电影《与狼共舞》观后感
这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影,包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。凯文科斯特纳,印象深刻的,是他主演的三部电影:《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。
《未来水世界》,渺小的人类在强大的自然面前,将求生的本能发挥到极致大灾难之后,人类与自然依存关系的重建虽然艰难,却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。
《邮差》,一个小人物,以好奇、游玩的心情,将自己无意得来的一些信件,投往各地。这是一个无心之举,却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建,成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣,变得崇高而伟大。
《与狼共舞》,印第安苏克斯部族人在融入美国前,最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争,而融合,既是一个必然的历史进程,这一切就不可避免。令人乐观的是,融合以后的和谐可以期待,因为,有太多凯文?科斯特纳扮演的角色,成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影,将这一段特殊历史背景下,一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活,观众因为这独特的领略而醉心于电影,更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。人如此,国家同理。任何一成不变或墨守成规,都将被发达与先进所取代,这个过程不论多么痛苦流血、冲突、依依不舍,都无法阻挡必然的步伐。
二、在历史进程中,侵略与被侵略,统治与被统治,占领与被占领,不论以何种方式野蛮也罢,怀柔也罢,最后胜出的,永远是强大的一方,个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。电影有几处的表现,处理都偏重于理性与审慎。这其中,男主角是一个和解者他从战争中走过,深知个体生命生存的权利,不以种族等外在因素所左右,死神面前人人平等,如果有法则,那就是顺其自然。正是因为他的这种态度,我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人,他成为他们的代表,从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前,不至于完全被消灭。
一)看到路边的骸骨,他只是默默捡起一根箭头察看,但他心里明白,那是印第安人的箭,射杀的只能是白人。
二)剥野牛皮的手法太残忍,他明白是白人所为。当印第安人杀死那些白人的时候,他的内心虽也有着短暂的震撼,但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面,在心里说,我不气愤,也不难过。他明白,这,也是一种弱肉强食。
三)印第安人救下他时,几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说,你们杀得好,他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人,而那些军人,在他面前,表现实在低劣而残忍,为他所不齿。他是宁可与狼共舞,也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候,我们可以相信自己的眼睛,就如同相信印第安人的眼睛一样看不见的一种东西,将他与狼相连。这很神秘吗?也许。但它是一种真实存在,一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通,总有一天,当人类更深地融入自然当中时,一定能更深地嗅到那种气息,它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它,便是至高无上的自然法则。
观与死神共舞有感(一)
星期三我们大家都观看了电视纪录片《与死神共舞》,我感受深触,那么多一桩又桩惨不忍睹的画面,让我感到很惋惜。在我们国家人人都知道,吸毒是害人害已的东西。可是还是有那么多人经不起毒品的诱惑,被毒品缠身。随着经济发展,发明了现代高科技加工成的各种类的毒品,罪魁祸首就是制造毒品商家,他们是那么自私。为了钱害了多少个幸福美满的家庭,想尽办法让众人去吸食,但人们一旦吸上它就会导致神经错乱,脑海里出现各种幻觉,就会一步一步地走向犯罪的道路,自份自残,自暴自弃,杀害自己的母亲和妻儿。吸食后他们也无法控制自己,在自己根本不知道的情况下发生一起又起的惨剧。如果没有毒品这一切就不会发生在,我们要远离它坚决不要去碰它,不要听从别人的许诺要相信自己。他们为了狠毒挣钱会想尽办法让我们去吸它。对陌生人一定要注意,少跟他们接触,少去那些所谓的娱乐场所。自己只顾着吃喝玩乐,根本没有警觉性就有人从食品里投入毒品,在不知不觉中走了毒品的道路,也让毒品摧残了自己最宝贵的生命,也害了自己的家人,给自己的亲人带来了无尽的痛苦。眼睁睁的看着自己最亲的人被毒品的折磨,那种感觉比吸毒都还痛苦。
曾经我广西有一个堂哥,他二十几岁就结婚了,生了一个女儿,原本有一个幸福美满的家庭,就是人太懒了,不肯吃苦,被爸妈骂他没用,一分钱也挣不到,还问父母要钱用。后来到深圳去打工,后来结识社会上的一些狐朋狗友,叫他去玩。之后叫他也"玩玩"那个东西,说很好"玩".玩了之后,你想要什么就有什么。那时他根本就不知道会上瘾,上瘾后又没有钱买,只能由他人去摆布,叫他干啥就干啥,还叫他贩毒,把毒品放到各处场所去卖。可是毒瘾越来越重,卖的钱也不够买毒品,最后没有办法,在清醒的时候向他们求多给点。他们说想要多给可以听我们的,去试毒,试毒可以挣好多钱。我堂哥答应了,每次向他们要毒品的时候就叫他去度毒,各种各样的毒品全叫他去试,没过几个月就瘦得不成人样了,就只剩下骨头。自己的妻子和女儿、父母都对他绝望了,没过多久,家里来了通知,他已经死在大连了。家人也不愿意去认领,后来是一个老乡把的骨灰带回来。老乡说他死的很惨,根本没法看入眼,就这样一个活生生的生命,说没有就没了。这一切所有的事情都怪自己,咎由自取,我们比起他们来说,算幸远的。最少我们的精神是清醒的,不会去做伤害别人的事。我们要从新开始去用自己的双手去奋斗未来,钱生不带来,死不带走,够用就行了。最重要的是一家人团团圆圆、快快乐乐的在一起比什么都重要。我们没有办法去要求每一个人,我们只好要求自己,做好自己永远不要吸毒,如果每个人都去做好自己,我们的国家就慢慢的就没有毒品生存的余地,我希望每一个人都能到,给我们国家带来美好的明天。远离毒品关爱生命。
观与死神共舞有感(二)
《与死神共舞》是一部关于毒品的纪录片,也是一部用血和泪谱写的震撼人心的教育片,看完以后我惊呆了,更是心有余悸庆幸自己没有接触到这些可怕的毒品。但也清楚的认识到毒品的危害如此可怕,不仅搭上的是自己的一生,也会因为受毒品的控制做一些疯狂、丧失人性的事。眼看着因为毒品一个个鲜活的生命就是这样离去,一个个完整家庭就这样支离破碎,甚至更可怕的是很多人在吸食毒品后自残、杀害自己至亲至爱的人,然而清醒后却什么都不记得,根本不相信那是自己所为。
给我印象最深的有二个案例,一个青年男子因为吸食毒品后产生幻觉,拿刀疯狂追杀自己的女友,被自己的父母拦下劝阻时,却挥舞着手中的菜刀,毫不犹豫的向双亲一刀一刀地砍下去,直到双亲倒在血泊中仍未停手。清醒后,只是要求法院能马上处死自己。还有一个男子也是在吸食毒品后,出现猜忌,狂燥的反应,在大庭广众之下,硬是活生生的杀死了一直跟自己感情甚好的妻子,场面不忍直视。吸食毒品后的他们 就像失去灵魂的魔鬼一样可怕,我想当他们清醒的时候,知道自己做得这些事后,该是多么的心痛、悔恨、但是人死不能复生,时光亦不能倒流,只能留给后人常常的反思……
还记得曾经关于毒品的第一次了解,可能还是从书上的"林则徐虎门销毁鸦片"开始的。那个时候,觉得毒品对我来说很陌生,很茫然,然而随着现如今新型毒品的迅速发展和蔓延场所越来越广泛。关于毒品的说词也不是没有耳闻,即便如此我也是一副"事不关已,高高挂起"的态度。可是,今天这么多真实、血淋淋的案例摆在眼前。害怕恐惧了,因为毒品比我们内心想象的可怕千倍、万倍,它是魔鬼和它沾上边就如同是在悬崖峭壁上走钢丝一样,随时要了自己的性命,与死神共舞说得一点都不夸张。
拒绝毒品,远离毒品,从现在开始,从我做起,珍爱自己,珍爱家人,健康生活,惧重交友,凡事都要经得住诱惑,要多想想后果。要坚持自己的立场,学会对毒品,对诱惑,对一切违法犯罪的事情说:"不"!为国家为后代创造一个更纯净的天空。
《与狼共舞》从一个为苏族印第安人翻案的角度,描述美国白人军官邓巴在南北战争之后自愿到西部前线驻守,结果跟语言不通、文化不同的苏族战士交上了朋友的故事。下面是小编给大家整理的《与狼共舞》电影观后感作文,希望对大家有所帮助。
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《与狼共舞》电影观后感作文1
凯文·科斯特纳,印象深刻的,是他主演的三部电影:《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。
《未来水世界》,渺小的人类在强大的自然面前,将求生的本能发挥到极致——大灾难之后,人类与自然依存关系的重建虽然艰难,却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。
《邮差》,一个小人物,以好奇、游玩的心情,将自己无意得来的一些信件,投往各地。这是一个无心之举,却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建,成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣,变得崇高而伟大。
《与狼共舞》,印第安苏克斯部族人在融入美国前,最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争,而融合,既是一个必然的历史进程,这一切就不可避免。令人乐观的是,融合以后的和谐可以期待,因为,有太多凯文?科斯特纳扮演的角色,成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影,将这一段特殊历史背景下,一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活,观众因为这独特的'领略而醉心于电影,更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。人如此,国家同理。任何一成不变或墨守成规,都将被发达与先进所取代,这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍,都无法阻挡“必然”的步伐。
二、在历史进程中,侵略与被侵略,统治与被统治,占领与被占领,不论以何种方式——野蛮也罢,怀柔也罢,最后胜出的,永远是强大的一方,个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。电影有几处的表现,处理都偏重于理性与审慎。这其中,男主角是一个和解者——他从战争中走过,深知个体生命生存的权利,不以种族等外在因素所左右,死神面前人人平等,如果有法则,那就是顺其自然。正是因为他的这种态度,我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人,他成为他们的代表,从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前,不至于完全被消灭。
一)看到路边的骸骨,他只是默默捡起一根箭头察看,但他心里明白,那是印第安人的箭,射杀的只能是白人。
二)剥野牛皮的手法太残忍,他明白是白人所为,但当印第安人杀死那些白人的时候,他的内心虽也有着短暂的震撼,但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面,在心里说,我不气愤,也不难过。他明白,这,也是一种弱肉强食。
三)印第安人救下他时,几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说,你们杀得好,他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人,而那些军人,在他面前,表现实在低劣而残忍,为他所不齿。他是宁可与狼共舞,也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候,我们可以相信自己的眼睛,就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西,将他与狼相连。这很神秘吗?也许。但它是一种真实存在,一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通,总有一天,当人类更深地融入自然当中时,一定能更深地嗅到那种气息,它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它,便是至高无上的自然法则。
广阔的草原,碧蓝的天空,清澈的湖水。纯朴,原始的美国西部风景,这一切都让人神往。但是更让人神往的是远离现代社会污染的原始简单的生活。
人与大自然的身体,灵魂的完全接触,整个身心都沉浸于大自然丝丝的眷恋中。
这样的生活让人觉得大自然就像是自己的年少初恋,既熟悉又陌生。让人无法忘记,深入骨髓。
征服,人存在一种征服的欲望。征服大自然,征服一切生灵,征服一个人,征服一个民族。这种欲望不断的蔓延,像是爬山虎一样从墙角开始,一直不停的长,爬上墙头。弥漫了整个墙壁。
在看到人类对于大自然的影响越来越深的时候,人类突然发现自己生活在一个人类自己营造的人类生态圈里面,逐渐的脱离了人作为动物生活的自然生态圈。现代人必须学会的是在生活生态圈里生活的生存法则。物极必反,当人类厌倦了这样的生活的时候,突然觉得尝试去与大自然和谐共处,是一种放归人类本性的好方法。奥斯卡将最佳影片的奖项颁给这部电影,可以说也是现代人对于原始生活的向往留恋。
电影对于美国历史的叙述,并不是重点。而是将北美最原始的风貌展现在银幕上。还有人对于现代生活的憧憬和恐惧。人憧憬现代社会,这种表现性的符号著重放在了印第安部落身上,现代生活的武器火药帮助他们捕猎,自卫。他们情愿用自己贵重的衣服去换取白人服装,来获得现代的认同感。努力的去了解白人的文化。
但是这种憧憬的心理是矛盾的,在所谓现代文明即将涌入的时候,印第安人在担心,担心现代人是不是会像洪水一样涌入这块印第安人祖祖辈辈生存的地方。夺取他们生存的权利。当他们看到这种担心正在一步步变为现实的时候,他们开始了恐惧。印第安人杀死了野蛮的侵入者,而和回归原始的邓巴成为了最好的朋友。当邓巴为了不连累印第安部落离开的时候,一个印第安族人在山上大声的叫邓巴的名字。好像有原始和现代产生和谐的感觉。
狼
再来说说电影中的另一个象征性符号——狼,一只草原上落单的狼。狼从最开始的和邓巴互相观望,到后来互相帮助。虽然人与狼之间永远都不可能有言语上的交流。但人与狼在这广袤的大草原上真的成为了好朋友。在邓巴被白人押送到城镇的路上,狼一直不停的跟随押送车队。直到被发现,白人们开始了对狼的射杀。狼在枪口前没有躲闪,可能单纯的狼并不知道火药是什么东西,可能狼只是不舍得离开邓巴。当白人一次次的开枪射杀狼未果时,让我感觉到这枪声是人对于大自然的侮辱,是对于万物生灵的挑衅。那枪声就像是巴掌一样,打在人类自己的脸上。
《与狼共舞》电影观后感作文2
电影《与狼共舞》时常4小时讲述了一个白人约翰邓巴中尉的经历为线索来真实的反映出边疆印第安人的生活,体现一种与众不同的平原马背文化与真实的一段美国历史。
主角约翰邓巴是一个追求自由富有冒险精神的人,他自愿申请去荒凉的西部驻守。初到西部,这里与繁华中东部有着迥异的景色,一望无际的草原与碧蓝高远的天空相接,荒芜苍茫中隐藏着西部草原独有的气质。终于到达了驻地,却发现这里空无一人,在给养充足,却险象环生的驻地,邓巴自由而快乐的生活着,他每天整理着驻地,有条不紊的给自己安排工作,等待着援军的到来。闲暇时会游游泳、洗洗衣服,和野狼逗趣。如果没有踢鸟的误闯,可能他会这样一直等到援军的到来。当印第安人前来挑衅的时候,他会用咖啡和白糖取悦他们,也会不失时机的展示自己的友好;在夜晚的篝火旁,他可以和狼一起翩翩起舞;当他和印第安人成为朋友的时候,他会义无反顾的保护自己的朋友。在一场印第安人种族间的战争取得胜利后,他认为这场他保卫老弱病残安危的胜利,是他一生最伟大的胜利;在美国军人占领驻地之后,威逼他找到苏族人时,他依然选择保护他们的`安危,哪怕付出自己的生命。影片中交织的各种情感正是让人感动的所在,也是影片成功所在。
印第安人与白人有着迥然不同的社会制度与生活方式。在印第安人的部落里,可以看到一种原始人的气味。人们的生活纯朴,与大自然和谐相处,人与人之间是以感情为基础建立起
,而部落对外界的人有强烈的排他性。部落与部落之间经常会因为食物的抢夺的发生战争,也会为保护自己的家园而发生战争。
在影片中,我们看到了苏族与波尼族的战争。而在与波尼族的战争中,苏族人取得了胜利。在面对波尼族的进攻时,“与狼共舞”产生了很大的作用,他为他们带来了最先进的火枪,这是其他印第安人部落不能够抵挡的武器。与波尼族的战争是一场没有黑暗政治背景,也不是为了争地、图财、救人,只为保持冬天的贮粮,只为保卫妇儒的生命,免于饥饿困挠的战争。
在印第安人部落里,没有政治之间的冲突,没有什么正义与非正义之分,在这里战争的目的很简单,那就是保卫自己的食物,自己部落的财富与亲人。
在“文明人”的眼中印第安人无疑是残忍野蛮﹑落后迷信的,但这就是他们的生活方式也可以说是他们的习俗,是历史的遗留与见证,如若强行改变那千百年后还有什么能证明他们的存在?
曾经有一位冒险家只身进入食人族去了解他们的生活,他们有着在我们看来不能理解的习俗:如果有一位亲人去世,那活着的人要自断一节手指。这在我们看来是血腥而又无法理解的,然而这恰证明了传统部落人与人之间强烈的羁绊,亲人之
间无可替代的情谊。相比于当代人间的人情冷漠,亲人间的相互猜疑,这种简单的方式更让我震撼﹑感动。
所以说传统部落人与人之间的情感更纯洁质朴,不会夹杂任何利益色彩。
当影片的最后,“风中散发”在邓巴即将离去的时候高声呼喊“与狼共舞,我是风中散发,我是你永远的朋友。”时,喊声越含越嘶哑,我的心在那一刻真的被震撼了,之后,一匹狼站在山顶,高高地仰起头深深地竭力地悲鸣。整个人失魂一般,思绪久久拉不回来。从没想过一部影片能带给我如此震撼,虽然整个影片所有的场景几乎都取于美国的边疆,那个看似可野蛮荒芜之地,可是处处展现的确是无尽的美好,人与人、人与动物、人与自然之间的融合。
《与狼共舞》电影观后感作文3
与狼共舞观后感邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而,我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名,主要是他喊出了印第安人的心声,带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民,正确了解美国的西进运动。
首先,我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为很好的人的农民兼车夫。与此同时,另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领踢鸟在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始,踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现,无非是起到一个对比的效果,向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是,他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是,主人公邓巴最后融入了苏族,这或许是作者有心之作,人的视线跟着主人公走,自然会走进苏族人的日常生活,从而了解认识他们。这是作者高明之处,我理解为,这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说,公道自在人心。
踢鸟心中一直有一个疑问到底还有多少白人要来?邓巴在心里回答还有很多很多,像星星一样多。白人对印第安人的迫害我们不言而喻,多少的纪录片已经将事实解释得一清二楚。所以影片对白人荼毒土着人的现象不多提及。然而苏族对白人的忌惮将一切展现无遗。
话说,每部片里都有爱情,邓巴(后改为与狼共舞)与握拳而立的巧合式爱情也是吸引人眼球的一个亮点。
美国西进运动成功,必定伴随印第安人的严重损失,一个文明的逝去。
宁静致远,看与狼共舞不是看热闹,看出的是,你的心境。
《与狼共舞》电影观后感作文4
以前,我总认为,狼是一种凶猛、可怕、无情的杀手。自从我读了《与狼共舞》这个故事后,却改变了我的这种看法。
故事发生在1941年的春天,美国青年艾尔来到森林里观赏风景,突然看到一只遇难的母狼。艾尔决定帮助它,起初不敢接近它,就找来它的孩子,而后又为它找来一只死鹿给它喂食。渐渐地,他们熟悉了,亲近了起来。最后艾尔又救了母狼。时隔四年后,这只母狼依然认识它。
看完这个故事后,我深深地意识到动物也是有感情的,更需要我们的保护。虽然我没有亲身经历过,但可以想象出他们在一起有多快乐,没有一丝的敌意。其实并不是所有动物都天生无情可怕,而是为了生存,由于我们大量捕杀动物,它们就自然把人类当做敌人。一但没有了狼,那么田地里的田鼠、野兔等就能称“大王”了。如今,狼的数量越来越少,现在它们被我国定为国家级保护动物,所以,数量终于逐步增加。
同学们,只要天下所有的狼都能像这只狼,天下所有的人都能像这个青年,那么天下一定其乐融融,人类和动物都生活在一个欢乐的世界里。人类的生存环境也会越来越好。
夜已经很深了,我久久不能入睡。保护动物,珍惜动物的呼唤,不断在我耳边回响。
《与狼共舞》电影观后感作文5
邓巴回到他的“堡”取日记本时,与他生死与共的马儿(西斯科)被白人打死了。
邓巴在被以叛徒的罪名押往海斯要塞时,与他共舞的伴“郎”“两只白袜”被白人打死了。
或许是这两位重要伴友的离去已经让人们感到无比的悲痛,作者,仁慈的给了邓巴一个比较完美的结局。
当然,三个多小时的影片绝不会仅仅讲这些,更多的精彩还在片中。影片描述美国白人军官邓巴到西部前线驻守,空无一人时,跟印第安苏族战士交上了朋友。后来西进的白人军队将他视为叛徒,对他暴力相向。也使邓巴永远成了“与狼共舞”。
看了开头部分,我们不禁会笑,邓巴的弄巧成拙出现的也太巧了。敌人那么多子弹怎么会没把他打死呢?哈哈,这里我不由的想到造物弄人。邓巴宁愿战死在战场上也不愿意做一个没有腿的残废。这里反映以他的英雄本色,注定了他不平凡的一生。当然,由受伤—想死—英雄—驻边—与狼为伴—以苏为友—融入苏族—握拳而立—叛徒—受虐—流浪等等可以看出,邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而,我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名,主要是他喊出了印第安人的心声,带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民,正确了解美国的西进运动。
首先,我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为“很好的人”的农民兼车夫。与此同时,另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领“踢鸟”在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始,踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现,无非是起到一个对比的效果,向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是,他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是,主人公邓巴最后融入了苏族,这或许是作者有心之作,人的视线跟着主人公走,自然会走进苏族人的日常生活,从而了解认识他们。这是作者高明之处,我理解为,这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说,公道自在人心。
踢鸟心中一直有一个疑问“到底还有多少白人要来?”邓巴在心里回答“还有很多很多,像星星一样多”。白人对印第安人的迫害我们不言而喻,多少的纪录片已经将事实解释得一清二楚。所以影片对白人荼毒土着人的现象不多提及。然而苏族对白人的忌惮将一切展现无遗。
话说,每部片里都有爱情,邓巴(后改为与狼共舞)与握拳而立的巧合式爱情也是吸引人眼球的一个亮点。
美国西进运动成功,必定伴随印第安人的严重损失,一个文明的逝去。
宁静致远,看与狼共舞不是看热闹,看出的是,你的心境。
《与狼共舞》电影观后感作文
考虑到你的需求,我们特意整理了“与狼共舞电影观后感”,请阅读,或许对你有所帮助。大家往往低估了观影能为人们带来的作用,欣赏时,我们的内心都会充满感动。这就需要我们静下心来,动笔撰写一份自己的观后感,观后感能为我们日后的写作提供素材。
与狼共舞观后感邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而,我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名,主要是他喊出了印第安人的心声,带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民,正确了解美国的西进运动。
首先,我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为很好的人的农民兼车夫。与此同时,另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领踢鸟在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始,踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现,无非是起到一个对比的效果,向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是,他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是,主人公邓巴最后融入了苏族,这或许是作者有心之作,人的视线跟着主人公走,自然会走进苏族人的日常生活,从而了解认识他们。这是作者高明之处,我理解为,这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说,公道自在人心。
踢鸟心中一直有一个疑问到底还有多少白人要来?邓巴在心里回答还有很多很多,像星星一样多。白人对印第安人的迫害我们不言而喻,多少的纪录片已经将事实解释得一清二楚。所以影片对白人荼毒土着人的现象不多提及。然而苏族对白人的忌惮将一切展现无遗。
话说,每部片里都有爱情,邓巴(后改为与狼共舞)与握拳而立的巧合式爱情也是吸引人眼球的一个亮点。
美国西进运动成功,必定伴随印第安人的严重损失,一个文明的逝去。
宁静致远,看与狼共舞不是看热闹,看出的是,你的心境。
以前,我总认为,狼是一种凶猛、可怕、无情的杀手。自从我读了《与狼共舞》这个故事后,却改变了我的这种看法。
故事发生在1941年的春天,美国青年艾尔来到森林里观赏风景,突然看到一只遇难的母狼。艾尔决定帮助它,起初不敢接近它,就找来它的孩子,而后又为它找来一只死鹿给它喂食。渐渐地,他们熟悉了,亲近了起来。最后艾尔又救了母狼。时隔四年后,这只母狼依然认识它。
看完这个故事后,我深深地意识到动物也是有感情的,更需要我们的保护。虽然我没有亲身经历过,但可以想象出他们在一起有多快乐,没有一丝的敌意。其实并不是所有动物都天生无情可怕,而是为了生存,由于我们大量捕杀动物,它们就自然把人类当做敌人。一但没有了狼,那么田地里的田鼠、野兔等就能称“大王”了。如今,狼的数量越来越少,现在它们被我国定为国家级保护动物,所以,数量终于逐步增加。
同学们,只要天下所有的狼都能像这只狼,天下所有的人都能像这个青年,那么天下一定其乐融融,人类和动物都生活在一个欢乐的世界里。人类的生存环境也会越来越好。
夜已经很深了,我久久不能入睡。保护动物,珍惜动物的呼唤,不断在我耳边回响。
邓巴回到他的“堡”取日记本时,与他生死与共的马儿(西斯科)被白人打死了。
邓巴在被以叛徒的罪名押往海斯要塞时,与他共舞的伴“郎”“两只白袜”被白人打死了。
或许是这两位重要伴友的离去已经让人们感到无比的悲痛,作者,仁慈的给了邓巴一个比较完美的结局。
当然,三个多小时的影片绝不会仅仅讲这些,更多的精彩还在片中。影片描述美国白人军官邓巴到西部前线驻守,空无一人时,跟印第安苏族战士交上了朋友。后来西进的白人军队将他视为叛徒,对他暴力相向。也使邓巴永远成了“与狼共舞”。
看了开头部分,我们不禁会笑,邓巴的弄巧成拙出现的也太巧了。敌人那么多子弹怎么会没把他打死呢?哈哈,这里我不由的想到造物弄人。邓巴宁愿战死在战场上也不愿意做一个没有腿的残废。这里反映以他的英雄本色,注定了他不平凡的一生。当然,由受伤—想死—英雄—驻边—与狼为伴—以苏为友—融入苏族—握拳而立—叛徒—受虐—流浪等等可以看出,邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而,我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名,主要是他喊出了印第安人的心声,带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民,正确了解美国的西进运动。
首先,我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为“很好的人”的农民兼车夫。与此同时,另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领“踢鸟”在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始,踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现,无非是起到一个对比的效果,向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是,他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是,主人公邓巴最后融入了苏族,这或许是作者有心之作,人的视线跟着主人公走,自然会走进苏族人的日常生活,从而了解认识他们。这是作者高明之处,我理解为,这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说,公道自在人心。
踢鸟心中一直有一个疑问“到底还有多少白人要来?”邓巴在心里回答“还有很多很多,像星星一样多”。白人对印第安人的迫害我们不言而喻,多少的纪录片已经将事实解释得一清二楚。所以影片对白人荼毒土着人的现象不多提及。然而苏族对白人的忌惮将一切展现无遗。
话说,每部片里都有爱情,邓巴(后改为与狼共舞)与握拳而立的巧合式爱情也是吸引人眼球的一个亮点。
美国西进运动成功,必定伴随印第安人的严重损失,一个文明的逝去。
宁静致远,看与狼共舞不是看热闹,看出的是,你的心境。
《邮差》,一个小人物,以好奇、游玩的心情,将自己无意得来的一些信件,投往各地。这是一个无心之举,却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建,成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣,变得崇高而伟大。
《与狼共舞》,印第安苏克斯部族人在融入美国前,最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争,而融合,既是一个必然的历史进程,这一切就不可避免。令人乐观的是,融合以后的和谐可以期待,因为,有太多凯文?科斯特纳扮演的角色,成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影,将这一段特殊历史背景下,一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活,观众因为这独特的领略而醉心于电影,更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。人如此,国家同理。任何一成不变或墨守成规,都将被发达与先进所取代,这个过程不论多么痛苦流血、冲突、依依不舍,都无法阻挡必然的步伐。
二、在历史进程中,侵略与被侵略,统治与被统治,占领与被占领,不论以何种方式野蛮也罢,怀柔也罢,最后胜出的,永远是强大的一方,个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。电影有几处的表现,处理都偏重于理性与审慎。这其中,男主角是一个和解者他从战争中走过,深知个体生命生存的权利,不以种族等外在因素所左右,死神面前人人平等,如果有法则,那就是顺其自然。正是因为他的这种态度,我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人,他成为他们的代表,从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前,不至于完全被消灭。
一)看到路边的骸骨,他只是默默捡起一根箭头察看,但他心里明白,那是印第安人的箭,射杀的只能是白人。
二)剥野牛皮的手法太残忍,他明白是白人所为。当印第安人杀死那些白人的时候,他的内心虽也有着短暂的震撼,但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面,在心里说,我不气愤,也不难过。他明白,这,也是一种弱肉强食。
三)印第安人救下他时,几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说,你们杀得好,他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人,而那些军人,在他面前,表现实在低劣而残忍,为他所不齿。他是宁可与狼共舞,也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候,我们可以相信自己的眼睛,就如同相信印第安人的眼睛一样看不见的一种东西,将他与狼相连。这很神秘吗?也许。但它是一种真实存在,一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通,总有一天,当人类更深地融入自然当中时,一定能更深地嗅到那种气息,它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它,便是至高无上的自然法则。
凯文·科斯特纳,印象深刻的,是他主演的三部电影:《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。
《未来水世界》,渺小的人类在强大的自然面前,将求生的本能发挥到极致——大灾难之后,人类与自然依存关系的重建虽然艰难,却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。
《邮差》,一个小人物,以好奇、游玩的心情,将自己无意得来的一些信件,投往各地。这是一个无心之举,却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建,成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣,变得崇高而伟大。
《与狼共舞》,印第安苏克斯部族人在融入美国前,最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争,而融合,既是一个必然的历史进程,这一切就不可避免。令人乐观的是,融合以后的和谐可以期待,因为,有太多凯文?科斯特纳扮演的角色,成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影,将这一段特殊历史背景下,一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活,观众因为这独特的'领略而醉心于电影,更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。人如此,国家同理。任何一成不变或墨守成规,都将被发达与先进所取代,这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍,都无法阻挡“必然”的步伐。
二、在历史进程中,侵略与被侵略,统治与被统治,占领与被占领,不论以何种方式——野蛮也罢,怀柔也罢,最后胜出的,永远是强大的一方,个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。电影有几处的表现,处理都偏重于理性与审慎。这其中,男主角是一个和解者——他从战争中走过,深知个体生命生存的权利,不以种族等外在因素所左右,死神面前人人平等,如果有法则,那就是顺其自然。正是因为他的这种态度,我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人,他成为他们的代表,从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前,不至于完全被消灭。
一)看到路边的骸骨,他只是默默捡起一根箭头察看,但他心里明白,那是印第安人的箭,射杀的只能是白人。
二)剥野牛皮的手法太残忍,他明白是白人所为,但当印第安人杀死那些白人的时候,他的内心虽也有着短暂的震撼,但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面,在心里说,我不气愤,也不难过。他明白,这,也是一种弱肉强食。
三)印第安人救下他时,几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说,你们杀得好,他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人,而那些军人,在他面前,表现实在低劣而残忍,为他所不齿。他是宁可与狼共舞,也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候,我们可以相信自己的眼睛,就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西,将他与狼相连。这很神秘吗?也许。但它是一种真实存在,一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通,总有一天,当人类更深地融入自然当中时,一定能更深地嗅到那种气息,它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它,便是至高无上的自然法则。
广阔的草原,碧蓝的天空,清澈的湖水。纯朴,原始的美国西部风景,这一切都让人神往。但是更让人神往的是远离现代社会污染的原始简单的生活。
人与大自然的身体,灵魂的完全接触,整个身心都沉浸于大自然丝丝的眷恋中。
这样的生活让人觉得大自然就像是自己的年少初恋,既熟悉又陌生。让人无法忘记,深入骨髓。
征服,人存在一种征服的欲望。征服大自然,征服一切生灵,征服一个人,征服一个民族。这种欲望不断的蔓延,像是爬山虎一样从墙角开始,一直不停的长,爬上墙头。弥漫了整个墙壁。
在看到人类对于大自然的影响越来越深的时候,人类突然发现自己生活在一个人类自己营造的人类生态圈里面,逐渐的脱离了人作为动物生活的自然生态圈。现代人必须学会的是在生活生态圈里生活的生存法则。物极必反,当人类厌倦了这样的生活的时候,突然觉得尝试去与大自然和谐共处,是一种放归人类本性的好方法。奥斯卡将最佳影片的奖项颁给这部电影,可以说也是现代人对于原始生活的向往留恋。
电影对于美国历史的叙述,并不是重点。而是将北美最原始的风貌展现在银幕上。还有人对于现代生活的憧憬和恐惧。人憧憬现代社会,这种表现性的符号著重放在了印第安部落身上,现代生活的武器火药帮助他们捕猎,自卫。他们情愿用自己贵重的衣服去换取白人服装,来获得现代的认同感。努力的去了解白人的文化。
但是这种憧憬的心理是矛盾的,在所谓现代文明即将涌入的时候,印第安人在担心,担心现代人是不是会像洪水一样涌入这块印第安人祖祖辈辈生存的地方。夺取他们生存的权利。当他们看到这种担心正在一步步变为现实的时候,他们开始了恐惧。印第安人杀死了野蛮的侵入者,而和回归原始的邓巴成为了最好的朋友。当邓巴为了不连累印第安部落离开的时候,一个印第安族人在山上大声的叫邓巴的名字。好像有原始和现代产生和谐的感觉。
狼
再来说说电影中的另一个象征性符号——狼,一只草原上落单的狼。狼从最开始的和邓巴互相观望,到后来互相帮助。虽然人与狼之间永远都不可能有言语上的交流。但人与狼在这广袤的大草原上真的成为了好朋友。在邓巴被白人押送到城镇的路上,狼一直不停的跟随押送车队。直到被发现,白人们开始了对狼的射杀。狼在枪口前没有躲闪,可能单纯的狼并不知道火药是什么东西,可能狼只是不舍得离开邓巴。当白人一次次的开枪射杀狼未果时,让我感觉到这枪声是人对于大自然的侮辱,是对于万物生灵的挑衅。那枪声就像是巴掌一样,打在人类自己的脸上。
电影《与狼共舞》时常4小时讲述了一个白人约翰邓巴中尉的经历为线索来真实的反映出边疆印第安人的生活,体现一种与众不同的平原马背文化与真实的一段美国历史。
主角约翰邓巴是一个追求自由富有冒险精神的人,他自愿申请去荒凉的西部驻守。初到西部,这里与繁华中东部有着迥异的景色,一望无际的草原与碧蓝高远的天空相接,荒芜苍茫中隐藏着西部草原独有的气质。终于到达了驻地,却发现这里空无一人,在给养充足,却险象环生的驻地,邓巴自由而快乐的生活着,他每天整理着驻地,有条不紊的给自己安排工作,等待着援军的到来。闲暇时会游游泳、洗洗衣服,和野狼逗趣。如果没有踢鸟的误闯,可能他会这样一直等到援军的到来。当印第安人前来挑衅的时候,他会用咖啡和白糖取悦他们,也会不失时机的展示自己的友好;在夜晚的篝火旁,他可以和狼一起翩翩起舞;当他和印第安人成为朋友的时候,他会义无反顾的保护自己的朋友。在一场印第安人种族间的战争取得胜利后,他认为这场他保卫老弱病残安危的胜利,是他一生最伟大的胜利;在美国军人占领驻地之后,威逼他找到苏族人时,他依然选择保护他们的`安危,哪怕付出自己的生命。影片中交织的各种情感正是让人感动的所在,也是影片成功所在。
印第安人与白人有着迥然不同的社会制度与生活方式。在印第安人的部落里,可以看到一种原始人的气味。人们的生活纯朴,与大自然和谐相处,人与人之间是以感情为基础建立起
,而部落对外界的人有强烈的排他性。部落与部落之间经常会因为食物的抢夺的发生战争,也会为保护自己的家园而发生战争。
在影片中,我们看到了苏族与波尼族的战争。而在与波尼族的战争中,苏族人取得了胜利。在面对波尼族的进攻时,“与狼共舞”产生了很大的作用,他为他们带来了最先进的火枪,这是其他印第安人部落不能够抵挡的武器。与波尼族的战争是一场没有黑暗政治背景,也不是为了争地、图财、救人,只为保持冬天的贮粮,只为保卫妇儒的生命,免于饥饿困挠的战争。
在印第安人部落里,没有政治之间的冲突,没有什么正义与非正义之分,在这里战争的目的很简单,那就是保卫自己的食物,自己部落的财富与亲人。
在“文明人”的眼中印第安人无疑是残忍野蛮﹑落后迷信的,但这就是他们的生活方式也可以说是他们的习俗,是历史的遗留与见证,如若强行改变那千百年后还有什么能证明他们的存在?
曾经有一位冒险家只身进入食人族去了解他们的生活,他们有着在我们看来不能理解的习俗:如果有一位亲人去世,那活着的人要自断一节手指。这在我们看来是血腥而又无法理解的,然而这恰证明了传统部落人与人之间强烈的羁绊,亲人之
间无可替代的情谊。相比于当代人间的人情冷漠,亲人间的相互猜疑,这种简单的方式更让我震撼﹑感动。
所以说传统部落人与人之间的情感更纯洁质朴,不会夹杂任何利益色彩。
当影片的最后,“风中散发”在邓巴即将离去的时候高声呼喊“与狼共舞,我是风中散发,我是你永远的朋友。”时,喊声越含越嘶哑,我的心在那一刻真的被震撼了,之后,一匹狼站在山顶,高高地仰起头深深地竭力地悲鸣。整个人失魂一般,思绪久久拉不回来。从没想过一部影片能带给我如此震撼,虽然整个影片所有的场景几乎都取于美国的边疆,那个看似可野蛮荒芜之地,可是处处展现的确是无尽的美好,人与人、人与动物、人与自然之间的融合。
当看完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,写一份观后感,记录收获与付出。现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面小编给大家带来《与狼共舞》电影观后感,希望大家喜欢!
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《与狼共舞》电影观后感1
广阔的草原,碧蓝的天空,清澈的湖水。纯朴,原始的美国西部风景,这一切都让人神往。但是更让人神往的是远离现代社会污染的原始简单的生活。
人与大自然的身体,灵魂的完全接触,整个身心都沉浸于大自然丝丝的眷恋中。
这样的生活让人觉得大自然就像是自己的年少初恋,既熟悉又陌生。让人无法忘记,深入骨髓。
征服,人存在一种征服的欲望。征服大自然,征服一切生灵,征服一个人,征服一个民族。这种欲望不断的蔓延,像是爬山虎一样从墙角开始,一直不停的长,爬上墙头。弥漫了整个墙壁。
在看到人类对于大自然的影响越来越深的时候,人类突然发现自己生活在一个人类自己营造的人类生态圈里面,逐渐的脱离了人作为动物生活的自然生态圈。现代人必须学会的是在生活生态圈里生活的生存法则。物极必反,当人类厌倦了这样的生活的时候,突然觉得尝试去与大自然和谐共处,是一种放归人类本性的好方法。奥斯卡将最佳影片的奖项颁给这部电影,可以说也是现代人对于原始生活的向往留恋。
电影对于美国历史的叙述,并不是重点。而是将北美最原始的风貌展现在银幕上。还有人对于现代生活的憧憬和恐惧。人憧憬现代社会,这种表现性的符号著重放在了印第安部落身上,现代生活的武器火药帮助他们捕猎,自卫。他们情愿用自己贵重的衣服去换取白人服装,来获得现代的认同感。努力的去了解白人的文化。
但是这种憧憬的心理是矛盾的,在所谓现代文明即将涌入的时候,印第安人在担心,担心现代人是不是会像洪水一样涌入这块印第安人祖祖辈辈生存的地方。夺取他们生存的权利。当他们看到这种担心正在一步步变为现实的时候,他们开始了恐惧。印第安人杀死了野蛮的侵入者,而和回归原始的邓巴成为了最好的朋友。当邓巴为了不连累印第安部落离开的时候,一个印第安族人在山上大声的叫邓巴的名字。好像有原始和现代产生和谐的感觉。
狼
再来说说电影中的另一个象征性符号——狼,一只草原上落单的狼。狼从最开始的和邓巴互相观望,到后来互相帮助。虽然人与狼之间永远都不可能有言语上的交流。但人与狼在这广袤的大草原上真的成为了好朋友。在邓巴被白人押送到城镇的路上,狼一直不停的跟随押送车队。直到被发现,白人们开始了对狼的射杀。狼在枪口前没有躲闪,可能单纯的狼并不知道火药是什么东西,可能狼只是不舍得离开邓巴。当白人一次次的开枪射杀狼未果时,让我感觉到这枪声是人对于大自然的侮辱,是对于万物生灵的挑衅。那枪声就像是巴掌一样,打在人类自己的脸上。
《与狼共舞》电影观后感2
邓巴回到他的“堡”取日记本时,与他生死与共的马儿(西斯科)被白人打死了。
邓巴在被以叛徒的罪名押往海斯要塞时,与他共舞的伴“郎”“两只白袜”被白人打死了。
或许是这两位重要伴友的离去已经让人们感到无比的悲痛,作者,仁慈的给了邓巴一个比较完美的结局。
当然,三个多小时的影片绝不会仅仅讲这些,更多的精彩还在片中。影片描述美国白人军官邓巴到西部前线驻守,空无一人时,跟印第安苏族战士交上了朋友。后来西进的白人军队将他视为叛徒,对他暴力相向。也使邓巴永远成了“与狼共舞”。
看了开头部分,我们不禁会笑,邓巴的弄巧成拙出现的也太巧了。敌人那么多子弹怎么会没把他打死呢?哈哈,这里我不由的想到造物弄人。邓巴宁愿战死在战场上也不愿意做一个没有腿的残废。这里反映以他的英雄本色,注定了他不平凡的一生。当然,由受伤—想死—英雄—驻边—与狼为伴—以苏为友—融入苏族—握拳而立—叛徒—受虐—流浪等等可以看出,邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而,我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名,主要是他喊出了印第安人的心声,带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民,正确了解美国的西进运动。
首先,我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为“很好的人”的农民兼车夫。与此同时,另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领“踢鸟”在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始,踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现,无非是起到一个对比的效果,向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是,他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是,主人公邓巴最后融入了苏族,这或许是作者有心之作,人的视线跟着主人公走,自然会走进苏族人的日常生活,从而了解认识他们。这是作者高明之处,我理解为,这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说,公道自在人心。
《与狼共舞》电影观后感3
《与狼共舞》讲述了美国边境时期的一个军官去追求一种自然给予的自由而到达了边境地区与苏族人为邻。而他前去的理由是:我想去看看那里的风景,乘着没有被开化前。
然而在这个最自然最原始的地方,他似乎也找到了人性中最原始的善良、尊重和爱。可这恐怕不只是人类也是所有生物的共同向往。因为他交到了好朋友:一只狼、一匹马、一群苏族人。
而被白人们认为不开化不文明的印第安人,他们世世代代生存在这个自然的环境中,以猎取水牛为生,但是他们从来不会屠杀它们。他们依靠河流中的清水,从来不会贪求利用。他们团结信任和睦如同一家人。他们在大自然中迁徙从来不掠夺什么。只是他们同样认为白人是一个不开化的种族。因为白人不懂得尊重随手掠夺、因为白人不懂得珍爱生命,只是为了牛皮和舌头而屠杀水牛群、因为白人不懂得回报自然母亲,只知道破坏自然、因为白人不懂得团结友爱和信任,他们对付自己的同胞。
而这个白人军官在与苏族人的交流中渐渐的被这些人同化。当他原先期盼的文明人的来临时,确是杀死了他的马、射击他的狼来取乐时,他明白了白人是一个野蛮的民族,他也深深的感觉到他不再是以前的军官而是苏族人——与狼共舞。
其实我知道在后来的日子里,白人利用商业契机大肆屠杀水牛群导致水牛的灭绝。而断掉食物来源的苏族人最终像白人投降,搬进了白人划定的保护区。
前些时候我也听到过某些学者嘲笑苏族人经过了这两百年没有任何进步,依然靠着美国政府划定的保护区生活。当然言下之意应该就是说苏族人经过两百多年依旧这么野蛮没有被文明感化。
但是在我看来文明和野蛮不是这么容易能下定义的。我认为真正的人类文明不是在于我们拥有多少先进的科学,也不在于我们有用多么辉煌的经济成就,而在于人类如何去追求自己内心最真实的人性。
那些科学、哲学、人文等……都应该是帮助人类去更好的理解人与自然相互依存的关系;应该是让人们去理解相互信任、相互尊重、相互关怀重要性;应该是引导人们最单纯的人性——“爱”,向着善良走向人类的文明。
我想人类的文明不是存在在外边的花花世界,而是存在于每一个人内心的纯真善良,存在于每一个人对自己和对他人的真诚。
200年前一群文明的苏族人被拿着先进武器的白色野蛮人击败。也许人类的文明总会被野蛮击败,然而我相信这些野蛮人也终将会被文明同化的。
《与狼共舞》电影观后感4
很早就知道这部片了,只是一直没有看。今天还是看了,我也不知道能说什么,看前两碟的时候,吸引我的只是故事,也不难看,让我看到印第安人的那种淳朴,那样的凝集,集体的感觉;以及两中人群慢慢交流的一个过程,其实他们并不掩埋,真正野蛮是自以为开化了人们,自以为用用自己的文明去开化他们,可自己却永远也不知道这样只会相互的冲突和血腥,打搅了他们固有的那种简单而纯真的文明。
有一个场景记的很深,当“与狼共舞”被押送到一个地方的时候,那只狼始终跟着他,与那帮蠢士兵始终保持这一段距离,任士兵怎么用枪打都不走,它使我感动,他们建立起的关系无非只是一个是荒漠中的人,一个是荒漠中的狼,都是因为孤独,揍合在一起;当他前一次要离开他的时候,因为动物的本能恐惧性,最终的亲密始终还是有段距离的,那一次,它却从他手里叼走了那肉;这样一别,就很遥远了,可它却在他押送的路上再次出现了,那样的亲密人与人之间都无法体会,让人都觉得羡慕,也令我震惊。也时无想气〈天下乌贼里〉傻根的一句话:“我在工地的时候,都是狼陪我的,狼都能这样,何况人呢?”现在想想对人是一种讽刺,人总是把别人说的太坏,这样就有了消灭的理由。现在狼也没了,被人关着动物园里,狼也不是昔日的狼,虎也不再雄风;一切都丧失了。我不知道人研究那些濒临灭绝的动物是处于什么,是怜悯、惋惜、忏悔、还是愧疚,所做的一切等等。
这部片是奥斯卡最佳影片,不禁要问一句,为什么?其实拍的比这样片好的多的是,为什么?是呼吁人们认识到自己对印第安人所做的一切,以前看到过一些有关印第安人的文章,他们用教育去感化他们,用金钱去抚慰他们,而他们的文明呢?仅有的文明却要他们摆弄出来给所谓的文明人来看,不觉得很可悲吗?现在令我最迷茫的是大兴旅游业,开发一个破坏一个,固有的文明本来就很弱,一点受外界的侵扰,它的文明只能消失,留给人们的只有怀念。最近在看〈狼图腾〉,那样的文化其实现在已经荡然无存,傲气的蒙古狼只能在作者笔下从容、撕杀、挥洒。西藏的文化还能持续多久,那里的洁净还能沉受得了多少慕名而来游人的脚步。
商业能够带来经济的繁荣,也能带来文明的流失。
《与狼共舞》电影观后感5
近几年,感觉自己对影视作品的欣赏逐渐有所变化。越来越不喜欢看生活片,那种大呼小叫的言情片,是对人精神的摧残;韩国的肥皂剧,剧情不断地重复,看这种片子的确是对人生命的浪费。
看了几部国外的奥斯卡获奖作品,对经典影视作品的认识也渐渐加深,经典的作品往往极具震撼力,深刻剖析生命的本性,比如《肖申克的救赎》《英国病人》《阿甘正传》……
今天,终于看完了美国片《与狼共舞》,主人公以他的平和、善良,赢得了野狼“两只白袜”的信任,同样也令印第安人折服,印第安人野蛮、残忍,但是,在友好的邓巴面前,他们也表现出了人性的宽容和友好,他们接纳了邓巴,把他当成朋友、英雄。在他和妻子“握拳而立”决定离开的时候,首领“踢鸟”送给他珍贵的礼物作纪念,“风中散发”这个曾经不太喜欢邓巴的苏族人,也一再的呼唤他:要成为他永远的朋友!看到这里,我哭了,印第安人的友好令人感动,野狼的哀嚎更让人感到邓巴的离去时,整个西部地区的凄凉。但是,战争是残酷的,征服者的野心是残忍的,13年后,苏族人最终失去了他们仅有的家园。
邓巴的故事,让我们再次感受到:人之初,性本善,大多数人都是善良的,只要你友好待人,就可以取得他人的信任,哪怕是你的敌人,甚至是凶恶的野狼也是可以友好相处的。保持你善良友好的'本性,你就可以生活愉快,创造和谐。
《与狼共舞》电影观后感
与死神共舞观后感550字(一)
上个星期四,老师带领我们观看了纪录片——《与死神共舞》,该片用触目惊心的真实画面展示了合成毒品对社会及吸毒人员的严重危害。"毒品"一个多么可怕的字眼,多少鲜活的生命,多少美满的家庭,一旦落入它的魔掌,便踏上了一条"与死神共舞"的道路。
《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育纪录片,影片主要讲述了新型毒品的危害。
从影片中我了解到:在过去的十年中,禁毒事业取得了显著成效,人们对海洛因、大麻等传统毒品的危害有了广泛的认识,吸食传统毒品的人数得到了有效的控制。
可是,随着镜头的推移,我们看到新型合成毒品正以迅雷不及掩耳之势走进人们的生活,给社会带来了诸多负面上的影响以及不可估量的恶果。
片断中有许多监控录像拍摄的画面,如:吸食了新型合成毒品的人产生幻觉自残自杀、杀父弑母、六亲不认,以极残忍的手段将至亲人砍死;还有人吸食了新型合成毒品后变成马路杀手,造成了多少人间惨剧,多少家庭从此不得安宁!让人唏嘘不已,有太多太多这样的案例。其实,有很多人自导传统毒品的危害,却自以为是的认为吸食新型合成毒品不会上瘾,对身体也没什么损害。因此,他们为自己的无知付出了惨痛的代价。看完这部影片,让我不禁想起了:珠海市的阿惠,这个曾经在全国青年运动会上获得两金一银的体育健将,却因吸毒,面黄肌瘦,形如"老妪";还有硕士江涛,一个很有才华的人,却因吸毒,倾家荡产,成为社会上的废物。
毒品就是魔鬼,谁着魔,谁就变鬼!让我们每个人都珍爱生命,远离毒品吧!
与死神共舞观后感550字(二)
最近,学校组织了看《与死神共舞》这部影片。《与死神共舞》讲的是有关于毒品的事。我看了后,使我受益匪浅。
毒品是指鸦片、海洛因、大麻、吗啡、可卡因及国家规定管制的其它能够使人瘾癖的医学专用药品,它能使人出现幻觉、让人极度兴奋、六亲不认。所以毒品带给人类的只会是毁灭。
如:2009年4月4日的深夜,在湖南省武冈市,发生了震惊整个县城的一起惨剧。在一家小宾馆里,来自不同乡镇的六名男子,因群体吸食冰毒过量,产生幻觉而相继坠楼,造成4人死亡,2人受伤的悲剧。
在湖北省武汉的一个监控录像里,吸食冰毒的文梦飞出现了强烈的被害妄想。他先是挥刀追杀自己的同居女友,接着又四处寻找要加害自己的人。当他白发苍苍的父母闻讯赶来劝阻时,他竟然把刀挥向自己的父母,残忍地向父母砍去,父母当场死亡。毒品,竟让他如此残忍地杀父弑母。
毒品能使一个家庭支离破碎;毒品能偷走我们青春的岁月;毒品能使人倾家荡产。如果一旦染上毒品,那么你的前程就毁于一旦了。
让我们每个人都伸出一只手,齐心协力地将毒品赶出地球,让我们现在就伸出拒绝的手,为禁毒作贡献吧!
与死神共舞观后感550字(三)
根据《关于组织观看"与死神共舞"的通知》文件精神和要求,2013年工作起始之际,为了不断提高禁毒协管员的禁毒意识,推动社会主义核心价值体系建设和贯彻落实科学发展观。3月19日,紫江居委会组织工作人员13名在紫江远程教育室观看禁毒宣传电视纪录片《与死神共舞》。
《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育纪录片。影片主要讲述了新型合成毒品的危害。在过去的十年中,禁毒事业取得了显著的成效,人们对海洛因、大麻等传统毒品的危害有了广泛的认识,吸食传统毒品的人数得到了有效控制。与此同时,新型合成毒品以迅雷不及掩耳之势走进人们的视线,在社会上带来了诸多负面影响以及不可估量的后果。片中有许多监控录像拍摄下的画面,吸食了新型合成毒品的人员产生幻觉自残自杀、杀父弑母、六亲不认的以极其残忍的手段砍死至亲,还有吸食了新型合成毒品后的马路杀手,造成了多少人间惨剧,多少家庭此不得安宁!当记者参访一名在大墙内的戒毒学员,怎么会吸食新型合成毒品,女孩的回答为了减肥。让人唏嘘不已,有太多太多这样的案例,知道传统毒品的危害,却自以为是的认为新型毒品不会上瘾,对身体也没有损害。他们为自己的无知付出了惨痛的代价。
一幕幕真实的画面,深深触动着我的内心,作为禁毒工作者,深感肩上的负担之重,未来之路任重而道远。加强禁毒预防宣传工作,普及新型合成毒品的危害,让更多中小学生,广大人民群众从中受益,创造更加安全阳光的生活环境。
与死神共舞观后感450字(一)
全体教师生共同观看了《与死神共舞》,该片用触目惊心的内容展示了合成毒品对社会及吸毒人员的严重危害。"毒品"一个多么可怕的字眼,它总是使人毛骨悚然,它外表娇艳,实在无比恶毒。一个个多少鲜活的生命,多少美满的家庭,只要一个不小心落入它的魔掌,从此便会踏上了一条"与死神共舞"的道路,毒品对人的精神和肉体进行痛苦折磨,倾家荡产、妻离子散、家破人亡是每一个吸毒人员的必经之路,一旦你走上了吸毒之路,就犹如乘上了死亡的高速列车--加速走向死亡的殿堂。
《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育纪录片。影片主要讲述了新型合成毒品的危害。在过去的十年中,禁毒事业取得了显著的成效,人们对海洛因、大麻等传统毒品的危害有了广泛的认识,吸食传统毒品的人数得到了有效控制。与此同时,新型合成毒品以迅雷不及掩耳之势走进人们的视线,在社会上带来了诸多负面影响以及不可估量的后果。
片中有许多监控录像拍摄下的画面,吸食了新型合成毒品的人员产生幻觉自残自杀、杀父弑母、六亲不认的以极其残忍的手段砍死至亲,还有吸食了新型合成毒品后的马路杀手,造成了多少人间惨剧,多少家庭从此不得安宁!当记者参访一名在大墙内的戒毒学员,怎么会吸食新型合成毒品,女孩的回答为了减肥。让人唏嘘不已,有太多太多这样的案例,知道传统毒品的危害,却自以为是的认为新型毒品不会上瘾,对身体也没有损害。他们为自己的无知付出了惨痛的代价。
影片中一幕幕真实的画面,深深触动着我的内心,作为中学教师,我们每天面对的群体都是一些没有辨别能力的中学生,而且好奇心强,自控力差。他们是祖国的未来和希望,少年强而中国强,如果他们都染上了毒品,那我们的国家还有希望吗?深感肩上的负担之重,未来之路任重而道远。在教学中加强禁毒预防宣传工作,普及新型合成毒品的危害,让更多中小学生从中受益,给他们创造更加安全阳光的生活环境是我们每一个教师的责任和义务。让我们每人伸出一只手,齐心协力将毒品赶出地球,让我们现在就伸出拒绝的手,为禁毒作出贡献吧!
与死神共舞观后感450字(二)
一谈到毒品,大家都会毛骨悚然。但又以为毒品离我们很远,遥不可及。殊不知,毒品就像我们身边的一个炸弹,随时可能引爆。
今天下午,老师让我们看了《与死神共舞》这个关于毒品的公益宣传片,让我们再次意识到毒品对社会的危害,再次给我们敲响了警钟。
在《与死神共舞》中,我知道了毒品对人体的危害和它的种类。1885年,中国与英国等国家打了第一次鸦片战争。从那以后,毒品已渐渐侵入中国,毒害人民的身体。十年前,从植物中提取出来的毒品海洛因和冰毒制成的禁药成为不良青年的时尚、时髦的标志。如今十年过去了,毒品还在社会蔓延。在这部片子里,我看到了不少吸食毒品的青年家破人亡的事例。
其中,一名有着和睦家庭的男子吸食了新型毒品,竟拿长刀刺自己的妻子数刀,并劫持自己的亲生女儿。毒品会使人的神经中枢产生幻觉,并神志不清,做出自己也意料不到的事。可见毒品对人的危害有多大,甚至死亡。
毒品就像是一个杀手,他的摧花辣手摧毁了多少个和睦的家庭,把多少初出茅庐的青年缓缓推入悬崖,截断他们的未来,让他们痛不欲生。在此,我衷心地请求那些吸食毒品的人们不要再错下去了,这是自己把自己往火坑里推啊!请你们就此远离毒品,和我们一起携起手来,共建一个无毒社会!
与死神共舞观后感450字(三)
最近,学校组织了看《与死神共舞》这部影片。《与死神共舞》讲的是有关于毒品的事。我看了后,使我受益匪浅。
毒品是指鸦片、海洛因、大麻、吗啡、可卡因及国家规定管制的其它能够使人瘾癖的医学专用药品,它能使人出现幻觉、让人极度兴奋、六亲不认。所以毒品带给人类的只会是毁灭。
如:2009年4月4日的深夜,在湖南省武冈市,发生了震惊整个县城的一起惨剧。在一家小宾馆里,来自不同乡镇的六名男子,因群体吸食冰毒过量,产生幻觉而相继坠楼,造成4人死亡,2人受伤的悲剧。
在湖北省武汉的一个监控录像里,吸食冰毒的文梦飞出现了强烈的被害妄想。他先是挥刀追杀自己的同居女友,接着又四处寻找要加害自己的人。当他白发苍苍的父母闻讯赶来劝阻时,他竟然把刀挥向自己的父母,残忍地向父母砍去,父母当场死亡。毒品,竟让他如此残忍地杀父弑母。
毒品能使一个家庭支离破碎;毒品能偷走我们青春的岁月;毒品能使人倾家荡产。如果一旦染上毒品,那么你的前程就毁于一旦了。
让我们每个人都伸出一只手,齐心协力地将毒品赶出地球,让我们现在就伸出拒绝的手,为禁毒作贡献吧!
看电影或者电视剧,在生活已是再稀松平常的事情了,从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方,此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。我们从哪些角度来写观后感呢?也许"与死神共舞观后感900字"就是你要找的,希望你能从中找到有用的内容!
20xx年4月22日,马军营乡妇联组织全乡妇女干部观看了《与死神共舞》,该片用触目惊心的资料展示了合成毒品对社会及吸食毒品人员的严重危害。毒品一个多么可怕的字眼,一个个鲜活的生命,一个个美丽的家庭,只要一不留意就会落入到它的魔掌,从此就踏上了一条与死神共舞的道路。毒品不仅仅对人的精神和肉体进行痛苦折磨,还能让那些吸食毒品的家庭倾家荡产、妻离子散、家破人亡,走上吸食毒品之路,就等于走向了死亡的殿堂之路。
《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育片。影片主要讲述了新型合成毒品的危害。虽然在过去的十年中,禁毒事业取得了显着的成效,人们对海洛因、大嘛等传统毒品的危害性有了广泛的认识,吸食传统毒品的人数得到了有效地控制。与此同时,新型和成毒品以迅雷之势走进社会,在社会上带来了诸多负面影响和不可估量的可怕后果。
《与死神共舞》片中那些吸食了新型毒品的人,吸食毒品后产生幻觉就会自杀自残、杀父弑母、六亲不认以及其残忍的手段砍杀至亲,吸食毒品后的人员还是马路杀手,给多少家庭造成杯具,多少家庭从此不得安宁!
影片中一幕幕真实的画面,深深触动着我的内心,作为妇女姐妹们的代表,我深感肩上的负担之重,在今后的工作中加强禁毒预防宣传工作,普及新型合成毒品的危害,让更多的妇女儿童从中受益,给她们创造更加和谐、安全、阳光的生活环境是我们每一个妇女干部的职责和义务。让我们大家伸出手来,齐心合力将毒品赶出家园,赶出地球,为禁毒做出贡献吧!
在观看《与死神共舞》的禁毒宣传片之前,我不相信会有亲生父亲持刀绑架自我的掌上明珠,我不相信会有轻生儿子拿刀狂砍自我的生身父母;我无法想象年轻的妻子会死于心爱的丈夫之手,我无法想象昔日的好友会执刀对决但这血腥的一幕幕,都活生生地出此刻纪实影片中。是什么?到底是什么,让慈祥的父亲、孝顺的儿子、恩爱的丈夫、亲密的好友化身为魔鬼,变得冷漠无情、丧心病狂?一桩桩惨剧,一幕幕血的阴影在告诉我们:是毒品,是毒品将一个个善良的人性吞噬,将一条条鲜活的生命拖向了死亡的深渊。
忘不了那一张张疯狂的面孔,之前你们可曾想到,那一枚小小的毒丸会毁了你们的一生,毁了你们的青春,毁了你们的身心健康,更严重的毁了你们的思想和内心的那一丝善良。忘不了那满目狼藉的屋子,之前可曾想过,仅仅为了自我一时的私欲败掉了以前辛辛苦苦赚来的血汗钱。忘不了那已经死去灵魂的人们,之前你们可曾想到,在那短短的时光里,恶魔正在吮吸着你们的鲜血,侵蚀着你们的骨肉,剥夺着你们的灵魂。忘不了关于毒品的一切一切,这一切都让我难以忘怀
环视当今中国,几无净土,茫茫人海,毒患无穷。毒品,犹如一股浊流,悄然地侵蚀着每个角落:从城市到农村,从沿海到内陆,从壮年到少年,都染上了毒品的阴霾。据中国公安部禁毒局局长称:目前,我国吸毒人员就应已有一千多万,其中青少年的比例占到了70%以上。多么令人震惊的数目啊!我感到了前所未有的恐惧,70%!什么概念?一大部分是青少年!青少年啊!是祖国的花朵啊!竟然因为吸毒而放下学业、前途、青春、信念。多么可叹!多么可悲!
值得我们深思的是:是什么导致了这些青少年走上了吸毒这条不归路呢?我想最主要的原因是好奇和为了逃避困难、交友不慎。好奇心促使部分少年轻易尝试吸毒,认为一次不上瘾,不损害,只要我想戒就必须能戒。但众多吸毒者的亲身经历是:一日吸毒,长期想毒,终身戒毒。另外,此刻的青少年缺少挫折教育,在遇到困难(如家庭、学习压力,升学失利,交友受挫等)的时候,为了逃避困难带来的不快,在别人的引诱下极有可能走上吸毒的道路。而很多人都是因为结交了不良的朋友而一失足成千古恨。
初中阶段,正是人生的黄金季节,有人把这个人生阶段比喻为早晨八九点钟的太阳,是学习的黄金阶段,也是人的一生中记忆力最好的时段。因此,在这一时期,我们就应努力学习科学文化知识,树立远大的奋斗目标。树立科学的人生观,世界观,价值观,培养良好的行为习惯。学习必须的法律知识,把自我培养成为讲礼貌,懂礼貌,有抱负,有理想的一代新人。让自我远离不健康的场所,远离低级趣味的人和事。必须要切记:生命不可承受之吸啊!
《与死神共舞》是一部关于毒.品的纪录片,也是一部用血和泪谱写的震撼人心的教育片,看完以后我惊呆了,更是心有余悸庆幸自己没有接触到这些可怕的毒.品。但也清楚的认识到毒.品的危害如此可怕,不仅搭上的是自己的一生,也会因为受毒.品的控制做一些疯狂、丧失人性的事。眼看着因为毒.品一个个鲜活的生命就是这样离去,一个个完整家庭就这样支离破碎,甚至更可怕的是很多人在吸食毒.品后自残、杀害自己至亲至爱的人,然而清醒后却什么都不记得,根本不相信那是自己所为。
给我印象最深的有二个案例,一个青年男子因为吸食毒.品后产生幻觉,拿刀疯狂追杀自己的女友,被自己的父母拦下劝阻时,却挥舞着手中的菜刀,毫不犹豫的向双亲一刀一刀地砍下去,直到双亲倒在血泊中仍未停手。清醒后,只是要求法院能马上处死自己。还有一个男子也是在吸食毒.品后,出现猜忌,狂燥的反应,在大庭广众之下,硬是活生生的杀死了一直跟自己感情甚好的妻子,场面不忍直视。吸食毒.品后的他们就像失去灵魂的魔鬼一样可怕,我想当他们清醒的时候,知道自己做得这些事后,该是多么的心痛、悔恨、但是人死不能复生,时光亦不能倒流,只能留给后人常常的反思……
还记得曾经关于毒.品的第一次了解,可能还是从书上的林则徐虎门销毁鸦.片开始的。那个时候,觉得毒.品对我来说很陌生,很茫然,然而随着现如今新型毒.品的迅速发展和蔓延场所越来越广泛。关于毒.品的说词也不是没有耳闻,即便如此我也是一副事不关已,高高挂起的态度。可是,今天这么多真实、血淋淋的案例摆在眼前。害怕恐惧了,因为毒.品比我们内心想象的可怕千倍、万倍,它是魔鬼和它沾上边就如同是在悬崖峭壁上走钢丝一样,随时要了自己的性命,与死神共舞说得一点都不夸张。
拒绝毒.品,远离毒.品,从现在开始,从我做起,珍爱自己,珍爱家人,健康生活,惧重交友,凡事都要经得住诱惑,要多想想后果。要坚持自己的立场,学会对毒.品,对诱惑,对一切违法犯罪的事情说:不!为国家为后代创造一个更纯净的天空。
根据《关于组织观看“与死神共舞”的通知》文件精神和要求,20__年工作起始之际,为了不断提高禁毒协管员的禁毒意识,推动社会主义核心价值体系建设和贯彻落实科学发展观。3月19日,紫江居委会组织工作人员13名在紫江远程教育室观看禁毒宣传电视纪录片《与死神共舞》。
《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育纪录片。影片主要讲述了新型合成毒品的危害。在过去的十年中,禁毒事业取得了显着的成效,人们对海洛因、大麻等传统毒品的危害有了广泛的认识,吸食传统毒品的人数得到了有效控制。
与此同时,新型合成毒品以迅雷不及掩耳之势走进人们的视线,在社会上带来了诸多负面影响以及不可估量的后果。片中有许多监控录像拍摄下的画面,吸食了新型合成毒品的人员产生幻觉自残自杀、杀父弑母、六亲不认的以极其残忍的手段砍死至亲,还有吸食了新型合成毒品后的马路杀手,造成了多少人间惨剧,多少家庭此不得安宁!
当记者参访一名在大墙内的戒毒学员,怎么会吸食新型合成毒品,女孩的回答为了减肥。让人唏嘘不已,有太多太多这样的案例,知道传统毒品的危害,却自以为是的认为新型毒品不会上瘾,对身体也没有损害。他们为自己的无知付出了惨痛的代价。
一幕幕真实的画面,深深触动着我的内心,作为禁毒工作者,深感肩上的负担之重,未来之路任重而道远。加强禁毒预防宣传工作,普及新型合成毒品的危害,让更多中小学生,广大人民群众从中受益,创造更加安全阳光的生活环境。
与死神共舞观后感600字(一)
当我看完了《与死神共舞》,情感经历了由起初的紧张、震惊到恐惧、心痛、遗憾,但更多的是对毒品毒害人生、毒害家庭的深深憎恶。
从小学开始,我们便开始接受禁毒教育。那时我便认识到了a类毒品(海洛因、鸦片)对人类的危害,相信我们大多数同时代的的同学也都对他们深痛恶觉。但也就是10年左右的时间,在这部片子中,我才发现新型的"合成毒品"已经成为人类现在面临的更加棘手的问题,也是我国现阶段受害人群最大、造成损失最严重、并由此而触发的一系列刑事问题最频繁、摧残人们最严重的新世纪"毒囊". 《与死神共舞》讲述了在新世纪,一些不法分子通过改变传统毒品的化学分子结构而变异出各类不同的合成毒品。而吸食了他们的人群也遍布中国的各个地方、各个阶层,从进城务工人员、小康家庭成员、到演艺人员以及"富二代"乃至"富一代".
但是,因吸食毒品所带来的惨重后果却是极其相似。轻者众叛亲离,重者因为发病时的精神异常而残弑亲人。他们当中的大部分人都知道海洛因等a类毒品的危害,而认为吸食新型毒品不会上瘾,抱着新奇的态度、玩一玩试一试的态度,然而当真正成瘾时已经不能自已。当我看到那些吸食毒品的人在产生幻觉之时的举动,比魔鬼还魔鬼,我不能相信亲生父亲用长刀绑架自己的小女儿;我不能相信儿子用尖刀狂砍自己的亲生父亲;我不能相信妻子会死于丈夫的连捅15刀的手下;我不能相信的实在太多太多--------而这一切,都源于"新型毒品".
看守所里的禁毒成员数不胜数,我遗憾于他们的人生。那些木讷甚至不正常的眼神仿佛向我深深诉说着毒品对他们的身体、思想所带来的损害。片子中许多专家乃至博士都提到"毒品带给人的损伤是不可逆转的。"也就是说吸食毒品便是在透支青春,你用任何办法都无法挽回他对你造成的损伤,所以,朋友们,请珍爱自己的身体! 不法分子因为利益的驱使会将合成毒品一直变种下去。但是无论他以何种面目出现,我们都需警惕。因为毒品对身心、社会的危害以及精神身体的依赖性太严重了。当然,我们相信公安机关及有关部门有能力对制毒贩毒分子予以严厉打击,将他们绳之以法。但作为新时代的青年人我们需要更多的恐怕就是-----远离毒品,珍爱生命。
当你沾染毒品,便是走在世界的边缘--与死神共舞。而人的一生又是何其的短暂?美丽的阳光、蔚蓝的天空、生机而充满活力的自然和爱我们的亲人朋友,难道这一切不是我们所得到的厚爱么?所以,请珍爱生命,远离毒品,让我们与幸福共舞、与美好的生命共舞吧!
与死神共舞观后感600字(二)
"毒品"两个再简单不过的字眼,可出现的频率却非常之高,在报纸上、宣传栏里、书本中……但是它到底是什么,为什么不仅可以对吸毒者个人造成无法形容的伤害,而且还带给吸毒者家庭乃至社会非常巨大的伤痛与影响呢?
其实毒品并非是"毒性药品"的简称。它是指出于非医疗目的而反复连续使用能够产生依赖性(即成瘾性)的药品。从自然属性来讲,这类物质在严格管理条件下合理使用具有临床治疗价值,也就是说,在正常使用下,它并非毒品,而是药品。不过,从社会属性来讲,如果为非正常需要而强迫性觅求,从而这类物质失去了药品的本性,这时的药品就成为了毒品。因此毒品是一个相对的概念。当然也有些物质成瘾性大,早已淘汰出药品范围,只视为毒品,例如海洛因。
吸毒——这一丑恶现象乘着我国改革开放之机,肆无忌惮闯了进来,带来的危害真是数不胜数!主要对人体与身心的危害在于毒品作用于人体,使其体能产生改变,形成在药物作用下的新的平衡状态。一旦停掉药物,生理功能就会发生紊乱,出现戒断反应,使人感到痛苦万分。许多吸毒者在没有经济来源购毒、吸毒的情况下,或死于严重的身体戒断反应引起的各种病发症,或由于痛苦难忍而自杀身亡。所以这种戒断反应的痛苦,反过来又促使吸毒者为避免这种痛苦而千方百计地维持吸毒状态。也有很多人忍受不了这种强烈的痛苦而不断加大剂量,使吸毒者终日离不开毒品。而毒品进入人体后又作用于人的神经系统,出现精神依赖性,并导致幻觉和思维障碍等一系列的精神障碍。使吸毒者出现一种渴求用药的强烈欲望,驱使吸毒者不顾一切地寻求和使用毒品,甚至为吸毒而丧失人性!!
吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用,还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者,家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时,也破害自己的家庭,使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地!并且对社会生产力有巨大的破坏性,还扰乱社会治安,带给人们巨大的威胁,毒品活动造成环境恶化,并逐年缩小了人类的生存空间毒品这个白色恶魔吞噬了多少宝贵的生命。
合成毒品悄然蔓延肆虐,对于鸦片、海洛因、大麻这些传统毒品及其危害,几乎是路人皆知,那么什么是合成毒品呢?
以苯丙胺类剂为主的这类毒品。这些毒品产生的作用和海洛因不一样。所有我们现在把它称为合成毒品。由于外观酷似冰糖,国外贩毒分子将冰毒取名为"ICE" 翻译成中文就是"冰".一个能引发美好联想的词,你不要被它美丽的外观所迷惑。殊不知,很多人却不以为然,认为合成毒品没有危害,而恰恰相反,它是21世纪最危险的新型毒品。因为这种毒品吸食方法侧重于群体吸食,传播速度极快,导致许多人走上了吸毒的不归路。
毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国,我们曾受鸦片的泛滥,而被称为"东亚病夫",使民穷财劲国势险危。难道中国人都忘了吗?
吸毒于国、于民、于己有百害而无一利!毒品摧毁的不但是人的肉体,也是人的意志!我希望人们要积极宣传毒品的危害,自觉地与吸毒、贩毒等不法行为作斗争,珍爱生命,远离毒品、拒绝毒品!
珍惜自己,就要懂得保护自己。毒品犹如一个万丈深渊,一旦跌入将万劫不复。务必控制住自己的好奇心,请不要去尝试危害自己及他人的事情。
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