关于信任的读后感

幸福来自绝对的信任 读后感(3)篇。

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。在读了作品后，您自己有什么感想呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“幸福来自绝对的信任 读后感(3)篇”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

幸福来自绝对的信任 读后感 第(1)篇

幸福来自绝对的信任 一行禅师

◆ 第一章 真爱包容一切

《爱欲网经》用两个单词共同指示爱的意涵：第一个单词“爱”指的不仅仅是两人之间的情爱，也是对众生的博爱。这个词的含义不是执着，它的含义是真爱；第二个单词“欲”指的是贪爱、利欲心或欲望。当这两个单词独立出现时，翻译它们并不困难：一面是爱，另一面是欲望。然而，如果把这两个单词合成一个词组，它描述是一种包含欲望的爱。

◆ 第三章 贪爱是苦的根源

 如果我们还不能转化习气，那么，即使跳出一段关系的牢笼，也不过是再次堕入了另一座牢笼。我们与伴侣或配偶相处过程中一旦遭受挫折和痛苦，就会想到分手和离婚，这是普遍的做法。离开对方，我们以为自己就将获得自由。认为对方造成我们的痛苦。但事实上，即使分手或离婚之初，我们可能会觉得更加自由，但往往不多久又会与新人纠缠不清。我们想忠实这段新的关系，但最终还是重蹈覆辙。我们都是习气的受害者。思维、言语和行为的方式并未因为新人换旧人而有所改变。我们的行为给旧人带来的痛苦，现在施加在新人身上，于是制造了另一座地狱。但如果我们对自己的行为有觉知，就会知道这些行为是否有益，从而决心不再重复它们。如果我们对自身的习气有觉知，更加留心我们的思维、言语和行为，那么我们不仅可以转化自己，还可以转化种下这些种子的祖先们。我们能这样做，这意味着我们的祖先也有能力笑对愤怒。如果一个人保持冷静并笑对愤怒，整个世界就有更多的机会获得和平。

◆ 第四章 成为自我的皈依

两个人即使在一起有了孩子，仍然是分离的。我们每个人都是一座孤岛。这种分离感不是两人同居，抑或保持性的关系，甚或拥有共同的后代就能够排遣的。只有修习正念，真正回归自我并相互守护，我们才能够驱散相互间的分离感。

◆ 第五章 成为彼此的皈依

倾听伴侣的声音用心倾听是真正守护对方的前提。爱人心中有我们未曾了解的痛苦。最好的朋友是能理解我们痛苦的人。我们希望成为这样的知心人。为了理解他人，我们必须用心倾听。

◆ 第七章 真爱是四无量心

>> 慈的英语翻译是慈爱（Loving Kindness），即施予快乐的能力。真爱必备这一元素。爱的含义不仅仅是爱他人。自爱是爱人的基础。不懂自爱自乐，你如何能够爱人并施予他人快乐？对快乐一无所知，你又如何能够施予？自己按照喜悦而快乐的方式去生活的人，才有施予快乐的能力。我们知道快乐与痛苦有联系。不能理解痛苦，我们就无法了解快乐的含义。理解痛苦是快乐的根本基石。不懂如何处理自己的痛苦情绪，你如何能够帮助他人？因此自爱对爱他人来说至关重要。成功的男女关系依赖于我们能够辨识自己的痛苦情感和情绪——不是抗拒，而是接纳、包容并转化它们，从而离苦得乐。悲无量心爱的第二个元素是悲，英语翻译为同情心（compassion）。悲是化解痛苦，即去除和转化痛苦的能力。你爱的人痛苦的时候，你希望自己能够提供帮助。但如果不懂如何处理自己的痛苦，你如何能够帮助他人？我们首先必须处理自己的痛苦。痛苦的情感或情绪无论何时生起，我们应当有能力与之同在——不是与之对抗，而是辨识它。我们学习包容并接纳痛苦，运用正念、正定与般若智慧理解其本质。如此我们得到解脱。佛陀的教说清晰且具体。他不仅教导我们必须去爱，同时告诉我们如何去爱。他不仅教导我们能够转化痛苦，而且告诉我们具体方法，一个步骤一个步骤地开示我们。我们不仅需要辨识自己的痛苦、伤痛和苦难，还应当投入时间去处理和转化这些情绪。运用正念和正定，我们滋养自己喜悦与快乐的情感。如果懂得放下的艺术，懂得正念、正定与般若智慧的艺术，那么我们就能随时生发喜悦与快乐的情感。

>> 喜无量心喜是真爱的第三个元素。爱应当带给我们喜悦。如果爱带来的只有眼泪，我们为何去爱？如果你能带给自己喜悦，你将懂得如何给你的伴侣带去喜悦，给这个世界带去喜悦。

舍无量心真爱的第四个元素是舍，意谓包容和无分别。这是真爱的基石。真正的爱，爱人与被爱没有区别。你的痛苦是我的痛苦。我的快乐是你的快乐。爱人与被爱同为一体。两者之间不再有任何障碍。真爱蕴含有舍弃自我的元素。快乐不再是个人的事。痛苦也不再是个人的事。你我之间没有分别。

舍的另一种翻译是包容。在真爱当中，你不排除任何人。如果你的爱是真爱，获益的不仅有人类，同时也包括动物、植物和矿物质。你爱一个人，这是一个机遇让你去爱所有的人和生命。这样你就朝善的方向前行，这就是真爱。但如果因为爱人而陷入痛苦与执着的苦海，割断对他人的爱。这就不是真爱。正念给予我们最深层的馈赠是无分别的智慧。我们并非生来尊贵。我们尊贵，只能是因为我们思维、言语与行为的方式。修习真爱的修行人，拥有无分别的智慧，并且它渗透到你的行为当中。你不分别自己、伴侣、所有人和所有生命。你的心量变得广大，你的爱不知障碍。培养真爱的四个元素——慈、悲、喜、舍——是滋养深厚健康关系的秘诀。定期修习这些元素，你就能够应对关系中遇到的挫折并转化内心的痛苦。你成为佛陀一般的圣者。你爱所有人和所有生物。你在这个世界的存在变得非常重要，因为你的存在就是爱的存在。

◆ 第九章 灵魂的忠贞：对爱人坚定不疑

佛说：“不可因宗师的威望而妄信；不可因典籍的记载而妄信；不可因众生的信仰而妄信；不可因因循的习俗而妄信。听之，审虑之，通晓之，实践之，如此有果，可信之；无果，不可因习俗、典籍或宗师而信之。”

你耕耘两片心田：一片你自己，另一片是你爱人的。首先，你必须照料自己的心田，掌握耕耘的技艺。每个人心中都有鲜花和污垢。污垢，是我们心中的愤怒、恐惧、分别与嫉妒。

◆ 练习一：观呼吸

练习一：观呼吸吸气，我平静身体。呼气，我展颜微笑。安住于当下一刻，当下即美好。

◆ 练习四：慈心观

愿我身心平和、快乐与轻松。愿她身心平和、快乐与轻松。愿他身心平和、快乐与轻松。愿他们身心平和、快乐与轻松。愿我平安，远离伤害。愿她平安，远离伤害。愿他平安，远离伤害。愿他们平安，远离伤害。愿我远离愤怒、苦恼、恐惧与焦虑。愿她远离愤怒、苦恼、恐惧与焦虑。愿他远离愤怒、苦恼、恐惧与焦虑。愿他们远离愤怒、苦恼、恐惧与焦虑。起初使用“我”这个字，对自己修习慈心禅。有能力关爱自己，你才有能力帮助他人。在这之后，对他人（“他”“她”“他们”）进行修习——最先是让你欢喜的人，再而是无生好恶的人，继而是你爱的人，最后是那些一念浮起便能让你感到痛苦的人。

◆ 练习五：五觉知

第一项觉知：我们觉知所有祖先与后代皆在我们之中。第二项觉知：我们觉知我们的祖先，我们的子孙以及他们的子孙对我们的期待。第三项觉知：我们觉知我们的喜悦、平和、自由与和谐也是我们的祖先，我们的子孙以及他们子孙的喜悦、平和、自由与和谐。第四项觉知：我们觉知理解是爱的根基。第五项觉知：我们觉知责备与争吵对我们永远没有帮助，只会造成两人之间更深的隔阂；唯有理解、信任和爱才能帮助我们改变和成长。

◆ 练习八：写一张和平便条

>> 和平约章为了长期并快乐地一同生活，为了继续培养并深化我们的爱和理解，我们签字双方，承诺遵守并践行以下条约：本人，愤怒的一方，同意：1．避免让自己的言语和行为，避免进一步损害双方情感或激化愤怒情绪。2．不压抑自己的愤怒情绪。3．修习观呼吸，皈依内心的岛屿。4．在二十四个小时之内，平静地告知对方自己的愤怒与痛苦，不管是以口头的方式还是向对方传递一份和平便条。5．通过口头或便条的方式和对方约定在本周末（比如星期五晚）会面，对双方的不愉快进行更加透彻的交流。6．不要说：“我不生气，我很好。我不觉得痛苦。没什么可生气的，至少不值得我去生气。”7．修习观呼吸，深入观察自己行住坐卧的日常生活并觉悟到： ·自己的不善巧·自己的习气如何已经伤害了对方。·自己心中强烈的愤怒种子是导致我愤怒的主要原因。·对方的痛苦，浇养了我愤怒的种子，是我愤怒情绪的次要原因。·对方仅仅只是在寻求自我痛苦的解脱。·只要对方还痛苦，我就不会真正快乐。 8．一旦意识到自己钝愚、缺乏正念，就应及时向对方道歉，而不是等到周五晚。9．如果自己的情绪还未平复，不适合与对方会面，就应当推迟周五的约会。我，导致对方愤怒的一方，同意：1．尊重对方的感受，不嘲弄对方，并给对方足够时间平静下来。2．不急于和对方交流。3．通过口头或便条的方式，确认对方会面的请求并保证自己会准时参加。4．修习观呼吸，皈依心中的岛屿并了解到： ·我心中有不善与愤怒的种子以及习气，并给对方造成了不快。·我错误地以为让别人痛苦可以缓解自我的痛苦。·让对方痛苦，自己也感到痛苦。 5．一旦意识到自己的不善巧和缺乏正念，马上向对方道歉，不要自我辩护，也不要拖到约会时间。 在佛陀的见证下，在僧伽的正念守护下，我们宣誓遵守并全心实践这些条款。我们祈求三宝护佑并授予我们洞见与信心。 签署人：___________签署日期：___________签署年份：___________ 

>> 和平便条日期：时间：亲爱的________：今天早上（下午），你说的话（做的事情）让我非常愤怒。我十分痛苦。我希望你知道我的感受。你说的话（做的事）是： 我们俩在本周五晚冷静并坦诚地一起谈一下这件事吧。 此致，现在很不开心的 _______

幸福来自绝对的信任 读后感 第(2)篇

“既牵手便携手”。说来搞笑，对这书印象最深的点，竟然是看完之后再翻回前面的介绍里面的这句话。“既牵手便携手”，可能是一种信念吧，只有真正认定了这个信念，才能够克服困难一路走下去吧。就像以前看过的一种说法，有些女人，嫁给什么人都能很幸福。这是因为她幸福的关键在于自己，而不是依赖于对方是什么人。即便是言情小说里面，也会有一方落难了，生病了，甚至毁容了，另一方仍然如何地不离不弃，爱对方如初的桥段。可是现实中，这样的事情却是很难的吧？要不怎么有“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的说法呢？趋利避害是动物本能吧？但话又说回来，恋爱时，由于化学反应的作用，怎么看对方都像是外面罩了一个光圈，哪儿哪儿都好，几乎完美了。可是真正在一起了，才发现，原来对方也会打嗝儿放屁，脚丫子也是臭的，甚至有时候还有口臭。。。题外话，在哪儿看过，说在娱乐圈待久了，男神就被拉下神坛了。为什么？距离太近了啊！原来男神也就是一个普通人，甚至喝多了的时候，还可能在路边解决一下。题外又题外，上次看了跑男，鹿晗一大早被李晨叫醒，小鹿同学光着膀子，稍一抬眉毛，额头就出现几个深纹，那一刻我内心是崩溃的。言归正传，光圈消失后，大家都会变成普通人，那怎么办啊？这就是个规律啊，换多少人都是一样一样的。这会儿又发散到武志红老师讲的案例了，那个各种逼自己老公打自己的女人，最后就是让自己再一次成功的验证了：男人都不是好东西，男人都是打老婆的，这一她从她的原生家庭继承来的信念。唉，绕来绕去，还是要绕回到个人成长，如果个人不能成长，依然被习气左右。这习气啊，就是一行禅师说的那种，有时候你会莫名其妙的做一件事，你可能根本不想做，但是却有一股潜藏的巨大力量，推着你不得不这么做，就好像你身处巨大的洪流中，你努力想站稳脚跟不动，但你的力量跟洪流比起来，根本是微不足道，只有缴械投降，乖乖被推着走的份儿。所以，如果习气不改，不管是换人还是换环境，换什么都不好使。

幸福来自绝对的信任 读后感 第(3)篇

行走在红尘中的人们，懂得什么是真爱吗？真的知道如何去恋爱吗？

是什么让自己的心蒙尘，眼睛不再清明？是什么让自己的德行一再败退，正念飘渺？

我们嫉妒愤怒失落痛苦，说脱离了这个人或者环境，就好了，其实这是一山望的一山高，哪儿有这么容易的事情，自己不能改变，痛苦只是在轮回罢了。

在红尘里浸染的人可能不知道红尘是什么，而出家人却知道的清明，这很有趣。

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《绝对欲望，绝对奇异》读后感

《绝对欲望，绝对奇异》读后感

朱晗雪

历时一个多月我终于把《绝对欲望，绝对奇异》读完了。首先这本书我要批评它一下。封面的副标题是“日本帝国主义的生生死死，1985-1945”。有非常强烈的社会学书籍误导性，看着封面的炫丽我就被骗了。里面其实是以马克思的资本论为思想基础的哲学书。于是我现在写的读后感的中心思想就是——鬼能看得懂。

看不懂的全部省略掉。于是我擅自的把这本书当成了历史书、心理学书来看。下面就以我看的懂的部分做一个总结。非常艰难的总结。

整本书分了三个部分分析了日本在1895年甲午战争的第二年之后开始实现它帝国主义野心的一步步进程。“19世纪末叶的日本政治精英非常清除边缘殖民地对帝国的重要性。日本的民族国家制度建设与帝国扩张同时进行......为抵抗欧美列强对东亚的侵略，山县设想两个同心圆，一个是日本本国（“主权线”），一个是抵抗西方侵略的外围警戒线（“利益线”）......这个外圈不仅仅是地理意义上的缓冲地带，外圈反过来还将利润输送给内圈，这些利润来源于走私毒品、拐卖妇女和榨取中国库里和朝鲜佃农的血汗。”

第一部分——生命政治。美其名曰“我给你找活儿干。”主要对象（哲学词汇是主体。搞得我晕头转向）是中国苦力、皮条客和人贩子、朝鲜佃农以及日本性工作者。只说说中国苦力。日本在殖民东北时的基础建设几乎全部是由中国的苦力建设而成。“从1905年开始到1945年，大约2000万苦力前往，或被迫永久性迁移到东北地区......其人数之众，是中国工人与日本管理人员的比例达到300:1。”这一部分当做历史来读。我之前对日本人的丑恶嘴脸了解深度几乎为零。大学的时候有一次放假回家，很巧合的在上火车之前和坐在座位上之后参与到了两次闲人讨论政治的话题中（火车上也就聊聊这些嘛）。他们给出的结论非常的一致就是，日本人规矩是规矩但是没有人性。我体会不到，但这句话一直记着。直到看了这个书里面的描述。日本人把中国劳工骗来干活，给非常低的薪水。苦力多半都是山东过去的，非常穷。在家里也是受地主压榨干活，不如到外面去。按照一般人的想法，我招到一批能接受低于平均工资且肯干活的员工会开心的不得了，捡到大便宜了。工资即使不升常年保持原样也对我没有坏处。日本人不是这样想的。日本人惊讶于中国苦力对廉价、劣质食物的忍受力，他们把中国苦力当做实验品，试探他们的底线到底有多低。日本国内到关东参观的记者看到劳工的情况之后回去写文章大赞中国工人。“中国苦力是最优秀的工人......而且，他们十分温顺。”；“历史没有一个种族能够在追逐物质欲望的坚韧和毅力方面胜过中国人。”。他们最后得出的结论且最后实施的政策是“由于中国人甘愿吃牛饲料和狗食，日本资本家没有必要付他们薪水，只要想对动物一样给个住处和喂食就行了；他们只需要能够再生产自己的劳动力，以便应对明天继续剥削自己的剩余价值......既然没有苦力要求增加工资，也没有苦力需要多余的生活条件，为什么要付他们许多钱呢？”日本殖民者为了获取自己最大利益，把所有为自己服务的人非人化，把其他人的生命当做一次性用完则完的物品。最后导致中国劳工从活着只是为了干活到干活是为了求生再到最后干活是为了求死的结果。而且我认为最可怕的一点是，你不要以为这只是日本个别的人的所作所为。能被国家信任，委派到外面建立殖民地的人绝不是普通人，一定是“领袖”。并且在国家有话语权。领导人的思想代表了整个国家，生活在这个国家里的国民一定也或多或少的被整体环境浸染。

第二部分——神经政治。几乎整章瘫掉，看不懂。非常哲学的讲了一些关于欲望、色情、奇异的一些奇奇怪怪的异常变态的东西。“百货商店老板使用尸体当做展示服装的人体模特；然后他们把人体模特卖给危险的人贩子。俱乐部老板用活人来进行性交表演，但这些女人不可能活太久。如今每一例死亡都标明了价码。”以我非常非常浅显的理解，他们似乎是在寻找刺激。剖析了人的动物性的一面。需要不断的新的刺激才能让自己到达更加巅峰的状态。摘一段我认为比较总结的话“与我们祖先不同的是，逃跑和进攻这两种根本反应构成了一系列的次级反应。这些刺激反应在更高级的神经层面直接演绎为歇斯底里和受虐癖是恐惧的表现。施虐癖、恋物癖和窥淫癖则是进攻的复杂表现方式。换言之，所有神经主体性的现代表现都只是动物性的再现。其结果是‘世界上不存在与低级生命形式没有关系的文明道德。现代生活表面上正常的交流行为导致人们误认为认识的运转有秩序，有逻辑。但社会危机和战争的时候就会被打断。人们按照本能的人行动。比如，一位军人进入敌境后，他很自然的就会强奸女性和射杀人群。’”这一章几乎是要把我搞到吐血。80%的文字都是朗读出来的。所以说这个真的可以说是“读”后感。因为没有办法默念，默读十个字之后绝对会走神。特么第一次让我觉得色情的东西还能搞的这么晦涩，头痛。于是在几天前我立下了个Flag，看完这本书我要买50本冯唐看一看。只要是通俗易懂的就行。王小波也行，《失乐园》再看一遍也是可以的。只要是通俗易懂的就OK。

第三部分——死亡政治。这一章可以说是第一章生命政治的终结版。它终结了所有为日本创造利润的人的生命。九一八之后，日本在东三省迅速开展鸦片生意，并且让毒品贩卖合法化，给鸦片馆颁发“营业执照。”他们从中国的罂粟种植商里用超低的价格买进原材料，然后发到三个固定的加工厂加工成成品。一半用于官方售卖，另一半流入黑市一超出市场价100-6000价格出售。他们先让中国劳工死一批，把他们用到没有力气干活的时候强行让他们吸食鸦片重新兴奋，重新充满力量。直到把他们剩余的价值榨取光之后便拉到万人坑埋掉。到后面没有健康的劳动力来到伪满帝国的时候，他们选择城市中已经上瘾的瘾君子来充当劳动力。美其名曰的宣称要替他们戒毒，强行带到他们的殖民地劳动，榨取光剩余价值之后，就和之前的一样埋掉。除了劳工，为他们获取利益的还有女人。从日本来的女人被骗到殖民地做慰安妇，为了使他们不逃脱这个群体，给她们吸食鸦片。并且有严格的看守制度，不准许自杀。

以上就是我从这本书里面读到的关于日本帝国主义的一些point.为了实现利益最大化实施的对其他国家的践踏。总结到这儿也确实对我这一个多月费劲巴拉地看下来有一个梳理作用。并且我开始对资本这两个字有了那么一点点的感觉。引用作者整本书最后一段做结尾“以上所有这些并不是要否认日本帝国主义者的死亡政治战争手段乃是践踏人性的罪行。而是说资本主义深深的潜入了伪满洲国死亡政治的解形吸纳之中，它本身就是践踏人性的罪行。”Nonono,hold on hold on .我不同意这句话。他为日本开脱，我不能为他们开脱，妈的你们日本确实很恶心。下次店里再来老太太跟我说“你们要是再卖日本线路我就砸你们的店。”我就跟她说“阿姨，我理解你。可不可以去砸旅游局？我还要上班的。”

最后一句话“师夷长制以制夷。”

peace everybody

诚实与信任读后感3篇

诚实：在向善心的前提下，人际交流上：以长时间，无恶意的准确传达客观事实为主要交流方式。行动上：一般情况下在遵守规则的基础上进行工作与学习。诚实是真与善的统一，诚实是褒义词。下面是诚实与信任读后感3篇，请参考！

（一）诚实与信任读后感

这学期，我们语文课本上学习了一篇课文《诚实与信任》，这一篇课文主要讲了“我”深夜驱车回家时自己的车的反光镜与路边停着的车的反光镜相碰而碎，我在无人知晓的情况下，主动给他留下了写着电话号码和姓名的字条，希望车主和我联系。后来车主在电话上感谢我，不用我赔偿，并且告诉我人与人之间还有比金钱更重要的东西，你给我留下了诚实和信任，这比金钱更重要，使他深受感动。

妈妈也教育我，做人要诚实，生活中，妈妈处处要求我，也是这样做的。有一次，我与妈妈去菜场买菜，妈妈买了17元的菜，给了50元，结果卖主找回了83元，妈妈发现了，立刻把多找的50元还给了卖主。卖主连声地说：“谢谢！”妈妈对我说：“做人要诚实，不是自己的钱不能拿。”

孟子说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”人与人之间和谐相处是离不开相互信任的。信任别人，是会得到别人的信任和感激的。这样人与人之间就会很和谐，相反人与人之间的关系将会很糟糕。

（二）诚实与信任读后感

前几天，我们学了语文书上的《诚实与信任》这篇文章。

这篇文章主要讲了“我”黑夜驱车撞坏了一辆小红车的反光镜，在无人知晓的情况下主动留下字条要求承担责任，感动了车主的故事。

课文中的这句话让我回味无穷：“不，人与人之间还有比金钱更重要的东西，你给我留下了诚实与信任，这比金钱更重要。”

是啊，人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。

记得我爸爸每天都出去工作，没有时间陪我。有一天，我就对爸爸撒了谎，说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。……但是后来知道了真相。大人们都批评我，说我是个不诚实的孩子。

现在我已经改正了。但有时我拖拉作业，总是不主动承认错误，不主动把订正好的作业本交给老师批。这也不好。

我们每个孩子都要讲诚信。如果我们不诚实，一而再，再而三地欺骗长辈，最后就没有人会相信我们了。我们就得不到别人的帮助。

诚实与信任，我要记住它！

（三）诚实与信任读后感

今天，我在语文书上读了一篇文章叫《诚实与信任》，若有所悟。

作者不小心碰坏了车主的反光镜，但作者主动留下了字条，后来车主不仅没有要求作者赔偿，还感谢他，使两个陌生人拉进了距离。

诚实是我们每个人所具备的基本品质，也是我们中华民族的传统美德，是无法用金钱去衡量的。人们常说：“诚实是做人之本”，是啊，做人交朋友最要紧的是诚实，大家不都喜欢诚实的孩子吗？如果你跟《狼来了》里的小孩子学，那就是不诚实，就不会得到别人的帮助，结果他自食恶果，得到了丧命的下场。想到这儿，我不禁想起了一位名人。

华盛顿从小就是一个诚实的孩子。有一天，爸爸送给他一把小斧头，小华盛顿想试一试小斧头快不快，便把爸爸心爱的樱桃树砍了一刀。正巧爸爸当时回来了，小华盛顿知道无法掩盖这个事实，诚实地走到爸爸面前，低着头向爸爸认错。爸爸虽然心里很心疼他那棵樱桃树，但还是笑逐颜开地抱起儿子说：“一棵樱桃树算不了什么，但我希望你做一个诚实的孩子。”

读完了这个故事，我的心里久久不能平静……

精子来自男人，卵子来自女人读后感(3)篇

精子来自男人，卵子来自女人读后感 第(1)篇

这是本叙写人性与生物本能的书，作者库尔克在书中做了大量的调研与论证，从生物角度来诠释两性的区别，行为的差异及思想上的不同。提醒我们，无论人类当前的智力和精神多么优越于其他已知物种，其自然属性迄今依旧无法超越动物，其生理本能与生老病死仍然要受到自然规则的制约……不可忘却，我们是动物进化而来的，且仍然在进化途中。

文中有大段精彩的论证，也不乏惊人之语。论证途径及观点因靠近生物本能而显得毫无遮拦，有读书洁癖的朋友们或偶有不适之感，当稍做心理预设。

这里先不论书中观点是否正确，个人以为笔者这种直视人性，细究根源，严谨不伪的著书态度绝对值得我们学习。

不得不说，自古以来隐晦羞涩的性文化论调是我们的又一特色。一提到性，仿佛每个成年人忽然间就变成了初婚的小媳妇儿，扭扭捏捏，欲说还羞。两性间坦然正常的生物本能在这种集体性失明地惺惺作态中，变成了不可说，也说不得的“毒虫妖孽”。致使学校不能正常给适龄学生讲《生理卫生》课，逼着青春躁动的孩子们自习自悟地去摸索，不知坑害了多少假期后去求医堕胎的小小背影……

夫妻间因性知识贫乏，又羞于沟通性爱感受……造成了多少笑话与悲剧？

贾平凹的《废都》一本世情小说，国内被禁16年，1997年却在法国获费米娜文学奖。2009年国内再度出版后，满篇省略……（此文风，竟似已成为国内性文学作品的一大特色）。再去看看渡边淳一的《失乐园》吧，1997年首发后即在日本文坛引起轰动，随后被译成多国文字出版，于2003年获日本菊池宽奖。

真是“夏雨隔牛背”，“十里不同天”呀，此类事例，不胜枚举。

无视不等于不存在，希望此类探究人性的书籍更多些，观点更丰富些，监审的包容度更大些……

更希望，我们能早一些结束这文化领域的“掩耳盗铃”吧！

精子来自男人，卵子来自女人读后感 第(2)篇

男人性交是为了播撒自己的基因，女人性交是为了获得更好的基因以及寻求抚育后代的保障；男人或许是户主，但是女人统治男人；雄性动物是雌性动物进化来的，也就是说究其根本，我们都是女性……

看完这本书感觉自己的三观都要颠覆了，大男子主义的人根本就大不起来了，因为卵子是稀少的资源，看起来好像是男人主宰着一切但是你只是被女人掌控着却不自知。作者在书里提到很多有趣的观点，虽然让人觉得难以接受，但是其实这些观点可以帮助我们去更好的理解自身以及身边的一些现象，比如同性恋，作者提到严格来说存在着600余种性别，几乎不存在完全的男性和女性，每个人的性别认知上都有其基因基础，我们都没有资格对于别人的性取向说三道四，因为那是个人的基因和生理决定的，更何况你自己也不一定就是完全的。

书里提到的一些关于男女求偶的生理基础，很大的篇幅中阐释了出轨的生理基础，这可以帮助我们更好的理解，但是正如作者说到的，出轨有着其生理原因，但在道义上不一定就是正确的，不能因为有着他的原因，就为出轨这件事作正确辩护。书里还提到了一些关于两性求偶方面的观点，如果你想借助这些知识去撩妹的话，我觉得还是算了，因为生理基础归生理基础，现实中的我们在很大程度上还受到文化和人文情怀的影响，女人大部分是感性的，你可以通过看这本书，将书里的观点内化成自己对于这个世界的认知，从而提升自己的魅力，我想这会有助于你去撩妹。

如果单纯说这本书的话，书中的部分章节中，没有对于提出的问题给出具体的解释，不知道是作者的问题还是译者的问题，或者是我个人理解的问题，总体来说书里的大部分内容都算是完整详细的，而且语言也没有那么生涩难懂，还是挺有意思的一本书的

精子来自男人，卵子来自女人读后感 第(3)篇

读到半路读不下去ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ

作者叙述立场和态度和某些营销号很像，自我吹嘘和夸耀的嘴脸也是……原本还想作为生物趣味书籍看看的，但是太多观点不敢苟同。不仅仅是作者通过一些情况推导出的结（jie）论（kou）让人不适，推敲一下，作者撰写整本书的逻辑构架和事实基础本身也有很大漏洞，行文用字展现出的一些倾向性态度也令人不适……

可以从生物角度来诠释两性的区别（虽然两性很多表现，尤其是社会化表现，并不是生物差异才决定的，而且进化论只是假说，并未得到证实，还存在诸多漏洞和缺陷），但是不是合理化的借口——最后，附上《苏菲的世界》的一段话来做评价吧，“我们永远不能把错误归咎于‘人性’或‘人的软弱’等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于‘男人天生的坏毛病’。可是世上没有‘男人天生的坏毛病’这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了”。

以上

男人来自火星，女人来自金星（白金升级版） 读后感(3)篇

男人来自火星，女人来自金星（白金升级版） 读后感 第(1)篇

读完本书 仿佛从本书得到一个巨大的好消息！！那就是情侣夫妻间矛盾的原因有且只有一种:那就是不了解彼此差异而导致沟通不当 可当这些问题解决后 那最终一定都是美满结局！仿佛“出轨 欺骗 家暴 利用”这些道德层面的问题不是情侣夫妻间分离的原因？那么  就暂且以本书的观点来看吧 至少是为了挽回争执中的情侣夫妻(以后双方还是愿意一起走下去的)一本工具书(道德层面原因暂不在本书研究范围之内)

在看前八章的时候 我不止一次的怀疑自己可能是男性[微笑]尤其从思考问题和解决问题的特征看来 但看到后面就知道自己是男性特征大过女性特征 因此 我这种汉子在两性关系方面属于很不招人喜欢的[微笑] 

1.书中从家庭原因分析人身上的男性特征与女性特征 并针对以上特征列出解决办法 这一点很好！因为可以让男人女人们都清楚的认识自己  并顺其自然的接受自己(比如男性不要觉得自己思维过于细腻而受到同性的嘲笑就强行压制这种特征  而女性也不要因为曾目睹过软弱无助的同性受尽欺凌而就让自己变得刀枪不入满身盔甲 心中默默告诉自己 女人不能做弱者)  

2.本书让我醍醐灌顶的另一个理论是:因男女差异 而导致对爱的反应和接受度不同 而导致的悲剧  比如:当女性第一次付出感受不到对方的爱意 甚至对方很冷漠时 女性会选择继续付出 并且付出的行为会更好 以显示自己更加懂事独立善解人意 并默默开始记分 可当付出比例高达1:200时 女性便再也负荷不了这种“不公平”了 内心因长期压抑变得脆弱抱怨伴侣  由此开始了内心大戏“他根本就不爱我”  反观男性 本来从伴侣那里得到无微不至的照顾一下落为伴侣的抱怨和悲伤情绪中  男性彻底懵逼了  “她到底发生什么了”  我还是先让她一个人静一静吧 她看起来好可怕啊  因此！！一场没有硝烟的战争正式拉开帷幕 这不正是世界上大多数情侣夫妻吵架冷战的大体原因么 所以  解决办法是什么！从你(女性)开始有了悲伤 不满 不公平的情绪的那一刻起  就请停止做一切看起来继续维持“良好关系”假象的事情  转而在这期间你可以放松自己 当然也可以找另一半谈谈 告诉他 请他多关心你和理解你  因为只有当你发自内心愉快的去做某些事的时候 你自己和伴侣才会在愉悦的两性关系中放松的生活(因此 不要压抑内心真实的自己 你可以尽情的发泄 因为你的伴侣仍然爱真实的你)

3.为什么说本书为一本工具书 因为它真的可以像一座桥一样 搭进对方的心里瞧一瞧！当然 现实生活中的情侣夫妻千千万 不同的问题有不同的解决方式  本书不可能涵盖一一 我认为 本书扮演就是translator tool的作用  比如再一次吵架时 女朋友说:你从来都没有关心过我！！！通过看完本书后 你真正理解这句话的含义其实是:我需要你的关心 我真的很爱你！你便不会先去防御性的反击伴侣而是听她抱怨再温暖的抱抱她  同样 当男朋友在陪你出去玩的时候 一直在打电话处理工作 对你心不在焉漫不经心 通过看这本书后 你真正理解这样的含义是 我的生理特征是聚焦式模式 想要切换模式对我来说太困难了 当我处理完工作 就切换回恋爱模式啦 亲爱的 请等我一会儿吧

4.为了避免一些争吵 可以根据这本书的内容 为伴侣设置一个问卷 

比如:

(1)当你在面对压力时是如何处理的？

(2)当你情绪特别愉悦时 你是更倾向于言语表达还是行为表达？

(3)当你生气的时候 你希望我怎么做呢？

自己先仔细想想身处以上情况时 最真实的自己到底是怎么做的  然后认真回答这些问题 最后 伴侣双方交换这个问卷的答案 这不但是直接了解双方绝好的机会  也可以在以后不可避免的争吵中当作说明书使用以便双方都不至于胡思乱想 错解对方的心思 如果这样做 还会有不理解不沟通的两性难题么  当然身为单身狗的我 这只是理想化的蓝图 不过 以后如果我有了男朋友我一定会这样做的 还有 一定会让他先看这本书的

5.附注:本书实操性很强 如果你此时苦恼于两性问题中但又没心思读完整本 建议直接从第八章看起 

6.以上观点 均为个人见解 为何没有太多涉及男性观点部分呢  因为我个人认为所有的男性都应当好好看看这本书 好好爱你身边如此可爱懂事的女人 

7.不客气[微笑]

男人来自火星，女人来自金星（白金升级版） 读后感 第(2)篇

20年前就读过这本书，岁月流逝 很多细节都模糊了，另外20年过去 我也变了很多，需要重新温习它。那时候我还是单身，安全感异常稀缺，对婚姻充满恐惧 拼命逃脱。对感情向往努力 就是大量阅读各种书籍，刘晓庆 那英的感情经历，我能找到的亦舒小说(包括我的前半生)梁凤仪小说，还有很多如何面对离婚的指导。希望自己进入时 心态已经准备充分，能够面对感情的所有起伏。这本书对男女思维差异的揭示 给我很深刻印象。其实对我缓和婚姻恐惧 很大的一笔，男人与女人不一样 所以同样事件 不同观点 会彼此吵架，但这并不意味着他们不爱对方。

收集John Gray的多本书，1 Men, Women and relationships, 2 Mars and Venus on a date, 3 Mars and Venus in the bedroom, 4 Mars and Venus together forever, 5 Mars and Venus in love, 6 Mars and Venus starting over, 7how to get what you want and want want what you have. 本来以为肯定也有这本最经典 Man from mars, women from venus, 却发现偏偏没有，命运喜欢开玩笑。

命运开玩笑的方式 若是止于一本书，当然最好。虽然读了那么多离婚指导，跳上婚姻末班车之时 依然惶然。一路驶来 我最担心 小心翼翼防范的事情 没有发生，却不成想 还是出现意外。先生从来对这类书籍 不屑一顾，他在这次事件的表现 却接近完美。读书仅仅获得智慧的一种方式，智慧本身才是王道。不过 对于我个人现阶段而言 读书依然是最主要的通道。强荐这本书。

重温经典，2016重温Stephen系列 7habits, Carnegie的how to win friends 人性缺点，今年年初重温《mindset》, 《the road less travelled》都颇为收获。想来重温此书 也不会另我失望的。

男人来自火星，女人来自金星（白金升级版） 读后感 第(3)篇

男人来自火星，女人来自金星n性别是一种生理区分，而从心里层面来说，性别则没有明确的界限。男人有着女人的一面，女人也有着男人的一面。在成长过程中，有些特性被强化为显性的表征，有些特性则萎缩在刻意而为的压抑中。人的多面性，注定无法精确，只能笼统的归类猜想更多的可能，以便搭建我们能够对号入座的瑶池。我们从小就被教育为男孩应该如何如何，女孩应该如何如何。那不是你该做的，那是男孩子的事情。男人要坚强，有泪不轻弹，女人要温柔，大大咧咧不像话。种种训导或是限制，屹立在我们成长的道路两旁，为我们的未来指着方向，让我们成为应该成为的样子。如今的社会，较之过去，已经缩小了分化，渐趋于中。但几千年历史堆积的影响，无论是生理还是心理，都不会轻易的改变。就像作者所言，男人和女人生长环境的不同，如同他们来自于不同的星球。他们的举止言行，思维方式，看待世界的眼光等各个方面都存在着差异。这种差异需要我们学习，就像学习新的语言一样，熟练的翻译是学习目标，也是彼此沟通必不可少的一项技能。若我们只认识自己的性别，不懂另一个星球的语言，注定兜兜绕绕，四处碰壁，争吵缠身，而如果我们能够读懂他们的言行反应，则事半功倍。付出要投巧，责备要对准，争吵要找到情绪失控的阀门，方能及时制止。当我们抱怨付出而得不到的时候，好好想想我们付出的是什么。付出等于收获，当他们处于相应的通道；但当通道选错了，付出则是空空的失去而已，我们的心意并没有顺利投中我们的期待以及期待中的回报。道理谈起来头头是道，但情绪来了，脾气到位，真正能够引导行为的不是我们所谓的压抑控制，而是需要改变我们的思维方式，看到并从心底接受他本真的样子。如同请求被拒绝一样，这是正常的，而我们却总是被这种正常牵动怒气。也许在我们心底有着一串的罗辑，因为爱，你就应该满足我的请求。但哪有那么多的应该，有时我们连我们自己都支使不动，谁能有我们更爱自己，每一个陷入拖延中的人不就是拒绝了自己的请求吗。律己都不见得能够实现，又何必在指望他人中倾覆所有的希望。关系中总有一个所谓的磨合期，磨合是痛的。人们总是在亲身经历的实践中，摸索彼此的和谐相处之道。与其摸着石头过河，用不确定的将来做赌注，不妨偶尔停一停，学习用智慧，缓解关系生活带来的伤痛，增加我们赌注的胜算。认识男女差异，读懂性别差异，然后以了解差异为指引，在生活中前行。

信任的读后感

信任的读后感（一）

《信任》，作者还是个美国人。这个题好像很深奥的样子。伴随着这种想法，我继续读了下去。

每次去外婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：桃子自采三里路。真有趣我发现这篇文章并不深奥，反而很亲切，让我感觉到有一阵清风，把我卷入了这个十分有趣且隐含道理的文章中。

屋前有一张木桌，桌子上搁着几只竹篮，篮下压着一张字2020条，上面写道：朋友，欢迎您。每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里，祝您愉快！怎么只放了竹篮和箱子呢？如果游客不付钱怎么办呢？我边想边仔细地再读了一遍，发现这桃林的主人还用了：朋友、欢迎您及祝您愉快这样的词眼。这就是信任啊！我深深地感叹。

我们上了车，这时又有一辆车朝这儿驶来那么接下来，那个开车人也能得到信任并信任他人吗？我想。我们见那人读了桌上的留言，提上篮子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去。又是一个值得被信任的人啊！我祝福她，也想祝福所有信任他人或值得被他人信任的人。

不知不觉间，已经读到了最后一节，我有些遗憾：为什么不再写长一些呢？

在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦！这句话久久地刻在我的心中。这漂亮的结尾，确实没令我失望。也是，只要一句话就能概括的内容，那为何还要多写几句呢？就像我喜欢题目字2020数少的文章一样。在信任这件事上，我也会信任他人，相信你们也会。我希望多一些，再多一些这样互相信任的地方，互相信任的人。

以上，就是《信任》给我的道理。一个深刻的道理。

今天，我们学习了《信任》这篇课文，这篇课文主要讲的是：人与人之间的信任和被信任的喜悦。

作者每次回家放学的路上，总是都会看见一个木牌，上面写着桃子，自己采摘，很有趣。

有一天，他来到那片桃林，看见一座木屋和一张桌子，上面有很多竹篮子，一只竹篮子下面压着一张小马铃薯条，上面写着朋友，欢迎您，每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放进出口旁的钱箱里，祝你采摘愉快！

之后，一只小狗跑到他的身边，友好地看着他，他说：喂，小狗，你愿意去桃林吗？小狗似乎听见了他的话，向桃林跑去。

作者走进桃林，一股股香味迎面扑来，他沉浸在亲手采摘又大又鲜又甜又好吃的桃子的欢悦中，一会儿过去了，他拿的两只篮子就装满了桃子，准备往回走。

当他掏出钱包之时，又发现钱箱旁睡着一只虎皮猫，就想：难道它会数钱吗？也许可以吧。

当他要离开的时候，又有人兴高采烈地走进桃林，这时才发觉，果园主人正埋头在桃林边上修路。

走了好远以后，他又情不自禁地回过头去，长时间地望着那片桃林和那间小木屋。

从这个故事中，我知道了人与人之间的信任和被信任，也懂得了只要你信任别人，别人就会信任你。如果你给别人最高的信任，你就会收获到最多的被重视和被相信。如果你具备了这些条件，那么你就会很自豪！

我读了《信任》这篇文章后，不禁心潮起伏，感慨万千。是谁让一个向善的犯人对世界产生了失望？是警察对犯人与生俱来的歧视，但更多的是不信任。然而，又是谁让这位因万念俱灰而越狱的犯人翻然悔悟？是一位姑娘对他的信任。信任，这两个千斤重的字2020在我们生活中是多么的重要。人与人相处需要信任，商人与商人之间需要互相信任，更别说同学与朋友之间了。

如果人们彼此间失去了信任，给自己的心灵上了一把沉重的铁锁，那么，那个欣欣向荣、蒸蒸日上的社会将不复存在，取而代之的会是一个死气沉的世界。那时候，世间的一切都将变得陌生。读了《信任》这篇文章，我不禁想起了这样一件事：一位衣衫褴褛的学生模样的人跪在路边，脚下是一张乞讨求学的纸，一个铁罐头里，零零落落地放着几枚一角的硬币。一个个行人走过，一辆辆汽车驶过，未曾有人向这边望一眼，有的干脆视而不见，更别说施舍了，他们的做法可以理解，自从报上登了几起类似的诈骗事件之后，人们便不再可怜这些人。

可是，你们想过吗？如果别人说的是真的，那当你从那些人跟前走过，你又于心何忍。说到底缺的还是两个字2020信任。信任，是架设在人心的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情之波的琴弦。由许多例子可以看出，信任的力量是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起喧然大波，促使他悬崖勒马。我们不应带着有色眼镜看人，人人多一份信任，就少一分隔阂，这样，难道不好吗？

绝对成交的读后感

《绝对成交》是我工作以来看的第一本书，虽然只是泛读了一下。但我还是可以这样说他的价值和以前在学校里看的书完全不是一个概念。通过一段时间的工作积累，生活环境的改变，我对这本书的理解也更深。我将自己工作中遇到的困难和问题，与书中的进行了对照比较，解决了自己在销售上存在的一些问题，这个先实践后看书体验的过程给我印象会更深。我相信在以后的工作中，《绝对成交》肯定会是我的好帮手，为我以后的人生创造更多财富。

首先我得谈谈以前我对销售这个概念的理解，我总以为一个人只要有足够的勤奋、自信和懂的多就可以把销售这个工作做好。工作了这么久之后，再将《绝度成交》这一看，才发现自己的思想太稚嫩了，发现那些只不过是一个销售必须具备的属性，而不是真正能成功的的因素。作为一个销售，必须自信，这个自信是来自于自己和对产品的认识，而不是我当初认为的性格上的自信。这里所讲的自信应该是将自己的属性和产品的特型结合到一起，从而创造出一种结合的自信，一种能够将自己和产品同时推荐出去的自信。

其次，就是发现工作了这么久，我竟然对销售这个职业的并不是很了解。总认为自己该做的事情做到了，就会有回报，换句话说就是自己吃亏跑了客户，一定时候就会有客户签单。现在想想，发现确实是太幼稚了，这样下去自己就走进了一个死胡同。因为在整个销售的过程中，我根本就没有科学合理的规划整件事情该怎么做，怎么会有签单的机会呢？就如我去汉口跑一趟客户一样，我压根就没有考虑一下我的成本问题，一味的将自己辛苦与业绩画上等号。其实并不然，只有合理的规划自己的工作，才能在尽量短的时间内创造效益的最大化。仔细的盘算一下我每天的成本，来回的车费，中午吃饭喝水，耗费一天的时间，总的成本加起来，我想我肯定可以办更多的事情。在没读过这本书的时候，自己的时间观念一直都不怎么强，总是觉得事情做到就可以了。现在仔细一想，我那完全是在浪费我自己宝贝的财富，只有有时间观念的人才可能高效的完成任务，才可以拿到更多属于自己的东西，才能得到别人的尊重。我也会在接下来的工作慢慢改掉一些不好的习惯，逐步的让自己的工作变得有计划，让工作高效的运转起来。

再者，就是销售也需要技巧，沟通能力、心里揣摩和应变能力等等。刚工作的时候，就觉得自己能说就应该没什么问题，不会造成谈话过程中的冷场什么的。在真正接触客户的整个过程中，我发现以前认为是问题的根本就不算是问题。而是更多的新问题摆在眼前，有时根本没想到，有时根本也不知道是问题，这就是缺乏经验的缘故。拿个我遇到的例子来说，力远通讯是做私货手机的，他一直都想在泡泡上做广告，在我们后期谈到具体的广告费用问题的时候，他说要去征求一下合伙人的意见。再后来，我们的沟通总会因为他的这个征求意见推迟。原本我也没意识到这是问题，只是认为这可能是个时间的问题。后来看了《绝对成交》才醒悟过来，原来这个问题我可以在刚刚接触客户的时候避免。只要在我们前期沟通的时候加入一些客套的话语或者是试探性的问题就可以了解这样的信息，如“这么大的店子是你一个人开的啊，你还是挺不错的啊？”“这个店子的所有事情都是你一个人在处理吗？”等等。其实随口一问便知的事情却成为了我后期遇到的麻烦，确实有些不值得。

应变能力则是与自己的工作经验有关系的，他需要很强的逻辑思维能力，必须考虑周全与客户的整个对话是如何一步一步进行下去的。这些对于我这个新手而已确实有点困难，不过我会尽快的适应这样的环境，在预约客户见面的前一天尽量的想出整个对话来，让客户尽量的跟着自己的思路走，交谈中要是出现其他的问题也可能好面对一些。至于心里战术这一块，我只能通过更多的书籍和实战经验慢慢的体会到。

最后，该说的应该是我对客户质量的把握了。我有好多客户已经划为了b类，一直都在联系，但是时不时的觉得这样的客户像没有意向似的。这是，我就觉得自己在赛选客户的时候出现了偏差，对客户的意向把握不住，在以后的工作中，我得想更多的办法去衡量每个客户的意向。就如书中的一个例子一样，保险推销员到一个人家里去推保险，他一坐下就让主人给他倒了一杯水，他喝了一口以后就将杯子放在茶几的边上。然后他就观察主人的表情变化，发现主人看着水杯比较焦急，后来主人就提醒保险员不要将杯子放在茶几边上。从这个简单的例子中，就应该很明显的可以看到，这个主人是有这种安全意思的，换句话说就是这个人有购买保险的潜在需求。在我们寻找客户的过程中，可能没有像他这么好的办法和机会去试探，我们也得有一个可行的办法去赛选定位客户，明确客户的需求。与此同时，我们要善于找出客户生存发展存在的问题，然后讲问题放大。这句话说的很好：人们都不会关注小问题，只会关注大问题。只有将问题最大化才可能引起客户的注意，引起了注意之后，接下来的路就会好走了。不管怎么样，还是得需要我们有一双慧眼能够很快的洞悉客户的需求。

以上这些感受是在通读《绝对成交》之后的心得体会，我将自己近一段时间的工作与书中涉及到的问题进行了比较。发现自己真的很笨，犯的都是一些基本的错误，这些却无也恰恰是作为一个专业销售人员不应该犯的错误。看了书之后才真发现与《绝对成交》有种相见恨晚的感觉。要是让我在没有实践工作经验的时候通读这本书，我可能只会当本教材用，而现在我可以说，他应该算是我的一本武林秘籍了。我也相信这本书在我以后的生活、学习和工作中发挥很大的作用。

绝对小孩读后感

绝对小孩读后感范文一

最近，我看了一本书，是朱德庸写的《绝对小孩》。它是一本很有趣的漫画书。

本书作者朱德庸是一位多产作家，他透彻人生百态，他的作品经历多年仍畅销不衰，引领流行文化二十载，被大陆媒体誉为＂唯一既能赢得文化人群的尊重，又能征服时尚人群的作家。＂

这本书中有倒霉的披头，有淘气的宝儿，有父母严格管教的比赛小子，有可怜的五毛形形色色地概括了当今世界所有小孩的特点。这里还有严厉的父母，孩子们总是想反抗，可总是又不敢反抗。这本书中的话也特别有道理，如：小孩都喜欢小丑，大人则否，因为自己已经够像了。小孩子就像一张白纸，老师却认为他们是一张张考试纸，本书还反映出了中国家长一种畸形的心理状态，非要孩子拿第一不可，如比赛爸爸一见儿子没拿第一，就很不高兴，罚站等等。这本书不单纯是给小孩看的，正像作者自己说的：＂这本书是给那些不想成为大人的小孩以及那些想成为小孩的大人看的！＂

《绝对小孩》是一本非常好看的，老少皆益的好书，我真喜欢它。

《绝对小孩》读后感范文二

这个寒假，我又一次翻看了我最喜欢的漫画书《绝对小孩》，封面上有三个男孩，分别是讨厌，五毛，披头，他们身后是展开的彩色翅膀，打开书本，你就可以和绝对小孩一起展开翅膀快乐飞翔，因为这本书讲得都是我们身边发生的快乐故事。翅膀上还有两行小字：这个世界不是绝对的，只有这些小孩是绝对的。我查字典，上面说，绝对就是没有任何条件的，不受任何限制的，完全，一定的意思。究竟什么是绝对呢？看完书，我就才有点明白了。

《绝对小孩》的作者是朱德庸，它讲了披头，五毛，讨厌，宝儿，贵族妞和比赛小子四个男生和两个女生的故事。披头有许多稀奇古怪的想法，是个有点不正常的小孩，批评总是少不了他。有一次，他妈妈说：不许看电视。他说：让电视看我行吗？我和妈妈也说过这样的话，可是妈妈太霸道，她说：电视不想看你。五毛是一个不想乖，但是每天都在装乖的小孩，可是父母总是觉得他不乖。他在同学面前是个小丑，在老师面前是个小博士，在父母面前是个小天使，在自己面前是个小魔鬼。到底哪个是他呢，我认为他是个魔鬼，所以才能变出这么多面具。讨厌有一个尖叫的人生，碰到他和他父母的人都会忍不住尖叫，甚至他的狗，他的猫看到他都会尖叫。宝儿是个稀奇古怪的女孩，跟着一堆稀奇古怪的男生，脑袋里装的都是稀奇古怪的念头。她老想要是人多一个鼻子，多一张嘴巴，多一双眼睛，多一双耳朵会怎么样？其实我也这样想过，要是妈妈给我生个双胞胎妹妹就解决这个问题了。贵族妞她有一个贵族的生活，她没法想象没有华服的滋味，没法想象没有佣人的滋味，没法想象没有爸妈的滋味，她连学校大扫除都要带佣人，我想她手和脚经常不用，会不会象人类的尾巴一样退化变没有呢？比赛小子他有一对比谁都认真的父母，他只好每天都和别人比赛，而且只能拿第一。他好可怜，得了第二名还要被罚，他爸爸在任何时候都敲着他的脑袋说：还不去看书，在他吃饭，睡觉，甚至考试的时候，都在这么说。比赛小子奖杯越来越多，可是个头越长越矮。还好，我的爸爸妈妈，虽然对我要求严格，但是也让我吃好，玩好，睡好，所以我的个头越长越高。

《绝对小孩》真的绝对有意思，我也是个绝对小孩，我不是书里的那六个孩子，但是，我和他们都有一点象。还有我身边的同学们，我们是一群绝对小孩，我们都会做一些绝对小孩的事，有一些对决小孩的想法，还有大人们不懂的，只有我们小孩懂的绝对秘密。

信任的读后感(通用5篇)

您觉得写作品的读后感最应该注意什么？作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。此时就可以通过写读后感来分享我们的想法，有请你读一下以下的“信任的读后感”，希望你更多关注本网站更新！

信任的读后感【篇1】

今天，我们学了第22课《信任》，对于文中的世外桃源，我不禁陶醉起来……

“快、快走!”这时，我发现自己已经来到了书中的那片桃林，我不是在做梦吧？可我却没有多想，这时，爸爸又喊：“喂，胡屹然，你走不走啊！”我回过神来，加快了步伐，向爸爸和其他家人跑去。走啊走，我们一家人终于来到了那间小木屋，看到那几个篮子，几条狗，几只猫，一张木桌和一张纸条。我们读完了纸条，爸爸就下令：“大家去摘桃子把！”“好！”大家一起说。

我们拿着篮子，各自跑向一课桃树，兴奋地摘起桃子来。我来到一棵桃树下，开始摘桃子，棵树太高，怎么办呢？于是我拿起一根小树枝，轻轻一挑，树枝被我压下去了一点，这回我就可以摘了。可我又发现树上全是没有熟透的果子，只有树顶上有一只又大、看上去又很有水分的桃子，但是我又看了看高高的树梢，只好就此作罢。我无意间看到了弟弟，天啊！他，他在爬树，于是我马上过去阻止，对他说：“这时一个纯洁而美丽的地方，要是每个人都像你这样，这个地方将会被糟蹋成什么样啊！”弟弟听了，低下了头。我见他知错了，便又回去摘桃子了……摘玩桃子后，爸爸数了数，一共五篮。我也看着我篮子里的桃子，虽然我后来也摘了很多桃子，但我还是惦记着那个挂在树梢上的大桃子，唉！大桃子，再见了！我们又回到了那间小木屋，哥哥把钱放进了箱子。这时爸爸把桃子放在桌子上，说:“我们来品尝一下我们的劳动成果吧！”我拿起了一个桃子，可突然眼前一黑……“快醒醒！都九点啦，快去睡觉！”啊！原来刚才的一切只是一场梦。我把我的梦境告诉了妈妈，妈妈陷入了沉思。我诗意大发，于是便有了：“奇妙自然吸引我，摘桃之乐在梦乡。人人携手创文明，共建和谐好地方！”

是啊，正如梦中的桃林，这是一个和谐的好地方，假如我们人与人之间相互信任，相互关爱，那么我们这个世界将会变得更加美好！

信任的读后感【篇2】

怀揣着对《列那狐的故事》强烈的好奇心，我走进了一个动物王国，感受到主人公列那狐刺激又惊险的一生。

书中的主人公列那狐聪明机智。列那凭借着自己的智慧帮农夫惩罚了狗熊勃伦;当狮王遇难时，列那主动帮助了他;列那呕心沥血为狮王调制了救命药从此列那让自己解脱了困境，重获了狮王的信任。

彼此间的信任是多么重要啊!这使我想起了在我家屋檐下筑巢孵蛋的鸽子，我看见鸽妈妈没东西吃，就赶忙拿了饼干屑，当我打开窗户洒在巢边时，鸽妈妈好像离弦的箭似的飞到了屋顶，惊恐地看着我。我轻声说：小鸽子，别怕，来吃我的小饼干吧。或许是，彼此还很生疏，我只得把食物放巢边，而当我再去看望它时，巢边的食物被吃了个精光。这样久了，见我不去伤害它，渐渐的胆子大了，彼此间都熟络了，信任了，它就不再躲闪了，每天享受着我的投喂。

正是这些美味的饼干屑，联结着我们彼此间的信任，也联结着人与自然生灵的美好情感。

信任是一种美德，它让人感受到温暖，给人以力量。我想：同学之间的信任是无价之宝，没有信任就没有友谊，它会让同学间的关系更加亲密无间。学校里难免会遇到各种各样的难题，也许你会觉得独自处理这样的事情会有点力不从心，那为何平时不信任你的同学们呢，相信他们是你最好的知己，让他们与你一起解决困难，在付出一份信任的同时也会收获一个好心情。同时，你会发现其实有这么多陪在你身边的好伙伴。

读完这本书，我懂得了信任是架设在人与人心中的桥梁，是沟通人与人心灵的纽带，人与人之间的感情是建立在信任的基础上的，没有信任的合作，注定无法进行到底。

信任的读后感【篇3】

在这本里，史蒂芬·M·R·柯维为我们展示了信任的力量——这个往往被忽视，被低估，但却“足以改变一切的力量”。这是一本突破性的书，它挑战了我们多年以来关于信任的成见，展现给我们的是，信任不仅是一种无形的社会美德，更是一个有形的经济推动力。它可以使组织改善业绩，使个人得到提升，使关系更加融洽。

在这本新书里，史蒂芬·M·R·柯维通过“五波信任”，“四个核心”以及世界各地高信任度领导者共有的“十三种行为”生动形象地阐述了如何在个人关系和职业生涯中激发和维护信任，层层递进地为我们展现了一幅通过培养品德和能力，增强领导力和信心，在各个层面建立信任的路线图。他还告诉我们，作为商界、政府或教育界的领导，如何迅速而持久地赢得客户、同事、伙伴和民众的信任。柯维令人信服地证明了信任是个可测量的成效加速器。当信任上升，效率会随之上升，而成本则随之下降，从而创造出柯维所说的“信任红利”

在接受中国传统教育以后，接触到《信任的速度》这本书，这本书的引入让我们不得不去正视这个问题，而不再以“礼仪之邦”之类的辞藻安慰我们自己。

首先，解构信任，只有弄清楚了影响信任的结构要素才有机会再次构建。信任基于意愿和能力，表现出来的便是与人对事的关系和结果。如果需要影响信任，那就需要从意愿、能力、结果等要素出发，缺一不可；更不能因为某些要素而开拓了其他要素的缺失或是偏向。

其次，重新正确认识信任的重要性。信任是人与人之间建立各种关系的最根本所在，无论是对我们的商业伙伴、伴侣、父母、客户或者朋友而言都是如此。而信任更是领导的基础。没有了团队间的信任，损耗就是团队内的主题词。反省自己，其实，很多时候的不信任并不是源于本意，而是源于沟通的不到位或是惯性的思维（就像一个工作交给新员工，我们总是会担心这担心那，反而约束了同事的积极性与创造性），甚至是源于对所分配工作的高期望。如何打破定势，真正做到行事透明，彼此信任却不是一件容易的事。

基于上述，我们需要找到根本点，建立、维护、提升信任的程度与影响范围。其实信任并不是某种快速的经营技巧就能够建立的。更确切的说，它是由我们与别人交往过程中所坚持的那些习惯所培育出来的。真诚、关注我们所能创造的附加值、怀有一颗尊重的心、承担责任、信守承诺、放得下面子、敢于正视并修正自己的问题??所有这些都将是为我们建立信任、扩大信任圈的点滴。千里之行始于足下——信任不是一朝一夕的形象工程，而是日积月累的道德积累。

上学时考试，从不作弊，觉得自己能耐有多大，就考出多高/低的成绩，反正不想作假骗自己。

别人请求我帮忙，我先掂量自己有没有能耐接过来，力量不足就如实相告，坦坦荡荡，不觉得丢面子。不轻易对别人承诺，但一旦承诺了，就拼命去履行自己的承诺，尽全力不让别人失望。

为自己定小的目标时，比如周末早上7点起床，一旦定了，7点时闹钟响了，就一定起床。起不来事先就不定“早起”的目标。“言必信，行必果”。定大些的目标会反复思考斟酌，有的目标考虑长达二年才最后决定。一旦定了，就想方设法，无论如何也去实现它。

在游泳池里游泳，目标是不休息连续游1000米。紧贴圆形泳池边游满20圈就是1000米，没有人看到，没有人监督，但是自己不让自己偷工减料，不但每一次都游满20圈，中间因避开别的泳者而不得不变道时，还自觉补上少游的距离，觉得超过了“定量”才心安。

如此种种，我一直认为那只是自己的“认真”和“自律”的态度而已。 没想到，那是自己没有认识到的“品德”，是我自己“值得信任”“得到信任”的基础。 “信任是品德和才能的函数。品德包括你的诚信，你的动机，你对人的态度等。才能包括你的能力，你的技巧，你的记录，你的资历等。这二者同等重要。”假如我是一个诚实的人，但能力不强，领导交给我的任务我无力完成，领导还会对我信任吗？假如我有能力完成任务，但是我心存私心，中饱私囊，领导知道了还会信任我吗？同事们信任我的品德，但是如果有谁生病了需要开刀，会让我为他们动手术吗？显然不会，我有品德，但没有开刀的能力。

信任能培养吗？能！信任能量化吗？能！信任能带来多大的收益？巨大巨大！

《信任的速度》这本书中告诉了我这些，使我在反思，总结自己和他人的成功与失利，在指导自己和他人时，又有了一个非常重要的语言和工具。

信任的读后感【篇4】

gcmk12229金银岛读后感读《金银岛》有感《金银岛》讲述了在大航海时，寻宝者和海盗为了同一批宝藏而互相争斗的故事。故事发生在大航海时代初期，被压迫的奴隶们愤起反抗。他们乘船到海上变成最初的海盗。他们中出现了一位海盗王叫弗特林，弗特林的财宝放在了一个小岛上，一位名叫杰克的老船长拿到了藏宝图，又因为种种原因藏宝图落到了吉姆手里，吉姆便和他的朋友们一起踏上了寻宝之路，有过凶险的海上风暴，有过船员的叛乱;更有过海盗的袭击;他们得到了宝藏，主人公吉姆的成长。他和他的朋友们之间的友情更让人历历在目，就在吉姆他们找到了宝藏的第二天清早，都去岛上找淡水，留下吉姆一人看船，由于岛上淡水也少。他们一直到晚上才回船，虽然只有吉姆一个人，但也足以起帆走船，独吞这笔可以淹死人的财宝，可是吉姆却没有。从中可以看出吉姆对大伙的不舍不弃和大伙对吉姆的高度信任。我知道了做一个别人值得信任的人多伟大呀。

信任的读后感【篇5】

这是一个很引人入胜的故事，迫不及待的想看电影版的《在我入睡前》。

记忆是我们拥有的一种本能，因为与生俱来，所以从来没考虑过，有一天，失去了记忆的我们会怎么样？也许这个故事给了我们很好的一个启示。

如果有一天，你醒来不记得自己是谁、不记得自己几岁、不记得自己在哪儿、不记得身边所有爱你的人，那是不是很感到很害怕，很孤单？

我突然想起有一天，老妈跟我一边看电视一边聊天，她说她现在反应好像老是慢一拍，动作也老是跟不上，听话也听不太清楚，怕是以后老了要得老年痴呆症了！我当时还笑话老妈杞人忧天来着！现在回头看，其实也不无可能。子女都出门在外，家里除了两个老人家，没什么可说话的对象，更多的时候是相对无语。我不知道阿尔茨海默症是怎样发生的，是否就是从这种更多沉默，更多无从诉说开始，所以，我默默告诫自己，更多的时候你要主动跟老爸老妈聊天，即使你忙的再不可开交，也不要挂断老爸老妈的一通来电。

女主角的经历我们可能不会遇到，但是更多形式的记忆创伤随时会发生在我们身上，就像刚刚所讲的阿尔茨海默症，你爱的爸妈可能会不记得你，可能会变回一个小孩子，需要你天天去照顾，那么，我们是否会有足够的耐心去对待他们？

我永远都记得网上的一个段子，一个老人家跟家人一起吃饭，突然抓起几个饺子放到自己口袋里，嘴上嘟囔着：这是留给我儿子的，我儿子最爱吃这个。他也许会忘记很多事情，可是他从未忘记爱你。

就像故事里的女主角，我认为是爱让她重新振作起来，她想去找回爱和被爱的回忆及未来，所以她努力让自己记下所发生的点点滴滴，以致于后来她终于想起她真正的丈夫，儿子以及最好的朋友，故事的结尾，我猜想，第二天起来她依然会忘记所有的事情，但是这些爱她的人会坚持下去，坚持去唤醒她的记忆，而她自己，也一定还在不懈的努力。

所以，当我们还拥有记忆，拥有爱和被爱的能力，努力让自己变得更好，努力不辜负身边爱你的人，努力去爱值得你爱的人！

幸福的方法 读后感(3)篇

幸福的方法 读后感 第(1)篇

五年前研读过一次这本《幸福的方法》，感觉真的是一种非常好的关于如何幸福生活的方法论。但基于这五年的观察，发现身边不幸福的人最大的悲哀，其实还不是没有找到幸福的方法，而是根本不知道自己应该追求幸福，根本不相信自己一定能够幸福。对于幸福的人来说，幸福是值得追求的，甚至他们坚信，幸福是所有人的终极追求。我对此能够有所认识，是在最痛苦的时候，读了先贤大哲罗素的《走向幸福》。这本书让我确定了自己人生的终极追求——幸福的生活。罗素在耄耋之年反思自己的一生，给人类留下了自己最大的智慧，指出所有人的终极追求，都是幸福。他首先分析了不幸的人为什么会不幸福的几种原因：自我放弃，嫉妒，自大狂等等，又从自己的经验出发，指出了走向幸福的具体道路：胜任的工作，稳定的收入，完整的家庭，美好的情爱，真正的爱好，知足和舍得的智慧。所以，罗素的这本书在中国更为人熟悉的翻译书名是《幸福之路》。沙哈尔教授的这本《幸福的方法》，是在一个大讲堂上，听到讲师的介绍，就买回来通读了一遍，印象最深的，是对幸福是每一个人终极追求的论证。对其他的具体方法，感觉并不是那么重要，因为只要你真的开始把幸福当成自己的信仰，就已经开始自己幸福的生活。幸福的生活绝不是完美的生活。年少无知的时候，会错把幸福当成完美，但现实世界自有其运行规则，不可能让任何人时时如意，面对不如意时，几乎每个人都会以为这就是自己不幸福的证据，甚至悲观的认为，自己这一生再不可能幸福。罗素很好的论证了这种思维方式的错误。建议不相信幸福是值得追求的人，有必要先读罗素的幸福之路。第一次读沙哈尔的幸福的方法，感觉最大的好处是，我开始相信幸福生活会让我更容易成功。虽然我到现在也仍然远远没有实现自己事业上的目标，但这不是因为我不幸福或者幸福生活并没有让我更成功，而是我清楚自己的野心有多大，也许远远超出了我的能力。而事实上，虽然我个人的事业仍然没有真正起步，但我所从事的工作却比以前更加有意义，我所加入的团队也已经业界最顶级的团队了。总之，我决定再次研读这本《幸福的方法》，再读之前，先说明一下自己对这本书的认识，读完之后，应该会再写一点文字，总结再读的收获。

幸福的方法 读后感 第(2)篇

人一生要追逐的除了“幸福”还能有什么呢？

 这本书的核心内容就是讲——以积极的心态去面对一切，这就是幸福法则。

本书把人分为四种类型：

忙碌奔波型——把达到目标作为一种幸福的终点。

享乐主义型——盲目地追求自己以为的欲望，只有满足物质欲望才是幸福。

虚无主义型——一切事物与自己无关，幸福只是理想主义的说词。“绝望“是这类型人口头禅。

感悟幸福型——享受当下即幸福。

英国哲学家大卫·休谟曾说过：“人类刻苦勤勉的终点就是获得幸福，因此才有了艺术创作、科学发明、法律规定，以及社会的变革“。所以，所谓的财富积累、身份地位，物质上的精神上的最终都是追求幸福的一种手段。幸福才是人生的最高目标。

 以积极的心态去面对一切，我的解释就是以微笑面对一切。

幸福的核心是回归内在的宁静。而人们总是将“宁静“归化为空间的变化。如果周围是安静的，则心是宁静的，幸福也就随风而至了。其实幸福不是春雨，不是依靠季节变化就会有的。就算多吃了几块巧克力，释放了点多巴胺，那只是短暂的快感。快感与幸福不能等同，也不可以等同。幸福不是别人的应当给予，而是自我的救赎。

人们总想寻找幸福，但似乎寻找的方法与过程出现了问题。只有一个正确的过程才会有正确的结果。人生一直在回归的路上，风景不同，心境不同。哪怕风景相同，心境亦是不同的。幸福的本意就不是以物质为基础，因为幸福由内及外的，本根就是物质永远到达不了的。而以物质为前提的幸福，终究是一团乌有。物质终究无法安慰内在的柔软。（未完）

幸福的方法 读后感 第(3)篇

幸福从来就不是奢侈品，也不是必须在个人及社会问题都解决之后才能追求的东西，对生活心存感激本身也是生命意义和快乐的重要来源。

        人生就像一条长河，不是追求瞬间到达彼岸的小溪，也不是追求快意的倾盆大雨，更不是一潭死水。

        幸不幸福由长度,宽度和深度决定。遇到坚石当道的时候，我们即要有勇气去尝试冲击他，也要通过扩大我们的宽度绕过他，实在无法绕过那就努力通过学习一层层地增加深度聚集力量，你就会发现到处都有幸福的缝隙。

       就像河流一样，奠定宽容和接纳的基础，逐渐树立自己的人生观，价值观，世界观，并在时而平静，时而奔腾的前行中，不断修正他。

        千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，不被过去和未来束缚，活在当下 。享受流淌中的起伏、平静、激流、奔腾，甚至咆哮的过程就是幸福。

  

      昨天下午万向集团的创始人、掌舵者鲁冠球离世，祝鲁老一路走好！

所有的幸福都来自内心的安定读后感

这个寒假，我在家读了《所有的幸福都来自内心的安定》这本书。读后，我感触良深，我明白了如何做人，做一个幸福的人。

说实话，在第一遍读完书时，不知是自己没有同样的经历，还是本就十分难懂的原因，我只读懂其中一部分。特别是其中一篇――《我很重要》，确实如文章中所言，我也是从小以我不重要的方式活着的，我本来认为哪怕世上少我一人也不会有什么区别。因为我不是伟人你能名留青史，让大家铭记；我也不是科学家，为人类提供便利；我只是一个不重要的普通人。但是当我认真读完这篇文章，我决定思索一下，思索我这样认为是否正确，结果是――我很重要，我的重要不仅对于我自己还在于我认识的，我触碰的以及所有与我有关系的事物。假如我不存在了多少人会伤心，多少人会叹息，又有多少人会幸灾乐祸。所以我影响着许多人，因此我很重要是对的。为了自己，也为了他人，所以让我们也勇敢地对自己说――我很重要。这篇文章给我带来了巨大的震撼，我也自卑过，也觉得自己的渺小与无能。但是自此以后，我不在会自卑，因为我很重要。

由于第一遍并未完作文全理解，我甚至认为多处有点怪，所以我读了第二遍。读完之后，我发现这本书并无任何异处，全因为我以做题的眼睛在看它。这本书全都是作者对生活的理解，对往事的回忆与深思。它并不是教科书，它只会教给我们如何做人，更简单的说是如何让自己的心灵更加完美。它还教给我如何幸福，如何正确面对自己所有的感觉。书中多处讲到各种感觉以及如何对待，竟然还写到感觉丧失之类，读时我还感到啼笑皆非，认为是无稽之谈，现在仔细想觉得自己不对，作者年纪很大而且见多识广，肯定见识过他人像此之类的问题，只是我还未进入社会罢了。

在以前我认为幸福就是快乐，读完这本书以后，我有点迷茫，幸福到底是什么？如文中所说幸福是一种感觉但我还是认定自己不幸福，因为父母管得严，一点都不听解释。但是书中《提醒幸福》一篇使我观点改变，幸福并不与财富地位声望婚姻同步，它只是你心灵的感觉这句话让我深深领悟不管发生什么事，我们依然幸福。

我的感受难以言说，只是觉得它对大有裨益，不仅在身体心灵上，还在于未来在社会上。确实，所有的幸福都来自内心的安定。

幸福的方法读后感3篇

《幸福的方法》读后感

卫杨羽希家长

看了《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。

细细的品读本书，无论在读的过程还是读完之后都让我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望拥有。关于幸福的定义，自然犹如一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特一样，每个人心里或许都有各自的看法，书中作者的认为幸福应该是快乐与意义的结合。除了赞同作者的观点外，我想大部分人都会承认幸福是一种感觉，是心灵的一种愉悦，是一种惬意的感受与状态。

其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

有句话说得好：越单纯越幸福，越简单越幸福。很多时候，幸福真的并不是想象中那样遥不可及，不可触摸，复杂难懂。细细地留心生活，你会发现一个美美的懒觉，一顿温馨的晚餐，一个健康的身体，一颗良好的心态，一杯清香的早茶······；母亲抚摸着怀中熟睡的婴儿，轻声地哼着儿歌；朋友之间一条问候或祝福的短信；推掉无谓的活动或工作，蜷在图书馆里读一本喜爱的书或者躺在床上彻底放松地聆听着喜爱的音乐，甚至日夜劳累为自己热衷的事业奋斗，勤奋地为自己理想的学业努力付出······这些都可以成为我们幸福的源头。幸福就在每个人的身边，所以不必去等待什么，我们随时都可以启程，去赴这份美好的邀约，给自己一份幸福感觉。

《幸福的方法》读后感

-----孟恒宇

在没有阅读过这本书前，我对幸福也没有明确的定义，原来幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢？到底怎样才会感到幸福呢？书中说：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。

每个人对衡量幸福的标准不一样，孩子觉得买一个新玩具就是幸福，老人觉得可以帮儿女做点事情就是幸福，有的人觉得有好的物质条件就是幸福。简单说来，幸福意味着自己感觉良好。想要拥有幸福的生活，我们首先应当接纳"活在单下"的理念，也就是关注日常生活中的细节。日常生活中快乐的事情越多，我们自然就会更幸福！记得有一次我生病，儿子为我端来了绿茶，果汁，还有白开水，他说妈妈你想喝哪一种呢？当时我真的非常感动，也非常幸福！

我认为简单就是幸福，幸福就是生活中的点点滴滴！一个简单的动作、一个微笑的表情、一个健康的体魄，一个积极向上的心态……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。希望我们每个人都能感受到幸福！

学会分享

——《幸福的方法》读后感

21号王丛笑妈妈

书中给我印象很深的一句话，与大家共享："与我们关心的人和关心我们的人一起分享人生经历、想法以及感受，可以增加生活的意义并安抚我们的痛苦，让我们感到这个世界充满乐趣。"孩子已经休息，而我现在在完成孩子老师布置的任务，写读后感，和大家分享我的读书体会，这本身就是一件有趣的事情。这么多个学期，我们家长们坚持读书，坚持写读后感，坚持在阅读中成长，坚持分享！

这两个晚上，丛笑和她的小伙伴们在小区里摆摊，卖一些笔、玩具和发夹之类的小玩意，有一些是她获得的奖品。今天晚上，丛笑一人下楼摆摊，回家后，我发现她满脸地不高兴，说她很难过。原因之一是她摆摊中途上楼换衣服时，她的小伙伴们帮她的爱心发夹卖了3块钱，小伙伴们收了推销费1元，她得两元。小伙伴们说，如果她们不在那儿推销，发夹就卖不掉。她说发夹是我的，为什么我要給她们钱？

我先和她说，嗯，是很难过，我们要是不上来换衣服就好了，妈妈若是同意帮你送衣服就好了（我当时在洗碗，没有答应她帮她送衣服），我相信你在那也能卖掉的。接着我说，没关系的，本来大家就在玩，玩就要玩的开心。然后我说我们问问爸爸，看爸爸怎么说。我把电话拨通，打给孩子爸爸，孩子一开始不愿意通电话，从椅子上下来，又坐到了窗台上，头转来转去。然后我按了免提键，拿着手机，孩子远远地对着手机先把情况说了一遍，爸爸在那边认真地听着，中间没有打断。然后听完整件事，爸爸先笑了，说没听清，让我再说一遍，这时孩子把手机拿走了，又靠近地说了一遍，听完后爸爸告诉她，很亲近的人在一起是不需要在意这些的，她们说得也对……后面的我走开了，没有听到。我不知道他们父女俩聊了什么，但是孩子心情好多了，不再纠结这个事情。孩子遇到问题了，我们会想办法让她说出来，并且我们会认真地听她说，然后告诉她我们是怎么看这件事的。即使爸爸经常出差在外，我也会让她知道，有什么问题，可以电话告诉爸爸，爸爸也同样会和帮你分析，甚至分析得更好，所以孩子和她爸爸的关系一直很好，并没有因为没有爸爸的陪伴，反而感觉爸爸一直在身边。我们希望她能够通过这样的分享，提高分析问题和解决问题的能力。

再看一下，孩子自己是怎么处理的呢？她在我的询问下说了出来，和我及时沟通自己的想法，想获得我的安慰和支持，当然她得到了。接着我们打电话给她爸爸，听听爸爸的意见。这中间，她又和她的另一个小伙伴微聊，说了这件事，她俩你一句我一句，聊了很多。孩子今天懂得了分享自己的不开心，朋友家长们及时地疏导，让她不把不开心的事记在心里，对于事情的处理又有了新的理解。她睡觉前问我明早几点起来，6点20起来时一定要喊她，我就知道，这件事情过去了，她的今天给她带来的是幸福感，她会做个好梦。

我想，过好每一个今天，就是一种幸福。懂得分享，你会收获更多的幸福！

幸福的婚姻 读后感(3)篇

幸福的婚姻为何？幸福是相对的，而婚姻是一种关系。婚姻是否幸福，关键是两个人是否合得来，然后有着感情基础、去赞美，去欣赏。

生活本来就是繁琐的日常，日常中难免会出现很多问题，比如批评和鄙视。这些是不幸婚姻的源头。其实，这些问题都可以用沟通<理解<包容<妥协,最后化解。而这些知识本书有专门的介绍。幸福的婚姻，尽量避免苛刻、批评、鄙视、辩护、冷战。

现在与娜先生在谈恋爱。娜先生和我关系，以前一直很纠结，用大学室友的一句话“合适的人在不合适的时间遇见了”。我们是高中同学但不认识，又是大学一个专业的，毕业后虽有联系，但从不涉及感情方面。而我这个人，是多情又深情（多次被娜先生批评）。大学时，纠结着很多女孩，实则专情不足多情有余（渣男）。这些， 她一直看在眼里，所以，我们不在一起必然。

毕业后，两个人都有着自己的感情。而在此，我要非常感谢的前女友，她带走了我的幼稚。可能随着年龄的增长，和娜先生看待问题观念，有了相同的认知。本来不可能的两个人，又在缘分的驱使下人生轨迹重合了。

算下来，和娜先生，09年时距离就很近了，可13年才认识。后来，我们确定关系后，进一步的了解，才发现两人份交集很广。而说到婚姻，现在的自己越来越没自信，能不能给娜先生幸福。自己想的太多，搞很自卑，她老是说别想太多，那就尽人事，听天命吧。但不曾，怀疑过娜先生就是我婚姻的开始。

娜先生说“有一次，在网上看到我找的女盆友了，心里很不舒服，现在想想自己真的是后知后觉”。回首往昔，真正后知后觉的是我呀。

娜先生，《辛福的婚姻》读完了，余生请多指教。

与我们中国人家丑不愿外扬的习惯不同，外国人已经习惯了各种心理咨询，当他们觉得自己的婚姻出现问题时，也愿意去求教相关专家，而我们则只能向极少数的知己倾诉。本书的作者约翰·戈特曼博士，是美国著名的研究婚姻与家庭的权威人士，同时也是西雅图婚姻与家庭研究所的负责人之一。戈特曼博士把婚姻与家庭当作一个科研项目来研究，在这个研究所里，除了日常接与我们中国人家丑不愿外扬的习惯不同，外国人已经习惯了各种心理咨询，当他们觉得自己的婚姻出现问题时，也愿意去求教相关专家，而我们则只能向极少数的知己倾诉。本书的作者约翰·戈特曼博士，是美国著名的研究婚姻与家庭的权威人士，同时也是西雅图婚姻与家庭研究所的负责人之一。戈特曼博士把婚姻与家庭当作一个科研项目来研究，在这个研究所里，除了日常接待各类前来咨询的夫妻，对他们的问题加以处理，他们还会跟踪调查那些从这个研究所走出去的夫妻，查看他们婚姻治疗的效果。正是因为有过长达十多年的跟踪调查、走访研究，戈特曼博士关于婚姻给出的意见，才不像很多婚姻咨询专家那样只是纸上谈兵，而是充满了实践的智慧。比如，如果被问及什么是幸福婚姻，我们可能会第一时间想到不吵架、和和美美的两口子才是幸福的，但这恰好是关于婚姻的一个误区。戈特曼博士在本书中指出，幸福的婚姻也会不可避免地出现争吵，但是与那些不幸的婚姻相比，这些争吵都只是就事论事，不会上升到对对方的人格侮辱。这其实是很难做到的，就好像我们很难只是单纯地体罚一下小孩子，我们在打他屁股的同时，会忍不住说“你这个坏孩子”或者诸如此类的打击人的话。幸福婚姻的方法需要学习。比如，幸福婚姻的五个法则：温和讨论，有效修复，检测身体信号，学会妥协，容忍缺点。解决问题的方法：n1.以温和的方式开始。2.学会提出和接受感情修复尝试。3.自我安抚和互相安抚。4.妥协。5.容忍对方的缺点。

冲突的解决不在于改变一个人，而在于协商，寻找共同点，找到双方都能适应的方法。帮助配偶减压的基本原则是：理解必须先于建议。你必须让配偶知道，在你提出解决方法之前，你完全理解并同情对方遇到的困境。大多数情况下，配偶跟你谈论这些根本不是叫你想出一个解决方法，你只要做一个好的倾听者就行，或是提供一个哭泣时可以依靠的肩膀。

学会彼此靠近、倾听和交流，并及时给予理解、包容和感情支持，而不是道德判断。

本书不是简单的说教，而是基于大量的研究和事例。推荐阅读，期望每个家庭都能拥有幸福的婚姻！

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