水问读后感800字
《八万四千问》读后感_800字。
书是良药，能医治愚昧之症。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。读后感只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。读后感可以输出、检验自己看完书学到了什么。对于读后感我们应该怎么样去写比较好？以下是由小编为大家整理的“《八万四千问》读后感_800字”，不妨参考一下。希望你喜欢！
《八万四千问》读后感800字
想来这是第一次这么近距离的接触与佛法有关的书籍。曾经浅短的接触过少许或者只能说是一个瞬间的感悟，但不得不承认，我不是佛教徒，可我却深信佛法无边，也会相信一些看似神奇可却在佛法中很普遍的现象。
不懂佛法，却深信其中之道理。
大千世界，无奇不有，正因此，所以我们接触的不过是冰山一角的见识，对于理解和深入探究就更少了。所以我们不懂一个宗教的信仰是何其伟大，也不懂一个人的信仰可以对这个人的人生产生怎样的变化。但，你不得不承认，生活中那些不可理解的事物并不只是一个不可信和神秘之所在。我相信万事万物都是有其存在的意义。你不懂，并不代表他人亦如此。
繁华的世间过于喧嚣，有时候想去寻觅一处静所也会成为一个难题。过于吵闹的都市生活总是会让人迷失在某一刻某一时，然后坠入梦魇般的世界，想来应该是杂念太多，所追寻的又始终得不到结果，所以便误入歧途。而此时有的人会重新去寻找那一抹能让人感到宁静的静所，或者是深入此身与之探讨。我想这便是所谓的“心识”，从自身寻找答案，然后结合外界来寻找自己之所需。
佛学的博大精深，宁静致远都会让人从心灵得以安静，只是我们接触的颇少，也不能理解，只能把所有的感悟认之为神秘而又不可触碰的东西。
在我看来，佛法可以说是一个宗教，也可以说是一种别样的文化，就像我们华夏的子民始终会信奉着祖祖辈辈传承下来的文化一样。我们不懂那样的文化却也不能用自己肤浅的见识去批判审视，秉承一颗真挚的心去对待不一样的文化然后发现接触，我想那是我们生存的最基本之道，也是我们教育文化的根本所在。
每个人都有着自己独特的见识与审美观，但切记：万事万物都有其定律，不得随意批判。愿你用一颗虔诚的心去对待这个世界。
仅此个人看法，言语不当之处还望见谅。
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叶问4读后感800字精选
书是美食，能让人垂涎三尺。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，写读后感的意义在于写的过程边思考的书中带来的困惑。值得一品再品的读后感有哪些？小编现在向你推荐叶问4读后感800字精选，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
叶问4读后感 篇1
昨天，我看了《叶问4》这部电影，我觉得非常精彩，让我印象深刻。
它讲述了一代宗师叶问受弟子李小龙之邀来到了美国，为了救人卷入了当地的纠纷中。叶问发现很多美国人对华人及中华武术的歧视越来越深，甚至想移走唐人街，他挺身而出，与美国海军陆战队军官决一死战，最后以坚韧不拔的毅力获得了胜利。因此改变了美国人对华人及中华武术的看法，并使中华武术成为美国海军陆战队的一门必修课。
这部片子最让我印象深刻的不是中华武术的魅力，而是海外华人令人敬佩的民族气节，他们身处异国，却不忘记自己是中国人，互帮互助，必要时为同胞挺身而出。这部片子里还有很多励志的佳句“人最重要的是要有自信”，的确如此，一个人如果没有自信，就算他是个天才，也会表现得胆怯、不堪一击。
《叶问4》里面还包含父子之间的故事。叶问的儿子处于青春叛逆期，不爱上学、经常和同学打架，被学校开除，此时的叶问已患有癌症，但他不想让儿子担心，对儿子隐瞒，去美国帮儿子找寻合适的学校。在美国，叶问发现家长好像过于约束自己的孩子，不支持他们个人爱好，想到儿子喜欢练拳，但自己之前却和大多数家长一样，一味只是逼着孩子读书。为了弥补自己的过错，叶问想教儿子练拳，而自己已经是癌症晚期，没有过多的时间来教导，他又不能让儿子放弃这门爱好，于是他把自己打木人桩的过程全部录下来，让儿子以后慢慢领略“咏春”的精髓。
作为习武之人，叶问和其他师傅也没有忘记学武术的初心“遇到不公平的事情，就要站出来”，正是因为这样，他们才能把中华武术发扬光大。1972年叶问去世了，一代宗师结束了他那短暂而又光辉的一生。
《叶问4》真是一部让我受益终身的电影。
叶问4读后感 篇2
看完了《叶问4》，有一个问题一直在我脑海里萦绕。都说传武这不行，那不好，为啥还有那么多人坚持？为啥尤其是海外武师格外的坚持？
虽然说武术不应该有国界的划分，但文化是有国界的。我在国内教剑道，和在澳洲教剑道，看着是一回事，实则不然。
国内教，学生练得再勤快，其实也不过是周末开开洋荤，吃个西餐调剂一下胃口。再强势的舶来文化，在主流的文化海洋中，不过是个显眼的文化符号而已。
而在海外传播，中华文化才是那个文化符号。而因为移民一代，二代，对于身份的认同感来说，本来就属于很模糊的状态，国术系的文化体系，可以增强华人对共同体的认同感，而正确的系统，可以放大这种信号。反之也会让文化传播受到阻碍。
万宗华的不得已，叶问不清楚，李小龙也不懂。万物霜天竞自由，对话可以解决部分的分歧与偏见，但竞争却是事实。强势文化群体对弱势文化群体的同化或驱赶，不是依靠对话就能解决的。可以说，万宗华是孤悬海外的传灯人，他的苦衷，叶问和李小龙不懂。
影片中叶问最后没有送叶正留学，其中一个主要因素，是看到了万宗华女儿的生存困境。现实中，李小龙最后也要回到香港发展，他的武术大同之梦其实并没有实现多少。人的能力，在势的面前，其实很渺小。
我一直反思，我教孩子们的，不应该只是武功，或者武功背后的文化背景。作为生在海外的移民二代，文化冲突的困境早晚会出现在他们的身上。如果内心没有一个坚实的文化支柱，孩子们的成长会面临很多不确定性，最可怕的就是扭曲。我想教给孩子们的，是一种方法论，一种高屋建瓴的系统观。
可如何能帮助华人子弟树立一个坚实文化支柱呢？大家有什么好的意见和建议么？
叶问4读后感 篇3
中国电影市场如今已经是世界第二市场，涌现了很多优秀的电影。比如说《流浪地球》，它开启了中国科幻电影的大门，在此之前，从来没有科幻电影获得过市场的认可。而《流浪地球》就是冒着这样的风险，一步一步走向辉煌。再比如说《哪吒之魔童降世》，它则认为是中国动画电影的巅峰。中国动画电影其实起步晚，但是也不乏《西游记之大圣归来》和《白蛇缘起》这样优秀的电影，只是票房却没有较大的突破。而《哪吒之魔童降世》却做到了，它达到了一个前所未有的巅峰50亿票房，这是一个多么惊人的数据。
今天要讲的，就是贺岁档新出的电影《叶问4：完结篇》。这部电影刚刚上映时，我并没有很大的期待。因为我对这种续作电影一直都不看好，很多大Ip越到后面就越没有看点，这种情况往往是不乐观的。而且《叶问4：完结篇》是一部动作打斗片，这个题材我也不怎么感兴趣。可是，没过几天，这部电影的票房相当给力，力压群雄，夺得票房日冠军。我也看了看豆瓣评分，总体来说还是不错的。超出我的预料，《叶问4：完结篇》的票房破10亿。这部电影究竟是有着怎样的魔力?作为动作片，它是怎么让观众给出如此高的评分?正是带着这样的疑问，我来到影院，看完了整部电影。
看完之后，我甚至都认为，这部电影其实10亿票房还低了，它如果放在春节档，也许会更加火爆。说实话，我觉得这部电影，颠覆了我对动作片的一些认知。我曾以为，动作片只不过是打打闹闹的，没有剧情可言，也没有泪点可言，只有无脑的互殴。而这部电影里，我看到了正宗的功夫动作，还有中国功夫的精神。电影没有一昧去夸赞功夫有多好，而是从外国的种族歧视来体现中华民族的顽强不屈，他们可以忍，但是到了不能忍的时候，就别忍了。最关键的是，电影还花费大量篇幅去展现小人物的东西，这些东西，戳中了观众的泪点，也让观众看到了自己。
《叶问4：完结篇》的上映，标志着叶问系列的完美落幕。但这也是一个警报，它意味着中国电影又少了一个动作Ip。叶问之后，我希望还有更多的人涌现出来，拍部好电影，展现中国力量。
叶问4读后感 篇4
一晃十年过去，无数国产类型商业片纷纷崛起，当年那叱咤风云的“武打片”似乎已经成为了回忆，还记得当年看甄子丹饰演的叶师傅，一招一式间竟然没打出狠劲，反而透出一股儒雅之感，那时候的我还小，不太明白这其实就是中国武术中的“仁意”与“谦逊”，只是觉得——很帅。
而到了今日，这个系列已经走过了十个年头，每一作，都可以说是尤为精彩，但是曾经的故事套路，已经逐渐被大众贬低成为了“拉名族同情感”，对此我不想做评价如今此系列的最后一作《叶问4》即将上映，在期待的同时又不禁感慨：不知道今后，还会有这样高质量的功夫片可以看吗?每个我们喜欢的事物终会老去，被时代和市场所抛弃。
进电影院之前没想到看叶问4几度潸然泪下哭成狗，似乎这一部才真正看懂了叶问的属于一代宗师的关于中国传统武侠精神传承的气度气节和精神内核。
我看到了从张彻的美学传承到现在的仍然有人在坚持的这种精神，在如今绿幕特效充斥荧幕却仍然坚持传统的这种拳拳到肉的极具真实感的那些镜头剪辑特效东拼西凑远远比不上的身临其境武打动作场面!
我不知道一代宗师的离世，一个武打明星的封刀，会不会像人们说的那样，成为一个时代的终结，但愿这部的票房能对得起这种对传统武侠电影的可贵坚持，并鼓励像这样珍贵的坚守能更多一些!愿对一个大武侠IP电影结局篇的怅然若失，能唤醒和激发对下一个武侠电影的支持和守望!
叶问4读后感 篇5
其实这几年不同版本的叶问出的实在是太多，我也看了好几部，看着看着有点腻味了，不过，终于出了一个完结篇，当然不排除其他的人再拍。但甄子丹演的那个叶问已经做到了极致了，其他的只能走不同的风格了。
这部电影男主角叶问（甄子丹饰）是要从国内杀到美国去的，从唐人街先是内部问题，再是叶问徒孙李小龙（陈国坤饰）的徒弟赫文（吴建豪饰）一直在美国海军陆战队军官推荐中国功夫作为训练课，这一提议遭到美国海军陆战队另一个军官巴顿（斯科特阿金斯饰）的强烈抵制，他先让赫文与美国海军陆战队空手道教练哥连（高战饰）打一打，结果赫文输了，但赫文直接与上头的领导汇报，让巴顿更加不满意，指派哥连到唐人街把众武馆的人打了一顿，最后还是叶问出手。
另一头，因中华总会会长万宗华（吴樾饰）的女儿万若男（李宛妲饰）与同学发生冲突，导致同学的家长移民局的人的报复，先把万宗华给抓了。巴顿直接去移民局把万宗华接走，在美国海军陆战队军营决一死战，结果万宗华输了，叶问去美国海军陆战队军营与巴顿来了一场正义之战，最终赢了。
而叶问和儿子叶正的问题，却在这次美国之行得以缓解。
最后，我想说，作为功夫片甄子丹打出的咏春拳实在是太帅了，刚柔并济，这部电影值得一看。
叶问4读后感 篇6
自从看完了《叶问4：完结篇》，我就一直在思考一个问题：下一个叶问在哪里？这个问题其实很傻，因为没有答案，可是我还是很纠结。《叶问4：完结篇》的上映，对于很多叶问系列的粉丝来说，是一件好事，也是一件坏事。好在他们又可以去影院支持自己喜欢的电影，坏在他们从此再也不会看到叶问系列的电影了。我觉得很迷茫，《叶问4：完结篇》的成功，带给我是惊喜的。我觉得它的上映其实是曲折的。因为很多人在这部电影上映前，都对此不抱有很高的期待。因为如今的电影市场，对于这种功夫片好像需求并不大。大家对于这种电影兴趣也不高，其中也包括我。我甚至是带着半信半疑的态度去影院看的电影，因为网上有很多好评。我一直以为是一些假的消息，但是当我看完这部电影时，我对我之前的所有想法感到羞愧。《叶问4：完结篇》带给我的震撼，不仅仅是视觉上的，更是我心灵深处的。我感觉《叶问4：完结篇》其实是一部特别好的完结电影，因为这部电影没有留下什么悬念，它将所有的坑都很好地填上了。我不觉得有什么遗憾的东西，但是我还是感到一丝悲伤的东西。
叶问系列的正式落幕，其实是一次警钟。它代表的意义，其实远比这个系列更加重大。中国电影市场其实还并不完善，还有很多的地方需要我们去取长补短。《叶问4：完结篇》固然是一部好电影，可是还有没有下一部这么好的功夫片呢？望眼整个电影市场，像叶问系列这样长久且口碑良好的电影寥寥无几，所以我们还有什么理由去狂欢呢。我其实很希望能多一些好的电影，少一些无意义的废物电影，电影本身的魅力是很大的，它带给我们的感受也是很大的，只不过是因人而异。我们与其在一些无意义的电影上浪费时间，到还不如去认真品味一部好的电影，从而得到一些做人的启发，也可以得到很多人生哲理。
一部好的电影，无需多说。只要看过，都会鼓掌。《叶问4：完结篇》就是这样一部电影，它的票房已经到达了11亿，虽然比起一些电影，这个票房并不算高，口碑也不算高，但是在我眼里，它就是最好的，因为我看到了很多不一样的东西。
叶问4读后感 篇7
《叶问》系列拍到4，甄子丹也像当年的李连杰演霍元甲一样，宣布这是自己的最后一部功夫片。在这个片种日益后继乏人的情况下，确实是个让人难过的消息。所以从《叶问4》的第一幕开始，电影就泛滥着告别的情怀。
功夫片的黄金时代已过，从《叶问4》的阵容便可见一斑。两位主演甄子丹、吴樾均已成名多年，陈国坤除了李小龙也几乎没有其他可以让人记得住的角色，全片连一位动作新人都寻不见，这份寂寞连该片的动作指导袁和平都感慨：如今找一位打得漂亮又肯吃苦的演员确实难。
拍到第4部，导演和编剧似乎没有了新花样，于是只能让《叶问2》的剧情再来一遍，搭配情怀佐料，冷饭新炒。第2部中的香港暴打英国拳王，移花接木，变成了此作中的旧金山对决美国大兵。还算新鲜的是各种功夫的切磋，双节棍对格斗，咏春对空手道，咏春对太极，再接着咏春与咏春的对抗。
袁家班在动作设计上也算花了气力。开场李小龙的戏是巷战，带着蓬勃朝气；接着的甄子丹吴樾的圆桌切磋又是一种稳练厚重，形成了鲜明的对比，也让叶问这一功夫电影的大IP达到了扩展的意义，不知是否接下来会有开拍李小龙的可能性。
作为亮点的李小龙也秀了功夫，虽然出招没有本尊迅猛，但双节棍亮出的时候仍然是全片的惊喜之一。只是李小龙的线索似乎被编剧写丢，游离主线之外，到最后上演的仍然是叶问孤胆英雄的对抗，而非两代宗师的联手。
作为完结篇，导演似乎也想拍下武学大师英雄暮年的面貌。和系列前两作相比，甄子丹的动作戏明显减少，每一场打戏结束的也快。虽然仍然亮出了咏春招数的三板斧，但摒除了前作中秀功夫的想法，文戏变多。
叶伟信拍了4部《叶问》，能力见长的倒是调度文戏的部分。有几场戏拍甄子丹的背影刻画叶问的衰老，邻近尾声，又有一场父子的越洋电话戏，感动缓缓渗透。又一次点了告别的题。
因着这一缘由，《叶问4》似乎变成了一部粉丝向的功夫片。结尾选择了闪回的方式，快速回顾了《叶问》系列的精彩片段。不仅如此，导演还让甄子丹还原了叶问离世前的影像资料，一招一式地与木人桩套招，意将咏春传承下去。
导演叶伟信今年也已经55岁了，叶问作为香港电影为数不多行之有效的IP，也面临着一代人将要离去，新一代人尚未出头的面貌。洪金宝、樊少皇，银幕上仍然是这些人的身影。虽然粉丝们喜欢看大佬互殴，但需要点灯传人的可不仅仅是功夫而已。
叶问4读后感 篇8
对于很多事物，我们总是会不看好的。导致这种现象的原因有很多，可能是我们之前的一些经历，又或者是他人的话。不过，这都只是浮云。我们要遵从自己的内心，去找寻心中最真诚的东西。
前几天，看了部电影，叫《叶问4：完结篇》。像很多人一样，我一开始对电影的期盼值可以说是没有，我有的只是不看好。可是我还是被打脸了，《叶问4：完结篇》惊艳到了我，也让我明白了一部好的电影，是可以逆袭的。
影片的剧情大概是这样的：男主叶问为了给儿子叶正找一所外国学校而前往旧金山，但是就在找学校的过程中，他遇见了很多麻烦。他先是得不到中华总会的推荐信，如果没有推荐信，他儿子就不能转学。所以他特地跑到中华总局去求万会长给他写推荐信，但是万会长却因为他的徒弟李小龙教外国人中国功夫而拒绝了叶问的请求。叶问没办法，就回家了。后来他偶然间碰到了万会长的女儿，她在学校被同学群殴，叶问出手相救，救下了万会长的女儿若男。之后，在唐人街的中秋晚会上，有一名外国空手道教练来砸场，中华总会的师傅都出手了，却被那个外国教练给逐一击破。最后叶问看不去了，上台比试，将外国教练给打伤。因为这件事，也惹怒了外国军官，他比教练更厉害，他跑到中华总局，再次把所有师傅给重创。与此同时，移民局也来到中华总局捉人，叶问带着中华总局的人全部转移了阵地。但是不幸，万会长被捉到了移民局，且被外国军官打斗，被打进来医院。叶问看着躺在病床上的万会长，决定去和外国教练一决高下。于是，电影最精彩的打斗场景出现了：叶问与外国教练互相打架，一开始叶问是处于下风的。后来外国教练的猖狂和骄傲，反而激发了叶问心中的斗志，叶问逆转了战局，最终将外国教练击败，也为中国功夫赢回了尊严。
这就是这部电影的全部故事，当然还有一些支线没有讲清楚，这个还要自己慢慢研究。《叶问4：完结篇》作为一部国产动作片，我觉得它已经达到了一个很高的水平，这个是很出乎我的预料的。就像叶问一样，一开始处于下风，最后也还能将大局逆转，所以永远别放弃，也许下一个逆袭的就是你。
问学读后感800字(精选11篇)
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旧书不厌百回读，熟读精思子自如。读作者写的作品让我们变得自由。阅读过程之中，我们会有很多的感触，可以用读后感的形式记录。你是否已经收集了一些关于作品读后感的一些文章呢？下面是读后感大全小编为你精心整理的“问学读后感”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
问学读后感(篇1)
读《学与问》有感-中学生日记500字
《学与问》这篇课文主要讲了波兰伟大的天文学家哥白尼和北宋著名的大科学家沈括，他们从小就勤学好问，一有问题就去问爸爸妈妈，直到会了才罢休，如果还是不会，就亲身实践。
课文也讲了能者为师的道理，只要他在这方面确实有才能，就可以充当你的老师，只要你有了勤学好问的好习惯，那时候知识的天空将会任你翱翔，你将真正成为学习的主人。
事实也的确如此，那次，老师让我们复习，因为第二天他会让我们考一张试卷。我到家便投入了紧张的复习，并做了一些练习，在练习的过程中有几道题不会，便向妈妈请教，谁知妈妈看了半天也没有搞定，我便接着打电话给在保家卫国的数学天才老爸，爸爸听完题目后，沉思了片刻，便将这些题的思路给我梳理了一遍，我听了半天也没听懂他在说什么，爸爸又耐心地换了一个解题思路，这次我一听就懂了，立即解决了这些拦路虎。
第二天，老师果然考试了，当我做到反面应用题时，一下子看到了昨天我不会的那道题，哈，这下我可不怕你了！于是我轻轻松松地把这道题做了出来。当看到别人还在抓耳挠腮想不出时，我很快乐，4分到手了。分数批下来了，居然只有我一个人100分，我太开心了！
能者为师讲的正是这个道理，只要别人能在某个方面给你哪怕只有一点点的启发，都可以充当你的老师。
问学读后感(篇2)
《学与问》这篇课文让我受益匪浅。
这篇课文主要讲了：问是打开知识殿堂的金钥匙，并列举了哥白尼和沈括这两个事例，告诉我们只有养成勤学好问的好习惯，才能成为学习的主人。学习是学来的，也是问来的，问常常是伴随成功的伴侣，在生活中，我们应该多留心观察，要有好奇心，如果有什么问题不会，应去请教有学问的人，哥白尼就是从小喜欢问，所以才有了他对科学的不懈探求。
在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。在学习中，我们不仅要好问，还要积极地去动脑，最好可以自己去寻找答案，就像沈括那样，从白居易的《大林寺桃花》中寻找问题：为什么同是桃花，开花的时间相差那么远呢？就是这个问题让他疑惑不解，他就是靠观察思考来解决了这个难题。
生活中，离不开问，更离不开观察，我们应该从小养成勤学好问的好习惯。对于我们学习的知识很重要，有了这个好习惯，就可以掌握更多的知识，为将来打下基础。到那时。你就像一只小鸟，在知识的天空自由飞翔。
从《学与问》中，我知道到了：我们要从小养成勤学好问的好习惯，在学中问，在问中学，才能求得真知，去迈向成功的大门，去获取知识殿堂里的宝藏。只有学好文化，才能报效祖国。
问学读后感(篇3)
燕园问学记的读后感，来自京东商城的网友：陈来先生的这本书，主要是对北京大学中国哲学门名宿的生动记载和活泼记录。这本书以论述冯友兰和张岱年的文章为主体，兼及周一良、邓艾民、邓广铭、朱伯崑、傅伟勋以及自己的求学经历，由于主要是一些回忆性的文字，情真意切，平实、亲切、可读性强，是了解北京大学中国哲学之渊源流脉的必读书。在北大的中国哲学专业中，冯友兰、张岱年、朱伯崑三位先生可以说是“三代领导核心”，而随着朱先生的仙逝以及陈先生的成长，陈来俨然已经成为“第四代核心”了。陈来在书中说朱伯崑先生“是中国哲学史研究北大学派的创始人”（179页），那么，冯、张二先生则是开风气之先的先行者，而陈来，则是继往开来、发扬光大的开拓者了。当前，三联书店给陈来集中出版了学术论著，似乎更进一步推动了陈来向学术大师行列迈进的步伐。说实话，读完此书之后，对陈来能够被冯友兰、张岱年二先生器重很是嫉妒，陈来当然只是说这是前辈学者对后生的提携鼓励，但是，“不患莫己知，求为可知也”，陈来先生如果当初没有表现出求知的热忱、功底的深厚以及思维的敏捷，也是不会被诸先生赏识的。念及此，敢不努力乎！读此书，也能见及一些小八卦，待有空再整理尔……
问学读后感(篇4)
我看了一篇文章题目叫《学和问》，这个故事个故事让我懂得了一个道理。
故事讲的是：知识妈妈有两个孩子一个是学，一个是问，第一个是光学不问，另一个是光问不学，这兄弟俩很孝顺，可是有一天，一对好兄弟却吵起了架，都说自己的学习方法好，两兄弟吵得不可开交，所以来找知识妈妈评理，妈妈说；你们先暂时分开，都按照自己的学习方法去做。于是两兄弟就按照自己的方法去做了。可是学看的书很多反而越来越糊涂，问不看书问题也提不出来了，两人又去找知识妈妈。妈妈说；既然这样，那么你们交换彼此的学习方法。最后学开始问，问开始学。他们明白了妈妈对他们的教育。
读了这篇文章，我深有感触。同学们，要想成为真正的人才，就得多学多问，不要像学和问。学是光学不问，问是光问不学。我也希望你们要做一个多学多问的好孩子，同时你们在进步别人也在进步还有我也在进步。不学不问是最愚蠢的人，千万不要像这样的人学习，多学多问，我也相信这也是家长对我们的期望。
所以我们要不光学还要多问，光学不问，只会变成呆子。光问不学，只会变成傻瓜，又学又问，才是正确的学习方法。
问学读后感(篇5)
今天，我们学习了一篇很好的议论文，名字叫做《学与问》。
这篇文章从第一自然段就可以看出作者的观点，就是勤学好问。作者还举出了两个例子，让我们更加相信他的观点是对的。
哥白尼的故事告诉了我们遇事要多问几个为什么，这样，你就会很有作为。美国伟大的科学家爱因斯坦，小时候和哥白尼一样，非常喜欢问问题。他对任何东西都充满了好奇，经常问爸爸妈妈一些稀奇古怪的问题。爱因斯坦对科学奥秘的不懈探求，正是从这些让人搞不懂的问题开始的。
我们不光是要勤学好问，还要经常观察思考。就比如说诺贝尔。诺贝尔发明雷管和液体炸药不可能光在纸上列表，还必须要做成千上万次的实验。实验不完全是成功的，肯定也有很多次的失败。就是那一次次的失败，让他失去了许多。失去了亲人，失去了房子，失去了财产可是，她一次次的实验，让他发明出了许多种的炸药。人们为了纪念他，把个方面表现突出的人颁发诺贝尔奖。
我们应该从小养成勤学好问，观察思考的习惯。只要你养成了这两个习惯，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求。我们要在学中问，在问中学，同时，还要将勤学好问和观察思考结合起来。不断的思考，不断的探求，才能真正的成为学习的主人。
我以后一定要在学中问，在问中学，同时，我还要把勤学好问和观察思考给结合起来。只有这样，我才能够真正的成为学习的主人。我希望大家都能够真正成为学习的主人。
问学读后感(篇6)
我们做学问既要学又要问，学与问是相辅相成的，我们要养成勤学好问的习惯，才能在广阔的海洋中畅游，我要成为一个真正有知识的人。
在这一我要讲的是我们要克服学中出现的问题，和如何去问。
在学的过程中，我们会遇到很多题，比如：学习没有耐心，有始无终，学习不精细，泛泛而学，学习态度浮躁，不踏实。
大家对小猫钓鱼都不陌生吧！小猫就是不专心，无发抗拒外来的诱惑，所以钓鱼以失败告终。
你会问问题吗？有些人是在问问题，但是他们不会问。在我看，会问是一种能力，是可以同过后天训练得来的。再问之前我们要确定问题或方向，由此确定问谁能都解决，而且，问之前想好大概，语言要简洁，精干，不要吐字不清楚。
就向记者向新闻发言人提问问题，他们每个人手中都有记纲要的小本。如果我们做到像他们那样，一针见血的问题，这样可以省掉很多不必要的麻烦。
在这里，我强调的是在做学问中可能会出现的问题，算是一种鞭策，一种提醒吧，还算是一种方法一种捷径。
这篇文中所讲的是学与问相辅相成的关系，以及，做学问的重要性。
所以，我们要边学边问边思考。
问学读后感(篇7)
当我读到余秋雨先生《问学》一书谈论孔子的章节时，不禁为之一震，余先生用极其优美的散文笔调，把原本很艰涩的语句，论述得极其简约形象。洋洋洒洒即使用几百万字的篇幅，几十本的学术着作也难以论述清楚。但是，余秋雨先生用很凝练的语言这样潇洒地阐述道：
在找真实的孔子章节中，对孔子的记忆大多是他的一些话而不是他这个人。我们的记忆是穿过千年迷雾，去寻找真实的他。看了这本书之后，我在网上找寻了孔子一生的磨难坎坷。子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这是孔子对自己一生各阶段的总结。孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的委吏 和管理牛羊的乘田。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。其思想核心是仁，仁即爱人。他把仁作为行仁的规范和目的，使仁和礼相互为用。主张统治者对人民 道之以德，齐之以礼，从而再现礼乐征伐自天子出的西周盛世，进而实现他一心向往的大同理想。
这段话是何等的精准和优美，说出来即是诗情，写下来不输美感。当代文化研究学者，我看已极少能有余秋雨先生这样的才情和学识。有的学者的论述，会生硬得让人感觉是啃了花岗岩石头，而散文家们，即使有这种化理性为感性的文笔，也少却了学者的学养。余秋雨先生恰恰有着极其深厚的学术底蕴，又有寻常学者们所不及的文笔，阐述得如此飘逸。而海洋文明呢，余秋雨先生用了彼岸这个意象，很简单，很有想象空间。用任何繁杂的比喻，都没有这种简洁来得开门见山而让人过目难忘。当余秋雨先生论述到农耕文明时，这就更细腻和娓娓道来了，他认为，中国的农耕文明在乎精耕细作，在乎秋后收成，那就必须聚族而居，因此最容易形成中国自己的分配结构、伦理结构，这种结构经过时间固定、积淀，便形成了中华文明的农耕特征，孔子的儒家文化也相应而生。
看了这本书，我才更深地了解对孔子的一生经历，让我感慨。《问学》这样一本书里，如此高屋建瓴的学术判断和思考结晶，随处可见，虽然当我看到有几篇章节中还不够领悟透彻，但我从中也有些收获。这本书的形式，是采取课堂互动的对话，在书中都是一些北大高材生，然后和余秋雨有问有答，用关键词讲就是特和谐。而采取这种互动的问学方式，余秋雨也是瞄准了百家讲坛这块儿靶子做类比，认为问学显然比百家讲坛有趣。
问学读后感(篇8)
人们常把有知识说成有学问，这是很有道理的。知识是学来的，也是问来的。问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
而今天，汪老师就带我们学习了第23课《学与问》。
这是一篇说理性的课文，说了学与问的观点。这篇课文是由提出观点、证实观点、举例论证、得出结果所组成的。
首先，课文提出观点。说知识是学来的，也是问来的。然后举例证实。说波兰伟大的天文学家哥白尼从小就对世界充满的好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那。小时候就有许多稀奇古怪的为什么，而哥白尼就是通过这些稀奇古怪的为什么才得到真知与无穷奥秘的知识的。还有就是说北宋的大科学家沈括也是通过问与自己的实践才知道了其中的奥秘的。他还把勤学好问和观察思考巧妙地结合了起来。证实了上面的观点。
最后，课文总结了：学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。得出了最终的结果。
通过学习了这篇课文之后，我受益匪浅，是的，在我们的人生道路中必定有学与问，正如那一句俗语：小疑者小进，大疑者大进。学与问就像打开知识海洋的金钥匙，让我们尽情地翱翔于知识的海洋！
问学读后感(篇9)
我通过学习《学与问》这一课程，学到了许多知识，也让我感悟到了许多。
在这次课程当中，我觉得对我们小学生最有益的是一句话：我们从小养成勤学好问的习惯就好比插上了两只强健有力的翅膀。我能从这句话当中感受到学习和提问是密不可分的，和对生活以及学习当中所起到的重要性。在这里有个小故事：从前有一家兄弟，父亲去世了，留下了一块牌匾，上边有学问二字。兄弟两人一人拿到了一个字，都分别按照上面的意思去做。结果很多年后，两人依旧一贫如洗，原来老大只一个劲的埋头苦学，遇到问题了从不提问，老二却从不学习，天天问别人问题。后来兄弟二人将牌匾合在了一起，很快就发家致富了。
大家在生活当中，只像故事中的老大一样埋头苦学不好，像老二一样一个劲的提问也不好。我们应该把学习当中的问题提问出来，直到找到了答案再去学习。在学习中遇到的问题不计其数。而我们都一扫而过并不是最佳的解决方法。从学习当中找到问题，首先就应该自己思考，思考不出来什么头绪再去问别人。
学与问这一课为了更加帮助我们理解学习与提问当中密不可分的关系，给我们举了很恰当的两个例子：波兰天文学家哥白尼小时候提问父母一些稀奇古怪的问题，哥白尼的父母只能简略的说说，但是很含糊。小哥白尼就是在这样子的许许多多的问题当中成长为一个优秀的天文学家的；
我国古代的大学问家沈括，他小的.时候学习白居易的古诗《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。沈括对于这个有关于桃花的问题很感兴趣，就跑去问妈妈。妈妈说：“可能是一个开花早，一个开花晚的问题吧。”沈括对于妈妈的回答很不满意，于是就自己探索其中的奥妙。一次，大人们带沈括到山上去玩耍，沈括发现山上的温度比山下的温度低得多，这才明白其中的奥妙。他就是在探索一个个问题的答案成长着，最终成为我们受敬仰的人。
从这些故事当中，能让我们明白这样一个道理：学习与提问是密不可分的关系，我们只有巧妙利用其中的微妙关系，最终才能成为像沈括一样的大学问家。
问学读后感(篇10)
时光荏苒，逝者如斯，人生百年如白驹过隙，在历史的长河中不过沧海一粟。浮生若梦，斗转星移，时间在指尖不经意流走，更让人珍惜读书的可贵。
《问学》以中国五千年文明史为主线，从甲骨文的发现说开去，从先秦诸子讲到唐诗宋词，从书法、绘画讲到西方文明对中国文化的影响，从古代政治体制讲到历史的演进，涉猎之广，让人叹为观止。
本书夹叙夹议，通过余秋雨与北大学生关于中国文化的对话，在这里进行了辨析与思考。生动的课堂气氛，令人心驰神往、如沐春风。这是一本面向当代大学生的读物，这更是为广大读者朋友准备的精品大餐。《问学》是一张带领读者穿越到过去领略中国文化的导游图，而带着我们进行文字之旅、游览各个时期历史景点的讲解员就是余秋雨和他的那些北大学生。读者观后身心愉悦，魂灵暂脱躯壳片刻，世俗之心也略得升华。
秋雨先生梳理了以《诗经》、庄子、司马迁、唐宋诗词、元代戏剧、明清小说、白话文运动为里程碑的中国文学史；又简述了以先秦诸子、儒道之争、佛教汇入、南宋重整中国哲学、明清心学、近代中西之辩的中国思想史。视角广漫而深刻，语言生动而平实，对文化史中重要人物的精彩评述使历史线条更加丰满，着实可作为一部中国文化史的简明读本。
这本质地厚重，内容丰沛的《问学》，是一部课堂问答集。近十余年来，余秋雨先生一直在以亲身历险的方式考察着中华文明和世界文明，考察成果通过电视和书籍在全球华文界造成巨大影响。本书渊源就是余秋雨老师在凤凰卫视主持的文化类座谈节目《秋雨时分》。余秋雨在自序中写道：我以整整一年时间与北大的中文、历史、哲学与艺术院系的学生在凤凰卫视演播室做了以师生问答为形式的文化节目，此节目持续了一年有余，好评如潮。《问学》一书，即是此电视系列节目的文字整理。
余先生用童年的歌声，来形象地比喻甲骨文所代表的中华文明源远流长；他用宏观比较的视野来展示东方的稷下学宫与雅典学院的文化差异；他将老子的哲学思想放到世界性的哲人群中进行全方位的比较，且用鲁迅的小说来深入浅出地刻画出老子的超越和飘逸；他用文学的胸襟来观照先秦诸子百家，得出庄子是先秦百家里文学品质最高者的结论。
我很欣赏他在书中说的这句话：一个比较负责的老师，每次思考问题的时候，眼前都有一群学生，我们会想学生会提出什么问题。很多学生也会这样，不管他到哪里，心中永远有这么一个师生相遇的教室。
正文后面的闪问其实挺值得一看，关于中医是否伪科学的问题，余老师的反应颇为得体，世界历史上人口最多的族群，是由中医佑护下来的，佑护的时间比科学的时间长得多。科学不会这么狭隘，把自己一时解释不了的存在状态判定为人为科学。当天文学还没有发现很多行星的时候，它们已经存在了。未被天文学关照的行星，并不是一种非科学的存在。
最后我引用一位读者的读后感言：
历史已经收起了它往日的一本正经的面容，露出了难得一见的笑脸，它像一道风景，招徕着过往的每一个向它窥望的人
每个人的心中都有一本历史书，每个人都有自己的一套解读历史的方法，每个人的心中都有一个坐标观察曾经的起起伏伏的历史风云
中国历史，以她的特有的宽厚和容忍，接纳了人们对她的正解、反解、戏解。在一片嘻嘻哈哈的娱乐声里，历史，就像蒙娜丽莎一样，用微笑注视着每一个在她面前路过的人。她的笑，仿佛在鼓励着每一个走近她的人去亲近她，去解读她。然而，在她的笑里，我们又不难读出其中含着有多少的蔑视！
中国历史，实在是太深奥了。就像断臂维纳斯那支不知遗落在何方的臂膀一样。也许正因为深奥，才引来了这么多人的解读。
我想，最近出版的余秋雨先生的五年来唯一新着《问学》，也应该是属于对中国历史的一种解读吧。不过，他是用中国文化史的视角来一探中国历史的衰盛走向。
与他的其它叙述文化史的着作不同的是，这一回，余秋雨先生试图在他的新着里用另外一种方式来为我们展开中国文化史画卷。
问学读后感(篇11)
曾经有人问过我，学问是什么。我只是含含糊糊的答了几句，其实我也不清楚。
直到学了《学与问》这篇课文，我才明白学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。“问”既是打开知识殿堂的金钥匙，也是通向成功之门的铺路石。
波兰伟大的天文学家哥白尼从小就喜欢问“为什么”，所以，他取得的卓越成就，和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系;北宋大科学家沈括伤愈八勤学好问和观察思考结合起来，北宋大科学家名叫沈括，在他小时候读白居易的诗时想到几个问题，而妈妈的回答没能解开他的疑团，于是，他在去寺庙的路上仔细观察，终于发现了答案。在求知的过程中，他善于把勤学好问和观察思考结合起来最终揭开心中的谜团，创作了26卷的科学巨著《梦溪笔谈》课文中为我们举的这两个具体事例都说明了“问”的重要性
“学无涯而问不止，问无休而学有成。”是呀，我们所学的知识是没有穷尽的，所以我们的疑问也会有很多。如果我们都想哥白尼一样于是多问几个“为什么”，像沈括一样遇事不明白去问去实践，“有了问题，可随时随地请教别人”，拜“能者为师”，我们一定要养成勤学好问的好习惯。这样就好比插上两只强健有力的翅膀，在知识的天空翱翔。
学与问是相辅相成的，学得越多，产生的疑问就会越多;问得越多，学到的知识也就会越多。因此，我们要在学中问，在问中学，才能获得更多的知识，才能迈向成功的彼岸。
叶问3观后感800字欣赏
《叶问3》这部电影由叶伟信执导，甄子丹、张晋、熊黛林等主演，这是一部武打电影，是很多人都喜欢的，让我们看到中国的武术厉害之处，不知道大家有没有看过？下面给大家带来的是叶问3观后感800字欣赏，大家一起来看看。
又一次，我观看了电影《叶问3》，在一代宗师叶问的一次次出拳里，看到了他的父爱，也想到了我的爸爸藏在生活里的父爱。
1959年，香港。叶问手持长棍，只身一人，勇闯船厂，只为救出他的儿子及儿子的同学。面对几十个亡命之徒，他步伐沉稳，毫无惧色。然而，当黑帮之首马鲸笙拿起刀指向他的儿子，并让叶问下跪、磕头时，叶问没有半点迟疑，立刻扔掉棍子，毫不犹豫地跪下并磕头。他的神情之坚定，行动之果断，让我不禁产生了疑惑。这还是一代宗师吗？叶问的大侠气节呢？男儿膝下有黄金啊，叶问的膝盖就这么软吗？但很快，我的疑惑就烟消云散了叶问是跪了，但他并不是向黑恶势力而跪，他是为救自己的儿子而跪！这一跪，跪出了一个伟大的父亲，也跪出了他的父爱！我也由此想到了我的爸爸，想到了他藏在生活里的父爱。
我的爸爸虽然只是一个普通人，并没有做过什么惊天动地的大事，但他对我的爱，依然无处不在。爸爸的爱，藏在很多别人看来微不足道的小事里，藏在生活的点点滴滴里！
父爱藏在爸爸为我包的饺子里。我爱吃饺子，但爸爸不爱包饺子。包饺子太麻烦，全是一堆琐碎的事情：和面，剁馅儿，擀皮，包饺子但不管任何时候，只要我一提想要吃饺子，爸爸便爽快地答应了，连一句牢骚也没有，只为满足我小小的心愿。
父爱藏在去国画班的路上。我喜欢国画，爸爸就数年如一日，坚持每周日送我去青少年活动中心学习国画。炎炎烈日晒得爸爸汗流浃背，倾盆大雨淋湿了爸爸的衣服可是，为了我的兴趣爱好，爸爸甘之如饴，从不言苦。
父爱藏在爸爸的鞭策里。有时候，有了一点小进步，我就骄傲了，整个人飘飘然起来，对自己的要求也放松了。爸爸就会及时教导我：骄傲使人落后，别人都在努力，都在进步，你却骄傲自满，这样只会越来越差！
父爱如山，它过于深沉，不大引人注目。它藏在爸爸头上悄然生出的白发里，藏在爸爸脸上的一条条皱纹里，藏在爸爸瘦弱的身躯里，藏在爸爸坚实的臂膀里，也藏在爸爸一声声的叮咛里爸爸给我的爱和全天下父亲对子女的爱都是一样的，一样的无私，一样的不求回报，一样的无处不在。父爱，就藏在生活里，藏在每一个平凡的日子里。作为儿女的我们，是时候为爸爸做点事，回报他们的爱。
叶问观后感(读后感参考)
【第1篇】
公司在五一前的这份厚礼，还是不错，很少陪妻，借此机会，也可手牵手一次，重拾昨天的一温一馨，其乐融融。
如果《叶问》是在日寇侵华时，彰显了中华民族不甘屈辱的一精一神，一种民族意识的觉醒。那第《叶问2》则更突出了中华武术的贵在中和、不争而争的一精一髓。
这次由洪金宝亲自一操一刀担刚武指的《叶问2》显然摆脱了第一部单打独斗，但我个人还是更欣赏打斗细节的处理，因为在对打的细节才更能显示人物的内心世界。
我认为，《叶问2》成功之处在于很好把握的观众的需求，这部投资不高，据说票房已超过1亿的电一影可谓风光无限，在赚足了银子之后，还捎带给观众上了一课，让你的“一爱一国情结”再一次盎然。
剧中的台词，“中华武术。贵在中和，不争之争；最后叶问说出的“人的职位有高低之分，但人格无贵贱之别”。喜剧元素洪金宝对胖儿子说的：你最金吃得越来越少了，当心这样会瘦下去，虽有雕琢的痕迹，但却充满了生活情趣。
昨晚的影院掌声不断，当然，这些多是年青人或小孩。就其叶问一爱一国一爱一武一爱一家一爱一老婆一爱一徒弟而言，不失为一好师父。真实的情况，我没去探究，但进影院是找乐的，捎带还能悟到点东西最好，当然，对于影幕上叶问这个完美形象，还是有很多学一习一的地方，忽然觉得对自己的太太亲人做得还不够好，便想昨晚既有了快乐，还悟到应多些一爱一心和责任。
群打的场面不够严谨，不耐看，远不及圆桌打斗一精一彩，就我个人喜好而言，我还是比较偏好洪金宝和甄子丹的圆桌对决场面，因为从功夫片角度来说，这样两个功夫片的代表人物在银幕上的终极对决，估计以后是很难再见到了。如同当年的《功夫之王》中李连杰对成龙一样，洪金宝对阵甄子丹不但噱头十足，而且确实是给观众，特别是喜好功夫片的观众提供了一次难以忘怀的观影体验。另外在摄影、音效方面较第一部还是有了进步。
从结尾的第一部咏春拳对空手道，到《叶问2》国术对拳击，不但避免了观众的视觉疲劳，相比《叶问》中叶问几乎秒杀日本军官的打斗场面，《叶问2》中叶问大战英国拳王的场面就堪称跌宕起伏了。较之而言，我倒觉得第一部的对打更一精一彩，表情更丰富。
有些遗憾的是释小老和樊少皇没出什么彩，
排除商业的成功，《叶问2》较第一部并没有太大的突破，对于大部分电一影观众来说，这样的一部电一影足够激发他们的观影热情，能有所获，便不错了，毕竟，影片我不们不能苛求太多。
【第2篇】
在这个暑假我看了不少电一影，其中就包括了《叶问》。这篇电一影主要的内容是：
一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问一习一得一身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。
好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍积极面对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊！
日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙！叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀！叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄一出来，以一敌十，痛击日本人！三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。
三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问，要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉一奸一，且欲替中国人挽回尊严，遂公然挑战三蒲，要以双拳唤一起中国人的一团一结心。三蒲自视甚高，为保名声毅然应战。佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏，叶问未知已身陷危机，以咏春力战三蒲的空手道，二人在擂台上展开激烈生死决战，最后打赢三蒲。当佐藤要开槍射死叶问时，翻译官李钊在这危急的时候出手相助，救了叶文一命，打死了佐藤。不过叶问还是受了伤。后来他们一家去了香港……
这篇影片有表现了叶问武术的高强，又包含了不少幽默的台词，还表现出日军侵略时人民的苦。
当一伙北方人来佛山踢武馆时，许多武馆都打不过他们。当他们去挑战叶问时，叶文不费吹灰之力，没一会的功夫，就把他们打败了。可见叶问的武艺多么高强。
在日本侵略时，民不聊生，正如台词里所说：“如今人人都没有一顿饱饭吃啊！”而叶问去了挖煤厂工作，还把每天少得要命的饭菜，留一点给老婆孩子。当棉花厂出事时，叶问为了他们不再被欺负，教大家武功。去比武时，他以一套以柔克刚的咏春拳，一精一彩，快速的打败了10个日本军，发泄一了心中的怒气。
最后与三蒲比武时，虽然知道自己赢的话有生命危险，但是他想:不能为中国人丢脸，必须打败三蒲！最后，他将三蒲打得鲜血直流。
《叶问》真是一部好电一影！
【第3篇】
近几年上映的功夫片逐渐多了，但让我印象最深刻的还是非《叶问》莫属，五一期间在电一影院看过叶问2后，又回去把叶问1看了两遍，不免有些想法，于是决定把这些感受记录下来。
叶问1和2故事其实都不复杂，分别讲述了叶问在佛山、香港的生活，电一影总体脉络很清晰，节奏简洁明快，人物个一性一鲜明，音乐渲染到位，主题突出，最主要的一点，这是一部老百姓看得懂的电一影，而且看起来很过瘾，让人印象深刻。
因为定位为功夫片，要突出叶问大师的功夫和拳脚，导演叶伟信和相关班底人员着意突出了电一影武打场面，相关武打动作设计相当一精一典，不管是单打独斗，还是一人挑战多人，都让人过目难忘，闭门切蹉、上门踢馆、擂台比武、棉花厂大战、天台授徒、鱼档群斗、华洋拳赛……随便哪一段都设计得相当一精一彩，但要说到经典的打斗场面，恐怕还是叶问1中的一对十和叶问2中的桌上比武。叶问1中叶问一人挑战十人的动作看起来让人眼花缭乱，动作干净利索，后面多部香港电一影(如花田喜事20××、72家租客等)中都有对这一桥段的模彷，而叶问2中叶问与洪震南的桌上比武也是让人把心提到喉咙口，欲罢不能，把拳打斗牛之地的概念诠释得十分明了，相信这个桥段应该也会被其它导演模彷吧!
虽说是功夫片，但叶问1、2都有与外国人打斗的场面，导演也试图通过这种场面的描写来突出一种民族一精一神，展现电一影主题。叶问1主要是针对日本侵略者的反抗，通过叶问之口阐述武术与暴力的区别，强调武德与修养。叶问2与英国拳王龙卷风的比试则更多的是要突出人的平等与尊重，“人的地位虽说有高低上下之分，但在人格上应该是平等的”，这句话与简一爱一的那句名言有异曲同工之妙!
叶问中的配角表演其实也是相当一精一彩的，每个人的镜头其实并不多，但却让人印象深刻，而也是这些重要的配角，串连起了整个电一影的节奏，如叶问1中的金山找、武痴林、李钊，叶问2中的黄梁、洪震南，这些人一个个一性一格鲜明，或可恨、或可气、或可一爱一、或可叹、或可敬!相对于众多男一性一配角，熊黛林饰演的叶问夫人尤其值得一提，一性一格刚柔并济，但又默默的支持着丈夫，从一开始的不理解到后面的相互依持，对丈夫和家庭的热一爱一演绎得恰到好处!
就个人而言，我对电一影的配乐非常欣赏，节奏低沉，但又不失高昂，对整部电一影的气氛烘托和渲染相当到位，尤其是叶问2中当叶问把英国拳王龙卷风击倒在地时，激昂的配乐陡然响起，将全片的气氛一下子推到了最高一潮，那一刻，观众好像一下子融入了当时的比武擂台中，让人忍不住想大声呐喊、大声叫好!对此，我不得不对给叶问配乐的日本音乐人表示敬意!
就总体而言，我个人更偏一爱一叶问1，可能个人更偏好看叶问打日本人吧，也可能是因为叶问1更突出和强调武德的修养吧，也可能是因为叶问1的色彩冲击更鲜明一些吧!这几年看电一影我以看盗版为主，但叶问1我是买的正版碟，叶问2我是去电一影院看的，因为我觉得这是一部值得老百姓掏钱去电一影院看的好电一影!
《叶问》观后感(优秀范文)
为什么各国运动员在国际跑步比赛中挥汗如雨？为什么苏丽文被对手击倒仍勇敢爬起？为什么伊拉克运动员冒着生命危险，从战火中走出，想看到高高飘扬的伊拉克国旗？是因为一颗火热的爱国之心。
昨天，老师带领着全校同学，到电一影院看一部感人的电影——《叶问》。它让我的一爱一国之心一次次强烈的跳动。电一影主要讲了：1937年，佛山是一个武术胜地，那地方出了一位“功夫王”――叶问，他的咏春拳打得非常好，没人能打过。后来，那些开着臭虫般的飞机、坦克，手里举着烂树枝般的槍的日本人神气十足的来到不属于他们的国土上横行霸道，昔日繁华的大街上尸体遍地，血流成河。叶问被捕后宁死不屈，最后击起中华儿女的反抗之心，把狼狈不堪的日本兵赶出国土的故事。
电一影中最让我难过的是：一个日本兵随手抓槍横扫，一位妇女应声倒下；一群日本后围住一个人打得他口喷血水……这是多么屈辱的一幕！中国人永远不能忘记！它将成为中国前进的动力，落后，就要挨打!我要努力学习，报效祖国，不要外国人欺负我们！
最让我高兴的是：叶问一人打死十个日本人，一个中国人，看到这样场面，太解气了！我心里想：“哼！你们来侵犯我们的国土，太不像话了，咱们中国也不是好惹的！给你点颜色看看！更让我拍手叫绝的是：有帮坏蛋经常到厂里抢东西，打得员工死的死，伤的伤，叶问到厂里教会了大家防身术。当坏蛋又来的时候，大家齐刷刷地摆出了武术的动作，不用说，坏蛋们被打得落花流水、抱头鼠窜。叶问真好！安静的电影院里响起了一阵阵雷鸣般的掌声。还有一次，叶问打败了一个“功夫王”，当恶霸眼闪凶光地问叶问叫什么名字时，叶问大方地说：“我叫中国人！”这句话给了外国人一个有力的回敬，让他们无地逢容，多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情意啊！
后来，叶问被捕了。一位外国人假惺惺地端来饭菜“招待”并“请”叶问去日本当教练，叶问却不被眼前的利益所迷惑，因为他的心里烙下了一个永远也抹不掉的中国印！叶问打死了日本的“功夫王”，一个日本人朝他开了槍。旁边观看的人民再也等不及了，冲上去报仇！不知是叶问的爱国情，感动了上天，还是叶问勇敢的言行唤醒了被压迫的人民，中国人团结一致，把侵略者们打得屁滚尿流，仓皇逃走，最终无条件投降！当电一影播放动人的场面时，全场泣不成声。中国的屈辱史到此了结！
落后不要挨打！后来叶问开了中国第一所“咏春拳”学校，取得巨大成功，学员其中包括李小龙！场里骤然响起无比热烈的掌声！
爱国，是每个人都应该拥有的精神，你难道步觉得背叛养育你的祖国是很可耻的吗？我既然跟上了中国，就得保卫祖国！血液就应该是长江、黄河，心就是中国心！既然我跟定了中国，就应该向叶问一样热爱祖国!
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