考虑到你的需要,栏目小编特地编辑了“《长尾理论》读书笔记”,在看完作者写的作品之后,相信大家心中都有不少感悟。读后感是我们阅读作品时真实情感的展现,如何让自己的读后感给他人留下深刻印象的?仅供参考,欢迎大家阅读!
感觉本书是在20/80现象的基础上对该现象进一步补充而形成的一种理论,其特意通过列举统计数据事实进行论证。当前,某种产品的销售数据显示:2%的热门产品能带来50%的收入,其中能收获33%的利润,而8%的次热门产品能获得25%的收益,其中利润占比33%,最后90%非热门产品则带来25%收益,33%的利润。从而形成3分市场的局面。然而在未来互联网进一步发展,这种局面很有可能会被打破,原来那些\\人为\\(由于营销和消费者还没完全发挥自身的个性,甚至随波逐流)的热门产品会在网络信息丰富的条件下而丧失原来强烈的竞争优势,相反原来那些不起眼的大部分非热门产品会在强大的网络搜索工具帮助下重新找到自己的主人。必须满足如下几个方面它才会发生。一方面,由于人们均拥有自己的个性,而且在互联网的氛围中容许每个人服从和最大地发挥自己的个性的程度需要大大增加。另一方面,这些\\长尾\\必须要摆脱原来沉重的成本,并且增加产品生产的柔性,最后还需要广而告之,方便潜在客户的寻找。总之,真正的互联网时代,不属于某个人或者某类人,它属于所有人。到那时,产品会足够富饶以至于可以让你尽情发挥个性,因为所有产品被需要的机会均等!这本书还是极力推荐的,不过我没读完。
读书之《长尾理论》读后感1000字:
文:村言。2006年,Chris Anderson出版这本《The Long Tail》的时候,未必能预见到它对于我们的生活起到了多大的影响。
“长尾”在统计学上,其实是幂律(Power Laws)和帕累托分布(Pareto distributions)特征。这个词也是一个易于理解的口语化表达。
所谓长尾理论是指,只要产品的存储和流通的渠道足够大,需求不旺或销量不佳的产品所共同占据的市场份额可以和那些少数热销产品所占据的市场份额相匹敌甚至更大,即众多小市场汇聚成可产生与主流相匹敌的市场能量。
当年在中文版发行的时候,豆瓣的阿北(杨勃)说,他给自己在豆瓣上起的用户名就叫“郎太乐”(Long Tail)。
我也清晰地记得,2008年,在给周围的朋友介绍Taskcity(智城是两年以后才有的中文名字)念头的时候,在纸上第一个画下的就是一个长尾图。
必须承认,早年影响对智城构划的两本书,一本是《世界是平的》,一本是《长尾》。一个定义了业务,一个定义了模式。
11年过去了,重翻这本旧书。
之前,我们知道一个80/20法则。在产品尚不丰沛,信息尚不对称,互联网的力量还没有展现的时代,这既是一个经营的法门,也得到了市场实践的印证。
《长尾》第一次比较理论和系统的提出了对另外80%零散市场的定义和描述。当然,居功至伟的是,一个简单的词汇”长尾“(Long Tail)引入到了我们的生产和生活中。
互联网技术把世界变的更小,更通达,接触小市场的机会也能创造大机会。
从新闻门户,到豆瓣,再到今天的今日头条,走过了一条从头部,到长尾,再到千人千面精准推送的路程。
创造一个繁荣的长尾市场,简而言之,需要在两个方面发力:1,提供所有产品;2,帮我找到它。
关于长尾市场经营,读到的几个点:
降低成本,让库存集中或分散;
让用户参与生产
一种传播途径并不一定适合所有人;
一种产品肯定不适合所有人;
一种价格也并不适合所有人;
分享信息,有效地分享信息;高效地分享信息;
考虑“和”,优于考虑“或”
让市场替你做主;
理解“免费”的力量。
最后,说句题外话。
我们有时候也会依照生活中的头部模版,去定义自己的人生。活着活着,就活成了看起来差不多都一样的人。
其实,活出自己的长尾世界,找到自己小众和独特的生活情趣,应该也是一件美好的事情。
《长尾理论》在某种程度上来说,在畅销书行列,就是一种热门产品,一种全新理论,一套分析丝丝入理的远见着作。它把一种潜在的规则,恰如其分的的一层一层的剥给读者。这种潜在的信息就是:市场由热门与冷门组成,引领市场活跃的受到人们追捧的就是热门,那些不被大众所熟悉但是还是有部分人群想要获取的东西就属于冷门。那些冷门的随着时间的积累,空间的衍生,慢慢的等待机遇,不离不弃地跟在热门之后,就像象条长长的尾巴永远都不会夸到0度线。但随着世界飞速地发展,有其是网络的发达,这条尾巴中的冷门会慢慢地被关注,会因为个性化反而走俏并有惊人的造势。所以冷门和热门就是那么一个分界线,冷门可以在某个时机跨过去,同时热门的东西会成为的冷门的几率是必然存在的。
在这个物欲横流的世界,网络发展迅猛的社会,人们对于物质新鲜的追求或者追求个性已经成为大众的一种潮流,这样那些冷门的东西就会受到少数群体的关注和购买。这个当中最明显的恐怕就数歌曲的下载和电视节目的关注了,曾经听说过一件实事,再不起眼的歌也会有人收听,再不出名的专辑也会有人购买,很多事物都是这样的原理。这主要基于人们的需求各类各样,大千世界的物品和人口的的数量存在着必然的联系。
以下就以孔夫子旧书网来分析这个长尾理论,我们便能很清楚的发掘其中潜在的商机。二手书存在的市场是空前的巨大,尤其是在这个信息爆炸的时代,信息对顾客的需求起到了向导作用,网站的运营,网上市场为顾客提供了更广阔的购物环境。孔夫子的主要运营产业是卖二手书,而二手书的价格一般低于市场上一般书的很多,这在价格上占了一个很大的优势;其次,二手书的来源和销路变得更加的广泛,不管什么书都可以很轻松的收集到,所以它的库存会很广阔,通过网站的形式,广大消费者能更方便快捷的查询到所需的书名和一切详细的情况。虽然二手书市场也存在多样的不足,"用经济学的术语来说,二手教材市场的效率来自于超强的流动性。商品种类相对较少,买家和卖家又多如牛毛,所以你以合适的价格买到中意产品的概率相当大。相比之下,非学术二手书市场的缺陷正在于极差的流动性——商品种类无穷无尽,买家和卖家却数量不足。在产品太多、交易者不足的情况下,你找到合意产品的概率自然很小。"这是书中对这个行业不足的解释,但是那条长长的尾巴却为了我们弥补和了多空白,加起来的力量和市场份额是不容忽视的。
另一个,孔夫子还以特色拍卖、热点拍卖等拍卖物品吸引了消费者的眼球,虽然这一板块来不及那些专门的拍卖网站,但是这样是一个存在的空间,一条尾巴后面的尾巴,其价值和长度扩充了它的厚度。孔夫子以其货架不占地势又称为了一大优势,一般的热门类书籍必定要放在最显眼的地方,而冷门书籍可以放任自流,不加看管,不会为它支出额外的保护费。这个巨大的空间可以给人更加游刃的空间。
当然,我们也不难看到,长尾理论在现实中所遇到的困难和人民对模式的一些思考。不管是做什么商品交易,商家当然希望自己的东西能得到大众的亲昵,随愿意去做那么冒风险长尾投资呢?很多人都会觉得《长尾理论》描述的是对现实空间的一种美好希望,它说长尾无处不在,但是在现实生活中长尾能够实现的面有多广了呢?这也是我们不得不面度和思考的一个问题。尤其是在这么一个商业化的社会里,看到商机还要注重成本问题在实际运用中,有些人觉得长尾有着很大的局限性,在这一点上,长尾并没有颠覆二八定律。也许长尾理论只能在网络化的社会衍生繁殖,而这正是网络社会化进程过程中的一种全新迎合。所以要很好的运用"长尾理论"就要实现商品的足够化、社会网络化、数字化、法制化。才能做到兼顾"头部"与"尾部".
信息、网络环境无论怎么变化,都不能改变热门和冷门的界限,但是数字化时代为冷门产业提供了更广阔的空间,这个长长的尾巴会被越来越多的人重视,虽然它永远在后面,但是这个给了商人很大的商机。把握合适的机会、运用长尾理论可能会开辟一条另类的成功之路。
在这个物欲横流的世界,网络发展迅猛的社会,人们对于物质新鲜的追求或者追求个性已经成为大众的一种潮流,这样那些冷门的东西就会受到少数群体的关注和购买。这个当中最明显的恐怕就数歌曲的下载和电视节目的关注了,曾经听说过一件实事,再不起眼的歌也会有人收听,再不出名的专辑也会有人购买,很多事物都是这样的原理。这主要基于人们的需求各类各样,大千世界的物品和人口的的数量存在着必然的联系。
以下就以孔夫子旧书网来分析这个长尾理论,我们便能很清楚的发掘其中潜在的商机。二手书存在的市场是空前的巨大,尤其是在这个信息爆炸的时代,信息对顾客的需求起到了向导作用,网站的运营,网上市场为顾客提供了更广阔的购物环境。孔夫子的主要运营产业是卖二手书,而二手书的价格一般低于市场上一般书的很多,这在价格上占了一个很大的优势;其次,二手书的来源和销路变得更加的广泛,不管什么书都可以很轻松的收集到,所以它的库存会很广阔,通过网站的形式,广大消费者能更方便快捷的查询到所需的书名和一切详细的情况。虽然二手书市场也存在多样的不足,"用经济学的术语来说,二手教材市场的效率来自于超强的流动性。商品种类相对较少,买家和卖家又多如牛毛,所以你以合适的价格买到中意产品的概率相当大。相比之下,非学术二手书市场的缺陷正在于极差的流动性——商品种类无穷无尽,买家和卖家却数量不足。在产品太多、交易者不足的情况下,你找到合意产品的概率自然很小。"这是书中对这个行业不足的解释,但是那条长长的尾巴却为了我们弥补和了多空白,加起来的力量和市场份额是不容忽视的。
另一个,孔夫子还以特色拍卖、热点拍卖等拍卖物品吸引了消费者的眼球,虽然这一板块来不及那些专门的拍卖网站,但是这样是一个存在的空间,一条尾巴后面的尾巴,其价值和长度扩充了它的厚度。孔夫子以其货架不占地势又称为了一大优势,一般的热门类书籍必定要放在最显眼的地方,而冷门书籍可以放任自流,不加看管,不会为它支出额外的保护费。这个巨大的空间可以给人更加游刃的空间。
当然,我们也不难看到,长尾理论在现实中所遇到的困难和人民对模式的一些思考。不管是做什么商品交易,商家当然希望自己的东西能得到大众的亲昵,随愿意去做那么冒风险长尾投资呢?很多人都会觉得《长尾理论》描述的是对现实空间的一种美好希望,它说长尾无处不在,但是在现实生活中长尾能够实现的面有多广了呢?这也是我们不得不面度和思考的一个问题。尤其是在这么一个商业化的社会里,看到商机还要注重成本问题在实际运用中,有些人觉得长尾有着很大的局限性,在这一点上,长尾并没有颠覆二八定律。也许长尾理论只能在网络化的社会衍生繁殖,而这正是网络社会化进程过程中的一种全新迎合。所以要很好的运用"长尾理论"就要实现商品的足够化、社会网络化、数字化、法制化。才能做到兼顾"头部"与"尾部".
信息、网络环境无论怎么变化,都不能改变热门和冷门的界限,但是数字化时代为冷门产业提供了更广阔的空间,这个长长的尾巴会被越来越多的人重视,虽然它永远在后面,但是这个给了商人很大的商机。把握合适的机会、运用长尾理论可能会开辟一条另类的成功之路。
我们可以把长尾理论浓缩为简单的一句话: 我们的文化和经济重心正在加速转移, 从需求曲线头部的少数大热门( 主流产品和市场)转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间的限制和其他供应瓶颈的时代, 面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。但唯有所有人购买、使用或以其他方式分享这些新利基产品, 选择空间的大爆炸才会转化为一种经济和文化力量。上述一切的发生全都少不了一个至关重要的经济扳机: 降低获得利基产品的成本。成本为什么会降低? 不同市场有不同的答案, 但原因通常与长尾的三种强大力量有关:
第一种力量是生产工具的普及。这方面,最好的例子就是个人电脑。电脑可以将印刷、电影制作、音乐创作和其他任何事情置于任何人的掌控之中, 它的威力意味着“生产者”的队伍已经壮大了上千倍。现在, 业余爱好者们能做到短短几年前还只有专业者会做的事, 有数百万人有能力制作电影短片、音乐专辑或是将他们的想法发布到全世界——而且有相当多的人确实这么做了。正因如此, 我们的选择空间正在以前所未有的速度膨胀。这会让长尾向右延伸, 成倍扩大可选产品的阵营。
第二种力量就是通过普及传播工具降低消费的成本。尽管每一个人都能参与创作, 但如果创作出的内容无人欣赏, 一切便毫无意义了。个人电脑把每一个人都变成了生产者或出版者, 但把每一个人都变成传播者的是互联网。
最有趣的一面是, 这是一种“字节对原子”经济学, 奥妙在于花几分钱在线传送内容和花几美元用卡车、仓库和货架送货的不同。不过, 即使对有形产品来说, 互联网也大大降低了接触消费者的成本。数十年来, 沃尔玛投入数十亿美元才建立起了实际上最成熟的供应链, 只为以低价格向全世界千千万万的消费者提供品类齐全的商品。今天, 任何一个人只需在eBay 上开个店, 就可以接触到毫不亚于沃尔玛的广阔市场。
互联网只是降低了接触更多人的成本, 有效地提高了长尾市场的流动性。这种流动性继而带来了更多的消费, 有效地抬高了销售曲线, 扩大了曲线之下的面积。
第三种力量就是联结供给与需求, 将新产品介绍给消费者, 推动需求沿曲线向右移动。这种作用的形式多种多样, 可能是Google 的“群体智慧”搜索引擎, 可能是iTunes 的好歌推荐, 也可能是口头传播效应或消费者的博客。对消费者来说, 这意味着寻找非主流内容的“搜索成本”降低了。在经济学中, 搜索成本是指任何妨碍你寻找目标的东西。某些成本是非货币性的, 如时间浪费、争论、错误的时机或迷惑之处。其他一些成本则是明码实价的, 比如错误的购买,或是因为没有找到更便宜的选择而被迫高价购买。只要你能更容易地找到价格和产品本身都让你满意的产品, 你的搜索成本就降低了。
当个别消费者贴出用户评论或在博客上表达自己的喜恶时, 他们也扮演了指导者的角色。由于你能很轻松地获得这类基层参考信息,你在寻找某种新产品的时候就更容易以更快的速度找到让你满意的选择。这会鼓励你走到你熟悉的领域之外去探索一番, 经济效果不言而喻: 推动需求向利基市场转移。
正是这些将消费者联结在一起的新技术推动需求从曲线的前端走向了长尾。换句话说,第三种力量进一步扩大了对利基市场的需求,让曲线变得更加扁平, 将它的重心从中部推向了右部。三种力量中的每一种都代表着新兴长尾市场中的一系列新的机会。生产工具的普及使生产者的队伍急剧壮大; 超高效的数字经济学创造了新的市场和新的交流中心;最终, 利用群体智慧联络供给与需求的能力带来了崭新的推荐和营销方式, 本质上扮演了新时尚领军人的角色。
本书是《长尾理论》的作者克里斯·安德森的新作,讨论当今世界的最为成功也最令人费解的一种商业模式——免费。
免费在20世纪还只是一种营销手段(免费派送某样东西,为要创造某种需求),而在21世纪却已经成为一种全新的商业模式,通过免费来赚钱。这种免费的本质在于——不是简单的不用付钱获得某种礼仪,而是让钱在不同的产品之间、人之间、现在和未来之间、货币市场与非货币市场之间转移,也就是经济学上的“交叉补贴”。
“交叉补贴”有不同形式:第一种,直接交叉补贴,例如卖产品赠服务(苹果),卖服务赠产品(开银行账户送礼物),卖软件送硬件或者卖硬件送软件(ibm、游戏),卖手机送话费或者卖话费送手机,卖表演送饮料,买一赠一(超市),免费试用,免费停车,免费调味品、免运费。第二种,三方市场中一类顾客补贴另外一类顾客,例如广告,赠送免费信用卡,销售写作软件送阅读软件(adobe),男士门票收费女士免费,赠送会员免费试用机会但出售会员信息。第三种,免费+收费模式,由某一类客户补贴另外一类客户。赠送基本信息但出售更特色更丰富的信息,赠送基本软件但出售更多的特色服务,赠送内容片段但出售书籍,赠送虚拟旅游出售虚拟土地,赠送音乐游戏但出售音乐专辑。
《长尾理论》,作者是美国作家克里斯安德森(Chris Anderson),这本书是我上个月看的书,这本书是上学期给我们上导论课的谢军博士推荐我们看的。虽然看到最后看不太懂也没很认真地去看,因为有些专业性的知识还没有接触。但通过对前面的内容的认真阅读,对这本书有一点浅显的认识。
首先,先介绍一下这本书的大致内容吧。《长尾理论》是关于市场营销方面的的一本经济类的书籍。主要讲的是,在市场中,存在这样的一种现象:在市场存在着各种各样的商品,在这些商品中,根据其销量、大众顾客的需求和受欢迎程度。可以分为热门和非热门产品。他们表现在品种---销量的曲线的数轴中就是从左到右销量是由高到低,而在整个过程所展示的数轴图中,就存在着一条长长尾巴,而这条尾巴就是有那些非热门商品的销量所构成的。而在这条容易被人忽视的长尾中,存在着一些经济学的规律。理解这些规律和理论,可以帮助我们更好的了解和学习关于市场和营销的问题。
以上只是介绍了长尾理论名字的由来。现在再说一下这个理论到底是什么,以及这本书想要告诉我们什么。
简言之,所谓的长尾理论其实就是个性化消费。
个性化这个概念也被多少次的提及,已经变成了这个时代生产满足消费者重要理论。但是在商场里、超市里我们看到的商品还是大众认同的普遍产品。对于那些所谓的个性化是DTY?是高级定制?都可以。在书里,是互联网,尤其是EBAY,卓越这样的网上书城以及搜狗音乐所提供的音乐都有大量的非热门小众产品,只要你想的到,就能买到搜到这些利基产品。(利基产品:是更窄地确定某些群体,这是一个小市场里的产品并且它的需要没有被服务好,或者说 有获取利益的基础 的产品。)
这些利基产品对于公司的利益是不可忽视的,在作者所谓的物质供给匮乏的时代,热门产品所创造的利润几乎占到80%。大家都听过一句话叫做80%的财富掌握在20%的人手里,这就是当时热门的80/20原则,也就是帕累托原则。但是在如今,电子书城及数码产品的成本极低,只是一个代码或数据的传输功能,随着互联网的迅速发展,边缘产品也更容易被人们获得,这些积攒起来的贡献率对于企业的利润是巨大的。
出现长尾现象是由于大量的消费者也变成了制造者生产者,他们利用各种数码相机、摄像机等制造自己的视频、图片传输到网上,成为新的生产者,但是他们大多不是以商业利益为目的的,是为了自我的满足感。再是商业集合器的存在,大量的网上商城、搜索工具、社交网站的出现为这些新的生产者提供了场地,提供了个性小众产品的发展与繁荣。其次是过滤器、网上评论等方式的出现,消费者可以通过这些评论而获得自己想要的不同需求,而不再盲目的追求于热门。
可以说长尾经济出现的基础是物质富饶、销售成本趋于零。我不禁想有多少销售成本是趋于零的,长尾理论只适合于互联网数字企业吗?对于现实的生产企业,大规模生产以为着生产成本的降低,为企业带来更多的利润,但是个性化的生产确实会增加企业的成本。对于任何一个大型的企业来说,生产的产品都是满足细分市场的产品,他们做到了细分市场,不可能做到个性化。
以上就是对《长尾理论》的书评,希望大家有时间也去看一下这本不错的书吧!
今日学习克里斯安德森的《长尾理论》。
为什么在工业革命时代有二八法则?互联网领域里面出现的是长尾理论(冷门的东西也有受众)?
不需要成为那些头部,能够成为一个小而美的公司,只为那些小众的消费者服务。而且我不会成为一个失败者,反而我会因为我的专注,获得更大的利润率。
谷歌的成功来自于这个理论。
1.数字化仓储2.挖掘消费者数据3.不要生产适合所有人的产品4.多渠道传播深入尾部5.更加灵活的策略实现双赢6让市场替你做事7.重视免费的力量。
比如周鸿祎的360免费杀毒积累流量用户获得更大成功。
好的内容产生流量,小众即一切。
以“内容即流量,小众即一切”这样的逻辑在一个工业革命时代是不成立的,但是在移动互联网时代,在长尾理论的推动下,我们会发觉一个人只要有自己的热爱,有一个专业的技能,然后能够在互联网环境下形成一个可持续的内容生产能力,他就能够在茫茫人海中找到那些跟他一样的人。
所以长尾理论虽然过去了15年,但在今天的移动互联网环境下,仍然是一个黄金的法则。
拿到这本书我首先注意到的就是它的封面,书面上除了黑色的字就是白色的封皮,很简单大方,给人留下很深的印象。一翻开书,“设计到底是什么?”作者原研哉在第一章就抛出了这样一个问题,也是大家一直在问自己的问题,在这一章里他回顾了现代设计的起源及发展,及日本在设计里的历史,从中不难发现设计是随着时代的推进应运而生的,产品是与经济密切相关的,只有经济发展到一定水平,充足的生活才可能实现,也才能体现设计的意义。
作者在书中不断提到设计来源于生活,这一点也没错,很多人总认为设计是什么高深的东西,认为设计很抽象,离他们很远,其实不然,设计离不开生活,设计服务于生活,一个好的设计必定是来源于生活扎根于生活的,其实每个人都可以是设计师,区别只在于你有没有仔细发现生活,感悟生活,创造生活。设计也应用于生活,它就是不断地从生活中找出新问题来解决,我们平时的衣食住行都离不开设计。想象一下当生活中没有了设计会是怎么样的?也许我们将寸步难行。
在书中,“RE-DESIGN”再次设计也被作者强调了,一样东西从无到有是设计,而从原本就有熟悉的东西再经过思考得来的新产品也是设计。再次设计不一定能取代原本的设计但往往更能体现一种新的追求及理念,这也是再次设计真正的意义所在。书中的坂茂卫生纸让人印象深刻,他设计的四角形纸管不像平时卷筒形,但却可以使纸巾的消费量减少,从而节约能源,而且在运输过程中比一般卷筒卫生纸更能节省空间,当然这种设计不可能真正大规模运用于生活,因为它并不符合商业设计的目的,但它是一种概念,一种设计的意义而已。而这种设计也带有一定批判性,当然作者也说了设计本身就具有批判性。
人是一个感官组合体,有着敏锐的感觉触觉,设计师的工作就是将生活中一些的信息进行组合,让人能够更好的接收,同时设计师思维应该更开阔,作品中最好能包含五感,让大众更容易明白及喜爱。更重要的是要协调好产品与人的关系,不能光注重设计而忽略了人的感受及追求,一件成功的产品是必须是人机协调的,能让用户有最好的感受。我觉得这也是工业设计的目的所在,你设计出来的东西如果只有华丽的外表没有内容,那么这个设计就不算成功。怎么说都是实用最重要。
其实提起原研哉,怎么样都不得不提起“无印良品”。这个牌子对于我们来说肯定不陌生,因为它有着非常鲜明的特点:极简。在无印良品里也可以看到日本的文化所推崇的是简单,在一个空间里放一点点东西。“无中生有”这种概念也被无印良品诠释的恰到好处,“无牌胜有牌”,在它的商品上我们很难找到它的商标,而且商品的颜色却也是非常简洁,在上面除了白色米色黑色很少有别的,让人的眼光从商品的外观上还原到商品本身的实际用途上。无印良品其实展示的是对生活的一种态度,一种平实不花哨的生活方式,而这种方式也正是现今的很多人所丢失的,我们现在常常被商品的外表所迷惑而忽略它本身。但无印良品体现的是商品的真实意义。我们的设计也应是这样,从产品的实际用途出发,先保证产品的质量,考虑大众的需求,这样起到的作用比其他以外观取胜的要大得多。
同时设计是跟一个国家的文化分不开的,日本文化正是一个受到西方文化及自己本身的文化不断冲击而形成的,所以它的文化就带有多元化,当两种文化碰撞后产生的便是归为最彻底的简单,这也是日本设计一直所追求的。设计是要顺应时代的发展的,世界变得太快,每天都有新事物的诞生,所以这就要求设计师要对生活,社会,及身边的一切有敏锐的观察力。让自己完全的融入这种状态,顺应时代,让自己设计出来的东西更能被大众所需求。当然设计师本身所具有的创造力也是必不可少的元素,加上对生活的感悟,对生活的追求,最本真的东西才是真正的核心。我们作为设计的新生力量,也要用大师的眼光来对待周围的一切,要用心去体会设计。
相信大家都知道:邓小平理论是继毛泽东思想之后马克思主义在我国的新发展,是马克思主义结合中国实际国情的新运用.邓小平理论在中华大地的实践成果已经充分证明了其不可动摇的历史地位和不可抹煞的时代意义,但梁柱老师还是高屋建瓴,不仅结合中国当代实际国情,还纵向分析中国建国以来在探索建设和发展的道路上的艰难跋涉,并横向比较前苏联的经济发展的政策和环境及苏联解体的原因和消极影响.这使我们更加深入的认识到社会主义是使中国走向发展壮大和繁荣昌盛的唯一的也是可行的道路,而邓小平理论更是在当代国际环境下建设社会主义强国的强大理论保证.
纵向来看,自1840年鸦片战争以来,长期以来的闭关锁国政策导致的科技,思想和体制落后使中国人民忍受了长达一个世纪的屈辱;辛亥革命的失败证明了中国半殖民地半封建社会下发展起来的孱弱畸形的资本主义经济所诞生的软弱骑墙的资产阶级是不能救中国的;建国初的道路选择就认识到当时已从自由资本主义过渡到垄断资本主义的帝国主义列强是不会允许诞生一个强大的资本主义中国作为其对手的,资本主义在中国是没有发展前途的,而社会主义苏维埃则向我们伸出了友好之手,于是我国在一段时期内照搬了苏联的经济模式,取得了短时期的成果,但弊端也随之显现
20世纪中国特色社会主义道路的选择和拓展,归根到底是因为我们党拥有了邓小平理论这一科学理论指南和锐利思想武器。邓小平理论对于21世纪中国特色社会主义事业的继续拓展,必将发挥久远性的指导作用。
邓小平理论是适应时代要求的充满无限生命力的马克思主义科学,是马克思主义生命力在现时代的深刻体现和典型展示。它对处于和平与发展时代的21世纪中国社会主义的胜利前进,具有久远性的指导作用
马克思主义是充满无限生命力的科学。马克思主义的生命力在于,以它的基本原则和根本方法为指导,探索不同时代、不同国家无产阶级革命和社会主义建设的特殊规律。邓小平理论,是马克思主义面向新时代回答新问题的伟大科学成果,因而它是马克思主义生命力在当代世界最重要也是最典型的体现,它的跨世纪的时代价值首先就在于此。
依据不同的时代主题和时代特征,研究不同时代条件下社会主义运动的特殊问题,由此形成不同阶段的马克思主义学说,这是马克思主义发展的一条基本规律。依据自由资本主义时代的社会矛盾和欧洲工人运动的特点趋势,马克思和恩格斯深刻揭示了资本主义制度必然被社会主义制度代替的社会发展规律,创立了科学社会主义学说,开创了马克思主义的新阶段。列宁运用马克思主义基本原理深入地总结、研究无产阶级革命和社会主义建设的新经验、新规律,形成了马克思主义新的发展阶段列宁主义阶段。毛泽东运用马克思主义深入研究中国革命的特殊规律和发展途径,并初步探索了社会主义革命和建设的基本道路,创立了具有鲜明时代特征和中国风格的毛泽东思想,在中国这块大地上把马克思列宁主义推向了一个新的发展阶段。总之,一部马克思主义发展史,是一部随着时代的变化和实践的发展而不断丰富和发展的历史.....
邓小平理论的形成和发展有下列几方面:
1,两次历史性飞跃,产生的两大理论成果:第一次飞跃,找到了中国自己的革命道路,创立了毛泽东思想;第二次飞跃,找到了中国自己的建设道路,创立了邓小平建设有中国特色的社会主义理论邓小平理论。
2,两大理论成果的共性:都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,都是中国化了的马克思主义,①体现了马克思列宁主义的基本原理,②包含了中国民族的优秀思想③中国共产党人的实践经验。
3,十一届三中全会,是建国以来我党历史具有深远意义的伟大转折。建党以来我党历史上具有深远意义的伟大转折:十一届三中全会、遵义会议。
4,十一届六中全会,通过关于建国以来党的若干历史问题的决议,标志着党和国家在指导思想上的拨乱反正胜利完成,标志着我们党恢复了毛泽东思想的本来面目,并在新的历史条件下继续坚持和发展毛泽东思想。
5, 党的第十二次全国代表大会,提出了把马克思主义的普遍原理同我国的具体实践结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,指明了新时期的前进方向。
6,党的第十三次全国代表大会,①系统论述社会主义初级阶段的理论,②完整地概括了党在社会主义初级阶段的基本路线,③确立了我国经济建设分三步走的战略部署。
7,党的第十四次全国代表大会,①确立邓小平建设有中国特色的社会主义理论在全党的指导地位,②确立我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,③加快我国经济社会的发展。
什么是社会主义、怎样建设社会主义是邓小平理论的根本问题。从理论与实践的结合上展开这一问题,它包含着什么是社会主义、怎样建设社会主义、建设一个什么样的社会主义三个方面(可以简称为什么是、怎样建和建什么)。若再进一步寻求这三个方面的关系,它们又可归结为两对基本矛盾,即什么是与怎样建的矛盾和怎样建与建什么的矛盾。搞清这两对基本矛盾及其辩证关系,不仅可以揭示邓小平理论根本问题的内在逻辑,而且有助于从根本上把握邓小平经济哲学的主要内容。
一、什么是与怎样建的辩证统一
在一般情况下,人们通常把什么是和怎样建视为两个问题;什么是说的是概念和定义,怎样建说的是方法和操作;前者侧重理论,后者侧重实践,二者不能随便混淆和颠倒。因为社会主义、马克思主义是我们的立国之本和指导思想,作为一个既定的前提不应存在继续搞清楚、弄明白的问题,只有怎样建才存在类似的问题。这是一种误解。正因为有这种误解,邓小平提出什么是、怎样建的根本问题后,思想理论界才一度出现了社会主义谁也说不清楚的错误思潮。
勿庸置疑,坚持马克思主义、建设社会主义、最终实现共产主义,是中国共产党人矢志不渝为之奋斗的革命目标和最终理想,然而,这一目标和理想又是和某种本本和样板联在一起的。几十年来,这几乎成了一种思维定势和思想方法,它的产生和强化有着深刻的社会历史根源。
科学社会主义、马克思主义作为一种崭新的理论武器,一种真正科学、革命的世界观,是从西方传入的。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。这是一种反映历史必然性的形象的说法,它有两个方面的基本含义:第一,科学社会主义、马克思主义在中国传播,并被中国人接受,需要有各种国际和国内的历史条件,但最根本的还是20世纪20年代中国伟大斗争实践的需要.....
邓小平,这位改革开放和中国社会主义现代化建设的总设计师,他使一个封闭的中国变成了一个开放的中国,使一个落后的中国变成了一个综合国力居世界前列的中国。改革开放结出的累累硕果,极大地改变了中国人民的生活方式。现在,中国人民正在邓小平的指挥下,信心十足地奔小康。邓小平,一个让世界瞩目的名字。邓小平,一个为世人尊敬的伟人。他之所以为世人尊敬,是与他那山高水长的人格魅力紧密关联的。他好学,他忠贞,他此文来源于文秘家园民,他坚韧,他乐观,他求实,他惜才,将如此之多的优秀品格完美地集合于一身,不能不说是世间奇迹,世人也为之倾倒。他的身材并不高大,可是,人格的伟岸使整个世界仰之弥高。邓小平的革命生涯波澜壮阔,又富于传奇色彩。他三次被打倒,又三次奇迹班地复出,而且一次比一次走向更大的成功。他是社会主义祖国的春天的播种者。他带领亿万中国人民走上了改革开放之路,他开创了一条建设中国特色社会主义的通衢大道。他支持小岗人的创举,他是中国经济特区的缔造者,他提出了实现祖国统一的一国两制的构想。他是名副其实的中国改革开放的总设计师。中国人的骄傲。
邓小平理论是继毛泽东思想之后马克思主义在我国的新发展,是马克思主义结合中国实际国情的新运用.邓小平理论在中华大地的实践成果已经充分证明了其不可动摇的历史地位和不可抹煞的时代意义,但梁柱老师还是高屋建瓴,不仅结合中国当代实际国情,还纵向分析中国建国以来在探索建设和发展的道路上的艰难跋涉,并横向比较前苏联的经济发展的政策和环境及苏联解体的原因和消极影响.这使我们更加深入的认识到社会主义是使中国走向发展壮大和繁荣昌盛的唯一的也是可行的道路,而邓小平理论更是在当代国际环境下建设社会主义强国的强大理论保证.
纵向来看,自1840年鸦片战争以来,长期以来的闭关锁国政策导致的科技,思想和体制落后使中国人民忍受了长达一个世纪的屈辱;辛亥革命的失败证明了中国半殖民地半封建社会下发展起来的孱弱畸形的资本主义经济所诞生的软弱骑墙的资产阶级是不能救中国的;建国初的道路选择就认识到当时已从自由资本主义过渡到垄断资本主义的帝国主义列强是不会允许诞生一个强大的资本主义中国作为其对手的,资本主义在中国是没有发展前途的,而社会主义苏维埃则向我们伸出了友好之手,于是我国在一段时期内照搬了苏联的经济模式,取得了短时期的成果,但弊端也随之显现
20世纪中国特色社会主义道路的选择和拓展,归根到底是因为我们党拥有了邓小平理论这一科学理论指南和锐利思想武器。邓小平理论对于21世纪中国特色社会主义事业的继续拓展,必将发挥久远性的指导作用。
邓小平理论是适应时代要求的充满无限生命力的马克思主义科学,是马克思主义生命力在现时代的深刻体现和典型展示。它对处于和平与发展时代的21世纪中国社会主义的胜利前进,具有久远性的指导作用
马克思主义是充满无限生命力的科学。马克思主义的生命力在于,以它的基本原则和根本方法为指导,探索不同时代、不同国家无产阶级革命和社会主义建设的特殊规律。邓小平理论,是马克思主义面向新时代回答新问题的伟大科学成果,因而它是马克思主义生命力在当代世界最重要也是最典型的体现,它的跨世纪的时代价值首先就在于此。
依据不同的时代主题和时代特征,研究不同时代条件下社会主义运动的特殊问题,由此形成不同阶段的马克思主义学说,这是马克思主义发展的一条基本规律。依据自由资本主义时代的社会矛盾和欧洲工人运动的特点趋势,马克思和恩格斯深刻揭示了资本主义制度必然被社会主义制度代替的社会发展规律,创立了科学社会主义学说,开创了马克思主义的新阶段。列宁运用马克思主义基本原理深入地总结、研究无产阶级革命和社会主义建设的新经验、新规律,形成了马克思主义新的发展阶段列宁主义阶段。毛泽东运用马克思主义深入研究中国革命的特殊规律和发展途径,并初步探索了社会主义革命和建设的基本道路,创立了具有鲜明时代特征和中国风格的毛泽东思想,在中国这块大地上把马克思列宁主义推向了一个新的发展阶段。总之,一部马克思主义发展史,是一部随着时代的变化和实践的发展而不断丰富和发展的历史.....
邓小平理论的形成和发展有下列几方面:
1,两次历史性飞跃,产生的两大理论成果:第一次飞跃,找到了中国自己的革命道路,创立了毛泽东思想;第二次飞跃,找到了中国自己的建设道路,创立了邓小平建设有中国特色的社会主义理论邓小平理论。
2,两大理论成果的共性:都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,都是中国化了的马克思主义,①体现了马克思列宁主义的基本原理,②包含了中国民族的优秀思想③中国共产党人的实践经验。
3,十一届三中全会,是建国以来我党历史具有深远意义的伟大转折。建党以来我党历史上具有深远意义的伟大转折:十一届三中全会、遵义会议。
4,十一届六中全会,通过关于建国以来党的若干历史问题的决议,标志着党和国家在指导思想上的拨乱反正胜利完成,标志着我们党恢复了毛泽东思想的本来面目,并在新的历史条件下继续坚持和发展毛泽东思想。
5, 党的第十二次全国代表大会,提出了把马克思主义的普遍原理同我国的具体实践结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,指明了新时期的前进方向。
6,党的第十三次全国代表大会,①系统论述社会主义初级阶段的理论,②完整地概括了党在社会主义初级阶段的基本路线,③确立了我国经济建设分三步走的战略部署。
7,党的第十四次全国代表大会,①确立邓小平建设有中国特色的社会主义理论在全党的指导地位,②确立我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,③加快我国经济社会的发展。
什么是社会主义、怎样建设社会主义是邓小平理论的根本问题。从理论与实践的结合上展开这一问题,它包含着什么是社会主义、怎样建设社会主义、建设一个什么样的社会主义三个方面(可以简称为什么是、怎样建和建什么)。若再进一步寻求这三个方面的关系,它们又可归结为两对基本矛盾,即什么是与怎样建的矛盾和怎样建与建什么的矛盾。搞清这两对基本矛盾及其辩证关系,不仅可以揭示邓小平理论根本问题的内在逻辑,而且有助于从根本上把握邓小平经济哲学的主要内容。
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