励志胜经读书笔记
金刚经读书笔记1500字。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？小编特意为大家收集整理了“金刚经读书笔记1500字”，相信你能从本文中找到需要的内容。
佛学何为?这只怕是个和什么是佛一样难解的问题，脑子里头虽有些念头，怎奈如何也写不下来。或许是笔力不足，或许是只可意会难以言传。佛曰：不可说，不可说，一说即是错。大概就是这个意思。在我看来，《金刚经》大可让人偷得浮生半日闲，然而也只是半日。因为半日以后又要去那物欲横流的紫陌红尘里摸爬滚打了。许多痴情的人儿用不在乎天长地久，只在乎曾经拥有来祭奠自己失去的爱情，我想借来表达《金刚经》之功用倒也有些相像。
今日的经济飞速发展，飞速发展的有岂止经济?还有人们那可躁动不安的心。终日像蜜蜂一样忙得不亦乐乎，却不知酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。因为一直浸在忙碌的井水中，哪能看到外面的海阔天空，一生奔波，一世忙碌，到头来也只是为他人做嫁衣裳。也曾很是忙碌，可回首向来萧瑟处，倒还颇有几分充实感，毕竟我们曾经有梦。孩提时在梦小学里的游戏玩耍功课作业，小学时在梦初中时那张成熟与长大的脸，初中时在梦高中时的远大抱负甚而儿女情长，高中时在梦大学的自由天堂然而现在我们在梦什么，我们知道吗?我们还敢高唱他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦吗?讽刺的是我们觉得现在什么都有了，唯独失去了最初的梦想。最想要去的地方，还没到达就返航了。
如今的社会物欲横流狂躁丛生，大学并没有筑起高墙去抵挡，反而敞开大门人那纷繁芜杂流入这曾被称作是象牙塔的地方。因此，大学堕落了，大学里凡所有事都不过应付两字而已。多少人以捣穿地面的力度呼喊：大学太堕落，教育要改革。我们看到后忍不住也义愤填膺对应试教育大批特批，批完之后一切又都涛声依旧了。
现在的人啊，心哪还能静得下来?能踢几脚球恰好又长了两颗兔牙，就面不改色的以中国的罗纳尔多自居;随便写了本乏善可陈的桃色小说，就脸不红心不跳的说中国又出了个曹雪芹;甚至在这小小的校园，勉强通过一次应考人数不多的古板国学知识测验，就淡淡的自封为某某十大才子之一，我不解，哪来的那么多的才子?那么多的曹雪芹?那么多的罗纳尔多?若真如此，才子怕会以同今天的大学生一样的贬值速度落价，曹雪芹也会羞愧得担不起千古第一杂家的高帽子，罗纳尔多更不会是曾经离球王最近的人。
啰啰嗦嗦了这么多，猛回首，写得似乎有点跑题了!
我不能长篇大论地说什么《金刚经》于我有人参养荣丸般的滋补功用。
我不能冠冕堂皇地说什么《金刚经》教会了我许多颠扑不破的道理。
我只能说在佛学日渐式微时，《金刚经》仍能给我片刻的一方宁静的空间。
让我不会动辄谷歌一下百度一下，把别人的文章拖来拖去剪辑拼凑已完成自己的大作。
让我认识到如今的帅哥啊，空有一副好皮囊，原来腹内草莽。
让我知道了现在的美女啊，不过是带血挂肉的骷髅，却骄傲的跟什么似的。
让我知晓了凡所有相，皆是虚妄不二法门等这些佛家经典话语的真正内涵。
让我知晓了超脱于二元对立之外的那种境界的存在。
坦白而言，《金刚经》里的许多话我现在仍旧不甚理解，却也略知皮毛，不再会见笑于大方之家。写的这篇论文，好字固然称不上，唯有真情而已。
宁静的古典文化如同刹那芳华，终要无奈地面对暮春时节的连天衰草。佛家安详的境界却如常青藤般任凭四季更迭流水不歇。终日忙碌于勾心斗角的人啊，何不委心任去留?不妨躲进小楼成一统，不再理会外面的冬夏或是春秋。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
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《不会变形的金刚》读书笔记
《不会变形的金刚》是作家毕淑敏写的，里面的内容一波三折，写出了一个十岁小男孩因变形金刚和同学发生纠纷时的矛盾心理。
故事是这样的：一位母亲为了儿子小也的快乐，用买毛线的钱给儿子买了一个变形金刚。不久，儿子的变形金刚被一个男同学给弄坏了，儿子原谅了那个男同学。差不多同时，儿子又弄坏了另一个女同学的变形金刚，这位女同学非要儿子花钱给她买一个一模的样的变形金刚，而这个变形金刚价格昂贵这位母亲陪伴儿子面对了这场小孩眼中的大灾难，让儿子学会了在纠纷中如何保持纯朴和善良。
是啊，变形金刚对于文中的小也来说十分珍贵，但是，还有比这更宝贵的东西友谊。变形金刚坏了，还可以重买，但友谊坏了，可能永远无法修复。正是明白了这一点，小也选择了原谅弄坏自己变形金刚的男同学，小也是一宽宏的人，也会是一个大家喜欢的人。
相反，一定要小也赔她变形金刚的女同学是一个自私的人。我想对这位女同学说：你太自私了，小也弄坏了区区一个变形金刚，你就不原谅他，如果你一直这样下去，朋友会越来越少的，变形金刚是可以买的，但友谊不可以买的。
毕淑敏在文章中写到：现在，我们家有两个变形金刚了，可惜不会变形，儿子也不去动它们了。是因为儿子从变形金刚中学会了宽容，也学会了理解。这一段写得可真是意味深长，告诉我们：学会宽容和理解，才会快乐。
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经读书笔记【篇1】
题记:那些突然出现在我们生命中的人和事总得和你有点共同记忆吧。
最近三天读完了《简爱》这本书，其中著名宣言:“如果上帝能够赐予我美貌和财富，我一定会让你觉得难以离开我，就像我现在难以离开你一样，当我们经过坟墓，站在上帝的面前，抛开所有的躯壳跟世俗的牵绊，那么我们是平等的，因为我们本来就是平等的。”是的，我们是平等的，因为我们本来就是平等的。
“我们都知道这是一个影响了整个世界的故事，在一百五十年间的时间里，有亿万的女性都受到了这本书的影响，如果一生只能爱一个人，我希望这个人是简。”
没关系的。大家都会做错选择，会莫名其妙掉眼泪，走在路上会突然崩溃，但这并不影响我们去看看晚霞，再次爱上这个世界。我已知晓善变的人心，明白旅途的泥泞，但愿所有的努力都不会白费，但愿纷扰过后能梦想成真，等哪天你去了自己喜欢的城市，买下自己喜欢的衣服，过上自己喜欢的生活，就能正大光明地回望所有经历过的苦难，不再辜负任何遇见，不再埋汰任何梦想。
经读书笔记【篇2】
黑暗吞没最后一缕紫色的晚霞，平凡的一天，平凡的一天又不平凡，因为当天的故事让人很感动！一群白衣天使与清晨第一缕阳光交错。
海上漂着倒映的云朵，小鸟飞去，不在天空留下一点儿痕迹，一位慈祥的老人，把嘴掘着，呼唤着鸟——海鸥。
那个老人正在看着在天空飞行的快乐的小鸟，老人与海鸥的故事，那个老人是一个热爱动物的人，那个老正在呼唤着海鸥，喔喔喔……海鸥的叫声，老人知道那些海鸥饿了，就拿出自己的粮食给海鸥吃，食物撒下海鸥飞快的飞来啄食，太阳落了，一缕紫色的晚霞也消失了，那个热爱海鸥的老人呢？他以经到了别处他已经上了天堂，这一群海鸥正在呼唤着，好像在呼唤着那个老人，一群海鸥飞来围着老人遗像翻飞盘旋，连速扇去吧翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲嘱……过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成两行，它肃立不动，像是为老人宁灵的白翼天使，当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来，它们大声叫着，翅膀扑的那样的近……“读到这里，一种难以名状的激动终于湿润了我的眼眶，我在为老人的幸福而湿润，更为那些情意，深重的海鸥们而热泪盈眶！”
从这篇美丽的文章中，让我看到了宁说是老人美好的人性，倒不如说是海鸥美好的品性，而更让我激动的是在这美好人性与美好品性之间相遇着的东西，人与自然的和谐与共融，原来是美好，如此感人。
经读书笔记【篇3】
在读《简爱》这本书的过程中，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要。童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当她勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选择所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的热情奔放，藐视习俗，追求解放的个性，表现得淋漓尽致。
从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模，是当今社会的典范。
经读书笔记【篇4】
《论语》是孔子智慧凝成的结晶，它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深，体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候，我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时，我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时，我马上想到了这一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光，“学而时习之，不亦说乎？”马上出现在我的脑海里。
而在整本《论语》当中，孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别？古代的黄香就做得很好，他小小年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为，其实包含着黄香对父亲深深的爱。
不过，孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后继承他们的遗志，这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵，我不禁想到了自己的平时的所作所为，与古人比起来，我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄，但是我在精神上也没有做到孝顺父母。很多时候我都会耍性子，因为一点小事情和爸爸顶嘴。学了《论语》后，我进一步认识到这真是很不孝顺的行为，自己的行为也有所改变。父母都说我变乖了，看来《论语》的力量真大哦！
让我们热爱经典吧！与经典同行，与圣贤为友！
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