《贩卖爱》观后感
蒂凡尼(陈嘉桓 饰)正在攻读副学士的学位,却遭遇了经济危机,囊中羞涩的她无奈之下选择靠援助交际来赚钱,对于自己的选择,蒂凡尼并没有太多的顾虑,只是初次交易后心中那种淡淡的不适始终挥之不去。随着时间的推移,蒂凡尼渐渐成为了行业内的 老手,她的眼神变得空洞而冷漠,失去了活力。
最终,蒂凡尼决定洗手不干,然而,在经理人(朱凤娴 饰)的威逼利诱之下,蒂凡尼开始为一位特殊的客人(廖启智 饰)服务,而她和这位客人之间,竟然产生了一段奇妙的感情。与此同时,蒂凡尼结识了名为 雷克斯(周柏豪 饰)的单纯青年,两人之间的距离越来越近,当蒂凡尼决定抛弃灰暗的过去开启新生活之时,才发现过去并不会轻易的过去。
改编自香港热门原创舞台剧及小说《我的援+交日记》,入围香港亚洲电影节及多国影展并获多项殊荣。贩卖与爱之间有多少距离?每个选择,总有代价!
如 果
电影《贩卖爱》主题曲
演唱:周柏豪
时针如果可以回头
熟识那嘴脸
重温嬉戏这乐园
墙壁的松脱涂鸦已经褪色
才明白存在价值
归于记忆
街角小店尚存在吗
这大时代会不会牵挂
过去现在花开怎么会等待
但有种意外
不管痛不痛都有伤害
光阴远远离开
那笑声却徘徊于脑海
但这一秒可笑 不再可爱
当天心跳不在
时针如果可以暂停
能否去改变
曾经演过的剧情
电影般改变情节
要删去的就随着岁月消声去迹
高贵的美酒和上汤
比不上家里亲切小菜
太痛恨当天不懂得去忍耐
但这种意外
即使悔改免不了伤害
光阴远远离开
那痛楚却徘徊于脑海
痛失所爱错过以后有没有
再没有以后 最后
心醉心碎很累
《故事贩卖机》是一部于今年的6月29日上映的悬疑奇幻电影,影片主要由曹云金、赵达和邵芸等主演,网友们对这部电影的评论也是并不太高,一起去看看吧!
故事贩卖机的剧情简介
据悉,电影《故事贩卖机》由四个独立的城市怪谈故事单元组成,其中《驯兔记》皮皮鲁看见身边同学逐渐变成兔子时选择是否被驯化;《鬼打墙》悬疑重重,引人尖叫的同时吸引力十足;《官能许愿》则讲述了以失去器官为代价获得超能力的城市穿越爱情故事;《鸡汤泡面》则赋予了普通泡面迷幻剂一般的神奇力量,荒诞的同时又笑料百出。
网友评论:
四个小剧情各个饱满令人警醒!第一个故事有点模仿世界奇妙物语之倦怠期特效药,用一种自我麻醉的心理去看待事物,抛去了自己的主观意识,对事物没有自己的看法很容易陷入一些鸡汤陷阱里去。第二个故事有一点恐怖游轮的感觉,但是收尾的剧情比恐怖游轮差了许多,不过也算是一部颇具中国味道的悬疑类小电影了,第三个故事有点像时空线索,但是整体的格局没有那么大,还是一句话颇具中国味道的特色电影。至于第四个小故事,不用讲大家都知道是一代童话大王郑渊洁先生的文章改编的,这个小故事跟三傻大闹宝莱坞有异曲同工之妙,但是同样的一点就是格局差了一点,但是不影响。整体一部电影下来给人感觉非常好,虽说多数属于模仿,但是也抓到了精髓,作为一部网络电影来说是难得的好电影,另外插一句题外话(其实曹云金当初离开郭德纲是对的,也并非有欺师灭祖一说,无非是想走属于自己的发展道路罢了,作为老师更多的应该是祝贺,而不是一味的打压,其实上部曹云金参演的龙之战就很不错,当然更多的是佩奇老师演出来的冯子材的大将之风,不过小金子在整部电影里面的表现也是可圈可点,我相信如果他当初没有离开郭德纲的话拍出来的估计也就是祖宗十八代,欢乐喜剧人之类的作品了吧!)给打满分的原因更多的是鼓励吧!希望有更多这种优秀的导演涌现出来,同时也希望能摆脱模仿的套路,走出自己的道路!加油!
郑渊洁95年以前的作品我都看过,大概20多本书吧,想象力丰富,立意深刻,很多故事都引人深思,有些故事还让我留下眼泪,要比同期的一些幼稚的童话好看一百倍,皮皮鲁系列更适合拍成电视连续剧。这个理想,终于在2018年实现了,有人把《驯兔记》拍进了电影。
电影基本忠实原著,但是我觉得原著更多地是辩证地讲我们最终都会变成兔子,只不过都是跟皮皮鲁一样戴着面具的兔子,变成兔子是扼杀个性的,但很多时候我们宁愿戴上兔子的面具,是因为在丛林中只有戴上兔子的面具才合乎规则,你才能融入这个社会,也是因为只有你戴上兔子的面具,才能成全别人,让自己的良心安。
那么电影中没有深挖这一点,只是告诉我们戴上面具是痛苦的,扼杀个性是可恶的。结尾郑渊洁老师自己出来说的的那一句,这只是个童话,直接把所()有深意和思考cut掉了,这个稍有点不完美。
再说前面三个故事,都不复杂,但是都试图说明一个道理。
鸡汤泡面,讽刺了当前泛滥网络的毒鸡汤,其实最好的鸡汤就是做真实的自己,但是,我觉得这个故事并不高明,三观也并不精准,如果能够把做真实的自己改成最好的鸡汤就是自我的成长,这才是最最恰如其分的。
第二个,鬼打门。就是心虚的曹云金陷入女孩妹妹的局。故事有观赏性,但并不新颖,也没有能够把人物塑造得更立体。
第三个,费了好大劲,其实就是告诉你,爱要说爱要做,胡思乱想没有用。你有特异功能也没用,你一会丢了舌头,一会丢了眼睛也没用,你没有把爱说出来,你就解决不了问题。其实我觉得,真爱未必要用语言表达,真爱也未必一定要用语言来的表白,在乎那一句表白的,往往反而会错过真爱。
泡面那个其实讲的是人要懂得自我认识,这样才能更完美,鸡汤什么的都是毒药。鬼故事的其实类似恐怖游轮,也就是说为人不正陷入无限的深渊轮回,不能自拔。器官那个讲的是真爱的永恒,互相喜欢的人就要敢爱,结局也是美好的。兔子那个是大师神作,讲的是传统学校和家庭教育的束缚,根深蒂固。大师儿子就是没上学,自己教的,意味很深。
《浪矢解忧杂货铺》观后感
外面刮着寒风,呜呜作响,汽车时不时飞驰而过,只留下一震风声,希望忙碌的人有空喝一口热水暖一暖。
晚上一个人在家无聊,翻了翻最近电影的排期,看到了《解忧》上映了,随便买了张票,溜达着就过去了。因为在半个日本亲人的带领下,追了很多本东野圭吾的书,其中《解忧杂货铺》是我觉得很暖的一本。
电影开始后,交代了年代,复古的街上跑着几个孩子,这是常用的表现手法,让你了解年代,代入感会油然而生。镜头切到杂货店时,我笑了一下。没错!就时这样的感觉,暖暖的颜色,和周围的建筑一下区别了开来,好像是发着光的一栋建筑,我想它就是发光的,就像是一尊佛像。
电影相对于小说,需要放大矛盾,所以选取了三个故事来回穿插,并且围绕着杂货店与孤儿院。孤儿院这个词,天生是带有仇恨属性的,孤儿来自于哪里?父母有意或者无意的遗弃,或者应该说是大人们的遗弃,这些人有的称不上是父亲或者母亲。那么这些大人们的故事,就是复杂的,关于利益,关于自我,关于生命。杂货店,一个小到不能再小的街边单位,却可以解时间愁苦,甚至在自己癌症的晚期,也不忘为众生解忧。杂货店的小和孤儿院的复杂度形成鲜明的对比,用最小的东西释放出最大的爱,不是一尊佛是什么?
解忧的信是来自未来,所以解忧者的高度不言自明。
第一个故事是迷失自我,鱼店老板儿子找不到自己的方向,不愿继承父业去做音乐,遭到了层层阻挠。最终被解忧坚持梦想,父亲也鼓励他,哪怕没有成功,也要留下一些努力的痕迹,这辈子就没白活。音乐人为孤儿院做圣诞演出,半夜失火为,救出小芹的弟弟而死。完成了父亲的遗愿,也算是找到了自我。生前作曲《重生》,被小芹传唱。他对孤儿的爱,对父亲的爱,都是杂货铺大爱的传递。
第二个故事,在解忧信的劝导下,绿河勇敢的生下私生子,并且拼命照顾,最后开车睡着,冲下河而死,保住了副驾驶发烧的婴儿。他在孤儿院长大,知道身世跳楼未死,在小芹的引导下读了解忧信,解除了和妈妈的误解,成了小芹的经纪人,两人把《重生》传唱,把解忧杂货铺的爱传播出去。
第三个故事,回到孤儿院。曾经被解忧的差点成为别人情妇的晴美,常年赞助了孤儿院。却被三个夜来自于孤儿院的小偷误解,一位药拆除孤儿院。所以抢劫了她。三个人在给前两个故事通信的过程中,也获得了人生的启迪,尤其是最后浪矢爷爷的最后一封信,写给完恶作剧的迷途的羔羊。大概意思:你的空白信就是你的迷茫,你找不到方向。但你的未来也是这张白纸,充满了任何可能性,不要碌碌无为,勇敢的去做。这孩子一下被灌顶,迷途羊羔找到了自我,忏悔自己曾经的小混混生活。是杂货铺的大爱,是浪矢爷爷的大爱,促成了这几个故事,也让这些角色传递着这份爱。
整个影片时空转换节奏很快,甚至你不明白为什么能和未来通信,这个不是纠结的地方,当你迷惑不已时,让你找到自我的人或物,就是浪矢爷爷的信,无关乎未来还是过去,是超越了时间的概念。
音乐方面,《重生》的演凑是一个高潮,也是唯一的泪点。其他配乐和情节很匹配,甚至察觉不到,这就是最好的设计。
画面一直比较温暖,我想这不是随意的来。经常有角色在温暖的阳光下读信的镜头,这是一种充满希望的画面,是一个人被解忧而找到了自我的幸福感。
写在最后。电影是生活的一面镜子,我在这面镜子前看到了自己,看到了自己的狭小的格局。 浪矢爷爷的爱,是大乘佛教的爱,不作恶,并且帮助别人。这种爱是无私的,而我们有时候因为爱却矫情起来,想想真是个懦弱的自私者。
出来的路上,我为一对情侣开门,男的给女的紧了紧围巾,并向我道谢,我点头。随后点了一支烟,走在寒风中,却不觉得冷。我在想,看了这么久佛法,经常沉迷于理论中,真不如寒风中为别人开一扇门来的实在;我的爱有时候是炙热的,误会有时候会充当冷水浇过来,来不及躲闪。我想,我爱的人,我就希望你是高兴的,无论是冷水还是热水,丢去哪些无谓的矫情,我都愿温暖的你心。我想这才是大爱,才是能传递的爱,感谢这次随意的观影。
寒风中,走回家,有种力量指引着方向。
电影《解忧杂货店》观后感
所有向我咨询烦恼的人其实心里都已经有了答案,给他们的回信其实是鼓励了那颗已经下了决定的心。
——无名老爷爷
说起这部电影,我起先没打算看。我这人有个偏见,认为只要是由小说改编而成的电影等影视作品,一定不如原著小说带劲。可偏偏又是这部电影,彻底改变了我的看法。我想,有时候自己认为至死不渝的真理,兴许只是为了维护那莫须有的面子罢。
人作为自然界的宠儿, 他拥有其他一般动物没有的东西,眼泪。热泪盈眶的感觉让人感觉到自己的心还很年轻,柔软。原小说的剧情我记不大清了,书是三年前每天吃完饭翻完的。也许有感触,可疏于记录,便回忆不起来了。今日看电影版,I feel that feeling es back. 迫不及待的动笔,怕她偷偷溜走。
人活在世,想活好,活得自在,活得轻松,道理早就明世,但我们需要的是具体化的情节与生活经历,才能慢慢感受到这些道理的精髓。
电影的最后,老爷爷回复了那张白纸信,“很多人写信向我咨询烦恼,因为他们都有明确的问题,一切都显示在纸上。而你却寄来一张白纸,如果我没猜错,这也是“烦恼”的一种。有的人有了自己的地图,却没有信心往下走。而有的人,正需要绘制自己的地图,在空白的纸上。祝安。”
最后,感谢这部电影和这部小说,愿所有的人都能找到自己的归属。
作为内地首部灵异题材网剧,《灵魂摆渡》试图带给观众不一样的观感,创作之初,编剧“小吉祥天”引入西方“七宗罪”的概念,在参考了众多中国灵异故事后,采用中西合璧的方式创作出了这部以灵魂的视角反映社会现实的剧制。
七宗罪,源自于13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出的各种恶行表现,但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序重新排列了七宗罪,分别为:好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌和傲慢。
根据但丁在《神曲》中的描述,“七宗罪”第一罪“情欲”,标准是“过分爱慕对方”,即不合法礼的色欲。而《色戒》一集中围绕女主角为了得到爱,沉溺于对美色的追求中。这一主题不仅与“七宗罪”相契合,也反映了现实生活中众多女士为了追求美而无所不用其极,整容风潮盛行的同时更有人采取剧中“请狐仙”这种旁门左道,最终酿成了各种恶果。
第二罪“暴食”,浪费食物或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物,也用来形容过分贪图逸乐。《五公子》中各位“吃客”,整天无所事事,吃尽人间美食。其中“三吱儿”形象、生动的讲述了人类由于吃而犯下的罪恶,这类主题与“婴儿汤”事件、果子狸引发“非典”等社会事件相照应,并借由上古神话故事中“饕餮”这一生动的人物形象表现出来。
第三罪“贪婪”,过度热衷于寻求金钱或权力上优越。《鬼节来客》中,这一主题通过幽默的方式被展现出来。鬼节当天,鬼市热闹非常,然而在蜡烛柜台上却发生了一起卖假货事件。现实生活中,一些无良商家为了追求利益的最大化,出售假货事件层出不穷,除了“3.15”集中曝光外,有关部门也在积极采取措施打击该类行为。《鬼节来客》中发现假货后,鬼差立刻出现,将无良商家绳之于法,这一共性将无良商家的贪婪以及对不法行为的遏制展现得淋漓尽致。
第四罪“懒惰”,即本该付出却并未付出,从但丁的神学观念上看,懒惰包括怯懦、缺乏想像力、无责任心等。《画中仙》中原本英俊潇洒、勤奋好学的留学生留学日本得到了一副画后产生了幻觉,沉溺于画中的他无需工作,整天有美酒佳肴和美女相伴,最终丧失了神智,一名优秀青年就此堕落。这与当今社会中部分青年沉迷于赌博、嗑药如出一辙,在这个“拼爹”的时代,不劳而获已经成为部分人群的代名词。《画中仙》寓意深刻,编剧试图通过这一主题唤醒这些被惰性缠绕的人类。
第五罪“愤怒”,源自憎恨而起的不适当感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。《宿舍凶灵》中因为自身的爱被扼杀而冤死的女鬼,常驻校园的宿舍中不愿离去,并将自身的愤怒转嫁与其他人身上,导致了一系列离奇的命案。“愤怒”这一心理失衡的情绪,极易被生活压力所引发,如何调整这一心理成了社会大众关注的焦点。
观《解忧杂货铺》有感1000字
娜小六
把脸轻轻的贴在书的扉页,就像是冬日里的暖阳抚着我的脸庞,就像在那没有车的时代,空气永远是新鲜的,冬季的白雪、春季花园的花香通过书面散发到我的心里,全然无了读毕东野圭吾其他作品后的彷徨、紧张、寒心。但其实,这本书还是具有日本文学作品特有的细腻与似乎与生俱来的淡淡的惆怅。
这本书可能会让人觉得有些复杂,但理清关系后又觉得简单。实际上它就像一个圆环,把30年紧紧的扣在了一起。在30年前,有人向浪矢爷爷开的解忧杂货店投了一封求助信,而这杂货店有穿越时空的魔力,让30年后的人为其回信,这30年间,他们每个人不经意间的举动却形成了一种羁绊,一个决定,一个事故,一首歌,环环相扣,悄悄改变了一个人的人生,悄悄改变着这个世界。
在书中,每一个人都是主角,每一个人都有不同的烦恼,爱情、家庭、事业等等,他们的烦恼焦虑在写给杂货店的信中都一一体现,而杂货店所做的就是解答他们的烦恼,他们间每个人都不互相认识,但是都很认真的为对方答复,这认真的一答一回之间却让我怀念起曾经被触动的瞬间,明明是不相识的两个人,之间却好像有了什么约定,承诺要互相帮助,承诺要一起为了梦想而去奋斗,虽然是在向对方发问,虽然是在向对方解答,其实也是在向自己发问,替自己解答,给了个机会让自己好好思考,反问自己的生活。这是一种幸福。
在这本书中,并没有绝对的坏人或者好人,不管是表面上好的或是坏的人,在文章中也都慢慢显露出人性中美好的一面:克朗在一次火灾中为救一个小男孩而丧命,小男孩的姐姐成了天才少女歌手后每场演唱会都要吊念克朗;因家庭变故的浩介,没有选择与父母一起逃亡,最后成长成一名雕刻师;因生活而去当陪酒小姐的晴美在得到建议后,成了商业界的女强人;而最后也是最先出场的三个"强盗",在杂货店经历一晚上后,幡然醒悟,决定弃恶从善,回归正途。渐渐的我发现,东野圭吾用温柔的笔触向读者画了一条清晰的线,叫救赎。
这是一种幸福的救赎,在帮助了别人之后自己的心却得到某种解脱。这种救赎是人性本身的一种善。就如浪矢爷爷说的一样:"很多时候,咨询的人心里已经有了答案,来咨询只是想确认自己的决定是对的。"在我们求助的过程中,求助者得到了救赎。
相反,对于被求助者来说,倾听别人的过程中,自己也会开始思考,反思自己的生活是否也可能有同样的事情发生,理清了生活中一些隐性的羁绊。来求助的人"他们的内心都是破了个洞,重要的东西正从破洞里逐渐流失。"而被求助者慢慢把自己的真心贴到那个洞上去,不仅堵住了那个洞,又堵住了自己的洞。被求助者也得到了救赎。
走过弯路后再收获美好,再找回内心流失的东西。--娜小六
解忧杂货店,是一家号称能够"找回现代人内心流失的东西"的杂货店,闯进了我的生活,慢慢吹掉我心上的尘土,斩断我道路上多余的牵扯,让我能看清事物的本质,更坚信自己选择的道路。没错,《解忧杂货店》无意间也成了我的救赎。愿每个人都能找回初心,帮助更多需要帮助的人,收获更多的美好。
《灵魂摆渡》是一部由于毅、肖茵和刘智扬等主演的惊悚恐怖电视剧,该剧剧情纷繁复杂,耐人寻味,网友们对这部剧的评价也是相对较高,一起看看吧!
原谅我智商下线,看不懂结局里面暗示的身份关系,这个世界的轮回关系,简直是晕乎。忽略最后一集,其实这部电视剧很简单,一个男生莫名其妙的拥有了阴阳眼。然后开始自己独特的人生之路,顺带收获了爱情。
这部剧的剧情真的跟用心,除了各种鬼片梗,惊悚梗,还很好的结合了当下社会现象,并且传达了各种很正的三观,人间有真情啊~像是第一集女主舍己为人的雷锋精神,男主带女主的魂魄回到肉身,这里有一句活着比什么都重要。再到后面有一集演罗密欧与朱丽叶话剧的,不知道大家注意到没有,自杀要打下十三层地狱,受冰与火之苦,300年不得投胎,这个简直是生前已经过的很辛苦,不得已自杀,死后也没好过??被我吐槽了,不过我朋友跟我说导演其实在强调珍爱生命远离自杀的观念,这部剧多次强调生命诚可贵了!还有很多社会正义现象,像悬剑微博勇于曝光社会黑暗面,不像恶势力低头;警察去当卧底哪怕众叛亲离也努力要埋伏身边揭发罪犯;夏冬青不顾老人摔倒讹诈风险,路见不平拔刀相助这些都是之前社会热点。最多的观念大概是传达爱了,红色绣花鞋那一个故事有点恐怖,讲夫妻之爱,罗密欧与朱丽叶讲同性之爱,双胞胎兄弟那集讲兄弟之情,金剪子阿金那集讲爱国精神,以及誓言吧~很多很多最感动的一句大概是,19集,小女孩跟阿宝车祸身亡,为了见到女儿,父亲做了鬼魂,他说了一句,和爱的人在一起最好。然后看到那么不正经的赵吏,深情款款的样子!!而且居然有吻戏!!阿宝真的是很漂亮,温婉大方的一个小配角了~配得上赵吏~
说回主角夏冬青,他基本变成了各路鬼怪的跑腿雷锋,简直是生命都可以抛弃,工资也可以抛弃,看他做了20集的便利店夜班店员,好像没拿过几次工资,天天吃泡面,甚至泡面都吃不起了??要靠女主接济,心塞。不过还是挺喜欢他的,前面一直钢铁直男啊!!后面终于喜欢上我们的女主王小亚了~看到有一次他打电话,想说什么又不知道说什么~来了句我好久没看见你了~噫,堕入爱河的男人啊
其实这要说是一部绝对的恐怖片应该也算不上,因为相对于鬼怪这类无依据的灵异恐怖表现,这部剧更多的是在描绘人心。
这一季我最爱的故事大概是色戒那个故事吧,那个为了美貌而付出巨大代价的人。不过仔细想想,她的欲望其实是来源于周围的压迫不是吗?不过,人生在世,需先学会自爱,才能获得他爱。
而这一季最恐怖的故事应该是红衣学姐那个故事,那个在中国恐怖片中常见的故事。
当然这一季最后一集是我觉得比较奇怪的,举重主角的身份突然转变,或者说突然透明,感觉怪怪的。
还有就是饕餮那个故事看完,真的都不能够好好的吃东西了。
许多年前,他是得道高僧无名阿罗汉,在乱世中下山超度苦难众生,途径一个小山村,遇到了一个怨念极深的女鬼,用尽一切办法都没有办法超度这个女鬼,女鬼求他把自己带回家乡,无名把女鬼的一缕幽魂放入古琴早月之中。无名本就琴艺精湛,古琴更是日日听经早有灵性,无名日日抚琴,琴化作女子日日起舞,无名终是没有把持住,爱上了女鬼。无名人琴合一琴声响彻天地,惊动了极为爱琴的冥王茶茶,茶茶偷走了古琴,无名为了追回爱琴借道黄泉,杀了孟婆,追到了冥界。活人进冥界有去无回,无名一身修行散尽灵魂卖给了冥王,做了一名鬼差,名为赵吏,永世不死,无尽痛苦。古琴离了主人便成了哑琴,无人能够演奏,却夜夜悲鸣,冥王厌烦了,也就丢了古琴。女鬼终是坏了高僧的大德受到了惩罚,每一次轮回都受尽了苦难。无名的灵魂转世为白牡丹,还了孟婆那一命。鬼差赵吏在送走老陈灵魂后去看望了他失明的女儿,将自己的一双眼睛送给了女孩。在战争时期,爱国青年阿金在抗日的路上偶遇树下的赵吏,将自己的水与干粮送给他,在阿金被腰斩后,赵吏救了阿金,阿金不想过这样的人鬼不分的生活,一心求死,将自己的眼睛送给了赵吏。阿金转世为夏冬青,由赵吏亲自接生,起名冬青。车祸后,作为祭品承载了蚩尤的灵魂,是赵吏把这一双眼睛送还了东青,以看守蚩尤为由日日守在冬青的身边,在冬青死了的时候赵吏把冬青变成了他的契人。赵吏吃了慕容炼成的鬼丹慢慢的长出了灵魂,慢慢的有了真正的意识,他遇到了古琴中寄宿的女鬼。女鬼在每一次轮回中都不得善终,这一世名为阿春,她遇到一位高僧,高僧告诉她如果出家便能逃离苦海,同时也告诉她如果不出家这一世和无名还有一面之缘,女鬼选择了不出家,高僧把这把早月送给了阿春,这把只要无名可以弹奏的古琴带着阿春认出了赵吏,阿春将早月送给了赵吏。杀了阿春的豪姬请了泰山府君复活她的太阁大人,赵吏和玄女骗过了豪姬破了她的阴谋,但泰山府君祭是成功的,泰山府君无人可以违抗,他必然带走一个灵魂,冬青作为契人已经送走了80个灵魂,再有一个他就可以复活重新成人,蚩尤的灵魂多了出来就会被泰山府君带走,赵吏甘愿做了这第81个灵魂。泰山府君带走了蚩尤还回了赵吏的灵魂,灵魂住入了冬青的身体,在火车上拨动了古琴
无论是无名还是赵吏都有一颗大爱之心,无论身处何地,无论有无灵魂,他爱这世间万物,人世万物,唯情不死。
1. 444号便利店与王小亚任性鬼
你的眼睛,我给你的。
2. 卧底警察苦而伟大
你已经死了,不能对这个世界做出任何影响。
3. 当美貌需要付出代价,你要放弃一切吗
我为什么要变成原来的那个我?
4. 爱是我愿留下成为鬼的你一直相伴
你家里是有鬼,那个鬼,是你。
这香还够我们烧很久很久。
5.悬在社会头上的一把剑??
只要有需要,人人都是悬剑。
6+7.爱意有多少恨意就有多少
这么多年,为什么不带我走?
8.我心甘情愿为你赎罪
羡慕和嫉妒的力量要比想象中更大。
我们是比亲兄弟还亲的双胞兄弟啊!
9.字因爱而有灵
是你的爱给了他生命。
你看,奇迹也有可能发生。
10.这是北京,也是北平
阿金,你看见了吗?
11.冥王阿茶
我可以帮你逃离时间!那我不是也失去了时间。
12.灵魂互换找山神
神,生于人心,死于人性。
山,会和原来一样的。
13.聆听过你心事的兔子
你有没有丢弃过这样的东西?沾染着你的体温,聆听过你的心事。总有一天,思念会把它带回你的身边。
14.画中体验帝王的世界
欲望,生生不息。
15.走啊走着就想要回家
你不觉得这样像两个幽魂吗?你不觉得这样很浪漫吗?
16.借尸还魂也要逃往你的身边
为了我的爱人,我喝下这一杯。
从一个身体逃往下一个身体,是可能的吗?
17.饕餮
贪婪之人,可称为饕餮。
我吃人残忍?你们人类就不残忍吗?
18.爱与隔阂
重要的不是炒饭,而是那些爱与回忆。
这张塔罗牌叫做世界。
19.爱究竟是否需要在一起
和爱的人在一起,最好。
20.九天玄女王小亚和444号便利店
你们天人总是一厢情愿,认为世人应该是微笑的。
你的眼睛,不是我给你的,是你妹妹,一直和你在一起。
《灵魂摆渡3》是一部由于毅、刘智扬和肖茵等主演的奇幻悬疑电视剧,该剧剧情精彩,扣人心弦,网友们对此也是给出了不错的评价,一起去看看吧!
三季结束,中午对灵魂摆渡有了一个清晰的梳理。前两季的结尾总让我感觉很草率也很不理解,但是第三季的出现,慢慢清晰了。这是很开心的一点
不开心的一点是,第三季已经完全不是一集一鬼一回事。基本两集一个故事,如果说这是大结局,我可以理解,导演要把前因后果在第三季里讲清楚,但是从填坑的过程看,我觉得导演并没有要大结局。
灵魂摆渡,渡的灵魂少了,更多的是冬青蚩尤,赵吏找灵魂。第三季更加玄幻了,感觉灵魂摆渡已经不在接地气了。另外,九天玄女,战神,即使穿上羽衣,也没感觉她多厉害,他可是战神啊!还有蚩尤出来的时间太短了,一个那么可怕的存在,在剧中的存在也太弱了,完全接受不了!
终于熬夜看完了自14年起就开始追的《灵魂摆渡》,踌躇许久,至今方能落笔。那些追剧时候的记忆片段还历历在目,我还记得第一次入会员的坑便是因它,也记得熬夜通宵看完第一季,结果被红衣学姐吓的一宿没睡,直到鸡鸣天晓才敢合眼。匆匆四载,虽容得我一时的任性一拖再拖,一延再延,便至如今终还是须离别了。
因为《灵魂摆渡》识得了小吉祥天,他述的是魑魅之事,道的是魍魉之情。创造了一方痴缠绝恋,一段凄凉艳丽,一首悲呛绝响,一阙飞花碾玉。他似从雾蒙蒙中来,带着湿漉漉的潮气,乘莲顺水而来,衔着三分凄美,二分委屈,一分情话,半分嗔怒。将述未述,将言未言,呢喃在你耳边,萦绕在你心间。或是燃一炉犀角,或是守望等待,或是冰结灵冻。语未出而心已了,斑斑泪痕俗人扰。 而小吉祥天便在这未语泪痕间,安静如水般的,流入故事中也流入相遇的缘分中。
他于鬼魅是有理解的,我想鬼魂总是凄美的,委屈的,可叹的;是天地间无人收拾的一段情愫,是无人认领的一滴眼泪,是无人欣赏的一阕落花,是无可奈何的一个哑然,是此情无计可消除,唯做彩蝶绕花枝。那份悠悠天地,海海浮生中的孤寂,咀嚼唇齿,又怎么是局于鬼魂?亦或是可以说,那无人收拾的情愫,无人认领的眼泪,无人欣赏的落花,无可奈何的哑然,不是有血有肉,看似温暖实则冰凉的生人。你亡了与你生着,如何差别又怎么差别。我们不过是镜水花月,你看它凄凉,它亦看你苦楚。你怜他委屈,他亦哀你懦弱。
儿时我最喜欢伏在窗下的一方阳光里,听奶奶一边纳鞋垫,一边给我讲些光怪陆离的奇妙故事。如今大多都忘记了,却一直记着窗外爷爷养的绣眼鸣的很是婉转,外面的牵牛花叶子肥硕的不像样子,墙角有一网蜘蛛,仿佛前世今生似的从来就没动过。还有奶奶三寸金莲上那双花枝缠绕的绣花鞋,融融阳光下的缕缕银丝,以及那缓慢绵长的声音。许久,许久的日子,与我作古的奶奶相貌不断模糊不清不同的是:这些片段,这些声音,这些场景却如同镂刻于心中一般,时时闪现。我以为我会继续遗忘,终是有一天,会连那绣眼,那牵牛,那蜘蛛,那金莲鞋,那银丝,那声音,统统的都泯灭于记忆中,碾作尘埃消散。然而当我遇到了小吉祥天,那些我童年中渐渐远去的梦靥,那些沉埋心间厚土的故事,居然开始慢慢的鲜活了起来。我仿佛找到了我失而复得的珍宝,那遥远的时光,那失却的和暖,那清澈的泪眸,那灵秀的面目,那凉透了的鲜血。于是,我很乐意听他带来哪些故事,正如他自己说的那样今年冬天来的早,冷宫外头新雪融融,此时夜阑人静,前尘不远,尚有余温在心头,我像个白头宫女,颤巍巍燃起犀角一炉,等枯骨生出曼陀罗,等你如旧翩然而至,与我促膝,细细说从头。
他说他与《灵魂摆渡》的缘分是已经了结的。便像是已然离婚的人,爱过,便也放过了。既不愿回味旧情,亦不流连藕断。如此甚好。便是如他这样的亲厚之人,都能如此潇洒的离散。像我这般的看客,又何谈不舍呢。终是于这俗世的一段缘分,就这一段,只这一段,时候到了,便该散了。惟愿两厢安好。
前几天看《灵魂摆渡》,一部关于灵魂鬼怪的灵异故事。虽然有些情节看起来比较黑暗恐怖,但其中不乏有些情节透露着人性的光辉与温暖。年和夕的故事就是这样的,互相牺牲,只为成全他人。
中国一直流传这关于年的传说。各种版本,但大多数都是把年当成了一种有害的怪兽,所以要过年,要躲避它。其中一个版本是这样讲的:
话说古代有一只四角四足的恶兽年,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的,因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避年。
这一年,村里的人们在逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒,并带着这孩子一起上山躲避恶兽。由于冬季在竹林里寒气逼人,大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹林离村子那么近,就不怕年会来到这里吗?有位老人回答他说:我很小的时候就随乡亲们来这里躲避年,雪很大的那几年因为它饿极了也追来过,但不知道为什么,它每次都看到我们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。
这个孩子想了想告诉大家:我有办法除掉年让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。大家听后都非常高兴,纷纷问该怎么办?这个孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布,就好了,等到明天天亮之后年就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话,由村里的老者带着回了自己的家。
很快入夜了,村民们由于害怕年会来没有人敢睡觉,除了在自家的门外悬挂了红布条之外,就来到村中间的空地上,守着一些从竹林里带回来的一些碎竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来。子夜,便听到一声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团。这时那个孩子突然间站出来告诉大家说:我去把他引来,然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。
孩子对着年大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居乐业,今天我一定要给你点厉害!年听到孩子的叫声,便循着声音追来过来,可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进,于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说:乡亲们,往火里扔碎竹节啊!,可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了,这个瞬间年用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦的响了起来!年听到这响声掉头鼠窜,它被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了。住户家因为门前挂的红条,年没有进所以保住了。后来,人们才知道那个孩子原来是天上的神灵的转世。
因为年没有死,所以每年的腊月三十,大家都守着碎竹节等待着,在夜里除掉这只怪兽,除夕夜守岁便由此而来。其实古代人们一开始可能是因为迷信,才有了各种过年的习俗。到那时渐渐地,这些习俗已经脱离了迷信的范畴了,它是一种长久以来的文化传统,称载这人们对美好生活的向往,对亲朋好友的祝福。腊月三十的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭,一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹,贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福等。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话,希望来年的腊月年不再来。如今我们过年的很多俗语与习惯都来源于这个传说:
年初一:人们为了让自己的后代子孙记得赶走年兽的这个故事,就把天明后的早晨就叫年。又是正月初一,所以又叫大年初一。
守岁:大家守着碎竹节等待的过程。守岁就是守着碎竹片的简称。
除夕:腊月卅大家守着碎竹节等年的这一夜。
红布:如今的对联。而除夕夜里大家饿了,拿东西出来吃则演变成了我们齐聚一堂欢声笑语如今的年夜饭。
《灵魂摆渡》里,年化身为一个可爱的小女孩,而夕是一个看起来比年稍微大一点的男孩子,但其实年是夕的姐姐。这一天是大年三十,广场上有很多小孩子在看着小丑表演节目,而这个小丑在大人没有注意的情况下将小孩子骗进他的魔术袋带走了。这个小丑其实就是夕,他为什么要带走这些小孩子呢?因为现在的人们越来越不爱过年了,甚至连过年的意义是什么都不知道了,他们缺少对传统的敬畏之心。
夕把这些小孩子带到一处别人很难找到的地方,铺好餐桌,准备好食物,让这些孩子们坐好,然后问他们,你们知道为什么要过年吗?没人回答。夕又问这群小孩子,那你们知道怎么过年吧?小孩子们回答:吃饭,睡觉。这时有个小孩子嚷嚷着说:我要过圣诞节,圣诞节有圣诞树,有骑着驯鹿的圣诞老人,还有圣诞礼物收。
夕听了很生气,说:你们可都是中国的孩子,过什么圣诞节啊,你们连年是什么都不知道!春夏秋冬,一个周期,尧舜称载,是天体星辰运载一周,夏代称岁,含人长一岁,周代称年。年是中国最重要的节日,没有什么能够比它更重要。几千年了,每到这一天,家家户户都会忙碌起来,清扫庭舍,迎祖宗回家过年。并且以年糕,三牲奉祀,除夕那天,家里不但要打扫得干干净净,还要贴门神,贴春联,贴年画,挂灯笼。你们不但能穿新衣服,还能拿压岁钱。
这时有个小孩很煞风景地说到:我不用过年也能穿新衣服。我要回家,放我回家!夕听后说到:你们都是不过年的孩子,我要让你们记住大年夜,你们要跟我一起过年,我们一起守岁,这样你们长大之后就不会忘了过年。你们会教给你们的孩子,怎么过年为什么过年。
这个时候年终于找到了夕,其实夕已经很虚弱了,被跟年一起过来的人打倒在地。年跑过来哭着说:你不要再跑了,你不要再跑了,对不起 跟年一起来的人对年这样的反应感到很奇怪,因为一开始年对他们说是来抓夕的。
年悲伤地说到:夕留在这个世界上只是吸取这一年人类世界上的负能量,悲伤,仇痛,饥饿,杀戮。夕的身体里边充斥着罪恶,都是你们人类制造出来的。除夕的本意一直就是为了除掉你们人类自身的肮脏,夕的存在是为了让人类世界变得更加美好,让人们去迎接崭新、干净的一年。负面的能量越来越多,现在人们连年是什么都忘记了。
夕虚弱地说:所以我不想让你找到我,我不想让你也承受这些。
这是一个悲伤的故事,原来除夕就是净化。虽然这是这两个神灵的天职。但吸收的人类的负能量太多,他们就算是神灵也有难以承受的时候。所以他们需要每一年都换着来做夕,这样不至于吸收太多的罪恶跟肮脏而变得越来越虚弱,最后消失。所以弟弟为了不让姐姐也承受这些痛苦而一直躲避着姐姐,不让她找到。然而人们却是越来越不愿意过年了,丢掉了传统,丢掉了他们应有的敬畏。就这个故事而言,虽然人们已经背弃来他们的神,已经不在意过年了,但是神并没有背弃他们,依然在为他们扫除这世界的肮脏罪恶,带给他们崭新的一年。因为神的存在是来源于人心的,神的力量也是由人的信仰而强大的。但是当人们越来越不在意,甚至是到后来遗忘了呢?神会不会因此心灰意懒,或者丧失了他们的力量而不得不放弃他们的职责?
这虽然只是一个杜撰的故事,但这个故事一定程度上反应了当今某些国人对自己传统节日的一些态度。各种节假日五花八门,只要是过节就是吃喝玩乐,只要是节日大家都喜欢,仅仅只是因为会放假,根本不去关心为什么要过这个节。特别是春节,看似很隆重,从放假时间的长短就可看出。但越来越多的人不愿意过这个节了,觉得麻烦,不会贴春联,不会奉祀,不会到处走亲串友相互祝福等。也有越来越多的父母不会交给自己的小孩子,春节到底是什么,我们又为什么要过年,或者曲解过年是一种封建迷信的残余。我们可以理解为,在过去因为人们掌握的知识有限,生存条件也有限,所以人们会对神秘事物给予敬畏的期望,这便是一种精神力量。而把它上升为一个全民族,延续了几千年的传统,则不单单是一种精神力量了,更是一种印到了我们民族骨髓的文化内涵,是我们不可或缺的一部分。为什么现在越是在外漂泊,越是会在意一些传统的文化风俗?比如春节时在国外的华侨会组织一些传统的娱乐项目,舞龙、舞狮等这些在国内已经日渐稀少的项目,在国外却广受欢饮。因为人越是在外面,越是缺少归属感,越是要通过一些东西来寻找这种归属感,寻根。要不然就真的如一株浮萍,不问来处,不知归途。这些传统文化风俗就是我们的根,我们不能把这些根给丢了。
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