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红日读后感心得体会

人之废除读后感心得体会(3)篇。

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?下面是小编帮大家整理的人之废除读后感心得体会(3)篇,欢迎大家参考阅读。

人之废除读后感心得体会 第(1)篇

人之废除,是指人类在不停的“”进化“”之后,未来人类成为现在人类的产品,在“道”的作用下,每个人都无法摆脱。因此,作为自然之人,被废除了,等同于人类生产的各种工具,建造的各种建筑,制造的各种产品。

并不是说他们是恶人。他们根本不是人。踏出“道”之外,他们也就踏入了虚无。受他们决定的也未必就是不幸之人。他们根本不再是人,而是人造的产物。人类最终的征服被证明是对人类自身的废除。

老子说:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

这个主导时代最为成功地抵制了之前的时代,并最为难以抗拒地主导所有后续时代。所以,这个时代是全人类的真正主人。但是,本身作为物种中一个无限小的群体,在这个主导世代的内部,权力仍然会被一个更小的群体所享用。如果一些科学规划者的梦想得以实现,人类对自然的征服将意味着几百个人统治数以十亿计的人类个体。不存在,也不可能存在权力在人类这一边的简单增长。人类获取的每一项新权力同时也驾驭着人类。每一次进步都在使人类更强的同时削弱人类。每一次胜利中,人类既是凯旋的将军,也是跟随在胜利者战车后的俘虏。

反者道之动。

恰恰在人类征服自然的时刻,整个人类将受制于某些人类个体,而这些人类个体受制于他们纯粹“自然”的非理性冲动。不再受价值标准约束的自然统治着决定者,并通过他们统治人类。人类对自然的征服达到顶峰时却变成了自然对人类的征服。我们取得的每个表面上的胜利都一步步带领我们走向这个结局。自然所有表面上的失败都只是战术撤退。我们以为我们正在击退她,而实际上她正在诱敌深入。

作者在最后列举了世界各国有关于道的共同价值表述。是否存在这样的道,有待于进一步的探讨和提炼。

我们将去向何方?

人之废除读后感心得体会 第(2)篇

如我们所见,人类随心所欲地塑造自身的权力实际上是一些人随心所欲地塑造另一些人的权力。迄今为止的所有时代中,养育和教导无疑已经在某种意义上行使这一权力了。但我们在未来必须面对的情境有与以往有所不同。这体现在两个方面。首先,这种权力会极大地增长。迄今为止,教育学家们的各种计划都落空了。比如,柏拉图曾经如何想要把每一个婴儿都变成“养育所里的混血儿”;埃利奥特如何计划让男孩子在七岁之前不见男人,而七岁之后不见女人;洛克又怎样希望孩子们穿漏水的鞋子,并禁止他们发展诗歌方面的能力。事实上,当我们读到这些计划,我们应该庆幸:出于一种有益的痼疾,真实生活中的母亲和保姆,尤其是真实的孩子们,保住了人类这一种族尚存的理智。但新时代的人类塑造者将会拥有无所不能的权力和无法抗拒的科学技术。最终会出现一群决定者,他们将能够真正随心所欲地塑造后世的人类。

人之废除读后感心得体会 第(3)篇

Emmm...看来我是受“教育”毒害太久了,对于路易斯的大观点我还是很认同的,人当然要持美德,但是究竟什么是美德呢?是基督教的仁爱,还是柏拉图的哲学,又或者是儒家的“道”?路易斯说这些朴素的思想是共通的,当然,人类毕竟有那么多,人生毕竟也这么短,说的话相似似乎并没有什么让人惊讶的。我们在找不同文化关于美德的共通点,却忽略各文化内部关于美德的自相矛盾。不同时代的人都在说自己的时代世风日下,但是又有多少人只是反启蒙主义者呢?而路易斯究竟是启蒙者还是同样如此呢?不是自己把反启蒙主义提前说出来,这种怀疑就可以随之消失。或许未来,优生学真的会使人类文明走向覆灭,那又怎样呢,自然的进程就是如此,人类是人类的罪魁祸首远比被小行星撞击而毁灭有意义多了,起码这是我们自己选择的道路,没有什么值得抱怨的。

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天浴读后感心得体会(3)篇


        第一次看到严歌苓的作品,是在中学语文读本上,现在还记得名字和内容:《母亲的小鱼》。被她细腻笔触下的母亲为爱的坚守而默默感动,有一种温柔的痛苦。

        好的小说背后都是一个会讲故事的灵魂。接着看了电视剧《小姨多鹤》,电影《金陵十三钗》《归来》,书《扶桑》《陆犯焉识》。很好奇她为什么会对那些灰色的年代讲述地那么动人,仿佛有一颗子弹慢慢地击中心脏,然后无声地爆裂开来。从她讲述的故事里,也许会发现一些蛛丝马迹,因为她经历过,他的父母亲,爷爷辈的亲人亲身经历过。而她正好又是个对于这些陈年往事痴迷又好奇的情感敏感的人,能够感同身受。

         《天浴》原著可能没有李小璐电影中有脱光镜头更有知名度。悲剧是把美的东西毁灭给人看,而老金和文文,是注定的悲剧。突然什么也不想说。

         最最揪心的是这本书里最后一篇《爱犬颗韧》。读的过程中颗韧这个出身悲惨的狗东西,几次都让我心高高地挂起,紧紧地缩成一团。一次,颗韧为了几十个人的性命豁出自己的性命往兵站跑,又饿又冷又缺氧,到了却功亏一篑,“死”在了铁丝网下。第二次,颗韧的初恋被折磨致死,在他面前断了气,他抓狂悲痛欲绝却只能决绝离开。第三次,颗韧被养育的人群殴,打伤之后被遗弃。他又伤又痛又累又饿,但还是一路跟着,尽管以他的狗脑想不明白这一切为什么会发生在他身上。但他还是不离不弃地跟着。远远地看着那群曾经粗暴地温柔对待过他的人,等待再次被接纳。虽然,这些人是恶魔,是天使。他的五个兄弟姐妹被他们剥皮食肉,而他也仅仅是因为那一丝任性一闪而过的悲悯而虎口脱身。他的老母亲因追逐带他走的车被另一辆车碾死在自己眼前。他的初恋被各种干涉阻挠,初恋情人也被他们折磨致死。小周救了被雪掩埋的他,他救了脱蹬的小周一命。他觉得自己是过来狗,帮助这些每天眉来眼去的小情侣交换“信物”,当起了月老。结果也因此挨一顿毒打被冷漠遗弃。

         可他就是不长记性。不知道他是否想过:我做错了什么,上天对我如此不公?不过他应该不会,因为他记好不记仇。他的经历放在人身上,如此血海深仇,早复仇玩命了。然而他不是人。

        最后一次,是他被缚住,等待司令员派来的人枪毙他。他孤零零地一个狗躺在院子里,挣不脱绳索,也挣不脱命运。压抑极了,结果事情出现了转机,本来以为可以被收粪的老人收养,逃过一劫。结果快要成功时人来了。在人们冲突中,他挣脱逃跑了。玩命跑,结果还是没跑过子弹和宿命。

       和“砰”的一声枪响一起结束的,是一个仅有一岁半狗龄的颗韧,和他鲜有欢乐、痛苦的狗生。

         颗韧,是藏语男子汉的意思。

云摸到草尖尖,草接穗了,草浪稠起来,一波拱一波的。简短精炼白描般的几句话却道出了草原大地的画面感,让人不由得想起呼伦贝尔大草原上那天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊的广阔场面,同是描写草原,严歌苓的直白却更源于生活,更接近生活。最近迷上了严歌苓的作品,篇幅不长,篇篇让人回味,甚至荡气回肠,苦涩,酸楚,以致有种揪心的痛,又让人难以忘却。你咀嚼她的每一个字,品味她的每一句话,都让人有种悲怆,荒凉震撼之感。只有经历了那个慌乱迷茫的蛮荒时代才能写出如此生动凄楚的文字,也只有那些真正经历了那个特殊年代的军旅生活的人们才会忆起那带给她们的刻骨铭心的痛,我没有资格没有办法去经历,去看见,那个时代沉重的呼吸和脚步,只有通过严歌苓的文字去感受,去揣摩,走进她的内心世界。本以为天浴这本书是独篇,看过来才知道是有七个短篇组成,天浴是主打篇,但我更看好倒淌河,读完倒淌河后我真的潸然泪下了,一向被人看作不食人间烟火的冷冰无情的我,心却被感化了,融入了她的剧情,是什么?是阿尕那纯洁的炽烈的情及忠贞的刻骨铭心的爱打动了我,是何夏那文明与野蛮的残忍手段刺痛了阿尕以及我的心,阿尕没流泪,我却流泪了你到天边去/  我到海边去/你变成了鸟/我变成了鱼/我们永远不在相遇。当何夏与阿尕成为了两条无法相交的平行线时,何夏才真正的明白他对阿尕的爱已渗入骨髓,何夏偷走了少女潮湿的心,却被阿尕带走了滚烫的灵魂。严歌苓用了独特的双线并行的片段式写法,没太看懂感觉有些杂乱,曾一度放弃读下去的勇气,可又觉得读不懂自己好没面子,一种不服输的意识驱使我又耐下性子重读一遍,终于明白了看来这种写法正是严歌苓写作的独特之处。也正是吸引人   感动人的绝妙之处。

抛开年代背景不谈

这是一本揭露普遍人性丑陋面的小说集

包括一个中篇,六个短篇,都不错

个人以为最好的还是那部中篇,倒淌河

不知是否和其生活经历有关

貌似严歌苓的小说里经常粗线这样的设定

父亲是劳改政治犯,女儿在文工团

老囚、陆犯焉识、芳华,都是如此

人性本善

但如同有光就有暗

大部分人性格中都潜藏着

世俗、功利、虚荣、阴暗的一面

只是有人能控制住自己不被蒙蔽

有人却在生活的磨砺中迷失了自己

又想起了尼采的那句话

人其实和树是一样的

越是扎根地底深处的黑暗

越要心向高处的光明

看见读后感心得体会(3)篇


看见读后感心得体会 第(1)篇

时隔六年重读《看见》,和每次重读一本书的感受一样都是前一次与后一次感受天差地别。无所谓好坏,无所谓优劣。也渐渐发现重看一本书比起书中的内容,更感兴趣的是自己。六年前看更多的是好奇,对记者的好奇,对与自己不同的人的好奇,对外面世界的好奇。虽然作者极力想去陈述记者的职责是观察与记录,而那时候的我看到的却是犀利以及对记者这个职务的崇敬。六年后,再次看更多的是平静如水的平静,比起故事本身更多的是接受和理解,比起曾经对柴静的敬意,现在更多的感受来自冷静观察记录不评价不情绪化的方式,想到的也不止于记者而是平常生活。我问自己六年变化是何,书中刚好有一句话挺喜欢:“过去只有好人坏人,现在只有好事坏事,未来只有有事没事。”

这个世界,无论各种人都有其生活方式仅此而已。

挺喜欢他们每次采访撞南墙的态度and严谨的工作态度。最近重新发现纸质版的书看起来真心挺爽的。

看见读后感心得体会 第(2)篇

很多年前刚出版的时候就看过这本书,当时虽然畅销,但也不是十分火热。现在又火起来大概是因为“穹顶之下”的担忧一步一步成真了吧。抛开关于真相的讨论,单纯从她即使冒犯权威也要把事实揭露出来的勇气也值得我欣赏一下了。我想这本书大概就是她贯彻的那种勇气和精神的由来。借用一代宗师中的话与书友共勉:凭一口气点一盏灯,有灯就有人;要记得念念不忘,必有回想!另外我没有再从新看一遍这本书,只是凭着以前的印象点评一下。书中的故事已经忘记的差不多了,只是依稀记得好像有说到偏远山区的孩子和她敬佩的人的生平与精神。文章的基调就像光一样,静静地观察并记录生活,给你一点点方向和一丝若有若无的温度,但又是那么的脆弱和无能为力,仿佛一点点障碍就能完全遮住一样。总体来说是一本通过故事诉说精神的书。但是看过之后很难让人产生改变。4星多一些 适合三观还有可塑造空间的人群阅读。

看见读后感心得体会 第(3)篇

第一次关注柴静是因为《苍穹之下》这部片子,她讲出了很多记者不愿意招惹的话题,虽然在某些问题上可能有争议,但这部片子也确实让很多人开始正视雾霾这个问题。

《看见》这本书以一个记者的视角讲述了柴静这些年所经历过的事情,非典、地震、奥运会等等。

柴静通过采访一次次成长,而我,也通过这本书学到了很多。

1.不忘初心

不要因为权利或者地位而忘记自己的本心

2.接纳不同的事物

存在即合理,不要排斥或鄙视跟自己价值观不同的人

3.不要片面的去看待一件事

人不可能什么都懂,任何事都有自己不了解一面,评论一件事不能仅仅是“我认为”。

4.他人经受的,我必经受

不要冷漠的去看待社会的不公正,今天你沉默以对,或许明天你就是受害者。

5.珍惜周围的人

像书里说的,这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。

常识读后感心得体会(3)篇


常识读后感心得体会 第(1)篇

这本书的题目蛮吸引我的,梁文道说这些是common sense,我看了目录看了内容,对我来说倒是耳目一新,谈论的问题是有深度的,激发了前所未有的思考。这本书是将他的时事评论编辑在一起了。梁文道说时评的重要的一点是时效性,过时了就没有意义了。时评是用来针砭时弊的,但讽刺的是,一篇时评过了一段时间后还是有价值的,这说明当时的问题根本没有解决,类似事情还是在发生。“只有一种情况能使时事评论不朽,那就是你说的那些事老是重复出现。”这就需要我们深刻反思了。To be honest,我站在2019年看这本2009年出版的书,十年后,好多问题似乎还在。��挺喜欢的几篇,推荐一下n《幽默|为什么我们笑不出来|》n“或许我们还不能期望高层领导在记者面前展示他开自己玩笑的短片,毕竟是国情不同。可是我们应该让这个正在痴迷于大国想象的国家变得有幽默感一点,不只让外国人松一口气,觉得这个来势汹汹的新兴强国其实也挺可爱,更能叫人民感到“亲民”二字原来不只是一种说法。要怎么做才能产生幽默的形象呢?这又不只是包装工程的表面功夫,还是整个政府基本思路的问题。因为任何幽默感都来源于宽容,而宽容则意味着要接受不同的言论、不同的出版物和不同的电视剧。宽容是官员不能因为有人散发嘲笑自己的手机短信就将其入罪,宽容是官员不能对着记者说要好好整顿电视剧以正社会风气。这是什么年代啦?每一个政府干部对内的讲话都会外传成为中国表情的一部分,这表情是严峻还是和蔼,就全看政府对待言论与文化表现是否宽容。”n《恶搞|谁不喜欢我们笑|》n“如若草木皆兵,反而会催生一种非常犬儒的道德态度,政府大可以宣扬任何主张,但人民不只不会认真对待,反而怀疑它们的真实。久而久之,所有的学习,所有响应号召的行动都成了虚应故事。然后笑话和“恶搞”就来了,他们表面上心悦诚服,私底下则把种种的训条变成笑料。当代大哲齐泽克说:“对于官方意识形态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的——对于该政权来说,是它的臣民要把它的意识形态太过当真,而且付诸实践,那才是真正的大祸临头。”因为它期许于人民的,不是他们严肃领会它所颁下的教条;而是他们这种无所谓的犬儒心态。”n《诽谤|为什么政府控告传媒不是一个好主意|》n“每一位政治人物都该尊重公共空间的往来方式,尊重传媒的相对独立与自主。”n《信息不对称|中国特色的资讯匮乏|》n“我并不认为别的地方流行什么书,中国也就一家要赶着把它们译出来。但是畅销书的确有指标的作用,它可以反映其他地区的人正在关心什么,正在渴望什么。看到这些书,就意味着我们有机会更深入地理解世界上其他国家的民情趋向;理解其他人,我们才懂得怎么和他们打交道,形成一个更完备的世界观。”n

常识读后感心得体会 第(2)篇

【2019年第11本】2009年初出版的针贬时弊的文集,按梁先生所说:理解当代中国的七十张关键切片。在如今看来已没有什么感觉:即使这些热点事件我也在网络上曾经历过,甚至狂热的参与过。那会大陆主要以韩寒、李承鹏、李开复为意见领袖的pC博客时代,最常见敏感字的和谐社会之类,与监管玩猫捉老鼠的文字游戏,好笑好玩好心酸。那个阶段某种程度也是对我而言,也是启智的阶段,模模糊糊变成愤青,常常在QQ空间也有模有样针贬时弊(十年前的朋友圈),幼稚的感觉参与到时评影响政治的历程,当然也意识到这种所谓的网络民意的强大与脆弱:在强大的国家力量面前,一介意民只是一个屁民。

今日,见识到了梁文道老师客观分析与清晰逻辑的魅力。当然,直到今天,我仍然认为国人不缺知识,唯缺常识。梁先生的幽默风趣与一针见血,也矫正、完善了我很多观点,这常常让我在阅读时回想起当时的偏激、幼稚的想法觉得脸红耳赤。

梁先生在书中前后都强调:“如果时事评论的目的是为了改变现实,那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效,他的文章若是总有现实意义,那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣:江山不幸诗家幸。”令小朱十分敬佩。

坦率的讲,这曾经代表着中国发展进程中七十个问题切片,如今大多数确实变少了、变没了,当然也有些其实没变,变隐蔽了,甚至变强了。

现在,我天朝随着经济发展变得更富饶强大,不出意外,五、六年后将超越美国成为世界第二大经济体。讲真,但很多社会黑暗面也随着技术手段和监管加强,再也难以看见,实现真正和谐。不过,现在的人除了更在乎比朋友多五斗米以外,其它的也不那么在乎了,你搞你的,我搞我的,各司其职,所谓参与政治、甚至发表独立的意见,那也是遥远如天边的事件,不知道是悲哀还是幸福。

最后,引用梁先生一段假设与他孩子的对话:“假如你问:“什么是中国?”孩子,这就是中国了。你我何其幸运,生在这样的一个国度,同时拥有儒家、道家、伊斯兰教和藏传佛教等深厚的传统可以学习,有几十个民族多姿多彩的文化可以继承,有大陆的本土左翼思想脉络,有香港的英式法治文化,有台湾的民主实验……这一切一切都是中国。想象一下,它们的交流冲撞,会爆发出何等巨大的能量呢?我们为什么热爱中国?那是因为它的多元是如此的美丽。”

嗯,我们为什么热爱中国?

那是因为它的多元是如此的美丽。

常识读后感心得体会 第(3)篇

两年又三个月十天,不含纸质书和网络类YY小说,这是第100本,想来不算太虚度

这过去的两年,不容易,但总算没放弃阅读,从这个说,鼓励下自己

第100,老梁的时评合集!放在古时候,老梁该是路见不平的侠之大者,而今时今日,或许称得上一句知识分子的良心!至少在这些作品里,我看到的是港岛媒体人以相对客观的心态,对社会现象的思考与点评

评说十年前的事情,十年后的现在回过头看,不少观点仍具有很强的现实意义。比如关于足球,关于日本,关于食品安全,关于行政体制等等

作为屁民,耳闻目睹了绝大多数评说的大小事件,看这些文章,能从另外一个角度,去思考当年,并与当下作对比,进而思考自身言行,努力朝更好的方向走,这算不算社会幸甚?如若每个公民个体都能从过去里吸取教训,并以之改进自己,则社会必然往更好的方向前进,则国家幸甚,百姓幸甚

工匠精神读后感心得体会3篇


导语:一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。下面是小编收集整理的关于《工匠精神》的读后感,欢迎大家阅读参考!

工匠精神读后感范文【1】

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不理会喧嚣的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需伸张的厚实,一种并不陡峭的高度。

从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》,这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,随着时间的推移,潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的,无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中,我们的言行举止都有稍稍的改变,只是我们自己不知道罢了。

而今,随着经济的飞速发展,人们的物质生活水平提高,但是人们的精神世界开始变得荒芜,变得复杂,变得冷漠。我们的爱心越来越少,对于那些需要帮助的人,我们不敢伸出援助之手。是因为害怕,是因为责任,还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己,培养正确的价值观,丰富我们的内心世界。

学习《工匠精神》,最先想到的三个阶段:信仰、目标、工匠精神的特质。

信仰,是一种强大的精神支柱,一种信念。我们需要很多内心的自我反省,检查出自己内心和做事的动机,就可以知道如何定位我的人生。以前对信仰二字毫无概念,现在也只是对信仰有了浅显的意识,但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。

目标,一但有了信仰,有了目标,加上行动以及不懈的坚持,这样的人不会成功吗?原一平日本保险销售之神的案例触动了我,一个其貌不扬,身材矮小的他,只要确定了自己的目标,不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平,凭借自己的自信,困境后的坚强以及对工作的认真精神,始终在证明自己,证明他的价值。

在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说,择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高,待遇好,又轻松的工作。其实不然,首先要确定自己想要做什么,这这份工作上能改变什么,能给你带来什么,是不是你想要的,所以在选择工作的时候本身就是很慎重的,千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致,细节决定成败,等到我们的竞争对手比我们还努力的时候,到那时我们就能体会到竞争的危机了。

最后,我们都该学习工匠精神,也就是乔布斯身上的两种气质:一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。

不要让别人的意志左右自己内心的声音,最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法,其他一切都是次要的。成长的道路上,都会有酸甜苦辣,需要我们去慢慢体会。错了,并不可怕,可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作,但我们绝对不可以平庸。

走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热的期待未来,不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然快乐,并相信未来。

工匠精神读后感范文【2】

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

用心做事是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

工匠精神读后感范文【3】

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。

我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神先处理心情,再处理事情。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

用心做事是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

天使时代读后感心得体会(3)篇


天使时代读后感心得体会 第(1)篇

本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣(大刘)发表的短篇科幻小说。“您是个聪明人,正如您所说,即使在所谓的文明世界,只要有需要,伦理是第二位的。那里的人们当然不需要吃野草和树叶,但他们肯定需要飞翔,这是人类最古老的梦幻,没人能抵挡它的诱惑。您将会看到,想象中的魔鬼并不存在,天使时代即将到来,在那个美好的时代里,人类在城市和原野上空飞翔,蓝天和白云是他们散步的花园,人类还将像鱼一样潜游在海底,并且以上千岁的寿命来享受这一切。将军,您已经看到了这个时代的曙光。”伊塔博士说完,转身走了出去,同时用桑比亚语说了句什么,接着所有的飞人战士都转身走了,没有一个人再看菲利克斯一眼。林肯号航空母舰直到黄昏时才完全沉没,当舰上的塔岛最后没入水中时,被压出的空气发出巨大的嘶鸣,像非洲海岸凄厉的号角,菲利克斯将军站在一艘巡洋舰的舰桥上,用困惑的目光望着远方

本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣(大刘)发表的短篇科幻小说。“您是个聪明人,正如您所说,即使在所谓的文明世界,只要有需要,伦理是第二位的。那里的人们当然不需要吃野草和树叶,但他们肯定需要飞翔,这是人类最古老的梦幻,没人能抵挡它的诱惑。您将会看到,想象中的魔鬼并不存在,天使时代即将到来,在那个美好的时代里,人类在城市和原野上空飞翔,蓝天和白云是他们散步的花园,人类还将像鱼一样潜游在海底,并且以上千岁的寿命来享受这一切。将军,您已经看到了这个时代的曙光。”伊塔博士说完,转身走了出去,同时用桑比亚语说了句什么,接着所有的飞人战士都转身走了,没有一个人再看菲利克斯一眼。林肯号航空母舰直到黄昏时才完全沉没,当舰上的塔岛最后没入水中时,被压出的空气发出巨大的嘶鸣,像非洲海岸凄厉的号角,菲利克斯将军站在一艘巡洋舰的舰桥上,用困惑的目光望着远方非洲古老的土地。

天使时代读后感心得体会 第(2)篇

2007年在成都的白夜酒吧,刘慈欣和上海交大的科学史教授江晓原同样有过一场关于“吃人”的辩论。

当时刘慈欣假设,如果世界末日,只剩下他、江晓原和现场一位主持人美女,“我们三人携带着人类文明的一切,而我们必须吃了她才能够生存下去,你吃吗?”

刘慈欣强调,全部文明都集中在我们手上。“莎士比亚、爱因斯坦、歌德……不吃的话,这些文明就要随着你这个不负责任的举动完全湮灭了。要知道宇宙是很冷酷的,如果我们都消失了,一片黑暗,这当中没有人性不人性。只有现在选择不人性,将来人性才有可能得到机会重新萌发。”

江晓原则认为:“如果我们吃了她,就丢失了人性,一个丢失了人性的人类,就已经自绝于莎士比亚、爱因斯坦、歌德……还有什么拯救的必要?” 

读者们的选择是什么呢?

天使时代读后感心得体会 第(3)篇

看完居然不知道该站哪一边?这是个脑补画面有点毛骨悚然但又令人深思的故事。为了解决非洲的生存问题不再饿死,可以编辑基因改良出吃草吃树叶的人?文明社会得知后以对基因改良人的杀戮,对制造地区以违反伦理发动“十字军东征”?n那么,究竟是生存第一,还是伦理第一?文明的基石首先是不是生存,生存又可以违反伦理和自然法则吗?n究竟又是谁赋予人类最高审判权,可以决定其他一切异于人类生物哪怕同为人类的诸如克隆人基因改良人的生死?n书的最后漫天的飞人,洁白的翅膀,为保护家园不被毁灭,在导弹炮击中血流成河,前仆后继……n这是大刘98年的作品,那个时候他就已经在深思我们去年才出现的基因改良人的命运。很好的电影题材。故事性,画面感,想象力,特别是看完后的深深的不知所措及久久的思考。

林徽因传读后感心得体会(3)篇


林徽因传读后感心得体会 第(1)篇

关于林徽因,起初我是无感的,开始对她有兴趣是因为她与三个男人的故事,一个女人能得到三个男神的终身青睐到底有着怎样的魅力。看完这本书我明白了,也对她的一生有了清晰的了解,对她已然是崇拜!n这本书我对四个人印象最深。首先当然是女主角,我徽因。是的,读完她一生的传奇故事我已深深为之倾倒,她的出身她的经历她的智慧她的理想她的气质她的语言她的诗歌她的设计她的灵秀她的自由她的坚定她的真实她的成就她的生活……都无不让我仰慕,不管在灾难面前还是幸福包围,她总是能以最好的姿态面对,留给世人无尽的怀想。要么是诗人对她的评价过于神话,要么她就是这么一位完美的女神,让三大男神死心塌地拜倒在她的石榴裙下。女神!n其次,梁启超梁任公,林徽因的家公,以前也只知道梁启超是近代一位参与领导过戊戌运动的思想政治家,配之以历史书中的人物肖像图,对此人的印象简直就是路人甲乙丙丁,而这本书对梁任公的一些事例描述让我对这位“路人”肃然起敬。他是那么高高在上让人敬仰,为民族国家奔走四方殚精竭虑,勤奋苦学气度不凡闻名遐迩,一生功绩不在话下。他又说那么平易近人让人窝心,为子女家人以父之慈关爱备至真诚坦率,不惜精力和时间给后代以最好的教育,当中的耐心和慈爱让人感动,真心的教育不是金钱的堆砌,而是爱和智慧的传授。这样的梁启超,应该是所有父亲的典范!n第三梁思成,林徽因的老公,有节气有担当有才有能有爱有理想有抱负有责任感细心体贴心胸宽广的完美丈夫,林徽因非常聪慧地选了这么一位爱她胜于爱自己的完美男神为丈夫,可惜可恶的文革让这位才子遭受各种磨难失去了很多珍贵的著作,但梁一生可谓无怨无悔!n让我大跌眼镜的人是徐志摩,起初他的才情他的诗情他的浪漫给我留下了好感,但我却怎么也想不明白他的浪漫居然可以到了孩子般任性地追寻,从抛弃妻儿死心塌地地爱上林徽因,再到罔顾伦理不顾一切地娶有夫之妇陆小曼为妻,都只为追寻他那心中的自由浪漫,追求精神的完美,这样的追求在并不完美的社会来说注定是悲剧,这样的自由根本不存在,自由本来就和约束相互制约,没有绝对的自由。总之,围绕在林徽因身边的都是不凡之辈,这些人的精神气度和思想,都是大家之范,你当明白一个人的学识和格局有多重要,世界太大你该多出去走走,学识太浅你该多翻书读读!

林徽因传读后感心得体会 第(2)篇

差不多是一年前看的这本书。高中时能背诵春江花月夜,第一次读了朗朗上口的再别康桥,当时我是左联,你是新月,我要背不同社会制度下的生产力与生产关系特征,无暇去关心作者,更顾及不到作者的情感生活。再后来上了大学,哲学老师让读金岳霖的逻辑和知识论,看的人都想跳楼,完全看不懂,就想这世界上还会有这么变态的人写这么恶心的书。电影平津战役有一个片段,毛主席为了保护北平的历史名胜古迹,在发动战役前,派解放军干部深夜造访著名建筑学家梁思成在清华大学的寓所,请梁思成在地图上标出北平重要文物和古建筑的方位,以防止炮击的损毁。正在为古城安危心急如焚的梁思成欣然从命。这些人如此出色,如此优秀,如此变态,以至于亮瞎我的狗眼,都不能望到他们的脚后跟。徐大公子为了听你的演讲,飞机撞山而亡。金大变态为你保留白玉之身,终生未娶。梁大才子虽未能与你白首偕老,但终侧伴在你的身旁。徐志摩说,我于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。金岳霖说,一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。梁思成说,文章是老婆的好,老婆是自己的好。

林徽因传读后感心得体会 第(3)篇

前后一个月看完了这本书,作者对林徽因是极其喜爱和敬佩的,也从这个方面向我们介绍了一个完整的林徽因。但是有些地方并没有写到,例如,林徽因和冰心,今年以来,不断有人挖掘林徽因的情感而拿出来说事,林徽因和徐志摩,和金岳霖,一直被大家说道。这本传记在这方面,将林徽因的年轻、对爱情、友情的简单的纯真的态度很让人赞同,我是是十分认可作者对林徽因犹如邻家的十几岁少女的刻画的,这样的爱情观、友情观,也才能配得上这个绝世独立、才华满腹、挥洒自如的女子。因为单纯、简单、坚持而美好,她对于工作的专注,对学术上、思想上的坚持更让人敬佩不已。年轻、可爱、单纯的前半段,让人觉得生活的美好和诗意,而苦难、折磨则让人感叹、感动,人生来总是失意比得意多,而在失意、在苦难中的坚强、坚持,则是大家一致认同的高尚的情感。林徽因的经历,前后对比更是让人感叹和唏嘘。总的来说,这是本好书,不是因为作者写得多好,而是因为林徽因这个人!

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