知行合一的读后感
《知行合一》读后感范文8篇。
有时候读书对人的影响不如观影，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，在观看的过程中，情节的展开让人欲罢不能，观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《知行合一》读后感范文8篇，更多相关内容请继续关注本网站。
《知行合一》一书由度阴山所著，全书解读知行合一及其创始人王阳明的通俗。这里小编给大家带来的是《知行合一》读后感范文8篇，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
【一】
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这句话是北宋张横渠说的，这些事是明朝王阳明做的。王阳明龙场悟道，开创心学，提出知行合一，终生此心光明，亦复何言，从王阳明的《知行合一》中，可悟出干部的养成之道。
干部须在心上净，方安得心，方能静亦定，动亦定。事事从心中良知而为，不他虑，事事可谐而良知日显。不忘初心，不负初心，勿他顾。任何时候都必须把人民利益放在第一位，必须有心为民所系，权为民所用的觉悟，必须有得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。的认识。坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装干部头脑，强化四个意识，坚定四个自信。做到心净无杂念，心静无杂欲，不忘初心，牢记使命，一心为民，做忠诚干净担当的干部。
干部须在事上磨，方立得住，方能行亦果，坐亦果。历事才能练心，在事上磨练，内心才会拥有强大力量，个人才能真正成长。为官做事，绝大多先立志而后行，以致说多做少，最终落空。知行合一是味良剂，知不弃行，行不离思，慎思之，笃行之。干部尤其年轻干部应争取更多磨练机会，将脱贫攻坚、招商引资、项目拆迁、项目建设、信访维稳等急难险重工作一线作为炼炉，磨练心智，提高能力，理论认知与实践水平齐头并进，做知行合一优秀干部。
干部须在苦中成，方站得稳，方能劳亦成，逸亦成。知痛，知寒，知饥，然后自然会避痛，御寒，果腹，这便是知行合一。干部须吃得苦，低得身，要大力弘扬红船精神和红军精神，勇于战胜前进道路上的艰难险阻，始终保持开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，撸起袖子加油干、扑下身子抓落实，不怕苦累，站稳脚跟，不断前行，在人民群众最需要的岗位上艰苦奋斗，永不言弃，做攻坚克难拔尖干部。
王阳明在《传习录》中写道：明明德者，立其天地万物一体之体也；亲民者，达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也。干部须永葆为民之心，与民同乐亦与民同忧，初心不改、矢志奋斗，不负时代、不负人民！
【二】
这本书我断断续续的看了接近一个月的时间了，一是没有坚持每天晚上看，二是这本书篇幅的确有点长而且有些枯燥。由于这本书并不是像《解忧杂货店》之类的小说一样比较有趣，所以看时总是感到头疼不想看，所以看到一半就又想看其他的书了，因此花了一个月的时间。
书中王明阳从小就聪颖，在很小时就励志要成为圣人，年轻时酷爱兵法并热爱哲学儒释道渴望通过他的哲学思想和兵法建功立业成为像孔子，朱熹一样的圣人，但是现实并不如人愿，王明阳虽然考取得功名但并没有受到朝廷得重用，由于皇帝朱厚照昏庸无能，朝廷宦官当道，朝廷有良知的大臣都上书劝皇帝朱厚照远离宦官刘瑾等，王明阳也不例外，最后落得被刘瑾等人的报复，被被罚到国家边界，荒芜人烟并且有毒虫猛兽的龙场。用现在的话说就是把他赶到原始森林让他自生自灭。这是王明阳人生的最低谷时期一个拥有梦想成为圣人的王明阳落得生死堪忧，更不用谈自己的梦想与追求了。这时不抱什么希望的王明阳开始反思自己过去的一切，由于读儒家朱熹的格物、致知经过三天的格竹子事件后对朱熹的格物致知不以为然，认为什么道理都是通过外界思考学习得来的是有问题的，例如竹子有什么道理？并且什么东西都要明白他的道理显然会很累。佛家思想他又放不下自己的父母而成仙，总之王明阳没有属于自己的一套思想体系，并对其他思想深感迷惑，就在对过往的反省中也不知道什么原因他突然领悟到致良知并把自己的思想称之为心学。心学认为所有的道理都不是从外界得来的，而是从自己内心得来的，例如孝顺父母，每个人都知道要孝顺父母，但是每个人孝顺父母都不是从别人那里学来的，而是自己本来就知道孝顺父母。龙场悟道后，王明阳就开始像孔子一样讲学，从龙场开始慢慢的（）名气开始大了起来，最后传到了皇帝的耳朵里，幸运的是王明阳被另一位出色的兵部尚书王琼所重视，在王琼的帮助下，王明阳想建功立业的梦想忠于实现，利用很少的人力物力剿土匪，灭造反立下了赫赫战功，但是由于种种原因最终王明阳并没有受到奖赏，最后到死连新皇帝的面都没有见到。可以说王明阳的一生绚丽但悲催的，绚丽的是拥有众多的心学粉丝和为朝廷建功立业，悲催的是即使为朝廷建功立业但朝廷并不买账。
作为一个现代的人来看这本书而言仍有借鉴意义，王明阳的心学并非完美无缺，在做人做事本着一颗忠于自己内心和良知而不被外界因素干扰是一种很好的心态，我非常赞同。而知行合一则是强调做任何事不要本着知道就可以了，必须要身体力行去做到是知行合一不能想众多佛学一样空想不做。也不能做与自己内心和良知不符的事否则就是知行不一。
看完后我才发现原来所谓的知行合一的知并不是指知识而是指良知，知行合一就是要求人应该按自己的良知去做事情。因为王明阳是继朱熹之后的儒家又一位圣人所以王明阳的思想就属于儒家思想了，但是在我看《乔布斯传》和《李开复自传》时读到的一句非常有名的句子不要被教条所束缚，最重要的是拥有跟随内心与直觉的勇气，任何其他的都是次要的这句话用李开复老师的话就是《follow my heart追随我心》而这句话的来源是日本的一位佛教禅师告诉苹果公司CEO乔布斯的并对乔布斯造成了很深远的影响，对李开复也是一样，李开复当年在美国谷歌担任中国区域董事长将中国的谷歌搜索业务从零做到较高的市场占有率，而当合同到期后，谷歌CEO给他更好的机会和薪资时他却坚决的委婉拒绝t了，因为他想实现自己的梦想-帮助更多的的中国年轻人实现自己的创业梦想。正是由于他回想起了这句话然后忠于自己内心最真实的想法选择创业。其实看到这里我就很纠结，王明阳的知行合一和日本禅师讲的追随我心本质上没有什么区别，那么到底什么是儒家思想什么是佛家思想呢，或者其实这只是他们的一个交叉部分?或许由于王明阳本来就受众多思想的影响，他的思想只是一种融合思想但他称自己的思想属于儒家思想。但有一点是真实的就是他们都在做决定是都采用了知行合一尊重自己内心真实的想法并坚定不移的实行。
由于在近几年较喜欢看，哲学类和自传类的书籍，刚好这本书即使自传又是哲学，所以我也不知道怎样去评价，但是在自己看过的自传中有两类自传，一种是自己给自己写的自传，这类自传比较有趣味例如《李开复自传》就把自己的大学生活写的非常真实和有趣，另一类自传就是由他人代写的例如我看过的《红顶商人胡雪岩》，《乔布斯传记》加上这一本《知行合一王明阳》，这类自传就缺少了生动和趣味性，因为毕竟不是自己的亲身经历，但是多了很多客观性，自己给自己写的自传往往都不会写自己的缺陷和不足，但是他人代写就能很客观去写出自传人物的不足，例如本书中王明阳虽是圣贤但是家里的人际关系却处理得非常糟糕。
最后我想说的是知行合一看似很简单的道理但是真正能够做到不受外界环境而忠于自己内心的人又有多少呢？但求自己看完书后能多一点忠于自己的内心和多行动。
【三】
王阳明是与孔子相提并论的人，专研理学、佛学、军事战术造福于人，传道授业解惑，解救苍生于危难之时，乃一代圣贤。
阳明先生从小对于一件事物专研的程度就是达到极致的，玩象棋玩得棋子被扔掉为止，射箭能百步穿杨，沙盘模拟能排兵布阵胜敌于棋盘之上，研习理学能有龙场悟道得出致良知的心学，上阵杀敌让匪寇闻风丧胆，在件件事情如此成功背后，不断坚持、不断练习是背后的驱动，而核心则是境随心动，可为圣贤的观念。
去天理灭人欲是朱子理学的精髓之处，讲的就是要严格恪守自己的内心，不为外物所左右。而王阳明在学习理学格物致知的理念时，在竹林革竹节的过程中，深深地对这一理念产生了怀疑。而后在理学的基础上提出了心学此心即良知，以自己的良知去审视周边的一切事物，然后去实践，发现真理，这是阳明心学的精髓。
在军事领域，定倭寇、灭宁王，充分展现了他的军事才华，从小的骑马射箭、追杀蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇气和军事才能。
心随境动，则为凡夫；境随心动，可为圣贤这句话对我的影响是深远的，人生不如意事常八九，心随境动，烦恼杂生，只有让境随心动，坚持自己想要的，不悔自己的良知，并且不断去实践，才能做到真正的知行合一，人生才能尽量修得圆满。
【四】
他，高僧点开聪明穴，金山赋诗誉神童。
他，少小立志学圣贤，少年单骑察边关。
他，军事天才，曾力换狂澜拯救了明王朝的历史命运。
他，精通儒、佛、道学说，提出知行合一，致良知，发展心学。
他，就是余姚四大乡贤之首王阳明。
王阳明一生坎坷、满地荆棘，其遭遇更是令人为之动容。当我在读这本书时，被他那种求实、光明磊落的胸怀所感动。他把荣华富贵、名利得失、恩宠荣辱看成天空中的朵朵云彩。他的心灵更是宛若水晶般透明，让我自惭形愧。
他虽然临死前仍没有等到朝廷对他所受到的各种诬陷与诽谤做出昭雪，没有等到他一心所期盼的人间正道与公义回归朝廷，他但却被后人称为立德、立言、立功三不朽楷模。文臣用兵制胜，未有如守仁者这是明史最后对他的评价。他的坎坷经历不禁让我联想到了海伦凯勒、贝多芬等一个个伟大人物。
海伦凯勒在一岁半时她失去了视力和听力，接着又丧失了语言表达能力，可她没有放弃，以惊人的毅力掌握了英、法、德、拉丁、希腊等五种文字，成为了人类历史上获得文学学士学位的第一位盲人文学家，成为了马克吐温心中与拿破仑其名的20世纪的两大奇人之一。她的一生同样值得人们去铭记、去尊敬。
贝多芬的一生也是苦难与痛苦不堪紧随的一生。年少时神童的光环带给他的是无尽的折磨；在他事业的高峰期他失去了听力，对于一个音乐家来说，这无疑是一个沉重的致命打击，正当别人都以为他的一生将从此与音乐绝缘时，可他没有放弃自己热爱的音乐，《命运交响曲》、《欢乐颂》是他给自己和世人最好的证明。
达尔文、莫扎克、居里夫人一个个闪耀的名字，他们的一生也是充满了坎坷和荆棘，但他们并没有被困难所吓倒，所谓心怀天下，掘天觅地，以无为本，勇以成之，人的一生不可能一帆风顺，重要的是无论逆境、顺境都要坦然处之，一时的倒下并不可怕，关键是你要有重新站起来的勇气。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是永无止境的，《王阳明的故事》也让我明白了学习或生活的道路不一定一帆风顺，我们要学会从逆境起飞，时刻准备着做一只迎风而上的风筝，即使不能鸣叫，不能自由的选择方向，也要翱翔于蓝天！
【五】
看了《知行合一王阳明》，方知知行合一的内涵,首先先了解王阳明，王阳明被当年明月称为千古第一等人，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。在蛮荒的龙场，王阳明悟出了圣人之道，吾性自足，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场司道实际发挥作用的，是知行合一，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非是自顿悟，而是在磨难中水断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过知行合一拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。凭知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。凭借知行合一的力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。通过讲述王阳明的辉煌传奇，为我们剖析知行合一的无边威力。
明武宗正德三年(1508)，心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓 知行合一，不是一般的认识和实践的关系。知，主要指人的道德意识和思想意念。行，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。
王守仁的知行合一思想包括以下两层意思。
1、知中有行，行中有知。王守仁认为知行是一回事，不能分为两截。他说:知行原是两个字，说一个工夫。从道德教育上看，他极力反对道德教育上的知行脱节及知而不行突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识高不开道德行为，道德行为也高不开道德意识。二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王守仁认为:良知。无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。
2、以知为行，知决定行。王守仁说:知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。他的意思是说，封建道德是人行为的指导思想，按照封建道德的要求去行动
是达到良知的工夫。在封建道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合封建道德规范要求的行为是 良知的完成。
读了这本《知行合一王阳明》，才真正理解贵阳市委把知行合一，协力争先作为贵阳城市精神加以培养其中的内涵，是有着充分的学理依据。贵阳有着历史悠久、文化厚重、秀丽俊美，被称为森林之城，避暑之都，日前生存环境的严重持续破坏,令人深恶痛绝。作为贵阳人民的我们首先得热爱我们自己的家园，要有建设家园的热枕，要同心、协力、争先，遵从政府制度，宣扬阳明文化，从我做起，从身边的小事做起，从小孩子到大人，人人做到保护环境，爱护卫生，提升自身素质、修养。我们的城市选择了生态文明的发展方向，就是选择了美好的未来，生态文明建设关乎全人类的未来，人天合一大生态，大易本是生态书，呼吁贵阳市民认真学习知行合一，协力争先做到大有所为，大有作为，为生态建设竭尽全力，我们每个人要努力实践知行合一，协力争先的贵阳城市精神以强烈的责任心和使命感自承担起建设文明的责任。
【六】
人心本无善恶之分，当你的心处于无善无恶之时，才是力量最强大的时候。就像我在工作中，会接触很多小孩子，每个人的本能反应都会喜欢特别懂事乖巧的小孩子，但是有时候我真的要被特别捣蛋的孩子给气到了，我想不到制服她的办法，束手无策时容易让自己心烦意乱，内心特别烦躁，但是我又不能发脾气，此心不动，随机而动，我的良知告诉我，我可以解决问题的，只要站在孩子们的角度去思考问题，只要满足他们自己内心小世界的需求才能更好地解决问题。小孩子是需要教育的，不仅要用爱去教育她，更要感性中带点理性地去和她们相处，王阳明提出万物一体，无非是希望每个人都发自良知地去爱人，爱世界，爱天地万物。仁者爱人，更何况，小孩子的本性都是纯真的，有什么理由不多爱他们一点呢。
在适宜的时间做良知认为是最好的事，就足够了，变动不居，刚柔相易。
王阳明认为，七情唯有适当地表露出来，才能让你的心更为强大，由此不动心。?七情就是雷区，只有把雷在平时排除干净，当火来时才不会大爆炸。做到这点，也就恢复了活泼泼的心的本体。
程颐说君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。?在生活中遇到困难时，会出现悲观和乐观的态度，良知的指引会告诉你，悲观的念头是错误的，迎难而上后你会发现原来当初的困难其实根本就微不足道，只是需要在那刹那间，你要有勇气地去做出正确的抉择，搞定困难的关键点还是在自己的心中，只是看你求还是不求，只要你求，你的心能满足你所有的要求，吾性自足，不假外求，你懂得了良知的力量，你的良知会格物的意，也就是正这个不好的念头，修身在正其心，心有良知，无所不知，修心在意其诚。
如果有人对你嗤之以鼻，息思虑，切勿动气，正好这是一个让自己内心强大的机会，锻炼心性，像这种清高又居功自傲的人，我们不趋之若鹜。就像书中所说的，所谓自信不是被动地坚信自己问心无愧，而是要把遇到的坎坷、磨难当作正面的东西，要把它当成是砥砺人、磨练人的东西。而且你应该感谢它，荣誉是从正面磨砺你，诽谤和侮辱是从反面磨砺你。
【七】
工作即修行 。在其位，谋其政，一个人的职业道德体现了这个人的本身的修养，你的工作状态体现了你的整体素质。加强自己的职业道德建设，提高自己的工作效率和质量，做事对得起自己的良知就好，贵和尚中，在工作中或许会碰到一些难题，完全可以通过致良知来解决问题，这也是事上练，趋荣避耻，做当荣之事，拒为辱之行，使知荣知辱内化为一种生活方式。修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶～
如《中庸》所言：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。
工欲善其事 必先利其器，真的任何时候都不能放弃学习，不然机会真的来到了你面前，你有能力抓住吗？所以，别把精力花在自怨自哀的时间上了，勿忘勿助地努力就好了。?致吾良知于事事物物，则事事物物皆得天理。
本书中，其实我还挺喜欢第七章，讲了王阳明的心学命运，侧重于心学对众门徒的人生影响，及心学左派的源流，对中国的发展也起到了一定的推导作用，心学对日本的影响力更是巨大，体现在军事，经济管理上，影响了若干人等，再次赞叹了王阳明心学令人惊异的神奇力量
。
正确的世界观，就要取消我们和外物的对立。不以自己的好恶来评价外物，让外物按照它们自己的规律去发展。和别人闹矛盾了，误会解开就行，不用耿耿于怀，遵循规律，因为如果和自己的想法对立起来，它主导了你的情绪，你不能控制情绪，自然会被情绪所控制，采取前摄行为，反过来控制局面，而不被局面所牵制。
生活中，如果和朋友发生了什么矛盾的话，只要误会解释清楚就好了，千万别太执着，退一步海阔天空，前几天跟闺密承认了一个错误，我说我做了一件我觉得对不起她的事情，但她却说，开玩笑，就这点小事能影响到我们的关系。那一刻我懵了，看来这几年的感情真不是盖的，哈哈，其实我一直没有她大方，正因为良知所发出来的意，指引我去及时承认了这个错误，我看重我们之间的友谊，为善去恶者格物也，只要你意诚了，自然会认识到知行合一的本意。把推己及人的絜矩之道铭记于心，认识到知行合一的本意，自然而然就悟到了自己的良知本体。所以朋友的相处之道，还是需要不断地事上练，以责人之心责己，以恕己之心恕人，我也是跟自己的良知做了一番思想斗争才去承认错误的，明明德，亲民，止于至善～嗯真正的友谊是经得起时间的考验，值得天长地久的。
【八】
一生俯首拜阳明日本海军军神东乡平八郎
中国历史上达到立德、立功、立言三不朽标准的只有两个半人：孔子、王阳明、曾国藩算半个！而我独独偏爱王阳明!
也忘了是什么时候开始知道王阳明,只记得王阳明在我的想象中,是个圣人般的存在!渐渐地开始痴迷于他!过去了解王阳明,多是通过百度直接搜索,对他提出的知行合一理念很是着迷,不过那时候仅仅只是知皮毛而已!
度阴山写的《知行合一王阳明》一经面世,做为后知后觉的我,便迫不及待地买了下来!想从书中为自己启发奋斗之路!
王阳明的整个人生其实跟正常人都一样,有高潮,也有低谷,甚至他的低谷差点要了他的命!但是他却迎风破浪,最终苦尽甘来,开创了中国历史上最伟大的学说:心学,并且影响力达到海外!
从书中，我看到王阳明从小高远的志向：成为圣人！并且一生都为之奋斗，从小熟读道儒佛三家经典，储备了足够的知识功底；积极出世，拿下科举，进入朝堂，为自己创造平台，以一颗善念兼济天下；为官一方，都能尽职尽责，造福百姓。即使深陷牢狱，发配荒蛮，都没有彻底磨灭他心中的志向，敢于把磨难当成磨刀石，在磨难中成就自己！
心学，这颗中国思想史上最炫彩夺目的明星，横空出世！
成功不是偶然的，自己若想成功，自身的成长很重要！平时的学习积累，夯实了自己的基础，在机会来临的时候，才能够迸发出火花，不然即使再多的机遇，都是枉然！
志存高远，加强学习，积累自己，抓住平台，一步步坚实地前进，热爱自己的工作，尽职尽责，成功终有可能！
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孔子观后感范文8篇
孔子观后感范文8篇
孔子观后感（一）：
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不就应吗？
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。
孔子观后感（二）：
“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。
在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一
丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。
《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”
孔子观后感（三）：
孔子，是我古代着名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就被拍成了（孔子）这部电影。
20xx年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真好看！大家也一齐去看看吧！
孔子观后感（四）：
被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV-6电影频道有一句着名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
孔子观后感（五）：
近日学校组织同学们观看了电影《孔子》，我看完之后心中有一股说不出的滋味，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。
孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要资料是“仁者爱人”和“克己复礼”，而我却认为孔子思想里包含了仁，义，礼，智，信。等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自我的危险依然提出了废除活人殉葬制度。这在当时是十分危险的，这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇定，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国开始周游列国时，他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子：“夫子常说，仁者爱人。不知夫子的这个人，包不包括像我这样名声不好的女人？”这时孔子无语，但是从他恭敬和淡定的表情当中，我解读出了《论语》当中的一句话：“君子尊贤而容众”，南子又问“窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思？”孔子答曰：“这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。”南子又问：“诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎样解释？”孔子答曰：“诗经三百能够用一句话来概括：情思深深，但无邪念！”应对孔子的圣德，最终南子恭恭敬敬道出了这样的话：“世人也许容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！”可见孔子的君子之礼是博大的。不管对方是什么人。在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的智慧。这也让我重新认识了孔子。当季氏将亡之时，他最后明白了孔子的真确，他决定将孔子请回鲁国，
这就是孔子身上的信。
在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死……他却荣辱不惊，为了理想中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们这天就应继承和发扬光大的精神吗！
在两千多年后的这天，我们有了优越的生活环境，良好的学习条件，更应树立远大理想，坚定信念，不畏艰难，脚踏实地地向着理想进发。
孔子观后感（六）：
他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自我的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自我化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自我流浪与他国。
他用“知其不可而为之”的用心态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万丈浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于他，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们用了十几年来一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自我的国土——鲁国。
我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。
那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一齐分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。
翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，几辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，他的弟子和竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回掉入冰中的第一件事情不是自救，而是一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺死在冰冷的水中。孔夫子一遍又一遍地呼喊着：回……回……回啊！，声声悲痛与期望在这冰天雪地中慢慢飘荡，最终，却无法挽回这悲壮的结局。
孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选取，学会进取。
孔子观后感（七）：
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们就应‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放下吧，这十分贴合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见立刻得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放下以前所做的所有的努力，这真是一般人难以理解的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕能够看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个十分帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。
在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部十分有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
孔子观后感（八）：
孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。
孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。但是，他还是认为自我的学识不够渊博。孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”如果谁有知识，谁那里有他所不明白的东西，他就拜谁为师，因此说：“三人行，必有我师焉。”他真是学而不厌，诲人不倦。而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！
孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，个性是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面能够作为现代一种新途经受到肯定。
孔子的好学值得我们学习，他说过：“学无止境，活到老学到老。”只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。他待人有礼，从不在别人面前炫耀自我的学识，让别人来崇拜自我。
一则观后感8篇
一则观后感是读后感大全花时间整理的内容，您对撰写作品名的观后感有什么好的想法吗？每个人的内心都有一部自己最喜欢的电影，当我们观看完一部作品后，心中久久不能平静下来。 从观看作品中可以得出观后感，希望能为你提供更多的参考！
一则观后感(篇1)
在一家冷饮店发生了一件意外，女老板在压封口机时，她的三岁女儿因为一时好奇，把手放到封口机上去玩，结果左手中指遭压伤，父母急忙送女童去医院，但医师告知女童的父母，女童的左手中指恐怕要截肢。
我从这则新闻中发现，不当的好奇心常会使自己受害，女童就是因为好奇心驱使，才会想把手放在封口机上试一试，结果却使自己遭到截肢的命运。有很多意外的发生，不少就是因为当事人好奇心造成的，像我就是一个例子。有一次在大卖场，我看到一个我不曾见过的哑铃，结果我就很好奇的把它拿起来把玩，一个不小心，哑铃打到了我的手指，我的指甲整片掉落下来，我痛得哇哇大哭，也把爸妈吓得惊慌失措。
人对新奇事物感到好奇，这是人之常情，但是若在不该好奇的地方好奇，就可能发生无法预知的意外。像是碎裂掉的玻璃，有的人可能好奇，便伸手去摸，就被割伤了。但如果把好奇心用在对的地方，例如在求学时，遇到问题，因着好奇，怀抱着打破砂锅问到底的精神，这种求学态度便是值得学习的。
我因为经历过因为好奇而受伤的事件，我渐渐学会如何分辨什么事情可以去尝试，什么事情只要知道即可，不要被好奇心牵动着，因此现在的我不再因为好奇心而受伤。
希望大家都能以报导中的小女孩为借镜，懂得克制自己的好奇心。就算对某些新奇事物感到好奇，也要清楚是否可以去尝试，不要在未弄清楚前就轻易尝试，如果造成无法挽回的伤害，那可得不偿失啊！
一则观后感(篇2)
孔子是一位伟大的教育家，文学家，我读了他的《论语》让我深深感受到了中华民族的传统美德和孔子诲人不倦、才高八斗的智慧。
这本书的道理非常的多，每一个都让你受益匪浅。比如子钩而不纲，弋不射宿，这句话教育我们对小生灵要有仁爱之心。子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也告诉我们在任何条件时间下都不能违背仁德。而子曰：人无远虑，必有近忧，又让我们知道了只有顾及眼前，又考虑长远，才能协调好方方面面的关系子日：学如不及，犹恐失之。学无止境，要再想再踏上一个台阶，不知要花多少的心血，踏上台阶后，还要为巩固付出代价，否则就会复失，在生活中的我也常常会犯这样的错误。
记得有一次，我在一次课外比赛中我考了个不错的成绩，我自以为考得好，回家后样样吹牛，从那以后，我每天骄傲自满，对自己放松了要求，对于学习总是不够热情，终于在一次比赛中我失利了，让我非常难过。一旁的妈妈对我说：缘缘，现在知道了吧，学习是永无止境的，你应该每天积累，每天学习，让自己能上更高的台阶，而不是有了一点小小的成绩就开始自以为是了。我心里非常的惭愧，对自己的要求太低了，对于学习应该目标远大，好学的人是永不满足的，好学的人应该花更多的心血在其中。
《论语》这本书内容丰富，犹如一座复合性富矿，让你时有意外收获，惊喜不已。我们也要慢慢体会，吸取精髓，真正实践起来。
一则观后感(篇3)
这个暑假我读了好多书，其中最让我爱不释手的那本书是《克雷洛夫寓言》，这本书是俄国作家克雷洛夫所写，书中有101个小故事，每个故事虽然都很简单，但是简单的故事之中却蕴含着大道理，让我受益匪浅。
其中给我印象最深刻的故事是《鹰和鼹鼠》，这个故事主要讲了：夏天，鹰王和鹰后飞到了远离人类的森林，想在这里自由自在的生活。鹰王挑了一颗表面上很高大的树开始筑巢，准备孵育后代，鼹鼠听说后，就爬出洞告诉他们实情，可鹰王却瞧不起鼹鼠， 不听鼹鼠的劝告，继续筑巢，不久，鹰后就生了一窝小家伙。一天早晨， 鹰王去打猎，回来时，发现鹰后和子女都摔死了，鹰王悲痛不已，这时， 鼹鼠来到鹰王身边告诉它自己为什么这么了解大树，鹰王听了， 又选了另一棵橡树， 开始生活。
这个故事告诉我们， 有时候我们常常听不进去别人的忠告， 向我们提出忠告的人看上去并不起眼， 那就更容易把忠告当成耳旁风， 这样就会吃大亏， 所以我明白了： 对于各方面的忠告， 我们都要认真听取， 一些看上去并不权威的人， 恰恰有可能是最了解真相的人。轻视忠告是一种最愚蠢的行为， 不听忠告、一意孤行必然自食苦果。
一则观后感(篇4)
今天妈妈播放一部影片《妈妈我怎么让您等了那么久》的感人简报，故事叙述妈妈很想她的女儿，希望她女儿回家看看她，女儿却一直说等一下！等一下！等我有空再回去看妈妈啦！于是妈妈忍不住想女儿的心，跑去城市看女儿。
妈妈住不习惯城市的生活，所以只好回乡下，可是回到乡下，妈妈还是很想念女儿，一直打电话催女儿回家看看妈妈，但是女儿总是说工作太忙没有时间回去看妈妈，直到有一天女儿接到妈妈的死讯，难过的一直哭，女儿感到很自责，为什么我没有回家看妈妈？为什么我要让妈妈等那么久？我知道您是这世上唯一不会生气我的人、唯一肯永远等着我的人，也就是仗这着分宠爱，我才敢让您等了那么久？
我觉得孝顺不能等，因为作者一直让她妈妈等，最后她妈妈就远离她而去，我是一个幸福的人，因为我有爸爸、妈妈在身边照顾，很多时候我也常常让爸爸、妈妈等候，因为我也常常对妈妈说：等一下、等一下，所以我要改进，但是我还是要提醒妈妈，以后接我的时不能让我等太久喔！妈妈！祝您母亲节快乐！我会永远永远爱您哟！
一则观后感(篇5)
吃晚饭时，爸爸打开电视看新闻联播。不料新闻刚刚播完，正在放广告。爸爸便把遥控器丢给我，自己走开了。
我坐在电脑前，一边等待着心爱的连续剧开播，一边没好气地想道：现在的广告商也真是的，做出的广告一点档次都没有！正想着，一则农夫山泉矿泉水的广告印入眼帘。农夫山泉为了推销自己的商品，宣布要从赚到的利润中捐出一部分给山村的贫困孩子们。广告中他们采访了一位被资助的男孩。那位衣衫褴褛，骨瘦如柴的男孩说了一句很平凡但令我难忘的话。他说我一定要好好读书！
没有华丽的修辞，这是一句简单，朴实而又真诚，动人心弦的话。小男孩的语气是那么坚定，那么真挚，那么认真，令人回味无穷。
我一定要好好读书！俗话说，穷人家的孩子有志气。一点儿也不错。只有偿到困苦的味道后，才会感到幸福的甜美。小男孩饱尝了种田，放牛的辛酸，所以他知道在知识海洋中漫游的快乐。然而我们这些城里的孩子从小被娇生惯养，除了学习外，几乎什么都不做。然而我们却成天抱怨老师，厌恶书本，憎恨作业，坚信着网络，小说和游戏才是我们最好的朋友。我们每天忙着追星，忙着做白日梦，忙着追寻一种我们所谓的流行和自由。难到必须要等到风霜之后才能感受到阳光的温暖吗？难道生在福中不知福是一个不容改变的事实吗？我希望它不是，我也相信它不是。
我一定要好好读书！为了拓展我的视野，开拓我的知识面，爸爸不惜重金的为我买了计算机，网络学习机等。然而以前我从不知知足，从不知珍惜，反而埋怨爸爸不给我买手机、MP3。相比之下，我一定要好好读书！，小男孩说这句话时是那么知足，那么感恩，使我不禁开始反省自己。我发现，原来自己是那么走运，那么幸福。小男孩仅因为获得了上学读书的机会就那么欣慰，而我在自己的花花世界里还穷奢极欲，贪得无厌。小男孩虽然在物质上一无所有，但他的求知欲望是他不久后会获得一笔丰富的知识，而奢侈的我们，穷得只剩下钱了。
想着想着，盼望已久的连续剧终于开播了。而我丢下了遥控器，回到了房间中开始做作业了。
一则观后感(篇6)
看到这样一则小故事，名字叫《我从鲨鱼口中死里逃生》。
文中的大意是运动员贝瑟妮汉密尔顿14岁那年，在海上练习冲浪时，突然，一头虎鲨从水里跳出来，一口咬住她的左臂，来回拖她的身体，贝瑟妮紧紧贴在冲浪板上，死不松手。终于，鲨鱼转身离去，而贝瑟妮的胳膊已经被扯得几乎脱离了身体。在经历了这样的劫难后，大多数人会选择放弃冲浪运动，但贝瑟妮却没有退却，仅仅过了四周，她又回到了水中。
读到这里，我深深为贝瑟妮的坚强勇敢、不屈不挠的精神而感动。在她的心里有着这样一个坚定的信念：成为一名职业的冲浪运动员，不管遇到什么困难，她都不愿意放弃自己的理想，全身心地投入到自己热爱的事业当中。
我敬佩贝瑟妮，从她身上我学到了：只要心中存有信念，一切都会事半功倍。我爱英语，长大想当一名同声翻译，我也要学习贝瑟妮这种顽强的精神，为自己的理想而努力。
一则观后感(篇7)
今天，我看到了一则故事，它和以往我看过的故事都不同，而它的内容也教会了我许多道理。
主角的室友很喜欢打羽毛球，但是其实她只有初学的程度而已。虽然她还不太会打，却不会因此而退缩:每一次她练习都是最早到也是最晚走的。
看到这里，我不禁想:为什么她要练到那么晚呢?
其实，她除了练习之外，还会抽空去球场看别人比赛，或看电视上的转播来增加自己的经验!有时不能去球场打球，主角的室友还会拿着球拍在房子里用力的挥，让主角很佩服她有这么强的毅力。
最后，她不仅成为了羽球队队长，还加入校队，这种勤劳、认真又努力的精神，实在很值得我们学习。
我觉得不管一开始任何人的技术怎么样，只要我们不放弃，就不会有做不到的事。虽然故事中那个室友有时候会遇到瓶颈，无法突破，可是她却用加倍的努力去补足自己缺少的地方。只要抱持着这种想法，我相信每个人都可以达成自己的梦想!
老师评语：能简述故字概要，亦能说明自己的心得，但整体内容可再延伸，如说明自己日常生活能否因这则故事而有所改变等等。
一则观后感(篇8)
我今天看到了这样的一个故事，故事说的是：在一个骄阳似火，酷热难挡的一个下午，两个农夫在田地里锄草，结果被热的实在吃不消了，就跑到田边的一棵大梧桐树下乘凉休息，这时其中的一个农夫看了看这枝繁叶茂的大树，就对另一个农夫说：我跟你说啊，你看这树长得多茂盛啊！可是它一不结水果，二不长粮食，你说说看你要它有什么用呢？另一个农夫听到他说的话也不停的点头说道：我也是这么想的，等天凉快了，我就把这树给锯了，给我的新房子做一个木门。这时走来了一个老者听到他们说的话就问他们：你们说它没用，那你们这时躲在它的下面在干什么？那既然没有用，为什么又要花力气把它锯下来呢？两个农夫听了后竟然哑口无言，张着嘴不知道说什么才好。老者又接着说到：你们享受了它给你带来的好处，却体会不到，这样是很没有良心的。两个农夫听明白了老者说的意思，连忙脸红着向老者道谢，并对梧桐树深深的鞠了一躬，说道：谢谢你在我们最需要的时候帮助了我们，我们还要将你锯倒，真是太不应该了！这时候一陈微风吹过，梧桐树轻轻的摇了起来，仿佛在原谅农夫说的话
老者的话让我深受体会，平常生活中我们都会受到别人各种各样的帮助，我们往往没有感激反而觉得对方做的不够好而责怪对方，而且还伤害了别人，这时很不应该的，接受了别人的帮助，就应该要记住别人的好，要有感恩之心，要在对方有困难的时候伸出援助之手，大家相互帮助，只有这样我们的世界才会越来越好！
《一生只为一事来》观后感范文1000字(模板8篇)
我们可以从一些优秀的作品中汲取知识，每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。观后感重点在于我们的真切感悟。写观后感时应抓住主次关系来写，如何写出一篇令人印象深刻的作品观后感？栏目小编收集并整理了“《一生只为一事来》观后感范文”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《一生只为一事来》观后感范文【篇1】
《一生只为一事来》观后感影评：看《一生只为一事来》的时候，竟然掉了眼泪。我自己也有点意外，半辈子电影看下来，我早就是一个心肠冷酷的专业观众。类似《唐山大地震》《山楂树之恋》这种，电影内外，全中国大概流了有五吨眼泪，我也就是听别人哭哭。
而《一生只为一事来》这样的电影，老实说，也不是我的菜。因为我不喜欢煽情，不喜欢励志主题，而要在影像的意义上去挑剔这部电影，更太容易。比如，整部电影的年代感单薄，年代符号也简易，剧情设置和起承转合基本套路，主要演员的声口和表情也相当城市。但是，我几乎是轻易地被这个题材拿住，因为，这些年的中国教师太缺乏影像表现。自《阳光灿烂的日子》后，中国教师的形象基本就被冯小刚给遮蔽了。虽然，冯小刚演的这个胡老师绝对是他个人表演史上的最佳，形神兼备地表现了教师行业的难堪开端，之后的教师影像，基本就在胡老师的光圈里摇摆，传达一种温和的无能，色厉且内荏，以及猥琐的体面。
而随着这些年教育被各种蚕食，影像中的教师或者成了“疯狂老师”“麻辣老师”，或者就成了“恐怖老师”“人偶老师”。我们几乎忘记了，少年时代，我们遇到的老师曾经多么亲切，他们曾经就是我们的左邻右舍，我们的父亲母亲。这就是电影《一生只为一事来》的意义，编导用相当朴素的镜头带我们回到过去，重新把我们童年时代的老师还给我们。
电影开头恰好是我们20世纪70年代初出生的人上小学的年代，背着行李的支月英从城市来到大山，我想到了我自己的小学语文老师金感芳。她在和支月英一模一样的年纪成了我们的班主任，而少年时代的喜欢，常常就用恶作剧的方式表达，虽然我们没有像电影中的小男主一样给老师吃巴豆来逼她离开，但我们也把自己最喜欢的老师气得眼睛出血。
老师眼睛出血住院，跟电影中的孩子一样，大家突然意识到了老师的珍贵。我们把两分五分零用钱拼凑一起，给老师买了四个鸡蛋，一路像捧着玉玺一样护送到医院。可惜医院不让我们一群人进去，我们就爬墙，跌碎了两个鸡蛋，当时的心痛到现在还历历鲜明。看《一生只为一事来》的时候，因此就一直交织着我们自己的记忆，到后来，你就完全不觉得它是一部电影，虽然有那么一个时刻，比如支老师和学生如意一起睡在黑暗的学校宿舍时，电影给了一盆紫色花两秒钟的镜头，当时我想到了《晚春》中被原节子凝视过的花瓶，导演可能并不知道或记得小津有过这样一个镜头，但是，《一生只为一事来》中三次出现的花镜头，让人觉得，在电影的意义上，最朴素的表达就是最高级表达。
当然，《一生》还远没有那么高级，编导的手法几乎老梗，支老师的每一次困难，都表现为跌倒和爬起，矛盾和矛盾的解决，也都是桥段。好在，江西大山里的风景是朴素的，千年月色是朴素的，溪水是朴素的，导演也难得地没有把这部电影做成江西风光片，朴素的天地，才酿造真正的日子。也是在那样的岁月里，我们和老师一起经历风霜，共同成长。电影结尾，有一个很不起眼的细节，成了大老板的小男主把过去同学召集一起坐在教室里，给支老师一个意外。日子过得最辛苦的如意，一直辗转各个工地谋生，带了老师写给她的一叠信来，说，老师，这辈子能遇到你，就一点都不遗憾了。这个演员不漂亮，但是特别情真意切。想起我们小学三十年聚会，每个同学，看见过去的老师都哭成一团。
因此，《一生只为一事来》最好的地方就是，全片没有去表现支月英的学生多么有成就，也没有去强力表现支月英的付出多么感天动地。这部电影终极要讲的是，所谓教师，就是那个在几十年岁月里，种树成林的人。对一个民族的情感呵护，才是教师最深沉的付出。黑泽明的《袅袅夕阳情》里，老师和过去学生聚会，大家各自耍宝，看上去情商不太高的学生表演报站名，他一直站在那里报，特别呆萌的样子，时间久了，就有一种感动，最好的师生关系就是这样的吧，面对老师，每个人都重新获得回到童年的能力。而一个民族的童年能有多长，就看这个国家的支月英有多少。
如此，看完《一生只为一事来》，我也卸掉了自己作为一个专业观众的面具，在教师节到来之前，我想给自己的小学老师，中学老师和大学老师分别写张卡片，告诉他们，我曾经分别和他们撒过一模一样的谎：“后面两天不能来上学，因为我舅舅死了。”但其实，我根本没有舅舅。
《一生只为一事来》观后感范文【篇2】
开始没报很大期望，但一行数人居然都看的流泪了，这是一部需要安静观看的影片，没有跌宕起伏的情节，没有绚目惊艳的特效，它其实就像支老师的一生：平凡，素朴，但每一秒都饱含着创作团队的赤诚之心。
电影里，董大山是整部电影的主线，用他时间跨度巨大的视角来呈现支老师三个人生阶段的片断，其实这也是所有人的视角，因为任何人都无法完整的看见支老师为孩子们奉献的每个日夜，正如电影里所说的：“我不知道那场大雨有没有淋到支老师，但我可以想象的到，在那段孤独的上山路上，在我们没有看到的许许多多地方，在漫长的年年岁岁、春夏秋冬里……她就是这样艰难无畏的独自跋涉，独自前行……”，没有人知道她究竟孤独的经历了多少，电影短短的108分钟同样无法完整展现，时间的局限性是电影的遗憾，同时这又是许许多多“支老师们”的伟大。一部感人至深的好片要静心品读。
《一生只为一事来》观后感范文【篇3】
《一生只为一事来》观后感
作为一个二胎妈妈，真的很久很久，都没有好好看过一场电影了。不是没有闲情，而是没有时间。今天，学校组织全体教师共同前往影院观看电影《一生只为一事来》。想来，正好可以让我久已“禁锢”的身心放飞一下自我。尽管心里牵挂着一天没见嗷嗷待哺的小宝，尽管大宝流着鼻涕发着烧，狠狠心，咬咬牙，没有什么是放不下的。
就这样，怀揣着一种久旱逢甘霖的心情和一种见贤思齐焉的渴盼，我走进了影院。108分钟里，我静静地观看着，回忆着，敬佩着，思索着……几度哽咽，潸然泪下。虽然内心一直很软，泪点一直很低，但像这样被一部电影深深触动心灵，感动心扉，那也是很久很久以前的事了。即便此刻，满身疲倦，我也还想打起精神，记录下今天的感动。
当我看到那群顽皮的孩子，在支老师不堪重负选择离开后，从欢呼雀跃再到一起低头落泪，他们细数着支老师的好——支老师临走前一夜没睡把窗户纸糊好了；支老师很有耐心，总是鼓励他们，从不会因为他们不懂不会就责骂他们；支老师看穿了所有恶作剧背后的始作俑者却从来没有揭发，没有生气，而是默默坚守，兢兢业业。这群朴实的孩子顿悟到了支老师的良苦用心后，一个个飞奔着去挽留支老师，当他们纷纷扑向支老师怀抱的那一瞬间。我哭了，因为我看到了人类最伟大工程师的灵魂在闪闪发光。支老师走进了每个孩子的心灵，她用爱，用心，用情，打动了每个孩子。就连那个最最讨厌她，希望她趁早离开的董大山也被支老师感化了。
支老师，她有着博大的胸怀和仁爱之心，无论学生怎么恶作剧，她都不怨不怒，并且从不向领导和家长打小报告，她爱护学生，胜过爱自己。支老师，把每一个学生都当成了自己的孩子，自己的亲人一样。当她跋山涉水千里迢迢跑去旷课的王如意家家访的时候，当她带着受伤半个月没有就医的小花去恳求医生的时候，当她哭着把因为保护妹妹而和同学打架的初九搂进怀里的时候，当她一脸歉疚四处给大山买黑狗的时候，当她因为专注上课而让自己的女儿赤脚走在冰天雪地里的时候，我感觉她不是一位老师，而是所有学生的妈妈。只有妈妈，才会如此无私地奉献自己，才能如此忘我地付出一切。
支妈妈来泥洋村看过一次女儿，带来了女儿爱吃的豆沙馅月饼的同时也给孩子们带来了文具用品和他们没吃过的月饼。她心疼女儿，也反对过女儿，但她理解自己的女儿，尊重女儿的无悔选择。支老师深爱着山区的每个孩子，她说哪里有上学的孩子，哪里就要有老师。而支妈妈何尝又不爱自己的孩子，她也不希望自己的女儿跑到山区来过苦日子，但她自始至终没有说出一句要带走女儿的话，也没有任何劝一句说女儿回家的话语。当支妈妈拿只一个空空的手提袋，独自离开的时候，母女俩噙着泪，远远地挥手告别。那一刻，我的泪再一次夺眶而出。因为，支妈妈的孑然离去和支老师的倔强坚守，都是源于爱。她们彼此爱着，也彼此理解着，所以，无言，无声。支妈妈成全了女儿的坚守，而支老师守候着教育的初心。
支老师，就像一棵“咬定青山不放松”的竹子。扎根在了山区，扎根在了孩子们的心里。她跋山涉水，在孩子们的心田不断播种着希望和梦想，她大爱无疆，用行动诠释着人类灵魂工程师的爱心和奉献。
犹记起，大学毕业后，我也曾前往一个偏远的山区做过三年特岗教师。那时候，也是满腔热血，一片赤诚，想着要为山区的孩子带去温暖和希望。那时刚去的第一天，就被突然窜进房间的老鼠给吓哭了。水管里放出的黄泥水，破旧的窗户和木床，到处都散发着阴森气息的山林，都让我有一种想卷起铺盖走人的冲动。可是，我一想起临走前父母的反对和阻拦，想到他们说我肯定吃不了苦的预言和断定。我就莫名有了勇气和力量来克服一切困难。从小，我就是那种比较任性和倔强的孩子，喜欢和爸妈唱反调。他们不支持我来山区工作，认为我吃不了苦，而我偏偏就来了，我还要证明自己是可以吃的了苦的人。渐渐地，我适应了在山区的教书生活。我不再被突如其来的老鼠吓得尖叫落泪，也不再因水管里黄泥水而苦恼不已，而是和学生一起去山间提泉水，山野的清风开始让我陶醉。
但是，我没有像支老师一样一直坚守下去。待了四年，由于家庭原因，我还是选择了离开。正是这段宝贵的工作经历，让我对支老师的一部分经历感同身受而愈发敬佩，愈发感动。虽然，我离开了山区，但庆幸的是，至今依然坚守着一颗立志教书育人的初心。
感谢支月英老师，您让我看到了自己的卑微和不足，也让我明白了自己的使命和方向。您像一盏明灯，会永远照亮我奋勇向前的道路。我将不忘初心，逐梦前行。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
《一生只为一事来》观后感范文【篇4】
与电影《一生只为一事来》结缘是在9月10日八景镇庆祝第35个教师节暨表彰大会，当时只是看了它的片花，黑白的画面带我回到过去，一位纯真、朴素、执着的女老师形象映入我的眼帘，走进了我的心，让我久久不能平静。开学这段时间有点忙，又要带小孩，一直没有机会观看。9月24日下午，在学校组织下才有幸观看了《一生只为一事来》。
影片讲述一个十九岁的小姑娘支月英不顾家人反对，背井离乡，只身来到道路不通的偏远山村，从“支姐姐”到“支妈妈”扎根大山为教育奉献一生的故事。影片中支老师的每一个举动都令我印象深刻，也让我深思。初到学校时孩子们的捉弄，让她受尽委屈不得不含泪离开，但是在离开前一晚，为了孩子们不要受冻，安心在教室里暖洋洋的学习，她连夜把教室的窗户用纸糊好。教育教学中支老师用她的一举一动也感动了调皮的董大山；感化了山村里重男轻女，不让女孩读书的家长们，主动把孩子送到学校；她关爱孩子、帮助孩子，不让一个孩子旷课、不让一个孩zi辍学。她不仅管孩子们的学习，还要照顾孩子们的生活的老师并不会，从不喊苦喊累。
平凡的生活中，总有一些默默无闻、无私奉献的人让我们感动，总有一些事让我们暖心。支老师她的一生奉献给了教育事业，怀着对家人的深深愧疚，把爱和希望播洒在这贫瘠的大山。正如她所说的.“我就是一个平凡的人，做着一件平凡的事，我们不是看到了希望才坚持，而是我们坚持了才有希望”。
“一生只为一事来”，支月英老师一生只为教育一件事来，作为一名老师，我们也要有支老师这般坚定的信念、执着的精神、无私的奉献。国家大计，教育为本。我们要热爱教育这份事业，努力把这份事业做好，把一生奉献给教育事业。我们要坚守教育报国的初心、立德树人的使命，努力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
《一生只为一事来》观后感范文【篇5】
《一生只为一事来》是由张亚海执导，穆婷婷、巩汉林、谭凯共同主演的剧情片，影片根据感动中国xx年度人物支月英老师的真实故事改编，以商人董大山的视角，讲述了支月英在偏远大山深处的艰苦条件下，以最质朴的信念坚守初心，为大山里三代孩子带来重大命运变革的感人故事。该片于xx年9月9日在中国内地上映。
该片几位演员大众都很熟悉，谭凯是老牌实力演员，在《七剑下天山》、《锦衣卫》等影视剧中都有不俗表现。巩汉林更是大众非常熟悉小品演员，作为春晚的常客，巩汉林的小品堪称一代人的记忆。他跟赵丽蓉合作的《如此包装》、《功夫令》、《老将出马》等大获成功，受到了无数观众的喜爱。此后他跟黄宏合作的《花盆》、《装修》等同样反响热烈，是一位非常受欢迎的小品演员，著名喜剧笑匠。
不过可惜的是，目前《一生只为一事来》16小时票房只有33万，1.7%的排片只拿下了1.3%的票房占比，又一部华语片扑街了。
其实巩汉林除了表演春晚小品之外，也主演了大量的影视剧，近日热播的电视剧《老酒馆》中，巩汉林就饰演了一位评书先生，精湛的演技让人印象深刻。不过相对于他在春晚舞台的大获成功，在影视剧方面巩汉林的成绩还是弱了一些。
如今这部《一生只为一事来》票房不佳，目前来看最终票房不会超过200万，很多观众反应影片太过煽情。该片本来就是根据感动中国人物改编，煽情不是很正常的事嘛，人物原型其实同样煽情。当然该片毕竟是一部小成本文艺片，票房不高也就在情理之中。
这样一部献礼老师的影片，即便有著名喜剧笑匠加盟，票房终究还是爆不起来!
《一生只为一事来》观后感范文【篇6】
《一生只为一事来》这部电影的英文译名是：SheLightsuptheMountain。“她点亮了这座大山”，这句翻译文艺而又准确地描述了支月英老师的奉献。十九岁的年轻老师支月英来到泥洋小学支教。可村里顽劣的孩子大山得知这个消息后却表示，即使来了新的老师，也会像之前的陈老师一样受不了山里的条件，哭着下山的。
可是最终支老师就像泥洋的青竹一样，在大山里扎了根。董支书带着支老师参观教室的时候，大山轻蔑地说“怎么样?是不是和你想的不一样?”然后又向往地说“城里的学校有单双杠，学校里还有树呢!”董支书便自豪地说“我们这也有树，我们这也有花，满山的野花，好看着呢!”
董支书对于泥洋小学的坚定的热爱和自信，看了令人心生感动，无比动容。教育工作者应该对教育、对学校充满自信，相信教育和知识的力量是伟大的。支老师在回宿舍的路上，停下来抬头看了一眼夜空。镜头在天空停住了两秒钟。可这短短的两秒钟，却能给我的内心带来震撼。从来没有看过如此干净纯粹的星空，黑夜黑得纯粹，夜星亮得放肆。
支老师也笑着说“这儿的星星可真漂亮。”在这样美的环境中，连虫儿都不敢大声叫。不由得让人联想，大山里的山是绿的，水是甜的，小孩子是美的。简朴的环境造就质朴的人，但正是因为小孩子的内心质朴纯粹才更需要知识的存在。大山里的交通与信息沟通都不如山外发达，许多人甚至几十年都没走出过大山，他们的'眼中只有连绵不绝的山和需要解决的温饱，认为山里的男孩子能挣钱就行了，女孩子会干活能嫁个好人家就行了，读书的事情不重要。在那个年代，支月英的存在就像是一个在前方封闭的山洞中奋力开挖的人。在她之前或许有很多人举起锄头砸向闭合的前方，但是他们都没有坚持下来。有一名叫如意的学生读书很认真，她很热爱读书。在有一天如意缺课没来学校时，支老师在大山的带领下去到了如意家。去如意家的路十分难行，从傍晚走到天黑还没走到。大山说，山上的人都慢慢下迁了，但是如意的母亲生病了，没有搬迁。可是如意每天还是第一个到达班级的同学。因为如意热爱读书，就像董支书所说“若是心里存了条下山的道，那就什么都挡不住她下山的路。”大山一直不信任支老师，认为她教不了多久，不仅处处与她作对，还在她的饭菜里放巴豆，把她最喜欢的红色笔记本扔进厕所，在她的窗外放稻草人吓唬她。直到支老师在如意与大山的陪同下，翻山越岭地走了17家，一家一家地劝说那些家长，让他们把孩子送去学校上学，大山才对支老师的印象有所改观。在回来的路上，如意的脊梁挺得比以前更直了，连辫子也甩成了一首歌。大山心中对于这位新老师的偏见少了，多了一份敬意。支老师离开时，她站在随风飘荡的狗尾巴草中，回头留恋地看着，这时，一个奶声奶气的声音在喊“支老师”。原来是那个牵着牛的小孩子，他来告诉支老师，他的爸爸同意支老师的话，打算让他过年之后就去学校读书，他给支老师保证，他会认真读书。
小小的孩子，用劲全力地喊出来这些话，大山里的风儿和野草野花也会感动落泪。支老师之前翻山越岭地走访，秉着“一个都不能少”的信念，去确保尽可能多的孩子能够得到教育，虽然当时只有两家含糊其辞地说会让孩子去读书，但在之后肯定会有更多的家长意识到教育的重要性。这就是支教的任务之一。大山深处的许多孩子，因为家里贫穷无法读书，但也有一些家长会让自己的孩子去读书。或许只是让孩子去学校认识几个字，这就需要教师和教育工作者负起责任，劝说家长让孩子接受教育。支老师的劝说改变了大山里的一些家长对于读书的偏见。后来，那个喊着“大山报仇，十年不晚”的孩子考了全乡第五，走过小河大喊“快乐”的如意考了全乡第三，但是如意因为母亲生病的缘故没能去读初中。支老师陪着如意在山坳里坐了一宿。那晚的月亮特别亮，亮得没人舍得哭。大山大学毕业后回去看望支老师，这个时候的支老师已经变成与泥洋人民无二的一位教师了。她已经变成泥洋的毛竹，深深地扎根在了泥洋。那片留给毕业生的山坡已经栽满了树，那个最顽劣的孩子董大山已经走出了大山，那个曾经的“大姐姐”已经变成了泥洋小学的老教师。
她点亮了这座大山。支老师不仅改变了江西边远山区里的人们对于教育的态度，她也用一颗热忱的心和坚定的信念，软化了一个顽劣孩子的心，使他能够走出大山，成为一个成功人士。支老师说“我们不是因为看到了希望才去坚持，而是因为坚持才看到了希望。”她说，“再黑的夜，只要我们抬头就有月亮。”
一生只为一事来，教师只为教育来。
《一生只为一事来》观后感范文【篇7】
9月10日下午，昆吾小学组织全体老师到奥斯卡影院集中观影《一生只为一事来》该影片根据感动中国xx年度人物支月英老师的真实故事改编，以商人董大山的视角展开，讲述了支月英老师驻守大山38年、为乡村教育奉献一生的感人故事。整部电影温暖人心、感人至深，同时由有着让人忍俊不禁的笑点。
我们不是看到了希望才坚持，而是我们坚持了才有希望，这是女主角的信仰和人生格言，在朴实的电影画面里，可以看到中处处都充满了这种韧劲儿。这位不服输的老师用自己的坚持，告诉董大山他们什么叫作希望，而在当她失落迷茫时，孩子们又成为了支撑她走下去的动力。影片有笑有泪，真情大爱，片中没有刻意的煽情，只是以情节带动情感层层递进，渗透你的内心防线，点燃你的泪腺，整个放映厅被浓浓的真情大爱包围着。
浮躁的社会，能守一生清贫并择一生为一事的人不多，我们被支老师的执著与韧劲深深地触动着。支老师是xx年全国模范教师、全国岗位学雷锋标兵。给支老师的颁奖词中我印象最深的一句话是：她绚烂了两代人的童年，花白了自己的麻花辫。支老师的精神鼓舞着我们每一个昆吾人，如此优越的教学条件没有理由不好好干，铆足劲为学生的成长助力奠基!加油!
《一生只为一事来》观后感范文【篇8】
9月9日，电影《一生只为一事来》在全国上映，赣州中影国际影城、赣州银河欢乐影城、赣州冷杉欢腾影城等影院均有排片。不少观看了影片的赣州市民表示，细腻的场景刻画、真挚的师生情感打动人心，被支月英老师坚守大山的奉献精神深深感动。
据悉，为庆祝新中国成立70周年，弘扬高尚师德，江西省拍摄了教育题材电影《一生只为一事来》。影片以我省全国模范教师全国教书育人楷模全国优秀共产党员、宜春市奉新县澡下镇白洋教学点女教师支月英为原型创作拍摄。通过上世纪八十年代初以来，几个农村孩子坎坷不幸却自强不息的成长历程以及大山里三代孩子的思想碰撞和命运转变，真实生动地展现了近四十年山区教育的发展变迁。讲述了一名山村教师为了点亮大山里孩子的希望，恪守初心、执着坚守、无私奉献的感人故事。
影片由张亚海执导，穆婷婷、谭凯、巩汉林领衔主演。演员穆婷婷饰演从风华正茂到年近退休的支月英老师;谭凯饰演支月英的学生、成功企业家董大山;巩汉林饰演一位率真、善良的村支书。
[参考]关于开学第一课观后感范文8篇
好的影视作品能帮助人们成长，被作品中的情节吸引，总会有万千感慨。观看结束后我们可以尝试动笔写上一份观后感，观后感可以更好的帮助我们了解影片的主题和立意，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？现在，有请阅读栏目小编推荐的《关于开学第一课观后感范文》，希望能帮助到你，请收藏！
关于开学第一课观后感范文 篇1
幸福是夏日里的一丝凉风，是沙漠里的一汪清泉，幸福是师长的一句赞美，幸福是父母的一句叮咛。幸福，虽然只是简简单单的两个字，却有着深刻的含义。《开学第一课》使我明白了幸福的真谛。
伴随着《幸福在哪里》那欢快的旋律，我们进入了《开学第一课》的课堂。邀请到现场的嘉宾，每人都有一段感人的故事，每人都有一段不平凡的经历。年仅八岁的盲童刘浩，当上帝为他关闭了那扇明亮的窗户，他没有自卑，气馁，而是用一曲曲优美的琴声演绎了他乐观自信的幸福。著名钢琴家郎朗，在功成名就之后，依然不忘公益事业，他的行为让我们感知幸福是分享；国际巨星成龙告诉我们坚强是幸福，李娜告诉我们赞美传递幸福……
而从小就在蜜罐子里长大的我们，早已习惯了衣来伸手饭来张口的生活，习惯了母亲劳碌的身影，老师操劳的白发。拥有整洁的课桌，漂亮的书包，我们不满足，拥有几百本课外读物我们也不满足，而那些贫困山区的孩子，拥有一本格林童话就是幸福。直到今天，看了最美女孩孟佩杰的事迹之后，才知道：“不识幸福真面目，只缘身在幸福中”。孟佩杰5岁时，就成了孤儿，养父去世，养母又瘫痪在床，家庭的重担全压在孟佩杰稚嫩的双肩上。面对命运给她的一个又一个可怕的玩笑，她没有退缩，没有抱怨，没有把瘫痪在床的养母当成负担，反而感恩养母给了她一个家，她为每天能看到妈妈而幸福，在奉献与感恩中体会到幸福。
幸福是人生的支柱，幸福并不是无限的荣华富贵，金银珠宝，正如著名作家毕淑敏所说的：“幸福常常是披着朴素的外衣悄悄到来。”幸福也许只是一个微笑，一次握手，一个小小的举动，也许就能使人的内心感到无比温暖。
让我们一起感悟幸福，传递幸福，创造幸福，使幸福之舟扬帆远航。
关于开学第一课观后感范文 篇2
今天我看了中央电视台《开学第一课》，这课的主题是“幸福”。
看完后，我深深懂得了什么是幸福？让我们去了解幸福的真谛。 在那战火纷飞的年代，八路军战士们丢开幸福家庭，在前线勇猛杀敌，保家卫国，就是为了我们今天的幸福，我觉得我们今天的幸福生活，是用生命换来的，我们要珍惜现在的幸福生活。我们要努力学习，用我们所学的知识，来报答那些先烈们，来报答祖国，让祖国更加强大。刘浩家里虽然家里并不富裕，而且双目失明，但他在国际大赛上取得第三名的好成绩。从他身上我看到了，只要内心充满快乐，不管是贫穷还是富有，加上坚持不懈地努力，就能成功。邓亚萍也告诉我们：要相信自己，每个人都有独特的价值，只要努力了，就能实现自己的梦想和理想。刘沛杰，12年坚持照顾瘫痪在床的养母，她怀着一颗感恩的心去报答养育她的亲人，她认为自己是幸福的，她也给养母带来了快乐。
看完后，我真正的认识到，幸福是什么？当老师表扬我时，我感到幸福。当我帮助了有困难的同学时，我感受到了幸福。幸福就是温暖的关爱，是真诚的赞美。在幸福的世界里，要珍惜身边的人身边的事，懂得感恩，敞开心扉，用宽容的心待人，让自己更快乐。
关于开学第一课观后感范文 篇3
今年的《开学课》围绕着父母对孩子的教育而展开，围绕着孝，爱，礼，强四个方面给孩子们构建了一个生动而充满趣味的课堂。不管就是*所讲述的身教胜过言传，或就是秦勇用爱陪伴孩子度过疾病的艰难岁月，又或者就是容祖儿受到的家风教育，我们都不难看出，在孩子的成长中，家长始终就是最重要的一环。
孩子就是父母的镜子，他们的一切行为都就是从家长身上学习而来。就像*所说，他将新买的电视机送给了爸爸，孩子便也学着将舍不得吃的大虾孝敬给他。作为家长，我们有义务也有职责为孩子树立一个正确的人生观，价值观。而这一切都就是从一点一滴的小事做起，透过我们的`身体力行去向孩子传达正面的信息，教会孩子如何孝顺老人，如何善待身边的每一个人。
《行善戒》里曾说到，爱其子而不教，犹为不爱也。这也同时告诉我们，对待孩子，仅仅有爱并不够。盲目的溺爱对孩子来说就是一种伤害，从秦勇的故事里我们能看到，真正的父爱，就是为了孩子健康的成长，哪怕再难，也要进行魔鬼训练；不论吃多少苦，也不能放下对孩子的培养和教育。孩子患上了感统失调症，秦勇本能够选取让孩子平稳的长大，也许只要好好活着，也许只就是能开口说话。但他并没有放下对孩子的教育，花费了多于常人百倍的时间和精力，也要教会孩子骑自行车。哪怕孩子和自己每一天都经历着失望与痛苦，也一向坚持着。所以我们才能看到大珍珠慢慢的长大，与正常孩子之间的差距越来越小。爱不仅仅仅就是包容，更就是在经历了种种痛苦和失望之后，也对未来充满信心的坚持。
关于开学第一课观后感范文 篇4
开学第一天，老师告诉我们今晚8点中央电视台CCTV1频道有《开学第一课》看，同学们一听都非常期待。一做完作业，我便和妈妈来到电视机前，打开电视，观看《开学第一课》，没想到主持人竟然是撒贝宁。《开学第一课》一共分为4节课————孝、爱、礼、强，分别请了四位老师来向我们讲解，其中每节课里面还穿插了一些既感人又有哲理的故事，令人深受启发。
节目一开始，先为大家亮了一段文艺表演，然后主持人撒贝宁出来了，为小朋友们祝词，再然后就开始讲课了，讲了许许多多感人的故事：有关于秦勇儿子的、有关于孝顺父母的、还有关于文明礼仪的，还有······其中，我对秦勇儿子的那个最深受启发，秦勇原来是摇滚歌手里很有影响力的人物，可他得知自己的孩子大珍珠4岁时感同力失调，于是他为了照顾自己的孩子，便放弃了音乐。在照顾的过程中，大珍珠学骑自行车需学3年，系鞋带要学3个月，······他的父亲却还是不厌其烦的教着，一遍又一遍，是那么的伟大，那么的令人敬佩！
比起他们，我是那么的幸福，生活得那么无忧无虑，而我现在只需做到：好好学习、孝顺父母、做我力所能及的事情、珍惜现在美好的生活······父母教我们不容易，从抱在手中的婴儿抚养成一个年轻力壮的小伙子，我们要学会感恩，用自己的行动来回报父母对我们的爱，通过看《开学第一课》，我要向父母说声：“您辛苦了。”
《开学第一课》讲了4节课，分别是孝、爱、礼、强，让我学会了孝————孝顺父母，爱————爱生活、爱世界，礼————尊老爱幼、文明礼仪，强————自强不息。
我喜爱开学第一课，它让我知道了不少，告诉了我做人做事。让我知道了天外有天、楼外有楼，自己还是缺少了许多，还需慢慢改进。
关于开学第一课观后感范文 篇5
“‘中华骄傲’是什么？”一开场董卿姐姐就问了这个问题，我也在想，是什么呢？是那文房四宝？是那琴棋书画？是那四大发明？伴随着这个思考，我看完了开学第一课。
“棋以明志”，由“人机大战”中的“人”：柯洁走上了讲台。他讲述的是他与机器对战时的场景，他直面这场对决的失利，并重新审视了人与科技的关系，教导同学们与科技共同进步。
机器人“Teo”与年轻的小演奏家“李俊杰”的钢琴演奏，不过，小撒叔叔出了个难题，要让我们猜哪一个是“Teo”演奏的，哪一个是小演奏家演奏的《肖邦幻想即兴曲》呢？接下来，到了小演奏家“徐子航”和“Teo”的人机大战之“拼手速”“野蜂飞舞”，结果小演奏家以2秒的差距输给了机器人。
骄傲应该属于胜利者，为什么柯洁与徐子航也是“中国骄傲”？
随着节目的推进，我知道了：在科技高速发展的今天，时代滚滚向前，人类研发人工智能，打败了自己，这已证明了人类的强大。人机互动，人工智能早就不应是我们的“对手”，而是应和我们一同创造出更加美好未来的最佳伙伴。我们引以为傲的传统文化也可以和现代科技结合，激发更加强大的生命力。
这样的第一课，让我有了更多的思考，这是不寻常的第一课！
关于开学第一课观后感范文 篇6
我的梦，中国的梦--开学第一课观后感“开学了！开学了！暑假过完了！”我怀着又喜悦又惆怅的心情迈进了久别的校园。走进教室一看，呵，教室跟原来的一模一样。不过有个东西变了。是什么呢？原来是我们的班牌不一样了，本来是写着三（2）班变成四（2）班了，班牌换了这是说明我们已经长大了，我们要学的知识越来越多了，我们要更加努力天天向上。
坐在位子上，同学们就开始七嘴八舌得说个没完没了，有人做小动作，有人在喊叫，说说笑笑的，真热闹啊！大家看上去都很开心，好像都想快点开学似的。
过了一会儿，只见薛老师和一位新的女老师进来了，她是个漂亮的女老师，她说她姓苏，我们就叫她苏老师。
苏老师长着一双炯炯有神的眼睛，挺拔的鼻梁，还有两个小酒窝，笑起来甜极了！她说起话来亲切又温柔。身穿粉色的裙子，电扇吹起她的群褶时她就像一只粉红色的蝴蝶在翩翩起舞。
薛老师叫我们画苏老师或写苏老师，题目就叫《苏老师第一印象》，我知道薛老师想考考我们了。
我选择画画。过了好一会，老师开始看我们写的苏老师。大部分都是写苏老师的美……薛老师看着看着，有些伤心了。她说你们怎么都不写我呢？薛老师也是一位很好的老师，她从三年级教我们到四年级，也很辛苦，大家怎么可以有了新老师就忘了薛老师呢？那当然不会了。
开学第一课就这样过去了，我过得挺开心。新学期，新起点，我对自己充满信心。四年级，我来啦，加油，许诺！
关于开学第一课观后感范文 篇7
九月一日晚上八点钟，让我们所有小学生都关注的《开学第一课》，开课啦！我便早早的坐在电视机前等着《开学第一课开播。
何炅，撒贝宁和董卿是本期节目中的“班主任”，我们将要听到红军的故事，传承长征精神。开学第一课一开始，tfboys就唱起了主题曲——《第一课》，唱完后，侯勇概括了红军长征时的艰苦卓绝，并且带领着我们朗诵了出自毛泽东主席之手的《七律长征》。
所讲的故事中，让我感触最深的是第二课勇往直前中，被毛泽东主席称唯一一个不用敬军礼的军人——贺炳炎，在他儿子——贺陵生的讲述中，贺炳炎将军在一场战役中，敌人打中了他的右臂，回到营地后，医生说必须要把右臂锯下来，可是当时资源稀少，没有麻药和其他医疗时的的必需品，只好把贺炳炎绑在一块木板上，用当地人的木锯子，把贺炳炎的伤臂硬生生的锯下来，然后贺龙把伤臂上的一块骨片高高的举在天上说道：“这就是红军的硬骨头。”这次还讲述了红军被敌人突袭时为了保住机密不被敌人发现而吃掉机密，把任务看得比自己的命重要等等。
看了这次的《开学第一课》使我的内心久久不能平静，让我明白了现在的幸福生活是许多红军用生命换来的。
关于开学第一课观后感范文 篇8
成龙是一位硬汉，而在他硬汉的背后，其实因为演戏屡屡受伤。
开着赛车飞撞瞭望塔，从21层的大厦楼外墙上速降，连续3次飞跃在十几米高的树间……无数的危险动作，成龙都亲自上阵。眉骨受伤，鼻骨撞裂，眼角受创……这些对他来说都习以为常。
这每一道伤，也都是成龙大哥的勋章，见证了他为梦想的付出与坚守。
“有的小鲜肉艺人，手上长个刺就嚷嚷喊痛，一圈人围着安慰关心……”成龙希望小朋友们也能不怕困难，坚持自己的梦想。
承载着成龙大哥的殷切希望，同学们也在现场畅谈自己的梦想。
撒贝宁老师却说，自己儿时就想成为一名火车司机，因为从小就向往火车可以带着大家走向远方，更羡慕现在小朋友们分分钟乘坐高铁飞机出行，感受智慧和创造带来的便利和幸福生活。
《人民的名义》观后感 8篇(一)
【人民的名义观后感一】
电视剧《人民的名义》播出以来，在群众中间引起了不小的强烈的反响。这部电视剧以超现实的拍摄手法触及到了反腐败斗争的深水区，它的尺度之大，反应现实之深刻为同类电视剧之罕见。从对赵氏父子的查处，揭示了党中央反腐倡廉“上不封顶，下不见底”的决心，体现了法纪面前,没有免罪的“丹书铁券”,没有法外的“铁帽子王”,亮明了党坚决反对腐败的旗帜,表明了反腐败绝不是一句空话。把“以前老百姓不相信政府会干坏事,现在老百姓不相信政府会干好事”这样只敢私下议论的话通过老干部去表达，这种突破前所未有，同时，再次像我们警醒“如果任凭腐败问题愈演愈烈,最终必然亡党亡国”。电视剧中对陈岩石、沙瑞金、李达康、易学习、侯亮平等为民请命、为民担当、为民服务的优秀共产党员的形象通过银屏的传播和放大，戳到大家的泪点，使我们感到特别的提气鼓劲。总之，这部电视剧深化了我们的认识水平，给我们带来的启示太多。
启示一：共产党员应该将责任和担当扛在肩上。老党员陈岩石在汉东省委常委扩大会上讲述了自己入党的经历。陈岩石入党时正值云城之战，当时陈岩石才十五岁，为了取得背炸药包的资格，虚报两岁才入了党，可是这个资格导致他不能晋升为副部级，陈老没有抱怨反而心存感恩。战场上陈岩石和战友们一个倒下，另一个站起，牺牲了9条生命，终于炸毁了敌人碉堡，为大部队取得最后胜利扫清了障碍。这堂课使得汉东省委领导受到了深深的教育，同时也刷新了我们对党员的特殊权利的认识，党员的特殊权利不是开会坐在主席台，吃饭做在桌中间。陈岩石告诉我们党员的特殊权利就是在战争年代背炸药包的权利。对于我们一名和平建国年代的普通共产党来说，我们没有机会向陈岩石同志一样经历生与死的考验、血与火的洗礼，但是我们仍然可以选择在平凡的岗位上为党和人民多做工作、多做贡献，耕好自己的责任田，在自己的本职范围内体现责任担当，这样才无愧于共产党员的身份。
启示二：党的组织生活要正常化。电视剧中，赵立春是带坏汉东干部风气的始作俑者，在其治内汉东贪污腐败、卖官鬻爵成风。然而冰冻三尺非一日之寒，《人民的名义》中众多案例，都不是偶然发生的，任何人的腐败堕落都是因放松了思想的改造导致人生观、价值观逐步扭曲，都是从“不拘小节”一步步变为巨贪，都是因缺乏有效的监督机制导致权力成为私欲的工具。沙瑞金书记说出，赵立春在汉东时几年内没有开过一次民主生活会。道出了汉东官场生态恶化的状况，一个经济大省竟然几年来没有认真召开民主生活会，党员干部不能红脸出汗、对照标准照照镜子，掸去思想上的灰尘，对存在的问题发现不了，久而久之导致小问题演变成大问题，最后导致赵立春、高玉良等党员，放松了党性修养，走上了违法犯罪的深渊。
启示三：要慎欲谨防第一次。习近平总书记在同团中央新一届领导班子成员集体谈话时强调：“要深刻领会中央八项规定的精神实质，养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生每一步。” 人生贵善始。保持自身廉洁，关键在于第一次。第一道防线被冲破了，往往会兵败如山倒;第一道闸门一旦打开，欲望的洪水就会一泻千里。剧中高育良原本是一个学富五车的学者、洁身自好的省委副书记，但是没有经受不住市场经济的考验，在香风毒雾的诱惑下忘记了共产党员的特殊身份，在赵瑞龙、祁同伟等人的引诱下最终没有把握住“第一次”，成为了非法乱纪者的庇护伞，不法商人的牟利工具，最终晚节不保，着实可惜可叹。教训之深刻，不得不让我们引以为戒，作为党员干部，一定要牢记，凡天下之事必始于“一”，坚持念好“一字经”，不为“头一回”所累。把好第一道关口，守住第一道防线，果断地拒绝“第一次”，只有这样才能杜绝腐败的侵蚀。
启示四：要慎欲谨防自我放纵。“贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天”，人都有七情六欲,共产党员也不会例外,面对日益多样化的社会环境，如何正确对待欲望，是对每一个党员干部特别是领导干部很现实的考验。剧中祁同伟，由一个浴血奋战、孤胆缉毒的公安民警蜕变成一个亡命天涯、饮弹自杀的恶徒。就是因为没有控制住自己的欲望，放纵对自己的要求。对于这些痛彻心扉的教训，我们要常思量、多算账，摆正心态，莫伸手、慎交友、勤奋斗，自觉遵守党纪国法和社会公德。现实生活中，诱惑种种，稍有不慎，就会思想错位，行为出轨。轻者蒙人生污迹之羞，重者受身败名裂之辱，害人害己，悔之莫及。要拒绝腐败，抵御腐败，唯有管住自己，这就是防范在前的自律，也是摒弃侥幸，实实在在的规范修身。坚持自重、自警、自省、自立，保持一身正气，保持共产党员本色。
【人民的名义观后感二】
近期，豆瓣评分超高的电视剧《人民的名义》以独特的题材、云集的戏骨、过硬的演技赢得了全国观众的一致好评，引发热烈的反响，对于国家播放反腐倡廉题材的影视剧作品给予高度肯定，更多的是透过影视作品看到国家从严治党之力度、严惩贪污腐败之决心，这是肃歪风、正党风的坚定体现。
电视剧使播，让我印象最为深刻、感触颇深、收益良多的是电视剧中陈岩石老先生给汉东省常委上的那一堂党课，没有课堂老师的讲授艺术，但真挚的感情流露让人潸然泪下，他回忆中、历史中、战争中的共产党员让我骄傲，让我敬仰，让我钦佩，也让我汗颜。陈老说，在战争时候，只有党员才有扛炸药包的资格。这个资格是一种敢于为人民献身的勇气，这种资格是牺牲小我成就大我的坚毅选择。陈老还说，他入党的时候，就没有想过能活着回家。听到这一句，眼泪再也忍不住喷涌而出，入党庄严宣誓的时候，陈老是做好了为信仰、为人民付出一切的准备了的。入党，意味着更危险的任务，意味着更重大的责任，意味着更艰巨的担当，但是，没有一位党员选择退缩，没有一位党员选择逃避，能为保护群众牺牲是光荣的，能为战争胜利出力是崇高的，能为坚定信仰献身是值得的。我想，没有人不怕死，他们也想活着，活着看到顺利，但是，在他们心中，有比生命更重要的东西，那叫信仰，信仰背后，站着人民!
人民的名义观后感
回想我入党时，没有生与死的压力，没有需要与被需要的感觉，就是因为大家都交入党志愿书，所以我交了，因为入党是品学兼优的学生的特权，所以我想试试……入党的初衷，在陈老一字一句的回忆中，显得那么苍白而又无力;入党之后，除了变更政治面貌，定期参加学习，参加组织生活，交纳党费之外，似乎我并没有做到其他的要求，学习依然像以前一样的学习，随后的实习也是按部就班，参加工作了也没什么不一样，入党之后的作为，在陈老直击人心的言语中，显得那么糟粕而又无光;关于入党的信仰，从学整整19年，识的的汉子数以千计，党章的每一个字都认识，党规的每一句话都能理解，但每当谈起信仰时，内心总是感觉模糊，感觉虚无，当在工作总结中写下坚定信念这类词汇时，心是虚的，因为不真实，信仰的感悟，在陈老朴实无华的诉说中，显得那么汗颜而又缺乏底气。
在陈老的回忆中，那样的党员是他永远难以忘记的挚友，永远相惜相伴的知己，永远心灵相通的同类人。这样的党员英雄，每位身上都有迥然不同的经历，英雄的故事各有各的壮举，但英雄的情怀无不相似，那是切实用实际行动践行为民服务宗旨的情怀，那是信仰坚定到能为之付出生命而义无反顾的情怀。共产党伴随着艰难的环境、战火的纷飞、生命的危险一路风雨，无数党员先辈们用鲜血染红了他们的信仰，用生命迎来了人民的顺利，用牺牲换取了群众的利益，用付出奠定了今天的美
一轮明月观后感8篇
下面是小编精心整理的"一轮明月观后感"。你真的会写观后感吗？在看了一部好的电影之后，优秀的影视作品会带动我们的情绪，引发我们的思考。 完成观看，我们可以总结出一份观后感，观后感需要真实的叙述看电影时心里的感觉，希望本文内容能给您提供帮助！
一轮明月观后感 篇1
人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面，才觉得人生有价值。事业，或者情感，家人或者朋友。然后说，这是我的爱。毕生的爱。
其实，又有多少人知道，什么是爱。
以前看到过一句话，说所有的执着都是自私。因为你一直想得到，所以这种执着不是爱，是对自己的不满足，企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心，和无明间的空虚和寂寞。
凡是有贪爱的时候，都是在自私。
当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。
爱是什么？圣经里面说，爱是不自私，不嫉妒，只做有益的事，爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对，但是我经常看到的，常常是人们因为各种执着而痛苦，却常常说，因爱生恨。
这里的爱，都只是一晌贪爱一阵执着罢了。
看《一轮明月》，弘一法师出家之前，对于自己真心爱的人，那些过往的回忆，事业起步时的支撑和辅助，那些耳边呢喃的“你我因缘前定”的山盟，那西湖上泛舟依偎在怀里“上有天堂下有苏杭”的幸福，还是毅然走上了出家的道路。
爱，就是慈悲。
有位师姐顷刻间泪如雨下。
就像有位师兄说，你爱的只不过是你圆满的自己的.投影，就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月，于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。
更何况千江有水千江月，你又执着的了几何？
如果执着的圆满的自性，本来就有的，何必向外苦苦追寻而不得呢？
体悟到空性，升起大悲心，才会知道，什么叫爱啊！
回寝室的路上，抱着晒好的被子，看着周围匆匆行人，再仰头看看漫天的浮云，一阵悲凉，眼前景致突然模糊。这么苦的人生，其实执着的到底是什么？
希望有缘人，不要再以爱的名义来执着。
爱，是慈悲。
一轮明月观后感 篇2
禅启幽香，掠一世之浮华；南柯一梦，隐一生之悲伤。
还记得初次见到你，是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴，幼时的你无知可爱，或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始，此生便与艺术结缘。
我看见了你那人生被幻化为无数帧画面，一一滑过我的眼前，几分衰绪几分愁。
我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域，都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的，是那首《送别》。幽幽亭外，芳草连天。廖廖数句，便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来，引人落泪潸然，这其中，是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝？教书时，你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血，不顾封建礼法的束缚，挥豪着笔墨，竭尽所能倾其所有，最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。
我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命，为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时，我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时，眼角溢满的绝望与悲伤。
我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时，讲究“父母之命，媒妁之言”，你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜，转而娶了一位茶商的女儿，你过的并不快乐。后来，你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子，你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里，我还是不够了解你，原来她和一切，终就只是停靠。
经历了人生的潮起潮落后，不想你竟觉得索然无味，在偶然接触了佛法后，开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意，一一被压藏心底，对一切都倦了、淡了，皈依佛门，别无他求。
最后一次那么仔细地凝视你，已至暮年。你踏上一叶扁舟，在那条漂满莲花灯的河流中，慢慢前行，微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线，一直延深很远。恍惚间，耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回，却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影，感慨万千。
你的一生，交错着浅浅的忧和淡淡的伤，宛似一场真实的梦。可梦醒之后，却无人与说。
又或许，在历史的红尘里，会不会也有那么一个人，低低吟唱着，你的百转千回？
一轮明月观后感 篇3
皎白的月光洒落人间，披在房顶上，跳进水中，抚摸着人们的脸庞。
人们全部都仰望着她……
她就在头顶上，一声不吭地俯视着我们，那么亮那么圆。群星都黯然失色了，只能看见一个圆远远地挂着，她跟我们这样地远啊！朦胧间，似乎闻到了一阵幽香从那头传过来，忽浓忽淡，人心也被这妖娆的香气迷惑了，只觉得两眼酸胀，好似有什么溢出来了。低头轻拭，忽的又看见水面上也有个圆，她微微颤抖着，似在哭泣似在低笑，无从得知。兀地又发现每个人的眼中都有闪耀的水光，我似乎隐约看见了有无数个圆在颤抖的泪光中朝我温柔的笑。一时间，人也迷糊了，不知她是好是坏。好像一个魔女，古灵精怪。
一瓶深沉的蓝黑墨水泼洒在这天幕上，只有她依然傲然优雅地向黑暗宣战，毫不退让。她好似一盏指明灯，在这无尽的黑暗中留下光的种子，一点一点地驱逐了黑暗，黑暗全部蜷缩在角落里，等待着时机。人们在这片光之领土上窃窃私语，他们不想打扰到她的休息，寂静伴随这月光笼罩着我们。此时，她像一个正义的战士守护着这片沃土。
面对她，有人欢喜有人愁。从古至今，多少文人为她吟诵了永垂不朽的千古名句，多少墨客勾绘出她高雅孤独的身姿。透过这诗句画卷，透过墨水，透到他们的内心，那里面装满了浓浓的思念，已经溢出来了，刻骨铭心，深入骨髓了。王维身处异乡的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；李白望月而作的“举头望明月，低头思故乡”；张九龄思友心切的“海上生明月，天涯共此时”……这些诗句每一字每一句都浓缩了满满的想念。呵！真是一个天使，帮着人们传达内心思念的愁苦与郁闷。
月光似水，看似温柔，却无情残忍。流浪在他乡的游子们哪一个面对她不两行清泪，这泪不咸却苦，若不是月光无情，怎会如此苦涩难咽？天地间只有低低的呜咽声，风儿也在抽噎，一幅凄凉，孤寂的景象。水一般温柔的月光此时是一个无情的刽子手，一点一点取下我们最后的面具。
但是，月亮本是无情物，我们又何必强行将自己的情感灌输给她。虽然我们在不同的地方但我们共处同一片蓝天下，共同沐浴这相同的月光，赏望着共同的明月。她是大家的，我们每个人都拥有她，在内心深处的地方……
好似苏轼所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久。”
这一轮明月将挂在每个人的心头……
一轮明月观后感 篇4
《一轮明月》票房惨败，败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师？其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。
丰子恺说，人生的活法可以分为三层：物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食，精神生活指文学艺术，灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。
可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程，如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗，以求普渡众生，一生所求就是持戒修律，这些在片中简直有点刻意淡化，是陈家林太根红苗正？或是另有隐衷？嘿，剪刀手爱德华？
如果把此片当做弘一法师求法的纪录片，入世出世前因后果表述坦白，却又加入了红尘世事。从时空感来说，造成了一种居高临下的视角，如从高处一扫而过，空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确，细节处理却粗糙随意，心理层面刻画太少，这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适，对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎，有心无力无的放矢。
李叔同了却尘缘，事实上的确有避世之意。那样的时局那样的世事，悲天悯人跟无能为力的冲突苦恼煎熬，惟以佛经解心魔。这是他的法子。他的处世哲学跟叔本华有些类似，因为昏沉中清醒，苦事中顿悟更觉悲剧。所以他要修律宗，非苦行不得减孽。他选了明义渡人的道路，所以他能解脱。否则恐怕他只会跟梵高一样，最后一句话：痛苦永无休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活着比死亡更需要勇气。
事实上只消那一句：“要惜福呀”，就足以让人顿悟。可惜啊，静止的'力量从来都让人小觑。点题的便是弘一法师回答妻子的那句：爱，就是慈悲。
于身边人是绝情的，也是不负责的。可是她唯有放弃。对弃世者而言这也是一生必须背负的罪孽。这也是自私么？可是无可设法，爱了就要承受。只有被迫的婚姻没有被迫的爱，从爱中索取甜蜜就必将付出痛苦。双生子买一送二啊，笑笑。
一轮明月观后感 篇5
直到你看到茶碗边有一轮新月。
这是一部速度很慢，很安静的电影。慢慢的叙事，悠悠地做茶，静静的生活，甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的，如同樱花盛开，惊动人心，又悄无生息。
但这绝不是没有感情，只是镜头从未露出过深海的波涛，人们能看到的只有沉静的水面。
整部电影像一个悠长的等待，与其说等待，不如说投入，等待有一种焦躁感，等待春去秋来，等待茶筅泡软，等待茶粉散开，等待变化与成长。
里面有一幕我印象很深，典子与男朋友分手，在家伤心了很久，她终于打算再次去茶道课，在她关上家门的那一刻，她的眼睛很亮，仿佛有一轮月亮在里面。
典子经历了不安与迷茫，内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时，高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来，在典子与世界的交手中，等待着被世界磨砺为圆满的样子，这是一个很长很长的过程，但在成长之中，从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间，在打击与意外中从容包容的顺遂，与世界，与自己和解。
用自己的一生，等来一轮明月，温柔而圆转的前行。
一轮明月观后感 篇6
漫长的梅雨过去，放晴的夜空里，点点星光闪烁着清辉。月末，所以没有月亮，但在看星星的人们都知道，月亮今天像个疲倦的游吟诗人，正在酣睡。它的光辉，就像诗里写的一样，“我不知道风在往哪边吹，我想我是在梦里，暗淡是梦里的光辉”――暗淡，也是月的光辉。
古往今来，无论是文人骚客，还是凡夫俗子，对月亮都有一种特殊的情怀。无论是盈是亏，或现或隐，每当人们抬头仰望时，都希望对月倾诉一番，也不管月亮能不能承受那么多悲欢离合，那么多喜怒哀乐。造物主总是慈悲的，尽管有人说天地不仁，但它让月每月有圆缺，那些缺的时候，或许是月休憩的光阴。
月，或许是幸运的，因为也有人知道它的辛苦，所以才会有这样的词句“辛苦最怜天上月”。或许它也有包藏天地之心，看得透风云，读得懂岁月，从不计较那些凡尘里的低吟浅唱――“不应有恨”，东坡也许是月的知己。它好像有无穷的力量，引领着潮汐，指引着方向，亿万年来从未停歇。不知道为什么，感激这样没有月色的夜晚。独自静静的眺望着远方的天空，夜色里放佛弥漫这一种声音，像是谁在吟唱着歌谣，轻轻的，缓缓的，像是响起在今生，又像是从前世穿越而来。
在月的记忆里，一定有这样的一个夜晚：慧能将自己的手指指向月亮，为无尽藏尼开释《涅经》的时讲到：“如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指”时，月也许是从古至今最亮的一次，月光安详宁静。这一切放佛都是注定的，当那个人类历史上最会心的微笑发生之后，释迦牟尼说到：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶”就注定了会有这样一个夜晚，这个夜晚叫开释。
岁月，以不变的冷漠拷问着一切众生。月，在寻求自己的轨迹。纵然沧桑变幻，尘世更迭，仍是江畔第一次示人的容颜。它或许也有过感伤，有过喜悦，有过世人不知的情怀，但那些就像是自己水中的倒影，如雾亦如电。《金刚经》有云：“过去心已灭。未来心未至。现在心不住。”――一切执念皆是虚妄。或许月亮也是了然见性，才能背负历史，穿越岁月。
“试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指，西风几时来，又不道流年暗中偷换”――没有月色的夜晚，月色正明。
一轮明月观后感 篇7
我家老屋有一小院，在小院的墙脚和围墙上栽着各种各样的花草，虽然不是什么名品，但四季飘香。每年当菊花开得鲜艳夺目时，我就知道中秋节要到了。父亲的生日要到了，老父亲的生日也刚好在农历的八月十三，每年的中秋节前我们家就要来很多的亲戚朋友，那时购买食品是凭票供应，所以，老母亲早早就开始准备过节的东西了。母亲非常的好客和贤惠，那时家里收入不多，负担重，但经过母亲的打理，家里还过得井井有条，母亲弄得一手好菜饭，总是能把一些普通，平常的东西做出各式各样的一桌饭菜，客人们总是赞不绝口，包括作为儿子的我们也很惊奇，平时里不在意的小菜在母亲精心制作下，就能变成一道道可口的菜来。那时家里过中秋节是很庄重的，在旧历八月十四的晚饭后，老母亲就把厨房收拾得干干净净，点上一个油灯放在锅里，在灶台上点上几注香，其他人就不要再进厨房了，更不能动由母亲放得整整齐齐的那些厨房用具，那油灯就一直亮到第二天。过八月十五的那天晚饭是最丰盛的了，桌上摆满了母亲亲手做的各种饭菜，放好碗筷，酒杯里装好酒，但这时大家都不能上桌的，要举行祭拜仪式，由家里德高望重的父亲主持，见他神情庄重，举着酒杯，绕着桌子，口里依次念着过世的长辈们的名字，在饭桌的每个坐位前住脚，将杯里的白酒慢慢地一一洒向地上，并请老辈子们回来吃好喝好，在场在每位客人都静静的看着父亲做完后，才由长辈依次如席。开席时由父亲代表全家敬各位亲朋好友一杯酒，随后开席了，席间的父亲与刚才的庄重表情大不一样了，那时的父亲谈笑风生，濒濒举杯与亲戚朋友敬酒畅饮，说古论今，欢声笑语不断，满小院里详溢浓浓的亲情和节日的气氛。母亲则在厨房里忙前跑后，端菜添饭而从不入席与大家同桌吃饭，待大家尽兴后，母亲又急忙收拾，一阵忙碌下来此时已是繁星点点，皓月当空了，小院里一遍银色的月光。此时母亲梳洗完毕，换上干净的衣服，在小院里摆上一香台，放上果盘，点上红烛，静静的默默的，站在香台前，双眼望着夜空。月光洒在母亲身上，菊花香气四溢，看着母亲的身影，多么的温馨，圣洁。
现在，虽然父母亲走了十几年，老屋也拆了，每当中秋节来临时，总是想起那老屋小院里幽香的菊花，总是想起父亲母亲的身影和笑貌，总是想起小院里母亲身上的那片月光和月光下的母亲。
一轮明月观后感 篇8
大概十年前，工作之余闲聊时，一位朋友问过我一个问题，如果知道自己只剩三天的生命，比如地球三天后毁灭了，这三天你会怎么度过。按照冒到头脑里的第一个想法，我回答，暴打三天三国。
朋友是名记，提出来的问题也厉害。这个问题很严重，是关系到人生观价值观的。所以回答也很严重，象一面镜子一样映射出平素看不见的自己。那时我的单位正处在一场金融风暴的台风中心，作为一个普通文员，无干大事，感受着台风眼里一样的平静。那时的生活也平淡，除了上班工作外，三国游戏是唯一让我投入的一件事，不谈女朋友，也没什么其他兴趣爱好。三国类游戏，运筹着一堆虚拟的人物和资源，无论通关还是GAME OVER,人生如游戏，游戏如人生，很没追求的。要说理想，那就是周游中国，至于周游世界那个太遥远了没敢当成理想。
然后大约是五年前，那时已是一个标准的背包客，辞了工作到处转悠，也是实践少年时的理想。人生如游戏的理解太虚幻了，人生是个实验场。又有人问起我同样的问题，记不清楚是谁了，没准是我自己问的。念头是，登上一处高山之巅，看看风云山月。回想想，魂归自然，就象海明威的那头豹子。理想可以随便实现，而没有新的理想是痛苦的，那种痛苦，甚至超过理想得不到满足时，就象在虚空里一样，想用劲都踩不到实地，有根稻草也得抓住。
抓稻草的过程中，念头生生息息，又经历过两份工作，结婚生女，然后来到这个小城市安顿下来。社会的变迁很快，就象苍山后吹来的云，这云似乎永远是往一个方向吹的。谈理想的朋友少了，这次是自己问自己这个问题了。第一个念头是，还是跟平日一样过吧。还有些火气，但生活和心灵总算安定些了。归纳来看，三个时代的三个回答都是偏消极的，无关功名利禄，好处是没有求不得之苦，选择不同，本性难改。
回到那个严重的问题。有句西方谚语说： People live as if they will never die, and they die as if they have never lived. 同样的意思，朋友中有位会计学博士如此表述：大部分的人生，是按照持续经营的假设来进行的。我来替他继续阐释，如果抽去了持续经营假设，看似牢固的整个架构就倒了，得重新找个假设来建立新架构。但如果真的把每天当成末日来活，就算没有衣食之忧，也会有脱离现实的烦恼。要平衡，要平衡，不知死焉知生，不知生又焉知死。
昨晚看了影片《一轮明月》，想起写点人生的感受，与影片没什么直接关系，但有点前后的因缘，且作观后感。
八佰的观后感范文8篇
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，在观看了的后，故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。我们从哪些角度来写观后感呢？小编特别从网络上整理了八佰的观后感范文8篇，希望能为你提供更多的参考。
八佰的观后感范文【篇1】
这部影片，细致刻化了1937年8月“淞沪会战”中四行仓库战役的独特环境和身在其中的中国军人浴血奋战历程以及中国各界的反应和转变，使我们观影者看到人性的转变和民族性的激发。影片以一只在废墟中窜动的老鼠作为开场，实则是暗喻我们普通民众鼠目寸光、趋利避害，心中没有长远的国家利益。影片中大概通过动物来批判普通民众国家意识浅薄，在国家存亡之际他们的精神还处于麻木状态，没有认识到国和家的依存关系。影片中还有一个细节令人感触颇深，就是几乎贯穿于全剧的白马，一开始它是被束缚的，当它挣脱束缚奔向外面的自由世界。镜头特写白马在空荡的街头奔跑，画面是铿锵有力的，也是安宁平和的，短短一个慢镜头立即又切换到战争下的废墟。这种反差太强烈，相信会让每一个观影者倍感珍惜当下的和平生活。而和平来之不易，是我们的先烈们洒热血、抛头颅换来的，举国上下才有今天安居乐业的生活。影片中白马也间接表达了战争年代人民对光明的渴望，以及我们中国人永远不会被打倒的龙马精神。
一条苏州河分隔了四行仓库与租界，桥这边是如炼狱般炮火连天、尸横遍野的战场，桥那边是灯红酒绿、车水马龙的人间天堂。这两者形成强烈的对比，这种直观视觉带来的冲击太震撼。影片中残存的精锐德械师八十八师加上一些逃兵混编成了一支特殊的部队，他们只有一个命令：死守四行仓库。虽然最后撤离四行仓库，但是八十八师的将士们大多英勇牺牲。只要是人，无法不为这样的牺牲动容。将士为了保卫仓库，保卫人民，以肉身抵抗千军万马，誓以我命固我土，一个个用自己的血肉之躯抵抗四天四夜。通过这场激战唤醒河对岸人民的人性、民族性。可能是在将士们身上绑满了手榴弹从仓库楼上跳下和敌人同归于尽的瞬间、或是在将士们用自己充满鲜血和千疮百孔的肉体组成人塔扛起军旗的瞬间，好多令人眼眶湿润的某个瞬间，他们民族性的被彻底激发。同是中华民族，我们的国家、我们的军队和人民正在受难，怎能置身事外看国土山河任由倭寇践踏蹂躏。终于，从量变到质变，民众从怕影响自己、畏惧战火，到最后自发地投入战争，向对岸的将士伸出一双双援手，冒着危险到河对岸给将士们送补给物品。原本在河岸守卫着租界边界、生怕影响赌场生意的马仔刀子，看着同胞的牺牲，奔跑速度超快的他用生命给对岸人们带来了电线，最终让四行仓库这座“孤岛”有了对外的联系。方记者原本是个没有立场、只贩卖情报的中间人，后来也丢下相机、用自己的力量哪怕救出一兵一卒。还有用弹弓投射过来的一批批补给、泅渡过来的志愿参军学生和那张用少女身体裹来的旗帜……四行仓库能守住，成为国人抗战精神的象征，恰恰是河的两岸合力作用的结果。
人性都有弱点，电影毫不掩饰地描绘了对战争的畏惧、对金钱的觊觎、对生命的渴望，每个人都不完美，他们会害怕，会有欲望，想回家和母亲团聚、娶妻种地，但战争让他们无路可退，身后就是上海，身后就是整个中国。最后，他们都成为了英雄，成为了种子。种子长成参天大树，汇聚成了洪流，才有后来战争的胜利。某种程度上，跨越时空回看那段历史的我们也是在河的对岸。
《八佰》的最后，电影镜头从四行仓库的断壁残垣慢慢过渡到今天繁荣的上海，当“魔都三件套”东方明珠、金茂大厦、环球金融中心出现在眼前，苏州河静悄悄地流淌，那英《苏州河》“无憾与你相遥，幸而留下微笑”的歌声响起……历史和现实交映，才懂得今日的可贵。我们青年一辈将铭记历史，不忘先烈们英勇战争的岁月，扛起中华民族伟大复兴的大旗，向往和平、勇于奉献自我，建设美丽中国。
八佰的观后感范文【篇2】
“祖宗疆土，当以死守，不敢尺寸与人，”曾经的抗日战争为我们烙印下了落后就挨打的道理，《八佰》这个电影也重现了当时抗日的情景。
《八佰》这部电影主要讲的是在1937年东北沦陷之后，日军进一步侵略上海发生的事。日军轰炸上海，除对面的租界外整个上海几乎都是废墟，四行仓库中有八十八军团，但人数只有四百多人，租界是一片繁华。晚上，大楼上围满了金色彩灯，穿着华丽的服装，该玩儿玩儿，该吃吃。而四行仓库却是破烂不堪，简直走灰头土脸，用恰当的词就是对面为“天堂”，四行仓库却是“地狱”。后来，为了鼓舞对面的同胞共同加入战斗，不怕艰辛过桥，却一直受者日军阻挠。
有一个画面，就是在人当做炸弹炸敌人时，日军背着一个钢板，拿手榴弹和枪都无法打死他们，有勇者，在身上绑炸药，用自己的性命而换取日军的死亡，他们的威武在所有人睹目下证实。所有人都是有血有肉有家人的，只为中华人民的胜利不顾一切冲上去，从而在炸弹的爆炸中死去。他们跳下去的那一瞬间是多么的英勇而悲壮!
在日军开飞机的机枪扫荡下，为了证实我们中华民族还在，不顾身上的伤口甚至用满是血的身躯，牢牢的支住国民党国旗，不让国旗倒下，对面的租界向我们敬礼、呐喊，我看见他们正咬牙坚持支撑国旗，仿佛那旗杆和旗帜有千斤重，在敌人的暴击下国旗慢慢倒下。
为了获取租界四百万人的支援，四行仓库的所有士兵冒着枪林弹雨向桥的前方冲去，身体中弹了，就是爬也要爬出去，满身是血的士兵在不断挑战自己的耐力，只为冲出去!
《八佰》这部电影让我们懂得了只有不怕牺牲，团结一心才可攻无不克!
八佰的观后感范文【篇3】
影片《八佰》影院正式放映以来，如同战场上枪炮齐鸣、流弹横飞，各种评论各种角度夹杂各种思维管涌刷屏，各类媒体平台“无人不道看片回”！趁着周末忙里偷闲的快乐时光，我也是和友人一起奔赴电影院观看这部疫情过后首部上映的“口碑炸裂”的视觉佳作，早有耳闻的我也是毫不含糊的备好了“心相印”纸巾一包，来欣赏这部由可歌可泣的历史真实事件而改编创作拍摄的国产战争电影。
故事原型为 1937年 发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役。国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争，为壮声势，四百多人对外号称八百人。而距离四行仓库战场仅河之隔另外一头，是租界区里灯红酒绿、歌舞升平，可谓一边“天堂”，一边“地狱”。
片中军人们大量的抽烟镜头似乎和先前微博热搜的国家控烟协会的一段话有点背道而驰了。这个便是国家控烟协会之前提出的建议：“烟草过多影视剧应取消评优资格”，协会认为，影视作品中吸烟镜头严重削弱人对烟草危害的认知，吸烟影视镜头对青少年尝试抽烟有非常重要的诱导作用。而该片的吸烟镜头贯穿了全片，既有着桥一边租界区权贵们在国家危难之际点着香烟的愚昧不醒，也有着桥的另外一边几百名中国军人面对日本侵略者们点着香烟的生死看淡。更有着一句：“烟是我的命！”，体现着当下军人们生死看淡，为国牺牲的悲壮之姿。
《八佰》该片中，军人们在面临生死一线的国家危难之际，而自身薄弱的力量要面对的是人数上数倍于自己的日本侵略者以及更为精良的军事武器于装备。他们的内心害怕吗？说不害怕是不可能的，从影片开始之际几位军人不断抽烟的场景可以看出，他们怯战的情绪，他们怕的不是牺牲，而是有着太多的牵挂与不甘。他们有的才十几岁，尚未体验够人世的灿烂，有的家有老小，他们还未尽到一名孝子或是父亲的角色。让我印象颇深的人物便是剧里的羊拐，他是个军人，为战场而生。他拿起枪面对敌人时，倔强狠绝，浑身散发着“狼性”。他也时常沉默地抽着烟，说烟是他的命。他无妻无儿，说自己无所畏惧。但提到老母亲，嘴角就会不由自主地抽动，然后默默地点起烟。羊拐是被战争裹挟的底层士兵群像之一。他们有挣扎有牵挂，但大敌当前，却舍弃小家挺身而出，羊拐对人间真的无所眷顾吗，从他在影片中的不断的吸烟电影镜头可以看出，其实是有的。但是，点起了那根烟，便没有了。
影片中另外一个让我记忆犹新的镜头，便是羊拐对着那名酷似“汉奸”的记者方兴文说道：“有烟吗？”他楞了一会，默默地从口袋递了过去，而这包烟是他在和外国领事交流时出其不意的“顺走的”，当时的他与外国领事们侃侃而谈，看起来像极了卖国求荣的投机分子，但真正看到了这一幕又一幕军人们为国捐躯的场景，他也触动了。此刻你便会发现，只是不同的人用着不同的方式来帮助这个国家罢了。
影片结尾之际，从一开始羊拐也很看不上“害怕滴很”的“瓜怂”老铁，在最后的分别之际，两个人隔着栏杆说着向往，他甚至贡献出了自己看成命的半包烟。生死关头他能分享出的最好的东西，就只有从方兴文那里讨要来的半包烟。这半包烟，老铁也只拿了一根，没舍得都带走。他的内心知道，很可能，他这辈子不会再有机会去抽完这包烟了。
影院里从掩鼻抽泣到哭成一片，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说，影片最大的激发了悲壮的血性！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！一种久违的家国情怀和抗争意识，凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪，慷慨激昂。
所幸，现在的中国，再也不是当年的中国，现在的中国人也不同于当年的中国人了！放弃幻想，秉承血性，在中国共产党的统一领导下，全国人民团结一致，不断充盈自身的优势和潜力，内生动力，外辟新局，以发展求得竞争的主动，为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福。这是历史和人民的选择！
八佰的观后感范文【篇4】
没有天生无畏的英雄，只有挺身而出的凡人。
−−−题记
告别半年的“冰封”状态，电影院复工已有一个多月了，近期《八佰》刷爆了我们的朋友圈。疫情虽然让人惧怕，但观众对这部《八佰》电影却充满了期待！上周我和同学一起去看了这部电影。
《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役,讲述了日军攻打上海时，“八佰壮士”坚守四行仓库，用智慧、勇气和鲜血，迎面阻击敌人四天四夜的故事，《八佰》选择自下而上的底层视角，以一群临时并入阻击部队的非正规军为主视点，讲述了一群英勇无畏的热血儿郎们也会眷家恋母，但为国捐躯但死而无憾，怕死畏战的散兵游勇在迷茫怯懦中找回民族大义与家国情怀的故事。
跳
“快，快给我砸！手不要停！找准点，给我砸！”这是四行仓库里谢晋元发出的指令，日军就在楼底下，只有砸开了这面墙，才能与日军进行搏斗，那墙是用砖头一砖一瓦砌成的，非常的坚固，想要用锤头砸开是一件困难的事情。但是面对日军的进攻，就必须要把它砸开！说干就干，陈树生和老算盘一起用锤头砸墙，你一锤我一锤，终于把墙砸出了一个洞来。以陈树生为代表，一群战士们义无反顾的将炸药绑在自己身上，异口同声的喊着：“绑紧点”！他们将炸药牢牢的拴在自己身上，然后整齐的排成一字形，跳下楼去，与敌人同归于尽。这种无畏生死、义无反顾的精神使我感动至极，泪珠在眼眶里不由得的打转……
护
谢晋元在征求过大家的同意后，决定在天台上升起旗帜。而这面旗帜代表的不仅仅是他们的热血希望，更是在向敌人们挑衅！果然旗帜还未到达顶端，日军的飞机便飞来了，谢长官的第一个命令就是保护旗帜！战士们纷纷跑上前去，不顾危险，死死地抱住旗杆。即使自己的身体暴露在外面，敌人的炮弹随时会击中自己，但他们的手，以及他们的保护旗帜的决心，并未因此而放开……
退
四行仓库和安全区只有一座桥的距离，谢团长在收到指令后，决定当晚全员撤退。虽然桥并不长，但是这也相当于完全暴露了自己，果不其然，谢团长冲锋在前，带着几个人先行上桥，被日军击中了。但他们并没有倒下，而是用尽自己最后的力气，为队友打掩护。最后，他向后面的队友们喊了一声：“快过桥，活着就是胜利！”最终大家还是成功过桥了……
八佰壮士最后的坚守，极大地激发了河对岸所有百姓强烈的抗日情怀，犹如星星之火一般，却可以燎原!
片中有多个触人心弦的时刻，其中最让我戳泪戳心的一幕，源于一个看似平常的对话场景：跟随方记者进到四行仓库的外籍女老师询问战士们，在如此恶劣的情况下，还这么拼命抗争，有什么意义？
一位战士回答：“意义？这里是我们的家！”
《八佰》它不是一部简单呈现历史真实事件的战争电影，而是一部带给我们许多“意义”理解的作品：它让我们更好地理解了“家国”的意义、“壮士”的意义、“军民顽强抗争”的意义以及“舍生取义”的意义。
此刻，我想起片头打在银幕上的那句话：“待我成尘时，你将见我的微笑。”
向所有为保家卫国贡献过力量甚至生命的烈士们致敬！
八佰的观后感范文【篇5】
在久违的电影院里，和家人们一起看了点映。一边是炮火纷飞、断壁残垣，一边是灯火通明、歌舞升平。一边是地狱，一边是天堂。河两岸的人们生活在同一个社会，又活在不同的世界里。
明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆;明知此去不归，依然身围炸弹纵身跳下同归于尽的不回头;明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前……没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那子弹一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对着中华民族共同的敌人，拼了。
租界里的人看着四行仓库里的八百壮士浴血奋战，现在的我们在这大荧幕上看着那段黑暗无边，泣血挣扎的历史，不是全貌，却也掀开了一角，让我们窥见那无奈、无助、无望被裹挟着、推动着，那无畏、无惧和无穷的力量在守护着，奔涌着。
没有战争不惨烈，以前的飞机大炮、狂轰滥炸，如今的明抢暗箭，防不胜防。历史告诉我们，落后就要挨打。新的时代，新的挑战，新的战斗，如今的我们，能做些什么?又该做些什么呢?如果真的关心战争，那就拿起机关枪，瞄准敌人的心脏，给他一枪，而不仅仅只是在看戏。
如果真的关心战争，四行仓库里的人怎么可能仅仅只有400人?
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
八佰的观后感范文【篇6】
1937年淞沪会战爆发以后，中国军队第88师是最先进入战场抗击日军的中国部队。最初谢晋元是作为第262旅参谋主任，在宝山路商务印书馆对面的楼上在最前线指挥战斗。战斗到9月中旬，第524团团附黄永淮在战斗中身负重伤，第262旅旅长便 任命谢晋元为新任团附，指挥该团负责正面阵地的防守任务。
因战况激烈，该团先后补充了4次兵员，原来的老兵在战火中不断牺牲，补充人员主要来自地方保安团。战斗至10月下旬，面对日军的不断增兵，中国军队发现如果死守闸北，将有被包围歼灭的危险，于是下令中国军队撤退到苏州河南岸防守。
但为了配合外交，给世人留下中国军队仍坚守苏州河北岸抗战的印象，于是决定让第88师留下一部分部队，作为中国最后的军队坚守。
对于留下来最后坚守的军队，师长孙元良很清楚他们将面临的结果，曾表示留置闸北守备最后阵地的部队，最多是牺牲，最少也是牺牲。”最终 孙元良决定以中校团附谢晋元率第262旅524团固守原第88师师部所在的四行仓库为据点，作为中国在闸北的最后一支 部队坚守苏州河北岸。这便是坚守四行仓库的谢晋元及所率领的部队被称为“四行孤军”的原因。
孙元良亲自向谢晋元在四行仓库下达了率第一营死守上海最后阵地的命令。之所以将最后两支中国军队死守的阵地设在四行仓库基于以下几点考虑:首先四行仓库是钢筋混凝土结构，坚固易于防守，并容易掌握部队。四行仓库作为原第88师师部，粮食和弹药都储存了很多，而且为了防止自来水管被日军截断，还有大量的饮用水储存。
八佰的观后感范文【篇7】
这里是1937年日军进攻上海时中国人民拼死反抗，史称淞沪会战。
10月26日中国革命军第88师524团余400人，在团长谢晋元的带领下，守着苏州河北岸的“四行仓库”。
当时为了保护大部队撤退，这400人留了下来，上面命令是死守四行仓库，这一年前原繁荣的地方，现在已经被战争残害，变得死气沉沉，因有英租界的存在，这是地狱，那边是天堂。因为是断后，所以他们没有援军，也就意味着他们只有死。
10月27日，日军大肆进攻，投毒，凿墙来势汹汹，战士们抵抗了一天，筋疲力尽，晚上要休息，日军又突然进攻，平静了一段时间后，有人送来一面旗子和补给，也决定了明天要升旗，日军飞机不惜代价要击倒旗子，而国人用自己的血肉之躯，给洋人们见证了我们的“威严”。
这是历史上千万战争的一场，最后虽然失败，但也证明我们国家有希望，让外国知道，中国是怎么站起来的。
八佰的观后感范文【篇8】
很多人可能不是很喜欢这类型的影片，作为历史老师，我一个人去看了这部以淞沪会战四行仓库守卫战为题材的影片《八佰》。
关于战争，尤其是抗日战争，我想但凡有些历史常识的国人都是有些印象的，在这场战争中，四万万同胞举全中国之力，历时14年之久，终于赢得了这样一场看似必败的战争。作为二战的东方主战场，我们牵制了二战中日本的绝大多数兵力，但是在这场浩劫中，中国所付出的代价是惨重的。
影片中，黄晓明所扮演的角色说了一句话，我的印象非常深刻，“不管输赢，我只想这场战争早日结束，让更多的国人不要再受到战争的磨难”，可是如果这场战争我们输了，哪里还有国人一说。先于上海沦陷的东北、华北地区的人民，在日本帝国主义的铁蹄之下，无不过着水深火热的日子，流离失所不在话下，甚至成为生化实验下的牺牲品，妇女沦为慰安，孩子从小接受奴化教育……试想推之960万平方公里的土地，这是多么可怕是事情，哪里还有中华民族的伟大复兴!庆幸的是这场战争我们是胜利了，才有了现在的小康社会、才有了国人的平安喜乐……
回到影片本身，给人印象比较深的有几个点：一个是苏州河两岸截然不同的两个世界，租界区的歌舞升平和四行仓库的枪林弹雨、血肉模糊形成鲜明的对比;
一个是欧豪所扮演角色的转变：从一开始企图从水路逃离到对岸、连扳机都扣不动的懦弱小伙，到后来为了守卫旗帜不倒而英雄献身。
还有一个就是贯穿于全剧始终的一匹白马：这匹马的出现是由一个小意外而引出，在如此混沌的环境中，通体雪白、长鬃飞扬，不得不说很惊艳。在战争过程中，由于受到惊吓，白马在苏州河畔一路狂奔，也曾受伤，但它始终是这部剧的颜值担当，在团座谢晋元与日军指挥官的会谈中它还充当了门面担当的角色。甚至在结尾处，在这场保卫战落下帷幕之后，它在一片废墟、满目荒凉中再次冲出……虽然我觉得它抢了“小湖北”的戏份，但是还是想给这一幕点赞。
影片中有很多感人的场景令人泪目，比如那些绑着炸药的终身一跃，比如赌场刀子冲破枪林弹雨将电话线送到对岸;比如何香凝先生的“国人皆如此，倭寇何敢?”;比如大学教授在募捐之际将妻子的项链扔下楼去，在看到撤离中被射杀的士兵时拿出自己的枪进行反击;比如赌场老板蓉姐，用斧头砍下柜门，拿出吗啡给到伤员……
但是也一些美中不足的地方(仅代表个人观点)：
参与这场守卫战最小战士“小湖北”，我原本以为他是中华民族生命力的缩影，尤其是在撤离前夕，团座谢晋元对他说：你一定要活下去，去看看好起来的中国是怎么样的!影片最后用一个远景的形式展现了当下四行仓库遗址矗立于繁华大上海一隅的场景，一方面可借遗址提醒国人勿忘国耻，另一方面也以当今大上海的欣欣向荣的场面反映出中华民族的伟大崛起。但总归觉得这个结局还是太突兀，没有个很好的前后衔接，如果用幸存下来的“小湖北”的视角来讲这里或许会更好些。
另外就是，大家观影应该都有前奏需要看一会儿才能进入剧情的感受，而影片开头节奏较快，很多场景让人没有来得及作出反映就一晃而过。而在撤离最后，当日本的机枪扫射在冲上桥面的士兵的时，对岸的民众冲破栅栏，在桥头设立的铁门处挥舞着手掌的场景却久久不息，我大概能理解这个场景的存在是为了反映出，八佰勇士所唤醒的国人的觉醒，但个人还是觉得过于矫情。
影片中很多场景之于太平盛世中成长的我们而言，是不可想象的，影视作品反映出来的不过是当时的一些缩影，真实与否无需定论。但是我们知道，真正的战争远比影片来的激烈且残忍，那些战争所带来的破坏与牺牲也是永远无法磨灭的。生活在和平年代的我们唯有珍惜这来之不易的幸福生活，愿世界和平!
电影《八佰》的观后感影评6
《八佰》这部电影是在前些日子上映的，我妈给我说这是一部抗战的片子，我本以为这是八百壮士抗争成功了呢?谁成想，最后的结果令人感到伤感!
《八佰》主要讲的是一九三九年，关于“淞沪会战”的故事，位于苏州河北岸的是战火硝烟不断的”四行仓库”的所在地，而河南岸的却是英国人租借处，人民安居乐业，一条河流，将两地分成了一幅截然不同的景色!经过不断抗战，最后虽然失败，但依然有大多数战士存活了下来!
在《八佰》中，最让我感到十分“震撼”一个片段是在日军准备爆破大楼时，因为他们四面八方都有钢板防护，手榴弹一扔就弹开了。于是，一位士兵将炸弹绑到了他自己的身上，他不顾敌人重力的炮火攻击，纵身一跃，直接跳入了一群日军所围成的钢板阵，随着一声响动—“咚——”他与一些日本鬼子同归于尽了：之后，越来越多的战士也像先殉职的那一位战士一样;身绑炸弹，与日本鬼子同归于尽!
其中，我还特佩服一个人，他叫“刀子”，他本来在难民过桥时拦下了一个想“逃”的军人，但在德国人运电话线受阻时，他却挺身而出，以身殉国，将电话线安全运到四行仓库!
从大体上看，他们的抗战已经输了，但，他们的精神却被后人所铭记，他们，才是真的中国人!
电影《八佰》的观后感影评7
电影《八佰》“轰炸式”的宣传让我的心蠢蠢欲动，昨日，我和妈妈终于一起去看了这部最近很火的国产抗日片，看完后心里对那些抗日牺牲的英雄们有了更加深刻的认识和敬佩。
这部影片是从1937年10月底“淞沪会战”的尾声战役改编而成的，主要讲了“八佰壮士”奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜，最后成功突围到租界的故事，场面非常的震撼。
当然影片中也有很多让人泪崩的地方，触动我的泪点是一位战士把炸弹绑在身上，然后拉开引线往楼下跳，因为当时日军要用炸弹炸楼，如果一旦成功爆炸，那么四行仓库就全没了，然而日军他们有盾牌举在上面，手榴弹根本扔不下去，所以战士们只能这样从高空跳下去，一个、两个、三个，越来越多的战士牺牲，且在跳楼前还报了自己的名字，一句“娘，孩儿不孝了!”彻底让我忍不住了大哭了起来，他们也是有爸有妈的孩子啊!但是为了国家，为了人民，他们奋不顾身献出了宝贵的生命。
这部电影淋漓尽致地诠释了中国军人的精神，我为生活在这样一个国家感到自豪，虽然我们现在已经是和平年代，但我们那份爱国的精神和那颗爱国心是一成不变，是一直长存的。同时，我们更不要忘记那些为国捐躯的先烈们，是他们用鲜血换来了现在繁荣昌盛的祖国!
看完这影片，我的眼睛哭肿了，迟迟都缓不过来，能让我哭得这么厉害的电影，这是第一部，等长大了我一定要去四行仓库看看，一定要记住这些先烈们，勿忘国耻!
电影《八佰》的观后感影评8
整场电影看完，心情无比沉重，久久不能平复。
回想小时候，爷爷跟我讲述他们在战场上的悲烈，奶奶跟我说白洋淀百姓在日军侵略时对枪炮声的恐惧。至今还记得他们最喜欢看电视剧是《长征》。
电影《八佰》场景高度还原历史，代入感非常强烈，给人一种置身苏州河对岸的真实感。四行仓库保卫战是淞沪战役的最后一役，留下的是以谢晋元为首的第八十八师524团，坚守四行仓库，他们这四天的生生死死就是《八佰》。
四行仓库，一个特殊的战场，苏州河两岸，一边是灯火辉煌的英美租界，光怪陆离，歌舞升平;一边是浴血奋战的四百战士，血肉横飞，硝烟弥漫。一边“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，一边“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。这是一场历史直播战役，通过电影形象描述了当时历史背景下，战士们保家卫国，壮怀激烈的决心，电影中微观战场的刻画，击爆无数人泪点，蝼蚁尚且贪生，影片中就连老鼠也要求生，有人却在赴死，为抵挡日军进攻，陈树生抱着两捆炸药包，纵身一跃，留下血书：“舍生取义，儿所愿也”，在他之后，一个个战士拉响身上的炸药包，大喊着自己的姓名，跳下仓库。“护旗手”坚毅的守护旗帜，整个过程，就像是接力赛，那面飘扬的旗帜却更显悲壮。
电影的燃点与泪点太多，战士们保护的不是旗帜，而是民族尊严，战士们激发的是整个民族的血性!这场电影用历史警醒我辈，勿忘国耻，奋勇前进。
电影《八佰》的观后感影评9
在久违的电影院里，和家人们一起看了点映。一边是炮火纷飞、断壁残垣，一边是灯火通明、歌舞升平。一边是地狱，一边是天堂。河两岸的人们生活在同一个社会，又活在不同的世界里。
明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆;明知此去不归，依然身围炸弹纵身跳下同归于尽的不回头;明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前……没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那子弹一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对着中华民族共同的敌人，拼了。
租界里的人看着四行仓库里的八百壮士浴血奋战，现在的我们在这大荧幕上看着那段黑暗无边，泣血挣扎的历史，不是全貌，却也掀开了一角，让我们窥见那无奈、无助、无望被裹挟着、推动着，那无畏、无惧和无穷的力量在守护着，奔涌着。
没有战争不惨烈，以前的飞机大炮、狂轰滥炸，如今的明抢暗箭，防不胜防。历史告诉我们，落后就要挨打。新的时代，新的挑战，新的战斗，如今的我们，能做些什么?又该做些什么呢?
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
电影《八佰》的观后感影评10
忆风雨，跌宕征程·兴;展江山，昂扬而起·鼎。——题记
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。
这就是我的家，以前的家，《八佰》这部电影所带来的绝不仅仅是绝望和希望相缠绕所呈现的震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。里面的人物并不是非黑及白，还掺杂着灰色的形象，想要逃跑的士兵，租界民众等等，他们是一个个等待“唤醒”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗，沉迷于眼前的美好。他们的“白”在于为八佰壮士捐物资，企盼一个崭新的中国的出现。
每一个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。当主动请缨的壮士们一个又一个从楼顶无畏跃下，引爆自己，喊着自己的名字和遗言时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢”这句台词印在了每个人心里。
当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人从栏杆对面伸出双手时，中国人的家国情怀被真正唤醒了。
最后的那匹白驹，它就是希望，是灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，燃起中华民族的自豪，塑起永不屈折的希望。
钱学森观后感范文(通用8篇)
读后感大全特意搜集并整理了钱学森观后感范文，相信你能从本文中找到需要的内容。相信大家对观影并不陌生，欣赏完一部作品之后，内心总会有很多想诉说的想法。观看结束后我们可以尝试动笔写上一份观后感，写观后感时，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。
钱学森观后感范文【篇1】
这个暑假，我读了《钱学森传》，说到钱学森，钱学森是我国著名的科学家，他一生国家做了许许多多的贡献。
钱学森年轻时曾在美国留学，因为在美国的出色功绩，在美国成为了世界世界著名的航天事业科学家，在美国很有声誉，红极一时，美国人曾经称他为“科学家银河中一颗明亮的星”虽然美国给了他非常丰厚的物质奖励，也给了他极高的荣誉，但是他人不忘记祖国。1949年，新中国成立了，钱学森急切地希望回到祖国，但是事以愿为，钱学森被美国人留了下来，但这并没有让他放弃回国，他再次准备回国，却被美国政府所拘留，但是因为他忠心报国的炽热之心，得到了四面八方的援助，这才被政府放了出来。几年后，他终于回到了祖国，为我国的“两弹一星”做出了十分巨大的贡献。
这就是钱学森，一个一心为国，不为自己的利益而活的伟大科学家。
钱学森观后感范文【篇2】
钱学森去美国留学深造，他心向祖国，放弃享有的优厚待遇，顶住美国政府的百般阻挠，历尽千难万险，终于回到祖国。回国后，他在极其艰苦的条件下，完成了中国第一颗导弹的研制。因为他的卓越贡献，被尊称为“中国导弹之父”。
掩卷沉思，浮想联翩，从新中国成立起，正是有像钱学森这样无数先辈和一代代建设者们，他们热爱祖国，奋发图强，甘于奉献，才使我们国家日新月异，欣欣向荣。
李四光迎酷暑，斗严寒，历经勘探，科学论证，一举甩掉了中国贫油国的帽子；袁隆平年复一年，日复一日，研制出高产杂交水稻，解决了世界粮食难题；更让人振奋的是，经过几代航天人的努力攻关，航天员乘“神舟”七号飞天，太空行走，圆满回归，成就了中国又一壮举。
我更加懂得：热爱祖国，建设祖国，要有甘于奉献的精神，更要有过硬的本领。我要刻苦学习，用知识武装自己的头脑。长大后，像钱学森那样——报效祖国。
读了《钱学森》这篇文章，我深深地被钱学森那热爱祖国，甘于奉献的精神感动了。
钱学森观后感范文【篇3】
今年暑假我读了《钱学森传》，这本书让我了解了著名的科学家钱学森的事迹。
19xx，是一个灾难深重的年代，钱学森出生在杭州，后来随父亲全家搬到了北京，在北京度过了少年的.学习生涯。他从小立志成为一个有用的人，长大后报效祖国。于是他勤奋刻苦，埋头苦读，以优异的成绩毕业于上海交通大学，并得到了去美国留学的机会。
留美期间，深知中国科学技术落后的钱学森，更加刻苦地学习科学知识，并立志学成后回国，拯救中国科技。在美国，他致力于前沿科技——宇宙火箭技术的研究，很快他就成了知名的火箭专家。就在钱学森准备回国时，战争爆发了，于是有人指控他加入了共产党，他很快就被FBI抓了起来。通过多方努力，FBI不得不释放了他，重获自由后，他抛弃了在美国的优厚待遇，怀着满腔的爱国热情毅然回国，因为他要实现少年时的志向，尽自己所能报效祖国。
一回国，钱学森就全身心地投入了他热爱的科技工作，不仅造出了中国第一枚火箭，把中国的第一颗卫星发射上了太空，还为国家培养了很多的科技人才，为中国的导弹技术奠定了坚实的基础。钱学森是一个充满爱国思想的伟人，他为中国航天事业做出了杰出贡献，所以人们尊称他为“火箭之父”，“导弹之父”，“航天之父”等等。
钱学森之所以有这么多的成就，是因为他热爱祖国，从小树立了远大的理想，认真学习，刻苦钻研。我们作为祖国的接班人，也要以钱学森爷爷为榜样，热爱祖国，好好学习，以后才能像钱学森爷爷一样为祖国的伟大复兴出一份力，做一个对社会有用的人！
钱学森观后感范文【篇4】
刚学了一篇课文，叫《钱学森》。看完后，我对钱学森肃然起敬。
钱学森在美国时，是美国空气动力学冯·卡门最得意的学生。当时他在美国享有优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件。可他一刻也没有忘记自己的祖国，他想早日回到自己的祖国。1955年10月钱学森回国后，为我们运载火箭、导弹做出了卓越的贡献，被誉为“中国导弹之父”。
当时的中国是个贫穷的国家，要钱没钱，要设备没设备，搞科学研究实在是困难。然而，钱学森为了使祖国能过从黑暗中走向光明，凭借自己的努力，终于为祖国做出了卓越的贡献。所以他不仅是一位“中国导弹之父”，也是一位爱国赤子。
最令我难忘的是钱学森在美国说的那句话：“我是中国人。我现在做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为祖国能为人民多做点事。”作文[]钱学森在美国努力完成学业，为的只是在回国后能多为祖国，为人民服务。这句话充分体现出钱学森无私奉献的爱国情操。
钱学森可以为祖国献出一切，那我们为什么不能尽自己所能，为祖国做一点贡献呢?所以，我们要抱着让祖国日益强大的心情，好好学习，让祖国更加壮大，更加昌盛!
钱学森观后感范文【篇5】
今天是钱学森同志逝世三周年的日子，为了缅怀这位伟大的爱国科学家，今晚我们钱学森实验班全体同学观看了关于钱学森生平介绍的记录片《钱学森》，在此我们进一步了解到了钱学森的爱国精神，自强不息的精神，科研精神和创新精神。
出生在动荡不安的年代，眼看着自己的国土战火纷飞，任人践踏，钱学森看到了中国科学技术远远落后于外来侵略国家，于是他毅然决定出国留学学习先进文化和科学技术报效我们的祖国。身处异乡的钱学森深刻体会到没有受到尊重的滋味，活在屈辱中是痛苦的。他化悲愤为力量，努力学习。当钱学森在美国工作步入正轨的时候，新中国的成立使他盼望回国的心激动不已，他放弃了美国优越的生活和工作条件，历尽千辛万苦回到祖国的怀抱，投身于祖国的建设中，把毕生所学贡献给祖国。"科学没有国界，但科学家有祖国。"这是钱学森说的话。
我们是幸运的，但我们是经历失败的，我们在中考中摔了一个大跟头，目前也落后于别人一大步了，但这并不意味着我们站不起来。我们依然还有攀登高峰的梦想。 钱学森把建设祖国作为他的责任，而我也有自己的责任，对他人负责更要对自己负责，未来只能由自己来创造，机会只能由自己来把握，我努力我无悔！
钱学森观后感范文【篇6】
河山只在我梦里，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心~~。《我的中国心》这首歌在我耳边回荡，在我心中铭记。我坐在位置上，一遍又一遍地读着《祖国，我终于回来了》这篇文章，我仿佛看到钱学森思念祖国的样子，仿佛听到钱学森梦里思念祖国的话。钱学森第一次听到中华人民共和国成立，便决定回国。当时，在美国的他金钱、地位、名誉都有了。
正当钱学森要踏上回国的路时，被美国当局勒令不准回国，并被迫退掉机票，后来又以间谍的名义关押起来，钱学森受到无休止的折磨。
不少美国朋友把钱学森从拘留所保释出来，但他仍然受到重重迫害。就这样他坚持斗争了五年。但是这并没改变钱学森的决心。当读到然而，钱学森没有屈服，他不断提出要求：我要离开美国，回到祖国去。我想到如果钱学森回国将一贫如洗，没有一分钱，可是我也看到了那一滚烫的、在胸中涌动的心;当读到半个月时间，钱学森的体重就下降了十几公斤。我想到巴金的一句话：我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。这时我又想到了钱学森在美国时，受到的艰难。
1955年9月17日，钱学森梦寐以求的回国愿望终于实现了!
读了这篇文章，我不禁想：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。钱学森独在异乡却心系祖国，在异国的他有着崇高的爱国情怀，即使待遇优厚，还是下决心回国。他是想让祖国繁荣富强。钱老不愧是对国家付出贡献的科学家。
是啊，眼看神七问天，手捧奥运金镶玉，我心中的爱国之情油然而生。我们作为新时代的中华少年，祖国未来的希望，应该好好学习天天向上。
钱学森观后感范文【篇7】
提起“中国导弹之父”，你肯定会想到钱学森爷爷。提起新中国成立后海外学子回国效力的代表，你还是会想到钱学森爷爷。是的，钱学森从1935年去美国到1955年回国，他边学习边工作，一切都是在为回国后能为中国人民做点事而准备着。归国后，钱学森爷爷以对祖国、对人民的无限忠诚，用毕生的奋斗，殚精竭虑，实践着自己的诺言，先后获得“国家杰出贡献科学家”的荣誉称号和“两弹一星功勋奖章”。钱学森所展示的是中国人民的爱国之心，是每一个中华儿女的振兴祖国的伟大志气!
钱学森知道自己的祖国正在建设中，正需要他这样有新技术、新知识的人，因为他知道自己是中华儿女，他身体里流淌的是炎黄子孙的热血，在个人发展与祖国建设的决斗中，他毅然站在了祖国的土地上，所以他不仅是一位“中国导弹之父”，也是一位爱国赤子。
掩卷沉思，浮想联翩，从新中国成立起，正是因为有像钱学森这样无数先辈和一代代建设者们热爱祖国，甘于奉献的精神，才使我们的国家欣欣向荣。李四光迎酷暑，斗严寒，历经勘探，科学论证，一举甩掉了中国“贫油国”的帽子;袁隆平年复一年，日复一日，研制出高产杂交水稻，解决了世界粮食难题;更让人振奋的是，经过几代航天人的努力攻关，我国三位航天员乘“神舟”七号飞天，太空漫步圆满回归，成就了中国人的又一壮举。
而当今不少有学问的人出国留学就不想回来，还改了国籍，在他们眼中，外国的星星和月亮也比中国的亮，外国的什么东西都比中国的好，这是多么鲜明的对比啊!
我们伟大的祖国日新月异，宛如一颗明珠屹立在世界的东方，科技水平名列世界前茅。中国人也早不是“东亚病夫”，受人歧视。我们作为一个中国人，感到无比的自豪与骄傲。
钱学森可以为祖国献出一切，那我们为什么不能尽自己所能，为祖国做一点贡献呢?今天，我们伟大的祖国高高屹立于世界之林。我也更加懂得：我们要刻苦学习，用过硬的知识充实自己的生活，为祖国的美好明天打下更坚实的基础!
钱学森观后感范文【篇8】
钱学森是一个伟大的科学家，一个忠实的爱国者，是两弹元勋，是新中国知识分子的杰出代表。
他良好的家庭环境使他有机会接受良好的素质教育和系统教育。小时候父亲就培养他广泛的兴趣和爱好——音乐、诗词、书法、国画、摄影，使他成长为一个充满灵性和活力、具有创造性的人。这些艺术修养，不仅加深了他对艺术作品中诗词画意和人生哲理的深刻理解，也让他学会了艺术上大跨度的宏观形象思维。这点令我感触很深。没有兴趣和爱好的我，生活空洞乏味，了无生气，抓紧时间培养一个自己寄托心灵的爱好。
他在北京师范大学附属中学的六年，是他一辈子忘不了的六年，也是好生令我羡慕的六年。当时的学校大师云集，不死抠课本，提倡多看课外书，选修课也很多，学生的知识面很广。学生学得尽兴，玩得痛快。多么美好的学校啊！联系当下的教育，就不难理解本书最后写的著名的“钱学森之问”了——中国的大学为什么培养不出杰出的人才？目前我国教育和人才培养方面存在的问题，真的是太让人痛心了。
艰辛的归国路，让我们看到他拳拳爱国心。主动要求当副职，专心研制火箭和导弹，让我们看到他的科学精神。“一个钱学森抵得上五个海军陆战师”，让我们看到科学技术是第一生产力和人才的价值。
“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成”。这是对钱学森精神品格和人生成就最好的写照，激励后代中国人投身科学和建设祖国的洪潮。
小舍得观后感范文8篇
双方都在互相学习，互相交流自己的见解。记录自己独特的见解，并且为此撰写一份观后感是非常关键的，写作能力的提升，可能呈现在写观后感方面，你知道如何写出让人信服的作品名观后感吗？基于您的需要，我们整理了小舍得观后感范文，让我们都努力变得更加优秀吧！
小舍得观后感范文(篇1)
我们不要充满压力的童年
——读《小舍得》有感
最近，我阅读了《小舍得》一书，可谓受益匪浅。
《小舍得》一书主要讲了：妈妈南丽和爸爸夏君山为了女儿欢欢“小升初”儿子超超“幼升小”而绞尽脑汁想办法：托人找关系、报补习班、参加数学“杯赛”、、、、、、、最终使两个小孩倍感压力，同时也精疲力尽。
“这相当于抢跑道，比抢跑还关键。否则你跑到哪儿去了都不知道。”文中的父母本来想对孩子进行宽松素质教育，但最终还是在社会的压力下对孩子实施“提前抢跑”的计划。我读着读着，仿佛看到了小女孩欢欢在台灯下辛苦地刷题，昏暗的灯光照着她的脸，欢欢眉头紧皱，困惑的眼神中带着一丝疲倦。这原本是她用来玩耍、培养兴趣的时间，却被习题沾满了。我认为她真得很可怜。
我想起了我的好朋友江滢——她每个周末都有课：奥数提高班、英语竞赛班、语文英才班、、、、、她还要学钢琴、舞蹈和画画。我问她：“你报那么多班不累吗？”“唉，当然累啦！每个周末都要在不同的班里穿梭，每天做课内和课外的作业都要做到深更半夜，我都变成大熊猫啦！黑眼圈那么明显，丑死了！其实没有人想去上补习班，还不是父母逼着去上的！”她又补充道：“要是像你一样就好了，没有补习班，每天做完作业还能下去溜达一下，多轻松。而我却感觉压力每天都在增加，紧张得要死，还不都是因为小升初！”
社会的种种压力往往通过父母传递给孩子，父母真的没有必要逼迫孩子踉跄起跑，让他们顶着压力向前冲，只有拥有轻松、快乐的童年的孩子才能健康成长。
小舍得观后感范文(篇2)
当观看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，为此需要好好认真地写观后感。那么我们如何去写观后感呢？下面是小编为大家收集的小舍得观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
最近一部热播剧《小舍得》吸引了大众的眼球，频频热搜的背后引发了无数中国家长对家庭教育的热烈讨论。孩子是父母严格抓起来，还是劳逸结合的综合培养;是按学校教育大纲学习，还是揠苗助长的参加校外辅导班?电视剧中三对家庭的小孩给了我们很好的诠释。
第一组家庭田雨岚对孩子教育，一出场就引起我们的抵制，过于激进的做法让人压抑，对于只看成绩刷题的家长无疑会让孩子产生强烈的反抗，“妈妈不爱我，她爱上的是考上高分的我”，剧中子悠声泪俱下的说出自己的内心着实让人动容，或许这种“鸡娃式”的教育实则是广大中国家长最常采用的教育方式吧，牺牲孩子的快乐童年来满足自我虚荣心。但是坚持看到最后我们又会发现田雨岚其实是位可伶的母亲，家庭的原因让她跟着母亲四处漂泊，多年的寄人篱下产生的强烈的自尊心，让她处处争强，事事去拼搏。成长经历让她对孩子的学习严格要求，这让我对她多了一份理解。
第二组南俪式家长，就如同大多数知识分子的家庭一般，早期都希望给予孩子极大的包容，希望给予孩子快乐的童年，可现实是残酷的，在面对成绩，面对升学压力时，父母总是焦躁不安的，他们不断的怀疑怀疑自己的教育方式，同时担心孩子落后于其他同龄儿，在这样的心理压力下他们最终还是走上了辅导班的道路，活成了田雨岚式的家长。
第三组米桃是属于天赋型孩子，学习好又懂事有礼貌，活成了别人家的孩子，但是家庭的条件因素让她除了学习无法实现其他的才艺梦想。米桃父母总是教育她要懂事，经常对米桃说的一句话就是：“桃，咱们全家可就指望你了。”孩子的懂事，其实是过分的“善解人意”，懂事的背后，其实是深深的自卑，这让孩子心里失去底气与眼界。
就是这样三组家庭代表着三种不同的教育理念，虽然我们无法去评判其对与错，但是正确的教育观应该是教导孩子做正确的事情，做符合道德的事情。
第一，首先得有好的道德标准，不因为成绩而相互攀比，成为家长的竞争目标。
第二,教育不能拔苗助长。家长总感觉孩子输在起跑线上，拼命的你追我赶的超前学习，参加各种类型补习班，而忽视了孩子最基础最扎实的基础学习，短期来说效果看似明显，长期会暴露出孩子基础知识不扎实，上课不跟老师节奏来。长期下去百害而无一利。
第三，多和孩子沟通，了解孩子的想法。心理学家乔尼丝唯布曾说过:“没有同情心的'父母就像在昏暗的房间里，用生锈的器具做手术的人”。一次不重视，不引起重视，但长期得不到重视的情绪来说，它也许就是压倒骆驼的最后一根稻草。
第四，不要把家长的想法强加给到孩子。家长的成长条件，从事的职业道路。或多或少会形成已经的价值体系，比如父母年轻时候想要完成的事情并没有完成，父母觉得自己就是吃了读书少的亏就一定要让孩子名列前茅。希望孩子少走一点弯路，多努力一点。这个世界上，有太多孩子的人生在父母的安排下的最终以悲剧收场，其实，我们中的大多数又何尝没有经历过这样的悲剧呢?
当然，现代社会发展给到我们压力自然很大，但是孩子发展是一条长期的路线，多点陪伴，多点沟通，让孩子自然而然培养好的习惯，才是是家庭家育最重要的事情。
小舍得观后感范文(篇3)
起初看到剧名《小舍得》，就让人联想到了曾经的《小爸妈》《小别离》《小欢喜》等剧。同作为聚焦家庭关系与家庭教育的电视剧，较之其他题材，它们总能激起更广泛的共鸣。
《小舍得》中展现的家庭关系和状况，既有现实普遍性，也包含着一点特殊性。
南俪育有一双子女，家庭在她的主导下，开明地奉行素质教育和快乐教育，所以她的孩子性情开朗爱好广泛，颇有文艺特长，不过学习就难免落后了一点。
田雨岚的儿子，因为她的严格要求一直努力学习，但同时也深深压抑了他的兴趣和个性。尽管他功课优异，但是却略显腼腆，也缺少孩子童年该有的快乐。
这两个家庭的状况基本上就是当下社会中两种家庭教育和亲子关系的缩影。
现实中，大多数家庭都是如此，有的家庭氛围轻松愉快，不以孩子分数论。有的家庭却为了孩子的学习成绩，如同行军打仗剑拔弩张。
造成这两种情况的根源，完全在于家长。这也让不同家庭的孩子，拥有了完全不一样的环境和人生。
剧中南俪与田雨岚的不同，又关乎她们父母的渊源。这一点就是这部剧中所表现的一点特殊性。
南俪的父亲在她高中时就离婚了，之后短短一年就与田雨岚的母亲结婚，彼时南俪还没有参加高考。
南俪母女自然对父亲心怀怨怼，而南父对女儿南俪以及两位外孙，却是疼爱有加。在田雨岚的眼中，这位继父对亲生女儿和孙子女的偏爱，倒是让她心生不平和自卑。
于是，培养一个优秀的儿子在众人面前扬眉吐气，成了她内心的执念。
每逢家庭聚会都会自顾自地炫耀儿子的好成绩，全然不顾家人们的情绪。儿子偶尔一次的发挥失常甚至让她神经兮兮，最后逼走了任课老师。
说到底，田雨岚的儿子就是她证明自己的一个工具，儿子的想法与快乐根本不重要，一切必须按她的想法安排。
看到这里，很替她的孩子悲哀，也替生活中处在同样境遇中的孩子悲哀。每一个孩子无法选择自己的出生，作为能掌握孩子人生的父母，能否真正为孩子着想呢？
谈到田雨岚，让人想到一些处世哲学，有些东西越想抓住，可能就越抓不住，当你拼命想要证明自己的时候，就已经输了。
她每次不遗余力地在家人面前炫耀儿子，但回应她的却是他们的不感兴趣和压抑的厌烦。其实她大可放下执念，和丈夫孩子过出自己的日子。
与之相反的就是南俪，虽然她也经历过破碎的家庭，但是却能够做到不沉沦于这段过往，走出自己的幸福人生。
《小舍得》这部剧，选取两个生活中很普遍的家庭类型，又塑造了一点独特的关系，并让人看到了两个家庭氛围的根源，有很深刻现实意义。
但愿电视机前为人父母者看了之后，能够思考一下自己的言行对孩子的影响，以及什么样的教育方式才是孩子最需要的。
小舍得观后感范文(篇4)
暑假里，我阅读了名著——老舍先生的《骆驼祥子》，它讲述了一个车夫祥子的遭遇，初看这本书，我还有些纳闷，明明叫祥子，为什么要加上骆驼这个姓呢？后来，我明白了，原来骆驼只是外号，因为祥子和骆驼有着一段故事，后来人们就给祥子起了这个名字。
这本书很好的反映了旧社会贫苦人民的劳作生活，比如祥子，一个为了自己理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，使得祥子陷入了绝望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主动权，人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，而祥子虽讨厌她又老又丑，可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车，但没过多久，虎妞便因难产而死，祥子又不得不卖车来安葬她，这一次的家破人亡让祥子悲痛万分，虎妞死后，小福子的悉心照料，让祥子爱上了这个苦命的姑娘，可是好景不长，因生活所迫，小福子沦为娼妓，没等祥子“混好”就上了吊，这使得祥子的最后一线希望也成了泡影，从此，祥子彻底崩溃并堕落，他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，直到最后沦落为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。
书中祥子留给了我许多印象，这本书也让我明白了一个道理：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底！
小舍得观后感范文(篇5)
作为声名在外的“小”系列新作，对于这部小舍得我一开始是抗拒的，苦苦等待的南京爱情故事没有上演，铁打的爸妈方圆童文洁也成了过往，等来的是全新的面孔、陌生的故事以及不太感兴趣的题材，所以在一开始我就是抱着一集弃的想法来看这部剧的。可没想到的是，看了一集我竟然还产生了追剧兴趣，一场高能的家庭聚会戏+演员们精湛细腻的演技彻底征服了我，该有的真实感、细节点、情感共鸣、人物塑造一个不缺，确认过眼神，还是那个能让我熬夜追剧的“小”系列。
经历了初高中，“小”系列矛头一转，对准了小学生这个群体，还没来得及欣赏孩子们的可爱，先被一个复杂的家庭故事拉入了戏中。两个家庭，三个孩子，一场聚会，满地鸡毛。外公看似公正，实则内心还是有那么一点小偏颇，给亲孙女精心挑选礼物，给没有血缘关系的外孙准备的就是每次一模一样的礼物，疏忽也罢，不上心也好，但你不得不承认的是这往往才是现实。餐桌上针锋相对的南俪和田雨岚像极了现实生活中面和心不和的姐妹俩，你显摆儿子学习好，我就要让女儿唱个歌，你追求学习成绩，我就崇尚素质教育，明里暗里的比孩子，说白了争的还是成年人的脸面。夏君山颜鹏两个女婿堪称国家一级和稀泥选手，“吃饭吃饭，喝酒喝酒”，打圆场兼职调和剂，每一幕都像极了典型的中国式家庭聚会。真实，是我看到这个剧的第一感受，其实，应该也是“小”系列最吸引观众的地方。
共鸣，是随之而来的第二感受。试问谁小的时候没有过在亲戚朋友面前表演才艺的经历呢，本来只想好好吃个饭，突然就被点名了，还是在这么多人的面前表演背圆周率，一瞬间唤醒了我尘封多年的社死记忆，看到这一幕的我只想和颜子悠抱头痛哭，痛诉母亲的“罪行”。此外，阴阳怪气的饭桌对话也是相当有共鸣了，碍于情面的中国人，很少发生激烈的冲突，但夹枪带棒的嘲讽和针对是必不可少的，炫耀自己的同时戳别人的伤口，就为了在长辈面前争口气，像这样的画面在我的记忆里也是出现过太多次了，自然而然就代入了剧情，和剧中人一同嬉笑怒骂，悲喜交加。
除了一如既往的真实感+共鸣感，小舍得也延续了“小”系列全员演技派的硬实力，选角配置堪称豪华，个个都是经典作品加身的实力派。四大主演领衔两对夫妻，互动有爱相处和谐，演技够路人缘更够，只是想想宋佳蒋欣李佳航都开始演父母的角色了，突然间就觉得自己没那么年轻了，竟有一丝淡淡的哀愁；特别出演的张国立老师不必多说，演技浑然天成，自然又接地气，送走孩子们之后那场落寞的失意戏情绪传递的太好了，老戏骨实至名归。小演员们也是灵气十足，最喜欢的要属超超了，可爱的人类幼崽，心都要被萌化了。突然想到之前“小”系列捧出来的小演员是真的不少，张子枫，胡先煦，赵今麦，李庚希，周奇，等等等等，似乎都从这个系列里开始了他们的星途，不知道这部播完后怎么样。
虽说没有到为人父母的年纪，对小升初这个话题并不太懂，但身边人似乎开始陆陆续续向这些焦虑迈进了，这种生活中的必经，可能也是当初喜欢《小欢喜》的原因吧，如果说《小欢喜》是缅怀，那《小舍得》或许就是预习，不变的是这份真实的.生活质感，和解决焦虑温暖人心的意愿，所以最后的最后，我还是想大声地喊出那句人类世界亘古不变的真理，“嘿嘿，真香！”
小舍得观后感范文(篇6)
继《小别离》、《小欢喜》之后，最近又推出了《小舍得》。同样聚焦家庭教育，这三部剧区别在何处呢？《小别离》聚焦的是中国孩子初升高的问题，初升高就是一个分叉口，选择考上重点高中还是尝试出国深造是个值得探讨的问题。
《小欢喜》则聚焦中国高中生的高考压力，讲的是一场千军万马过独木桥的没有硝烟的战争。
而此次推出的《小舍得》则弥补了之前两部剧的空缺，把眼光放在了小升初上，更多关注小学年龄段的孩子的身心成长问题，还有贴合当下中国社会的二胎问题，当家中有两个孩子的时候，教育资源如何进行平衡是个问题。
看过《小别离》和《小欢喜》的人都知道，之前两部戏的主演都是海清和黄磊搭档，在家庭剧中两个人素有国民夫妻的美称，二人搭档多年不但默契十足，而且在观众看来这一家子毫无违和感。但是这次《小舍得》对前作演员进行了换血。
剧中主要家庭涉及两个，分别是夏家和颜家。此次出演的主要是佟大为、宋佳、蒋欣和李佳航。从两对夫妻的扮演来看，明显宋佳和佟大为更有夫妻相，两个人配合起来更加和谐，而蒋欣和李佳航扮演的大概率是姐弟恋，虽然没有明确的说明，但是李佳航目前的表现还是比较稚嫩的。而张国立老师饰演的外公就非常成熟，颇有大家庭之长的气势。
蒋欣和李佳航扮饰演的家庭是一个啃老家族，每个月都由公公婆婆提供一定的生活费用补充，特别是李佳航饰演的颜鹏更是个名副其实的啃老富二代，他专注于用爸妈的钱给自己老婆买包，并且洋洋得意。
他在家的大部分时间贡献给了游戏，以游戏为主，以工作为辅，悠哉悠哉的人生态度和妻子田雨岚完全不同，她坚信人生的意义在于奋斗，自己是一个非常努力的上班族，不但对自己狠，而且对孩子的学习也是抓得非常紧，一丝一毫不能松懈，完全一副不可以输在起跑线的模样。
另一个家庭是宋佳扮演的南俪一家，南俪为女儿欢欢成绩下滑而焦虑的常态，但是这个家庭的教育方法很不同。颜家是妈妈完全掌控孩子的教育的类型，而南俪家则是爸爸妈妈共同来教育孩子，共同承担家庭责任。
当然，这与夫妻关系的和睦有关。虽然目前在颜家没有看到夫妻的争吵，但是据现有的剧情来看，颜鹏在家就是一个撒手的状态，不论是熨烫、厨房事务还有其他的家务，他统统不参与，只是默默地沉迷在游戏的世界里，而他的优点就是听话而且会当和事佬。
在父母和妻子发生口角的时候，选择将妻子迅速撤离现场，送到卧室里进行安抚，这一点可以说非常高情商了。而南俪家则是双人共同商议家庭大事和承担家庭责任，是更为成熟的家庭模式。
小舍得观后感范文(篇7)
刷完《小舍得》的朋友，大多数人都有种无所适从的感觉，仿佛无论怎么努力、朝哪个方向努力，都无法培养理想中的孩子。
田雨岚从小对子悠高标准高要求，幼儿园就开始上兴趣班，奥数班、英语班各种辅导班在子悠的成长中更是一样不少，看似培养出来了一个学霸孩子，圆周率能够背到小数点后100位，琳琅满目的奖杯奖状摆满了家里的书柜。
但自从镜头转到了“择数奥数杯”竞赛前夕，子悠又如往常一样发烧了，每逢竞赛必发烧，田雨岚归结于儿子的不争气，其实现在已经体现来在母亲的高压政策下，孩子一步一步处于即将崩溃的边缘。
终于，不出所料，在奥数杯考场上，子悠的“幻想症”发作，撕掉了试卷，疯笑地跑出考场，口中还说着去找大龙踢足球。这个大龙就是子悠幻想出来的人物，可以不用被逼着学习，无忧无虑地踢足球。
与田雨岚形成鲜明对比的，是南俪家的育儿方式，起初，欢欢在妈妈南俪和爸爸夏君山的“快乐教育”下，是一个阳光开朗，积极活泼的小女孩，她虽然成绩平平，但在小主持人比赛中也屡次获奖。本以为欢欢可以一直这么快乐成长下去，可父母在这个教育内卷的大环境中，始终还是没能坚持初心。先是夏君山给欢欢补课，由于欢欢基础薄弱，讲了几百遍的题她还是不会，夏君山终于忍不住发火了。
后来南俪丢了总监的位置，为了在父亲家那边“争口气”，和田雨岚较真，不想女儿输给田雨岚的儿子，一反之前的教育方式，完全变成了比田雨岚更极端的“孟母”，对欢欢的态度好坏完全根据欢欢的考试成绩，没达到要求，就要毁掉欢欢从小心爱的娃娃。
到这里可能观众就要忍不住叹息了，“严格要求”如田雨岚不可取，高压下的孩子可能走向“抑郁症”，“幻想症”的深渊，“快乐教育”如南俪也不可取，学习成绩太差换来的是自身自尊心的挫败感，也会让孩子在同学中抬不起头。“前松后紧，奋起直追”的方式更不可取，基础薄弱的孩子在突然的紧逼下，更容易走上崩溃绝路。
就在培养孩子这件事情上，我们已经绞尽脑汁，甚至散尽家财，牺牲事业，可换来的却是孩子的“不争气”、“抱怨”、“逆反心理”。到底要我拿什么去爱你，我的孩子？
什么是“爱”？让孩子成为父母理想中的模样，那不是爱，那是你一味的偏执，你又不是孩子，你怎么就知道你的理想和孩子的理想是一样的呢，那你把自己的理想强加在孩子身上，让孩子按照你规定的方向去努力，这就算是给孩子谋划未来吗？孩子不是实现我们梦想的工具，我们带他们来到这个世界上，是为了让一个小生命在万千世界中活出属于他自己的光彩，沐浴这个世界的美好。
我们何不放开手，让他们自由成长，尽情去探索这个世界的千奇奥妙，在未知的海洋里纵意遨游。而我们家长，也该有自己的生活，不要把所有的希望寄托在孩子身上，更不能把所有重心和焦点都聚焦在孩子身上，放过孩子，同时也是放过自己。
作为家长，对孩子的责任，就是引导和示范，培养他们譬如阅读、爱思考的习惯。成长的道路漫长且险阻，我们需要做的是，在他们迷茫时，替他们拨开云雾看到阳光；在他们遇到困难挫折时，告诉他们不要气馁，风雨过后总是能见到美丽的彩虹；在他们取得小小成绩时，默默地祝福他们，并指引他们眺望远处更迷人的风景。对待孩子就像朋友一样，彼此信任共同近步。
父母给孩子的爱，纯粹而深远，不掺合任何杂质，不期待任何回报，却可以成为孩子成长过程中最有力的养料。
小舍得观后感范文(篇8)
近日，电视剧《小舍得》在各大电视平台热播，引爆家长共鸣。其中所折射出来的当今中国家庭风格迥异的教育万象也值得大众深思。
剧中的南俪、田雨岚们，争先恐后地送娃去各种补习班，赶场一样地参加各种考试、比赛，只为了送娃进一流的小学、中学就像是被一个巨大的磁场吸引和掌控着，看不清，也无法看清，逃不脱，假如逃脱，那出路在哪儿？走在一条看不清的路上，一路的艰难困苦暂且不论，只是迷茫，都足以让人困顿。说不清楚是迷茫催生了焦虑，还是焦虑加剧了迷茫。
咋就那么焦虑？
在物质生活已经极大丰富的今天，全社会对下一代成长的关注，逐渐上升到了前所未有新高度。学习成绩，分数，更是焦点中的焦点。妈爸的心情指数随孩子分数高低起伏的剧目，可能在大部分家庭都是经常上演哦，小学稍微好点，到初高中更明显。青春期的娃、加上要命的分数，好多父母用熬字勉励自己。关注度提高，焦虑度提高。
阶层，为焦虑又找到一个支撑点。所谓的阶层固化、阶层跃迁，我们在拼命往上爬的时候，总害怕有股力量把自己拖下，前功尽弃。为了稳固，下一代也必须提前往上爬，才足够安心。然后，会不会偶尔觉得，这些是自己给自己设了一个局。而，当局者迷。
抢跑，就不焦虑了吗？
从剧中的情节上看，并没有。从众效应和羊群效应，不管抢的是起跑线还是跑道，都更加焦虑。社会洪流裹挟着焦虑的彼此往前冲，反正人多，总有人冲出，一将功成万骨枯。
其他的，我想说：身在其中，无解。唯有学习、思考和探索，可以稍微拨开一些迷雾，前行。
看过以后，想到了几个点，望与家长们共勉。
其一，莫要以爱之名掌控孩子的人生。
其二，教育不应禁锢于成绩牢笼，人格健全的孩子需要全面素质培养。
其三，有舍才有得，接受现实并放下遗憾才能更好地前进。
有舍才有得，有时候教育所需要的，恰恰是家长而非孩子学会放下遗憾向前看，家长也应该相信自己的孩子，只要是金子总有发光的机会。
每一个家庭对于孩子教育的探索任重道远，不妨通过《小舍得》这部电视剧，对自身的教育方式、教育理念有所反思、有所取舍。树立一个良好的家庭教育意识，是孩子健康成长最好的方式！
电影观后感格式范文8篇
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随着互联网的发展，各种电视节目已经融入了我们生活之中，我们常常被影片中的内涵折服。这时我们就需要去用心写好一份观后感。经常写观后感，可以锻炼自己围绕中心内容写作的能力。可是作品观后感怎么写才合适呢？下面，读后感大全的编辑为大家整理的“电影观后感格式范文”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
电影观后感格式范文【篇1】
电影《海洋》让我看到人类对于海洋的无知和索取造成了海洋的污染，物种的灭绝，生态环境的破换，影片中看到海啸对于房屋的摧毁，让我觉得是大自然或者说海洋，对人类这个自然界最高级，也最贪婪的物种的一种惩罚。尤其是看到鲨鱼被割掉鱼鳍和尾巴，然后再被扔到大海中，血还在不断的流淌，鲨鱼还在不断呼吸，挣扎，看的心里那叫一个难受啊，让我看到了人类无情和冷漠，对自然界其他动物的漠视。博物馆那些海洋动物的标本眼睛的特写镜头，那无辜而清澈的眼神似乎在述说人类的罪行。但最后影片还是给人们以希望，让我们看到人与海洋动物的和谐相处。
《海洋》让我看到自然界适者生存的法制，小海龟被孵出来还要经历一场生死考验，在爬到海洋的过程中会经历海鸟的袭击，只有彻底游到海底才算暂时的安全。要想活下来真不容易。人类医学已经发展到一定高度，人类出生已经不需要经历生死考验就要来到这个世上，但拜托了生死考验的人类，要想生活下去还需要经历更多心智，成长，诱惑，困惑的考验。活着不易，唯有经历过这些考验的人才会体会到生命的可贵，才会感受到生活的美好！
电影观后感格式范文【篇2】
亲爱的米莉和尚阿姨；
你们好！
我是其其格，我们分开有一个多月了，不知你们过得是否好。我们这里很好，草原像以前一样绿，孩子们一样开心。还有，小卓日已长大了，我们这里一切的一切都非常非常好。
尚阿姨，感谢您对我们的爱，现在，我们的生活越来越好，妈妈的病也痊愈了，您再也不用担心我们的不好。记得您以前讨厌我们这里，不吃我们的食物，不喝我们的水，不穿我们的鞋，不准米莉和我们一起玩米莉生病时，我们都十分内疚，整夜整夜的睡不着，我们不知道，这样会让草原又给您带来什么印象。后来，经过这一段时间的相处，我们相信您已经深深地爱上了草原。
米莉，感谢你和我们度过了一段无比快乐难忘的时光，我永远也忘不了你。感谢你送给我的爸爸熊，它曾经是你在草原唯一的伙伴，看到了它，就像看到了你。记得特木尔抢过你的爸爸熊，你很伤心，我们都很惭愧。后来，草原和我们让你变得快乐和不再孤单，你不再需要它了。不是吗？草原能改变人。
还记得陈老师的女儿吗？她还是那么喜欢画画，虽然她的眼里的世界是灰色的，可她心里的草原是多彩的。和从前一样，在夕阳下，你可以常常听到这样的对话：
草原是什么颜色的？
金黄色，但很多时候是绿色。
是的，如果一个人心中充满爱，那么他的人生就会变得无比美好。
爱你们的其其格
20xx年6月1日
电影观后感格式范文【篇3】
第23部007电影千呼万唤始出来了，看过这部影片的观众一定会对电影中的一些转变的元素有所关注。是的，这些苦心设计的转变中的元素，在不断地暗示着我们，时代在转变，世界在改变，像Looper所预示的那样未来应该在霓虹闪烁，高楼起伏的东方，那么老牌工业革命帝国应该怎么办，还要不要肉身特工，还搞不搞人肉情报?
门德斯用一种很007的方式告诉我们：许多辞旧迎新的东西要映衬的恰恰是一个怀旧的主题：车还是要开老的好，刀还是要比枪管用，特工也还是老的好，英国子民们请放心吧：时代在变，邦德却是万万不会变的，用最传统的方式面对新的未来或许也是一种革新。于是在片尾我们看到：未来的邦德回到了50年前的办公室，M归回为男身，MoneyPenny也从加勒比海的女妖穿越而来，克雷格哥也还有好些活要干。
或许再过50年，007系列电影100周年时，欢迎的邦德不再是肖恩康纳利而是克雷格大叔了。
电影观后感格式范文【篇4】
是枝裕和导演清淡朴实、坚韧有味的人生态度和对影像作品的理解非常打动我，一边疗愈我，一边让我更清醒。如果用两个词去形容这本书给我留下的印象和启发，我想是“日常”和“连结”两个词。
始终抱持着对日常生活的敬意，始终相信人与人之间应该形成连结，只有这样的人，才能说出“想好好讲述自己的生活是建立在哪些洞悉之上的，不再追逐时代和人的变化，而是从自己微小的生活中编织故事”，以及“无法取代的珍贵之物不在日常生活之外，而是蕴藏在日常的细节末节里”这样的话吧。
也许这种态度格外打动我，也正是因为我现在一头扎进日常里的生活状态。我恍惚觉得，这次之前被自己定义为“漫长假期”或“路边野餐”的裸辞，如今更有一种“进修”的意味，进修的科目正是日常生活。
在北京的日子，生活只剩下工作，这种单纯和疲惫时间久了便化为贫瘠，生活贫瘠得只剩工作。公司的免费三餐、自如的保洁和便捷维修，一天24小时随叫随到的各式食物日用速递，只要有钱，生活的安排只是在手机上按键。时间久了，我觉得自己仿佛已经被关在了一个真实的世界之外。
我没有反对技术进步的立场，但让我觉得可惜的是那些在技术如此细密地渗入日常之前，人与人直接的接触和互动中的对话、动作、语气、眼神，人与人之间短兵相接的情义。就拿买菜来讲，不管是去菜市场买菜时和熟识的摊贩聊天的轻松，还是第一次去菜市场不知道怎样挑选蔬菜的尴尬，偶然听到的旁边人明显有背景的聊天时感觉自己闯入了他人充满人情的世界的瞬间，看到年迈的大爷大妈拖着小推车蹒跚慢行时的辛酸和上去帮忙的冲动……这些都是在美团买菜上下单、开门接过袋子这样快速简单转瞬即逝的互动无法取代的，更令我兴奋和感觉自己在活着的。有些连结，只能在“慢”中产生。
一切都源于日常，一切都生发于日常。从日常中打捞秩序，在日复一日的生活里筛碎钻——如果真的有这么一张网，我希望自己的网眼细一点、再细一点，不过“打捞”已经预设了某些东西是需要被舍弃的，所以想了想，我觉得毋宁说，我想让自己融化于日常，像某种我不熟悉的试剂一样，发生某种不可预期的反应，让某些元素自然靠拢，形成结晶。
电影观后感格式范文【篇5】
看到《边城》这两个字和影片刚开始的画面时候，我以为是一部反应城边人民生活很苦的电影，不觉得很好看，但里边的故事情节渐渐吸引了我，就顺着看
完了整部电影，故事的结尾并不是令人很满意，是我不想看到的结果。
故事是发生在湘西美丽的小镇上，女主人公与年迈的祖父生活在一起，两兄弟同时喜欢上了美丽的女主人公翠翠，而女主人公翠翠，从一开始就喜欢上了二老，本以为有情人会终成眷属，但在
大老和二老两兄弟追求翠翠的方式不同，最后大老毅然离开，为了成全弟弟，却在外出闯荡的途中，翻了船，掉进水里，再也没有上来。弟弟感觉对哥哥的死有责任
和愧疚，翠翠也没有明显的表示，父亲逼他取一个有钱人家的女儿，无奈之下，离开了翠翠。祖父年纪已大，因为担心翠翠的婚事和将来的幸福，承受不住压力，在风雨之夜，离开了翠翠。二老离开以后一直都没有去过，她一直在等待着，也许一直都不会来，也许明天就来了。
剧中小镇上看到的是人淳朴善良、勤劳、友善和平的景象。《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了
这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着、扶持着；这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突；小说结局是悲剧性的，但也绝非是奸邪之
徒所致。边城的人性美固然成为人们歌颂的对象，这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美，但在这美好的背后，是这座小城封闭落后的凄凉，是多少年历史积淀下来的阴影，是整个古老的民族
性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家，他们都没有错，错的是这个美丽的小城，这个平静的小城，这段自由的、朦胧的爱情既然发生在这座小城，无论是在谁身上，那么它注定是残破的，注定只剩下遥
遥无期的等待！只有改变小城，才能改变故事的结局。
电影观后感格式范文【篇6】
郭敬明的电影《小时代》已经上映了，电影未上映之前就已经是大家关注的焦点了。对于没看过小说的人来讲，打一颗星就算客气了；而对于看过小说的人来讲，5颗星也不足以表达我们的惊喜。
现在将小说改编成电影电视剧的人很多，但大多编剧导演都将剧情根据自己的理解大大地修改了，导致电影偏离小说很多，引起书迷的诸多不满，感觉破坏了原作。而小时代程度地还原了原著，每个人就像从书中走出来的一样，带给看过原作的人大大的惊喜。在这一点上，比致青春等好得多。有人说，不能用还原度高来说明一部电影的好坏，说得对，但是我去看金庸武侠小说改编的电视剧，看哈利波特，看致青春等等，都是为了看到脑海中那些人物形象走到荧幕中，在一点上，还原度的高低很大程度上决定了这类电影的好坏。
许多人看过了觉得不知所云，而看过原作的人因为知晓了故事的结局，在看每一个镜头时都能理解其前因后果，更因为每个人心中对人物形象已有了深深的感情，顾里的倔强、崇光阳光笑脸后淡淡的落寞和悲伤……都在不经意间牵动了我们的神经，不需要多余的语言，便可理解人物背后的喜怒哀乐。所以看过原作的人完全无障碍地理解剧情，而没看多小说的人被混乱的剪辑弄得一头雾水。郭敬明的小时代确实没有顾及到没看过原作的人。
电影观后感格式范文【篇7】
我今天看了《地道战》这部电影。1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。 高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。某夜，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现，他们连忙告诉村里的老百姓，赶快下地道，敌人进村后，什么也发现不了，可是，民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备，一声令下，四面开火，敌明我暗，战术自如，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳。敌人在逃往炮楼的途中，被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出，打得鬼子溃不成军。最后，活捉了日本鬼子小队长。高传宝揪着小鬼子的衣领说：你抬起头来看一看，这是什么？这是人民！只有人民才能创造出这样的奇迹，中国人民是不可战胜的！
六十几年后的今天，回望六十几年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道战中的地道是奇迹，而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹！他们发挥自己的智慧创造了地道，战胜了的困难，用自己的生命扞卫了自己的家园和祖国！他们在抗日战争史上留下了光辉的一页！
电影观后感格式范文【篇8】
今天下午，学校组织全校同学去上海影城观看《云天奇观》这部电影。
这部电影的主要内容是：天空中的云是我们每天都能看到的东西。那是因为地球上有水。云的形状可谓说是千姿百态。它有时像一群仙女正在翩翩起舞；有时像那只狡猾的狐狸正在向乌鸦说甜言蜜语的谎话；还有的所以，它根本没有一个固定的形状。不过，你可别小看它哦！人们要预知暴风雨或台风等灾难还都靠它呢！
其中，最让我感动的是气象台的职务人员不管是夏日酷暑还是三九严寒。都会守在仪器旁记录、观察。之所以我们会能知道那么多的天气情况，那都离不开气象台的叔叔、阿姨的辛勤劳动啊！
人类是多么聪明呀！人类是多么伟大呀！因为我们不仅已经知道了云层的变化会有什么现象出现，为了更仔细的观察，还发明了观察仪和飞机。让云给大家做更多的贡献。我希望，我相信，随着科技不断发达，不断创新，人们一定会发明出更好的仪器为我们的生活更好地服务！
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