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一个狗娘养的自白:媒体大鳄艾伦·纽哈斯自传读后感(3)篇。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?小编特别编辑了“一个狗娘养的自白:媒体大鳄艾伦·纽哈斯自传读后感(3)篇”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

一个狗娘养的自白:媒体大鳄艾伦·纽哈斯自传读后感 第(1)篇

伟大人物的传记一直以来都是我最喜欢阅读的题材之一,从这些伟人身上你总是能学到很多,关于事业,爱情,亲情,家庭,友情……透过伟人的视角,你能慢慢看到人生的真谛。

艾伦纽哈斯无疑是一位伟人。

他自称“狗娘样的”,因为他对于自己想要的一定会不择手段,拼尽全力。他身上的很多特质让我印象深刻。

他目标清晰,从一开始就知道自己要干什么(办一家美国最大的报业公司)

为了达成目标,他知道该做哪些准备(甚至愿意降薪去一做一份可以学到东西的工作)

他用于尝试,大胆冒险(这点从他退伍时拿着退伍金豪赌一场就可以看出端倪,不过他却不是一个赌徒,他懂得运用游戏规则和心理规律,同时善于控制筹码)

他善于总结教训,从来认为失败的经验最珍贵(早年办体育的失败给他莫大的帮助)

他是一个彻头彻尾的实用主义者(这点从他尤其讨厌象牙塔式的批评可以看出,他主张一切都要从实践中来,多走出去和当事人交谈。比如他办报纸,他一直主张办的就是读者的报纸,而不是给专家或者相关奖项评委看的报纸)

他意志坚定,对批评者嗤之以鼻(不过另一方面,他又对所有这些批评持开放态度,从不会闭目塞听,只是他从不会让外界的声音干扰自己)

他善于沟通(无论对于亲密的同事还是自己的仇敌,他都会去沟通,始终坚持有话直说的原则,尤其喜欢写字条,书面化自己的观点,这正是对自己内心无比诚实的体现

他是个十足的乐观主义者(面对困难和嘲讽,他最喜欢的面对方式就是哈哈大笑,一如他一贯遵循的生活态度,做什么事情都要极富乐趣,自嘲也好,幽默放松也好,生活需要娱乐)

他生活极其自律(很难想象他这么一个个性强势的人,内在品质却如此自律,他对于生活的目标的规划,对于日常作息的严格,让我看到了成功背后的代价)

最后,读到纽哈斯的两任妻子,女儿和女子的感情告白,真是让人暖心啊,满满的都是爱意。当然,诚如纽哈斯的儿子丹所言,他的父亲在他眼里是一个普通人。从这些最亲的人身上,你才能看到最真实全面的自己。

纽哈斯是一个伟大的成功人士,他也是一个普通人,只不过他同时又具备了一些伟大的品质,一些值得我们引以效仿的品质。

一个狗娘养的自白:媒体大鳄艾伦·纽哈斯自传读后感 第(2)篇

一本自传读到最后一页还是意犹未尽是什么滋味,读了这本《今日美国》老板的艾伦纽卡斯的自传就知道了。老爷子体育记者出身,文字功底不是盖的,翻译也翻译的行云流水,让我们读的畅快淋漓。虽然大家都说自传大都是自己吹自己的主儿,可是每个人有每个人的时代和环境,跟随作者聆听不同的人生是一种奇妙的体验。艾伦的目标导向让我印象深刻,他从9岁开始就把权力和金钱作为人生目标,不管是在中学做杂志编辑,还是后来入职媒体工作,到后来创办自己的媒体,他的这两个目标一生不变。让我唏嘘,想想自己,是今天想干这个,明天想干那个,就像小熊掰玉米,现在看看还是两手空空。老爷子文笔很直接,把人性和世故都写出来了,他很真实,让人看得很痛快,这就是真实的人性:把自己想得到的想清楚,然后实现它、实现它、实现它。这样的一生才值得。书的最后一部分是从艾伦的兄弟、两任妻子、孩子对艾伦的评价,与他的自传相比,那个脾气不好、对家人也会暴躁、为了权势而来的第二次婚姻的大老板跃然纸上,看了这些之后,并没有增加对艾伦的反感,反而觉得他的形象更加有轮廓了,人性不是该如此吗?恩,这书很值得一看。五颗星推荐。

一个狗娘养的自白:媒体大鳄艾伦·纽哈斯自传读后感 第(3)篇

跟老板打交道有三条诀窍:

* 把一切事情都干得漂漂亮亮的,让老板看上去不错,因为老板自己的名声会因此得到强化。一开始,不要操心谁得好处的事情。

* 减轻老板的工作量。只要感觉能跟老板干得一样好的事情,都要主动要求去做,这样你可以节省他的一部分时间,无论是去做别的工作还是去玩耍。如果这样的事情你能办得好,老板就会想办法提升他自己,也就打开了提升你自己的大门。

* 慢慢为自己建立一些名声,这样的话,如果老板炒掉你,或者你离开的话,他的面子上就会过不去。这就需要有人注意你,要想办法提高知名度,但一定要有真才实学的实绩。

这样实用和真诚的建议比比皆是,值得反复阅读,虽然这本书已经绝版了,还是在淘宝上买到了一本二手的,强烈推荐!

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《狗娘养的和平——巴顿将军自传》读后感600字


“不想当将军的士兵,不是好士兵”。这句话是出自我崇敬的美国陆军四星上将巴顿将军之口,他既热爱战争又是那样的痛恨战争的惨烈,他既是为战争而生也是为战争结束而死的矛盾体。

书中巴顿将军讲在与“沙漠之狐”隆美尔的决斗中,他想亲自在战场上找到他,并将这个厉害的畜生击毙,这一段描写让我感慨:巴顿将军明知隆美尔以迅捷的闪电式攻势和狡猾的手段、战术取得了许多战役的胜利,但他依然想与敌人厮杀,敢于挑战的巴顿将军告诉了我:不要畏惧强大的敌人,要勇于相信自己的能力;不要轻易被敌人吓到,要让自己变得更强,成为屹立在世界之巅的雄狮;不要轻言放弃,要坚持不懈的走下去;要不依赖他人,以一己之力闯出自己的一片天地。

还有就是第三集团军与敌军伤亡情况的对比,这令我心潮澎湃:从一开始巴顿的第三集团军处于劣势,而敌军却处在巅峰状态,但后来巴顿将军运用智谋,凭借他的胆识,勇敢善断的取得了最终的胜利。最终,巴顿的部队伤亡共计24万多人,而敌军却伤亡高达140多万人,差了整整五倍啊!巴顿将军能够正视伤亡令我敬佩不已。他的好朋友海因斯将军在一场战争中被炸掉了双眼而他却毫发无损,正是因为他拥有谋略、勇气和坚强的意志。我也向往成为这样的人,成为成功的人。

英勇善战的巴顿将军让我联想到我最敬佩的一个历史人物——关羽关云长,他也是一个有胆有识、英勇善战的英雄,只是他最终败走麦城让我叹息不已。但巴顿将军是成功的,他不同于关羽,他的一生所向披靡,给人不可抗拒的力量。

战争是个残酷的玩意,是无情的,在这场竞赛中强者胜、败者亡,这不也正映射了当今的社会吗?所以让我们在现实生活中成为真正的强者、真正的主宰!

《狗娘养的战争——巴顿将军自传》读后感600字


“不想当将军的士兵,不是好士兵”。这句话是出自我崇敬的美国陆军四星上将巴顿将军之口,他既热爱战争又是那样的痛恨战争的惨烈,他既是为战争而生也是为战争结束而死的矛盾体。

书中巴顿将军讲在与“沙漠之狐”隆美尔的决斗中,他想亲自在战场上找到他,并将这个厉害的畜生击毙,这一段描写让我感慨:巴顿将军明知隆美尔以迅捷的闪电式攻势和狡猾的手段、战术取得了许多战役的胜利,但他依然想与敌人厮杀,敢于挑战的巴顿将军告诉了我:不要畏惧强大的敌人,要勇于相信自己的能力;不要轻易被敌人吓到,要让自己变得更强,成为屹立在世界之巅的雄狮;不要轻言放弃,要坚持不懈的走下去;要不依赖他人,以一己之力闯出自己的一片天地。

还有就是第三集团军与敌军伤亡情况的对比,这令我心潮澎湃:从一开始巴顿的第三集团军处于劣势,而敌军却处在巅峰状态,但后来巴顿将军运用智谋,凭借他的胆识,勇敢善断的取得了最终的胜利。最终,巴顿的部队伤亡共计24万多人,而敌军却伤亡高达140多万人,差了整整五倍啊!巴顿将军能够正视伤亡令我敬佩不已。他的好朋友海因斯将军在一场战争中被炸掉了双眼而他却毫发无损,正是因为他拥有谋略、勇气和坚强的意志。我也向往成为这样的人,成为成功的人。

英勇善战的巴顿将军让我联想到我最敬佩的一个历史人物——关羽关云长,他也是一个有胆有识、英勇善战的英雄,只是他最终败走麦城让我叹息不已。但巴顿将军是成功的,他不同于关羽,他的一生所向披靡,给人不可抗拒的力量。

战争是个残酷的玩意,是无情的,在这场竞赛中强者胜、败者亡,这不也正映射了当今的社会吗?所以让我们在现实生活中成为真正的强者、真正的主宰!

《狗娘养的和平——巴顿将军自传》读后感600字2024


“不想当将军的士兵,不是好士兵”。这句话是出自我崇敬的美国陆军四星上将巴顿将军之口,他既热爱战争又是那样的痛恨战争的惨烈,他既是为战争而生也是为战争结束而死的矛盾体。

书中巴顿将军讲在与“沙漠之狐”隆美尔的决斗中,他想亲自在战场上找到他,并将这个厉害的畜生击毙,这一段描写让我感慨:巴顿将军明知隆美尔以迅捷的闪电式攻势和狡猾的手段、战术取得了许多战役的胜利,但他依然想与敌人厮杀,敢于挑战的巴顿将军告诉了我:不要畏惧强大的敌人,要勇于相信自己的能力;不要轻易被敌人吓到,要让自己变得更强,成为屹立在世界之巅的雄狮;不要轻言放弃,要坚持不懈的走下去;要不依赖他人,以一己之力闯出自己的一片天地。

还有就是第三集团军与敌军伤亡情况的对比,这令我心潮澎湃:从一开始巴顿的第三集团军处于劣势,而敌军却处在巅峰状态,但后来巴顿将军运用智谋,凭借他的胆识,勇敢善断的取得了最终的胜利。最终,巴顿的部队伤亡共计24万多人,而敌军却伤亡高达140多万人,差了整整五倍啊!巴顿将军能够正视伤亡令我敬佩不已。他的好朋友海因斯将军在一场战争中被炸掉了双眼而他却毫发无损,正是因为他拥有谋略、勇气和坚强的意志。我也向往成为这样的人,成为成功的人。

英勇善战的巴顿将军让我联想到我最敬佩的一个历史人物——关羽关云长,他也是一个有胆有识、英勇善战的英雄,只是他最终败走麦城让我叹息不已。但巴顿将军是成功的,他不同于关羽,他的一生所向披靡,给人不可抗拒的力量。

战争是个残酷的玩意,是无情的,在这场竞赛中强者胜、败者亡,这不也正映射了当今的社会吗?所以让我们在现实生活中成为真正的强者、真正的主宰!

《一个广告人的自白》读后感


《一个广告人的自白》读后感

明戈

对广告,我不排斥。有闲看电视节目,遇到插播广告,我一样看得津津有味,并不象很多人那样频繁换台。有时,还会以自我的标准在心里暗自评判广告的好劣。一直认为,虽然广告是为商业服务的,是带着枷锁的舞蹈,但好的广告一样能够打动人心,上世纪八十年代看过丰田汽车的一则电视广告:“车到山前必有路,有路就有丰田车”,让我一直记忆犹新。

时光冉冉,一晃女儿都长大成人了。看着她毅然抛弃家乡小城的安逸,跌跌撞撞象一只学飞的倔强小鹰,北漂扎进了广告传媒这个行业,虽辛苦,但看她倒也做得兴致盎然。闲余,电话里我们也经常因为如何提高创意水准,如何帮客户做好推广、更好地服务客户等问题进行争论,这也让我开始想认真地了解一下广告这个行业,于是在网上买了这本据说是广告业的经典之作,大卫·奥格威的《一个广告人的自白》来一读。

大卫·奥格威的这本书写得朴素、坦率、直白。既有如何做好广告的“术”,更有“道”,其中的“道”不仅适用于广告业,也同样适用于其他行业。我的体会主要有三个方面:

一、 广告要回归商业的本质。

广告是为了某种特定的需要,通过一定形式的媒体,公开而广泛地向公众传递信息的宣传手段和技巧,从狭义的角度来说,广告的本质就是为提高商品流通效率服务的。

大卫·奥格威在书中说到:我们做广告是为了销售产品,否则就不是做广告;他认为:一个广告和另外一个广告之间的差异是用销售力的尺度来衡量的,可以是19:1;但我觉得这种差异可能会更大。当代有些商业广告我看后是两眼茫然,没记住产品特性,也没领悟到企业的什么品牌内涵,甚至连企业名称都没记住,完全不知道它想表达、传递的是什么,画面苍白而无力。象这类广告我觉得就是完全忽视了广告的本质,忘了做广告的目的和出发点,为广告而广告。

另外,他认为广告业同样要遵循诚实、守信原则,这也是商业应该坚守的基本原则。在国内,近几年曝出不少关于公众人物代言虚假产品广告的负面新闻,虽然大家关注的焦点更多聚集在这些公众人物身上,但其实这对做虚假广告产品的企业、广告公司及公众人物的道德底线都应该是一种拷问。

二、 广告从业人员需要的也是用心

从事任何一个行业都需要用心,需要对细节的耐心打磨。大卫·奥格威提倡:在做策划以前,首先要对代理的产品做深入的了解。现代人普遍浮躁,都想着匆匆忙忙出成果,但最终往往事与愿违。一个好的广告,我想不仅要对代理产品的特性做全面的了解,还要对竞争性产品优劣性做深入比较;同时对产品的目标消费群体的消费心理和行为做细致的分析,这样才能保证将代理产品的卖点以最快捷的途径、最容易接受的方式传递到目标受众的心里。

大卫·奥格威还有一句话我也很认同:不要推出你不愿意你的家人看到的广告。这种同理心适用在我们生活的方方面面。

不仅在对广告受众,在对广告业主方面,大卫·奥格威也给出了忠告:不要以轻视和敌对的态度对待客户;你的客户迟早会反对你,你切莫灰心丧气;替客户策划广告方案,要假定客户永远经营这种商品业务为立足点,以高瞻远瞩的眼光来为他们的品牌树起明确突出的个性,而且把这种个性坚持到底。应该说他对客户的认知既客观而又睿智。在广告设计上,要正确地看待与客户之间的分歧,在尊重客户的同时如何保持自己的创意和个性,如何更好地把控这个平衡点,这对广告人的沟通协调能力也是个巨大的考验。

三、 广告也是一门需要创意的艺术

我一直认为,广告也是一门艺术。大卫·奥格威说:你不能让人因为对你不愿其烦才买你的产品,你要让他对你的产品感到兴趣才买你的产品。前几年有一个我们耳朵都听出老茧来的产品就是靠的疲劳式轰炸,不管打开哪个电视频道,经常能听到两个卡通人物在那又蹦又跳地唱着:“今年过年不收礼,收礼就送***”,虽然从营销心理学的角度,这种广告确实给人很强的心理暗示,让客户在逢年过节购买礼品时,产生联想从而给产品销量带来拉动,但低趣味的广告给企业品牌形象还是会带来很大的负面作用,这种产品终将是昙花一现。

而好的广告不仅能给产品带来强劲的销售力,同时也能给人带来赏心悦目的美感。象戴比尔斯钻石的“钻石恒久远,一颗永流传”;麦氏咖啡的“滴滴香浓,意犹未尽”,这么多年过去了,在特定场合,还常常想起;而每次吃芝麻糊, “黑芝麻糊咧……,一股浓香,一缕温暖”, 南方黑芝麻糊温馨怀旧的广告画面总在脑海闪现。

好的创意的提炼,我觉得是个系统性的工程。不仅如前面所说,对企业、产品、市场等要有深入细致、全面客观的理解,对创意人员的文化素养、内涵深度、包括生活的积累都有很高的要求,这样才可能在绞尽脑汁,苦觅不得之下,突然在某个点灵光乍现,脑洞大开。

另外,在“术”方面,大卫·奥格威也总结出来的一些看似很小的技巧,却能对广告投放效能带来很大的提升。

总之,书中金玉之言很多。虽然时代变迁,现在的商业环境和奥格威写这本书时变化很大,但商业的本质未变,其中很多论点和经验我相信至今仍可以延用。

广告业是个劳动强度很高的行业,也是一个充满机遇和挑战的行业。一个好的广告,可以改变一家企业的命运;同时,也可以给人历久弥新的美感享受。在商业竞争越来越激烈、产品同质化越来越严重的今天,如何站在前人的肩膀上做出优秀的广告策划?我期待,女儿能给我惊艳。

一个瑜伽行者的自传读后感500字(3)篇


僧团,转世,打坐,上师,概念中大多都是用于佛家,可是记录的是上帝的追随者。如何看待记录中的神迹?预知及看见将要发生的事情,挥手间轻易治愈疾病,应该是事实多过故事,带着疑问,我还是希望相信是事实。为什么上帝不止要惩罚亚当和夏娃,还要惩罚他们尚未出世的无辜的子女们?古茹的开示非常精彩,最喜欢的就是这个部分。拷贝如下。生命之树’是指人类的身体。脊椎就像是一棵倒立的树,人类的头发是它的根,传入与传出的神经是树枝。神经系统的树上结了许多快乐的果实,或说是色、声、香、味、触各种感觉。这些果实人类都可以正当地享用,但是他被禁止去体验性行为,即所谓的‘苹果’,在身体园子的中央。“‘蛇’代表着盘旋向上的脊椎能量,会刺激着性神经。‘亚当’代表理智,‘夏娃’代表感情。当任何人的感情被性的冲动击败时,他的理智也就屈服了。“上帝通过他的意志力以产生男人与女人身体的方式创造人类的种族,他赋予新的人种用近似‘纯洁无瑕’的天国的方式生产子女。因为到那时为止,他在个体灵魂上所显示的,只限于那些被本能束缚住且缺乏发展完全理性潜力的动物,所以上帝造出了最早人类的身体,并象征性地称他们为亚当和夏娃。为了有利于向上的进化,他传给了两种动物灵魂或是天国的本质。在亚当或男人身上,理智占了优势;在夏娃或女人身上,感觉占了优势。这一安排表现了现象世界内隐含的二元性或是双极性。只要人类的心灵不被动物的倾向—蛇般的能量—所欺骗,理智和感情就可以保持合作的喜悦。因此人类的身体不单是由野兽进化而来的结果,而是通过上帝特别创造产生的。动物的形态太过粗糙了,不能展现出完全的神性,只有人类被独特地给予极大的心灵能力—脑部的‘千瓣莲花’—及同样可被敏锐唤醒的隐藏在脊髓内的中心。“上帝,或存在于最早创造出来的那对人里面的天国意识,劝告他们可以享受人类所有的感觉,但不要把他们的注意力放在触觉上。这些行为之所以被禁止,为的是避免生殖器官的发展,那样会使人类陷于低等动物的繁殖方式。但人类并未听从这一警告。恢复野兽般的生殖方式之后,亚当和夏娃从原本自然完美无瑕天堂喜乐人的状态中,掉落了下来。“‘善与恶’的知识指的是宇宙双重性的冲动。错误地使用理智和感情或是所谓“亚当—夏娃意识”,人类掉落在马雅的控制下,弃绝了他进入天国伊甸园的权利。每个人的责任就是要恢复他的‘双亲’或所谓的伊甸园。

本书中的瑜伽,不是我们大多数人理解的那种拉拉肌肉舒展身体的健身运动。而它是一种法门,一种可以自我了悟和超越的克利亚瑜伽。也许很多人看过这本书会觉得很扯淡,觉得作者讲的许多故事都是不可思议的,是不科学的。而我却为能阅读此书而感到欢喜。我本是一个怀疑论者的在家居士,其实说自己是居士我也是难以启齿的。因为佛家要求的五戒我都没有完全做到,当初就糊里糊涂的出家了。我一直相信,世界上有鬼神有圣人。可是为什么每个宗教都信仰着不同的圣人?难道虚空中的神也像地球的人类一样划分了领土和区域?佛家信佛陀,基督信耶稣,印度教信梵天,伊斯兰信安拉。直到我阅读完本书,才明白原来每个宗教所信奉的神都是开悟了的圣人,他们都是上帝的代表或者说就是上帝本身。所有的神都是和上帝合二为一的,都是他在不同的国家不同种族内的不同显现而已。因为人类文化的不同,才造就了人们信仰不同的圣人。而本书中的克利亚瑜伽,它是超越宗教和国界的。不论什么教什么人,只要有缘都能学习。这一发现可真是让我欢欣鼓舞啊。我想学习克利亚瑜伽,虽然这个想法有一点遥不可及。不过在此之前,我还是先管住自己吧。诸恶莫作,众善奉行。

其实,我始终相信精神的力量,我也赞同适度地修行,就像我也认可适度的素食主义。可是,我总觉得相关的书籍并不是太理想。比如这本书,我确实是在纷扰的社会中感受到了精神修行的难能可贵,可是作者却总是用玄幻的情节来证明精神修行的作用,过犹不及!又如,前阵子我适度信奉素食主义,可我看到的素食书籍,作者却是在表述吃肉者是对生灵的摧毁以及灵魂有污秽之类的探讨,顿时觉得作者浅薄不堪。精神修行、冥思、素食、吃斋念佛、信奉神明等这些都是有益于清醒而睿智的人的,但要适度,就像读书、健身一样平常而有益,不该为了宣传而夸大,反而产生过犹不及的作用。适度的原则是每一个人都掌握的,除非你是大师,毕竟生活中还有很多事需要平衡。检验一个超现实理论是否成熟可靠,主要看它是否具有包容性,而不是排外性。

《一个广告人的自白》读后感1500字


这是一本看上去较薄,但读起来比较拗口的书,可能不太习惯这样的翻译吧。但还是努力跟着作者的思路去理解作者的观点和提取自己需要的内容。

(一)关于创业

作者在书中举例了自己创办奥美公司的经历,为如何从一无所有的小作坊做第一个客户,再到行业引领提供一些思考(剔除掉书中提到的人脉资源带来的帮扶):一是创牌子,也就是品牌建设。没有自己的品牌,连甲方爸爸备选提名清单都无法进入,客户若看不到你的品牌,何来消费行为的产生?二是创作潜力,创作潜力永远是一家公司不断向前的原动力,否则会被新成立、充满活力、充满干劲的新公司所取代,就像自己最初也是因为创新创意,不断兴起,而从那些衰老的公司夺取客户一样;三是善于多听,我的理解是要学会提问,学会引导客户多说,然后自己作为一个倾听者。书中谈到的这几点原则比较容易理解,但现实中实施下来,尤其是一直坚持下来,是非常不容易的。比如广告投放,在面对低价竞争者瓜分越来越多的市场份额时,我们是否动摇过,也想通过反补客户的低价还之以颜色?我们是否将品牌建设看作一种噱头,因为无法用我们工作中习惯的量化标准去评价,也无法承诺投入的钱所产生的短期业绩回报?战略层面的共识达成和战术层面的落地实施,是一个值得深思的系统课题。

(二)关于广告

文中的温斯顿*丘吉尔爵士认为,广告培育了人的消费力。它为人争取有一个美满的家庭,为自己和为全家争取有更好一点的衣着,更好一点的饮食立下了目标,它激发了个人的努力,也刺激了生产,这个观点我很认同。以往聊天的时候,身边的人更多地把广告看成一种形而上(花钱没效果)的宣传方式,并且极有可能要为广告位、推广人力等广告实施的载体付高昂的费用。所以,大家不自觉地更多选择以广告费转化成折扣让利的方式,去吸引新客户,回馈老客户。对于相对传统的教育行业,客观来说,我目前无法推测哪种方式更好,一是因为我手头没有像文中所提及到的利弗兄弟公司和保洁公司有关做广告和降价格对比的真实数据,所以,无法通过科学检验而得到可以确定的结果;二是因为每个企业的竞争战略并不一样,有的竞品定位价格差异化,用低价满足特定消费群体消费需求,也是无可厚非的。而对于新东方而言,作为教育行业的领先企业,自然不能纯粹靠价格战抢占市场,广告投放是必不可少的一环,品牌在特定场景中的持续外露,对品牌推广和消费习惯的养成极为重要,尤其在移动互联如此普遍的时代,广告宣传上只要附上扫码元素,便能极大促进客户随时随地加入,为促单成交提供可能。同时,根据招生节点及竞品重大动作,适时且有针对性地设置特价入口班,作为流量入口,吸引客户进入,再通过优质的教学服务,逐步实现老生续班或扩科。双管齐下,应该是目前保持品牌力的同时,保持市场份额一种比较好的方式。武汉学校新财年新成立的网运版块Bp模式,正是加大对线上广告投放、数据追踪,效果反馈营销闭环的尝试,其中自然也加大了对付费广告的费用支持,

另外,广告也有一种保证质量和服务水平的力量。正如新东方,老师好项目,成人版块,针对五个百分百的外化,不断倒逼部门的教师选拔标准、教研教学水平都向这个广告中所描述的去达成。好老师信息上墙的动作,促使K12版块的老师更加潜心教学,全员考取教师资格证书。这样的广告背后所激发的力量是潜在的,但也是真实存在的。同时,广告不仅对老师资质、技能有促动,也会对产品改进具备一定的推力。好老师,好产品,才会产生好的学习效果(学习成绩+心智养成),产品的研发和改进也在逐步深化。当公司花了一大笔钱去宣传自己好老师、好产品、好服务后,逐渐培养了消费者消费到高标准的产品和服务的习惯。日后,势必得做到更好,反向激励自身不断创新不断超越,进而获得更多的客户。这无疑回到作者大卫*奥格威最开始谈到的一个重要观点我们做广告是为了销售,否则就不是做广告。

不得不说,在图书馆挑书的时候,是被书开篇的这段文字所吸引到 这本书在过往广告史上可能是对广告人影响最大的一本,很少有广告人没有看过这本书。在来新东方之前,做过2年设计工作室创业,4年形象企划公司项目管理,2年区域广告营销,算上学校期间2年校团总支宣传部长,1年校学生会宣传部长的经历,七拼八凑了十年,却经不住一本书诱惑,所以急于租下来,然后求证点什么。

读《狗娘养的战争》有感:不想当将军的士兵,不是好士兵


不想当将军的士兵,不是好士兵

------读《狗娘养的战争》有感

“狗娘养的战争”缘于巴顿将军的口头禅,他习惯于用“狗娘养的”来衷赞和呵斥。对于战争,巴顿在热爱至极的同时,对它的惨烈又厌恶透顶。他为战争而生,又在战争结束时而死。如此矛盾又切合情感组合到一起,对读者的视觉和心理的撞击力肯定是不小的,我们在阅读时不会有接受障碍,反而能激发强烈的好奇。最好读完、想完、回味完之后,也随着他老人家一起含泪、笑骂一句“狗娘养的”好了。

读此书的时候,特意百度了一下巴顿先生的前世今生和生活大背景。可以定义一下:他不仅是将军也是文人,是一个具有政治、军事、哲学头脑的人,更是一个最具个性和人性的人,是第二次世界大战中杰出的战术天才。正以为此,使之成为第二世界大战中一颗耀眼军事明星。

再粘贴一下他的来龙去脉,让我们认识他。出生在加尼福亚洲的一个小镇上,毕业于全球著名的西点军校(八卦一下,据说他进西点颇动用了一些人际关系)。1942年二战期间,年过半百的他终于有了施展抱负的机会了(遥想当年,廉颇老矣,尚能饭否?),远征北非在一望无垠的沙漠里重创德国悍将隆美尔。随后又荡平西西里岛,与德军决战法兰西,9个月后横扫沦陷的欧洲大陆,被德军称为“血胆老将”。

本书不仅对自然景物的描绘娴熟,不仅传神的勾画晨曦中的大漠风光,更加让人身临其境的讲述严冬怎样“使战死沙场的士兵的脸孔很快变成了一种紫红色”,何等冷静的人才能写出如此冷清的文字?他以日记和书信当画板抒发情怀。在本书中,巴顿对征战南北这些事情做了一次写实回顾,也表达了自己对战争的深刻认识:战争就是“狗娘养的”,让人又爱又恨。一开始巴顿的第三集团军处于劣势,而敌军却处在巅峰状态,但后来将军运用智谋,凭借他的胆识、勇敢和善战,取得了最终的胜利。巴顿的部队伤亡共计24万多人,而敌军却伤亡高达140多万人,差了整整五倍——完美啊!

战争是人类最壮观的竞赛!战斗中,强者胜,弱者亡。战争是个残酷的玩意,是无情的。这不也正映射了当今的社会吗?所以让我们鼓足勇气在现实生活中成为真正的强者、真正的主宰!战争是简单、干脆和无情的,因此需要一个既简单又无情我们把工作、生活、职场、商场这些无处不在大大小小的各种战争进行到底。我感觉、也倡议每一个渴望成功和伟大的人都应该读读这本书。正所谓“不想当将军的士兵,不是好士兵”,他告诉你一个人怎样不断战胜自我和环境走向辉煌的人生之巅。

在书中最为激荡人心的场景之一:在“沙漠之狐”隆美尔的决斗。巴顿想亲自在战场上找到并亲手击毙他,这使我感慨,真切的感叹。面对隆美尔迅捷的闪电式攻势和狡猾的手段、无数战无不胜的战绩,他依然信心满满、满腔斗志,敢于挑战、敢于厮杀。巴顿告诉我们不畏惧强大的敌人,要相信自己的能力;不要轻易被敌人吓倒,要让自己变得更强;不要轻言放弃,要坚持不懈;不要依赖他人,以一己之力闯出自己的一片天地。这是我们做人、做事、成功的秘籍,因为一个缺乏自信的人将永远不会激发别人的自信,一个丧失斗志的人也无法赢得战斗的胜利。

世上再无巴顿将军!

《慢养给孩子一个好性格》读后有感


《慢养给孩子一个好性格》读后有感

本书的作者黑幼龙,现任卡内基训练中华地区负责人。美国罗耀拉大学硕士。曾任休斯飞机公司经理、宏碁电脑公司副总经理、光启社副社长。1987年引进全球知名的企管训练课程卡内基训练,帮助企业发挥人力资源潜能,增强企业竞争力。他的成功座右铭:成功的人在逆境中找机会;失败的人在机会中找困难。

慢养理论:孩子是慢慢养大的,面对他们的缺点、错误从不简单打骂、斥责,而是本着支持与包容的原则耐心与孩子沟通,让他们认识到自己的问题;甚至有时放手让他们犯错,这样才能切身体会到错误的后果。发自内心的自信,良好的人际沟通,是父母送给孩子最好的礼物。

我很喜欢这个慢养中的慢字2024,说出了精髓,很多东西不是一蹴而就的,不能一口吃个胖子,也不可能一天就把孩子教育好。但慢养并不是放任,而是让他们自由决定、自我负责。

看了这本书,感觉心中释然。孩子的成长,如果放到10年、20年去看,现在的很多烦恼,是可以免去的。孩子的健康成长,快乐成长,应该是我们做父母最看重的事情;而不是看待一时的排名,一时的分数。(举例:儿子洗衣)

《慢养给孩子一个好性格》对教育的一点启发:

慢养-理念

慢养是由黑幼龙先生提出的颇具新意的教育理念。他相信

我们不应该用现在的状况来判断孩子将来的好坏,现在小孩功课可能很好,但不一定保证孩子未来就会功成名就,而现在也许孩子功课很烂、留级或甚至可能交了一些坏朋友,但将来他可能会成为一个很杰出的人,不要现在就替自己孩子的一生下定论!孩子的教养应该要慢慢来,给他们多一些空间,让他们慢慢形塑自己的人生蓝图。举例:黑先生对于老二的学习方面的态度就这样。他在四个孩子中没有说对待孩子有偏倚,而是一事同仁,没有强调孩子的成绩,而是让孩子的天性得到了自由的成长,但是这种自由并不是放任不管,而是积极正确的引导。

慢养-包容与支持

我们对孩子们的爱,不要因为他们功课不好、行为稍微有点凸槌而改变,每一个孩子的梦想和兴趣,如果我们可以支持,就应该尽量协助完成。而包容对孩子的成长也非常重要。对不同的人能够充分尊重,对孩子们后来是否快乐会有关键性的影响。如果每个孩子从小都能有包容心、都能尊重别人,或许这个社会的冲突就会少一些。这样的一种人格需要父母去给予。我们要知道在孩子的性格形成的初期接触最多的是父亲母亲。我们要把孩子当作一个完整完全的人,作为我们家庭的一个不可缺少的一个部分。管理班级也一样。黑先生在自己换工作,搬家时都要征求孩子们的意见,就是要让孩子们知道他们也是家庭的成员,有权利参与我们共同的家庭事务。(举例:志愿)

慢养-以身作则

在小孩长大过程中,爸爸妈妈除了要求孩子读书,应该也要和孩子们一起玩,支持孩子的作为,以及让孩子们学习分享、感恩及惜福的经验。这些其实从孩子们青少年时期就可以开始。孩子们会听父母的话,但他们更想看父母怎么做,如果能一起参与孩子的活动,孩子的接受度会更高。结合这学期担任一年级,也应该这样做。

班级是一个同心圆。学生,任课教师,搭班老师,班主任,由小而大,一层一层成为彼此间的紧密联系,既有相同的生命印记,又能保有每个人独特的本质,也造就了精彩有趣的班级。

精彩语段:

我们也曾走过孩子叛逆、最不听话、行为最恶劣的岁月,经历过最糟糕的黑暗期。其实,我并不喜欢教别人怎么教养孩子,因为每个家庭的状况都不一样,如果父母天天跟小孩在一起,都不知道怎么教导小孩的话,我们外人那有资格置喙什么?而且大家对所谓好孩子的定义不同,是很会念书的孩子,就叫好孩子吗?

教养孩子也要慢养:和孩子抱一抱、和孩子谈一谈、相信孩子、等待孩子,父母要转向孩子,孩子要转向父母,孩子是慢慢养大的。

在这个过程中,不求一时的速度与效率,不以当下的表现评断孩子,尊重每个孩子的差异;慢养,可以让父母找到相信孩子的力量,孩子可以发现最好的自己。

作者的孩子曾走过孩子叛逆、不听话、行为最恶劣的岁月,他们并不是一般人眼中的好孩子,那段低潮是作者家最大的黑暗期。

其实,孩子的十岁、二十岁甚至成家立业后,会有很大的不同,也许父母可以放轻松一点,不必急于一定要马上有成果,因为有的孩子成熟得快,有的较慢,孩子是慢慢养大的。在这个过程中,不求一时的速度与效率,不以当下的表现评断孩子,尊重每个孩子的差异;慢养,可以让父母找到相信孩子的力量,孩子可以发现最好的自己。

《慢养,给孩子一个好性格》读后感1000字


《慢养,给孩子一个好性格》读后感1000字

翰林作文

初读黑幼龙先生的《慢养,给孩子一个好性格》,内容真实,真实的反映出了每个孩子的成长历程,很多的故事在我们孩提时代又或者在青春时代都有重复。今天再次来感受这本书,让人感到心灵的沉淀和安静。这本书详细的介绍了每个家庭的教育观点,清楚了阐述了四个孩子的性格特点,共同说明一个观点:每个孩子都有他的特点,都有他的成长阶段。就像一颗种子,到了它的花期,它自然花开,到了结果的时候,它自然果熟。这也要求所有的爸爸妈妈们充分的相信孩子,一切顺其自然,该施肥的时候施肥,该松土的时候松土,胡萝卜加大棒同时应用。

《慢养》主要说明了几个观点,第一,顺其自然;第二,充分相信和尊重孩子;第三,充分赞美和鼓励孩子;第四,爱孩子;第五,有规距有原则有底线。按照这个几个观点,我来认真剖析下自己,应该做一些检讨又或者是后期努力的方向。很客观的来讲,现在的孩子都很聪明,重点在于习惯的好坏。

我做到了充分的赞美和鼓励孩子。我是一个很夸张的妈妈,儿子在写毛笔的时候,只要我去接他,无论写的好坏,我总要挑一个或者两个写的好的表扬他。他喜欢画画,喜欢英语,这些对儿子来讲,都没有压力,我也从来不给他压力。年底的时候问我:妈妈,书法要考级,我去不。我说:不用,有一天你自己觉得写的足够好了,你就去吧。在很小的时候去画画,只是想反正没有人带,送到别人那里也可以放松一下。每次从画室出来,我都会说:今天,**老师又发短信给妈妈了,说你是很努力的孩子。今天MC又和妈妈发微信了,说SMART口语说的很好,今天袁老现打电话给妈妈了,说你的作业一次比一次有进步……这些有的是真实的,有的是我编的,但是我发现孩子会朝着你所希望的方向发展。

充分相信和尊重孩子,我没有做到。对于"慢",我没有做到。到现在孩子锻炼的机会很少。自理能力不够,不会系鞋带,不会自己整理衣服,吃饭总是掉在衣服上……这些都是我没有给机会去练习,每天上班很忙,早上就是"消防演习","快点,快点……"是我的口头禅。很简单的来讲,就是在生活方面自理的不够。放假了,要儿子系鞋带,足足系了一个小时才学会。前面10分钟没有成功一次,是边掉眼泪边掉系啊,那个眼泪哦……

在新的学期,多给孩子去练习,多让他做力所能及的家务。比如说洗自己的袜子,现在有洗,但坚持不够。要学会洗碗,学会自己整理衣服。相信只要有耐心,慢慢来,儿子肯定可以学会的。

设置规距和原则。儿子很小的时候,我经常给他进西游记的故事。孙猴子去化斋,用金箍棒画了个圈,交待了唐僧,沙僧,八戒三人,无论出现任何情况都不能出这个圈,如果出了这个圈就会有性命之忧。现在长大了,我依然告诉他,这就是原则和规距。放学了先做作业,作业不能用橡皮擦,字要写好,对错只要认真了可以忽略,但是字没有写好,妈妈是要撕掉的。作业我撕过两次,哭的稀里哗啦,下不为例。

充分的站在孩子的角度,去爱孩子。我没有儿子爱我一样爱他,他爱爸爸妈妈,不管他的爸爸妈妈是不是很富有,他无条件的爱,我没有时间陪他,他照样爱,我们可以批评他,他能不顶嘴,顶嘴了要背弟子规。我们仍然耐心不够,在陪伴的过程中仍然太急。

儿子,新的一年,妈妈一定放慢脚步,说话慢慢来,声音放低点,成就独特自信的你。

只有一个地球的读后感3篇


栏目小编为您准备了一些有关“只有一个地球的读后感”的内容。阅读一本好书,就像爱充满了整个世界,读完作品之后,我们不妨尝试写一篇读后感。写读后感才能发挥每一本书的真正作用。可能你会喜欢,欢迎分享!

只有一个地球的读后感【篇1】

一览无遗的是一个晶莹透亮的圆球,上面暗蓝色和奶白色的纹痕相互之间相叠,附近裹着一层薄薄的湖蓝色l纱裙r课文《只有一个地球上》描绘出了地球上心灵美和仪表美。

我们的地球,看起来光泽度、全透明、若隐若现,是那般的美丽壮阔。地球还像妈妈一样,不遗余力地为人类出示各种各样資源。殊不知,人类不用控制地采掘及随便毁坏自然资源,乱用化工品,使自然资源越来越低,还导致一系列生态灾难。比如:98年的超大洪灾,吞没的、冲毁的房子及死、伤的老百姓多得数不胜数,许多的人都失去家人、无家可归这还并不是由于大家很多毁坏自然资源,破坏了生态环境保护导致的严重危害。

生物学家早就证实,在以地球为管理中心的四十万亿千米的范畴内沒有合适人类定居的第二个星体。因而,我们不能寄希望于破坏地球后再移居。

确实,大家的这一地球太可爱了,另外又太非常容易粉碎了!我们的地球即然那么美丽可爱,那大家为何要去破坏它呢?再说了,大家只有一个地球,这里是人类不可或缺的佳园,假如破坏了它,大家别无好去处。因而,大家一定要竭尽全力去维护地球,基本建设地球、美化地球。使我们人类的唯一的佳园地球,此后越来越更为美丽可爱、生机盎然,尽快惠及于大家人类吧!

只有一个地球的读后感【篇2】

今天,我学了语文书的第九课《只有一个地球》。

我被作者呼吁全世界竭力保护资源和地球的心感动了,人们在慷慨地接受地球的馈赠――自然资源,其中煤、石油、天然气等的使用给人们生活带来极大的方便。但是人们不加节制的`开采和使用,使自然资源迅猛减少。煤、石油、天然气等的自然资源都在近期价格飞速上升;人们生活必需的水居然在某些城市已限时限量供应,化学污染日趋严重;有些人们不注意植物造林,乱砍乱伐使某些地区沙漠化,黄河居然出现了断流……

地球在流泪地说:“谁能制止这些部保护自然资源的人们给我的伤害。”

我们欣喜地看到广大媒体出现了各种各样关于保护自然资源的公益广告――有节约用水的;有宣扬植物造林的;有呼吁减少化学污染的……,就连我们小区的垃圾箱也分可回收与不可回收的了。霸州的街道已经是花草树木的天下了。瞧,我们霸州已被绿色点缀地生机勃勃了!

人们在保护自然资源的同时,也正把目光转向新能源的开发和利用。太阳能、潮汐能、风能、核能等都是人们关注的焦点。比如:太阳能汽车、风车发电站。核能发电站等都已投付使用。

相信在不久的将来,地球会笑着说:“我喜欢和人类做朋友!”

只有一个地球的读后感【篇3】

据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而且唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。地球总是无私地位人类作着贡献,当时由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地毁坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。例如1995年7月份,我国发生这样一件事:机甲工厂因为过量地向大海和大气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大片森林个庄家受损。这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。

我们这个地球太可爱了,同事又太容易受害了。同学们,科学家早已证明:在宇宙中以地球位中心的四十万亿公里内,没有适合人类居住的第二星球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。

只有一个地球,地球的公民们,快醒悟过来吧!从保护身边的一草一木、一三一水做起,行动起来,让我们一起保护我们生活的大家园--地球!

感谢您阅读“好读后”的《一个狗娘养的自白:媒体大鳄艾伦·纽哈斯自传读后感(3)篇》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了专题,希望您能喜欢!