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《小门神》观后感1000字。

观影是一种全方面的感官影响,有很多想法在看中不断涌现,不能消失,我相信每个人看了之后,内心也一定会有所触动,梳理纷繁的思维,可能用写观后感的方式来实现。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢?以下为小编为你收集整理的《小门神》观后感1000字,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

 《小门神》影评观后感

元旦,去影院看了新上的国漫《小门神》。说点看法,有剧透。

这个故事其实有点扯,编剧自造出来的俩门神,其实是来看守被太上老君封印的年兽的。然而因为人界现代化导致传统神仙渐渐被人遗忘,天界冷落。于是门神之一想要寻找存在感,听说了年的故事之后,就下界意图解开封印放出年兽,让自己能有用武之地。

首先,我想批评这个编剧,这故事说起来就好像是一个警察为了有小偷可抓就把牢里的小偷放出来,然而这个为了抓小偷而去放小偷的警察,在最开始没有被兄弟的一句话劝阻,在打开第一第二个封印的时候没有得到强硬的阻挠和心灵挽救,反而在最后一刻,还是被自己兄弟的一句话给劝阻了。这个过程没有看到很多挣扎,就这样平淡地过了,就好像一个小偷第一次偷针的时候,有人说偷东西不好,小偷没有理会,继续偷,然后偷金的时候又有人来一句偷东西不好就干脆利落地收手了。

看了半天你就给我看这个?!所以到底是为什么最后能一句话收手?!为啥这句话开头不管用?!

接着,这部片有很明显的意图在阐述传统文化在当今现代化社会的没落。从神仙无人供奉而被迫接受再就业培训甚至下岗,到百年传承馄饨店的艰难经营状况。这种事物衰落会唤起人们心中的失落和怜悯。这会不会转化为继承与发扬传统文化的动力呢?我个人表示这很难说。

文化是要与时代需求相对应的。我们需要穿衣,所以有服饰文化;我们需要吃,所以有美食文化;需要居住,有建筑文化。各种文化,无一不源自于生活,生活需要什么,就会自然而然地产生相应的文化。

现代社会是一个高速发展的社会,新陈交替极快,生活节奏也很快,因此也产生了一系列快节奏的文化特征:快餐,流水线,极简主义等等。

我们的传统文化虽然不是一成不变的,但因社会发展缓慢,容易产生百年传承甚至千年传承这样的东西。百年千年都不变,是一种坚持,但也同时意味着单一与陈旧。在高速变化的现代,我们的需求也在不断改变,越来越多的东西会被淘汰抛弃。

《小门神》中的传统阵营和现代化阵营,表现得很对立,而具有反派特征的都是现代化阵营。比如夜游神、财神与门神、土地爷;比如快餐店与馄饨店。片中有很明显的贬低现代化抬高传统文化的意图。这在我看来,并不是一个好事,但很真实地反应了当今我国社会的部分现状。传统与现代化对立冲撞,而如何对待这两者,一条道走到黑,还是互相交融?我们的社会并没有给出一个很好的答案,而这部片子的导演和编剧,给出了一个改变的答案,但并没有能阐述出好方法。馄饨店改变了百年老汤的配方恢复繁荣,而两个门神竟然也学人间创业的办法在天界开小吃店。这是几个意思?如果只是把天界比作另外一个社会,OK,门神改行卖小吃确实不是什么大不了的。但这部片里门神与天界代表的含义并不只是另外一个社会,传统文化能就这么简单地改行去卖小吃么?

要求一部电影做得这么高大上好像不太科学。但没这个金刚钻也请别揽这个瓷器活。这么一个全社会都在纠结挣扎的问题,如果真的没有点见地,就不要拿出来给出一个改行卖小吃这么生硬的答案。虎头蛇尾是为大忌。

总的来说,这是一部技术不错,故事有一些深度但虎头蛇尾的中等电影。说良心也还算良心吧。想看还是可以看看的。

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小门神观后感800字


小门神观后感

今儿元旦,去影院看了新上的国漫《小门神》。说点看法,有剧透。
这个故事其实有点扯,编剧自造出来的俩门神,其实是来看守被太上老君封印的年兽的。然而因为人界现代化导致传统神仙渐渐被人遗忘,天界冷落。于是门神之一想要寻找存在感,听说了年的故事之后,就下界意图解开封印放出年兽,让自己能有用武之地。
首先,我想批评这个编剧,这故事说起来就好像是一个警察为了有小偷可抓就把牢里的小偷放出来,然而这个为了抓小偷而去放小偷的警察,在最开始没有被兄弟的一句话劝阻,在打开第一第二个封印的时候没有得到强硬的阻挠和心灵挽救,反而在最后一刻,还是被自己兄弟的一句话给劝阻了。这个过程没有看到很多挣扎,就这样平淡地过了,就好像一个小偷第一次偷针的时候,有人说偷东西不好,小偷没有理会,继续偷,然后偷金的时候又有人来一句偷东西不好就干脆利落地收手了。
看了半天你就给我看这个?!所以到底是为什么最后能一句话收手?!为啥这句话开头不管用?!

接着,这部片有很明显的意图在阐述传统文化在当今现代化社会的没落。从神仙无人供奉而被迫接受再就业培训甚至下岗,到百年传承馄饨店的艰难经营状况。这种事物衰落会唤起人们心中的失落和怜悯。这会不会转化为继承与发扬传统文化的动力呢?我个人表示这很难说。
文化是要与时代需求相对应的。我们需要穿衣,所以有服饰文化;我们需要吃,所以有美食文化;需要居住,有建筑文化。各种文化,无一不源自于生活,生活需要什么,就会自然而然地产生相应的文化。
现代社会是一个高速发展的社会,新陈交替极快,生活节奏也很快,因此也产生了一系列快节奏的文化特征:快餐,流水线,极简主义等等。
我们的传统文化虽然不是一成不变的,但因社会发展缓慢,容易产生百年传承甚至千年传承这样的东西。百年千年都不变,是一种坚持,但也同时意味着单一与陈旧。在高速变化的现代,我们的需求也在不断改变,越来越多的东西会被淘汰抛弃。
《小门神》中的传统阵营和现代化阵营,表现得很对立,而具有反派特征的都是现代化阵营。比如夜游神、财神与门神、土地爷;比如快餐店与馄饨店。片中有很明显的贬低现代化抬高传统文化的意图。这在我看来,并不是一个好事,但很真实地反应了当今我国社会的部分现状。传统与现代化对立冲撞,而如何对待这两者,一条道走到黑,还是互相交融?我们的社会并没有给出一个很好的答案,而这部片子的导演和编剧,给出了一个改变的答案,但并没有能阐述出好方法。馄饨店改变了百年老汤的配方恢复繁荣,而两个门神竟然也学人间创业的办法在天界开小吃店。这是几个意思?如果只是把天界比作另外一个社会,OK,门神改行卖小吃确实不是什么大不了的。但这部片里门神与天界代表的含义并不只是另外一个社会,传统文化能就这么简单地改行去卖小吃么?

要求一部电影做得这么高大上好像不太科学。但没这个金刚钻也请别揽这个瓷器活。这么一个全社会都在纠结挣扎的问题,如果真的没有点见地,就不要拿出来给出一个改行卖小吃这么生硬的答案。虎头蛇尾是为大忌。

总的来说,这是一部技术不错,故事有一些深度但虎头蛇尾的中等电影。说良心也还算良心吧。想看还是可以看看的。

《小门神》观后感500字


《小门神》观后感

趁着今天偷懒没上课,过来码字写点观后感。《小门神》里最难懂的一条线应该是郁垒的旅程。这条线编剧想表达的东西很晦涩,权当自己的一点感悟吧。
郁垒故事的大致脉络:出走解除封印发现年真正的面目是自己。
出走
救下雨儿后,郁垒把手里剑送给了雨儿,我什么都丢下了,天也没塌。神界和人间疏远太久,以至于竟然把和人讲话会有不测发生这样子的胡话当真。疏远久了,对人不了解了,只能通过这样子的妄言来处理神和人的关系。不过,谁不是呢?多年未见的朋友,再会面,不也都是小心翼翼的嘛?
解除封印
前两个封印特效吸人眼球,有意思的是最后一个封印。这里埋了最后揭开年的真面目的伏笔。庙里的凡人感慨,竟然连神仙也不知道自己来的地方。一切的源头又回到了他和神荼身上。最后的封印正是他和神荼的雕像。门神的使命便是封印年,守护人间安宁。可是,现在门神自己却要一意孤行去揭开它。不是天大的讽刺?不过,郁垒说的对,承平已久的人间,只有在乱世才知道他们门神的重要性,所以为了再一次让他找回往日的荣耀,务必要放出年这只怪兽。听起来似曾相识对不读?乱世出英雄嘛。乱世才有英雄的用武之地。
年的真面目
在最后关头,两兄弟终于发现,原来年的真面目是郁垒。与其说,郁垒解除了年的封印,放出的是自己心中的恶念。年,在度朔山,在两兄弟身边,在郁垒心里。解除封印的过程中,郁垒不断衰老,而年被消灭后,郁垒的又恢复往日的容颜。可以这么理解,年(即郁垒的恶念)吸干了他的活力。战胜了年之后,他又重新寻回初心。

《小门神》观后感1000字4篇


一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅,为了留住当下的情感和思考,我们可以写一篇观后感。写观后感考察的是我们对作品的理解能力。观后感也可以说事一种基本观点的表达。怎样为自己喜爱的作品写一份观后感呢?在这里,你不妨读读《小门神》观后感,感谢您的参阅。

《小门神》观后感 篇1

首先感谢追光动画在20xx年的最后给我带来一部让我非常惊艳的作品,可以说这是我这一段时间里让我非常感动的动画,上一部CG动画是《无敌破坏王》,然而我相信《小门神》可以让我在更长的一段时间里把“他”当成其他动画无可比拟的榜样。暑假《大圣归来》上映,我电影院里看了三遍,网上看了一遍,第一遍是看个情怀,而后边几遍是来寻找这部动画的问题的,虽然它做的也挺好的,但是还是在心里有小小的失落。而今日,我带着一种期待的心来看《小门神》,不只是来到川音来做宣传让我多了几分期待,我更想看到的是优秀的国产动画的向上的竞争。我给同学说过,川音宣传会看预告片的时候,除了一开始的大哥让我有些措手不及,之后的视频让我竟然哭了出来,泪水来的莫名,是一种直线的冲击,直接把心里防线击垮,泪水就这么不争气的流了出来。带着预告片给我的印象,我走进了电影院,坐在位子上,等待着电影的上映,像孩子一般。

影片开始放映,我开始进入一个团队做出的“世界”,我开始睁大眼睛看着周遭的“世界”,在之前的时间里,没有任何一个国产动画让我对动画里的世界无比赞叹。无处不在的中国元素,中国的音乐与剧情完美的贴合更让我感觉与这个“世界”融入的越来越深。《小门神》没有《大圣》的剧情薄弱,反而抛开了用了不知道多少遍的西游,悟空的故事,反而给我们带来一个我们大多数人不知道的神话,一个崭新的故事,无非让我的眼前一亮,在国漫里早已干涸的求知欲再度如同波涛汹涌而出。我知道大圣也是英雄,郁垒和神荼也是英雄,同是英雄,但是他们有一点不同,悟空他守护的是唐僧,是花果山,是他的那一片天地。而郁垒和神荼则作为门神,从古至今守护着一代一代的人们,他们是平民眼中的真英雄,虽说现在很多人不再相信神,但是他们依旧一声不吭的守护着我们,此时早已不是小门神,而是张开臂膀默默守护我们的大门神。在前一段我用“他”来说《小门神》,而不是大圣的“它”,用“他”是因为这部电影是有血有肉的,情感的拿捏,表情的到位,小动作的表现,镜头切换的惊艳,华丽的特效,出彩的配音,深入人心的宣传曲,对历史和文献的高度还原和考究让我无时不刻看到这部电影的魅力。我认为是超越一些很有名的CG电影的一部佳作,他无时不刻的向无论是哪一国家的观众散发他的魅力。外国的观众会被新奇的事物所吸引,而本土的观众无论年幼老少,早已尘封的对传统的记忆开始慢慢的复苏。就算是小孩子,对他们以后的人生会有很大影响。动画电影最厉害的不是赚钱如何如何多,而是深深刻刻的影响一代人。

传统艺术和文化的遗失和没落让我感受到这个时代的冰冷,老祖宗的东西都不要了你还拿什么作为基础来发掘新东西?反反复复的名着被一遍又一遍的来回“咀嚼”,难道我们的文化就只剩这点东西了吗?不,怎么可能,只是没有人发掘罢了,小门神的剧情无疑是穿透雾霾的一束耀眼的光,让我们看到了新的希望。

作为一个动画人是有多苦我是知道一些的,以前看宫崎骏的纪录片就有所了解,更是现在动画技术处于进化的中国,面对国内的种种压力,那份苦更是说不出来。我不想再看到像魁拔的结局票房,一部好的动画不大卖能对得起辛苦劳累的动画人吗?

希望追光动画全体成员都能像这个团队的名字一样,永远向上,追着光芒,走在动画的最前沿,做出更多的好作品,《小门神》只是个开始,他和许多优秀的国产动画一样,是一代人心目中永远不朽的里程碑。

在此感谢整个团队给我带来了第一次享受国产动画“世界”的感受,由衷的感谢。

《小门神》观后感 篇2

今天,我看了一部具有中国传统春节特色传说的一部电影,它就是精彩的《小门神》。

说到门神,大家应该很熟悉。没错,门神就是过春节的时候,家家户户在门上贴的年画。故事讲的是,社会发展的越来越快,人们再写不需要神仙来帮助自己。很多人都不再贴门神了,在这个小镇上只有雨儿家贴着门神。一天门神神荼和郁垒在练功,突然夜游神跑来告诉他们,人间已经再也不需要神仙了,天上的神仙也面临着下岗的危机。

郁垒很不开心,想要把年释放出来,这样人们就会想起他们,想起神仙的价值。于是郁垒就走进了人间,分别解开了水、光和门神像,导致了河流枯干,桃花全部枯萎,天色渐渐变暗,年被释放出来了。原来年就是郁垒心中的心魔,年就是他和神荼一直守护镇压的那个树。这时郁垒开始后悔了,年也开始进攻人类了,无意间雨儿和妈妈发现鞭炮可以驱赶年兽,她们就连同镇子上的人们一块放起了鞭炮。最终,郁垒和神荼竭尽全力找到了年兽的弱点,最终还是人类和神仙团结一致才击败了年兽。人们都开心的笑了,家家户户都贴上了门神。

这部电影不仅让我知道了年的传说,还让我懂得了虚荣最终带来不好的结果。每个人都要心怀正能量。人多力量大,只有团结一致才能胜利。

《小门神》观后感 篇3

个人看小门神的原因是因为秦碧池和张小厚(好妹妹乐队)唱的那个主题曲,然后在看到萌萌哒的宣传海报,就毅然决然的一个人电影院买票了。首先在这里我先澄清一下:俺只是个观众,个人有个人的喜恶,一千个人就有一千个哈姆雷特。

咳咳,我们先来一步步来讲,这部动画的设定是针对传统文化题材门神延伸的一系列故事,主要是门神神荼和郁垒由于面临缺少人间供奉与信仰,面临失业等问题,失业的一大帮神仙就等着在就业的问题,其中包括花仙(喜欢郁垒,守卫年的第二个封印)、巨灵神(与神荼和郁垒是好兄弟,守卫年的第一个封印)、还有土地公公、灶王爷、灶王奶奶等,然而郁垒却不愿意干其他的工作,只想做门神,也因为这个原因与花仙没办法在一起,(话说神仙也那么现实,剧中有那么一句话:你都不能找一个有前程的工作!)

首先在对于故事情节来说,小门神的故事情节显得有点混乱,几乎没有高潮,这也许是国产动画的通病,但是在动画的制作中却让我们看到了我们国产动画的进步,特别是对动画人物的细节处理,一方面也迎合了大部分观众的胃口,比如萌萌哒的人物设定,即使是有点尖酸刻薄的夜游神、和坏心思的胡家快餐店老板和他那两个笨蛋帮手也变得萌萌哒,让人恨不起来,不过导演你收了马云大大多少钱?(小门神里的培训老师一看就是马云大大)还有在看的时候我总有一种错觉,我觉得在看美国的动漫一样,比如《大神归来》之中也是这样的,很多都是有点硬拼硬凑的感觉,这点也在说明我们国产动画对于欧美动漫的借鉴,但是这点来说也是好的一方面,所以说国产动漫还有很长一段路要走。

说完了这些,在故事中的亮点应该就主要是萌吧,特别是神荼,主打卖萌。在看的时候我有一种错觉,会以为最后神荼会和雨儿妈妈在一起,然后雨儿一家过上了幸福快乐的生活

在一开始看到这海报的时候会觉得神荼会和雨儿妈妈、雨儿组成一

我看到很多的网评都说《小门神》都是太幼稚,但是我觉得可能一接触到咱们这些传统文化,特别是这些神魔妖之类的题材都会变得漂浮吧,因为咱们很多国人的思想都比较僵硬,不活跃,很难再用小孩子的眼光思想看,在看这场电影的时候我旁边的一个小男孩就一直在笑,还特别不拘的和我一块分享我的爆米花,这让我想到,对于那些电影,咱们是不是太过于计较了,对于票房或者是导演或者是演员,现代化的生活很多人都急功近利,因此很多的电影都是粗制滥造,一味得消费着大众的信心,我发现国产电影市场的疲软不外乎这两点:一是观众的需求不同,二是各类博眼球的审美消费造成大众的审美疲劳。我觉得这部电影主要还是希望能引起大众对与传统文化的重视与传承,也对于孩子的教育吧,所以从我们看来是有些幼稚了,所谓雨儿的早熟,我觉得那是一种懂事和小女生的心思。

但是说了那么多,我发现《小门神》给我留下的东西并不多,只是留下了很萌的画风,虽然剧情不是太好,但是至少我还是推荐给大家看的,因为咱们国产的动漫应该予以支持,而且也比较适合一家人一起电影院看,有时候看电影并不是因为电影是有多好看,而是和爱的人一起电影院看电影的那种气氛吧。

《小门神》观后感 篇4

我是元旦晚上看的《小门神》,电影院里面好多人的。虽然《小门神》晚上就剩最后一场了,但人多啊,大部分都是家长带孩子的。不同于《大圣归来》,《小门神》貌似更适合合家欢,《大圣》则是热血青年对中国动漫的怒吼,这也许是和档期所在的时节不同有关,毕竟不同的季节不同的心情。不过《门神》总体是不错的,跟《大圣》比不算惊艳,国产动漫电影发展的道路任重而道远。

《大圣归来》和《小门神》的片名就很有对比感,一个大,一个小.电影海报方面,《大圣》的海报几乎都是大圣个人的写真,而《门神》则是电影主要人物们的合照从这两方面,就能对比区别出两部动画的风格。都是先期点映的国产动画电影,《大圣》点映期间就捕获了大量的自来水,而《门神》就貌似就没这么幸运了,这又是为什么呢?

动漫,在当今时代,是和小说一样可以引起读者或观众想象力的文化传播媒介,想象力,也是当今时代发展与创新的关键。《大圣》在原有的小说IP基础上,加入了作者合理的想象力加以适当的脑洞,发扬了其文化精神,也获得了青年观众们的满堂彩。而《门神》则没有那么深入人心的故事基础,有的也只是一些民间传说,而且电影主题几乎就和传说没有关系。虽然脑洞合理,剧情bug也不多,但一些情节的发展给观众的想象也几乎超出了故事本身,《大圣》则将想象力完全置于导演构建的世界观中,这与《西游记》百年的文化积淀也不是不无关系。人物设定上,两者都是由儿童角色的主角来推进故事的发展。《大圣》靠轮回中的唐僧其中一世的小正太来唤醒大圣内心的小宇宙,而《门神》则是小萝莉(笔者是zhong度萝莉控)间接帮助门神主角们解开心结,面对现实,并附带的发挥主角光环。

不知道为什么,国产动画电影大多都是有作为反面人物的大反派,不像日本有许多口碑超赞的纯叙事性动画电影。有的时候会让人感觉中国的动画电影就是发生问题然后打倒反派就解决了问题,这在两部电影中都有体现,前者《大圣》整体上解决问题干净利索,后者《门神》的打斗却感觉是在凑时间。两部电影的画面设计都不错,都能让观众感受到其中的美感。

电影里面的神像当今社会的普通人一样,没有了各种依靠,《门神》也没有自来水,所以它的成果是实实在在的。《大圣归来》被它的自来水们让它成为真正的greatsaga,而《小门神》依靠了自己的实力,就快要追上大圣了。

我在看电影院看《大圣》的时候,那一个兴奋啊!电影院里的其他来看《大圣》的小伙伴们都不注意电影院就激动起来了。看《门神》的时候,小孩子基本是在安静的看,有疑问就问他们的粑粑麻麻,要吵也是被电影院的高分贝给吓(比如忽然的打雷声/爆破声等)的。安安静静的看电影和激动时看电影的不一样的感觉,安静的看电影一般会让你朝着乐观的方向去想象接下来的发展,激动了也许会兴奋的断了片然后再刷一次。

在考虑看《小门神》之前,我是没打算看。没有气势汹涌的自来水刷口碑,也没有nb的看点吸引观众,只因为我是正直的萝莉控,找一个早一点的时间看电影,所以我就来看了这部,还迟到了几分钟。我是从片头的片名出来开始看的,乡间小镇的感觉加上貌美的女主角母女,让我放下了对担心看到某类电影的某种警戒,但当视角转移到天宫,我却感到各种出戏:天空之城、哈尔的移动城堡、王大锤般的感慨(主角CV就是王大锤)、马云巴巴般的就业演讲。剧本对天宫的设定就像当今社会的就业状况,这一点设定的是很好,但不适合儿童观看,毕竟孩子对当今社会的理解也没这么深入。也难怪现阶段中国人尤其家长对动画的看法就是给小孩子看的,不需要太多的人文内涵和现实写照。《大圣归来》没有那么多的内涵,有的是给需要希望的国产动漫影迷以希望,它只是在正确的时间代表影迷们表达他们想打破现今动画电影格局的想法。在20xx年3月上映的《一万年以后》就是没有在正确的时间用正确的方法,简单粗暴般的表达了这一想法但没有成功,有人称其神作,有人骂它奇葩,我没看过,只是从某些知名影评人那里听说的。在我看来,如果说在之前被国内观众叫好的国产动画电影算是运气好的话,至少《小门神》算是走上道了吧。

不得不说,白客作为一个业余演员,专业CV,配音技术就是高,几乎听不出王大锤的感觉,高晓松作为歌手对自己声音的掌控能力也是一样。也许都是王大锤的缘故,《门神》里面的土地爷让我有种《万万没想到》里面土地爷的感觉,看到土地就觉得他有什么阴谋似的,看完才觉得我想多了,谁叫这是王大锤的锅啊。

即将步入考试的我,最近总是看看旧番缓解压力,这次看《门神》,给我一种新老混搭的感觉,新在对于现实的影射,老在看动画的那一丝丝动容。看动画就是这样,也许我们不需要简单粗暴,但我们需要看完动画后给予我们希望与梦想,一丝也好,毕竟我对国产动漫的发展还是信心满满的期待着。

现在的人,不光需要笑来缓解自己的压力,也需要靠自己对梦想的努力,用希望去释怀自己。我们可以依靠别人的成果,他人也需要我们的帮助,都是相辅相成。国产动画电影势必会有第二个《大圣》,我们都得满怀希望的去努力面对。

《小门神》观后感200字


《小门神》观后感

下午美术课刚下课,我和妈妈拿着电影票匆匆忙忙的来到楼下的青少年宫电影院看电影《小门神》。当我们俩进去的时候,电影刚刚开演。

故事说的是:因为近年来人间不再关注神仙,神界经济萧条,门神、土地爷等小神们面临下岗失业的危机,门神郁垒想去人间把怪兽年放出来,证明自己的价值。当年太上老君为了不让年再出来,就做了三个封印把年封住了。小门神郁垒和神荼先后来到人间,并帮助了小雨,后来郁垒把年放了出来,使人间大乱,灾难不断,人们发现年害怕爆竹声,就想用爆竹来打败年,可是失败了,关键时刻还是门神郁垒把年杀死了,使人间和神界再次得到平安。

这部电影告诉我们无论在做什么事情,都要有勇气,无论做的对与错,都要勇敢去面对。

《小门神》观后感400字


这一两年国产动画越做越好了,《秦时明月》《大圣归来》口碑都不错,对于喜欢动画电影的我,这就是一种福音,《小门神》让我,很喜欢。
电影院我也去得比较少,也是最近这一两年才慢慢多次进入电影院,对于国产电影我还是支持的,大圣没有能进电影院还是非常遗憾,看到网评《小门神》口碑不错,我不能再遗憾了,今天就看了,很对得起我的期待,和影票。
《小门神》给我们传递了很多的能量和很多道理,更重要又回味了中国失传已久,现在蛋蛋后并不知道的文化。
文化,中国经过5000年的沉淀有非常多的文化,但是却慢慢的没能传承下来,门神,土地神,八仙,等等许多的老一辈文化色彩,开始淡褪不见了,虽然时代更迭得很快,但是也不能忘记老祖宗传承下来有用的文化,有些东西要保留的,就要很好的铭记。
变化,影片刚开始就说明我们时代在不断的变化,人都要变化,都要跟着步伐变化,都需要做改变,唯有改变,适者生存,这是恒古不变的道理,不管是神仙还是人类,只有变化,才能顺应这千变万化的自然。
规定,郁垒门神就是不安于现状,敢于打破规定寻找新的起点,我觉得在我们现在被许多规定限制,受困于规定的模式中,所以不能寻求到新的突破,致使自己庸庸碌碌,一成不变的活着,敢于打破规定,创造新的东西,踢碎顽固不化。
心魔,每个人都有一个可怕的心魔,小门神里的郁垒同样也是被自己的心魔所困,保持一颗清明的心。
中国也是一个动画输出大国,但是好的动画却少之又少,少得可怕,但是近年的崛起让中国不少动画迷燃起了不少热情,我觉得许多有才的动漫师都出国了活着都被高薪请去做游戏了,中国动画会崛起,我相信那一天的到来,不久了。

2016.01.02

小门神电影观后感(优秀)


小门神观后感(1)

我今年11岁,6年级的学生,今天跟爸爸一起去看了《小门神》。

这是一部很好看的电影,十分精彩,画的也非常漂亮,每个人物都很有特点,现在我来说一说吧。

由于现代社会科技高速发展,天上的神仙面临失业,门神神荼和郁垒十分生气,因为造成他们失业的原因就是人们不尊重他们,不需要他们,家家户户都不贴门神了。夜游神通知他们,镇上贴门神的数量低于一家就撤销门神的职位,而镇上只剩下雨儿一家贴门神了。

郁垒非常生气,他决定让人们吃点苦头,从新想起他们的好处。他分别解开了水,光,门神像。河流,溪水干枯了;天空昏暗了;可怕的怪兽“年”出来了。在解开封印的过程中他们与小姑娘小雨,她妈妈之间发生了很多的故事。

原来“年”就是门神郁垒的心魔,在得知人们不相信他,不需要他时,他愤怒了,产生了魔,而这强大的“年”必须要门神和大家团结一致才能打败。

以前我对门神不太了解,看了这部电影我特别喜欢,我开始去找关于门神的书和剪纸来看。我现在知道了,门神不仅仅只有他们,还有秦琼和尉迟敬德、关羽和张飞,这些传统文化真的很有意思。

爸爸说:“今年春节,我们家也去买一幅门神贴上吧”。我真高兴。

我本来也想画一画电影里面的门神和年,可是太难画了,看来我还要努力学画才行啊。我想再看一遍《小门神》。

小门神观后感(2)

刚刚跟好友看完《小门神》,电影非常精彩。鉴于好友们均表示无法get到电影所要表达的主题,故在此开篇,抒发一下看完此电影后的激动的心情。记性不好,只能大概捋捋。以下仅为个人拙见,如有雷同,纯属巧合。

首先非常抱歉的是,电影的开头没赶上。等我进场的时候,已经放到雨儿的外婆去世,母女俩放孔明灯的场景了。虽然没看开头,但是大概也猜得出那八音盒是雨儿外婆的遗物,是串连人间和仙界甚至于整个故事的重要“道具”。

先从神界讲起。上来就是因为人间不重视供奉神明,神界已经经济萧条,为了改变这一状况,神界通过绩效考核的方式来决定各位神仙的任免,所谓的绩效考核就是人间贴该神仙年画和供奉的多少。(虽然都说KpI毁了XX公司,但是绩效考核作为一种激励手段,我觉得还是有一定作用的,当然要看具体怎么考。)然后,门神兄弟俩以及土地爷就悲剧的被列为再就业培训的名单。再就业培训是通过培训让各位神仙用于面对形势的改变,顺势而变。但这个培训本身就是一个只学表面功夫的地方,什么充满激情的培训师啦(洗脑、炒热气氛),财神爷介绍经验啦(树典型),跳改变操啦(烘托氛围),都只是在做表面功夫,并没有针对问题的根本对症下药,这就是为什么怎么培训都没用,员工的绩效就是提不上去。培训的最后,土地爷因为年纪大了,没法接受改变而被炒了鱿鱼,众神仙惋惜,但也无可奈何。

新与旧——《小门神》电影观后感


文/刘仪蕊
还记得那些神仙吗?还记得那些传说吗?那些老人口中的奇人异事,似乎被时间的风沙淹没,那些不再被人记起的神仙,又是怎样的一番滋味。
神界慢慢被人遗忘,经济来源随之减弱,面对巨大的经济危机,神界被迫开始经济转型。那些"知名度"不高的神仙就被安排再就业培训。学院的教师请来了成功转型的财神爷来做交流,财神爷用一句话概括:人变去变。之后又说:那些旧做法已经过去,我们要学会新做法。此时学院大厅都默不作声,似在沉思,有人还微微叹了口气,身为门神的郁垒却暗暗握紧了拳头,一个念头在他心中发酵。在回家的路上,正当他向同为门神的神荼抱怨时,遇到了土地爷,此时的土地爷已脱下了工作服,没有人再供奉他时,他就没有工作价值了。土地爷像他们讲述了关于"年"的故事。郁垒坚定了心中的想法——释放年。不管是报复还是让人们重新记起神仙,他来到了人间。
在他要破除第一道封印时,遇到了雨儿,此时的雨儿面对新环境的陌生,面对外婆的去世,面对妈妈经营混沌店的辛劳,无能为力,一切都不顺心。
神荼因为担心郁垒,也下凡了,与雨儿一起经营着馄饨店,眼看着生活慢慢变好,可旁边新开的快餐店抢走了一切风头,快餐店老板劝雨儿妈妈让出店铺时,说了一句话:"看看你们家店,这口锅都烧了一百年了吧,太老了,老有什么好的,没有新的哪有老的。"此时新与老有了突出的矛盾。雨儿从老环境到新环境的转变不适应,神荼郁垒等老神仙受到了新局势的干扰。新与旧,到底那个好?
没有老的哪有新的,没有新的哪有老的。那些古老的文化在消失的同时也有人在探索,那些淹没在时间风沙的历史也有人在追寻,那些复古的衣着也在追捧。那些新型的软件、时髦的衣品、流行的语言人们争先拥有。新与旧同生共系,他们本没有本质冲突。人们对新的追求,对旧的执着,只是新旧并呈的表现,无论新旧,只需适应进而喜爱。
结局中神荼郁垒打败了年,补偿了罪过,一起在神界开了一个小时店。雨儿和妈妈一起开心的经营着馄饨店。雨儿将自家的年画分给了其他人,人们继续供奉着神,信仰着神。
新时代,旧时代;新文化,旧文化。一切都有交替,一切都有保留,一切都有进步。

观后感1000字


小兵张嘎观后感1000字(一)

谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里,你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了《小兵张嘎》这部电影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动,我对他充满了敬佩。

一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦,但为了改变人们艰苦的生活,他少时就参加了红军,他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务,有一次,他屁股上中了敌人一枪,但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜,用一只假枪就把敌人的首领捉了回去,为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影,我思绪万千也想到自己,嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人,拿自己和他一相比真是天壤之别,我显得是那么渺小,真是惭愧之极。

现在的生活条件好了,我们生活在这科技发达的今天,可以坐在宽敞明亮的教室里学习,老师、父母对我们关怀备至,我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代,同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样,勇于挑战困难和挫折,不断努力,才能使逆境变为顺境,从而到达理想的彼岸。

今天,我国已经步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

回顾过去,我们雄心激扬;盛世年华,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕,繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷,龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。

电视剧天龙八部观后感1000字(二)

《天龙八部》这部金庸小说经过多次翻拍,对多数成熟的观众群来说故事情节已经是烂熟于心,如何做到有新意才是最大的难点。创意这个小东西,本身就是打破常规的意思,既然是反常规,就必然会对某些固定认识有颠覆性的效果。观众能否接受,我不知道,但是有压力是肯定的。

前三集(芒果版)的内容跨度很大,节奏极快,特别是段誉这条线简直是三两集翻过半本书。乔峰线是新扩的内容,补白了经过重重试炼的最后一炼当上丐帮帮主的过程。

主角出场一定是伴随着鲜花和掌声,必须要有匹配的BGM,新版也不例外,被巍巍雪山、辽阔天地、滑板酷炫造足了磅礴气势,被孤军深入缚敌于马下造足了英雄气概,从体现主角魅力值来说,新版做到了十分。拘泥于滑板是不是雷点其实没有多大的意义,毕竟他后面没带一个发动机,而且杨过在沼泽中就会脚踩树枝“溜冰”,乔峰会用木板滑雪真的就难以接受这个出场的看点其实并不是滑板,而是乔峰的武戏,跳跃轻盈,马戏精彩,剧中大量运用亮臂、展臂、转臂来体现降龙十八掌,动作设计并不求快,对当下审美来说,噼里啪啦的快闪动作已经OUT了,起势和运转都带着气波效果,但是收势干净利索,展现出美感和力量感。

我以为这场有关乔峰试炼的戏是补白八年前,但是看到直接过渡到段誉的戏份又是同时双线发展。新版的改编直接抹去了原版乔峰的八年,有两种情节推动的可能,一是乔峰年轻化,出场二十来岁,但没有时间让乔峰从上到下梳理丐帮内部,所以新官上任明显资历不够。二是乔峰依然三十来岁,但当“太子”时间太久,问题依然回到原点,还是给人缚手缚脚感,真太子继位三年还不改父道,少帮主总感觉会被老臣子掣肘,所以诸如白世镜这等魑魅魍魉就迅速跳出表现他的无耻了,原着并不是。我觉得这场改编的逻辑上存在一定问题,也在一定程度上牺牲了乔峰“长时间”“位高权重”“领导群雄”的气势,所以我默默的在转场打上了三个字:八年后。

跟97版差不多,第一集就表现出康敏对乔峰的兴趣,97版康敏更变态,当乔峰喷她满脸血后,她居然还蘸着吃是甜还是咸;新版更狡诈,拉低衣衫领口装作误闯跑到乔峰疗伤的温泉,亲身饲蛇想要引起乔峰的注意,镜头非常香艳,勾画出康敏的妩媚勾挑,乔峰的不为所动。灵堂上,又加了一场乔峰和康敏的对手戏,这段戏有点太直白。前场戏可以扮偶遇,第二场戏就是赤裸裸的勾引了,过早暴露“嫂夫人”面目,日后乔峰如何谈尊重而且我觉得在乔峰的绝对强势下,康敏一直都是暗来阴去的,这么明目张胆的勾引有点“欺负”乔帮主的感觉。当然,这个帮主帅得实在有点过分,一身的性感,浑身的荷尔蒙,努力便可把帮主的人生信条对于康敏来说实在是顺理成章。

段誉线是玄幻加喜剧的路线,着重“笑”果。倚天三人组的出场体现了导演急迫推出的心情,当然,黑黢黢的“玉”像也的确没有达到拟真的效果,只能拜托逍遥派前辈隔时空显灵了。这种手法仿佛张纪中版笑傲江湖中任盈盈要提早出场也用过,效果真不怎么样。钟灵一如既往的娇俏可人,哪怕临阵闪人都没办法吐槽,木婉清的丝袜罩头需要我们更多的宽容,甘宝宝钟万仇岳老三都可圈可点。

辛亥革命观后感1000字(三)

作为一名党员同志,不断接触关于党的新动态是增强自身党性知识建设的内在要求。因此我支部组织了观看《辛亥革命》,并撰写观后感。

20**年10月10日,是辛亥革命100周年的纪念日。这样特殊的纪念日,让我对这部电影由了更大的期待。个人觉得这样的回忆性电影,可以让我们再次感受100年前革命者为共和而努力奋斗的真挚爱国情感。

一说到辛亥革命,我们便会想到武昌起义首先拉开了辛亥革命的序幕,随着各省份的独立,在孙文的领导下革命最终取得成功。电影的开场是以一张张黑色照片为背景的红色大段文字,给人一种肃穆的感觉。当一个女人略显沧桑的背影出现的时候,电影开始了。

电影以秋瑾就义为起点,以广州起义、孙文海外游说募捐、黄兴国内领导武昌起义、晚清政府内忧外患、各省独立解放、孙文就职临时大总统、袁世凯窃取革命果实等为主线,真切地描述了辛亥革命的艰辛道路。刚刚开始的几幕场景,没有过多的血腥和暴力。我的情绪尽管激动但是没有过多的外在表现。而当我在第一次起义中,看到那个革命者拿着炸药包冲向敌人的时候,眼泪突然就留下来了。突然觉得作为一名革命者,尽管牺牲了,却是那么光荣和值得的事情。

电影在继续,我的心情却变的愈加沉重起来了。尽管我知道了到最后我们是胜利的,心里却还是很为当时的局势紧张和激动。在张鸣歧审林觉民的时候,林觉民脖子上恐怖的伤痕,还有他从鞋底不断流出的鲜血让我的心一下子揪紧了。我明知道他免不了被迫害的结局,在看到尸体浸泡在水中的时候,眼泪又掉下来了。看到些倒在泥泞地的牺牲者们,我的拳头握得更紧了!我努力说服我自己,我们到最后一定是胜利的!

武昌起义胜利的旗帜升上天空的时候,革命终于迎来了胜利的曙光。战火再一次爆发,黎元洪的表现让我万分的激动和欣喜。剪发的那一瞬间,眼眶又热了,莫名的感动涌在心头。在黄兴又一次出现在银幕上时,战事已经进入了白热化阶段。在国内,黄兴正作为大元帅领导战争。而在海外,孙先生在竭力抵制欧洲的四大银行给清朝的贷款……

之后,长江战舰在行进中时,传来了多省宣布独立的消息,黄兴等备受鼓舞。自此,革命形势进入了南北对峙的局面。然而,辛亥革命还是成功了!最后,经过18省代表的公开选举,孙中山被推选为首任大总统。孙中山表示,只要袁世凯敦促清帝退位,他就让位给由逼退清让位的人。在电影中,我们看到了像孙中山、黄兴、林觉民这样的优秀革命先驱,当然还有其他一些优秀的革命者。他们的牺牲那样真实地展示在我们的眼前。这样的震撼是以前从来没有过的。电影用辛亥革命那批志士仁人的精神为我们展示了最艺术的享受。

回首过去,放眼未来,我相信,辛亥革命的精神和历史使命将一直延续下去。作为一名党员同志,要深知肩上的重担,积极学习科学文化知识,争取为我国做出自己的贡献!

千手观音观后感1000字(四)

今日,一段优美的触动心灵的音乐拉开了《千手观音》的帷幕,怀着期待的心情忘记了冷风的狂虐和那坐下的冰凉,一阵阵欢呼一声声狂叫见证了无声的奇迹,更让我们收获了无以言表的感动和我们内心的深思。

他们生活在一个无声的世界,却用巨大的凝聚力用有声的音乐触动了我们的心灵,手语灵动的声音,胜过呐喊的语言。让我们感知到无音者用心灵感悟世界,用灵魂展示美丽!那是美丽的画面,有一刻定格在我的内心世界,三人三条腿的舞蹈,让我震撼!此时,让我想起了《假如给我三天光明》,他们有怎样的渴望,渴望奇迹在他们身边出现,然而,有一天,他们终于用自己的心灵让全世界的人知道了奇迹是自己的创造!

没有一丝风,没有一丝颤动,没有一丝喧哗,只有远处舞台上的金黄,金黄中的灿烂!他们的手在挥动,是心灵的唤醒,是生命的拥抱!再一次,我正视了生命的意义,懂得了我生活的幸运。

与他们相比,我有健全的身体,但是我没有用身体告诉大家我生活的精彩,我遗憾;与他们相比,我有一双明亮的眼睛,但是我还没有找到真正的光明,我遗憾;与他们相比,我有一双厚实的手,但是我还没有用它学会写毛笔字,我遗憾。或许,我就不能和他们相比,因为我似乎吝啬的占用了本该属于他们的东西,如果我的这些给与他们,那他们会是更了不起的人,可是,在我身上却似乎没有任何作用。心里很痛,如果上天可以公平。但是他们没有怨恨,没有消沉,没有堕落,他们用坚强的意志告诉世人、告诉我们,每个人都可以活的精彩。

无言的感动唤醒了迷茫的心,无声的世界让我们的内心涌动着感触和悔恨。现在你在想什么?爱心???呵呵,行动!!!

一千双手不够我来写,一千双眼不够我来看,一千对耳朵不够我来听,一千张嘴不够我来言。无声的世界里传来最大的震撼,心中的感受千言万语无法表达。只有二字:行动!

中国合伙人观后感1000字(五)

调成泛黄色调,温火热煮青葱岁月,《中国合伙人》里有旧时代热血青春;三个青年从一无所有到身家万贯,这是一部励志大片;横跨几个年代,里面有时代的断截面;还有始乱终弃的爱情,有始至终的友情……陈可辛想说的东西很多,但什么都没讲彻底。或许,其实是这样,他并不想说这么多,他只是觉得要堆砌这么多,因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》(监制)或小或大的失败教训,他对失败产生前所未有的恐惧,迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感,以及更大一点的群体情怀,他所有的电影都在围着情感打转,即便在尝试拍摄中国式大片时,类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点,他懂得人性的复杂,情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里,他并没发挥出上好状态,成冬青、孟晓骏和王阳三人的性格和关系变化,包括他们各自的爱情,除了偶现的动人妙笔,几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上,我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛,旁白多得令人厌烦,简直退化到早期作品《双城故事》的地步,旁白甚至比之更泛滥。设想一下,假如抽掉三人相互交叉的旁白,仅借助于画面和情节,他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白,就像强行灌输的评述,生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演,对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感,当给予一些表扬,这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地,港味与陆味仓促杂交,如蹩脚的国语配音一样令人难受,陈可辛的《如果·爱》、《武侠》,包括这部《中国合伙人》,并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足,就要深入内核精神。王阳是个文青,留着长发,有观众向陈可辛提问,王阳是否有海子的影子,他坦承,不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实,泄露了很多秘密,可解释三个人物没有人格(不一定是高尚的)魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感,他做了功课,但视野和经验不够。王阳的文青范,孟晓骏的世家子弟样貌,成冬青艰难求学的漫画式描述,均流于类型片的套路化,尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂,自从预告片曝光,就可推断《中国合伙人》可能和大卫·芬奇讲述Facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的成品,果然证实了这个猜测,《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西,这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用,和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断,《中国合伙人》的诞生,就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子,找适合的故事,左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

《小丑》观后感1000字


《小丑》观后感
文/梦里诗书


黑暗压抑中衍生的暴虐癫狂,是《小丑》振聋发聩的声音。这是一部远超人所料的杰作,它不仅是一部将镜头聚焦底层,属于小人物的电影,更是一场带有社会性的警世寓言,当哥谭市最终深陷暴乱的泥沼,其实谁都无从指责引发这场暴乱的是那外表看似邪恶冷酷的小丑。

小丑的觉醒
如果说希斯莱杰的小丑,演尽了《蝙蝠侠》中小丑的癫狂,那么杰昆菲尼克斯的小丑则让人看到的是一位生活困窘却仍心怀善良的喜剧演员亚瑟,他是如何在痛苦挣扎中蜕变为了一个人性泯灭的小丑,杰昆惊艳入魔般的演技将亚瑟这一人物心理动向的复杂演绎的淋漓尽致,而脱离漫画又不失小丑这一人物精髓的改编,则赋予了电影以更为充沛的内在层次和解读空间。

在电影伊始,我们看到的亚瑟是一个彻头彻尾的边缘人,他虽然有着喜剧人的梦想却只能靠扮演小丑换取微薄的收入,有着心理疾病和颠笑症却得不到社会有效的帮助,甚至还被街头混混凌辱殴打,于此同时他还有一位状态不佳的母亲需要照顾,但彼时的亚瑟仍旧心怀希望,因为母亲曾教导自己要始终摆出一张笑脸,你有一个使命,让世界充满欢笑。所以他想靠着自己的努力去博取他人的认同,谁又会想到与邪恶划上等号的小丑其实是一个原本比旁人更为纯粹的人。

电影尤为关键的细节点是亚瑟的日记,在因故逐渐走向蜕变的日记中,亚瑟用右手曾写道患上精神疾病最糟糕的是,而随之左手用一种完全不同的扭曲字体写下了人们莫过于想让你表现得像个正常人。,并还伴有一个小丑般的笑脸,从这点其实就不难看出,亚瑟其实并不是简单的心理疾病,而是人格分裂,正常情况下存在的是亚瑟,但随着亚瑟被步步逼入绝境,代表着癫狂黑暗的小丑也随着逐步从他的内心觉醒了起来。

是什么唤醒了小丑?
一档真人秀栏目曾邀请富人体验穷人的生活,在体验前,这位富人始终认为:如果你有斗志,弱者也可以变成强者。然而在仅仅体验了两天的穷人生活后,便自己打脸的承认在强弱悬殊的情况下,弱者只会变得更弱,越来越惨。《小丑》所做的就是把这样一个残酷的社会现实,用荒诞且更具戏剧性的的人伦悲剧搬上了银幕。

在《小丑》中有一个颇具争议的问题便是亿万富豪托马斯韦恩到底是不是亚瑟的父亲,在电影中正是因为亚瑟发现了自己不是托马斯儿子的真相,才在弑母后真正蜕变为了小丑,但个人认为这部电影最为黑暗的所在,便是亚瑟真的是托马斯的儿子,这不仅在于亚瑟母亲当时的情况根本达不到领养条件,更在于电影前段亚瑟的母亲曾说过签署了一些协议,而托马斯这份协议的狠辣之处就是让亚瑟母亲一辈子不敢再对任何人透露孩子身世,让自己能完全撇清关系,还足以让亚瑟愤而弑母。

当本就生活在泥沼之中的亚瑟,被世人冷漠,被同事出卖,被偶像嘲笑,被社会抛弃,甚至最终被自己最亲的母亲所欺骗,双重人格中的亚瑟终于死了,而那个伴着癫笑症逐渐觉醒的小丑,也终于在我的死比我的人生更有价值的使命中彻底醒了。唤醒他的不是单独的哪一个人,或者哪一件事,而是整个社会已然陷入了彻底的黑暗,在这个充满了黑暗的社会中只允许恶与伪善的存在。
小丑的寓言
部分人认为《小丑》是一部极具煽动性的作品,认为它激起了人性的负面,但我却觉得这部电影恰恰相反,从第一个镜头亚瑟小丑装的泪水到其最终人性的泯灭,电影所一再反衬的其实是善,而整个哥谭市的沉沦更形成了一场生动的社会寓言,电影自觉最具讽刺的一幕是电影院外一群底层人民在举牌抗议,而电影院内一群衣冠楚楚的上流人士却看着卓别林的《摩登时代》哄然大笑。

卓别林的《摩登时代》是一部讲述资本家对底层工人压榨与摧残的讽刺喜剧,而一群上流人士却只能肤浅的看到电影的笑料,充耳不闻影院外的抗议呐喊,这个社会的阶级对话其实已然就被彻底关闭了,底层阶级觉得富人为富不仁,上层阶级觉得穷人好吃懒做,阶级间被激化的矛盾最终就会如《小丑》中上演的这样,穷人将整个社会拖入万劫不复的暴乱,富人则会在暴乱中失去一切甚至是生命,没有谁能在这场阶级的灾难中得以幸免。

电影最后被众人环绕的小丑其实并非一个新秩序的建立者,而只是一个凄凉的受害者,那么谁又是他的加害者呢?是体制制度的缺陷,是事不关己的自私,更是人与人间关系渐行渐远的冷漠,毕竟,这世间没有人是天生的小丑。

《影》观后感1000字


《影》观后感

昨天我们一家三口去影院看《影》。我是冲着主演邓超和孙俪去的,因为我喜欢他俩。去影院的路上,我很期待,期待一场与众不同的视觉盛宴。
看电影,我不喜欢提前的剧透,因为那样感觉没吸引力了,好奇感消失了。所以《影》这部巨作,我是一路迷茫看完的,刚开始看不懂。儿子在我旁边嘀咕:妈妈,我看不懂,你看懂了吗?我小声回答我也没看懂,看不懂剧情,猜不透结局,才更有看头嘛!看了一大半,我终于明白了。
影片核心是个体对强权的反叛。以三国年间的东吴水战为背景,故事围绕沛国杀手境州与其主人子虞的博弈展开。境州是一个从小被秘密囚禁的替身,不甘只做他人手中的武器,渴望寻回自由;子虞是一位老谋深算的权贵,操纵朝堂风云的幕后玩家,凶狠残忍。可怜子虞的妻子小艾开始在丈夫和影子之间摇摆。我想她最终是找到了真心。
我超级喜欢《影》扑面而来丹青国画意境,以黑白两色为主调,使每一个镜头都是韵味十足。影片的场地除了室内有国画意味,室外场景更是泼墨山色,看得我如临其境,如同在山清水秀的画卷中游览。不由得我浮想联翩。
(一)只要愿意努力,世界会给惊喜
《影》片中的影子境州,吃尽人间疾苦,从八岁那年被带离家乡,在密室中苦练武艺,环境造就性格。所以他恐惧黑暗,极度缺乏温暖。长大后,夜不能眠,需点亮油灯驱散内心的恐惧。与敌征战,伤痕累累,我的心随剧情一起一伏难以平静,好在最后他成功逆袭,带来大反转,才解了我的心头气。否则该片太压抑了,我不喜欢处在喘不过气的环境中。
喜欢主人公的逆袭,努力总会有回报的。从2018年始,我感觉左胳膊疼,也没在意,没想到疼痛越来越厉害。经过我近四个月天天不间断的拉伸锻炼,已减轻了好多。我想,不久的将来,疼痛会完全消失。只要我愿意努力,生活总会给我惊喜。这个世界,除了自己,外人无能为力。信念不能失,努力不放弃,老天一定会善待坚持不懈的有心人。
(二)并肩走过艰难岁月
该片影子与小艾的感情令我唏嘘。小艾给影子以帮助,情感不外露,影子默默记得她的好,浴血奋战,勇敢杀敌,可歌可泣。这种正能量,我要传播,忍不住让我想到关心我的她。
一次,我正在改作业,红山果电话打来:快来跳舞!我说:作业还没改完,不去!她说:胳膊疼得你轻。她的最后一句话虽然狠,但我想起来就觉得温暖,心里一直发笑,这是朋友间不动声色的关怀,比甜言蜜语更让我心安。只要我上完课,改完作业,我就和她们小跳一会儿,利用公家的时间锻炼自己的身体,我还是很乐意的。即使有再多的困难,我们总能并肩走过艰难的岁月,这是生活教会我的经验,答案总会倾向与并肩作战者。我喜欢我的朋友!
(三)惜缘随缘不攀缘
上周日参加了三奶奶的葬礼,三爷爷参加过援越战争,是光荣的老兵,生前一身荣耀,去世后不到三年,三奶奶跟随而去,看着葬礼上满地的鲜花,开得再娇艳,死去的人也看不见了,精彩的世界是给活着的人看的。缘深缘浅,缘聚缘散,如今,已是不惑之年,我不再强求。我想看淡名利得失,过自己的自在人生。
暑假里在山西平遥古城里玩,只拍了一张照片,我站在斑驳的古墙边,很有一种穿越的时光感。不由感叹,时间过得好快!岁月给我留下了什么,我又给岁月积攒了什么,未来的路说长也长说短也短,愿我们都能珍惜眼前人,珍惜眼前不消耗我们生命的人、充满阳光正能量的人,能陪着多走一程赚一程。
《影》片好是好,我就是感觉压抑,不行,我要出去透透气,拥抱拥抱今日灿烂的阳光,让阳光挥洒自如在我身上。

《日出》观后感1000字


《日出》观后感

太阳出来了,可是太阳不是我们的。
整部剧就是一场悲剧,前后首尾照应,多处铺垫伏笔,情节跌宕起伏。
在我看来整部剧单纯可怜的也就是小书记员、小东西以及他们所代表的所谓三等货。他们是时代悲剧,其他人大多都是自己选择导致的个人悲剧。
小东西当时的处境就像青春美好时代的竹钧与陈白露交际的期间,同样面临着金钱,安逸的诱惑,只是两人的选择不同。陈白露最开始努力救小东西,我想可能有两个原因:一来,陈白露内心还有对阳光的憧憬,人性尚存,出于善良之心对小东西怜惜不已;二则,看到小东西面临着和自己之前的选择一样时,她是否有丝丝后悔,不希望小东西和自己做出一样的选择,落入泥沼,所以奋力拉小东西一把。对小东西的帮助就像对当时的自己的帮助一样。陈白露清清楚楚地看明白了那个圈子的黑暗,腐败,堕落,恶心,肮脏,可是为了更安逸的生活生生将自己陷入泥沼,个人欲望逼迫她做出这样的选择,她清楚地明白自己生活在虚无的梦里可是物质的满足又让她甘愿沉溺,所以尚存的理性和生活的欲望针尖对麦芒般尖锐地对峙着,也让她痛苦不堪。最后潘四爷的破产又逼迫她醒来,可是清醒后却无路可走,只有选择死亡。而这种死亡似乎更像一种解脱。而小东西同样年轻貌美却无权无势,受到上层人的追捧,却选择了另一条路,抵死顽抗,在拳打脚踢,无尽屈辱下勇敢地用死亡来保全自己的高洁。
而方达生呢,他善良,他单纯,他坚守本心,他追求理想,可他至始至终是不懂陈白露的。他一来就让陈白露嫁给他跟他走,可是她是陈白露啊,她是一朵需要丰富物质阳光滋养的温室花朵,她需要的他并不能给她。而他的到来对于陈白露来说也是一种逼迫,逼迫陈白露更清晰地看见自己现实生活的腐朽,逼迫她醒来,但陈白露一旦真正醒来,她就无路可走了。
四爷呢,丰裕的资产家,欺骗,剥削,欲望充斥他的人生,对金钱的贪欲和个人内心的某些阴暗让他对下属无情无义,竭力剥削;对美丽的追求和生理的欲望又让他对陈白露只要不涉及个人利益几乎言听计从。在陈白露要求救小东西的时候他本来是一口答应,但在知道小东西是金八爷的人时,又有些犹豫,可见,他最爱的人也不是陈白露而是他自己。最后被金八爷用自己惯用的欺骗手段骗得倾家荡产,引枪自杀。剥削他人时你是否想过自己也会被他人欺骗呢?而金八爷最后又是否会落得四爷的下场呢?且看时间。
李石清是最可笑也挺可悲的一个人,为了欲望,为了攀上自己想要的生活,机关算尽,心思花尽,承受着上层的欺辱,超出家庭承受能力地不顾一切,甚至为了欲望连自己重病的孩子也不顾。趋炎附势,欺软怕硬,对小书记员无尽挖苦,虽说按照公司要求裁员不是他的错,可他对上门请求帮助的书记员不给予帮助也就算了,尖酸刻薄,直言让其去死的嘴角恶心至极;自认为自己有了四爷把柄并以此为要挟向上爬,得意洋洋地忘乎所以直呼四爷大名的样子又可笑至极,得知四爷欺骗自己后绝望的样子又有些可悲,最后得知四爷破产的嗤笑与后面自己重病的儿子在去医院途中喊着爸爸死去时的悲哀形成鲜明对比,他的人生可谓戏剧性极强,一生追逐欲望,在欲望的洪流中乐极生悲就是他的生活写照。
顾八太太在剧中便是一个单纯天真的富婆,花钱养面首,对面首还讲求三从四德,对于爱情有着极端的天真,可是在那个时代谁又能保证其没有做过任何坏事呢?那个面首也是可悲,堂堂男子汉,唱花旦其实也没什么,况且是为生活所迫,可是屈身于一个肥胖,年老,完全没有爱恋之情的女人身下,是何其可悲。自尊心受到强烈打击后又去比自己更弱的妓女身上找安慰则是他自己的选择,这种人也就是可怜之人必有可恨之处了吧。
太阳出来了,可是太阳不是我们的。谁说的呢?拉开窗帘看看吧,阳光属于我们,时代逼迫,但更多的是欲望的逼迫,这又能怪谁呢?所以啊,从始而终坚持自己就算难也要坚守初心啊。

《钱学森》观后感1000字


《钱学森》观后感

电影《钱学森》观看完后,最让我记忆尤深的,则是钱学森那一颗爱国报国的赤诚之心。
少年强则国强。面对国内外复杂的形势,年轻的钱学森于是毅然选择出国留学,立誓努力学习国外知识和科技,待学成之时,便是归国报国之日。
是金子总会发光。众所周知,美国是个种族歧视严重的国家。而中国当时国力弱,在国际上的地位不高,华人在国外也同样不被重视。但钱学森却在这么一个歧视华人的国度受到了极大的重视和任用。钱学森作为冯卡门的得意门生,青出于蓝却胜于蓝,被加州理工学院聘请为终身教授。在喷气推进研究中心,我看到了他对学术的一丝不苟,严格要求。在他的带领下,美国制造出了首架喷气式飞机,让美国的航空事业从此傲视同行,卓尔不群。
钱学森在美国过着优越舒适的生活之时,却仍心系祖国同胞的生活,时刻关注中国国内形势。钱学森在准备归国之际,却突然因莫须有的罪名被美国政府软禁。面对美国政府的种种不被信任,逆境并没有打垮他,反而促使他在长达五年的软禁生活中,开始了对全新科学的研究,年仅43岁又完成了一部巨作《工程控制论》。同时,在美国的这些遭遇,更加坚定了他归国之心。
钱学森有着天才般的才能,导致美国军方对他的归国进行了百般阻挠。他在美国时担任过美国空军的科学顾问,参与过海军装备研究,还亲手设计了美国第一枚导弹。美国海军次长金布尔声称:钱学森抵得上五个师,五个海军陆战师或纳粹组装党卫队装甲师。我宁可把他击毙在美国,也不愿意让他回中国。最后在他和周恩来的多次努力下,中国用11名美国飞行员战俘终于换回了钱学森一家的平安归国。
在钱学森踏上归国航船之时,我深刻记得他与一名华人记者的对话。面对华人记者用英文提出的为什么不回台湾,要回大陆的刁难问题,他愤然选择不予回答,最后只回复了他一句中文:中国人之间的对话应是中文!这一句话深深震撼了我的心,人不能忘本,都是中国人,为什么不说中国话呢!人不能因为自己的种族自己的国家而感到耻辱,你被别人看不起,最关键是因为你自己不够优秀不够努力,和你的国家你的家境这些无关!
归国后的钱学森,立刻受到了陈庚和周恩来的接见。他也立刻明白了,在中国当时一穷二白,一无所有的环境下,他仍需带领中国人民造出原子弹和导弹,并将这两者结合起来,国家的国土和人民安全才能得到初步保障。
在造原子弹和导弹的过程中,钱学森遇到了无数的困难和失败,可从他坚定的眼神中,我没有看出一丝因放弃美国优越生活的后悔之情,更加没看到他面对困难的动摇之心。
电影中有个情节是这样的:当时国内遭受了连续几年的大型自然灾害,这使得大跃进遗留下来的种种问题更加凸现,百姓生活极其困苦艰难。科研人员们因为营养不良都开始出现色盲等症状,聂元帅在物资匮乏的时期,仍努力运来一车猪肉给科研人员提供营养,而这些猪肉连那些战士军人领导都没有。但在当今社会,这种无私奉献的精神却越来越少见。有些政府领导人举着为人明服务的旗号,私底下却做着剥削人民权益,损害人民利益的事情,贪欲的私心让人愤怒,拙劣的事迹罄竹难书。
研制导弹和原子弹并非一人之力就能成功。在这部电影里,我不仅看到了钱学森作为科研领导者的卓越才能,更加看到了整个科研团队的团结努力精神。门外汉的科学院副长张工农夜以继日刻苦学习研究,最终在重要时刻,提出了关键性的宝贵意见。那一刻,张工农让人简直刮目相看,惊讶敬佩。在发射东风一号的之前,面对当时恶劣的天气,让人无法睁开双眼的强大风沙仍未影响科研同志和战士们,他们无所畏惧,在总指挥下有条不紊的做着一系列的准备工作。我们在当今社会,不论是在工作还是生活中,团结以及不畏困难的精神仍是必需的。
钱学森留给我们的,不仅是两弹一星的伟大科研贡献,更是对待学术的一丝不苟精神,对待工作的负责钻研态度,以及他那鞠躬尽瘁死而后已的报国忠心。
最后,钱学森回想归国前面对杜布里奇的挽留,他坚定的回答道:在我的祖国,我做什么都行。如果我想,我可以去种苹果。国家需要他,他便成功的在中国大地上种出了东风一号这个冲上蓝天的苹果。我想,作为一名中国人,爱国是前提,是基础,也是最必需重要的一点。试想,皮之不存,毛将焉附?希望每一位中国人能谨记自己的身份,以国为荣,为国争荣!

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