漫漫的长路灯光闪闪,每个人都提着一盏诚信的灯走在坎坷的人生长路上。诚信的灯忽隐忽亮宛如天上的明星眨着那天真无邪的大眼睛,对我们诉说着点点真诚。
今天,我阅读了一篇令我有很大启发的故事,名叫《丢失的东西》。
这篇故事讲了这样一件事:一天晚上,我在卖梨的摊子旁走过,一不小心,脚下一滑,我要摔倒了,连忙扶住箱子那一刻,我顺手拿了一个梨。虽说经过一番思想斗争,可我还是把梨拿回家了。这时,爸爸问我这梨哪儿来的?我不说话,过了一会,我才说了实情。爸爸让我把梨放回去,把丢失的东西找回来。第二天,我明白了,爸爸说我丢失的东西就是诚实。
在这一篇文章中,爸爸质问我和我的心斗争那一段,最让我难以忘记。
回忆儿时,自己也有过这样犯错的时候。那时我大概只有五岁。那是一个淘气的年龄。一天,我又到小区的花坛旁边玩。突然,我看见了一个玩具!那样好看!一只小猴子,手中抱着一个小锣,一按按钮,这就敲锣。这在那时十分流行。我想都没想就拿回了家。回到家,妈妈问我:你这一只小猴从哪来的?从小花坛边上来的!说完,我又按了一下按钮,里面传出镲镲的声音。妈妈又说:当你的玩具丢了,你是不是很着急呀?我点点头。那小猴子的主人也会很着急呀!妈妈又说。我想了想,倒也是。自己丢了玩具都急得大哭,别人还不一定怎样呢!我把玩具放回去!我说着,出了门。把玩具放下后,我心里异常的轻松。
在本册语文课本上的第五课,我们学了《中彩那天》这一篇课文。我知道了我们要诚实,守信用,不能贪得无厌。
现在,通过阅读《丢失的东西》,回忆儿时的事,学习《中彩那天》,让我知道了在为人处事,与人交谈,甚至在一些大诱惑、大事情面前,也要守信用、诚实,不能因为自己的利益而不管他人!不能因为自己的好处而伤害了他人!
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是君子们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言,履行约定,获得他人的信任与尊重;只有人人诚信,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌,让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
近日读了一本书,题目为《把最宝贵的东西给予儿童》,书中详细介绍了宋庆龄幼儿园的教学理念尊重与要求的和谐统一。曾在几年前,我在上海的培训期中就非常荣幸地到过宋庆龄幼儿园,并听过他们关于尊重与要求的和谐统一的讲座,但是一知半解,只是觉得这种理念非常先进,具有时代性和发展意义。如今再次接触他们的教育思想,我感觉自己很有一种震撼,或者说是有点豁然开朗,我不得不折服他们的这种先进的教育理念。书中展示了宋庆龄幼儿园三位教师的半日活动,这不仅是对他们独创的教育模式的深度观察和反思,更使我们从中谛听到教师专业成长的心声,领略到孩子智慧的曙光。
由于是工作实践的原因,我对书中陈磊老师的半日活动展示给予了更多的关注。因为大家都在开展蒙氏教学,而她对蒙氏有独到的理解和运用,是很值得我学习和借鉴。
首先是陈磊老师对蒙氏教学的有选择吸收。虽然蒙氏教育的理念有其很多可取的地方,但也存在着不少弊端,陈磊老师能够从自身实践出发,通过扬弃,为我所用。她把很多蒙氏优秀的教育理念加以运用和推广,同时又进行改造和完善,并在此基础上探索创新。我们可以从她对班级环境的创设、材料的提供以及孩子的活动情况中发现,陈磊老师的研究与探索已经取得了可喜的成绩,正这是我们非常需要学习的地方。因为我们刚刚学习、接触蒙氏,说实在话,我们了解得还是非常粗浅,在工作中还不能融会贯通,我们现在的状态比较靠近于照搬照抄,也就是陈磊老师所说的吸收期,虽然我们在实践中也发现了不少问题,尽管我们已经想了很多办法,但如何更好地去解决它,突破它,这方面的能力和方法还非常欠缺,我们现在正在逐步跨入第二个时期反思期。我觉得我们接下去一步的任务是要静下心来,好好理理思路,结合平时的教育实践经验,吸取蒙氏教育的精华部分,加以运用和推广,摈弃不利的因素,创设适合本园实际情况和本园幼儿的蒙氏教学,真正使孩子成为最大受益者,然后再逐步进入第三个阶段创新期。
再者是陈磊老师的工作态度。我从书中也非常明显地感受到陈磊老师对工作的热情和投入,以及她对孩子的关注和尊重,她的教育意识和教育方法需要我们反复地去回味和摸索。她认为:教师的精神状态比技能更重要。的确如此,我们在实践中也能够非常深刻地感觉到,只要我们精神饱满的投入到工作中,我们的孩子学习就会更积极、更专注。作为一个蒙氏教师,她要比传统教师更耐心、负责,只有倾注自己全部的爱心,才能在工作中收到好的成效。不光如此,陈磊老师很会思考,会抓住细节加以斟酌,比如她会去分析哪些材料孩子没有碰过,其原因是什么孩子若在活动中对某种材料或现象产生了探索的兴趣,我该再提供什么教具和情景,去促进活动的深入等等,而陈磊老师的所有这一些思考都是建立在她对工作的热情和负责上,这都是值得我们去学习的。我们要在不断地观察和倾听的基础上来调整自己以跟上儿童的步伐,进入他们有灵性的生命世界。所以,我们欠缺的还太多,我们必须经常看书,学习相关理论,并不断反思,总结经验,积累教育方法,促进自身素质的提高。
最后是陈磊老师的有效指导。蒙台梭利将教师的职责局限于建立常规和排除儿童自然发展中的障碍,局限于观察儿童的表现和了解儿童的需要。这就要求教师由主动的地位转向被动。陈磊老师并不认同这一点,她会在观察孩子活动情况的基础上,适时地加以指导,在与幼儿交往中,她不是被动者,而是主动参与者和积极引导者。这说明,陈磊老师在教师的教育功能发挥上,超越了蒙台梭利的定位要求。我们也应该朝着这一方向努力,虽然我们的指导还比较欠缺,有时候会不够到位,有时候会没有抓住时机,还有时候会干预过多,如何发挥我们的指导作用,使师生之间成为一种彼此平等的相倚性的互动,我们要为此而努力。
通过对这本书的学习,通过与陈磊老师之间的对比,我感觉自己很有紧迫感,觉得自己还缺少太多的相关理论和经验。其实我每个人都可以从陈磊老师身上学习太多的东西。
喜欢《丈夫这东西读书笔记》一文吗?“读后感大全网”希望带您更加了解读书笔记相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了李白这本书的读书笔记专题,希望您能喜欢!