迟子建散文泥泞读后感
泥泞留痕读后感。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“泥泞留痕读后感”，更多相关内容请继续关注本网站。
咖啡虽苦，滋味尽在
朋友，你有没有想过，你现在的懒散将会是以后生活的预兆；你现在的付出将会为将来打下基础？
《泥泞留痕》中有这样一段文字：泥泞的路上才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风沐雨，没有起也没有伏，就象一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下，而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就象一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证他们行走的价值。
亲爱的朋友，仔细品尝这段文字，你会发现什么？我们现在是花季少年，倘若我们和文中的鉴真和尚一样，我们的未来还会美好吗？不难读出，这是一篇告诫我们的话。只有我们从现在开始，发奋学习，才有可能拥有憧憬的未来。
人生的道路不可能永远平坦，时不时会出现那么几只拦路虎。那么，我们的行动呢？难道我们要一辈子坐以待毙，等死吗？不！这样，我们的一生将会是平淡无波。因此，我们要努力克服各种艰难险阻，用自己的实际行动证明我能行！当到达终点时，转过身看到那些被自己斩杀的老虎，相信你的心中会涌起一种难以欲言的喜悦感。
真诚地希望，你不总是用我还小这句话来逃避现实。我们已经上初中了，有些东西，再不开始做，就迟了。海伦凯勒，作文这个双耳失聪、双眼失明的传奇人物，没有因为生活的残酷放弃生存下去的希望，而是用她那顽强的毅力克服精神痛苦，写下一篇篇著作。她曾说：不怀希望，不论什么事情都做不出来。如果，你没有坚持下去的信念，你还有什么资格来谈成功？世界上，有着数不清的成功人士，但，没有尝试，你能知道他们的背后是怎样的付出吗？
小学六年级时，曾听陈老师提及《士兵突击》中的六个字。不抛弃，不放弃。难道，这仅仅是指的战友吗？不，我想，还有士兵们脑海中深深的信念。我们来到这个世上，不是来享受生活的，而是用汗水充实自己的人生，使其变得完美。试问，一个人，遇到了一点小事就止步不前，怯懦不已，那这个人来到世上还有什么意义？当今的社会给了我们太多太多，甚至连老师都在说：有些人已经开始退化了。那么，原因呢？就是因为优越的生活条件，让太多人变得懒惰。我们，难道不会自力更生吗？用句可笑的话来说：我们，需要化懒惰为力量，以创造更美好的社会。
朋友，人生就像是一杯香醇的苦咖啡，虽然苦，却苦的有滋味。不要总在里面加糖，也许，你觉得这样更加好喝，但有没有觉得，它，失去了原始的味道？行动起来，来点缀这个世界吧！让你的努力得到它的价值，为自己泥泞的道路添上色彩，画出一份独一无二的画。
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《活着》读后感：泥泞中的生命
泥泞中的生命
——《活着》读后感
肖遥程希
我认识一位老人。他黝黑的脸就像浸了盐的老咸菜一样，一笑起来，脸上的皱纹就纵横交错，在阳光下深深浅浅，如同泥泞的田间小道。他早已老眼昏花，但讲述起自己故事时，眼神就像村头那口老井底下的水，深沉平静得没有一丝涟漪。他唱起歌时，嗓音粗哑得令人感动，尾音随着傍晚的风飘扬：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
这位老人，叫福贵。可悲的是，你在他的一生中找不到太多荣华富贵的影子。相反，贫穷、饥饿、死亡在他看来已司空见惯。他遭受着时代纷乱与黑暗的折磨，在他一生的泥泞中奏出了生命的最强音——活着。
福贵用离奇地戏剧化的遭遇展现着生活的真实。人类总是无法忍受太多的真实，因为真实几乎都在诉说着丑恶和残酷，如同黑色的滑腻粘湿的泥浆从这里一直覆盖到终点，让人难以抽身解脱。可执意艰难前行的人们，在泥淖中吃力地拔出一条腿来，又立马把这条腿深深地往前方陷下去，就如同福贵。
福贵年少时赌光了家业一贫如洗，发誓重新做人后，却意外被国民党部队抓了壮丁；千难万险熬过战争活着返乡，回到家乡他才知道母亲已经过世；妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞不幸变成了聋哑人；生活不断继续，往往刚见起色，悲剧又接踵上演：儿子有庆被抽血过多而死，凤霞因生孩子而死，女婿二喜因打工事故而死，最后唯一的孙子苦根也死去了。他在生活的泥泞中跌跌撞撞地跋涉，一次又一次深陷绝望的黑暗。他目睹过战场上坑道里成堆的尸体，他抱过太多至亲至爱人的尸体，死亡挟裹着贫穷一次又一次向他狞笑，他只能任泪水夺眶而出。
可是这个富贵又能怎么样呢？继续走吧，两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了变成牛。家里啊，也会越来越有钱了。正如他母亲所言："人只要活得高兴，穷也不怕".面对命运的无情，福贵是想得开的。"做人还是平常一点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。"甚至在他孑然一身时，他都能宽慰自己："我是有时候想想伤心，有时想想又很踏实，全家人都是我送的葬，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。"渺小脆弱的生命仿佛只能通过这样的"精神胜利法"一般的自我安慰，来获得一丁点苟活的力量；他的活着，也似乎只是一种蝼蚁般的苟且罢了。
是的，在时代齿轮的碾压下，福贵是弱者中的弱者。他没有办法从他的困境中抽身而出，他甚至没有想过去咒骂这永远也走不出的黑暗，他只是默默流泪，默默忍受，默默地，拔出腿来，继续向前走。然而，和别的弱者不同的是，他没有像县长春生，因为在文革中受到非人折磨而上吊自杀；他也没有像鲁迅笔下的小人物，因为自己生命艰难便在对他人的鄙薄中寻得安慰。(于范-文-先-生-网)是的，他并没在绝望中结束自己的生命，或者在黑暗中抽刀向更弱者。他只是挣扎，在埋葬了至亲至爱之后，面向死亡，继续活着。所以，这个向死而生的弱者，何尝又不是一个强者中的强者呢？尽管他无法改变，没有反抗，但他敢于直面死亡与绝望，于最浓黑的泥淖深处，在静态命运的默默承受中，绝不放弃，绝不认输。这哪里是"好死不如赖活着"的消极苟且？面对死神，"活着"本身，恰恰就是一种进攻与反抗！
所以，中国几千年来的农民们，即便只是忍受和默默前行，他们也是脊梁；所以，世界上那些忍辱负重的民族，即便在艰难中喘息不已，他们也是英雄。《活着》能凭借福贵这样一个最卑微的生命而撼动了世界无数人的心灵，恐怕正是因为这样的原因吧。
只是福贵何以能够成为强者呢？他那坚忍不拔的信念又是从何而生的呢？
是家人。
在苦难面前，没有人能够孤军奋战。一家人，始终被放在福贵心头第一位。战后归来的他，看到家珍和一双儿女都活得好好的，他的心就放下了。"我只求每年都能给你做一双新鞋，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。"家珍的相濡以沫、不离不弃，不禁让福贵心里一阵酸痛又欣慰。妻、子、孙三代人，一路走来的温暖情意今生今世怎舍得弃掷！他在吆喝老牛时，他嘴里也呼唤着所有死去亲人的名字，仿佛看到一家人在泥泞中欢声笑语，勤劳耕作，仿佛在感受他们的温存……
家庭、伦理、亲情的支持下，福贵在苦难中与生活和解，看到了活着的希望与意义。也许人情，是人活下去最根本的支柱。李泽厚先生曾经强调，"情"作为人的感性生命存在基础，在实践活动中可构建人的理性能力，最后再次实现向感性生命的回归。亲情让福贵感受到活着的价值，它让苦难成为温暖亲情最鲜明的底布，亲情与苦难的交织，让最黑暗的泥泞也生出了不同寻常的况味，从而实现了对苦难的超脱与接纳。由此可见，亲情在福贵各个生命阶段中着？实具有深远的意义。
泥泞，是最令人困顿绝望的，也是最养人的。乡下人相信，无论身上哪弄破了，都往身上贴一块湿泥巴。当福贵两只脚深陷泥泞时，家人的关怀是他心灵的滋润与慰藉，不断激励他在泥泞中继续前行。
《活着》恐怕因为艺术的创作而带有戏剧化的成分，然而我们每个人仍然总避免不了有一段在泥泞中狼狈不堪，艰难探索的生命时光。只要生命永不退缩，乐观直面惨淡，泥泞中的"活着"就有了最真实而珍贵的意义。
作者：肖遥程希
人生别留遗憾读后感
人生别留遗憾读后感
看一本书《人生别留遗憾》，有着些许遗憾。怪不得说书是人类进步的阶梯，只有读的书多了，才能提高自己的思想，完善自己的心。有许多伤感，有许多无奈，有许多的错与对，每一篇文字2020似乎都着生命，述说着轻或重。
关于爱情的故事很多很多，每个人在一生当中都会遇到一些与情感相关的记忆碎片。能拥有完整的爱的人是幸运的，能得到真爱的人是幸福的。更多的人因为爱着，所以被伤着，痛着。人世间太多痴心女子负心汉，太多错的时间错的人，太多岁月不饶人的冲刷。
爱情有时候很脆弱，往往等到发现的时候，它已经不在。它不会一直在原地等待，也不会一成不变。或者爱的时候真的石破天惊，一旦逝去，却不留一丝痕迹。爱考验了人生，磨砺了生命，结果总是归于平淡。在最后的日子，能牵手看黄昏成为最高境界。
爱的时候，所有的付出都心甘情愿，不爱的时候，哪怕再付出片言片语都很吝啬。爱过于顽皮，上一秒还爱得死去活来，下一秒却咫尺天涯。曾经的美好，转眼就成空。
在情爱的世界里有这样一句话：因为爱过，所以不会成为敌人，因为伤过，所以不会做朋友。如果，前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，想来能遇到已经很幸福了。我们可以一秒钟遇到一个人，一分钟认识一个人，一小时喜欢上一个人，一天时间爱上一个人，但是却要用一辈子去忘记一个人。这样话语很经典，也很无情。不管爱与恨都是因为有渊源，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。把握好爱的尺度，就算被伤后仍会感激，感激对方的懂得。
如果不爱，请也不要伤对方。能遇到一个真心爱自己的人不容易，每一份感情都值得珍惜。流年淘沙，流金岁月，唯独那些真挚的情感是人生的珍珠，一直照耀着前方。
许多人都会相信缘分，相信那冥冥中的相遇。而许多人不懂得珍惜缘分，往往失去的时候才懊悔。爱情不是等你有空才想到去联系。珍惜眼前人，珍惜已经拥有的，懂得珍惜得到才会越来越多。许多情感拥有的时候不会觉得珍贵，往往失去的时候才发现，这是人的毛病。
其实爱恨简单，每一个普通日子里的关怀，每一生活中的小细节，都与它息息相关。爱到生活里去，因为有爱所以幸福。也许爱人没有华丽的容颜，却是心灵的依靠。爱的真情会超越出物质、外貌等等，它赋予人更多精彩，更多温情和幸福，让人更懂得活着的意义。
懂了遗憾，就懂了人生。别再对你的人生说没空，该说的话要说，该做的事要做。该回报亲情的时候就要义无反顾地回报。不要为自己找任何借口，要知道，时间不等人。有时候，我们真幻想时光可以重来一次，那样的话就可以重新选择一切。往者已矣，来者亦不复可追。珍惜你今天所拥有的吧！把握现在，不要再空留遗憾在人间。这是书中的一段话，谁的人生多少都会有遗憾。只有懂得遗憾何来，不要留下终身的遗憾。只有懂得遗憾，才会懂得珍惜。如果不是遗憾，人生又怎么刻骨铭心？
《漫步春痕》读后感
看过很多影视，笑过之后有什么感觉？
《漫步春痕》又是怎样的一部电影。当介绍去看这个电影的时候并没有太多感想，觉得应该是那种泡沫剧吧！接触后却思绪万千，看似平淡的大学生活却有太多纯真的感情！纯情的爱情、友情、人迈。
当时光悄无声息地逝去，留下的只有那抹不去的永远回忆。该抓住的却已错过时才知道什么才是最珍贵！
王明星刚到学院时也充满着理想，到宿舍时，同窗的热情很快让他们融入一个团体中。一同上课一同吃饭一同回宿舍，感觉就是回到刚来到学院的我们。单纯地、幸福地在一起谈论一切，都那么惬意！
她的出现让王明星的生活不再只是睡觉、游戏。为他的生活增添了色彩！她的出现没有戏剧化。是那么的平常。短短的几次偶遇，她答应了他！
黎娟，一个单纯、善解人意的女孩。傻傻地为他等待，宁可放弃家人安排的工作。一心想着和他在一起，永远！
毕业前夕，各自为工作奔碌！他王明星却找到娟说出分手。“大学只是玩玩~~”转身离去那刻，黎娟望着那一幕伤感的哭了！不用说最终他们还是分开了，怅惘地离开那个充满太多回忆的地方。
大雪无痕读后感
大雪无痕读后感（一）
《大雪无痕》是着名作家陆天明的一部反腐力作。小说生动描写了一位刚升职的副市长为满足自己的毫无止境的权欲收授贿赂，最终暴露而锒铛入狱，受到法律的制裁。最后小说还暗示了一位更大的幕后黑手在后操纵。该小说暗合了我国现阶段反腐现状，强调法律公正严明，对腐败分子决不容情，但反腐斗争依然是一个长期艰巨的任务。历史拭目以待，大雪必将无痕。
这部小说入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后，人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程，并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。让人看后感触颇深，时下反腐倡廉是我国我党发展社会主义建设的重点，其政治意义不言而喻。
当今中国正处于社会主义初级阶段，这合适的土壤和条件中滋生腐败，什么表哥啊，我爸是李刚啊，中石油腐败等腐败事件层出不穷。反腐倡廉具有紧迫性，反腐斗争关系到党的存亡，关系到中国社会主义，联系到改革开放的成败。中国共产党是工人阶级的先锋队和全国各族人民利益的中式代表。中国共产党全心全意为人民服务和保持廉洁是它得到人民群众拥护和爱戴的重要原因，我们党和国家得以健康发展。但我们也要清晰的认识到某些党政机关产生了官僚主义、贪污受贿、敲诈勒索，任人唯亲、裙带关系、知法犯法等堕落思想。如果任其蔓延则将危及国本。习近平上任不久就着手反腐工作，加大力度打击贪污分子。如最近他就研究部署2013年党风廉政建设。因此全国人要加强法制理念，反腐倡廉，反腐倡廉可以为构建和谐社会提供物质基础、社会基础、群众基础、政治保障和精神支撑，并有助于推动建设和谐世界，人与人之间和睦相处。因而，反腐倡廉工作在构建社会主义和谐社会中有着积极的重要作用。反腐倡廉有利于促进经济健康发展，为构建社会主义和谐社会提供物质基础保持经济持续快速协调健康发展，创造更多的社会物质财富，不断提高人民群众的生活水平，是构建社会主义和谐社会的基础。
反腐倡廉，尤其是青少年。作为中国社会主义接班人的青少年应该响应国家号召，树立反腐倡廉的意识。青少年应积极参加政治生活，积极投入反腐活动的社会环境，加强对政府等相关机关的监督，同时培养认识腐败、抵制腐败的分辨力与免疫力，清除拜金主义和享乐主义等腐朽思想，加强对社会公正的信念，自觉抵制和监督腐败行为。做到思廉明廉、尊廉崇廉、倡廉督廉、以廉为荣、以贪为耻，构筑起一条拒腐防变的牢固思想道德防线，将来做一名大写的人。
大雪无痕读后感（二）其实不想写一篇读后感，因为总是分析内容也没什么意思，只所以写这个，是因为看《大雪无痕》这本书之后，刚好产生了这个感受，所以就写下来。
现在的社会是很明显的经济建设为中心，差不多的事情都要给经济建设让路，一个地方经济建设上去了，人民吃得好住得好才是真的好，这也完全符合一个中心，两个基本点，让我这个不喜政治的人去说也谈不出太多的东西，只是说说个人的感受，想想现状，看看还有什么更好的。反腐向来是一个大问题，敢于揭露的人是真正的勇士，可惜现在大家都忙于自己的一摊事，对于社会公正已经没多少人下力气了。就靠反贪局、检察院还是根本不够的。难道人的良心还比不上金钱的诱惑？！大雪无痕主要塑造的不是方雨林这个神探侦察员，而是在物欲社会下，在一张张关系网罩下来改变的人性，由周密这个山村孩子到大家教师再到副市长身上体现出来。
按书中的说法，迫使周杀人的原因是东钢的30万份内部职工股送给领导后领导不承认，他怕最后怀疑他个人吞了那些钱，所以才会有杀人的一幕。而事情的起源，相信大家心里明白的很，手里无钱莫办事，朝中有人好做官，东钢也是为了企业利益，希望得到上级领导的照顾，才选了这么一人送钱的方法，可是一级一级下去，事情就不一样，要走门路，还要会走门路，怎么送怎么收都不能讲明，(.org)也就是这样的环境才会滋生腐败吧。而书中直到最后也没有追出那位收了职工股的省领导，只说大雪必定无痕，到底是为了什么？！现在社会的种种诱惑真的是乱花渐欲迷人眼，能够拒绝诱惑的人不多了吧。当各种各样的请客送礼成为一种习惯，是不是这个社会的悲哀。
不是我愤世嫉俗，关键是现在腐败现象太多，看看书中的描述，就算是案件再急，火烧眉毛了，一样得有程序，领导人之间也要相互顾虑，要想自己以后在人手下是不是好做事，就没一个人从公理正义的角度去想想。当然，那样做是有一点儿个人英雄主义，可是当程序代替正义，而执行程序的人又产生腐败的话，后果有多严重呢？！一切为了社会稳定，以经济建设为中心，当大家的眼全让钱迷住的时候，这个社会就靠钱向前发展，可以说现在存在某种不平衡，可是却依靠各种关系微妙的平衡着。只是社会上的差距在拉大。当你辛苦多年还不能买一个属于自己的房子，当你付出更多的努力却得不到应有的待遇，这个时候，我们该怎么办？
也不要怨天尤人，毕竟大方向是好的，改革开放这么多年生活水平的提高是值得肯定的，只是希望大家不要忘了存乎心中的热血和正气。
写完这些才发现，我已不再是以前的我，说话不再那么直那么冲了。难道一直让社会这样改变我吗？
大雪无痕读后感（三）《大雪无痕》是着名作家陆天明的一部反腐力作。小说描写了一位刚升职的副市长为满足自己的权欲收授贿赂最终暴露而锒铛入狱接受应有的惩罚，小说在最后也暗示了还有一位更大的领导是幕后黑手而暂时逍遥法外。该小说暗合了我国现阶段反腐现状，法律对腐败分子决不容情且反腐斗争是长期艰巨的任务，但是引用小说最后一句话：历史拭目以待，大雪必将无痕。
这部小说入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后，人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程，并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。让人看后感触颇深，时下反腐倡廉是我国我党发展社会主义建设的重点，其政治意义不言而喻。
事实上，现阶段我国反腐败斗争是在错综复杂的国际政治背景下开展的。上个世纪末以来，东欧剧变、苏联解体、世界社会主义出现严重曲折，而我国社会主义事业则蓬勃发展。我党经历了革命、建设和改革开放时期，党的地位的变化、党员和干部的地位变化，对各级党组织和每个党员干部都是一个新的极大的考验。事实证明，我们党成为执政党以后，党内一些人逐渐不思进取、好逸恶劳、贪图享受、利欲熏心、利令智昏、不愿意艰苦奋斗的思想滋长起来，利用手中掌握的权利谋取私利的现象不断发生，形式主义、官僚主义的不良作风也泛滥起来。而世界反腐败斗争也异常激烈，如印度尼西亚前总统苏哈托的下台、墨西哥革命制度党在选举中失败、秘鲁形式突变和前总统藤森逗留日本不归等等尽管各自原因复杂，究其根本原因都是腐败导致人心背离。
党的十三届四中全会以来，党中央坚持以经济建设为中心，始终把党风廉正建设和反腐败斗争作为一项重大的政治任务来抓，作出了一系列重大决策和部署，初步探索出一条适合我国现阶段基本国情的有效开展反腐倡廉的路子。实际上从建国以来，我国我党就不断提倡反腐倡廉，并且深入开展党风廉正建设和反腐败斗争，让那些腐败分子无处藏身，落入法网。
其实探求腐败的根源就是某些人没有把握住自己的思想与权限，他们将自己极度膨胀的个人私欲物欲和手中的权力相结合，让自己走上一条背离人民、背离国家的不归之路。就拿我们规划执法工作来说吧，现阶段我国房地产市场高度发展，房价动辄每平方米万元以上，而规划审批已经限制了建设项目的容积率、建筑面积、建筑高度等等具体规划条件。一些不法开发商为追求高利润会想方设法偷偷改变这些硬性指标，诸如私自提高地下室高度及阁楼高度、私自扩建面积、改变建筑功能与建筑使用性质等等置广大住户与国家利益而不顾。为掩盖这些违法建设行为了这些不法开发商会渗透我们规划执法中一些意志不坚定的人而无视他们的违规行为。所以我们规划执法工作人员更应该高举反腐倡廉大旗，常修为政之德、常思贪欲之害、常坏律己之心，筑牢拒腐防变的思想道德防线，要严格自律，保证规划法规的严肃性。
党的十六大提出：坚决反对和防止腐败是全党一项重大的政治任务。要求各级党委、纪委、地区各部门要认真执行党风廉正建设责任制，把反腐倡廉与发展经济和各项业务工作紧密结合起来，各级领导干部不仅要自己清正廉洁还要敢抓敢管，坚决同腐败现象作斗争。而老子曾经说过：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。就是劝人要奋发向上，淡泊处世，不要为了一点蝇头小利而蝇营狗苟的生活。
要清除腐败，在我看来就要先立足于教育。树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题增强反腐倡廉教育的针对性和有效性，筑牢反腐倡廉的思想道德防线。还要健全制度、强化监督，形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度差人的机制，建立反腐倡廉的制度体系、不断提高反腐倡廉制度化法律化水平，综合运用党内监督、国家专门机关监督、群众监督和舆论监督等各种形式，有效防止权力失控、决策失控和行为失范。
我国现阶段仍处在发展中国家行列，展望未来，我国将继续为实现更高水平的小康社会、进而基本实现社会主义现代化而奋斗。为把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家，深入开展党风廉正建设和反腐败斗争，将为实现这一宏伟目标提供有力的保证。让我们紧密团结在一胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和三个代表重要思想伟大旗帜，解放思想、实事求是、与时俱进，不断取得党风廉正建设和反腐败斗争的新成效，为党在新世纪战略目标的实现作出新的更大的贡献。
留侯世家读后感
留侯世家读后感范文一
他足智多谋，是汉初三杰之一。他是血性中人，却从未显现出一丝鲁莽，他位极人臣，却视功名利禄为粪土，他用自己的锦囊妙计助刘邦取宛城，破峣关，脱险于鸿门，烧栈道，平三秦，迁都关中。立下赫赫功劳，却处事低调，进退有度，明哲保身。他就是汉留侯张良。
读完此书，我萌生了一种想法那种人才配称为大勇之士？说到大勇之士，人们都会想到项羽。首先，他力能举鼎。力气大就算英雄吗？不能。其次，每次战斗他都冲在最前头，杀敌无数。但是，士兵这样，自然是勇敢，主帅如此，匹夫之勇。再次，项羽在被逼乌江口，四面楚歌时，自刎而死，并说了一句话无颜见江东父老。这算什么理由，只为一点颜面、名誉，便把自己性命和东山再起的希望牺牲掉，更不是大勇。所以，我认为，张良才是真正的大勇者，首先，它有血性，作为韩国公子，他敢于担负起为韩国报仇的责任，但是，就是因为初期的鲁莽让他吃够了苦头。他悉以家财求客刺秦王，却使自己无立锥之地，只好隐姓埋名，但是，可贺的是张良从失败之中汲取了经验，而这，勇于从失败之中汲取经验也不失为勇敢。终于，有一天，张良遇到一位老人，那位老人让张良拾履，并为他穿上，张良以极大的耐心完成了考验，得到了《太公兵法》，得书之后，张良便刻苦钻研，直到三韬五略，样样精通后，他便出山，在兵士只有数千人的刘邦军中当了谋士，这更是一种勇敢，不过勇敢背后是申时度势的深思熟虑。张良看人果然不错，他借刘邦之力，诛灭了暴秦，又逼项羽自刎于乌江口，功成名就之后，他对功名拿得起，放得下，急流勇退，这更是一种大勇的表现，也是深沉的城府的表现。
其实，苏东坡先生的一篇《留侯论》已将张良刻画得淋漓尽致，而开头，更是对勇敢的精辟见解
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此所挟持者甚大，而其志甚远也。
血性在内，城府在外，才铸大勇。
《留侯世家》读后感范文二
看完留侯世家，最大的感触便是张良真是一个智者，对于事情的判断能力与出谋划策的能力令人深深折服，张良仅仅凭借过人的头脑和三寸不烂之舌就帮助刘邦获得天下，自己荣升帝王之师，一生堪称完美。那么，张良的智慧到底表现在哪里，他对事情的处理方法又有什么值得我们学习与借鉴的地方呢？
首先，张良善于揣摩各类人的心理。在战乱的当时，每个人都以自己的利益为重。张良正是巧妙地利用了这种心理，想出一些办法，既能满足对方的需要，又能满足自己的利益，达到双赢的效果。比如说史记中有一段记载刘邦决定放弃函谷关以东的所有土地，决定把他分封给能与他共图大事的人。张良建议把土地送给英布、彭越和韩信三个人，利用了英布和彭越与项王之间的矛盾，这两个人为得到土地共同对抗项羽而高兴，同时对于刘邦来说又能借助这三个人的力量来制约项羽，使得自己一方的势力增强。为了成功，必须借助他人的力量，这就需要采取某种方式，以他人的利益为诱导，来使得别人心甘情愿听从自己的安排。春秋战国时代的苏秦张仪两大说客，也是用自己的三寸不烂之舌，以国家的利益为出发点来劝说进行连横与合纵，达到自己的目的。可见，掌握不同人的心理与需求，对于人的深入研究是张良成功的一个不可忽略的因素。
其次，张良能够结合具体情况来处理事情，思维缜密。古往今来的谋士有很多，有的辅佐自己的主子走向了帝王之位，有的却因判断失误而酿成了千古恨。每个人对于同一件事情有着不同的看法，个人有个人的道理，但究竟哪种判断才是正确的，就需要结合实际情况与需求来展开思考。郦食其一直是我一个比较敬佩的人，不仅足智多谋，面对油锅还能面不改色，也算是一个英雄人物了。但他提出的建议却被张良反驳的一无是处。郦食其看来也是饱读诗书之人，以商汤武王的做法为鉴，劝谏刘邦分封六国君王的后代。而张良却敏锐地发觉了当时战况与商汤，武王的不同之处，根据实际情况为刘邦作出了分析，使得刘邦撤回了指令。由此可以看出，结合实际情况，也是一项重要的能力，只会像赵括那样纸上谈兵，必然会遭遇失败。张良对于事情谨慎严密的分析与思考，使得刘邦对他放心，从而言听计从。
第三点，张良深谙为官之道，能够聪明地处理人际关系。韩信同样才华横溢，用兵的水平在当时无人能及，但韩信后来却以反叛之名被刘邦杀害，原因就在于韩信不懂得低调谦逊，从而使刘邦感觉他对自己产生了威胁，便找机会除掉了心腹之患。而张良一直对于高祖忠心耿耿，尽心辅佐，使得高祖对他产生了足够的信任。并在后来的为官生涯中处理好各方面的关系，从而获得了善终。吕后后来为废太子之事找到张良，张良也用自己的方式帮助了吕后，使得吕后对他心存感激。当时触怒吕后的人，都在高祖去世后吕后垂帘听政时收到了的迫害，但张良却能善始善终，可能也得益于他对将来时态的预测以及在人际关系方面表现出的智慧。
总而言之，我对于张良只有两个字敬佩，希望自己在成长的过程中能多向张良学习，也成为像他那样有智慧的成功人士。
留侯论读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是留侯论读后感相关内容，希望对您有所帮助。
留侯论读后感1
这篇文章告诉我：做每一件事情都要沉着冷静，不能急于求成。受了侮辱，挺身而斗，这不算勇敢，真正的勇敢者受骂受辱也能忍耐，不能因小失大，只有这样，以后才能成大事。这个美德的模范是谁呢？当然是汉朝的开国大将军韩信和开国名相张良啦！
韩信从小就想当大将军，统一天下。有一天，他在街上佩着宝剑走着，一个人迎面而来，看不惯他天天佩着把宝剑，就侮辱他说，韩信如果你会武功，就杀了他，要不然就从他的胯下钻过去。韩信知道杀人偿命的后果，那以后还怎么当大将军呢？于是就从他的胯下钻了过去。这就是有名的“胯下之辱”。后来，韩信当上了大将军，为统一汉朝立了大功。我们从小要像韩信那样，那将来不就能成大事了吗？
张良年轻时意气方刚，想去刺杀秦王，结果失败了。有一天，他在桥上遇到了一个隐居老者，老人知道他很有才华，但得知他刺杀秦王失败了，便很痛惜，就故意侮辱他，让他干下人的活。张良没有生气，忍住了。老人的教诲启发了他，从那以后，张良就学会了忍，帮助刘邦统一了天下。同时，他还教刘邦要懂得忍。有一次，韩信立了功，想要在齐国称王，管住齐国的土地，刘邦知道后，气得暴跳如雷，这家伙！立了点功劳就想称王！那如果立了大功，不就要当皇帝！那我不是被赶下台了！张良悄悄地踢了刘邦一脚，刘邦马上醒悟过来，转口说要给韩信封真的王，没有因这事与韩信决裂。
文章也告诉我们，当时项羽为什么没有得到天下呢？是因为他以为自己能够百战百胜，从而骄傲自满，轻用其锋，最后输给了刘邦。像他这样取得一点成功就骄傲自满，没有正确对待事情的人，是不会成功的。
从现在开始就学会“忍”吧，将来你一定会成大事的。
留侯论读后感2
又读了《留侯论》，对这位流芳百世的大文豪更是崇拜不已。
文章开篇，便以“忍”之一字作为出发点，然后以“忍小忿而就大谋”为线索贯穿全文。张良能忍，所以辅佐刘邦击败项羽，建立汉朝；郑襄公能忍，所以保全了自己的国家；越王勾践能忍，所以一举击败吴王差，重振越国；汉高祖刘邦能忍，所以建立了汉朝，又除了韩信。可见，“忍”，对于任何人来说都是一门需要不断学习、钻研的学问。
《留侯论》所带给我的，不是文章本身的形象生动、流畅自然，而就是那一“忍”字。作为高中生的我，或许谈这一字还时候尚早，功力尚浅，即便是说了，也不过是把他人的观点再重复一遍，所以这篇文章，我更乐意由“古之忍者”进化为“今之忍者”。再这个物欲横流的时代，哪一个成功者不是一个“忍者”？我只是一个X凡的学生，却也知道商场上的尔虞我诈，每一个成功的商人都懂得如何为自己的公司取得最大的利益。这里，我对他们所怀有的，只是敬佩。我敬佩他们敢于在社会中开拓属于自己的一片天，更敬佩他们忍的功夫。排除自身的本领，我想在商业谈判中“忍”就是决定胜负的关键了吧。不论是合作还是吞并，谁更能忍，谁就能为自己尽可能的多争取一些利益。比尔。盖茨曾说过“这世界在你有成就前不会在意你的自尊”，可见他在成功之前也经历过很多，忍耐过很多。由此可见，“忍”是现代商人的必修课。
即使我只有那一点世界观，我也知道政治的复杂。就说邓-小-X爷爷，他一生三落三起，最后仍是在自己的政治生涯上圈下了一个辉煌的句号。如果他没有那股子忍劲，他如何能为那个时代的中国的外交事业取得如此大的成就？政治，那没有硝烟的战场，就是比拼智慧才干与忍劲的拉力赛。由此可见，“忍”是现代政治领袖的必修课。
其实，在我看来，生活中有很多情感是由“忍”发展而来的。当被家长误会时，我们要心X气和的向他们解释，不要争吵，这其中的“心X气和”“不要争吵”的本质不就是“忍”吗？当学习上有问题时，不要气馁，要坚持不懈的钻研，这其中的“不要气馁”“要坚持不懈”的本质不就是“忍”吗？由此可见，“忍”是现代人的必修课。
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