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《顾准日记》读书笔记。

古语言:一月不读书,耳目失清爽。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,你对写读书笔记熟悉吗?小编推荐你不妨读一下《顾准日记》读书笔记,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

在***中孤身奋战、逆流勇进的遇罗克曾言所谓的不朽,就是在后代的心中引起共鸣。

当我在静默中读了《顾准日记》,我在思考在那个万马齐喑的年代,到底谁在思考?《顾准日记》便真实地记录了一个时代,真诚地记录了一个知识分子的思考,这个幸存的文本,充满了血和泪。台湾学者林毓生曾说他读完《顾准文集》后热泪盈眶,而我也同样是在泪水的浸淫中读完了《顾准日记》,心中满是压抑,反观如今的社会和自我,我们愧对顾准,愧对那一代在黑暗中独自摸索思考的知识分子。

这是一本让人灵魂不安的书,每一个字都可以刺穿世人的伪装,却也让他成为极右派、黑帮、走资派、三反分子,以致妻离子散、母子咫尺天涯,绝望中还要绝望的一跃,去点亮自己照出前路娜拉走后会怎样,这样的追问却被无情的打入冷宫。这样的心事也许就如帕斯捷尔纳克所说的痛苦使忧愁变成了心病。

日记中展现了顾准在那个禁锢的、黑夜如磐的年代中怎样一灯如豆,独自掘进。但是前进是那么艰难,贫困、饥饿、疾病、逼迫、损毁唯靠良知给个人支持。顾准摸索着民族的出口,在釜底自我煎熬着,他爱着祖国和人民,但当他思考时便换来一阵阵绞痛,正如他记载我基本上学会了唾面自干、笑靥迎人那一套(1959年11月10日)、在这种情况下,道德败坏,不能不成为普遍现象(1960年1月15号),在那个斯大林主义盛行的年代,唯有顾准撕破天朝迷梦的面纱,在痛苦折磨中关心着中国底层平民、思考着中国的命运。以一人之力撑起了1957年以后大陆知识分子独立思考的断层。

亲人离散的顾准,泪流满面的看完《莱茵梦》,几次因思念被逼自杀的妻子而从梦里痛苦而醒,临终前的顾准被迫签了认罪书,他哭了,他说这对他是奇耻大辱,但也许能改变孩子们的处境,病危之时,他不断喃喃:我想他们,想得好苦呵,想得好苦呵。而形势所迫,他与九十老母咫尺天涯而含恨离去。

这些苦难以其强大的后坐力将顾准推向真理,在绝对话语绝对权威笼罩一切的年代,只有他敢于说不,他把思考直抵古希腊,又独立思索着民主政治、市场经济、法治社会。我们也有自己这一代的怕和爱,可就如著名作家邵燕祥所说只因他的文字变成了铅字,一代知识分子才挽回了集体名誉。

一本日记,一个罪恶年代的苦难实录;

一本日记,一个悲情知识分子的血泪史;

一本日记,一抹穿越迷茫的微光,冲开中国发展的前路。

而如今我们还记得那个年代、那些知识分子么?遗忘是比蹂躏、比戕害、比死亡更深的痛,当我们需要顾准时却发现我们已经把他遗忘多年。面对预言了一个时代真理却成了悲剧命运承担者的顾准,我们只有羞愧。在这个羞于提及真理、理想、价值的年代,我们还敢不敢忠于自己的良知?

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《安妮日记》读书笔记


当我爬在巍峨的黄山上,当我漫步在东方明珠塔之上,当我走在人民用血汗筑就的长城之上每一次,这么多的每一次都让我有千言万语想高声呐喊出来,那便是让我最自豪的话语:我有一个美丽的梦,美丽的中国梦!这是发自内心的呐喊,这是发自内心的激情

对于小时的我来说,美丽的梦想似乎是那样的遥不可及。记得有一次,我在作画,一群女生突然走到我身边,冷嘲讥讽道:咦?这是什么玩意儿?秋千什么,我看这是砖块吧!说着她们都仰头大笑,还说我不是画画的料。我立刻红着脸,低下了头,我感觉我的心都碎了,这是我的梦想,却这样被侮辱。于是,我放弃了。因此在那时候,我眼中的梦想就像一个漂亮而又透明的泡泡,在广阔的太空中飘来飘去。可正当停留在自己眼前的那一刻,正想用手去触碰的它的那一刻,美丽的泡泡就这样破了。因此,我从不相信梦想的存在。直至有一次品读完《安妮日记》,这才让我感受到梦想的伟大。

安妮生活在秘密小屋25个月。在漫长的日子里,唯有13岁的安妮用她富有生活气息的笔,用她要做个作家的梦想,让她记录下小楼内每一天的事情和自己的成长。真的很难想象,当犹太人们因生活在如此恶劣的环境中感到痛苦时,安妮却仍然能够以乐观的心态将这一切化为了自己理想而努力、奋斗的动力。安妮说:我更加坚定自己的理想,也许有朝一日我能够实现所有的梦想:我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信,人们的内心是善良而美好的。就是这样的一段话,却让我感慨万千。安妮把写作当成心灵的支柱,即使常为这样的生活而沮丧,但从没有绝望过。她乐观地认为这是趣味生活的美丽开端。我在想,她在这样残酷的战争中都能够坚持梦想,为理想努力、奋斗。那对于身在和平与宁静中的我们来说,为何不像她一样,勇敢而又坚定地放飞梦想、追逐梦想、实现梦想。

我的梦想很简单,就是成为一位像安妮一样能够追求理想的人,能够放手去追逐一切的人,能够成为一个热爱祖国的人

《雷锋日记》读书笔记


《雷锋日记》读书笔记(一)

我很庆幸自己读完了《雷锋日记》全集,庆幸自己能以一种比较彻底的方式走进雷锋同志,而不是仅仅把他当成被神化、拔高后的宣传人物。从1959年到1962年,雷锋写了121篇日记,记录着自己对人性和社会的认知,这是一段生命的痕迹。固然,他的日记里有很多“永远听毛主席的话”、“打到美帝国主义”这种带有时代印记和特定环境的语句,但除去文本自身承担的政治教育与宣传的任务,《雷锋日记》基本还原了一个真实鲜活的雷锋。 作为解放军战士,他友善地跟群众相处,帮老乡犁地,在列车上帮乘客服务;作为班长,他关心新同事,帮战友拆洗被子;作为模范代表,他对自己严格要求,坚持每天自学,并积极接受别人的批评……生活中的他,热衷于社交活动、爱好照相,是个时尚青年。在他的日记中,有对生活的感恩,有对自己的鞭策,有对人、对事的总结,甚至还有一篇《孙悟空三打白骨精》读后感。日记是一段旅程,一种释放,承载着他的小小世界,成为其喜怒哀乐的一部分,为自己的精彩代言。它让我看到,雷锋同志拥有丰实的内心,对生命充满热忱,掩盖在其普通的躯壳下的,是华丽的灵魂。

时代造就了雷锋精神,但它超越了时代。雷锋精神是一种信仰,是一个志存高远的人自觉自愿追求的行为准则。以雷锋为镜,反观自己,做事还不够积极努力,执行力有待提高,对待困难挫折的心态远不够健康。我应该向雷锋同志学习,有明确的人生定位和人生目标,并持之以恒地努力,心中充满希望,少一丝抱怨,让生活成为一首激昂的进行曲。提高自己的同时也要尽力帮助别人,把助人当成常态,相信一路上遇见的人和事都是值得珍藏的人生注脚。

人是有风格的,通过日记我看到了雷锋的风格。他是个好人,更是个真实的人;他身上的人文之光,由内而外散发着光彩。我希望在以后的生活中,自己也能像他一样,怀着感恩的心态,努力每一天,充实每一天,快乐每一天。

《雷锋日记》读书笔记(二)

《雷锋日记》是一个真实而又感人肺腑的故事,我一口气读完了,从中受到了许多教育。

雷锋小时候日子十分艰苦,他们都被地主和资本家欺负着。雷锋的家人相继死去,6岁的他只能去六叔奶奶家生活。小雷锋十分懂事,经常帮六叔奶奶分担家务。雷锋每次出差,都会帮乘务员擦地、擦窗、收拾垃圾,帮着妇女拎行李、抱孩子,帮着老人找座位。“做一次好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。”《毛主席语录》中的这句名言用来形容雷锋是再合适不过了。出差回到部队后,这句“雷锋出差一千里好事做了一火车。”的佳句就传开了。

我看后,心中十分惭愧,想起了一件不应该的事:一天,我和好朋友樊玲骑自行车出去玩。我们在马路上看到一位老爷爷摔倒了,围观的人很多,但都没去扶他。我走过去想去扶他,但樊玲拉住我,说:“我们不能去扶他,你没看见报纸上登的新闻吗?有位老奶奶翻绿化带时,差点儿就被一位司机叔叔撞了,还好叔叔急刹车了。老奶奶自己摔倒了,叔叔把她扶了起来,但她不但没说谢谢,还向大家说是叔叔把她的腿撞骨折的,把叔叔告上了法庭呢!”我听了,就没敢去扶。

现在想想,毕竟不是每个人都是这样的,如果马路上有人摔倒了,大家都不敢去扶他,那么,我们的道德和爱心就都没有了。看了《雷锋的日记》,我的感触很深:做好事是应该的,这是做人的基本道德。但是,在帮助别人的同时,也要学会保护自己。以后,我如果再遇到摔倒在地的老人时,一定后毫不犹豫地伸出双手,去帮助他们。

《曾国藩日记》读书笔记


学界有晚清四大著名日记的说法。这四部日记分别为曾国藩的《求阙斋日记》、李慈铭的《越缦堂日记》、王闿运的《湘绮楼日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》。其中影响最大的当推曾国藩的日记。

现存的曾氏日记,起自道光19年正月初一日,终止于其去世的当天,即同治十一年2月初4日,时间跨度长达34年。或许是早期的曾氏恒心不够,因宦务繁杂而有所间隔,也或许是因迁徙而遗失、因战火而焚毁等缘故,34年的日记中有所缺失,流传至今的文字约130万言。宣统元年,中国图书公司将其手稿印行。曾氏日记究竟因为什么缘故而受到后世的重视呢?笔者以为,其原因可能有以下几个方面。

第一,曾氏是一个对中国近代历史有很大影响的人物,无论是学术界还是社会民众,对其一生的行事都很有兴趣。他的亲笔日记,尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记录的日记,对研究他本人以及他所处的那个时代,有任何其他史料所不可替代的作用。

第二,曾氏出生于偏僻乡村的世代农家,后来成为扶危定倾的国家干臣。一百多年来,他是所有平民子弟的励志榜样,人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记,尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程,堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说:近设日记,以曾文正之法,凡身过、口过、意过皆记之。 曾氏的修身有一个突出的特点,那就是自觉认真。他以圣贤为榜样,以慎独为准则,以血战之勇气,以截断后路之决心,从严要求,切实践行。常言说人非圣贤,但曾氏偏要以圣贤为目标,宣称不为圣贤,便为禽兽,他为何要如此为难自己?原来,曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中,若想得其上,便只有取法上上了。正因为目标定得甚高,所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤,但在道德自我完善这方面,古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上,在一塌糊涂的晚清官场,他应属凤毛麟角。

第三,今人读曾国藩,主要是看重他的人生智慧与处世谋虑。他的日记,恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为是私人的随手所录,曾氏的这些悟道过程,便会以最初始最本色最随意的状况保留下来,因而也便更具有真实性与借鉴性。

曾氏不是原创型的思想家,他也不是对理学有重大贡献的学问家,实事求是地说,曾氏只是一个将中国传统文化履行于人生事业中的经世致用者。他对道的思索与领悟,更多地体现在世俗、庸常中。他信奉绝大学问皆在家庭日用之中的理学真谛。他勤于思考,善于归纳,将家庭日用间的绝大学问,通过自身的体验,以自己的语言表述出来,真实亲切,晓畅易行。读他的日记,就如同听一位阅历丰富喜欢琢磨的智者在谈心。

第四,我们常说历史要细读,真正的历史之细,不存在于官方史册,更不存在于学者专著,而是散落在各种不经意的文字中,那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记,偶尔会留下一些大历史里的小细节,故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日,曾氏在日记中说,朝廷颁发下来的代表王命的旗帜,居然偷窳得如同小儿玩具。朝廷再穷,也不会穷到连制作几面小王旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是:爱新觉罗王朝气数已尽。

正因为曾氏的日记内涵丰厚、容量广博,评点曾国藩系列不能没有日记的评点。笔者从传世的曾氏日记中挑选出三百来篇,分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八大类。为保持一天日记的完整性,所挑选的日记整篇照录,不再删节。原文之后的评点,仍旧像过去一样,尽笔者之所能,给读者提供一些帮助,以便对该篇日记有更好的理解。在每大类之前,笔者会有一篇总评,意在为读者充当引导。

安妮日记读书笔记摘抄


《安妮日记》它给人所带来的感动绝不是一星半点,这是一个十三岁的女孩对于生活最 为真实的感受,这部日记更像是一种生命的延续,它延续了安妮的 梦想,下面由小编为大家搜集的安妮日记读书笔记摘抄,欢迎阅读本文!

【安妮日记读书笔记摘抄一】

前两天,我读了一本书,名叫《安妮日记》,它记述的是一名名叫安妮的犹太女孩从1942年到1994年写下的日记,在日记中安妮讲述了作为一名犹太人为躲避残忍的德国纳粹党在秘密小屋中的生活状况。

在日记中,安妮如实的记录了当时的希特勒政府攻下荷兰后制定的一些法规法令规定:犹太人应在衣服上绣黄色六角星徽;禁止犹太人深夜出门;禁止去一些娱乐场所!看到这些规定我觉得十分气愤,他们这样做完全限制了犹太人的自由,没有一点民主可言,完全就是将犹太人逼上死路,这样的情况下,让他们怎么生活!可是就是在这样的情况下,安妮一家仍然坚强努力生活着,他们不放弃,他们相信总有一天他们会等来成功的那一天。七月八日,安妮的姐姐突然接到了召急通知,玛格当时仅16岁啊!难道这些惨无人道的纳粹党连一个小女孩也不放过吗?纳粹党的残忍激起了大家的反抗精神,最终,大家决定全家搬进秘密小屋,那是一个办公楼上的废弃屋子,由他们的朋友送来食物,他们生活在秘密小屋里,为了防止被别人发现,他们白天夜里不敢大声说话、走路,只能做一些静态的事情。压抑的生活使大家都变得敏感而易怒,后来秘密小屋中又住进了凡格一家和善良的大夫狄斯亚,自私吝啬的凡格太太总是找安妮的缺点,甚至经常发生争吵,在这样的情况中,安妮学会了忍让,学会了坚强。在秘密小屋生活的这段时间中,安妮并没有放弃学习,还是每天认真的学习各种语言,同时安妮也有了自己的心事,安妮与皮特恋爱了,可是安妮的父亲却很生气,他告诉安妮她应该冷静的处理这段感情,并告诉她将来会有更多的选择,安妮也决定自己应该她冷静的处理这段感情。在这种时候安妮明白坚持下来就意味着胜利,而放弃就意味着死亡。 在他们住在秘密小屋的这段时间,他们的同伴都被成群的逮捕,受到盖世太保无情的对待他们有的被赶上火车送进维斯德堡,还有的被送到遥远的荒芜之地,中煤气而死1944年,盟军登陆,他们终于等到了期盼已久的喜讯,可他们的食物却越来越少,可他们始终保持着乐观积极的态度,相互安慰、鼓励,相信未来一定会很美好。最终,德国失败了,可安妮也走了,她终究没有等到成功的那一天。

通过读《安妮日记》我懂得了即使面临天大的灾难也要学会坚强,要始终保持的处理事情,要保持坚韧乐观积极的生活态度,在任何时候都不能放下学习,不可轻言放弃,要相信自己,要学会在困境中寻找希望,就像安妮说得:我相信自己,包括我的思想、我的愿望以及我的梦想。

【安妮日记读书笔记摘抄二】

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去安妮之家那天,阿姆斯特丹狂风骤雨。

因为场地有限,需要排队入场。我排过许多队,凌晨四点的协和医院,下午五点的乌菲齐美术馆,却没有一次像在安妮之家这么凄惨。

那条似乎永远不会动的队伍绕着安妮她家那栋楼,从王子运河一直浩浩荡荡甩到同性恋纪念柱。我清楚地记得我是如何从上午10点到下午1点穿着单薄的衣服在伞都遮不住的瓢泼大雨里,活活给冻成了孙子。

1942年7月9日,星期四。

我就这样在倾盆大雨中走着,爸爸、妈妈和我,每人拎着一个书包和一个购物袋,里面塞满了各种各样的东西。早晨上班去的人们向我们投来同情的目光

阿姆斯特丹的早春时节,让我在74年后全方位无死角的体会到当年安妮的同款行程。迈上陡峭的楼梯,经过那架著名的书柜,读她爱她十二年的我,终于真正走进了她的世界。

第一次看安妮日记时我14岁,和她年纪相仿。我们一样莽撞,一样叛逆,一样有许多童话故事一般的幻梦,还有一样不被理解时的落寞。虽然生活在不同的时代,但字里行间那些十三四岁小女孩都有的想法和经历,让我瞬间视她为穿越时空的朋友。我甚至也像模像样的开始写日记,也用给日记写信的方法,倾诉着和她类似的烦恼与快乐。

这本日记的存在,让世人看见在战争的角落里,有人曾经那么热烈的活过。就算他们无法反抗、丧尽尊严、一无所有,失去所有做人的权力,他们仍然如此义无反顾地热爱着这个世界。但似乎也恰恰因为如此,这个世界对于他们的亏欠才更加的赤裸。

1944年7月21日,听闻有人刺杀希特勒,她激动不已:我满怀希望,形势终于看好!是的,真的,形势很好! 和平的曙光就在前方,安妮从未怀疑过这一点。她喜欢透过客厅厚重的遮光窗帘偷看白天的街道运河,想象着战乱结束后走在阳光下的美好生活。她想出版日记,想当作家,想遇到一位白马王子对她一吻芳泽。但命运跟她开了天大的玩笑,她终究没能撑到最后。

安妮的日记到此结束。

短短九个字,这本洋溢着无与伦比的热情的日记潦草地戛然而止。仿佛追了好久的剧被砍了,等了好久的文被坑了,做了好久的梦睡醒了,爱了好久的人不在了,前面所有对和平的向往,对活着的庆幸,对未来的幻想,所有这些费劲心机的铺垫存在的意义,在这一刻,都是默契地突显出结局的苍白。

我去过南京大屠杀纪念馆和奥斯维辛集中营。看过雕刻着三十万冤魂的墓碑和堆积如山的发辫和鞋子。有一双坡跟鞋我印象很深,蓝色的鞋面红色的系带,一定是爱美的姑娘心头肉。还有用锅碗瓢盆堆成的山,很多主妇被押来时,天真的以为这是像在华沙那样给他们重新分配住处,还等着回家做饭。还有各式各样的拐杖、义肢,解说说,残疾人和老人总是第一批被带进毒气室的。还有奥斯维辛旁边的比克瑙妇女集中营里那个我以为会睡两个人,结果被告知是睡六个人的狭窄石床

我无法想象安妮走出小屋的时刻是怎样的心情,无法想象她和父母朋友分别时是何种画面,更无法想象在漫长而残酷的人间炼狱里那些翘首企盼光明的灵魂是如何在绝望中死去的。

小屋中总共八个人。其中,

范丹先生1944年9月6日到达奥斯维辛当日即被毒气毒死。

范丹太太在奥斯维辛后经过多次转移,死亡日期不得而知。

彼得1945年5月5日死于奥地利毛特豪森集中营,距离解放只有三天。

杜塞尔先生1944年死于12月20日死于诺恩加梅集中营。

艾迪特弗兰克(安妮妈妈)1945年1月6日死于比克瑙集中营。

玛戈特和安妮在1944年10月底被解往吕内堡草原贝尔根-贝尔森集中营,玛戈特于1944或1945年死于伤寒,安妮死于于1945年2月至3月初之间。

安妮的父亲奥托弗兰克,作为小屋八位避难者中唯一的生还者,在战争结束后回到这里时,一切曾保留着当年大家离开的原样。为了不勾起沉痛的往事,他选择清空房间里的一切。但墙上的明星照片、窗外的西教堂尖顶、尘封的收音机、以及王子运河上的船只,仍然在诉说着那段隐秘的岁月。

【安妮日记读书笔记摘抄三】

直到今日,我仍不愿去回想上个世纪三四十年代那场全球性的战争,一想起它,脑中便会浮现出遍野的尸首和撕裂心肺的痛苦呻吟,我不要看到不幸的泪,不要看到绝望无助的眼神,我要听到全世界人民高声颂读渴望世界和平的赞美诗,而不是吟唱无助的咏叹调。

初涉《安妮日记》大约是在两年前吧,好奇的我与一名犹太小女孩进行了一番心灵的交流。正是这番不寻常的交流使我的心灵有了如此的震撼与触动小女孩名叫安妮,出身在一个犹太家族,父亲是一家糖果公司的老板,因此小安妮从小就过着衣食无忧的幸福生活。然而,正值豆寇年华的小姑娘怎么也想不到自己会有悲惨遭遇。希特勒发动了对波兰的突袭战,二战由此爆发,接下来便是对犹太人的大肆屠杀无奈的安妮一家悄悄躲进了父亲公司中的一间密室,躲避战争。然而,他们最终还是被发现了。安妮一家被凶恶的纳粹党徒关进了令人窒息的集中营。但是,安妮并没有对生活失去信心,她坚强,她努力。她每天在发黄的床榻上悄悄记录自己的生活,自己的信念我坚信,这么一个对生活充满向往的少女有理由活下去,并且活得更为出色。出人意料的是日记突然中断了,无奈的她终于含泪倒在了黑暗中,但是她的精神并没倒,坚强的犹太人顽强地生存了下来,法西斯政策倒台了,她们获得了重生

读完整本书,我的心中漾起了莫名的感动,有为安妮的不幸而感到悲伤,也有被顽强的犹太人民的斗争精神的感动,更多的是对那种黑暗独裁统治的憎恶、不屑与鄙视。我悲愤,为什么有人在制造不幸,难道在物质文明飞速发展的今天,战争是维护利益的仅有手段吗?我怅惘,为什么我们不能生活在一个和平的世界,就像桃花源一样,蒙太奇也好,乌托邦也罢,但那儿没有硝烟,没有战争,男女老少平等下载,愉快地生活在一个宁静的世界,但这可能吗?是的,我敢说可能。因此,我希冀,希冀我们的世界停止战争!希冀白色的和平鸽在这方乐土抛下橄榄枝,希冀我们的人生色彩斑斓。

听,远处传来了颂读赞美诗的声音,浑厚而圆润的嗓音萦绕在我们耳际人性的光辉!

读书,总会有感想;但读书,更是为了找到心灵的寄托。读后感,就是这种寄托的外观读课外文学作品,要把自己融进去,慢慢体会,在思想上交流,在心灵上沟通。本篇读后感,基于这种体验,实实在在地写出了自己内心的触动和思考,我们可以看出作者融进去了,又跳出来了,固而希冀我们的世界停止战争的感叹是深刻的,又是现实的;对人性的光辉的赞美,对人类良知的呼唤又是普遍的。就文章语言而言,由于闪烁着思想的光辉,因而虽不华美,却很准确,也很丰富。

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