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人类群星闪耀时每章读后感

人类群星闪耀时读书笔记。

“一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。”读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,你现在正在想写一篇读书笔记吗?或许你需要"人类群星闪耀时读书笔记"这样的内容,可能你会喜欢,欢迎分享。

以下是由小编为大家精心整理出来的人类群星闪耀时读书笔记,希望能够帮到大家。

1、到不朽的事业中寻找庇护(太平洋的发现)1513年9月25日

主人公:巴斯科努涅斯德巴尔沃亚(1475~1519),西班牙探险家。

其性格和行为:一方面,他们以那种当时只有基督徒才有的虔诚和信仰,真心实意地、狂热地祈祷上帝;另一方面,他们又会以上帝的名义干下历史上最卑鄙无耻、非人道的事。他们的勇气、献身和不畏艰险的精神能够作出最壮丽的英雄业绩;但同时他们又以最无耻的方式尔虞我诈,而且在这种厚颜无耻之中又夹杂着一种突出的荣誉感、一种令人钦佩、真正值得称赞的对自己历史使命的崇高意识。

在通往即将成为发现太平洋世界第一人的崖顶的路途中,他一手握着剑,一手举着那面有天主之母图像的卡斯蒂利亚旗帜,暂时按捺着狂躁的心跳,虽然这里是当地土著人的孩童经常玩耍的地方,自大无知的人却用我的文明的记载方式来塑造着只有我的文明的全人类的历史

什么世界第一大某某、世界第一人、世界第一狗、世界第一眼、世界第一在我国,动不动就燕京八景、苏州十景、某某N景地在西方自大无知的世界N大奇迹的层次模式屁股后头老赶着

西方文明的这种自大,与东亚文明的某些自闭,本质一致,表现不同罢了。上帝总是此时轻轻一哂,自大无知的人类

2、拜占庭的陷落 1453年5月29日

苏丹穆罕默德二世他的祖父巴耶塞特一世和父亲穆拉德二世所建树的业绩他们两人曾用新兴的奥斯曼土耳其国家的强大军事优势第一次教训了欧洲。

拜占庭:正义为它集中了整个西方世界几千年来古老的共同文化而被奉为圣地,拜占庭对欧洲来说才成为荣誉的象征。

东派教会和西派教会之间那种古老的宗教信仰上的裂痕,一直到穆罕默德二世已经成为苏丹的现在,危急的形势才战胜了东正教会的固执:拜占庭一方面向罗马送去自己顺从的消息,同时请求紧急支援。于是,一艘艘大战船开始配备起弹药和士兵。不过,罗马教皇的使节先乘着一艘帆船来到,他要隆重地完成西方两个教会和解的事宜,并且向世界宣布:谁进攻拜占庭就是向整个基督教世界挑战。

欧洲的观念,即西方精神,经过漫长的岁月德罪恶的争执终于重新达到了一致。

圣索非亚大教堂里的最后一次弥撒这种假惺惺的动人表演,在任何即将战败一方,均会上演。而问题是,一旦他们的精神后代崛起了,就忘记了这些感动,转而成为凶恶的报复;那么,这种表演是否还能成为反思历史的基调吗?

芝麻大的一次意外 一扇被人忘记了的凯尔卡门就这样决定了世界史。

3、韩德尔的复活 1741年8月21日

你想懂得并身临其境的欣赏、享受清唱剧《弥赛亚》吗?那么就亲自读一读茨威格在《人类的群星闪耀时》一书中的这篇韩德尔的复活!

4、一夜间的天才(《马赛曲》) 1792年4月25日

总想一夜成名的幻想者与狂热者,应该能清醒一点,他们的先辈的前车之鉴,不该如此忘记。

那些在自以为努力创造艺术、思想、文学的糊涂人亦该清醒,什么才是真正的创造!

小人物、狭隘观念的人总是想入非非于名誉热闹的外表,岂不知,名誉背后的一切重压,会令他们立刻成为齑粉!

正视人间的一切,本身就是一个不易的努力!

5、滑铁卢的一分钟(拿破仑) 1815年6月18日

通过描写拿破仑军队与威灵顿在滑铁卢决战的胜负关键时刻,拿破仑军队一方三分之一兵力的统帅格鲁希是如何错失了使拿破仑胜利的时机,而做出此决定命运的时间只有一秒钟!

茨威格写道:命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运这世上另一位神,只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起,送上英雄们的天堂。

而我要补充的是:拿破仑的这位手下在以往的战役中表现的军事才能并未能使拿破仑对他抱有委以重任的任何打算。只不过,他手下的得力的将军、元帅们已经提前放弃了他们的皇帝。也正是在如此的大背景下,拿破仑没有选择的无奈状态下,心想,给这个家伙一次成为英雄的机会吧。于是,这个家伙就上演了滑铁卢战役一分钟的主角被命运鄙视的人物。

英雄、命运均可掌控。但不是在赛场上现场培养与练习,没有那个时间!所以,总是报怨生不逢时的笨蛋,永远也不懂得平日生活中意志能力的培养与积累,也永远不会理解真正有人生理想的心境是怎样的别有洞天。在一日复一日的时光中,不进取,只有更加平庸

6、玛丽恩巴德悲歌(从卡尔斯巴德到魏玛途中的歌德) 1832年9月5日

人类对待自己身上特有的情感,是否存在不由自主意志上帝的意旨、魔鬼的掌握呢?

人们习惯于因为生活与人生的压力而替代、回避等形态压抑着这人类特有的情感。在糊涂地纵欲与冰冷理智的禁欲中,人们好像并未真正理解并解决这一个难题。无论怎样,都不能真正的摆脱痛苦。

于是,尝试着将它们从心中吐出,不去负重于它们的压抑,也许这只是一种形式不得已地前进。

如果有一个人将长生不老,无论他是男是女。那么,他的生活也只有短暂的一个人生。接下去,他必须面对着拥有的一切将灰飞烟灭。他又打起精神,重新面对重复一轮的生活努力:恋爱、事业、子女、功绩然后,又都一无所有,从头再来。他是永远不死的特殊人。直到他再也提不起精神去恋爱、事业、子女、功绩虽然人类文明在不断前进,而对于他的长生不老而言,还是等于一成不变,他彻底厌倦了,想自杀,又死不了,痛苦万分,但必须承受这不是地狱吗?这位长生不老的特殊人呐喊道:我想死去啊

歌德真切地感受到痛苦,但他更热爱幸福!当他从被控的状态下回到自控这一过程中,创作出了《玛丽恩巴德悲歌》。这是缘于古希腊的一种诗体,即可用于哀歌、挽歌,亦可用于战争诗、政治诗、教喻诗、爱情诗。我看,亦完成或者说承载了歌德对自己人生幸福的拯救。

7、黄金国的发现(约翰奥古斯特苏特尔)加利福尼亚 1848年1月

约翰奥古斯特苏特尔 一个厌倦欧洲生活的人(亡命者)新黑尔纬喜阿淘金热圣弗兰西斯科(San Francisco)。

他是世界上最最富有的人?不他后来成了地球上最贫穷、最可怜、最绝望的乞丐。

难道他果真成了世界上最最富有的人?不根本没有,他后来成了一个最最贫穷的乞丐,一个最最不幸和失败最惨的人。

到底有多少钱你才满足?遭人嫉妒、让别有用心者惦记、富可敌国?如果只是为了将钱置于自己的名下,那么,很可能你根本就富不成最高层的。而要想富成最高地位,谁来保护你的财富呢?无论你采取怎样的手段,也摆脱不了变相守财奴的悲惨命运。金钱究竟在人的一生中占有怎样的地位,人们从未停止过思考这不如说,人应该正确理智对待自己的生命与精力,使它们更有意义。

8、英雄的瞬间(陀思妥耶夫斯基)圣彼得堡 谢苗诺夫斯基校场 1849年12月22日

诗的最后一节写道:

士兵们把他从刑柱上拉开。

他的脸苍白得死人一般。

他们粗暴地

把他推回到囚犯的行列。

他深深地陷入沉思

因而目光奇异,

是卡拉马佐夫把一丝苦笑

挂上他抽搐的嘴角上。

《卡拉马佐夫兄弟》差一点因为死刑而消失,但首先是死刑奠基了这部伟大的灵魂作品。

9、 越过大洋的第一次通话(赛勒斯韦斯特菲尔德) 1858年7月28日

茨威格在如实记录菲尔德的荣辱升沉的过程中,热情讴歌了这位无畏的勇于实践的创业者,同时也反映了闲言碎语随波逐流的炎凉世态。舒昌善(译者)

一桩奇迹或者一项非凡事业要想获得成功,一个人对这一奇迹本身的信念往往是占第一位的前提。正当学者迟疑犹豫的时候,一个并非学者出身的人的那种纯朴的勇气却大大推动了这项计划。像大多数情况一样,这一次也是由于偶然的巧遇才使这一宏伟的壮举获得起飞。

强烈的意志最后总能拖着犹豫不决的人向前跑

实业家的称号,并非虚幻的名誉!

10、逃向苍天(为列夫托尔斯泰的未完成剧本《光在黑暗中发亮》补写的尾声) 1910年10月末

这是该书中最激荡我灵魂的篇章,里面有一直苦恼着我的争论、辩论、证明该怎样解决呢?这个,依然没有答案。但并不是说,一切都没有进步!有勇气讲出内心的话,并非就要成为新的救世主;我们应该在完整仔细地认识人类之前,意识到自己的渺小与脆弱;也只有知己知彼,才会继续正确的思维下去,也就有正确的,或者说恰当的行动来实践人生的意义。

茨威格在剧本第二场中详细描写了作家与他所爱的妻子的对话内心世界的无奈地冲突。明晰了列夫托尔斯泰逃向苍天的最后的决定:读着他逃跑前的每一举动一言行,我竟忍不住被逗笑了尽管这种感受到的东西让你忍俊不禁,但是它是多么的充满无限的感喟与忧伤啊

剧本第三场描写了外界对托尔斯泰离家出走的种种反响。在站长与警长、杜山的对话中我们能理解到茨威格对列夫托尔斯泰的敬重。同时,又通过托尔斯泰自己的口,表达出这位伟人内心的思想世界这些,原本是无法现场记录的伟大行动一个最真实的灵魂的正当的表白!

茨威格在剧本前言中写道:

1890 年,列夫托尔斯泰开始创作一部自传性的剧本,这部剧本后来以《光在黑暗中发亮》为题,作为遗稿的片断发表和上演。这部未完成的剧本(从第一场就已清楚表明)无非是用最隐晦的方式来描述自己家中的悲剧,为自己酝酿中的弃家出走作出公开的辩白,同时也是为了求得自己妻子的宽恕,也就是说,这是一部在心灵极度破碎中企求获得精神上完全平衡的作品。

显而易见,托尔斯泰在该剧中塑造的尼古拉米海伊洛维奇萨林采夫这一形象正是他的自我写照,而且大概还可以这样认为,这一形象是这部悲剧中虚构成分最少的一个。列夫托尔斯泰之所以塑造这一形象,无疑是为了替自己预先表白,他一定要摆脱自己的生活,但是,无论是在剧本中还是在现实生活中,无论是在当时的 1890年还是十年以后的1900年,他都没有找到决裂的勇气和方式。由于缺乏这种意志,剧本也始终只留下片断,紧紧写到主人公举着双手乞求上帝帮助他结束内心的自相矛盾那种全然不知所措的精神状态而告结束。

这部悲剧所缺少的最后一幕,托尔斯泰后来没有再行补写。不过,重要的倒是:他用自己的生活完成了这最后一幕。在1910年10月末的最后几天里,25年来的犹豫不决终于变成了这最后一幕。在1910年摆脱困境的决心:托尔斯泰在经过几次极富戏剧性的冲突之后弃家出走了,而且是走得正是时候,不久他就安详的、如愿以偿的死去,在静穆中奠祭了自己一生的命运。

最后,剧本以杜山的口吻完结道:请您善良的好心人,不必为他难过。这种没有光彩的、卑微的最后命运无损于他的伟大。如果他不为我们这些人去受苦受难,那么列夫托尔斯泰也就永远不可能像今天这样属于全人类。

11、夺取南极的斗争(斯科特队长) 南纬90度 1912年1月16日

今天,设立在南极南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森斯科特站,这是为纪念最早到达南极的两名探险家:挪威人阿蒙森和英国人斯科特。当年,他们各自率领一支探险队,为使自己成为世界上第一批到达南极的人而进行激烈的竞争。结果是阿蒙森队捷足先登,于1911年12月14日到达南极极点,斯科特队则于 1912年1月18日才到达,比阿蒙森队晚了将近五个星期。最后,阿蒙森队凯旋班师,而斯科特等五名最后冲击南极的人却永眠在茫茫的冰雪之中。研究南极探险史的科学家们指出:阿蒙森的胜利和斯科特的惨剧,并不在于他们两人的计划周密与否,而是在于前者依据丰富的实践经验制订计划,后者凭推理的设想制订计划。阿蒙森断定,人的体力和西伯利亚矮种马无法抵御南极的严寒,惟有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉着雪橇前进,于是他用20条膘肥强壮的狗的胜利完成了到南极去的往返路程。而斯科特则认为,狗的胃口太大,南极没有可猎的动物来补充狗的口粮(实事并非如此,狗可以和人吃同样的食物),于是决定用人力拉着雪橇长途跋涉,终于使自己和四名伙伴在从南极返程时因极圈寒季的突然提前到来,在饥寒交迫之中死于体力不支。

发人深省的是,斯蒂芬茨威格没有为胜利者阿蒙森作传,却用他生动的语言,记述了斯科特的悲壮一幕。这是因为正如茨威格在本篇结束时所说:只有雄心壮志才会点燃起火热的心,去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事。一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。舒昌善(译者)

斯科特在他的南极探险之旅的日记中写道:对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是。而问题是,在这一强大的精神压力面前,以及自然环境的恶劣的境况下,人类自身的灵魂生命的火光才会无比壮丽地燃起。就连斯科特自己也不能突破意识地认知到他这失败者的最后的行为的伟大意义。阿蒙森胜利他赢得的只是出于人类好奇心的荣誉;而斯科特却无形中证明了荣誉的虚无的同时,真切的展现出生命灵魂的极致人类自己对未知的无穷、伟大的探索在这个极致中,人们对自身可贵品质的审视与认知,才是最值得纪念与尊重的。

注:

罗伯特皮尔里(Robert Edwin peary,1856~1920),美国探险家,据以往的探险史记载,他于1909年4月6日达到北纬90度并胜利归来,从而成为世界上第一个到达北极的人,但事后有人置疑。

弗雷德里克库克(Frederick Albert Cook,1865~1940),美国医生和极地探险家,声称自己曾于1908年到达北极,比皮尔里还早一年,但很快受到非难,皮尔里说库克欺骗群众,调查结果几乎没有支持库克的证据,从而使他名誉扫地,死时仍悲愤莫名。然而自20世纪70年代以来,极地研究专家们对库克踏上极地一事日趋表示肯定,因为库克在1908年提出的极地探险报告中首次描述的许多现象,业已被现代冰地研究的成果以及飞机、人造卫星拍摄的照片证实,相反,1973年物理学家兼天文学家在详细研究了罗伯特皮尔里公布的全部资料后,得出结论:皮尔里上将根本没有到达北极。

参阅[苏]《在国外》1983年第10期文章:《谁第一个踏上北极》,中译文请见《读者文摘》1984年第3期。

12、封闭的列车(列宁) 1917年4月9日

美国新闻记者约翰里德(John Reed,1887~1920)为报道这次革命(俄国十月革命),著有《震撼世界的十天》。

茨威格将封闭的列车中的列宁化喻为一颗炮弹这一炮,击中和摧毁了一个帝国、一个世界。,不能不说十分贴切,同时也蕴含了茨威格对苏联革命事业理想的企望。

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人类群星闪耀时读书笔记范文


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人类群星闪耀时读书笔记范文一

茨威格的这种历史叙述方法,与《万历十五年》有所相似,但是这种不拘一格的历史叙述方式,的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观,但是他对历史的洞悉非常细腻,英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多,但是有时候微观之下,并非就是全部,并非就是真相。

不过,茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角,这是对天才的礼赞,也是对历史人物的认识。他的这部作品中,涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考,对历史、对天才进行了思考,以此充实人们的智慧,丰富人们的情感,开拓人们的生活,服务人们的需求。

很多时候,我们无法对历史进行定性,因为历史还在发展中,历史不是终结,而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人,但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性,但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当,灵感不是随随便便就能有的,需要实践更需要智慧。

其实在我们的观念中,一直也是如此的期待。正如古语所讲,欲成非常之事,须待非常之人。天才不仅仅是才华,更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没,没有浪费。中国人的观念中很早就强调三不朽,太上立德,其次立功,其次立言。天才的坚毅和执着是成就功业,得三不朽的根本。

天才也有生逢其时,否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄,天才出于勤奋。正如《论语》所言,士不可以不弘毅,任重而道远。艰难困苦,玉汝于成,这个道理对于天才同样适用。

苏东坡早就讲过高处不胜寒。天才无不如此。孤独寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失败,需要面对冷嘲热讽,在这片境地里,凡夫俗子们绝不敢涉足。雷池真的不可越吗?对于天才没有禁区,没有不可能。当然,我不是指的社会的法律和道德。

《人类群星闪耀时》,闪耀过,还会再次闪耀。一个伟大的时代,不可能没有天才的诞生,也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时,我相信会有我们当中的一个、两个、三个。

民族需要自信,国家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦,拿破仑、歌德、托尔斯泰,虽然是高峰,但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。后生可畏,焉知来者之不如今也。

人类群星闪耀时读书笔记范文二

被歌德称为上帝的神秘作坊的历史,闪耀着许多耀眼的明星,宛若星辰一般,永远闪耀着光辉,照耀着人类自身。浑身涌动着匪徒,探险家,叛乱者兼英雄血液的巴尔沃亚,为了名垂青史去美洲掠夺黄金而成为第一个看到太平洋的欧洲人;既虔诚又残忍,既热情又阴暗的苏丹默罕默德,带领奥斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝国,灭亡了一个存在几乎一千年的帝国;仅仅一个错误的决定,格鲁希元帅就决定了拿破仑在滑铁卢战役中的失败。

直到今天,历史都是以一个接一个的战争为标志的,这些战争有的规模小,有的规模大,有的时间短,有的时间长;差不多每个时期都会有战争发生,从古至今一直是战争战争战争,打打打。而正是战争使世界上出现了耀眼的群星,如列奥尼达,圣女贞德,艾森豪威尔,阿尔伯特爱因斯坦,甚至希特勒,都是战争中出现的。

一个真正具有世界历史意义的时刻,人类的群星闪耀的时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无谓的流去。在这些关键时刻,那些平时慢慢悠悠按顺序发生的事,都会压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来,这个时刻对世世代代做出不可改变的决定,它有可能决定一个人的生死,一个名族的存亡甚至全人类的命运。

阻止战争是不容易的,但是如果联合国像消防队一样,能在战火燃烧之前就把它扑灭,新的发明就可能用于维护和平而不是用于战争。

人类群星闪耀时读书笔记600字


最早知道这本书是高晓松在他的脱口秀“晓说”中推荐的。抱着好奇的心态,在网上搜了搜,发现他不止一次推荐该书,被誉为最惊心动魄的真实历史著作。本着对“矮大紧”读书品味的信任,找到了这边书的音频,前前后后一个多月听完了。可能是作者史帝芬·茨威格的欧洲文化史观著书风格,再或是一些历史事件距离现在已经很遥远。书中所记录的具有历史意义,影响人类历史进程的瞬间,并不是每个都引起我的共鸣。

但十五个历史瞬间中,还是有一些令人震撼和唏嘘的。例如因为一扇小门(凯尔卡门)而一战转折“拜占庭陷落”改变了整个欧洲文明进程。有历经沙场的将军一念之差改变了整个法兰西帝国命运的“滑铁卢一分钟”传奇故事。也有如神佑凡人一般的鲁热一夜谱写“马赛曲”。无论这些瞬间初衷是源于爱情、征服、贪婪或是窘迫,都无不在人类历史长河中迸发出闪耀的瞬间。

书中记载德国音乐大师乔治·费列特·韩德尔一段话让我有颇有感触:“一个人最大的幸福莫过于在人生中途,富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇小时的过去,方出现一个真正的历史时刻。”一个真正具有历史意义的时刻-人类群星闪耀时刻的出现以前,必然会有漫长的岁月无谓的流去。在这些关键时刻,以往按部就班缓慢发生的事情,会压缩在这样一个决定一切的时刻表现出来,这一时刻将对未来世世代代做出不可扭转的影响。有可能关系一个人的生死、一个名族的存亡,甚至人类的历史进程。这就是这本书给我们先开的历史画卷中精彩的几页,其他瞬间还有待我们自己发现或创造!

《人类的群星闪耀时》读书笔记800字


其实,我刚上初中就买了它,并将它大致浏览了两三遍了。此次写读后感呢,就按照个人喜好看了几遍,如《滑铁卢决定胜利的一瞬》、《黄金国的发现》、《南极争夺战》。这些都是我们耳熟能详的历史。
如《滑铁卢决定胜利的一瞬》中就生动形象地表现了拿破仑的勇敢,有远见,英军主帅惠灵顿的机敏,格鲁希的怯弱,犹豫不决,最终导致拿破仑的失败。《黄金国的发现》则表现了美国西部地区的发展历史,以及祖特尔悲惨的人生经历。《南极争夺战》则是英格兰上校斯科特与挪威人阿蒙德森所带领的各自的队伍竞争谁是率先到达南极点的人,以及斯科特一行人在返回途中牺牲的事情,而我想重点评论的,就是《南极争夺战》了。

首先有一点,我们不能忘却,这本书的名字叫《人类的群星闪耀时》,那斯科特一行人为何能成为闪亮的星星,这就要在书中寻找答案了。

1912年1月,斯科特一行人带着他们的物资在埃文斯的附近修了一座房子,他们先是稍事调整,但随后得知阿蒙德森比他们更进一步之时,斯科特说:“起来,去争取国家的荣誉”,没错,斯科特比谁都更加迫切地想要赢得胜利,为国争光,这样的国家荣誉感,敢于为此不惧风险,正是我们可以从中学到的。

然而事与愿违,当他们到达极点,却还是被挪威人抢先一步,他们很失望,但斯科特还是把证明挪威人先到达极点的证据(留在那儿的一封信)带了回去——这说明了斯科特的诚信,他完全可以不带这封信,可以尽力使世人相信他们仍然比阿蒙德森先到,但他没有,尽管他非常难受。而诚实守信正是人性身上闪耀的光辉,不是吗?

返程的路上,他们遭遇了极端恶劣的天气。没日没月,无休无止的暴风雪,气温骤降,团队中被冻伤脚的奥茨,为了不拖累同伴,毅然选择走出营地,慷慨赴死,像勇士一样消失在暴风雪中,被埋在深深的冰雪下,或许永远不会被找到,奥茨的精神,难道不能被后人称为“星星”吗

1912年3月29日,剩下的斯科特等人也陷入绝望,当他们决定以英雄的姿态等待死神时,所有人的人格,在最后时刻都得以升华,为国家事业奋斗和牺牲,值得了。斯科特、威尔逊、鲍文斯、埃文斯,还有奥茨,他们都为此感到自豪,后世会记住他们,因为他们彼此都是那群星中的一颗。

我们也要努力,实现自己的理想,即使成为了星星,也不要去做平庸无奇的尘埃。这大概便是此书教会我最重要的一点。

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