读书读书笔记
《信心铭》读书笔记500字。
《信心铭》僧璨大师著。禅宗又叫印心宗。信心铭是把信铭在心上，信和心是无二无别。也就是说一切即是心、心即是一切，而且把心上都不能住。
论云：圆同太虚 无欠无余。这里所说的不是唯识论里面讲的第六识的唯识无境的无牵无挂、也不是第七识(末那识)的一切唯心造的无牵无挂、是说第八识(阿赖耶识)的一切唯心自现世界的无牵无挂，第九识(庵摩罗识)是通达前八识。其实前五识到第九识是一个心，心不能分开成一块一块的、是一整体的。不过为了让大家给认识心识的过程当中施设的道名言罢了。
佛法讲的唯心不是唯物主义者们所说的精神方面的问题，而是物与心是不一不异。比如说：雷锋永远活在我们的心里。这个不是佛法讲的唯心，是属于第六识的层面讲的有生有灭的心识现象，是唯物主义者讲的精神层面的问题。
佛法讲的不是以物为中心的世界、也不是以心为中心的世界，也就是说佛法是超越了唯物主义和唯心主义的范围。这个唯物和唯心都是从自性里面流出来的现象。唯物是前五识能感知到的，唯心是前五识无法感知到的。唯心世界更是奥妙无比的、佛陀是给众生讲解唯心自现的大平等的境界。
物质和心识都是自性里面流出来的，而且不但不能分开物质和心识的同时物质和心识是多重重叠的的现象。
HDh765.com更多读书笔记编辑推荐
信心铭读书笔记
《信心铭》，僧璨大师著。禅宗又叫印心宗，看看下面的信心铭读书笔记吧！
信心铭读书笔记
信心铭是把信铭在心上，信和心是无二无别。也就是说一切即是心、心即是一切，而且把心上都不能祝。
论云：“圆同太虚 无欠无余。”这里所说的不是唯识论里面讲的第六识的唯识无境的无牵无挂、也不是第七识(末那识)的一切唯心造的无牵无挂、是说第八识(阿赖耶识)的一切唯心自现世界的无牵无挂，第九识(庵摩罗识)是通达前八识。其实前五识到第九识是一个心，心不能分开成一块一块的、是一整体的。不过为了让大家给认识心识的过程当中施设的道名言罢了。
佛法讲的唯心不是唯物主义者们所说的精神方面的问题，而是‘物与心’是不一不异。比如说：“雷锋永远活在我们的心里。”这个不是佛法讲的唯心，是属于第六识的层面讲的有生有灭的心识现象，是唯物主义者讲的精神层面的问题。
佛法讲的不是以物为中心的世界、也不是以心为中心的世界，也就是说佛法是超越了唯物主义和唯心主义的范围。这个唯物和唯心都是从自性里面流出来的现象。唯物是前五识能感知到的，唯心是前五识无法感知到的。唯心世界更是奥妙无比的、佛陀是给众生讲解唯心自现的大平等的境界。
物质和心识都是自性里面流出来的，而且不但不能分开物质和心识的同时物质和心识是多重重叠的的现象。
[信心铭读书笔记]
《陋室铭》读书笔记
说起《陋室铭》，是我儿时难忘的记忆。自记事起直到小学毕业，当时的小学生是不学古文的，不像现在的孩子，古文也已经纳入正规的教育课本。但我童年时期就能够背诵这篇当时读起来很生涩的《陋室铭》，到现在都熟谙于心。当时家庭的贫困现在时无法想象的，两间低矮的土坯房，说是两间，也就有现在的一间稍大一点，整座房屋基本没有什么砖块镶嵌。两边邻居全是高出1米以上的砖房，使得本就低矮窄小的房屋更显得破败，不过以当年儿时的眼光倒不觉得什么，只是觉得不如别人家的房子好而已。父亲母亲和我们姊妹四人，六口人就生活在这样绝对是名副其实的斗室内。一年春节，别人家都买红裱（写对联用的红纸）贴对联，我们家别说没有多余的钱去买红裱，即使有钱买来红裱也没有地方去张贴，连能贴对联的大门都没有。母亲就跟父亲说别人家都贴对联了，咱们家连副对联都没处贴。于是父亲就拿出一张一开大的白纸，泼墨挥毫，写下了这首《陋室铭》。父亲的毛笔字是远近闻名的，写完后就贴在屋内墙上，并教我诵读。白纸薄而脆，时间一长就裂开了，而且土坯墙上也粘不牢固，这时候，父亲就会重新写一张。所以这幅《陋室铭》就循环着一直挂在了陋室的墙上，读的多了慢慢就背过了。
我给儿子讲这些的时候，儿子一句话也不说，静静地听着。我跟儿子讲山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。的另一种解释就是腹有诗书气自华。老婆说你给他讲他也听不懂。我说现在不懂，听多了会懂得，这就叫熏陶。希望他以后能明白。
等我上初中的时候，我们家在所有人的惊异的目光中进行了第一次搬迁，而且是比别人家一点都不差的10间砖房。没有一个人会相信如此贫困的家庭竟然能一次建起10间砖房。从此我们家告别那间生活多年的破旧祖屋，新房子宽敞明亮，对我们来说就像宫殿一样辉煌。当然我们不知道也想象不出这每一块砖每一片瓦都是父母是在生活如此艰难的情况下省吃俭用积攒出来的。2006年我们家进行了第二次搬迁，住房条件更好了，我们都已长大成人，成家立业，有了自己的家庭，那个家也被称作老家了。
父母的安贫乐道永远影响着我们，使我们即使在生活最艰难的时候也没有因贫困而自卑，没有仇富攀比之心。母亲的朴素与坚韧，父亲隐忍淡泊、乐观而豁达的生活态度深深的遗传在儿女的血脉之中。父母操劳一生，本该享受儿女尽孝，清享晚年的时候，却双双疾病缠身，去年就在二人金婚即将到来的时候携手而去。正如两颗星，在此间坠落，却在那方升起，永远微笑着注视着我们，璀璨而持久的光辉照耀我们一生。
500字读书笔记
500字读书笔记(一)
在这个寒假里，我读了林海音奶奶写的《城南旧事》。这本书是我读过的一本最让人难忘的好书。它记录了小英子丰富多彩的童年故事。
里面的人物也十分丰富，有惠安馆的疯子——秀贞，有爸爸、妈妈、宋妈、小英子的好朋友——妞儿、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜着嘴笑的兰姨娘……这本书讲述了小英子小时候在北京发生的许多事。它通过小英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，一种说不出来的天真体现了出来，自然而不造作，道尽人世复杂的情感，将小英子眼中北京南城风光恰切的地融入字里行间，在展现真实热闹的市民生活之余，更为读者架设一个明晰的时空背景。
全书在淡淡的忧伤中弥漫着一股浓浓的诗意，让人禁不住再三寻思其深意。童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号。小英子的童年是十分快乐的，身为大小姐的她想干什么就干什么，于是便有了这本《城南旧事》的产生。回忆童年，我的童年也是如此：爷爷奶奶只有我一个孙女，于是，我便成为了他们的掌上明珠。就连给我喂饭就要跑到这，跑到那，也毫无怨言。记得在小时候，我最开心的事就是去外婆家了，因为在那里，不仅有许多好玩的东西，而且犯了错妈妈也不会责怪我。童年的回忆是多么的美好，花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
小英子童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事十分真实、纯朴，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。
500字读书笔记(二)
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中，在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头、幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待;他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨。
高尔基的童年是那么的悲惨。和他比起来,我可是幸福多了!
我出生在一个依山傍水的美好的地方，有父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，还有伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。我经常在草丛里嬉戏、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、闻花香、追蚱蜢、我的童年就是这样无忧无虑开始的。
跟在妈妈的身后拎着个大篮子跌跌撞撞地捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。一条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞、湛蓝湛蓝的天空，万里无云。我在劳动中有许多的收获，所以我的童年是在劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，读书笔记.我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润、吸取更多的知识，茁壮成长在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
500字读书笔记(三)
大象，一种气力着实非凡的动物，想不到它的情感是那么细腻无比。在意大利比萨城的动物园里发生了这样的一件事：一头年轻的大象死掉了。原因是每天给它喂食的饲养员退休了，当这头大象再也没看到陪它进食9年的饲养员时，心中感到无比的悲痛，便绝食一周，最后饿死了。
尽管大象在某些地方代表着权威、智慧等，但是有一桩事，它却始终不知道，那就是它的同类，正面临着灭绝的命运。
世界上的大象大部分都生活在非洲。因为象牙在国际市场上的价值提高了数十倍以上，使许多盗猎者大肆捕杀大象以取象牙。他们还潜入非洲的原始森林，甚至他们还偷越国境，到野生动物的保护区内，不停地捕杀。象群被他们追赶的筋疲力尽，百头野生大象顷刻间就被乱枪射死……有的大象尚未气绝，象牙却已被割走。
以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中写的。是啊，为什么那些愚蠢的人们要这样践踏我们的朋友们?
人类的语言是极为丰富的，但它有的时候形容一个人卑鄙、下流时，会用‘兽心’等，在这情况下是不恰当的。实际上，它有的时候侮辱了兽，抬高了人。有些感情纤细动物，比如比萨城动物园里的那头象，比起那些忘恩负义的人类来说，它岂不是更高尚……
在这万物生灵宇宙之间，平均每天都会有一种生物灭绝，难道我们就要眼睁睁看着身边的动物们一一灭绝吗?
林海雪原读书笔记500字（读书笔记）
怀着一股澎湃的激情我读完了《林海雪原》这本书，轻轻合上书页，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加地红了。在那上方，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂融为圣洁的一体。
相信读后感大全网能够帮助到找不到优质读后感的您，找到优质的读后感模板。www.dhb100.com
对这些战士来说，死，毫不可怕；鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可敬的乡亲们所流的，这些都鉴证了他们的赤子之心。穿山风的狂卷，密集的枪林弹雨，都吓不退他们，他们的脉搏仿佛随着这片郁郁葱葱的老林一起跳动。正因心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
《林海雪原》这本书中，经常会出现一个词，也让我更能理解这个词的含义，那便是“群众”。文中的人物，如少剑波、杨子荣等，经常把“群众”挂在嘴边，仿佛它已经深入骨髓，同自己的生命融为一体一般。风里来，雪里去，“群众”这个词的意境已将不计其数的心连在一起。有着强烈的群众思维的人，头可断，血可留，永远把群众利益摆在第一位的志向不能可改，这似乎是一个很个性的特性。
7月上旬，母亲又给我从网上买了一批书。嗜书如命的我兴奋的直接找了一本书，抽了出来。这本书正是林海雪原。
读后感大全网专业提供免费的读后感范文，希望能够帮助到您。www.dhb100.com
林海雪原是曲波在20世纪50年代时创作的军事题材小说。讲述了邵剑波带领他的林海雪原小分队在黑龙江一带进行，铲除土匪与残余国民党任务的故事。
读完后，我的心久久不能平静。而我也万分敬佩作者笔下的邵剑波那机智勇敢的性格。例如小分队智取威虎山中，小分队在邵剑波的带领下，分兵三路，主力部队会前往距威虎山最近的村落进行修整，同时团结群众。第二路杨子荣，则要打入威虎山内部，在主力部队进攻时作为内应，同时提供威虎山的情报。第三路，栾超家，则要追缉伪装成定河道人的日本特务。待到腊月三十，小分队在座山雕开百鸡宴时里应外合，一举歼灭了座山雕的部队，生擒座山雕。这一切，都是邵剑波和杨子荣的计谋。这本书让我明白了，过去人民的艰难困苦，以及革命英雄的聪明才智与高尚品格。
如今我国的军事水平突飞猛进，有战斗机，雷达车，导弹车，虽说现已和平，但没有流血，何来和平？
和平与平等是每个人都想得到的，但在和平之前必会战火横飞。战火横飞，必会尸骨堆山，血流成河。没有战争就没有牺牲，没有牺牲就没有和平。由牺牲换来的和平是脆弱且短暂的，稍有不慎，便又会战火横飞，因此我们要珍惜这来之不易的和平。
读红色经典《林海雪原》，其引人入胜的情节仿佛带我回到了那片林海雪原：在一片冰天雪地的东北大平原，有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务，这股匪徒是原国民党的败兵流窜到我军后方的。就这样，一场斗智斗勇的故事展开了。
读后感大全网为您提供很多的读后感模板，希望对您有帮助。https://m.dhb100.com/
少剑波，他有勇有谋，沉着应战，不骄不躁，令我钦佩。但令我印象最深的还是杨子荣，他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒，数夜未眠，凭借着坚强的意志，上演了一场壮烈的智取威虎山。战士们同甘共苦，排除万难，在雪原中与敌人艰苦作战。在战争中，战士们忍受了常人难以忍受的艰苦，克服了难以想象的困难，但战士们并不畏惧，因为他们为可爱的乡亲们而战，为他们深爱着的这片土地而战。无论在多么危急的状况下，他们不曾怕过、退过，总是勇往直前。他们不断追求着自己的理想信念，不畏艰难险阻，哪怕是到了死亡的边缘，也愿意拼死一搏。
细细品味，感触良多。作为一名当代青年，我们不应忘记过去那段艰苦的岁月，更应珍惜今天来之不易的美好生活。为了不辜负革命先烈们为了共产主义事业做出的伟大牺牲，我们必须要像他们学习，要有自己的奋斗目标和理想信念，还要有坚强的意志和勇往直前的精神。只有这样，我们才不会被击倒，才能一步一步向前，才能为党的事业奋斗终身，让自己的人生不留遗憾！
