时间简史读书笔记
《时间之贼》读书笔记。
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？你不妨看看《时间之贼》读书笔记，还请你收藏本页以便后续阅读。
《时间之贼》内容简介：历史悠久的印第安古墓吸引了大批专业考古学家。同时也吸引了心狠手辣的盗墓贼人称时间之贼。年轻的考古学家弗里德曼博士无故失踪；警局附近连续发生两起盗窃案；神出鬼没的神秘传教士；古墓附近惨死的盗墓贼这一切有着怎样的联系？丧妻的利普霍恩和倒霉的吉姆契如何打破僵局，解开重重谜团？盗墓，打扰了死者的灵魂。必将遭到报应！当我看了第一章以后，就再也没有放下这本书，直到读完。故事的节奏感、神秘感和悬疑程度几乎让人在屏息之中完成这次探险。故事的结局十分震撼！ 本书的亮点在于向你生动描述了美国土著居民纳瓦霍人的文化，与人物的内心刻画。 随着女教授的失踪，一个即将退休，饱受精神创伤的警员利普霍恩与同样运气不太好的契阴差阳错
埋葬在古老坟墓里的现代谜团，且看吉姆契和利普霍恩要如何破解多重谋杀！神秘故事与历史的完美结合，席勒曼引领读者进入一个全新的多彩世界！此书的情节很紧凑，翻译已很给力，力荐哦 比我买的暮光之城翻译好多了 他的描写细致入微、生动鲜活，能留给读者充分的想象空间尤其这种题材的书，本人很喜欢看
hDh765.com更多精选读书笔记阅读
《偷书贼》读书笔记
《偷书贼》描写的是1939年到1943年之间，发生在德国慕尼黑的故事。在这个特殊的时间、地点，德国在纳粹党统治下对内残害犹太人、实行种族压迫，对外挑起战争、杀戮异国人民。在不断激化的各种矛盾中，人类的坚强和脆弱都格外分明。
战争，不管结果是胜利还是失败，对挑起战争国的人民和被迫接受国的人民来说，都是同样的灾难。人类，掀起战争;战争，摧毁人类，导致死亡;人类，结束战争，停止杀戮。人类、战争、死亡，这是一个什么关系?
作者以一个死神的口吻向我们叙述了一个9岁的女孩莉赛尔被寄养后的成长过程。莉赛尔的父亲因为是共产主义者而被纳粹党逮捕，母亲无力抚养莉赛尔和她的弟弟，便决定把姐弟寄养给别人，弟弟却在抵达寄养地之前死在火车上，这成了莉赛尔噩梦的场景。在性情温和的养父和外表凶悍而心地善良的养母关怀下，莉赛尔开始新的生活，结识了邻居男孩鲁迪，认识了后来躲难到家里的马克斯，并通过偷书、读书培养了阅读的能力，成为了一个撷取文字的人。虽然学习的条件极其艰苦，但是她却始终没有放弃。
书中的每个人都有独特的性格和特别的故事，每个人心中都有一个温暖的梦，鲁迪希望自己成为奥运会夺得四枚金牌的杰文欧西斯，马克斯希望自己能够做一个拳手并跟希特勒对阵，莉赛尔则痴迷于阅读，希望能够不断有书可读。尽管纳粹党不断地将德国人民推进战争的黑洞中，年轻的孩子们却心怀着梦想，像从石缝中钻出的萌芽，忍受着缺乏营养、缺乏保护的痛苦去迎接风的刮割、雨的冲刷，他们在困难中相互扶持，相濡以沫，从精神上支撑着彼此，最终迎来了光明。
这是一本非常感人的书，但是我没有哭。不得不说，这些年的各大畅销书每一本都带着真实、感人的光环，从《追风筝的人》到《灿烂千阳》，从《大象的眼泪》到《岛》，借助一种听起来匪夷所思的文化背景，讲述一段感人肺腑的传奇故事，让人感怀满腹，做深刻思考状，再接着似有所悟，顿觉人生，如大梦初醒，似当头棒喝。
文中作者不断发问，人类的生命，到底有多么脆弱，或者多么坚强?人类的命运又能够多么戏剧化?人类在文学中、或者借助于文学来探索生命的步伐从没有停止过。我们是人类，可是我们并不了解人类。正如作者说：
人类的毅力令我惊讶，即使是他们泪如雨下，他们依然会蹒跚前进，咳嗽着，寻找着，直到找到下一件东西。
我不断地高估人类，也不停地低估他们我几乎没有对他们有过正确的评价。我想问她，同样的一件事，怎么会如此丑恶又如此美好，有关于此的文字和故事怎么可以这么具有毁灭性，又同时这么熠熠生辉?
文章最后，作者以一个死神的口吻给出对主人公的评价是人类真让我捉摸不透。
读小说就是听故事，故事好，那么花费的时间和金钱就值了，如果故事不仅好，还能给人以启迪，那么就赚了。当然作为消费者，我们永远希望自己是赚的，然而，最为客观事实，赚的往往不是消费者。
《偷书贼》的读书笔记
《偷书贼》描写的是1939年到1943年之间，发生在德国慕尼黑的故事。在这个特殊的时间、地点，德国在纳粹党统治下对内残害犹太人、实行种族压迫，对外挑起战争、杀戮异国人民。在不断激化的各种矛盾中，人类的坚强和脆弱都格外分明。
战争，不管结果是胜利还是失败，对挑起战争国的人民和被迫接受国的人民来说，都是同样的灾难。人类，掀起战争;战争，摧毁人类，导致死亡;人类，结束战争，停止杀戮。人类、战争、死亡，这是一个什么关系?
作者以一个死神的口吻向我们叙述了一个9岁的女孩莉赛尔被寄养后的成长过程。莉赛尔的父亲因为是共产主义者而被纳粹党逮捕，母亲无力抚养莉赛尔和她的弟弟，便决定把姐弟寄养给别人，弟弟却在抵达寄养地之前死在火车上，这成了莉赛尔噩梦的场景。在性情温和的养父和外表凶悍而心地善良的养母关怀下，莉赛尔开始新的生活，结识了邻居男孩鲁迪，认识了后来躲难到家里的马克斯，并通过偷书、读书培养了阅读的能力，成为了一个撷取文字的人。虽然学习的条件极其艰苦，但是她却始终没有放弃。
书中的每个人都有独特的性格和特别的故事，每个人心中都有一个温暖的梦，鲁迪希望自己成为奥运会夺得四枚金牌的杰文欧西斯，马克斯希望自己能够做一个拳手并跟希特勒对阵，莉赛尔则痴迷于阅读，希望能够不断有书可读。尽管纳粹党不断地将德国人民推进战争的黑洞中，年轻的孩子们却心怀着梦想，像从石缝中钻出的萌芽，忍受着缺乏营养、缺乏保护的痛苦去迎接风的刮割、雨的冲刷，他们在困难中相互扶持，相濡以沫，从精神上支撑着彼此，最终迎来了光明。
这是一本非常感人的书，但是我没有哭。不得不说，这些年的各大畅销书每一本都带着真实、感人的光环，从《追风筝的人》到《灿烂千阳》，从《大象的眼泪》到《岛》，借助一种听起来匪夷所思的文化背景，讲述一段感人肺腑的传奇故事，让人感怀满腹，做深刻思考状，再接着似有所悟，顿觉人生，如大梦初醒，似当头棒喝。
文中作者不断发问，人类的生命，到底有多么脆弱，或者多么坚强?人类的命运又能够多么戏剧化?人类在文学中、或者借助于文学来探索生命的步伐从没有停止过。我们是人类，可是我们并不了解人类。正如作者说：
人类的毅力令我惊讶，即使是他们泪如雨下，他们依然会蹒跚前进，咳嗽着，寻找着，直到找到下一件东西。
我不断地高估人类，也不停地低估他们我几乎没有对他们有过正确的评价。我想问她，同样的一件事，怎么会如此丑恶又如此美好，有关于此的文字和故事怎么可以这么具有毁灭性，又同时这么熠熠生辉?
文章最后，作者以一个死神的口吻给出对主人公的评价是人类真让我捉摸不透。
读小说就是听故事，故事好，那么花费的时间和金钱就值了，如果故事不仅好，还能给人以启迪，那么就赚了。当然作为消费者，我们永远希望自己是赚的，然而，最为客观事实，赚的往往不是消费者。
《把时间当作朋友》读书笔记之认清“现实”
1、速成绝无可能
在本章开篇李笑来老师引用了一句老话“戒骄戒躁”，当然，我们在上学时也没少听老师家长们类似的教导，但在李笑来老师看来，对绝大多数人来说“戒躁”应在“戒骄”之前，因为“戒骄”只针对那些成绩的人，一点成绩都没有的人自然“戒骄”无从谈起。所以李笑来老师重点强调的是“戒躁”，因为这适用于所有人。
李笑来老师所讲的“戒躁”在我看来是指自己面对做事情的态度，“躁”在李笑来老师看来是指浮躁，这一点可以说是人的天性，就像人们在《圣经》里描述的上帝那样6天就创造了整个世界，然后还可以休息一天，或者像我国古代神话女娲造人那样，明明十月怀胎才能诞生一个婴儿，等他成年掌握生存技能还要18年，而女娲直接用黄土不费吹灰之力就捏出来一个成年人。
说到这里我想“躁”的一个重要的特点在于人们往往想用小的成本博取大的收益，另一点就在于急于求成，迫切的想得到结果，最典型的赌博就是这样，特别是人气最高的老虎机，按李笑来老师的话说“5秒之内就能得到结果”。再有就是想有些想减肥的朋友，对标致的身材有着无限向往，却不愿花费时间和精力去锻炼，吃被吹得神乎其神的减肥药，结果可想而知前者想用少量的前博取大的收益，结果十有八九都赔钱，后者想瞬间甩掉脂肪，结果副作用搞垮了身体。
中国有句老话“欲速则不达”，在李笑来老师看来“一方面是自己的欲望无限，一方面是要完成的事情太多，一方面是自我满意度的不断下降——这就是人们总是不由自主的期望速成的根本”。的确如此，目标太大，实现目标要付出的代价就越大，而人们往往不愿付出相应的“代价”就想实现“目标”把自己的想的过于“完美”而自己又做不到，这样显然是不现实的。
对于“戒躁”只有一个办法，“接受现实”，用李笑来老师的话说就是“有不足，我需要时间，我没办法一蹴而就。”
2、交换才是硬道理
在本节，李笑来老师强调一个“换”字，就如俗话所言“一分耕耘，一分收获”，想要“收获”就要拿“耕耘”来换，而且这两种还是对等的，简而言之想要实现目标除了之前所说的脚踏实地外，就是要付出。
为此，李笑来老师将其概括为“我要”和“我有”，“我要”是指自己想要实现的目标，而“我有”是指自己当下所拥有的资本。当然，“我有”是“我要”的前提，自己首先要明确“我要”是什么，“我有”什么，现在“我有”的和“我要”的差距就是自己应该积累的过程，也就是“交换”目标的资本。
在这里，我想李笑来老师想说的是“我要什么”是我们的目标，确立目标后不要妄想，而是要深刻思考“我有什么”回归现实，接下来就要靠自己的勤奋努力，脚踏实地不断积累，直到拥有可以“交换”的资本，这样离“我要”也就不远了，“机会是留给有准备的人的”说的应该也就是这个道理。
3、完美永不存在
在本阶段，李笑来老师在开篇引用了大不列颠语料库中“完美主义者”与“脆弱的”一并出现，从这个层次上我想李笑来老师所讲的“完美主义者”是指那些给自己定一个遥不可及的高标准，这些人往往好高骛远，不切实际、纸上谈兵，而不愿意采取实质性的行动去完成自己的目标，他们因“完美主义”而不作为，这样的人往往一事无成，所以这类人是“脆弱的”。
当然，李笑来老师也列举了另一类“完美主义者”，比如詹姆斯·卡梅隆，但是这类人与前者相比最大的区别在于他们不会因为自己的完美主义而不作为，相反他们愿意为自己的完美主义而“不惜一切代价”就像卡梅伦为了拍摄《泰坦尼克号》不惜放弃自己的片酬来应对严重超支的成本，拍摄《阿凡达》他准备了10年时间，这些都是堪称经典的佳作。当然，即便这样也保证不了他们对自己影片完全没有遗憾。
所以在这里我认为李笑来老师想说的是绝对的“完美”是不存在的，我们只能接受，但是我们能做的事可以尽可能做的“完美”，制定高的标准是可以的，但是无论如何都要付出行动，否则“不作为”必然一事无成。
4、未知永远存在
我们害怕未知，害怕不确定的东西，我们希望一切都在自己的掌握之中，所以总有一些“爱钻牛角尖的人”，这类人有一个共同特点他们在任何时候，任何问题上都热衷于“刨根问底”，为此他们不得不耗费全部精力，即便这样他们也做不到在任何问题上都全部知晓。
在李笑来老师看来“爱钻牛角尖”是普遍存在的，区别在于程度不同，我认为这种心态起源于对未知的恐惧，以此产生的压力越大钻牛角尖的程度越深，甚至渗透到了无关紧要的问题，像李笑来老师提到的学代码关于代码名称的问题，学英语“John”这个词为什么会翻译成约翰的问题，最主要的是这类问题很难找到一个让人“满意”的答案，这样一定会对人们做事的心态产生不利影响。
所以我看来李笑来老师想说的是“未知”是永远存在的，我们首先必须认清这个事实，其次合理的求知欲是好的，但不要过于“钻牛角尖”不要奢望事事精通，特别是不要在某些无关紧要的问题上过于纠结。
当然，对于那些暂时无法解决的问题李笑来老师也给予了很好的策略“先把问题记录下来，继续前行，在不断积累中终会等到有了答案的一刻”。
5、现状无法马上摆脱
在这里的“现状”是指自己所处的环境和自己现实的状况，外界的影响任何人都无法避免，而且很多人有一种攀比的心态，常常与外界做一些无谓的比较，因此产生了不切实际的目标，还美名其曰“梦想”，很多人因为自己的“梦想”对自己当前的工作产生不满心理，因而在现有的工作中心不在焉，无甚积累，而且对自己所谓的“梦想”不作任何“积累”可想而知，在原有的工作中输给那些兢兢业业不断积累的人的人，对于自己的“梦想”更是无从谈起，这样的人最终一事无成。
所以李笑来老师在这里讲的是，对于“现状”自己至少在短时间内是无法摆脱的，但我们能控制的是我们的内心，面对现实，活在当下，就像李笑来老师所讲的那些“优秀的人那样”，热爱自己的生活，不要在意外界的影响，更专注于做事心无旁骛，这样才能处于一个良性循环当中，不断积累，不断进步。
6、与时间做朋友
在这里，李笑来老师讲了一个重要的概念：用正确的方法做正确的事。
对于“正确的事”，在李笑来老师看来核心只有一个，“看它是否现实”。
资源稀缺性是普遍存在的，但有一种资源对每个人都是平等的，那就是时间，每个人一天都是24小时，如何调配资源是每个人都必须面对的，就拿资源的稀缺性来说，有的人选择清心寡欲比如苏格拉底。有的人幻想着一个美好的蓝图，“物质极端丰富”取之不尽，比如马克思描绘的共产主义。当然也有另一类人在研究如何让将有限的资源发挥最大化的效用，比如亚当·斯密等人。
很显然前两者都属于“逃避现实”的一类人，他们无法对社会产生实质性的效益，最多出现在历史课本里冠名“思想家”或“哲学家”，而后者立足于现实，他们理论可以造福几代人，沿用至今。
所以我想李笑来老师在这里想讲的是要与时间做朋友，必须要立足于现实，用正确的方法做正确的事，让自己有限的时间发挥最大的效益。
最后总结一下一个人要想有所建树，认清“现实”是先决条件，在此基础上脚踏实地，立足实际情况，不断的积累才能有所成就，否则将一事无成。
亲爱的读者，以上由我们精心为您编辑整理的《《时间之贼》读书笔记》读书笔记一文，也不知道您对这篇文章满不满意，如果您还想了解更多相关的信息，请关注时间简史读书笔记栏目，我们时时为您更新！
