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甘北朝北走读后感书评。

随着时代的发展,观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式,我们拥有独立的个体与思维,在观看过程中不断产生思绪的火花,此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写观后感可以提升我们的作文水平。那么该要如何写好观后感呢?相信你应该喜欢小编整理的甘北朝北走读后感书评,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《甘北朝北走》这是一本儿童短篇小说,讲述了很多个关于少年的故事,这是一本关于成长的书籍,不知道大家有没有读过这本书?下面给大家带来的是甘北朝北走读后感书评,有兴趣的小伙伴可以进来看看,参考参考。

富兰克林曾说过,读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。这几天,我读了一本常新港先生的著作《甘北朝北走》。正如前面所言,这本书中一段段精彩的情节充实了我的思想;一个个人生问题让我陷入深思;书中的每位主人公如我的好朋友一样,给我叙述他们的故事,让我从中了解到自己的不足。这些都让我终身受益。

《甘北朝北走》是由一篇中篇小说《男孩无羁》和几篇短篇小说组成的一本优秀少年文学作品集,这本书不仅叙述了青春期少年的一些与众不同的事,还道出了我们的心声,其中,令我感触最深的还是与这本书同名的短篇小说《甘北朝北走》。

正如此书封面所绘,此篇的主人公甘北是一位朝气蓬勃的热血少年,他热爱音乐,但缺失一副悦耳的歌喉,因此,他遭到一些人的嫌弃和反对,唯有一人一直默默支持着他,她就是甘北的女同学小鱼,他们因为有着共同的爱好,成了形影不离的好朋友。

暑假里,甘北与父母商议,他彻底放假了半个月。每当空闲时,他便和小鱼去音像店买最新的音乐专辑,半夜里,小鱼还时常打来电话和甘北谈音乐。这让甘北的父母心生疑虑,于是便将他软禁在家中。但甘北不甘让自己的追梦之路从此画上句号,于是带着自己的吉他离家出走。父母四处寻找,恨不得掘地三尺,却始终没有见到甘北的一丝踪影不知不觉,半年过去了,小鱼一如既往地来到音像店,只见在那最显眼的地方摆着一张专辑,她迫不及待地走过去,猛然间,她泪如雨下,这首歌正是甘北的成名曲《甘北朝北走》。

这个故事不仅振奋人心,而且耐人寻味。甘北的逐梦之路并不平坦,但他却凭借毅力走过了山重水复,造就了音乐之路上的一片璀璨。这也让我想起了余秋雨先生的那段话实现梦想的路是漫长而曲折的,它不是宽阔平坦的高速公路,有的只是山间的羊肠小道,也许根本没有路。

也许,每个人都有雄心壮志,而大多数人都缺少甘北这坚持不懈的信念,我正是所述的其中之一。之前,我一直认为《稻香》的歌词中所唱的追不到的梦想,换个不就得了才是我崇尚的,这也正是我少有成就的原因,正是甘北,让我明白了理想,努力了才叫梦想,放弃了那只是妄想。努力,虽然未必会收获,但放弃,就一定一无所获。再好的机会,也要靠人把握,而努力至关重要。对于梦想,我们要放手去做、执着坚持!

现在的我们正值青春,让我们也如甘北那样,沿着理想,一路向北,永不停歇

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《甘祖昌将军》观后感


《甘祖昌将军》观后感

今天,我们看了一部电影《甘祖昌将军》。这是一个不愿意当将军的农民,为什么不当呢?还是看下面的电影吧。

甘祖昌是江西省莲花县人,他的头部受过三次重伤,一次是打土豪时被棍子打的,一次是战争中摔的,还有一次是车祸发生时被撞的,他身上共有这三处重伤。苏联专家预言:甘祖昌他这辈子活不过六十岁,可他却创造了奇迹,他活了八十一岁!

我觉得甘祖昌叔叔是一位尽职的人。他不愿多拿国家的一点东西,就连病终是也不愿多占医院一个床位。他还是一位诚实、不摆官架子的人。甘祖昌叔叔当上了将军,他没有向国家索要一分一毫,也没有在战士面前趾高气昂,就连在植树大会上头疼病突然发作,发出了十年前的命令,他认为自己不能当领导干部了。于是,甘祖昌叔叔就递交辞职书,上面不同意,他就一直递交,整整三年,才同意被辞职,回乡下。

甘祖昌叔叔回到他的家乡沿背村后,为他们村做出了很大的贡献。他拒绝了政府给他盖新房、配车,并赶走了警卫员,坚决不让政府给他特权。甘祖昌叔叔帮村民改良了土壤,让原本寸草不生的红土地长出了新苗,还带领村民们修好了水坝,在雨季来临时成功抵挡住了山洪,为村民们作出了巨大的贡献。

甘祖昌叔叔一生就是这么无私奉献着,他永远是我们心中的英雄。

孩子你得自己走读后感4000字范文


《孩子你得自己走》一书由苏拉所著,这是一本教育书籍,在今天这个时代,很多父母都在尽自己可能去扶孩子,而不是让他们自己走,这样会养成孩子的依赖性,并且让他们很难独立。下面小编带来的是孩子你得自己走读后感4000字范文。

《孩子,你得自己走》是一本家庭教育方面的书籍,这本书的作者苏拉是位中文博士,书中主要向我们讲述了她自己在儿子海洋从出生到小学毕业期间是如何一步步地锻炼着孩子的独立意识和能力的。苏拉认为,在所有亲密关系里,唯有亲子关系是以分离为目的的。家长养育孩子的过程,就是一个逐渐分离的过程。如果家长是在真正地、理性地爱孩子,就必须学着放开孩子。父母应该教给孩子学会独立和自强,这是一种能力,谁也夺不走的能力,这才是一个人真正的财富。

谁家的父母都是爱自己的子女的,但中国98%的家长错把爱的方式当成了爱。比如给孩子最好的东西吃,最好的衣服穿,这只是一种爱的方式,并不是爱本身。

家庭教育学家冯德全教授认为,爱孩子的方式有教育爱血缘爱和溺爱三种,什么样的爱是教育爱?

教育爱是有理想有目标的爱。父母希望孩子成为什么样的人,自己应有个理想,有个目标,有素质标准,有行为、性格要求。这个目标并非具体到孩子长大了干什么职业,做什么专家、董事长,而是要清晰地想象出孩子将来是个什么样的青年,具备哪些素质,有什么性格优势,希望他成就何种程度的事业。而只有血缘爱的父母、祖辈,对孩子的成长是没有理想,没有目标,没有标准,更没有清晰的想象的。他们爱孩子仅仅为了血缘感情的满足,是盲目的爱。这是一种生物爱,正如高尔基说过的连母鸡也会!

教育爱是特别满足孩子精神生活的爱。父母经常想到的是孩子兴趣广不广,求知欲强不强,爱不爱观察提问,是否喜爱动手动脑,喜不喜欢识字阅读,人际交流是否广泛,心理品质是否上进、自信等。因为要让孩子快乐,最重要的是精神快乐,使孩子热爱生活,活泼大方,多才多艺而血缘爱主要是满足孩子的物质生活,给她最好的吃穿、服务,盲目的自由自在地玩乐,让孩子尽情地享受,还误以为这就是幸福的童年、这就尽了做父母的责职。

教育爱是一种父母、子女的"双向爱",父母祖辈无微不至关爱孩子,同时也引导、鼓励、表扬孩子关爱父母和长辈。血缘爱是单向爱,它没有育儿理念,是水往下流的传统腐朽的爱。认为父母、祖辈爱孩子天经地义,而孩子太小,从不要求他关爱家人,这必然培养出一个以自我为中心和自私的人。

教育爱是十分讲究爱的态度和方法的爱。父母能了解一些心理学知识,能把握孩子不同年龄不同场合的心理脉搏。而血缘爱的父母不讲爱态、爱法,把孩子当私有财产,小时做宠物,大了当"泄气包";高兴时疯疯颠颠,不高兴时打打骂骂。

通过对《孩子,你得自己走》这本书的阅读,透过作者和孩子之间发生的教育故事,我对家长应该教给孩子什么样的爱有了更为具体的、理性的和清晰的认识。下面我结合自己的育儿体会,对做好孩子的教育和学校教育工作谈些体会,和大家一起交流学习,并期待大家提出批评意见:

爱是严格要求。苏拉认为习惯和性格是父母应给予孩子的最大的习惯。为此,他们在孩子还很小的时候就给孩子定下了许多必须要严格遵守的规矩,以此来培养孩子良好的行为习惯和树立违纪就要有所担当的责任意识。而且在执行过程中他们始终坚持原则,因为只有这样才便于树立父母的威信。如孩子犯错后,不管是有意还是无意的犯错,都不只是让他意识到自己错了,而且还让孩子懂得犯了错就要承担责任。每个人在生活中不免都会犯错,而犯错后主动承担责任才能避免不在同一问题上再犯错。只有这样,才能学会生活,才能获得成长。所以,他们在孩子很小的时候就教育孩子,一个人做了什么样的事就要承担什么样的结果。如在海洋打碗后,他们坚持让孩子倒垃圾来承担结果。教育工作同样如此,调查表明,学生最喜欢的老师是能够严格限制自己行为的,也就是能够严格要求学生的老师。因为每一个学生都希望自己能够向着好的方向发展,然而每个人的自控力不是很强,就需要一个令行禁止、严格要求的老师来帮助他们的成长。所以在教育工作中,特别是班主任工作中一定严格制度管理,坚持不懈地执行下去,才便于学生行为习惯的培养。

爱是尊重信任。苏拉这位好妈妈能够和她的宝贝儿子海洋像朋友一样相处,彼此非常尊敬,我想主要源于她非常尊重她的孩子。她从不在外人面前责怪孩子,也能够蹲下来在孩子面前主动承认自己的错误,并且能够和孩子平等地交流并听取孩子的意见,注意给孩子积极的评价和鼓励,母子关系非常亲密融洽。由于作者信任自己的孩子,所以孩子有事情愿意向自己的母亲倾诉;由于作者信任自己的孩子,所以在教育孩子时,总能耐心倾听,从不火冒三丈。尊重是教育的底线,也是爱的前提。有时孩子比成年人更需要被尊重。我们做教师的,应该时刻以尊重为出发点来实施和设计教育行为。如果我们的教育效果不明显或是根本学生就不买帐,这时我们就需要反思自己的教育行为的出发点是从自己出发的教师立场,还是从学生角度思考的学生立场。如果教师总是口口声声地说自己是爱孩子的,但却从不信任孩子,不从学生立场来设计教育行为,那我们给予学生的不是教育,而是伪善的欺骗。

爱是榜样引导。做父母的一定要做好孩子的榜样,承担起教养这样词所赋予的责任,和孩子一起成长。作者苏拉为了培养孩子做作业的兴趣,坚持和孩子一起做作业,相互评价,相互监督,相互影响,在孩子面前树立了一个热爱学习,做事认真的母亲形象。现在我们都是独生子女家庭,由于没有兄弟姐妹的存在,父母责无旁贷地应成为孩子亲密的第一伙伴。特别是作为家长,对孩子要多进行一些感情投入,既要做孩子的学伴、玩伴,更要做孩子的知心朋友和榜样。只有当父母与孩子一起玩耍、一起学习时,孩子才会觉得父母与自己是最亲近的,通过彼此友好关系的积淀,才能让孩子沿着幸福、友爱的道路健康成长。与孩子一起读书、一起观察生活、一起解决学习中遇到的问题、一起帮助孩子组织一些班级或集体活动,做孩子学校生活的坚决支持者与坚强后盾。只有成为孩子的学伴,才能激发孩子强烈的家庭责任感和巨大的上进心,孩子慢慢就会爱学习、会学习了。做孩子的玩伴,做父母的就应该拿出相当多的时间和精力与孩子一起游戏、一起玩耍和交流,有意识地引导孩子积极进行一些运动性质的游戏活动。同样,我们做教师的也要做好学生的榜样,身先士卒、为人师表,用我们的认真执着和坚持不懈的精神来影响我们的学生。如,我们可以和学生约定共同坚持读书,我们可以和学生一起坚持晨练,我们还可以和学生约定一起改变自身的不良习惯,做最好的自我等等活动。如果我们能够做到这些,你还可以发现,你在监督学生的同时,学生也在监督着你;你在影响学生的同时,学生也在影响着你。从这个意义上说,我们也没有理由不去尊重学生,不去敬畏学生。

《农民将军甘祖昌》观后感


《农民将军甘祖昌》观后感

今天下午,看了一场电影《农民将军甘祖昌》。本来只是抱着完成任务去的,没想到,一个半小时的电影,我一直被深深地吸引着。影院里鸦雀无声。电影结束后,很多人都觉得言犹未尽。

瞧!穿着将军服的甘祖昌,精神抖擞,神采奕奕;农民甘祖昌,牵着牛,扛着犁,腰间扎着罗布手巾,俨然就是一个地地道道的农民!由将军变农民,他变得如此彻底!只是因为他觉得自己的身体已不能胜任后勤部长这个职责,便要求回到老家当一个农民,为农村的建设贡献自己的力量。在他的家乡,他和村民一起,想办法改变红土的土质,让红土也能长出庄稼;还带领着村民修水库,甚至在发大水时,为了不让大水冲垮大坝,他和村民一起,跳进冰冷的水中,用自己的身体顶住大坝

而影片中更让我感动的是甘将军强硬地赶走了警卫员军生,却又跑到高高的山上,满含热泪地目送着警卫员的离开。他这样做只是因为他觉得是农民就不要警卫员!他在对待孩子的事情上,也让我感动。女儿要当兵,想要父亲去打个招呼,甘将军厉声拒绝,让她有本事就自己去考。在村支书告诉他说女儿选拔上了这个喜讯的时候,他还以为女儿借着他的名义去找了自己当年的老部下,不由分说,就对女儿大加斥责。

女儿在极其委屈和伤心时说了:考上了要填表。在父亲这一栏里,我不写你的名字写谁?!看到这里,我的眼中也不由得噙满了泪水,为女儿所受的委屈,也为将军的正直、无私!还有,儿子结婚要买自行车,他也让儿子自己去赚,却把自己的钱拿给乡民们买化肥、树苗等。他的心里装的都是父老乡亲!

苏联专家说甘将军活不过60岁,但是他来到农村,把自己的一切都奉献给了家乡的这片红土地,奉献给了家乡的父老乡亲,他的奉献创造了奇迹他活到了82岁!也许,正如影片最后他的妻子所说的:甘祖昌能活到82岁,有一个重要原因,就是他做人真诚,简单。是呀,他简简单单地生活,一身补丁打赤脚,一根烟斗没有嘴,白罗布手巾肩上搭,走路笔挺快如风。他简简单单地生活,就是做对人民有益的事情!他的简单成就了他的不平凡。

生活在新时代的我们,应该学习他的什么呢?我想,能像他一样,把一件看似简单的事情坚持做下去,心无旁骛地用心做下去,那就一定不简单!


刷新读后感书评


《刷新》一书由萨提亚纳德拉所著,作为微软CEO,带领微软市值翻倍,他在创新方面有督导的见解,我们要通过不断的自我刷新,来增加自己的知识量,让自己的知识变得更全面。下面给大家带来的是刷新读后感书评。

《刷新》作者是微软CEO纳德拉。通过在书中分享他的童年成长和职场小故事来传达他的价值观,并揭开微软重新崛起的秘密。

微软,一个曾经pC时代的巨无霸,在互联网时代以及移动互联网时代失去了时代方向感知力,陷入了中老年危机。公司跟人一样,陷入中老年危机的时候,重新焕发活力的可能性是非常小的。它将会是要灭绝前的恐龙吗还是会焕发第二春?当时很多人都会认为微软会像诺基亚那样死去,但公司在新的CEO纳德拉的领导下,公司重新找回灵魂,焕发了活力。微软重新崛起的原因是什么?它对我们普通公司甚至个人是否有启发性?带着这些疑问,我拿起了这本书。

通读整本书,能感受到纳德拉是一个使命感驱动的领导者。他上任微软CEO之后,首先思考微软为什么存在,微软的使命是什么这种根本性的问题。与团队共同交流,碰撞,思考之后,发现公司一直以来在做的事情都是帮助他人,帮助其它组织更好的成长。微软的使命一直都是赋能。赋予全球,每个人每个组织强大的力量,使其取得更大的成就。

清晰了使命感之后,纳德拉另外一个牛逼的地方,就是开始逐步管理微软的文化。管理大师德鲁克说过,文化可以把战略生吃。意思是说,在文化面前,战略不值一提。纳德拉也知道,微软逐步失去感知力,不是因为缺少人才,也不是因为缺技术,而是文化落后了。微软由于长期的成功,导致公司的文化一直强调竞争,强调个人聪明。这些聪明的人聚在一起的时候,每个人都想证明自己是这个团队里面最聪明的那个人。这导致他们都不够开放,不够谦逊。这些都是固定性思维行为才让他们失去了时代方向感知力。纳得拉为什么要写这本书?他说主要不是给我们看的,主要是写给微软员工看的,写给微软的几百万合作伙伴看的。为了推动微软的团队文化转变,甚至写了一本书,足以证明这种人做事使命感,以及执行力的强大。

纳德拉想强调了团队文化是什么呢?总结起来就是三点。第一,以客户为中心;第二,强调成长型思维团队文化,包容并寻求差异性,多元性团队氛围;第三,一个微软,一个目标。这些东西,听起来都很简单,但每一点做起来都非常难。

以客户为中心团队文化。在这个之前,微软公司很强调竞争,典型的竞争文化。以前微软并没有给iOS以及安卓系统开发office。原因是什么呢?就是希望让顾客到自己的生态体系中来,推广自己的Windows phone 以及它的生态系统。但实际上,用IOS以及安桌用户是需要office的,并且占据的移动操作系统市场绝大部分份额。所以,以客户为中心,意味着有可能要舍弃你的当下的短期利益,或者放弃既得利益,去开发IOS以及安卓上面的office。这需要极大的勇气和魄力。所以有一次,当纳德拉在一次微软的产品宣传会议上,拿出iphone的时候,大家都很惊讶。他幽默地称,这是iphone pro。因为在上面装着大量的微软的生产力工具。实际上,在产品发布会上,拿出竞争对手的产品,在微软的历史上以前是没有过的。另外一个例子就是,他裁掉了他的上一任为了建立自己的移动生态体系,与安卓和iOS竞争,所以兼并了诺基亚的手机团队。但纳德拉上任后说,他实在想不明白为什么世界上需要第三个操作系统,客户并不需要,除非能改变游戏规则。

成长型思维团队文化。人有两种思维,一种是固定型思维模式,一种是成长型思维模式。有一本书叫《终身成长》,专门讲这两种思维的区别。一个人,一个公司,取得成功之后,就很容易陷入固定型思维模式。微软也一样。这样的思维,很容易让自己封闭,让自己缺乏包容性,并且对于问题,只会简单的抱怨。这里面有一个简单的小例子。有一个员工发现,茶水间的牛奶经常开了之后没有喝完,后面就变质了。这个问题在群里面炸开了锅,大家纷纷表态和指责这样的问题。问题的原因很简单,就是这些牛奶是用来调咖啡的,每次用的量很少,但大家都不愿意用包装盒已经打开的牛奶。纳德拉说,抱怨和指责现状问题,是典型的固定型思维,以微软员工的智商,可以解决这个小问题。其实也是因为强调了成长型思维,大家才会从强调聪明,固执,封闭变得谦逊,好爱、包容和开放。

一个微软,一个目标。一个微软的企业文化,主要是强调团队的利益高于个人利益。微软的云计算是现在支持微软整个市值的很大的一块业务。这个业务当时是从工具和企业服务部门成长起来的。当时云计算只是一个几百万美金的小业务,但企业和服务部门是一个百亿美金销售额的部门。要这个部门所有的系统和服务去支持云计算平台,难度可想而知。因为做了这些工作,一两年之内不可能产生有意义收入,对他的年终KpI没有任何好处。就像你走路的时候,到了一个三叉路口,路口的左边有一百块钱,右边只有一块钱,你这时候转向右边去捡一块钱。做到这一点,需要勇气和魄力。勇气和魄力又是基于使命和对趋势的感知力。对趋势的感知力来自于团队每个人要具备发展型思维能力。

但我感兴趣的是,为什么是纳德拉?

求知欲,同理心以及领导力是纳德拉身上最重要的三个标签,这些是他成功的关键因素。这些标签来自哪里?我认为都跟他的成长环境息息相关。纳德拉出生于印度一个知识分子家庭。他的父亲是一个公务员,喜欢广泛阅读,喜欢经济学。他父亲的这些特质影响了纳德拉的求知欲。他的母亲是一名梵文学者,她对纳德拉极其宽容,她的最大的愿望就是希望自己的儿子快乐。因为母亲特质培养的他的很好的同理心和人际关系处理能力。直到她母亲去世之前,他都保持着与她母亲每周电话沟通一次的习惯。他还是一个深度板球运动爱好者,体育运动很好地锻炼了他的团队精神,培养了他的坚韧不拔的意志。从他成长,我们发现了,小孩教育最重要性。但教育不是管教,而是影响;不是约束,而是给予空间,不是遵守传统而是保持好奇;不是考得高分,而是保持阅读。

但要让他成为出色的领导型商业领袖,光有上面这些特质还不够。其实在他的书中发现,他的人生磨是他人生一个重要升华。他的儿子扎因,一出生就是一个重度的脑性瘫痪,这意味着他后面的一生,都可能在轮椅上度过。作为父母,我们能理解这件事情,对于他打击有多大。刚开始,他也想不明白这件事情为什么发生在他身上。他后面接纳了这个事实,每一个人都是独一无二的,包括他小孩。在他的接纳和帮助下,他的小孩最终找到他的价值和快乐,我认为他接纳这个事实,是他的人生新高度。当一个人,搞不好教育的时候,搞不好家庭关系的时候,也很难谈领导力。

看了一下微软昨天股票收盘价格,市值是8500多亿美金,暂时超越苹果、亚马逊,世界排名第一。重新找回微软使命、以客户为中心、强调成长型思维团队文化是微软重新焕发青春的秘密。家庭教育,人生磨难是纳德拉成功的真正原因。

西行漫记读后感书评


《西行漫记》一书也是《红星照耀中国》,由埃德加斯诺所著,是一部报道性作品,是作者对西部革命根据地进行实地采访所写成,不知道大家有没有读过这本书?下面给大家带来的是西行漫记读后感书评,大家一起来看看。

在这个信息自动推送,碎片化快速阅读的时代,你有多久没有静下心来慢慢地看一本书呢?

最近花了一个多星期,每天大概一小时的时间,重读了《西行漫记》这本书,一个外国人写的中国红军早期革命纪实报道。

《西行漫记》,原名《红星照耀中国》(Red Star Over China),是美国著名记者埃德加斯诺于1936年6月至10月对中国西北革命根据地(今陕甘宁地区)进行了实地考察,根据考察所掌握的第一手材料写成的纪实报道,先后在当时的国内外报刊连载,后来集结成书。

书中描绘了当时的地理人情,刻画了很多朴实的红军形象,也描述了许多红军早期革命的历史事件。跟我们历史教课书上的内容对比,就像是看一场电影大片那般畅快。

关于书名,还有些小的曲折,书名第一稿是用英文写的,翻译成中文时,为了在当时的白色恐怖背景下掩护身份、便于传播,才起名《西行漫记》。

第一,它附有大量当时拍摄的人物照片。

这是最珍贵的历史资料,因为这些照片无法重拍,无法修饰和篡改。这些照片也是从其他书籍和渠道无法获取的。在这些照片里,有党和军队的领袖,有普通士兵,还有很多普通的群众。

而奇妙的是,如果用当时的眼光来看,后来新中国的主席和开国元勋们,从照片上看跟普通士兵和群众相比并没有什么特别之处。

还没读书,光是浏览这些照片,就会让人游走于现实和历史之中,有着今夕是何夕的恍惚感,更有秦时明月汉时关的画面感。

第二,因为它的成书时间是1937年,它描写包括党和红军领导人在内的各色人物所用的语言,完全没有建国后书籍那种避讳正直领袖的语言风格,而是极其平实的语言,读来就像在看一幅幅素描画像。

比如,书中描写脱掉长裤乘凉和捉虱子的领导人,描写笑容憨厚的彭德怀和朱德,描写一个叫向季邦的小红军被人取外号像鸡巴的故事。当你沉浸在这些故事当中,你会发现,那些开国领导人和革命先烈,也如我们普通人一样,在炮火冲天、战斗你死我活的革命岁月,他们也有狗血的儿女情长和生活的鸡零狗碎。

彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?

舜何人也?予何人也?有为者亦若是。

作为普通人,看罢这本书,会有一种超然应对现实各种困难的豪迈感在胸中油然而生。

第三,书中有多名新中国伟人和名人的独家自传。

写当年的伟人传记的书很多,但由伟人自述形成的自传,独此一家。书中有毛泽东、朱德、彭德怀、徐海东这些大人物的自述传记,还有一些小人物的自述故事。

从这本书中,我们可以旁观伟人的历史境遇,洞悉伟人的成长心路历程,对于我们在新时代如何过好这一生有极大的启发意义。

第一,是勇气。

从作者写作此书的经历来看,作者可以说是一个勇士。1936年6月,国共内战正酣,日本全面侵华在即,西安事变尚未发生,作为一个资产阶级报刊的记者,是一种怎样的历史担当和毅力,促使他不顾生命安全,深入红色区域,成为报道中国红色区域的第一个外国人呢?靠的不是勇气是什么?

而从故事本身来说,促使党和红军从1927年第一次国共合作失败,到建立闽赣革命根据地,到五次反围剿,到两万五千里长征,再到建立稳固的陕甘宁边区,一路走来,屡败屡战并最终站稳脚跟的,是什么力量呢?

那是千千万万革命先驱的勇气。如果把自己代入那个历史年代,我们会有那般的革命战斗勇气吗?这是我们需要叩问自己的命题。

第二,是信念。

从书中我们可以了解到,很多领导人,本身已经有较好的家境,有一定的社会地位,为什么要放弃安稳的生活,辗转艰苦的山林河谷,冒着枪林弹雨坚持革命呢?

再看那些普通红军战士,为什么甘愿吃苦,甚至像强渡大渡河那样明知一定会牺牲仍然勇往直前呢?是信念,是为了全国人民得解放,过上太平日子的信念。

如今,我们已经享受了半个多世纪的和平生活,我们心中,还有那种信念吗?

第三,是踏实过好生活的心境。

读书的目的,最终还是要回归自己的现实生活。

读了这本书,我们可以真切地感受到,那些为革命殚精竭虑的伟人,跟我们一样是血肉之躯,那些为国捐躯的勇士们,跟我们一样是个普通大众。

我们现在的岁月静好,是因为有他们的负重前行。我们现在享受着他们的恩泽,只有踏实过好现实生活,不辱先人,不祸后代,才是对他们艰苦抗争岁月最好的告慰。

新中国的历史是由伟人和千万革命先驱书写的,但与此同时,他们给我们写好了历史蓝本,等待着我们每一个普通人去续写辉煌。

恶意读后感书评欣赏


《恶意》是一部由东野圭吾著作的书籍,不知道大家有没有看过呢?影片主要讲述了主人公加贺恭一郎对畅销书作家日高邦彦被杀事件的调查以及一步步对真相的探索。网友们对这部电影是如何评价的呢?下面就跟小编一起来看看吧!

东野圭吾的书,陆陆续续也看了几本,每一本都很喜欢。《嫌疑人x的献身》让我惊艳了很久,没想到,同是悬疑推理类的《恶意》的精彩程度却完全不亚于它。

《恶意》的篇幅不长,围绕一桩命案展开。日本颇具人气的作家日高邦彦被发现死于家中,经侦定是熟人作案,然而几个嫌疑的对象均有完美的不在场证明。案件侦破得很快,凶手是日高邦彦多年的友人野野口修,他对犯罪事实供认不讳,但始终不肯表明作案动机,自白书已经写好,案件本可以到此结束,但刑警加贺恭一郎却始终在挖掘野野口修的作案动机,随着他的调查进展,原貌开始被一点点掀开,扑面而来的恶意让人感到心惊而压抑。

看到50%时,我在思考后续发展。

看到75%时,心想,果然和我想的结果一样。

再往后看,才发现,事实远没有那么简单。我以为的结束,是才刚刚开始。

事情的真相完全颠覆了我的想象。

不看到最后,是无法真正理解恶意这个标题的,而看完后,就会惊叹于它是多么地恰当。

日高是一个真正意义上的好人,有原则,有正义感,敢直面欺凌。小时候,野野口在学校受到霸凌不愿意去上学,他每天在野野口家楼下等待野野口一起去学校。哪怕野野口懦弱地成为实施校园暴力中的一员并且参与了欺负他的活动后,他依然原谅了野野口。长大后,在野野口想当作家想发表文章时,他也不遗余力地帮忙。但就这么一个好人,恐怕日高邦彦也没有想到,他会被()和自己有着几十年的友情的好友用纸镇砸晕,用电话线勒至死吧。并且在他死后,还被野野口修成功塑造成一个毒死宠物、谋杀妻子、抄袭他人的卑劣至极的形象。

我就是看他不爽,野野口修儿时最直接的恶意,在他的心里不断滋长。很难想象,日高邦彦尽心尽力提供帮助的这个好友,在一年多以前就已经开始精心布下杀害他的大局。

令他害怕的,并非暴力本身,而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想象过,在这世上竟然会有这样的恶意存在。日高在他的《禁猎地》中这样写道。他不知道,他的名气,他的妻子,他的财富,他所拥有的一切都让好友野野口疯狂嫉妒着,最后他死在了好友黑暗可怖的心理之下。

比这冬日温度更凉的,是这人心的恶意。

无疑,《恶意》是一场人性的盛宴--美与丑--日高的善良与野野口的阴毒、参与霸凌的人们的冷漠、想要快速结案的上司。人性这种东西,是不能去捉摸的,像是春风,和煦是它,料峭也是它。

骆驼祥子读后感书评


高中的时候读的一本书,当时读完感慨万千,不知道大家有没有看过呢?小编整理了一些网友们对这本书的读后感,一起来看看吧!

在看过骆驼祥子多年以后,突然想起这部小说,想起祥子。第一次看这部小说,我还是一个初中生,这之后紧接着看了月牙儿。那时候语文老师问我,有特别喜欢的小说吗,我说不上来,又问我有没有特别喜欢的作家,我回答,老舍还行吧。老师感慨了一句,那可是人民的艺术家。

时至今日,我已经工作3年了,依旧是一事无成,有时候莫名就想到鲁迅,想到老舍,他们的文字,即使过了多年,在现实中依旧可以映照。我最喜欢鲁迅那篇《聪明人,奴隶和傻子》,时间轮转,这三者的身份依旧能套到不同时代的不同人身上,而祥子也是我们广罗大众的映照。

祥子经历了多次买人力车,一次次实现梦想,一次次被毁灭,最终还是成了浑浑噩噩的芸芸众生。读书时不懂,觉得是祥子时运不济,所以一次次失去他的人力车。现在我明白了,那人力车只是吊着绳头的胡萝卜,祥子不过是一次次追逐假象的驴子,以为过了千山万水,不过是瞎驴拉磨。

到了今天,这根胡萝卜变成了房贷,车贷,信用贷,你永远不能松一口气,紧赶慢赶的往前追,以为吃到胡萝卜了,这根胡萝卜就摇身一变,变成另一个模样。这一切的始作俑者是社会机器是国家机器。

有时候真的很羡慕古时的农耕生活,采菊东篱下,悠然见南山。然而我身上已套上磨具,接着老老实实,闭眼拉磨吧。

高中时候觉得少年应该是越前龙马的样子,傲娇帅气还有天赋加持。大一那会儿又觉得少年应该是路飞的样子,除了梦想就是一腔热血。漫画里的少年总有着了不起的背景和无所顾忌,直到看到祥子,才意识到我们的少年其实长这样。

英雄不问出处。祥子骨骼健壮,目标明确。即使被带到了山里,也能倔强的重返北京城。车没了人还在。虎妞喜欢的就是这股少年气吧。

最怕美人迟暮,也怕少年白头。祥子将就了虎妞,却再也找不回了少年的自由。为了梦想牺牲的人太多,所以今天梦想变成了彩票,万一实现了呢。好像梦想变为了妄想,给许多的事情找到了不得不做的理由,为了洒脱一点,那就干脆不要梦想吧。

唐僧西天取经用了约14年,九九八十一难哪一个容易了。这一辈子,难题还少吗。看祥子决心开始好好生活,看祥子没了小福子,看祥子拉着破车在大街上吵吵骂骂。看祥子小心翼翼的擦干净车,仔仔细细转过每一个弯,安安静静听着别人的话。

少年啊少年,我曾说起过我的产品,也曾问起过你的店铺。或许以后有一天,你坐在街口小店的躺椅上,在报纸下露出个眼睛看看少年手中的水,竖了三个指头又将报纸盖住了眼,太阳还在天边的时候,你锁上了门,赶着去兄弟家里喝一口不知道哪儿来的好酒。

少年啊少年,你把这些都当作突如其来的梦,可是不管你在哪里,愿你永远是个少年。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,文字老道而精炼,语言优美而朴实,故事情节跌宕起伏,人物不多但形象鲜明,写实写意均深刻入理,非常值得细读玩味。

掩卷遐思,祥子是一个什么样的人?他农民出身,父母双亡,一穷二白,身无分文,说明他是一个没文化、没背景、处在社会最底层的人。他决心从农村到城市寻生活,说明他也是一个有想法、有抱负、有梦想、有闯劲、敢拼搏、不甘平庸的年轻人。刚参加工作的他,为了实现心中的小目标,脚踏实地,任劳任怨,乐于奉献,与人为善,说明他是一个老实朴实、古道心肠、勤俭节约、心中有爱的小伙子。遗憾的是,祥子所处的年代是战争年代,形势动乱,白色恐怖,经济疲敝,民生多艰,老百姓难有安身立命之地。每当他有些积蓄的时候,牛鬼蛇神便接踵而至,掳掠他的财产,让他再次变成一贫如洗的人。接二连三的变故以及身边人的悲惨经历,让祥子看透了这个世界,他不再努力,不在相信,不再付出,堕落成为一个圆滑事故、毫无羞耻、得过且过、心灰意冷的行尸走肉。

性格决定命运,思路决定出路。祥子这样的人,性格耿直,一根筋,死脑筋,又不会变通,注定四处碰壁,处处受欺负。他的老板剥削他的价值,他认为理所应当,反而感谢老板的恩情;老板的女儿用手段耍的他团团转,他毫不察觉,反而心存愧疚之情;孙排长威逼他交出积蓄,他敢怒不敢言,选择了顺从;他以倔强的冷淡抗拒岳父的怒火,导致岳父跟虎妞断绝父女关系,卷款出走,不知去向,将自己置于孤立无援的境地;妻子孕期无节制()的饮食导致难产,母子双双撒手人寰,他放任自流,不知劝导,失之于宽。凡此种种祸端,有社会的原因,但无不与其愚昧、偏执、软弱、狭隘、不知反省变通的性格息息相关。

旧时代祥子的悲惨遭遇对于新时代的青年仍有警示意义。一是开拓眼界,丰富学识。一叶障目不见泰山,人要有抱着终生学习的理念,善于从书本、社会、生活中吸取知识,深刻地认识社会,适应社会,物竞天择,适者生存不但是指生物界,也是人类社会生存的法则。二是学会变通。穷则变,变则通,通则久,找到适应社会生存的钥匙,才能如鱼得水,实现自我价值。智者往往能够根据经验和事物的发展走势,准确预知世事的变化和结局,主动寻求自我策略的变化,使自己长久立于不败之地。三是要有反抗意识。哪里有压迫,哪里就有反抗,对邪恶的容忍就是对善良的伤害,士可杀不可辱,宁可玉石俱焚,也不能屈辱的活着。

人是要有点精神的,支撑这种精神的是强大的学识,信仰和适应能力。人生最大的不容易就是看到了社会的丑恶嘴脸,还能对他保持一种热爱和理解。幸福是奋斗出来的,奋斗需要低头卡车的隐忍,更需要仰望星空的谋划!

时代是无法摆脱的牢笼

老舍先生用同情及愤慨的笔触,为我们真实还原了一个旧社会底层人民的生活。祥子的命运三起三落,总是在看到希望时又被打回绝望,让读者们也被不停地牵动着。

人们常说:人定胜天,可生活在旧社会背景下的祥子又该如何主导自己的命运呢?

祥子来到这个世界上,就放佛已经被划定范围。家里条件差,没有办法接受教育,所以只能拉车。没有自己的车便只能看他人的眼色,才能勉强维持生计。

初出茅庐的祥子单纯地认为,只要努力就可以改变命运,可老天对他的考验一刻都没有停止,不管谁丢车还是受到虎妞的胁迫,祥子也表现出了被压迫下人的唯唯诺诺。

不是不想反抗,而是不能也不敢反抗。因为心里还有希望,才有所畏惧。

对于祥子这个人物的刻画,老舍先生是非常客观的。人就是这样,不是十分伟大、不是十分坚强、更不是没有欲望。

祥子会因为连续地打击而一蹶不振,也会因为经不住虎妞的诱惑而掉进圈套,也会因为绝望而放弃自己,而这一切,都是人在面对命运而无力回天时的正常反应。

祥子的故事无疑是个悲剧,他从一个意气风发的少年变成一个毫无尊严的下等人,故事的结局令人嗟叹,老舍先生也不止一次的感叹社会的不公。

可不论是在哪个时代,何处可言绝对的公平?我们生来就是不同的,每个人的起点本就不一样,我们不可能苛求社会给每一个人公平的待遇。

我常在想,若是祥子生在现代,他的结局或许便会不同,但并不是现代社会多了份公平,而是多了些祥子改变生活的机会。

我们总是在想改变生活,但其实根源应该是改变自己。现实总是存在着阴暗面以及你不愿意面对的东西,而这些东西你无法逃避也无法消除,或许我们能做的就只有接受和面对。

学会面对现实给你的压力,学会身边人带给你的阻碍,而更应该学会的应该是接受自己的不足与缺陷。

的确,接受自己比接受别人更难,可这种接受不等于放弃。接受自己的不足才有努力的方向,接受自己的平凡才能更加踏实地做好眼前的事。

野蛮生长读后感书评


《野蛮生长》一书由盛可以所著,本文围绕李姓家族展开,家族中的每一位成员都是社会最底层人员,但是他们不管不顾,靠着原始的生命力本能的生长,让我们看到生活的顽强。下面给大家带来的是野蛮生长读后感书评。

今年寒假回家,**给我推荐了盛可以的《野蛮生长》,这是她从喜欢的歌手李健的书单中选出的一本。虽然还有论文任务压身,但一想到自己好久都没读书了,于是还是和昕儿借来看了看,她跟我说,盛可以的文章和余华的有点像,都很直白,却又有些不一样。余华的作品我是喜欢的,于是对这本书也有了一点小期待。

读这本书我没有像以前那样一口气读完,相反,我费了好大力气,分了三次才看完:年前看了一半,年后看了一小半,直到开学回到学校才看完全部,大概阅读真的是一件需要长期坚持的事,才不过几个月,我的功力就已经大减了。

文中语言朴实干净,不管是大事小事都以一种很平淡的语气来讲述,似乎书中的故事不管有多曲折多惊心动魄都不能打动讲故事的人,他全程用没有情绪的语气讲着这一连串的故事,就像是看破红尘的老人,对尘世间的一切都已经洞察了。给我影响最深刻的是书中主人公的父亲的第一个老婆,因为不能抵抗流言蜚语把自己变成尸体飘在河上,村里人看见把她捞起来送给父亲,父亲挖个坑把她埋了,一个活生生的生命就这样消失了,但是作者仅用三言两语就讲完了这个事实,没有难过悲伤恸哭,只是这三言两语,交代完毕。其他的人物多是如此,突然消失或突然死去,就像是吃饭睡觉那样正常的讲出来,没有波澜,好像这没什么好说的。但是,读者的心灵却是咯噔一下,呀,又一个人死去了,可怜,可惜~

这不禁让我想起了余华的《活着》,里面的一家人或是因为这个,或是因为那个,总是活不长就死掉,死因千奇百怪,但是发生在这个人身上让人感觉一点都不突兀,最后只留福贵一人孤独地活着,承受着妻离子散,家破人亡。《野蛮生长》里也有这个味道,年轻人各有各的命运却都坎坷艰难,最后一个个走上了生命的终点,但是家中最年长的爷爷却活到了100岁寿终正寝。爷爷年轻时是个酸秀才,却很爱赌钱,输光了钱却仍不死心,这同《活着》中的福贵也很相像,福贵年轻时本是富家子弟,却因为贪赌输光了万贯家财。

两本书都讲得是底层人民的故事,都讲生存的艰难,都揭露人内心的渴望和最黑暗的一面。也都在字里行间里流露着一丝人性的光辉。读读他们,不免让人心生难过、心生怜悯,只觉得自己的生活无比幸福,自己的家庭足够美满。

很多人都说,人的生命只有一次,你只能享受一种人生,但是读书可以带你领略别样的生活,体会别人的人生。细细想来却也如此,有时候读一本书的时候可以跟着主人公走过他的一生,体会他的喜怒哀乐,跟着他一起笑一起哭,看完以后只觉酣畅淋漓,若有所思。

大学的时候读了很多小说,看了很多故事,以至于我现在变成了一个安静的倾听者。有时候走在路上我会想一想生命这个有关哲学似的宏大话题,我活着为了什么呢,可能原因有很多很多,但是至少有一条:我想听听故事,不光是书里看来的,还有亲戚朋友讲的,我想体味一下别人的经历,这似乎也是一件很有趣的事,所以我也喜欢聊天,喜欢和有趣的人交流,会讲故事又有趣的人,应该会成为我心里的一份珍藏吧。

总而言之,生活还是很精彩的,读书也不能少,物质生活和精神生活都是生活的一部分。希望自己在多读故事的同时也可以涉猎一下其他领域的书,不要只是专注于文学作品。

蛙读后感书评欣赏


《蛙》是一部由莫言著作的长篇小说,不知道大家有没有看过呢?书中以农村生育史为背景,主要讲述了当年计划生育政策在高密东北乡的艰难推行过程以及乡村女妇产医生万心的人生经历。网友们读完这本书有怎样的感受呢?一起来看看吧!

说到我们国家有什么事是影响深远,大到关乎国运,小到家家户户都有一段记忆属于它。在那个年代,它夹杂着无数的秘密,用沙土掩盖,怕被外人知晓,在往后岁月中,偶被提起,嘴里念叨着,感慨着,哀叹着。随着16年计划生育政策新规的实施,过去那段历史又被人们忆起。

这部小说,倘若用一个字形容,就是变。姑姑本是一名医者,处在不同的时代背景下,身份发生着改变;村民们对她的态度发生了改变;姑姑的言行发生了改变。

姑姑是当时村里真正意义上的产科医生,科学的化身,她学习妇科知识归来,好似左手扛着把大刀,破旧,挥刀赶走那些接生靠经验、靠蛮力的害人产婆,右手是从观音菩萨那借来的杨柳条,对于产妇和她的家庭来说就是能救苦救难,把产妇从生死边缘拉回来。姑姑的形象如同寺庙里供奉着的送子娘娘,甚至被神化到开的一剂药就能改变胎儿的性别,那段日子里,村民们对姑姑是敬重的,信赖的。但随着后来姑姑成为了抓超生的负责人,村民们见她似见瘟疫,躲着、怕着。被她抓着后,骂骂咧咧着,痛恨着。这部小说其中一妙之处就在于,里面的人物所做的事情,你无法仅用一对或错,就给他们拍板定论。这些人物的做法,有很多堆砌起来的因。品读的时候,你的是非观告诉自己,这件事情是错的,但是站在人性的角度,你又能理解他们的行为,甚至叹息他们的结局,正所谓可恨之人必有可悯之处。

小说前半部分对蛙的提及并不多,以致疑惑这部小说与蛙有什么关联,无非就是蛙与娃是谐音,女娲的娲与蛙是谐音,到此小说并无太多提及了。直到一个小孩子把一只蛙丢到了姑姑身上,天不怕地不怕的姑姑此时却面如死灰,这件事作为引子,道出了与蛙的故事。人们总笑命运捉弄人。姑姑很喜欢小孩,最爱听初生婴儿的哭声,可是当她退休那晚,在酒精的作用下,那些蛙的叫声好似孩童的哭啼,却让姑姑惊吓得只剩下半条命。或许在抓超生的那几年,姑姑的爱党爱国,让她抓起超生来,义不容辞、铁面无私,不管如何无情的让怀胎数月的妇人拿掉孩子,也都腰杆挺直。但是那晚,她解甲归田,此时的她变回了一个普普通通的女人,站在这样一个角度,她之前做的所有狠心事,一下子变得不可饶恕,她就是一个心狠手辣的女人,她夺取了无数无辜未出世婴儿的生命,手上沾满了鲜血。都说人在老的时候就会回首自己的前半生,也悔恨懊恼自己做过的一些事情。作为一个曾经那么喜欢孩子,把许多孩子带到这个世界上来的产科医生,之后抓超生时所做的一切,无疑是一个刽子手的行为。那些蛙此时无疑就是来索命的婴儿,他们叫的那么凄惨,抓着姑姑的头发,拖着她的腿,在姑姑看来,她要还债的时候到了。这个时候的姑姑内心有多么的惊慌失措与害怕,可想而知。在那一晚,大手的出现,在姑姑眼里简直就是一束圣光,把她从恐惧中解脱了出来,这也就解释了后来姑姑为什么会愿意嫁给外貌平凡无奇的大手。

那一次过后,姑姑变得精神恍惚,没有了之前的精气神。也彻头彻尾从一个唯物主义者变成了唯心主义者,相信世上有投胎轮回一说。命运更巧合的是,姑姑的丈夫大手是一个捏娃娃高手,捏出来的每个娃娃都神态各异,好似真人。于是姑姑依照自己脑海里想象的每个被她亲手扼杀的未出生婴儿的样子,指导着丈夫把他们捏出来,在屋里供奉着。之后,以前被姑姑堕胎的每一家,有新生儿诞生了,姑姑就认为是捏的娃娃终于投胎了。这,是姑姑的一种自我救赎的方式。姑姑的变,让人唏嘘不已。被迫失去腹中胎儿甚至是搭上自己性命的孕妇,是那个年代的受害者,但谁想过,姑姑这类人在当时也只是一杆枪,同为受害者。

坊间流传着蛙和人类是同一祖先,在作者描述的蛙养殖场里的池子里,这种说法被验证的淋漓尽致,它们的蛙叫声,它们结合的方式,仿佛如果人们对已被科学论证了的人类起源论有了一丝动摇,也不足为奇。当你以为蛙养殖场这段情节只是单纯与蛙呼应而已,那就大错特错了,这里是引出小说故事在新时代下,与孕的那些事有关的新篇章这个蛙养殖场,背后实际上是一家代孕公司。而所描述的代孕流程,与前面蛙池的分类无差,相似得令人咂舌。小说的第一视觉我的第二任妻子小狮子,也就是姑姑的手下,也十分喜爱孩子,可是偏偏命运像捉弄人一般,小狮子难以怀孕,体会做母亲的感受,但是她又想弥补我的遗憾,想为我传宗接代,竟然瞒着我跑去找了代孕。而在这个故事里,对于我猛地醒悟小狮子找代孕的那一段情节,现实的进行时与记忆的零碎在拼凑,两条线的平行描述,可谓是妙。

到了小说结尾,命运抓弄人的戏份被推向了高潮,前半生有一半在抓超生的姑姑,成为了代孕的帮凶,亲手接生了这个代孕的孩子,这是多么让人觉得荒唐可笑的事情。

这部小说里,每个人物都被塑造的十分立体,不是单面性的,每个人都有他(她)的好坏面,有着人性的弱点。小说有很多描写,把旧时候人们对于传宗接代的欲望展露无遗。每个人都有着他们遮遮掩掩不想为人所道的一面,正如姑姑文革时期曾是红卫兵的一份子;姑姑的好助手小狮子跟着姑姑抓超生,后来却瞒着大家偷偷跑去找代孕;主人公我忠军爱国,正义,时刻谨记自己军人的身份,从不敢做越池半步的事情,但后来传宗接代的想法越发强烈,最终动摇了自己坚定的心,成为了生下非法代孕孩子的帮凶。

随着时代的发展,人们的传统思想观念在改变,特别是年青一代,对传宗接代、生男孩的渴望淡了许多。每一段历史都不能被磨灭,那段曾带给人们创伤的岁月,成为一个特别的标记,淌在中国的历史长河中。

动物农场读后感书评


《动物农场》是一部由英国作家乔治奥威尔 著作的书籍,是一部反乌托的正直讽喻书籍。不知道大家有没有看过这本书呢?小编这里整理了一些网友们对这本书的观后感,一起来看看吧!

《动物农场》是一本关于自由,讽刺苏联革命的小说。书中讲了一群生活在农场里的动物们赶跑了农场主,在农场过起快活的日子,但没过多久,两位领导者雪球和拿破仑,开始了争夺王位的战斗。其他动物们也分成两派,一方支持雪球,建造风车而且每周只用工作三天;一方支持拿破仑,每天都努力干活,让粮食更加丰富。后来雪球逃跑了,拿破仑开始放肆,它修改动物们的《七诫》,杀害动物,与动物们最憎恨的人类勾结起来。

这本书中,每一只动物都代表一种人,有聪明的、有忠诚的、有贪婪的、有懒惰的。我印象最深的有好几个,先说莫丽一匹贪婪、懒惰的母马。书中第一次提到它是这样写的:那匹长得挺俊,却相当愚蠢的白母马,才故作娇媚状扭摆着腰肢进来,嘴里还嚼着一块方糖。她找了块比较靠前的地儿,开始甩她的白色鬃毛卖俏,指望吸引大家注意扎在那上面的红缎带。它使我想起那些胸无点墨、不学无术、只想用漂亮的外表来吸引别人的人。

再说拳击手,一匹非常非常努力、非常忠实的公马。他一直工作到死,嫌规定的起床时间太晚,便提前几个小时起床去干活,累得气喘吁吁,寸步难行,却仍然不听别人劝告,他的两句口头语我会更加努力工作和拿破仑永远正确他认为用于回答什么问题都合适。他的忠诚实在令人佩服,但我认为他有一个问题容易相信任何人说的任何话。刚开始,他什么都听雪球的,不顾一切建造风车(是雪球的提议),但后来雪球消失了,由拿破仑统治的时期来了。书中这样写:我不相信雪球一开始就是叛徒,我相信在牛棚战役中他还是一个好铜质。当别人指出雪球一开始便是农场主琼斯的特务时:啊,那就不同了!拳击手说,既然拿破仑铜质这样说,那一定错不了。读到这段话时,我很奇怪:前一刻还忠实于雪球,怎么突然就立刻相信了拿破仑,瞬间忘记了自己忠于雪球?这让我疑惑不解。现在我还没完全想明白,只是觉得他太轻易相信别人的话了。

最后说拿破仑。他让我想起中国以前某些昏庸的皇帝。我只说《七诫》的变化,就足以让所有人都知道他是一个怎样的领袖。

原来的《七诫》是这样的:

1、 凡用两条腿走路的都是敌人。

2、 凡用四条腿行走或是长翅膀的,都是朋友。

3、 凡动物都不可穿衣服。

4、 凡动物都不可睡床铺。

5、 凡动物都不可饮酒。

6、 凡动物都不可杀别的动物。

7、 凡动物一律平等。

后来改了许多条,我把它放在一起写。(这是第一次修改)

1、 删除了这一条

2、 删除了这一条

3、 删除了这一条

4、 凡动物都不可睡床铺被单

5、 凡动物都不可饮酒过量

6、 删除了这一条

7、 凡动物一律平等

最后只剩一条:

凡动物一律平等,但是有的动物比别的动物更加平等。

这就是拿破仑领袖做的事:杀害动物,穿漂亮的人的衣服,喝威士忌,晚上在床上睡觉,用鞭子抽打动物 数也数不清。书的最后,写道:这下弄明白了,猪们(拿破仑、雪球等领袖都是猪)的脸究竟出了什么问题。敢情动物们从窗外朝里望,目光从猪移到人,再从人移到猪,又重新从猪移到人,要分清哪张脸是猪的,哪张脸是人的,已经不可能了。

这一切是那样的可笑,又是那样的可悲。

李沅珊

读完之后印象最深刻的竟然不是骄横跋扈诡计多端的拿破仑,也不是身隐江湖熟谙庙堂的本杰明,而是拳击手。

自始至终,拳击手都是最虔诚的信仰者和最热情的奉献者、建设者。直到体力不支,负伤倒下,他的理想依然是在有生之年看到农场风车的建成。按他的打算,他还能活两三年,还有机会看到这个他为之付出了一生的成就。

本来想着他起码算是求仁得仁吧。所有的牺牲都是为了自己心里的信念我不愿意说这个信念是过于浪漫的想象或是别的什么,那样很残忍,毕竟这个信念不仅没有伤害过其他动物,更是一个热切渴望从奴役中摆脱出来、用自己的双手创造出一个新世界的灵魂所迸发出的热忱。

但看到后面,当拳击手终于反应过来点什么,拼命想踹开将要把自己送给死神的车板子,却因为年纪大了和建设风车受的伤无可奈何的时候,我很难再认定他不曾后悔。而一旦后悔,将迎来最大的痛苦。

他把自己所有的理想、青春、力量与热爱都交付给了农场,换来的是什么?是越来越臃的猪()们灯光摇曳的晚餐桌上一箱威士忌。

分明是求仁而不得仁。

英雄迟暮之悲。

我真挚赞美又万分怜惜拳击手这样的角色。即便无法完全认同他的做法,却也绝不忍心说出一句半句高高在上做批判的话。

因为刚开始我觉得他像一个一腔孤勇、不合时宜又不通世故的英雄,现在想来,他也只不过是想靠自己的劳动过上希望的生活的芸芸众生之一啊。

物伤其类。

说真的,我觉得《动物农场》和《一出好戏》好像,虽然一个讲的是正直,一个讲的是人的需求与人性。

统治者反复强调你们中不会有谁愿意看道琼斯回来吧?,群众们别的想不明白,只有这个想的明白,便以此为托词。

听吱嘎把当初的情景描绘得如此活灵活现,动物们好像觉得自己也记起来了。愚昧的群众只跟着演讲人的思路走,没有自己的判断能力。

无需任何进一步逼供,他们便承认,自从雪球遭罢黜后,他们曾与雪球有过秘密接触,在毁坏风车这件事上,它们之间也进行过合作,他们还和雪球达成协议,准备把动物农场交给弗雷德里克先生。他们补充说,雪球私下曾向他们承认自己多年来一直是琼斯的暗藏特务。雪球曾在同一个梦中像他们现身,并且煽动他们违抗拿破仑的命令。据鹅说是被雪球逼着这样做的风车是风雨摧残倒得,这样的说法很可笑,可是人人都相信。

你们有你们的低等动物需要对付,我们有我们的下层阶级需要摆平。一语道破农场现状:根本没有什么自由平等,只不过是披着自由平等的皮,建立了新的统治阶级。

动物农场这个名称已经被废除,今后农场将被称为庄园农场。从哪里来,回哪里去。

动物们从窗外朝里望,目光从猪移到人,再从人移到猪,又重新从猪移到人,要分清哪张脸是猪的,哪张脸是人的,已经不可能了。这个作者在序文中也给出了解释: 这场会议影射的是德黑兰会议。大家当时都认为该会议为苏联和西方建立了可能范围内最好的关系。作者本人并不认为这种良好关系会维持很久,而事实证明,作者没有错到哪里去。

如果这些牲口知道他们自己的力量,我们就无法控制他们人类剥削牲口,就像富人剥削无产阶级一样。

短小精悍的故事却预言了一个社会几十年的发展轨迹

不到两小时就能一口气读完的 简单寓言,放下书心里发凉,嘴上只有卧槽神了的感触,奥威尔才是现实中最大的预言家。

对照着去给自己寻一个庄园动物定位,不如猪聪明,没有狗凶狠,不比驴圆滑,偏偏又比羊清醒,我应该还是那只猫,可惜猫也逃不过被血洗的命运。

最后想感慨趁这本书还没被禁赶快看一看吧。

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