买《贫穷的本质》这本书的时候,当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响,没想到书中的内容是世界性的有关于贫穷的问题,不过这样也好,让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。
如文中所述,尽管我们没有根除贫困,但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活,主要是以下5个方面:
一、穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。在健康(接种疫苗、预防疾病)、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面,都有许多误区,而任何方面的改善或恶化,都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时,要使人们改变:需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗,实际上,存在着一种心理沉没成本人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量:恰恰由于某物品时廉价的,便有可能认为他缺乏价值。
二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭,资源分配时,最吃亏的是母亲。穷人脱离贫困后,许多较难突破瓶颈往更高走,如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多,只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候,主要是由于制定政策时出现的错误造成的,包括无知、意识形态和惯性。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度,形成恶性循环,这就是所谓的寡头政治铁律。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策,而他们一旦变富,又可以利用手中的财富,提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。通常,成功能带来更大的成功,当一种情况得到改善时,这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此,在启东一个良性循环时,人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定性的方式,改变人们的生活观念,因为它能够赋予人们足够的心理空间,对未来产生一种控制感,从而会进行长期规划和准备。
四月二十日正好是热门网站哔哩哔哩举办的读书日。在这一天我从喜欢的博主了解到他的推荐,由埃斯特·迪弗洛和阿比吉特·班纳合写的《贫穷的本质》。作者针对的主体是穷人,在我们的生活中自认“穷得只能吃土”的年轻人不少,不过这本书确确实实讲的是每天花99美分以下的真正的穷人的问题,和“我们”不能并称。
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事实上贫穷和懒惰没有“996是福报”“你穷是因为你懒”这类资本代表所说的直接因果关系。社会上更多的是非常勤奋和努力的穷人,他们或许比我们想象中还要早起、睡得也比夜猫子更晚。以早先的四川大凉村为例,由于地理位置偏僻、交通不方便、村民受普遍教育程度低,他们几乎没有任何在劳动力市场上的优势。纵使后来珠三角地区的发展需要大量的廉价劳动力,很多村民抓住了机会学习汉语,也不过是勉强争取到在钢铁森林中勉强生存下去的资格。所以从大环境出发,作者主要从饥饿问题、医疗问题、教育问题、人口问题等全方面分析了穷人的应对方式和背后的本质原因。我大致举个例子吧,饥饿问题主要有贫穷陷阱和不良的营养造成的阻碍以及对生活能够产生改变的可能性抱有的怀疑造成,结论是人们更加愿意及时行乐。从风险问题来看,作者认为穷人就像对冲基金的经理,总要应对高风险的投资,从前要应对自然灾害引起的农作物歉收和收入减少,现在又得通过增加工作量、工作多元化、保守经营等等的行为对抗风险。及时行乐成为了我们的信条,因为穷人并没有更简单的储蓄选择,甚至在时间上和自我控制上都难以达成。我们总在花钱的同时计划着将来省钱买下我们今天想要的东西;我们对未来不抱有期待,只觉得目标太过遥远……这些都是“我们”可以参考的。
从这本书我们其实能读到穷人之所以陷入“穷”的怪圈并不是因为人本身的智力缺陷或者人格上的不圆满,而是由“穷”所带来的不良营养吸收和生活习惯、惯性思维方式和阶层环境等等限制了发展,作者后面还提出了一些扶贫的切入点,比如完善医疗等基础设施、投资教育、控制人口、完善小额贷款、大力整治腐败等等我们国家和其他国家正在建设地福利。建立在对于五大洲多国穷人的详细调查之上的这本书并不是泛泛而谈,它非常有现实意义。
再说回来“你穷是因为你懒”这个观点多少有些避重就轻了,一味地强调穷人思维只是表象,真正导致穷人产生不科学不正确的思维的原因才是贫穷的本质。就像书里说的,穷人和普通人并没有本质区别,都有着差不多的认知和决策能力,但是太多的障碍会影响他们的思考,比如说生存的压力等等,书上说忧虑会使大脑中的“皮质醇”水平上升,这种物质会直接损害人的认知能力和决策能力,所以人们会冲动、盲目地做出选择。我们从前流传下来“穷山恶水出刁民”这种俚语甚至对印度地妖魔化都是一种盲目贬低和标签化的恶行,真正了解了他们的生存环境和行为发生的根源之后就会发现他们没得选择。我们会更加了解,更像做出改变,而不是一昧地搞对立和歧视。
《贫穷的本质》作者是来自美国麻省理工学院的阿比吉特·班纳吉与艾斯特·杜芙若夫妇,他们也凭此获得了2024年诺贝尔经济学奖。
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两位作者调研了贫困人群最为集中的18个国家和地区,并从一系列具体的问题出发,详细解读了贫穷的本质和原因。通读全书内容,让我对贫穷有了更为深刻的认知,包括我们在消除贫穷时的误区、包括穷人所面临的困境。
01、穷人=挨饿?不!
很多扶贫政策,往往是和饥饿挂钩的,因此很多政府会主动直接地发放粮食。但是,其实绝大多数穷人并不是吃不饱饭,而是无法获得全面的营养,不仅自己身体羸弱,还会影响下一代的智商和身体素质,增加下一代脱贫的困难。
02、穷人=没钱治病?不!
很多慈善机构或政府给穷人提供免费医疗服务。但穷人往往更喜欢让医生开那些价格高的抗生素,因为穷人觉得用了抗生素,他们立刻可以感到好转。绝大多数穷人都不会去做预防,即使是免费的疫苗都懒得去打;他们没有健康的观念,即使预防明明可以比治病便宜很多。
03、穷人=没钱上学?不!
在绝大多数国家,都提供免费的小学、甚至初中教育,但是仍然很多孩子不去上学。因为教育投资的回报要等到孩子长大,很多穷人家长看不到教育投资的价值,而让孩子早早去打工赚钱。这也增加了下一代脱贫的难度。
正是因为存在这样的误区,慈善机构做的很多事情并不能有效解决贫困问题,贫困的本质在于穷人的营养观念、医疗观念、教育观念的落后,而不是经济的落后。
贫困群体的困境
1.保险难:因为贫穷家庭的抗风险能力很低,如果能有保险为其提供基本的保障和安全伞,可以让他们免于陷入困境。然而保险公司对穷人并不友好,穷人购买保险成本很高,因为穷人很有可能在感受到自己有危险时才进行投保,那么保险公司为了保证利益,只能提升保费——这对本来就不富裕的家庭,构成了不小的经济压力。
2.贷款难:因为穷人群体的贷款额度小,违约几率大,因此银行不太能接受穷人的贷款。在这种情况下,穷人更多地去借拆高利贷,付出高昂的融资成本。贷款难,导致穷人也很难拓展自己的业务。
3.储蓄难:穷人很难有储蓄。因为穷人的自控力差,对花钱没有规划,追求近期的快乐和刺激。比如有些人家里可能还吃不饱饭,但是仍然要买电视机,用他们的话说,看电视比吃饭更重要。
在了解了贫穷的本质之后,我深刻地感受到,贫穷真不是一个经济问题,而是一个教育或是观念问题。如果我们给贫困人群提供正确全面的信息,让他们去做正确的选择,不仅可以减轻政府的财政压力,更能从根本上让人民跳出“贫穷的循环陷阱”。
最后,我想说,得益于中国经济的快速发展,虽然我们身边大多数人已经摆脱了贫困,但是要拥有更为富足的人生,也需要建立更好的观念,做好财务管理、时间管理、健康管理、精神管理、家庭管理,全方位地提升自己的认知,让认知指导自己的行动,才能持续向着自己梦想的生活靠近。
去年诺贝尔经济学奖颁发给了阿尔比特班纳吉、埃斯特迪弗洛,表彰其在研究贫穷的因素、如何开展扶贫方面的贡献。这段时间我拜读了《贫穷的本质》,尽管内容有些晦涩、不容易理解前后文关系,但是也有不少收获。
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一、消灭贫穷的好处
贫穷导致婴幼儿的夭折,是对人类社会的最大浪费,因为这些婴儿有可能成长为领袖、行业先锋、优秀运动员等。所以,消灭贫穷有巨大的社会效益。
二、穷人的贫穷是因为懒惰吗?
不是,贫穷是多因素的结果。是社会、个人健康、疾病因素、受教育程度等共振的结果。
社会。比如说战争毁灭社会生产,人民流离失所,大部分人将处于贫困中。又比如说我们生活在科学的生活环境,在没有需要个人干预下自然而然的发生,如住在有自来水的房子、下水道运作正常,有公立医院、孩子已接种疫苗、有公共卫生安全等等,我们几乎不用着自己有限的自控及决断能力,而穷人则必须不断运用这种能力:如要在水里加消毒剂、应该给小孩打疫苗、远离下水道污染等等。一旦穷人对这个能力运用错误,则会导致伤害。
个人健康。极度贫穷的人口营养摄入不足,也可能是因为贫困,只能生活于有害的环境中;也可能是因为传播疾病肆虐,如疟疾导致死亡等等。
疾病。因病导致返贫的例子比比皆是,在一些贫穷的地区连买蚊帐的钱都没有,而穷人在无法吃饱吃好的时候,是不可能关注如何预防疾病的发生。
受教育程度。有研究表明更多学校的地区,年轻人的收入要高的多……多接受一年小学教育的人,其收入将提高8%。……接受中级教育的人更有可能得到一份正式的工作,即使没有得到这样一份共组,他们也能把自己的生意做的更好;教育也能避免一些落后的观念,如迷信而不求医、等等。
三、消灭贫穷的其他重要因素
政治因素。政党是否真的有意愿改善贫困,实际是否关心民众的需求。国家必须为低收入人群提供容易获得的预防性保健、规范治疗服务,加大公共卫生投资,减少疾病与死亡,提高收入。从这点上看,我觉得中国在扶贫做的相当好。
落后的观念。比如说将大量的资金用于结婚、葬礼的排场。资金用于娱乐的投入等等。把钱花在了昂贵的治疗上,而不是廉价的预防上。
政策因素。比如制定了政策,没有鼓励接种疫苗,因为懒惰等,如期望护士、教师完成工作,但没有监督护士、老师应承担的工作职责等等。巧妙设定政策,将有力提升目标的完成程度。
总之,穷人缺少信息来源,容易相信错误的事情。
穷人肩负生活中的多种责任,更需要有利的社会环境、正确的政策、普惠的金融制度、广泛的教育等等。总之《贫穷的本质》这本书,给我们消除贫困的启发。
我是一个很中庸性格的人,我觉得我身边的同事有太多值得我去学习的地方,所以我不敢也从没想过去表达出批判和否定,因为每个人生存的环境的不同,我必须要尊重和接纳每个人在其生长环境中所带来的性格。就像书中所说,只有双方在情感上相互接纳,有效的沟通才会发生。
就像3月4日早上,我老婆上班途径一个路口左转,因为没有礼让一个闯红灯的行人,被交警拦下来扣了3分罚了100。电话里跟我说到这个事,我却很是恼火,我恼火不是因为罚款之类,而是她急急忙忙的表述让我以为她是撞到了行人或者自己撞到了哪里,这时的我就是没有去聆听和接纳她此时此刻的想法,我失去了这一次有效沟通的机会。所以,我应该先去思考怎么安抚她,问清了情况再做判断。
我的性格在学校工作中也有很大的弱势。按照万校长所说,我就是典型的人本主义者,我的初心是为了学生和老师,这是一种在“共产主义接班人”培养观念中最根深蒂固的想法。但是这种没有约束不成体系的思考模式如果贯彻在工作中,确实一切工作似乎都是以人情和关系作为推动力了,那么“以利交者利穷则散”,要用合理的规范约束彼此的工作空间,要用合理的人格魅力鼓舞你工作的氛围,最重要的,是要有真正属于自我的教育理想。
高三的我,模考只在一本线,幸好,琴一直在学,弄了半年小三门和声乐,草草上了高考的战场。很幸运,成为华中师大从安徽招走的最后一名学生。那时候,想着大学毕业出国或者读研,没想到被调剂成了国家免师,也就是说我进大学的第一天起,我就注定毕业回到合肥做一名老师。我不想,但是我不想给家人带来烦恼,或者说在长时间父母包办的家庭中生活,我不想再麻烦他们为我做什么。教师这个词,我那时候还是很害怕,我害怕自己成了教师,会变成我们记忆中凶狠的老师那样。
不知不觉,七年,很庆幸,我没有变成我讨厌的那样,我因为一个一个可爱的孩子,拥有了自己浅薄的教育理想,人们说“立于礼,成于乐“,我想成为一个能让孩子们幸福的老师,成为真正做到服务于同事们的政教处工作人员,影响他们的品格谈不上,但我希望可以改变孩子们的气质,也许我做不到这么高大,但是有时候也需要有一点唯心主义和盲目自信不是吗?就像书中谈到“只要你想,就可以做到;你要不想,你就做不到”。我很想,我很想让孩子们或者比我年轻的老师们避开我走过的这前半生弯曲、不够努力的路。
我曾经也有过抱怨,袁校长也教育过我,我也慢慢发现抱怨会发泄你一时的不爽也会抹杀你身上的阳光,所以与其抱怨不如闭上嘴听听歌,换个情绪再开始。更不要害怕错误,我时常犯错,甚至有时候会连累到同事,记得去年做班主任培训的招标,因为我标书没有做好,招标当天让彭主任、袁校长都感到难堪,但是我知道我下次,一定不会再错一次。
身为人,我们都在追寻自己的空间,这不是一套房、一辆车、一个名分可以衡量的,是对自己的约束、鼓励等等自我要求的集合体。
结合书中最终谈一句,作为教育管理者,我需要去做什么,或者按照书中划分,那所谓的“非常事。就是不断成长和进步自身的能力,身为教师,就做合格教师份内之事,身为政教工作人员,就做因为做好的五育工作。承担好自己身上的信任与责任,用心思考更远的未来。
王华校长曾经在公费师范生招聘时和我说过一句玩笑“浩然你这是把招聘当做事业来做啊?”,那时候就是想搞好,那就是我心里的“非常事”,短期没有太大效果,但是未来一定会有阳光的那种事,这里不得不说,未来的阳光我曾经从来不曾看到,感谢袁校长、感谢各位前辈,为我这种中庸的人拨开云雾,谢谢。
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