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阿q正传读后感400字

阿Q正传读后感范文1900字。

观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,我们的思维和事情情节一起跳跃,我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。你是否为写观后感而苦恼呢?以下内容是小编特地整理的“阿Q正传读后感范文1900字”,仅供你在工作和学习中参考。

《阿Q正传》是一部由鲁迅著作的中篇小说,相信很多朋友都在学生时代的课本里学过关于阿Q的文章,小说主要讲述了主人公阿Q的故事,从侧面反映出了当时社会的封建保守和腐败,人民生活的困顿。小编这里给大家带来了一篇网友对这部小说的观后感,一起欣赏吧!

经典作品的特征之一便是它具有无限开放的阅读期待。不同的读者对同一部作品会有不同的感受与理解,也就是我们通常所说的有一千个读者就有一千个哈姆雷特,这些个性化的解读不但给读者自己以审美愉悦,最终也构成一部文学作品丰富的接受史。

《阿Q正传》作为一部经典作品,在中国现代文学史上有着重要的地位。自从其诞生以来,阿Q就成为某一类人的代名词,成为人们沟通的重要话语资源。

阿Q这是伟大文学家鲁迅先生笔下一个不朽的典型。阿Q这个形象,个性鲜明,独一无二;又具有极为广泛的代表性和普遍性,体现了十分深广的社会内容。它不仅活在书本里,而且走进了生活,成为一个活生生的现实人物,成为人们用来称呼某些人的共名。就象熟悉诸葛亮、贾宝玉、孙悟空和鲁智深等人一样,中国有几个人不知道阿Q呢?而且,这个阿Q,全世界都知晓他,就象哈姆雷特和唐吉诃德一样,在世界文坛上也负有盛名。这个典型的影响,在五四以来的中国文学中,是无与伦比的。

阿Q是个什么样子呢?阿Q该是三十岁左右,样子平平常常,有农民式的质朴,愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾,不过没有流氓样,也不象瘪三样。

阿Q是很不幸的。他生活在辛亥革命前后的农村,没有家,多半时间寄住在未庄土谷祠里,靠给人家打短工来糊口。割麦便割麦,春米便春米,撑船便撑船,是个房无一间,地无一垅的劳苦雇农。阿Q连起码的社会地位都没有。他本来大约是姓赵,但因为未庄的大财主赵太爷姓赵,便被勒令不准姓赵了,并为此挨了一顿嘴巴,还被地保罚了二百文酒钱。象别的人们一样,阿Q也有着七情六欲,也想过女人。可是他的恋爱悲剧是这样的可笑而且短促,不过是跪下去对赵太爷家的女佣人说了两句我和你困觉,便在一顿毒打和种种罚处中结束了。

然而,阿Q最大的不幸,是他连灵魂也被一种鸦片深深地毒害了,使他不知苦楚地熬过一生,直至糊涂地死去。这就是那使人逃避现实、自我超脱、在心理与精神上转败为胜的精神胜利法。阿Q就是依仗它来支撑自己活在世上直到离开人间的。你看:

阿Q是那样的妄自尊大()、自欺欺人。他一贫如洗,却要说:我们先前比你阔的多啦!阿Q头上长着癞疮疤,极力要掩藏,并因此很忌讳别人提到癞、灯、烛等字。但别人揭短时,阿Q却回答说:你还不配仿佛他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮。阿Q被人揪住辫子往墙上碰了响头之后,只要想儿子打老子,便也就心满意足,反败为胜了。甚至为了解除内心的忽忽不乐与失败的痛苦,也可以自己打自己,仿佛是自己打了别个一般。

阿Q畏强凌弱。在强者面前,他甘受屈辱,自轻自贱。赵太爷不让他姓赵,他不敢抗辩;假洋鬼子打他,他赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着。而在小尼姑那样的更弱者面前,他又放肆欺辱,并且自鸣得意。

阿Q健忘、愚昧、麻木。被别人打过,转瞬就可以忘却干净。对清政府残酷屠杀革命党人,他无动于衷,反觉得好看好看。待到自己受冤被抓进衙门,已经在亡命状上画押时,仍无半点醒悟,却生怕圆圈画得不圆被人笑话。及至被押赴刑场,死到临头,虽然急得有些发昏,却也有些泰然,以为人生天地间,大约本来有时也未免要杀头的。

身受重重压迫,过着非人生活的阿Q,也有改变现状的原始状态的革命要求。当辛亥革命起来了,他看到举人老爷和赵太爷等人十分害怕慌张,就改变了一向甘受屈辱和痛恶革命的态度,变得神往革命,要革这伙妈妈的的命,要投降革命党了。正象鲁迅后来说的,中国倘不革命,阿Q便不做革命党,既然革命,就会做的。但是,阿Q的革命理想是十分模糊和混杂的。它除了合理的内容外,还包含了许多荒唐和可鄙的东西,比如要什么就是什么,我喜欢谁就是谁之类。出于报复心理,他的革命对象既有压迫他的赵太爷、秀才、假洋鬼子之流,也有平素打过架的小D、王胡等等。限于眼界的狭窄,他的经济要求则是抢些东西,把秀才娘子的宁式床搬到土谷祠来。然而,假洋鬼子不准阿Q革命,阿Q失望之余也就只好用精神胜利法来安慰自己了。

辛亥革命之后不久,赵家遭了抢劫。于是,机关枪架在土谷祠前,把阿Q抓了去。糊里糊涂地过了堂,阿Q便被枪毙示众,结束了他悲惨的一生,大团圆了。

阿Q,是生活在半殖民地半封建时代的中国,压在社会最底层的一个落后、不觉悟的贫苦农民。鲁迅在这样一个人物身上,深刻解剖了精神胜利法,把它的种种表现集中、概括地揭示了出来。

精神胜利法绝非中国农民阶级本质的写照,更非中华民族优秀品质的体现,而是一种堕落、消极的现象,是失败主义矛盾心理赖以维持的精神支柱和无可奈何的解决办法。正象鲁迅指出的那样:因为不敢正视人生,只好瞒和骗,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。

阿Q,就是这样一个带着民族耻辱烙印,令我们深深自省的典型

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《阿q正传》观后感精选


我们在不同阶段会看见很多优秀的作品,看完电影后,我们的心灵变得充实、现在就让我们写一篇走心的观后感来总结作品吧。观后感相当注重“感”,也就是从作品中领悟出的道理与思想。您一定在思考如何去写作品的观后感吧!你也许需要"《阿q正传》观后感"这样的内容,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

《阿q正传》观后感【篇1】

这本书是从图书馆借来的,看完早该还回去。可从看完到现在又快有一个月了吧,还没还(真不是个好习惯,可能有其他同学也想看这本书呢,下次别这样了啊)。主要是想在还回去前写写读后感啥的。。。今天又看到它,终于要乱扯几句然后还回去了。

现在再打开目录,竟然还记得大部分故事说的什么,比如《狂人日记》、《故乡》、《孔乙己》、《祝福》、《药》......

没记错的话,《孔乙己》、《祝福》、《故乡》这几篇是被节选到语文课本里过的,初中还是高中就不确定了。课文中,《孔乙己》唯一让我记得的就是“排出九文大钱”,因为那时候老让分析这个“排”字用的如何如何好,体现了孔乙己什么样的心理,而我确实是不知道的,甚至不知道“排出九文大钱”具体是怎样的动作。《祝福》隐约记得里面有个叫祥林嫂的女人,可怜,具体怎么可怜却也不知道了。《故乡》里那个插画我倒记得清晰了,那个带着银项圈的小男孩,在月光下,一个西瓜地里,举着叉子准备叉那狡猾的猹。

故事情节,思想感情,都没读出来,可能那时候精力还是更多分散到那几道课后习题去了。

现在再读起,不一样了,都是活生生的人,有因有果的故事。

孔乙己。

他应该是欠着掌柜的十九个酒钱去世了。

他是代表着可怜的读书人吗?酒钱也付不起,被捉弄取笑,被打残。最后剩下的骄傲也就是那些让人发笑的之乎者也,“茴”的四种写法。我觉得他应该是善良的,愿意把茴香豆分给那些淘气小孩吃,在还能出现的时候,也会按时把欠的酒钱还上。想想又觉得他不是个读书人,读书人在我心里不能如此落魄,他们总是有一百种方法生活,保持清高,但不至于让自己落魄到这步田地。

祥林嫂。

“快够一年。她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去。但不到一顿饭的时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似地对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。

冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

‘你放着罢,祥林嫂!’四婶慌忙大声说。”

“你真傻,真的,你单知道地狱里可能会把人分成两半,会让人受苦;你不知道人间也会。”

倾尽所有去迎合他们定的条条框框,他们也不会接受你。

《阿q正传》观后感【篇2】

在寒假的时候,我读了一本鲁迅先生写的《阿Q正传》。

《阿Q正传》主要以一个没身份、没地位的阿Q来强而有力地揭露当时中国人的隐秘性格和批判当时旧社会的封建的事。

作品以奉命前后的农村小镇为背景,阿Q无家无业无身份,以卖劳力生存。

阿Q第一个特点是自尊心强,所有的村民都不在他眼里,连赵太爷的儿子进了学,阿Q都在精神上鄙视他,他甚至也瞧不起城市人,瞧不起他们把“长凳”叫做“条凳”,煎大头鱼的时候加葱丝。我觉得他这些瞧不起都是可笑的。

阿Q第二个特点是欺软怕强,阿Q对毫无抵抗力的小尼姑和瘦小的小D动手动脚,却骂假洋鬼子时被假洋鬼子发现后赶紧缩起脖子不敢反抗,连吃了好几棒。

然而我觉得突出阿Q形象的是最后一章,阿Q的“精神胜利法“。人家叫他画圆,他却画出了瓜子样却想:孙子才画得出很圆的圆呢。便又放心了。这是多么的愚昧啊!

《阿Q正传》这部小说特别短,但却表现出当时旧社会的的丑陋和人性,这就是我对《阿Q正传》的感受。

《阿q正传》观后感【篇3】

鲁迅是中国现代文学的奠基人,“他不但是文学家,而且也是伟大的思想家和伟大的革命家。”他于1881年9月25日生于浙江绍兴的一个破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟寿,字豫才,18岁改名为树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的。

鲁迅的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻技巧精炼。不仅在中国文学史上是前所未有的,在世界文学史上也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇,也是中国现代化文学中最重要的杰作,它写于1921年最初分章发表于《晨报副镌》,后收入《呐喊》!

《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台,以主人公阿Q的活动为线索,以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的.过程中,作者不但从中国的现实社会出发,以农民的实际生活为基础,概括出阿Q的典型性格。而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象,既是有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义,从这个意义上说,《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

阿Q上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上,最显著的特点事“精神胜利法”:自甘屈辱,自甘轻贱,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿Q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对表权辱国的形式仍然自称“天朝”,这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的“阿Q”不学无术,游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人及既悲又可怜。

《阿Q正传》从他诞生至今,已经过去这么多年,“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词,“阿Q精神”也成为了自嘲或讽刺他人的用语。

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前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!

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《阿q正传》读完了,《阿q正传》的形象便印在我的心中。《阿q正传》是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。尽管他真能做,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。他用精神胜利法来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。被别人打时,他自我安慰说:是儿子打老子。他的精神胜利法可谓天下第一。 阿q是悲哀的。他并不懒惰,他是靠自己的劳动获得食物的;阿q也有梦想,他想有一个家,享有名声、有地位但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的.

毋庸讳言,阿q的性格核心是精神胜利法,它是人面对失败时的一种逃避性思维,自有其趋弱的倾向,但也不可否认,精神胜利法在当时的环境下存在的合理性。阿q的精神胜利法应该是人类精神的特性,而不能仅作贬义的弱点来审视,

鲁迅笔下阿q的麻木至极,自欺欺人,不可救药;而阿q的精神胜利法更是众人皆知。但我的看法是:阿q精神的确是值得唾弃的;可是有时我们也不得不承认它在日常生活中起着一定的积极作用!

比如,买了见价廉物没的衣服,原是很高兴的,可一看别人和你买了同一件衣服而且比你还要便宜,我就会在心里想:两件质量应该是不一样的吧!一询问发现人家可是正规店买的有发票呢,那听了可就不爽了,能怎么办,生气是没有用的,买心爱的东西本来是很快乐的的事,结果却弄成花钱买气受,这大可不必!你要这样想,既然买了就值这么多钱一分钱,一分货呀!大不了这些钱就算给店主的小孙孙买两包点心吃吃了!万事要想开(极重要的事除外),我们还是需要一点阿q的,为失去一点利益就骂人呕气,大发雷霆实在是值不得。

明天就要考试了,今天还没复习好,自个儿急得手足无措。为避免这样的心情影响明天的考试,我们可以为自己来一句60分万岁,多一分浪费来暂解心情的紧张和烦乱。考试时却要全力以赴。

当然以上所述并不是要让大家凡事都找退路、找理由,不去积极进取,面对现实。而是说我们在生活、学习中遇到不如意但无原则的事情上尽可能耐给自己多一点的安慰,不必为那些小事搞得心情不悦,影响本应做的重要事情。所以,我们在某种程度上还是需要阿q精神的!吸其利为我们所用!

一个胆小的人受到别人的欺辱,嘴上虽然不敢说,但心中一定是愤愤不平,在背后说那人的坏话,将那人骂得体无完肤了。

一位机关干部受到上级领导的批评,心中一定想:总有一天,你下了,我上了,你就会栽到我手里

可笑却又顽固的阿q精神依然存在,存在于所有人心中

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同侪中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给与的欺压和凌辱,阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。


《阿q正传》观后感5篇


此时需要做好笔记,并将感悟记录下来,经常写观后感,完善写作技巧,一篇观后感应该包含哪些方面呢?以下内容是小编特地为您准备《阿q正传》观后感,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

《阿q正传》观后感 篇1

世人皆想成为英雄,但最终活成了普通人

少时读此书只觉阿Q是个欺软怕硬,懦弱卑劣而又可怜的小说人物。如今再读方窥得一方天地:阿Q是“当世”的普通人,更是“再世”的普通人。

在读“序”时,眼睛已是雾气缭绕。鲁迅先生特地去调查阿Q的“前世今生”,为其立传。可传中的阿Q依然是“不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的‘行状`也渺茫”。在世时,用不上他便不被想起,也无人关心其生平经历与去处。去世后,连名字都无迹可寻。这也如“再世”的'普通人,现世安稳数十载,出世往往被淡忘。不知被销户后,电脑可还有我曾存在过的记录呢?

阿Q生活在一个封建,落后的未庄。靠打短工维持生计。深受当时的地主阶级与封建礼教的毒害。使得他麻木健忘,妄自尊大,自轻自贱,愚昧无知。暗无天日的社会底层生活,“精神胜利法”是他立身之宝,快乐之道。他没有目标,得过且过,生活困难却依然坚持生活。他是“当世”社会环境的阿Q,“再世”社会环境中依然有阿Q。不可否认,未来的我们,大多数人是“再世”的阿Q!

你们觉得很阿Q可爱吗?我认为阿Q是可爱的。任何一个被生活狠狠凌虐之后仍然努力生活的人都是可爱的。有些人鄙视他的“精神胜利法”。认为他愚昧无知,自欺欺人。可如若他没有“精神胜利法”!那他在吃人的封建社会还能够生存吗?他身处的社会环境,限制了他的发展。他是一个农民,但他的生活并不局限于一亩三分地。他会做短工,进过城,虽保守,但比大部分的农民更圆滑善于变通。故我认为“再世”的阿Q,并不丢人。他比大部分人善于发现机遇,更有机会走向成功。

我想:也许少时的阿Q也如少年闰土般活泼可爱,质朴天真,对生活充满热情和希望。如“再世”的我们,有着远大的理想和强大的社会责任感。可终是闰土弯了腰,阿Q被立了传,“再世”现出了佛系。

我愿意为我的空想而付出努力,但我并不会将努力过后的结果看得很重。我想要在这个时代留下印记,我也尊重时代的选择。

我们都在努力不被人忘记,但世间只有一个鲁迅。

《阿q正传》观后感 篇2

我读起鲁迅的文章来,还有些困难,理解并不十分透彻。可读了《阿Q正传》,我颇有感触。

阿Q的一生是悲惨的。他永远是被人欺负的对象,可是让人忍俊不禁的是他总是“胜利”。阿Q是给别人做短工的,地位不高,而且总是惹到那些闲人,自然就少不了一顿打。那些人揪住他的衣领,在墙上磕上几个响头,不到十秒,阿Q自己反倒这样想:“现在的世道,还有儿子打老子的……”然后便乐呵呵地走了。这就是阿Q所谓的“精神胜利法”。他穷得娶不上老婆,却自吹“我的儿子会阔得多啦”,这无疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之态、愚蠢愚昧在“精神胜利法”中体现的淋漓尽致。

然而阿Q更可笑,也更可悲的是他竟然和王胡比丑,比不过了还生气,这充分说明了阿Q的生活无聊到了极点。从被人欺负后的反抗到怒目而视到自轻自贱,阿Q已经麻木了,这无不使人感到可悲与可怜。

在那个病态的中国,鲁迅正是为了通过描写阿Q,唤醒民众们,使那些像阿Q那样受压迫的劳动人民改变命运,也正是为了拯救那时病态的中国。

《阿q正传》观后感 篇3

阿Q,这个惹人发笑,发人深思的小丑,把旧中国的国民之愚昧,麻木,落后,还有那么一股可悲的朴实表现的淋漓尽致。他和王圆路(此字应为:竹字头下面加录)那个道士一样,人们把愤怒的洪水向他们倾泻是一件无聊透顶的事。可悲的是那个黑白的年代,正是那个可悲的年代造就了王圆路也凝成了鲁迅先生笔下的这个阿Q,再加以先生精心的雕琢,这种愤恨虽隐于笑料之后,就如千钧巨石一般压在心头,然而人们往往只把眼光放在了阿Q的年代,殊不知这不仅是鲁迅先生对黑暗现实的伟大的批判,更是对社会发展的一个精准的预言,因为阿Q的后人非常多!而且不仅是阿Q的后人,还有王胡,假洋鬼子,邹七嫂,以及那些零星的看客的后代也不少!

先言阿Q的子嗣。他们的祖上传下一种精神胜利法,“妈妈的,第一个自轻自贱的人与状元一样,都是第一,而你是什么东西呢?”如是而已。现在,阿Q的后人把这一点不仅完美的继承,而且还有所发展。倘若联系到自己身边的事,恐怕一千零一夜也说不完。“听说你考试没考好?”“嗨,我故意的,又不是最后的考试,不争天不争地的,下那么大心思做甚?”说的真漂亮,一句“故意的”,便把自己的失误死死压住了,还让自己成为了深不可测的“高人”,不仅不丢面子,还巧妙的往脸上贴了金!这一点与阿Q不同,他们不仅自己欺骗了自己,还让别人心悦诚服的点了点头,而阿Q仅仅让自己满意,看吧,这便是继承与发展的巧妙,古人云:今必胜昔。由此观之,如是果然!还有一传统,便是忘却。如何忘却,阿Q做了充分的诠释。受到王胡和假洋鬼子的欺辱后,把小尼姑当成了泄愤的对象。欺软怕硬!当人们给阿Q鼓励时,阿Q便愈加喜悦,直到把伊弄哭了,才肯罢手,为的是他“十分的满意”和看客们“九分的满意”,而后自己受辱的事烟消云散!阿Q的子嗣们在生活中,亦是如此,有人捧场便更来劲,出洋相,哗众取宠,笑的声音越高,看的人越多,越有面子,把场子捧的越满,越光彩。可是玩弄别人姑且算是玩笑,然而有的人却着实在戏耍自己,就是一种炫耀。为什么当今的人那么张扬自己的个性,不悲不喜,不伦不类,不大不小,不俗不雅,总之就是要引人注目,就是要成为焦点,那是一件多么出众的事!这正是人心浮躁的表现。

说到欺软怕硬,还不得不说一说王胡后人。王胡,他荣耀一个第一,便是第一个让阿Q受辱的人,假洋鬼子则是榜眼了。阿Q与王胡有一个共同的特点,便是“癞”。阿Q滋事惹怒了他,他便抓住阿Q碰头,同样是换得一份有喝彩的光荣。到了阿Q中兴回来,他便莫名的表现出一种猥琐,当众听官听阿Q讲“好看的杀革命党”时,阿Q只是夏了他一下,他便几天一蹶不振,何等的愚昧!如果是阿Q中兴之前戏弄于他,他就算硬着头皮也会早早上演一出“人大虫豸”!王胡的后人将其改变,但是那股欺软怕硬的气息却是依然留于心尖。有那么一种人,似乎是天生的明珠碧玉,对一些不如自己的人总会送去鄙视,这种不如是广义的,力气,身高,相貌,身材,体魄,运动,成绩,家境,只要有不如王胡后人的,人打虫豸到是不会,但是总会在心里讽刺,三言两语的挖苦!而遇到正值中兴的人,那种摧眉折腰的猥琐使他们变成了奴才相。地主皇帝没了,却剩下了一群奴才!再论炫耀,还不得不说一说假洋鬼子的后人,在阿Q眼里,这没了辫子的人拄着一个哭丧棒,“里通外国”的假洋鬼子,注定要让阿Q深恶痛绝,“妈妈的假洋鬼子!”恨屋及乌,他的老婆和一个没了辫子的人困觉,一定也不是什么好东西,除非第四次跳井。这个假洋鬼子,满嘴鸟话,算的上是一个思想较为前卫的先进人物了,大概和他的“洪哥”是一类人,即使“洪哥”与他这个“急性子”说“NO”!在未庄的人看来,他应该算是一个亮点了。他的子嗣也是现代人的亮点,虽不是假洋鬼子了,但是却有另外一副嘴脸了。记得一个叫“什么女”的节目团体里出来一群时尚的人,人们很喜欢,但是有那么一小部分人玷污人们的喜悦,把语言进行了改革。一个在外国一个角落待过几天的人说:“其实像‘R&B’啦,‘Hip--hop’啦,‘酱紫滴’音乐我也是有学过的。”“酱紫滴”谓之“这样子的”,是啊,文学有一贵,在简练,这种不伦不类的话出现在网络,谓之网络语言,但是出现一些面向大众的公共场合,该叫它什么?“我也是有学过的”,我一直不明白“酱紫滴”话是哪来的灵感,英文的译之是“I have learned it”,“I”是“我”,“HAVE”那一定姑且算是“有”了,“LEARNED”是“学习”,“IT”为代词,抛弃文法的羁绊逐字译之是“我有学过”,不知道是不是这么一个玩艺儿,港台的歌星我们不能过分要求,从发音与语言逻辑上,自有其不同,况且他们也一定在改进自己的普通话,而大陆的一些人却在“学而时习之”,而且忙的“不亦说乎”!面对这一切,中文的光辉日渐暗淡,他们说的话应该怎样称呼?“鸟语”不雅,“汉语”亵渎,那就当时在新世纪说的一种语言吧,取之“世说新语”,妙,真妙!

还有太多的小角色的后代继承发扬着那些嘴上“深恶痛绝”的传统,前一阵我住院了,出院时有人说“咱们校的说你一定会瘫痪的!”“那谁告诉我说你一辈子躺在床上了”,我淡淡的冷漠了这些话,仅仅是告诉他们:“回光返照!”到底是谁传播的谣言,我无从查证,只好用“老谁家小谁”代替,但是一定是邹七嫂的后人吧。还有那些与对自己有利的人拉关系弄个“转折亲”,那一定是“举人老爷”的香火了,也可能是赵白眼的。还有对力所能及的帮助不给予赠送的一些人,一定和他们的先人一样围着一个桌子,当着看热闹不怕事大的看客。还有那些打着“为人民服务”的旗帜趁机敛财的人,不知道他们祖上的那个秀才和假洋鬼子“革命”“革”来的宣德炉祖传到了谁的手中!

还太多太多,怎么说的完,读罢《阿Q正传》,我的心情也很恐惧,生怕在那些角色的身上找到自己的影子。但是对于自己身上灵魂的空洞,也只能直面其暗淡,哪怕把自己弄的鲜血淋漓。在阿Q的可笑可鄙之后,我对阿Q更多的则是怜悯和同情。为什么要让他生活在那样的暗淡污浊当中,怎么不能施舍他一点幸福?让阿Q革命,我视其为一种“逼上梁山”,但是他的革命却着实是为了当一个名副其实的皇帝,“要什么有什么,欢喜谁就是谁”,他生计的悲哀,中兴的悲哀,末路的悲哀,爱情的悲哀,生命的悲哀,将那个时代的悲哀无情的揭露,有时真的想跳进书本间帮一帮。在看到阿Q钱被抢时,我多想进去帮他讨回,哪怕是一半;在看到阿Q被打时,我想像着阿Q的惨叫和看客们的狞笑,我多想进去“手持钢鞭把这群无赖打”,即便阿Q本身也是一个令人厌恶的无赖;在看到阿Q跪在堂下含混不清的解释时,我真想进去帮他喊一声“他是冤枉的”;到了阿Q被枪毙时,我却只想替他喊一声“救命”!我知道,枪声过后,只会留下一声“好”,或是一声咒骂,“妈妈的,一句戏也没唱,白跟着了!”或是纷纷的议论,“阿Q被毙了,一定不是什么好东西!”看着,想着,思索着,回忆着,我流下了哀痛的类,就算是读阿Q寄予的哀思。同时心底也怀念着鲁迅先生,先生一生奋斗于文艺事业,为了一个新纪元。然而旧时代走了,人性依旧。如果先生那激发一代又一代堪称为民族脊梁的不屈毅魄归来立于云端,看着这一切,会说一些什么呢?笑化成恨,恨化成痛,痛化成静,静化成思,思化成警。人们往往鄙弃尘封以久的悲哀,却不知自己也即将被未消逝的污浊所掩埋。倘若会神于一些现实,怎不会在与过去的对比中引发感慨。“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,直面淋漓的鲜血”,生活还是美好的,只是仍有瑕疵,可怕的是意识不到,反到付诸一笑,仅仅是耐人寻味。物欲横流是物质的喜剧,颓废沉沦则是精神的悲剧。《阿Q正传》,这伟大的批判与精准的先觉,但愿人们能够机警于心。对于自己,我不会自以为是,也不会妄自菲薄,只好在苦叹之后冷漠:“妈妈的,————满门抄斩,————嚓,嚓!”

《阿q正传》观后感 篇4

《阿Q正传》是出自鲁迅先生之手,这部书细腻的描绘了阿Q的一生,从中兴到末路,最后悲惨地被执行枪决,结束了一生。让我印象最深的是这样一个片段:阿Q被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,吃了大亏,可是阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是吃亏也变成了得胜。这个片段,我看到了阿Q的“乐观”精神,只不过阿Q的乐观精神是“精神胜利”,他总是给自己找退路,这样永远都是逃避现实问题,自我安慰的“乐观”。但是,在我妈妈身上,我看到了另一种乐观精神,我妈妈乐观精神是值得可贵。且听我细细道来。妈妈与爸爸买了两套套房之后,又装修了我们家的老房子,正在这时,妈妈怀上了宝宝。奶奶不乐意了,提出要搬出老房子,去住妈妈的套房。这样一来,我们家不仅减少了房租的收入又少了奶奶为新生宝宝的照顾,妈妈还得另请月嫂,增加支出。妈妈不仅要照顾那么多的事,还要储备新生宝宝以后的教育和养育费用。面临着种种难题,妈妈却十分乐观。

首先,妈妈跟租房子的人谈拢,一次xing缴纳半年房租,再应用自己的财务知识和房租资金,在股票上赚出了月嫂和阿姨一年的工资,还额外奖励自己一部手机和一台笔记本电脑,这样一来,钱的问题就解决了。接着,妈妈又去中介市场签下合适的月嫂和阿姨,人的问题也就解决了。然后,妈妈腾出手来“修理”我,因为新生宝宝的出世会减少对我的'管教,于是暑假让我锻炼shenti(游泳),训练自理能力(军营训练),加强奥数。这样一来妈妈用自己的能力把所有的难题都解决了。但是妈妈是个未雨绸缪的人,在畅畅出世的前两个月,妈妈坚持每天都到绶溪公园去散步,这么坚持了两个月,到了中秋佳节的时候,妈妈把我托给了外婆,这样,畅畅也就顺利出世了。妈妈一直都很乐观,每天我看到她的时候,脸总是乐呵呵的。她的这种乐观的精神,完全不同于阿Q:妈妈的乐观总是有行动,而阿Q的乐观,总是聊以ziwei。在这一点上,我是很佩服我妈妈的。后记:我昨晚就把文章写好了。我问爸爸,奶奶不乐意带孙子,写出来好吗?爸爸说:奶奶岁数大了,而且带孩子是父母亲的义务,不是奶奶的义务。奶奶肯带孙子,是爸爸妈妈的福份,不带孙子,是奶奶的本份。

《阿q正传》观后感 篇5

《阿Q正传》,随着年龄的增长,再读它不禁有了些共鸣。

初中时读它,觉得这是一篇有点滑稽的文章,还会感叹阿Q的幽默细胞,在这样大家都看不起他的情况下,他还能麻木自己,愉悦自己,虽然自己是上无片瓦、下无寸土的赤贫者,“割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”。

阿Q受到惨重的剥削,甚至失掉了自己的姓。当他有一次喝罢两杯黄酒,说自己原是赵太爷本家的时候,赵太爷便差地保把他叫了去,给了他一个嘴巴,不许他姓赵。但他的精神却“常处优势”,他常常夸耀过去:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” 又常常比附将来:“我的儿子会阔的多啦!”其实他自己都不清楚自己的上辈,现在连老婆都没有,那哪来儿子呢,他忌讳自己头上的癞疮疤,又认为别人“还不配”;被别人打败了,心里想:“我总算被儿子打了,现在的世界真不象样……”

于是他胜利了;当别人要他承认是“人打畜生”时,他就自轻自贱地承认:“打虫豸,好不好?”但他立刻又想:他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,剩下的就是“第一个”,“状元不也是‘第一个’么?”于是他又胜利了。遇到各种“精神胜利法”都应用不上的时候,他就用力在自己脸上打两个嘴巴,打完之后,便觉得打的是自己,被打的是别一个,于是他又得胜地满足了。

就像麻醉药,总麻醉自己,在嘲笑中任能跟着乐,不知道这算不算“知足常乐”呢,还是“自欺欺人”。不知道他会不会夜里也感慨自己的不幸而流泪呢?

《阿Q正传》读后感:可笑之人亦有可悲之处


相信《阿Q正传》这本鲁迅先生的经典之作,你们一定都读过吧,其中的主人公你们也一定很熟悉,他是时代的缩影,是那个时代可悲的人物。下面是小编带来的《阿Q正传》读后感:可笑之人亦有可悲之处,有兴趣的可以看一看。

学完《一件小事》,我读了鲁迅先生写的经典之作《呐喊》中的另一个故事:《阿Q正传》。故事中的主人公阿Q给我留下了深刻的印象 。

我觉得阿Q的角色十分可悲,但却是当时社会的缩影 。

印象最深刻的,就是阿Q使用的精神胜利法。阿Q虽然只是个农村里底层的短工,却鄙视城里的其他人,狂妄自大。比如他因为穷而娶不到老婆,却说道我的儿子会阔得多啦。

阿Q可笑,但其实也是个可悲的人物:他总是受到其他人的欺凌,特别是来自有钱人的。可是他的贫穷和地位决定了他只能被他人欺压。阿Q被欺辱后为了取得精神上的胜利,而发明了精神胜利法,只是为了用言语自欺欺人来安慰自己。处于社会的底层,又被别人看不起,只能通过自我麻痹来催眠自己,让自己心里好受一点吧,可是这样的做法终究只是自己骗自己罢了。如有一次,他被别人打完了,却心满意足的自我安慰道:我总算被儿子打了。后来他被其他人打的时候,又自我催眠道:这不是儿子打老子,是人打畜生。

我认为这样的行为是非常可悲的,也让人觉得很心酸,因为打不过别人,所以只能靠精神胜利法来逃避现实,活在自己的世界里,就算自己被打了心里还能也只能得到一丝丝安慰吧。

后来,阿Q进了城后赚了点钱,别人对他的态度就截然不同了,就连有钱人赵大爷家对他的态度也改变了,都对他恭恭敬敬的,还主动要买他的东西。我认为这反映出了当时的社会:有钱人能受他人的尊敬,而穷人只能受他人欺凌,反抗不了。阿Q没钱没势时,受尽富人的欺凌,而赚到钱后对他的态度又不一样了。

《阿Q正传》这个故事表现出了当时社会的弊处和人性的善良与丑恶,是当时老百姓生活的缩影。

岛上书店读后感书评范文1900字


不知道大家有没有看过由美国作家加泽文著作的《岛上书店》这本书呢?网友们对这本书的评价也是褒贬不一,下面就跟小编一起来看看网友们是怎么说的吧!

极少写读后感,不敢说是书评,只是个人的读后感而已,内容也尽是自己的想法。我喜欢写字 ,不论写得好不好,有个开始是好的,但是,没有长期的坚持,也就算不得是喜欢。

那天发了条朋友圈,是佳佳提醒我好久没写公众号了,突然间有一种被关注的感觉,当天我就告诉自己,要重新写起来。其实在几个月之前我尝试去登陆公众号,然后我发现自己忘记了密码,接着就是因为嫌麻烦而没有再继续下去。其实我知道,很多事情就是因为自己的怕麻烦,而耽误了。

很巧的是,今天打开电脑后,准备登陆公众号,输入刚好想起的一个密码,居然就是了,很惊喜,原本想着要更改密码了。有时候,人生就是那么有意思。

一开始敲键盘,就有一种莫名的紧张,就像曾经每次登台一样,是不安,也是想要把更好的和大家分享。

刚一读到这书名,挺让人遐想的,很好奇这是一家怎样的书店。首次遇到这本书是在妹妹的书箱里,记得她说好看,但我一直没有捧起来阅读。

花了两天半时间看完,本书很好进入,不像很多小说的开头那样让人摸不着头脑。整本书平平淡淡,也足够吸引人。以小说的形式来写故事,并且把故事分成短篇小说来写,思路很清楚,不会把人绕晕。

很喜欢这种小说,确切来说,这更像是在看一种生活。它或许平淡无奇,没有大起大落,生老病死中很多事情就值得我们唏嘘。故事里也有些让人猜不透的地方,看到后面就会恍然大悟。

活着,一直都在为变得更好而改变着。

在很多人眼里,男主A.J是个不受大家欢迎的人,和他的性格有关,当然,也和他的遭遇有关。每个人长大成人,必定会有他这二十年来所形成人生观、世界观,也是因为经历不同,所以做法也不尽相同。像男主这般固执己见,恐怕在哪都不容易被平常对待。

A.J说过:我们在二十岁有共鸣的东西到了四十岁的时候不一定能产生共鸣,反之亦然。书本如此,生活亦如此。这句话就让我产生了共鸣,我同意这句话,并且能够体会。

是什么,让你和这个你觉得你们不会有交集的人遇见,并且在之后很久都在你人生中占据着很重要的一个位置。世上这么多的人,这个人却可以和你产生共鸣,这是非常值得珍惜的。

他说,想要了解一个人,你只需问一个问题:你最喜欢哪本书?。如今,不知道有多少人一直在阅读,这说法放到现在,不知道有没有意义。我喜欢阅读,它能把我从俗世生活带离,好让我知道,生活的难以外还是有很多值得我去发现的有趣的事情。

除了一些特殊情况,我几乎每天都会写日记,之前有过不少时候,因为忙于别的事情,把日记给落下了。每当这个时候,我都觉得生活中缺少了什么。记日记,也就是写写流水账,把今天发生的比较深刻的事情写下来,毕竟没过几天就会忘掉。

对于阅读,的确还没做到每日必看,只是几天没翻书就会觉得整个人很空。还在读书的时候,妈妈曾经问过我,看这么多书有什么用。成绩还是一样差劲,人也不见得有什么改变。但是,我好像无法和她解释,我看完一本书之后的那种精神满足感,她也不能理解。

大学以后,除了看书、看电影、去玩、搞搞自己喜欢的事物之外,就不太愿意去接受别的事物。有时候我会被嘲笑是个老人,跟不上时代的步伐。说实话,就拿阅读来说,我也还是更愿意看纸质书,我不待见电子书,那种一页一页的纸,才让我感觉自己是真的在看书。虽然后来我也接受了电子书。

我有一段时间对于能聊天的好友越来越少很是郁闷,直到后来和文子、狗子聊过之后才能释怀。我明白,我们曾经无话不说,如今却越走越远,是因为我们选择的生活方式不同,就像小岛书店老板A.J那样。但是我们不会总是一个人,毕竟人生中会有很多人来来去去。

我时常怀疑我活着的意义,我不知道那是否有意义。但是,生活中的确有很多有趣的事情,以及你爱的和爱你的人,虽然有时候也会很苦。我看到活成各种各样的人,我羡慕那些不论生活有多难,都可以让自己开心的人。想太多反而觉得自己很可笑,你看,别人不都是那么活的吗?。

像大多数人一样,做一个标配的人,到哪个年龄就做哪个时候该做的事儿,这样活的会轻松些吗?虽然我并不认为年龄是一个标准。我想做我自己,这个好难,但是,更有意思。

书中提到非常多的文学小说作品(),可想作者一定是个很爱阅读的人。没有人是一个孤岛,每本书都是一个世界。人都是孤独的,永远可以依靠的只有自己。但是,我们会遇到很多人,我们看起来又不那么孤独。

我喜欢女主艾米,喜欢她可以为了找到一个聊得来的人,而不断寻找,我觉得这才是最难的。比将就还难。找到一个像知己一样的另一半,是多么难得。

这是一本畅销书,可能是因为它的故事发展和真实生活的相似。都知道,成年人的生活不容易,每个人都会遇到问的题。像加斯.斯坦说的那样:这本书提醒了我们,爱与被爱的能力、付出与接受的意愿,能拯救陷于孤独绝境中的我们。

看完这本书会觉得很温暖。生活中都是各种问题,但是最终都会变好不是吗?因为

一切都是最好的安排。

白鹿原读后感1900字范文欣赏


《白鹿原》是一部由陈忠实著作的长篇小说,相信有不少的朋友都曾经看过,书中讲述了白姓和鹿姓两大家族的世代恩怨纠葛,从侧面反映出清朝以后的半个多世纪的历史变化。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感,一起欣赏吧!

最早听说《白鹿原》是因为当年很火的一部电影,那年我刚毕业,跟姐姐在烟台的电影院看了,如果不看原著的话,这部电影很难看懂,且电影经过王全安导演的拍摄,他为了捧红当时的女演员(张雨绮),基本上电影的主角变成了田小娥(张雨绮饰演),整部电影没有拍出原著的效果。

最近,看完了原著才知道,实际上整个故事的主角是白嘉轩和鹿子霖,以及随着时代的变迁两个家族两代人的命运沉浮!

白嘉轩和鹿子霖是一对冤家,两个家庭都很富有,是白鹿村最富有的,白嘉轩很正直,鹿子霖性格跟白嘉轩截然不同,比较狡猾。

他们两家的发家史走的路也不一样,白嘉轩的祖先是用自己打工的一枚一枚的铜钱买来的地,凭自己的勤奋,一亩地一亩地地扩大到现在的家业,白嘉轩也是这样的人,相信用自己双手致富的勤劳的农民!

我觉得跟我父母特别像,我爸妈就是在地里辛勤地劳作,他们不羡慕在工厂上班的,觉得不自由,他们信奉只要勤快就会有回报,家里的几亩果园在父母的辛勤劳作下,供了我和弟弟上大学,家里也买了大房子并且豪华装修了一番。

而鹿子霖的祖先是要饭的,后来跑到城里的饭馆给厨师拉风箱,一颗不甘平庸的心促使这个祖先鹿马勺向这个厨师学艺,然而,厨师是个变态,要求鹿马勺答应他三件事:一是侮辱他的家人,二是扇他耳光,三是强暴他。

如果是一般人,我估计肯定不会答应,但是鹿马勺一一答应,鹿勺忍辱负重学会了厨师的所有手艺,并且比厨师还精通,最后,他成功了,发财了,并且把厨师狠狠地教育了一顿。

鹿马勺的成功把整个鹿氏家族都带起来了,他的故事经过改编也在子孙后代流传,人在低微卑贱的时候就要忍,但是忍的同时也要在心里记着,有朝一日一定要跷到他头上也让他尝尝辱贱的味道,称自己是翻版的越王勾践。

这个故事很沉重,我很同情鹿马勺,我想,如果换作是我会不会这样做?这个念头又打消了,因为我没有到那种绝境,想象不出来会怎么做,但是我觉得我不会被人这样侮辱,因为我的心里素质可能没有鹿马勺那么高,他最后很成功,如果失败了估计就是一辈子的笑话了。

让我想起了邓文迪和范冰冰,其实她俩都是靠睡服别人导致最后的成功,白嘉轩是很鄙视鹿马勺的,他说,自己的祖先是正大光明地取得财富,而鹿子霖的祖先是靠屁股换来的财富。

()但是,邓文迪和范冰冰的粉丝却依然很多,这让我越来越相信,普通人想取得成功得付出很多很多,表面光鲜亮丽实际内心早已千疮百孔。等夜深人静的时候,回想起那些被侮辱的画面,内心的煎熬和痛苦只有自己知道吧。

白嘉轩家里的长工叫鹿三,鹿三的爸爸也是白家的长工,白家对鹿三特别好,不把他当下人看,可是,鹿三的儿子黑娃却是个不甘平庸的人,他不想像父亲那样永远给白家打工,他宁愿去很远的地方也不愿在白家,他骨子里是傲慢的,因为不想祖祖辈辈成为下等人,他想闯出自己的天地来。

他和小娥的偷情败露了,导致老实忠诚的鹿三把黑娃逐出家门,黑娃为了摆脱贫苦的命运,抛下小娥去当兵,漂亮性感的小娥成了鹿子霖的猎物。并且,狡猾的鹿子霖为了争夺白鹿村的族长之位,让小娥用美人计把白嘉轩的大儿子白孝文拉下水,正直的白嘉轩狠狠地教育了大儿子,不争气的白孝文破罐破摔一直堕落,在濒临死的时候,被鹿三的一句话点醒,从此,孝文风生水起。

这时候,小娥被鹿三杀了,因为憨厚的鹿三觉得小娥就是个祸害,害了自己的儿子还害了主人白嘉轩的儿子。

刚看完这部作品的时候,我反复在思考孝文的人生,他从一个人人信服的新族长堕落成一个吸鸦片的乞丐,最后变成了一个投机冷血的人,毫无疑问,白嘉轩喜欢的还是当初那个被他一手培养起来的新族长的儿子。

总结一下就是人性使然,人性就是贪婪和自私的,小娥是个尤物,村里任何一个男人都想跟她发生关系,只是孝文一开始是个多情善良的人,落入圈套,改变了自己的人生,他最后为了县长的地位把黑娃杀了,可以说与当年善良的他判若两人。因为,他不想回到过去被人看不起的时候了。

我觉得,白孝文的人生白嘉轩是有很大的责任, 白嘉轩的铁面无私,连自己的亲儿子犯错毫不手软,甚至打得更厉害,因为他的面子都让儿子丢光了,为了显示出自己的正直,他肯定要更狠地教育儿子,分家的时候故意分给孝文不好的地,导致饥荒的时候填不饱肚子,压倒了孝文身上的最后一根稻草。把家败了,后来变得堕落又无情!

再说一下小娥,这个女人我对她只有一丢丢同情,就是她被嫁给了80多岁的老头。受尽屈辱,为了摆脱这种屈辱,她敢于突破,豁出去了,这个是对的,人都有追求幸福的权利。

本来以为跟黑娃结婚可以安稳过日子,没有想到,黑娃却抛下她不管闹革命去了,她只有靠别的男人了,被鹿子霖利用,却至死没有说过鹿子霖的坏话,小娥还是善良的。她心疼白孝文但是目光短浅,在小娥的世界里哪个男人对她好她跟谁,不管自己的名声,敢于做自己,太相信男人却总是被利用,导致自己的命不会长久!

月亮与六便士读后感书评范文1900字


《月亮与六便士》是一部由英国小说家毛姆著作的长篇小说,相信很多网友都看过,该书主要讲述了主人公为了艺术抛弃妻子,并且最终将生命的价值全部投入到绘画中的故事。很多网友都对这本书给出了一致的好评,下面就跟小编一起来看看他们是怎么说的吧!

英国作家毛姆20世纪初创作的半真实半虚构长篇小说,读完后精神澎湃,思绪万千,有很多卡在喉咙想说说不出的话,有很多对作品主人翁不管不顾追求梦想的赞叹。

随着作者的描写,对主人翁的印象也是由浅至深;40岁之前是一位证券经纪人,有着幸福的家庭,过着平淡的生活,故事从一天晚上斯朱兰的一封信拉开了帷幕,斯朱兰留给妻子一封信,告诉妻子自己再也不回来了,远去巴黎;就这么毫无征兆的选择离开,失望的妻子和愤怒的亲戚都认为斯朱兰有了小三,抛弃妻子,丧失良心,随后由作者毛姆前去巴黎一问究竟。

毛姆按照地址找到了斯朱兰,眼前的景象让毛姆心理起了疑惑,破旧的酒店,褴褛的衣服,脏乱的环境,眼前的斯朱兰和几月前平淡生活的证券经纪人,截然不同,这里没有女人,斯朱兰说明了他离开的原因,是因为他要画画,他就像掉进了大海了,必须拼命的挣扎生存,画画是让他放弃一切的源头;毛姆不解的问,那你不爱你妻子吗?斯朱兰说:不爱,前17年都是我养活她,现在我离开了她,她自己会生存下去的;这里是斯朱兰留给了我第一印象:自私,渣男,为了自己的追求放弃了家庭。

小说有三段高潮,似乎都与女人有关,在巴黎酷爱画画的商人德克里,善良热心,尽自己最大可能帮助斯朱兰,他觉得斯朱兰是绘画天才,斯朱兰永远处于缺钱的状态,即使斯朱兰对他冷眼,他也主动乐呵的帮助他,在他生大病的阶段,把他接到家里,()由他妻子照料,而在痊愈的时候,他的妻子爱上了斯朱兰,执意要离开德克里;人生有时真的很滑稽,充满了不确定性,斯朱兰对任何事情都不感兴趣,除了画画,德克里的妻子却愿意跟着他,而最终德克里的妻子和斯特里大吵后自食草酸而死掉;德克里愤怒,痛恨斯朱兰害死了他的妻子,而斯朱兰却淡淡的说,跟他没关系; 毛姆又一次见到斯朱兰,问:你放弃舒适的家,放弃不输常人的幸福生活,本来日子挺红火的,在巴黎却潦倒穷苦,如果可以重来,你还会走这条路吗?斯特里说:会。

斯朱兰在追求梦想的路上承受了太多,到了这里我才能隐约感受到他对梦想的渴望,哪怕跌倒谷底,哪怕遍体鳞伤,他也愿意在他的世界里享受画画的创作过程,无所谓贫穷,无所谓艰辛,不在乎外界和旁人的看法,自我沉醉在他追求梦想的世界中,此时作品男主角给我的印象不同于第一印象,此时有些感动,体内的血有些沸腾。

故事的高潮部分是斯朱兰与第二位妻子的三年生活,看的心情会很放松,因为这一段是斯朱兰人生最幸福的日子,他们的生活像画里一样,除了画画,其他时间就在山里游荡,到小溪游泳,坐在露台眺望泻湖,太阳落山就下到湖边,欣赏莫里岛,去珊瑚礁钓鱼,喜欢在码头闲逛和土人闲逛,和爱他且不打扰他的妻子和睦相处,他形容自己的住处是一片蓝天,周围都是苍郁茂盛的树木,那是色彩的盛宴,芳香和清凉,无法用语言描绘的人间天堂;他在此也创作了很多作品,这种热切的创造欲让他着魔;好景不长,斯朱兰得了重病,是一种让人痛苦不堪,让别人远而避之的病麻风病;有时想人生跌宕起伏,谁也不能预知下一刻会发生什么,在得到这个消息的时候,他的妻子痛不欲生,但依然愿意跟随他,这样的品德让人敬佩,这样的爱情令人崇尚;读到这里,我眼眶湿润,文中他的妻子说别人愿走就走,但我不离开你,你是我的男人,我是你的女人要是你离开我,我就吊死在屋后的树上,铁石心肠的斯朱兰泪水渗透出来,一边一滴,顺着脸颊慢慢往下滑;周围的人投来奚落的眼神和恶毒的言语,那个年代,麻风病是人人痛恨的病,得了的人被折磨,被隔离,之前读《岛》里面围绕麻风病患者展开的故事情节让我对这种病的影响有些许认识。

最后斯朱兰因麻风病死于自己的画室,臭腥味充斥着整个房间,可墙上却又惊艳于世的彩绘,让人看了胸中感情汹涌,四面墙从底到顶是一副精妙奇特的画卷,奇异而神秘,看过的人感到敬畏又欣喜;斯朱兰肯定把自己对神秘的一切理解,一切顿悟都变现在画中,终于借此获得了灵魂的安宁,想必斯朱兰心理清楚那是件杰作,他实现了自己的理想,人生已经圆满,他创造了一个自己明知很美的世界,然后出于骄傲和轻蔑,又把他销毁。

月亮,遥不可及,代表了理想;六便士,触手可及,代表了现实;虽然像斯朱兰那样的天才艺术家很难得,他的理想遥不可及,但现实人类的我们在通过努力手握六便士的时候也要偶尔抬头看看月亮,想想自己的梦想,人生总要有一次为了自己梦想奋不顾身的时候,回头看时才会发现人生真的每一白过,每一刻都很精彩!

红处方读后感1900字


《红处方》一书由毕淑敏所著,讲述了一个关于戒毒医院的故事,让我们看到形形色色的人,同时也是对于人性的考验,大家有没有读过这本书?读后有什么感悟?下面给大家带来的是红处方读后感1900字,大家一起来看看。

很久没有这样认真的读一本书了,我说的读,并不是像我录有声读物的时候那样读出声,而是一个字一个字的默念,有时候走了神,就反过头来把这一段再认真的读一遍。

这是一个有关戒毒医院的故事,前半部分读的时候相对轻松,除了开头的时候简方宁的死,甚至有一两处看得我笑出声来。作者把生活中可见的粗俗写进书里,一个个活生生的吸毒者便跃然纸上。被虚幻的快乐引向深渊的人们,直到感觉出真实的蚀骨的痛苦时才惊觉上当,这时已毒入膏肓,悔之晚矣。

作者用大篇幅的文字和多人的口吻描述了那虚幻的快乐有多么诱人,看得我甚至怀疑此书的用意。

但是,越往后半部,彻骨的冰凉从脚底蔓延,经小腿、大腿侵入腰腹,海水一般地浸泡了整个心脏,渐渐把大脑冻成一个透明的冰坨坨。

前半部的快乐有多么真,后半部的痛苦就有多么深。戒毒医院就是告诉你哪是真哪是假,并且想把你拉出深渊的地方。注意,我这里说的是想。医生护士想把你拉出来,却不见得能把你拉出来。有人是不想出来,即使他知道那快乐是虚幻的,痛苦才是真实的;尽管他知道这条路走下去将是万劫不复。也有人临死才想明白,但悔之晚矣,机会不会重复的光顾一个人,当你不珍惜他时,他便离你而去,并决绝的再不回头。当然,也有少部分人是真的及时想明白了,戒毒医院便是他的重生之地,他抓住机会,借着这块跳板跳出了深渊。

沈若鱼在戒毒医院的经历,由开始的好奇、新鲜,听着庄羽那真假掺半的故事,到后来的惊悚、恶心,她带着读者深入吸毒者的内心,将人性深层的恶连根挖了出来,晒在太阳底下。深深了解这些的除了沈若鱼,还有那些戒赌医生。

戒毒医生是人不是神,毒品在扭曲着吸毒者心灵的同时,也在冲击着他们的神经。作者并没有把戒毒医生写成救世主,也没有把他们描述成圣母玛利亚,他们是一群实实在在的、血肉之躯的人。他们会痛苦,会害怕;他们也会被金钱所诱惑;他们心底的恶也会引诱他们走向深渊();他们有的多年如一日,坚守着自己的信念;有的在毒品带来的暴利面前彻底沦丧;有的用智慧为人生画上了一个完美的休止符。

滕大爷是一位敬业的好医生,他用他日渐衰老的躯体和并不太深的戒赌专业为戒毒医院服务着。为了收集第一手资料,老先生日复一日年复一年的记录着,他手里收集的资料比档案室还全。这个善良的老人曲线救国,把致力于当医生的周五招进了戒毒医院。滕大爷用自己微弱的光为吸毒者照亮着眼前那条不知通往何处的路。

栗秋护士有着飞上枝头做凤凰的梦想,这对一个没有美貌也没有其他优势的女孩来说,显然难度系数有点大。但栗秋懂得在她够得着的范围里去筛选。她的身边主要是吸毒者,但作者提醒大家要立体的看事物,吸毒者需要有雄厚的经济实力来支撑,也就是说这个群体里不乏有钱人。而他们又是有钱人里的矮子。所以,栗秋和北凉各取所需,栗秋成功进入了她心目中的豪门,她将要面对的是一个终身吸毒并会因此早逝的丈夫,得失她明白,悲喜只在一念间。

初见孟妈,我并没有跟作者同步联想到了猛犸这种远古时代的物种,而是想到了奈何桥畔让鬼魂喝下美味的汤水忘却前世的孟婆。她的言语充满了蛊惑,她为吸毒者、为同事、为沈若鱼编织了一个个海市蜃楼一般的梦。她暗度陈仓,把吸毒者引到她的黑诊所谋取暴利;她偷着把中药戒毒的数据卖给外国人,帮着外国人欺骗自己的同胞;她偷了滕大爷点点滴滴记下来的医案,这些全是为了自己日后谋取利益。她丢掉了医者的仁心,丧掉了做人的良心。不知道作者在创作这个人物的时候是不是强忍着愤怒写的。

庄羽,一个红二代出身的漂亮姑娘,空虚而扭曲的心灵在毒品里找到了安慰,不可自拔。当她终于在简方宁那里看到希望的时候,被简方宁丈夫的一番话打入了十八层地狱。她终于不对人世抱有希望,她要拉着简方宁一起堕入地狱的第十九层,于是《白色和谐》在阳光下冒出了袅袅的蓝色轻烟。

最后要说的就是简方宁了,工农兵学员出身,沈若鱼最好的朋友。她想,应该有一个人知道她真实的死因,这个人应该是沈若鱼,于是她的遗书留给了沈若鱼。

戒毒医院的院长,听起来多么威风。事实上这对一个正常人来说,精神上的煎熬更甚于肌体的劳累。开头看到简方宁的死时,我曾猜想她的死是不是和毒品有关,难道她也染上了毒品,那将是怎样的讽刺?我想如果是这样的结局,会使我深深失望的。我不相信这样好的一部作品会是如此灰色的结局。果然,作者没有让我失望,简方宁确实是染上了毒品,却不是吸毒。当她发现自己中毒后,迅速找到了毒源,又利用毒品起作用的时候分析了景教授提出的蓝斑切断手术对自己的利与弊。她不想变成一具没有感情的行尸走肉,她理智的选择了死亡。她用自己开出的红处方回击了毒品。死前,她销毁了那幅不可能和谐的《白色和谐》。简方宁的死,非常具有仪式感。

简方宁死了,她的好友沈若鱼走进了这座非常的医院,简方宁的在天之灵应该会安息吧。

许多作家在写完长篇小说后与世长辞,我想,那不仅是耗尽了心血,把自己笔下可爱的人物亲手写死,无异于在作者心上捅上一刀,观者尚痛断肝肠,何况作者。

此书作者坚强而智慧,令我钦佩。

这部书叫《红处方》,毕淑敏著

将夜读后感1900字欣赏


《将夜》一书由猫腻所著,是一本玄幻小说,小说前半部分讲述了一个少年修真之路,后半部分写主角身边的环境人物改变,国家也出现危机,众人为了挽救危难,纷纷使出浑身解数,不知道大家有没有看过这本书?下面给大家带来的是将夜读后感1900字欣赏。

逆境中崛起,人定可胜天,任何人都不会阻碍一个人的前进的脚步,当心中满怀希望,脚步从不停歇,成功便不会离我们远去。

初读《将夜》这本小说给我的感觉就是一个俗套的穿越故事,情节可能也无非就是一路高歌、所向披靡。可是在进一步融入到小说中的时候会产生一种沉醉感。

宁缺,一场冤案的遗孤,在他的身上充满了反抗精神。任何人都是一个平等而独立的个体,我们不能因为他人而强制自己去做不喜欢做甚至是有损自身的事情。正如林光远满门抄斩中宁缺杀死少爷和管事独自逃走一样,他不想成为牺牲品,更不愿成为他人的替代品,反抗是我们每一个人内心都会存在的一种思维,只是很多时候我们把这种思维用理性与道德甚至是因果进行约束,在内心不断进行心理暗示。提醒自己不应该反抗,更不能反抗。正如宁缺一样,如果在面临情景时选择逆来顺受,那他得到的只有死亡,何谈沉冤昭雪,更何谈出人头地。

努力才是通向成功的唯一途径,布满鲜花的康庄大道只会让我们在顺境中迷失自我,失去奋斗的动力,只有在峭壁间行走,才能让我们时刻保持高亢的精神和前进的动力。

千万年来,拥有吃肉的自由和自由吃肉的能力,就是我们这些万物之灵奋斗的目标。《将夜》将背景设置在一个修真的大世界之间,境界是所有人崇尚的唯一目标,弱者无力,强者张扬,武力带给这个世界所有人希望,却也带给所有人等级。宁缺原来只是那个世界中一个普通人,是将军府门房的儿子,卑微到被他人随便扔出去作为替代品处死。反抗让他得以生存,努力则是他从未停下的脚步。实力是宁缺活着的希望,也是他报仇的前提。每一个人心中都有一个圣地,在这片土地上可以自由地汲取知识,可以根据自己的能力赢得资源,书院就是宁缺成长的圣地,也是他拥有强大实力的基础。进入书院二楼,成为夫子这一世间最强者的弟子,受其庇护,随其学习,依靠自己强大的天赋与超出常人的坚定意志最终取得了成功,这对于现实中的我们而言是一种启迪,也是一种警示。

在现在的生活中,我们每一个人的心中也有一个圣地,它并不像桃花源般飘渺,而是真真切切就在我们身边,我们努力了就可以到达的彼岸。对于学生而言,进入高校是他们的追求,对于工作者而言,进入名企是他们的向往,因为这是一个平台,让自己可以收获更多的平台,也是一个生活的跳板,通过这些圣地,可以谋求充满鲜花的未来。

条件只是第一步,自我意识才是能否取得成功的关键。书院为宁缺提供了良好的学习条件,夫子这一名师亲自教导是宁缺在修真大强的基础,可是更多的依靠的是他自己的不懈努力与超凡意志。

小说是现实的缩影,虽然玄幻小说并不是真实事件,但其中主人公的经历与人生态度仍然值得我们去思考与借鉴。

在桑桑被认出是冥王之女的之后带着桑桑开始了逃亡之路,棋盘成了他们逃亡中的保护伞。桑桑原本只是宁缺身边的一个小侍女,其貌不扬却最终成为冥王之女引得天下人追杀,宁缺带着她一路逃亡,二人虽然在后面历经磨难分分合合却得以修成正果,坚持与信任是他们二人一直以来相互支撑的动力源泉。虽然我们的现实生活中没有这么多戏剧性的转变,但是坚持仍然是每一个人进步所不可或缺的一个重要因素。相比于《将夜》而言大部分人对《西游记》更加的熟悉,两者有一个共性,那就是坚持方得成功。我们每一个人都是()行走在征途中的孤独者,真正可以陪伴自己一直走下去的人寥寥无几,坚持就成了我们所需要克服的自己面临的第一个难题。

半途而废终将一无所得,持之以恒方得正果永存。从简单的生活,到学习工作,对待任何事情都要能够做到坚持二字,不管结果如何,最好的就是我们无愧于心。

坚持是一种意志,更是一种信念。西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,李陵事件的牵联,使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱,他不是叹息、沉沦,而是锐意进取,幽而发愤,他含冤蒙垢数十年,终于写出了通古今之变,成一家之言的《史记》,流芳后世。我们的生活中坚持的事例无处不在,每一个人也都懂得坚持的重要性,可是真正能够做到从一而终的人,却并不是太多。如若宁缺在桑桑身份暴露之时就选择放弃,遵从天下人的意愿,结果只会导致桑桑这个无辜的女孩身死,庆幸的是他没有放弃,而是一直坚持了下去,坚持带给他的是无愧于心,带给他的是奋发图强,带给他的是傲视群雄的能力,让他在众人排斥下走出辉煌大道,让整个世界因为他而得以保存。

许多人懂得一个道理:能力越大责任越大。当我们有了足够的能力就要懂得承担自己的责任。陈某的追杀和野心带给这个玄幻大陆的不是繁华而是一场毁灭性的灾难。宁缺与桑桑引领整个人间的意志击败陈某成就了今日地球,成就了圆满。对于现实中的我们每一个人而言责任意味着能力,无论是生活还是工作,逃避责任意味着丧失自我即否定自我,当我们从社会中获得了能力就要懂得回报与感恩,付出与收获总是成正比,而责任对于塑造我们个人的人格修养起着重要的作用。

一部小说带给我们的不应该只是充满幻想的意气风发的人生经历,更多的是能够引起的我们的思考,在近乎完美的人物形象上引起自己的思考,反思什么样的人生才是自己真正向往的生活。我相信,通过《将夜》这本书,未来的自己一定会向着理想与目标坚定不移地前进!

南明史读后感1900字欣赏


《南明史》一书由顾诚所著,是一本南明史迹,这是一本史记材料,对于很多喜欢研究史记的人来说,这是一本不错的书籍,可以借鉴考察,你有没有读过这本书?下面给大家带来的是南明史读后感1900字欣赏,大家一起来看看。

在读《南明史》的间隙,用了四天的时间断断续续看完这本书信。喜欢朱纯深先生译出的文字,如行云流水,不会故作深沉或过于冗长。

或许是我阅历尚浅的原因,很多国外的著作译本读起来十分吃力,无法理解作者想要表达的意思,但朱纯深先生的译文是真的非常美。

这本书时服刑两年的王尔德在狱中写给他挚爱的友人波西的,仅读这一本,我还不是很理解他对波西到底怀着一种什么样的情感。

初读信,似乎波西是个如此神经质、挥霍无度、暴躁易怒、脏话连篇的少年。王尔德在信中列举了波西种种恶劣之后。他说每次自己想离开,提出分手,波西就来哀求他,他总是不忍心,于是宽恕他。

波西拖着他下沉,沉到生活的泥潭里。

波西离不开他,王尔德是他的安心之所,是他的钱袋子和虚荣心。这些构成了波西生命的全部。可这全部中,真正的爱占到多少呢?

王尔德似乎也离不开波西。当一个人将你视作一生中的神,你如何能撒手丢下你虔诚的信徒呢,而你离开他,便再没有人像对神一样供奉你、信任你、依赖你。

在未读此书,只看过百度百科介绍时,我以为王尔德是在他的时代背景下,陈旧思想的牺牲品,我以为他是爱的斗士。

可从他对波西的信中,我看到的是他的挣扎,他的厌恶,以及为了救赎而不得不为的自我欺骗。

这救赎是为了自己能够继续以自己原本的模样活在世上而做出的努力。

在信中,他言辞颇为狠辣的道出波西如何如何让自己难以忍受,而自己如何如何摆脱不了他,以致最终自己的名誉、财产、艺术()、朋友都因此被迫失去。

读的时候我在想,他是以什么样的心态写下这封信呢?真如他所说那样理智吗?受苦就使人有权利去指摘别人吗?他似乎是对波西有埋怨的,但他又没有恨他、也没有放弃过他。

爱他,而非恨,以及爱这个捧自己上高坛、又将自己狠狠摔在地上的世界。

是为了让自己避免成为灵魂种满荆棘的人而不得不为吗?

是为了让自己在顶峰跌入深渊后还能做自己的自我救赎吗?

还是他对那个人本就爱得够深而从不曾恨?

他在信中多次提及想象力、孩子、童真,那是令他着迷的一切,是他痴迷的艺术,是他创作的源泉。而波西,这个毫无想象力的孩子,他爱他什么呢?

我在读到一半时,也以为是他一直在忍受着波西的纠缠,直到读完全篇,不禁疑惑,到底是谁在控制谁的生活?是谁离不开谁?

也是,你怎么能在毁了我的一切之后就撒手而去呢?

《导盲犬小Q》观后感范文900字精选


观看一部作品堪比阅读一本书籍,总能让人受益匪浅,在观看影视作品的过程,我们的脑海也会萌生出各种想法。而观后感可以很好的帮我们表述自己内心的感情。经常写观后感,对于自己的写作逻辑和写作水平是有帮助的。如何撰写出值得反复研读的作品观后感呢?下面是我们帮大家整理的《导盲犬小Q》观后感范文,还请多多关注我们网站!

《导盲犬小Q》观后感范文 篇1

今年寒假,我观看了电影《导盲犬小Q》,看过以后我被小Q深深感动。它不会以你的身份地位样貌财富作择友条件;只要你成为他的朋友后,它必会毫无保留的爱护你——当你有烦恼,它必会耐心聆听;当你开心的时候,它亦会高兴得手舞足蹈,当你遇上危险,它更毫不犹豫上前保护你。

小Q它是一只拉不拉多犬,身上流着优秀的导盲犬血统。相对其他的兄弟姊妺,小Q确是与别不同,它在出生的时候身上就有一块胎记,也是区别与其他兄弟姐妹的唯一不同。在它45天的时候被送往第二个主人家也就是小Q的养父母仁井家,在小Q长到一岁的时候它就被送往训练中心,接下来的日子就是和渡边的相处,虽然渡边先生是一个很顽固的人而且拒绝导盲犬的帮助,不过到后来被小Q感化了他们成为一对非常好的朋友!以后的每天小Q都陪着渡边先生,可是由于渡边先生在年轻的时候工作非常辛苦所以百病缠身,于是小Q就被送回训练中心等待着渡边先生再次接它回去,可是小Q在训练中心等了两年终于等到渡边先生的到来,可是当他们走到第三十米的时候就再也没有能走下去,渡边先生去世了,小Q和渡边先生走完了渡边先生人生的最后一程。小Q只好又回到训练场一直待到11岁时才被接回到自己的养父母仁井家,在仁井家度过了剩下的最后意念光阴在12岁25天时候离开了人世!

《导盲犬小Q》观后感范文 篇2

“汪——汪”听到小狗叫了吗?这是小Q和它的伙伴。

小Q有四个兄弟姐妹,而它自我是最独特的,因为它的身上长着独一无二的像鸟儿展翅一样的胎记。小Q还有着其它兄弟姐妹所没有的决定潜力,因为这些,它走上了一条有幸福又有伤悲的路。

它不久后被送到了导盲犬训练中心进行魔鬼般的训练。尽管训练艰苦,但开朗的小Q却把它视做游戏一样。

过了不久,它毕业了,它被送到了一个古怪大叔的家。这个渡边先生天生不喜欢狗,还说导盲犬不如它手上那根盲杖。之后,在导盲犬中心训练人员的再三劝说下,他同意一试。经过尝试,他最后觉得狗没有那么令人厌烦了,于是把小Q留了下来。

在以后的日子里,小Q和渡边先生朝夕相处,尽心服务。渡边先生也被小Q的行为所感动了。

然而,好景不长,渡边先生因为年轻时工作劳累,此刻患上了绝症,小Q也因为这个而被收回。

小Q一向在等它的主人回来接它回家,可一等就是三年,最后有一天,渡边拖着疲累的身体来了,小Q带着他没走多久,渡边就坚持不下去了——他去世了。小Q一向难过着,悲哀着,从它的眼神中,能够看到恋恋不舍。

小Q老了,在它又被送回养父母仁井家的时候,小Q也患上了白血病,过了一段日子,它也去世了。

小Q的故事让我们在观看的同时随着它和主人间的分分合合而快乐和悲伤。

《导盲犬小Q》观后感范文 篇3

今天本来要开一场运动会的,但因为天气原因,学校取消了原定的计划,于是老师请我们看了一场日本电影,《导盲犬小Q》观后感。这部电影讲述的是:在日本东京的一户人家,养了一只狗,然后生了五只小狗,其中有一只小狗身上长胎记的。被它的主人送进了导盲犬学校,它被送进的养父母的家,起名叫小Q。小Q和她的养父母没待多久就分开了。

最后经过导盲犬学校认真教给小Q怎样给盲人指路,怎样给盲人买东西......经过反复的训练和小Q努力,它成了一只出色的导盲犬,被送到一个叫杜宾的盲人家里。杜宾养了小Q没多长时间就去世了,在杜宾的葬礼上小Q在他的棺材旁一直看着杜宾,似乎在流着眼泪,向它的主人道别。最后小Q又被送回他的养父母家,去度过他的晚年。

小Q悠闲的过了一年的时间,就去世了。小Q确实是一位难得的朋友,它不会以你的身份、地位、样貌、财富作选择条件,只要你成为它的朋友后,它绝对会毫无保留的爱护你———当你烦恼,它一定耐心聆听;当你开心的时候,它也会高兴的手舞足蹈;当你遇上危险,它更会毫不犹豫上前保护你……从它身上看到了无条件的爱和尊重……狗作为人类最忠实的伙伴,它们愿意相伴在我们的身旁,愿意分享我们的快乐,也愿意分担我们的悲恸。

可是,视它们为低等宠物并带有智商优越感的我们,是否也曾想过关注一回它们的喜怒哀乐呢?是否曾为它的不幸伤心落泪、曾为远在天国的它而祈祷呢?《导盲犬小Q》便给了我们这样的一个机会,它让泪腺细胞日趋退化的你,情感基因愈发顽固的我,再度燃起了那份原始的爱心和童心。那只名叫小Q的小狗,唤醒了你本性的善良,寻回了我久违的感动。

也许,我们的同情心还未完全泯灭......小Q是幸福的,它得到了水户太太、仁井夫妇以及渡边先生的关爱和呵护;同时,小Q也是不幸的,它总是在最幸福的时刻遭遇生离死别,命途多舛。小Q对人类无私的爱和奉献,让我们为之动容,并记住了它。“在小Q身上,寻回久违的爱和忠诚”一部让我难忘的影片。一只平凡的小狗的平凡的故事。它有着童话般清澈的美好和真诚,有着泉水般晶莹剔透的轻盈节奏,尽管它得同样承受现实的冲撞、同样迎接死亡的考验。

《导盲犬小Q》观后感范文 篇4

《导盲犬小Q》是一部故事片。从头到尾,造物主描述事物的声音就像画外音一样出现了。看完了这部电影后,我禁不住深深感慨:我来大家对狗所做的一切觉得不自信,这一部电影应当去播发给这些不爱狗、卖狗、杀狗的人看,我觉得她们也应当思考一下。

每个人都了解,狗是人们最忠实的盆友,就光说这“盆友”二字,为何要将盆友杀了、吃完呢?要是与狗创建起非常好的关联,那麼,小狗当然会听你的话。尽管小狗不容易用自身的語言来表述,可是他们的行为足能证实一切。电影中的阿q是一只拉布拉多犬,拥有优秀的导盲犬血液系统。他们会协助盲人散散步、逛街购物、登山……散散步时,碰到阻碍物,他们可能停住步伐,盲人就不容易撞倒阻碍物上来;碰到楼梯时,他们也会那么做。当盲人将导盲安全套在狗的脖子上,狗就会了解这一天的工作中将刚开始……狗也是有情感的,当大家要杀掉他们的情况下,他们的眼圈也会出现眼泪,此刻,他们的目光一定会伤心欲绝、可伶、失落。他们乃至还会继续后悔莫及,后悔莫及当时为何要那麼的忠实,到最终的结局還是死路一条。

看了这部电影,我又想到了以前养过的一只一般得不可以再一般的草狗,当它早已从0岁到两岁;从瘦骨伶仃到健硕极其;从我和它相互生疏到情感浓厚的情况下,隔壁邻居将它卖给了卖狗肉的人,而且换得了钱。这种是外祖母亲眼看见。当这一信息传入我耳朵里的那一刻,我表层上缄默,但心在落泪,我明白哭不起作用,狗又不容易回家的。那就是我最爱的一只狗。尽管这件事情已已过很长期,可是我对它的印像依然很刻骨铭心——学生时代,我一下楼梯,就会见到它在楼底下等着我。一路上老跟着,好像我的私人保镖一样,直至我进了学校门,它才肯走。下学,在学校门口,也都会见到它在等着我……

狗确实给人们非常大的协助,当大家孤单时必须狗;当大家有艰难时必须狗……在这个猪年之中,期待每一只狗都高高兴兴。大家要尽早,给每一只狗多一份爱惜,多一份协助,不然,狗也将变成下一个灭绝的动物。

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《导盲犬小Q》观后感范文 篇5

电影的主角是一只狗,名字叫小Q。小Q出生后,它的主人决定把它培养成导盲犬。之后,小Q被送到了任景夫妇家里,任景夫妇对它很好,把它养得非常强壮,小Q因此也对人类的感情就越来越深厚了。过了几个月,小Q长大了,很快就被送到了导盲犬训练中心接受训练。小Q在训练中表现十分出色,通过严格的考试后,它成为了一只真正的导盲犬。一位名叫渡边的盲人,与小Q的训练员很熟,一开始他非常讨厌狗,但在小Q的训练员的劝说下和自己亲身的尝试后,他终于决定让导盲犬小Q来帮助自己走路了。小Q和渡边先生相处了一年,期间发生了许多感人的事情,使小Q和渡边先生建立了深厚的感情,小Q对主人更加忠心耿耿。但一年很快过去了,渡边先生突然得了严重的糖尿病,小Q只能一边当导盲犬示范犬,一边等待渡边先生康复的那一天,可这一等就是三年之久。三年后的一天,渡边先生离开医院来到导盲犬训练中心,他决定放弃治疗。渡边先生与小Q在草地上散步,眼神中流露出对小Q依依不舍的感情。小Q也似乎知道主人就要离去,围着渡边先生的旁边不愿离去。当天晚上渡边先生就死了。

在这个电影里,我体会到,狗对主人的感情是多么的深厚,它一直等着渡边先生回来。对主人非常忠诚。此外,狗要成为一只导盲犬是非常不容易的,小Q有着一种能吃苦耐劳的精神和持之以恒的信念,让它一直努力、刻苦、专心地接受训练,才能成为一名真正出色的导盲犬。

看完这部影片,我想:我们也应该有小Q的那种精神,对亲人、朋友忠诚,此外,还要把自己所做的事情尽心尽力地做好。

《导盲犬小Q》观后感范文 篇6

这部电影讲述了导盲犬小Q忠诚于主人的一生。小Q是一只拉布拉多犬,它出生45天,便被选为导盲犬,来到了它的养父母任井夫妇家。小Q在任井家度过了它顽皮而又无忧无虑的`幼年。一年后,小Q被送到了导盲犬训练基地,理解枯燥严格而又乏味的训练,但坚强的小Q从容地应对了这一切。两年后,它成为了一只合格的导盲犬,被送到它的新主人渡边先生家。渡边先生对小Q不屑一顾,他认为自我的盲杖要比导盲犬可靠得多。但是小Q用自我的实际行动和对主人的忠诚,改变了渡边先生对导盲犬的偏见。在小Q照顾渡边先生的七年里,小Q一向尽职尽责,跟渡边先生形影不离。个性是在渡边先生住院时,小Q一向默默地陪伴着渡边先生,让渡边先生感觉到了花的芳香,风的凉爽。

看完这部电影我觉得:小Q是一只忠诚的狗,它在主人生病时不离不弃,放下的是自我。这种忠诚,给我极大的震撼。小Q在主人高兴时也会开心得手舞足蹈,在主人悲哀时也会跟着流泪。快乐着你的快乐,痛苦着你的痛苦。可想而知,小Q是一只多么通人性的导盲犬啊!小Q的故事让我感动,它把一生最宝贵的时光奉献给了渡边先生,为渡边先生服务。人类作为有感情的高级动物,不会比动物麻木,更就应懂得付出、给予和忠诚。

一只小小的导盲犬都那么忠诚,为什么人就不能热情于自我的家人和朋友,忠诚于自我的国家和民族呢?

《导盲犬小Q》观后感范文 篇7

小Q是一只拉布拉多犬,身上留着优秀的导盲犬血统。他身上有个特别的胎记——像小鸟展翅的记号,因此,他的名字叫小Q。

小Q被挑选成了导盲犬,在训练中心,开朗的小Q无畏无惧,乐观的面对每一项训练。后来小Q真正的成为了一只导盲犬。小Q的第一个主人就是渡边先生。渡边先生是个顽强的家伙,天生不喜欢狗,不相信小Q的能力。但经过长时间的相处,渡边先生被小Q无私的爱感动了,不管是散步•逛街•爬山•,小Q都会带着渡边先生安全的回家,有渡边先生的地方,总有小Q的身影陪伴左右。渡边先生在小Q的陪同下,开始感觉到微风的温柔,花香的甜美,了解了生活的乐趣。可是后来,渡边先生在一次演出时高血压发作,住进了医院,在他生病期间小Q一直在他生边陪伴他,知道有一天,医生说:“渡边先生死了。”第二天,小Q也参加了渡边先生的葬礼,他也像人一样哭了。

小Q的导盲犬生雅结束了,那年他13岁,回到的他的养父养母家度过了轻松的一年,其实,他应该可以多活几年的。就在小Q第14岁生日时,小Q不幸的得了白血病,离开了人世。

小Q真是一个难得的朋友,他不会以你身份地位样貌财富作择友条件;只要你成为他的朋友,他一定会毫无保留的爱护你——当你有烦恼,他必会耐心聆听;当你开心时,他也会高兴的手舞足蹈,当你遇到危险时,他更毫不犹豫的来保护你,从他身上看到了无条件的爱与尊重。

《导盲犬小Q》观后感范文 篇8

一天狗妈妈生下了5只小狗,其中一只就是小Q。他主人一心想把那五只狗培养成导盲犬。因为狗妈妈是一只普普通通的狗所以条件只能培养一只导盲犬,小Q就被选上了。故事从这里展开。

小Q说平凡也很平凡,说不平凡也感觉不平凡。两只水汪汪的眼睛,小小的鼻子,身上毛茸茸的毛发,一条长长的尾巴,令人忍不住摸一下。哦,对了,他还有一个最重要的记号——一个象鸟一样的胎记,这便是我们的主角小Q。

小Q从不情愿到习惯到情愿再到喜欢,从中经历了许多许多。从小Q的主人对小Q的感情也一再发生变化:从讨厌到习惯到喜欢,到后面甚至把小Q当作了知己,就觉得好象是家里人,从中也经历了许许多多事。从中不变的是人与狗最真挚的感情,这是人与狗的融洽相处。当主人患上糖尿病时,小Q不情愿的被带走去表演。3年后主人和小Q最后一次散步后先小Q而去了。这是全影片中最令人感受到这点的事迹。

当小Q还是小狗时,一家人照顾他,培养他,同他散步,同他玩耍,带给了他离家以后第一次欢乐。影片的构思很巧妙,小Q的早年和晚年都是在那家度过的,到最后,小Q的寿命到了极限……

本片没有科幻片那么精彩,没有动作片那么好看,也没有动画片那么惹人喜爱,但这片子有独特的感觉,令人觉得有一股力量在促使我看。

我从中感到了人与自然的和谐,在那户收养他的家庭中,对小Q的照顾是看得出来的:饿了给他吃,渴了给他喝,闷了陪他玩,散步。这体现了人与狗的交往只深:一年后他们还是分别了,那场景即使铁石心肠的人也会感到温馨与感人。小Q在这种温馨下成长,所以他学会了相信人类配合人类,我感受到了人类对自然的关怀。我从中感受到了狗对人类的关怀:当主人生病时他守候在那里,直到把它领走;当主人死了以后他就再也不开心了,他对主人的关心是显而易见的。我感受到了“狗格魅力”,我想大概是这股力量促使我看下去的吧!

联系到现在,大都人们都自私自利,认为自己是整个世界的霸主,可是不然。如果想想,没有自然,那么人类因生活在那?没有了动物的启示,我们将永远停留在远古文明,是的,人类是金字塔的顶峰,但是还是得靠在人类认为是一无是处,幼稚的小动物中得到帮助与启示!

人人为我,我为人人,这是我从中得到的启示。

《导盲犬小Q》观后感范文 篇9

一部让我难忘的影片———我们看见一只刚睁开眼睛,站都站不稳的小狗,心里一阵欢喜,多可爱的小狗狗啊!又有多少人能够联想到,这样一只小狗,能够成为一只训练有素的导盲犬!又有多少人能够联想到就是这样导盲犬得了白血病,离开让它充满留恋的人间。

这是关于一只平凡的小狗的平凡的故事。它有着童话般清澈的美好和真诚,有着泉水般晶莹剔透的轻盈节奏,尽管它得同样承受现实的冲撞、同样要迎接死亡的考验。

小Q出生在水户太太家,尽管小Q并不拥有纯正的导盲犬血统,但水户太太仍希望它能成为一只优秀的导盲犬。于是小Q被送到了仁井夫妇家。长大后,经过艰辛训练,小Q终于成为了盲人渡边先生的导盲犬。渡边很顽固,认为盲公竹比导盲犬可靠得多了,但经过长时间的相处,渡边先生被小Q无私的爱打动,和它形影不离…可是相处两年后,渡边先生因肾功能严重衰竭,于三年后去世。

训练中心的工作人员为小Q另外安排的工作是做一只推广导盲犬活动的示范犬。不久,小Q的养父母仁井夫妇申请将小Q接回家中。11岁的小Q可以在它度过童年的家中颐养天年了。但是,仅仅过了一个月,小Q就病倒了。医生说,小Q患了白血病。小Q的生命走到了尽头,它安详地闭上了眼睛……

《导盲犬小Q》改编自日本作家石黑谦吾和秋元良平的小说《再见了,可鲁》。书中的可鲁确实曾经存在,生卒年为1986年6月25日到1998年7月20日。一只聪明的、一生都在工作的狗,在人世间走过了xx的岁月,日后它的故事被记录、传播。据说,作者用了xx的时间才完成这只小狗的传记。时间证明,这xx的付出的确有所值,因为在出版后的一年多时间里,这本书已经被认为是21世纪“感动1亿亚洲人心”的超级畅销好书和21世纪亚洲“赚得泪水最多”的一本书。

《导盲犬小Q》拍摄风格很朴实,人物的台词对白非常简单,只有叙事者的旁白贯穿始终。可以想象用一只狗作为主角进行拍摄有多少困难的地方,摄制人员需要多少的耐心。在一场戏里,小Q被“遛狗者”爸爸吵醒后重新睡觉,一个镜头里看得出小Q的眼睛慢慢闭上,想想这个镜头有多难拍,培养小狗逐渐习惯摄像机需要多少时间。

“在小Q身上,寻回久违的爱和忠诚”

小Q确实是一位难得的朋友,它不会以你的身份、地位、样貌、财富作选择条件,只要你成为它的朋友后,它绝对会毫无保留的爱护你———当你烦恼,它一定耐心聆听;当你开心的时候,它也会高兴的手舞足蹈;当你遇上危险,它更会毫不犹豫上前保护你……从它身上看到了无条件的爱和尊重……

狗作为人类最忠实的伙伴,它们愿意相伴在我们的身旁,愿意分享我们的快乐,也愿意分担我们的悲恸。可是,视它们为低等宠物并带有智商优越感的我们,是否也曾想过关注一回它们的喜怒哀乐呢?是否曾为它的不幸伤心落泪、曾为远在天国的它而祈祷呢?《导盲犬小Q》便给了我们这样的一个机会,它让泪腺细胞日趋退化的你,情感基因愈发顽固的我,再度燃起了那份原始的爱心和童心。那只名叫小Q的小狗,唤醒了你本性的善良,寻回了我久违的感动。也许,我们的同情心还未完全泯灭......

小Q是幸福的,它得到了水户太太、仁井夫妇以及渡边先生的关爱和呵护;同时,小Q也是不幸的,它总是在最幸福的时刻遭遇生离死别,命途多舛。小Q对人类无私的爱和奉献,让我们为之动容,并记住了它。

如夏日徐徐微风所带给我们的感动与爱。假如世界上真有一只叫小Q的导盲犬,我相信它去了天堂后,一定会投胎做一只更加优秀的导盲犬......

《导盲犬小Q》观后感范文 篇10

这部片子的剧情很简单,小Q生下不久就被送到导盲犬培训中心,为了让它与人类建立感情,它被寄养在仁井夫妇的家里,一岁生日的时候开始训练,之后被送给盲人协会的分会主席渡边先生,坏脾气的渡边先生开始拒绝一只狗的帮助,后来却建立了深厚的感情。可惜渡边先生病倒了,小Q只好回到了训练中心。在训练中心当了7年的示范犬后,小Q被送回了仁井夫妇家,在12岁的年纪上去世。

说实话,我不是很喜欢小Q,它太老实了,叫它走就走,叫它停就停,叫它在等着它就能原地睡觉等到你自己都忘了。作为一个工具,听话是个优秀的品质,可是作为一个朋友,这样听话未免太无趣了。比较起来,我更喜欢小时候把卷纸拖得满地都是的小Q,让我想起同样爱卷纸的呆子和小白。

这片子有意思的是渡边先生的家庭,这是一个典型的东方家庭。一个严厉,不肯示弱的父亲,一个低调,对卫生很讲究的母亲,一个懂事的姐姐,一个老是因为调皮被训斥的弟弟。

渡边先生不听从训练所的指导,第一天就在没有训练员的陪伴下,跟小Q单独出门,被年轻的所长训了一顿,威胁说要把小Q收回。渡边先生自知没有道理,可是又不肯认错,就抱着小Q说嘿,不要理他,小Q,做得好啊,好,好像所长训的是小Q似的,哈哈哈哈。

明明是他疏于关心让小Q离家出走的,可是妈妈跟别人说起的时候,渡边先生又纠正说小Q不是离家出走,是他觉得小Q天天在家看电视太无聊,放小Q出去散风的。嗨,标准的爱面子爱说大话的东方男人。

《导盲犬小Q》观后感范文 篇11

明白导盲犬小q这部电影很久了,听说是很感人的一部电影。一向没有去找来看,因为不想陷入电影导演刻意制造的那些温情里面,一把鼻涕,一把泪。所以,很久以来,暴力,血腥,犯罪,刑侦,科幻,灾难,惊悚等题材的影片一向是我的首选。我想,任何一个男人都会和我的选取一样吧,毕竟男人并不是太喜欢那些矫揉造作的东西。毕竟我们需要的是视觉和听觉上方的震撼,而不是琼瑶似的荧屏催泪弹。这也是东方男人惯有的个性。

无意中,在朋友空间上看到一张狗狗的照片,感觉十分可爱,偷过来,改掉以前的空间形象,换上了它。而后得知,那正是导盲犬小q的一幅剧照。闲聊之中,发现朋友也很喜欢那部电影,而且说为了那部电影流过泪。当时,我十分惊诧,以朋友巾帼不让须眉的性格,怎样会为了一部电影感动呢?说实在的,当时真的不相信。抱着这种怀疑或者说是试探究竟的心态,我把这部电影找来看了一遍,仔仔细细的看了一遍,结果是:我哭了。导盲犬小q观后感。但我觉得不丢人。

影片讲述的是一只名叫小q的导盲犬曲折而又平淡的一生,充斥在影片最多的是一场场分别,一幕幕团圆。正是在这一场场,一幕幕中,我感受到了电影导演的细腻,和电影里面真正的人与动物的温情,那是实实在在的感情,怎样能叫人不感动?从出生到小q最后告别这个世界,也就是短短的xx年,在这xx年里,小q从出生地去到养父母家,1年以后又从养父母家迁到导盲犬训练场,最后被一个叫渡边的盲人领走,最后渡边病重,小q被带回到训练场做起了导盲演示,到渡边最后离世,在训练场又做了7年,年老的小q已经不能胜任这项工作,最后被送到生他的地方,最后死在了那里。很简单的情节,也很平凡的小q,甚至我到此刻觉得,小q并没有什么个性,有时候还笨笨的。但是正是这只平凡的小q,给了我莫大的感动。

我最难忘的是小q那几次包含无奈,不舍,顺从的回眸。在养父母送它去导盲犬训练场的时候,在车里小q一向往后窗玻璃看渐渐远去的养父母,没有什么表达,它不会说话,但是它的眼神就告诉了我们一切。

当渡边病重的时候,训练场队长领小q回导盲犬训练场的时候,渡边的孩子牵着小q出去,临走的时候小q回过头来看着躺在床上病重的渡边,无奈的离开,在走廊里,又一次回过头来看自我的主人有没有跟来。那是怎样一种不舍?

回到训练场,小q是孤独的,每当它透过窗子看到外面的导盲犬带着自我的主人散步的时候,它都多想冲出去,回到渡边身边,让渡边牵着它。

渡边最后一次来见小q,那时候渡边已经快不行了,只想让小q陪他走完人生的最后一程。当小q,在铁笼里,听到走廊那边传来渡边熟悉的棍子敲击地面的声音的时候,小q仿佛一下就兴奋了起来,立刻站起身,呜呜的叫着,因为它明白,它的主人来了。却不想,这是他们见的最后一面。这一次,小q带着渡边在训练场内,走了30米。这最后的30米,给渡边的人生画上了一个句号,同时,这个句号也属于小q的导盲生涯。

小q见渡边的最后一面,是在渡边的葬礼上。当参加葬礼的人都在为渡边的离世悲伤难过的时候,这时候训练场的队长牵着小q出此刻门外,小q默默地走近渡边,望着死去的渡边,就那么一向望着,望着队长牵着小q,经过渡边的家,小q示意队长停下来,悲伤的往它以前住过的房子看了看,不舍离去。

在训练场做了7年的演示犬,小q老了,不能胜任这份工作了,被训练场的人送回了它的出生地。当他的主人,领着小q回到这个阔别xx年的家的时候,已然老迈的小q还是在屋里转悠了几圈,那里看看,那里嗅嗅,看着这个熟悉的环境。恬静的趴在门口,望着自我幼年时嬉戏的花园。

小q最后一次去花园,当它颤颤巍巍的走向它小时候玩耍的花园的时候,去它自我的窝,叼出了那只在幼年陪它玩耍泰迪熊,在花园里摁了几下,小熊发出呀呀的响声,一切如初。小q老了,也病了,玩了几次,就累得想往家里走,想躺下休息,走到门槛的时候,站不稳了,头重重的摔到门槛上,从此小q再也没有起来过。

小q最后的日子,是他的主人轮流陪他走过的。

小q的一生是平凡的,安静的。它随遇而安,不论遇到什么总是持续着一种恬静和乐观的心态。小q不会讲话,它的一切情感总是透过眼神流露出来,不管是高兴,还是悲伤。无论是孤独,还是迷茫。小q总是静静的,笨笨的理解或者说是承受着这一切。但是,小q也是幸福的,因为它有太多人对它的爱,它的出生地的父母,养父母,渡边,训练场队长,无不都爱着这个不会说话的朋友或者是家人。一种温情,一种人类和动物的深厚感情,在这部片子中展现得淋漓精致,一个正常人如何能不被小q感动。

如果让我选取,我也愿意像小q那样活着。

电影冈仁波齐观后感1900字范文欣赏


不知道大家有没有看过由张杨导演, 尼玛扎堆和杨培等主演的剧情电影《冈仁波齐》呢?影片画面精致震撼,剧情引人入胜,主要讲述了10个普通藏族人和一个孕妇一起去冈仁波齐朝圣的故事。网友们对这部电影是如何评价的呢?下面就跟小编一起来看看吧!

若是年岁再往回推一推,(冈仁波齐)这部电影我是绝对看不下去,不会超过三分钟就会让它离开我地视线。毕竟这份沉重需要经过岁月洗礼后才能用心去接受,继而慢慢消化。苦难的日子经历的多了,心境自然会变,认知也会有一个度的提升。

(冈仁波齐)的开场到结束,都给人一种肃穆而苍凉地感觉。读经地声音,匍匐地身姿,还有那苍茫的大地,圣洁的雪山,无一例外地冲击着人地视觉,直击心灵。整部电影说的都是藏语,努力地看着汉字的注解,还不能错过每一个画面的细节,整部电影看下来也是相当地费力。

朝圣的路,充满了艰辛,行走、跪地、匍匐、额头挨着地。磕十万个长头,那是怎样的一种信仰?若不是有一颗虔诚的心,岂能明了,又怎能坚持到最后?

整部影片没有激烈的场景,而又让人无法平静,朝圣路上的小女孩,估计也就八九岁吧,风雪中稍稍犹豫后又继续磕头前进。不畏艰苦,没有退缩。孕妇在朝圣途中生下一个可爱的男孩后,又继续磕头前行。曾经的屠夫在磕头时停止下来等待一只虫子,从身前慢慢地爬过。

山上有石头滚落下来,大人趴在孩子身上为孩子护安全。遇到有水蓄积在路上,片刻的犹豫后还是磕头而过,就算是衣服全部湿透,就算寒冷侵蚀着身子,依然没有人会动摇心中的那份信仰,比天还要高的信仰。

路上遇到好心爷爷的留宿,他们为老爷爷耕地。看似普普通通的事情,在如今这个社会,却又是多么的难得。他们的拖拉机在路上被别人的车撞坏了,车子不能前行,他们选择了包容。不计较,更不需要别人的赔偿,他们一步一步的拉着车子前进,之后又回到原来的地方,磕头将这段路重新而过。

每一天,每一步,简单而重复。却又要经历无数地磨难,而信仰自出生时就在心中值根,不为己欲,坦坦荡荡无愧于心。记得我曾在青海和甘南见过瞌长头的藏族人,他们的虔诚是我们无法同步的,更多的人是不理解,因为世俗浸染了灵魂,许多人都迷失了方向,这份纯朴谁还能铭于心?一生能做到不去为难别人已属不错,哪能有过多的要求。

对于西藏,我的心中充满了向往与敬畏。还那么深刻的记得我父亲离世前,我梦中出现的情节。梦里,我到了西藏,眼前是绵延不绝的雪山,而我就那么孤单的一个人站在雪山脚下。就在我抬头的瞬间,整个雪山崩塌,堆积的雪如排山倒海般向我涌来。恐惧迅速地进()入我的身体,在每个细胞里膨胀,直到惊吓过度而醒来。

那时,我心里有了很重的不好地预感,只是愚钝的我没想到,是我父亲离世前的一种血缘亲情的预兆。以至于等我千里迢迢赶回家时,我的父亲已经躺在冰冷的棺椁中了。当我的手指触碰到他那冰凉而瘦削的脸庞,我的心就像掉进了冰窟。任泪水湿透我的衣衫,也安慰不了我一生的愧疚。

其实,我与父亲之间的关系一直不怎么融洽。直到父亲离世,我们都没有在一起好好地聊过天。童年时,父亲很严厉,从不和我亲近,就连好好地说一句话的时候都没有。心中对父亲的感觉就是畏惧,别的感情没有。

进入少年时期,我开始叛逆。想不到我的叛逆期比任何人都要长,一直叛逆了十几年都没有醒转过来。直到今天我回望那段日子,心中是揪心地疼。勿论伤过多少人的心,遗憾的是那么美好的光阴就那么白白的糟蹋了。除了一天两包香烟和整夜整夜的打牌,我真的没有学到任何一丁点有用的知识。

那是怎样的一种生活方式啊?可恨又可悲!愧疚也许代替不了什么,那份痛却一直折磨着我,无休止。就算我有一万个可以为自己开脱的理由,我依然做不到那种心安理得。

今年的三月份,我终于在挣扎中选择了去一趟西藏。徒步川藏线,于我来说是多么大的挑战,只有我自己明了。因为有高反,所以一直推了又推的西藏行,终于在今年的三月起步了。心中所有的后顾之忧全被豪迈万丈的心情替代,大不了一死,还能有什么更严重的事情出现呢?

当然,在那条路上,我顽强的坚持了下来。只是,在理塘的严重高反,一直记忆犹新。那种感觉,只有经历过的人才能明了。

在那条路上,我收获了太多地感动与心灵地震撼。无论经历了多少苦难,都是值得的。现在回想起来,依然觉得那趟路线地选择是正确的,没有辜负我的一腔热血。

在新都桥,我结识了两个藏族朋友。他们是佛学院的学生,都二十一岁。他们的生活,没有经过太多的心机与狡诈,就连他们地笑容都是那么的纯净,如孩童般纯净。

一直到现在,我们都以好朋友的身份交往着。我感受他们纯如水的真挚,他们感受我漂泊流离的洒脱。这大概也算是一种互补吧?

与他们交往,我的心灵是宁静的,不需要有半点地防备。信仰,是那么的让人心安。每一次,他们发给我照片、视频,都让我心有向往。我告诉他们,有一天我一定要去他们藏族人的村寨住上一段时间,他们却是那么的热忱,等待着我去那里的一天。

在拉萨时,因为我的高反,虽不是很强烈,却也不能任意而行。冈仁波齐转山,那么强烈地渴望,却也不得不选择放弃。我想:如果下次再来西藏,定要去冈仁波齐转山。即使做不到藏族人的那份虔诚,心也是安宁的。

大昭寺门前的朝圣者,虔诚地匍匐,每一次身体与地面地吻合,如重金属地撞击,震撼着我的心灵。在这个物质决定一切的时代,我们的心灵被灰尘掩埋,或许只有在西藏,才能被洗礼。灵魂经过涅槃后,重新归位。肃穆、无声,一切犹如新生。

其实,无论这个世界有多么的混浊,只要心是宁静的,我们总会看见美好,接触到感动。也许我们没有藏族人的那份执着的信仰,只要抛开无节制地欲望,我们也可以让心慢慢趋于平和。

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