《大秦帝国(套装版)》读后感1200字
# 大秦帝国#中国原生文明的光荣与梦想#
爱上大秦,源自于它的语言。与以往读过的任何历史小说不同,它是扎根于历史却又超脱于历史的,气势的磅礴与格局的宏大,也是读过的所有书中不能相比的。对于一个文字控来说,早已被其俘虏。开篇“献给中国原生文明的光荣与梦想”在给人震撼的同时,也给人一份敬畏、一丝好奇。
什么是原生文明?知乎上有用户答:原声文明是指文明的发展是独立的,在形成过程中,基本不受其他文明的影响。读完大秦,一切都昭然若揭、了然于心,难以用语言来描绘。
以前有人说成长是复杂痛苦的,因为世界不再完全是对的,完全是错的,一切都变得难了起来。受这句话影响多年,最近开始有了转变。更愿意相信在不断的探索与实践中,通过年龄与阅历的增长,慢慢消解对这个世界的一些误会。读大秦,消解了很多误会。
大秦作为一部历史小说,总会有它的立场和感情倾向,我们不能求全责备。历史从来都是后来人或者胜利者书写的,真实性本身就与考古水平呈正相关。作为一个文科生,历史书背了六年,虽然期间不乏照本宣科,但对于有些历史事件、历史人物从来都没有怀疑过。
一是“焚书”。印象中依稀记得的是“焚书”销毁了除法家之外的所有诸子百家的著作,开启了封建时期的“愚民统治”,钳制了人们的思想,不利于文化的发展。但是并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。而且“焚书”作为一项加强专制集权的措施,所发挥的积极影响也不可忽视。正如作者所言:在岁月流逝的长河中,一场反倒退反复辟的政治战役,被褊狭地演绎成了一场恶意毁灭文化的暴行。这种评判,折射着我们民族时常痉挛性发作的对重大历史事件的刻意失察,折射着我们常常因这种刻意失察而导致的种种悲剧。
二是对李斯的评判。以往接触到的历史,李斯似乎都是正面人物。的确,作为大秦帝国的开府丞相,李斯的确功不可没。仅《谏逐客书》就足以使他流芳千古,他不仅坚持郡县制,还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。可是,因“焚书坑儒”而使秦朝被天下学人骂为暴秦的措施正是他首倡的。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝,点燃了秦朝末年残暴统治的导火索,也足够遗臭万年了。
历史的看、辩证的看问题是阅读这部小说时感悟、铭记最深的。纵使以前常把这句话挂在嘴边,却总在具体的事件面前被热血冲昏头脑,顷刻间就有了立场。
认识修正的同时,更被“赳赳老秦,共赴国难”的精神所感动。短短的八个字,却显示出强大的凝聚力和必死的信念,更有英雄的豪迈。每逢巨大的危急关头,老秦人喊出这八个字总能给人以力量,誓言的宣告总能让人不自觉的相信胜利会倒向秦国。我想,这也是秦最终能统一六国不可或缺的因素吧。
《大秦帝国(套装版)》读后感800字
这是自二月河的康雍乾三部之后我读过的最好看的历史小说。相较绝大多数历史小说,本书在尊重史实方面是做的最好的,文中不时有作者用以引证的文献资料。可以说,此书做小说来读也可,做史书来读亦可。恢宏的500万字,承载的是作者难以想象的巨大心血。
如果要写本书的读后感,恐怕我得花上好些时日,写上万余字才行。那些耳熟能详的战国风云人物与典故都是配得上我们用以几千字来回顾的。念其工程量太过浩大,暂且搁置。
胡乱点评一些吧。
以小说论,最精彩的是第一部,之后几部也都保持着很高的水准,教人欲罢不能。但当故事进展至秦灭六国时,本书渐渐由一本小说转为史说。待到秦国一统天下之后,我读此书的进度则越来越缓慢了。这大概与我玩《三国志》游戏到占据半壁江山就意兴阑珊时的情绪是一样的。最引人入胜处在于前期那段蛰伏与韬晦,至于后来,不过是走个形式,完整结局罢了。所以说,本书最后一部,若不是历史爱好者,不是要去读孙先生的历史评论,看与不看,关系不大。
说到文笔,我对作者是佩服得五体投地。不知该如何来形容,只是觉得,现代人大多文字作品更像是铅笔素描,或是水彩漫画,虽说也不乏极富美感之作,但是孙皓晖的文字更像一幅色彩斑斓而又栩栩如生的油画。两种流派之间不评论其高下,但字里行间确实能让人咀嚼出不同于寻常的美感。来日再读时,我当会将其中以为绝妙的段落摘录下来。
关于作者观点,书的前五、六部中就已明确表面其重法轻儒的态度,至于最后的各段评说,更是彰显无疑。我由始至终都一直在坚持着,不要轻易被作者的观点所左右的心态。不被左右,意味着,既不盲目赞同,也不因为不敢苟同而轻言抵触。读书,就是读者与作者的一场对话,这场对话不要只是类似于师生间的教诲,也不要如论战般的激烈。以一种开放的心态保持住自己,就好像我们泱泱文明,不正也是因为了开放的固守,才能如此源远流长经久不衰吗?
《大秦帝国(套装版)》读后感900字
孙皓晖(抱歉我无法称之为先生)获得了无数谬赞的《大秦帝国》,我必须说在我的世界观里所以称赞该书的评价都得称之为谬赞,因为这是一本只应该评分在五分以下的小说。不谈其情节,情节需要灵感需要才华,我不能指责孙皓晖没有才华,因为我自己也不太有。但是我必须要说明我给该书如此低的评价是因为第一作者孙皓晖的三观非常不成熟甚至可怕,第二作者孙皓晖自以为自己的三观没有问题并且疯狂输出自己的三观,这两点非常可怕!
我看了大概几万字,随便举几个例子,其一,作者用一种很认可的态度描述嬴渠梁和公孙痤的交易,首先这件事很愚蠢,两国之间的谈判,你在一个非正式的场合和一个不能代表魏国立场的战俘做了一个很吃亏的交易,以大片土地包括可以说是秦国命脉的军事要冲函谷关作为交换想要换取休战,结果土地白送出去,不但没有休战反而让魏国发起六国同盟灭秦的会议。这件事本身很蠢,被作者写成一种智慧,轻信他人由愚蠢写成智慧。只能说明作者脑瓜仁不好使。其二,作者用一种神的口吻描述百里老人和其孙女玄奇,又借其爷孙之口贬低申不害,申不害作为变法大家利国利民,堪称侠之大者,纵使有一点最多能说是性格缺陷,也不过是渴望人生自我价值的实现,就值得被贬低?就算你要贬低申不害去突出卫鞅,那么请找出申不害真正可以抨击的地方,因为这个点卫鞅有同样的毛病,否则卫鞅何以在该蛰伏的时候在洞香春这样的地方高谈阔论被慎子留意进而被庞涓顾忌。同样的问题褒一贬一,这在狼人杀里本王直接能让你出局[微笑]其三嬴渠梁为明志自断两指被作者写为嘉话,试问什么样的价值观能肯定压力大明智砍自己两根手指头的行为!你还疯狂输出你的价值观,万一真的有孩子效仿你负得起责任吗!?以上只是几个典型例子,类似例子简直成百上千,孙皓晖,为老不尊,愚昧腐烂。而真正让我觉得悲哀的是,中国读者怎么了,都失去了读书人的傲骨还是真的愚蠢,这样一本烂书人云亦云的都夸他好?纵观书评,千篇一律夸奖而皆无内容,都是千篇一律的夸奖词汇,小学阅读理解那种夸任何文章小说都通用的假大空文字,根本没有自己的思想见解甚至未必读过这本书就跟风夸。恐怖!可怕!悲哀!
《大秦帝国(套装版)》读后感2200字
历史的硝烟,逝去了,一代帝国,建立了又轰塌了,历经两个月时间,共用102个小时,在500万的文字中,仰望着二千年前的历史,心中起伏跌宕,久久不能淡忘,而总有各种疑问徘徊在心头。
我曾经深夜睡不着,回想起书中所写的内容,总是感怀着二千年前春秋战国那些风流人物的命运结局,从而又深思自身的命运会如何,时悲哀于己,时茫然若失,个中滋味,难以诉说。
看《大秦帝国》,我并没有如他人一般有着强烈的代入感,或者厌烦感,我只是个旁观者,观看者,淡淡的,默默的,无声无言的,走马观花的阅过战国二百年时光,见证了大秦帝国由弱到强,由盛到灭亡的过程。虽然文中有很多地方都让我想大肆舒发下内心情感,或吐槽,或悲愤,或兴奋,但是,我都一一忍住了,缘由何在?在于那些都是别人的故事,没有发生在自己的身上,无法真正的去感同身受,也无法做出一个公正的评判。大秦帝国到底是个什么样的帝国?秦始皇到底是个什么的皇帝?还有其他的人物如商鞅,如秦孝公,苏秦,张仪,范雎,吕不韦等等到底是个什么样的人呢?这些都难以一言而尽。
他们的历史离如今的我太过遥远,远到他们存在的人生里有哪些故事都很模糊,似真似假,而这如何让人轻易妄下评判呢?那么,今天的我又为什么来对此评判呢?因为我心中有种不吐不快的感觉,为什么会有这样的感觉呢?缘于看完这本书后,我深思再三的感想。所想者为何?所想的是这段遥远而又具有争议的历史。
这段历史是漫长的,漫长到有两百年的时光,这段历史更是伟大的,伟大到二千年后的现在还在深受着其影响。虽然很多人都已经淡忘了这段历史,但是,当有人无意中翻看这段历史时,这段历史的辉煌与其悲剧性的结局会震撼着每一个观看者。比如我。
我时常在思考着一个问题,那就是,人生于世,到底要有个什么样的活法才能使自己不枉此生呢?我一直思考着这种活法,但一直没能有个结果。人生,说长不长,说短不短,每日混混而过,往后回首,人生一段时光就已默默消逝,平淡而又无味。这种活法,都会让人怀疑自己人生存在的意义,所幸,我偶然碰到了这本书,看到了这段令人震撼的历史,心中,感觉有根琴弦拨动了。历史,让我看到了别人的活法,虽说不完美,但是很精彩,从而让如今的我对自己人生有了新的认知。用一句话来概括就是——天行健,君子以自强不息!又或者用书中的一句话来说就是——事不求满,何来奋争?人不求满,何来圣贤?唯得其满,纵然如白驹过隙,夫复何憾。
人生在于奋斗!这不是鸡汤,也不是空言,而是一个以事实证明的道理,奋斗为何?为自己的功业!功业之心,人皆有之。所不同者,因境况而异,功业目标色色不同罢了。农夫以桑麻有成丰衣足食为功业,从军兵卒以执掌将军印信为功业,士子以入仕为官为功业,大臣以治国理民之政绩为功业,国君以称霸天下为功业,学派以践履信仰为功业,商旅以财富累积为功业……凡此等等,酝酿成了蓬勃壮阔而又生生不息的天下大潮。大争之世,此其谓也。而所有这些五光十色的功业之举,都可以一言以蔽之——大我门庭,耀我族类。而这仅仅是表面现象,其内质更有深意,书中以秦始皇的口吻说了一句话,让我读之,念念不忘,这句话就是——江河不舍昼夜,岁月不留白头,逝者如斯,虽圣贤不能常驻世间!唯其如此,我等君臣要将该做的大事尽速做完,以功业之寿,垂于万世千秋!
人生之意义在于功业中,这功业,并不是以如今的工作可以简单描述清楚的,我一直坚信着一个信念,那就是,每个人来到这个世上,都有着其存在的意义跟作用的,虽然一时难以明确这种意义跟作用,但时间会证明这一切的,历史,不就是如此么?身处曾经历史的当事人中,谁可以说自己的人生会如何辉煌,可以青史留名的吗?不会,他们只知道自己能为了某项自己认为值得付出自己人生精力跟时间的功业上而奋斗,至于最终的后果是什么?都凭后人诉说罢了。又或者说,他们已经不在乎后人会如何来描述他们的功业,也不在乎自己的名声会能流传多长时间,他们在自己的一生中,能够精彩过,就是最好的功业了。
说起《大秦帝国》,我最为感动的是书中人物那种昂扬向上的精神状态,个人如此,国家也如此,“谋人不如强己,谋敌不如变我。”,“人做事须得求本,而不是虚张声势。根本坚实,声势自来。根本虚弱,纵有外势而依旧枯萎。”这种可以说是阳谋,堂堂正正之道,书中有很多细微处都表现了这一点。我也越发发现凡个人,国家,都须经历一番苦难后,才能动心忍性,增益其所不能,从而走上至强的人生,国运,开括精彩,所因者都是人只有明白奋斗,其人生才会有精彩之处,而国家,因国人明白奋斗,其国家才会有强刚之态。这也是为什么秦始皇被称为伟人,而秦朝也被称为大秦帝国。
对于《大秦帝国》这本书,我并没有多少是非评判,历史的真真假假,谁又能说的清呢?纠结于历史人物的命运结局,那是历史学家的工作,而我们这些读者,所要思考的应该是看完这本书,我们学到了什么?那么多过去的人和事物因为偶然因素在我们人生中重生,我们对此是否有所深思?
最后,借用《阿房宫赋》的结尾来结束此篇书评吧:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
2018年7月16日看完《大秦帝国》留
《大秦帝国(套装版)》读后感1000字
煌煌巨著,四百多万字,历时三个月,终于读完。这篇书评不知如何下笔。中华文化五千年,感兴趣的时期有:1953至1977年,二次鸦片战争后至民国,明嘉靖年间,三国,最最感兴趣的是战国时期。而战国时期,最感兴趣的是秦国。秦帝国兴亡沉浮的五百多年,是中国历史上最为自由奔放、充满活力的大黄金时代。青铜文明向铁器文明的转型,隶农贵族经济向自由农地主经济的转型,联邦制政体向中央统治政体的转型,使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。
这个辉煌转型的历史过程,就是秦帝国生灭兴亡的历史过程。
春秋战国孕育出的时代精神是全面竞争,强势生存。用当时的话说,就是“凡有血气,皆有争心”的“大争之世”。进入战国,这种纷争终于演变为大争,开始了强势生存的彻底竞争。弱小就要灭亡,落后就要挨打,成为几乎没有任何缓冲的铁血现实。
在这样的历史土壤中成长的秦帝国,是那个伟大时代强力锻铸的结晶。
秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林,包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制,彻底变革,努力建设,统一国家,统一文明,历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求,才完成了一场最伟大的帝国革命,建立起一个强大统一的帝国,开创了一个全新的铁器文明时代,使中国农耕文明完成了伟大的历史转型。
作为时代精神汇集的大秦帝国,最集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系之所以能够绵延相续如大河奔涌,秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。
在那样的大争之世,无能的庸才被抛弃,昏聩的国君被杀戮,名士英才成为天下争夺的瑰宝,明君英主成为最受拥戴的英雄。名将辈出,大才如云,英主迭起。
中原各大国的变法强国浪潮此起彼伏,魏文侯李悝变法、齐威王变法、韩昭侯申不害变法、秦孝公商鞅变法、赵武灵王变法、燕昭王乐毅变法、楚国吴起变法。而最典型的是秦国商鞅变法。
书中读来最津津有味的当属各大战役,各大将星:大战之奇若白起,等量围困,一战聚歼;救援之奇若孙膑,围魏救赵,开运动战之先河;奔袭之奇若司马错,千里越秦岭,轻兵下巴蜀;固守之奇若田单,六年守孤,火牛阵一举复国;伏击之奇如李牧,平野草原而能匿兵数十万,一举长驱匈奴;狙击之奇如赵奢,狭路相逢勇者胜,血战强敌而开败秦首战。另有不动如山擅长防守战之廉颇,运筹帷幄静观全局稳扎稳打灭国大战之王翦王贲父子,挽狂揽于既倒帝国最后将星之章邯。每一个名字展开来都是一段传奇。
《大秦帝国(套装版)》读后感3500字
陕西作家孙皓晖历时16年创作的《大秦帝国》,共六部,500万字。《黑色裂变》是大秦帝国的第一部,讲述秦孝公嬴渠梁任用商鞅,实施变法,由弱变强的故事。
我看黑色裂变,感受着弱秦强国之路的艰难困苦,体会着秦国实施法治的痛快淋漓,被商鞅言行深深吸引、打动,心中涌动着难以言表的景仰之情。我想,这是一部好书,应推荐好朋友读。我觉得黑色裂变有三大看点:
一看千古英才之千古功业。
在我看来,商鞅乃千古英才,其变法乃千古功业。为什么这么说?商鞅自公元前359年开始变法,至338年被车裂,期间总理秦国军政大权20年。这20年,秦国人的思想观念、秦国的经济、政治、军事发生了翻天覆地的变化,全国人心空前凝聚,官员羞于沽名钓誉,民众羞于歌功颂德,举国唯法是从,社会人口众多,国库充盈,甲兵强盛,成为战国中期的强国之首。能建立这样功业的人,千载而下唯此一人!
回顾历史,此言不虚。商鞅变法的350多年后,公元9年,王莽建立新王朝,实施“王莽变法”。在政治、经济、社会方面实施一系列新政策。但由于违背历史潮流和不切合实际情况而彻底失败,历时15年,身死国丧。
1400多年后,北宋王安石发动“熙宁变法”,自1069开始,持续16年,到1085年宋神宗去世,新法完全被废,也是一次失败的变法。
1900多年后,明朝万历年间张居正主持“万历新政”,从1572年开始,持续10年。但随着张居正1582年劳瘁而死,新政也偃旗息鼓。万历皇帝打到了张居正,罢黜了几乎所有的张居正任命的新政官员,破坏新政的成果,万历新政彻底失败。
2200多年后,清朝的光绪皇帝启动“戊戌变法”,自1898年6月11日颁布了“明定国是”诏书,变法正式开始,至9月21日,慈禧太后变囚禁了光绪帝,捕杀了“六君子”, 变法只持续103天,便彻底失败。
有且仅有商鞅,既有为国立制、为民做法的宏伟志向,又有扭转乾坤之才,而且付诸实践取得巨大成功。虽然被车裂而死,但其死后,变法思想和政策却被坚持百余年,最终秦国实现了统一天下。
而黑色裂变的主角,与其说是秦孝公,不如说是商鞅。请看其戏码:出场、入秦、面试、受任、变法,护法,情事,殉法等,场场精彩!
商鞅,千古英才千古功业!英才千古功业千古!
二看千古帝国之崛起之路。
秦国所处的历史背景,正是一个群雄逐鹿的时代。在那样的时代背景下,生存就是极端严峻的考验。而独立鳌头,无疑是史诗般的辉煌;但秦统一天下后,帝国仅传二世而亡,无疑又是巨大的遗憾。这个跌宕起伏的过程,充满了传奇色彩。其兴亡的规律教训,应该是我们的镜子。
秦从立诸侯国,到帝国二世灭亡,兴亡沉浮500多年。最关键的,奠定统一天下基础的,要从秦孝公任用商鞅变法开始,书中的话是:“华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的黑色裂变”。崛起之路,复杂艰辛,所涉因素非常之多,但我看主要有以下五点关键因素:
一是营造和平的外部环境。崛起的过程,是建设的过程。没有和平的外部环境,建设无从谈起。弱秦的外部环境如何?以魏国为首的山东六国,组织会盟,阴谋瓜分秦国。外患的严重和剧烈可想而知。刚刚即位的孝公何以处之?外和六国。他纷纷派出使者,用重金收买各国权臣,尽量说服各国君主不要联合攻秦。万不得已时,也要尽量拖延滞后进攻时机。为秦国建设争取时间。这里面有大量的纵横捭阖的外交。
印象最深的是:新即位的秦孝公,以国家利益大局为重,没有杀死被俘的魏国丞相公叔痤为父亲报仇,而是冰释前嫌,主动放其回国。并且把夺回的河西之地拱手送给战败的魏国。谈判时,公叔痤问:果不计杀父之仇?答曰:父仇为私,和战为公。问:疆界如何打算?答曰:河西之地仍归魏国。问:不觉得吃亏太多么?答曰:二十年后再夺回来。如此一个举措,为秦国换来了20年的和平。
二是网罗天下的名士英才。兴国之道,以人为本。春秋战国大争之世,人才竞争更是白热化。秦国贫弱,刚刚即位的孝公何以处之?先是派员到各地遍访贤才。效果不佳后,又解放思想,向外国求贤。发布了著名的求贤令,承诺能出奇计强秦者,尊以高官,并与之分土。历史上不乏求贤令,孝公的求贤令之所以著名,在于其魄力和胸襟:敢于痛说国耻,历数四代祖先的无能,胆识过人;提出与功臣共享天下,胸襟开阔。求贤令一出,效果很好,引来几百英才,能扭转乾坤之大才商鞅即其中。
人才来了,如何做到人尽其才?如何拣拔出乾坤之才?这又是难题。秦孝公自有办法。他没有立即对入秦人才授予官职,而是令他们实地踏勘三月,以调研报告论材使用。对商鞅更是三试其才,终于认定商鞅时乾坤大才。然后放手任用,一心为其铺路搭桥。先前的大才车英、景监等,直接降为副手,以充分发挥商鞅的能量。
三是实行全面彻底的变法。外和六国,为秦国发展赢得了战略发展机遇期;发布求贤令,为秦国发展准备了众多英才。但这两点,只是外部环境层面,实现崛起,还要有切实可行的战略规划和举措。孝公如何做呢?任用商鞅“变法修刑法,内务耕稼,外劝战死之赏罚”。
思想观念的变革。推行农耕奖励法、军功授爵法、编民什伍连坐法、客栈盘查法、私斗治罪法。这五道法令涉及人们的生产和生活,它引导和激发人们辛勤耕耘,奋勇杀敌,建功立业,光宗耀祖;它更引导和限制人们走上一条以法律为行动准绳的道路,几乎全部改变人们的生活方式。
经济变革。废井田、开阡陌,从根本上确立了土地私有制。
政治变革。废除世卿世禄制、推行郡县制、统一度量衡、建立新军制等,理顺国计民生、权力范式等错综复杂的关联。
没有经济变革,变法不会成功,因为社会财富无法快速增加,变法缺乏经济基础,人们终究不会认同变法的成果。没有政治变革,变法不会成功,因为经济变革的成果缺乏最根本的制度保障,变法随时有复辟的危险。没有思想观念的变革,变法不会成功,只有一开始就走上一条以法律为行动准绳的道路,才能保证经济变革、政治变革的坚实根基。
四是维护新法的坚定意志。商鞅变法是观念、经济、政治、军事的全面系统的变革,其效果是明显的,全国人心空前凝聚,官员羞于沽名钓誉,民众羞于歌功颂德,举国唯法是从。这与商鞅铁腕护法是分不开的。为戒私斗风,他一次刑杀700多人;郿县抗法,他渭水刑场杀贵族;太子犯法,他在秦孝公出差,不经请示的情况下,直接处公子虔(孝公大哥,助孝公登位,为变法让官于商鞅)以劓刑……每一次都惊心动魄,震慑天下。没有维护新法的坚定意志,新法无法站稳脚跟。多次铁腕护法,使新法的尊严在治理混乱中确立。
五是打造坚强的领导核心。坚强的领导核心是推行变法的组织保证。在封建社会一要明君,二要强臣,三要两者互相信任密切配合。明君,要求有坚定强烈的图强决心,敢于决断。强臣,要求有经天纬地之才,能够推行变法扭转乾坤。配合密切,要求明君敢于放权,用人不疑;要求强臣极心无二虑,尽公不顾私。
《黑色裂变》里秦孝公和商鞅这个领导核心表现绝佳。秦孝公精心进行权力运作,做了一系列铺垫,将商鞅直接任命为左庶长,虽为左庶长,但从实际权力讲,已经成为与秦孝公共同治国的总政大臣,总领军政大权。对商鞅可谓放手使用。当国内出现“秦国民众只知商君之令,不知国君之书”这么刺耳的传言时,孝公不过是微微一笑,不予理睬!太子获罪一事,商鞅处公子虔以劓刑,充分体现了其作为强臣极心无二虑,尽公不顾私的本色。
秦国是从内忧外患的状态,逐步走向一等强国的。从这些内容的描写中,我们可以清晰的看到秦国崛起的路径。
三看千年文化之辉煌灿烂。
有一个词语叫百家争鸣,是专门形容在中国历史上春秋战国时期,诸子百家彼此诘难,相互争鸣的盛况空前的学术局面。大秦帝国是在这种局面下诞生、发展的,不断走向辉煌的,所以作者也匠心独运的穿插描写了诸子百家的面貌。
一是法家。作者利用插叙,或倒叙,或议论时一笔带过等方式,巧妙地将法家代表人物李悝、吴起、慎到、申不害逐一介绍过。当然最大的法家,商鞅则是浓墨重彩地描写的。
二是墨家。书中专门有两章写到墨家,分别是第八章政侠发难,第九章霹雳手段。对墨家掌门人墨翟,及其弟子都做了大量的描写。还特意虚构了墨家弟子玄奇与秦孝公的爱情!
三是儒家。写了儒家大师孟子,及其弟子万章、公孙丑等。书中特别有人性大论战。其他地方也有儒家论点的描述。
四是兵家。通过孙膑与庞涓的故事,讲兵家孙膑描写的十分传神。
后面还有道家庄子;纵横家张仪、苏秦;名家公孙龙等;医家扁鹊;阴阳家邹衍等的表现。
总之,诸子百家代表人物在第一部以及后续各部中都有表现。也可将其当做中国哲学史、思想史的补充材料来读。
《大秦帝国(套装版)》读后感1300字
孙皓晖的大秦帝国洋洋洒洒504万字,花费了16年的时间,其中大部分时间还是专职写作, 应该说是作者的呕心沥血之作。包含了六部《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》,以秦国的历史为主轴线,描写了战国中 后期的秦国崛起统一全国的历程。自秦献公战死秦孝公嬴渠梁继位开始一直写到秦朝灭亡 。大秦帝国打破了传统的对于秦朝暴政灭亡的认识,从一个新的角度认识秦朝,认识战国 历史,秦朝的变法图存,强君能臣,统一中国的必然性都一一展现,没有传统的暴政统治 ,只有对法治的尊重,大仁不仁。可以说对于想读历史而又畏惧古文繁涩难懂,历史性书 籍罗列时间,人物冰冷的人来说是一个福音,书中主要按照时间来写,依据秦国统治者的 变换来划分每一部,层次清楚,人物描写塑造有血有肉,“极心无二虑,尽公不顾私”的 商鞅让人感佩,“赳赳老秦,共赴国难”的老秦人让人热血澎湃,想要融入其中,“断指 写国耻”的秦孝公嬴渠梁让人担忧而又带有与生俱来的悲壮美。可以说《大秦帝国》是一 部历史,是一部小说,也是一部剧本。
未完待续!!!
《大秦帝国(套装版)》读后感2300字
第一次看大秦帝国是电视剧,因为喜欢历史,喜欢哲学,喜欢具有帝王之气的人,包括太平公主,武则天,以及大秦宣太后等一切一切具有那种超凡脱俗,天马行空想象的人,他们切合实际而又不拘小节,顾全大局从不贪图虚名,喜欢实实在在的东西,这是我最喜欢的。特别是赢渠梁和赢虔兄弟两个在生在王室确能风雨同舟的感情,常常听人说...帝王之子,皇室之人,共患难易,共享乐难。但是在历史上真的有处理好这两者关系的人。我一直认为,看书什么的关键在于人,这个世界是由人构成的,历史是由人创造的。而那些年份,修辞什么的我以为对于真正的学者很重要,对于我们以书修身养性之人确乎不是那么重要,我读过乾隆王朝,康熙王朝,雍正王朝,包括诸子百家的一些思想,甚至是王阳明的心学,我以为所有的所有关键因素在人上。大秦帝国里面有一句话我记得特别清楚...上古造字,玉王同字,参通天地人者是为王。包括孟子所说的天时地利人和,其关键因素永远都在人上。我喜欢张子在战国的潇洒,纵横捭阖,出将入相,不以为意。更有苏秦的死间,当几国之间谍,人和人的追求并不一样,我喜欢这样潇洒的人,也喜欢平凡的的人。所有的事情关键永远是人,关键是你得抓住核心。老子在道德经中讲不为而成,我以为和王阳明的格物致理有点相像,老子说做到圣人境界的也只有舜了吧,他在哪里坐着,什么事都不干,而天下大致。
那天看到习近平总书记和特朗普的会晤,他说从古到今,放眼世界,文化能够传下来的也只有中国文化了,我很骄傲。我为身在这样一个伟大的国家骄傲。所以我读书有个特点,我更喜欢分析里面的人,宫廷斗争也罢,朝堂论政也罢。我喜欢那些思想撞击而迸发出的那种激烈的火花。以前背毛泽东的词,他说...惜秦皇汉武......数风流人物,还看今朝,我特别不理解,因为那些人物是那么的辉煌,在他们的那个时代极具影响力的人物在毛泽东的眼里都是过眼云烟,这在我心里是不可以接受的,慢慢的我确乎是懂了一点了,人到了一定的精神境界确乎就是会如此吧。那天路上碰见两个大学生,他们说我不喜欢毛泽东,更喜欢周恩来,我就在想连毛爷爷都不喜欢,真是可怕,不喜欢毛爷爷可以都给我啊!当然这是玩笑话了,我是被现在的一些学生的无知幼稚浅薄震惊到了,已经无语。历史是个好东西,特别是中国历史,我虽然学业不佳,确甚是喜欢。所以我也基本或则从来不看外国的作品,习近平总书记在治国理政中提出的,义利关系,以及构建人类命运共同体的一些构想,我认为都是中国思想文化的结晶,所有的东西都是相通的,关键是你得悟的到。万物一理,看似毫无关系的两个东西,其实他们是有联系的 。我甚至认为那些发现伟大科学定理的人都是天才,都是天生的哲学家。他们是怎么把磁和电联系到一起,这本来毫无关系的两个东西啊。我为我身在这样一个神秘的世界感到骄傲,所以我想温柔地对待世界,包括一草一木,一花一树。总觉得温柔地对待他们,他们也会温柔地对待你。当世界都对你好,对你温柔的时候你还怕你自己好不了么?学诚法师在《好好说话》中说到人的烦恼大多来自于欲望和内心的愿力不够,那么我也以为是这样的,最好的状态就是像水一样,利万物而不与万物为争,最终流入大海。这和儒家的穷则独善其身,达则兼济天下有点像。所以我说好多看似没关系的东西其实都是相通的。那天有个同学QQ签名写了一句话,我很喜欢,说...不是因为我在象牙塔中我才爱着这世界,而是我知道了这世界的丑恶,黑暗,我依然爱着这世界。人们把勾心斗角,权利争斗看做是社会,我确不这么认为,古代的政治,特别是战国时候的政治是多少人的血趟出来的,一个长平之战,白起被背上人屠的骂名,却不知是他只是一个牺牲品,只是因为秦国不想支持那么多人的粮食耗费国历,所以只是坑杀,白起一代天才啊被背上人屠的骂名。说起白起,我又想到了一个人,那就是和珅,虽然历史上他是很坏,但是我认为他的坏并非他一个人的因素。还有乾隆皇帝几下江南,追求十全武功,好大喜功造成的。闭关锁国其实是从那时候开始的,乾隆皇帝太傲了,他自居九州,华夏之主 ,不可一世。过于追求礼仪权利,缺乏海纳百川,有容乃大的胸怀。相反习近平总书记突破了这个局限或者说从毛泽东开始就突破了这种局限,构建人类命运共同体,这是多么大的愿力,中国自己好不算好,大家好才是真的好,所以我基本不读外国作品或是很少读,不是说他们不好,总是感觉有中国人的智慧对付这些事情足够了。虽然我才疏学浅,也仅仅是自己的一些看法。大秦帝国帝国里面涉及到的人很多,涉及的文化领域也很多,因为我和他们比起来,就像蚂蚁般渺小,所以我也只能是看看。他们把对弈当成是战国之争,以酒论人,境界是我远远不能比的,和他们比起来,我只是个俗人,俗的不能再俗的人。现在慢慢地可以理解很多思想了,包括,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也; 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;民知从太守游而乐,不知太守乐其乐也;所以说要和这些伟人,大才子交朋友,正如:与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香,确乎就是这样的道理吧!所以我一直认为自己一个人的好不算是真的好,大家好才是真的好。要是说为人处世的话和杜月笙学学也是挺好的。做人第一,能力次之,得有格局。我说这么多并不是说我在天马行空,我希望把这些理论和实际结合起来才能发挥最大的力量吧!要理论指导实践。太平天国的失败不就是因为没有理论支持还有农民的局限性嘛。我又想起来英语老师说的一句格言 ...practice makes fervent 所以做事情得切合实际,顺应天理民心方可成就一番大业。要是做人做到极致的还有两个人,就是曹操和刘备。一个奸诈到底,一个宽容到底,不过都是一代雄主,是英雄,嘻嘻嘻。读大秦帝国有感而发,我自知才疏学浅,以上纯属个人观点,不喜勿喷,蟹蟹。
《大秦帝国(套装版)》读后感2400字
《大秦帝国(套装版)》-孙皓晖
(第一部《黑色裂变》上中下卷
第二部《国命纵横》上中下卷
第三部《金戈铁马》上中下卷
第四部《阳谋春秋》上中下卷
第五部《铁血文明》上中下卷
第六部《帝国烽烟》上下卷
《大秦帝国进阶指南》)
3月26日开始看《大秦帝国》。孙皓晖用16年著就的6部17卷 ,外加《大秦帝国进阶手册》。500余万字的心血啊。只因开头太吸引人,我便没能把持住。到今天7月29日,超过四个月,用时175h34min,不求记住,但求无愧我心。
强烈推荐!这书的排版校对什么的可以说是相当好了,只记得正文中两处明显的失误,其余不论生僻字,拗口的话,都很到位,为这,这书也值得五分,值得一看。
想着这是今年到目前为止最有成就的事情了。
整体的概况可以参见《大秦帝国进阶手册》,几乎包含了你想要的大事件。还是应该牢记这是一部《小说》的本质,取其精华,留其魂魄可也。全言听之信之则弗如不看。
第一部以卫鞅被五牛分尸之刑处死而结束。
千秋功罪,但与人评。
谁人不知商鞅变法,谁人不知秦国之强始于此。
看秦国庶民为商鞅送行感受的是沉重,肃穆,看白雪陪葬感受的是有情人终成眷属,原谅我洒了一手机的眼泪依旧不能表达我的感动。
(百度了一下,也有说是公子赢虔诬陷商鞅“欲反”,秦惠文王下令缉拿,逃至边关,欲宿,无凭证,欲至魏国,因曾生擒公子卯被拒。潜至商於,发兵打郑县,战亡。)
没法确定哪个准,毕竟我不是史学家,术业丝毫没有专攻。可能文中的结局也是为了更好的塑造人物形象,为后面人物出场做铺垫,另一方面也渲染一下气氛,毕竟第一部马上完结,总要有点气势恢宏的场面,潸然泪下的故事情节才好对读者有交代。
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请允许我把中间的内容都省略了吧,因为当我再翻开备忘录时候已经到了80%了,嬴政已经开始灭齐了,王翦都要退休了……之前的老人们也太多啦,一笔带过的更是数不胜数呢…我能记起的也就武安君白起和当时摄政的秦宣太后芈八子(芈月)以及当时的丞相魏冄了。
…让我这样一个智商捉急的人都记住他们也是不太可能哒。
那天还想着肚里空空落笔就难免松松软软,果然,你看我吭哧瘪肚在这憋这么久不还是写不出让人拍腿大叫卧槽的好句子。真难。更难的是我明明写不出来还非搁这儿耗着,也是对自己感到惆怅啊。
看王翦定楚平百越,提议成军人口南迁,心里很是感触,历史从来不是我们想象的那么容易,都说换个环境难,可不是难么,语言不通,饮食习俗不对,心中思念难解,还能有什么好呢?可你看这大将军不也搁这儿扛着呢么……看嬴政北上之时秦军将士高声呼喊震边山野的“秦王万岁,秦王平安…”也是在对自己说吧,那一年的南下不过为了军功爵与邻里的那个她,未成想这一去却没了归期,从此蒹葭只如梦,缓缓归矣已无缘唯有泪千行……
想我始皇帝也是蛮可惜的,最终的大巡狩未能如期而终,生命终结的地方竟还是赵武灵王的沙丘宫,遗嘱无人遵守,中意的扶苏没当上二世,少年的好友蒙恬没见着,提过的阿房宫胡亥倒是上赶着想修,万里长城的竣工也没赶上,直道的完结也还遥遥无期,骊山陵也还没准备好啊。生前的大业大家仿佛都没看到,暴政之名却被司马大人传的人尽皆知。也是委屈啊。又或许,我始皇帝根本就不在乎这些虚的?所求不过安天下,整华夏,树文明,立新风。
看李斯从荀子门下毕业,相识少年蒙恬、韩非,结识最具权利的吕不韦,编《吕氏春秋》于天下,献《谏逐客令书》于嬴政,梦想成为卫鞅一样名留青史的权相,却终究做不到商君极身无二虑,尽公不顾私。死亡与成就面前一时的胆怯终究于青史错别。
90%了,现在越来越有点舍不得读了的感觉,眼看着三公九卿里的大多数蒙恬就这么在里斯面前死去,有的冤枉有的屈,更多的是无奈,是对自己无力回天的自责吧。反向又想陈胜、吴广终于在大泽乡起义了,快快结束这荒诞不经、乱象横生的帝国丑态吧,也给人民一个痛快。其实还有第三种感情在的,越是临近结尾就越是恐惧,带着一种害怕在前进,因为我预感到自己写不出什么有质感的我书评了。我的虚荣心在折磨着我。
李斯死了,终其一生,功业皇皇,罪责彰彰。
想历史也就是这样了,看的过程也不过想多了解一些人一些事,看到某个人时候再是捶胸顿足,再是嬉笑怒骂还不都是自己在搞笑罢了,历史也不是因你我这小情绪就说改就改了。我们现在经历的事正是之前种下的果同时也是后事的因,历史更是这样一个层层叠叠缠绕在一起剪不断理还乱的综合体呀。各家有各家的依据,说的都是理,可你依据的那些理还不是带有他们的主管意识在里面,所以也不要说谁是最公正,时间最公正,所有一切终将成烟,往事随风。
“赳赳老秦,共赴国难”一句久违的老秦誓言响起在九原,奈何时不我待,势也已逝,终究只剩无奈。任谁也是没有办法再扶大厦之将倾,挽狂澜于既倒了。
项羽的一把大火烧尽了秦国嬴氏六百年的积累,烧掉的也不止华夏的文明啊,更有百千万庶民之心,秦国灭亡l,汉朝还会远么?
大秦帝国以孝公继位始,刘邦项羽灭秦杀子婴终。
我们每每惊叹于地下发掘的宏阔奇迹。
我们常常麻木于文明开掘的精神再生。
就像我每每惊叹于作者的知识面之款,翻阅典籍之广、之深,可自己想要写点什么的时候懒到脑子都不想转一下,就只好一直停留在拍着膝盖直呼别人写的还的境界了。又悲催的发现每次看书最后都会靠拢在我真弱,作者真牛的主线上也是没谁了。
文明就是这样一个大循环,想到《三体》,是不是真的有这样的场景,也不失为一种想象,历史在不断的演算与重启中前进,我们活在的当下不过是上一次选择的结果。哎,这么想的话,还真就对什么都无所谓了哎。这在春秋战国时期所达到成就期的中国原生文明,她真的有你想象的那么重要么?不见得。她又真的如你所以为的那般无所谓么?也不见得。
书中所涉及内容之广,程度之深,甚为罕见,堪称巨作。另常提《史记》,想一看究竟了。内容太多不一一赘述,直接看书来得更实在。
是文为祭,以告慰开创华夏原生文明的伟大先贤们。同样以此致敬本书作者。
从秦孝公嬴渠梁面临亡国之祸直至秦始皇嬴政一统天下,秦国经过了数代君主150余年的奋发惕厉,然而秦二世胡亥即位仅仅3年,大秦帝国便摧枯拉朽般轰然倒塌。实在是匪夷所思,匪夷所思呀!想起小时候妈妈常常对我耳提面命的告诫“学好要三年,学坏只要三天!”,真的是绝对的智慧箴言。立身处世,我们必须得时时自律自省,躬身不辍,千里之堤毁于蚁穴,真是容不得一丝松懈放纵啊。
这部长达500万字的鸿篇巨著,虽然题为《大秦帝国》,但实际上仔细描绘了战国时期近两百年里秦、韩、魏、赵、燕、楚、齐七国群雄并起、逐鹿天下的风云际会与帝国生灭。既为小说而非正史,必然有许多虚构的人物和情节,为烘托气氛渲染情绪,对某些细节的描述也似有繁复罗嗦之嫌。不过瑕不掩瑜,总的说来,这部大作历史主线清晰明确,历史人物刻画也细致生动,历史大事也都有据可考。情节推进的过程中,穿插描写了战国七雄各自的政治、外交、军事、经济民生、思想文化、古代科技、风土人情等等,并且还不惜篇幅地交代了各种知识背景,包含大量的历史典故、农业生产、商业活动、风俗习惯、礼法制度、国家法令、先秦军事、实用技艺、水利工程、天文地理、阴阳卜卦、诸子百家、部族民族、地域特色,甚至连器物名产、古代游戏、民谚格言等琐细知识点都有涉及。
全书共分为六部,《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》。每一部都从天下格局的变化来看待秦国的发展形势,将战国时代的万千气象梳理成一串环环相扣的兴亡故事,以一种全新的视角,再现了大秦帝国生灭兴亡的历史过程。下面我就从强主名臣、绝配拍档的角度,简单梳理一下秦国的兴衰进程。
1、《黑色裂变》:秦孝公嬴渠梁(前361—前338,24年) 商君卫鞅。商鞅变法,立定根基;
2、《国命纵横》:秦惠文王嬴驷(前337—前311,27年) 名相张仪 、樗力疾 名将司马错。连横破纵,攻占巴蜀,初现富足;
3、《金戈铁马》:
4、《阳谋春秋》:
5、《铁血文明》:秦王政(前246—前221,26年)始皇政(前221—前210,12年) 名相李斯 名将王翦、王贲、蒙恬。一统六国,整肃天下。
6、《帝国烽烟》:秦二世嬴胡亥(前209—前207,3年) 奸宦赵高。昏君智愚,奸宦弄权,天下大乱,农民起义,世族复辟,帝国倾覆。
前前后后加起来差不多一年的时间,中间经历了实习,找工作,完成毕设论文等等等等事情,终于给这部书画上了句号。
开始读的时候,对秦本身是有偏见的,总觉得历史书上给我的印象是:暴政,蛮夷,乖戾。直读到商鞅变法,豁然开朗,惊叹于2000多年前的先人竟制定出了今日仍在使用的律法,臣服于孝公与鞅的金兰之情。而后惠王时期张仪的纵横捭阖,昭王时期白起的运筹帷幄。及至始皇帝,才明白对于秦的这场误解,一直根源在于始皇帝,在于苛政,在于沉重的徭役赋税,在于横征暴敛,在于焚书坑儒,在于屠戮百姓,却从没有想过,万里长城对于抵御匈奴的积极作用,直道驰道对于经济发展的社会作用,大开河渠对于百姓生计的辅助作用,统一文字度量衡等等等等惠及民生的大工程。即或是焚书坑儒,屠戮百姓,也是一场为项羽开拓责任的历史骗局,始皇帝是不世出的好皇帝,这是毫无疑问的,作者最后对于秦帝国征税,徭役的具体数额进行的定量化的分析,更是让人看到了以董仲舒为代表的后人的狭隘偏见。
正如作者所说,历史的发展,已经显示出固有的内在逻辑:权力主体的灭亡,并不等同于其所创建的文明体系的灭亡;权力主体在某个阶段的突然沉沦,并不必然植根于其所创造的文明体系。历史的事实是:作为文明建筑师的秦帝国骤然灭亡了,秦帝国所创建的文明体系却为后世继承了;秦帝国政权因突发政变而突然崩溃了,其结局却并未改变秦帝国所创造的文明体系的历史本质。
作为后人,我们的确应该反思自己看待历史的态度,你看到的究竟是真的吗?而这一点,更应该在工作生活中成为自己多多思考的出发点。致敬这个伟大的时代,致敬先人们筚路蓝缕的开拓,也致敬那个无愧于称号的始皇帝。果然,曾经去过始皇帝陵,只能算是走马观花的参观,希望离开西安之前,还能有一次敬谒的机会,而这一次,势必是虔诚的,带着后人的敬仰和尊重,真心的祝福先人的魂灵能够得到安息。
根据齐威王颁布的巜许民诽谤令》法令,齐国一百余座城池的主要大街,纵横齐国的十余条官道两旁,都立起了榜木。这种榜木与人等高,官道旁每隔五里立一块,城池街道每隔三十丈立一块。每根榜木上方,钉一块方形木板,专供民众在上面或写或画或刻,评点官员,抨击时政,或提出自己的国策主张,这便叫诽谤。榜木写满,便有官吏随时更换,写有字画的榜木必须全部上缴王宫官府,不得在任何地方官署扣押。齐国的这道《许民诽谤令》,的确是广开言路的旷古创举! 它大大激扬了齐国民气,人人觉得自己可以向国王进言。大小官吏则觉得时时有万民督察,不敢丝毫懈怠。事实上,齐国真正清明的吏治,正是从许民诽谤开始的。齐威王死后,榜木就莫名其妙的升高了,后来越来越高,经过千百年演变,榜木竟然变成了白玉雕刻的高不可攀的华表,诽谤也演变为恶意攻击的专用词。历史真是万花筒,令人啼笑皆非。
大秦帝国读后感700字 读《大秦帝国卷一》有感
《大秦帝国》共有六卷十一册,我刚读完第一册,就不禁要来写写它!
这本书为我带来了一场视觉盛宴。在这本书里有许多栩栩如生的人物:心胸狭窄的庞涓、忍辱负重的秦王、雄才大略的卫央
本书在开头便为我们描绘了一场秦魏之间惊心动魄的争地之战。此战结束后,秦王因身负重伤,临终之时立太子为王,手握兵权的秦王庶子赤心为兄。秦王上任之后,在甘龙等人的帮助下,励精图治,广招贤才,又在景监、秦庶子的帮助下化解了山东六国瓜分大秦的危机,平定了西狄之乱。
而在魏相府之中,一名当时还默默无闻的中书令正在工作着,他的名字叫卫央,也称商央。而此时的魏相素以识人之能著称,终于发现了卫央的才能,亦知其之才远在己之上。遂向魏王极力举荐,然魏王终日与狐姬取乐,不听其忠言。后魏相于病危临终之时,再次向魏王举荐,魏王不听,魏相急了,又向魏王建议:陛下若不用他,便杀了他,以绝后患!魏王却只当他是病危胡言,继续不听。庞涓却知魏相有识人之才,派人去试探卫央,觉其有旷世奇才,遂命其为魏相守墓三年,期满后到他那儿当军务司马。但卫央却不愿再与魏朝中的小人们同流合污。后偶遇白氏女白雪,又得秦王之《招贤令》,即与白雪同至秦。与此同时,秦王恰遇百里溪之后,此老向秦王举荐卫央。此后,秦王与卫央畅谈三日三夜,任其为相。卫央为相,即立威信,南门立木,斩秦三大族之白族,推行新法,却遭墨家误解。秦王只身入关,终为墨子所理解,决定助其大业!
读了这本书,我想也许对我今后的生活有所改变吧。因为我的志愿是投身商业,而商战决不亚于兵战!老板也决不比帝王好当!这本书告诉了我一个领导人应有的才能与品行,如秦王,为民操劳,少有安寝,励精图治,广收贤才,终创盛世!以及谋略如卫央,为取百姓信任,南门立木,斩杀白族,岂不与商战如出一辙?如此种种,令我受益匪浅!亦对此书爱不释手。
读《大秦帝国》才刚开卷,我有更多的期待,我想等我全部读完,一定有非常非常多的惊喜吧!
《大秦帝国》读后感
起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣,并不是有什么特别的意图,只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是,当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后,我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的,最富创造力的。大秦帝国,有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西,才是大秦帝国得以强盛的依靠,也是被后人所忽视的,在后来历史中所缺失的。因此,这些东西,才是需要我们重新开掘出来的。因为,正是缺失的这些,使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时,又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来,从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史,让我们更加看清现在要走的路。
这种与众不同的东西,在我看来至少有两个方面:法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将,他实施变法是秦国强大的第一块基石,更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实,所有的这一切,对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
大秦帝国读后感
文/黄四辉
大家好,今天我要跟大家介绍的书是【大秦帝国】
全书共六部 11卷 先后顺序是【黑色裂变】【国命纵横】【金戈铁马】【一陽一谋春秋】【铁血文明】【帝国烽烟】。
全书讲述了从秦孝公商鞅变法开始,直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间,秦国由弱变强,统一中国,又迅速灭亡的故事。从书中,我们见证了秦国从一穷二白、列强环伺之下,变法图强。经过了几代君臣的不懈努力,最终扫清六一合,统治八荒的艰辛与悲壮。然而,从始皇帝建立帝国到帝国崩塌,只用了十五年。
鲁迅说:喜剧是将人生中无价值的东西拼凑给人看,悲剧是将人生有价值的东西撕碎了给人看。而大秦帝国的兴亡史,就好像是这么一个黑色的幽默。
书中,在那个大争之世,在秦面临灭国之危的时候,我读到了老秦人啾啾老秦,共赴国难的志气;在山东士子皆卑秦的困境中,我读到了秦孝公的胸怀;在商鞅变法的举措中,我读到了极心无二虑,尽公不顾私的肝胆;
在张仪与苏秦的连横、连纵中,我读到了一代名士的报复与坚持;在屈原兵败自投汨罗江的时候,我读到了君昏国惑的悲愤与无奈;在赵武灵王的胡服骑射中,我读到了思想的解放与文化的融合;
从秦始皇的坚持法治、整肃军政、超拔新锐、修渠利民中,我读到了一代帝王的大刀阔斧;从他扫清六一合、统治八荒的连绵大战中,我读到了一代帝王的雄心壮志;从帝国初定,欲将何等一个天下交付后人,我等君臣,可功也,可罪也的话中,从他统一架构华夏文明驱逐匈奴中,从他数次巡视天下积劳成疾中,我读到了一代帝王的一种责任,一种担当。
一个国家如此,人亦如此。当你为了一个目标的实现,不惜付出所有的时候,你就离成功又近了一步。
我不止一次有想过,我的目标实现需要几年,五年、十年、二十年、还是无限期。其实,实现目标难的不是路途的艰辛,也不是对未知的担忧;难的是缺乏一种说走就走的勇气,难的是是否对目标还一如既往的坚持。
奥斯特洛夫斯基的书中这样写到:人的一生,应该是这样的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。
我想:当我年华不再的时候,我又留下了什么。
所以
听从内心的呐喊
寻找失落的目标
坚持向前的脚步
别停下
已错过了的别怀念
已失去了的别留恋
向前向前
这个暑假,我读了一本非常有意义的书,名字叫作《大秦帝国》。通过阅读,让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事,更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。
本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家,经过一次又一次的改朝换代,在许多能文能武之士的帮助下,慢慢强大起来,使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢?这谁也不敢乱下结论,这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国!
即使拥有再耀眼的光芒,总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜,在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰,而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国,却用它的智慧和手段完成了惊世之举:统一了当时的中国!在那时它是多么的耀眼,多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈,使得秦国快速走向衰弱,甚至万劫不复的地步,让人唏嘘不已……
秦国,一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制,它有当时年代的局限性。我们只要学习它积极向上的一面:不要小看自己,因为你能做的,永远比你想象的多的多…….
这套书读了将近四个寒暑假,终于在今年彻底看完了,总的来说从书里我不仅看到了很多之前不知道,或者是之前认知有偏差的史实,还引发了我长久以来忽视的对历史进程的思考。
秦,谈起这个字,大多数人脑海中第一个冒出来的就是秦始皇,长城,焚书坑儒,车同轨书同文等等词语也会不断浮现。《大秦帝国》这套书,以秦为第一视角,从战国起,至子婴止,将秦数百年的荣辱兴衰浓缩在一部书中,其内容扎实程度,知识储备程度以及语言表达能力可谓是一本好书,特别是在瞬时消息淹没人们生活的当世,能读完这本书,我的耐心得到了比较大的提升。
然,书中仍有我并不喜欢的地方,以下观点是我今时今事评判,明日再改也是可能的。
一,语言追求表面仿古,实则难融大局
为了用文言文而用文言文,是我读起来有些地方别扭的原因。讲秦国芈太后部分,因其是楚国人,字里行间透露出一种楚地方言,给我一种想象的空间,觉得大为合理,而在大多时候白话文中生加文言文,初看尚觉得新鲜,看多了我极为不适。
二、各国纠葛过多,实难讲清楚,非文之过
我们知道战国时期是我国历史最为混乱复杂的一段时期,混乱程度能与之媲美的大概只有五代十国时期与清末民初时期,但这两段历史时间跨度是远远不能和战国400多年相提并论的,且战国距今2000多年,各国尚没有统一的文字记录等,再加上当时百家争鸣的政治局面,想要将这段历史讲清楚,可谓是难于上青天,作者从秦出发,能理清一国历史进程已殊为不易,遑论七国乎?
三、以史实为依据,难出新意。
历史的精彩之处在故事,故事的点睛之笔在人。人的境遇是全书浓墨重彩的部分,我将其大致划分了一下,臣,或出身贫困,或出身富贵,皆因机缘习得一门技艺,据其政治时势,或得王赏识,或不被重视,结果或功成名就(身败名裂),或碌碌无名,或仇心渐起。王,皆少年有异象,然因其自身心思是否在庙堂,或成或败。百姓只想过好日子。当然,在一本人物很少的书中有这么多的故事可讲已经很不错了,但这部书有历史记载作为支撑,人物涉及数百年间的异人,越往后读越有相似之感。
讲完了这本书的好坏,我想来说说这部书看了之后的一些思考。
一:十里不同音,百里不同形
可以看到书里不同国家的人们言语习俗,甚至长相都不太相同。这既是地理环境不同,又受到不同国家的影响。比如秦在现今巴蜀,山西陕西一带,民风剽悍,善于劳作,楚国在今湖南江西等地,饮食却极不相同。再讲大一点,北方人高马大,南方颇为灵秀,相同文字不同发音都会影响人骨骼的改变,这估计是人类学的一门大学问。
二:明君强臣是强盛保障,律法严格是传世之本
细数战国这几次大事,商鞅在秦国变法成功,屈原在楚国失败,合纵合不下去,连横能连到底,燕国在乐毅的帮助下差点拿下齐国,赵国因李牧能战胜秦国军队,看起来胜败是君臣配合度的问题,其实也跟规则能否严格执行有关。一个好的方案是能够解决眼前问题的方案,一个更好的方案是能防患于未然的方案。而规则能否被严格执行,就取决于这套规则是否让百姓受益,能狠下心让老百姓得到好处的,都成功了。
三:中华文化博大,一事两说太易
一件事总有AB面,就像硬币有正反一样,好的能说成坏的,坏的能说成好的,不加价值判断,一件事情仍能从不同典籍中找到不同解法,儒家与法家对人性善恶的看法不同,解读一件事物的逻辑就不同。而战国有名声的人,都是秉持一家之言坚持到底的人,当然这跟他们小时候没有书可选有关。判断一个人的行为,就看他遵循什么逻辑,而他的逻辑,可以从其他事情看出来,意志坚定的人往往是很有逻辑感的人。
四:凡人必困于一物
是人都有弱点,这或是自身原因,或是时代原因,大多数老百姓困于物质,活着在战国已经很困难了,何况吃饱喝足?志士或困于忠,孝等义事,或困于傲,骄等缺点,或身不由己。这不是说我们要揪着这点不放,将自身发展全部归结为一点,而是认清楚自己,将一物不断变小,或变为他物。以秦始皇父亲赢异人为例,年少作为人质被交换到赵国,困住他的是赵国的环境,被接回秦国任太子,困住他的是学识,当了王,困住他的是体魄。赢异人能认清自己,不断做出调整,命虽不能再加,人生总算圆满。
五:世界是不断发展的,人是不断改变的
人是会变的,这句话最近老被用在感情生活中,形容涉事双方从亲近到疏远的结果,常见于双方对亲朋好友诉苦时朋友的言论。但这种辩证主义的思想不仅是用在儿女情长上,还可以用在看待世界的态度上,过去我认为只有见识过越来越多的人,才能包容不同人的行为,所以我选择旅行,但读完这部书我发现,好的书甚至更能让你见识不同的人。不仅是不同的人,同一个人不同的时期,或者同一时期不同环境下人做出的选择都是不一样的。很奇妙不是吗?
这世界太大了,大到各种地形地貌数不胜数,这世界太小了,小到一分钱难倒英雄汉,人们都说时代发展了,文明进步了,生活富裕了。到底是不是,太难讲了。
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