超验骇客观后感
《超验骇客》观后感。
除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“《超验骇客》观后感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《超验骇客》观后感
首先值得肯定的一点，《超验骇客》是一部不错的电影，尽管电影不算传统的好莱坞商业科幻片，但无论从片中的理念还是情节发展都有秉承着科幻电影的一贯特质：猎奇与奇观。最让人叫绝的在于本片的精神内涵，结尾20分钟点睛一笔让本片的格调顿时升华。
不要过多纠结于本片缓慢的节奏和剪辑，也不要被电影这个看似烂大街的硬科幻套路所蒙蔽双眼，电影的理念和内涵非常新颖，来自诺兰大神的创意和故事，没有一个是水货，下面让我们细细分析。
研究这部电影，离不开两个科幻名词，人工智能（AI）与赛博格（Cyborg）。
1、人工智能
1950年，英国的数字家阿兰图灵在曼彻斯特大学提出了着名的图灵测试理论，代表着人工智能的概念被初步提出。图灵测试理论具体为一个人和一台机器隔开的情况下接受测试，要求提问者不断提出各种问题，从而辨别回答者是人还是机器，如果机器有30%的回答骗过了提问者，那么这台机器就通过了测试，并被认为具有人类智能，即人工智能。
举个例子，反复问同一个问题给被测试者，比如你吃饭了吗？连问五遍，假如被测试者是人类，最后多半会蹦出来骂街：你丫烦不烦啊，但机器人则不会，机器永远会基于答案的对错来回答问题，这就是计算机与人类大脑的区别。目前没有一台机器能够通过图灵测试，最接近的是2012年俄罗斯叶甫根尼电脑程序，29.2%的回答均成功骗过了测试人。《超验骇客》里一个非常重要的情节，摩根弗里曼问电脑pINN：你是否拥有真实的情感？结果被倒打一耙，这就是电脑真正具有人类智能的表现。
2、科技恐惧
图灵测试出现于50年代，当时二战结束之后，化学武器的使用，蘑菇云的升起，冷冰冰的计算机、充满魔力的电子媒介产品，这些技术的发明超出了当时人们的认知范畴，加之冷战的背景和麦卡锡主义，乃至后来的登月计划和越战，科技恐惧正式成为科幻电影的主题之一，被誉为第一个黄金时期的科幻电影，充满了灰暗，焦虑和绝望的悲观色彩。《地球停转之日》、《奇爱博士》、《2001：太空漫游》代表了我们对无法掌控的科技可能会出现的后果之一。比较突出的就是人工智能，在科技恐惧电影中通常是两条完全对立的观点并行。就拿《机械公敌》来说，电影阐述了两种截然不同的观点，一方面人类担心机器最终会叛变统治人类，一方面人类的生活又离不开机器人。充分显示出了人类对待科技发展和人工智能的矛盾心态。
《超验骇客》的概念来自于监制克里斯托弗诺兰，一开始觉得诺兰估计是在糊弄事，随便瞎编了个概念凑活完事，因为诸如科技恐惧中的人工智能主题电影在好莱坞属于烂大街的状态，是个科幻片都有这种主题。但仔细琢磨本片的科幻主题，会发现天才诺兰提出的概念，没有一个是糊弄事的。
3.超验造物
电影的主人公是一个人工智能体，打算征服全世界，这根大部分机器人科幻片都差不多。但本片细微之处在于当被问道是否要毁灭全世界，德普答曰：否。我只是超验他们。电影的英文名Transcendence，翻译过来是超越，其另一个涵义是宗教方面的超然性，相信电影超验这个词用的是后一种释义，因为片中不止一次的说出了有关上帝方面的神学理论，德普还因为这个理念走着也中枪。Transcendence代表这对神的超越，也就是凌驾于造物主之上，说白了，就是让德普变得比造物主更加牛逼。
片中智能体德普几乎改变了人类世界，纳米颗粒无处不在，他治愈了所有人的疾病，却将所有人都联网，看上去这是一件非常可怕的事情。这种在生物学上叫做虫巢意识，也就是集体意识、传心术、心灵感应，代表生物就是蜜蜂。虫巢意识在科幻作品中是一个非常重要的概念，这种意识方式代表了一种高度进化的生物状态，不信可以翻开任何一本科幻小说或者打开游戏，凡是涉及到虫巢意识的生物，进化程度都比人类要高，电影中比较有代表性的就是《天外魔花》，去年搞笑片《世界尽头》外星人也是这种意识（我在写《异形生存手册》里仔细分析过这种虫巢意识，但好像被编辑在成书中给删了，怨念啊），外星人这种意识对无拘无束和独立意识的人类来说，我们无法接受这种状态，所以才会觉得恐惧。而且《超验骇客》中的概念是建立在可再生和强化机体的基础上的，无疑更加超前。我们不可否认对这种集体意识的恐惧，但也不可否认其先进的进化模式。
4、赛博格
本片另一大特色在于对人机关系的处理上，以往智能叛变的作品会混合人类与机器之间的界限，但本片没有。最后德普操纵超验人与人类军队作战，他们没有一个动用武力，只是采用束缚的形式，也就是说，本片中的人工智能，在严格遵循阿西莫夫的机器人三大定律中不能伤害人类的第一法则，电影最后德普落点于机器人服从人类命令的第二法则，在控制论与反控制论的前提，人机界限划得很清楚，这一点与新版《机械战警》一致。但终究德普自我毁灭了，破坏了机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、第二定律的第三法则，由此展开本片的第二大关键词：赛博格。
赛博格即是机械化有机体，是以无机物所构成的机器作为身体的一部份有机体的碳/铁共生形式，是由曼菲德E克莱恩斯（Manfred E. Clynes）与内森S克莱恩（Nathan S. Kline）在1960年提出，来称呼他们想像中的一种人类，这些人类经过强化之后能够在地球以外的环境中生存。其定义可能包括了某些使用了生物组织和基因的仿生人和生物电脑，代表作品就是《攻壳机动队》、《铳梦》，其实老版《机械战警》也是赛博格电影，但不纯粹，墨菲只是作为有机体改造的人工智能，类似于T-800，但在后期自我意识恢复，成为真正的赛博格。
5.主题是什么
《超验骇客》中的德普有些复杂，他是一台具备自主意识的电脑，属于人工智能的行列。但电影始终没有说明这台电脑是否是德普本人的意识，他可以是智能电脑pINN的意识，通过读取女主角的思维产生的冒牌货，假如这样就跟赛博格没有任何关系（pINN是借助于猴子的意识而研制，并非原始生物意识），结尾pINN遵从了机器人定律，自我毁灭，但利用德普住宅处铜网隔离，又保护了自己，也没用违反第三定律，也可以说得通。假如电脑是德普的意识真正上传至电影，那么电脑就符合了赛博格的一切特点，电影的主题就就变了。
依照个人观点，两种都有可能，但我更希望是后一种，因为这会升华电影的结尾。本片的大半部分时间，德普被塑造成一个打算改变人类，升级人类进化，完成超验的终极电脑，承担了反派的角色。但电影最后用句俗话来表示：我猜中了开头，但没有猜中结尾。
本片开场，德普两口子居家生活，德普用铜网罩住庭院，隔绝一切信号，是个超级典型的学术派，而妻子丽贝卡豪尔就拿这件事吐槽，在出席晚宴上，妻子还替古板的德普整领带，就是这样一个人物，如何在成为电脑后打算超验人类？电影结尾给出了答案，这是他妻子的梦醒，晚宴演讲之前，妻子的开场白呼应了结尾：是她一直打算创造一个由智能技术进化人类的赛博格世界，这是她梦想，德普只是帮助妻子完成了梦想，她们之间的纽带是纯洁的情感，也就是宅男与女神之间的爱情。宅男对女神的情感让他化身为电脑之后第一件事就是全国联网，帮助妻子逃走，完成她的梦想。
6.他
电影之前一直在误导观众，让一切矛头都指向了成为电脑后的德普，这是很多智能叛变作品最常用的方式，然而本片却是一部赛博格电影，他帮助妻子完成构架，面对妻子的猜疑和恐惧，主动接受了病毒，叫做至死不渝的爱，让本片结尾走了一次温情路线，变成了纯爱电影。相信假如观众注意到之前大量细节的话（德普从来没有攻击过人类，一直在治疗人类），片尾这一处反转的点睛之笔，返回头来再来审视德普所做的一切和妻子对他的猜疑和恐惧，就会体会到宅男的辛酸，超验人类、集体意识的恐惧已经变得不再重要，被心爱之人误解的宅男之爱，来之不易，且行且珍惜。
这部电影让我想起了去年斯派克琼斯大放异彩的《她》，在科幻外衣下讲述了一段技术宅的爱情故事。《超验骇客》从某种意义上来说，另一个名字是《他》，不同之处在于，本片大部分时间让人觉得这是一部硬科幻作品，结尾的反转才让人感觉到电影里始终渗透的忠贞之爱。
这就是《超验骇客》的要交代给观众的故事和内涵，不愧是诺兰，在这个看似平淡的故事中，加入了复杂的元素，从人工智能到赛博格，硬科幻题材模式中软科幻的精神内核，造物与进化之间的博弈，最终落回到真实情感之上。然而这一切，在电影能表现力度并不大，这根导演有关，作为诺兰的御用摄影师沃利菲斯特的处女导演作品，这位讲故事的能力虽无大毛病，但也无太大亮点，所以说《超验骇客》是一部被外表掩盖了精彩内涵的作品，他原本可以拍得超级牛逼，最终留给观众只是个商业科幻片，但亮点和内涵还是非常强大，高概念本质突出，所以这篇解读，有必要可以看下。
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《超验骇客》观后感（一）
《超验骇客》观后感
烽好莱坞科幻片《超验骇客》是一部超现实主义作品，在当下影视作品仍纷纷追寻我是谁，我从哪里来的时候，《超验骇客》已经在通过由约翰尼德普扮演的男主角威尔卡斯特之口，大声宣布：我知道我是谁，我也知道我要到哪里去！当然，如果一个人的能力太过强大，是很容易影响到心智的，《超级骇客》中的威尔卡斯特就是这样，能力无穷后，欲望也迅速膨胀，这点很像《透明人》，那也是一个典型的自我放纵的例子。
所以，目前看来，威尔卡斯特虽然有高科技知识和超强的实践惊艳，以及将自己的思维与机器融合在一起之后的为所欲为的能力，但他并没有成为几大主流的超能英雄团队的成员之一，是因为他的抗争，并非源于正义，但他在片中，与妻子伊芙琳的跨界的恩爱，人工智能的生死之恋，令人印象深刻。
如果从纯感情的故事来看，卡斯特和伊芙琳，属于相濡以沫，生活与工作齐头共进的模范夫妻，即使在生离死别之后，也依靠爱的力量，勇敢的战胜了各方阻挠与破坏，继续在两个不同的世界，上演着未了缘。工作伙伴和生活伴侣，大部分情况下，不可兼得，现代人追求生活的新鲜感，如果一天二十四小时，所面对的都是同一个人，势必会很快厌倦，当然，没有百分百的绝对，这只是战台烽从身边有类似生活工作经历的朋友所引发的感受。
《超验骇客》中卡斯特和伊芙琳两个人的情感，在大多数情况下，是因工作的亲密无间，当然，他们工作室还有一名男性同伴马克斯，马克斯在二人之间，显得有些电灯泡，我们能隐隐约约的感知，马克斯对伊芙琳，也有超过友谊的感情，只不过朋友之妻不可欺，稳重的马克斯并没有和伊芙琳之间，产生什么越格的事情。
不过后来，总还是有些端倪，比如说，当卡斯特行将死去，托妻给工作伙伴马克斯，我们能感受卡斯特的信任，也能感受到马克斯是时的使命感，所以，当后来马克斯看到卡斯特将通过思维上传，得以借电脑复活的时候，他不仅是出于对这种未可知武器的不安，也或有可能会担心，卡斯特的复苏，再次抢走已经在自己身边伊芙琳，所以他的冲动，是很易见的，也是很奇怪的，如果是出于对工作和科技的质疑，至少会留出观察的时间，而非擅作决定，瞬间就要将硬盘全部清除，这里面绝非只是他瞬间对科技突发事件的判断，而是出于对即将到来的新生活的保护。影片的后部也说明了这一问题，当危机出现时，让他牵挂的，就是伊芙琳，这种牵挂，其实超越了同事的伙伴关系。
当然，故事的发展，让马克斯成为了一个最直接的旁观者，他是整个故事的见证者，影片的角度，也恰恰如此。如果从旁观者的角度，《超验骇客》又特别像一部描述科技大爆炸所带给普通人的爱情观的更迭与创新，以及困惑与恐惧。马克斯的角度，与观众的角度，以及目前整个主流世界观的角度，其实并无二致。
多少年来，人与机器的感情的题材影片，也算不少，而未来机器人的人工智能，同样是科幻题材的大热门选择。只是未来的机器智能，是否会达到人脑的复杂程度，是否会超越人的智力程度，是否还会有人类的情感逻辑，都是谜团，因而面对未来，科学家阵营也分裂出乐观支持派与悲观反对派，因为当问题上升到感情层面，就不是一个纯技术问题。但足可以让我们相信的是，科技的日新月异，是长江前浪拍后浪般的前仆后继，而爱情，却是这个世界，经历多少朝代，经历多少往事，从不会褪色的本原。
超验骇客影评观后感
超验骇客影评观后感
今天看了《超验骇客》，创意是个好创意，可故事的趣味性还是有待提高。不过话说回来，有一定深度的电影，往往思想和趣味性成反比，对于大多数来说。
电影讲述了一个互联网时代和克隆时代的终极道德困境，即能不能无限制地将技术作用于人类？能不能无限制地开发人工智能？如果不能，它们会带来哪些后果？
这三个问题从互联网技术和克隆技术发展到一定阶段，就被大众广泛关注，算下来已经几十年了。大众传媒借助不同的电影、小说、评论诉说着各派的观点，百家争鸣。科技至上者有之，道德至上者有之，折衷者有之。无数思想融汇起来，不管是新酒还是旧酒，都逃不出这几点。各国政府为了稳妥起见，也就是采取折衷路线，激进容易面临不可预见的风险，而保守容易让经济后劲不足，砸了自己的饭碗。
十多年前，互联网大热，人们开始幻想后网络时代的生活。各种高大上生活纷纷出现在荧幕，人们宅在家里几乎没有不能干的，就差隔空传物了。所以，关于计算机科技的科幻作品层出不穷。人们担心机器人会不会更新出自我认知能力，拜托人类控制，最终毁灭地球。这也是此电影中“多数派”的想法。
近几年，食品安全问题频发，环境污染严重，人们生活水平提高，越来越关注舌尖。所以，早就潜藏的生物学话题被传媒挖了出来。转基因食品、家禽家畜传染病等成为人们心头的隐患。此类话题的热炒表现出人们对生物技术的担心——那些转基因食品真的能吃吗？最终会不会对自身造成威胁，或者干脆创造出一种怪物？
在本片中，这两个问题得到了部分融合。主人公死后的大脑与强大的量子计算机合为一体，进入了全球的网络，整个地球的银行、交通等都是他的。他不断升级自己的计算能力，最终在两年后突破了一系列生物学难题，成功地破解了动植物的基因密码，使得植物可以以肉眼看得见的速度飞速生长，也可以使人类以肉眼看得见的速度愈合伤口。人类可以以芯片进行互联，由主人公控制，力气加倍，几乎是不死之身；携带信息的智能纳米粒子能够随大气进入所有江河湖海和土壤，最终使得所有人都被主人公控制。这种生物加互联网的双重危机让人们疯狂地打击他，最终他选择了自杀。
这个电影假设了一种道德高尚的人作为世界统治者，因为有了他，才有了更好更善良的世界。但这个体制实在很危险，面对世界级的诱惑，很少有人能把持住；即使把持住，别人也不认为你已经把持住了，所以会合伙对付你。所以，主人公自杀了。更现实的问题在于：如果他是个坏人怎么办？
所以我们发明了民主，好坏大家一起承担。所以科技不是万能，我们人类利用科技，最终梦想就是创造一个上帝，而最终会死于道德。这就是人类的悲剧宿命，也是人类的努力方向。
超验骇客观后感
超验骇客观后感
首先我得说，这影片名称的翻译真是文不对题匪夷所思渣到不行。
就个人观点而言，《超验骇客》算是一部不错的电影，至少很对我胃口。如今什么都快餐化的时代，有个真正能看的影片已是难得。尽管不少评论认为电影缺乏新意，创意不足，但仔细回味，或许能够品味点出更多东西。
就演员而言，主演约翰尼·德普对这类角色算是驾轻就熟了。从《剪刀手爱德华》开始，情感内敛，内心如火的木讷人物就被德普演绎得炉火纯青，本片主角威尔同样如此。从遇袭、死亡、重生到片尾最后的终结，期间不论是遭受痛苦，或者被误解，被伤害，主角都摆着一张扑克脸，甚至语速、音调都是一如往常得低沉缓慢。然而观众却依旧能够从演员的每一个细节上体会到人物的内心动作。德普的表演，已达极致。
就整篇剧情而言，咋一看或许就是类似于终结者那样的人类与电脑机器的对抗。以至于很多人观后都认为主角威尔从未重生过，之后的威尔都只是一个有着记忆拷贝的程序，冷酷，残忍，最终被人类打败可喜可贺。
然而仔细去看，或许一切都会不同。所有的故事开始于极端反科技者的袭击开始，如同片内威尔对他们的一句评价：“他们害怕科技，因为其对人类是个威胁，可他们却并不畏惧杀人。”从头到尾，这些人物身上看不到一点末世危机影片中的人性闪光，或者“救世主”的美好品质，显然他们不能算是什么正面角色。如果说整个影片中最应当受到惩罚的人，非这类极端分子莫属。
再来看人类族群的代表，也就是政府、军方以及“有良心的科技者”们。严格来说，也算不上什么好形象。无能、刚愎自用、背信弃义，从头到尾都只表现出自大无知的形象。不仅分不清真正的敌人，到最后女主角伊芙琳打算牺牲自己的时候，军方见情势略有不妙，直接开火，不仅使得女主角最终伤重死亡，也葬送了可能的美好未来。
而主角威尔，或许最大的错误就在于其不善于表达自我，变成系统程序之后尤甚。其实威尔从没有想过控制人类、获取权力之类。所有的行为都只是为了实现和女主角的梦想：修复受创的地球，带给人类美好的未来。在整体影片内的每一场冲突中，流血、受伤、死亡都是人类自己造成，看着影片内的人们自以为是地对事物的属性下个定义，划分归属，然后自说自话地就开枪杀戮，而身为“反派”的威尔却没有伤害任何一个人，即便是遭受攻击，即便是爱人将死，都没有使其对人类痛下杀手。
至于很多人认为的主角从未重生，个人却持相反观点。主角威尔完美地重生于系统之中了，证据便是，威尔的很多行为，都是只有在保持人类情感理性的时候才会做出的，倘若是程序，为了维护自身存在或者是目标，只可能冷酷地对待一切，而非如电影中的威尔一般。所以威尔始终没有伤人，所以威尔尽管已经识破了人类的计划，却最终让病毒上传。其所要的，不过是永远与伊芙琳同在而已。
影片最后，男女主角的朋友，身为“救世主”一员的麦克斯摊在二人永逝的床前，看着威尔缓缓闭上的眼睛时，或许才发现正如他自己所言，他从未相信灵魂，而这个错误与所有人的错误一起，最终导致了一个结果：一个伟大灵魂与美好未来的彻底消逝。人类用极其惨重的代价换来了一个本不需要也毫无意义的胜利，以及苦难的未来：没有网络，没有电力，能源匮乏，交通中断，世界重新被污染，不再有先进的医疗技术，所有身患残疾病痛的人都没可能痊愈。而世界本不必如此。如同最后威尔展现给伊芙琳的景象，原本的未来可以很美好。伊芙琳在最后一刻意识到自己其实从未信任过威尔，也意识到哪怕有机体死去，从此变为硅基生命，威尔也一直都是她所深爱的那个“人”而非机械。然而一切都已太迟。再一次的，世界本不必如此。
所以，与其说影片描述的是一个老套的人性与程序的斗争，不如说是一个对“族群”、“信任”、以及人类本性的探讨。
“人总是下意识地相信自己愿意相信的东西而忽略客观的细节与事实，而这正是造成大多悲剧的主要原因”，这或许便是导演所想要表达的内容。
《超验骇客》观后感（二）
《超验骇客》观后感
看完《超验骇客》内心久久不能平静，非要写一篇所谓的观后感，一吐内心的感慨。平心而论，这确实不是一部商业好片，平淡的主线，过多的概念叙述显得有些拖沓，并无太多精彩刺激的画面。我喜欢的约翰尼德普，在这里也难以展现其在其他电影中的魅力。连我爸都说，用IMAX看这个还不如看美国队长。
但这并不妨碍片子带给我内心的震撼。跟以往科技带来灾难，狂人妄图控制世界，最终被毁灭的好莱坞套路相比，这部电影没有反派。政府不是，恐怖组织不是，威尔更不是。其实我们都希望能生活更加美好。相同的出发点，却因为我们对科技的态度，站在的对立的地方。
人类对未知的事物，总是有天生的恐惧。对于自己无法控制事情，总是想法减少其存在。一台拥有人类思维的超级电脑联网，人们会怀疑他想征服世界。干细胞再生技术用于医治伤病，却有那么多人感到恐慌。将治愈的人联网，人们觉得那是剥夺灵魂，让他们成为傀儡军队。那不是威尔，人们开始怀疑，开始恐惧，开始破坏。最好的朋友离开了他，政府和恐怖组织联手对付他，连伊芙琳，他最爱最信任的人，也为了毁灭他选择了欺骗。
影片的结局让人揪心，她和他们最终意识到，其实他并不是那个想要改变这个世界的人，他只是为了实现她的心愿：让这个世界更加美好。他不是一台智慧的机器，他还是以前那个威尔，为了所爱的人赴汤蹈火，不惜自我毁灭。
真想来临的时候，一切已经太晚。我们终于发现，其实比科技本身更可怕的是人心。所有为之付出的努力终将因为人类的对未知事物的恐惧而毁灭，与之一起毁灭的，还有人类即将迎来的美好世界。
干净的水，清新的空气，大片的森林植被，永远盛开的花朵。这个更好的世界不就是你一直梦寐以求的吗？我尽我所能实现我们的梦想，实现全人类的梦想，可惜却站在的全世界的对立面。战胜了科技以后的人类生活陷入一片萧条，一下子仿佛倒退了好几十年。随意丢弃的手机，用来夹门的笔记本电脑，显示了电能与网络的持续终断。影响还不仅限于此。
最后马克斯在他们曾经居住房子的那片铜网下，发现了一株迎风绽放永不凋零的向日葵，颤抖的花间，滴落一滴纯净的水里，保留了最后一点纳米粒子。他们终于能够永远在一起了，在花间，在水里，带了对美好未来期望，迎风绽放，永不凋零。
超验骇客观后感500字
超验在康德的哲学中，意为超出一切可能的经验，非人的认识能力可达到，而非人的认识所能达到的，我们习惯归之为超自然现象，影片《超验骇客》似乎有意冲击此二者的界限，将超自然的科技植入我们对未来的恐惧中。
如你觉得《超验骇客》的理念生涩，不妨温故一下哥白尼当年的日心说。对17世纪前秉承地心说的教会世界来说，日心说太超验了，所以哥白尼直至临终才敢出版《天体运行论》，而他他不识时务的追随者布鲁诺则被活活烧死。《超验骇客》中威尔博士的悲剧在于，他是哥白尼和布鲁诺的合体，他发现并创造了一个划时代的未来，但因为太超验了，因此无福消受。片中虽然没有宗教势力的迫害，却有恐科技极端分子执意索取威尔博士的性命，以终止这位科学奇才的科学理念成为超验现实，结果弄拙成巧，让威尔博士的生命智能以另一种完全超验的方式在网络间延续并实现了飞跃式进化，成为威胁全人类的人工智能超验骇客。
关于人工智能的影视探索体系庞杂，早年就有过同样是德普主演的《剪刀手爱德华》，近年还有进一步赋予机器人性的《人工智能》和《我是机器人》，我们对机器智能的最大恐惧莫过于《终结者》。随着网络世界之于普罗大众日常生活的水乳交融，《骇客帝国》不无狡黠地应运而生，不仅刷新了我们的视界，还带来过几乎令我们超验的科幻体验。同样是基于网络虚拟冲击带来的科学幻想，同样出于我们对超验未来的本能恐惧，《超验骇客》的科幻谱系似乎更接近《骇客帝国》，但制作相对简单，与《骇客帝国》革命性、史诗性的宏大追求相去甚远。
进一步说，《超验骇客》探索的哲学命题其实也是生命本质的问题，即灵魂从哪里来，又能到哪里去？威尔博士的身体消亡了，他的意识和智慧却以虚拟内存的方式存在下来，某种程度上说，威尔博士并不仅是刺杀事件的受害者，而是受益者，因为当他的肉体消亡时，意识却得到了充分的解放，并实现了人工智能划时代的进化。再进一步剥离影片科技的外壳，你会惊异地发现，那些重建细胞的纳米粒子就好比《加勒比海盗》中的不老泉，所谓的意识联网一如迷信中的灵魂附体，威尔实现的肉体重生则与佛教的涅槃无异，总之最后你会诧异地发现，科技的极致原来和神话如出一辙。而在神话般的科技面前，新的伦理课题纷沓而至，那些因纳米科技重生的人还是生命吗？传统的人类在超验的人工智能面前立马形如蝼蚁，不安全感也就接踵而至，于是我们看到有官方竟与邪恶组织携手群殴威尔。再往下，估计创作者们也不敢想了，于是只能以不无意淫的净化世界作为落点，并以悲情童话的方式草草终结这一宏大的生命课题。
扯得有点远，回到电影本身，遗憾良多，比如德普没有得到表演的空间，大多数时候仅以机械脸的方式出镜，再比如《盗梦空间》的导演兼编剧诺兰仅以制片人的身份介入，没能亲手再奉献一次醍醐灌顶的复杂叙事，再再比如片中划时代的人机大战仅以几门小山炮充数，无法饕餮《骇客帝国》喂大的孩子们，再再再比如没找到2D版影厅，3D真得看得好累人。
观后感:《活着》电影观后感
《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。
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《活着》电影观后感1
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
《活着》电影观后感2
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着……
“活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不论不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很艰难，但我们必须艰难的活着，正是因为艰难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚定的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子,我忍不住怦然心动,一路走来,山高水长,每当翻开书卷,总会有一种绵软的情感萦绕在心头,思绪万千,卷卷都积满深情,行云流水的语句,真挚动人的情感,像花瓣绽放在春阳中,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光.读一本好书，与书为友,潜移默化,见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗,仿佛有光在前方指引.再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度,我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
《活着》电影观后感3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
《活着》电影观后感4
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
活着个人观后感
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