的微笑》，太拽了。军训，他教练的名字奥特曼，小名叫迪加，让阿衰大笑不已。站军姿，太阳太毒了，大脸妹中暑，但阿衰却说：“你不能死啊，你死了我抄谁的作业去?”阿衰简直是恶搞。正步走阿衰总是顺拐，让人捧腹大笑……阿衰的兔子时代开始了，先是长出了长长的兔耳朵，然后是门牙、尾巴。脚一着地就蹦了起来，把教室弄得乱七八糟。80多岁的阿衰，长了白胡子，然后是眼花耳聋，得了健忘症，他爹娘都把他当成爹孝顺了，最后阿衰去老年舞蹈队参加化妆舞会。
《阿衰》语言风格非常独特，幽默诙谐，让人爆笑不已。虽然是漫画，但好词好句非常多，例如百年不遇、若无其事、鸦雀无声……好句有冲动是魔鬼、孺子不可教也。还有非常有趣的打油诗，例如：几回梦周公，尿到床铺各处!呜呼!呜呼!老妈勃然大怒!
正是这些好词好句打油诗，给我带来了无穷的快乐，以至于让我一口气读完还恋恋不舍。
读了这本书，我在写作上有了新思路，以后我在写作的时候，故事情节要写得风趣幽默，语言表达方式要多样，注意运用好词好句，一下子抓住读者的眼睛，让他们不读不快。
阿衰读后读书笔记3
《阿衰》这套漫画书里的阿衰很好玩。半年内，阿衰为了请假跟老师说谎，一共说死了几十个亲属，老师就把阿衰说的这几十个亲属都叫来，挨个打阿衰的屁股，第二天，阿衰的屁股肿的很高，坐下显得很高。他的同桌大脸妹就问：“你怎么长高了?”阿衰就说：“你被十多个人轮流打屁股试试!”好玩吧。
阿衰的妈妈有洁癖，吃的米必须洗五遍以上，吃的菜要全部剥开洗十遍，开电视得带着消毒手套，吃饭前洗手要洗五遍以上，就连出去吃饭也得带着口罩，带上自己洗好的饭菜，再带桶油，亲自把饭店的锅刷干净，才允许饭店的厨师给她做饭。你说她的病严重不严重。对这些阿衰只好都忍着。
我觉得阿衰每天都在受苦，忍受了那么多事情，所以我说他是“忍者”。我们不应该学习他的缺点，要学习他的一些优点，《阿衰》这套漫画书很好笑、很有趣，所以，我特别喜欢看它，它给我带来了很多欢笑。
阿衰读后读书笔记4
学习之余，我最喜欢看《阿衰》这套漫画书。他给我带来很多的快乐。
半年内，阿衰为了请假跟老师说谎，一共说“死”了几十个亲属，老师就把阿衰说的这几十亲属都叫来，挨个打阿衰的屁股。第二天，阿衰的屁股，肿得很高，坐下显得很高。他同桌大脸妹就问：“你怎么长高了?”阿衰说：“你被十多个人轮流打屁股试试!”
阿衰的妈妈有洁癖。吃的米必须洗五遍以上，吃的菜要全部剥开洗十遍，吃饭前洗手要洗五遍以上，就连出去吃饭也得带着口罩，带上自己洗好的饭菜，再带桶油，还要亲自把饭店的锅刷干净，才允许饭店的厨师给他做饭。你说她病得严重不严重?对于这些阿衰只好都忍着。
老师在黑板上写字的时候，阿衰以每小时180公里的速度把一小块臭豆腐扔到了嘴里，老师没发现，阿衰正在得意忘形，忽然卡到嗓子眼了。老师发现后忙给他捶背，大脸妹打了120急救，老师说：“等到120来了阿衰早死了。”然后转身对大家说:“眼下只有嘴对嘴吸出他喉咙里的东西，吸得人必须嘴巴大、吸力强。”话音刚落，全班同学盯着大脸妹看……
当然，阿衰也有缺点，我们不应该学习他的缺点，要学习他的优点。我觉得阿衰每天都在受苦忍受了那么多常人难以容忍的事，也没有发脾气。这算不算优点呢?
阿衰读后读书笔记5
《阿衰》里的主角虽然非常倒霉，非常好笑，糗事不断，但看这本书时，却不难从中悟出这样的结论：我们不管有怎样的失败，怎样的挫折，怎样的经历，都要调整成好的心态去面对，正确去面对，而不是一遇到小挫折，小失败就掉“金豆豆”。
阿衰学习成绩不理想，长得又矮又呆，又不讲卫生，更令人想不到的是他竟然被同桌大脸妹折磨得半死不活，但是他却从来也没有自卑过。
我喜欢书里的阿衰，有时看着看着心里就去想：如果我是阿衰，遇到那种情境该怎么办?成绩是“鸭蛋”又该怎么办呢?……甚至，我觉得阿衰他就是某个学校的学生，而且还可能就在我们的身边。
他，是一个普普通通的学生，微不足道的小人物。他不优秀，或者说非常差，只能用自我安慰来抚慰自己，他经常做出各种糗事，他有那么多的缺点……
面对同桌对他的欺侮时，他一笑了知;面对别人对他的不白之冤时，他呼之而过;面对十分尴尬的场面时，他虽然垂头丧气，但从不沮丧……也许像“阿衰”这样的人物在社会上也不少。
我们生活中有千千万万个像阿衰这样的小人物，正是因为这些小人物，我们的世界、我们的生活才会变成如此精彩。
最后，愿天下所有人都能用好心态去面对生活，做一个崭新的“阿衰”。
阿衰读后读书笔记
读书模板:《鸟奴》读后读书
读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面小编给大家带来《鸟奴》读后读书笔记，希望大家喜欢!
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《鸟奴》读后读书笔记1
这本书写得很有意思，我觉得蛇雕很有趣，对付沈石溪的小喇叭像对付蛇一样，我一看就想笑。蛇雕可真狠毒呀，找不到食物就杀鹩哥充饥。鹩哥可真好，救了沈石溪半条命，可真善解人意啊。水晶球因为有过吊在树干上的经验，所以才坚持活了下来，真是一只聪明的小鹩哥啊，它知道如果在厮杀没有停息下来的时候叫，它就会遭到杀身之祸。沈石溪真是一个好心人，使鹩哥一家又筑了一个巢。作者写得很具体，我也一定要学习他写作的方法，让自己有更大的进步。
蛇雕和鹩哥之间应该是吃与被吃的关系，可是它们为什么会和平共处呢?我看了这本书才知道，原来，鹩哥很怕蛇，因为蛇比较爱吃它们的孩子，而鹩哥却根本不是蛇的对手，于是鹩哥就要成为蛇雕的奴隶，这样才能保证自己和孩子的安全。我想动物原来也有和我们一样的思想啊，每当读到鹩哥向蛇雕献媚的时候，我都会想到我的小鸡。我原来买过小鸡养，每次小鸡跟着我叽叽叫时，应该是有思想的，也许它在说：小主人，你慢点走，我快跟不上了!也许它在说：咱们要去哪里呀?我还想起了我的小鱼，原来刚买回它时，我轻轻一动鱼缸它就吓一跳，现在，我动鱼缸它一点都不害怕了。我还想起了小区花园里的鸽子，我一追，他们就飞，有一次，我给它们喂了点方便面，然后我再追它们，它们就不那么惊恐了。原来动物也有感情啊!
我在一本关于海洋知识的书中知道了海蛰和一种鱼的关系也是跟蛇雕和鹩哥的关系差不多，是这样的，那种鱼给海蛰带来食物，而海蛰就让那种鱼住在自己的口腕里，真有意思啊!
自然界真神奇，也许还有许多奥秘等着我们去发现哪!还等什么?我们大家赶快去行动吧!
《鸟奴》读后读书笔记2
今天，我再次阅读了动物小说大王沈石溪写的《鸟奴》一书，讲述的是发生在蛇雕和鹩哥之间的事。
书中的“我”是一名动物学家，他发现了一个奇怪现象，那就是在一棵大青树上，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。而按照自然界的规律，蛇雕和鹩哥应该是猎人和猎物的关系。怎么回事呢?原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，而蛇雕是蛇的天敌，为了躲避蛇的袭击，繁衍自己的后代，两只鹩哥不得不来到蛇雕居住的大青树上筑巢。
为了能够顺利地养育自己的儿女，尽管内心极不情愿，尽管蛇雕从不领情，但鹩哥夫妇还是竭力讨好蛇雕，替蛇雕清理巢穴、照顾幼年蛇雕。鹩哥夫妇非常清楚它们所处的环境是多么的恶劣，蛇雕随时都有可能威胁到孩子的生命，为了让自己的儿女能够早日羽翼丰满，安全离开，它们无论多么辛苦都要带回足够的食物喂养自己的宝宝，还不停地对它们进行飞行训练。
然而，最终鹩哥夫妇也没能养大自己的儿女，自己的四个宝宝都惨死在了蛇雕的尖牙利爪之下。它们也因为小蛇雕长大成人，不再有利用价值而被蛇雕夫妇赶出了大青树。
读完这本书后，我的心里难过极了。我难过的是天地这么大，鹩哥夫妇怎么就找不到一个安全的地方养育自己的儿女呢?弱小不是鹩哥的错呀!
《鸟奴》读后读书笔记3
最近，我读了一本名叫《鸟奴》的有关动物的小说。作者是沈石溪。它讲述的是大型猛禽蛇雕一家子与小型鸟类鹩哥一家子共栖的故事，记录下了这两家的各种恩恩怨怨与悲欢离合。虽然作者的文字描写得很朴实，但我却从其中深深感受到了大自然的无情。
在这本书里，我非常同情鹩哥一家的遭遇。它们为了寻求保护，只能与猛禽蛇雕一家共栖。为了不让蛇雕伤害自己，只能甘为蛇雕的奴隶，每天都要干许多的辛苦活，甚至清理鸟屎。我非常佩服它为了自己的家人任劳任怨的品质与精神，但是很可惜，无论它怎样努力，他却仍然无法逆转大自然的规律。
我读完了这本小说后，深深意识到了大自然的弱肉强食。适者生存的观念是不公平的，但却是不可推翻的。在大自然里，所有的动物都想好好的活下去，繁衍，产子，安度晚年，可它们经常被站在食物链顶端的一些猛禽和走兽残忍地杀害，掠食。还有许多动物，因为软弱，只能忍气吞声，没有地位地活着。这也让我明白了，无论是动物还是人类，都不能软弱，被别人嘲笑，我们要变得强大，不能够随便让别人不公平地对待自己。
这本书还告诉我，我们不能破坏大自然的食物链，即使它很不公平，但这是自然之道，是必然的生存规律，所以我们就更不能去随意改变，破坏这个自然规律。
这本书虽然平铺直述，但读了它，你便会开拓一个全新的视野。
《鸟奴》读后读书笔记4
当我第一次看到《鸟奴》两个字的时候，我不理解到底是什么意识。翻开”沈石溪“小说的前几页我被书中细腻的描写，富有情感的语言深深的吸引着，我不得不一页页继续看下去从第一章的”向我进攻“到最后十六章的”渴望成为奴隶“，每一行，每一句都是那样的精彩。看过后，内容就像一部电影一样清晰，不停地在脑海中出现。还是让我们在回顾一下精彩的故事情节吧……
为了近距离观察蛇雕，动物行为学家的他和藏族向导强巴进入深山，他躲在悬崖的石洞里，观察蛇雕的生活习性，无意中看到了蛇雕和鹩哥共同生活在一颗大青树上，作为猎食者和被猎食者怎么会生活在一起，难道是教科书出了问题?随着观察的不断深入，蛇雕和鹩哥发生了许多事情，那就是鹩哥为了躲避蛇类的攻击，能够繁殖下一代，甘愿为蛇雕的后代打扫巢穴，帮助蛇雕抚养雏鸟。尽管它随时也会遭到蛇雕的威胁，但会比在其它地方筑巢安全的多，幼鸟存活的几率也大。从蛇雕的幼鸟出生到鹩哥的幼鸟孵出，一个树上的两窝鸟，情况却截然不同，鹩哥生活的谨慎小心，时刻关注着上方的蛇雕，无微不至的帮助蛇雕清理蛇雕幼鸟粪便和鸟巢。但是蛇雕并不把鹩哥放在眼里，它认为那是理所当然。一次蛇雕幼鸟顽皮打闹，鹩哥没能及时把幼鸟推回巢穴，造成了两只小蛇雕从鸟巢掉下山谷，两只蛇雕大发雷霆，捣毁了鹩哥的鸟巢，毁了小鹩哥，鹩哥悲痛欲绝，但是又能怎样。主人公从山底找到了，没有摔死的小蛇雕，把它们放回了鸟巢，这时情况才有所改善。不过随着小蛇雕长大，它们不需要鹩哥了，把鹩哥赶走。鹩哥知道主人公的友好，向他示好，把他抽的烟头叼到石洞外，在他旁边筑起新的鸟巢，而且还让他抚摸，它甘愿当奴隶，与他共生共栖，这是真正标准的鸟奴。
看完后，我的心里充满了同情和怜悯，鹩哥的野外生存竟然是如此艰辛，我希望一天鹩哥变得无比强大，好好教训那棵树上的蛇雕。
《鸟奴》读后读书笔记5
当一口气看完了沈石溪写长篇动物小说《鸟奴》后，我的心复杂极了的。窗外的梅雨在时断时续地下着，而我眼前总挥不去那对为孵育下一代忍辱负重甘心为奴的鹩哥夫妇，在天敌——蛇雕面前卑微屈膝，最终还是在劫难逃的一幕幕悲惨画面。心不时地抽紧着，为这对年事已高的鹩哥夫妇，更为那还未曾真正体验过乘风而上翱翔蓝天就惨死在蛇雕魔爪下的四只可爱的小鹩哥……生活的忍辱负重，失子的痛彻心扉，命途的多灾多难……我们人类所曾经历过的一切苦难景象都一一在这棵枝繁叶茂的大青树下淋漓尽致地上演着。
“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”。原以为那终日与绿树鲜花为伴，轻盈地穿梭在蓝天白云之中，栖息枝头悠闲梳理羽翼，遥相呼应叽叽啾啾啼唱的鸟儿们，是多么的令人羡慕和向往呀。可是，自看了《鸟奴》后，望着窗外轻灵飞翔的小鸟儿，心里已少了原本仰慕之情，而是平添了一份担心。在这梅雨绵绵不断的天气里，小鸟们是否也会像那对鹩哥夫妇一样，因缺衣少食而忍冻挨饿;或正经历着被其它大型鸟类吞食的危险……
“弱肉强食、优胜劣汰”这是自然法则，可是我还是为那些小动物们感到伤心，对大动物的那些想法表示抗议，因为谁都有生活的权利，谁都有自己的一片蓝天。
生与死只在一线间，生活的好与坏，全凭自己内心的感受，旁人是无权干涉和断言的。
艰难的生活未曾让那对鹩哥夫妇放弃冒死继续孵育下一代，让我读懂了生的意义。只要我们内心有着对追求美好生活的坚定信念，那么即便是面对何种困难与变故，也将会冲破困苦，重获生的喜悦与快乐。但如若因生活的不尽人意，而放弃了活着，那么，我们生的意义将真正变得轻如鸿毛，整个世界也终将因此而逐渐消亡。
《鸟奴》读后读书笔记
读《丑石》有感范文500字
古语言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读《丑石》有感范文500字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
这篇文章讲的是一块石头因为长得不好看而被大家讥讽，而最后人们体会到丑石的伟大。
这个从故事中让我深深的懂得：任何时候都不要被事物的表面现象所迷惑;遇到问题要学会换位思考;学会换位思考。
大家觉得这石头非常碍眼，做不了任何事，我认为，这足以说明这些人太肤浅了，对事物的根本没有任何了解就下定论。我们不妨设想，如果天文学家也和大众的看法一样，那么这块石头就会被世俗的眼光所埋没，甚至于某天被人们丢弃，最终的结局可想而知，正因为如此，任何时候都不要被事物的表面现象所迷惑，俗话说：“真理越辩越明”，尤其是当别人的观点和自己不同时，如果固执己见，不采取有效的解决方式，就容易产生矛盾乃至冲突，甚至有可能将真理埋没。
所以，我们遇到问题，应当学会换位思考，通过沟通，增强彼此之间的了解，以求认同，理解和支持，在生活里也是一样，对人，一定要尊重他人，俗话说：“人人为我，我为人人。”，只有得到了他人的尊重，才能良好的沟通，虽然丑石不如《西游记》里的仙石，集日月精华于一身，也不像《红楼梦》里的那块通灵宝玉，但是，丑石拥有惊人的坚韧，和坚定，所以大家不是没有优点，是没有一双发现的眼睛，只要用心观察，就一定能发现事物具有多面性。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“世界上没有两片一模一样的树叶。”其实，在我们的社会上，矛盾当然是免不了的，但是，重要的是如何解除矛盾。所以，我们一定要学习丑石的可贵的坚韧、坚定的品质，尊重是我们做人的基本，只要学会尊重，社会就会变得更加美好;只要学会尊重，矛盾将会越来越少;只要学会尊重，一定会打造出属于自己的精彩。
2024最新读书:《彷徨》读后读书
读完某一作品后，你有什么领悟呢?是时候静下心来好好写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?下面小编给大家带来《彷徨》读后读书笔记，希望大家喜欢!
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《彷徨》读后读书笔记1
近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!
《彷徨》读后读书笔记2
最近，补习了鲁迅最具代表性的两部小说集《呐喊》与《彷徨》，仿如回到小学课堂，同样的文章那时感觉是乏味的，而现在读才觉得有趣，才开始理解，才开始品味，才想了解鲁迅。鲁迅被更多的赋予了红色，赋予了政治解读和民族解读。鲁迅的文章确实具有很强的时代性和思想性，文字间充满了意喻、批判、讽刺和寓言。
鲁迅那种呐喊的寂寞和彷徨的无措，无形而有力，意在疗治国人嶙峋的病躯，痛彻民族空虚的内心，呼唤华夏沉睡的灵魂，鲁迅是属于那个时代的，也是那个时代所属于的。而鲁迅小说本身也是充满艺术魅力的，角度独特，个性鲜明，别具一格，有些文字描写和思想方式别致而晦涩，如酒般回味悠长。
小说的时代地域色彩浓重，描写的是封建的昏暗的社会角落的小人物，小局部，小故事，氛围中笼罩了一种晃晃悠悠、恍恍惚惚、疯疯癫癫的呐喊欲望，伴随着虚空，寂寞，孤独的彷徨神态，恰如《呐喊》《彷徨》两部小说集的本名，取得精准绝妙。
《彷徨》读后读书笔记3
我特别喜欢看书，不管是社科还是文学都是我特别喜欢的类型。鲁迅先生就是我非常喜欢的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。
首先解释一下彷徨的大概一世就是犹豫不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，社会的力量需要有人领导!
《彷徨》一共有是一篇文章，读起来感觉都很相似。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。
《祝福》中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和儿子，让曾经有希望的人梦想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其实也是非常矛盾的。
这本书的主题就是彷徨，在当时的中国，从上到下都选择彷徨，没有人愿意真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的中国人“哀其不幸，怒其不争”。读完彷徨我想到现实生活中我们也有很多烦恼，这些事情也经常让我们彷徨，以至于非常迷茫。我们现在生活的年代能够自由追求幸福的生活，希望大家不要彷徨。
《彷徨》读后读书笔记4
轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!
鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。
他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。
人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。
“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。
此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明!
《彷徨》读后读书笔记5
《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是着名的文学家，思想家，革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。
他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》……
他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。
《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。
《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不辛”，“怒其不争”关怀，艺术技巧圆熟-----深亡的历史图景，对人物命运的叙述参透感情“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段，丰满的人物形象具有典型的意义。
我们活得要有意义，要投入生活，深入社会;有理想，有目标，有行动;要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种需要的方式了。
《彷徨》读后读书笔记
《丑西湖》的读书笔记
在徐志摩的游记散文中，人们大多推崇《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》《天目山中笔记》等，因为这些作品都写出了一种极富个人感情色彩的“奥秘”的美感以及由此带来的超脱和闲逸，都表达了作为审美主体的徐志摩审美理想的满足。但是，如果这种审美理想得不到满足，带给理想主义色彩极浓的徐志摩的，就将是无情的幻灭和由之产生的浓重的悲哀，并可能连带给以“狠毒”的“咒诅”，这方面的代表作，就是《丑西湖》。
从徐志摩于1926年7月21日自西天目山给陆小曼的信中可以了解到，徐志摩于1926年7月18日晚与朋友三人共游西湖，其中“益增烦懑”“闲逸风趣竟不可复得”，已写出乘兴而至，败兴而归的悲哀。1926年8月7日，作者又写出了《丑西湖》一文，极力倾诉这种悲哀。
徐志摩自己说：“我只是自然崇拜者。”他对自然的崇拜，明显带着外来文化的痕迹，是受英国罗素和印度泰格尔等人崇尚自然的影响的结果，但同时又具有自己的鲜明特点，偏重于崇拜自然界的柔美特征。清静幽深的山光水色，特别是月下幽谧之景是最令他陶醉的。他“以为自然界种种事物，不论其细如涧石，暂如花，黑如炭，明如秋月，皆孕有甚深之意义，皆含有不可理解之神秘，皆为至美之象征”（《鬼话》）。这里列举的事物，无疑都具有柔美特征，充满神秘色彩。在这样的自然美当中，他强调“严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音符里起伏，同在一个神奇的宇宙自得”（《翡冷翠山居闲话》）。这就是说，在对自然界的审美过程中，要排除一切干扰，人独心静，全身心地投入。做到这一点，人才能与自然融合为一，占有这份儿自然美，陶醉于美丽的孤独和寂寞中，体会到一份儿难得的心灵自由，品尝到一份儿难得的闲情逸趣。源于此，他才选择了夜游凝聚着自然美和人工美双重美感特征的西湖。
在酷暑之中夜游西湖，他理想中的西湖美的特征应该如何呢？纵观全文，应该是具有如下特征：
一、感官上给人的感觉是空气清新，凉爽宜人，让人身心都感到愉悦；
二、保持着“天然去雕饰”的自然美，具有“古色古香”的古典美，不被所谓的现代文明所污染；
三、处处都是“清静”的去处，不为世俗的喧闹纷嚣干扰。在这样的境界中，人才能悠闲自得，独享一份儿“清福”。
但是实地一游，却发现西湖的这些本应具有的美感特征被“丑”所代替，因而便在题目中醒目的冠以“丑”。一个“丑”字何其了得，既概括了眼前所见的西湖的现实特征，也概括了作者的总体评价，还深蕴着由此而产生的美的理想幻灭的悲哀。
究竟如何的“丑”呢？也有三方面特征：一是因为水浅，又养了鱼，“风一来可真难受极了，又热又带腥味儿，真叫人发眩作呕，”生理上就让人产生反感；二是西湖诸景毁的毁（如雷峰塔的倒掉），改的改（如“断桥拆成了汽车桥”），占的占（如“哈得在湖心造房子”），或者被工业文明污染（如“工厂的眼替代了出岫的霞”），全被“俗化”，全无了天然情趣和古典美；三是來來往往都没了“清静”（如平湖秋月、楼外楼），都被世俗的喧闹烦嚣所干扰。在这样的境界中，当然“什么闲情逸趣都没有了”。
西湖自然美和人工美的被亵渎，就等于剥夺了一份儿享受美和自由的权力，就等于打碎了自己的审美理想，这失望，这悲哀，自然是十分沉重的。正如他自己所说：“个人最大的悲剧是设想一个虚无的境界来谎骗你自己，骗不到底的时候，你就得忍受‘幻灭’的莫大的苦痛。”（《自剖》）也就怪不得作者在开头就说了一句，“我们太把西湖理想化了”，一个“太”字，便道出这种失望的沉重。而“这回一见面我回头就逃”，“什么西湖，这简直是锅腥臊的热汤”，简直就是诅咒了。
徐志摩是个理想主义者，撇开本质不论，究其理想的内涵而言，胡适还是概括得比较准确的，“他的人生观真是种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。”（《追悼徐志摩》）《丑西湖》所表现的可以说就包含了这三方面的内容。他的笔触，并没有仅仅局限于审美层次，局限于对景物变迁的呻吟，局限于对美的幻灭的悲哀，而是将真善美和假恶丑联系起来，把眼光贯注于生活的深层，探究美之所以变成丑的缘由。直接的，表层的，是那些糟蹋西湖美景的“一班大老”；间接的深层的，是“人命当得虫子，有路不敢走，有话不敢说”的“这年头”，虽没有说造成“这年头”的最根本原因，但锋芒所指，已尽在不言中了。这样，就使这篇游记散文具有了强烈的时代忧患意识和社会批判精神，具有了人道主义的深层内涵。
徐志摩写诗文，最重的是感情，他自己说，“感情，真的感情，是难得的，是名贵的，是应当共有的……”（《落叶》）他把真实的情感当成基础，而把作为审美对象的景物当成抒发审美主体的感情的载体或者说是象征，纳入审美主体的“自我之境”。因而本文的感情发展的三部曲——对美的理想的追求，丑的现实所带来的悲哀，对丑和造成丑的原因的诅咒——便构成文章的感情主旨。由此出发，作者并没有详细地去记叙所见所闻，而是被自己的感情翅膀驾驭，跟着感觉走，感觉需要摄取什么镜头就摄取什么镜头。物为我用，全不为物所奴役；借景抒情，并不被景所拘束，任意挥洒，自有一种独特的潇洒气派。
但潇洒并不等于放纵，以感情为基础行文，也并不等于随意堆砌，感情的需要本身就有很强的目的性和规范性。写“丑”的三个特征，根据需要，取舍不同。写第一个特征，重点写了“又热又带腥味儿”，前因后果，铺叙而来，浓墨重彩，极写厌恶。写第二个特征，却使用类似电影的“摇镜头”形式，将一连串各自独立的意象排列组合，笔笔简单，却都是“画眼睛”之笔法，簇拥而聚，集中表现“西湖的俗化”。写第三个特征，重点抓住“平湖秋月”和“楼外楼”，点面结合，直接描写和间接描写结合，人景交融，音形声纷呈，详略得当，疏密有致，极力渲染“闹忙”。
一般人评徐志摩散文风格为华丽夸饰，而具体到本文，倒不如说是对丑的夸饰，这种夸饰不应理解为轻飘虚浮，而是在强烈真挚的感情支配下，把客观景物意念化了的结果。
天黑以后读书笔记参考
【篇一：天黑以后读书笔记】
在以往的岁月里，我记得每年暑假我都会读上一本村上春树的长篇小说。但实际上我记错了，仅有两个遥远的暑假罢了，一本《挪威的森林》，一本《海边的卡夫卡》。我的这种恍惚却根深蒂固的记忆是来自于村上小说中弥漫的言味与情感合上了我那两个暑假略带颓废、以及莫名不安的状态。就像村上的作品深受垮掉一代作品的影响。
他作品的语言均是一派爵士乐的节奏和气氛。
这个暑假我无心购买了这本小长篇，早就听说过，虽然它完全在我的阅读计划之外，但我仍然不由自主的把它读了，彷佛是为了某种难以再得的格调的怀念。
这个小说与《海边的卡夫卡》一样仍有复调的写法，虽然还有一些离奇的神秘氛围，但毕竟现实主义的多了。他在这个小说中探讨人类恶的根源问题，社会性的恶比源自人性的恶更冷漠可怕。但故事的事件极为简单，一个中国妓女被一个工作压力过大的嫖客殴打。通过夜晚事件的推进，围绕此事的一些人物的活动。实际这个小说结构很松散，与中国的小说比，似乎日本作家讲故事的能力近乎无能。维系着这个小说的是语言的节奏和氛围。
小说中又讲到一个人说自己要好好睡一觉，于是一睡两个多月都不醒，但完全不是病症。这在《海边的卡夫卡》里也有类似的情节，这有点魔幻味，我想他是想表达日本社会的累，现代社会的渴睡。工作繁忙的时候我也有同感。
【篇二：天黑以后读后感】
最近看了村上春树的《天黑以后》，这是继《挪威森林》之后看得村上的第二部作品。所以对于这位日本作家我还是没有很熟悉，以至于对这本书的理解度也没有很深。
《天黑以后》，村上春树用最擅长的平行线结构，以即将去北京留学的女孩玛丽救助一名被日本白川恶客凌辱的中国北京女孩冬莉这一情节展开故事。深夜１１时５２分开始发生在一座现代化大都市里的恶——因受害一方不敢报警而可能永远消失在异国夜幕下的恶，掩盖在衣冠楚楚下的普通人的恶。文中“再快跑快逃，也不可能彻底甩脱，因为自己的影子是甩不掉的。”白川作为“庸常的日本人普遍的恶”之代表，对中国女孩的性侵犯、伤害与抢掠，这里显然隐喻了昔日日本对中国的侵略。白川在犯下了“最差劲的恶行”之后居然可以转眼间就忘记这件事，即使证据就放在眼前，他只也视为“无正当含义的”、“不远过去的寒伧的遗迹”，“本来不该入侵他生活的劳什子”。但他却又费尽心思要把那些证据当作“垃圾”远远地给销毁处理掉。从这样的描写中，我们看到了一个正式历史，承认错误的日本作家！中国男子不依不饶又阴鸷地对白川做复仇警告：“也许你以为干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉。”这个黑帮老大的角色似乎就代表了中国的愤青们。爱丽的姐姐终于在睡梦中摆脱了地底的拉力，回到自己现实的房间中，这样的情节也透漏出村上春树反对日政府对普通百姓的精神控制。男主角高桥接黑帮老大的电话时不断强调的“弄错了”，反映出新一代的日本年轻人对历史的无知和想要置身事外的态度。但是，从爱丽即将去到北京留学，而高桥也和爱丽一样在接近中国，愿意去了解中国。这样的情节描写处处都凸显出了春树的正义感。读这本书，我首先是非常欣赏作为一个日本人，村上春树不护短，用以含蓄之中带有犀利的文字揭露当年日本侵华的丑行。其次，我想到的是如果当今社会多一些像村上春树一样的作家，敢于面对现实，站在正义的角度说话，和平还会远吗？
村上的作品需要的是人的深度思考，对于这本书我始终还是没有到理解透彻的程度。
【篇三：天黑以后读书笔记作文】
2004年9月，村上新出了这部名叫《天黑以后》的长篇小说，一个被偷运到日本被迫接客的“妓女”，天黑以后她在旅馆接客时，被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场“麻烦”，故事情节由此展开。
很难认为这个中国女孩的遭遇是这部小说的重心，所占篇幅也并不大，但她无疑是上下纵横、虚实交错的小说空间中一个不可或缺的点。围绕着这个点，不同的人表现出了不同的态度。
不过相比之下，作者的注意力似乎更在于由中国女孩的遭遇这个“点”所折射出来的“恶”。恶的化身当然是白川。概括起来，白川的恶或白川式的恶有这样几个特征：一，是个外表没有任何个性特征的普通家伙。二，衣着考究，整洁利落，文质彬彬，根本看不出是嫖妓之人，“更不像野蛮殴打对方剥光衣服拿走那一类型”。三，作为电脑技师，不仅敬业，技术上也是“头号高手”。四，近乎怯懦地神经质，精神压力大。五，丝毫没有作恶意识和愧疚感。
白川式的“恶”已不再是常规形态、传统形态的恶，不再是“绝对恶”，而属于超出善恶标准的、甚至超出了恶的恶，因而有可能是现代社会中更带有普遍性、更可怕的恶。《天黑以后》中的恶是“相对恶”，并且人物形象清楚，行为方式清楚，时间地点清楚，惟一模糊的就是恶与善的界线或者恶的本来面目，而这种模糊的恶或“无面人”的恶恐怕正是交换价值至上的、多元化的现代社会中的恶的主要形态。
而村上本人也早已透露了这方面的信息。他在2002年一次接受采访当中谈及写完《海边的卡夫卡》之后的打算时说，“往下我想在小说中写的还是关于恶的，想从各个角度去思考恶的表现和形态……下回我想写既是象征性的又有细部现实感那样的恶。归根结底，恶这个东西并非独立存在的，而是同卑鄙、怯懦、想像力匮乏等质素联系在一起的。”
村上春树为什么要把“恶”安排为流经作品的一条干流呢？为什么对“恶”的发掘如此执著呢？我想首先是因为创作本身的需要。他在《海边的卡夫卡》出版后不久接受采访时说：“关于恶我始终都在思考。我认为，为了使我的小说具有纵深感和外延性，恶这个东西恐怕还是不可缺少的。我一直在思索如何描写恶。”他认为写小说是为了寻求同他人之间的同情的呼应性或灵魂的呼应性，“为此就必须深入真正黑暗的场所、深入自己身上真正恶的部分，否则产生不了那种共振。即使能够进入黑暗之中，而若在不深不浅的地方适可而止，也还是很难引起人们的共振的——我想我是在这个意义上认真构思恶的”。
其次一个原因，在于村上对日本的历史和现状的思考和忧虑，以及由此产生的责任感。他在1995年11月与著名心理学家河合隼雄的对谈中，一再强调日本战后“尽管进行了许许多多重建，但本质上丝毫没有改变”，没有对第二次世界大战进行清算，没有将那场暴力相对化，而采取了一种“暧昧”以至“狡猾”和“伪善”的态度；因而他对日本日后的走向怀有深刻的危机感，并且是从29岁开始写小说以来就怀有的。这使他愈发觉得日本在短时间内就可能出现相当大的变化，可能发生什么甚至已经在发生了，这也促使他放弃了以前的超然，开始深入思考、介入这一问题。而如果要介入，就势必把笔锋指向“恶”——历史的恶、现实的恶、绝对的恶、相对的恶，以至超越善恶的恶。
【篇四：《天黑以后》读后感】
用了一周多一些的时间，时隔两年再读了村上春树的小说。而这次的这本，叫做《天黑以后》。
冬日，东京，深夜11点到凌晨6点的故事。
小说的女主角浅井玛丽在这个夜晚，待在一家餐厅里读书。她要读书的原因，在小说里给的解释则是因为自己长得不够姐姐浅井爱丽漂亮，父母认为长得不漂亮的女孩子就应该多读书。她正学习中文，过几天就准备去北京留学了。她的姐姐浅井爱丽长得漂亮，常做电视节目，做封面女郎，但在小说从头到尾就是一位沉睡不醒的女子。作者一直着力描写爱丽睡觉的姿态，面部细微的变化。在虚幻世界中爱丽一直被白川监视着，也曾有一刻醒了过来，但发现自己身处一个封闭的世界，没有出口，后来发生了地震，监视的画面又模糊不清了。爱丽和玛丽虽然是姐妹，但内心却有一道隔膜。男主角高桥，是这个晚上陪伴玛丽的人，从相识到相知，以至最后终于被玛丽接受，内心产生了共鸣。他一直在引导着玛丽，推动着整个故事。这个夜晚，还有一个叫小薰的强壮女人在餐厅里打断了玛丽的读书，她是情人旅馆，名为阿尔法城的经理。在阿尔法城有位中国女孩，从东北偷渡来日本的，小薰看到她时她已经被她的客人剥下所有的衣物，身上一丝不挂，蜷缩在角落里。房间满是狼藉，墙壁上也留有打斗后凹陷下去的痕迹。又因为语言不通，那女孩一直都没说话，直到玛丽来到她身边，用一口流利的中文询问情况。原来是因为事情还没开始，女孩就来了月经。男人一怒之下就对女孩拳打脚踢，拿走了身上所有的衣物和财物。又因为是偷渡过来的，所以不敢报警，否则许多事情将更被复杂化。悬浮于空中的“视点”静静注视都市中的光景，那个男人，白川，在“视点”中，手上拿着一根带橡皮头的银色长铅笔，上面印有公司名称veritech。是个上班族，光鲜亮丽，有老婆有孩子，待到天亮，他又是一位能干的好丈夫，好爸爸。
其实我对村上在这本小说里有设中国人物是感到惊讶的。虽然在小说中中国女孩被欺凌、侮辱，但实际上村上并没有诋毁中国人的意思。从玛丽是学习中文，将被派到北京留学，又是善良的代表中可以看出，村上渴望了解中国。小薰在小说中也咒骂：“卑鄙的家伙！简直一文不值！”说明日本的群众们对于“恶”还是用辩证的观点去看待的。小说中最可恶的男人，白川。林少华教授是这样分析的：敬业勤奋，文质彬彬，但丝毫没有作恶意识和愧疚感。他是个“在大街上走碰头也几乎留不下印象”的“普通的家伙”，因而具有代表性——日本民族性格中“恶”的代表。又因为不敢报警，所以“恶”一直是被纵容着。他在平行世界中对中国女孩施暴，在虚幻世界中偷窥一直沉睡的爱丽（一直不明白爱丽这个角色代表什么意义…但是描写是很多的，只是她始终一直在沉睡，没有言语）后来比较解气的事情，就是高桥在便利店接起的那只手机，是白川丢在便利店的。电话的那一头是中国女孩的“头儿”（也是中国人），一接起电话，那边就传来咒骂白川的声音：“如果什么时候有人在什么地方敲你的脊梁骨，那就是我们”“也许你以为干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉”——-（暂且就不上升到民族高度了，没必要吧…不过真的很解气）不过在另一个我读了好几遍才弄懂的地方，就是在小说快要结尾时，玛丽又回到了阿尔法城，那里的一名员工，叫做蟋蟀，是一位正在逃亡但是善良的人…她说：“我想，人活着东西怕是以记忆为燃料或者的。”“正因为能随时随地一小件一小件掏出各种各样的记忆——重要的也好无谓的也好——我才得以凑合着继续活下去，哪怕继续的是这种噩梦般的生活。即使以为不行了坚持不住了，也还是从中熬了过来。”大概是讲，无论怎样的记忆都是人生的一部分，那些不善的、作恶的、不愉快的记忆，也都是一部分，只要熬过去…（我还是不想上升到民族的高度…没必要）
总之，整部小说有两条主线，一条是以玛丽和高桥作为男女主角的现实世界中，另一条则是“视点”在空中看到白川在偷窥爱丽房间的虚幻世界中，是穿插叙述的。小说并不很长116千字左右，但是读完后却又一种“啊，一个晚上竟然经历了那么多事情”的感觉…
感谢《天黑以后》给我带来了充实的一周！
【篇五：《天黑以后》读后感】
果然是一天就看完的，所以真的可以说是“今天只要你一本书”，所以今天上课真的不专心了……
村上春树的书，我已经看了《且听风吟》《寻羊冒险记》《再袭面包店》《斯普特尼克恋人》《夜半蜘蛛猴》《去中国的小船》《神的孩子全跳舞》等等。有段时间极其迷恋便一度沉迷，不过原谅我没有说《挪威的森林》，因为我真的没有看，最近《挪威的森林》出了电影版，十分期待的，虽然非常非常希望和亲爱的他一起去看，但……所以，尽管如果还是要一个人孤孤零零的抱着爆米花坐在影院——正如我一直做的——我也愿意去影院看《挪威的森林》（虽然发誓不要再一个人了）~
是怎样的一本书呢——《天黑以后》？我觉得就像“看电影一样的”，这是我的感觉。这本书是作者55岁时的作品，2004年出版。这时的村上春树已经更加成熟而富有内涵了。
每每谈论一部内容丰富的作品，我便喜欢总结归纳，虽然破坏了文学的价值，但似乎这样更让人安心——将繁杂的东西细细梳理一遍，弄得整整齐齐妥妥帖帖的心理便高兴了。总结归纳一下，该部书讲述的是玛丽一夜的的经历。虽然很短，但平凡，但却是引人入胜，在书中缓缓流淌的爱意，总在不经意间暖人心怀。
故事有两条线索，一条是玛丽与高桥和惠等人的经历，一条是玛丽的姐姐爱丽睡觉。从始至终，姐姐都是沉迷在自己的世界一直未醒来。玛丽与高桥先前有所接触但大抵忘记，后来在一酒吧相遇。这夜，一个情爱酒店的一个客人打伤了一个中国妓女，在高桥的介绍下，惠找到了会说中文的玛丽做翻译，解决了这个纠纷。厌倦了自己以前世界的玛丽在之后，对“阿尔法旅馆”有着莫名的亲切感。同时，与高桥经过几次推心置腹的交谈后成为了很好的朋友。在经历了这一切后，玛丽突然明白对姐姐爱丽的爱，认识到姐妹俩也许从来彼此相亲相爱但莫名的有了隔阂后，回到家，玛丽希望自己能够保护姐姐。最后姐妹俩相拥而卧，一起期待黎明的到来……
很温馨的故事。尽管外面是黑暗的，我们常常迷茫于未知的未来，在茫茫世界寻觅自己的心灵停靠点，我们会受伤，会为无法阻止的即将或已经到来的黑暗而感到束手无策，我们也许没有朋友，我们也许连亲人都疏远了，但我们仍满怀期待，期待下一个黎明的到来。
说像看电影一样的，自然是村上春树那样的叙事手法，在写到爱丽睡姿的时候，更是直接将读者的思维想象成了一个摄像机，引导这读者的视角，人物显得栩栩如生。缓慢移动的镜头感，叫人仿佛就是在看一部电影。作者不紧不慢的道着，我们便也不慌不忙的看着，一切细节一切细腻的情感，在字里行间缓缓流露，思绪便沉沉的滑进故事里的世界去了……
心永远憧憬着，便不会那么的心伤。书中无论是爽朗充满正义心的惠，还是充满亲和力为无可奈何的未来努力的高桥，甚至是幽默可爱的小角色小麦和蟋蟀以及没说几句话的中国妓女……都无不让我们在黑暗中窥见一缕阳光，暖人心怀——
虽然天总会杳饕仓栈岬嚼础５认乱焕杳鳎颐且廊豢梢园菏紫蚯啊
这便是我读完《天黑以后》的所想所感了。
【篇六：《天黑以后》有感】
《天黑以后》，之所以选择读这本书，是因为之前读了村上的《挪威的森林》、《冰男》等一些作品，喜欢村上文字的风格，和他所营造的矛盾相持却又温和委婉的意境。
村上的作品中浅浅蕴含着“温馨微妙的心灵救赎意味”以及不自怜的孤独和寂寞，能引起青少年（当然，包括我）”微妙而强烈的心灵震撼和共鸣”。
村上的作品中字里行间充满的温情的美感总暗含着东方式的感伤和不令人讨厌的迷失感，显出亲近而优雅的理性。他用从容、自我克制而内敛笔调描写，描写出的那样世界，总给我冷寂、残缺的格格不入感，人们各自而生，带着冷漠的排斥。就像高速发展的现代社会，人与人之间有着一种来自内心的疏离感。
我喜欢村上所用的贴切的过分的形容和比喻。原本无关的两件事物，在他的描述下有着细小而微妙的联系，让人觉得神奇。如在《天黑以后》中他对高桥初次出场的的描写“极其普通的青年。感觉上好像是迷了路的，性情温和但不太机灵的杂种狗。”在他笔下某些贬义的词语都显得中性而不具攻击性质。
《天黑以后》的内容简介是：故事发生在冬天的东京，时间跨度只有晚上12点到早晨6点七个小时，采用两条平行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个在黑夜中昏睡，一个在思考和行动。小说开始不久，悲惨场景就出现了：天黑以后，由不法中国人偷运到日本被迫接客的“妓女”（十九岁，很漂亮）在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身裸体蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场“麻烦”，故事情节由此铺展开去。
村上的作品中不乏对生理现象和性的描写，但他的那些描写，全无情色的意味，都表现出人性的自然和真实，文字的态度认真而坦诚。
读完这本书，对于译序中说的“善”与“恶”和冗长晦涩情节，我并没有太多的感悟，但高桥和玛丽初次见面时讲的那个故事让我很有感触。
那个故事说的是：年轻的三兄弟出海打渔，遇上风暴，在海上漂流了很长时间，漂到没人住的海岛岸边。岛很漂亮，长着椰子树什么的，果实压弯了树枝，岛正中耸立着一座很高好高的山。那天夜里，神人出现在三人的梦里，说道：前方不远的海岸，你麽会发现随便你们把巨石推去哪里。巨石停住的地方就是你们分别生存的场所，地方越高看到的世界越远。至于到底去哪里，是你们的自由。神人说的不错，三兄弟在海岸上发现了三块大石头，并按神人的吩咐滚动石头。石头非常大非常重，滚动都很吃力，在坡路上推就更幸苦了。最小的弟弟最先开口道：“两位哥哥，我就在这儿了。这儿离海岸边近，又能捕到鱼，完全过的下去，不跑那么远看世界也没关系。”年长的两人继续前进。但来到山腰时，老二开口了：“哥，我就在这儿了。这儿到处有水果，生活完全没问题，不跑那么远看世界也不碍事。”老大继续在坡路上爬。路很快变得又窄又陡，但他不灰心。一来他性格顽强，二来想尽可能往远一些看世界。他拼出浑身力气继续往上推石头。一连几个月几乎不吃不喝，终于把那石头推上了高山顶端。他在哪里停下眺望世界。此刻，他可以比任何人都远地纵览世界。那里即是他居住的场所。寸草不生，飞鸟不过。说起水分，只能舔食冰霜；说起食物，只能嚼食苔藓。但他不后悔，因为可以将世界尽收眼底……
这个故事的教训，村上给了我有两点，一点是人各不相同，即便是兄弟；另一点是，如果真的想知道什么，人就必须付出相应的代价。
不像童话故事中那样，最努力的人能得到最好的结局，它显得太过真实和残酷，就像现实世界一样。感悟人生和思考社会，不需要童话故事那样的伪善。认清自己想要的，为自己的行为付出相应的代价。我想这就是这本给我的最大感悟。作文
【篇七：天黑以后读后感】
天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦胧中相识，只是简简单单的一个夜晚，似乎经历了很长的时间，有挣扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。
天黑以后，向我们揭露了人性的善与恶。一个看普普通通的上班族，竟将一个女孩痛打一顿，还剥夺其所有。事后还一副理所当然的样子。可见，人的本性是恶的，只是日常中的自己受到伦理道德的束缚，压制着内心中的某个黑暗的一面。就像上了一把锁似的，紧紧的锁上。一旦被打开，犹如一个无底洞将你深深的卷入其中，所有的恶一触即发。
人人于千万中是普普通通的，但内心的恶是不同的，疯狂的程度也是超出想象的。在人的身体中，内心里，恶是隐性的，善是显性的。这就是为什么许多人惊异于一个看似老实稳重普通的人会做出那么惊人的事。夜色朦胧，目光难以触摸到真实。天黑以后，恶念苏醒，静静的都市中有潜伏，有逃避，悄悄地发生着血腥而残暴的不为人知的行为。
本是亲姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道扬镳，再浓的感情也会因为交往的空白，冲淡本来应有的含义。每个人有每个人的优点，生活方式，生活在彼此互相羡慕的生活中而不为所知。艾丽天生丽质，有着玛丽不能及的容貌，生活中集万千宠爱于一身，但是在内心的历程中却受着不为人知的痛苦，发出无言的呻吟，留着看不见的血，踽踽独行。而玛丽却我行我素，生活在自己的独立的生活中，似乎在茫然中寻找着什么。
正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人们的感情防御不再像白天那么强烈，放下掩藏，试着去向陌生的人抒发，彼此间的交流，加深了彼此的认识，又揭开了一直掩藏在黑暗中的事情和情感。艾丽一直在黑暗中挣扎，苦苦地寻索，而玛丽也步步走进自己的姐姐，感情间弥漫的黑云也在渐渐地弥散开。
每个人的人生每天都经历着白天和黑夜，白天的自己是阳光闪闪，意气风发的。黑夜中的自己也是不为人知的，遭受着不为人知的失落，孤独和迷茫。当我们在黑夜之中仰望阳光中的他人时，殊不知，那人也在时不时地仰望着自己。每个人有着每个人的生活方式，想法，梦想和追求，但是我的或缺或许就是你的多余。
当太阳升起的时候，阳光普照，新的一天一如往常地继续着。白天之光岂知夜色之深。
【篇八：天黑以后读后感】
《天黑以后》，村上春树用最擅长的平行线结构，以即将去北京留学的女孩玛丽救助一名被日本白川恶客凌辱的中国北京女孩冬莉这一情节展开故事。深夜11时52分开始发生在一座现代化大都市里的恶——因受害一方不敢报警而可能永远消失在异国夜幕下的恶，掩盖在衣冠楚楚下的普通人的恶。
文中“再快跑快逃，也不可能彻底甩脱，正因自己的影子是甩不掉的。”白川作为“庸常的日本人普遍的恶”之代表，对中国女孩的性侵犯、伤害与抢掠，那里显然隐喻了昔日日本对中国的侵略。白川在犯下了“最差劲的恶行”之后居然能够转眼间就忘记这件事，即使证据就放在眼前，他只也视为“无正当含义的”、“不远过去的寒伧的遗迹”，“本来不该入侵他生活的劳什子”。但他却又费尽心思要把那些证据当作“垃圾”远远地给销毁处理掉。从这样的描述中，我们看到了一个正式历史，承认错误的日本作家！
文中，中国男子不依不饶又阴鸷地对白川做复仇警告：“也许你以为干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉。”这个黑帮老大的主角似乎就代表了中国的愤青们。
爱丽的姐姐最后在睡梦中摆脱了地底的拉力，回到自己现实的房间中，这样的情节也透漏出村上春树反对日政府对普通百姓的精神控制。男主角高桥接黑帮老大的电话时不断强调的“弄错了”，反映出新一代的日本年轻人对历史的无知和想要置身事外的态度。但是，从爱丽即将去到北京留学，而高桥也和爱丽一样在接近中国，愿意去了解中国。这样的情节描述处处都凸显出了春树的正义感。
读这本书，我首先是十分欣赏作为一个日本人，村上春树不护短，用以含蓄之中带有犀利的文字揭露当年日本侵华的丑行。其次，我想到的是如果当今社会多一些像村上春树一样的作家，敢于应对现实，站在正义的角度说话，和平还会远吗？
《石猴子》读书笔记
即使猜到了结尾，也不一定能猜到过程。
月黑风高的夜晚，在美国的领海内，一艘运载非法移民的船只为我们拉开了一场时间、智慧与能力的较量。无疑，只要是阅读经验丰富的读者在一开始就能猜到小说最后的结尾：幽灵被捕，正义得到伸张，邪恶受到惩罚。但是我们却很难猜到破案的过程，以及故事那回环曲折的情节。一部好的侦探推理小说，总有一部分是让我们猜不到的，而正是这猜不到的内容会带给我们无比美好的阅读体验。正如一句话说的阅读之前没有真相。
蛇头幽灵与林肯莱姆之间的时间赛跑，张、吴两家人的劫后余生，无一不为整本小说增添了紧张的气氛。我们紧随莱姆的脚步，仔细阅读每一份案件记录表，认真分析每一个案发现场，拨丝抽茧，力求从细节中找出答案。开始，我以为桑尼是幽灵的助手，但不是;后面我以为约翰宋是个好人，但也不是当我跟随作者的脚步，揭开幽灵的伪装的时候，我大为震惊，关安，如此聪明的一个罪犯，如果抛开他的罪行，他有着强烈的个人魅力。
细节是侦探小说的灵魂，没有细节就没有线索，也就没有人物的塑造。在书中，作者通过细节的描述，为我们刻画了出了精明的警探、邪恶的幽灵以及极力挣扎生存的偷渡者;通过细节的描述，作者为我们展现出了一幅幅令人不忍直视的犯案现场，如此，我们怎能不被深深吸引
高手对弈，步步为营，随着故事的推进，紧张的气氛时刻笼罩着我们，同时，我们也无不在苦苦思索：幽灵在哪里?怎么抓住他，偷渡者们是否能逃出幽灵的恶爪
读侦探悬疑推理小说，无疑是大脑的享受，我们开动大脑紧跟作者的脚步，一步步接近真相，接近目标，环环相扣，逻辑紧密。在这个过程中，我们会紧张，会懊恼，偶尔会失落，最多的是会兴奋。
正如《人物》对《石猴子》的评价一样：令你时时刻刻胆战心惊!迪弗的小说就像一颗定时炸弹，让你握在手上，一颗也不得安宁。
《太阳石》读书笔记
书名：太阳石
作者:约克史坦纳
大意:
以前有三个岛,一个较大岛,一个较小岛,另一个沉没了。
大岛的国王想把自己的土地扩大,于是他把小岛的土挖去建造自己的土地;小岛上住着一个老人,他去见国王然后说:你违反了大自然的规则,只要太阳石被水淹没,这座岛就会沉没。
自从老人说过那件事之后,国王就一直睡不着,于是他叫人把太阳石挖走,挖着,挖着,突然看到地底下有黄金,结果大家都变的很不勤劳,国王把这些黄金打造成 皇宫和自己的雕像,渐渐的,树林干枯了,土地渐渐沉没,大家恐慌的逃到小岛上,小岛的人不但没有记仇,反而接纳他们,从此,他们就过着快乐的生活。
感想:
我觉得国王很贪心,违反了大自然的规则,非常的不对,还好小岛的居民都很善良,就算大岛的人都欺负他们或叫他们工作,他们还是愿意让大岛的居民跟他们一起住,所以小岛的居民一定会有好报!
我希望我自己以后不要太贪心。我也不可以污染大自然,地球已经暖化了,如果再继续污染大地,地球很快就会毁灭的,所以我们要随手做环保喔!
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