唐朝3读后感

痕迹识人 读后感(3)篇。

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。我们如何去领会作品的内函呢？也许"痕迹识人 读后感(3)篇"就是你要找的，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

痕迹识人 读后感 第(1)篇

《易经》有相人之术，孔明有识人七法，《资治通鉴》有辨人之道，曾国藩有看人八诀，看人是一件有趣但却很难的事情。《痕迹识人》这本书，让看人变得简单。从细微处把握人性，于痕迹中洞察世界，痕迹体现了一个人的过去，观点暴露了一个人的内心标准。你我的秘密，就留在痕迹里。《痕迹识人》这本书，适合教师研究，好教师和差教师差别在于课堂上给学生的刺激强度的差异，好教师给的刺激强度高，记忆留存的时间长些;这本书还适合家长朋友研究，从教育子女来说，在他们恋爱前帮他们提高看人的水准和技巧，提高择偶的标准，而不是帮忙把关。《痕迹识人》这本书对洗脑原理和反洗脑有详尽的分析，适合管理、销售人群研究学习。从不同角度看都会收获满满。

痕迹识人 读后感 第(2)篇

断断续续地看完这本书。会下这本书来看主要是书名吸引了我，痕迹识人，说明作者这本书写的是从一个人不经意露出的痕迹来更多地了解一个人。由于我也是喜欢观察他人的痕迹来了解他人的，所以便带着辨证的眼光来阅读这本书。书中介绍了很多作者观察他人痕迹的经验，也提出了强刺激和弱刺激等概念以便读者更好地理解他人。书中除了叙述作者的经验总结外，不断通过一些日常的小事例来丰满自己的经验，使得全书读起来不至于太过单薄。书中总结了很多作者通过痕迹识人的经验，比如着装、说话方乃至三观，可供读者作为更了解他人的参考。但其实读完全书后我并没有记住书中具体的某条总结，而是巩固了我的观察思维（前文讲到的，我也是喜欢通过观察他人的痕迹来了解他人），也就是说，我通过读这本书，参考了作者以痕迹识人的思维方式，进而对我自己观察他人的思维方式作了调整以便更好地巩固我的观察思维。我认为以这样的观察来更了解一个人是正确的，比起光听他人自己说出的话而言。忘了是在哪本书看过的一段话，大意是，阅读，不是让你读书并记住书上讲了什么，而是让你通过阅读形成自己的思维，从而将你的所学运用到自己的工作和生活中，以自己独特的视角认识世界。[可爱][可爱]

痕迹识人 读后感 第(3)篇

书中的观点，内容都懂，但很少在意，如果想改善身边的氛围，可以用痕迹观察。看完书，也看过视频，按照重复弱刺激再写下要点吧：

强刺激改变价值观，重复弱刺激塑造习惯。

痕迹体现一个人的过去，观点暴露一个人内心的标准。

造成痕迹的原因有很多，不可仅仅根据痕迹便妄下结论，而要从痕迹入手，通过沟通和逻辑判断，得出大概率的结论。

我们对人的判断不仅来自于“手熟”，更需要在生活中观察、总结与感悟。

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牛津通识读本：犹太人与犹太教读后感1000字(3)篇

牛津通识读本：犹太人与犹太教读后感1000字 第(1)篇

苦难与辉煌

         ——读《犹太教与犹太人》

   在我们这个蓝色的星球上，自人类诞生以来，由于地理和气候等自然阻隔，形成了成百上千个民族。在这林林总总的民族之中，犹太人无疑是一个十分独特甚至奇特的民族。

   他们有独特的宗教。古老的犹太教是上帝在西奈山授予摩西的，这是世界上创立的第一个一神教。上帝和摩西立约，赐给犹太人律法，通过《摩西十戒》、《圣经》、《托拉》、《塔木德》等经书流传下来，犹太人听之、信之、行之，坚守至今数千年。而后来的基督教和伊斯兰教，都是从主张一神信仰的圣经犹太教派生出来的。因此，圣经犹太教是一神教之母。

   他们有独特的民族。以色列人或犹太人与外邦人不同，他们是《圣经》中所谓“上帝的选民”，是上帝从万民中挑选出来的“神圣的民族，祭司的国度”。上帝拣选以色列民族为信众，让他们承载先知最崇高的博爱思想。因此，犹太人有天生的救助全世界的使命感。犹太人相信，他们散居各地是为了把神性的律法传播给“外邦人”，做“万民之光”。

   他们有独特的宗教仪式。犹太人通过行割礼、成年礼、祷告、守安息日、赎罪日、斋戒日，过逾越节、住棚节等一系列宗教仪式与活动，不断强化民族的精神体验，保持民族的独特性与凝聚力。祷告与研读经书是犹太人表达精神性的重要形式。他们通过虔诚的发自内心深处的“求告”和“忏悔”，回到上帝的怀抱，回到犹太人的精神家园。这样一个民族，没有自己的国家，族人被冲散到世界各地达千年之久，靠着强大的宗教信仰以及独特的宗教仪式，使民族精神绵延不绝，长盛不衰。

   他们有独特的境遇。这是一个命中注定多灾多难的民族，《圣经》记载，以色列人曾经在埃及为奴四百多年，公元前1250年，摩西带领他们逃出埃及，跨越红海，历尽千辛万苦回到家园。公元70年，耶路撒冷的第二圣殿被罗马帝国毁灭，从此犹太人又一次失去家园，被迫迁移，开始了史无前例的全民“大流亡”，从此散居世界各地。有人认为，“散居”是犹太人特有的现象，大离散使上帝的选民散居世界各地，遍布整个地球，来完成神的旨意。

   他们有悲惨的命运。在长达几个世纪里，犹太人接连不断地遭受迫害，他们的历史充满眼泪、痛苦和屈辱，甚至横遭屠戮。基督徒认为，这种弃绝与苦难是上帝对犹太人的惩罚，他们因罪而遭放逐。而犹太人自己则理解，这是对他们特殊的“受拣选”身份的确证，因为“耶和华所爱的，他必责备”（《箴言》）。“尊上帝之名为圣”原则规定，犹太人必须准备好殉教。他们自视为上帝的选民，是远离故国、流浪在外的殉道者，他们要用生命见证上帝的存在，以及对上帝的忠诚。更为惨绝人寰的是，1933至1944年纳粹德国的“最终解决方案”：侮辱并在肉体上消灭“犹太种族”，欧洲总共有六百万犹太人惨遭屠杀，约占欧洲犹太人口的三分之二，世界犹太人口的三分之一。通过这场纳粹浩劫，不仅造成犹太人巨大的精神创伤，而且最终迫使他们从世界各地聚拢，重返应许之地，直到1948年以色列复国，完成了一个漫长的历史循环，这是人类历史上绝无仅有的奇迹。犹太复国主义者把这场浩劫，以及围绕以色列建国所发生的冲突，看成是“弥赛亚降生前的阵痛”，预示着弥赛亚来临与最终得救。只是这一方式过于残酷，世所罕见！犹太人注定承载了过多的历史重负，谁让他们是上帝的选民呢？

   他们有独特的智慧和成就。犹太民族人口不多，全球总数约有一千八百万人，还不如我国的一个台湾省。可是一个民族的素质与其人口不成正比。相反，其所受的苦难与成就往往是成正比的。犹太人不仅聪明睿智，其卓越非凡的成就也是绝无仅有。自诺贝尔奖设立以来，犹太人获得了20%的化学奖，25%的物理学奖，27%的生理与医学奖，41%的经济学奖，12%的文学奖。改变20世纪人类社会走向伟人马克思、爱因斯坦是犹太人，还有世界级的犹太哲学家思想家如柏格森、弗洛伊德、维特根斯坦、胡塞尔、马斯洛、德里达、布伯、莱维纳斯，他们如同灿烂的群星照亮人类，还有音乐家门德尔松，诗人海涅，政治家基辛格等等，至于工商业巨子，金融大王，更是不胜枚举。“大离散”造成犹太人苦难的同时，也造就了不同面孔、不同语言、不同教育背景的犹太人，他们很快接触並融入世界优秀文化，在“寄主”社会中具有极强的文化适应性，像海绵一样，吸取其精华，为我所用，创造了犹太民族的非凡成就，这是一个值得全世界所有国家研究与尊重的民族！

   总之，在本人即将赴以色列访问前夕，读完这本诺曼.所罗门所著的牛津通识读本，使我对灾难深重犹太民族有了更深刻的认识：独特的犹太人创立了独特的犹太教，独特的犹太教塑造了独特的犹太人。耶路撒冷，千年一叹！上帝的犹太选民啊，其苦难世所罕见，其成就卓越非凡，其贡献举世嘱目！（2019年4月1日）

牛津通识读本：犹太人与犹太教读后感1000字 第(2)篇

本书应该说是犹太人解释什么是犹太教，及它与基督教的不一样之根本方面的有特色书。书对于犹太教历史，思想，文化，宗教介绍的比较详细精彩。但是，对于基督教信仰介绍，及历史上部分基督教徒对于犹太教历认识上，都有不可避免的多方面偏见。读者不能不知道如此。本书特点是突出了，为什么历史上对于犹太人如何全方位的不被西方世界认同，及拉比犹太教与基督教之间重要区别，特别是，犹太民族所经历苦难及成就和一些一般人不知道犹太教的历史重要人物，事件。这是（第三章）本书的核心精华内容。这也的确是在犹太教的灵修与祷告及研读圣经上，及其现代生活指导等都有些相关，有特点内容。例如，20世纪的犹太教。现在，犹太社会学家以各阶段的仪式为标志，划分人生的七个时期。犹太教与基督教在旧约圣经上有同样书。在基督教新约中，上帝从来没有放弃以色列人，在耶稣基督救赎计划中，依然先是犹太人后是外邦人。显然，作者不认同全世界基督徒都知道的事情……。作者仅仅认为《使徒行传》的记载突出了犹太教徒和基督教徒走向分裂的一些因素。其实本质上认识不可调和的严重分歧还是对于耶稣基督的认同上根本不调和。另外，就是“接纳外邦人加入信徒的行列，按保罗说法，即“将野橄榄枝嫁接”到茂盛的橄榄树根上（《罗马书》，11：17）；这个来自神恩典的教义与犹太教徒以自己为一个特殊民族或社团的思维方式完全无法相容。作者也完全选择性忽视历史上犹太人学者对于耶稣基督的历史文学参考资料。所以，书作者这方面误导是显而易见的。当然，作者注意到，1985年教皇约翰·保罗二世的话：“犹太民族到今天还在信奉和践行的宗教信仰和宗教生活，非常有益于我们更好地理解基督教生活的某些面。”……。

牛津通识读本：犹太人与犹太教读后感1000字 第(3)篇

对于我这样一个对西方文化历史宗教等知识的来源只是停留在影视来源的我来说，想要看这些有关西方宗教的书籍，是一件很难的事。

前段时间因为对犹太民族的家庭孩子教育的方式产生了很大的兴趣，就想着找些有关犹太民族的书来看。自己分析想要了解一个民族或者国家，就必须先要了解她的历史文化宗教。你只有了解了她以前至少都经历过什么发生过什么，你才可以对现在的他们的种种事迹和思想思维有所了解。基于我个人的这样的判断，再加上咨询了一位书友的建议，她推荐了好多本有关犹太民族的书，推荐可以先从这本入手看起。

这本书我认为还是比较全面比较通俗易懂的向我这个西方文化历史宗教小白的我介绍了犹太民族，但是我发现只是一个“小白”一词不足以说明我的西方文化历史宗教知识的严重匮乏的程度，应该用“小小小小……白”来描述我。这样一本普及性书籍我都看的很费劲，也是没谁了！

不过通过看这本书我突然想到，我作为一个地道的中国人，除了会背“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉……”和从一些简单不保真的历史剧里了解一点点我们自己国家的历史知识而已，我竟然不知道自己国家更深的历史宗教知识了（初中高中的历史老师，对不起）。就这样的一个我，竟然还企图妄想要去了解西方犹太民族的文化历史宗教。真是啪啪啪的打脸，不知天高地厚。所以我决定要系统的补充学习我们自己国家的历史文化宗教知识。这应该算是这本书给我的启示吧！

ps:对外国人的名字我是真的没什么天赋啊，记不住啊！

读《徐小平的识人之道》有感

读《徐小平的识人之道》有感

文/邵玮

起初知道徐小平是通过新浪微博，他是微博大V，和李开复一样，他在留学生中有很大的影响。之所以影响大，我想有三方面原因，一是徐小平的经历，他出国留学，经历了创业失败，再后来和俞敏洪、王强共同创立了新东方，取得事业成功，他的经历本身就很励志。二是徐小平在新东方期间，负责留学、签证、留学咨询，以其独到的视角，为不同的学生提供不同的优秀方案，很多都取得了成功，因此在留学生中很有影响力。三是新东方上市后，徐小平、王强离开新东方，创立真格基金，真格基金是有名的天使投资基金，帮助很多留学归来的学子实现了创业梦想，因此在留学归来的希望创业的学子中很有影响力。

徐小平将自己在新东方提供咨询时遇到的典型案例整理后，形成了《徐小平的识人之道》这本书，这本书经过多次再版，长期占据畅销榜。书中通过典型留学咨询案例，告诉我们对待生活、工作、留学、人生的态度。

书中有两个案例给我留下的印象尤其深。第一个案例的主人公叫罗莎，她从安徽一个非重点大学获得硕士学位，学的是社会学，经过惨重努力，付出不少关系人情，在当时获得了一个进京户口指标，在一所学校里任教。她非常卖命地工作，开始憧憬她的未来。她的未来是什么，她自己并不知道。罗莎来北京不久，就开始来新东方报名上课，筹划留学。为了准备留学费用，她还在业余时间做一些兼职，为此和单位领导关系搞得也不好。她去咨询徐小平，徐小平给她的建议是尽快离开这个单位，在一个现代企业里找一份工作，踏踏实实干两年，成为行业精英，第三年开始读托福和GMAT并考一个高分，这样的教育背景和工作背景，一定会得到名牌大学的录取通知书。罗莎严格按照徐小平的建议，果断辞掉了工作，来到了一个世界行业领袖级企业，从助理开始做起，并成长为市场领域中的一个专业人士。四年后，在美国MBA帝国五个顶级商学院里，有四所大学给了她奖学金和入学资格，唯一没有给她奖学金的是斯坦福大学，但也给了她无数人梦寐以求的入学通知书，最终，罗莎选择了哈佛大学商学院，毕业后也找到很好的工作。

第二个案例的主人公叫沙枚，毕业于内蒙古大学英语专业，大专学历，毕业后在一家国企做厂长秘书。因工厂破产后被迫下岗，到北京一家小企业工作，一边打工一边筹备出国留学。她去向徐小平咨询，徐小平给她的建议也是辞职，去一家大企业，积累两年工作经验，然后再考托福和GMAT出国。沙枚很犹豫是否应该辞职。在徐小平的力劝之下，沙枚辞职了。沙枚努力工作，终于不负众望在三四年内，沙枚践行徐小平的建议，最后果真拿到了到美国读MBA的签证。沙枚确实也很努力，毕业后在美国找到了很好的工作。

这两个案例中，罗莎和沙枚都是普通人，起点都很低，但是她们都希望自己能上一个台阶，所以都努力、努力、再努力，不断努力追求进步，希望提升自己的能力，找到更好的实现自己人生价值的平台，并最终都实现了自己的价值。俞敏洪曾说过，永远不要以现在的状况看一个人的将来，除非他的心已死。罗莎和沙枚的经历，正是诠释了这句话。他们一直对现状不死心，一直在追求进步，用三四年的努力，使自己上升到另外一个平台，不得不让我佩服。在佩服的同时，我也在反思，我的心死了吗？

牛津通识读本：现代日本读后感(3)篇

牛津通识读本：现代日本读后感 第(1)篇

日本是一个即让我熟悉又实在让人陌生的国家，从来没有一个国家会让我既觉得他们是那么的优秀，又在情感上如此的憎恨。正像书中所述的，后现代的日本民族在精神上患上了精神分裂症，恐怕我个人对日本的感觉也是精神分裂的。我们这一代大多是看着日本漫画，用着日本家电，听着日本歌曲长大的。也许你并不知道，8-9十年代里大部香港的流行音乐的原创都来自日本。所以才有了黄家驹这股清流，誓将原创进行到底。所以不管你喜不喜欢日本，恐怕你生活里都充满了日本的元素。可日本为什么又如此让人憎恨，我并不想宣扬什么民族仇恨。日本自甲午战争以来对中国，中国人民的伤害毕竟已经成为历史，这不是我对日本憎恶的种子。我想这来源于日本对这段过往历史的态度以及日本右翼分子的所做作为，牢记历史是为了防止重蹈覆辙。

这也许就是我为什么想读这本书的潜在动机了，希望借以本书找到我对日本精神分裂的答案。书中从1854年美国商船踏上日本开始一直讲到现代。与中国一样，日本也是一个被西方列强砸门而入，后不断励志，奋发图强的青春奋斗史。与中国不同，战国后形成的幕府恐怕也只不过是一个中国两千年前的诸侯制国家。社会结构并不稳健，不像中国发展了两千年的封建王朝那么积重难返，愚昧自大。书中慢慢将这段历史剥开，试图找寻后现代日本社会形成的历史脉络。只是有点不太让我满意的地方是，书中介绍了像三岛这类极端右翼分子非主流思想，虽然这对理解当代日本社会有所帮助，但毕竟非主流，一不小心就会让读者产生错觉，这恐怕也是我对日本情感分裂的原因吧，但愿如此！！！

牛津通识读本：现代日本读后感 第(2)篇

本书作者琼斯在第一部分提出了这么一个令人耳目一新的观点：秀吉之后的家康时代，日本便形成了比1889宪制模式还要严格的君主立宪制（尽管我不完全赞同此种观点），对于末代幕府十几年间所面临的三重内外张力之概括亦是鞭辟入里，全书之后，「超克现代性」作为观察现代日本的重要线索隐含始终。作者所忧虑的是，当这一线索与拒绝西化相结合，继而产生排斥现代化特征的倾向后，超越西方的主张被提出。文学作品中的日本人论渐渐为国人熟悉，今日日本仍旧面对传统与现代的撕裂感，尽管作者认为，此种传统可能是生造出来的。今日中国与彼时乃至于今时日本境状相似，却并不比百年前的日本与今之日本所做出的应对更加成熟。中国人大多强调「行胜于言」，实践被提高到了第一美德，继而作为第一理性的代言人。我想我们需要回想起齐泽克的告诫——「思胜于行」，尤其是在面对复杂的意识形态问题时，我们需要做的是先去思考，如何提供加速公共政治讨论进程的议题，并且不陷入彻底的无政府主义的狂欢。今日中国少年之任务，仍是「为中华之崛起而读书」，并未改变，少年还需要努力，去承担起更重的担子。

「不得挣扎，不做挣扎，不惧笑话，心之所动，一切都随缘去吧。」

牛津通识读本：现代日本读后感 第(3)篇

撕裂般的日本社会和日本人民，宛如人格分裂的国家意识。西方国家带给亚洲的不仅仅是经济繁荣，还有很大程度上的文化冲击。正如川端康成幕府时期严格压制的个人属性，在西方国家的强加民主之下分崩离析，明治维新带来的军国主义趋势不可逆转，最终酿成了所谓“大东亚共荣圈”的日本侵略行为。战后日本作为战败国，却不得不接受战胜国美国的全力扶持，虽然其受益于朝鲜战争、共产与资本阵营冷战等因素极快的发展为世界第二大经济体，但是其显著的依赖当年给他投掷两颗原子弹的美国，甚至国家安全保卫也需要美国的恩施，试问如果日本在中国布置这样的兵力驻训基地并且帮助我们国家发展，对我们的国家政权和人民国家荣誉感会造成何等刺激。整体来说，日本文化的撕裂属性强烈，如果内部无法统一，极有可能在经济发展下行时，产生较大的社会问题。

成长的痕迹读后感

成长的痕迹读后感范文一

正如作者所说：事情总是不一定能如人意的。

生长在高山上洁白的山百合，我们只能拥有那一刹那而已。在那些山百合眼里，我们只是一个过客，必得离开。就算采下它们带下山去，我们仍然无法把握住那些逝去的时刻，他们终究逃不过凋谢的命运。而那些留在高山上的百合花，却永远展示着我们无法触及的美丽。作者对百合花的渴望正如对青春美的渴望，虽然好像一直没得到，可是走着走着，回首一看，好像都已经过去了。在这之前，我们没料到我们将会有，在这之后，我们又会忘记我们曾经拥有。

作者对百合花怀着一份嫉妒的心思，因为她明白眼前的美景不会永远属于她，这让作者产生了一种必须得到的心理。她强行地将只属于高山上的百合花带离这里，但其实作者并没有真正拥有心里的百合花，它最终还是枯萎了。正如青春一样，它不会永远属于我们。但我们不想失去它，于是我们想尽一切办法留住它，留住我们生命中的美好，但最终还是徒然。它永远只属于那些快乐无忧的年纪，我们终有一天会失去它。

青春来临时，我们并不能马上感觉到。可是，随着时光的流逝，我们会蓦然醒悟：原来，这就是青春。虽然我们终会失去它，但却拥有了一段美好的回忆，而且我们仍然可以从其他人身上感受到它的美丽，这就该知足了。如百合花一样，作者不能永远拥有它们，但每当回想起来的时候，他们却总是长在那有着淡淡斜阳的高山上，盛开着，清纯而又洁白，永远展示出一种无法触及的美丽。

我们都是青春的过客，但青春会给我们留下一段温柔而又凄怆的美丽，终有某天，我们会猛然发觉：原来青春如此美好，它将永久地留在记忆深处。

《成长的痕迹》读后感范文二

前一段时间，老师让我们读一本席慕容的散文集。我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》。老师还真没选错书，这本书确实让我深有感触。

读完席慕容的前几篇散文，我心中不禁油然而生对亲人的思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆，都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来，她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲，在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢？想到这儿，我心中受到了强烈的震撼，突然振奋起了精神，就像为了我自己的母亲。为了不让她失望，我要幸福快乐地活过每一天！用成绩回报她为我所做的一切。

越往后，对青春对时光的不舍就越多，深奥的哲理体现得也就越多。有一篇名叫《荷花七则》的散文，作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位朋友看完她的画，十分羡慕她的生活。可席慕容的微笑消失了！要知道，完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的，哪有一个人的成功是与生俱来的呢？席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤，她的用词十分自然、恰当，每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些邪念。选择了这样的生活，我并不后悔。我悲伤的只是，为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才，却不肯相信，在这世间，没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。每读完这篇文章，那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。

也有些文章是作者对青春与生命的看法。这些文章的景色描写都相当生动，让我不知不觉进入了一种意境，进入了和作者一样无边无尽的回忆。这种回忆有时真让我感到快乐，但也时刻警示着我们时间的珍贵，我经常在想：如果所有人都来读读她的文章，世界上那些浪费时间的人还会多吗？

读完整本书，我的心变得更坚强和明澈了，觉得自己成长了许多！这本书对我来说真是受益匪浅呀！

席慕容成长的痕迹读后感

席慕容成长的痕迹读后感（一）

这是席慕容集中的期中一节，是一篇纯抒情散文。没有多么感人的故事；没有勾人心弦的情节，只是一篇吐露心声的文章，却似乎也在吐露着我埋在心底里的那份抑郁。

原来，世间的一切都可伤人。改变可以伤人，不变却也可以伤人。所有的一切都要怪那颗固执的怎样也不肯忘记的心。轻轻的一句，却点出了那心中隐秘着的疼痛。或许，我没有作者的阅历多，没有她的感触深，却被这句话久久萦绕在我的心中，迟迟不肯散去。是因为我也曾经有过这样的感受吗？

青春是美好的，正值青春年华的我们享受着最悦人的时光，或高兴，或悲痛，或愉悦，或低落，不禁叹息人生是一场有规律的阴差阳错。所有的曾经都是一种成长的痕迹，而我们，只能在过去一段一段的时光里，品味着一段又一段不同的回忆。人生几许，过去的追不会来，停一停你的脚步，回头去看一看你一路走来的经历，你会意外发现，那一路上，充满了一切一切属于你的成长的痕迹。

青春是我们成长中最绚丽的色彩，它的美丽与珍贵在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇不可求，在于它的永不重回。所以，珍惜现在我们所拥有的青春吧。

席慕容成长的痕迹读后感（二）

前一段时间，老师让我们读一本席慕容的散文集。我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》。老师还真没选错书，这本书确实让我深有感触。

读完席慕容的前几篇散文，我心中不禁油然而生对亲人的思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆，都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来，她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲，在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢？想到这儿，我心中受到了强烈的震撼，突然振奋起了精神，就像为了我自己的母亲。为了不让她失望，我要幸福快乐地活过每一天！用成绩回报她为我所做的一切。

越往后，对青春对时光的不舍就越多，深奥的哲理体现得也就越多。有一篇名叫《荷花七则》的散文，作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位朋友看完她的画，十分羡慕她的生活。可席慕容的微笑消失了！要知道，完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的，哪有一个人的成功是与生俱来的呢？席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤，她的用词十分自然、恰当，每一个字2020都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些邪念。选择了这样的生活，我并不后悔。我悲伤的只是，为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才，却不肯相信，在这世间，没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。每读完这篇文章，那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。

也有些文章是作者对青春与生命的看法。这些文章的景色描写都相当生动，让我不知不觉进入了一种意境，进入了和作者一样无边无尽的回忆。这种回忆有时真让我感到快乐，但也时刻警示着我们时间的珍贵，我经常在想：如果所有人都来读读她的文章，世界上那些浪费时间的人还会多吗？

读完整本书，我的心变得更坚强和明澈了，觉得自己成长了许多！这本书对我来说真是受益匪浅呀！

席慕容成长的痕迹读后感（三）

正如作者所说：事情总是不一定能如人意的。

生长在高山上洁白的山百合，我们只能拥有那一刹那而已。在那些山百合眼里，我们只是一个过客，必得离开。就算采下它们带下山去，我们仍然无法把握住那些逝去的时刻，他们终究逃不过凋谢的命运。而那些留在高山上的百合花，却永远展示着我们无法触及的美丽。作者对百合花的渴望正如对青春美的渴望，虽然好像一直没得到，可是走着走着，回首一看，好像都已经过去了。在这之前，我们没料到我们将会有，在这之后，我们又会忘记我们曾经拥有。

作者对百合花怀着一份嫉妒的心思，因为她明白眼前的美景不会永远属于她，这让作者产生了一种必须得到的心理。(.org)她强行地将只属于高山上的百合花带离这里，但其实作者并没有真正拥有心里的百合花，它最终还是枯萎了。正如青春一样，它不会永远属于我们。但我们不想失去它，于是我们想尽一切办法留住它，留住我们生命中的美好，但最终还是徒然。它永远只属于那些快乐无忧的年纪，我们终有一天会失去它。

青春来临时，我们并不能马上感觉到。可是，随着时光的流逝，我们会蓦然醒悟：原来，这就是青春。虽然我们终会失去它，但却拥有了一段美好的回忆，而且我们仍然可以从其他人身上感受到它的美丽，这就该知足了。如百合花一样，作者不能永远拥有它们，但每当回想起来的时候，他们却总是长在那有着淡淡斜阳的高山上，盛开着，清纯而又洁白，永远展示出一种无法触及的美丽。

我们都是青春的过客，但青春会给我们留下一段温柔而又凄怆的美丽，终有某天，我们会猛然发觉：原来青春如此美好，它将永久地留在记忆深处。

陆犯焉识读后感800字2024 陆犯焉识读后感

当孩提时的陆焉识挺身而出把即将被送回娘家恩娘冯仪芳留在陆家时，就注定了他与冯婉喻一生一世的苦难因缘。

放荡不羁的才子陆焉识虽然不情愿娶冯婉喻，但终因抵挡不住恩娘的眼泪而不得不屈服于娘;而自幼倾心于陆焉识的冯婉喻满心欢喜的嫁入陆家，对新婚后即刻出国的陆焉识毫无怨言，满怀期盼地在家中苦苦等待。四年后陆焉识博士学成归来。

已掌握多种外语的陆焉识回国后在与婉喻共同生活上的几年里虽然与她共同孕育了一儿两女，但在内心深处也并没有完全接纳冯婉喻，恩娘与婉喻的争风吃醋，处处都要占婉喻的上风。(也恰恰因为有了恩娘这个主角夹杂其中，婉喻误将陆焉识对自己的冷淡理解为时陆焉识的不得已，从而更加坚定了婉喻地陆焉识的深爱。)

这时的冯婉喻是个可怜的女人，让人同情。之后，连他自己也不明白是什么罪行让他获刑十五年，因他的伶牙俐齿他不断被加刑，直至死刑。钟情于她的冯婉喻得知后，为能给他减刑不惜出卖自己，最终使他的刑期改为无期，而这直到冯婉喻死了陆焉识都不明白。

但陆焉识明白冯婉喻是深爱着她的。他是在高墙内、在荒无人烟的大西北，在冯婉喻从不失约的探监中一点点感受，一点点回味，一点点醒悟到的。为了爱，他不惜冒真生命危险越狱，潜逃回家准备向冯婉喻表白;为了爱，他没有打扰他们的生活，只是默默地来到冯婉喻的身边，默默地跟随，默默地注视，然后默默地离开;为了爱，他毅然自首又回到了大西北，回到了那个让他生不如死的地方，承受这非人的待遇。

这次回去，他开始提心吊胆的熬着每一个日子。他不想自己在劳改期间因死于自杀或是因逃跑被击毙而连累冯婉喻，连累孩子们，因此他务必学会与管教们斗智斗勇。之后他最后想明白了，对妻儿最好的保护方法就是与冯婉喻离婚，他忍痛做出了艰难的抉择。

被特赦陆焉识，几经周折最后回到了家，但年过七旬的冯婉喻已经得了老年痴呆，已经不认识他陆焉识了。再相聚后的四年里陆焉识尽心尽力的照顾着冯婉喻，他陪伴冯婉喻一齐等待着冯婉喻心中陆焉识，直到冯婉喻生命的最后一息。

那时那刻陆焉识对冯婉喻的爱是实实在在的，是心无旁骛的;冯婉喻陆焉识的爱是始终如一的，是坚毅执着的。他们对这份爱的执着，他们对这份爱的坚守让人感动。这时的冯婉喻是幸福的女人，令人羡慕。

陆犯焉识（陈道明、巩俐主演） 读后感(3)篇

我大约是今年一月份开始看这本书的。但我那时是「听」这本书，而不是「读」。漫长的一月份里，这个故事，这些名字，陪伴了我很多个在专教被冻得手指不可屈伸，却还绘图绘到废寝忘食的日夜。我戴着耳机和围脖，手中握着笔尺，或坐或站地在桌边忙碌；同时在脑海中时断时续地跟随着讲书人的声音，进入到1936，1948，1963和1978年的上海弄堂或西北草漠上去。我有时被讲书者模仿的上海普通话逗得发笑，有时又为这些人物多舛的命运叹息、沉默、眼眶湿润。

严歌苓惯用的多条时间线和事件线穿插交织，插叙倒叙顺叙平均使用的写法，对于一个时而专心时而懈怠的绘图人兼听书者来说，是最好不过的：我不必非得紧跟每一句话，也可以在获取足够的情节后，脑中中大致捋清时间和事件的顺序。于是这一个故事在我脑海里渐渐明朗起来，我也渐渐喜欢上了这个故事。

后来绘图作业结束，我也不记得是否听完了一遍，总之把它抛到脑后了。后来春天来了，再接下来是夏天，我却又在好几次做作业过程中，在做模型或画水彩之前，像拜访老朋友似的怀着亲切的感情先找回这本书，随便点开哪一章就听起来，如果幸运地听完了，就倒回去再随便选一章，于是又开始听。许多段落和章节大概听了不下三遍，都记熟了。这本书简直是成了我做不需要太费脑子的作业时的固定伙伴了。

虽然说还是有些情节有些细节的顺序或发生的时间我仅凭耳朵还捋不清，但我对这本书的感情已经可以说是深厚了。四月份时，特地去把《归来》又看了一遍。我2014年暑假毕业时看过一遍，看完有些感触，还发了条微博。直到上周终于下定决心把这本书「读」一遍，读到大半时我看了《归来》第三遍。我终于发现《归来》和《陆犯焉识》，基本上可以说是两个故事。只不过他们的主人公恰好拥有相同的姓名，身处相同的时代，遭受相同的分隔。但细节上来说，这是两个很不相同的故事。于是我开始把《归来》里的陆焉识和冯婉瑜从《陆犯焉识》里的陆焉识和冯婉喻身上划分开来，也把这两个故事分开来单独看待。我当然还是更喜欢小说，尽管电影海报作为这本小说的封面我认为是再合适不过了，也尽管陈道明和巩俐演活了这两个角色。

我终于把这个故事「读」过一遍了。于是就好像一块拼图的最终完成，所有那些我在「听」的时候偶尔让我困惑的人物、场景、情节，都通通连贯起来了，有解释了，也通通更加丰满动人了。这是一个伟大的故事，宏大又精小，神圣又世俗。

这部书、这个故事断断续续地陪伴了我近一年，从一月份的寒冬开始；我终于在十一月的深秋忙里偷闲，报答了它不求回报的陪伴。这一年行将结束了，我坦诚这一年过得并不好，甚至糟透了。但只要还有文学，天就不会塌。请继续在未来的日子里长久地陪伴我吧。

作者以其祖父为原型，将知识分子的命运放在20世纪中国历史和政治变迁的大背景中，写出了在政治环境中追求精神独立的知识分子的悲哀和无奈。

按时间来看，书分三个历史时期：一、1954年以前的少爷焉识，留学生焉识，教授焉识，一个志得意满却觉得自己精神不自由的陆焉识；二、1954-1976年的陆犯老几。失去了自由的陆焉识只是冯琬喻一个人的焉识，他此时丢掉了自己的名字，只是一个木讷口吃的犯人老几。但此时的他精神却是自由的，在漫长的寻求解放的日子里，他在自由的盲写。此时的他，发现了自己的真爱，一直要为爱逃亡。包括对妻子冯琬喻愧疚的爱和对女儿丹珏思念的爱；三、1976年后获得自由的陆焉识。我觉得此时他是无所适从的：既不是经纶满腹的教授陆焉识，也不再是犯人老几，还不是妻子要面对的丈夫陆焉识。变成了被儿子孙子驱使的差役，洗衣服，买蒜，取报纸。终于自由了，在心里在身边找到了爱人和亲人，却被自己的儿子嫌弃，被爱人失忆遗忘。（后期故事被张艺谋改编为电影《归来》）陆焉识为爱归来，最后又为自由出走。

自由和爱是书要表达的主题。陆焉识始终觉得自己不自由，所以要逃离。留下了恩娘，感觉被捆绑，所以去留学。远离了家庭却又被恩娘答应他留学的条件--结婚捆绑。他不爱冯琬喻仅仅是因为她是恩娘给他的。也正是此理由，他可以光明正大的在远离妻子的日子里花天酒地，光明正大的出现了琳达和韩念痕。

他要的是自己精神的独立，作为知识分子的精神的独立。他可以和朋友花天酒地，却不能帮朋友署名写假论文。于是得罪了所谓的朋友，而失去了自由。不自由就像一张网，他想逃离，却被裹挟得越紧，终于后半生都在思考和实践这个问题。

关于爱。他发现自己是爱琬喻的，这是他在改造的时间里慢慢咀嚼，一点点解读出来的。也许很多人会有同感，天天在眼前时，觉得碍眼，终于不见，发现甚是想念。或许他还有机会去每天花天酒地，他依旧不会让琬喻发出光亮。在不自由的日子里，陆犯老几发现，焉识爱琬喻。于是他想为爱忏悔，为爱告白，为爱逃亡。 跳出书本，也提醒我们怜取眼前人。

关于内容。 在书里有平淡温婉却有内里火热的爱情。一如冯琬喻对陆焉识的崇拜式的爱。温婉在事无巨细，火热在始终如一。 有复杂的占有式的亲情，就像恩娘冯仪芳对陆焉识的爱，是丧夫的寡妇表现出来的恋子情结。于是也就有了微妙复杂的婆媳关系。 有婚姻外的激情，一如琳达和韩念痕的出现。或许男人很享受女人带来的温柔的体贴和照顾，无论婚姻内外。（主观臆断） 有朋友的背叛，如那个毫无立场，只有利益的大卫.韦 。有人说他总是恰到好处的挠了焉识一把痒。最后他会为了自己的利益一脚把朋友踢到阴沟里，然后对着朋友笑着走开。哦，不对，这样的人没有朋友。现实生活中这样的人也不少。 有面对最初的生存欲望时，人性的荒凉。印象最深的就是小孩梁葫芦，为了两个馒头杀了自己的妈妈。为了生存想尽各种办法弄吃的东西。偷生者的，克扣死者的。那个环境里碾压出来的罪恶的却又觉得可怜的人性，有时甚至觉得不是可恨，只是有些无能为力的叹息式的无奈。 有官场的潜规则。琬喻为了救陆焉识委身戴同志。 等等不一而足。

一本书，一个知识分子的精神抗争，一个家庭的兴衰，一段历史的沉浮。追求精神自由学术自由的知识分子，在政治面前，正直得渺小，有理的反抗成为无辜加刑的理由，满腹经纶倒不如愚民。读完全书，厚重却又不觉得沉重，作家在少爷焉识，犯人老几，教授焉识之间来回切换，笔触若轻，内里波澜，表面温婉，读罢掩卷，思绪深远。

时代历练人性，爱情从来都是奢侈品——《陆犯焉识》（严歌苓）

人性得以实现的人生才有可能变得丰富而深沉、优美而崇高。而一个自由而开明的时代才能造就人性。那个时代摧毁的人性里包含着亲情和爱情。但远去的历史，真心难以感同身受，只能跟着书里的人去痛去感怀。读懂了恶劣，读懂了人心，读懂了时代，但读不懂感动。

冯婉喻的坚守，是我们这个年代所不能理解的“执拗”。一直死心塌地得为着一个不爱自己的人付出所有，宁可让孩子们没有营养也要给那个不爱自己的人买大闸蟹剥蟹黄，等到失忆脑子里依然是唯一的那一个人……这一切都让我难以感动，反而发现了这个严歌苓笔下的这个完美女主并不完美的一面。她爱丈夫胜过爱自己的孩子，这让我难以感动。

陆焉识真的如书里所说的那样，最终发现自己最爱的人是冯婉喻吗？不！我并不这么认为。在那个无助的日日夜夜里，是冯婉喻给了他活下去的勇气，给了他依恋的途径。可我认为那不是爱情，那是精神食粮，是支撑他度过一个又一个非人日子的无形肩膀。爱情不是恍然大悟，而是欲求不满。爱情不是时间检验的产物，怦然心动随着时间的流逝转化成的是相濡以沫。

子烨、丹珏、丹琼，这三个儿女在书里并不丰满，绞尽脑汁也绘不出三人的形象。甚至都并不深切地信任他们是陆焉识和冯婉喻的儿女。市侩的子烨、嫁给一个拖着三个小孩的市侩丈夫的丹珏、可笑的丹琼，他们身上真的还留有父母亲的影子吗？是被时代碾碎了，还是作者勾勒过程中出了问题？这么不幸的一家人，怎让人无法心疼呢？余华的《活着》和《兄弟》，同样是在描述那段历史，却让我眼泪止不住地流。不在于我是否经历，而在于你能否让我感同身受。

书里人物很多，但很多人物都经不起细究。时代远去，如果不是亲身经历亦或真实再现，只靠想象力的作品回味酸涩不比。时代历练人性，撕开面具，露出真实的自己。爱情从来都是奢侈品，不是想爱就爱，更不是该爱就爱。营养不多，却流畅得一塌糊涂。

——珏儿2018.12.25

追寻记忆的痕迹读后感

追寻记忆的痕迹读后感

《追寻记忆的痕迹》，记得这本书是当年从勇哥那接手的，断断续续的快看了2年了吧，书中很多东西都已淡忘，但希望就这几天晚上读的感触、体会写下来。

因为自己高中选的是物生，所以书中作者提到的针对大脑细胞的研究的基础知识还是有所了解的。其实看着书，一度感觉如果当初自己大学选择了生物专业，也去搞个研究，会不会也得个诺贝尔奖，这可能就是如今不得志少年的YY吧。书中提到，当作者到瑞典的首都斯德哥尔摩时，接待他的人对他说了这么一句话“我们对你的了解不一定比你夫人少，我们已关注了你十几年了”。成功不是一蹴而就的。

其实让我感触很深的是写在书的背后的一段文字“信念与决心，好奇与进取，狂喜与艰辛，幽默与智慧贯彻他科学探索生涯的始终”。其实不仅仅是科学，做任何事其，都需要这些，成功是每个人都希望的，但其中的付出又有多少人乐于接受呢。发现自己这1年来，做事拖拖拉拉，能拖的尽量拖，晚上玩游戏看视频，早上睡懒觉，就这样，还想着自己的生活有所好转，幸福不会自己你找上门，做什么事情都需要作出相应的付出。

还好最近也知道了这个，开始慢慢做着改变，晚上10点左右上床，早上6点跑步，我相信自己会慢慢的改变自己，向着更好的自己前进。说到这，又想起了前段时间看到的一段话，"你什么都不需要做，你只要坚持"。虽然只有2个字，但这2个字所代表的，希望自己能体会。

书中还提到过，当初作者想直接研究弗洛伊德的自我本我超我，但一个前辈告诫他，做东西应该从小的做起，后来他着手从神经细胞开始研究，终有所成。希望自己也从小事做起，打好基础，可能有时自己会觉得自己都25了，还来得及吗。其实学习不分先后，读书学习解惑，更好的提升自己。

席慕容成长痕迹读后感700字系列

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，人的成长离开不开书籍营养的滋养，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编现在向你推荐席慕容成长痕迹读后感700字系列，更多相关内容请继续关注本网站。

席慕容成长痕迹读后感(篇1)

这是席慕容集中的期中一节，是一篇纯抒情散文。没有多么感人的故事；没有勾人心弦的情节，只是一篇吐露心声的文章，却似乎也在吐露着我埋在心底里的那份抑郁。

原来，世间的一切都可伤人。改变可以伤人，不变却也可以伤人。所有的一切都要怪那颗固执的怎样也不肯忘记的心。轻轻的一句，却点出了那心中隐秘着的疼痛。或许，我没有作者的阅历多，没有她的感触深，却被这句话久久萦绕在我的心中，迟迟不肯散去。是因为我也曾经有过这样的感受吗？

青春是美好的，正值青春年华的我们享受着最悦人的时光，或高兴，或悲痛，或愉悦，或低落，不禁叹息人生是一场有规律的阴差阳错。所有的曾经都是一种成长的痕迹，而我们，只能在过去一段一段的时光里，品味着一段又一段不同的回忆。人生几许，过去的追不会来，停一停你的脚步，回头去看一看你一路走来的经历，你会意外发现，那一路上，充满了一切一切属于你的成长的痕迹。

青春是我们成长中最绚丽的色彩，它的美丽与珍贵在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇不可求，在于它的永不重回。所以，珍惜现在我们所拥有的青春吧。

席慕容成长痕迹读后感(篇2)

正如作者所说：事情总是不一定能如人意的。

生长在高山上洁白的山百合，我们只能拥有那一刹那而已。在那些山百合眼里，我们只是一个过客，必得离开。就算采下它们带下山去，我们仍然无法把握住那些逝去的时刻，他们终究逃不过凋谢的命运。而那些留在高山上的百合花，却永远展示着我们无法触及的美丽。作者对百合花的渴望正如对青春美的渴望，虽然好像一直没得到，可是走着走着，回首一看，好像都已经过去了。在这之前，我们没料到我们将会有，在这之后，我们又会忘记我们曾经拥有。

作者对百合花怀着一份嫉妒的心思，因为她明白眼前的美景不会永远属于她，这让作者产生了一种必须得到的心理。她强行地将只属于高山上的百合花带离这里，但其实作者并没有真正拥有心里的百合花，它最终还是枯萎了。正如青春一样，它不会永远属于我们。但我们不想失去它，于是我们想尽一切办法留住它，留住我们生命中的美好，但最终还是徒然。它永远只属于那些快乐无忧的年纪，我们终有一天会失去它。

青春来临时，我们并不能马上感觉到。可是，随着时光的流逝，我们会蓦然醒悟：原来，这就是青春。虽然我们终会失去它，但却拥有了一段美好的回忆，而且我们仍然可以从其他人身上感受到它的美丽，这就该知足了。如百合花一样，作者不能永远拥有它们，但每当回想起来的时候，他们却总是长在那有着淡淡斜阳的高山上，盛开着，清纯而又洁白，永远展示出一种无法触及的美丽。

我们都是青春的过客，但青春会给我们留下一段温柔而又凄怆的美丽，终有某天，我们会猛然发觉：原来青春如此美好，它将永久地留在记忆深处。

席慕容成长痕迹读后感(篇3)

前一段时间，老师让我们读一本席慕容的散文集。我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》。老师还真没选错书，这本书确实让我深有感触。

读完席慕容的前几篇散文，我心中不禁油然而生对亲人的思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆，都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来，她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲，在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢？想到这儿，我心中受到了强烈的震撼，突然振奋起了精神，就像为了我自己的母亲。为了不让她失望，我要幸福快乐地活过每一天！用成绩回报她为我所做的一切。

越往后，对青春对时光的不舍就越多，深奥的哲理体现得也就越多。有一篇名叫《荷花七则》的散文，作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位朋友看完她的画，十分羡慕她的生活。可席慕容的微笑消失了！要知道，完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的，哪有一个人的成功是与生俱来的呢？席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤，她的用词十分自然、恰当，每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些邪念。选择了这样的生活，我并不后悔。我悲伤的只是，为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才，却不肯相信，在这世间，没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。每读完这篇文章，那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。

也有些文章是作者对青春与生命的看法。这些文章的景色描写都相当生动，让我不知不觉进入了一种意境，进入了和作者一样无边无尽的回忆。这种回忆有时真让我感到快乐，但也时刻警示着我们时间的珍贵，我经常在想：如果所有人都来读读她的文章，世界上那些浪费时间的人还会多吗？

读完整本书，我的心变得更坚强和明澈了，觉得自己成长了许多！这本书对我来说真是受益匪浅呀！

《摆渡人》读后感3篇

《摆渡人》是一本很好的书，下面小编整理了《摆渡人》读后感3篇，欢迎阅读!

《摆渡人》读后感(一)

经朋友介绍买下的这本书，名字听上去像本名着，网上介绍的也挺牛逼，看了后不能说不好看吧，因为自己也是在短短几天之内就看完这本小说，并且在火车上那么嘈杂的场所也看了本书的60%，可能我该为自己现在的阅读状态高兴吧。

一开始决定看一些小说也是出于培养自己的看书习惯，从《追风筝的人》到这本《摆渡人》，可能两者的差距太远，以至于刚开始看《摆渡人》的时候，我以为是特别俗套的言情小说，冷酷的男一，爱耍宝又显得有点弱智的女一，都想放弃阅读的一本小说，但是，火车上的无聊让我重新拿起了这本小说，看到最后，我为自己的没有放弃感到庆幸，不是为遇见这本小说，为最后女主的选择。

其实我们现在很多人都是在求稳，不想改变，等待着时间给我们答案，然而迪伦穿过荒原，她就摆脱了那些一直纠缠她的恶魔，在某种程度上来讲她生命不再受到威胁了她回家了，这是被摆渡人的终极目标，然而她爱上了她的摆渡人，走过分界线她便再也见不到她的摆渡人，她不愿过着那样没有希望无限期等待的生活，她选择了再次回到荒原那个她曾经无比害怕也无比甜蜜的地方。在看小说的时候我一直受一种思想束缚着那个统管人界、荒原和鬼界三界的大boss该出来阻拦了吧。可能吧，作者追求的是一种无拘无束，而受限的是我自己。

看完后会反思自己的生活状态，我是否在无休止的过着复制般的生活，没有变化，没有期待。然而其实自己是有梦想的，只是没有勇气再回到那个可怕的荒原，去寻找自己的崔斯坦。

《摆渡人》读后感(二)

今晚终于把这本书看完，心里有种温暖的感觉让人又相信了爱情。

《摆渡人》是英国作家克莱尔。麦克福尔的一本畅销小说。书中一开场展现的是一个15岁小女孩的日常生活，唠叨的母亲，不开心的学校，敏感而略带自卑的个性，迷茫而又无聊的生活让她显得沉闷而又烦躁。这样一个女孩好像曾经都生活在我们身边一样普通。然后一连串匪夷所思的事情发生了，或者说本书还是一部非科学类的书，是的，出现了人死亡后的灵魂。

在列车意外脱轨中死去小女孩的灵魂在黑暗中看不见任何光亮，她不知道自己已经死去，挣扎着爬出列车，然后她看到了唯一的一个人，来带领她的灵魂到另一个世界的人----摆渡人。摆渡人一路上带领着小女孩的灵魂翻山越岭走向目的地，他淡淡的回避着女孩各种问题，不愿直接告诉女孩已经死亡的真相，直到女孩在行走过程中发现身体奇怪的表现，逐渐接受了肉体已经死亡的事实。情窦初开的女孩在一次次的危难中渐渐喜欢上了她的灵魂摆渡人，她情真意切的关心与信赖，逐渐唤醒了摆渡人几百年来内心深处麻木的情感。然而，摆渡人的工作决定了当他送女孩到达目的地后，他将再也不能见到女孩。

人性的回归，可以让人找到真实的自我;爱情的力量，可以让人战胜恐惧。曾经自卑，软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧，如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不同的自己，为了自己内心真实的愿望，迸发出了巨大的能量。曾经阅遍人间生离死别几近麻木的摆渡人，开始重新审视自己心灵深处对生命的认知，对美好的向往，对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运，面对未知的恐惧，女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一起的决定。他们一起回到肉体死亡现场，然后奇迹发生了，他们都成了有血有肉，活生生的人类，可以如愿以偿的生活在一起。

阅读《摆渡人》，更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界，也更意味着找到另一个更加真实的自己。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂，那么某种程度上，女孩也是摆渡人的灵魂摆渡人。

《摆渡人》读后感(三)

最近我读完了一本书，叫做《摆渡人》我我读这本书是因为书中的内容简介很有趣和有意义。这本书的作者是克莱儿。麦克福尔他是一个美国人，而且这一本书是从英文翻译成中文的。书中的每一个章节都非常短，结构也很简单，但是有一个哲学的感觉。写的是从一个女孩的第一人称的观点和角度，那个女孩死了而且她是试图穿越未知的土地去天堂，在摆渡人的帮助下她成功到达，但那女孩在天堂不开心因为她爱那个摆渡人所以她离开了天堂去找到她的爱人。

心绪到现在还悸动不定，好像自己和书中的迪伦、崔斯坦一起穿越每一座山，一起被恶魔追杀，一起到达每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪伦勇敢的表白，彼此的坦诚，快到达边界时，决定在一起，却因现实而不得分开，本以为故事在这里就遗憾的戛然而止了，却不曾想到勇敢的迪伦因为爱，重新踏上恐怖之及的返回之路，寻找崔斯坦。每当迪伦到达一个小屋，我心里都默默的劝阻迪伦就在这个安全屋等待崔斯坦吧，前面太危险了，崔斯坦肯定会过来的，可是迪伦每次都无畏的往下一个安全屋赶，去找寻崔斯坦，这让我既害怕又特别期望崔斯坦赶紧出现，激动的是迪伦和崔斯坦终于相遇了，也一起跨越了所有的障碍，返回人间，在一起。当看到最后，原来你在这里我在这里时的那种感动与幸福，那种好像经历了所有的幸与不幸，我们依然双手紧握，不曾松开，还好，你一直都在我目所能及之处，这已足够。

看过了很多本书了，这是第一次特别强烈的想写书评吧，《摆渡人》是一本非常棒的书，看完之后，你会思考很多，反观自己，说是勇敢，但是我知道我从来没有勇敢过，说会为自己喜欢的东西坚持下去，但是每次到半路我都会恐惧的返回，找各种借口返回，忘记初衷，我知道，这以后我想成为叫迪伦的这个女孩，为喜欢的人与事，勇敢的走到终点。我要大圆满。

我非常喜欢这一本书，当我在阅读时我放不下这本书因为真是太好看了。我也喜欢这书的神秘感，让我一心只想书中会发生什么事。

《记忆传授人》读后感（3篇）

记忆传授人读后感(3篇)

【篇一：记忆传授人读后感】

我最近在看一本书，叫做《记忆传授人》。本书作者是美国的洛伊斯劳里。

这本书是科幻小说，描写的故事发生在一个乌托邦的世界里，居民们在这个世界里的一切事情都已经被确定好，没有改变的可能。孩子们都在规定的模式里长大。当12岁的乔纳斯被选定成为新任记忆传授人之后，他却发现支撑这个社会的一切都是谎言，于是，他决定要改变这一切。

书里讲述的这个世界非常没自由，生活在这个乌托邦社会里的人民都必须遵守规定，如：女孩子9岁以前必须头戴蝴蝶结，而且必须披着头发;男孩子到了7岁才可以穿有扣子在前面的夹克;不论男女，八岁必须参加社区义务劳动，到了9岁才可以骑自行车;女生十一岁统一发内衣，男生十一岁必须穿有口袋的长裤，书里面还讲了孩子们不能聚在一起说悄悄话，不可以有自己的秘密。人活着就没有任何自由了。连父母和老师是谁，都得服从分配的。任何事情都得向大人、老师汇报。我觉得，人活着都必须有自由，人的生活应该归自己掌控，不应该被他人所控。生活要有自己的目标，而不是别人规定的，朝着自己的目标去努力、去争取，去为自己加油。

我喜欢这本书的主人公乔纳斯。我喜欢他敢于去改变这一切。他的弟弟加波眼看要被这个社区的执行者驱逐，被驱逐的结果就是死亡，所以乔纳斯不顾危险，想尽办法躲过执行者们，终于带着加波奔向梦想的地方。我喜欢他的勇敢，我应该像他一样敢于突破，为了自己的目标努力。

但是，这本书还有很多地方我看不懂，我准备有空再好好看一遍。

【篇二：记忆传授人读后感】

歌德曾说过：读一本好书就像在和一个高尚的人谈话。的确，一本好书可以让一个人受益一生。今年暑假，我校开展了暑假读一本好书活动。在琳琅满目的推荐书目中，一本叫《记忆传授人》的书，深深吸引了我。

这本书描写的故事发生在一个乌托邦世界里。在这个世界里一切事情都在控制之中，人们安居乐业，衣食无忧，也没有战争或痛苦的感觉。大家所要做的事情早在一开始就被确定好，没有改变的可能。孩子们都在规定好的统一模式里长大。当12岁的乔纳斯成为新任的记忆传授人之后，他却陡然发现支撑这个社会的不过是谎言。于是他决定要改变一切

读了这一本书，我发现其实算世界并不是没有痛苦才叫完美。在乌托邦这个理想之城里，没有痛苦，但是他们有快乐吗?答案是：没有。但在我们的现实世界，虽然有了痛苦，我们的生老病死，但是我们有快乐和幸福。因为有了不快乐的感觉，我们才知道快乐是多么美好的事。在这本书所描述的乌托邦世界里，人们都没有爱，他们不懂什么是爱情，不用生小孩，他们的伴侣都是长老依据他们的性格、兴趣分配好的，连孩子也有孕母替他们生。在这里你看不到难产、看不到不孝之子，因为他们把一切的老人都安排好，不会带给他们日常生活麻烦。在这里，一切都是那么的顺心如意。但是，没有爱的世界，会是个怎么样的世界。没有快乐，没有悲伤

在乌托邦世界，没有颜色，因为颜色会让人产生区别，这样就会有不一样，不一样就会让人与人变衍生出很多问题，所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已幸自己的世界是五彩缤纷的，虽然有时候颜色得不一样，就像是肤色，经是很痛苦的事，那分不清颜色，世界就只剩下黑与白，还有灰。这让我非常庆瞳孔的颜色，还有头发的颜色，至少我们还活在有颜色的世界。还有，在那里也没有音乐，没有旋律。他们想象不到旋律在耳边翩翩起舞，是多么美妙的感觉，多么动听的声音。

四季在这个理想之城也是不存在的。在这里没有骄阳似火，没有雪花飘零，没有红似火焰的枫叶，也没有大雨倾盆。虽然他们在这个世界不用忍饥挨饿，不用因生活而苦恼，烦恼，但是如果这是条件，我宁可不要，因为这样生活，这样的世界像一杯白开水一样，无滋无味。我们这个世界虽然不完美，但是我们依然看得见五彩缤纷颜色，看得见洁白亮丽雪花，看得见骄阳似火太阳，听得见美妙动人的旋律。就算世界有战争，但是我们依然有爱。虽然我们的世界有很多的不幸，但是我们有希望，有惊喜，有奇迹

《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好，所以才会有美好;因为有了背叛，才懂得真心的可贵;因为有了失败，才有了成功的骄傲这真是一本值得永远珍藏的书!

【篇三：记忆传授人读后感作文】

今天，我把在学院第一次出席读书会时读过的第一本儿童文学小说重读了一遍。这本书让我印象深刻，这次会重读，是因为放假有点无聊，而且这本书是我最爱的其中一本书。在重读的时候，感觉上没有第一次的强烈，但是还是大同小异。这次我只花了不到两天的时间就把整本书看完，感受了不一样的世界。虽然这只是一个虚构的国度，但是却让人深思。

《记忆传授人》，《TheGiver》，其作者是来自美国的洛伊丝劳里。这本书在1994年获得了美国纽伯瑞金奖。《记忆传授人》是一部科幻小说。里面说着一个乌托邦的社区，在那里生活的人每天都过着千篇一律的生活。在那里，没有危险，没有与众不同，没有烦恼，没有快乐，也没有悲伤，没有阳光，没有四季乌托邦是希腊语，意思就是理想国。

这本书描写的故事发生在一个乌托邦世界里。在这个世界里一切事情都在控制之中，人们安居乐业，衣食无忧，也没有战争或痛苦的感觉。大家所要做的事情早在一开始就被确定好，没有改变的可能。孩子们都在规定好的统一模式里长大。当12岁的乔纳斯成为新任的记忆传授人之后，他却陡然发现支撑这个社会的不过是谎言。于是他决定要改变一切

读了这一本书，我发现其实算世界并不是没有痛苦才叫完美。在乌托邦里，没有痛苦，但是他们也没有快乐。在我们的现实世界，虽然有了痛苦，我们的生老病死，造就了我们快乐和幸福。因为有了不快乐的感觉，我们才知道快乐是多么美好的事。在这本书所描述的乌托邦世界里，人们都没有爱，他们不懂什么是爱情，不用生小孩，他们的伴侣都是长老依据他们的性格、兴趣分配好的，连孩子也有孕母替他们生。在这里你看不到难产、看不到不肖子，因为他们把一切的老人都安排好，不会带给他们日常生活麻烦。在这里，一切都是那么的顺心如意。但是，没有爱的世界，会是个怎么样的世界。没有快乐，没有悲伤

在乌托邦世界，没有颜色，因为颜色会让人产生区别，这样就会有不一样，不一样就会衍生出很多问题，所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已经是很痛苦的事，那分不清颜色，世界就只剩下黑与白，还有灰。这让我非常庆幸自己的世界是五彩缤纷的，虽然有时候颜色让人与人变得不一样，就像是肤色，瞳孔的颜色，还有头发的颜色，至少我们还活在有颜色的世界。还有，在那里也没有音乐，没有旋律。他们想象不到旋律在耳边响起，是多么美妙的感觉，多么美丽的声音。

四季在这个世界也是不存在的。在这里没有太阳，没有雪花，没有红色的枫叶，也没有雨天。虽然他们在这个世界不用挨饿，不用因为生活烦恼，但是如果这是条件，我宁可不要。我们这个世界虽然不完美，但是我们依然看得见颜色，看得见雪花，看得见太阳，听得见音乐。就算世界有战争，但是我们依然有爱。虽然我们的世界有很多的不幸，但是我们有希望，有惊喜，有奇迹

《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好，所以才会有美好;因为有了背叛，才懂得真心的可贵;因为有了失败，才有了成功的骄傲这真是一本值得永远珍藏的书!

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