今天,我读了《犹太人的赞美》后,感受十分深刻。
这个故事主要讲了犹太人要搭车去伦敦,下车时赞美了司机:搭你的车十分舒服,谢谢!司机只是一笑。后来他又夸奖了很多他遇到的人。有人问犹太人为什么这样做,犹太人却只是说:我习惯了待人和气,多赞美他人。这样有什么效果呢?有人问。他说:我相信一句赞美能让人一天都心情愉快。如果他今天载了10位乘客,他们受了司机的感染,也会对周围的人和悦。这样算来,我的好意可传达500人。
我觉得犹太人的做法很给力!在生活中,我们也要学着多赞美他人。例如:给邮局的员工说一句辛苦了!,给建筑工人说一句你们的工作一定很危险吧!修建这么大的楼房,你们一定引以为荣吧!。
读了这篇文章,我更深切感受到:批评别人,说出尖酸刻薄的话去伤害别人十分容易。只要一句话,就可以使别人痛苦一生。赞美别人,用心去感受别人内心深处的那份美,这很难。因为我们都太自私了,根本就无视他人的存在更别说去发现他人的亮点了,而坚持赞美他人,就更难了。所以,赞美他人体现的是博爱的精神,彰显的是大海一样的宽广胸怀。
(作者:筠连县第二个校园小站筠连镇古楼小学校园小站校园小汤庭爱华指导教师:蒋蜀均)
《犹太人智慧全集》是一本好书,我非常喜欢看。犹太人是世界上最懂得赚钱和享受人生的民族。他们也是拥有卓越商业财富和精明教育智慧的人。
在书中记载了所有犹太人成功的经验与方法。比如,他们的名言:没有金钱的人生是万万不能的,多么启迪人。追求财富,理念先行。商道传奇,经营有术。苦难是人生的一味良药。闪光的品性照亮世界的每个角落。
有一个故事是这样写的:一位意大利商人和一位犹太商人签订了10000箱鸡肉罐头的合同。这份合同上言明:每罐约100克。但在出货的时候,意大利人由于疏忽把10000箱150克的鸡肉罐头发给了犹太人。但他却拒绝收货。意大利人无奈地表示,超出的50%重量不收取额外的费用。即使这样,犹太人依然还是不同意,并要求对方赔偿,理由是违反了双方之间的合同。后来,犹太人得到了应有的赔偿。
犹太人告诉我们,在经营活动中,双方都要遵守合约。
比如,还有一个故事中一个人的一生是这样的:22岁时经商失败;23岁,竞选州议员失败;24岁,生意又失败;25岁去当州议员落选了;26岁未婚妻去世;29岁竞选州议员的发言人失败;31岁和29岁一样;34岁竞选国会议员失败;37岁当上国会议员。46岁竞选参议员失败。47岁竞选副总统失败;49岁和46岁一样,他总是在失败中度过。51岁终于当上美国总统,他就是亚伯拉罕·林肯。
这故事告诉我们,苦难是人生的一味良药!
犹太人值得我们学习。
先看看这本书章节的标题你就会被这种灵活多变的几近狡猾的民族深深的折服。
先告诉你金钱绝不是臭的,这和中国的一些认为金钱带着铜臭的清流恰恰相反。他们认为金钱可以成就许多好的东西。金钱是代表智慧的,他会往有钱人的手里流动,有钱的人也是有智慧的人,不然他们怎么赚得到更多的钱?不然怎么会有百分之80的钱在有智慧的百分之20的人手里?
是的,聪明智慧的犹太人是怎么会拥有世界占比极高的财富份额的?他们勤奋的收集信息;他们微笑迎客,守信重诺;他们不会胡乱挪用本钱,掌握大量的现金在手里,感觉钱在手才是安全的;他们从不浪费时间,利用有限的时间赚钱,学习新的知识;他们从不做一锤子买卖,哪怕第一次合作不愉快,但只要有利可图,第二次还会继续合作,因为没有永远的敌人;他们善于借用他人的力量,借鸡生蛋,合理合法的避开一些税收为自己争取利益最大化;他们盯紧女人的口袋,但是尊重女士,他们盯紧每个人的嘴巴,使用干净的手段赚能赚的所有的钱;他们真诚,但谈判时得理不饶人;他们会厚利试销,也知道有钱一起赚,会给别人留碗饭吃;他们知道金库源之内心,所以,需要广博的知识铺垫,还极重视教育,把他们的金钱观传至后世;他们知道劳逸结合,该休息放松时绝不工作,该花的钱也会毫不犹豫,因为他们知道,会花钱才会赚钱,甚至认为花钱远远难过赚钱;他们精打细算开源节流,知道储蓄的力量;他们脚踏实地,集中力量攻克一个目标;他们发扬民族的优秀性格,遵纪守法,做个聪明的守法者,不给别人添麻烦;他们崇尚变通,把运气变成机会,但是知道生意无禁区,让恶结出善果;他们知道一个好汉三个帮,也知道谁都不可靠,所以,把每次都当成初交;他们会适度的享乐,也会做公共义乌的施舍;他们做事机敏懂得自救,他们爱自己的家,把家庭写入一个民族。。。。。。
以上是本书的内容。
《 塔木德》是仅次于《圣经》的犹太人圣典,每个塔木德式犹太人都有能力把任何一个世俗的生活细节,演变成神圣的秩序,这个秩序直接归上帝负责。犹太人是一个懂得变通的民族,他们会在发生和圣经上的古训有冲突的时候,用另一种诠释来变通,从而使古训变得更加权威。看着这些,会有一种想把自己融进犹太人的世界里。
塔木德:犹太人的做人与经商圣经 读后感 第(2)篇这本书并不是《塔木德》,而是对《塔木德》的其中49句话进行讲解和分析。不过,通过这本书,可以进行简单地了解犹太人和犹太教。总的来说,这是一本还不错的入门级的书
犹太人对金钱痴狂和执着的程度让人咋舌。但,他们不会成为金钱的奴隶!他们一方面努力赚钱、精打细算,一方面也相当懂得享受生活。除此之外,他们(大多数犹太人)还会把自己1/10的财富匿名捐赠出去。他们甚至会因为自己不能把自己1/10的财富捐赠出去而感到羞愧!
而在中国,我看到的很多慈善活动,背后都有商业目的的(活动过程还可能会有各种拍摄宣传)。如今,国家在搞精准扶贫。我想,如果好好研读一下塔木德,也许就会找到适合中国的慈善脱贫方法吧!
而犹太人对知识的态度也让我非常敬佩!财富可以赚取,但也可以瞬间失去,只有知识会永远忠于自己!在看这本书的时候,也曾跟一位师兄聊过。看了这本书,我更加相信总有一天,我会感谢自己看过的书,学过的东西(其实,我已经开始感恩自己看过的书了)
《塔木德》(Talmud)一书是犹太人继《圣经》之后最重要的一部典籍,又称犹太智慧羊皮卷,犹太5000年文明的智慧基因库,是犹太人智慧的源泉;全套共20卷;与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》,并称为影响人类文明的巨著,是真正的传世经典。 ——摘自豆瓣
苦难与辉煌
——读《犹太教与犹太人》
在我们这个蓝色的星球上,自人类诞生以来,由于地理和气候等自然阻隔,形成了成百上千个民族。在这林林总总的民族之中,犹太人无疑是一个十分独特甚至奇特的民族。
他们有独特的宗教。古老的犹太教是上帝在西奈山授予摩西的,这是世界上创立的第一个一神教。上帝和摩西立约,赐给犹太人律法,通过《摩西十戒》、《圣经》、《托拉》、《塔木德》等经书流传下来,犹太人听之、信之、行之,坚守至今数千年。而后来的基督教和伊斯兰教,都是从主张一神信仰的圣经犹太教派生出来的。因此,圣经犹太教是一神教之母。
他们有独特的民族。以色列人或犹太人与外邦人不同,他们是《圣经》中所谓“上帝的选民”,是上帝从万民中挑选出来的“神圣的民族,祭司的国度”。上帝拣选以色列民族为信众,让他们承载先知最崇高的博爱思想。因此,犹太人有天生的救助全世界的使命感。犹太人相信,他们散居各地是为了把神性的律法传播给“外邦人”,做“万民之光”。
他们有独特的宗教仪式。犹太人通过行割礼、成年礼、祷告、守安息日、赎罪日、斋戒日,过逾越节、住棚节等一系列宗教仪式与活动,不断强化民族的精神体验,保持民族的独特性与凝聚力。祷告与研读经书是犹太人表达精神性的重要形式。他们通过虔诚的发自内心深处的“求告”和“忏悔”,回到上帝的怀抱,回到犹太人的精神家园。这样一个民族,没有自己的国家,族人被冲散到世界各地达千年之久,靠着强大的宗教信仰以及独特的宗教仪式,使民族精神绵延不绝,长盛不衰。
他们有独特的境遇。这是一个命中注定多灾多难的民族,《圣经》记载,以色列人曾经在埃及为奴四百多年,公元前1250年,摩西带领他们逃出埃及,跨越红海,历尽千辛万苦回到家园。公元70年,耶路撒冷的第二圣殿被罗马帝国毁灭,从此犹太人又一次失去家园,被迫迁移,开始了史无前例的全民“大流亡”,从此散居世界各地。有人认为,“散居”是犹太人特有的现象,大离散使上帝的选民散居世界各地,遍布整个地球,来完成神的旨意。
他们有悲惨的命运。在长达几个世纪里,犹太人接连不断地遭受迫害,他们的历史充满眼泪、痛苦和屈辱,甚至横遭屠戮。基督徒认为,这种弃绝与苦难是上帝对犹太人的惩罚,他们因罪而遭放逐。而犹太人自己则理解,这是对他们特殊的“受拣选”身份的确证,因为“耶和华所爱的,他必责备”(《箴言》)。“尊上帝之名为圣”原则规定,犹太人必须准备好殉教。他们自视为上帝的选民,是远离故国、流浪在外的殉道者,他们要用生命见证上帝的存在,以及对上帝的忠诚。更为惨绝人寰的是,1933至1944年纳粹德国的“最终解决方案”:侮辱并在肉体上消灭“犹太种族”,欧洲总共有六百万犹太人惨遭屠杀,约占欧洲犹太人口的三分之二,世界犹太人口的三分之一。通过这场纳粹浩劫,不仅造成犹太人巨大的精神创伤,而且最终迫使他们从世界各地聚拢,重返应许之地,直到1948年以色列复国,完成了一个漫长的历史循环,这是人类历史上绝无仅有的奇迹。犹太复国主义者把这场浩劫,以及围绕以色列建国所发生的冲突,看成是“弥赛亚降生前的阵痛”,预示着弥赛亚来临与最终得救。只是这一方式过于残酷,世所罕见!犹太人注定承载了过多的历史重负,谁让他们是上帝的选民呢?
他们有独特的智慧和成就。犹太民族人口不多,全球总数约有一千八百万人,还不如我国的一个台湾省。可是一个民族的素质与其人口不成正比。相反,其所受的苦难与成就往往是成正比的。犹太人不仅聪明睿智,其卓越非凡的成就也是绝无仅有。自诺贝尔奖设立以来,犹太人获得了20%的化学奖,25%的物理学奖,27%的生理与医学奖,41%的经济学奖,12%的文学奖。改变20世纪人类社会走向伟人马克思、爱因斯坦是犹太人,还有世界级的犹太哲学家思想家如柏格森、弗洛伊德、维特根斯坦、胡塞尔、马斯洛、德里达、布伯、莱维纳斯,他们如同灿烂的群星照亮人类,还有音乐家门德尔松,诗人海涅,政治家基辛格等等,至于工商业巨子,金融大王,更是不胜枚举。“大离散”造成犹太人苦难的同时,也造就了不同面孔、不同语言、不同教育背景的犹太人,他们很快接触並融入世界优秀文化,在“寄主”社会中具有极强的文化适应性,像海绵一样,吸取其精华,为我所用,创造了犹太民族的非凡成就,这是一个值得全世界所有国家研究与尊重的民族!
总之,在本人即将赴以色列访问前夕,读完这本诺曼.所罗门所著的牛津通识读本,使我对灾难深重犹太民族有了更深刻的认识:独特的犹太人创立了独特的犹太教,独特的犹太教塑造了独特的犹太人。耶路撒冷,千年一叹!上帝的犹太选民啊,其苦难世所罕见,其成就卓越非凡,其贡献举世嘱目!(2019年4月1日)
牛津通识读本:犹太人与犹太教读后感1000字 第(2)篇本书应该说是犹太人解释什么是犹太教,及它与基督教的不一样之根本方面的有特色书。书对于犹太教历史,思想,文化,宗教介绍的比较详细精彩。但是,对于基督教信仰介绍,及历史上部分基督教徒对于犹太教历认识上,都有不可避免的多方面偏见。读者不能不知道如此。本书特点是突出了,为什么历史上对于犹太人如何全方位的不被西方世界认同,及拉比犹太教与基督教之间重要区别,特别是,犹太民族所经历苦难及成就和一些一般人不知道犹太教的历史重要人物,事件。这是(第三章)本书的核心精华内容。这也的确是在犹太教的灵修与祷告及研读圣经上,及其现代生活指导等都有些相关,有特点内容。例如,20世纪的犹太教。现在,犹太社会学家以各阶段的仪式为标志,划分人生的七个时期。犹太教与基督教在旧约圣经上有同样书。在基督教新约中,上帝从来没有放弃以色列人,在耶稣基督救赎计划中,依然先是犹太人后是外邦人。显然,作者不认同全世界基督徒都知道的事情……。作者仅仅认为《使徒行传》的记载突出了犹太教徒和基督教徒走向分裂的一些因素。其实本质上认识不可调和的严重分歧还是对于耶稣基督的认同上根本不调和。另外,就是“接纳外邦人加入信徒的行列,按保罗说法,即“将野橄榄枝嫁接”到茂盛的橄榄树根上(《罗马书》,11:17);这个来自神恩典的教义与犹太教徒以自己为一个特殊民族或社团的思维方式完全无法相容。作者也完全选择性忽视历史上犹太人学者对于耶稣基督的历史文学参考资料。所以,书作者这方面误导是显而易见的。当然,作者注意到,1985年教皇约翰·保罗二世的话:“犹太民族到今天还在信奉和践行的宗教信仰和宗教生活,非常有益于我们更好地理解基督教生活的某些面。”……。
牛津通识读本:犹太人与犹太教读后感1000字 第(3)篇对于我这样一个对西方文化历史宗教等知识的来源只是停留在影视来源的我来说,想要看这些有关西方宗教的书籍,是一件很难的事。
前段时间因为对犹太民族的家庭孩子教育的方式产生了很大的兴趣,就想着找些有关犹太民族的书来看。自己分析想要了解一个民族或者国家,就必须先要了解她的历史文化宗教。你只有了解了她以前至少都经历过什么发生过什么,你才可以对现在的他们的种种事迹和思想思维有所了解。基于我个人的这样的判断,再加上咨询了一位书友的建议,她推荐了好多本有关犹太民族的书,推荐可以先从这本入手看起。
这本书我认为还是比较全面比较通俗易懂的向我这个西方文化历史宗教小白的我介绍了犹太民族,但是我发现只是一个“小白”一词不足以说明我的西方文化历史宗教知识的严重匮乏的程度,应该用“小小小小……白”来描述我。这样一本普及性书籍我都看的很费劲,也是没谁了!
不过通过看这本书我突然想到,我作为一个地道的中国人,除了会背“夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉……”和从一些简单不保真的历史剧里了解一点点我们自己国家的历史知识而已,我竟然不知道自己国家更深的历史宗教知识了(初中高中的历史老师,对不起)。就这样的一个我,竟然还企图妄想要去了解西方犹太民族的文化历史宗教。真是啪啪啪的打脸,不知天高地厚。所以我决定要系统的补充学习我们自己国家的历史文化宗教知识。这应该算是这本书给我的启示吧!
ps:对外国人的名字我是真的没什么天赋啊,记不住啊!
今天,我读了《犹太人的赞美》后,感受十分深刻。
这个故事主要讲了犹太人要搭车去伦敦,下车时赞美了司机:“搭你的车十分舒服,谢谢!”司机只是一笑。后来他又夸奖了很多他遇到的人。有人问犹太人为什么这样做,犹太人却只是说:“我习惯了待人和气,多赞美他人。”“这样有什么效果呢?”有人问。他说:“我相信一句赞美能让人一天都心情愉快。如果他今天载了10位乘客,他们受了司机的感染,也会对周围的人和悦。这样算来,我的好意可传达500人。”
我觉得犹太人的做法很“给力”!在生活中,我们也要学着多赞美他人。例如:给邮局的员工说一句“辛苦了!”,给建筑工人说一句“你们的工作一定很危险吧!修建这么大的楼房,你们一定引以为荣吧!”。
读了这篇文章,我更深切感受到:批评别人,说出尖酸刻薄的话去伤害别人十分容易。只要一句话,就可以使别人痛苦一生。赞美别人,用心去感受别人内心深处的那份美,这很难。因为我们都太自私了,根本就无视他人的存在更别说去发现他人的亮点了,而坚持赞美他人,就更难了。所以,赞美他人体现的是博爱的精神,彰显的是大海一样的宽广胸怀。
“即使明天就是末日也不要放弃今天,只要你不向困境低头,不向命运弯腰,你就有机会实现目标。”这是《犹太人智慧全书》中写到的教育智慧要诀。
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书里讲了这么一个故事,据说犹太人父母经常讲给孩子们听。这个故事是这样的,二战期间,有两个不幸的犹太人一起被捕关在牢房里,每个牢房的小房间都有一个很小的窗口。白天,所有的人都去做苦工,晚上则通过这个窗户看向外面的世界。两个人中,一个人在看向窗外时满心忧伤:这铁窗如此坚固,什么时候我才能出去和我的家人团聚啊!而另外一个人,通过这个小小的窗户看见了明亮的星星,他满心欢喜:真好,虽然隔这么远,但是我能和我的家人看到同一片星空,没准我们看到的还是同一颗星星呢。
就这样,前者日日忧愁身体越来越消瘦,没几年就因为抑郁自杀了。后者每天都很积极乐观,一心想着将来的美好日子,直到二战结束后被释放,他可以朝着家乡的方向奔跑。
前阵子,一个朋友告诉我,她得了乳腺癌。平日里和她偶尔交流时,她时常抱怨,抱怨自己读了那么多的书却没有一份满意的工作,抱怨老公只忙于工作不关心她,抱怨父母自私不肯和她一起共同生活帮她养育年幼的孩子,她不得不把孩子送去父母家,自己饱受对孩子的相思之苦……直到她检查出自己乳腺癌晚期,在做了手术之后,她才顿悟:原来,生活需要用积极的心态来面对。余下的时光里,她调整好自己的心态:“现在,活一天就是赚一天。”
“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”泰戈尔在诗中写道。半杯水,有人看到的是希望,积极的心态会认为,我还可以装。有人看到的是失落,消极的心态会认为,我只有半杯水,远不如别人多。积极的心态会造就积极的结果。就像那两个关在监狱里的犹太人,心态积极状态也会积极,就像我的朋友,顿悟之后,用积极的心态来面对余下生活的每一天。
不论明天和意外谁先来临,我们都要用乐观的心态,来过好生命里的每一天。毕竟每一天,都不可复制,每一天都不要放弃,充满希望地,去加油吧。
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犹太人家教读后感(一)
《犹太家教智慧》这本书用通俗幽默的写作风格,描述出犹太民族的文化精神,书中内容包括:成功黄金律、生命教育、美德教育、健康教育、处世教育、享乐教育、婚姻观、金钱教育和公民教育
犹太民族是全世界最聪明、最富有、最神秘的民族之一,也是一个视教育如敬神的民族,教师的地位仅次于上帝,这也就是这个民族历经浩劫而不灭的真谛之一。
犹太人为什么会一直这么成功呢?
一是因为犹太人在历史上,长期受到压迫,忧患意识使他们的能力充分地发挥;
二是他们对家庭教育的高度重视。
现在国内有许多的人都希望自己的小孩得到很好的教育,于是削尖脑袋,挖空心思,一心要把小孩往最好的学校里面送。但是,很多人却没有了解到家教的重要性。家教得好,对小孩的发展是很重要的,甚至比学校教育更重要。
看了《犹太家教智慧》这本书之后,觉得很有收获。这不仅仅是一本介绍如何教育小孩的书,里面很多的思想对我们大人来说也是一种很好的教育,可以引起我们自身的反思。让父母们知道应该努力提高自己的修养,才有能力好好地教育下一代。在家庭教育里,如果成人都没达到较高的思想层次,又怎么可能谈得上教育的提高。其实,家庭教育是小孩子教育里最要的一环,但是现在的很多人都忽略了。
这本书通过大量的事例,让我们做家长的重新反思家教的重要性。在教育孩子的方法上有了更高的认识,明白了要使孩子成才,不能只依靠学校老师的教育,父母的言传身教才是最重要的。
在犹太人家里,小孩子稍微懂事,母亲就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是,书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统,那就是书橱要放在床头。要是放在床尾,就会被认为是对书的不敬。
联合国教科文组织1988年的一次调查表明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的人平均每月读一本书;在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上,以色列超过了世界上任何一个国家,为世界之最。重视才能
犹太人重视知识,更重视才能。他们认为,一般的学习只是一种模仿,而没有任何的创新。学习应该以思考为基础,而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑,随时发问,怀疑是智慧的大门,知道得越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加,所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题,偶尔成人还会同孩子们缠个没完,意在引导他们投入到学习与研究上去。从以上几点可以管窥犹太人教育为本的兴邦谋略,其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。
一个很小的族群,却创造了惊人的经济和社会成就:美国三分之一的百万富翁是犹太人;获得诺贝尔奖的美国人当中,有25%是犹太人;马克思、爱因斯坦为什么人口数只同我国上海的犹太人其天才却多如繁星?全世界的人们一直都十分好奇,希望知道犹太人能够如此优秀的秘诀是什么?
然而,实际上,其中毫无秘密可言,犹太人与其他任何种族的差异都不大,与中国人还些相似。关键在于犹太人之所以成为犹太人,与他们的家庭早期教育有极大关系。在犹太人的整个培养孩子的过程中,注重培养孩子追求高成就的动力,使孩子有成为某一领域的专家的强烈愿望。犹太人皆遵循的价值是:追求真正的财富知识。他们有自己独特的对孩子的教育方式。每一个犹太家庭的孩子,几乎都要猜一个谜团:假如有一天,你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃命呢?如果孩子回答说是钱或者钻石,母亲将进一步问:一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?当孩子无法回答时,母亲就会说:孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就会伴随你的一生。 犹太父母如此教育孩子重视对知识的追求,实际上就是教导孩子如何做一个真正的人。犹太父母懂得用书本来武装自己孩子的头脑,给他们以丰富的智慧;通过人性与科学的结合,使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在,以独特的教育方式结合教育理念,使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。知识源于书本,知识更活用于书本,教育子女更要从知识中演变成智慧,体现出智慧本身的重要性。因此,犹太家长们从小便培养孩子们读好书的习惯,使他们知道书中赋予他们智慧的力量是无穷的。另外在培养方法上崇尚个性,鼓励创造;从小培养孩子的好口才。
这篇文章让我更多地了解了犹太民族,了解到了犹太民族在艰难困苦的环境中,如何优先追求子女教育改变自己和孩子的命运。其实,最重要的是,这本书里揭示的家庭教育的具体做法,从而彻底改变自己和后代的命运。
教育为什么会如此沉重?教师的压力为何如此不堪重压?家庭教育或家庭学习环境的营造才是孩子教育成败的关键!当下家庭教育的空白或不作为是目前教师教育引导孩子遇到的最大障碍!如果我们在督促教师加强教学技能的学习和专业知识的提升的同时,也加大家庭培养孩子能力的培训,家校通力合作,教育的曙光才会出现。否则,割断了家校的联系,单方面要求教师要教育孩子成才,只能是空想而已。最终耽误的是孩子的一生,给家庭带来无数令家长头疼的后续问题!
犹太人在各行各界出类拔萃,也是世人有目共睹的。无论是政治家 艺术家 科学家 还是商界和学界泰斗,乃至好莱坞明星,都少不了犹太人的身影。这个民族为人类贡献了很多优秀的人才,那么他们是怎样养育子女的呢?的确值得我们大家去探究探究。
看完了这本书,内心感到无比舒畅,原来世界上真正的智慧是相通的!作者说,她象一座桥梁,通过这本书,力图将心理学与犹太教融为一体。在作者笔下,犹太人三千年的智慧结晶,与当代儿童心理学的研究成果,不谋而合,殊途同归。这本书仿佛提炼和汇总了很多育儿书籍的精华,父母手头上有了这本书,时时翻阅,精心品味,就可以偷个懒,放过相当一部分门派各异 名目繁多 杂七杂八的理论书了。
作者将父母的问题总结为这样三个:望子成龙过度保护过多干涉。父母望子成龙,则对孩子怀有不切实际的过高要求和期望,将孩子当做神童。太多父母想要在孩子八岁时就搞定了一切。他们想要孩子有完美的成绩,希望孩子的学习能力不逊于西半球的任何小孩。孩童的智力发展是时断时续的,却没有哪位父母有耐心给予足够的时间。不能晚发芽,不能晚结果,任何反常全不能接受。如此过高的期望,使得孩子承担了过重的压力,导致我们一系列健康 行为和心理问题。
父母对孩子过度保护和过多干涉,则是因为他们内心怀有太多的恐惧和不安全感,他们不信任这个世界 害怕未来 不相信自己,因而他们也不信任自己的孩子。由于我们并不知道该如何在这个复杂的世界找到舒适和安全,因此我们就用个各种物质来填充孩子们生活中的空洞,给他们举办生日宴会,报名各类培训班,给他们买一整房间的玩具和娱乐设施,给他们请家教和医生。但是物质上的丰裕却无法换来孩子们心灵上的安宁,反而使父母们产生了更多的焦虑感,他们害怕孩子们无法维持这种特为他们精挑细选的生活方式,担心孩子们脱落自己为他们铺好的这种生活轨迹。
为了替孩子们着想,现代的父母们不仅在物质上溺爱孩子,而且在精神方面也宠着他们。在父母的记忆力,他们的童年生活大都是不快乐的,他们不能随心所欲的表达自己的想法,也没有办法做决定的机会。因此他们想让自己的孩子摆脱过去的束缚,但是矫枉过正之后却走入另一个极端,他们高估了孩子在自我表现方面的需求,结果把每个家庭都打造成了民主的小国王。但是父母们在家里所坚守的那些平等却无法让孩子得到自尊。相反,这让孩子感到恐惧,因为他们觉得父母不够强势。因此,尽管现代父母不想成为孩子眼中的集权者,并没有让自己的孩子变得坚强起来,而是让孩子心中多了一份不安全感。
这本书最奇特最独到的切入点,在于犹太教认为最神圣的地方时自己的家,我们与孩子共餐的餐桌便是圣坛。这是最令这本书与众不同的地方,也是我最赞赏它的地方。作者用大量篇幅来说明两个道理:第一,家务事是人生的基础课程。家务劳动对于培养孩子各种优秀品质具有不同寻常的重要意义。通过让孩子做家务,我们想要让他们领会,这些琐事很可能伴随他们最久的财富,有助于他们成为独当一面的大人,负有责任感的社会成员以及慈爱的父母。第二,通过重视餐桌上的文化与遵守饮食教规,父母与孩子划清心理界限,让孩子练习选择和决定,让孩子对自己负责,并培养孩子的感恩和自律心。
这两个道理看似普通却非同寻常,大部分育儿书籍虽然提及,却不如书中作者那么重视,同时大部分家长则往往忽略在这两个地方下功夫。实际上,我们能够按照作者提倡的那样,把两点做好,就能够解决育儿道路上的大部分问题。因为做好这两点,对父母的要求很高:首先要以身为则,因为道理是靠父母做出来由孩子模仿的;其次,要跟孩子划清界限,真正做到放心放手,不包办不干涉不唠叨,给孩子自由发挥和犯错的空间,让孩子成长。这要求我们做父母的一定要自律,要坚持不解,尤其要克服内心想控制一切的冲动。
如果你看了,相信你也会跟我一样,从书中吸取到很多宝贵的思想和方法。
《犹太人教子枕边书》读后感800字
作者 示范区 王瑞芳
最近我拜读了《犹太人教子枕边书》,感受颇多。这是一部献给天下父母—的读物,同时更是一部关于儿童教育的神奇之书。它荟萃了犹太人最具成果的育儿智慧,这些智慧一直广泛而深入的影响着千千万万有责任感的家庭。它给孩子们的伟大前程提供了一份行动的指南,也给父母们望子成材的希望带来了福音。看了这本书以后,它给我教育孩子指明了一个正确的方向,中国的父母总是在溺爱中教育孩子,结果使自己的孩子早期没有形成很好习惯和能力,到后来琢磨出来的时候,才发现自己的教育方法有很大的问题。
犹太人中流传着这样一个故事:从前一个商人有两个儿子。父亲宠爱大儿子,他想把自己的全部财产都留给大儿子。但是母亲很可怜小儿子,她请求丈夫先不要宣布分财产的事。她总是想找个办法让两个儿子平均一些。商人也听从了妻子的劝告,暂时没有宣布决定。
可是母亲想来想去还是不得法,于是坐在窗前哭泣起来。一路人看见走上前询问究竟后劝说她:“你的烦恼其实很容易解决。你只管让丈夫向两个儿子宣布,大儿子得到全部,而小儿子什么也得不到。但以后他们将各得其所。”
小儿子一听说自己什么也得不到,就离开家去谋生了。他在那里学会了许多手艺,增长了知识。而大儿子一直依赖着父亲生活,什么也不学,因为他知道自己是富有的。父亲去世后,大儿子什么也不干,最后终于坐吃山空;而小儿子却在外面学会了挣钱的本事,变得富裕起来。
犹太人认为:再富也不能富孩子,我们不妨让孩子吃点苦,有“台阶”让他自己爬。这样孩子才能“一鼓作气”,攀上顶峰。
犹太人认为:不论孩子有什么过失,只要他有一定的能力,就应该让他承担责任。自瞒自欺其实很容易,但是却无法逃离世人锐利的眼睛。因此,自己的责任一定要自己负!
犹太人认为:孩子有了过失的时候,恰好是父母对其进行教育的良机。因为内疚和不安使他急于寻求救助,而此时明白的道理有可能刻骨铭心。也许有些家长认为孩子还小,长大后就知道该怎么做了,不要对孩子要求太高。然而他们却忽略了孩子的责任感是在生活中一点一滴地形成的。平时把所有的事情都为孩子安排好的家长,希望孩子能在某一天突然变得有责任感,这无异于白日做梦。
最近,我经常读《十万个为什么》,我对里面其中一篇《希特勒为什么要杀犹太人》最感兴趣,通过阅读这篇文章,解决了以前我很多迷惑、不解的问题。
第二次世界大战期间,欧洲有600多万犹太人惨遭杀害。原来在德国及其它欧洲国家,有很多人从事商业和金融业,经济实力很强。希特勒执政后,为了增加军费开支,扩大侵略战争的物质基础,全面掀起了排犹、反犹浪潮,借机大肆侵吞犹太人的财产,要彻底把犹太人从德国的经济生活中排挤出去。为了掩饰对犹太人的迫害,希特勒把犹太民族说成道德败坏的劣等民族。从此,德国法西斯踏上了屠杀犹太人的罪恶道路。
读完书后,我非常同情犹太民族那悲惨的命运,因为执政者的残暴、不仁,不计其数的犹太人惨死在他们的屠刀下,一间间集中营成为了人间的地狱,无数犹太人的尸骨堆满了每个角落,成为了犹太历史上充满痛苦与血泪的一页。直至今天,地球上还有一些国家处于炮火分飞的环境,许多无辜的生命在战火中灰飞湮灭,许多家庭支离破碎,留下了无限的痛苦与哀伤。什么时候,我们这个世界才不会有战争?什么时候,我们每个人都能过上幸福、安定的生活?
用了将近九个小时的时间读完了此书。很好的一本书,值得荐读。此书富有哲理性,通过引用小故事使人更易懂更明了。
犹太人在历史上是一部苦难史,生活的磨难,生存条件的险恶,还有被歧视的人格,都在折磨着犹太人。也正因为这些苦难,才造就了那种面对苦难不屈不挠、坚韧不拔的性格。苦难经历的越多,人的生命力越顽强。面对苦难,不光是一种勇气,更是一种精神和心态,战胜苦难以后,这些苦难才能升华为上帝赐给他们的礼物。上帝说:“我伤害你,故我能医治你,我爱你,故我惩罚你。”谁经历的苦难越多,上帝越爱谁。
犹太人是个很有智慧的民族,他们有聪明的头脑,无论是教育孩子、经商或是理财方面做的都很好,目光放的很长远。他们独立、自强,无论多么贫困,环境多么恶劣,都不寻求别人的帮助,依靠自己继续生存。犹太人的这种不屈服的精神值得我们学习。
犹太人通过自己的努力变得越来越有钱,越来越有钱,但是他们很节俭,想扔掉的东西停留三天,想买的东西等一等,他们认为任何无用的东西都是可以利用的,都能找到它们的价值和用途。有句犹太名言:杂草也有用处。还有一点,犹太人有一颗感恩的心,无论他们收入多少,都会把他们所得的十分之一回馈给社会,帮助给那些需要帮助的人,这一点值得敬佩和赞扬,值得我们学习。
犹太人还总结了人的一生分为六个阶段
1、人一岁的时候,就像个国王,好多人都围着他转,对他的关心无微不至。
2、两三岁的时候就像个小猪,每天在泥巴里打滚儿。
3、18岁以前,也就是青春期,就像小羊一样,无忧无虑的欢笑,无忧无虑的跳跃。
4、步入婚姻就像一头驴子,再怎么不愿意也得低头前行。
5、人到了中年,就像一条狗,为了家不断的摇尾巴。
6、上了年纪的时候就像猴子,无论你怎么耍,再也没有人关心你了。
犹太人的生存模式就是一面明镜子,时刻照着我们,值得我们学习,他们的精神和骨子里的纯洁以及闪闪发光的美德一直照耀着我们。我们可以通过外表来评论一只蝴蝶或者一朵花,但是我们绝对不可以通过外表去评论犹太人,最后,向犹太人敬礼。
塔木德:犹太人的处世艺术与经商智慧 读后感 第(2)篇初识《塔木德》
久闻《塔木德》之名,初次接触这部古老的犹太经典,尽管並非原著,而是三道贩卖,总算大致知道了这是怎样的一本书,正如副标题:犹太人的处世艺术与经商智慧。
犹太人——上帝的选民,这是一个让人仰视的民族,也是世界上最聪明、最神秘、最富有的民族。终于发现了犹太民族聪明智慧的源泉,原来就藏在《旧约•圣经》和《塔木德》等典籍之中。这是一个古老的民族流传下来的智慧结晶,一个个故事,一段段箴言,生动形象,深入浅出,寓意深刻,不乏真知卓见,至理名言,值得品读。
书分两部分,前半部讲家庭起萌教育,教人们如何从小培养孩子,如何为人处事,如何明辨事理,因而特别适合初为父母之人,以及家长和教师阅读,也适合刚步入社会的学生,娓娓道来的故事,告诉我们人应该怎样成长,怎样与人打交道。
书的后半部是犹太民族的经商之道,揭示了犹太人积累财富的智慧与秘诀。通过大量案例,教人们如何守财理财,如何实现财富的保值增值!
塔木德:犹太人的处世艺术与经商智慧 读后感 第(3)篇1.毁约就是亵渎上帝
2.敢向上帝讨价还价
3.做种子的小麦不可食用
4.用钱去敲门没有不开的
5.金钱无姓氏更无履历
6.穿鞋就比赤脚跑得快
7.让年轻人先发言
8.干活越少,赚钱越多
9.迷1次路,不如问10次路
10.每次都是初交
11.捐出1/10的收入
12.想买的东西请等三日
13.独居闹市而不犯罪
14.不可袖手旁观邻居流血
15.只能拿走付过足够金钱的东西
16.跟狗玩就会有跳蚤上身
17.有些争论连上帝都无法裁决
18.遇到马路消息赶快逃跑
19.乞丐衬衫里藏着珍珠
20.学者的地位高于国王
21.没有劳动的学问结不出果实
22.不到万不得已不得卖书
23.两岁前打手两岁后握手
24.把好酒装在普通坛子里
初为父母的我们现在对孩子的教育充满了疑惑、不安、焦虑,不知如何去教育他们,怎样与他们正确相处。既不想让他们走我们“吃得苦中苦,方为人上人”的老路,又不想让他们在未来的社会竞争中处于被选择的境地。最近读了一本书,书名是犹太人这样给孩子定规矩,让我在书中学习了很多,希望能对我有所有所帮助。
一直以来,犹太人都被认为是一个充满色彩的群体,他们饱受战争的灾难,却没有在历史上消失,而在全世界生根发芽,充满活力,为人类贡献大批杰出人才,为什么能取得这么大的成就?这和犹太人的家庭教育有着千丝万缕的联系。这本书分别从美德、独立、健康、交友、处事等方面揭示了犹太父母在日常生活中怎样为孩子制定规矩,并帮助孩子养成良好习惯的小诀窍。
在美德中强调了氛围,对这一点我是深有感触的。我家孩子是一名转学生,转入到现在的学校后,我明显的感觉到她的变化。在放学前大部分作业已在学校完成,因为身边的同学利用空余自习时间在写,受同学们影响,互相查漏补缺,你追我赶,学习气氛非常浓厚。在生活中也是互相帮助、尊重长辈,最明显的变化是现在主动和同学长辈间打招呼,而不是怯怯的走开。我们在生活中强调要让孩子拥有良好的品德,不是嘴上说说,必须在行动上展现,我们父母更要做孩子的榜样。让孩子明白美德是什么,同时也要给孩子锻炼的机会,比如看望生病的同学,把孩子通过劳动挣来的零花钱用于帮助失学儿童等,都是不错的方法。
让孩子独立要学会放手,我们现在的父母真的是为孩子做的太多,既怕孩子不会做,又怕孩子做得不好,反而让孩子失去了自信心。我想我们父母只需教会孩子正确的判断力和鼓励孩子去做的勇气。其实这些在我们生活中的点点小事就可以体现了,比如让孩子自己判断参加社团活动穿什么衣服,让孩子布置自己的卧室,让孩子养成能为自己的生活行为负责的一种意识。
希望我们能学会聪明人的家规,从中得到启迪,让我们的期望变成现实!
最近,我经常读《十万个为什么》,我对里面其中一篇《希特勒为什么要杀犹太人》最感兴趣,通过阅读这篇文章,解决了以前我很多迷惑、不解的问题。
第二次世界大战期间,欧洲有600多万犹太人惨遭杀害。原来在德国及其它欧洲国家,有很多人从事商业和金融业,经济实力很强。希特勒执政后,为了增加军费开支,扩大侵略战争的物质基础,全面掀起了排犹、反犹浪潮,借机大肆侵吞犹太人的财产,要彻底把犹太人从德国的经济生活中排挤出去。为了掩饰对犹太人的迫害,希特勒把犹太民族说成道德败坏的劣等民族。从此,德国法西斯踏上了屠杀犹太人的罪恶道路。
读完书后,我非常同情犹太民族那悲惨的命运,因为执政者的残暴、不仁,不计其数的犹太人惨死在他们的屠刀下,一间间集中营成为了人间的地狱,无数犹太人的尸骨堆满了每个角落,成为了犹太历史上充满痛苦与血泪的一页。直至今天,地球上还有一些国家处于炮火分飞的环境,许多无辜的生命在战火中灰飞湮灭,许多家庭支离破碎,留下了无限的痛苦与哀伤。什么时候,我们这个世界才不会有战争?什么时候,我们每个人都能过上幸福、安定的生活?
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