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醉打蒋门神读后感600字

醉打蒋门神读后感。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?经过整理,小编为你呈上醉打蒋门神读后感,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

篇一:读后感

读后感

【朝花夕拾】读后感

【朝花夕拾】是鲁迅的一部经典,在寒假时,我读了这本书,给我的感触很大。

鲁迅[1881年9月25日一一1936年10月19日】原名周章寿后改名周树人,字豫后改豫才,‘‘鲁迅’’是他1881年发表狂人时记时所用的笔名,他是著名文学家,思想家,教育家,中国现代文学的奠基人毛泽东曾评价;鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向;

鲁迅一生在文学创作,文学批评,思想研究,翻译,他对于五四运动以后的中国社会,思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国,日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十一世纪东亚文化地图上最大领土的作家。

鲁迅的作品可以说是独一无二的,他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满足的好词佳句的华丽却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少,看你总像在渺视,又比如阿长满床摆的一个大字,这就是对人的外貌特征,描写的特别手法,可以生动地刻画出一个人的特点,又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评,以及又对个人的各种看,都豪不掩饰地

写出来,因此我很喜欢他的文章,例如《阿长与山海经》,内容大概是长妈妈是我的保姆,起先,我讨厌她特别是懂得许多礼节的情节,是我不耐烦的,之后她给我讲长毛欺压百姓的故事,她眼神让我敬佩,然后,在我极度渴望山海经时,阿妈为我买下来,我又一次为她敬佩,最后她辞了人世,我默默为她祈祷,突出阿长的朴实。

如今,中国很长久的陋习,我想会改变它们,让祖国建议更加美好。 传奇

一读【三个火枪手】有感

说到传奇,众人可能想到一个朴实善良的男孩,在历经千辛万苦之后,磨练成一个武艺级高,智商极高的大英雄,最后,他挥手的利剑,砍下恶霸的头颅,再老百姓欢呼声中成就了传奇.

大仲马的小说《三个火枪手》也是如此;不过没有以上的这么夸张,小说可以概括为:达达尼安和他的小伙伴的故事。故事离奇却有着一定的道理,让人不得不信服,再加上故事的背景——法王路易十三的妻子奥利地安娜与红衣主教黎赛留的明争暗斗,这使这部小说更加生动有趣

说完了故事,再说说作者——大仲马。在2002年,大仲马诞生二百周年之际,法国政府作了一个决定——给大仲马补办国葬,让他从家乡小镇维莱科雪搬进巴黎的先贤词,先贤词是何等地方的辉煌,伏尔泰、卢梭、雨果、左拉。全都是文豪级别的人物,全都能独挡一面,都是传奇的经历。而

我觉得大仲马和他素造的人物同样传奇。

就说达达尼 他风流淍党,忠诚刚直,意志坚强,与三个火枪手结为义兄弟,他率领三个枪手为奥利地安娜王后送信。在拉罗舍尔围城站中,与三个火枪手独挡百万大军,而且毫发无伤,可谓真正的传奇人物,别外,这个传奇人物的不同之处在于他的贪婪和豪情,他贪图功名,金钱,地位,女色 , 正是为了这些东西,他经历了种种冒险,也才成就了别样传奇。 而在现代,这些缺点几乎人人都有,然而他的优点几乎人人都没有,然而他的优点几乎人人都没有。人们过着平凡的生活,而在大仲马看来,平凡的生活无异慢慢等死。因此我们为何不努力奋斗,去创造属于自己的传奇呢。

[水浒传]读书笔记

不知怎的,我突然迷恋上了[水浒传]喜欢这本书;喜欢这本书里的人物,他们英勇的反抗精神和正义行动使我敬佩。这本书的作者是施耐庵,施耐庵,本名彦端,祖籍泰州海陵县(今江苏省泰州市),元末明初小说家,一般认为是《水浒传》的作者。《三国演义》作者罗贯中为其门人。

施耐庵36岁中进士,被朝廷以县伊之歌,他深感朝政腐败,民不聊生,决心著书济民劝世,于是以民间流传宋江起义的故事曲笔为书,成《水浒传》.《三国演义》成书后,很快在民间传抄开来。朱元璋看过后,认为:此但乱之书也,此人胸中定有逆谋,不除之必怡大患,密令当地官逮捕施耐

庵。

施耐庵被关钾一年多后被释放身体已经被关的衰弱,虽然有罗贯中的帮助,但是返家途中又染病不起,只好在淮安养病。第二年,也就是1372年客死于淮安。嘉年间,《水浒传》付诸印刻。

我最喜欢的故事情节有三个,分别是,景阳冈武松打虎。杀死李鬼杀四虎,众虎同心归水伯。它们的肉容分别是:景阳冈武松打虎,武松要回清河县探望哥哥,路过景阳冈。他走的又累又饿,正好前面有一家酒店,门口挂着一面旗子,上面写着,三碗不过岗,武松不觉怎样,前前后后一共喝了十八碗,然后踉跄这像向冈上走去。由于酒力发作。便找了一块青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一着狂风呼啸,一只斑斓虎朝武松扑来,只一闪,闪在老虎后面。那老虎背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰跨一掀,掀将起来,武松只一闪闪在一边。拿起哨棒向那老虎打去,可是没达到老虎却把哨棒打断了,后来,武松骑在老虎背上,猛击虎头,把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,打死了老虎。正巧有两个人看

见,从此武松名字大震,让人称为大虎英雄。 杀死李鬼杀四虎,李逵回家母亲上梁子,到了价州边界,要过一片林子,李逵又走了一会儿,林子里忽然冲出一个大汗,想要打劫李逵并且说自己是江湖上人称为黑旋风的李逵,李逵大笑浙大汗冒冲自己,可那大汉却拿斧来砍李逵,那大汉被李逵擒住,因受骗未被杀他,反而给他十两银子。

李逵后知受骗,杀了李鬼,李鬼的妻子逃走了,李逵回家见到母亲,母亲已经双眼失明,李逵骗母亲说自己做了官,回来接她享清福。李逵被母亲至,不料,给母亲取水时,母亲被虎吃掉。李逵悲愤交急,手提补刀,连杀大小虎四只。

众虎同心归水泊,梁山起攻打青州,宋江,吴用,花容设计擒获呼,宋江急忙命令解开呼延的绳索,劝到,冒犯将军虎威,我等罪该万死。呼延灼很疑惑,便问道;“你们怎么不杀我?”宋江忙道:“我们怎敢杀义士,将军今日兵败,回东京去,高俅那一定不会轻饶了你,不如和我们回梁山伯去,等到朝延招安时,再考虑尽忠报国。呼延 留山寨,桃花山。二龙同归梁山。鲁智深和武松去烧华山请史进如伙,史进被华州贺太守拿在牢里。 鲁智深去救,被贺太守擒拿,宋江引二路人马来少华山。赚宿元景太尉上山,又派人假抢太尉,杀了贺太守,救了史进,鲁智深。

我最喜欢的人物就是武松。他家中排行老二,人称武二郎。他身高八尺,相貌堂堂。血楼后为了躲避官府的,扮成行者装束,故人称行者武松。他是小说中主要人物之一。是全书中具有传奇色彩的人物,作者连续用整整十回的笔墨,这在全书中是独一无二的。他在景阳冈打虎中,与老虎英勇拼搏,终于用自己的力量打死了老虎,突出武松沉着,机智和勇敢,还有血刃潘金莲,斗杀西门庆,醉打蒋门神。大闹飞云铺,和夜走蜈蚣岭。这些都体现出武松崇尚忠义,武艺高强,勇而有谋,性格刚烈,嫉恶如仇有仇必复,有恩必报,好行侠仗义。这就是我喜欢他的原因。

我还收集了一些好句,并且做了赏析,说着他一把抓住金刚的腿,稍微一用力将整个石像,都撤了下来,门口瓦硕纷飞。里面的和尚都吓呆了,急

篇二:读后感

《水浒传》读书笔记(二)

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生,发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大成就。 该书在塑造人物面积累了丰富的艺术经验。作品能紧紧扣住人物的不同出身经历,通过人物自己的语言和行动去表现其性格,如吴用的神机妙算,鲁智深的忠勇仗义,李逵的粗鲁莽撞,武松的神威神勇,林冲,花荣的骁勇善战,石秀的英雄孤胆,燕青的机智灵活,以及西门庆的骄横,蒋门神的凶悍,这些人物都给人留下深刻的印象。作品同时也能够很准确地把握住人物性格与身份,社会地位,生活阅历之间的相互作用。比如说豹子头林冲,原本是东京八十万禁军枪棒教头,有着较优越的社会地位,同时又是习武带兵之人,具有丰富的作战经验,基于这一前提,作者赋予他的性格既有隐忍退让,委曲求全的一面,又有敢做敢为,骁勇善战的一面。在封建恶势力的逼迫下,林冲的身份,地位,生活发生了急剧变化,促成了他思想和性格的转化,从而作者成功地塑造了一个原来根本没有想到自己要造反而最后不得不造反的人物形象。 小说的故事性很强,达到了极高的水平。主要表现在小说随处可见引人入胜的情节。如倒拔垂杨柳,智取生辰纲,风雪山神庙,大闹清风寨,景阳岗打虎,醉打蒋门神,三打祝家庄等等。《水浒传》还写了不少战争的场面,

再现了起义军的战略战术,体现了辩证法思想,如三打祝家庄,大败高太尉等等。《水浒传》的影响巨大广泛,几百年来,其具有反抗意识,乐观精神和理想化的英雄一直为人民所乐道,鼓舞着被压迫者的反抗斗争。

文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和紧张精彩的事件。如:忠厚纯朴的林冲、疾恶如仇的武松、才思敏捷的吴用……,武松报杀兄之仇,鲁智深反恶霸……,这些人,这些事,生动的演义出了一场可歌可泣的传奇故事。

读了这本书使我更进一步了解了中国古代的历史,以及水浒传里的英雄精神,这的确是一本好书。

篇三:读后感

读《水浒传》有感

人生在世,读书是最有意义的事情了。这一辈子,自已若是能读上几本好书,也不算白活。这个假期,路过父亲书房,见一本《水浒传》横摆在书架上,不觉来了兴致,拿回自己屋中翻看。

一本厚厚的“传世名著”,封皮上大大写着“水浒传”三个字。往下看是一幅图画,画的是一个和尚从林中跳出,手持铁禅杖。这个人我认识,叫鲁智深,绰号花和尚。课本上学过他的《鲁提辖拳打镇关西》一文,甚是精彩。转念一想,厚厚的一本书,怎能读完,不如只读鲁智深的故事吧。

终于读完了(只读到七十一回,后面的实在无聊,便不读了),书中关于花和尚的故事还真不少,故事内容的确丰富多彩,而且人物个性也被很好地表现了出来。“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“火烧瓦罐寺”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”、“单打二龙山”,这些故事鲜明突出其性格:粗犷、鲁莽、急躁、仗义、正直、大方。其武艺就更不用说了,戒刀、禅杖是他的称手兵器。而在后面的情节中他也是担任步军头领,功不可没。

《水浒传》中人物的塑造十分鲜明,作者更是为此书满满地凑了一百零八个英雄好汉。我自然也要好好体会。

《水浒传》中还有一个人物,武松,绰号行者。“景阳冈打虎”“十字坡遇张青”“威镇安平寨”“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”“夜走蜈蚣岭”,更是刻画了他这样一个正义、勇猛、精明、好友、武艺高强的人物形象。他力大无比、胆识过人,打死山间恶虎;他唯

一的亲人武大郎被害,他手刃奸夫淫妇……他是力、勇和正义的象征、勇士的典型、复仇的代表、刚正的义士,而他最终也是成为一个步军头领,并常与鲁智深一起出动。一个和尚抡铁禅杖;一个行者舞双戒刀。二人为梁山泊立下汗马功劳。

要说《水浒传》,我最喜欢的人物,便是双鞭呼延灼和双枪将董平了。二人都是梁山马军五虎将之一,身披铠甲,坐于马上,威风、真威风!带领大军,上战场宣战,有风度,真有风度!出军迎战,动作潇洒,漂亮!呼延灼善于布阵,其连环马很厉害!董平被人称为“风流双枪将”,他心灵机巧,三教九流,无所不通,品竹调弦,无有不会,同样是一名虎将。

其它情节,我也读了一些,要说有没有不欣赏的人物。还真有!宋江。读了这些故事,我总结出,宋江的优点可能只是长得英俊些,善于安慰、体恤将领罢了。至于作战,自有猛将出兵,而战术,也自有军师吴用和“法师”公孙胜、朱武谋划,就连布阵,也要靠什么九天玄女书来帮忙。还有林冲,逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全、其后却又变得果敢精明、凶狠泼辣。这类人我一向不看好。相比之下,李逵虽然粗鲁,有反抗性,但却十分淳朴,且富有同情心。

吴用机警而又富有智慧,值得学习;公孙胜善用法术,能腾云驾雾,令人神往;戴宗速度飞快,能日行千里,让人羡慕……

《水浒传》是我国古典文学领域内的又一座丰碑,同《三国演义》一样,其故事的流传和作品的创作也曾经历了一段长期的历史过程.而这部作品的内容又确如其开篇词:

试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。见成名无数,图形无数,更有那逃名无数。刹时新月下长川,江湖桑田变古路。讶求鱼橼木,拟穷猿择木,恐伤,弓远之曲木,不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。

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关于醉打蒋门神的读后感


醉打蒋门神(一)

《水浒传》中,武松的形象,可谓家喻户晓,景阳冈打虎,斩杀西门庆,单臂擒方腊,不可以说不伟大,其中武松醉打蒋门神一节,不可以说不精彩。

武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,尤其是他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,再狠狠的打他,证明 武松是个粗中有细,精明的人,而非孔武,鲁莽之大汉,但细细想来,此处的武松却给人一个以黑吃黑,以暴制暴的形象,在当今法制健全的文明社会 ,此种做法,此中形象的武松不值得我们和模仿,故此,在阅读此书时,我们应提高自己的认识,培养自己的鉴别能力,学为己用,吸收其精华,摒弃其糟粕。做现代社会遵纪守法的文明人。

醉打蒋门神读后感(二)

武松自从杀了潘金莲和西门庆之后,他就去了衙门自首。被轻判到孟州,路中认识了菜园子张青夫妇。

武松走到孟州大牢之后,管营有个儿子是小管营,小管营的名字叫施恩。施恩对武松很好,每天跟武松喝酒吃肉,施恩对他这样是为了让武松帮施恩报仇。因为施恩有一个快活林,但是被一个恶霸蒋门神给霸占了。施恩就是想让武松把蒋门神给赶出快活林。几日后,施恩带领武松去了快活林,武松每经过一家酒店就喝三碗酒,武松经过了十家酒店,总共喝了三十多碗。到了快活林,武松让施恩闪到一边,自己进到酒店里,先把蒋门神的小妾扔到了酒缸里,然后把另外两个酒保也扔到了酒缸里,有一个跑得快的酒保去给蒋门神报信,蒋门神大怒,把交椅踢到了一边。武松正想走出酒店,给蒋门神撞了个正着,蒋门神与武松的战斗开始了。武松先在蒋门神的眼前虚晃了一下,然后往回走,蒋门神大怒正想打武松,没想到武松上来一个飞腿踢在了蒋门神的肚子上,后又紧接着着蒋门神的脸上来了一拳。蒋门神被打得跪地求饶,后来蒋门神又来占领快活林,这一回蒋门神被武松打死了。

我觉得武松是一个有义气的人。

醉打蒋门神读后感(三)

今天我读了《水浒传》中的“武松醉打蒋门神”,讲的是武松去孟州牢城路上结识了张青夫妇做好友,在给武松送饭的人―施恩口中得知他的酒店被蒋门神夺走,为他打抱不平,找到蒋门神,让他把酒馆送还。

武松与张青夫妇谈的十分投机,结拜兄弟,有在此住了几天,这才告别。

武松到了孟州牢城,官营下令打他一百下杀威棒,旁边一个年轻人对官营说了几句话,态度马上变,免了杀威棒,叫人把武松带下去。武松被安排在干净的房子里,由那个年轻人每天送饭。这天武松找他问个明白。

原来他开了一个小酒馆被蒋门神抢去了。武松听了后火冒三丈,去找蒋门神算账。

蒋门神得知武松来找他,大吃一惊,露出笑脸奉陪,武松不吃这一套上前便和蒋门神打了起来,蒋门神还是打输了,只好离开孟州。

《水浒传》读后感--醉打蒋门神


武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘,范文之读书笔记大全:水浒传每一回读书笔记。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居祝由此也可以开出武松多么的细心。

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本文写了武松又认识了一个好朋友施恩,施恩跟着武松学功夫,武松就与他了解一些当地的风土人情,一天,武松见施恩身上带着多处伤,便问他怎么回事,施恩不肯说,武松假装不高兴,施恩告诉武松:当地有一个恶霸,名叫蒋门神,仗着武功很厉害,鱼肉百姓,欺行霸市,为当地一害,前几天他看到施恩的店子“快活林”赚钱,就带着打手把店子抢去了。武松一听非常生气,武松为人正直,最不喜欢这种恶霸,于是决定要帮助施恩,伸张正义,惩罚一下蒋门神,让他不再为虎作伥,祸害百姓,武松首先先了解了一下蒋门神的实力,发现蒋门神的确是武功高强,于是机智的武松就想起了办法,他要施恩在他去蒋门神的路上每隔一段都放上好酒,然后他一路喝着到了快活林,本来只有七分醉,武松却装作有十分醉,到了快活林武松又故意说酒话激怒蒋门神的伙计,那蒋门神的伙计是横行惯了的,一下子就扑了上来,要打武松,但那些伙计哪是武松的对手,三拳两脚就都不敢来了,蒋门神知道了凶恶地扑了出来,只见武松东倒西歪好像醉了一样,但却看似无招却有招,打得蒋门神服服帖帖,逃出了快活林。

中国是礼仪之邦,因此不论何时都要懂得礼数,如果施恩不懂礼数没有武松这个朋友,那武松也不会知道有蒋门神这个恶人,而来帮助他,而当我们面对别人的热情和赞美更不能失礼,要礼尚往来,情谊长久。也不能像蒋门神一样,因为自己有一技之长,就为害百姓,要尊纪守法,造福人民。

关于醉文明的读后感


读后感:

下面接着为大家介绍马未都先生的新作《醉文明》下册,马未都著《醉文明(下)》。

今年正值龙年,博主也引用马未都先生书中有关龙袍的两段叙述。

龙身上共有九种动物的特征:一是头似驼、二是角似鹿、三是眼似虾、四是耳似牛、五是身似蛇、六是腹似蜃、七是鳞似鱼、八是爪似鹰、九是掌似虎,读后感《马未都著《醉文明(下)》》。由此也可以看出龙身上集合了中国人认为最吉祥、最威猛动物的特征。

我们还有一句老话是“龙生九子、各有不同”,民间传说龙共有九个儿子:

老大叫囚牛,喜好音乐,成为今天胡琴头上的刻兽;

老二叫睚眦,嗜杀好斗,刀柄上的龙吞口就是其造型;

老三叫嘲风,好险,殿角走兽便是它;

老四叫蒲牢,它能够抓在钟上面;

老五叫狻猊,好坐,今天佛下坐骑就是它;

老六叫赑屃,能负重,驼碑的就是它;

老七叫狴犴,有威力,好诉讼,原来衙门上的狮子头就是他的形像;

老八叫负屃,石碑两旁的纹龙是其意象;

老九叫螭吻,排行老末,殿脊兽头就是它。

名著读后感:醉潇湘


小径旁,落花堆砌成墙,又是人来人往,却无人来葬。

穿越百年,她袭一身素色罗纱,柳叶眉,含情目,纤手执铁锄,葬花悲中吟。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,她那多愁多病的身吟碎我的心,怎一个悲字了得!

读一纸《红楼》,便终不忘枉凝眉的潇湘妃子林黛玉。

奈何天,让你一世愁苦。大观园中,唯你无依无靠,也只你心思最细腻。你饮一杯苦茶,细细品味,如你一般。但你即使坐在那里,沉默不语,也不会被胭脂抹掩。你是那白荷,玉皙纯洁。暮然回首,见你洗尽铅华,泪眼婆娑。

伤怀日,叹你一生凄婉。贾母的怜爱只是一缕薄烟,轻轻一拂,便无处可寻。宝玉的痴情终敌不过众人的谎言。能爱你的,只有你自己。你是聪慧的女子,与其这样活着,不如焚稿断尘缘。你早早地离开,在世人的严重,只留下美好的容颜。饮尽神瑛水,还尽潇湘泪。使命已完,夙愿已了。

寂寥时,何人能懂?你不屑与人诉说你的哀伤,独自酝酿这寂寞,成一壶美酒。你懂得寄情于物,你用你的情,将文字编织成链,像珍珠串成串。一首《葬花吟》,随心而来,不知流了多少泪。我沉醉于你,你的才华,你的妙笔,你的随心而安,你的真情流露,是你让你,风华绝代,醉我一生。

多想做一个黛玉般的女子,静静地来,悄悄地走。

醉潇湘,如此不羁。黛玉是唯一一个赞同宝玉不走仕途之路的人,她明白官场的尔虞我诈,她厌恶那同流合污的奸臣、卑鄙阴险的小人,她不愿把宝玉推向那无底洞。在封建社会的洪流中,有太多太多的无可奈何,随波逐流她做不到,保持真我是她的追求,即时这样,他只能在全世界的讽刺和挖苦中,泪尽而逝。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。她可以沉默不语,独自叹伤;她可以侧卧于榻,哭肿双眼;她可弹萧瑟琴,咳出鲜血,只是不可以说一句违心话。她不会伪装自己,她不会掩饰自己心中的不满,可能也是不愿。

透过你的西纱窗,一本古书捧在手,眉头微蹙,我便知了。黛玉你,是三生石上的绛珠仙草,世间的尘埃不可玷污你的清白,来这尘世走一遭,化解尘缘便终了。

黛玉你,如此真性情,敢爱敢恨敢怨。于乎我,如同尘世的蒲公英,风往哪儿吹,便往哪儿飞。只希望归根之处,能在你身旁。

蒋勋说宋词读后感


蒋勋说宋词读后感

只因为平时喜欢几句宋词名句,就在众多图书中,选择了这一本。没想到一开卷就爱不释手,既放不下手,又不忍迅速看完,因为“养料”太多,得慢慢去消化。所以花了一个多月才品读完。

真的是一本好书,值得“为伊消得人憔悴”。蒋勋是台湾美学大家、文化教父,书可能是讲座稿整理而成的,非常口语化,有点罗嗦,但也体现他的细腻。就象听《百家讲坛》一样,通俗易懂,深入浅出,引人入胜。他以宽广的学养和善于发现美的眼睛,为我们娓娓道来中国文学史上重要的一篇——宋词,对宋词进行一次通俗化的全面解读。为了把这“安静、圆满的果实”讲解透视,蒋勋从唐后主李煜讲起,讲为什么在唐诗的顶峰中,如何产生宋词,宋词在中国文化长河中的历史意义,按照五代、北宋、南宋词的脉络,分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾,最后以姜夔收尾。

蒋勋说:在宋词中,你会觉得有一种饱满与安静,它酝酿了另外一颗新的种子,与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花,开花自然要吸引别人注意,而果实不见得有那么多吸引力,但自有一种圆满。宋词是一种简练,一种淡雅,一种不夸张的情绪。阅读蒋勋,你会发现宋词的颓废、平实和自然,发现现实的美,其实人生是一场美的沉思。

人生,不可能一帆风顺,平安无事,必定是曲曲折折,坎坎坷坷,免不了风风雨雨,冷冷热热。对于困难和挫折,人们有不同的态度,有的退缩,有的回避,有的逆流而上,有的战而胜之。

人生问题也是古代哲人难以回避的。孔子以现实的、积极的态度对待人生。他总结自己的一生,说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”庄子很感叹大树的长寿和蜉蝣的短命,认为:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”

词人也经常涉及人生态度问题。对此,他们作出各种各样的解答。苏轼屡言人生短暂,人生如梦。最经典的是《念奴娇·送钱穆父》的下片:

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。

“人生如逆旅,我亦是行人。”时代使苏轼成为一个令人仰望的大文豪,可是在政治上他却不是一个成功者。有人可能会说,这些都是颓废的人生观、没落的情趣。其实不然。比起范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”来,苏轼追求个人生活的志向确实比较一般。但是,苏轼以此谆谆劝慰朋友:人生就像逆水行舟,我同你一样逆流而上。这些言辞,虽然不是青年时期的意气风发,然而也还是积极进取,难能可贵。人生短暂,万事匆促,这是不争的事实。荣辱得失本来就是相对的,过于执着,就会走向对自己的束缚。

读了这首词,我认为,我们应该像苏轼那样,不管遇到什么挫折,不论受到什么委屈,都不要对人生失去希望,而应该调整心态,怀抱一种飘然自适的性情,在“逆旅”中做一个坚定的、自觉的“行人”。任何时候,任何情况下,人不能缩在乌龟壳里过局天促地的生活,而应该走向广阔的世界,呼吸自由的空气,在世间寻找人生的情趣,焕发出浪漫的青春。这是人性的觉醒,欲望的复苏。这种理念,将有力地推动人们对美好生活的追求,从而成为促使人自身最佳发展的原动力。

蒋勋不仅仅讲词,还讲作者的经历,历史背景,所处环境,深入剖析作者的创作意景,以及作者与作者的比较,结合美学、书法、陶瓷等不同形态的艺术侃侃而谈,丝丝入扣,到点到位,让你赏心悦目,品尝阅读的快乐!有空你不妨读一读,对人生进行一场美的沉思。

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