与狼共舞观后感
2025最全观后感:《与狼共舞》电影观后感。
当看完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，写一份观后感，记录收获与付出。现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面小编给大家带来《与狼共舞》电影观后感，希望大家喜欢!
读后感大全网提供给您优质的阅读读后感的平台，希望您能喜欢。
《与狼共舞》电影观后感1
广阔的草原，碧蓝的天空，清澈的湖水。纯朴，原始的美国西部风景，这一切都让人神往。但是更让人神往的是远离现代社会污染的原始简单的生活。
人与大自然的身体，灵魂的完全接触，整个身心都沉浸于大自然丝丝的眷恋中。
这样的生活让人觉得大自然就像是自己的年少初恋，既熟悉又陌生。让人无法忘记，深入骨髓。
征服，人存在一种征服的欲望。征服大自然，征服一切生灵，征服一个人，征服一个民族。这种欲望不断的蔓延，像是爬山虎一样从墙角开始，一直不停的长，爬上墙头。弥漫了整个墙壁。
在看到人类对于大自然的影响越来越深的时候，人类突然发现自己生活在一个人类自己营造的人类生态圈里面，逐渐的脱离了人作为动物生活的自然生态圈。现代人必须学会的是在生活生态圈里生活的生存法则。物极必反，当人类厌倦了这样的生活的时候，突然觉得尝试去与大自然和谐共处，是一种放归人类本性的好方法。奥斯卡将最佳影片的奖项颁给这部电影，可以说也是现代人对于原始生活的向往留恋。
电影对于美国历史的叙述，并不是重点。而是将北美最原始的风貌展现在银幕上。还有人对于现代生活的憧憬和恐惧。人憧憬现代社会，这种表现性的符号著重放在了印第安部落身上，现代生活的武器火药帮助他们捕猎，自卫。他们情愿用自己贵重的衣服去换取白人服装，来获得现代的认同感。努力的去了解白人的文化。
但是这种憧憬的心理是矛盾的，在所谓现代文明即将涌入的时候，印第安人在担心，担心现代人是不是会像洪水一样涌入这块印第安人祖祖辈辈生存的地方。夺取他们生存的权利。当他们看到这种担心正在一步步变为现实的时候，他们开始了恐惧。印第安人杀死了野蛮的侵入者，而和回归原始的邓巴成为了最好的朋友。当邓巴为了不连累印第安部落离开的时候，一个印第安族人在山上大声的叫邓巴的名字。好像有原始和现代产生和谐的感觉。
狼
再来说说电影中的另一个象征性符号——狼，一只草原上落单的狼。狼从最开始的和邓巴互相观望，到后来互相帮助。虽然人与狼之间永远都不可能有言语上的交流。但人与狼在这广袤的大草原上真的成为了好朋友。在邓巴被白人押送到城镇的路上，狼一直不停的跟随押送车队。直到被发现，白人们开始了对狼的射杀。狼在枪口前没有躲闪，可能单纯的狼并不知道火药是什么东西，可能狼只是不舍得离开邓巴。当白人一次次的开枪射杀狼未果时，让我感觉到这枪声是人对于大自然的侮辱，是对于万物生灵的挑衅。那枪声就像是巴掌一样，打在人类自己的脸上。
《与狼共舞》电影观后感2
邓巴回到他的“堡”取日记本时，与他生死与共的马儿(西斯科)被白人打死了。
邓巴在被以叛徒的罪名押往海斯要塞时，与他共舞的伴“郎”“两只白袜”被白人打死了。
或许是这两位重要伴友的离去已经让人们感到无比的悲痛，作者，仁慈的给了邓巴一个比较完美的结局。
当然，三个多小时的影片绝不会仅仅讲这些，更多的精彩还在片中。影片描述美国白人军官邓巴到西部前线驻守，空无一人时，跟印第安苏族战士交上了朋友。后来西进的白人军队将他视为叛徒，对他暴力相向。也使邓巴永远成了“与狼共舞”。
看了开头部分，我们不禁会笑，邓巴的弄巧成拙出现的也太巧了。敌人那么多子弹怎么会没把他打死呢?哈哈，这里我不由的想到造物弄人。邓巴宁愿战死在战场上也不愿意做一个没有腿的残废。这里反映以他的英雄本色，注定了他不平凡的一生。当然，由受伤—想死—英雄—驻边—与狼为伴—以苏为友—融入苏族—握拳而立—叛徒—受虐—流浪等等可以看出，邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而，我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名，主要是他喊出了印第安人的心声，带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民，正确了解美国的西进运动。
首先，我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为“很好的人”的农民兼车夫。与此同时，另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领“踢鸟”在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始，踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现，无非是起到一个对比的效果，向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是，他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是，主人公邓巴最后融入了苏族，这或许是作者有心之作，人的视线跟着主人公走，自然会走进苏族人的日常生活，从而了解认识他们。这是作者高明之处，我理解为，这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说，公道自在人心。
《与狼共舞》电影观后感3
《与狼共舞》讲述了美国边境时期的一个军官去追求一种自然给予的自由而到达了边境地区与苏族人为邻。而他前去的理由是：我想去看看那里的风景，乘着没有被开化前。
然而在这个最自然最原始的地方，他似乎也找到了人性中最原始的善良、尊重和爱。可这恐怕不只是人类也是所有生物的共同向往。因为他交到了好朋友：一只狼、一匹马、一群苏族人。
而被白人们认为不开化不文明的印第安人，他们世世代代生存在这个自然的环境中，以猎取水牛为生，但是他们从来不会屠杀它们。他们依靠河流中的清水，从来不会贪求利用。他们团结信任和睦如同一家人。他们在大自然中迁徙从来不掠夺什么。只是他们同样认为白人是一个不开化的种族。因为白人不懂得尊重随手掠夺、因为白人不懂得珍爱生命，只是为了牛皮和舌头而屠杀水牛群、因为白人不懂得回报自然母亲，只知道破坏自然、因为白人不懂得团结友爱和信任，他们对付自己的同胞。
而这个白人军官在与苏族人的交流中渐渐的被这些人同化。当他原先期盼的文明人的来临时，确是杀死了他的马、射击他的狼来取乐时，他明白了白人是一个野蛮的民族，他也深深的感觉到他不再是以前的军官而是苏族人——与狼共舞。
其实我知道在后来的日子里，白人利用商业契机大肆屠杀水牛群导致水牛的灭绝。而断掉食物来源的苏族人最终像白人投降，搬进了白人划定的保护区。
前些时候我也听到过某些学者嘲笑苏族人经过了这两百年没有任何进步，依然靠着美国政府划定的保护区生活。当然言下之意应该就是说苏族人经过两百多年依旧这么野蛮没有被文明感化。
但是在我看来文明和野蛮不是这么容易能下定义的。我认为真正的人类文明不是在于我们拥有多少先进的科学，也不在于我们有用多么辉煌的经济成就，而在于人类如何去追求自己内心最真实的人性。
那些科学、哲学、人文等……都应该是帮助人类去更好的理解人与自然相互依存的关系;应该是让人们去理解相互信任、相互尊重、相互关怀重要性;应该是引导人们最单纯的人性——“爱”，向着善良走向人类的文明。
我想人类的文明不是存在在外边的花花世界，而是存在于每一个人内心的纯真善良，存在于每一个人对自己和对他人的真诚。
200年前一群文明的苏族人被拿着先进武器的白色野蛮人击败。也许人类的文明总会被野蛮击败，然而我相信这些野蛮人也终将会被文明同化的。
《与狼共舞》电影观后感4
很早就知道这部片了，只是一直没有看。今天还是看了，我也不知道能说什么，看前两碟的时候，吸引我的只是故事，也不难看，让我看到印第安人的那种淳朴，那样的凝集，集体的感觉;以及两中人群慢慢交流的一个过程，其实他们并不掩埋，真正野蛮是自以为开化了人们，自以为用用自己的文明去开化他们，可自己却永远也不知道这样只会相互的冲突和血腥，打搅了他们固有的那种简单而纯真的文明。
有一个场景记的很深，当“与狼共舞”被押送到一个地方的时候，那只狼始终跟着他，与那帮蠢士兵始终保持这一段距离，任士兵怎么用枪打都不走，它使我感动，他们建立起的关系无非只是一个是荒漠中的人，一个是荒漠中的狼，都是因为孤独，揍合在一起;当他前一次要离开他的时候，因为动物的本能恐惧性，最终的亲密始终还是有段距离的，那一次，它却从他手里叼走了那肉;这样一别，就很遥远了，可它却在他押送的路上再次出现了，那样的亲密人与人之间都无法体会，让人都觉得羡慕，也令我震惊。也时无想气〈天下乌贼里〉傻根的一句话：“我在工地的时候，都是狼陪我的，狼都能这样，何况人呢?”现在想想对人是一种讽刺，人总是把别人说的太坏，这样就有了消灭的理由。现在狼也没了，被人关着动物园里，狼也不是昔日的狼，虎也不再雄风;一切都丧失了。我不知道人研究那些濒临灭绝的动物是处于什么，是怜悯、惋惜、忏悔、还是愧疚，所做的一切等等。
这部片是奥斯卡最佳影片，不禁要问一句，为什么?其实拍的比这样片好的多的是，为什么?是呼吁人们认识到自己对印第安人所做的一切，以前看到过一些有关印第安人的文章，他们用教育去感化他们，用金钱去抚慰他们，而他们的文明呢?仅有的文明却要他们摆弄出来给所谓的文明人来看，不觉得很可悲吗?现在令我最迷茫的是大兴旅游业，开发一个破坏一个，固有的文明本来就很弱，一点受外界的侵扰，它的文明只能消失，留给人们的只有怀念。最近在看〈狼图腾〉，那样的文化其实现在已经荡然无存，傲气的蒙古狼只能在作者笔下从容、撕杀、挥洒。西藏的文化还能持续多久，那里的洁净还能沉受得了多少慕名而来游人的脚步。
商业能够带来经济的繁荣，也能带来文明的流失。
《与狼共舞》电影观后感5
近几年，感觉自己对影视作品的欣赏逐渐有所变化。越来越不喜欢看生活片，那种大呼小叫的言情片，是对人精神的摧残;韩国的肥皂剧，剧情不断地重复，看这种片子的确是对人生命的浪费。
看了几部国外的奥斯卡获奖作品，对经典影视作品的认识也渐渐加深，经典的作品往往极具震撼力，深刻剖析生命的本性，比如《肖申克的救赎》《英国病人》《阿甘正传》……
今天，终于看完了美国片《与狼共舞》，主人公以他的平和、善良，赢得了野狼“两只白袜”的信任，同样也令印第安人折服，印第安人野蛮、残忍，但是，在友好的邓巴面前，他们也表现出了人性的宽容和友好，他们接纳了邓巴，把他当成朋友、英雄。在他和妻子“握拳而立”决定离开的时候，首领“踢鸟”送给他珍贵的礼物作纪念，“风中散发”这个曾经不太喜欢邓巴的苏族人，也一再的呼唤他：要成为他永远的朋友!看到这里，我哭了，印第安人的友好令人感动，野狼的哀嚎更让人感到邓巴的离去时，整个西部地区的凄凉。但是，战争是残酷的，征服者的野心是残忍的，13年后，苏族人最终失去了他们仅有的家园。
邓巴的故事，让我们再次感受到：人之初，性本善，大多数人都是善良的，只要你友好待人，就可以取得他人的信任，哪怕是你的敌人，甚至是凶恶的野狼也是可以友好相处的。保持你善良友好的'本性，你就可以生活愉快，创造和谐。
《与狼共舞》电影观后感
hdh765.Com更多观后感延伸读
电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞
电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞
这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影，包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。
凯文·科斯特纳，印象深刻的，是他主演的三部电影：《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。
《未来水世界》，渺小的人类在强大的自然面前，将求生的本能发挥到极致——大灾难之后，人类与自然依存关系的重建虽然艰难，却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。
《邮差》，一个小人物，以好奇、游玩的心情，将自己无意得来的一些信件，投往各地。这是一个无心之举，却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建，成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣，变得崇高而伟大。
《与狼共舞》，印第安苏克斯部族人在融入美国前，最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争，而融合，既是一个必然的历史进程，这一切就不可避免。令人乐观的是，融合以后的和谐可以期待，因为，有太多凯文？科斯特纳扮演的角色，成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影，将这一段特殊历史背景下，一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活，观众因为这独特的领略而醉心于电影，更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。人如此，国家同理。任何一成不变或墨守成规，都将被发达与先进所取代，这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍，都无法阻挡“必然”的步伐。
二、在历史进程中，侵略与被侵略，统治与被统治，占领与被占领，不论以何种方式——野蛮也罢，怀柔也罢，最后胜出的，永远是强大的一方，个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。电影有几处的表现，处理都偏重于理性与审慎。这其中，男主角是一个和解者——他从战争中走过，深知个体生命生存的权利，不以种族等外在因素所左右，死神面前人人平等，如果有法则，那就是顺其自然。正是因为他的这种态度，我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人，他成为他们的代表，从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前，不至于完全被消灭。
一）看到路边的骸骨，他只是默默捡起一根箭头察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射杀的只能是白人。
二）剥野牛皮的手法太残忍，他明白是白人所为，但当印第安人杀死那些白人的时候，他的内心虽也有着短暂的震撼，但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面，在心里说，我不气愤，也不难过。他明白，这，也是一种弱肉强食。
三）印第安人救下他时，几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说，你们杀得好，他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人，而那些军人，在他面前，表现实在低劣而残忍，为他所不齿。他是宁可与狼共舞，也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候，我们可以相信自己的眼睛，就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西，将他与狼相连。这很神秘吗？也许。但它是一种真实存在，一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通，总有一天，当人类更深地融入自然当中时，一定能更深地嗅到那种气息，它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它，便是至高无上的自然法则。
观后感范文:《与狼共舞》电影观后感作文
《与狼共舞》从一个为苏族印第安人翻案的角度，描述美国白人军官邓巴在南北战争之后自愿到西部前线驻守，结果跟语言不通、文化不同的苏族战士交上了朋友的故事。下面是小编给大家整理的《与狼共舞》电影观后感作文，希望对大家有所帮助。
读后感大全网专门为您提供免费的读后感优质模板，如转载请标明来源。
《与狼共舞》电影观后感作文1
凯文·科斯特纳，印象深刻的，是他主演的三部电影：《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。
《未来水世界》，渺小的人类在强大的自然面前，将求生的本能发挥到极致——大灾难之后，人类与自然依存关系的重建虽然艰难，却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。
《邮差》，一个小人物，以好奇、游玩的心情，将自己无意得来的一些信件，投往各地。这是一个无心之举，却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建，成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣，变得崇高而伟大。
《与狼共舞》，印第安苏克斯部族人在融入美国前，最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争，而融合，既是一个必然的历史进程，这一切就不可避免。令人乐观的是，融合以后的和谐可以期待，因为，有太多凯文?科斯特纳扮演的角色，成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影，将这一段特殊历史背景下，一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活，观众因为这独特的'领略而醉心于电影，更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。人如此，国家同理。任何一成不变或墨守成规，都将被发达与先进所取代，这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍，都无法阻挡“必然”的步伐。
二、在历史进程中，侵略与被侵略，统治与被统治，占领与被占领，不论以何种方式——野蛮也罢，怀柔也罢，最后胜出的，永远是强大的一方，个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。电影有几处的表现，处理都偏重于理性与审慎。这其中，男主角是一个和解者——他从战争中走过，深知个体生命生存的权利，不以种族等外在因素所左右，死神面前人人平等，如果有法则，那就是顺其自然。正是因为他的这种态度，我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人，他成为他们的代表，从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前，不至于完全被消灭。
一)看到路边的骸骨，他只是默默捡起一根箭头察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射杀的只能是白人。
二)剥野牛皮的手法太残忍，他明白是白人所为，但当印第安人杀死那些白人的时候，他的内心虽也有着短暂的震撼，但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面，在心里说，我不气愤，也不难过。他明白，这，也是一种弱肉强食。
三)印第安人救下他时，几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说，你们杀得好，他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人，而那些军人，在他面前，表现实在低劣而残忍，为他所不齿。他是宁可与狼共舞，也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候，我们可以相信自己的眼睛，就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西，将他与狼相连。这很神秘吗?也许。但它是一种真实存在，一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通，总有一天，当人类更深地融入自然当中时，一定能更深地嗅到那种气息，它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它，便是至高无上的自然法则。
广阔的草原，碧蓝的天空，清澈的湖水。纯朴，原始的美国西部风景，这一切都让人神往。但是更让人神往的是远离现代社会污染的原始简单的生活。
人与大自然的身体，灵魂的完全接触，整个身心都沉浸于大自然丝丝的眷恋中。
这样的生活让人觉得大自然就像是自己的年少初恋，既熟悉又陌生。让人无法忘记，深入骨髓。
征服，人存在一种征服的欲望。征服大自然，征服一切生灵，征服一个人，征服一个民族。这种欲望不断的蔓延，像是爬山虎一样从墙角开始，一直不停的长，爬上墙头。弥漫了整个墙壁。
在看到人类对于大自然的影响越来越深的时候，人类突然发现自己生活在一个人类自己营造的人类生态圈里面，逐渐的脱离了人作为动物生活的自然生态圈。现代人必须学会的是在生活生态圈里生活的生存法则。物极必反，当人类厌倦了这样的生活的时候，突然觉得尝试去与大自然和谐共处，是一种放归人类本性的好方法。奥斯卡将最佳影片的奖项颁给这部电影，可以说也是现代人对于原始生活的向往留恋。
电影对于美国历史的叙述，并不是重点。而是将北美最原始的风貌展现在银幕上。还有人对于现代生活的憧憬和恐惧。人憧憬现代社会，这种表现性的符号著重放在了印第安部落身上，现代生活的武器火药帮助他们捕猎，自卫。他们情愿用自己贵重的衣服去换取白人服装，来获得现代的认同感。努力的去了解白人的文化。
但是这种憧憬的心理是矛盾的，在所谓现代文明即将涌入的时候，印第安人在担心，担心现代人是不是会像洪水一样涌入这块印第安人祖祖辈辈生存的地方。夺取他们生存的权利。当他们看到这种担心正在一步步变为现实的时候，他们开始了恐惧。印第安人杀死了野蛮的侵入者，而和回归原始的邓巴成为了最好的朋友。当邓巴为了不连累印第安部落离开的时候，一个印第安族人在山上大声的叫邓巴的名字。好像有原始和现代产生和谐的感觉。
狼
再来说说电影中的另一个象征性符号——狼，一只草原上落单的狼。狼从最开始的和邓巴互相观望，到后来互相帮助。虽然人与狼之间永远都不可能有言语上的交流。但人与狼在这广袤的大草原上真的成为了好朋友。在邓巴被白人押送到城镇的路上，狼一直不停的跟随押送车队。直到被发现，白人们开始了对狼的射杀。狼在枪口前没有躲闪，可能单纯的狼并不知道火药是什么东西，可能狼只是不舍得离开邓巴。当白人一次次的开枪射杀狼未果时，让我感觉到这枪声是人对于大自然的侮辱，是对于万物生灵的挑衅。那枪声就像是巴掌一样，打在人类自己的脸上。
《与狼共舞》电影观后感作文2
电影《与狼共舞》时常4小时讲述了一个白人约翰邓巴中尉的经历为线索来真实的反映出边疆印第安人的生活，体现一种与众不同的平原马背文化与真实的一段美国历史。
主角约翰邓巴是一个追求自由富有冒险精神的人，他自愿申请去荒凉的西部驻守。初到西部，这里与繁华中东部有着迥异的景色，一望无际的草原与碧蓝高远的天空相接，荒芜苍茫中隐藏着西部草原独有的气质。终于到达了驻地，却发现这里空无一人，在给养充足，却险象环生的驻地，邓巴自由而快乐的生活着，他每天整理着驻地，有条不紊的给自己安排工作，等待着援军的到来。闲暇时会游游泳、洗洗衣服，和野狼逗趣。如果没有踢鸟的误闯，可能他会这样一直等到援军的到来。当印第安人前来挑衅的时候，他会用咖啡和白糖取悦他们，也会不失时机的展示自己的友好;在夜晚的篝火旁，他可以和狼一起翩翩起舞;当他和印第安人成为朋友的时候，他会义无反顾的保护自己的朋友。在一场印第安人种族间的战争取得胜利后，他认为这场他保卫老弱病残安危的胜利，是他一生最伟大的胜利;在美国军人占领驻地之后，威逼他找到苏族人时，他依然选择保护他们的`安危，哪怕付出自己的生命。影片中交织的各种情感正是让人感动的所在，也是影片成功所在。
印第安人与白人有着迥然不同的社会制度与生活方式。在印第安人的部落里，可以看到一种原始人的气味。人们的生活纯朴，与大自然和谐相处，人与人之间是以感情为基础建立起
，而部落对外界的人有强烈的排他性。部落与部落之间经常会因为食物的抢夺的发生战争，也会为保护自己的家园而发生战争。
在影片中，我们看到了苏族与波尼族的战争。而在与波尼族的战争中，苏族人取得了胜利。在面对波尼族的进攻时，“与狼共舞”产生了很大的作用，他为他们带来了最先进的火枪，这是其他印第安人部落不能够抵挡的武器。与波尼族的战争是一场没有黑暗政治背景，也不是为了争地、图财、救人，只为保持冬天的贮粮，只为保卫妇儒的生命，免于饥饿困挠的战争。
在印第安人部落里，没有政治之间的冲突，没有什么正义与非正义之分，在这里战争的目的很简单，那就是保卫自己的食物，自己部落的财富与亲人。
在“文明人”的眼中印第安人无疑是残忍野蛮﹑落后迷信的，但这就是他们的生活方式也可以说是他们的习俗，是历史的遗留与见证，如若强行改变那千百年后还有什么能证明他们的存在?
曾经有一位冒险家只身进入食人族去了解他们的生活，他们有着在我们看来不能理解的习俗：如果有一位亲人去世，那活着的人要自断一节手指。这在我们看来是血腥而又无法理解的，然而这恰证明了传统部落人与人之间强烈的羁绊，亲人之
间无可替代的情谊。相比于当代人间的人情冷漠，亲人间的相互猜疑，这种简单的方式更让我震撼﹑感动。
所以说传统部落人与人之间的情感更纯洁质朴，不会夹杂任何利益色彩。
当影片的最后，“风中散发”在邓巴即将离去的时候高声呼喊“与狼共舞，我是风中散发，我是你永远的朋友。”时，喊声越含越嘶哑，我的心在那一刻真的被震撼了，之后，一匹狼站在山顶，高高地仰起头深深地竭力地悲鸣。整个人失魂一般，思绪久久拉不回来。从没想过一部影片能带给我如此震撼，虽然整个影片所有的场景几乎都取于美国的边疆，那个看似可野蛮荒芜之地，可是处处展现的确是无尽的美好，人与人、人与动物、人与自然之间的融合。
《与狼共舞》电影观后感作文3
与狼共舞观后感邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而，我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名，主要是他喊出了印第安人的心声，带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民，正确了解美国的西进运动。
首先，我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为很好的人的农民兼车夫。与此同时，另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领踢鸟在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始，踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现，无非是起到一个对比的效果，向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是，他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是，主人公邓巴最后融入了苏族，这或许是作者有心之作，人的视线跟着主人公走，自然会走进苏族人的日常生活，从而了解认识他们。这是作者高明之处，我理解为，这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说，公道自在人心。
踢鸟心中一直有一个疑问到底还有多少白人要来?邓巴在心里回答还有很多很多，像星星一样多。白人对印第安人的迫害我们不言而喻，多少的纪录片已经将事实解释得一清二楚。所以影片对白人荼毒土着人的现象不多提及。然而苏族对白人的忌惮将一切展现无遗。
话说，每部片里都有爱情，邓巴(后改为与狼共舞)与握拳而立的巧合式爱情也是吸引人眼球的一个亮点。
美国西进运动成功，必定伴随印第安人的严重损失，一个文明的逝去。
宁静致远，看与狼共舞不是看热闹，看出的是，你的心境。
《与狼共舞》电影观后感作文4
以前，我总认为，狼是一种凶猛、可怕、无情的杀手。自从我读了《与狼共舞》这个故事后，却改变了我的这种看法。
故事发生在1941年的春天，美国青年艾尔来到森林里观赏风景，突然看到一只遇难的母狼。艾尔决定帮助它，起初不敢接近它，就找来它的孩子，而后又为它找来一只死鹿给它喂食。渐渐地，他们熟悉了，亲近了起来。最后艾尔又救了母狼。时隔四年后，这只母狼依然认识它。
看完这个故事后，我深深地意识到动物也是有感情的，更需要我们的保护。虽然我没有亲身经历过，但可以想象出他们在一起有多快乐，没有一丝的敌意。其实并不是所有动物都天生无情可怕，而是为了生存，由于我们大量捕杀动物，它们就自然把人类当做敌人。一但没有了狼，那么田地里的田鼠、野兔等就能称“大王”了。如今，狼的数量越来越少，现在它们被我国定为国家级保护动物，所以，数量终于逐步增加。
同学们，只要天下所有的狼都能像这只狼，天下所有的人都能像这个青年，那么天下一定其乐融融，人类和动物都生活在一个欢乐的世界里。人类的生存环境也会越来越好。
夜已经很深了，我久久不能入睡。保护动物，珍惜动物的呼唤，不断在我耳边回响。
《与狼共舞》电影观后感作文5
邓巴回到他的“堡”取日记本时，与他生死与共的马儿(西斯科)被白人打死了。
邓巴在被以叛徒的罪名押往海斯要塞时，与他共舞的伴“郎”“两只白袜”被白人打死了。
或许是这两位重要伴友的离去已经让人们感到无比的悲痛，作者，仁慈的给了邓巴一个比较完美的结局。
当然，三个多小时的影片绝不会仅仅讲这些，更多的精彩还在片中。影片描述美国白人军官邓巴到西部前线驻守，空无一人时，跟印第安苏族战士交上了朋友。后来西进的白人军队将他视为叛徒，对他暴力相向。也使邓巴永远成了“与狼共舞”。
看了开头部分，我们不禁会笑，邓巴的弄巧成拙出现的也太巧了。敌人那么多子弹怎么会没把他打死呢?哈哈，这里我不由的想到造物弄人。邓巴宁愿战死在战场上也不愿意做一个没有腿的残废。这里反映以他的英雄本色，注定了他不平凡的一生。当然，由受伤—想死—英雄—驻边—与狼为伴—以苏为友—融入苏族—握拳而立—叛徒—受虐—流浪等等可以看出，邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。
然而，我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名，主要是他喊出了印第安人的心声，带着人们从一个正确的角度去看待印第安土着居民，正确了解美国的西进运动。
首先，我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为“很好的人”的农民兼车夫。与此同时，另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领“踢鸟”在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始，踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现，无非是起到一个对比的效果，向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是，他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是，主人公邓巴最后融入了苏族，这或许是作者有心之作，人的视线跟着主人公走，自然会走进苏族人的日常生活，从而了解认识他们。这是作者高明之处，我理解为，这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说，公道自在人心。
踢鸟心中一直有一个疑问“到底还有多少白人要来?”邓巴在心里回答“还有很多很多，像星星一样多”。白人对印第安人的迫害我们不言而喻，多少的纪录片已经将事实解释得一清二楚。所以影片对白人荼毒土着人的现象不多提及。然而苏族对白人的忌惮将一切展现无遗。
话说，每部片里都有爱情，邓巴(后改为与狼共舞)与握拳而立的巧合式爱情也是吸引人眼球的一个亮点。
美国西进运动成功，必定伴随印第安人的严重损失，一个文明的逝去。
宁静致远，看与狼共舞不是看热闹，看出的是，你的心境。
《与狼共舞》电影观后感作文
2025最全观后感:2025贺岁电影观后感
贺岁片是指在元旦、春节期间上映的电影，寻求欢乐和放松，是观众在逢年过节、尤其是春节期间普遍的心理需求，这就决定了贺岁片的风格普遍是轻松，幽默的，具有强烈的观赏性和娱乐性。下面是小编给大家整理的20xx贺岁电影观后感，希望对大家有所帮助。
更多内容敬请关注读后感大全网！
20xx贺岁电影观后感1
12日当天，电影《囧妈》同步释出终极海报，年味十足，让人提前感受阖家欢聚的喜庆气氛。导演兼领衔主演徐峥、领衔主演黄梅莹、特约主演袁泉、主演贾冰及郭京飞悉数亮相，而影片中与徐伊万母子狭路相逢的棕熊也再度出镜。海报巧妙地串联出影片中的人物关系，在妈妈黄梅莹织成的超长围巾的严实包裹下，主创们和棕熊各自的表情却毫无默契，而妈妈则面带得意、心满意足。这种最为日常化的母爱表达方式，不禁令网友会心一笑。而面对妈妈温暖到“密不透风”的爱，徐伊万将作何反应，也十分引人期待。
正因为每位演员精湛出色的演绎，才有了生动的旅途生态刻画。观众热评：“全员演技在线，一下就跟随人物进入故事!不仅是亲情，爱情和自我的感悟，同样令人感动!”徐峥坦言：“每个人在生命起点的时候都和妈妈最为贴近，人生到了某个阶段，我们总习惯性地回望，怎么相处其实是一门非常大的学问，它是你日常生活当中每天都要碰到，可是学校里却不会教授的学问。而我发现当我跟妈妈的关系改变的时候，我看待世界的角度也变了。”一个中年男人和母亲六天六夜的火车相处，并在俄罗斯展开一段非比寻常的寻梦旅程。除了精彩纷呈的奇遇经历，更让人觉得珍贵的是，中国式的家庭关系，原来也值得用如此浪漫的视角来呈现。喜欢这部电影的观众也表示：“用笑去解构生活中的问题，欢乐才具有更深远的意义。”
电影《囧妈》由欢喜传媒、真乐道文化、横店影业、猫眼微影文化、墨客行影业、昇格传媒出品，真乐道文化制作，为促进上海电影发展专项资金资助项目，将于20xx年1月25日全国公映，同时登陆全国超过660家IMAX影院。
20xx贺岁电影观后感2
常上网的同学应该知道贾玲自己导演了一部电影叫做《你好，李焕英》从宣传片和一些博主的视频当中可以看出这是一部不错的喜剧，但是前面有多好笑，后面就有多好哭。
电影主要讲述了贾玲和她母亲李焕英的故事，从2001年贾玲拿的冒牌考入名牌大学开始，在回家的路上，在和母亲回家的路上，出了车祸。贾玲在病床上哭的时候意外地回到了自己母亲的年代1981年，她先是听到了电视发出的声音，然后看到了黑白的画质，就开启了危险的穿越，然后压到自己母亲的年轻时候，到了医院之后，她扮成了李焕英没见过的亲戚，和她每天呆在一起，因为她的母亲在中年的时候总是被一个叫王琴人压一头，因为王琴在中年的时候，在买电视上的时候，王琴拿到了全厂第一台电视机，两人甚至为此大打出手，贾玲扮成盲人还有一个失聪的弟弟，用了群众的的内心买到了全场的一台电视机，她知道自己的母亲在年轻的时候总是错过一些好的东西被王琴占领。
她帮母亲相亲因为她总是觉得自己没有做过一件让母亲开心的事，就觉得母亲可以不嫁给自己的父亲会过的更好，更快乐，更幸福。就像她说的一句话“天要下雨，娘要嫁人。这事一点办法都没有”，但其实是却是李焕英和贾文田(贾玲的父亲)领证了，并说出了宣传片的一句戳人泪点的话;“我未来的女儿，我就让她健康快乐就行了。”
可她渐渐意识到不对她在和妈妈的朋友李琴自己的母亲，自己的母亲以前不会缝裤子，后来才学会缝可爱的小动物，她知道自己的母亲也一起穿越回来了，所有的画面全都出现在自己的眼前自己小时候闯祸，但却有一些骄傲的事，跑步第一却把裤子磨破
看着这些画面让整个电影院气氛沉了下去。让我鼻子一酸的一幕是，李焕英先穿越过来，看见了自己的女儿从天上掉下来，李焕英看见了，没来得及反应到底是怎么回事，而是向她掉下来的方向跑去，喊着;“我宝，宝。”把自己摔伤了，贾玲没有摔伤。
我忽然意识到，不管是我们学走路或者骑车，都会因为母亲在身后，不怕摔倒受伤因为我们知道背后有人在保护我，不会让我受伤。观闭电影，不少的人还沉浸在那种感动中，她回到1981年为的是让自己的母亲更开心高兴，弥补前些年的过失深情之极，令人潸然泪下。这部电影为了怀念自己的母亲，由真实故事改编拍成。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。想要干什么，就现在吧!
20xx贺岁电影观后感3
说起这个春节档期哪部电影能给人带欢笑中夹带着泪水那肯定是贾玲的电影处女作——《你好·李焕英》。
虽然电影起的标题很土，而且这部电影本身的标题也就很朴素，但毕竟不是标题党，这短短五个字饱含的一切深情都在剧中展现的淋漓尽致，这部电影真正诠释了什么叫做让人笑得嘻嘻哈哈，哭得稀里划啦。
整部电影以笑声作为开局点，最后在一片沉闷的哭声中结束，暗喻着父母在笑声中迎接你到来，你在悲伤的哭声中送别父母。虽然电影只有短短的几小时，但完全诠释了母亲对儿女的爱，和儿女对母亲的爱。
电影从自我介绍起步，便充满了温馨和幽默感。一张假证，一场饭局，一次事故。这里医院外的父亲是本色出演，影片最后曝光了，虽只有短短一个镜头。开篇不是很惊艳，甚至可以说，是标准的穿越套路。
我原先是本着审美的角度来看的，穿越时候色彩由黑白到有色的渲染以及最后找到李焕英发现真相前一个镜头由彩色到黑白的转化也做的十分精致。当然，虽然剧中也不免有一些诸如“车祸咋一个去世一个没事?”“明明现代世界的她知道她妈隐瞒三年婚情，回去后咋还挫合上她和光临了呢”和“张江和两个穿越的对过话咋还屁也不知道呢”一类的阿喀琉斯之踵所在，但是这并不影响忽略了这些之后的观影体验。很快，我就被带着抛开了审美的眼光，浸入到影片中去了。
总结一下，她本着“让妈高兴”之名，道德绑架式的带着母亲做了这么几件事：第一个买电视机(不过后来片尾交代事实上就是第一个买的)、参加排球赛、和沈光临相亲。她对她的母亲对她的期望似乎一直都理解错了。也许这也只是她本人一个美好的愿景，希望她的母亲对她一直很满意，为了让自己内心过得去。她知道她的成就她母亲是真的看不见了，她一生的一切快乐都有一个缺口。剧中的她明白她的母亲所要的并不是她能换来的荣华富贵，而是希望她能够健康成长。在她把结婚证撕破的时候她母亲说了一句话：“你怎么知道我现在过的就不幸福呢?”本来这句话很怪，但当后来解释清了她母亲也一起穿越回来的时候想到又觉得合情合理，甚至更加温暖。以爱的名义做的事不一定能让所爱之人幸福。“爱你的人如果没有按你所希望的方式爱你，那并不代表他们没有全心全意的爱你。”这是真对子女对父母的爱而言的。我们的努力他们都看在眼里，我们的自我放纵自甘沉坠也是。纵然结果不一定讨喜，但我们的付出就足以让他们感到温暖。对他们来说，这种大海式的爱从来都没有奢求过回报，只要我们能滴一滴水激起细浪，在他们看来也有涛天之声，震耳之势。当然我只是说，大部分家长是这样的。社会上也不乏只是望子成龙的仲永式家长和对子无情令人心寒的郑爽式家长。我希望这种温情的家庭，可以更多一些，那些令人心寒的事别再发生。
结尾的三十分钟真的是这部影片最精彩的部分了。全剧到了高潮，剧情出现反转，起初我并没有看懂她为什么突然反应这么大，我真的没有考虑过这种可能性。直到前面的一个人大声剧透说“她妈也穿越过来了”我才明白这是什么意思。原来这是一部慢热型的影片，前面所有的喜剧都变成真情的铺垫，小酒馆里闺蜜的真心话大冒险翻转变成了母亲对自责孩子的安慰。
“希望孩子健康成长”到底是真话，还是希望孩子不要自责的伟大的母爱呢?这一切都留给了观众去品味。过于感性的我似乎一瞬间就想透了这一切的剧情，紧接着忽然感觉到自己的眼泪莫名的夺眶而出。不过我使用了咬舌头只让它滑落了两滴，不能再多了，看电影怎么能哭呢?
祝愿天底下所有的父母都能健康、快乐每一天。
20xx贺岁电影观后感4
坦白说，这个春节档准备上映的电影中，我对《唐人街探案3》充满期待，这种期待纯属观众性的期待。作为推理电影的资深观众，我看电影，从来都是刨根问底，会在短短两个月内，想尽一切办法将推理电影全部收入囊中，然后全部看完。
最后对整个电影都了如指掌，懂得哪个时间导演会对观众应该进行勾连，故事讲述方法如何转变，近景、远景如何切换，几乎每一帧都会在脑子里过好几遍。直到对某部钟爱的电影，闭上眼睛，几百、几千张画面在脑子里一闪而过，这才满足。
此次《唐人街探案3》将于大年初一上映，继曼谷、纽约之后，唐人街神探唐仁、秦风这一次前往东京破案，“世界侦探排行榜”中的侦探们也齐聚东京，加入挑战，一场亚洲最强神探之间的较量爆笑展开。
整部电影除了笑料十足外，还十分烧脑，从第一部里的密室杀人到第二部里的连环杀人，可以说让观众在笑的同时，思路也跟着紧张的破案节奏一起走，对于喜欢侦探的观众来说，看的也很过瘾!
不得不说，陈思诚很会把握现在年轻人喜好，探案、喜剧、爱情、悬疑这些青春热血元素都能结合运用得恰到好处，此次《唐人街探案1》里出演思诺的演员张子枫，将在第3部里回归，大家应该对第一部影片结束前，张子枫饰演的思诺坐在病床上露出的诡异笑容吓的印象深刻。
另外，网剧里新增加了一个叫林默的侦探，在“CRIMASTER世界侦探排行榜”上排行第四，是个孤儿，跟Q之间也有很深的瓜葛，他的最终目的就是找到那个手腕纹有Q标志的杀手。
而网剧中，利用了林默的lvy，不但是笑脸的幕后操控者，还可能跟林默母亲当年被杀的事情扯上关系。因为林默依稀记得lvy的耳后纹身跟“Q”标志有些相像。
从网剧的内容和电影预告的内容来看，对于曾经在电影《唐人街探案2》中出现的神秘角色Q再次出现了，不管是在网剧中还是电影中这依然是非常神秘的，或许是一个人也或许会是一个组织。
20xx贺岁电影观后感5
相信大家都看了这部《你好李焕英》电影，深深地想和大家分享一下我的观后感，这是一部小品电影，也是一部穿越电影。
重要的判断依据就是说他的好几场戏或者说是大部分的戏都可以用单场景，或者说是一个桥段，眼下他不用去分镜头，他只不过是因为变成了电影，他需要区分清楚，就是在视听层面，他是没有任何的技巧性，没有任何电影感，就举个例子说挤公交车那一段，两个人然后先从那个车头上上去，然后贾玲上去让他去车尾上上去，然后到这个时候你就会发现你已经能预想到，他剩下的要让你笑的桥段，就是那两个人没有上去车最后被甩在车尾。这个桥段你如果变成一个小品，变成一个舞台剧的话，他变一个单场景，照样能拍下来，包括那个沈腾演的那个厂二代，他们去划船，他带着那个已经发霉变质的豆子，他想吃，然后吃了之后肚子疼排泄，这个桥段，你也许一开始就想了，因为他老是之前的时候，他就把那个豆子老是拿出来吃。我们知道结果和享受过程不冲突，就是你明明知道他最后会腹泻，但是那个过程仍然是让人捧腹的。
但我觉得这篇好就好在一开始他的笑点并不是很多都是刻意设计出来的，我觉得除了那一场舞台的那个，就是沈腾去饰演赵本山，那一场是完全设计的笑点，就包括那个连感动带笑他都是为了设计，但其他觉得相对来说，用李安的话来说电影就是一场精巧的设计，任何电影他都是设计出来的，但是就是它更偏向于生活化。
小编主要的观点就是在讲他不是一个真正视听创作上的东西，不是一个真正的电影。其次，我觉得他的这个穿越梗实在是太陈旧，就夏洛特烦恼里面也有，然后穿越过去呢就让主角人物去违反那个穿越的定论就是他要改变他的，以前他的生父或者生母之前做的一个事情，然后他也不思考，如果我要改变改变我生母做的这个事情，让我的生母嫁给这个厂二代，那还有我吗?贾玲还会存在吗?
其次它是有两个人穿越了，一个人想改变另一个人的命运。在好多穿越的作品，比如说蝴蝶效应，演一个悲剧，就是我们无法改变我们的宿命，我们做出所有的努力都使我们更加贴近我们原来的轨道，但是在这个里面出现的这一个女主角，李焕英他是我完全不想改变我的宿命，他和贾玲他们两个，这个对照还算是有点意思吧。这里他和夏洛特烦恼是不一样。只能说是他的人物的形象设置的有点冲突。但是他们的穿越的这个墙设定是完全一模一样的，我已经知道了，他的这一整套模式发展下去的它的情节的演绎的一个结果。
李焕英这一部片子他玩的就很有意思的，任何人我觉得你在进影院之前也不会想到李焕英是能穿越回去，还有一点就是说在这个电影里面，贾玲的父亲几乎是缺失了，在过去由乔杉饰演的贾玲的父亲，他到底是一个什么样的角色，他觉得很辛苦，是因为他的父亲对他母亲做的不够好吗?是因为他的父亲的角色或者她老公的角色扮演得不够认真负责吗?到底是怎么样的没人去给我解释，然后就突然让乔杉骑着自行车那一段，一脸春风洋意就出现了，哼着歌曲，然后就给人很很搞笑。
我相信大家对这个父亲的角色也特别关注吧!在穿越之前贾玲有一个镜头拍到了他父亲，但只拍了一个背影，完全没有让他父亲出镜，我知道这肯定是贾玲特意安排的，但是我不知道他为什么要这样做，而且这个母亲如此无怨无悔。
这个电影竟然是根据贾玲母亲的真实事迹或者说一部分的真实的生活的印记改编的这么一个电影，他的这个电影当中他的父亲是这么一个趋势的角色或者说是容易给观众造成一个误导，好像他的父亲做了不负责任的事情。导致他的母亲不开心，不高兴，过得不幸福，那他的父亲会不会看到这个电影会觉得不舒服?小编觉得只能说贾玲只想聚焦母女情。
20xx贺岁电影观后感
2025最全观后感:《张思德》电影观后感
《张思德》是一部由尹力执导，吴军 / 唐国强 /邹爽主演的一部剧情类型的电影，讲述了张思德为人处世的故事。下面小编给大家带来《张思德》电影观后感，希望大家喜欢!
读后感大全网专门为您提供免费的读后感优质模板，如转载请标明来源。
《张思德》电影观后感1
我们这一代人，对张思德的熟悉来自儿时的记忆，我对张思德既熟悉又陌生，熟悉他的英雄事迹，可是说不清在生活中他到底是一个怎样的人。”在接下电影《张思德》拍摄任务的初期，导演尹力因此而苦恼，也是我观看电影的驱动力之一。在观看完电影之后，有关张思德的一切在我心中可以用5个字来概括：为人民服务。
抗日战争后期的延安正处在热火朝天的大生产运动中。XXX的勤务兵张思德为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人的得失，一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。为解决中央机关冬季取暖问题，1944年他带领一班人到安塞县烧木炭。在一次烧炭中炭窑突然崩塌，张思德不幸牺牲。在他的追悼会上深情地说，我们的队伍里到处是这样的人，普通、平常、像清凉山上的草一样，我们不注意到他们，往往也听不到他们的声音，可正是这些人支撑了我们的事业。___的这篇讲演发表时以《为人民服务》为题，这篇文章也成为共产党人行为准则和XXX思想的具体体现，在60年后的今天，重温这段历史和这篇文章仍具有深刻的现实意义。
作为语文教师，我更关注电影是如何表现”为人民服务”这个主题的。在这部电影中，观众有身临其境的感觉，仿佛___就在前方即兴发表《为人民服务》的演讲。而这种革命的感情的传达，既不是借助汹涌澎湃的交响乐来烘托主题，也不是像其他延安题材的影视作品那样通过反复出现的宝塔山和延河水这样的”革命符号”来强加给观众，相反，电影《张思德》是朴素而写实的，影片通过道具、布景让观众感受到大量的革命岁月的”信息”和革命的”气氛”，尤其是使用黑白胶片拍摄最大限度地还原了历史。电影在两场戏中也运用了色彩，一场戏是说周总理给___一把红枣，另一场是”哑巴”为牺牲的张思德献上一把红枣，那把红枣的红色十分突出，在这里颜色起到了画龙点睛的作用。
任何一种艺术，必须要把内容和形式高度统一起来，只有这样，才可能产生感染力。
当然，这部电影带给一个从教18年的教师的，绝不止这些。党的十六大报告表述党的教育方针是：”坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”所谓”教育为人民服务”，主要有三个方面的内涵：第一，培育实现中华民族伟大复兴的一代新人，是教育为人民服务的集中体现。教育要为这一伟大理想服务，就要培育一代信念坚定、艰苦奋斗、有能力实现中华民族复兴伟业的人才。第二，让人民享有接受良好教育的机会，是教育为人民服务的前进方向。要努力促进义务教育的均衡发展，实现高等教育的健康持续快速发展，积极发展高中教育，大力发展以就业为导向的职业教育，积极推进教育信息化，加快建设学习型社区，发展和完善各种形式的继续教育，满足人民丰富多样的教育需求。第三，办让人民满意的教育，是教育为人民服务的最高宗旨。
总之，在一定的历史时期，教师职业道德总是代表着最优秀的传统，最可贵的品质，随着教育事业蓬发展，教师职业道德的内涵越来越丰富，但不变的是教师为人民服务的本质，教师永远是一支蜡烛，蜡烛的火焰永远指引着前进的方向。
《张思德》电影观后感2
影片记录在抗日战争后期，延安正处在热火朝天的大生产运动中。张思德同志是___的勤务兵。他为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人的得失，一心一意默默地奉献。
张思德同志做事十分用心十分负职责，总是跑步完成。影片开始就是他奔跑赶回演出节目的场景，煤油灯灭了，他主动扛着战友修好;主席开会，半途车轮胎坏了，只有换个新的才能够，为了不耽误主席回到的时光，张思德同志二话不说，硬是一路快跑数十里背着一个新轮胎回到，当他赶回时我们可想而知这位老八路疲惫的程度。我顿时感慨，像这样的老好人在此刻的社会中还有吗?没有任何要求、没有任何索取，只是那样用心无私地奉献，即使有，能有多少呢?但是在当时像张思德这样的人很多、很普通、很平常、像清凉山上的草一样，他们往往不被人注意，往往也不为人所知，可正是这些人支撑了中国革命斗争的事业。
张思德同志也很有爱心。帮一个老大娘追猪，追了一圈又一圈，可谓是拔山涉水，而且还摔了几个跟头;照顾一个受了刺激的孤儿;帮忙一位年事已高的老红军;还不辞辛苦的帮一个即将牺牲的团长约见___。我们要认识到一点，他所帮的这些人并不是跟自我有多大关系，相反，而是陌生人，也没有任何报酬，完全只是自我的付出。
影片中他的一个老战友是一个主任，经常说张思德心眼太死，到此刻还只是个普通战士，而张思德却不以为然，总是很朴实的回答，只要为人民服务，在哪都行。这个主任战友之后为了结婚而贪污群众财产，被判刑一年，妻子也离他而去。为了帮忙这个主任战友重树信心，张思德几次探监，帮忙战友成功的又找回了自我，并劝说战友的妻子，最终使他们又走在了一齐。张思德总是能时时刻刻想别人之所想，急他人之所急，替人分担忧愁，尽自我努力解决困难。
张思德是个烧炭好手，当组织再次让他烧炭时，他却义不容辞的答应了。其实张思德也算个老红军了，像烧炭这样的任务完全能够不理解。但他却说，新人烧炭不必须能烧好，烧不好延安的百姓就过没有办法过冬了。想法很简单，但是他却始终从更多人民的利益出发，更好的为人民服务，做出自我尽可能的一份力量。也就是这一次烧炭，成了他人生中最后一个片段。一天大雨不断，张思德去巡视炭窑，由于山体滑坡，张思德不幸牺牲。张思德走了，和他生前一样还是那样的默默无闻。但是他那种辛勤朴实的作风就应继续发扬。
___深知张思德的经历，在他的追悼会上有感而发。在演讲中称赞：“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还重的。”在这个演讲中，___进而要求全党进：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就必须会兴旺起来。”从此，“为人民服务”这句话流传开来，赢得了千千万万民众的信任，中国革命取得了成功。
如今，中国尚有八亿多农民，不少农民的生活还很贫困，但是也时常听到不少领导干部因贪图享乐而被判刑。可见，部分党员在市场经济浪潮的冲击下，没有经受住糖衣炮弹的袭击，这些人早已不是合格的党员，真正的党员应始终以全心全意为人服务为宗旨，张思德同志就是我们学习的榜样。
《张思德》电影观后感3
《张思德》是北京紫禁城电影公司出品，有一股大片的味道!以交响乐团演奏为主的电影配乐的水准不在一般好莱坞电影配乐之下，很切合画面的推进，抒情主题起到渲染作用，就算是拿出来单独听也很具可听性，好像是一个国内作曲家的出品。导演的确有一手，拍主旋律片不只是空洞的说教，而是通过许许多多的细节，从不同的侧面来反映主题、刻画人物，有血有肉的角色不再如墙上的标语一般空洞，编剧是刘恒，同样功不可没。
电影采用黑白胶片，一部黑白片，这些年来除了张国师的《俺的爹爹娘娘》之外，《张思德》也算第二部了罢。黑白年代，纯真年代，那些人都这么纯，那些镜头都这么亲切：延安灿烂的日子，经典的席地手摇织布机，再现战士力与美的挥铁镐开荒秋收，纯情女战士跳着集体舞，河畔洗衣饮马犹如《东邪西毒》里边刘嘉玲饮马桃花溪的味道，鲁艺里边跳芭蕾的女文艺兵，还有照例是自作风趣的我领导人，还有那个木讷的大龄未婚做事不吭声的张思德，这个踹三脚也出不来一个屁的勤快好心的小矮个。
为什么服务，为人民服务，死得其所，重于泰山轻于鸿毛……精兵简政，南泥湾359旅……熟悉的名词，记得以前的中学语文课本的文章么?还有历史课本里边的段落么?通过《张思德》来一次怀旧，解放区的天果然是……
《张思德》电影观后感4
今天妈妈带我和表哥、表妹一起看了花季雨季电影展的一部电影《张思德》。
张思德是一名解放军战士，他为人憨厚老实，嘴巴很笨，话非常少。他做事非常认真踏实，从不跟战友计较。他曾经在___身边做过一段时间贴身卫士，从来都是叫干啥就干啥，从不多说一句话。___说他最大的缺点就是不爱说话，同时认为他最大的优点也是不爱说话。因为张思德从不计较，嘴巴又比较笨，不会为自己争取任何利益，因为跟他一起战士很多都当上了大官，可他还仅仅是一个班长。
因为他烧炭的技术非常好，后来又被安排去山上烧炭。烧炭是一件很辛苦，又脏又累的活，他最好的战友劝他不要去。可张思德认为能为老百姓烧炭取暖是一件非常值得非常有意义的事，他一点都没有推辞就去了。一天在一座山上烧炭时，因为山土土质松软，又连夜暴雨。张思德在抢险过程中因山体滑坡发生特大泥石流而牺牲了。张思德是为人民利益牺牲的，司马迁曾说过：人总是要死的，但有些人死得比泰山还重，有些人死得比鸿毛还轻。张思德的死就是比泰山还重。___特别为他召开了追悼会，号召全国人民向他学习。
《张思德》电影观后感5
那是他在平凡的工作岗位上做出了不平凡的成绩。张思德——一个烧木炭的士兵，他为了掌握好烧炭的火候，不分昼夜地巡回各窑，不怕温度高，爬到窑顶观察烟色，正因为他这种一丝不苟的工作态度，所以他烧出的木炭质量特别好。
张思德爱人如已，助人为乐。他用一颗爱心去关心、照顾一个老人和一个孩子，让他们感受到了温暖。他和战友小白去挖窑，窑洞即将挖成时突然塌方，为救小白，自已却被埋在了窑洞里，光荣牺牲了。
虽然那是发生在60年前的事情，但是今天看起来却仍然有许多地方值得我们学习，我们不管在学习和生活中都应该学习他那种爱岗敬业、爱人如已、助人为乐的精神。
《张思德》电影观后感
2025最全观后感:2025电影芳华观后感
由黄轩和苗苗等主演的电影《芳华》就是讲述了一群正值芳华的青川少年所经历的充满命运的变数的故事。下面是小编为大家整理的电影芳华观后感，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
想查看更多读后感敬请关注读后感大全网。
电影芳华观后感1
严歌苓是我蛮喜欢的作家之一，说来奇怪，虽然我从来没有试图去了解这位作家的信息，甚至关于她是女性这一消息都是在20xx年末凑热闹参加微博作家评比投票时看到的，但是在我的记忆里，她的名字还是比较清晰的。可能是因为我总觉得，能够写出一部经得起推敲，值得搬上荧幕的作家总是分外珍贵吧。比如李碧华，她写的《青蛇》姿态妖娆的扭进了我的心里。至于《三生三世十里桃花》这样的文化速食到并不在此列，无关捧高踩低，看过后视觉爽了，犹如风过，并没心里留下什么痕迹。
今天想起写这部电影的观后记，完全是因为回顾20xx年未看完的书籍时，发现了这本《芳华》的痕迹，绿色硬壳的装帧，封面书衣上一双穿了一只舞鞋和一只脚鞋的图案，把我带回有关这部电影的回忆。
在电影院里选择影票的`时候，单看严歌苓和冯小刚的名字，便足矣让人不在迟疑。仿佛是有了一个品质保障，坐在影院里的时候，不会太过小心翼翼。等灯光熄灭，屏幕亮起，看一场下雨让空气湿气淋漓，踏过地上的泥水的身影是两抹带着时代的蓝与绿。那一瞬想起《唐山大地震》，后来想，同样是冯小刚导演的电影，在时代感的处理上风格相似，不足为奇。
镜头逐渐拉近，看女主角何小萍一张稚气的脸，不是那种涉世未深的少女稚气，而是一张单纯的倔强的脸，放下包裹后的几个动作做得干脆利落。文工团的领队三言两语，拉开了整个故事的序幕。
一场雨在蒸发过后和很快就没有了痕迹，我眼里的那个时代，空气中都带着严肃的气息，太缠绵是不合时宜的，有太多小心事也是。因为私下拿了别人的军装穿去照了一张照片，何小萍开始被排挤，有点类似小学生“我不跟你好了”“大家都不要理他”的模样，殊不知，有时人不自知，不以为然的一点点恶意，会摧毁一颗敏感脆弱的心。或许大家都知道，不过是一种事不关己的不在意。
所以她爱他，何小萍爱上了有“活雷锋”外号的刘峰，在他不分远近的友爱里，有何小萍能够感受到的为数不多的关心和温暖。像是在寒夜里呆的久了，见到一豆烛光，会倍加珍惜，或许那不是爱，而是对温暖的渴求。然而他不爱他，刘峰爱的，是那个文工团里最娇艳最夺目的一枝花，林丁丁。或许那也不是爱，而是青春少年最天真单纯的慕艾，他用最纯粹的方式，对一个人加倍的，不求回报的好。如果仅仅是这样就好了。谁也不去告白，在静静的时光里，等待一个人，哪怕他/她根本不会给予回应，不会向你走来。
但痛苦的是，刘峰的好被视为理所当然，他对林丁丁的表白是那么“不合时宜”。于是过往所有的荣誉犹如利箭，在此刻调转枪口，纷纷向他扎来。如果他肯低头，肯示弱，肯放下自己的坚守和信念，那么或许，他不会被钉在耻辱柱上被众人唾骂。但是他不肯，人性的恶在那一刻被方法无数倍，窃窃私语，冷眼旁观，无端流言，足以毁灭一个没有根基的青年。
在他离开的那天，只有何小萍去送别，这个坦荡荡的姑娘，执拗的想做好的一件事，就是和这个她认定的好人刘峰郑重的告别，哪怕众人侧目，问心无愧。再后来，似乎看透了文工团的何小萍失去了对舞蹈的爱，在一场演出之后离开了文工团，成为了一名战地护士，却在阴差阳错中，成为了一名英雄。她本不想成为英雄的，但是没有人问她，没有人真正关心她在想什么。虽然这么多年的历练让她成长，但她还是当年那么执拗的那个姑娘。所以她的认知失常。在文工团慰问精神病院的时候，她看着台上，目光懵懂而纯净，一个人推开门，在月光下，跳着自己心爱的舞，她跳给自己，也跳给与此同时，在战场上的刘峰，那个昔日的活雷锋没有成为一个软蛋和怂兵，在一场战役中丢掉一条手臂后成为英雄，多么讽刺的殊途同归。
时间转场，在看是多年后的时光，解散后的文工团成员过着各自的时光，一场闲谈，小穗子在街角看见刘峰的模样，平凡、狼狈、以及窘迫。没有人关心当年那个故事的真相，因为就算林丁丁本人，也不会站出来还原那个夜晚。但还好，在青春逝去过后，何小萍和刘峰得以重逢和相遇。虽然刘峰早已不是昔日模样，他们也并没有真的在一起，在车站的那一幕依偎，已经足够温暖，足以给彼此慰藉。
我曾在最好的年纪，遇见最好的你。多年以后，你已经无关爱情，却变成了坚守与信仰。这是何小萍，也是那个时代很多很多的人。
电影回忆完，我也该打开书，看看在字里行间深处，会再次得到些什么感悟。
电影芳华观后感2
首先，个人觉得这是一部写实风格的影片，以男女主角(刘峰、何小萍)的关于“抱抱我”的情感为核心，映射出人在情感中，即便是“好人雷锋”表白正常的人性爱慕之情，如果抱错了人，也是耍流氓!将会导致你的命运大转折，最终就是残缺不全的人生(男主角的残废军人喻示);反之，那个真正爱你的人，才是想被你“抱抱”的人。
片尾阶段，历经沧桑的男女主角(人到中年)表白后相拥在一起，令人感慨万千!旁白说:两人没有结婚，没有孩子，相扶相伴，平静淡然……这何尝不是在揭露和告诉世人一个现实真相，婚姻不是多富有和一个《结婚证》及有孩子牵系，就能过下去并走到终老。
影片中是上世纪7--80年代的岁月，用“自卫反击战”的残酷战争画面故事，让人铭记历史，珍惜当下的美好生活。具有讽刺味道的是当伤残老兵为谋生，还被联防队有权任性的欺凌时，女战友巧遇并厉声斥责飚脏话“草泥马--欺负伤残老兵……!”，令人感觉义正辞严、大快人心!
实话实说，这部电影虽然画风虽然是“文工团”的花样美男靓女出镜，但影片中的展现的人性丑陋面(欺负、歧视弱者)，还有战友的生死离别情谊，看得令人心情沉重，感慨万千，触动心弦，黯然神伤……
关于这部电影，想说的太多，仁者见仁，智者见智，总之，这是一部值得大家去看的影片。
电影芳华观后感3
电影《芳华》改编自严歌苓的小说。可以说是冯导最用心最动情的一部作品，也是个人目前最喜欢的冯氏电影。这是一个文工团里发生的故事，也是我们每个人的故事。
影片从第一人称的口吻，也就是萧穗子的回忆展开，何小萍是女主角，刘峰是男主角。但这两个人都不是命运的宠儿，波折跌宕的坎坷伴随了一生。
何小萍是一开始就被人们抛弃的那个人。
她身上有股人们说不出来的厌烦气质，没人愿意接近她，女孩们莫名地厌恶她孤立她，连伴舞的男伴都说“我和谁都能做到完美，只要不是和她!”，这不仅仅是因为像别人说的“她身上有味儿”(何小萍爱出汗)那么简单，比如她刚来这个群里的时候，当着大家面示范舞步的时候，便栽了一个大跟头，被人们笑话了半天。
接着，“军装事件”突如其来的出现，让她一下子成了人人瞧不起的焦点。虽然后来我们得知，她悄没声儿地“借”舍友林丁丁的军装，穿着去照相馆照相，并非是为了臭美臭显摆，只是想要给远在边疆劳改的爸爸寄去一个念想，免得爸爸有天平反认不出自己的模样。而舍友逼着何小萍把拍的照片交出来的时候，何小萍愣住了，然后舍友们直接在她的床铺上翻照片，翻出来了四处宣传她的“恶行”。
“军装事件”后，又来了一个“假胸事件”，没有任何证据，但所有人几乎一致认为，那个光天化日在挂绳上舞蹈的掺假胸罩是何小萍的，所以都逼着她交代，不交代就要扒她的衣服。当舍友把她就像一个异类那样推搡着粗鲁扒衣的时候，她冰冻在那里，意识到自己永远也不可能被这里接纳了。而事件过后没有谁觉得不对，也许那个“假胸”是谁的已经不重要了，关键是何小萍太让人讨厌，她需要被教训一下。
接着，就是那个“活雷锋摸女兵”事件了。不过这次的主角是刘峰，不是她何小萍。刘峰被栽赃地畅快淋漓，几乎所有人都没有站在他这一边，所有人都在等着看团里的“活雷锋”出丑，等着他被严厉处罚，等着他再也不那么高高在上，等着他从天上跌到地狱。
事件的真相似乎已经不重要了，虽然，刘峰只是喜欢林丁丁，就像所有暗恋好看女生的男生那样，只是因为他勇敢表白了，不像别人那样藏着掖着，只是因为他表白的时机不对，只是因为他不够幸运。林丁丁恃宠而骄半推半就，而他穷追不舍，刚好又有别人撞见了，就像“嫌犯”被逮了个正着。又刚好在那个男女关系不能乱搞的年代。
但更悲哀的是，林丁丁根本不爱刘峰，她只是利用了这段关系，让自己出名，然后顺理成章地把刘峰搞臭，满足所有人的BT心理。她编造了刘峰“腐蚀”自己的谎言，还制造了很多生动的细节，让所有人都把刘峰当流氓。让后林丁丁假惺惺地哭着说，“谁都可以，就刘峰不行，谁让他是活雷锋呢?”就像萧穗子独白说的，“一个高高在上不食人间烟火的神，忽然坠落凡间，还对你说他惦记你了很多年，她心里觉得紧张害怕，觉得肮脏恶心”，比起刘峰这个“流氓”，要说更厉害的，恐怕还是同时脚踩N只船的林丁丁了，不仅没人发现没有东窗事发，还最后傍上了华侨，顺利出了国获得了幸福。
刘峰被“发配”到了滇越边境，接着他参加了“对越自卫反击战”，虽然捡了一条命，却少了一只胳膊。
事件以前，刘峰对谁都那么好，谁都觉得理所当然，就像自己养的宠物小狗一样，哪天不喜欢了就送人或者扔了也可以。这就是“雷锋式”好人的悲哀。你的好，没人珍惜。恩将仇报倒打一耙的人却不少。
所有这一切都让何小萍寒了心，冰凉彻骨的寒心。
她不是为了自己寒心，而是替刘峰寒心，他那么好的人，纯粹的如同赤子，竟然被陷害到这种地步。周围这些“战友”真是什么事都能做啊。当然她的失落也没人懂，她一直喜欢刘峰，整个集体里，就只有刘峰对她好。
于是，她决绝地要摆脱这个集体。
乍看之下，何小萍和刘峰这两个人都没什么错误，或者说不像坏人。但是为什么命运会如此糟糕?恐怕只能从他们“与众不同”这点寻找答案了。一个是勇于坚持自我，一个是好到没朋友，都有那么点“不同流合污”的意思。但在那个年代，这都算是“罪过”了。
这个世界一直在耳语我们:不合群就是最大的罪过。就算别人说的都是造谣，你也活该。谁让你是这个集体里最容易让人想起“不合群”这三个字的人呢?纵然你本性没有多坏，甚至比别人更感性更善良，可就是难以被看见，难以进入那个话语圈子，于是被当成了透明人，被伤害了还要被说是罪有应得。在话语圈子里，总有一大批自说自话的人，身边围拢了一大批拥簇者。他们主宰这一切，决定了那些没有话语权的人的遭遇。这种差别自年少时便开始，自此不曾更改。
如果要细究“孤立”这回事，就是话语圈里难以容下另外的声音。大家都发出欢快的声音，一个沉默的和一个悲伤的，必然就被排除在话语圈之外。大家都在吃喝玩乐，一个学习的和一个梦想着的，就很容易会被人误会。因为你如此不一样。
当她装病被发现，然后被上级“发配”到西南边境的时候，她心里虽然有不悦，但更多的是庆幸，如此便不再是这个集体一员了。
在西南的战地医院里，何小萍见识了生死，她把一个个伤员从死神那里拯救，也眼睁睁看着一个个年轻的生命化作尘土。她知道刘峰也在不远的战场上，却从未见他一面。在一个医院被轰炸的日子，她疯了。同时也获得了一枚英雄勋章。
孤立一个人不需要理由，几乎是自动筛选的。未必多么不合群，但就是不讨人喜欢，也许就是因为看不顺眼。这就是每个人不自觉地在做的事，无意中伤害了所谓的“不合群”的那个人，却不需要理由，也不需要道歉。因为社会原本如此，动物世界里也是这样，一个不被集体接纳的生命只有一条路，那就是离开。而这个无关善恶，更像是本能。
反正人们都这么活着。反正动物们也都这么活着。
《芳华》里有句话，“没有被善待的人，最容易识别善良。”
沧桑经年，“活雷锋”刘峰和“万人嫌”何小萍这两个没被生活善待的人，终于互相体谅，幸而走到了一起。在萧穗子的独白声中，故事悄然落下了帷幕。
“每次同学聚会，别人都是一脸沧桑抱怨着生活，而刘峰和何小萍，却显得平静温和，看起来比别人更幸福。”
电影芳华观后感4
一群干净纯洁的少男少女，与世无争的青春让他们过的很自在，影片中到处都充斥着荷尔蒙的味道。从影片中我看懂了三段爱情故事，首先就是刘峰和林丁丁之间的故事，刘峰是那个时代的典型人物，基本就是做好人好事的雷锋了，当然那个时代的人也比较淳朴，做好事并不会因为什么利益，很纯粹。刘峰喜欢林丁丁却不敢说，暗恋了很长时间以后才在入党的那一天表白了，可惜林丁丁无意接受刘峰的喜欢，还报告给了领导，这段感情也算是告一段落了。
而第二段的则是穗子和陈灿之间的故事，他们可以说是男才女貌吧，各方面都比较配，只可以最后陈灿选择了团里另外一个干部子弟在一起。穗子喜欢陈灿只是从来没有说出口，当她鼓足勇气想要表白把情书塞到陈灿的箱子里面的时候却得知了陈灿有了新的恋爱对象，伤心之余只能把情书偷偷的取回来，她喜欢陈灿从没有跟任何人说，以前的我们是不是对自己喜欢的对象都是默默暗恋着不表白呢?
而最后一对就是刘峰和何小萍的故事，也是我最心疼的一段爱情故事了，何小萍也是默默的喜欢刘峰，当她知道刘峰想林丁丁表白的时候她的心里是最难过的一个了。当刘峰被处分离开的时候她带走了刘峰原本要丢掉的东西，就连最后跟刘峰见面也没有将自己的感情说出口，当很多年以后她跟刘峰再见面的时候她对刘峰说了一句当时一直想对刘峰说的话，“你能抱抱我吗”，我以为她会说我喜欢你之类的，没想到她说了这样一句让人心疼的话，有怜惜、有喜欢、有心疼、有期盼，很感激导演的用心良苦。
影片基本围绕着，没有来得及说出口的爱情来写的，而在我们的芳华岁月是不是也有这样一段往事回味呢?很多人不敢表白的原因是害怕自己配不上对方，害怕被拒绝，或者总是找借口再等等，可最后等到的结果却是喜欢的人身边站着其他的人。一辈子说长不长，可我们的青春一去就再也回不来了，当你再遇到爱情的时候就不是当初的那种心境了，青春过后，很多东西会随着纯洁无比的爱情一并消失不见。
电影芳华观后感5
曾经学生时代的我们，每当遇到学校组织的主旋律电影的活动后，一篇400字的观后感是经常的作业，特别是班主任又是语文老师的情况下，那更是必然。这几天的冷空气终于把冬天的感受推到了我们的头上，而我却怀着等待满足的热情走向电影《芳华》的影院。又有很久没有到影院观影了，进场后离开演还有5分钟，满场只有我一个人，让我人生中第一次享受到只有电影评审大员才能体验的礼遇，心中不禁窃喜。其实早在九月份就盼着能一睹芳华的风彩，但首映档期一直推到前天，人间本有世事无常，想必当时冯导心中也会用此言安慰自己。冯导的作品我一向每部必看，在我心中他是个北京“爷们”的类型之一，但这部影片的情节更是从内心深深的吸引着我。我是一个喜欢怀旧的人，更是一名资深军迷，对于在那场战争中因国家大环境问题而造成对千千万万个“刘峰”式人物发生的种种不公，种种漠视和遗忘更是心存愤恨。而前天在网上偶然看到冯导在此片首映式上满含热泪的演唱了一首朴树的“那些花儿”，让我又一次感受到那些成功者，那些经历丰富的人必然在心底间都有深埋的寄托和痛点，非到全身心的释怀是不会向外表达的那份情感。从影片一开始，那熟悉的前画面和背景音乐，那熟悉的八一电影制片厂的风格一下就把我领回到儿时的情景，那时候的天空如此湛蓝，那时候的时光如此舒缓，那时候无论个人还是国家都处在万物初放精彩的时代。小时候因为唱歌很好，也有五年练琴的经历，故偶然有机会在演出时或去少年宫上课的时机看到过这些翩翩舞者的漂亮阿姨和姐姐。那时的我们心无杂念，旁无非意，就是喜欢，喜欢听，喜欢看，应该是一种对“美”的好奇，对未来幸福生活的向往。相信，他们和她们所演的人物在那时更是这般的人，有着这般的心。
整个情节非常紧凑，全片纯净，满怀情意，人物的变和情节的转都在情理之中，意料之外，从和平时期的万众一心，尽展英姿，到战争年代的无往无畏，视死如归，再到经济时代的人情冷暖，世态炎凉，无一不在诠释着另一种“活着”，那种平凡而不断的精神延续。为人一世，唯根唯本能不忘者顶天立地，值得我们去铭记。中国的词语其实大多都是含意组合式的，电影中的“刘峰”做到了根和本，而现在的人们大多都快遗忘，或者说是不求其本意了，所谓“根本”也是这类词汇的一个典型。他有着雷锋般的心怀，他有着战神般的意志，他同样有着凡人的情感，为了爱情宁愿去选择坚守，守望着他心中的那朵“小花”，无怨无悔。自古时事造英雄，只是历史给予他们的英雄时刻太过于短暂和残酷，也只有影片中的“小萍”才能真正的去懂他，爱到他的内心，能让他体会。
他们就活在我们身边，也许他们已经老到自己去习惯性的沉默，默然于世，但这篇故事传递给我们一种精神，一次觉醒，我们必然还要为他们的当年而敬礼和鼓掌，因为他们也曾年轻过……而我们作为这个时代的创立者，面对的是同样的时代变迁，虽然不再有血肉混糊的杀戮，不再有转瞬即逝的惊恐，可是同样需要坚守，同样需要去完成属于我们的任务。我们也在用我们的才能和精神去完成我们的“芳华”。芳华不是一个人，不是一件事，而是一种经历，一个时代。每个年代的人都有属于他们的芳华，不管你有视或者无视，它就在你身边不停的流动着，你可以浑然不知，也可以无比珍惜。昨天看到网红韩寒在微博中评价到“冯导的非喜剧片其实比喜剧片拍的更好”，在我一直以来的感受中，同样如此。本以为全片会以朴树的“那些花儿”作为结尾曲，没想听到的却是韩红的“绒花”。但当那些剪辑画面再次浮现眼前，听到歌词中的含意，不由泪水再次流下，流得怅然，“世上有朵美丽花，那是青春吐芳华……”。
“那些花儿”的歌词不免让人会局限于爱情，而“绒花”才是对那些人们的敬意，对那个时代的演绎。不觉中写了这么多，如果语文老师有知的话，一定是很满意了。最后配上几张影照，为了保护正版，我只拍了片头和片尾的几张，以表达我再一次的心意。可能让那些想看到美女们大长腿的朋友们失望了，那就到影院中一睹《芳华》的风姿吧，希望大家都能观有所感，也提醒大家别忘记带上纸巾。
电影芳华观后感
