《火印》这本书是曹文轩先生写的,主要写了在抗日时期,母马雪儿和主人公坡娃的深情厚意,多次写了坡娃找雪儿时的情景,又从侧面描写出当时有些日本人是多么的可恶。
读了这本书后,我的感想就是:“为什么,我们中华民族曾经那么落后!”像坡娃和雪儿这样朋友或家人分离的人还有很多,都是因为那些外国侵略者们,弄得人们民不聊生,妻离子散,还记得有一篇课文里说过,那些似狼豺虎豹般的英法联军,在我国的圆明园内,抢光,砸光,烧光,造成了不可估量的损失,当时那无用的清政府跟民国政府签下了一个个不平等的条约,当时的技术和当时外国侵略者的技术相差是天壤之别。
之后有了杨靖宇,李大钊,邱少云......爱国人员的努力与牺牲,才有了我们现在的新中华,他们等人的名字将深深记在我们的心中。
如今,我们的祖国已渐渐强大起来,不再是以前那弱小的国家了,但,要记住的是,不要骄傲和自满,有一句古话说:“虚心万事能成,自满十事九空,”如果,你骄傲或自满的话,就会像当时的清政府一样,十分落后,一败涂地,所以我们都要努力,大人要好好工作,为祖国的发展做贡献,而我们小孩要好好读书,学好知识,将来为我们祖国的发展尽自己的一份力。
我想曹文轩先生写《火印》这本书,应该就是想让我们勿忘国耻,一定要努力读书,合上这本书后,我的脑袋里只有三个字———要努力!
《心术》读后感
看完《心术》后,心情久久不能平静,喜悲交织。喜的是六六的这部小说写出了我们医务工作者不为人知的辛酸苦辣,还我们一个真实鲜活的形象,悲的是书中的种种医患纠纷在现实仍是很大的问题,时时考验着我们的心灵。小说以上海某知名医院的脑外科医生郑艾平的第一人称视角切入,以日记和网络交流穿插的形式剖析医生光鲜职业表面覆盖下不为人知的故事,该小说在揭示医患关系的同时,探寻社会信仰缺失、不同群体无法相互信任的缘由。
怎样才能成为一个名医?“每一个名医的身后都背负着几条人命。”这是书中科主任的至理名言。高超的医术无疑是一位名医必须具备的技能,而它不可能是知识的积累就可练就,必须是临床上如战场般的实践才可造就,因此这就意味着这个过程必定伴有失败与过失。
“一个预备成为医生的人,首先要有一颗仁慈之心,然后才去训练他的仁术。心术不正的人,是很难成大器的。”提到名医,我们想到的不仅是高超的医术,还有就是高山仰止的医德。而面临现实,作者提出了他特有的观点:“作为医生,仁心固然重要,但仁心大于仁术,怕也不会是好医生。”我开始时满心的不赞成,可到最后我却不得不承认,病人选择医生时往往看到的是象征权威的医术与极高的治愈率,面临医患纠纷,医生所面临则是舆论与法律的双向压力,医德这时真的帮不上任何的忙。
书中一件件的事故纠纷刺激着我脆弱的神经,我与书中的医生护士共同在仁心、仁术与残酷的现实中挣扎徘徊。面对只有几个月的残存生命的患者,是否值得浪费钱财和精力甚至担风险给他做手术?他很穷,看不起病,本想放弃生命,可是他又多么想看着自己的孩子长大,我们又该怎么做?
当看到主任说:“医院,它不应该是一个企业,它不应该是一个营利机构,虽然现实让我们的地位很尴尬,从业者很无奈,但我始终坚信,迟早有一天,它会变成社会福利的一部分,它会变成人文关怀的一部分”我的灵魂在这朴素的话中震荡,我们曾苦苦求索,耗心竭力的治病救人,时时面临着来自自身与外界的各种压力,然而残酷的现实让我们逐渐麻木,为了安稳,为了尽可能的减少医患纠纷,我们变得异常理性,做任何决定都要想清一切利害关系,努力杜绝那万分之一的被投诉的可能。可在这过程中,我们却失去了我们最初选择这项事业的意义,忘记了我们的理想。现实尽管让我们很无奈,可那份藏在心中的信仰我们一定要坚守,我们应该始终坚信,医院会成为社会福利的一部分,它会变成人文关怀的一部分。
面对一个使医院冤枉赔偿甚至殴打你同事的患者,因为他的不信任致使自身病情恶化,当他再次向你求救时,你该怎么做?以德报怨吗?他让你承担本不是你的过错,致使你爱的人受伤离开,让你绝望的想放弃自己的职业,真的因为他此时的可怜就原谅吗?
书中主任的话再次让我震撼:“患者到我们这里来,就是解决问题的,你解决了他的问题,这是你作为医生应该做的;你解决不了他的问题,虽然不至于挨打,但人家质疑你也是无可厚非。我们和患者之间占有一个信息不对等的优势,有时候也是劣势。你的判断哪怕是正确的,可他病痛没有解除,他就是不认同你是个好医生。”
“他们不懂礼数,是因为我们不够温和体贴。也许你们觉得我不帮你们说话。其实不是的。我是想,冷漠是一种传染病。别人对你冷漠了,你心情不好,就把这种冷漠传播出去,这个社会就越来越冷。其实相反的,温暖这个东西,也是传染病,每个人都对别人好一点,社会也就温暖起来。”
我们如果是普通人可以因为他人的伤害做出相应的回敬,然而我们却是医务工作者,我们的使命就是治病救人。因此,任何的委屈与不甘在面对鲜活的生命时都应该放下,病人以生命相托,我们便应该心无杂念全力以赴。我们面对病人的感激可以愉快地接受,为什么面对出现的问题就难以承受的呢?或许是我们还未摆正心态,面对医患问题,我们应该努力的寻求解决现实医疗问题的方法,提高医术,而不是处于与患者的对立面非要争论出对与错,更不该在他们需要我们时候因为种种恩怨而见死不救。
我们对自己种种苛求,只因为我们选择了这个职业就要去面对它给我们带来的一切好与不好,同时也在这个过程中坚守我们的信仰来实现我们的理想与价值。正如书中所想表达的,信仰、希望、与爱,这是世间最重要的三样东西,缺一不可。
《诱拐》读后感
《诱拐》一书借一个十七岁少年的口吻,娓娓叙述了以个扣人心弦的故事。苏格兰孤儿戴维巴尔福为了家族的遗产去找自己的叔父,可谁想,他被心狠手辣的叔父诱拐到了一条奴隶船上。船在海上触礁沉没,他孤身一人漂上孤岛,历经艰辛刚脱险,又因为在丛林中目睹一起谋杀事件,被士兵们当做凶犯追杀。在流亡途中,他巧遇铜川的苏格兰高地人——艾伦,两人结伴而行。最后,在艾伦以及其他朋友的帮助下,戴维用智谋从狠心的叔父手中夺回自己应得的财产。
全书绝大篇幅都是在描写两个孩子——戴维和艾伦一起逃脱的惊险情景。故事一幕一幕映在眼前,给读者缔造了惊吓的感觉,每次看到高潮部分总会为两个孩子的命运担忧,而当他们顺利逃脱,自然地就很为他们欣慰。
戴维巴尔福是一个不同寻常的孩子,他有拼搏到底的勇气,有超乎常人的胆识,还有坚强的意志和过人的智谋。虽然他有些自负,也有些孩子气,但丝毫不掩盖他那特别的胆量。他年仅十六岁就经历了如此之多的非人的磨难,和重大的打击,可他却咬着牙一步一步地挺过来了!可是,当他在雨林里奔波、穿行时,我们却在空调房里吃喝、享受;当他在与歹徒进行殊死搏斗时,我们却为了一点小事而撒泼、哭闹;当他在深林中忍受疾病的折磨时,我们却为一些小伤小痛而向父母撒娇;当他……
一个人若是没有改变逆境的勇气,他将永远被困在逆境之中,无法自拔。我们总是不可避免地在生活中遇到困难,我们或逃避,或沮丧,这些无谓的反应都比不上正面迎接它,克服它。我们都懂得要学会面对逆境,可是真正做得到的又有多少个人?看看这个十几岁的孩子,我们怎么可以比他还缺乏勇气?要知道挫折使人得到锻炼,若想成就一个更好的自己,就要百折不挠拼搏到底。
可以说,是逆境锤炼了戴维巴尔福,使他获得了成功;也可以说,是戴维巴尔福改变逆境的勇气使他获得了成功。我们每一个人都要拥有变逆境的勇气,无论何时何地,要相信自己总不会输的一败涂地,并且为目标而拼搏到底。
《复命》读后感
利用暑假的时间,我认真阅读了《复命》这本书,虽然还没有读完,但是已经领会到书中所讲内容的内涵所在。它以“复命”作为核心,从不同的角度去对“复命”的方方面面进行了论述。所谓复命就是指下级对上级布置的任务无条件的接受、无条件的完成,并在第一时间向上级答复和反馈,它的核心是“有命必复,使命必达”,这正是执行力的有力体现。虽然书中所举的事例都是职场的人如何去复命,但是对于学校各项工作也有着相通的地方,值得我去认真阅读。。
许多事实证明,一个人能不能在工作中创造佳绩,往往不在于它的智商有多高,也不在于外界的环境好不好,关键在于他是否竭尽全力地去完成工作并复命。卡特在明白这个道理之前,最多也就是一个还算优秀的海军优等生,但等他彻底明白这个道理后,并付诸于实际中,卡特开始对事事竭尽全力,最后成为美利坚合众国的总统,也就是水到渠成、顺理成章的事了。
毛主席说过:“世界上怕就怕‘认真’二字。”人不管是对什么事情,真正的做到了认真,就没有复不了的命。如果再能将抱怨化成动力激励我们工作,不去抱怨条件,不去抱怨环境,不去抱怨他人,而是在实际的情况下想办法,找解决方式,更会“有命必复,使命必达”。几年的德育工作经历,已经让我从开始的被动、消极的工作状态,逐渐转变成主动积极地面对一切工作。无论怎样,都需要我们转变自己的想法,认真去做。对于领导交给的工作,应该通过多种方式方法,竭尽全力、高效率的去完成,并及时复命。只有这样,才能得到领导、同事和朋友的认可,才能使自己的工作能力得到不断地提高,这样我们的生活、工作才能更有意义。
复命不仅意味着不畏辛苦,全身心投入,更意味着一种献身的热情和勇气。让我们把复命精神当作一种常态、一种习惯乃至于一种素养,在自己平凡的工作岗位上,做到对自己负责,对工作负责,完美地执行,把复命精神渗透到工作中的点点滴滴、方方面面中去。
《绿山墙的安妮》是一本让家长、老师和孩子都能从中获得感悟的心灵读物。在这个暑假,我特地借了这本书来看。
看完了这本书,我被书中的主人公安妮深深感动了。这本书主要讲了一个长着一头红发、满脸雀斑的女孩安妮,她从小失去父母,被孤儿院阴差阳错地送到了绿山墙卡思伯特兄妹家,开始了她的新生活。她是一个爱幻想的女孩,可以把樱花想成白雪王后,把普通的湖叫成闪光的湖,把一件打破玻璃的事情想象成一天夜里仙女们参加舞会时失落的安妮这种活泼乐观的性格,充满想象力的特点感染了卡思伯特兄妹、同学们、乡亲们,也感染了我。安妮的勤奋,对学习的不懈努力都是值得我们学习的。
想到自己消极悲观的一面,我觉得自愧不如。我在做题目的时候,遇到一些难题,就不愿多动脑筋,而选择放弃。心想:反正可以问老师、同学和家长。这种动不动就放弃的态度,使我离成功只会越来越远。可安妮呢,她为了使自己的成绩提高上去,连最不愿意学的几何也要把它努力学好,最终取得了好成绩,考进了女王学院。我应该向安妮学习,遇到困难的时候不要放弃,要想办法解决困难,这样才会不断进步。
总之,通过阅读《绿山墙的安妮》,我受益匪浅:应该积极乐观地面对每一件事情,不要被困难所挫败!
《师说》读后感
在学生时代,唐代哲学思想家韩愈有一篇着名论文《师说》,给我留下深刻印象。今天重新细读,仍觉得对我们学练太极拳,很有意义。
“古之学者必有师”。《师说》第一句就点出了老师在我们学习中的重要作用。如今我们虽然可以利用各种多媒体自学成才,但真正想学习继承中华民族传统文化精髓,还必须师承学习。学习太极拳如同学习中华瑰宝---京剧一样,都需要从师学艺,一步一个脚印,循序渐进地跟着老师学。
“师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣”。老师的职责,是专门传授道理,讲授学业,解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得知识和道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不求老师指教,那些成为疑难的问题,终究不能解决。
学练太极拳,一招一式,虚实变换,运动路线,攻防含义等等细节,都需要老师逐一言传身教。套路学会了,时间一长,就容易走样,也还需要老师不断纠正和规范动作,老师就像一面镜子,时时刻刻提示和提醒我们出现的毛病,使我们的技艺不断改进提高。
老师是太极拳站的核心和灵魂人物,他(她)的作用是站长等其他人无法替代的。没有老师这个领军人物,拳友们就没有了标杆样板,集体晨练可能打不齐,打不规范,成为乌合之众。没有老师管理,在短时间内,一些拳友可能会自己以为自己打得不错,而沾沾自喜,但时间一长,就会丧失自信,感觉危机。这是因为没了镜子,照不到自己,看不到自己的毛病问题,无法继续提高,失去了前进的方向。
“圣人无常师”孔圣人曾从师郯子、苌弘、师襄、老聃等数位老师。我们刚蹒跚入门,初学太极拳,都曾师从一位启蒙老师。随着不断进步,可能要跟随数位老师学习各式各路拳剑。人一生中不可能只有一位老师,就像孩童上学,小学一位老师又教数学又教语文。到了中学,数学,语文,物理,化学各科有各科的老师教,正所谓“术业有专攻”。
“孔子曰:三人行,则必有我师。”太极拳站拳友们中,人才济济,藏龙卧虎,每人各有所长。学习别人长处,为我所用,对照别人长处,弥补自己不足,就能不断进步。 “是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”凡有所长者,皆为我师焉。
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