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万般滋味,都是生活读后感

《万般滋味,都是生活》读后感(优秀范文)。

书是一股清泉,沁人心脾。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。读后感,对于学生来说应该很熟悉,看过某本书籍之后都需要写观后感,写好读后感,让阅读更有意义。优秀的读后感应该是什么样呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“《万般滋味,都是生活》读后感(优秀范文)”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

很喜欢丰子恺先生,喜欢他文字恬淡与率真,也喜欢他充满童真与幽默的漫画。读《万般滋味,都是生活》全书,内心各种平静,仿佛经受了一遍洗礼。

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全书细谈了五滋味,人生之味、时间之味、孤独之味、艺术之味、生活之味,从不同的角度品味生活的种种。

人生之味--不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。宠物、儿女、家人、朋友,人生中生活交集最多的人,人生中关系最亲近的人,正是因为他们,我们内心才变得无比细腻,才能更加热爱生活。

时间之味--一粒沙里看出世界,一朵野花里见天国,在你掌中盛住无限,一时间里便是永结。时间的变更是渐进的,一秒一分、一时一日、一月一年,从万物复苏的春天到绿意盎然的夏天,从落叶纷纷的秋天到漫天雪花的冬天。我们也从天真烂漫的孩子变成意气风发的青年,从成熟稳重的成年人变成满面沧桑的老年人,时间的长河在迅速流淌而去,唯有珍惜现在,珍惜时光,才能活得充实。

孤独之味--心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生而孤独,生命里会遇到很多人,一些人走进我们的世界,一些人又走出我们的世界,到最后留下的只是我们自己。学会看淡世事,才能内心宁静。

艺术之味—人因为有这样的一双眼睛,所以人的一切生活,实用之外又必讲求趣味。一切东西,好用之外又求其好看。世间的物有各种方面,从来不缺少美的存在,只是缺少发现美的眼睛。大千世界,唯有不忘初心,方能领略到世间各式各样的美。

生活之味—你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。一个人在面对变化莫测的世界时,怀揣的不是无处可逃的感慨,而是“不如喜悦、不如静心、不如释然”的心态,以一颗童心过生活,这样才能懂得生活真正的滋味,才能成为内心强大的人。

万般生活万般情,万般生活万般滋味,以我们自己的方式感受生活,感悟生活,品味生活,尝遍生活中的酸甜苦辣咸,领略生活的美。(杨丹)

坚持读书刚满一个月,读书的新鲜劲也才刚刚开始。与其说是“新鲜劲”,不如说是“向上的力量”,这种力量感染着我,驱使着我每天都要翻上几页。

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刚拿到丰子恺的《万般滋味,都是生活》时,就被封面的漫画吸引了,心中顿时有一股清泉在流动。我并没有立刻从第一页看起,而是先翻开目录,这本书一共分为五个章节:

不宠无惊过一生的人生之味

不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

我见青山多妩媚的时间之味

一粒沙里看出世界,一朵野花里见天国,在你掌中盛往无限,一时间里便是永结。

幸有我来山未孤的孤独之味

心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事就小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。

此身已近桃花源的艺术之味

人因为有这样的一双眼睛,所以人的一切生活,实用之外又必讲求趣味。一切东西,好用之外又求其好看。

人间有味是清欢的生活之味

你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。

整本书读下来身心是放松的,没有跌宕起伏的情节,没有华美艳丽的辞藻,像是作者在跟读者聊天似的,语言朴实又不失诙谐幽默。每读一篇文章都会配有丰子恺先生的漫画,这些画大多是以孩子为主题的,画面清新自然,让人心中顿生如沐春风般的温暖和惬意。

喜欢书中的那句话:“你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。”

生活中的任何细微,作者都能用心观察,细细品味。作者眼中万物皆有情,生活从不缺少美,只要我们用心体会,清贫的日子、普通的生活也能过得丰富多彩。

鹅在普通人的眼中就是家畜,但在作者的眼里他是一位傲慢的大爷,叫声傲慢,走路时的步态傲慢,吃食傲慢,生完蛋后更是傲慢,这傲慢的鹅点缀着简陋的小屋,给作者的生活带来许多生机,以至于小屋要易主时,作者对这“傲慢的大爷”放心不下,觉得这禽鸟比这房屋更牵惹人情,更使人留恋。

丰子恺热爱生活,再简单的生活,他也能创造出美来。他嫌房间里的自鸣钟上的数字太讨厌,谁愿意天天对着数字做数学题呢?于是他从墙壁上请它下来,拿油画颜料把它的脸皮涂成天蓝色,在上面挂上两根绿的杨柳枝,又用硬的黑纸剪成两只飞燕,用浆糊黏住在两只针的尖头上。这样一来,就变成两只燕子飞逐在杨柳中间的一幅圆额的油画了。这不仅是一个自鸣钟,更是一幅装饰房间的油画。

他不抽烟,但喜欢吃些小零食,我想,这应该也是懂得享受生活的人的一种热爱生活的方式。他吃云片糕时不仅是用嘴巴,更多的是用眼睛和身体。切几片胡桃云片糕来,不立刻塞进口里,先当作小小的画片观赏一下。自然的曲线描出变化多样的图象,疏疏密密地排列在这小小的画片上。有的像果物,有的像人形,有的像鸟兽,有的像窗外散布着秋的天空。用眼睛看,用心去品味这云片糕远远比用嘴巴吃更有味道。

丰子恺还是一位非常爱孩子的父亲。搬家整理房屋时,其他的家常物件全部送给邻居,只留下四双破旧的小孩子的鞋子不舍得送掉,还拿来整齐地摆在自己的床下,每次看到这些鞋子仿佛就看到了一群像小燕子一样的孩子们,这给他独居的生活带来了无名的愉悦。他憧憬于孩子们的生活,因为孩子们的生活是率真的、健全的、活跃的,而大人们或敷衍,或应酬的生活和孩子们的比起来,全是变态的,病的,残废的。

他教育孩子也是那么用心和小心翼翼,甚至从率真的孩子们身上常常感到惭愧。给我印象最深的一幕是丰子恺领着孩子跟卖小鸡的货郎担讨价还价。纯真的孩子们看到心爱的小鸡只会急切地央求让大人买,他们内心的喜爱不会掩饰。挑担子的早已抓住了孩子的心理,看到孩子哭着嚷着让大人买,越是哭得厉害,对方的价钱要得越高。丰子恺本想对着孩子说不可以表现出这样,接下去他又停下了,因为接下来的话是“看到好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要”。倘再进一步,就变成“看见好的嘴上应该说不好,想要的嘴上应该说不要”。在这一片天真烂漫光明正大的春景中,哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢?想到这里,“聪明”的大人在纯真的孩子们面前便无地自容了。

这个世界不是有钱人的世界,也不是没钱人的世界,而是有心人的世界。生活是用心去体会的,在这纷扰的世界中从不缺少美,而是缺少善于发现美的眼睛。

寒冬来袭,气温骤降,以往南方的气温最低也就零下2摄氏度,这几天的温度三连跳,零下8摄氏度对于北方人来说算不上什么,可对于生活在南方的人来说简直是无法忍受,再加上寒风的肆虐,这个冬仿佛存在的更有价值了。

学校门口聚集了很多家长,我也是其中之一,我们一边翘首以盼,一边又把头往棉袄的领子了缩了又缩,我们的双脚不停地跺着,双腿不停地抖动着,仿佛这样就能给身体带来一丝温暖。在抱怨这让人难以忍受的天气时,我的目光瞬间被墙角边的一株月季花吸引了,那是一株纤细的月季花,枝上的叶子早已掉光,光秃秃的枝干上只留下一朵孤零零的花,它的花因营养不良而干瘦,但依然鲜红。寒风中,它正努力地让自己绽放得更勇敢些,我很担心它的身体抵挡不住这寒风的摧残,可那一点鲜红依然在风中舞动着、跳跃着,似乎一点也不担心自己的命运,它的存在就是为了给寒冬增添一丝倔强和生机。

那一刻我被这幼小的生灵感动了,那一刻我的内心对它产生了敬意。此时我又想起了丰子恺先生的这句话:“这人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。个人的事如此,家庭的事如此,国家、民族的事也如此。”

是啊!疫情终会过去,寒冬也即将结束,春暖花开的日子已经在悄悄向我们走来。愿我们永葆童真,并乐此不疲地去生活。

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优秀班主任都是沟通高手读后感800字(优质范文)


初读《班主任都是沟通高手》这本书时,说实话,有些失望。“沟通高手”,这无非不就是讲班主任如何与学生、家长进行沟通吗?而且本书中的案例也不一定具有普遍性,都是一些比较极端的学生,所以我就带着些许“不屑”开始每天阅读。不知不觉中,我已沉醉其中。如今已读完前两辑的内容,接下来我就前两辑的内容分享一下我的读书心得。

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一、心平气和,满怀期待

在第一辑的四个案例中不管是频繁迟到的w、家庭问题复杂的燕子,或是复读高考的小白、英语默写过关的新杨,我们都可以看出,这些孩子身上出现的问题都比较棘手,一旦处理不当,会造成更严重的后果,尤其是前两个案例。然而本书中的老师,即使沟通教育之后,学生不久又会“原形毕露”,但是这里面的老师依然不离不弃,对他们满怀期待,时常站在学生的角度,用一颗真诚的心去关爱他们,包容他们。

相比之下,比我们大发雷霆有效得多。因为生气时的言辞肯定会比较激烈,伤了自己的身体,也伤了学生的心,长久下去,班里的学生敢怒不敢言,心服口不服,拉远师生的距离,更不利于我们班主任开展班级管理工作。

二、互相尊重,换位思考

案例一中提到:师生发生争执,老师要先降温。对此我深表赞同。

很多情况下班主任面对学生屡次犯下相同的错误,难免会暴跳如雷,从而居高临下地对学生展开批评教育,劈头盖脸地指责、呵斥,最后学生低下了头,闷闷不乐地走出办公室,老师在办公室里咬牙切齿地说:“真是屡教不改!真不想再管他了!”

可想而知,在接下来的日子里,学生依然会再犯相同的错误,老师与学生再次针锋相对,长久下去,师生关系愈发紧张,师生矛盾一触即发。

有时候我们总是习惯站在我们自己的角度,以成人的眼光来看待学生,殊不知他们是一群不断成长中的人,特殊的认知水平和心智发育水平,决定了教育应具有反复性、长期性,所以我们老师应允许学生犯错误,并以平和的心态,冷静地站在学生的角度,不厌其烦地与他们交流沟通,尊重每个学生都是一个独特的个体,具有无限的发展空间。(张莉)

初读《班主任都是沟通高手》这本书时,说实话,有些失望。“沟通高手”,这无非不就是讲班主任如何与学生、家长进行沟通吗?而且本书中的案例也不一定具有普遍性,都是一些比较极端的学生,所以我就带着些许“不屑”开始每天阅读。不知不觉中,我已沉醉其中。接下来分享一下我的读书心得。

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一、心平气和,满怀期待

在第一辑的四个案例中不管是频繁迟到的w、家庭问题复杂的燕子,或是复读高考的小白、英语默写过关的新杨,我们都可以看出,这些孩子身上出现的问题都比较棘手,一旦处理不当,会造成更严重的后果,尤其是前两个案例。然而本书中的老师,即使沟通教育之后,学生不久又会“原形毕露”,但是这里面的老师依然不离不弃,对他们满怀期待,时常站在学生的角度,用一颗真诚的心去关爱他们,包容他们。

相比之下,比我们大发雷霆有效得多。因为生气时的言辞肯定会比较激烈,伤了自己的身体,也伤了学生的心,长久下去,班里的学生敢怒不敢言,心服口不服,拉远师生的距离,更不利于我们班主任开展班级管理工作。

二、互相尊重,换位思考

案例一中提到:师生发生争执,老师要先降温。对此我深表赞同。

很多情况下班主任面对学生屡次犯下相同的错误,难免会暴跳如雷,从而居高临下地对学生展开批评教育,劈头盖脸地指责、呵斥,最后学生低下了头,闷闷不乐地走出办公室,老师在办公室里咬牙切齿地说:“真是屡教不改!真不想再管他了!”

可想而知,在接下来的日子里,学生依然会再犯相同的错误,老师与学生再次针锋相对,长久下去,师生关系愈发紧张,师生矛盾一触即发。

有时候我们总是习惯站在我们自己的角度,以成人的眼光来看待学生,殊不知他们是一群不断成长中的人,特殊的认知水平和心智发育水平,决定了教育应具有反复性、长期性,所以我们老师应允许学生犯错误,并以平和的心态,冷静地站在学生的角度,不厌其烦地与他们交流沟通,尊重每个学生都是一个独特的个体,具有无限的发展空间。

万历十五年读后感800字(优秀范文)


如果用一句话来概括我的感受:那就是被主宰的悲哀命运。我觉得这句话适用于这本书里面的每一个人。

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黄仁宇的这本《万历十五年》,介于学术与通俗之间,读起来有如在读一本小说。他的文字虽然通俗,文笔也不失生动,却在深入浅出中演绎了深刻的道理,字里行间充满了微言大义,为中国历史的研究和写作开辟了一块新的天地。每一位阅读这本书的人都会觉得,原来历史可以这样写,原来历史是如此的有趣、复杂、丰富,原来历史人物并不是只有历史书上才真正灵动、有趣。

读到张居正时,我感到了世态炎凉,生前的荣华和身后的悲凉形成了鲜明的对比。在当时,张居正搞经济体制改革,在道德立国的环境下,试图改变文官系统,以效率代替道德伦理对官员进行绩效管理,却得罪了全体官员,招致死后两年被抄家。申时行试图建立和谐社会,希望通过诚意感化官员们道德的一面,使“不肖者犹知忌惮,而贤者有所依归。”却因为立太子一事被迫辞职。海瑞试图保持执政意识形态集团先进性,却仅凭一人之理想,干预境内的农田所有权,同时损害了地主和农民的经济利益,而被迫辞职。戚继光试图实现国防现代化,采用现代军事理念管理军队,并且取得了辉煌的胜利,但是张居正倒了,戚继光也跟着被革职。李贽主张个性解放、思想自由、提倡功利主义,但在当时的环境下,最后选择了自杀。作为他们的统治者万历皇帝,实际上也失败了,虽然贵为皇帝,他并不自由,他不能出皇宫到各地视察,不能将自己喜欢的儿子立为太子,甚至不能决定死后和自己喜欢的嫔妃葬在一起,于是他三十年不理朝政。

从他们身上,我们清楚地看到,整个明代社会在发展,但是国家管理系统却保持原样,而且一切改革都被视为异端。所以那些历史人物虽然努力想作出改变,但在整个一成不变的体制面前却只能碰壁,帝国也就走到了尽头。

以史鉴今,通过读《万历十五年》,我们了解到,法治与德治在中国自古就是一对矛盾,当今中国正进入社会转型期,改革所产生的利益的重新分配,需要我们居安思危,时时去拨开安定的表象,看清这个时代的脉络和架构。这也是黄仁宇的《万历十五年》,想要告诉我们的,就是用长远的眼光来看待历史。不要片面了解历史的一部分内容,只有这样我们才知道每个人物与每个朝代又为何会发展成这样。

——我们无奈与幽暗,也尽量做到让幽暗无奈于我。

大风起于青萍之末。1587年,一年中并无特别的大事,看起来无关紧要的一年,在作者看来却隐含了很多后来诸多历史事件的伏笔。

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《万历十五年》全书选取了6个人,6个主要故事,多声部手法,犹如历史的长镜头,探讨一个深刻而尖锐的问题:中国是如何从唐、宋强盛后,逐渐地失去了从封建社会向资本主义社会过渡的机会。这6个人,是历史剖面,一系列的象征,他们是:作为皇帝的万历;两位首辅大学士张居正、申时行;古怪的模范官员海瑞;孤独的将领戚继光;和自相冲突的哲学家李贽。

在当时的体制皇帝也不过只是一个象征符号,万历从小即位,却在母后、张首辅和宦官的包围中成长。当他独自执掌朝纲时,他既不能摆脱不了烦人的经筵,也改变不了国家的运行机制。当他明白,事实上,他活在死去的祖宗的限制时,于是他对自己的地位迅速失去了兴趣。他把自己的在位变成了漫长的怠政年代。

张居正为改变政府作风,增强效率,防止贪官污吏,不遗余力。但他没有明白,他想改变的是落后的生产力和现实政治的平衡。在信息不发达和行政管理手段落后的前提下,只能通过抑制先进生产力,保护落后经济的方式,来达到国家和社会的稳定。综观中国历史,这样的历史场景,不胜枚举。在经历了漫长的十年改革后,伴随着张居正的去世,改革的努力最终化为乌有,随之而来的是无尽的诽谤和复辟,中国社会的现代商业元素和经济元素,最终覆灭在强大的文官体制中。

值得一提的是,这种方式,即使是在清王朝取代明王朝后,相似的历史选择,再次重演。历史既是分时的,又是共时的,何其让人感叹!在大多数关于好人和坏人的情景剧中,无论怎么说,清官海瑞,还有爱国将领戚继光都是百姓喜欢的人物。但如果抛开忠孝节义的道德评判,我们看到的不再是热血沸腾的激情,而是冰冷的现实。

看《万历十五年》,让你觉得原来历史可以这样看:历史是有延续性的,你不能把某个时间指定为封建社会,现在也是未来的历史,历史投射在我们的现实之中,根本无法剥离或回避。你也不能用唯一的道德审判来让大家闭嘴,不妨让我们放眼400年前,抽丝剥茧,从各个细节还原历史的真实,这才是用历史认识现实的价值。(小铝)

读完黄仁宇老先生的《万历十五年》,令我印象最深的便是他笔下的海瑞。海瑞是明朝一位清官,最著名的事迹便要属他向嘉靖皇帝上奏的《治安疏》,然而他却并没有像一个寻常的的清官一样受人赞扬。赞扬者说他清廉正直,为百姓说话。批评者说他古怪、冷僻而执拗。海瑞的政治生涯,终归到底是失败的,因为他并没有实现自己的理想,或者不如说,他的理想本身在当时就是不可能实现的。

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一个君子何以有志于当官?海瑞说是出于恻隐和义愤。他同情饥寒困苦的流民,也为别人被欺压而感到不平。在他心目中,出仕做官是为了取得为国家尽忠、为百姓办事的机会,而不是借官职谋私利。如此看来,他的确是官员中的典范。

海瑞这种精神的本质也和创建本朝的洪武皇帝的治国思想完全一致。然而海瑞所不知道的是,当朝文官们的行事标准就是在上层颁布一个道德标准,而责成下面的人在可能的范围内照办,行不通就打折扣。而海瑞却不懂这种所谓阴阳之道。他凭一己之力即想改变整个社会制度的想法,不免有些草率。

不仅如此,海瑞的个人道德之长,不能补救组织和技术之短,更不能代替周密的考察和详细的法律。

海瑞对国家和人民具有高度的责任感,他也确是一个公正而廉洁的官员,他想让人民生活更幸福,国家更强大,但因为对当时的问题没有有效的处理办法,加上他的操之过急,而干不成实事。他既没有对情形做过周密考察,又没有宣布法律的准则,也没有建立专门的机构去调查案情。仅仅有他自己奋力践行维护的伦理道德,是远远不够的。明朝是以农民为基础的农业社会,缺乏有效的商业法律和货币制度,经济制度也较为僵硬。想要改变这些,明朝现有的政府机构是没有能力办到的,要在当朝力挽狂澜,就要依靠有力的技术与组织。而海瑞偏偏没有意识到这点。海瑞以为只要自己以身作则,实行新制度就能改变现状。

关于海瑞,还有一件小事:海瑞简朴的屋舍里,挂着的立轴上是“忠孝”二字。这是海瑞毕生的信仰。但只能说海瑞空有信念。海瑞的失败,在于他不能洞明世事。他一心崇尚着洪武皇帝的制度,却不知制度早已在潜移默化地改变。他用自己的是非标准衡量着一切,却不知道这标准早已失效。最终,海瑞也对官场,对政治死了心,在贫寒困苦中离世了,想必他的心里,也是充满了苦涩与不甘的吧。(张正杨)

读《万水千山走遍》有感(优秀范文)


一个人旅行的意义在于什么?

可能大多数人会说为了放松、为了开拓眼界、或者纯粹只是想拍几张照片。但不管出于什么目的,旅行总是人们享受生活的最好选择。三毛,一个浪漫、勇敢的作家,一个洒脱、自由的旅行家。在游历了中南美洲后,记录下了这场轰轰烈烈的跨国之旅,亦是一场别开生面的心灵之旅。

三毛说过:〞旅行真正的快乐不在于目的地,而在于它的过程。遇见不同的人,遭遇到奇奇怪怪的事,克服种种的困难,听听不同的语言,在我都是很大的快乐。〞诚如她所说的,这异国之旅,一路上遇到的事和人也确实是多,这其中又掺杂了多少欢乐与苦痛呢?

那个叫安妮的金发女孩或许是三毛此行最难忘的一个人吧?我想。

仿佛是命定的邂逅,犯着〞索诺奇〞(高原病)的安妮遇到了同样犯〞索诺奇〞的三毛,又像是前世的再遇,三毛与安妮是那样相像,甚至连藏东西的暗袋都是一个样子。三毛说,知音能有一两个已经很好了,实在不必太多,朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。而安妮,是否就是三毛所说的〞知音〞?安妮让三毛替自己喊医生,并将自己的证件和现金都托付给了三毛,而此前二人却并无任何交集,甚至连姓名都未曾交换,而安妮却如此信任三毛,是否便是〞那份踏实的信任〞?倒也确是难能可贵。

不仅是难忘的人,难忘的事亦有那许多。

三毛赞赏印第安人淳朴的民风,所以三毛坚信自己的前世是印第安人。那日在古斯各,三毛便遇到了一个平凡的中年印第安人。

他拎着一只方硬公事包,在茫茫人海中售自己组建的民族舞蹈团的票,却少有人买。

三毛买了三张门票一共九美金,在凄风苦雨的夜晚与助理米夏观看了一场异常精彩却紧凑的夜戏。虽然台下两百个座位上只坐着两个观众――三毛与米夏。

乐师与舞者们还是表演地那样认真卖力,即便只是九块美金的收入,却亦不失信于人。

三毛卖力地为他们鼓掌,因为他们是那样真心地热爱音乐。他们不是丐者,他们是真正的音乐家,他们不为金钱而工做,只为在喧闹的街市上寻求自己心灵上的清静。他们是那样骄傲!

一个路人,或许是你寻找已久的知己;一场夜戏,或许就是最震撼心灵的诗篇!

一个人一生中会遇到各种各样的人和事,但最终存留在心里的却很少,遗忘是件很可悲的事情。而我们,只有更多地去发现,才能将更多的事和人存入心底。

走遍万水千山,不是为了让自己在世界留下足迹,而是为了让世界在心灵上留下足迹。

我在《万水千山》中看到的三毛,是什么样子的呢?

她是这样的三毛,她很宽容。即使在智利被司机强行多算了九块美金车费依旧可以坦然相对;即使是在去问复活岛旅费是多少时遭到旅行社的小姐轻视说:〞这些游客没事做,专门来问,问了多半去不了。〞之后也依旧很快将之抛于脑后。而这些,都是需要一个豁达的旅者才能做到的,因为他拥有包含万水千山的宽大胸怀。

她是这样的三毛,她很热忱。即使在街头碰到不认识的外国女孩依旧可以去帮助她,理解她;即使在雨中见到一个互不相干的乐手依旧愿意购买他的舞蹈门票,给予他鼓励与掌声。

是的,她是这样的三毛,拥有一颗宽容豁达的心和一个不羁的灵魂。她的心灵已经同那慈祥的上帝在一起,她的双脚正踏在高峰之巅,那样美丽。

我可以从《万水千山走遍》中看到的不仅是一场纸上中南美之旅,亦可感受到的是三毛享受生活的态度。三毛带着她真实的心去旅行去飞行,这已是旅行的最高境界。尽管她与挚爱的荷西锥心别离,但三毛仍从这一场说走就走的悲欢旅行中找回了真我,还有什么比此更重要么?三毛的自由豁达已将她的心灵推向了最高处。

什么事都要想得开一点,世上还有我们跨不过的坎儿吗?

放心灵去飞翔,不管哪里,都是天空。

【教师评点】三毛是会讲故事的人,或者说她本身,就是一个讲不完的故事,一步一步的,走遍千山万水,一点一点的,写近世间百态。小作者在跟随三毛的脚步流浪在包罗万象的南美,洒脱执着,驻足思考。“放心灵去飞翔,不管哪里,都是天空。”隽永而且深刻。

万物读后感(优选范文)


《万物》是2005年出版的讲述中国艺术中的模件化和规模化生产的一本书,作者雷德侯是海德堡大学东亚艺术史系教授,西方汉学界研究中国艺术的最有影响力的汉学家之一。

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雷德侯教授以西方思维模式,从微观的考古学资料和直接观察的第一手经验进入宏观的思想文化领域,通过文物、图像志等多方面材料的细致考察,对书法、绘画、陶瓷、兵马俑、印刷等中国艺术中制作和创造过程中共同的因素“模件化”进行探讨,为中国艺术史的编写带来了新思考。从使中国得以保持一统的汉字入手,探讨了中国青铜器、瓷器、建筑、印刷、雕塑、书画等各门类艺术创作过程中所存在的共同因素—模件性,并阐释了中国艺术所独有的创造力,一种与西方忠实的模仿自然完全不同的模仿的替代方式——模仿自然创造法则,认为创造力是模件与个人特性的结合体,得以创造出成千上万的艺术品。

本书一经面世即引起西方汉学界及学术界的广泛关注,书中的观点被广泛引述。全书分为八个章节,依次是︰汉字系统、复杂的青铜铸造术、神奇的始皇帝大军、工厂艺术、建筑构件、印刷文字、地狱的官府风貌、笔法可否自由。作者从多个方面,既依照历史的线索,技术发展的过程,也按照艺术的门类,材质工艺的区别,深入到中国文化与审美观念的层次,分析了中国艺术与工艺,揭示出中国艺术史中最为独特、最为深厚的层面。雷德侯说明了中国的艺术家不似他们的西方同行,他们不寻求忠实地再现自然物象,而是探索代替模仿的方式,直接地创造出成千上万甚至无限的艺术品。他也为我们指出,模件的思想如何贯通了中国人官本位的文化,中国宗教以及关于个人自由的思想。本书带领我们在中国艺术与文化之中作了一次深刻的旅行,提示了中国艺术家是在一个多么复杂的体系之中,生产出成批的艺术品。这个体系深深植根于中国的思想观念――宇宙是由万物所构成的。

《万物》给了我们全新的视角,以西方学者的眼光和思维,阐述了中国艺术的各个方面,这是一本将中国工艺美术和绘画书法相结合的美术史书籍。我相信这本书专业性的知识会给我带来无限的启发。

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万物简史读后感(优选范文)


我今天分享的是美国作家比尔·布莱森的巨著《万物简史》---一本为万物写史、为宇宙立传的书。作者用清晰明了、幽默风趣的语言,将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。惊奇和感叹组成了本书,历历在目的天下万物组成了本书,有益于人们了解大千世界的无穷奥妙,掌握万事万物的发展脉络……

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作者用漫谈的方式,通过讲述各种历史逸事把难懂的科学概念写的生动可读,把枯燥的东西讲得引人入深。宇宙是如何诞生的?地球是如何形成的?生命是如何出现在地球上的?世间万物是怎样演进的?人类是怎样的一步步成为地球的主宰的?在这个宇宙中,生命是一个奇迹,它需要一连串永无休止的好运。从地球最深的海沟底部到最高的山顶,生命的全部生存范围只有28公里。作为人类,更是神奇!我们不仅有存在的恩典,而且还享有独一无二的欣赏这种存在并使之更加美好的能力。我不禁感叹生命的可贵以及存在的美好!

生命如此来之不易,值得我们好好珍惜。新闻上屡屡传来因为各种不顺而轻生的新闻,让人看了不免惋惜。他们不懂生命之可贵,不懂他是如何克服了重重困难才来到地球上,又怎样熬过无数次的危险,才让拥有智慧的自己出现在地球上。对于这些人,我多希望他们能看看路边石缝间的小草,看看苔原中的地衣,学习他们的坚韧,感受他们强烈的生存欲望,再看看生命进化的历程、人类血染的历史,就会明白生之为人的幸运!

生命是脆弱易逝的,需要我们努力捍卫。生命的家园,地球,美丽却危险:无论是内部还是外部,都潜藏着危机。战争、地震、火、瘟疫……太多灾难。今后,仍有无数生存难题需要面对——温室效应、宇宙射线、星际陨星、太阳耀斑……但有一点是肯定的,那就是我们需要为“生命的存在”而努力,勇做生命的捍卫者!

生命短暂而灿烂,如果把整个地球的历史压缩成一天,那么出现第一批最简单的单细胞生物是上午四点,人类的出现要一直到午夜前1分17秒。按此推算,我们到现在的全部历史也就短短几十秒,但即使是如此短暂的存在,人类也已经达到了一个相当优越的位置,成为了生命舞会中当之无愧的、最耀眼的明星。

看完《万物简史》,我感觉万分幸运,一切都那么恰好,在茫茫宇宙里,在无边无垠的时间长廊里,不早不晚地赶上了这场生命的盛会;我特别、特别地感恩生命给予我的所有,知足、珍惜现在拥有的一切!亲爱的同学们,请热爱你们的生命,珍惜、感恩你们所拥有的!(巩丽艳)

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