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唐朝3读后感

绝色杭州 读后感(3)篇。

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?小编特地为大家精心收集和整理了“绝色杭州 读后感(3)篇”,还请你收藏本页以便后续阅读。

绝色杭州 读后感 第(1)篇

住在杭州的隔壁,自然与杭州有着千丝万缕的关系。对杭州的感情,也缱绻了几十年了。因为父亲家族的一大半都是杭州人,所以从小走亲戚就是往杭州跑。那时候乘绿皮火车,早上四五点出发,三个小时后到达,每次去都即兴奋又苦恼,即盼着玩又起不来床。如今去杭州,高铁十几分钟就到了,或者开车去也不过一个小时,故每年总是要去几次的。去了无数次的杭州,每次匆匆来去,从未静心去感受过杭州的历史底蕴,只肤浅的流连于杭城的绝色风光中。就算是这样的绝色风光,也有很多并未领略到,还有很多地方,并未探寻过。看了本书以后,不由地深深遗憾,以前浪费了太多次机会好好了解杭州,还好,机会还很多,且让我日后再细细的探访杭城,爱这个城市,不仅仅爱它的风光,也要爱它的历史爱它的文化。虽然本书排版出现很多错误,但不影响我的喜欢,因为文字中处处体现着作者对家乡的热爱,很有感染力。推荐。

绝色杭州 读后感 第(2)篇

花了六个小时,跟随作者把西湖的角角落落畅游了一遍,顿时觉得之前的杭州真的是白去了。

我不知道脚下的这条道路是谁铺就,到底多宽多长。

我不知道岸边的那株杨柳是谁栽植,历经几多风霜。

我不知道这座祠堂的主人有何功勋伟绩,让后世如此敬仰。

我不知道那水边的亭阁曾有谁煮酒烹茶,相逢一笑话短长。

我只是跟随众人步伐,亦步亦趋,东张西望,时而故作惊叹,时而假装凝望。

我只知道举起手中相机,漫无目的,匆匆忙忙,一会左拍一张,一会右拍一张。

现在,我终于明白,任何没有历史基础和文化积淀的旅游,都是“盲人摸象”,都是“嘎闹忙”。

可笑!可笑!惭愧!惭愧!要改!要改!

另:此次游杭导游有仨,一为作者,二为两位土生土长的杭州书友。在他们的读书笔记的陪同解说下,杭州愈加丰满卓灼,让人心驰神往。

绝色杭州 读后感 第(3)篇

作者王旭峰对于茶叶文化特别有研究,曾经因为写了《南方有嘉木》获得过矛盾文学奖,还曾经在中国茶叶博物馆工作过,对于杭州自然也是非常的熟悉。她以一种比较独特的视角抒写杭州那美丽的湖光山色和人文古迹,将杭州最有名的风景名胜与史实、典故、传说有机地结合在一起,再加上个人的经历及感悟,营造出了一种超越山水直观魅力的知性之美。全书行文非常优雅,有很强的可读性,又有指点游人的实用价值,确实是有关杭州值得推荐的读物。一书在手,对于杭州最经典的那些名胜古迹和历史就可以有了个大致的了解,实地寻访,有的放矢,自然会让人增加一份亲切感,也能够得到深度旅游的乐趣。杭州之美,自然不光在于山水,那些历史的沉淀照样是值得后人关注和了解的。自然和人文结合在一起,使湖光山色变得更加美丽和有深度。

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优选:参观杭州西湖观后心得篇一


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?以下是小编为大家整理的“优选:参观杭州西湖观后心得篇一”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

常听人们说“上有天堂,下有苏杭”,去年暑假,我终于领略到了杭州景色的秀美,体会到了这句话的丰富内涵。

那天,我坐在驶向杭州的列车上,和姐姐欢快地交流着,对即将到达的杭州充满活了无限美好的向往和期待,心中有种说不出的激动。

一到杭州,我们就去了西湖。西湖是杭州的景点区,记忆中的西湖总是神奇而又秀丽。那天,西湖的湖面十分平静,只有当微风拂起的时候,湖面才会泛起一丝丝涟漪。这时的西湖展现出的是她柔美的身姿,潋滟的碧波荡漾着,给人无尽的诗意。不一会儿,天空下起了雨,使我看到了西湖的雨景,细细的雨丝滴入湖中之前溅起数滴水花,与雨丝连在一起,成了一面晶莹剔透的水帘,掩映于湖面之上。

夜幕降临,西湖褪去了白天的宁静,湖面上上演着不一样的西湖夜景。随着音乐旋律节奏的变化,西湖湖面上的水柱喷泉喷出高低不同的泉水,高达数米,水花直射天空,构成似水晶般透明的花束,在湖面上空绽放着一簇簇的水花。每当这时,湖边总是聚集着许多行人,他们都被这壮观的景象所吸引。音乐喷泉表演结束后,行人渐渐散去,西湖又恢复了它大家闺秀的姿态。

不到西湖,就不算到过杭州,这是我这次旅行后发出的感慨,西湖的美使我至今难忘。

让杭州走向国际——读《筑梦路上》有感


梦想,是我们每一个人生活的动力;梦想,是一个人前进的方向;梦想,周而复始;梦想,锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长梦,几经辗转,几经沉浮。时至今日,汇聚成了一个梦,中国梦。一个无数共产一党一先一烈用鲜血为之托起的梦。

作为一个小学生,很幸运生活在这样一个正处于和平崛起的中国,也很荣幸能承担中华民族未来发展希望的重任。少年强,则中国强,我们比任何时候都接近百年复兴的伟大目标,中国梦将在我们这代人手中实现,这是激励,更是鞭策。而我有一个小小的中国梦,我想让我的家乡——杭州阔步走向世界。

我相信这不仅仅是我一个人梦,这也同样是每一位杭州小学生的梦,是每一个杭州人的梦。千千万万个市民将梦汇集成一个伟大的中国梦,这是属于我们自己的中国梦。700年前,马可波罗初次踏上杭州这片土地时,就称赞杭州是“世界上最美丽华贵之天城”,因为这里是“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”。

城市是人类文明的聚集地,国际是人类世界的聚合一体。杭州,美丽的东方之城,在城市国际化的道路上,正阔步走向世界。刚刚成功举办的G20杭州峰会,让世界认识了杭州的魅力。“印象西湖”的文艺晚会让世界各国的的嘉宾都惊叹于杭州的美丽。

美丽杭州,必须是国际化的杭州。

品质杭州,也一定是国际化的杭州。

生态杭州、智慧经济、互联网+、文化产品、创意设计、杭州制造……都要以国际化作为衡量标尺。

杭州,审时度势做出了自己的战略抉择——加快推进城市国际化。

在今天,杭州这座有着浓浓东方韵味的城市,愈加显现出充满魅力的“国际范”。杭州每周有超过400架次的国际航班在空中起飞、穿梭、降落;每年数以百亿的资本和财富以进出口贸易的形式在杭州与世界之间流动;每年11000多个国际国内会议在这里上演“头脑风暴”;每年320万人次“洋面孔”带着好奇和憧憬走进这座城市,其中不少人选择留了下来,在这里学一习一生活创业成为了“新杭州人”。

在今天,杭州有西湖与运河的“双世遗”,让世界更加深刻地读懂了中国的秀丽山水和古老文明;全球第二大互联网企业阿里巴巴,让世界感受到了来自这座城市的创业创新力量;西湖国际博览会、全球对冲基金峰会等越来越丰富的国际一性一展会,让来自全球的智慧汇聚到了这里。

在今天,杭州文化也走向世界,也要让世界走近杭州。浓浓杭州风、书卷气、翰墨香、龙井茶韵、丝绸时尚,以及一精一品民宿、特色购物、历史体验,让八方来客沉醉其中留连忘返。

我们深深地知道,杭州的个一性一和风韵,在于其令人神往的自然美景。我们有美轮美奂、风光旖旎的西湖和新秀姊妹湘湖。杭州的厚重历史在于丰厚的人文积淀,我们杭州是中国七大古都之一,有闻名于世的京杭大运河。更重要的在今天,杭州是作为“一带一路”的重要节点城市,杭州拥有强大的电子商务、互联网产业基础,正在努力建设国际电子商务中心,打造全国云计算服务中心;作为跨境电子商务综合试验区,杭州完全有条件、有机会在建设国际电子商务中心城市中抢占领先地位,铺就一条通向世界的“网上丝绸之路”。

推动世界这部水车运转的水一浪一,往往发源于人迹罕至的地方。在每一个源头,都需要默默的努力,由此一步步踏实地前行。世界大门已经打开,走向国际化的道路,正在考验着杭州的经济、文化、生态、社会治理等各方面的能力。只要我们以一种主动的姿态、开放的姿态,阔步地走向世界、激一情地拥抱世界、大气地融入世界,杭州一定能够在世界舞台上绽放得更加绚丽璀璨!

2022年即将举办的杭州亚运会又将为这个城市装上发展的引擎,大量的城市基础建设正如火如荼的进行着,九城区都将通地铁,城际铁路,内外绕城高速公路。杭州正在建设航空、铁路、公路、水运等多种一交一通方式为一体的综合一交一通网络。

作为一个小学生,我要在各种媒体和国际友人面前大力宣传好杭州,在2022年,我也17岁了,我想参加亚运志愿者协会。为我们的城市添砖加瓦,为我们的梦长上翅膀。

这就是我的中国梦,一个依托于现实,很简单的城市梦,一个不是梦的梦!

为“杭州绿”而努力——读《筑梦路上》有感


静静的夜晚,我翻开了《筑梦路上》这本书。里面的一个个故事,都是那么生动有趣,引人入胜,“大飞机”即将起航,“村晚”赛“春晚”“,“牛一奶一河”变了……让人赞叹不已,印象深刻。里面一个个富有创新一精一神的人物,事迹都是那么令人敬仰,感人至深。

“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,风景如画的杭州,我们的家乡,是每一个杭州人的骄傲。作为杭州小市民的我,我特别关注了杭州的故事——“天子岭的明天”。说起杭州的垃圾处理场,很多人的第一反应就是位于拱墅区的天子岭垃圾填埋场。可也许你还 不知道,天子岭的近况可不算好——当年天子岭设计规划是每天填埋2671吨垃圾,而目前日处理量在5000吨左右。再这样下去,杭州的垃圾要围城,并不是危言耸听。怎么办?杭州进行了一系列改造。除了填埋和焚烧,全国第一个规模化厨余垃圾处理项目——杭州市厨余垃圾分选减量暨生化利用项目一期已进入调试运行,日处理能力200吨。此前餐厨垃圾由于缺乏统一的回收、监管机制,很容易被地下工厂用来制作地沟油等,然后回到餐桌上。而通过餐厨垃圾系统处理之后,餐厨垃圾的减量率可达到70%以上,且同样可以发电。今后会有越来越多的垃圾变废为宝。

故事中的“静脉小镇“引起了我的极大兴趣,怎么会说是静脉呢?带着疑惑,我又上网进行了查阅,原来天子岭内“静脉产业园”的规划建设如同人一体导血回心的静脉,废弃物排一出后的回收、再资源化被称为静脉产业。哇!我不禁要为这样的奇思妙想深深佩服!在网上,我还 了解到,杭州已研究提出了垃圾处理费阶梯式管理模一式。另外,还 在探索垃圾异地处理补贴制度。简单来说,生活垃圾多的地区,如果要把垃圾导入其他地区去处理那么就得相应支付一笔处理的补贴费。而这笔补贴费也是“羊一毛一用在羊身上”,将会用于导入地垃圾处理区域的环境美化和市政建设。杭州运用各种办法,努力开展生态治理,这让生活在这里的人们感到开心、放心!

为了打造绿色杭州,所有杭州人都在努力!作为一名小学生,我也要努力学一习一本领,为“杭州绿”尽自己的力!

小学五年级作文:读《杭州最美司机吴斌》有感


今天,我看了一篇《杭州最美司机吴斌》,深受感触。

吴斌,一个普普通通的大客车司机,却在最危难的关头,成为了24位乘客的守护神。2012年5月29日中午11时10分,吴斌驾驶杭州长运大型客车从无锡返回杭州。11时40分左右行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时,突然有一块铁块从空中飞落击碎了车辆的前挡风玻璃,并砸向吴斌的腹部和手臂是,导致吴斌肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤。但在这危急关头,吴斌强忍着剧烈的疼痛将车辆稳稳地靠边停下,并拉上手刹,开启双跳灯。之后,他用很低的声音对乘客说:不要乱,一个一个下车,站在路边。然后打开了车门,安全疏散乘客,耗尽了最后一丝力气的他,瘫坐在座位上。由于吴斌的肝脏严重破裂,虽然医院尽了最大的努力进行救治,但仍未能挽救他的生命。吴斌于2012年6月1日凌晨3点45分去世,享年48岁。

我想:吴斌这种在危急关头,将他人的生命放在第一位,不顾自己的安危精神,不正是我们应该学习的吗?

吴斌,你虽然已经永远的离开了我们,但你的高尚品德将会永远地留在我们心中,并继续传承下去。

3篇读后感


3篇读后感范文一

暑假,我读了《西游记》,这本书主要讲了:唐僧带着三个徒弟,去西天取经,路上,经历99八十一难,终于取得真经,修成正果。这本书告诉我们:做事就不要怕辛苦,坚持不懈就一定会成功。

在《西游记》中,我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高,是只从怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫,被如来佛祖压在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并保护唐僧西天取经。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功劳。所以,我很喜欢他。

在我的同学中,又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多,别人吃一碗饭,它就能吃四碗饭!别人喝一口水,他就能喝三杯因此他长得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次体育课,跑步比赛,全班都得参加。到葛伟跑了,只听一声枪响,葛伟跑了出去,可他太胖了,根本跑不动,还差点么摔倒。唉,葛伟该减肥了,我想:猪八戒也应该减肥了。

读完《西游记》,我终身受益。长大后,我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们,我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动,我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血,我也会参加。

《西游记》我国四大名着之一,这样的书大家都要看。这些书里都是精华,你把它读懂读透,就吸收了精华。所以,大家都看看吧!

3篇读后感范文二

星期五的晚上,我再次读了语文书上的《向命运挑战》这篇文章,内心再一次被霍金的那种好学,顽强不屈的精神所感动。

这篇文章主要讲了:聪明的霍金本来前途一片光明。但他不知换了什么病,双腿和几个手指都不能动了,连说话都很困难。可他并没有就此放弃,而是更努力地去学习,终于成为了着名的教授。

为了与咄咄逼人的病人斗争,他努力锻炼,坚持靠自己的力量上楼。腿的力量弱了,他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。读到这,我被霍金的顽强深深地震撼了。多么伟大的霍金呀!医生说他活不了多久,可是霍金硬是要靠自己的力量和命运挑战。最终,他胜利了。人难道不应该是这样子的吗?不管有什么困难,只要你能和命运勇敢地进行斗争,你就能胜利!但在我们的生活中,有多少人能做到霍金那样子呢?有些人换了疾病,本来是有希望的。可是他就此放弃,身体一天天虚弱下去,最后,本来可以治好的,却因为自己不努力而走向了死亡。多么可悲呀!还有一些人,身体很健康,却很懒惰,不愿意去学习。结果到死还是一事无成。想到这,我不禁又从内心感叹道:霍金真厉害!

我想,通过这篇文章,我也许以后再次面对困难时,会像霍金那样,顽强地挺过去。因为,只有这样,我才可以胜利!

3篇读后感范文三

几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪。我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了。

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

与神对话(3) 读后感(3)篇


这是我见过最美好的婚姻誓言:

南茜和尼尔来到这里,是为了在诸位面前,大声地公布他们彼此的爱,说出他们的真相,宣布他们选择与对方共同生活和成长;他们希望诸位亲朋好友来这里见证他们的决定,从而让他们的爱变得更加坚定。

他们今晚来到这里,也是希望他们的结合仪式能够让我们所有人变得更加亲近。如果你今晚与配偶或者恋人同来,那么让这个仪式成为一次提示——提醒你们别忘了你们自己的爱情关系。

为什么要结婚?尼尔和南茜都回答了这个问题,他们已经把他们的答案告诉我。现在我想再问他们一次,以便他们能够肯定他们的回答,确认他们的理解,坚定他们对他们共同的真相的投入。

南茜和尼尔,你们跟我说过,你们清楚地知道,你们进入这段婚姻,并不是为了得到安全感……你们知道真正的安全感并不在于拥有或者独占,也不在于被拥有或者被独占……更不在于要求、期待甚或希望对方将会提供你认为你在生活中需要的东西……

而在于认识到你在生活中需要的一切……所有的爱、所有的智慧、所有的睿见、所有的权力、所有的知识、所有的理解、所有的照料、所有的同情,以及所有的力量……都存在于你的内心……你们与对方结婚,并不是希望得到这些东西,而是希望送出这些礼物,希望对方能够更多地拥有它们。

尼尔和南茜,你们曾经对我说,你们清楚地知道,你们进入这段婚姻,不是想用它来限制、控制、阻碍或者束缚对方,而是要让对方能够真正地表达和诚实地庆祝你们内心最崇高和最美好的感受和想法——包括你们对神的爱,对生活的爱,对世人的爱,对创造的爱,对工作的爱,或者其他任何真正代表你们、给你们带来欢乐的感受和想法。南茜和尼尔,你们曾经对我说,你们认为婚姻带来的不是责任,而是机会……

成长的机会,完整的自我表达的机会,在生活中发挥最大潜能的机会,疗愈每个误解或者贬低你们自己的想法的机会,通过你们两个灵魂的结合而最终达到重归于神的机会……

你们清楚地知道这才是真正的神圣结合……与你们爱的人共度生命的旅程,彼此平等相待,相互尊重,有难同担,有福共享。

现在,请你们各自拿起一枝白玫瑰。它象征着你们更大的理解,象征着你们的灵性本质和灵性真相。它代表着你们真实的、至高的自我,代表着纯洁的神之爱,现在和将来永远照耀着你们的神之爱。

指环象征着太阳、地球和宇宙。它象征着神圣、完美与和平。它也象征着灵性真相、爱和生命是永恒的……是没有起点也没有终点的。此时此刻,尼尔和南茜选择了指环,他们想用它来象征的是统一,而非占有;是结合,而非限制;是拥抱,而非圈套。

尼尔,请跟着我说:

我,尼尔……恳求你,南茜……成为我的伴侣、爱人、朋友和妻子……我在此宣布,我愿意给你最深的友谊和爱……当你处于巅峰时如此……当你落进低谷时亦然……当你清楚地忆起你的身份时如此……当你忘记时亦然……当你怀着爱去行动时如此……当你不这样时亦然……当着神和在场诸位的面……我还宣布……我将会永远努力地看见你内在的神圣之光……永远努力地和你分享……我内在的神圣之光……哪怕是在,尤其是在……黑暗来临的时分。

我愿意与你相伴到永远……让我们的灵魂结成神圣的伙伴关系……以便我们可以共同从事神的工作……将我们之间一切美好的东西……与我们接触到的所有人分享。

我们完全明白,唯有夫妻双方才能主持他们的婚礼,也唯有夫妻双方才能批准他们的婚礼。我的教会,或者国家赋予我的任何权力,都不足以使我有权宣布唯有两颗心才能宣布、并且唯有两个灵魂才能落实的事情。

所以现在,由于你,南茜,还有你,尼尔,已经宣布了早就刻在你们心上的真相,并在亲友面前,在神的面前,见证了这种真相——我们很高兴地看到,你们已经宣布你们是……丈夫和妻子。

现在让我们共同来祈祷。

爱和生命之神灵啊,在这熙熙攘攘的世上,有两个灵魂已经相遇。他们的命运从此将会相互交织,他们从此将会悲欢与共,永不分离。

尼尔和南茜,愿你们的家成为一个让每个走进去的人都感到幸福的地方,一个老人和年轻人和睦相处的地方,一个成长和分享的地方,一个音乐和欢笑的地方,一个祷告和爱的地方。

愿你们的亲人的生活,因你们之间美丽而慷慨的爱,而不断变得更加丰富;愿你们的工作既对世人有益,也是你们生活中的欢乐;愿你们在地球的日子美好而漫长。

与神对话三部曲的最后一部,风格仍是那么幽默,却又无情地揭露出许多我们故作不知的假象。读到第三部,才注意到书中不少观点我都曾见过,在风格题材各异的书中,在平凡无奇的旅途中,不经意地飘来,被我捕捉到,旋即丢进角落。而此刻,这些曾经的记忆串连起来,以一本书的形式呈现眼前,仿佛在证明着什么。

如果背后的真相只有一个,我相信由此表现出来的一切都是相通的。当然,如果谎言只有一个,也一样。其实不需要经由书中举例,有些事早已被论证了千百回,只是鲜有人愿意站出来高声宣布答案。就像皇帝的新装。我们并不缺乏思考和判断能力,却已不再是一个孩子。我们受制于现有的制度和价值观,不敢说出真相。

当我们通过独立思考和判断找到某些真相时,已经成为现有制度和价值观的背叛者了。若无大爱,怎会背叛?若不曾背叛,又如何拯救?

其实灵魂是否不死,人生究竟有多少轮回并不重要,因为在“死亡”之前,我们很难证实。但是我们无法欺骗自己的心,无法抹杀自己的灵魂,就迟早会被真相唤醒。我们正在走向灭亡,是不争的事实。选择就在我们手中,也是不争的事实。人生若是可以反复体验的游戏,又有什么可惧怕的?人生若仅有一次,又怎能违逆本心徒留遗憾?

这场游戏,值得我们用心玩一局。

书里说到了通灵,长达几年时间长期晚上梦到鬼众生算不算通灵,还不是一个,长期一群,梦里不停的诵经,才会醒来,偶尔也会直接被吓醒。身边人怀孕,会提前梦到孩子……身边人称呼为“仙姑”[捂脸][捂脸][捂脸],只可惜不会掐指算[偷笑],梦多了也没那么害怕了,想想自己身体里不是也住着个可爱的灵魂吗[憨笑]?原来很好奇,找师傅问过,说这辈子是布施者多念经回向给他们[捂脸],不管是真是假,倘若真能帮助到~也是挺好的……世界真是微妙,原来渴望知道更多,现在想一切随缘,该知道的时候都会知道……不会迷信于任何一种生活方式,也不会排斥任何事物的存在,珍惜目前可以感受到的,生活在此时此刻!

《蛙》读后感3篇


蛙读后感(一)

最近一些年来,我读过不少长篇小说,比如刘醒龙的《天行者》,张伟《古船》、闫真的《沧浪之水》、阿来《尘埃落定》,还有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余还读过我们自己的业余作家的作品,比如县教研室老主任向东方老师的《那个年代》,周沟中学任建新老师《六二班的孩子们》。监利农民高启伟的《乡祭》也在10年前读过。前年买了一本贾平凹的《秦腔》,我实在读不下去而搁置在书柜里。莫言的小说,还是20多年前在《新华文摘》上读过中篇《红高梁》。后来也知道莫言出版过很多小说,比如《丰乳肥臀》什么的,可惜都没有读。这几天听说莫言的小说得了2012年诺贝尔文学奖,一方面表示祝贺,另一方面也去书店看看有没有这本书,打算买一本回来看看。但是却脱销了,书店里没有。只好到网上找。于是在爱思想网上看到了《蛙》全书共40个页面。我便在四到五个晚上一口气把它读完。当然,这种快速阅读,对其中一些渲染气氛的非实质描写一目十行晃过去。这么读完,也就大致知道了这部获得世界大奖的小说写的是什么故事了。

《蛙》是用第一人称的写法,和一位日本友人,也是书中姑姑认识的一名日本医生出生军官的儿子的通信。书名只所以取蛙,实际上是娃的谐音。当然书中也写了蛙,那不过是对书名的一种交待而已,并不是真的要去写蛙。

全书通过妇科医生姑姑的一生,特别是她的前半生接生和抓计划生育工作,为超计划生育的大龄产妇做人工引产的悲剧故事,一方面反映了我国计划生育工作艰巨性,另一方面也表现了具体工作中反人性残忍的一面。故事的后半部是写最近一些年来,计划生育政策已经不象当初那样偏激,但是却又走向了另外的一面,这就是有钱的人和有权的人可以包二奶三奶生二胎三胎,只要交罚款就可以,甚至还出现了地下代孕公司。作者描写了蝌蝌本人也被不能生育的妻子背着取精到地下代孕公司生子的过程。作品的最后是用剧本的形式,表现了处于社会底层的青年妇女代人怀孕的悲剧。全书在姑姑痛苦的自责和认罪中结束。

我看到网上很多评论,说这本书是莫言对现行计划生育政策的控诉或揭露。但是,我的一个感觉则是,这本书反映了作者对我国计划生育政策的制定和执行过程中的一种复杂和矛盾的心理。莫言今年55岁,我们是同年人。我们出生在上个世纪的50年代,正是新中国对立以后的和平建设年代,各项事业蒸蒸日上。中国人的生育也在这一个时期超过了历史上任何时期。毛主席他老人家从战争中过来,他就是喜欢人多。蒋家王朝的推翻靠的是人民战争;抗美援朝战争的胜利,也是靠的人民战争。他说人多议论多,热气高,干劲大:世间一切事物中,人是第一可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以创造出来。毛主席的观点,也正好迎合了传统社会中的中国农民。这一下好了,每一个农民的家庭,一对夫妇生育5-6个孩子已经为常态。北京大学校长、经济学家马寅初,到故乡嵊县浦口镇调查发现,他自家的侄儿,一下生了9个孩子。马寅初深感震惊。他又到工厂调查,查阅资料,发现新中国成立以来的人口自然增长率已经高达22%。他测算,如果不实行计划生育,50年以后,也就是2007年以后,中国的人口将会达到50亿!可是,马寅初的呼喊不仅没有得到毛主席他老人家的赞成,而且还被批得个半死!于是乎,全国人民就这么一路生下来,一直生到了70年代初期,中国人口的膨胀已经无可收拾了,已经病入膏肓的毛主席这才认识到问题的严重性。开始堵吧,一直到他老人家长离人世,计划生育的政策仍然没有制定出来。到了70年代末期,中央才下了狠心,决定城市育龄夫妇只能生一胎,农村一胎是女孩子的可以间隔5年生第二胎。

但是这样的政策却是一剂猛药,农村人口可接受不了。农村的计划生育政策,如果没有一定的强制性,这政策也就等于形同虚设。因而很多象小说中描写的姑姑所做过的那样一些过激行为都出现了。我也曾经是乡里的党委书记,也做过类似的事情,也许有的时候比姑姑的行为还要过激。比如把双方的父母捉到乡里办学习班,出门躲计划生育的子女不回来就这么一直关着。等等。应该说,作者对国家实行计划生育的政策是赞同的。也是蝌蝌的领导,军队抓计划生育的杨主任那句话:计划生育就是要以小不人道换取大人道。这就是说,个人生育与否是一种小人道,更大的人道是要控制中国人口的总量。在外界看来,侵犯个人的生育权,尤其是强制孕妇引产,这简直不可理解,简直就没有人性,简直就是对人的残忍。因此这也正是姑姑忏悔的原因。

一方面对国家计划生育政策的支持和认可,另一方面又对具体的政策执行过程进行谴责,这就是莫言在小说中无论如何也摆不平大人道与小人道的矛盾心理。小说中很多次地向姑姑表明这不能怪你!但是不怪姑姑又怪谁呢?可以说,作者的这种纠结自始至终都贯穿在小说之中。莫言在他的演讲中多次地表白,他的作品并不为政治服务,也不是写政治,他是关注人,关注人性。可是人却生活在政治之中,人的一切行为都被政治所支配,只写人性是不够的。挪威诺贝尔文学奖委员会的颁奖词是,莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。这是对莫言小说的语言和思想的一种高度概括。由此也可见到莫言的作品并不是象他自己说的那样只写了人性而没有表现政治。我倒是认为,莫言至今都可能在为中国的计划生育政策而纠结。从这里,可看出莫言是一个对祖国,对社会负责的作家。

写到这里,要顺便说一下,我在爱思想网上看到了莫言的侯明清的一篇文章,标题是《出卖灵魂者能获得诺贝尔文学奖吗?》他说莫言出卖灵魂的依据是两条,一是莫言是中党员,一是莫言手抄了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》。我不知道这两个问题和出卖灵魂怎么能够联系上去。中国共产党的党员就不能写出好作品吗?非要是所谓体制之外的反政府的作家就能写出好作品?抄写毛主席的作品了怎么就是出卖了灵魂?我们今天安定的繁荣的国度是怎么来的?占中国人口80%的中国农民都清楚,是毛主席才有农民当家作主的日子啊!由于篇幅所限,这里只想用最简单的话表明我自己的观点:在中国,毛主席的影响不是用骂声能够消除的。我们应该永远记得毛主席!这时我忽然想起,侯清明出是山东人,应该不是对山东老乡莫言取得了如此大成功的嫉妒吧!

蛙读后感(二)

二零一二年,莫言和他的《蛙》一块儿轰动世界,我这个草根也跟着欣欣然自豪了好久,心情沉静下来就开始了对《蛙》的慢慢品读,到二零一三年来临时才品完。品书和品茶一样,只有慢慢来才能感受到袅袅的香气。

《蛙》以第一人称的口吻,叙述了万足也就是万小跑的姑姑万心传奇坎坷的一生。万心小的时候就临危不惧,敢和日寇怒目相视,建国后凭借红色出身和过硬的医护本领成为当地响当当的妇产科专家,和土接生婆们一番较量,使群众们接受了新法接生,挽救了数以千计的产妇和新生儿,群众敬仰她,称之为送子观音。国家实行计划生育政策后,万心被派到公社计生办,一干就是几十年。期间,万心坚决执行计生政策,可谓铁面无私六亲不认,亲手流掉了包括侄子万小跑媳妇王仁美孩子在内的两千余个计划外怀孕胎儿,这一成绩将万心在群众中的威信一扫到地,她在群众心中由一名送子菩萨变成了戕害生命的魔鬼。进入晚年,国家的计生工作随着经济的开放搞活也开放了,大款生,官员生,就是无权无钱的小职员们不能生,看透人生的万心摇身一变又成了送子观音,一副所谓的转龙换风的药丸要价不菲,专门卖给那些贪污受贿发民财的大人物们,以这种方式来宣泄寻求心灵的安定。

主人公万心的人生轨迹是曲折的,她的爱情轨迹也是坎坷的。一枝花的年龄时在如云的崇拜者中众里寻他三百度,选中了潇洒地飞行员王小倜,马上要结婚了,王小倜驾机叛逃台湾,万心受到牵连,经历一番世态炎凉,她决定嫁给比自己大二十多岁的县委书记杨林。轰轰烈烈的文革中她和杨林一块儿受到冲击,杨林在批斗会上受不住造反派的折磨胡说八道,伤害了万心也葬送了她的第二次感情。就这样万心的终身大事耽误了,一直到临近退休,才和民间泥塑大师郝大手结合。万心和郝大师结合是完美的,万心描述被流掉胎儿的特征,大师按描述创作泥娃娃,然后供在一间屋子里,投生到来求娃娃的善男信女家。

《蛙》是一个底层计生干部的个人史,也是一部波澜壮阔的我国农村计生工作史。这段历史中有荣辱,有辛酸,有执著,有无奈,有揭露,有褒贬,作家以敏锐的眼光,捕捉社会的风云变幻,娓娓道来,给人以振聋发聩般的心灵震撼。

《蛙》除却情节的跌宕起伏,我还喜欢她的如下风姿

语言诙谐。莫言的作品语言是很有风格的,流畅诙谐而且夸张,让人忍俊不禁。比如写王小倜飞行技术的高超,王驾机一个俯冲到西瓜地,探身摘下一个西瓜,一拉杆,歼击机又呼啸着冲向云霄,呵呵,这是多么夸张诙谐的文字!可以和青莲居士的飞流直下三千尺,疑是银河落九天相媲美了。

节奏鲜明。小说从小伙伴们吃煤写起,如潺潺小溪,清新爽人,接下来的王小倜叛逃、文革波澜小弦切切如私语将读者引入故事中,王胆顺流逃跑河中分娩则是大弦嘈嘈如急雨的高潮,接下来美国爱婴医院的出现如河道陡然变宽,流水变缓,满眼的粼粼微波,如此嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘,给人以跌宕起伏的艺术享受。

构思缜密。小说后半程写王肝和秦河、郝大手默契配合,泥塑娃娃、推销娃娃,王肝忽悠顾客时巧舌如簧就进入创作状态,那创作状态中的语言细腻而有哲理,缜密中充满神秘,让顾客心甘情愿地争先恐后地买泥娃娃。

有人说《蛙》思想不够积极,是在揭计生工作的家丑,从政治的角度看确实有这个嫌疑。但是《蛙》是文学作品,是小说,是小说就要反映现实,超越现实。只有扎根现实的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能够秉笔直书我国计生工作的历程,而且是站在农村沃野上看计生,这是作家的使命感使然,现实中农村的计生现状就是这样的,《蛙》有生活基础,《蛙》是当之不愧的出色的文学作品。

《蛙》获诺奖,不是偶然。

蛙读后感(三)

最近在读一本莫言的新长篇《蛙》,这篇小说是一部彻彻底底以人为主题的小说,获得了第八届矛盾文学奖。

故事发生在山东省高密东北乡,这是莫言许多小说中一贯用到的场景。姑姑是一位身份复杂的乡村医生,她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。姑姑的身份特殊,抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对我的超生却睁只眼闭只眼。

除了姑姑,小说还塑造了很多女性形象:姑姑同事小狮子年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者,但嫁给剧作家我之后,始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的代孕服务,并成功得子。在形势的巨变下,小狮子从计划生育国策的执行者摇身一变为违抗者,其间经历了来自内部和外部的巨大压力;我的前妻王仁美和王胆是计划生育政策盲目执行下的牺牲品,也可称之为是传宗接代传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死,给青年姑姑塑造了果断麻利、铁面无私的形象,同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。姑姑年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比,在变化中阐释了生命的坚韧与坚强:生命的坚强与脆弱会因环境而变,因此人性的诸多因素也并非一成不变。

整部小说的结构也较为独特,由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代,每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间,利于作者更自由地直抒胸臆,也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华莫言在小说中暗示了其标题:以蛙为书名,极有隐喻意味。蛙之神形皆有生殖意,蛙可同娃和娲,娲是古之神女,化万物者,书名是整部小说的主旨和浓缩。

相比莫言的其他小说,《蛙》对人性的剖析与批判更为深刻,对社会的剖析也一针见血。通读小说,我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事,却已经跳出了故事的本身,站在人类或人性的角度去写人,我想这应该是许多小说作家应追求的目标。

莫言的小说《蛙》深刻的剖析了人性,虽然是在写家乡的故事,但是仍然深刻的表达出了一部人性的故事。

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《匆匆》读后感3篇


《匆匆》读后感1

时间来无影,去无踪。作者以匆匆为题来刻画时间流逝的踪迹,来表达朱自清先生对虚度时光感到无奈和惋惜。在过了八千多日后,作者觉悟了决定:力争上游,不在虚度光阴。

虽然作者在八千多日后才觉悟,那我们这些大小孩现在觉悟也不迟吧?俗话说得好:少壮不努力,老大徒伤悲。就像唐代是人李白小时候调皮,常常逃课,但最终看到一位老奶奶坚持不懈的精神,小脑袋终于开窍了,力争上游,成为诗圣。青春的时间摆在眼前,我们为何不去珍惜呢?别人每天争分夺秒地去学习,而某些人却沉迷于网络,沉迷于一些虚幻中,导致成绩严重下降,在考试前才临抱佛脚。可是——该说他们太天真还是太傻了呢?到头来才发现自己对学习已经一窍不通了。我们不想要这种结果,那就别人时间溜走了吧。

转瞬即逝,我突然发现父亲的头发又变白了,不知道他们为了我操了多少次心。时间真实来也匆匆去也匆匆。一眨眼只剩下200多天了,我们要升中,成为一位真真正正的大小孩。想到此时,我也不禁头涔涔而泪潸潸了。我便拿起钢笔,笔尖在纸上飞舞着:

岁月无痕,往事如烟,在奶奶温暖的怀抱中,我是一只迟迟不肯离去的蝉;那金黄而脆弱的蝉蜕,是我快乐无比的童年,在阳光下闪着温暖的光。

如今,所有美丽的童话都已落下了帷幕,奶奶的叹息声,却一次又一次清晰地响起在耳畔,我惴惴不安……

我害怕,岁月在墙上剥落,却看不到小时候;我害怕,花开就一次成熟,我却错过;我害怕,水向冬流,无法挽留……

于是,我走进记忆的长河……我发现,是人世得到沧桑掩埋了记忆的痕迹,又是沧桑人世吐还了它的光华。记忆,就是漫步在月华如洗的洁净沙滩上,捡抬魅力的贝壳,享受人生的盛宴。

时空拉开,距离让记忆啜饮的芳香,我尝试着拿出手中的笔,把心中最深刻的地方,一笔一画写下来……无奈,再活蹦乱跳的童年,也总是追赴不上生命的步伐。

眼泪情不自禁地流了下来。时间,我要与你赛跑!

《匆匆》读后感2

“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”

很久以前,我就对《匆匆》有过耳闻,今天学了这一课,心灵里的震撼何止能用“强烈”来形容。是啊,时光匆匆,岁月匆匆,自然界的事物时时刻刻都在周而复始,唯有一样东西永远不停留,永远不复返,那就是时间。时间稍纵即逝,默默里算着,四千多日子已经从我手中溜走了。

每个人都有一段有限的生命,却并不是一样的生命。生命在你手中,你可以在欢乐中度过,也可以在苦恼中度过。理智的你会如何选择呢?

朱自清在《匆匆》里所表现出的不甘心,给予我们极大的震撼力,为我们树立了一面崭新的路标,我们这代青少年有理想,又抱负,不能坐享其成啊!活了这么长的时间,我做了什么?我又留下了什么?上学时走在车辆川流不息的马路上,日子在车轮下滚过;下雨时撑开伞,日子从水汪里游过;看书时,日子从书本的字里行间跳过。四千多个日子在我毫无觉察中悄然流逝了。《匆匆》不仅是作者在警示自己,同时也在警示着人们。时间来去匆匆,一刻不停,这是谁都不能改变的,也改变不了的,但生活或平淡,或精彩,或乏味,或有意义,都是我们可以主宰的!

去的尽管去了,来的尽管来着。

古往今来,有多少的人在叹息时间之快,确实,时间的流速是让人无法预测的。我们无法阻挡时间的流逝,也无法阻挡它的到来。我们能做的,只有在注定要到来的时间里做些有意义的事情。我们不能任时间白白地流逝,不能白白地走这一遭。我们不可能掌控时间,因而我们这一生的努力就是为了要做时间的主人。等到我们做到这一点的时候,即使是在生命的最后一刻,也可以坦坦荡荡的回答:“我的成功交换了时间的流逝,因而它一去不复返了。”

《匆匆》读后感3

我不得不感叹时间是个很强大的东西,它总是在不经意间改变了一切。一晃十几年匆匆过去了,我已经从一个少不更事、懵懵懂懂的小孩子成长为一个朝气蓬勃、满怀梦想抱负的小大人了。从小到大遇到久违的亲朋好友,他们围绕在我耳边最多的一句话就是“这丫头,又长高了……”,听到这句话的我,心里自然很享受着这成长所带来的喜悦,但更多的是对于时间流逝的思考。

在朱自清笔下,时间它长着脚,轻轻悄悄地挪移着,在庄子笔下,时间是“白驹过隙,忽然而已”,弹指一挥间;在汉乐府《长歌行》中,时间是“百川东到海”,一去不复返;而在曹操的《短歌行》中,时间是“譬如朝露”,稍纵即逝;……古往今来,有多少文人雅客留下了这样的壮丽诗篇,它无时无刻不在为我们敲响着警钟,告诫着我们“少壮不努力,老大徒伤悲”,提醒着我们“莫等闲,白了少年头,空悲切”。

年少轻狂的我们总以为自己还年轻,还只是一只逐渐学会飞翔,觅食的雏鹰,生命才刚起了个头而已,却不知有多少时间如白驹般从我们身边飞驰而过。朱自清说“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候”,但唯有时间,它是一去不复返了。当我们一事无成,而幡然醒悟的时候,那已经是不是太晚了呢!与其让自己留下如此强烈的悔恨,还不如从现在起把握自己生命中和每分每秒。

在这个青春的舞台上,我们是主角,但仅仅只是现在,总有一天我们也将会告别这段属于我们的水木年华。所以,朋友们,努力吧!趁着现在的我们还年轻,趁着我们还拥有朝气蓬勃的脸庞,活力四射的青春,让我们好好珍惜这段美好的时光吧!让我们开动勤劳刻苦的船,竖立起努力拼搏的帆,向着那梦想的彼岸行驶,给自己短暂而又美丽的人生交上一份满意的答卷!

《童年》读后感3篇


一个偶然的机会,我有幸在书店的架子上发现了这本叫《童年》的书。翻了寥寥几页就被它的内容所吸引,它为我打开了主人翁埃里克谢内心深处的记忆大门。

他生在一个充满着仇恨,暴力,罪恶的年代。他从小就被各种不堪入耳的肮脏事物所包裹着。但他有着一位天使般的守护神埃里克谢的外祖母。虽然他的外祖母也惨遭那个时代的影响,但却依旧能保持一颗纯洁、圣灵的内心。外祖母小心翼翼的呵护着她亲爱的外孙,希望他能克服恶劣的外部环境茁壮成长。在孩子被黑暗蒙蔽双眼时,她教导孙子坚守内心;在孩子被歹人嘲讽的灰心失落时,她为孙子指出前进的方向。

其实,他的外祖母就像是一把伞,一把抵御污浊,无坚不摧的保护伞。是她净化了阿列克谢的心灵,是她扫除了过眼云烟的糟粕,是她摒弃了尔虞我诈的虚伪更是她用美好的希望和真诚的话语教育、感化阿列克谢,让他以积极的态度和乐观的精神对待生活。我自己认为,我们的心中也都需要一把这样特别的伞,为每一个人净化自己所遇到的丑恶的一面,同时也时时提醒自己改正缺点和不足,最终使得人人都有自省精神,宽于待人,严于律己。从而社会风气也开始慢慢改变,成为人民安居乐业,政事通达和睦的理想境界。

这本书虽然只是叙述了一段平凡的小事,但它却改变了一代又一代的年轻人。也同时反映了一个民族的秉性,一个心灵的高度。

这本书,是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

我的童年就是一只蜂窝,各色各样人的知识和思想就是蜜,源源不断地储进来。极大地丰富了我的心灵。自然,其中不乏肮脏、味苦的东西,但只要是知识,就是蜜!这是我在这本高尔基的著作《童年》中最喜欢的一段话。

今年寒假,我拜读了这本世界文学巨人的名著。这其实就是高尔基在写自己不幸的童年。通常,如果有人问我们:你的童年幸福吗?我们都会回答:幸福!即使是穷困的孩子,也不例外,因为大家都拥有来自亲人的爱。高尔基的童年虽然有爱他的人,但是,那些人都会打骂他,还有许多人仇视他。刚读这本书,我很为高尔基打抱不平,不过,再次读时,我明白了,打,就是爱。其实,我很同情高尔基,我长这么大还从未被打过,很难想象,被打是多么的痛苦。

高尔基的童年不仅要接受肉体的伤害,还要接受精神的伤害。他看见他的外公经常打骂心地善良的外婆,甚至还把三根发针扎进了外婆的头皮里,勇敢的外婆亲自把发针拔了出来,把高尔基吓了一大跳,把我也吓了一大跳;两个舅舅为了他妈妈没有拿走的嫁妆闹得要分家;虚伪的继父踢打他的母亲这些事情让小高尔基看在眼里,怕在心里。

可以说,高尔基童年的快乐太少了,就连跟邻居玩一下,也得被打!相对而言,我们就太幸福了,有美满的家庭,和睦的家人,爱我们的亲人,和学习的好机会。想想高尔基的童年吧,我们一定要珍惜现在的每分每秒,不要浪费幸福的时光,珍惜所有的一切吧!希望大家都有幸福的童年!

《女神》读后感3篇


《女神》的进取精神这 是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪,也是对前途充满信心的表现。下面是小编为大家带来的女神读后感,希望可以帮助大家。

女神读后感1

我很喜欢《女神》的作着在诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”的创作个性。也许,《女神》的成功就在于诗人的大胆的创作个性及当时社会的需要吧。

《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”即五四时期人们心中觉醒的、新生的中华明族形象如《凤凰涅盘》中的凤凰。临死之前,它们回旋低昂地起舞,共同歌唱,凤鸟“即即”而鸣,凰鸟“足足’相应。凡鸟的浅薄和猥琐,意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时,进一步衬托凤凰自-焚的沉痛和壮美。我们作为二十一世纪的’五四”青年,就应该具有“五四”式的彻底,不妥协、战斗和顽强的民族精神,“牺牲小我,成就大我”的那种对自由与个性解放的热烈追求,对人的价值、尊严和创造力的充分肯定,是那种“天行健,君子以自强不息”的心灵世界。

《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大劳笼,这激发了诗人叛逆的、反抗的精神。《凤凰涅盘》中的凤凰双双自-焚乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。作为一代的有志青年,我们应当具有这中与黑暗势力作斗争的叛逆的大无谓精神。借凤凰“集香木自-焚,再从死灰中更生”的古老传说,也表现出了强烈的爱国激-情和反帝反封建的时代精神。主体形象凤凰,不仅是年青人的化身,也是民族觉醒的诗的宣言,更是我们青年学生阅读的精神食粮。

《女神.炉中煤》表达的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不具牺牲的浓烈情感。“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉心一样的爱国赤心,诗的副标题“眷恋祖国的情绪”正与这热烈燃烧的煤火一样激-情燃烧。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国情感到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样重见天光。在繁荣的二十一世纪的今天,作为新一代祖国的接-班人,我们难道连这激-情品膨湃,热烈的区区爱国之心也没有了吗?那我们还算什么祖国的栋梁、国家未来的主人呢?

《女神-晨安》写诗人在“千载一时的晨光”里,向着“年青的祖国”,“新生的同胞”,向着革命的先驱,艺苑的巨擘,向着壮丽的山河,向着世界上一切美好的事物,一口气呼出了二十七个“晨安”。这是何等的豪迈,何等的雄壮!充分表达大胆否定黑暗现实的一切,扬弃因袭的自我,热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界。体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义气概,充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世的光明的进步的社会的理想,对新世界的光明发出的呐喊,对新青年发出的呐喊,更是对后人发出的呐喊,激励我们鼓励我们!唤醒我们华夏亿万儿女远大追求及对人生的远大抱负!

年青,就是我们的资本,作为新一代的年青人,“我们可以被摧毁,但我们不能被征服》‘如果你闲暇无所事事,就捧起《女神》读一读吧,它将唤起你灵魂深处的良知和责任,它会带给你心灵的震颤,会让你心中充满激励!

女神读后感2

《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个 大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言,正是猛烈破坏旧事物的情 绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此,诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰 撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见,《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌 艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪,轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤 自喻,表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本 身就是一场反帝爱国的政治运动,这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情,通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的进取精神这 是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪,也是对前途充满信心的表现。所以,《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂, 色彩明亮,声调高亢,气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显,一气 喊出二十七个“晨安”,把自我与世界贯通,表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中,人人过着平淡的日子,缺少了上个年代的现实刺激,我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会,但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。

如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时,我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗,如作者以天狗自喻,大手笔的宣泄吹自己的感情,这在现实作品中已很少 见了。我们也许没有作者的经历,但是我们可以继承他的思想,继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中,并且我们有这个义务 和责任将这份情感生生不息的传下去!

女神读后感3

一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了,看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来,强强也受到我的感染,和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊,呵呵。

郭沫若,原名郭开贞,号尚武,沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字,诗人的思乡情怀由此观之。

他的诗充满活力,诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说:“若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”

他感到大自然“到处都是生命的光波,/到处都是新鲜的情调,/到处都是诗,/到处都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时,又“崇拜偶像破坏者,崇拜我”。他礼赞太阳,要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”;他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了,/我把日来吞了,/我把一切的星球来吞了,/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是X光线的光,/我是全宇宙底Energy底总量!”(《天狗》)。

《凤凰涅盘》中,凤凰“集香木自焚”体现了彻底破坏旧世界的精神,“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中,他借女神们高唱:“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!表现出强烈的历史责任感和创造意志.《立在地球边上放号》中,“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的Rhythm哟!”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。

总之,《女神》中的优秀诗篇,都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢,对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年,他厌恶一切陈腐的事物,厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷,赞美一切新鲜的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋,从而又显示出想象力极为丰富,跳跃迅捷,奇丽壮观的特点。诗歌的语言上,可以明显看出古典诗词在节奏上的影响,排比、叠句、反复等修辞的运用,词语的两两对应,平仄音韵的协调,使诗句既能挥洒自如,又朗朗上口,甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。

项链读后感3篇


导语:《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。下面是小编为你带来的项链读后感3篇,欢迎阅读。

篇一:项链读后感

这篇小说是法国著名小说家莫泊桑写的,小说十分突出的写了主人公玛蒂尔德的虚荣心和单纯。

故事开头写了玛蒂尔德的命:她长得十分漂亮,但是她的家庭很穷,不可能嫁给一个有钱人家,所以她只能嫁给了一个小职员做妻子,还好,生活还过得去,只是玛蒂尔德总是抱怨为什么自己不能有钱,为什么不能过更好的生活,于是她整天痴心妄想,希望自己一觉醒来可以变得有钱,过上富裕的生活,这一点说明她十分单纯,希望不可能的事情发生在她身上。

后来又写到了她要去参加一个聚会,但因没有漂亮衣服而不愿意去,于是她的丈夫花了很多钱给她买了一件衣服,这说明了她的爱美和虚荣心;可是她立刻又犯愁了,因为她没有首饰。于是丈夫想到了去向她的朋友借,她惊呼一声:“是的!我怎么没有想到?”这一句话再次说明了她的单纯:她根本没想到可以借。

后来她去贵夫人那里借首饰时,她的爱美心又一次体现出来:左挑右选,最后要了那条项链。

确实,小说的结尾出乎我的意料,可是回过头来,仔细的再读一遍文章,我才发现,小说里面有很多地方都暗示了结尾:看看借项链的时候,贵夫人的神态以及语言:她打开箱子,对玛蒂尔德说让她随便选,如果首饰是真的,她不该很紧张吗?如果是真的,玛蒂尔德借的时候为什么看都不看一眼,而直接说“拿去吧……”?为什么又不多叮嘱几句?她对玛蒂尔德拿什么都不闻不问,不能证明项链是假的吗?

还有,如果项链是真的,那么当玛蒂尔德拿项链回来的时候不应该好好看看吗?可是她没有这样做,而是只说了一句:“怎么这么晚啊?我可能要用呢!”就随手把项链扔进了箱子里。那时候,玛蒂尔德只是庆幸贵夫人没有看出什么异样,却没想到为什么贵夫人不仔细看,这也是玛蒂尔德的单纯。

如果玛蒂尔德心眼多,那她一定可以看出项链是假的,但是正是她的单纯,让她放下了痴心妄想,一心一意干活还钱。这个结局是出乎意料却在情理之中的。这正是这篇文章值得看的地方。

篇二:项链读后感

莫泊桑与美国的欧亨利,俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后,深有感触,下面来与大家分享一下我的感受。

故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到,一个好人家,最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿,玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是,误会回来后却发现项链儿不见了。于是,为了赎回那条项链,玛蒂尔德付出了十年的青春和心血,可是,最后才知道那条项链儿居然是假的……

可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链,她付出了她十年的青春岁月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链,不惜牺牲自己的青春。其实,换个角度说,不必去怜悯她,她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来,走向了成熟。

可是,那条她用十年的青春赎回的项链,会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的,真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会,这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到,她十年的辛酸竟是为了一挂假项链,而且,换来的项链还是假的,她会怎么样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。但是,这就是她虚荣的后果啊!

《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的今天,我们是否反思过呢?曹文轩曾经说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了,突如其来的时间我们又怎么面对?可是如果在逆境中生长,就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣,是一个自尊、自爱、自立、自强的女人,彻底摆脱依赖心理,那么结局还会是这样的吗?所以,不一定条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应选择的不是回避,而是面对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静起来!

所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!

篇三:项链读后感

似乎世界上很少有女性不喜欢项链,不喜欢珠光宝器。可是那条项链却使一个天生丽质、妩媚娇柔的女子过上了一生还债的生活,她美丽,却无奈嫁给了一个生活不够富裕的男子,要是那女子要是想过着平凡的日子也不会沦落到如此的凄惨,偏偏她为了参加舞会向她的有钱的朋友借了条红宝石项链。舞会结束,一个惊天霹雳,借的项链不见了,从此两夫妻走上了终生还债的日子。可悲!最最可怕的是到最后那条丢的项链是假的,那真是可叹!

是啊,可怕的虚荣心啊!可是在这个社会,又有谁没有虚荣心呢,拿买房子为例,现在一般的工薪家庭要为自己的儿子买一套房子,那简直是要花去毕生的精力,还不能乱花钱,还要学会省吃简用,母亲必须很会持家打算,读后感《《项链》的读后感》。为的是什么?为了给儿子结婚带来有利条件,不会让别人看不起,为了使自己脸上添光。

虚荣心更体现在现代女性上,越来越多的她们要求穿名牌服饰,佩带几万元钱的手表,为了什么,是看时间精准呢,手表手表最大的用处是用于看时间,花几万元钱买表已经失去了它原本的意义,给人带来的却是那份虚荣心。

真正有钱的人不会将钱花在这种地方,他们会投资,会救济他人。给人的是感动。劝戒天下好虚荣的人真真实实过好每一天,面对现实,走自己的路让别人去说吧。

可悲,可叹是我读完项链最大的感受!

《边城》读后感(3篇)


《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实。那么,下面是小编给大家整理收集的《边城》读后感(3篇),供大家阅读参考。

《边城》读后感(篇1)

读罢《边城》,心中久久无法平静,那些平淡朴实而优美的文字,那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。

热闹的小镇中,每个人都是快乐的,他们淳朴善良地相处,乐于助人却不求回报,甚至面对爱情,也要谦让起来。三个端午节的故事,美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路,不肯告诉她事情的真相。世事无常,偶然的因素太多,我们既无法预测美好,也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活,在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。

在感叹边城人们的人性美的同时,我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱,翠翠的娇憨与伶俐,傩送的善良淳朴,顺顺的豪爽大方,在现代的社会是何等少见。但是,人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜,让不知前因后果的翠翠孤单地守着渡船!

边城的白塔边,美丽的阳光守护着孤单地女孩。生活也许充满了未知,而我们所能做的,就是等待下去......

《边城》读后感(篇2)

早在高中时,就接触过沈先生的《边城》。那时的我是浮躁的、稚嫩的,甚至还不知道里面的故事的发生的地点就是凤凰古城,也品读不出其中的韵味,更没有对它产生一丁点的自己的想法,仅仅把它当一篇普普通通的课文,随便糊弄就过去了。现在把《边城》通篇的读下来,我读出了沈先生对湘西风情的钟爱,读出了当地的人们纯朴和赤诚,读出了故事淡淡的忧伤。

在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。

除了美景,文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女,与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任何人提起,甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着,少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时,大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思,但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后,天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声,她对此还一点都不知情。

直到最后,在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼泪的苦涩不堪的,因为她失去了最亲的爷爷,也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

在那年的冬天,那座白塔又重新建起来了,但是翠翠要等的人还没有出现。可能,在某一年某一天,他回来把翠翠接走,又可能,翠翠的遗憾就像白塔一样,永远地耸立在她的心中。

这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。我想,除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以他们作为教训。无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,而不是等待。

没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

《边城》读后感(篇3)

短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连ji女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜,无限的牵挂期盼!

毛毛读后感3篇


《毛毛》是一部中国很著名的幻想小说。作者是德国的米切尔。恩德写成的,米切尔的家境很好,充满了文化的气息。以下是小编整理的毛毛读后感,欢迎阅读。

【篇一:毛毛读后感】

在这本书的封面上写到到时间窃贼与一个小女孩不可思议的故事。

很久很久以前,在一个大城市里,那里有一些建筑的古遗迹。几根石柱一扇大门半段矮墙,偶尔也可以看到一个圆形的露天剧场。毛毛的故事就是丛这里发生的,出城往南走渐渐的就可以看到一片片农田,一座座茅屋,离城市越远茅屋就显得越简陋。在一片松林里面就隐蔽着,一个神秘的圆形的露天广场的废墟,这里几乎已经被人们遗忘了。

本来的这里的人知道这个地方的,可是不知以何方来的,不知道自己年龄的小女孩,她就是毛毛。她拥有其他人根本没有的灵敏听力,并不是这个小女孩有千里耳顺风耳。或是他想听到那里的声音就可以听到的声音,或是她可以听到微微的声音旁边有丝毫动静。不是只是她可以用听的方法解决邻居之间的难题,我也想有她的功能呀!

毛毛有两个最好的朋友,一个叫贝波施特拉森凯勒,是一名老人,然而施特拉森凯勒的意思是清道夫所以大家都叫他清道夫,这就是大家都叫他清道夫的原因,还有一个他的职业是清道夫,清道夫贝波就住在这圆形的废墟的旁边的一间小屋里。一个叫做吉吉,吉吉是一个向导,吉吉的年龄很小,他长的很帅,很酷,有一双经常思考和幻想的大眼睛,还有一张翘嘴,还有着许多新主意和许多小笑话。吉吉原来不叫吉吉,叫吉罗拉姆,由于是一个导游所以大家都叫他吉吉,导游只是他临时干一干的。

【篇二:毛毛读后感】

要说毛毛是一个不可思议的小女孩,这很对。因为她具有一般人没有的“超能力”。她能倾听别人说话,以至于她不说一句话就能把问题解决。而且,她不知从何处来,也不知要到何处去,还能自己一个人住在圆形露天剧场的废墟里。她有很多朋友,其中有小孩也有大人。

终于,一些可怕的“灰先生”闯入了他们平静的生活。这些惨无人道的时间窃贼在这个城市里疯狂植入了“节省时间”的信号,于是,每个人都没有了平常悠闲的时间,只知道拼命的工作,一个好端端的世界几乎就要葬送在这些无孔不入的幽灵手里。而唯一不被植入这些信息的只有毛毛。她有的是时间,而且亲眼目睹并揭露了灰先生的罪行。她为了挽救病入膏肓的人类,不顾安危地往复在侯拉和人类两个世界。最后,她凭着一朵时间花和乌龟卡西欧佩亚的帮助,打败了灰先生,把人们的时间都要了回来。

我知道,真正的灰先生我们看不见,因为他们在你我以及所有大城市人的心里,挥之不去。如果我们身边也有一个像毛毛那样的“守护天使”,我们就会正视自己的时间,赶走来自心底的“灰先生”。你可以用时间挣来金钱,可金钱却买不到时间。

这是一个不可思议的故事,又似乎每天都在我们的生活中上演。如果我们每人都有小毛毛那样的正义和胆量,这世界上的“快节奏”或许会放慢点脚步。拿出一点时间吧,去做做平时认为“没用”的事情:多陪陪父母,多读读书,多看看朋友,多想想今天发生的美好的事。最后,我想引用时光大师侯拉的一句话:“时间就是生命,生命就在我们的心中。”要想让生命之花开得绚烂,就要从现在做起,从小事做起。

【篇三:毛毛读后感】

有人说《毛毛》是一本童话书,也有人说它是一本哲学书,事实上它是一本以童话的形式来向人类讲述大道理的书。

有一天,在一座大城市里,来了一个小女孩。她个子很小,十分瘦弱,头发乱蓬蓬的,是沥青般的黑色卷发;她的眼睛很大,也很美丽,乌黑乌黑的;她几乎一年四季都不穿鞋子,除了冬天。总之,她是一个很奇怪的女孩。

毛毛是一个不知年龄、不知来自何方的小姑娘,她似乎就是一个上帝派下来拯救世界的天使。

毛毛有一个常人没有的本领,那就是——倾听。我敢肯定,会有许多人这样说:“不就是倾听吗?我也能做到!”人是不能说大话的,如果你能一个月内认认真真的倾听别人说话,我就服了你!倾听可以让别人豁然开朗,倾听可以让别人喜欢你,感觉你的身上有一种不同寻常的魅力。所以,这个城市上的所有人都喜欢来找毛毛,大人来找妈妈向她倾诉心里想说的事情,孩子来找毛毛玩。反正,毛毛是一个受人欢迎的孩子。

可是,有一天城里好像,发生了什么事情似的,再也没有大人来找过毛毛了,原来,这一切都是因为灰先生。灰先生是一群靠偷窃别人时间而存活的人,这件事情让毛毛知道了,她带领着孩子们上街**,告诉人们灰先生的存在,可是街上没有一个人注意到了把这次的**放在眼里,他们的**失败了,在这天夜晚,灰先生开会决定要去逮捕毛毛。同时,毛毛被时间老人的乌龟卡西欧佩亚带走了,毛毛见到了时间老人,这更让灰先生气愤,他们更加讨厌毛毛了。毛毛在时间老人那里待了一天,等她再次回到人类的地方时,她发现,这里已经过了一年,她的所有朋友都被灰先生控制住了,不会有一个会再来看她。这时,毛毛知道,一次不可避免的战争就要开始了。

在这场战争中,时间老人让时间停住了,灰先生不会再获得时间,然后,毛毛得到了一朵时间花,她会有一个小时。终于,在卡西欧佩亚的指导下,毛毛战胜了灰先生,终于,一切都恢复了正常,毛毛的朋友们都回来了,这座城市,依然充满着笑声。

读了这本书,我明白了时间是要珍惜,可是,如果你把珍惜理解成了节约,拼命的去节约时间,可是你却发现自己已经不快乐了,那还有什么用呢?

【篇四:毛毛读后感】

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”妈妈从小就用这句话教育我珍惜时间,在我脑海中也就一直都认为珍惜时间就是节约金钱。自从读了德国幻想大师米切尔。恩德著作的幻想小说《毛毛》后,我对珍惜时间有了更深的理解——珍惜时间就是珍惜生命。

这本书讲述的是一个不知年龄、来自何方的小女孩“毛毛”与时间窃贼斗争的故事,凭着小女孩的机智与勇敢,她最终打败了时间窃贼并救出了自己的同伴们。

书中有一句话一直深刻印在我脑海中,那就是:“为了测量时间,人们发明了日历和钟表,但这并不能说明什么,因为谁都知道,一小时可能使人感到漫长无边,也可能使人感到转瞬即逝——就看你在这一个小时里经历的是什么了。”是啊!老天爷对每个人都是公平的,给了每个人一样长的人生,可每个人的一生却是那样的不同。有的人在一生中争分夺秒地做了许多有意义的事,对他来说时间是过得那么快,人生是那么的短暂;而有的人心中无目标,不知道要干些什么,一分、一秒对他来说都是一种煎熬,整个人生都是一个悲哀。

作为小学生的我们现在就需要好好珍惜时间。在我们的生活中有太多的诱惑,如小说、电视、游戏、网络等,沉迷于那一项都可能浪费无数宝贵的时间,影响我们的学业。我们要锻炼自己的自制力,坚决抵制各种诱惑,不浪费自己宝贵的时间。

在我们的生活中有许多零碎时间,我们要学会利用这些时间。北宋大文豪欧阳修曾总结读书最佳处所为“枕上、厕上、马上”,被称为“三上读书法”,堪称利用零碎时间的典范。这些“小时间”看起来很不起眼,只有五分钟、十分钟,但日久天长,积累起来可是一个惊人的数字啊!

我们除了要学会利用零碎时间外,还要学会合理安排时间。我们需要对自己每一天的生活与学习制定一个时间计划,每天睡觉前还要想想计划的完成情况,这样我们的学习与生活就不会杂乱无章,漫无目的了。

明白珍惜时间就是珍惜生命的道理后,暑假我曾对自己的时间进行了规划,制定了一个学习生活作息表,还充分利用了一些零碎时间,如:在乘坐公交车时背几个英语单词,睡前背几段好词好句。一个暑假下来收获不少。

鲁迅先生曾经说过:生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。同学们,不要让我们成为刽子手,现在就开始珍惜时间吧!

【篇五:毛毛读后感】

《毛毛——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》,是德国最优秀的幻想文学作家米切尔·恩德的最杰出的代表作。

主人公是一个名叫毛毛的小女孩,不知年龄,是八九岁,还是十一二岁。不知来自何方。个子很小,又十分瘦弱。黑色卷发,大大的眼睛乌黑乌黑,赤脚,穿一件用五颜六色的布块缝起来的长裙子,外面套着一件肥大的男夹克。一天,她来到一座大城市,在远离城市的一个圆形露天剧场的废墟旁,两间半倒塌的小屋里安了家。她有寻呼常人的敏感听力,只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纷争。使很笨拙的人突然产生机智的思想、使犹豫不决的人突然明确自己的目标、使心情忧郁的人变得快活起来……因此,她有许多小朋友和大朋友,彼此相处很溶恰。

后来,这个城市来了一群时间窃贼灰先生。在城市里无处不在的灰先生蒙骗下,人们醉心追求所谓合理化、机械化的生活,置亲情与良心于不顾。尤其是小孩子受到很大的伤害,父母不再和孩子在一起,生活枯燥无味。

于是,毛毛在精灵小乌龟的帮助下,冒着生命的危险,见到了时间老人候拉师傅,在时间王国里,她发现了世界和人类的大秘密,即“时间就是生命”。生命的诞生即生命的花朵盛开;当生命结束时,又会有同样的生命之花再度绽放。毛毛知道了这个秘密后,就回到现实世界,勇斗那些时间窃贼灰先生,战胜了它们,并最终取得了胜利。城市又热闹了起来,毛毛的朋友们来到了露天剧场欢呼胜利,跳起舞唱起歌。

势单力薄的小女孩竟能战胜现代恶魔——时间窃贼灰先生,这是不可思议的。不过这个故事却常在我们现代人的内心世界不断地上演着,精神的力量远远超出物质诱惑,这就是毛毛取得胜利的法宝。

《毛毛》集中地解释了时间,使人们要爱惜时间,合理地安排时间,特别是父母一定要利用一些时间和孩子在一起交谈,增进亲情,使孩子快乐、健康成长。

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