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千年庭院余秋雨有感

千年庭院余秋雨有感 读千年圆梦在今朝有感 2019-11-04

梦萦古院——读《千年庭院》有感。

合页,月色入户,伴着隔壁传来的阵阵笛声,渐渐进入梦境

暮色压顶,岳麓山渐渐显得神秘。青砖石地,粉墙玄瓦,一派肃静岳麓书院。书院跨越了千年,作为世界上最古老的高等学府,它生在乱世风云中,立在葱茏树林间。千年,春秋交替变换,朝代屡屡更替,唯有莘莘学子,老师夫子,在此汇聚。户外朗朗书声,响彻华夏;悠悠书香,飘荡千年。

惟楚有材,于斯为盛口气之大,令人惊异,但不会有人质疑。这里群英荟萃。千年风雨,不变的华夏精神,学生们求知的强烈心意,老师夫子坚持的谆谆教诲支撑着整个庭院。

文章中着重讲了朱熹与张栻这两位大师,他们无疑是是岳麓书院跨时代的精神楷模。

一一六七年八月,朱老夫子在听说张栻在主讲岳麓书院后,下了狠心,从福建崇安出发,由两名学生随行,不远千里来到岳麓山中。朱老夫子与张栻一起进行了中国文化史上著名的朱、张会讲。他们两人有时争论三天三夜都无法取得一致意见。朱熹在岳麓、城南两书院讲学两个多月,引得四方学者云集,有一时舆马之众,饮池水立涸之盛况。

一一九四年,朱老夫子再度来到长沙,再游岳麓书院时,张栻已去世十四年,距他与张栻会讲也有二十七年了。两位青年俊才不见了,只剩下作文一位六十余岁的老人。我不禁想,当他再次进入岳麓书院,再次来到朱张渡,他会不会为自己已故的知己而落泪。我想他会。他要把岳麓书院振兴起来。朱老夫子白天忙于公务,夜间则渡江来讲课讨论。但在他重返长沙前的十年左右,他一直在被奸佞之臣诬陷,而他再次振兴岳麓书院也被那些个奸佞当作把柄。在朱熹来到长沙的第二年,他的学术被朝廷宣判为伪学,第三年,他的学生被逮捕,第四年,伪学升级为逆党。一一九九年三月九日,朱老夫子病死于建阳。

文化是一个国家与民族的特色,为了教育甚至会有大量的人为之付出生命。

朱老夫子就是其中一个,所不朽者,垂万世名。孰为公死,凛凛犹生。这是辛弃疾在挽文中的心声。

走进书院。

正堂供奉着朱熹的半身塑像,壁上嵌着朱熹手书的忠、孝、节、廉四个大字,倍感亲切,深受感染,一时间,仿佛回到八百年前,和汇集在此的八方学子,默默肃立在讲堂前,聆听着朱老夫子的谆谆教诲

时光流逝,古院在朦胧月色中渐渐消逝。

千年,一段历史;古院,一种灵魂。沧海桑田,人已逝,花已凋,不变的只是青浓树丛,华夏文化教育精神,昏暗中照亮一方水土的千年庭院

隔壁的笛声逐弱逐逝,夜深了,城市睡了。

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读《千年梦圆在今朝》有感


有志者事竟成。读了《千年梦圆在今朝》,我感受很深--因为我被那些敢于尝试飞离地球的炎黄子孙的精神给打动了。每个人都有着自己的梦想,只要敢于去实践就能成功。

《千年梦圆在今朝》讲述了中国人民有着遨游太空的梦想。后来,经历了无数的失败与挫折,终于达成了飞天梦想。

梦想是一条十分黑暗危险的路,需要用奋斗这一颗光彩夺目、明晃晃的繁星来照亮。万户是我在《千年梦圆在今朝》里最敬佩的人物,原因很简单-他是第一个试验乘火箭上天的人。他是第一名伟大的飞天英雄!虽然说,他最后死得很惨,让人觉得怪可怜的,但是,他那敢于冒险的精神却传遍天下,让世间的人有着一种奋斗追求的精神和不怕困难的品质,不仅如此,他的所作所为鼓舞了炎黄子孙,成为了人们心目中的大英雄!

说到这儿,像万户这样的人有很多,例如:XXX,他是第一个敢跟帝国主义做抗争的人;及时雨--宋江,他是敢去与当时的朝庭做斗争的人;诸葛亮,他是一个不怕周瑜、曹操的人。只要你拥有着奋斗这颗明晃晃的繁星,成功的大门随时替你敞开。

这也让我想起了当时的经历:我的梦想是当一名作家,但是我的作文并不好,用别人的话来说,就是个流水账一本。记得那个下午,老师让我们翻开作文看,我很是不好意思--我的作文才得七十多分,太丢人了!这该怎么办,这该如何是好?

小利,你把作文给我看一下吧!同桌小包亲切地说,我可以帮你改一下。行吗?

我很别扭,但最后我还是给他看了,他边看边用红笔不停地画来画去,像极了一位正在批改作业的老师。过了大约十几分钟,他转过头,晃了晃手中的笔,严肃地对我说:小利,你不是很想当作家吗?那你就得奋斗,得学会积累呀,因为每一位大名鼎鼎的作家都是通过积累,才百炼成钢!你明白吗?

他说完,顿了顿,继续说:小利,作文还你,好好想想吧。

我听了,点了点头,接过作文,默默地拿起了书

奋斗是梦想的繁星,奋斗一时,幸福一生。我相信一句话:有志者事竟成。

醉叹千年——读《千年一叹》有感


盘古开天辟地,神农氏尝百草…从古至今,英雄豪杰辈出无数,而历史的车轮从未因谁而怜悯地停下脚步,执拗地踏碎一方方灿烂荣光,乘着故人唱不尽的凄清挽歌,向着永无终点的终极而去。因为一路上的金戈铁马、兴衰荣辱、悲欢离合,他的目光深远而悠长,它的故事令无数后人沉醉。只是它从不富有任何浓烈鲜艳的感情一色彩,黑只纵是黑,白尽管为白,黑白一交一界只是暗浊三色。

可就是这样的历史,铁面无情、洞悉一切的历史,又是多少人焚膏继晷所钻研的,又是多少人为之狂一热、为之癫狂的啊!它让文明诞生,它让大一江一大河得以奔向远方,千年不息…

近来心中一直萦绕着一人的身影,挥之不去。他在二十年前毅然辞去一切高位任命,只披一件深褐色的薄棉袄,独自消失在茫茫荒野大漠间整整十年,去寻找中华文明的关键一性一遗址。在二十世纪末,又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察全人类重要的文化遗迹。现今似乎已经安定下来,在香港澳门几地任职。

我颇为钦佩此行为,只因平时素一爱一与历史有关的一切,尤是在阅读有关祖国历史之时,心中澎湃难止。世上如此多的古老帝国总是相互远征,互毁文明,独我中华,饶是内战再激烈难挡,也不过是为了争夺华夏文明的正统继承权罢了,无论胜败都决计不会自毁文明。这得以让中华文明跨过历史的洪流,延至今日。

而我又是华夏汉族,因而我穿上汉服,座谈历史,并以此为荣。

那个与之静谈的是何人?对!余秋雨先生!

…耳边传来悠扬的驼铃声,我嗅到了大漠沙尘的干燥,厉风呼啸,刮过我的脸颊,而自己却浑然不觉干渴。双颊涨红,眸中止不住兴奋。

我是怎了?我是透开那沉甸甸的白纸黑字,跟着考察队,随着秋雨先生,穿过希腊,行过埃及,走过以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦,印度和尼泊尔去了。

在希腊巴特农神庙,我听见了一种令人鼻酸的声音,遥远的地下那样有一双紧闭着的眼睛,等待着再次睁开的那一天;在埃及的田野中,我见到了两尊塑像,高大而残破地坐着,它们见过太多,因此老泪纵横,不再说什么;在以色列耶路撒冷,那三大宗教一精一神终端的集中地,那神圣的地方,竟成为了如今最大的是非之地,夜色苍茫中老石斑驳,也许,年老的你,最有资格嘲笑人类。

在巴勒斯坦…在约旦…在伊拉克…在伊朗…在巴基斯坦…在印度…在尼泊尔…我忽的沉默。因为在这些地方之后,我的故国中国,我看到了它们影子的残留,亦或是投影,影影绰绰。我垂头不语,忽乎似了悟般抬头,忽而皱眉轻摇脑袋,最终我悟了,舒眉微笑,静坐不语。

大一江一大河的支流,无论有多么的绵长、伟大,却都是同本源有着千丝万缕必然联系的。那联系或是众所周知,光明大方,至今仍荡气回肠;或是匿于历史角落尘埃中,寻觅不见。无论以上哪种,这联系却都不是落泪挥刀可了断的。

既然那些耳目聪慧的人,放眼未来;那么我愿自闭视听,醉叹千年,与其两不相闻,互不干扰。

余秋雨之《千年庭院》读后感800字


每次经过岳麓山下的东方红广场,看着一辆辆排队的旅游巴士,看着一群群戴着红帽子激动不已的游客,我时常疑惑不解。平时走在街上也时常会有外地人问我怎样去岳麓山,这其中也包括外国友人。我不明白为什么会有那么多人大老远赶过来游览岳麓山,因为在我眼里岳麓山并没有那么大的魅力。爬过衡山的人,都会觉得岳麓山真的不算是山,三两下的功夫就可以到达山顶,很多人都会有种得来全不费工夫的感觉,并且岳麓山上也没有什么特别出众的景色,和其他所有的山一样树木比较多而已。
直到看了余秋雨的这篇《千年庭院》我才恍然大悟,原来吸引大家来到岳麓山的不是峭拔的山峰,不是秀丽的景色,而是岳麓山千年的神韵。虽然如今的岳麓书院看上去甚是简陋,但是她所蕴含的文化底蕴是永远也不会萧瑟的。正如岳麓书院大门上的那对楹联所言惟楚有才,于斯为甚。这里群英荟萃,其中包括世界一流的文化哲学大师朱熹、王阳明,她培养出来的学生数不胜数。千年太长,光清代而言,就可以举出哲学家王夫之、启蒙思想家魏源、军事家左宗棠、学者政治家曾国藩、外交家郭嵩焘、维新运动领袖唐才常,以及教育家杨昌济。我想要是没有这些名人人,谁还会记得岳麓书院,谁还会赶往岳麓山呢?
正如余秋雨先生所言,岳麓山的力量更在于她竭力弘扬的教育力量。没有教育作为基础,一个民族,一个国家从何谈论强盛?更重要的是岳麓书院的学规、学则、堂训、条规等等几乎都是从道德修养出发对学生的行为规范提出要求,最终着眼于如何做一个品行端正的人,而这种教育精神恰恰是今天的应试教育所缺乏的,自然而然地,岳麓书院深藏于人民的心中,成为了教育的典范。
山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵。岳麓山因为千年书院所孕育的精神而闻名于国内外。同样每年都有数不清的游客前往凤凰,若是没有沈从文没有黄永玉,即使有苗寨,有山峡我想人们也不会这么地痴迷于凤凰古城。毛主席的故乡韶山亦是如此,若非毛主席的声望,谁会跑去当初那个穷得叮当响的山沟呢?
如今不论是凤凰还是韶山,当地的老百姓因为旅游业的发展几乎都摆脱了贫穷过上了丰裕的生活。
湖湘文化之深厚,湖湘人们之伟迹,让我辈之人倍感责任与压力。

读《千年梦圆在今朝》有感300字


今天,我们在课堂上学习了一篇有关中华民族为圆梦而作出不懈追求的课文,这篇课文令人振奋,使我心灵受到鼓舞,这就是《千年梦圆在今朝》。

这篇课文讲述了古代的中国人民幻想着飞天,有嫦娥奔月鲲鹏展翅九天揽月的奇妙传说。很早时候,官员万户,便尝试着乘火箭上天,这是中国更是世界进行飞天试验的第一人,读到这里,我被万户探求真理的精神打动,他能成功吗?随着一声巨响,他消失在火焰和云雾中。啊!万户没有成功,他为此献出生命,但他震撼着人们的心灵。1958年,XXX主席表示:我们也要搞人造卫星我们执著、坚毅,在十多年后的1970年4月24日,中国成为第五个能发射卫星的国家
东方红一号成功发射。我们从心底为中国自豪,为祖国航天事业取得的重大成果而欣喜。课文体现了工作人员们团体合作,默默贡献,勇于探索的精神,正是这种可贵的精神,才换来了这个美丽辉煌的结果,才圆了中华民族千年的飞天之梦,我之为他们感到骄傲,为我们国家感到自豪!我现在也要努力学习,为的是以后也要为我们国家做贡献,为社会做贡献!

读读《千年梦圆在今朝》有感


今天,我读了一篇文章,名字叫做《千年梦圆在今朝》,读完后我的心中心潮腾涌,脑海里面思潮起伏,心中汹涌澎湃,感慨万分。

《千年梦圆在今朝》这篇文章叙述了中华儿女为实现飞离地球遨游太空的千年梦想而进行的不断尝试和努力,中华人民共和国成立以来,中国的航天事业蓬勃发展,在广大科技工作者,工人和解放军官兵的共同努力下,神舟5号成功发射标志着我国已经成为世界上第3个独立掌握载人航天技术的国家,载人航天的千年梦想终于实现了。读了这一篇文章,我不禁感慨:中华人民共和国从第1颗人造卫星的成功发射到中国首次载人,航天飞行的圆满成功,广大科技人员,工人和解放军官兵付出了多少的心血和精力啊,他们用自己的心血和汗水创造了中国航天的奇迹,圆了中国青年的一个飞天梦,这举世瞩目的成就值得我们每一个中华儿女为之自豪。同时我也深深的思考,我们中国人为什么是中国人?我个人认为我们中国人是中国人,绝对不是因为我们生活在中国,更不是因为我们会说汉语----那小学生学了英语就成英国人了?学了美式英语就成美国人了?这肯定不可能,至于生活在中国就是中国人,那就更不可能了----那么那些生活在中国的外国人,难道就成中国人了吗?我觉得我们是中国人,之所以是中国人,正是因为我们有中国魂,中国魂是什么?就是我们中国人与生俱来的一个优秀品质,坚持不懈的优秀品质,他是我们的思想,我们中国人的价值观,没有中国魂,抗日战争也不可能胜利,没有中国魂,中国也就不会有载人航天技术!正是因为我们中国人有中国魂,就有了这种坚持不懈的精神,才能为了自己定下的一个目标而为之奋斗,没有中国魂根本做不到。像鲁迅先生也这么说:惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。这里的民魂指的其实就是中国魂,鲁迅先生这句话讲的就是说我们中国人只有具备中国魂,中国才可以进步!就连大文豪鲁迅先生都这么说了,我们还有什么理由否认呢?

中国魂才是最重要的----这就是我读了《千年梦圆在今朝》得到的最大的感悟。

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读《千年一叹》有感


读《千年一叹》有感

一个文采飞扬的学者,一段异国他乡的旅程,一串如诗似画的文字,成就了这本书《千年一叹》。余秋雨教授用了三个月的时间,走过北非、中东、南亚,于千禧之年的元旦抵达中国。这段旅程也成为他笔下的文字、心中的回忆,成为他追寻文化足迹的朝圣之路。

这三个月的旅程对余教授来说,是难忘的,是震撼的,是惊险的。他的足迹踏遍不计其数的宏伟景观、名胜古迹。迈锡尼的断壁残垣,金字塔的蔚为壮观,犹太古国的残存气息,巴比伦城的壮大磅礴,都刻在余秋雨教授的心中。我们读者品味这质朴的语言时,仿佛身临其境,但却无法真正感受这不凡的一路。

这一路,是壮美的一路。

这条路上的景观无需多言。既可寻异域风情,亦能觅历史足迹,何其壮美!我难忘这两个片段:在爱琴海边感叹浩大而不威严,温和而不柔媚,在海边炽热的阳光下只须借得几分云霭,立即凉意爽然;在埃及沙漠低吟平漠千顷,暮色已重,远处的层峦叠嶂全都朦胧在一种青紫色的烟霞中。碧海长空,飞沙走石,云霓缈然,如一幅清新的山水画。

这一路,是危险的一路,

这段旅行虽然风光旖旎,却也危机四伏。在埃及奔赴卢克索时,七百多公里,处处军容森森,枪支如林,布防严密,各路警察皆来护送;在去伊拉克时,先是勉强入境,又穿越六百公里的死亡公路,快马加鞭抵达巴格达;在伊朗克尔曼时,余教授执意前往扎黑丹,此处形势紧张,命案频发,并有沙漠风暴袭卷,最终,历经曲折到达目的地。危机四伏,险境重重,大漠枪影,似一部惊险的电影。

所有的见闻凝聚成回忆的结晶,融成文字的水流。这一路是不凡的,而文字却显得平凡,并无余秋雨教授在《文化苦旅》等书中的华词丽藻,妙语连珠,但含有一种质朴简洁的清新,一种返璞归真的自然。正如作者序中所言,随行而记,并无修改。越艰难的路途,越能扣动心弦,感受文化之力;越不凡的旅程,越能打开心扉,聆听历史之音。这本书是对文化的传承,是对本心的坚守。

明代的董其昌曾说:读万卷书,行万里路。此两者在余秋雨教授心中是并存的。读万卷书后,方行万里路;行万里路后,方成万卷书。《千年一叹》就是这万卷书中的一颗明珠。千里之行,始于足下,若想著成一部好书,缺不了你的足迹和阅历。路始于足下,文源自行中,我们要积累文化底蕴,增加人生阅历,做一个随心的笔者,一个自由的行者,一个文化的传承者!

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