蛙读后感1200字
《信》读后感_1200字。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？也许"《信》读后感_1200字"就是你要找的，请收藏并分享给你的朋友们吧！
《信》读后感1200字
这本书真的给我打开了一个新世界的大门，让我第一次意识到其实我们对偏见是有偏见的。虽然不是很认可偏见和歧视是理所应当的这种观点，但偏见在一定程度上确实能推动进步。
哪个人不曾遭遇别人对自己的偏见呢？至少我是常常遇到，因为一年前涉及剧透的书评，至今时不时都还有人骂我，义愤填膺之势让我怀疑我是不是真的做了什么伤天害理之事。因为不热衷交际，习惯独处，总被贴上不合群，冷漠的标签。哪怕因为某一周阅读时间比较长，发个朋友圈纪念一下，都有人指责虚荣。这样的例子不胜枚举，大概是我天生招黑吧，面对偏见，我的选择就是无视，呵呵而过。虽然莫名其妙的偏见常常让我很不爽，但我知道这是不可避免的，而且虽然我觉得是偏见，但偏见的背后也确实透露出我的不足之处，何不把它作为我进步的动力呢！即使不愿意改，也给别人对自己产生偏见的权利，反正偏见这件事你不允许也是无济于事的。
别人对我有偏见，我当然也会对别人产生偏见，来而不往非礼也嘛。我对别人的偏见真的不多，不是因为我多公正，而是我眼里常常没有别人，我真的不关心别人在干嘛。也许承受我偏见的主要人群就是我的学生吧，毕竟我最关注的就是他们。我认为这种偏见是一种差别对待，我不认可老师应该一视同仁的做法，我认为不分厚薄看待人才是真正的不公平。A学生努力学习，遵守纪律，热心助人，B同学自由散漫，无视纪律，惹是生非，然后老师对他俩的态度一样，这正常吗？也许我其实做到了一视同仁，因为我永远对事不对人。有的学生还是会觉得老师不公平，优秀生和后进生犯了同样的错，老师总是对后进生更严厉一些，其实这很正常啊，因为后进生犯错频率更高，还要承担屡教不改的惩罚，就跟再犯判刑更重一个道理。
我想，对学生最有偏见的不是老师，恰恰是学生。一些表现差强人意的学生，总会不自觉受到其它同学的欺负，嘲笑或歧视，在老师看不到的地方时不时上演。不是没有制止过，可是偏见并不是能够制止的一件事，每个人心里都有一杆秤，孩子也不例外，我们很难改变他们心里的偏见。也许我们能让孩子在行为上做出改变，不做出欺负他人的举动，可是心里的偏见是很难改的。也许这些偏见也会成为动力，让大家试图力争上游，做更好的自己。我从来不是结果论者，对于学生的成绩看得很淡，因为确实不是每个人都能学得好，可是我没法平心静气地看待那些吊儿郎当，不以为然的学生，如果他们选择了偷懒，那么只好承担偏见。
偏见自然有因果，不会毫无缘由就出现，我当然会教育孩子不要对人有偏见，但是当偏见出现时，也许我们不该怪产生偏见的人，反躬自省才是更好的选择。
这本书另一个残忍之处在于告诉我们，人永远是群体性的，虽然我一直认为每个人都是独立的个体，不应为亲人的错误背黑锅，但是血脉是非常结实的线，它永远把我们和亲人缠绕在一起，想要挣脱这种束缚太难太难了。为亲人的错误买单不公平，可也逃不了单，毕竟一人得道，鸡犬升天的时候，也没人站出来说不合适，所以认了吧。
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致加西亚的信读后感_书籍读后感1200字
很多人满足于平庸的现状，也有人自强不息。一个人正在走向成功是因为这个人下定决心要成功。他可以选择做一天和尚撞一天钟的生活，也可以选择一个完美的生活。做出决定，然后采取行动，成功是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。如果自己已经对成功充满信心，那么这个人就一定能行！如果有人告诉我，我终身都不会取得成就，我不相信这些谎言。对于我来说，别人告诉我的消极事情都无关紧要，重要的是我在做出决定之后，我是否采取了必要的行动。成功是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。如果你付出行动，你就能做到。
假如有人让我给加西亚送信，我想我能。也许你会认为我太狂妄或者说是太遥远，但事实上这并不是狂妄，也不遥远，而是自信加期待。我只知道如果你递给我一封信并且说把它送给加西亚。把信送给加西亚，我准备好了。我也想让你把信送给加西亚，而且要做得最好！
敬业。我认为这是作为一个人最重要的、最基本的精神和行为准则。敬重所做的每一项工作，才能获得工作上的成功。为完成任务和达到既定目标，可以付出各种的努力，我绝不抱怨现时的条件和遇到的各种困难。我认为，同一种你我他都从未接触过的工作，你能做到，他能做到，我也能做到。我相信没有原本的天才，我更相信，加西亚也从不认为谁就是唯一的天才。能力的倍出是因为他在工作中得予经历的案例多而获得的经验的总纳。只是在时间上有所悬殊而已。
在战后的日本（据史献资料获悉），全国都处于废墟之中，百废待举。为了兴办教育，全国紧衣缩食，从并不宽裕的财政中拨出专用资金，拿出最好的食物和校舍。因为达不到相应的目标，很多分管教育的官员纷纷以死谢罪。其实，能够取得那样的成果已经是不错的了。但他们却认为是自己没有将事情做好、愧对民众，极度的敬业和自责，使他们选择死亡。经过全国上下几十年的努力，现时日本的教育已经走在了世界的前列，科技实力和经济实力更是为世人瞩目，成为仅排在美国之后的世界第二号资本主义强国。他们认为：世上无难事，只怕工作狂。一个争当工作狂的民族，无怪乎能在各方面取得与其他世界强国相抗衡的实力。除了感叹和敬佩，更需要的是奋起直追，在自己的岗位上勤勤恳恳、兢兢业业，努力并取得成绩，不断超越。
自信。自信是成功的第一秘诀。只有自己首先相信自己，别人才会相信你。自信的源泉来自对自我的全面认识，关键是对自己能力的认识。随着自信的不断提升，个人能力也随之得到相应提高。有实力，人也会更加有自信，才会得到别人的信任，才会在各自的领域获得更好的成就。韩国人凭借着极端的自信、极端的自尊，敢于在科技、经济、文化、体育与美、日、欧叫板，并且赢得了世人的尊敬。我们有理由相信：韩国的今天就是中国的明天，就因为国人的开放的眼光、踏实的行动和自信的胸怀。
责任。人在现实生活中扮演着不同的角色，不同的角色意味着不同的责任。只有每个人各安其位，各负其责，整个社会才会正常运转。在现实中只有分工的不同，没有人格上的差别。对喜欢做和必须做的事情都一样努力的人，做任何事都会成功。无论身在何种位置，都得对自己的工作负责，因为工作意味着责任，责任意味着人存在的价值。不管这个人处在什么位置，更重要的一点，就是有最贴切他的一种动力或鼓励，而不是靠督促来实施。我们都肩负着公司的使命，作为公司的每一成员，都必须团结并进，而不是一味的互相蔑视。假如你是公司某部门的带头人，你更应该身先士卒，雷厉风行，下属才会以你作为榜样，作为中心点，才会有一种积极上向的工作态度。
荣誉。生活在集体中，需要每个成员的付出，取得的荣誉是属于集体的，也是属于个人的。只有将同心协力，将共同事业的蛋糕做大、做好。只有对共同的目标有着强烈的荣誉感，为其实现付出过汗水和智慧，方能分享其带来的无上荣耀。只有真正付出过，才能感觉到其中的荣誉来之不易，才会更加珍惜集体的名声和荣誉，也才会为了集体的荣誉鞠躬尽瘁、死而后已。
给作者的一封信 (1200字)
您好！
我是您万千读者中的一位读者，最近我正在读您写的狼王梦这本书。首先，我要谢谢您，谢谢您用笔将您的智慧记录在了纸上，谢谢您将这本书献给了我们。读完这本书后，我感慨母狼紫岚的伟大，感慨母狼紫岚位培养狼王所付出的汗，所付出的血；又倍觉伟大的是母狼紫岚对儿女的爱。沈先生，你让我明白了动物都人一样有着自己的思想感情。在从故事中回到生活，我的母亲，她为了我的成长，日夜操劳：白天送我上学，晚上准备晚饭，洗衣服，还要关心我的思想品德......有多少母亲不是也像狼妈妈紫岚那样时时处处为孩子着想，为自己的孩子默默奉而不求回报呀！
读这本书时，我曾为紫岚的处境捏了一把汗，也曾为紫岚的无私落下感动的泪水，也曾为紫蓝的智慧把手叫好。当我读到紫岚为了把双毛培养成狼王而折断了一条腿时，我哭了，为她无私的母爱而流泪；他我读到紫岚为了让黑仔露出狼的本性而将他痛打时，我哭了，为紫岚无声的母爱而流泪；当我读到紫岚为了保护子孙的安全与猎雕拼命时，我哭了，为紫岚无形的母爱而流泪......同时紫岚又是一匹聪明绝顶的母狼，还记得母狼紫岚为了保护双毛当上狼王，巧用挑拨离间计，利用一块猪肝将古古与狼王的关系挑拨；还记得紫岚为了将双毛内心的自卑感驱赶，她利用了自己的智慧设计出了最恨的计划，他成功地将双毛的部分自卑感驱除，又设计出了最妙的计划，将双毛埋藏在心里的统治者的欲望唤醒......
每一场惊心动魄的拼搏，每一场扣人心弦的动作都强烈的将我的内心触动，让我对狼有着更深的了解。我也要感谢你紫岚，你让我看到了一个风华绝代，受无数公狼爱慕的你，到摔断腿，完完全全为子女，为梦想放弃了自己的婚姻，几颗门牙被弄断的你，你完全牺牲了自己-------为了孩子，变成了匹丑狼。这一切都因为权利，权力主宰着你的内心，同时也让你的性命断送在了你内心的权力下，权利多可怕啊！合上书再细细品味，我不禁对这本书的"三绝而赞叹不已：一绝：题目绝：狼王梦不仅仅是母狼紫岚心中的一个梦，紫岚为之不断努力，为直流汗，流泪，流血，虽然梦想没实现，但会忆此过程，却是涩涩的，酸酸的，有时还是甜甜的；二绝：内容绝，每一个触动人心的情节都让我久久不能忘怀，沈先生，您知道吗？我曾为了读这本书而比鸡公都起的还早，我曾为了读这本书而在被窝里窃读，因为这本书的内容真可以用一个绝字来概括；第三绝自然是结尾绝，沈先生您并没有用华丽的文字来给文章一个完美的结局，而是用但愿这起中一只能成为顶天立地的狼王这样的结局比完美的结局更加完美，它留读者想象的空间，让读者浮想联翩。
感谢您，沈先生，您让我看到最真，最纯，最美的爱，我会像紫岚那样为爱追梦，不管历经多少困难，不管历经多少风雨，不管梦想最终有没有实现，只要经历过，那就是一种享受。读完这本书，我仿佛还在广阔的尕玛儿草原上，在充满爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下......一曲曲关于狼的歌曲在我心头回荡，久久的回荡......
谢谢您，敬爱的沈先生。
四川乐山外国语小学六年级:鲍圆圆
学会感恩——读父亲的信有感作文1200字
俗话说滴水之恩当以涌泉相报，然而话虽如此，但又有几个人能做到。就连父母的养育之恩我们都能抛之脑后，还能要求我们去报不相干的人的恩吗？
最近，我读了一篇孙盛起写的父亲的爱。
本文的主人公名李星。文章的开关就是和前几次一样，李星看都没看父亲的来信，就把它塞进了抽屉。
李星是一个远离家乡到小城工作的农民孩子。在他工作的期间，父亲每个月都要寄信给他，偶尔一个月能接到两封，不过，所有的信，他只看过三封前三封。
起初，他是怀着焦急的心情等待父亲的来信的。毕竟父亲一个人在乡下料理那一亩三分地，孤苦伶仃又体弱多病，让他放心不下。第一封信他在收发室里就迫不及待地拆来看，父亲不识字，一看信就知是上了三年小学就回家放羊的周二狗写的：
儿子，你身体好吗？工作好吗？别担心我，我的身体还好，日子还过得去。记住，别睡得太睡
这封信对于一个中专生来说真是太短而无味，父亲似乎在没话找话说。立刻给父亲回了一封信，说自己工作很好。
第二次，父亲又寄来了信，他没有先前那么急切，而父亲只是把第一封信中的晚上起夜要披上衣服改为睡觉时不要开着灯。这次，他过了几天才回信给父亲。看完第二封信，他紧皱眉头，甚至露出讥诮的神情。因为他隐隐约约看见父亲在信上写了画掉的我知道你手头紧，爸也过得紧紧巴巴。他不由心生怨言，认为父亲定是向他要求，而自己为了向顾芳献殷情，用了半个月的工资，因此到月底为自己的瘪口袋发愁。为了怕父亲下次向他要钱，之后的信看也没看放进抽屉，而如今已有十几封了。
父亲很久没收到儿子的信，担心他，就写给了同乡，同乡告诉了李昨一。
李星愤怒地狠狠地撕开了信封，当他将信纸抽出抖开时，一张五元的纸币飘落到地上，他心一惊，连忙看信，结尾写着：我知道你手头紧，爹也过得紧巴巴，别怪爹邮的钱少。
李星发疯似地打开信封，每封如此。
本文的李星因误认为父亲向他要钱，而不再看信，回信，使父亲担心。但我认为即使父母向你要求必是到了万不得已民，我们不管怎样都要尽力去帮他们，报养他们的养育之恩，而李星却毫无反哺之心使我们痛恨。但也被那个负重苦熬、始终牵挂儿子的无私奉献的父亲感动得流泪。
有人说：父亲是一本书，需要你倘开心情认真感悟；父亲是一杯茶，需要你屏息静神细心品味。而我要说，父爱，就是一封封简单的信，它装着父亲朴实、无私、高尚的心灵，需要你用一生去读，去品味。
信客读后感400字:信客读后感
我第一次读《信客》是在初二的语文书上，当时读这篇文章的时候，给我了极大的震撼，作家笔下的人物，不管是老信客还是年轻信客，不管是在外游子还是乡里乡亲，都刻画得有血有肉，充分的反映了当时社会的状况，一下子就吸引了我。
读完之后，深感当信客不是一件好差事，不但劳累，坏了自己的身体，而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠，连为别人报丧也会被怀疑，回想以前的老信客，更是悲惨，****迫的竟然去看坟场，即使是这样，信客还是无任何怨言的上路了。
读过《信客》，我感觉在当时的社会里，当信客比当人力车夫还困难，还受委屈，有时还被当作玩偶，甚至死神冤鬼，被随意的斥责，没人会想到他的好处，当信客最后忍受不了不干的时候，再也找不到新信客的时候，人们才想起他的全部好处这些都是当时的社会病态，历来是坏事多于好事。
就像课本的前言，信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹，而我们有没有注意过他们呢，如果真的没有这一类人在默默地奉献，这个世界又会存在多久呢，期望我们不能忘记这些默默奉献自己的人，同时自己也是这一类人。
《信》读后感
《信》读后感
文/Lucky
最近一直在读东野圭吾的小说《信》，今日把这本书完完全全的看完。虽说，根据这部小说有改编的电影，短短的浓缩成2个小时的放映时间。而要读一本书，感觉是个缓慢又长的一个过程，彷佛在读了一整部人生。
人生是什么呢？从念书、选择梦想、踏上工作岗位、择偶、婚姻、孩子，这似乎是我们所有人必须面对的人生。而东野圭吾的这本小说《信》，写尽了主人公的人生。
主人公，武岛直贵，父母早亡。还是高中生的武岛直贵，全靠在搬运公司工作的哥哥武岛刚志的微薄薪水撑起整个家。哥哥武岛刚志因为拼命的打工挣钱弄伤了腰后，丢了工作，没有足够的富余供弟弟念大学，最后为了弄到钱犯下了抢劫杀人罪入狱。从哥哥武岛刚志入狱后，弟弟即主人公武岛直贵，艰难的独自面对生活。从边打工边念完高中、电器回收厂工作、追寻音乐梦想又被迫放弃、念大学（帝都大学函授教育部专为帝都大学正式学生）、面试找到电器商店的工作、与一直帮助自己的女性朋友白石由实子结婚生下女儿实纪因为哥哥的事遭受到歧视，放弃念大学、放弃音乐梦想、放弃恋人对象，一次又一次的在被迫放弃。从最初跟狱中服刑的哥哥通过书信频繁往来到后来见到哥哥的信就熟悉的厌恶的心理变化状态。
起初，直贵一直觉得，自己遭受了歧视与不公正待遇。之后电器商店平野社长的话多少改变了直贵的想法。平野社长认为，有歧视，是当然的事情。大多数人都想置身于远离罪犯的地方，和犯罪者，特别是犯下抢劫杀人这样恶性犯罪的人，哪怕是间接的关系也不想有。因为稍微有点什么关系，没准也会被卷入莫名其妙的事情中去。排斥犯罪者或是与其近似的人，是非常正当的行为，也可以说是正当防卫的本能。如同自杀，他选择了社会性的死亡。但是他没有考虑留下来的你会因此多么的痛苦。靠冲动是不可能解决问题的，包括你现在受到的苦难，都是对你哥哥所犯罪行为的惩罚。平野社长的话让直贵开始对歧视有了重新的认识。白石由实子瞒着自己坚持给服刑的哥哥武岛刚志写回信。让他明白了，生活再艰难，对于某些事需要直面对，不能逃避。之后自己三岁的女儿在幼稚园受人排挤歧视，再度找到平野社长。平野社长说：不再逃避直面人生，就是被别人歧视对待也会有路可走--你们夫妇是这样想的吧。像是年轻人的想法。可那还是把事情看简单了。大概你们想把自己的一切毫无隐瞒地暴露出来，然后请周围的人们接受你们。假设，在那样的情况下，即使能产生与别人的交往，心理上负担更大的是谁呢？是你们呢？还是周围的人呢？堂堂正正，这像是你们夫妇的关键字，所以我才敢这样说。要说不管什么时候不管怎样的场合，都保持堂堂正正光明磊落，对你们来说大概是苦涩的选择，我却不那么看，只觉得你们是走了一条容易理解、容易选择的道路。社长的这番话，让直贵选择了与哥哥写信表明断绝关系，辞职搬家，选择到没有人熟悉的地方生活。离职前，平野社长找来，直贵与平野社长说起与自己哥哥断绝关系的做法，平野社长说：你没有做错什么，作为一个人，只是做了自己认为对的事。可是实际上，什么是正确的，没有统一的标准。刚才你也说过了。我只想再说一句，你选择的道路，不是简单的道路。从某种意义上讲，也许比从前更为辛苦。因为没有了堂堂正正这个旗号。所有的秘密都由你一个人承担着，假如发生什么问题，也只能靠你一人来解决。哦，也许有的时候你夫人能帮你一把。
一次，由实子接实纪幼稚园回家途中遭抢劫，实纪从自行车上摔下来额头上留下疤痕。即便这件事过了许久，但罪犯的父母仍惦记着实纪，寄信道歉，并附送上迪士尼乐园的门票。通过这件事，由实子认为；我觉得比起什么都不做还是好吧。哪怕是寄一张明信片，也说明他们没有没有忘记那个事件。我们这儿也是，即便想忘掉，每次看到实纪的疤痕也会想起来，绝对忘不了。可是，世上的人们很快就会忘掉了，这样又一次伤害了我们。所以知道这个世界上还有人记着这个事件，多少感到安慰。通过此事，直贵对比自己处理绪方家的事，下决心去绪方家替哥哥所犯下的罪行登门道歉。被得知，在此之间，自己的哥哥刚志也是从不间断过的每月在给绪方家寄信道歉，直到最后一封信上说起弟弟直贵要与自己断绝关系的事，绪方家表示，想把这件事就此终结。
弟弟直贵从经历的这些事中，一点一点，心理成长的过程。当读完一整本书，仿佛过了一整部人生。我们不也是这样吗？从历经的各种事件中，得到磨练与成长。即使生活艰难困苦，也要微笑的去面对。
《信》读后感_1000字
《信》读后感1000字
只是为了多拿几个糖炒栗子，刚志不得已被发现了，站在哥哥的角度来说，他无疑是委屈，孤独，付出最多的。出于对弟弟的关爱，他常年劳作，腰酸背痛，落下病根，不得已抢劫，不得已而杀人。被抓进监狱的那一刻，自己前途的黑暗，对绪方老人的悔恨，对绪方家人的愧疚自责，对弟弟的心疼内疚，对命运的唏嘘感慨，复杂之感层层围绕着他，他何尝不痛苦，不挣扎。面对内心深深的负罪感，他选择一封又一封地向外寄信，寄给弟弟也好，寄给绪方家也好，一纸一墨，诉说着一遍遍的对不起，一声声的我真为你骄傲。不过是这个可怜的男人在试图以这样的方式减轻自己的痛苦和压力。
平野社长说，犯罪也是一种社会性自杀。直贵忍受着哥哥犯罪后的社会性惩罚，歧视，冷漠，另眼相待，每一次唾手可及的幸福都被哥哥的身份击打到支离破碎。一次次抬不起头的自卑感始终如乌云般笼罩着他的生活，无论如何也挥之不去。在妻子和女儿也遭受着这样的折磨时，他最终别无选择，想要跟哥哥断绝关系。他是无辜的，他只不过有了一个杀人犯的哥哥，可从学校到酒吧再到公司，从深爱的恋人到妻子再到女儿，他想要的，他付出过的，从来不曾善待过他，命运从未给过他选择的机会。
最令人佩服的就是由实子。这个深深爱慕着直贵的女人，在面对他的身份，始终如一的支持与守护。或许是因为她同样也有不堪的家庭，不幸的人生，所以能感同身受。因为感同身受，所以知道他想要什么，他需要什么。这大概也是她的生活中一直缺失的地方。即使是在直贵想要放弃哥哥的时候，她却一直替直贵写信，给狱中的人哪怕只有一丁一点的温存。即使是直贵费尽心机想要跟朝美在一起，甚至不择手段，她却站在他身边一直鼓励他，帮助他。在工厂里的餐桌吃饭的时候，在直贵打短工的酒吧里，在公司的人知道直贵的身份时，由实子总是冲在第一线慰问他，鼓励他，支持他。这么多年来一直不离不弃，尽管自己的生活已是千疮百孔，她却始终如一束阳光，照进直贵的生活，照进直贵的心里。她是直贵修复社会关系的第一根线，她是直贵新生活开始的唯一的温暖，她璀璨若艳霞，给这对苦难的兄弟送去了最绚丽的亮色。
没有谁是谁非，于他们中的任何一个人而言，他们都是受害者，都应该被理解呵护。然而作为正常人的反应，直贵的不幸又是不可避免的，周围人没有错，他也没有错，哥哥做错了，可出发点也没有错。很伤感的人生，很感伤的人们。
《信》读后感_2300字
《信》读后感2300字
信
东野圭吾
◆ 第2章
东野圭吾通过《信》告诉了我们关于歧视的两个“真理”：一、歧视是本来存在且威力巨大的；二、歧视是理所当然必需存在的。
◆ 第6章
今后不管是说穷，还是说父母双亡，谁也不会同情的。只要知道是武岛刚志的弟弟，大家都会回避的，不愿意沾上边儿。
◆ 第15章
那个唯一的亲属还在拖后腿，包括这次——直贵想说，又忍住了。
◆ 第18章
别有事没事地来信就好了！这就是强盗杀人犯弟弟的想法。不写回信正是想疏远的意思，你怎么就没有意识到呢？自己写的信，对弟弟来讲，是把他束缚在厌恶的过去的枷锁，怎么就不明白呢！
◆ 第22章
门关上以后，直贵还是那样坐着。一天中发生了各种各样的事情，来了各种各样的人，又都走了，最终还是独自一人。
只是得到了本应得到的结果，他自言自语道。放弃，对于自己已经习惯了，今后一定还会继续，如此循环往复，这就是自己的人生。
◆ 第26章
我自己的人生啊。我这一辈子再也不可能站到前台来了，就跟乐队不能登上舞台一样，在电器店上班却不能在店里工作。”
◆ 第27章
正是这样。人都有着各种关联，有爱情，有友情，谁也不能擅自将它切断。所以绝对不能认可杀人。从这个意义上讲，自杀也是不好的。所谓自杀，是杀掉自己。即便自己认为可以这样做，他身边的人不一定愿意这样。你哥哥可以说像是自杀一样，他选择了社会性的死亡。但是，他没有考虑留下来的你会因此多么痛苦。靠冲动是不可能解决问题的。包括你现在受到的苦难，都是对你哥哥所犯罪行的惩罚。”
“方法只有一个，孜孜不倦地一点一点恢复他与社会的相容性。一根一根地增加与他人联系的线。等形成了以你为中心的像是蜘蛛网一样的联系，就没有人无视你的存在。这样迈出第一步的地方就是这里。”说着，他用手指指着脚下
◆ 第35章 尾声
我是不应该写信的！哥哥认为。
你想错了，哥哥。正因为有了那些信，才有了我的今天。如果没有信大概痛苦会少些，可也没有了人生道路上的奋斗和摸索。
每次看东野圭吾的书都是受益良多。这本堪称东野圭吾集大成的作品，不重推理，却在不断进行对人性的探索和把握。主人公从一次次陷入低谷，慢慢失去自我失去本心到后来幡然醒悟，作者可谓是虐了主角与读者一路才在最后在书中注入爱与希望。
其实整本书的剧情很简单，因为身体原因而失去工作的哥哥志刚为了供弟弟读大学，决定铤而走险进入一位富贵老人的家中盗窃，却因为回头拿那一袋弟弟“爱吃的”栗子而被老人发现，极度慌张之下杀害老人后被捕入狱。一夜之间，弟弟直贵从一个优秀的三好学生变成杀人犯的弟弟，同学的冷漠疏远，房东的咄咄逼人，无处着落的生活费让他无所适从，他也由此失去了进入大学的机会。此后，他的工作，他的音乐梦想，他的恋情，皆因哥哥的事情被曝光后而遭遇破灭。他也从一个正直善良，努力拼搏的少年变得圆滑世故，变得怨天尤人，变得不择手段。但是直贵终究是幸运的，他遇到了由实子，那个从一开始就喜欢他，一直对他不离不弃的傻姑娘。正是因为这一个傻姑娘，公司的社长注意到了直贵并开导他。而直贵自己也想不到，他的人生因着自己的努力，因着两位贵人的出现，居然真的在一步一步变好。
而“哥哥的信”便是贯穿全文的线索，因为哥哥的身份而在人生路上回环曲折的直贵越来越厌恶那一封封每月不断的嗦言碎语的与他而言毫无意义的信。他想逃避过去的一切，他想撕掉“杀人犯弟弟”的标签，可是我们都知道，“你越害怕什么，它就越会发生”。可是直贵不懂，他变得自卑而愤懑，固执地认为这是身边那些歧视他的人的错。
于我而言，第一，尽管我不赞成，我很痛心直贵一步一步变成自己不想要的模样。可是我却能理解直贵，我也忍不住替他感到愤懑不平。直贵是无辜的，杀人的是他的哥哥，大家凭什么疏远他或者是瞧不起他？直至听了社长的话后才恍然大悟。虽然直贵是无辜的，可是他的哥哥毕竟杀了人，所以直贵所受的苦难，便是对哥哥所犯罪行的惩罚。哥哥是判罪入狱就没事了，可是作为家人却平白遭受他人的疏远与歧视。所以犯罪怎么可以说是一个人的事情呢，它不仅仅赔上犯罪者自己的一生，还可以轻易毁掉两个家庭甚至更多。这时候我们所看重的“血脉亲情”，却让我们在人生的路上曲折万分，甚至终生潦倒。因此永远都不要去做那些让自己后悔的事情，指不定哪天你和你最爱的人都会由此陷入万劫不复之地。
第二，当我看到直贵因为一次次因为自己特殊的“身份”而遭遇不公正待遇，渐渐失去那一份善良时。我忍不住痛心疾首，去谴责直贵为什么要变成这样。可是当我又看到许多评论不断地责怪直贵，说他为什么不能保持本心时，我突然醒悟，我们凭什么去指责直贵呢？对于直贵的遭遇，我们很同情，我们很为他不平，颇有几分“感同身受”的意味。可是我们终究不是直贵，他的一切我们都没有遭遇过。我自己也是前不久才想明白，这世上没有所谓的感同身受，没有经历过就没有权利去谴责他人，因为换你在那个位置上，你未必能做到像他那样。看过一篇文章，不随意评价他人便是最好的修养，人人心中都有不为人知的故事，不要说我们不知道，即便知道，我们也不懂。也因为如此，真正懂直贵的只有由实子，因为有相似的经历，因为不想看着心爱的人也像自己当初一样挣扎痛苦逃避，所以由实子才会自始至终以自己的方式守护着直贵。而作为读者的我们，作为局外人的我们，倘若都多一份理性和宽容，那么这个社会，是否会变得好一点呢？我最喜欢文中尾声的写一段话“你想错了，哥哥。正因为有了那些信，才有了我的今天。如果没有信大概痛苦会少些，可也没有了人生道路上的奋斗和摸索。”希望同在人生路上探索的我们，终能苦尽甘来。
信客读后感作文400字:信客读后感
《信客》写的是早年在乡间的事，那时候通信手段很落后，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客，好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。文章说的是那里的一个老信客，曾有一次为客户送给女儿的红绸，而他也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉，老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果，哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的，在这个世界，你要想顶天立地的站在这个世界上，请记住一句话万事诚为先!
信读后感
信读后感（一）
彼此都很漫长
顾奕
我最近阅读了东野圭吾先生的作品《信》。作品主要讲述了一对在父母死后相依为命的兄弟，因工作受伤而失业的哥哥武岛刚志，为了筹备弟弟的学费，铤而走险犯罪抢劫最终杀人。而他的弟弟武岛直贵则因为哥哥突如其来的犯罪，不得不背负杀人犯弟弟的精神欠条，从此坠入社会歧视的轮回。
我国古代常用“诗眼”来指称一首诗中最传神的一个字，既然如此，一部小说中最精彩传神的一个字，则称为“文眼”了，而对于信来说，它的文眼毋庸置疑是一个“信”字。
基本上，信是连接全书重要情节制造波动和转折的道具。直贵的每一次人生嬗变，都因缘际会来自一封书信的催化——一封封寄自高墙之内的家信，寄托了哥哥对弟弟的无尽牵挂，同时也会给弟弟带来无尽的噩运。
因为武岛刚志的犯罪，导致了他弟弟武岛直贵在社会上遇到的各种各样的歧视。从工作的不如意，老板听说这事后，大都害怕直贵，在组织乐队时，受到经纪人根津的排挤，被迫放弃这一理想；在住公司分配的公寓时，又受到别人的歧视，这次不只他一个人，还有他的妻子白石由实子和他的孩子实纪。到最后，直贵选择了与他哥哥断绝关系，勇敢面对生活。但我一直想不明白，既然是刚志犯罪，为什么让直贵也要随刚志一起受罪呢？这可能就是刚志和直贵血脉中那相同的因素吧，人们一定认为杀人犯的弟弟，一定和杀人犯一样，都不是什么好人，所以才感到害怕，并处处排挤他，歧视他，但这都因为血脉，因为“谁叫他哥杀了人呢”。
“歧视是理所当然的。”我们每个人都有被别人歧视的经历。歧视无处不在，它是人类社会中十分普遍的行为。所以当人们一听说武岛刚志的事情，对直贵的反应便会像那个大胡子店长一样“很快地就垒起了一堵墙”，只是不同的人垒出的墙壁有厚有薄而已。有时候即使很难说达到可以称为歧视的那种严重程度，但至少区别于与平常心看待的所谓的“偏见”也还是有的。
家信的温暖，虽然治疗不了困顿的生命，却印证着斩不断的亲情，我和狱中的刚志一样，期待着直贵再一次拆开那一封信的瞬间。
《信》读后感（二）
整篇作品都弥漫着绵长的忧伤，深重的忍耐还有无可奈何的执着，而文字却是淡淡的、优雅的，将故事慢慢地展开，将伤口精致地深入，精细地处理,一点点撕咬着人的心灵，让逐渐尘封的神经呼吸到新鲜的氧气，赤裸地面对灾难深重的人生。
日本作家东野圭吾的小说——《信》, 首先说东野对每一部小说，每一个故事，每一个人物的爱。整部小说字里行间凝聚着作者对这部分人群深深的理解和关爱。如果不是在内心中深切的怀着对他们的理解和包容，又怎么会将人物内心刻画的如此生动。这是一个会成为名作家的首要条件。我一直相信从前一位朋友对我说过的一句话，她说，画画的时候，只要你足够爱那个你要描绘的事物，那你画出来的就一定很美好，因为你在笔端和描绘的过程中，心中充满了对它的爱。写作业一样，爱的力量撼天动地，一部充满爱的小说首先可以使读者感同身受，进而体会作者的良苦用心。这份独有的感情不会随着已经结束的故事情节而结束，相反，在读这位作者的其他作品时，仍会带着那份真挚的感情认真的投入，随着这份爱的不断加剧，而深刻的融入到作品当中，我想这就是所谓的作者的控制力，用文字掌控读者。
“被贴上标签的人，只能等待着自己应得的人生。我因为是杀人犯的弟弟，不得不抛弃音乐的梦想”……主人公直贵子唯一的亲人是自己的哥哥，哥哥为了帮弟弟积攒读大学的费用，辛苦地做着低贱的体力活，腰椎受损后，铤而走险去一个老太太偷钱，逃走时却错杀了老太太，从此身陷囹圄。弟弟生活在杀人犯的阴影之下，永远偏离了正常人的生活轨迹。为了躲避哥哥的来信，他屡次搬家，爱他的由实子姑娘以他的口吻与哥哥通信，虽然曲折，通信还是一直延续着，直到，直贵子发现自己的女儿也被孤立。
直贵子给哥哥写了最后一封信：“我打算从这封信被投入信箱那一瞬间起，不再作你的弟弟了。同时，打算今后不再跟你有任何关系，下决心抹去我们所有的过去。”同时，他到单位改变了自己的履历，抹去了生命中这个亲人的一切痕迹。
也许为了在心灵上与哥哥也作一个告别吧，直贵子决定实现哥哥多年的愿望，去了一趟被害人家，见到了老太太的儿子——绪方先生，在那儿，他看到了哥哥的写给绪方先生的一堆信，而哥哥的最后一封信是这样写的：
“前两天收到了弟弟的来信。对于服刑者来说，没有什么能比受到骨肉亲人来信更能令人欣慰了，我按捺住内心的兴奋打开了它。可是读了那封信，我惊呆了。信上写道，从今以后再也不写信了，而且也不再收取我给他的信了。理由是为了保护自己的亲属。弟弟这样写道。那封信中深切的述说了只因有一个抢劫杀人犯的哥哥，他到现在遭受了多少苦难，那些苦难到今天还在继续。他的妻子和女儿又遭遇了多少艰辛。如果这样下去，将来甚至会殃及女儿的婚事，还有这样暗淡的预测。弟弟说，所以要和哥哥断绝兄弟关系。叫我出狱以后也不要再和他们联系。不知能不能理解我读这封信是所受到的打击。不是因为弟弟要断绝关系受到了刺激。而是被这么多年来因为我的存在他们一直在受苦受难的事实所震撼了。同时，本来这些事情是子让可以预想到的，可直到收到弟弟这封信时，我基本上没有意识到。对我的这种愚蠢，自我厌弃到了极点，恨不得一死了之。说明我人虽然在这样的地方，可一点也没有得到改造。同时我意识到，弟弟最想说的，是我不应该写信。给绪方先生的信也是一样，大概绪方先生看来，也认为这不过是杀人犯的一种自我满足，非常令人不快。对此我深表歉意，为此写了这封信。当然，这是最后一次了。是在抱歉。”
我不知道直贵子的选择是不是正确的，我只知道我了解他的痛苦、他的纠结、他的无奈、他选择从此抹去哥哥的存在所给予他的痛苦，更甚于他自己失去一切的痛苦吧，可是，他却不得不作这样的选择。
虽然这部小说不是推理，但东野还是不想随便结束故事，照例三番五次的变化结尾。不过不管怎么说，最后看到弟弟不计前嫌，才放下心来。这个故事虽然充满悲伤，但是直贵和哥哥的故事，教给我爱、选择、坚强、坚持、放弃、果断和担当。
信读后感（三）
救赎
东野圭吾的作品中，《信》可谓颇为与众不同的存在，其与东叔诸多的代表作不同之处在于它并非局限在推理小说的流派之中，读罢令人深思的往往是其作品传达和想要揭示的社会问题，同时无时不流露在文字之间的深情更使人为之动容。此外这部作品中所传达的犯罪家属的心理伤害亦深深触动我的思绪，以至于当我掩卷之时，比之以往读罢东叔作品的惊叹，令我思绪良多的是那些犯罪者家属们正承受着怎样的心理伤害。
罪犯的犯罪行为伤害的不仅只有被害人而已，而与之至亲的亲属其遭受的伤害虽然无形却仍旧痛彻骨髓。难以相见的凄凉，对被害人的忏悔以及无形之中被社会乃至自我附加的犯罪家属标签，都沉痛的叩问着自己滴血的灵魂。可以想象，这些罪犯家属每日是在怎样的挣扎中睡去，又是在怎样的疑惑中醒来。我不清楚他们是不是时时会幻想着自己的至亲犯罪的场景，在每个寂静的夜里如电影一般一帧帧的回放；又是在怎样刺眼的阳光下恍惚中发现，自己仍旧是那个被社会和众人厌弃的罪犯家属，从而新的一日又成了无尽的黑白。
《信》读后感_1900字
《信》读后感1900字
读东野圭吾的第一本书是《解忧杂货店》，东野算是推理小说作家里面的泰斗之一了，这次却尝试了一本他的非推理色彩的小说，名字短而易简《信》。
全书是在“信”的牵引下讲述了一个歧视和自我救赎的故事。
相依为命的两兄弟，能力有限的大哥武导刚志为了全力以赴的将全家最寄希望的弟弟武导直贵送进大学的门槛 ，不得不走为下策的摸进绪方家偷盗，本性善良的刚志在犯罪就遂的结尾，却因为错误的记忆成弟弟喜欢吃糖炒栗子，而重返犯罪现场偷栗子，最后被绪方太太发现，而促使刚志犯下不可弥补的杀人罪。弟弟的人生也就此被重新洗牌。因为有了一个杀人犯哥哥，跌入生活最底层，开始了水生火热的“被歧视”之路。退学，上函授，放弃乐队，离开心爱的女友，被无故的调换工作部门，直到女儿也因为刚志的原因被周围环境歧视排挤。
在这本书中听到了人生中第一次对“歧视”的正面辩释理由：歧视是理所当然存在的。犯人在做下法律底线的事情时，就必须知道，受惩罚的不仅是自己，还会给家人带去被道德绑架的漫漫煎熬。在因为被哥哥的存在而歧视，导致离开马上要走向舞台的乐队，和离开心爱女友后。直贵挣扎在崩溃的边缘，从“即使哥哥是垃圾，他也是哥哥”的理解和温情脉脉，到开始远离哥哥，不再理会哥哥的来信，更不用说回信的冷漠时，他遇到了人生中帮他改变格局的公司社长平野先生，和一直对他不离不弃的实子。平野社长的话让读者印象深刻“对公司来说，员工的本性不重要，重要的是和社会的相容性，这个世界除了身体的死亡，还有社会性死亡，但不同的是社会性死亡可以复生，生还良药就是在现有的环境下怎么做，也就是尽量融入现在的环境，重拾与他人建立关系的自信，就这样一根一根的建立人脉，直到自己成为一个网格的中心”，又通过无意中发现实子偷偷的在假装自己和哥哥往来信件。从久未开启的信中，他读到了自己与哥哥的联系是哥哥在狱中坚持下去的唯一希望。从此以后，他抛弃敏感和自卑，像平野和实子鼓励的那样开始堂堂正正的做人。
随着情况渐好，女儿却再一次因为哥哥的存在跌入被歧视的轮回。他彻底绝望了，知道了平野说的话里还有另一层意思，面对歧视，自己努力克服心理自卑，堂堂正正的复活社会性，但是与此同时也要得到社会对他们的容纳。他开始给哥哥投递了最后一封信，决定断绝与哥哥的关系。
东野的几处描写都刺激到读者的泪腺。当在看书身为局外人的时候，同情可怜的直贵，为什么要因为哥哥的罪过而背负沉重的道德十字架。但返回现实，是不是如果有这样一个罪犯家人在你身边，或是直接伤害你亲人的犯罪亲属在身边，我们是否能做到接受与理解，想必很难，所以世界上从没有真正的感同身受。这时的“歧视”确实开始带有正面性，我们是社会人，自己的荣辱不仅关及自己，与此同时它也与我们的亲人甚至是友人密切相关。自己作恶，赎罪的道路上不仅是自己，还有家人在社会中间接赎罪的漫长路程。自己的荣誉，同时也会给自己亲密的人带去一片光环。
另一方面，我们在面对别人对自己极度邪恶而进行赎罪的时候，谅解和接受也同样像救赎那样漫长，得克服多少心理障碍，给自己的思想和胸怀再扩展几个度，才可一笑泯恩仇。而救赎者，在一度寻找自我安慰而忏悔的道路中，是否有关心自己的救赎方式对被害者的影响，这个社会会不会接纳那份忏悔，让自己和社会相容。正如刚志十年不间断的给受害者家属写信赎罪，从而来给自己寻求心理安慰，而这些道歉信件也在一遍遍的将他们拉回痛苦的牢笼，时时刻刻在犯罪者忏悔信的提醒下徘徊在失去至亲的环境里。
所以《信》这本书告诉我们，不管是赎罪者，还是释怀者，在解脱的道路上，彼此都很漫长。需要的是自己对自我心性的漫漫修行。古人的“三思而后行”，应该就是对“社会是相互联系的”最好警告。其次，在遭遇困境，走在下坡路的时候，不要忘记昂首挺胸，堂堂正正，有时与社会相融的障碍，出了外在的接纳，更多的是自己心理问题设置的。最后平野和实子的引导与感化，想必就是对“贵人”二字最好的例举，他们不一定给你带来直接的物质利益，但帮你开拓了处事格局，影响你今后人生发展走向和价值观的人，才是生命中难得的贵人。
仿佛整个故事都在约翰列侬的《imagine 》中慢慢流过：“没有歧视和偏见的世界是不存在的，那只是想象中的产物。人类就是需要和那样的东西相伴的生物。”乌托邦是理想中的，愿世人均能在薄情的世界中越挫越勇，大家都在自己的时区里很漫长，带着漫漫的修行一次次的社会性重生。
很好的书籍，本次的书评感悟和书中富有的营养相比显得有些单薄。
《信》读后感_1300字
《信》读后感1300字
《信》
最近大雪初停，还未消融，在被窝里看完了这本书。
一对父母早逝的兄弟，哥哥刚志为了给弟弟直贵筹集上大学的费用，铤而走险潜入曾工作过的独居老人绪方家里，在偷到一笔足以支付弟弟上大学的费用后，因为错置的记忆，之后被突然出现的绪方老太太发现，因为腰伤复发，无法及时脱逃，情急冲动下杀害了绪方进而被捕入狱，而在哥哥入狱接受惩罚的这十几年，他的弟弟直贵因为他犯下的过错，在工作，音乐，爱情，家庭方面受到了来自社会各方或大或小的歧视。
看似哥哥犯了错，弟弟不该受到这种不公正的待遇，然而社会的残酷或许也在于此，与你关系亲密的人，他们犯下的错误，你也要或多或少受到惩罚，正如平野社长说过的，这也是体现社会公正的一种映射，让犯罪者明白，他们铸下的错误，会使多少他们爱的人受到伤害，明白有罪必有罚，尽管这罚远超过罪，且一辈子都无法消除，像夜半游魂一样永不消散。
昨天晚上吃完饭和老妈提及这本书的大致内容，老妈提到的一件事，让我更加感叹东野圭吾对于社会剖析之深入。
我老家的邻居，多年前，还是我上小学的时候，在醉酒聚会回家途中和其中一人起了语言冲突，肢体碰撞中，将对方碰倒，对方因为倒下的地方正好有一块石头，被撞击头部而死。酒醒之时，也知道所犯过错无法弥补，锒铛入狱，想想这几年大概也是快要出狱。他的孩子和我们玩得不错，知道他家出这事的时候，我已转到其他学校，因为距离，交流越来越少，偶尔有事回老家或是节假日会看到，见面次数也是寥寥可数。记忆也是模模糊糊，昨天听老妈说这个儿时伙伴，小时候特别顽皮，就是个小机灵鬼，和很多男孩子一样，爱玩爱疯，对于学习也是没多大兴趣，可是出了这件事后，突然像开了窍，现在已经在重点高中，成绩也是一次比一次好，预计他父亲出狱的时候，他也该考到一个不错的大学，老妈感叹一句时间过得真快，不知不觉已经这么多年了，也提到这个孩子有出息，出了这事后突然就改了脾性，沉稳了很多。
当时听着的时候，想着这本书，我在脑子里很努力搜索这个伙伴有没有受到像书中直贵那样的歧视，也问了老妈，但感觉似乎没有，他的生活似乎没受到影响，邻里乡亲对他也好像并没有多大改变，但真的是这样吗，就像老妈所说，他小时候很皮，虽说聪明伶俐，但是一到学习上，也是三分钟热度，但是家里出了这件事后，感觉他确实变了，尽管不太明显，可是这改变确实在发生着，更独立，更寡言，更有向上看的动力，和一种不远不近的距离感，疏离感。可以说这场变故让他快速长大，但或许也可以说我这个伙伴也在采取和直贵一样的方式，努力证明自己。我不知道这个伙伴之后的人生会不会或多或少因为父亲无意犯下的错误而前进更困难些，但事实是，我这个伙伴也在承受父亲犯下错误的惩罚，用世人更容易原谅的方式，努力生活。问到老妈如果这个伙伴没有像现在这样优秀，老妈在我还没说完说那周围人不会这么宽容的，大概会说这是一个血脉吧，都不好好做人。
谢谢这本书，让我大概明白了犯罪者家属，这个群体所面临的环境。
东野圭吾的作品，若推理性不强，便是能看到人性，这本书让我看到了后者。
信客读后感作文400字2024 信客读后感
《信客》写的是早年在乡间的事，那时候通信手段很落后，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客，好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。文章说的是那里的一个老信客，曾有一次为客户送给女儿的红绸，而他也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉，老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果，哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的，在这个世界，你要想顶天立地的站在这个世界上，请记住一句话万事诚为先!
信客读后感400字2024 信客读后感
我第一次读《信客》是在初二的语文书上，当时读这篇文章的时候，给我了极大的震撼，作家笔下的人物，不管是老信客还是年轻信客，不管是在外游子还是乡里乡亲，都刻画得有血有肉，充分的反映了当时社会的状况，一下子就吸引了我。
读完之后，深感当信客不是一件好差事，不但劳累，坏了自己的身体，而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠，连为别人报丧也会被怀疑，回想以前的老信客，更是悲惨，****迫的竟然去看坟场，即使是这样，信客还是无任何怨言的上路了。
读过《信客》，我感觉在当时的社会里，当信客比当人力车夫还困难，还受委屈，有时还被当作玩偶，甚至死神冤鬼，被随意的斥责，没人会想到他的好处，当信客最后忍受不了不干的时候，再也找不到新信客的时候，人们才想起他的全部好处这些都是当时的社会病态，历来是坏事多于好事。
就像课本的前言，信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹，而我们有没有注意过他们呢，如果真的没有这一类人在默默地奉献，这个世界又会存在多久呢，期望我们不能忘记这些默默奉献自己的人，同时自己也是这一类人。
信客读后感
【篇一：信客读后感】
今天老师讲了《信客》这一篇文章，都后我感触很深。
科技在日新月异的进步着，信客如同许许多多的职业一样，在今天已经没有存在的意义了，于是这个职业消失了。
但是，曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失，他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步，但作为人的一种思想，一种品质的象征的信客是永恒的，如同儒家的教育一样悠久，如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝，现在，他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。
信客的苦是双方面的，他们赚的钱仅够糊口而已，但工作却异常艰辛，往往乡亲们的亲戚都不在一个城市，所以要走的路程可想而知，运气不好，遇到坏天气，可能难以吃的上饭，这些苦就是来自肉体与物质的；然而收到了如此苦难后的信客们，回乡却难以受到乡亲们的安慰，如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这使本身身体劳累的他们，心也累了。这些痛苦，这些磨难，不是你我所能承受的，然而，信客们都已默默承受，并没有丝毫怨言。
信客的职业已经逝去，并不再回来，让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业，但是，也不要忘记，这种精神却永远的被刻在了历史，现在，和将来，是你我都因去继承和发扬光大的。
这是给信客职业的墓志铭，却不是给信客精神的墓志铭。
【篇二：《信客》读后感】
诚信是一个人最精美的名片。韩莉君：一个人失去了诚信，就如盲人丢失了拐杖，只能四处摸索直至迷失方向。高枝妍：如果说人是一枚戒指，那么诚信往往是镶嵌在它上面的闪闪发光的钻石。
朱云杰：有时候，人会跨过诚信的门槛从地狱走向天堂；有时候，人会跨越失信的门槛从天堂坠入地狱。汪椅莎：失去诚信的人，比丑小鸭更丑，比垃圾堆更脏，比粪土更臭。高露青：打开了诚信的窗户，你就会走进别人的心灵，别人也会走进你的世界。张胜翔：把白说成白，把黑说成黑，这就是诚信。无名氏：老信客因轻度失信而落得个身败名裂终身与鬼神为伍的下场，年轻信客却因重度失信而选择辞职以至深受尊敬混了个校长死后还有各方人士争相吊唁，同样是信客，同样是失信，差别咋这么大呢？李晓辉：也许，世间无所谓诚信，亦无所谓失信，二者皆让位于利益。
冯超超：如果一个人因为他人的利益而失去诚信，只如一只鸟失去了一根羽毛，它往往会飞得更高更远；但如果一个人因为自己的利益而失去诚信，就如一只鸟失去了翅膀，无法再度飞翔。
【篇三：读《信客》有感作文】
读了《信客》这篇散文，我觉得人与人之间要有一座桥梁心灵与心灵的沟通，那就是人与人之间的真诚相待。而我认为信客这行业是乡村与城市的桥梁，也是乡人与远行者心灵的桥梁。有人说，信客就是邮差，至少在我看题目时这样想过。但读完文章，我并不同意这个观点，在我看来，信客的工作内容比那些邮差要有价值，信客要比邮差有着更多的人生经验和经历！
邮差是传递信息，但信客不只是传递信息，也在传递着一份份的感情！信客基于对乡亲们的一片奉献之心，帮同乡的人处理大小小的事情，大至处理后事，小至挽回一份感情，这也是城乡之间沟通的通道。这乡间不能没有信客，我知道信客之所以重要，是因为，他除了传递信息与情感之外，还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。说句实话，信客真的是不好当：要有过人的体力，过人的坚持，毅力，过人的信用，还要有过人的爱心。小至对同乡的关爱，大至对整个社会的关爱。信客、信客，就贵在一个信字。这篇文章的信，我把它理解为诚信、信用。在读完文章后，我觉得我们做人做事更要讲信用，更要有诚信，要诚实。就算一个人一辈子都在做好事，做了无数件好事，但是因为这最后一件事，一次的不诚实，那这一生的名声也就随着这一次破败了。文中的那们老信客就是这样的人，他只是因为一次的不诚实
如果我去当信客，我想我应该是不能胜任的！先排除体力不说，光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过，我想，在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难，但是我们如果要有信客这样的精神的话，这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天，他们的这一切付出终于有了回报，他们跋山涉水，但终可以见多识广；他们周旋于喜事与丧事之中，但他们终富于情理！这也许就是对信客的回报吧！
【篇四：信客读后感】
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气，在逼着年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种可以光买饭不买菜的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿病。除此之外，还有许多额外的工作，经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个最敏感的神经末梢。我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦？这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。
令我感觉惊讶的是，这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客，怎么就会栽在那样一件小事上。第一，信客只是为了图喜庆，撕了一点布边。这件事，可大可小，大了说，他的确不应该动托寄的物品，这是信用问题；可往小了说，这个行为，放在平时，就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言，我认为，实在是小题大做。对老信客，我始终觉得这个行为很生活化，很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二，事态严重化的关键，就是上海那边又派了个人随后到，关照家里人看布匹头尾的标记，以免信客动手脚。看到这里，我觉得人心啊，实在是不说险恶吧太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡，看来已被城市同化，而信任到了需要被检验的时代。不幸的是，从未犯错，从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩第三，最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。也许，他们真是铁石心肠？也许，他们也是值得我悲悯的受害者突来的证据，把老信客推到了乡亲们的对面，他们那简单甚至狭隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一种近乎偏执的怨恨，于是，找来许许多多的回忆做证据老信客已经干过很多这种事了，他一无所有的家就是通过克扣赚来的！文章刚开篇到这里，我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦！
老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算身在曹营心在汉？亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的好事，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为私闯民宅的小偷，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！
这是为什么呢？一个是全身而退，所以赢得身前身后名，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
【篇五：《信客》读后感】
信客，是一种职业，在这科技发展迅速的时代里，已经消失了。
信客，一种高贵的精神永远也不会消失。
曾有一次为客户送给女儿的红绸，而老信客也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到，一个信字，竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后，他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候，他千叮咛万嘱咐，做信客，关键就是一个信字。
然后，每次的风雨中，总会有一个全身湿透了的年轻人，在凹凸的石板路上来回地奔走，怀抱中抱着一个包裹，像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里，紧紧的，紧紧的
读完此文，我一片迷茫，这样不堪入目的人生，为何却还有着奉献，他的人生值得吗？
我寻找着答案，他仅仅是为了生存吗？不，他一无所有，伴随着他的只是那间破旧的草房
他是为了所有人，为了所有在苦苦等待的人，更是为了拥有诚信。
也许他的付出，往往不被人理解，面对村里人的说长到短，面对那不被人信任的目光，面对世人的唾骂。多少个黑夜，他独自坐在破草房的灯前，他想念老信客，他明白了老信客的心情，他的心中顿时满是辛酸与凄凉，谁会注意他？谁会感谢他？凛冽的寒风划过他的面颊，望着窗高高在上的明月，没有人，没有人会相信他，他或许会想念以前的日子，但他明白，乡间不能没有信客，做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。那一份难忍的孤独谁会了解？也许他只是一个运输的交通工具，也许他只是一个小小的信差，可以挥之即来，挥之即去，注定这一辈子孤独终老，值得吗？
谁会了解？谁会用心去感受？可他却依然执着，依然坚持
每一次读过后，眼帘中，我仿佛有看见了，看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走，怀抱中抱着一个包裹，像孩子般依偎在妈妈的怀抱里，紧紧的，紧紧的
【篇六：信客读后感】
《信客》读后感余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。
《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气，在逼着年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有，还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个最敏感的神经末梢。是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦？这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。
后来老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。
亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的好事，被扭送到巡捕房。这一切的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。这时，尝到失去的滋味的人们，才想起他全部的好。请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！这是为什么呢？一个是全身而退，所以赢得身前身后名，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
【篇七：信客读后感】
《信客》一文写两代信客的人生，虽带有较强的故事性，但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》，我认为至少有两点值得重视。
第一，在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作死神冤鬼，大声呵斥以充当别人出气筒的可怜，看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了红红的眼圈里射出疑惑的利剑而到头来好心得不到好报的可悲，看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并倒打一耙的可叹作者写的是当时，但我们读来却是对当世的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份诚信的美德。作者是在寻找，还是在呼唤？
但如果循着作者这条思路，我们似乎发现，其实这又是矛盾的，凭着两代信客这种顽强的承受力，都不应该告别自己所从事的信客职业：一个去看坟场，一个从教当了校长。那么，在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下，作者处在当今这个从业多元化的社会，文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性？因为它有一种失败的无奈，像老信客失信自残，最终一路寂寞伴坟场，它是一种敏锐的选择；像年轻信客由于感受到这条路越来越凶险，我已撑持不了，才让人生拐了弯但他或许清楚地认识到，是３０年信客的经历增长了自己的才干，才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。
第二是《信客》中塑造的人物形象：
老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业30年，通报噩耗，无端受气，出示物证竟遭诬谄，他一生坎坷，挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他身上。读此文，我们除了对人物命运寄予深切的同情外，还将受到人格魅力的感染，那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后，就会引发你的深思，在思考中你就会发现，作者在文中倾注的情感态度比较复杂，文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客，作者一方面倾注了极大的热情，为其树碑立传；但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了，他们所承受的太多，最终成为不能承受的生命之重，他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。
【篇八：信客读后感】
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气，在逼着年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种可以光买饭不买菜的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外，还有许多额外的工作，经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个最敏感的神经末梢。我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦？这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。
令我感觉惊讶的是，这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客，怎么就会栽在那样一件小事上。第一，信客只是为了图喜庆，撕了一点布边。这件事，可大可小，大了说，他的确不应该动托寄的物品，这是信用问题；可往小了说，这个行为，放在平时，就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言，我认为，实在是小题大做。对老信客，我始终觉得这个行为很生活化，很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二，事态严重化的关键，就是上海那边又派了个人随后到，关照家里人看布匹头尾的标记，以免信客动手脚。看到这里，我觉得人心啊，实在是不说险恶吧太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡，看来已被城市同化，而信任到了需要被检验的时代。不幸的是，从未犯错，从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩第三，最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。也许，他们真是铁石心肠？也许，他们也是值得我悲悯的受害者突来的证据，把老信客推到了乡亲们的对面，他们那简单甚至狭隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一种近乎偏执的怨恨，于是，找来许许多多的回忆做证据老信客已经干过很多这种事了，他一无所有的家就是通过克扣赚来的！文章刚开篇到这里，我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦！
老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算身在曹营心在汉？亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的好事，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为私闯民宅的小偷，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！
这是为什么呢？一个是全身而退，所以赢得身前身后名，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
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