栏目小编为您准备了一些有关“只有一个地球的读后感”的内容。阅读一本好书,就像爱充满了整个世界,读完作品之后,我们不妨尝试写一篇读后感。写读后感才能发挥每一本书的真正作用。可能你会喜欢,欢迎分享!
一览无遗的是一个晶莹透亮的圆球,上面暗蓝色和奶白色的纹痕相互之间相叠,附近裹着一层薄薄的湖蓝色l纱裙r课文《只有一个地球上》描绘出了地球上心灵美和仪表美。
我们的地球,看起来光泽度、全透明、若隐若现,是那般的美丽壮阔。地球还像妈妈一样,不遗余力地为人类出示各种各样資源。殊不知,人类不用控制地采掘及随便毁坏自然资源,乱用化工品,使自然资源越来越低,还导致一系列生态灾难。比如:98年的超大洪灾,吞没的、冲毁的房子及死、伤的老百姓多得数不胜数,许多的人都失去家人、无家可归这还并不是由于大家很多毁坏自然资源,破坏了生态环境保护导致的严重危害。
生物学家早就证实,在以地球为管理中心的四十万亿千米的范畴内沒有合适人类定居的第二个星体。因而,我们不能寄希望于破坏地球后再移居。
确实,大家的这一地球太可爱了,另外又太非常容易粉碎了!我们的地球即然那么美丽可爱,那大家为何要去破坏它呢?再说了,大家只有一个地球,这里是人类不可或缺的佳园,假如破坏了它,大家别无好去处。因而,大家一定要竭尽全力去维护地球,基本建设地球、美化地球。使我们人类的唯一的佳园地球,此后越来越更为美丽可爱、生机盎然,尽快惠及于大家人类吧!
今天,我学了语文书的第九课《只有一个地球》。
我被作者呼吁全世界竭力保护资源和地球的心感动了,人们在慷慨地接受地球的馈赠――自然资源,其中煤、石油、天然气等的使用给人们生活带来极大的方便。但是人们不加节制的`开采和使用,使自然资源迅猛减少。煤、石油、天然气等的自然资源都在近期价格飞速上升;人们生活必需的水居然在某些城市已限时限量供应,化学污染日趋严重;有些人们不注意植物造林,乱砍乱伐使某些地区沙漠化,黄河居然出现了断流……
地球在流泪地说:“谁能制止这些部保护自然资源的人们给我的伤害。”
我们欣喜地看到广大媒体出现了各种各样关于保护自然资源的公益广告――有节约用水的;有宣扬植物造林的;有呼吁减少化学污染的……,就连我们小区的垃圾箱也分可回收与不可回收的了。霸州的街道已经是花草树木的天下了。瞧,我们霸州已被绿色点缀地生机勃勃了!
人们在保护自然资源的同时,也正把目光转向新能源的开发和利用。太阳能、潮汐能、风能、核能等都是人们关注的焦点。比如:太阳能汽车、风车发电站。核能发电站等都已投付使用。
相信在不久的将来,地球会笑着说:“我喜欢和人类做朋友!”
据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而且唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。地球总是无私地位人类作着贡献,当时由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地毁坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。例如1995年7月份,我国发生这样一件事:机甲工厂因为过量地向大海和大气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大片森林个庄家受损。这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。
我们这个地球太可爱了,同事又太容易受害了。同学们,科学家早已证明:在宇宙中以地球位中心的四十万亿公里内,没有适合人类居住的第二星球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。
只有一个地球,地球的公民们,快醒悟过来吧!从保护身边的一草一木、一三一水做起,行动起来,让我们一起保护我们生活的大家园--地球!
这本书是我看的第一本关于财务的书,里面的内容比较浅显,行云如水,很适合我这种小白。本以为关于财务的书,大都晦涩难懂,但作者运用了有趣故事或电影片段,穿插在财务知识里,深入浅出。我通过此书了解了不少关于经济,关于会计的知识。我猜想,作者必定饱读书籍,在运用案例或故事时挥洒自如。
全书共十五章。作者开门见山写了财务是个真实的谎言,还写了对于资产的误解,负债,所有者权益,收入的实现,成本,现金。财务的十诫,财务报表,生死比率,计划,未来,风险和回报,以及会计是什么,如何做个具有财务智慧的人。
人人皆可财务。人与人之间的关系也是一张巨大的资产负债表,如果你在一个人心里的信誉降低,却没有及时升高你的信誉,那么意味着你的个人信誉资产降低,负债增加,则你的个人信誉就在他人内心破产。
在这个世界里,凡事都与财务有关,人类的所有关系都体现在借贷之间,现实就变形成一张硕大无比的资产负债表。财务智慧的第一层是想通,透彻地思考;第二层是保守或叫审慎,这是财务的判断力,也是财务人员的思维习惯;第三层是预见未来,知道下一步做什么;第四层就是平衡。而财务智慧的第一步就是强迫自己去想穿、想透那些让人反复想也想不通的有关财务的事,透过现象去发现实质。审慎”表明的是一种行为,这种行为是随经验而增长的智慧的结果。保守原则的具体做法就是推迟确认可能的收入,尽早确认可能的费用,低估资产,高估负债。比如计提折旧,计提坏账准备。主动是人生的一种态度,它让你遇到变化时提早一步做准备,能使你有机会掌握自己的命运,主动引领变革。平衡就是在资产负债里达到平衡。一个人在情感上破产的是不值得投资的。
时间价值的背后是机会成本。机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值。我们在面对一个选择时,选择更优的,才能降低机会成本。但我们不知道哪一个选择更好,就像美国诗人罗伯特·弗罗斯特写的《未选择的路》,“也许在多年以后,我将轻声叹息将往事回顾”。这就是机会成本。
我深刻记得达利的雕塑《像牛顿致敬》表达了只有你把自己的心胸打开,头脑解放了才有可能发现真理。其实每一个人也都是一个品牌。经营好自己的品牌就是经营好自己的未来。清崎又说:“你最大的资产其实就是你的脑子,你最大的负债也是你的脑子。”
财务是个真实的谎言 读后感 第(2)篇读过很多管理类的书籍,与大多数人一样,总会落入一种不能豁免的套路,似乎专业类的书籍都会是枯燥无味的。直到用7个小时看完本书后,却有一种意犹未尽的喜悦,庆幸自己选择了此书并本着打开一座思维墙的意图坚持读完。
作者用自己的财务实践及财务智慧从资产,负债,所有者权益;从《资产负债表》,《利润表》到《现金流量表》进行生动形象的解读。其中不乏用中外影视作品和故事,典故来帮助阅读者理解财务的实质;从众多财务分析指标的计算方法和释义,提醒投资者,融资着和管理者遵从财务审慎原则进行选择和决策。
最后从专业到跨业,从被动保守到积极主动、从我到国王、从聪明到智慧等等章节总结出财务智慧就是要透彻的思考,审慎地使用财务判断,要具备预见未的能力;不贪婪,凡事适可而止,把握好平衡,以智慧和旁观的视角审视财务的边界。告诫人们:主动是一种人生的态度,让我们遇到变化时提早做好财务准备,使人们有机会掌握自己的命运。
这本书不是财务人的专读,而是所有生活在平凡世界的人们最需要增加财务思维的读本。选择决定思维和出路。
财务是个真实的谎言 读后感 第(3)篇“财务的专业性和枯燥阻挡了很多人的兴趣。财务人员谨小慎微的保守性格也让许多热爱生活的非财务人员望而却步。
要改变这种困境,就必须跨越自己固守的疆界,要像达利刀下的牛顿一样打开自己的心胸,这样才能发现真理。这就是这本书的目的。”
——作者的确通过整本书践行了这个目的。运用自己丰富的工作经历经验介绍了资产、负债、所有者权益、收入、成本、现金的概念,以及如何看懂、看透财务报表,帮助我们跨越疆界,发现真理。看完感觉不仅仅是给有财务工作需求的人看,也适合所有准备有计划的生活的人看。
《以色列的荣耀与悲情》
关于犹太民族的历史书籍给我印象最为深刻的有三部:《耶路撒冷三千年》、《我的应许之地》和《以色列,一个民族的重生》,这三部视角不同都很精彩,若论文笔和情怀,非戈迪斯的这部莫属了。读罢此书我甚至萌生了去耶路撒冷的念头,想登上圣殿山,感受一下这个古老民族的荣耀与悲情。
犹太圣经《塔木德》说:天主给了世界十分美,九分在耶路撒冷,但也有后人说:天主给了世界十分愁,九分在耶路撒冷。也许正因为集美太多,耶路撒冷成为了犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地,也成为了纷争不断的场所。
公元70年犹太人被罗马人驱逐出上帝赐予他们的这片流淌着牛奶和蜜的应许之地,两千年来他们从未放弃回到故土。每日三次的祷告,他们会面朝耶路撒冷。每一年的逾越节,散落在世界各个角落里的犹太人都会在晚餐祷告词结束时说“明年耶路撒冷见!”。犹太人有一个独特的婚礼习俗,就是要在婚礼上由新郎打碎一个玻璃杯,破碎的玻璃杯意在提醒着在座的各位,在庆祝新婚佳人喜结良缘的同时,仍然不能忘记以色列被摧毁的圣殿,有朝一日必将重建。戈迪斯认为正是犹太人每每在宗教仪式和节日上让历史重现,重回故土被深深地烙印在他们的言行举止和思维中。当西奥多·赫茨尔发起犹太复国主义运动时便激起了犹太人的千年梦想。
如果说赫茨尔赋予犹太复国主义运动以生命,那么大卫·本-古里安就是以色列国生命的赋予者,如今的以色列能成为高科技强国离不开本古里安的远见卓识和纯粹的意志,他制定的早期规划和政策为这个刚起步的犹太国家创造了无数个科技创新的源头,建国前他就重视科研研发和军事技术进步,再加上早期开拓者的坚持不懈,为现代以色列成为创新中心奠定了坚实基础。当然他的独裁专制也损害了东方犹太人的利益和大屠杀幸存者的感情。面对几十万的巴基斯坦难民,本古里安同所有的犹太人一样选择了遗忘。千百年来生活在巴基斯坦的阿拉伯人为自己叫屈,屠杀犹太人的不是我们,犹太人凭什么要来争夺我们的土地,把我们赶出家园。而犹太人除了巴基斯坦已无处可去了。
自从以色列建国巴以冲突从未间断过,经历过四次中东战争的沙龙曾是典型的鹰派,而面对几十年不断地流血,这位鹰派最终同意巴勒斯坦建国,并单方面从加沙撤军了,以色列人已经意识到短期内根本看不到和平的希望。戈麦斯认为犹太复国主义“治愈”了犹太人,但也把他们过度治愈了。以色列人开始寻找新的救赎方式,这种救赎并不来自战场上的勇气,也不来自强烈的意识形态热情,而是来自简单的、人性的生活。很多以色列人开始从几千年来塑造犹太民族的宗教经典和文化传统中寻找救赎。
抛开一切意识形态,单从一组数据来看我们不得不对犹太民族钦佩有加。建国60年来,以色列的经济总量翻了50倍。2008年,以色列国内生产总值年增长率为3.1%,领先世界大多数国家。以色列的工程师、研发中心和初创公司的密度居世界第一。同年,以色列在纳斯达克上市的公司数量排名世界第二(仅次于美国),超过整个欧洲大陆在纳斯达克上市公司的总和。以色列人均风险投资额是“美国的2.5倍,欧洲的30倍,中国的80倍,印度的350倍”。
以色列的存在是正义的还是非正义的?当历史足够长的时候或许能有一个答案,然而不可否认的是以色列的存在拯救了一个古老的民族,这或许正是以色列存在的全部意义。
以色列:一个民族的重生 读后感 第(2)篇之前从没有了解过中东精神层面的价值观,只看过零星一些报道,电影等,片面的了解些,虽不是看了这书就说自己有深入了解中东的渊源,略知其由,引起自己的一些思考。很多怀有报复的人,想达成愿景,付出行动甚至牺牲,感觉从其本身理解出发并不存在对错,对错只是被后来议论者为标记分类而简单的贴上的,变更一定是对当下出于不同的追求才反映到行动上,中东各个阶层人士,对当下的状态进行分析,致力于解决办法,必然受阻力变成冲突,而历史性的问题似乎现阶段也是无解的,尽管各个阶层人士都在努力,我们从其反应出来的现象中,有种三十年河东 三十年河西的动态感,这是人面对无解时都会展现的表象吗?不得而知,可以肯定的是,伟大的思想,能解决历史性的,一定是非凡卓越的思想,也是不可多得的,其二,精神层面,需要一种高于现实的伟大愿景来统领,否则因为精神空虚造成的伤害远比身体身体伤害要大。
以色列:一个民族的重生 读后感 第(3)篇从前我读完一本书后,想评论的总归是这本书,但这本书读完以后,我脑中记住的绝不会是作者或是什么伟大的写作手法,而只有犹太人和以色列。两千年的流亡生活,从赫茨尔提出建立犹太国后奋斗了五十年,联合国通过分治协议后,犹太人终于有了自己的国土,回到了上帝的应许之地。被集中屠杀的命运终于结束,犹太人开始不再仅仅因为自己是个犹太人而被杀死,被歧视。然而,这一切才刚刚开始,和平尚无曙光。左翼和右翼的内部争斗,东方犹太人与西方犹太人力量的此消彼长,埃及发起的泛阿拉伯主义,和叙利亚,约旦的冲突,同犹太人一样因流亡而兴起的巴勒斯坦民族主义,这一切,紧紧包裹着以色列使之不得平静。尽管为了和平,以色列逐渐将六日战争侵占的土地归还,却仍终日惶惶生活在炮火中。此刻的巴勒斯坦,不再想要和平,只想灭掉以色列,不让犹太人拥有生存权。全世界的反犹主义,也一再蔓延。
导语:《一个有缺口的馒头》讲述了一个饿的只剩一口气的小女孩儿,竟然把能救自己性命的馒头,还给了少校,最后自己却饿死了。下面是小编收集整理的关于《一个有缺口的馒头》读后感,欢迎大家阅读参考!
一个有缺口的馒头读后感【1】
今天,我读了《一个有缺口的馒头》这篇课文。这篇课文深深的打动了我,一个饿的只剩一口气的小女孩儿,竟然把能救自己性命的馒头,还给了少校,最后自己却饿死了。
文中,一位少校要不惜一切代价将弹药及食品送上惠通桥南高地。那里的全体官兵已经四天没进过一口食物了。中途,第一辆卡车扎进了炮弹坑里,这时候四野聚来不少饿得皮包骨头的饥民,他们发现车里有馒头,就跑到车前抢了起来。车上下来一位大胡子少校,他面对饥民们跪了下去,说:乡亲们呐!前边,守着怒江的弟兄们已经四天没有吃饭了,他们可还要和鬼子拼刺刀啊!这时一位小女孩儿怯生生的走到少校面前,把馒头递到大胡子少校的手上,把自己嘴里的也还了回去。少校问她叫什么?小女孩儿说:尤小翠。那些饥民们,看到小孩儿这么做,心里感到自愧不如,就也把馒头还了回去。一周后,少校到一周前陷车的地方,带着一篮馒头去找一个叫尤小翠的小女孩儿。一位大娘带少校到一座新的小坟包前,说:这就是尤小翠,她是三天前死去的。
我知道,给饥民们跪下的大胡子少校;把馒头还给少校的饥民们;把能救自己的性命的馒头,还给了少校的小女孩儿;这些人都是为了这场战争的胜利。一个小小的馒头,在那硝烟弥漫的岁月里,可能救活一个人的性命。可饥民们还是还给了大胡子少校。人民是多么的伟大呀!
一个有缺口的馒头读后感【2】
今天我看了一篇课文,叫《一个有缺口的馒头》,我读完之后心潮起伏。内心久久不能平静。
这篇文章主要写的是,在抗日战争时期,在怒江保卫战中,一个大胡子少校负责押运军需物资的故事。在押运的路上遇到了饥民们抢吃馒头,大胡子少校无奈地给饥民们跪下了,这时一个叫尤小翠的小女孩带头把馒头放了回去。我觉得她是一个深明大义的人。过了一周后,怒江保卫战胜利了,而尤小翠却在三天前饿死了。
在这篇文章中让我感动的有两个人,首先是大胡子少校,我觉得大胡子少校是一个有情有义的人。面对饥民抢吃馒头,他没有开枪。文中写了大胡子少校有两次下跪,第一次是面对饥民他没有开枪,而是跪了下去,感动了饥民,饥民们把馒头放了回去。第二次是得知尤小翠饿死了,他跪在尤小翠的坟前。我知道他一定很自责、内疚,所以他把那个馒头保留了34年。我觉得他很善良。最让我感动的是尤小翠,从文中的很多描写都能看出她十分饿,但是她知道这些馒头是给前线士兵吃的,她把馒头送了回去。几天之后,她被活活地饿死了。她知道如果士兵吃了那些馒头,就能赶走她最痛恨的日本鬼子。正是因为有大胡子少校和尤小翠这种深明大义、以大局为重的人,我们的抗日战争才会胜利。
以前父母都说,要珍惜这幸福的生活,但我并不理解这与话。但是随着年龄的增长,我读了许多的书,了解了一些历史,知道新中国成立非常艰难,才知道今天生活来之不易这句话的真正含义。我们要有历史感,要把我们的祖国建设得更强大,才没有人能欺负我们。
一个有缺口的馒头读后感【3】
读过《一个有缺口的馒头》这篇课文,觉得这个故事字里行间露出一缕缕伤感,虽然淡淡的,却让人深切地感受到悲伤。
大胡子少校去送军粮,半路遇饥民抢食馒头,小女孩虽饿得无比瘦弱,但得知这是送给前线战士们的军粮,便把馒头还给少校,连嘴里咬着的也不例外,一周后,少校来找女孩,女孩却已经在三天前饿死了。
一个馒头也许可以决定女孩的生死,但是,在那个战火纷飞的年代,女孩选择了祖国的和平把馒头还给抗日前线的战士们。这是怎么样的一个境界呢?当读到女孩把馒头还回车上那一段时,感到女孩那样懂事,那样可怜。同时也对敌人与战争多了一份厌恶甚至仇恨。我突然想到了现在我们的生活,当遇到一些事情时,我们大多只想自己,而《一个有缺口的馒头》中,我看见了人纯洁、美好的一面,我禁不住问自己:如果我是女孩,我也会这样选择吗?
又是一个黄昏,夕阳中五星红旗熠熠生辉,这时我似乎听见国歌的声音,庄严、肃穆,我的心如同天边的云朵,被爱国的夕阳映得热血沸腾,脑海中反复出现着那个有缺口的馒头
现在的刘墉,已经为人祖父,有了孙子孙女。但他写的书仍然对当代青少年有着激励的作用,用当下流行的一句话就是:充满了正能量。就以我获得的《给世界一个微笑》这本书来说吧,书名就给人以一种能量激励,翻开目录,一个个小标题就足以让人迫不及待地想要阅读它的具体内容。比如第一章《人生像登山》里的《超越读书苦》、《凡事都往好处想》、《人无近忧,必有远虑》、《把仇人变成贵人》;第二章《给世界一个微笑》里的《何必欺人太甚》、《超越空间的藩篱》、《超越时间的藩篱》;第三章《写给女儿:处世要有智慧》中的《坚持做你自己》、《小心怪叔叔》、《面对抢匪》;第四章《写给儿子:人生避免歧路》里的《基本礼貌》、《气质与风采》、《球过街!人不过街》等等。看着这些小标题,怎能不让读者有一探究竟的欲望呢?nn刘墉的书,总是结合自己的亲身经历,像讲故事一样教给儿女做人、做事、做学问的道理,是青少年朋友的人生大导师,看他的书,会让人心里充满一种亲切感,因为刘墉讲的不是空洞的大道理,而是给予了实实在在的正能量。我很快速地读完了此书,但同时也是极用心的。因为我阅读此书的最大愿望,就是希望从中汲取更多的育儿精华,把这位导师的正能量更多地传递给我的儿子。
给世界一个微笑 读后感 第(2)篇《给世界一个微笑》-刘墉n有点点类似龙应台写给安德烈的《亲爱的安德烈》。这本可能更直接一些,但对我的冲击显然就小很多,看过之后感触就没有那么深。分享几句话and当时所想。跨一步便是乡愁。人的惰性就是这样出来的,我们习惯于熟悉的环境,熟悉的人,这也是大多数人嘴上时时挂着要改变却一直也不付诸行动的原因啊。吾心安处是故乡,因为新环境会带给你彷徨,无奈,无助,孤独,等等等等,所以有了乡愁。彼亦人子也,可善视之。与己所不欲 勿施于人。舜何人也 予何人也。多思考一下别人的处境而不上上来就针锋相对不留一丝余地,你不能得到好处的同时还伤人,何必呢?n暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。这句我半赞同,有些时候我们还真得有这种精神,或许人家就是喜欢格斗,就是想要证明自己而已,要不每年的钱塘江大潮那么多弄潮儿呢……n想起韩寒说:听过很多道理,依旧过不好这一生。道理这东西还真是总结了古今大小人物的多种智慧啊,它就在你面前不管你看到或者不看到,可我们总是选择忽视直到自己终于撞到了南墙。愿你撞过的南墙终成内心的坚强,绕过再远的路归来仍是少年。
给世界一个微笑 读后感 第(3)篇序言说这事给孩子看的一本书
但是我觉得确实时适合父母孩子我们这些年轻人读的一本书
书中说的人与人之间的交往,人与人之间的沟通与交流还有对孩子的教育,对时间的把握,对世界的看法等等都非常适用
作为一个大学生,在刚刚过去的大一的一年里,真的发生了很多事
自己的学习,宿舍同学的交往,班级班干的竞选与工作,与同学之间的交往,还有比赛,还有面试当然还有我们青春懵懂中的初恋
每一件事,都有它发生的原因,当然发生之后都会给人带来深思与反省,成功也好,失败也罢都会从中获得我们想要的,我们以前所不懂的。随着各种各样的事情的遇到,各种各样人的遇到,虽然感觉到有时候力不从心,但是渐渐地学会处理这些,渐渐地也觉得自己好像慢慢长大了
日子一天天过,不知道明天会怎样,用乐观的心态面对它,告诉自己“岂能尽如人意,但求无愧我心”
好了,算是对自己大一一学期的总结
大二继续加油!
肩挑一个家读后感(一)
看到家这个字,亲爱的读者一定会想到家是个温暖的地方。再看看肩挑一个家这五个字,读者们一定会想到爸爸,因为在一个家庭里爸爸是家里的顶梁柱。不过,不是只有爸爸才能肩挑一个家,小孩子也可以的哦!
我说的这个小孩子就是胡继汕,胡继汕出生不就,妈妈就得了一种运动神经损伤的病。为了给妈妈看病,胡继汕家债台高筑。迫于无奈,爸爸只能出去打工,照顾妈妈这个艰巨的任务就落在了胡继汕的身上。
其中,最感人的地方是:星期六,胡继汕看了四川汶川地震后的场面惨不忍睹,他看不下去了,拿起一个袋子出去了。孩子,拿去吧。一个老爷爷给了胡继汕几个瓶子。胡继汕连忙说:谢谢您,老爷爷。
第二天,胡继汕把钱放进了投钱箱,同学们一看,哇,三十块。老师也非常惊讶。她对胡继汕说:你家经济也困难,你有这份心意就行了,钱你就拿回去吧。不行胡继汕坚定的说连拾破烂的老爷爷都帮我,现在别人有难了,我怎能袖手旁观呢?
读到这一段,我非常敬佩他,再别人有难的时候,我们就得帮助别人,在我们有困难时,别人也会帮助我们。只要人人献出一点爱,世界就会变成人间天堂。
肩挑一个家读后感(二)
孟子说过:世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孔子也说过:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。一位又一位名人都这样说,可知道美德的重要。
作家徐琳也说过这样一句话,心有爱,行有美,便是最美少年,个就是我们的榜样。这,也是我的心声。
读完《肩挑一个家》后,我的心就被震撼了,如果我的家庭也向他们一样,我想我能像他们一样吗?每个人都有一家,你可能有个幸福的家庭,可你享受幸福时想想那些不幸的家庭吧。如果让你挑起这个家,你可以很轻松的说可以吗?一个懂事的孩子,一个与我们同龄或比我们小的孩子,却比我们的日子不知苦了多少倍,不像我们现在衣来伸手,饭来张口。
一个普通的少年,一个没有妈妈的男孩毛伟鹏,爸爸和奶奶已经不能再为家做事,家只是三间不知漏进了少风雨,经过了多少岁月的破房子。为了维持家中的日常开销,他来到饭店打工,老板也破例收留了他,家中的日子并不曾变好,身在城市的我们,又何曾如此孝顺自己的父母,毛伟鹏他考入了姜堰市沈高中学,有老师和同学的关心,他在很努力的学习。他虽生在一个贫困的家里,但他挑起了这个家!
多少个像这样的孩子他们没有一个完整的家庭,靠自己撑起这个家;多少个比我们小的孩子做的事让我们感动,让我感到心酸和激动,而生活中的我们能挑起这个家吗?
美德值得弘扬,美德少年必须表扬,美德故事需要传扬,让我们做个美德少年,向他们学习,做个美德少年吧!
肩挑一个家读后感(三)
学校组织学习了《肩挑一个家》美德少年丛书。我平静的内心突然变得荡漾起伏,犹如劲风吹拂的湖面,一浪高一浪,翻腾不息。丛书中描述的每一个生动感人的故事,抓痛我的心,让我感慨,让我呼唤:美德少年,你们真了不起,太懂事了,太辛苦了。
丛书中在这个时间陪着我这则故事十分感人。雅嫩的陈能身处在欢乐的童年岁月里,却做出了不寻常的事情,能精心照料疾病缠身瘫痪的妈妈,让爸爸外出打工挣钱,自己挑起一个家的沉重担子,成年累月地照料,风风雨雨里奔跑,他几乎每天课间都得回家看望妈妈,甚至哭着说:妈妈,这个家如果没有你,我还怎么活呢?让妈妈坚持活下来。还谈了自己的理想:长大后当一名医生,可以治好您的病,当一名厨师,可以为您做出更美味的菜。深深地打动了妈妈,热泪盈眶地说:儿子,我永远不离开你。
这则故事描写了母子的真情实感,充满爱的光芒,使我的心灵十分震撼。我赞美少年的陈能竟这样懂事和孝顺,他用自己的爱,点燃了妈妈生活的勇气,支撑了一个家,这种爱是朝霞般的美德,湿润着每个人的心灵。这种爱像太阳一样火红,像金子一样灿烂。这种爱是我们学习的榜样,要落实到我们实际生活中,对灾区,对贫困地区耳洞要多一份爱心,多一份奉献,让爱奏出美妙的乐章,让世界充满爱的美德。
注:精彩知识请关注
读后感《坏血:一个硅谷巨头的秘密与谎言 读后感(3)篇》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了东野硅谷秘密读后感专题,希望您能喜欢!