我们活得要有尊严读后感

我决定活得有趣读后感400字。

一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，当不同的人在看完后，相信也会有对于它的专属心得体会，写观后感也是一种提升作文水平的途径。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“我决定活得有趣读后感400字”，供您参考，并请收藏本页！

《我决定活得有趣》一书由蔡澜所著，人来到这个世界上，应该保持着对生活的好奇心，只有一直保持好奇心，我们才愿意去探索生活，去聆听生活，才会觉得生活是有趣的，才会活得有趣。下面给大家带来的是我决定活得有趣读后感400字。

说是读后感，但其实我并没有读完。

如果说当我读到其中一章说到一夫一妻制是一种野蛮的制度以及举手举脚赞成，婚外情能增加许多婚内情的情趣。时，我已经感到些许不适，但我仍然硬着头皮继续看下去的话。

当我看到后面一章提到所谓的释放天性，教导一个男孩子遵从你自己想交多少女朋友，不用过分在意是一个还是几个的时候。

我真的觉得，虽然我很敬重蔡澜先生，但原谅我可能这本书我无法继续读下去了，毕竟有些观点我真的无法苟同。

人是哺乳动物，是动物。

简单来说，人和爬行动物们最大的区别在于人类有辩证、判断和理智。我相信如果所有人都解放天性的话，可能就是人类毁灭的一天。

在我的世界观里，你可以尊重自己的意愿，做自己想做的事。但是只有两条原则1.不触犯法律 2.不伤害爱你的人

举个例子来说明，我染了各种奇奇怪怪的发色以后，我听到的各种各样声音奇怪不好看不三不四。说实话对于这些评价我嗤之以鼻。在我看来，我什么发色不触发法律，没伤害爱我的人。那我就想怎么搞怎么搞。

但比如我抑郁症，这个病当然没有任何问题，但是我想自杀，这个行为会严重的伤害到爱我的人，不能说它一定是错的，但一定是有一些问题的，所以这个决定不能随便下，这个行为不能随便做。

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活力读后感：活得更好的法则

在我们的一生中，总会遇到一些挫折，我们也曾经思考过很多关乎自身的问题，却没有答案。这一本书为我们讲诉了作者的人生哲理，剖析他对于生活中的种种想法和行为，希望给我们带来新的选择。下面是小编带来的活力读后感：活得更好的法则。

每个人在人生的过程中，或多或少都会遇到挫折，但人活着是为了什么？怎样才能活的更好？第一个问题可能思考的人不多，或者能想明白的人不多。但是，第二个问题却基本上是所有人都会考虑的问题。因为它关乎切身利益，可实际上，能够真正找到活的更好的方法或者途径的人却很少。

你是否也如我一样：为了活的更好而非常劳心？

之前在知乎，看到一个关注度很高的问题：人生最艰难的时候你是怎样度过的？答案很多，有在屡次求职失败后愤然考研，确定了目标最终成功的；有生意失败无家可归后，重新从基层做起，重返小康生活的；还有在遭遇爱情背叛后，经过努力重获幸福的，总之，各有各的苦，也都想活的更好。

甚至，很多人的经历非常坎坷，波折程度不亚于影视剧。但是，他们能重建生活，我仔细总结了一下，发现他们有一个共同点：他们都有自己的坚定想法，并为了实现这个想法而付出了常人的努力。很多情形着实让人敬佩，让人不禁思考，坚定的想法到底有多重要？

近期，我看到了《活力》这本书，通读完之后，才发现想法是人生所有进步的开始，难怪如此重要，真是感触良深。

《活力》是稻盛和夫先生第一本人生经营书。稻盛和夫先生在本书中，讲述了他的人生哲学，稻盛哲学，剖析了他本人每个人生重要阶段抉择的想法和动力。

在本书的开头部分，作者就提出了：想比思考要重要得多，想法在作者心中的重要性可见一斑。

可能很多人会被各种挫折影响而停滞不前。只有少数人，会在努力战胜挫折之后走的更远，最终走向成功。

稻盛和夫先生自己也有不少这样的时刻，而能支持他走到最后的却一直是：坚定自己的想法，多想，多做。既来之，则安之，摈弃多余的杂念，专心致力于研究和努力工作。这样的想法，让他很快脱颖而出，并且拯救了当时他任职的即将要倒闭的公司。

得到这样的结果，更加坚定了稻盛和夫先生所提出的：想法的重要性。也为以后的成长和发展奠定了良好基础和开端。

其实这个观点很好理解，我们各自生活中也会有不少这样的感触。如某些我们不愿意做/很艰难完成的事，被迫需要我们去完成时。如果带着不愿做的想法，一味的抱怨和拖延不仅不能完成，还会让自己的心情更加糟糕。相反，当清楚认识到这件事是自己必须要完成，坚定的想着去完成它，反而能做完。待完成之后，不仅收获一个满足感：不过如此嘛，我其实也可以做好的，这样不光能得到心里的满足，也会在工作中进步更快更好，成为职场更有用的人。

想法就是这么奇妙的事，当你想着征服它，你会觉得其实没有那么困难；当你想着逃避它，它便会成为你的拦路虎，让你受困于它。

那么有想法的时候是不是只要考虑自己就可以了呢？《活力》中，稻盛和夫先生还讲了一个观点：利他之心。

每个人的心里都有两面性，一种是充满着自私自利的利己之心，一种是想帮助别人的利他之心。利己之心是人的本能，也是人私欲的源头。满足一己私欲可以收获当下，但社会得以更好的发展，需要的则是利他之心。比如很多的发明、创造，他们出现的初衷正是科学家/研究者，为了方便更多的人而做出的努力。

有研究表明，自然界的动物中，其中动物的母亲只给幼崽提供食物，而不会给朋友或者兄弟姐妹提供食物。只有人类会把食物分享出去，自然界只把利他之心赋予给了人类，有了这一慈爱之心，经过漫长的生物进化，最终人类成为了自然界的主宰之一。

稻盛和夫先生本人非常推崇利他之心，这一处事哲学贯穿其一生。

利他之心的观点，在《活力》这本书中反复出现。不管是刚开始创办京瓷的时候，稻盛和夫先生，为了让支持自己的28名员工，能够拿到高额奖金。还是在功成名就之后，转战自己不熟悉的电信行业，创建KDDI，稻盛和夫的初衷，也是为了降低国民的通信费用。甚至到后来临危受命于日航，稻盛和夫的目的，也是为了保持良好的竞争环境，提高整个日本的航空服务水准。

这一系列的成功，和盛稻夫不止一次的提到过，要怀揣一颗利他之心才能得到随行者的支持，才能取得成功。这点是否跟我们中国的得道多助，失道寡助，还有欧洲人常说的我为人人，人人为我有异曲同工之妙呢？

《活力》中稻盛和夫先生还分享了自己的六项精进法则：

1.付出不亚于任何人的努力

光看这些标题，是否已觉得十分精辟？如若真能做到以上，想必成功也不会遥远；如若能坚持多年，成就必不可限量。

《活力》这本书，是由和盛稻夫先生的多篇演讲稿集结成书。本书用了很多口语化的表达，读起来仿佛是在现场倾听，阅读体验非常好。另外，书中还有若干年轻人提出的问题，这些问题可能正是你我的困惑。庆幸的是，对于这些问题，稻盛和夫先生也耐心给出了解答，对照自己，更是受益匪浅。

回到本文开头，人怎样才能活的更好？也许开始你会迷茫，但是读完这本《活力》相信你能找到自己想要的答案。

最后的告别读后感：向死而生，活得自然

死亡是我们无法避免的事情，生命的尽头就是死亡。《最好的告别》这一本书为我们讲诉了一位老人，在生命最后关头的内心各种矛盾。我们都害怕老去，但是接受衰老和死亡，是一个必修课。下面是小编带来的最后的告别读后感：向死而生，活得自然 。

一

当你老了，头发白了，睡意昏沉。当你老了，走不动了，炉火旁取暖，回忆青春。耳旁又响起了这首歌曲，脑海中浮现着耄耋之年的悠闲岁月和惬意生活。

手边外科医生阿图葛文德的《最后的告别》又把我拉回现实，一个个伤感而又发人深省的故事，一句句对医学功能与局限的叩问，一次次对如何自主、快乐、有尊严地活到生命终点的叩问，都直击一个残酷而冰冷的话题：衰老与死亡。

恋生恶死，人之常态。

精湛的医学也挡不住死神的脚步。那当我们不能独立自主地生活时，该怎么办？当生命走到终点时，我们该和医生谈论什么？当医学与伦理冲突时，我们该如何选择去优雅地跨过生命的终点，而不是将生命交给医院、技术和陌生人来掌控？

衰老和死亡是我们一贯有意识忌讳的话题，而死亡如同出生，是生命不可或缺的句号。如作者所说思考死亡是为了活得更好，活得更严谨并珍（）惜当下。

书籍是现实的写照，《最好的告别》揭示着美国老年人最后岁月里自我尊严、自由与医学、伦理限制之间的矛盾，在人类大社会里，在日益老龄化的中国，生与死的困境、伦理限制与生命尊严的困境仍然固存。

回忆拉往自己的生活。想着以前去给老人拜寿，自己也总是愿意祝寿星长命百岁，当然也准没错，能够讨得满堂欢喜。

近来回家，我遇到了一个80几岁的亲戚。才明白，长命百岁地老去也许不是所有老人都需要的祝福。

亲戚在外人眼里算是拥有一个幸福的晚年了，家庭和睦，子女孝顺，儿孙满堂，生活悠闲。他以前是一个军人，上山下海，走南闯北。那是他20几岁的骄傲，现在是80几岁怀恋的谈资。是的，他80几岁了，你所能够想象得到老人的模样。

唯一遗憾的是老伴儿过世，他自己一个人独自生活十几年，小辈平时只是空闲时捎个电话回来。逢年过节时，家里才添了一点热闹气。夜晚电视机里的声音在空荡的房间里伪装着家人的对白。闷得慌的时，家里的猫是他唠嗑的唯一对象。

脑海空白的孤独也总是伴随着失智的前影。

摔跤是每一个老人的致命伤，他也不曾幸免。再次见到亲戚，是在病房里。

由于骨质脆弱和不止一次地摔跤，幸福似乎不太眷顾他了。幸好，他孝顺的子女和敬业的医生正在全力挽回着生命。他的身上插满着各种管子：鼻息管、透析管、饲管等等，偶尔还有起搏器之类的。他的家人想要他活得更久些，就算有一口气息也还算是活着的，这是他们做儿女应尽的赡养责任和社会要求。他的医生也尽着毕生所学诊治，这是他的医学经验和职业道德。

琼瑶曾经说过：活着的起码条件，是要有喜怒哀乐的情绪，会爱懂爱，会笑会哭，有思想有感情，能走能动......到了这些都是失去的时候，人就只有躯壳了。

他躺在病床上，他还有气息，却无人知晓他是否还想要插着各种管子、输着各类药水、忍受着痛苦、满足着希望地活下去？

对于我们爱的人，我们想要的是安全感。而如果不是为了满足所爱的人的希望，2/3的病人宁愿放弃他们不想做的治疗。医学界也向来为生做好了准备，却未曾为死做好准备。我们需要坦然明确地是：生的愉悦与死的坦然都需要成为生命圆满的标志。

二

生时愿如火花，燃烧到生命的最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土。这是琼瑶给儿女的遗书中对自己一生的轻描淡写。

这封书信是她在理智下对生活的期待，对生命的尊重。琼瑶在其中做着最后的叮嘱，她不想要在老年生活里，还像我的亲戚一样，在生命的最后旅程，还得带着各种管子，还得只剩气息留存，还得把自己的生命交给陌生人掌控，还得没有思想地活着。

她想选择自己的死亡，选择老去的尊严，选择生存的意义。

在阿图葛文德看来，老人在最后的岁月里，精神状态的良好与医院、药品相比才是真正的良药。除了医院，疗养院也逐渐成为大多数老人选择的最后驿站。正如以前了解过一些敬老院的生活，由于资源限制，有的老人的房间不得不与别人共用，或者不得不与公共空间连用。有的老人不能自己锁门，不能自己选择喜欢的游戏、朋友、食物，甚至不能自己上厕所和洗澡。没有什么隐私，更谈不上自由。

对于大多数老人来说，养老院也许是可憎的、害怕的，他们仅仅是因为老了就被投入了监狱。他们需要的，想要的更多。而这生命最后阶段的栖息之所，也许也只是为子女修建的，而不是父母自己的选择。

我们大多数人都无法像琼瑶一样坦然接受自己的去留。定式戏目都有设好的开始和结局，就像我们人生戏，既不能选择自己的生，也不能选择自己的死。在慢慢老去时，可能经历种种蹒跚生活后，仍然不得不与这个世界再见。最后，也许也得像敬老院里有些老人，将自己的自由交给别人操控；也不得不像病房里的病人，把自己的生命交给其他的陌生人。

三

美国是世界上养老体系比较成熟的国家之一。最近几年，美国提出了一种新的养老方式姑息治疗方式。姑息治疗就是对病人最后时光里自我实现的满足。采取这种养老模式的老人，选择自己的生活是他们最大和最珍贵的权利。他们可以吃自己喜欢吃的零食，可以选择陪伴的宠物，可以选择出游的时间，而这本来是被各种冷冰冰的血压、血糖、卫生指标限制。这既不符合医学标准，也不能满足家人对老人健康的期待。

但是，他们选择着自己的生活自由，他们追求着生命最后的意义。他们说自己不害怕死亡，而是害怕死亡的可能性，害怕在这个过程中的听力、记忆力的丧失，失去最好的朋友和固有的生活方式。

在这旅程的最后阶段，老人与生命开始之处的孩童却十足相似，同样有着各式各样的管束，有着健康指标的限制，有着父母亲朋的规则。而其中，他们从少不了探求自由、追寻喜爱、证明人生的火焰。

四

一生能够避过杀害、车祸、火灾、战争等非自然之死，顺顺利利活到老，必然是一件相当幸运的事了。然而，慢慢老去也不算是一个安然顺心的过程。老去，是一个我们时常不愿提起的词眼，听起来那么柔和，却是一个谁也不能幸免的残酷事实。正如菲利克斯所说：老年不是一场战斗，而是一场屠杀。

我们会害怕老去，更会害怕在这个过程中的失智和失能。我们每个人，从生下来，就在一点点丧失，一点点老去，就在向死亡靠近。也许我们正想着未来二十年、三十年的忧虑，却对老去的生活缺少概念。而它是一个事实，我们正在向它走近。

我们正年轻，在处在人生的黄金阶段，有着自己的想法和生活，有着自由和希冀。对于父母，我们也有着自己想要给予的感恩和关爱，我们给父母安排好了固有的生活，就像孩童时期，父母安排着自己的成长。

但是我们也许从未想过他们真正需要什么，想要什么样的生活方式。试着去了解他们，看看岁月的皱纹，摸摸苍老的双手，聆听沉重的声音，尊重他们小心翼翼的想法，你会发现，他们想要的，也许更多。

死生有度，生命无常。读《最后的告别》，了解衰老和死亡，是为了现在更好地活着，是为了尊重仅有一次的生命。也许我们读过很多故事，听过很多经验，看过很多分享，但是当衰老和死亡的问题接踵而来的时候，我们还是会唯恐不及、兵荒马乱。

理解个人生命的有限性，逐渐去接受衰老和死亡，是一个痛苦的过程，也是一门人生必修课。

纸上得来终觉浅，无论你现在是年轻，还是暮年，人生的最后一段旅程都需要我们亲自去经历。而在这最后一站，我们仍然在追求做一个独立、自由、有尊严的人，我们与其担心着衰老中的丧失，不如选择现在，选择每一天生活的实现方式，选择自我生命的轨道，向死而生，活得自然。

《西藏生死书》读后感：活得精彩，死的安详

不知道大家有没有看过《西藏生死书》这本书呢，我们活在这个世界上就要好好的活着，尽自己最大能力做自己能做的事，这样也不会有任何的遗憾，小编给大家带来了一篇文章，一起来看吧。

这本书，其实我一直想看，因为我有过在西藏拉萨工作过三个月的经历。亲眼目睹和参观了布达拉宫，也亲眼目睹了布达拉宫前虔诚朝拜的藏民和其他的信徒。那场面我自今难忘。自所以拖到现在才看，是因为太厚了，我怕一周的时间看不完，耽误了完成作业。这周觉得看书比以前速度快了，就心里痒痒的看了起来。截止昨天晚上，终于在一种看淡生死的状态下，读完了它。

作者索甲仁波切，生于西藏，由20世纪最受尊敬的上师蒋扬钦则仁波切养育成人，后被上师认出是托顿.索甲（十三世达赖喇嘛和蒋扬钦哲的上师）的转世。他1971年至英国剑桥大学专修比较宗教学，1974年开始弘扬佛法。30多年间，足迹遍及全球。由于思路清晰、功底扎实、谈吐从容幽默，他的传法深受信众的欢迎，被誉为参透佛法精髓的上师，并成为许多国家的佛学中心与佛教团体的负责人或指导者。

《西藏生死书》将藏传佛法智慧与当今社会议题及修行训练相结合，超越宗教与文化的阻碍，直指本心，为繁杂的现代世界提供了一套理解生命要义的方便法门。全书分为四篇共二十二章，可以说，这本书绝对可以成为生者、濒临死亡者与亡者的解脱指南。换句话说就是：它教会我们如何在活着的时候好好活，死的时候安详的死。

自古以来，人们对死都是恐惧的，都是忌讳的。如若有人不小心说了个死字，大人们立即就要告诉我们，赶紧的往地上连吐几口吐沫，嘴里还要念叨着呸呸呸。 我不禁在想：如果死亡真的来临，这样做有用吗？当然没用。如若死亡真的来临，我们所要做的只能是如何减轻死亡带来的痛苦，让亡者走的安详一点！

本书一个最重要的观点就是：死亡是生命中最关键的时刻，每一个人都应该在安详和圆满的氛围中去世，都应该确信自己将被最佳的精神关怀围绕。

恕我孤陋寡闻，在此之前，我确实没有接触到诸如临终关怀和缓和照顾的思想和行为。读了这本书后，我为作者致力于改变周围人对死亡的态度，改变照顾临终者的方式，进而转变我们的人生观和临终照顾的革命深深赞叹！生和死是不可分割的整体，生者伟大，死者也应该庄严。如若我早一点接触到这本书，那么在我的爸爸妈妈去世的时候，我会尽我所能运用书中的教法去减轻他们的痛苦，让他们走的更为安详和宁静！

现世，人们对于死亡的态度大致分为两种：一种把死亡当做避之唯恐不及的事；另一种则把死亡当做船到桥头自然直的事。两者都完全不了解死亡的真正含义

其实，死亡并非终点，它是另一世的开始。它们留下了对来世的憧憬，赋予了现世生活神圣的意义。人们只有珍惜现世的每一个当下的生活，用慈爱众生的心修炼自己，积福积德，多做善事，用今生修来生。那么你就会用长远的眼光来看待生死，看待整个地球。可惜，大多数现代人对于死亡的恐惧和对于来生的无知，导致他们已经丧失了长远的眼光，因此，他们肆无忌惮地为着自己眼前的利益而掠夺地球，破坏环境，自私得足以毁灭未来，威胁着一切生命。如若让这些对来世一无所知的人们去充分的了解人性和相信来世的存在，那么，他们就不会去创造一个以短期利益为目标的社会了。

现实生活中，我们在网络上、新闻里、电视里，经常看到或听到年轻人要不跳楼自杀，要不割腕自杀，他们把死亡当成了一种荣耀，一种对于生活抑郁的解脱。但是，不管是因恐惧而拒绝正视死亡，还是将死亡浪漫化，他们都是在视死亡为儿戏。我们大多数人只有在临终的那一刻才会珍惜生命，才会觉得生命如此宝贵，可惜，为时已晚。这是多么可悲的事情啊！

佛教把生和死看成一体，死亡只是生命另一章的开始。说通俗一点，就是解脱和托生。佛教认为：死亡和转世之间有一个较大的空间，叫中阴，它是通往解脱或证悟的关键点。它分为四个持续不断而息息相关的实体，即：生、临终和死亡、死后、转世。一个人死后能否转世，取决于今生心性的修炼。心性是我们内心甚深的本质，也是我们所寻找的真理，体悟心性则是了解生死的钥匙。

在意识深处，我们都知道，凡人终将一死。既然我们不能成为像神一样的化身，那我们越拖延对死亡的正视，越忽视它，恐惧和不安的阴影就越会萦绕脑际。我们越想逃避那种恐惧，它就变得越可怕。与其这样，我们还不如早点了解死亡，了解生命的无常，不再去做长生不老的白日梦，安然的活在当下，好好的活在当下，因为我们这（）一生真正拥有的只有当下，此时此地。不要等到自己年华老去，濒临死亡的时候，却显得手足无措。

要想活的时候好好活，死的时候安详的死，很重要的一点就是修心，把心带回家

要修心，养性，很重要的一种方法就是禅坐。通俗一点，就是打坐。学习禅坐，是你这辈子所能给自己最大的礼物。唯有通过禅定，你才能踏上发掘真性的旅程，找到你想活得好，死的安详所需的定力和信心。禅定是通往证悟之路。禅坐是超越文化、宗教藩篱的法门，任何人，何时何地都可以做。很多心灵类书籍中，都讲到禅坐，并有详细介绍禅坐的方法。禅坐就是为了唤醒天空般的心性，让我们认识自己的真面目，把心静下来，在自己的一呼一吸中，逐渐把它带回家，然后放下，放松。一旦我们的心静下来了，我们的洞见也就清晰了。有句名言说的非常好，它总结了禅坐中的心境：如果心不造作，就是自然喜悦，这就像水如果不加搅动，本性是透明清澈的。

因此，要想活得明白自在，就要保持平静的心，慈悲的心，怜悯的心。无论你生起怎样的念头，思想和情绪，请不要在意，让它们像大海的波浪一样自然的生起和消退，不要去想思想，而是要让它们流过心，不在心中留下任何痕迹，让你的心始终保持空性。当过去的思想过去了，而未来的思想尚未生起时，你将发现当中有空隙，本觉或心性就在其中显露出来。禅坐的目的就是让思想缓慢下来，让这个空间间隙越来越明显。那么，你就越能体验到它所带给你的喜悦、清明、宁静和安详！当你把禅修带给你的智慧、洞察力、慈悲、幽默、柔软、旷达和自在带回到你的日常生活中去的时候，你会发现一个全新的不一样的自己，不再我执，不再恐惧，不再害怕，真正做到禅宗名言所说当我吃饭时，我就吃饭；当我睡觉时，我就睡觉。这句名言的意思是不管你做什么，都要全然当下，绝不可以让自我的分心阻止你清醒。做到了这一点，我们的心情就会很舒畅，好心情自然会带来好运气，好身体！因为，当你的心情很好时，你身上的细胞也比较愉快；反之，当你的心情不好时，你的细胞也变得有毒。这说明，你整个人的健康情况跟你的心境和生活方式密切相关。所以，禅修应该作为我们一辈子的修行功课。

用爱和慈悲对临终者表达无条件的爱，尽一切可能帮助他们缓和痛苦，让他们在安详中走向死亡

临终者最需要的是对他表达无条件的爱，越多越好。爱和慈悲是照顾临终者最好最直接的方法。慈悲不只是对受苦者表达怜悯或关怀，不只是了解他们的需要和痛苦，更是一种持续和实际的决心，愿意尽一切可能来帮助他们缓和痛苦。在西藏，大悲观世音菩萨的雕像通常是千眼千手，千眼是用来看宇宙各个角落的痛苦，千手是用来伸到宇宙各个角落提供帮助。所以，一个临终关怀者要用慈悲广大无边的力量去实践爱和慈悲，去不断为临终者修慈悲，并因而启发他们修慈悲，那你可能就不只是在精神上治疗他们，而是在肉体上也在治疗他们。就像书中所说：慈悲是一颗如意宝珠，它的疗效的光芒射向四面八方。这是一件非常有意义的事情。

书中，还讲到很多为临终者所修的施受法，在这里我就不一一列举了，总之，从这本书中，我们要学会正确看待生死，给予临终者以关怀，让他们觉得，你的出现所带来的力量，安详和深度的慈悲关怀，可以帮助临终者唤醒自己的力量。同时，也告诫人们：活着的时候好好活着，死亡的时候安详的死。

关于《绿皮书》有趣的读后感

在观看一部作品之后人们内心都会有一定的收获和体会，在观看作者的作品过程中，影片中的情节让人欲罢不能，观赏作品的同时也是与作者在一定程度上产生共鸣，对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。您抓住了作品的哪些精髓呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“关于《绿皮书》有趣的读后感”，

关于《绿皮书》有趣的读后感【篇一】

开头因为俱乐部关闭了几个月进行装修，所以保镖托尼暂时失业了。但他意外的得到了一份待遇不错的差事，载一个黑人钢琴家唐·谢利前往歧视最严重的美国南部进行巡演。出发前，托尼得到了一本绿皮书，本电影的片名就以这种不显眼的方式出现了。

从电影里我们能够明显的感受到，托尼和谢利越往南歧视越严重。在电影里，黑皮肤的谢利可以在白人餐厅演出收获掌声，但是他被禁止使用餐厅、更衣室和洗手间。因为20世纪60年代的美国南部，有很多餐厅是不允许黑人用餐的。他们常常把餐厅搬到了车里，连上卫生间都要仔细规划，所以才要用到这本黑人旅行者绿皮书，去寻找一些可以供黑人居住和用餐的地方。

看起来“绿皮书”出版的背景里充满了压迫和苦难，但电影《绿皮书》却没有散发太大的怨气。比起那些偏执的白人，谢利浑身上下透着一股优雅。他被人欺负以后用音乐释放他的怒气，他甚至对有点粗暴的白人托尼说：“你永远不会以暴力取胜，只有保持尊严才能获胜。”

你以为电影要开始说教了吗？其实没有，这部电影的导演时刻给你绑着血压计，发现你血压升高情绪过浓的时候，就给你来一颗降压药。而消除矛盾给我们降血压的方式，就是粗暴散漫的托尼和儒雅傲娇的谢利之间发生的化学反应。

托尼是个美籍意大利人，他也是个宠妻狂魔。虽然性格暴躁喜欢打架，但是当他吃了26个汉堡赢了钱后就立刻交给妻子。写的信虽然笨拙，但还是很用心的，用他自己的方式表达对妻子和孩子的思念和温柔。而谢利除了优雅以外还有一点傲娇。

车里吃鸡的情节我就不细说了，看托尼是怎么一步一步把高傲的钢琴家，调教成在车里啃鸡腿的`吃鸡少年的。说到谢利为什么遇见托尼以前从来没有吃过炸鸡呢？是因为他不爱吗？不是，其实是因为心理戒备过度。因为世界上有黑人就喜欢吃炸鸡的刻板印象，所以他偏偏不吃。谢利以前一直在刻意回避这些偏见，以至于最后使他迷失了方向，觉得自己既不够白也不够黑。是托尼在教会他放下这些戳人的目光，真正的做自己。而谢利也在一点点的改变托尼，让他学会用更美好的方式表达自己的善良和爱。

就像维克多·雨果·格林在绿皮书这本指南里面写了一句很有名的话，“在不久的将来某个时刻，将有一天不必发布本指南，那时候我们作为一个种族在美国拥有平等的权利和特权。”

《绿皮书》帮我们找到了一种全新的打开方式。它用这种凝望的镜头消除了沉痛，用爵士乐酒吧里的演奏表达了一种身份的自由。它用糖纸包装“歧视”，不试图改变什么让全世界都爱吃，并且能从甜味中，尝到一点世界本来的味道，这样就够了。

平等和自由是每个国家和每个人所向往的，即使世界上最强大的国家，也不能完完全全做到平等和自由。在人生的道路上，我们如何抓紧“方向盘”，还需要每个人的生活经验和人生智慧。“消除歧视、崇尚自由”一定是我们生活中不可缺少的主旋律！

关于《绿皮书》有趣的读后感【篇二】

当我看到这部电影的名字时，我想也许是关于一个男人得到了一本绿色皮肤的书，里面有一张藏宝图。然后围绕这本书开始寻宝。但是看完电影，我发现事实并非如此。

这部电影主要讲述了一个有着卓越艺术天赋的黑人医生钢琴家唐的故事。然而，在拥有自己的音乐厅和每天数百名观众后，他雇佣了一个名叫托尼的失业白人作为司机，并开始了为期两个月的南方之旅。在整个过程中，他几乎每天都在表演，但观众的掌声，嘉宾的致辞，大家的尊重，只存在于舞台上。唐下台的时候，在白人眼里还是老黑，甚至是当时盛行于欧洲的黑奴。

作为他的司机，托尼免费观看了他的表演，目睹了唐受到的不公平待遇。一个在舞台上受人尊敬的钢琴家离开舞台是进不了白色厕所的，不写字也能进白色餐厅，甚至进不了正常的更衣室。托尼对其他人对唐的态度感到愤怒，对唐放弃一个稳定而受人尊敬的演出大厅进行巡回演出感到困惑。

最后，在影片的结尾，托尼从唐的一个伙伴口中，明白了唐此行的目的。原来他此行是想用自己的力量，试图改变白人对黑人的看法，为黑人争取更多的尊严，让黑人得到应有的尊重！当我知道这些的时候，我尊重唐！

这部电影反映了欧洲严重的种族歧视。与此同时，我很高兴我出生在一个和平、友好、平等的国家。我国有56个民族。虽然语言、外貌、服饰都有差异，但各族人民互相尊重，和平共处，幸福地生活在祖国大家庭里。

这是一部发人深省、感人至深的电影。推荐给大家，希望大家看。

关于《绿皮书》有趣的读后感【篇三】

在周六，妈妈带我看了一部有意义的电影，名叫《绿皮书》。看完它让我感受很深。

故事发生在一个“端着”的雇主:黑人爵士钢琴家唐·雪利和一个有丰富工作经验和能及时处理麻烦的员工:托尼·利普之间。他们要去美国的南方著地演出，和唐·雪利一起演出的还有两位提琴家。他们一行四人在这个演出之旅里面发生了不少的插曲和感人的故事。我最喜欢就是唐·雪利和两位提琴家的演奏，他们的三重奏是我听过最好听的音乐了，简直可以形容是我听过的最顶级的音乐了。大家可以去网上查查看噢！在这部电影里让我感到非常惊讶的事情就是当时社会严重的种族歧视，钢琴家唐·雪利面对事情的体面和周到，细心，隐忍，无论当时白人怎么拒绝和歧视他，他都会隐忍下来，不会用粗暴的方法对待人。后来，他们的演出顺利完成了，因为托尼·利普要赶回家里与家人共度圣诞节，由于长途驾驶，他非常疲劳但他又着急。钢琴家为了这位好朋友，亲自驾车让托尼在车里好好休息。钢琴家雪利是独自居住的，在大家都欢度圣诞时，他想到了自己的好朋友托尼。唐·雪利拿着一瓶香槟来到托尼的家，这时我忍不住激动的泪水流了下来，人与人之 间是平等的，他能和好朋友的家人一起欢度圣诞节！太棒了！

下面我来讲一下片中的趣事吧！托尼在陪伴钢琴家出门前，托尼的妻子交代托尼要经常给她写信，于是，在途中每次早上出发前，托尼都会边吃早餐边写信，饼干碎和饮料常掉到信纸上，人物特点与性格生动地呈现了出来。直到一个早晨唐·雪利看不下去了，便问他:“What are you writing?” “Letter”托尼答道。然后唐·雪利拿起他写的信看了一下，一读就说:“你写的是流水账啊！Dear写成鹿的意思啦，来！让我教你写一些有诗情画意的信吧！”当托尼妻子收到了这些信的时候，她开心得与家人分享她的快乐。最后在唐·雪利和托尼工作快结束的时候，一天托尼和往常一样写信，唐·雪利拿过托尼的信看了一下，什么都没说，笑了。

在生活中，互相帮助也是我的习惯，有一次我在放学的路上碰到住在我家小区住的小东，他买了好多东西，看他提着重重的东西，我马上跟他说:“我帮你一起拿吧。”他开心地笑了。

这真是一部有意义的电影，它让我们明白了人与人之间要互相尊重，要平等，这样大家都会有和谐的生活。

关于《怦然心动》有趣的读后感

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。观看完作者的作品以后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，有的时候灵魂的交流远超语言上的分享，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。怎么写作品的观后感呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“关于《怦然心动》有趣的读后感”，

关于《怦然心动》有趣的读后感(篇一)

反映初恋的故事很多，大多影片会呈现当初的羞涩、嫉妒、愤怒、欣喜或者甜蜜，但在《怦然心动》这部影片中，导演罗伯·莱纳旨在透过交错的镜头为初恋寻求一种解释：那就是在懵懂的年纪，男孩和女孩有着不对等的自我认知和情感投入。

女孩总是早熟，在《那些年，我们一齐追过的女孩》中，柯景腾也以前黯然神伤，女孩的早熟让初恋的拉锯战愈演愈烈。在《怦然心动》中，由玛德琳·卡罗尔扮演的朱莉，细致地表现出女孩早期的神经质和极度脆弱的过敏神经。在朱莉的少女青春期，她只认同三件事：树是最圣洁的；自己养的鸡生的蛋是最干净的；还有就是布莱斯将会是自己的另一半。从最初迷恋布莱斯的蓝色的深邃的眼睛开始，朱莉投入了一个少女的所有：她的树、她的鸡蛋和她的初吻。朱莉期望布莱斯了解自己，至少能够分享自己的挚爱，她用心地环绕在布莱斯的周围，吸引他的注意力，在那些日子了，深邃的蓝眼睛就是朱莉的全部世界。在这段感情里，朱莉是跑在前面的。

可惜，男一号布莱斯却和所有青春期的男孩一样——晚熟，他不了解朱莉的情感，反而认为朱莉的追求是一种困扰，然而，总会长大的，而且是几乎一夜之间就长大了，浅显一点说，是布莱斯的生理成熟促成了他的心理成熟。布莱斯突然发现，朱莉的想法很奇特，她的自豪感很独特，她的身姿总是环绕在自己的周围，他爱上她了……于是，他想用自己的方式表达情意，然而，他不懂得爱屋及乌，他没有理解世界上最干净的鸡蛋，带着朱莉的初吻满世界招摇，还喜欢上了头发长见识短（朱莉原话）的女孩，更加糟糕的是，他没能保护朱莉的树。朱莉的树被砍掉了，这件事还上了当地报纸的头条。上了头条这不重要，重要的是，这件事让朱莉觉得，可能，布莱斯的眼睛并不是那么深邃，像爸爸说的一样，可能布莱斯的整体小于部分之和，这让朱莉十分受伤。是的，就是这样，女孩们因为眼睛对你不离不弃，可也会因为一棵该死的树，从此就对你死了心。朱莉选取了退出，尽管这个时候，布莱斯已经爱上了朱莉。在这段情感中，布莱斯处在后面。

在初恋的长跑中，“当你喜欢我的时候，我不喜欢你；当你爱上我的时候，我喜欢上你；当你离开我的时候，我却爱上你；是你走的太快，还是我跟不上你的脚步”，由于不对等的自我认知和情感投入，两人的世界越来越远，布莱斯笨拙的弥补方式反而使得事情更加糟糕。而在男孩的世界里，征服显得那么重要，朱莉越是不理不睬，布莱斯的挫折感就越强，对于朱莉的思念就与日俱增，这让青春期的少年整日不知所措，像个犯错的孩子，也像个迷途的羔羊，这就是成长，朱莉所经受的折磨正在变本加厉地植入布莱斯的生活中，如影随形，不离不弃。

布莱斯有个糟糕的父亲，对于世界充满了厌恶，而真正的原因但是是他自己失去了梦想，是一个彻头彻尾的失败者和懦弱者，这让布莱斯多多少少受到了负面影响。好在布莱斯有个不错的祖父，老人喜欢朱莉，也疼爱布莱斯，他们的点点滴滴老人都看在眼里，借着修补花圃的机会，老人和朱莉建立了十分友好的关系，于是，朱莉和布莱斯的问题迎刃而解。问题的根源在于树，所以问题的解决即是布莱斯解决了树的问题，进而解决了朱莉的问题。这很贴合大团圆的结局，却也是我认为影片的败笔。尽管一方面我期望他们在一齐，另一方面，我又矛盾地期望影片是个杯具，因为不在一齐会让彼此想念，这段初恋才会隽永，才更贴合现实世界里的游戏规则。

影片在拍摄时采用双重场景再现，在相同的事件和场景中，雕琢不同的人物想法，这让观众清楚地看到对待同一件事，男孩和女孩的想法竟然有着如此巨大的差别。其实，何止是男孩和女孩，即使是男人和女人，思维和角度也是相差千里万里，难怪争吵无休无止，有时，男人认为女人无理取闹，有时，女人认为男人莫名其妙，哎……要是现实中也能回放，也能双重场景再现就好了，或许男人和女人就会祥和许多。

还有一个心得，那就是：每个女人都有雷区，就像朱莉的雷区是树和鸡蛋一样。布莱斯弄好了，那就是锦上添花，弄砸了，那就只能是鸡飞蛋打！

关于《怦然心动》有趣的读后感(篇二)

看完《怦然心动》这部电影，第一想的就是它确实感动了我，也逗笑了我。老实说，没有多少电影能够逗笑自认为笑点没那么低的我。它的笑点不是靠装傻卖萌，说黄段子讨巧的拙劣，而是自然而然地来自于生活。

比如田心喊苏星宇引以为傲炫耀的室外游泳池为鱼池，田心为了宋明帮苏星宇出歌而跳下游泳池，因不会游泳沉到池底乱扑腾，最后宋明突然说你能够站起来，原先池水并不是想象中的那么深。前者是对苏星宇炫富与虚荣的嘲讽，后者是为了所爱的人赴汤蹈火的勇敢，但是都化为一种简单的率意而为，真实至极。我相信这才是真正的幽默。

有几个细节不得不提。一是出国前，田心送苏星宇一只中性笔，苏星宇回国后成为大明星，选田心做经纪人，说是为了报复。有一次参加与蘑菇街签约仪式，没有专用的签字笔他拒绝签字，另一个助手拿来那只粉色的田心送他的签字笔，合约才得以签成。我在那里看到的是田心发自内心的感动。男生就应某个阶段都会收到一根笔，也许这是女生一种特有的思维转化为爱，已经化为身体一部分的笔能够监视所爱的人的一举一动，也能够写出对对方的思念，作为男生，其实我不能很好地理解女生的思维，但是我也曾收到过这样一支笔，只是因为各种原因，之后这支笔被我扔掉了。看到田心发现签字笔的真相后哭得泪流满面，我也感动了。回忆以前荒唐的岁月，以为扔掉东西就能够扔掉过往，殊不知以前怦然心动的就是嵌入生命的一颗沙子，硌得心痛，但是经过岁月的淘洗，终将洗净浮华，历久弥新，焕发光彩。

李易峰和杨幂的组合是1+1大于2的效果。作为男生一枚，也会为李易峰那张精致的脸动心，不失为一种“怦然心动”。有人说这部电影是明星的超长MV集合，我承认这部电影是目前我看过的青春电影里颜值最高的一部，当红小生与四小花旦之一的再次合作，光是看着他们一齐坐在草地上看星空中的大明星和旁边的小星星就是极致的视觉享受。不可否认，这天是看脸的时代，谁也不能否认自己内心中没有对颜值的贪婪的享受。给你李易峰和黄渤的脸，我相信没有人会选取黄渤做梦中情人，青春电影更不可能。我为导演选主角的机心与潜力佩服，也为能享受到如此高颜值的最佳搭配而感到庆幸。听着剧场里小女生一个个赞叹的声音，跳动的留意脏，我只能叹息如今粉丝电影的市场之大与主流，难怪那么多人批判，但是批判归批判，谁也不能免俗，难不准批判的人自己的女朋友也在为李易峰怦然心动，他也只能在一边望洋兴叹，而只能在影评中发泄着不满。

剧情的设置，我认为在如今青春乱片蜂拥而上的时代，不像他们说的有那么差，既然我选取看青春电影，就不是为了看什么深奥的主题，严肃的探讨，逻辑严密的推理与发展，我就是在八小时甚至更长时间的工作压力之外简单一下，缅怀下自己已经“落花人独立”的青春。只要它能够感动我，哪怕是一下下也是值得的，值得我在淘宝电影上188抢到的票价，总好过在寝室里昏天暗地踩着蟑螂抱着三天未扔的泡面打不能再无聊的游戏。人生多是虚度，为什么不能简单一下，顺便看看过往那些岁月中的怦然心动呢何况它的剧情设置并没有那么差，至少它是一个完整的故事，虽然剧场中小女生在剧尾拍着我的椅子说还没看够，但是比起这几个月的无数乱片已经好过不知多少。

大明星和小助理的感情本来就充满张力，但是在苏星宇拿出那只田心以前送他的笔的时候，张力已经消失于无形，而更多是一种放心暗许的韩剧王子与灰姑娘，霸道总裁与小职员的撞击心扉。据闻此剧本就是一个如快餐般的速成品，陈国辉将《新娘大作战》的执导风格延续到《怦然星动》中，他的噱头就是毒死人的粉丝经济，霸道总裁与小职员的粗暴逆天，多少人在职场中浑浑噩噩，忍气吞声，能在剧中，看着美的杀死人的李易峰的眼神，做一回娇娘也对得起每一天的“长叹复短吁”。每个女生心中都有个灰姑娘的梦想，导演只是在电影中动用各种资源只要你花几个阿堵物就能够实现自己的梦想，众目睽睽下与他人一齐过一把惊叹偶像真帅的瘾，大脑分泌几种兴奋的物质，就能够脱尘出世几小时甚至一晚上。何乐为不为

关于《怦然心动》有趣的读后感(篇三)

《怦然心动》这部电影，让我感悟很多。青春期的我们，可能会经历这么一个阶段，就是内心深处藏着一位不敢说出口的人。影片中的女主是一个勇敢表达爱的人，但男主在开始却没能认清自己的内心，只是想甩开女主的纠缠，并做了一些伤害女主的事情。抛开影片，回归现实，大家是否遇到过开始不懂得珍惜，后来追悔莫及的人？

初恋是美好也是脆弱的，美好的是有一个想要努力为喜欢的人变好的方向，脆弱的是会太过在意旁人的眼光而伤害到喜欢的人。但是我认为，倘若我们喜欢一个人，就应该表明自己的态度，不需要华丽的语言，不需要精美的礼品，哪怕你对他（她）独特的眼神，对他（她）温柔的态度，甚至愿意为他（她）将自己变得更好的意念。

面对喜欢的人怦然心动，面朝大海春暖花开，拥有一份美好青春与回忆去面对单纯的美好。短暂的一个半小时，让人意犹未尽。看到的.不是爱，而是喜欢。成长的路上彼此吸收了太多的东西，有好有坏，当回顾童年和青春，已发现，打动自己的在一点一点改变。儿时的天真无邪，让自己第一次感到纯洁的喜欢多么的轻松，没有压力。有些人金玉其外败絮其中，但是总有一天，你会遇到一个绚丽的人，他（她）让你觉得你以前遇到过的所有人都只是浮云，到底有多勇敢才能念念不忘。遇到每一个人都是缘分，不要让对方等待太久，放下面子，大胆爱吧！

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