《社会时代》选择流动人口、社区服务、社会组织发展、社工、志愿者、特殊群体服务管理六个方面为切入点,将镜头面向社会、对准公众,讲的是社会故事,反映的是时代声音。在每集30分钟的时间里,以三四个典型故事,若干普通人物,以纪实形式反映现实、表现时代,以评论为辅深化主题、拓展思路。
观片后主要有以下几点体会:一是《社会时代》视角开阔,资料详实,内容丰富,采取现实记录、现场访谈、专家点评等形式,趣味性强、知识性强、可视性强,对观众全面了解城市化很有裨益;二是该片反映了北京社会发展中社会发展、社会建设、社会服务、社工队伍建设发生的巨大变化,真实地反映了街乡、社区基层干部的精神面貌和工作状态;三是该片不仅反映了社会工作的真相,而且还反映了近十年来社会建设的发展历程及社会工作者在社会建设中发挥出来的正能量。而且年轻社工通过观看该片,找到了在社会中存在的人生价值和寻找到了追求和坚守的人生目标,从而激发了干好社区工作的激情与热情。另外,对于社区如何依托社会组织,如何发挥社会组织的作用,也是需要我们在今后的工作中认真思考的地方;四是《社会时代》反映了我们发展过程当中如何解决社会矛盾,人民在社会发展和国家发展过程中如何彰显个性,如何体现人与社会的价值观和社会的关系,是对社会主义核心价值观的积淀和弘扬。
片子的感人之处,还在于其对基层的关注,通过鲜活个体的视角,展现出北京市党政部门多方了解群众愿望、群众疾苦,为群众多做好事实事的努力。纪录片虽然反映的不是社会工作、社会服务的全部内容,但通过细小、细微的片段,让普通观众直接感受到基层党组织和工作人员,通过辛勤的工作把党和政府的温暖送到人们的现实生活中。就像片子主题曲中唱到的一样:手拉手、向前走,走向我们温暖的家。希望全体人民在党和政府的带领下,大家一起手拉手、往前走,为更好地生活而共同努力奋斗。
纪录片《社会时代》观后感范文二
观看了大型纪录片《社会时代》,我觉得这是一部好的作品,该片通过讲述社会故事、反映时代变迁,全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化,特别是北京社会建设的巨大变化,对积极探索和创新社会治理,推动中国社会向现代文明社会发展,构建社会和谐,具有重要的启迪作用。通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度,一种社会责任通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实,让大家了解,按照社会发展的规律,任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。站在新的起点上,我们教育任重道远,作为我们这一代人,正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起教育的重任,努力工作,为祖国的教育事业的发展,社会的和谐,人民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗!
纪录片《社会时代》观后感范文三
我们学校根据上级的精神,要求全体教职工自行观看了大型纪录片《社会时代》,该片通过讲述社会故事、反映时代变迁,全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化,特别是北京社会建设的巨大变化,对积极探索和创新社会治理,推动中国社会向现代文明社会发展,构建社会和谐,具有重要的启迪作用。
《社会时代》选择流动人口、社区服务、社会组织发展、社工、志愿者、特殊群体服务管理六个方面为切入点,将镜头面向社会、对准公众,讲的是社会故事,反映的是时代声音。通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让 我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极 态度,一种社会责任。在每集30分钟的时间里,以三四个典型故事,若干普通人物,以纪实形式反映现实、表现时代,以评论为辅深化主题、拓展思路。
通过反思中国经济高速发展的同时带 来诸多社会矛盾的现实, 让大家了解, 按照社会发展的规律, 任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。
从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。 站在新的起点上,我们任重道远,作为我们这一代人, 正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起肩上的重任,努力工作,为祖国的发展,社会的和谐,人 民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗 !
纪录片《社会时代》观后感范文四
2014年09月22日起,6集纪录片《社会时代》将在北京电视台的三个频道和多家视频网站同步播出。分为6集的《社会时代》纪录片,每集讲述的都是城市化进程中的不同主题。其中,第1集《城市化》,以几位北漂的故事切入,讲述人口流动的贡献与问题,从而点明社会工作的重要性。第3集《活力源》则是从社工组织导入,探讨应该如何更好地解决孤独老人的心理问题。其中还介绍了一个为孤老提供心理服务的民间公益组织是如何成长的。第5集《公益行》讲述了志愿者的故事,以细腻手法重点讲述两个投身志愿服务的典型事例:一个是夫妻俩抛家舍业建立心目影院,并建立文化交流中心发展盲人教育文化事业;另一个则是全国最大民间救援组织蓝天救援队的故事。社会发展是一个复杂的过程。社工委相关负责人表示,希望能通过这部纪录片中的鲜活事实和蕴含在片中的思考,呈现出中国社会的现实图景。
通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度,一种社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实,让大家了解,按照社会发展的规律,任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。站在新的起点上,我们任重道远,作为我们这一代人,正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起肩上的重任,努力工作,为祖国的发展,社会的和谐,人民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗!
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纪录片《极地》首播于2017年的12月份,由程工导演,不知道大家有没有看过呢?小编整理了一篇网友对真不饿纪录片的观后感,下面就跟小编一起来欣赏吧!
最近央视出品了一部纪录片《极地》,不知大家有没有围观,阿迹找来看了一下,果然每一个画面都可以截图当壁纸。下面放几张
自然是最好的色彩搭配教程
十足清晰的画面当然是一大亮点,但吸引人的却不只是这。
现在就想来聊一聊。
世界有三极,南极北极还有中国的青藏高原。
这部纪录片讲的就是那平均海拔在3000米以上的地势极高的青藏高原,西藏是很多人心目中的旅游胜地,因为那离天最近的地方,养育着一群心灵纯善的人。他们质朴、纯粹、虔诚
通过这部纪录片阿迹明白了藏地真正地魅力。
整部纪录片共7集,一集30多分钟,4个小时就能刷完,真真是每一集都能看到泪目。
从老人到年轻人,有作伴60多年的闺蜜,有带着一帮徒弟的寺院壁画师,有免费为村民看病的医生,有修建旅游旅馆的年轻人,有为了等待儿子回家而不愿离开深山的夫妻
纯真的笑颜是他们的标志
他们都是最平凡的人,也都在以自己的方式度过平凡的一生,不知道纪录片拍摄人员给他们带去的是什么,但是却能够清晰的感受到他们带给我们的是虔诚的信仰和对当地传统文化的传承与弘扬。
最打动人心的莫过于那对自然、人文的敬畏以及那近乎迷信的信仰,敬畏之心、信仰之心使他们平和,使他们善良,使他们恪守心中的底线为人处世。
他们相信轮回相信有下一世,他们认为能够转世为人是最高的修为,所以他们不敢奢求,为了在死后能上天堂而善待动物、不杀生,他们不求回报的帮助别人也认为其实是在渡自己。
可能是科学在那边发展的较为缓慢,但这种信仰又有何不可呢。
人本应有敬畏之心。
对西藏最初的印象是那住在布达拉宫的世间最美的情郎仓央嘉措,相信他至真至爱的详情和那一生的朝拜有极大的关系。
记得大冰在文章中写自己每年都会()去一趟西藏,路上乞讨为生,因为他不愿将我们这个世界的钱带去哪个世界用。
不能悦耳就不是歌,不佳肴就不是酒,祝福是最美的,就像落日一样美。
从来没有无缘无故的生,也没有无缘无故的灭,将所有的喜和悲,寄托于想象中的世界以平复内心的波澜。
画画是痛苦永远大于快乐的,但重要的是你能不能从你的工作中获得幸福感,幸福就是由痛苦跟快乐组成的。画画的路是一条修行的路,因为热爱,可以让你更快乐;因为热爱,你就可以看见你心里的那个佛。
自以为自己接近佛,自己就是佛,这是谎言,不是真的。我给别人看病,因为医生就是佛;我给别人看病,所有人都是平等的,没有高低贵贱,对亲人、干部、县长、乡长都一样。所有的病人都一样难过,都一样痛苦,都需要帮助,没有任何区别。
个小时刷完的这部纪录片,还让我明白了纪录片存在的意义。世界上有很多我们想去的地方,但碍于现实的束缚并不能说走就走;世界上有多种多样的生活方式,但我们不可能逐一去体验。
纪录片就像一扇窗,将外面的世界相对真实的呈现在我们面前。我们可以通过它去感受去丰盈。
现在将这份美送给你,希望你也可以获得一场心灵的洗礼。
一、纪录片《让党旗更鲜艳》观后感
前几天我们英语科党支部组织全支部党员观看纪录片《让党旗更鲜艳》,我觉得很及时,很有教育意义。在纪录片中优秀党员在社会主义建设的各时期中,起到了先锋模范带头作用。在大庆油田里,“铁人”王进喜,为了尽快处理好喷井,带头人跳进水里不顾冻伤,寻找原因,最后解决了喷井问题。他说只要能为祖国多生产石油,宁愿少活二十年,由于日夜奋战在油田里,劳累过度,只活了四十七年。又如在《红旗渠》的开挖中,为了劈开太行山,共产党员任羊成整天和群众在一起,攀悬崖绝壁,凿顽石,还有女共产党员李改云,巾帼不让须眉,与群众汗往一处流、劲往一处使,削平了1250座山头。他们为了社会主义建设,吃苦在前。给广大群众树立了榜样。还有青海港的许振超,尽管只有初中文化水平,为了能尽快摆脱了外国的技术垄断,硬是用了四年时间把外国进口的模版线路逆向把它们研究出来,同时也大大地提高了装、卸货的速度。他说港口的脊梁就是我的孩子。他这种以港口为家,为了国家的现代化化建设的拼搏精神,是我们学习的榜样。 当我看到广东省电白县水石村是个全省的特贫村。老书记认为自己年纪大了不能再带领村民继续改变贫穷,就推荐在外做生意的官锦初回来当党支部书记。官锦初当时生意不错,在城里有房有车。他接到老书记的邀请,为了改变家乡的贫穷落后,让乡亲们过上好日子,放弃城里的安逸生活,回到贫穷落后的家乡当一名书记。很多人包括他的妻子在内都很不理解。官锦初回到乡下,就那里的党员同志一起,讨论研究、和乡亲们一起奋斗,摸索出一条致富之路,他们种的水果、农产品销售到全国各地,家乡的面貌改变了,村民们富裕了。官锦初继续和父老乡亲们一起拼搏,为家乡美好的明天奋斗。 登封县的公安局长,她关爱所有平民百姓,十一年奋斗在基层,关心群众安危冷暖,她所做的工作远远超出公安局长的工作范围,当她去世时,给她送行的人民群众拥满大街小巷。场面极为感人。下面是栏目小编帮大家整理的纪录片互联网时代观后感。你对于如何写好作品名观后感有想法了吗?我们在生活中总会欣赏到相当多优秀的作品,从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方。观后感就是将自己的感悟和人生道理写下来,观后感写作,提升文字表达,还请多多关注我们网站!
牛小七
《互联网时代》是中央电视台历时近三年创作的大型纪录片,共有10集,分为《时代》、《浪潮》、《能量》、《再构》、《崛起》、《迁徙》、《控制》、《忧虑》、《世界》和《眺望》,呈现了互联网带给人类经济、文化、社会、政治、人性等各方面的深层变革,并力图探寻变革背后的本质,展望互联网未来的可能及对人类文明的深远影响。
在昨晚播出的第九集《世界》中,让我们看到世界是多元的,人类过去、现在和长久的将来,都将依然是文化传承和价值观的多样化。互联网进入不同发展阶段、不同文化和社会特性的国家,呈现出不同的特点和影响,也影响着各国的现在和未来。伴随着节目的播出,央视主持人王小丫和七牛投资方宽带资本创始人田溯宁与网友进行在线交流。
今年是中国接入国际互联网20周年。田溯宁指出,过去xx年,互联网在改变消费者的行为,未来xx年我们可能要到一个产业互联网的时代,交通、银行、教育、医疗、媒体,都要被互联网的技术,商业模式取代。它不仅是工具,而是塑造社会企业的一种力量。
过去,我们看到互联网只是改变了媒体,电子商务,现在,我们看到金融、教育、医疗都在被互联网改变。今天我们看到互联网背后大的技术,叫云计算,大数据,可佩戴计算,移动通讯,很多技术从历史上来讲,是最接近和美国和硅谷的,这是在中国现在历史上很少有的一件事情。
互联网的xx年给我们带来了很多的机遇,这种机遇从中国历史上来讲,很特别。很多我们过去认为特别头疼的事,在移动互联网,在云计算大数据的时代,都有可能非常好解决。大数据云计算这些技术,或许在将来五年十年可以将我们特别头疼的大部分事情都解决了。
田溯宁指出,人们都是受各种情绪来左右,四年之前做云计算,很多人说,现在云计算听起来挺浪漫,很多人,那时候有人给我写对联,叫云山雾罩云计算,雾里看花物联网。看看历史方面的书很好,看曾国藩那个时代,那也是大变革的时代,多大的变革,内忧外患,怎么不断修心养性,面对那么大挫折,人类情怀非常重要。因为我们没有宗教情感,那么在变革的时候追求我们内心稳定的东西,从中国历史和文化上还是有很多可以吸取的。
田溯宁在现场把互联网的很多属性,对未来的走向,做了一个梳理,让我们感受到互联网的云端化。从创立起始,七牛就一直专注于数据云端化,让广大企业理解数据的价值,并愿意把数据托管到云端。为了达成这个目标,七牛除了打造了一个业界最先进的海量存储系统外,还打通了上传下载的快速通道,并为已经存储在云端的数据提供了一套完备的高性能处理和分析框架。
由于国家近年来对云计算产业的大力支持,国内涌现了大批各类挂着云计算头衔的公司,非常热闹,但真正拥有核心竞争力的企业则少之又少。而在产业从充满泡沫转向冷静,云计算从概念落地为具体服务的时候,具有核心竞争力的公司才真正显露出其强大的生存能力,因为这样的公司才有能力打造出真正被客户所需要的云服务。目前国内相对领先的几个云服务企业都拥有强大的研发能力。
七牛作为研发型企业中的佼佼者,拥有海量分布式存储系统的完全自主知识产权,并积累了深厚的海量数据处理经验。这些技术积累保障了这些年以来业务的高速增长,并为之后上升到一个全新高度做好了充足的前期准备。
科技是推动国家生产发展的第一生产力,是一个国家的标志和象征。科学技术的发展将人类社会由一个个零零散散的点连成了一个面,确却的说,更像一个圆,无论从那个方向出发,我们都可以了解彼岸的过去和现状。
人们常说,“21世纪,是科学技术比拼的历史新纪元,”21世纪的我们,生活中无处不见电视、手机、电脑等各类高科技产品,而且它们正以光的速度不断更新着。今天拿着的是小米三,明天小米四就不值钱了。今天抢到的iphone5,明天新出的软件却必须要iphone 5S 才能支持。今天你20_块抢到的东西,可能明天4000块卖给你你也觉得自己亏。习惯了生活中有手机,有电脑,有互联网,有了解自己身边的人或者这个社会所发生的事的媒介,一旦突然不能使用,你便会发现自己可能正处于恐慌之中。那么,到底为什么这些东西能让我们如此上瘾还乐此不疲呢?这一切都依赖这科技这一理念技术。可能很笼统的说,科学技术包罗万象,上知天文下知地理。然而,今天我主要想强调的主要是互联网这一块。试想想,如果现在的我们没有了网络,这个世界将会怎么样?当然,可能也有人说,以前没有互联网时不也这么过来了。可是试想今天的社会经济的发展,没有了互联网相互传递信息,没有了网络储存跟监管,这个社会,岂不是乱成一团麻线,更可怕的是,人类有可能会一直陷入愚昧无知中。当然,历史的脚步告诉我们,互联网的发展是社会进程发展的必然。
正如千里马和伯乐一样,互联网之父罗伯特·泰勒的出现,使得拉里·罗伯茨这个计算机天才有了发挥自己价值的机会。人类第一个迷你网络——阿帕网得以面世。拉里·罗伯茨的出现,将不同的电脑联系在了一起。网络从最开始的点对点到信息自我组合的交换,从L、O两个字母传送到任何信息的交换,从不同的网络到互联网,从小精灵到无线路由器,不得不承认,很多计算机人才推动了互联网社会的进程。蒂姆·伯纳斯·李不但实现了电脑与人的连接,同时也实现了世界与世界之间的连接。万维网的出现,拯救了整个世界,缩短了人类互联网的历史进程,实现了一个质的飞跃。他的无私,更是让全世界每一个公民有了这个机会去接触互联网,让互联网不再只是特定人群的消费品。让它从一件奢侈品变成了一个生活必需品。
正是有了互联网,推动了经济的发展历程。今天的我们可以通过网络获取知识,了解世界各地的情况、文化,可以实现不出门便知天下事,不出门便可购任何你想要的东西,省去了很多不必要的麻烦和烦恼,提供了更多更全面的选择,同时也推动了社会和经济的发展。互联网,让人类进入从未见过的未来,探索更多人类未知的领域。
近期观看了央视鸿篇巨制《互联网时代》,它的全局客观的视角、真实而壮阔的记录、通俗不失恢宏的解读,一次次刷新我对身处时代的认知与感悟。而其中第四集《再构》的这样一个表述引发了我的兴趣与思考:人类社会的公共组织在它运行过程中,有自身繁育的充沛动力,各个层级不光会追逐层级的独特利益,而且还会膨胀层级本身。英国学者帕金森,充分地观察了这一现象。他的表述被学界命名为“帕金森定律”。美国联邦政府成立最初只有三个部,每个部当时只有几名雇员,而如今美国联邦政府,有十五个行政部以及几十个直属机构,约有二百七十万雇员。机美国总统在二十一世界的国会演讲中,依然在表达着这莫名其妙和无可奈何。
构庞大繁杂,办事效率低下,人员冗余,人浮于事……似乎已经是当代政府存在的通病。而有一个例子似乎最能体现“帕金森定律”下的政府状态:现在淡水湖中的三文鱼是由内务部负责管理的,但是如果鱼游进了海水中,就归商务部管了;要是这些鱼被熏制好了,事情恐怕就更复杂了。
互联网思维这个词儿近年大火,人们正在努力将其应用到各个传统经济领域中去,换个思维方式,以图改造传统产业。然而政府这个传统服务业,如何用互联网思维加以改造?开开脑洞,我认为互联网思维起码在政府管理中可以这样起点用处。
涉及商业相关的领域,互联网无非是压缩了管理成本和营销成本,显著地降低了流通费用。对于政府这个庞然大物,是否可以搞“扁平化管理”呢?是否可以取消中间层级,实现某种形式的“直销”呢?我认为是应该实现的。
传统销售结构,以诺基亚为典型,是金字塔式的代理商层层加价。互联网则将其全部取消了。我们看到自戴尔从网上卖电脑开始,到当下小米熟练地建立网络商城搞直销止。取消中间代理商,实现消费者直供,大幅压低成本已经是业界共识。这个销售管理机构的变革,应用到政府管理层面上,也应当是中央政府下达政令,减少中间层级,利用网络的管理优势直达个人。从而省却中间成本。一如片中所述:“在曾经的漫长岁月,人类社会结构的层层叠叠中,大量的信息既在损耗也被扭曲,互联网穿透了社会坚厚的岩层,使所有相邻或相距遥远的层级,彼此面对。身份、财富、地域,都不再是传播的权利或枷锁。每个人的传播能量已经穿破层级壁垒,开始顶层和底层的直接交流。”
最理想化的局面是,中央政府直管到人,利用大数据的优势,并依靠法律授权,掌握翔实的公民数据,实现对个人的“个性化管理”。通过法律授权,中央政府则可以形成大数据的信息中心。实现直管。那么政府的架构就变成了简单的政府——个人的二级关系。而个人选举政府,就成了直接民主方式。人们完全可以网络开大会,而且是不散的大会。突破古雅典城邦的狭小地缘和交通限制。
当然这个图景毕竟太理想化,虽然是未来互联网应用的方向。但是当下的中央政府完全可以利用互联网的“直销”思维,精简层级。
精简行政层级乃是提高行政效率,加强中央集权的有效措施。但自古以来的政府改革,往往由于信息不通达导致行政管理有自发的冗杂化的倾向,但在互联网时代,这完全可以彻底解决。不妨将省市县乡四级制度改为二级制度,两个方案。一个是设立更多的省,省管县,实现省县二级制,当下网络上有众多的行政区划改革方案,多是要求设立更多的省,由此约束省级行政区的权力,且实现精细管理。另外一个则是直接废除省,中央直管到市,由市直接管镇,实现市镇二级制。这也未尝不可,省却了划分省区的麻烦。
我认为第二个方式比第一种要好。以互联网的手段,中央是有能力直管到市的。以市为单位进行资源统筹,那么行政方面就可以实现”全国一盘棋“,既宏观又微观地实现资源优化配置。由此单一制还是联邦制的历史争议,到此就可以寿终正寝。彻底消除地方势力的影响。要联邦的话,起码”省“得存在。
互联网时代,一切都会被互联网改变。包括政府,它现在还没被改变,只说明有待改变,而不是不可改变。
现代的科技越来越发达,互联网的使用已经发展得较为普遍了。手机成了所有人不可离开的贴身物品。不论是饭局、旅游、工作、还是空闲时间,都能看到手机的身影,它的出现,让我们的生活开始变得碎片化。
碎片化是指零散的、四分五裂的,不聚集的。不好好利用碎片化的生活便不能为我们带来好处,反而会占用我们的宝贵时间,影响我们的正常学习或是引导人们浅薄盲从。
碎片化的生活有时会导致人们阅读过度“碎片化”。有调查显示,新媒体的环境中,人们在被问及阅读的习惯时,近四成的人习惯于“先看标题,如果感兴趣就往下看”,另一部分的人群“挑喜欢的版面或栏目看”,只有小部分的人会“全文阅读”。渐渐地,网络上的文章会变成“牛头不对马嘴”的形式,用过于浮夸的标题来吸引读者眼球,而内容实则毫无依据、没有营养与内涵,与标题本身没有任何关系。这会使读者产生错误的理解与盲从。因此我们要学会辨识信息,利用现代互联网技术来节省时间去选择一些有深度且有含金量的信息来阅读。
移动网络虽然有趣、快捷,但它带来的娱乐性、碎片化,可能会更彻底地将个人空间、时间分割。当你想与对方聊个天,结果发现对方正在看手机小说,顾不上回复你;当你想和朋友们出去吃个饭,可没想到的是朋友们正在组团打游戏,提高段位才是他们的首要任务;当你想找人一起逛街,好友却打开了手机淘宝,迅速下单了……种种事迹已是当今社会的家常便饭了,生活一点点的碎片化,我们与亲朋好友间的社交也随之消散了。所以说,即使互联网的功能强大,不好好利用,还是会起反作用效果。
我们应该合理地利用好碎片化的生活,去做有意义的事,而不是做“低头族”,沉迷网络。我们可以选择利用碎片化的时间学习碎片化的内容,利用平时的零散时间用来学习对于我们现在这种学生是有帮助的,可以提高平时的学习效率。比方说我们可以将碎片化的阅读变成有利于学习的模式。碎片化的阅读能够使我们将海量的信息进行筛选,从而阅读变得轻松、容易。
综上,在碎片化的互联网时代,我们要学会如何好好利用资源,如何碎片化学习,清楚明白地知道自己进行的学习目的,将碎片化的生活过得有意义。
本周在老师的布置下我在图书馆看完了《互联网时代》这篇纪录片。
说实话,我对于这类纪录片不是很有耐心看完,在我看来,是有点枯燥乏味的,一开始我也是怀着完成任务的心理看看就好的,后来,我发现我有点喜欢上它了。它不是我一次性看完的,而是花了几天渐进性看完的,可是每次看都能给我不同的感受,也能让我学到了很多的知识,很震撼人心。
我发现它的每一集都有一个主题,而每一集几乎都是从以前再往现在来讲的,有一定的顺序,从没有互联网到互联网带来的种种利处与弊端。
在这篇纪录片中,我知道了“将一切联系起来,为所有人铺筑坦途,为整个人类开拓无限空间的力量,是从五十七年前北美大陆一个早晨开始酝酿的”“1945年,万尼瓦尔・布什提出记忆延伸的概念,展望了关于信息检索网络建设的可能前景。”但在相当长的一段时间里,互联网并不属于普通人,而是蜷缩与专业人士的圈子当中,与普通群众天高地远,在电脑硬盘的地层深处,不同的声音,与文本等是无法沟通的,不同时界的符号世界只有专业人士才能通过分复杂的程序前往待定的地方捕抓待定的信息。“1944年4月20日,中国实现与互联网的全功能连接,成为接入国际互联网的第77个国家”
“网络的形式,将成为贯穿一切事物,正如工业组织的形式,是工业社会贯穿一切的形式一样”。网络给我们带来了极大的便利,在没有网络出现的时候,人们靠书信往来,而往往寄一封信距离近的也要半天,远的十几天,甚至一个月的也有,这大大的降低了信息的及时性与价值性,也大大的消耗了人力与物力,互联网的到来使得“当关注的眼睛还在北京、昆明,关注的念头就已经传送成等待阅读的微信的红点,变成来读邮件的黑色提醒线,变成手机里收取新信息的滴滴声。”正如今年的新型冠状病毒,如果在没有互联网的强大极速通讯下,没有互联网的快速传递性,疫情的爆发真是不敢想象。互联网还为人们收集社会资源提供了强大的助力,“互联网产生了互相感召的力量,将无数同样拥有关怀之前的人结成了强大自治组织力量,是一种充分可持续的力量,人类以一种全新的组织,连接方式化合出无数砖石般的群体力量”正如水滴众筹,地震集资,疫情集资等,号召大家,并能及时的为社会与国家出一份力。
企业的发展也离不开互联网,随着网络时代的进步,网上购物,微商,外卖业等层出不穷,如有名的淘宝、京东,苏宁易购等等,大大方便了人们的生活,使人们不用出门便可想要买到自己想要的东西,不出门便可以解决自己的生活所需与饮食保证。它还促进了多类新兴行业的发展,如快递业等,为人民提供了更多的工作岗位,增加了人民的收入,促进了经济的发展。但同时,再互联网时代,一些可用智能代替的产业与工作岗位上的人们也面临着失业的危机,如金融服务业,保险业,房地产业等,为降低成本,被计算机取代得越来越多。,仅全球最大的29家银行就裁员16万人。
互联网带来的作用很大,但它所存在的弊也让人难以忽视。“今天,手机所连接的外部世界比周围更强大,更具有吸引力,让每位手握工具的人,此时此刻,都成为他的囚徒。”以互联网为载体兴起的网络游戏,多样纷繁,同时也深深的吸引住了大量青少年的注意力,并且让人民深陷其中,20,中国网游用户总数就已高达4.11亿人,多数人在生活中有或多或少的不顺与不满足,渴望在游戏中寻找安慰与自豪感,这更加造就了他们在生活中的逃避与没有勇气面对的心理,更加的玩物丧志。网络时代,少不了网络的诈骗,网络犯罪,黑客犯法等,单单就年中国破获网络犯罪案件就已达17万件,直接经济损失约2300亿元,受害者接近3亿人,平均每分钟就有600余人被侵害。
互联网的存在,也使得在现实生活中的暴力发展到网络中。网络上,人们往往身披马甲,仗着不为人知的真实自我,在网络上实行网络暴力。“在现实中,一个人能面对的语言欺凌,能向你施加语言暴力的人数量是有限的,范围是相对确定的,但网络时代,每一个人都能因为某件事,甚至一句话,被千万人包围起来面对毁灭性的力量。”如果是道德缺失,如“高铁抖脚男”等,网络的力量能让其改正,吸取教训,但是有许多可以说的上是无辜的人,就因为个人的不喜欢,就恶意,随意的去践踩,一个人的不喜欢,一个人的恶意相向不必放在心上,十个人,百个人的不喜欢也不必在意,但一个个的人却能组成成千上万的,数十万甚至更多的一个队伍,并且在身披马甲,没有顾及的网络上对你恶言相向,对你辱骂,你是否能顶的住,是否能仍然保持住你的那份自信,不会自我否认,不会自我怀疑,是否还能在网络上照常的活跃?每年有多少的人会因为网络的暴力而产生自我的怀疑,失去自信,不敢“抛头露面”又有多少的人产生抑郁的心理,又有多少人因此失去了生命,提前结束了对这个世界的留恋。所以在网络时代中,在身披马甲的时候,希望大家能保持内心的善良,不喜欢的不看,不喜欢的不发言,对事物多存着一份宽容的心情,网络环境将越来越美好。
网络时代,带来的远远不止我看到的或谈到的这些,它带来的我们数也数不清,它也不是距离我们万里的,它在我们日常生活中随处可见,无论如何,我会尽自己所能去维护这个时代,让它可以更健康,更快速的发展,更能造福人类社会
【观后感1】
不久前,50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》在央视和北京卫视同步播出,并配发书籍和DVD同时发行,使我们得以完整观看或阅读,形象而深入地了解社会主义从空想到科学,从一国实践到多国发展,历经高潮与低潮,成功与挫折,跌宕起伏,波澜壮阔的500年历史进程。
自1516年托马斯。莫尔《乌托邦》一书的出版算起,社会主义思想到现在,差不多有500年的历史。500年来,社会主义经历了由空想走向科学,由理论走向实践的发展过程。中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来,独立自主走自己的道路,经过千辛万苦,付出各种代价,开创和发展了中国特色的社会主义,主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。习近平总书记强调,道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题,道路就是党的生命。中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
细细品来,本人对其中几集感触极深。开篇第一集的《乌托邦岛》,其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强,民族振兴,人民幸福的“中国梦”,凝聚了几代中国人的夙愿。要实现“中国梦”,必须坚持走中国特色社会主义道路。我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性,中国的成就——这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。第六集以《哲人转身》为题,生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。19世纪40年代,一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出,她甫一诞生,就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。与此同时,她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。这就是马克思主义学说,她是时代的产物。逐集看来,这部巨作是一部强大的理论和实践的精神食粮!它不仅增强了广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性,更增强了理论自信、制度自信,为我国全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。
安全是一个永远都需要去重视的事情,是一个关乎着生命的大事情,有很多关于安全的纪录片,你看完的感悟是什么?安全纪录片观后感范文一起看看!
近日,组织全体员工观看安全纪录片,本次播放的有关粉尘爆炸受限空间作业事故观看后内心有了极大的感触。首先重新对粉尘爆炸形成的原因和爆炸后造成的危害有了一个全新的认识,以前对于粉尘爆炸只是停留在印象中,没有具体的观念,今天看过视频后,结合有机化工事业部自身生产特点对粉尘爆炸有了新的认识。例如,乙炔装置易产生电石粉尘,生产过程中必须加大对粉尘的治理,平时要对有可能形成粉尘爆炸的原因进行重点分析并制定全方位的防范措施,从起点作起,如电石破碎完要工完料净场地清,运行皮带要定期维护,对于现场卫生要及时清理,防止粉尘积聚,从源头消除粉尘爆炸的可能因素,保证安全生产。
各车间对于受限空间作业涉及的地方更多,平时应注意养成良好的习惯,开始作业前先进行安全分析,办理好作业证手续并得到批准后方可进行受限空间作业,作业时必须保证定时做安全分析,必须有人员监护,必须有抢救和应急措施,由于化工生产的特点,设备种类繁多,在受限空间作业时没有特定的环境,许多时候对受限空间内部了解不够全面,进入后不能适应内部的环境,再加之进入受限空间的通道相对来说都比较狭窄,进出相对困难,对于救援也提高了难度,很多的受限空间作业事故中有多起是在盲目救援时发生的次生事故,血的教训证明,防范胜于救灾,这就对进入受限空间作业提出了更高的要求,必须完善安全作业分析和办理票证并得到专业人员批准后方可进行作业。
对于反三违,很多人常常只是挂在嘴上,没有用实际行动来证实,人们常说,安全管理有三怕,一怕麻痹大意,二怕有令不行,三怕冒险蛮干。他们任性地以为,危险()不会那么巧降临到自己身上;感觉自己的经验比规范措施更好用;习惯性违章操作可以省时省力何乐不为,他们侥幸的认为自己违反劳动纪律是得了大便宜,回想以前发生的事故案例,有多少是因习惯性违章和习惯性违反安全纪律所造成的恶果,所以,安全生产,任性不得。要敢于对习惯性违章说不,为任性者设置红线,只有让违章者感到任性的代价太大,才能彻底醒悟,才能从根本上做到安全生产,预防为主。从而树立每一个员工安全生产无小事的观念,让每一位员工从被动的接受安全生产转变为人人为安全献计献策,随时查找自己身边的安全隐患,保证安全生产。
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