观后感
《危楼愚夫》观后感1200字。
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。怎么写观后感呢？经过收集，小编为您献上《危楼愚夫》观后感1200字，希望你更多关注本网站更新。
《危楼愚夫》观后感当这部影片看完之后，我禁不住用心惊肉跳来形容，这部俄罗斯电影震撼到我了！不是因为有出格的动作戏，或是爆浆的血腥镜头，或是多么炫目的特效，而是它的镜头非常生活化但剧情却是黑暗至极，让人感觉是那么深刻而真实！影片讲述的是一位管道工，在一幢三十多年的老楼房里检测，由于楼房内住户的卫生间瓷砖破裂，他非常重视。
俄罗斯的冬天很冷可男主还是尽心尽职的到室外仔细查看，这一看真的是把他吓了一大跳！外墙地基处出现了一条又深又大的裂缝，他抬起头望着长长的裂缝倒吸一口气，于是他立刻到楼上和他的同事说明情况，而同事则不以为然的跟他说，上级领导早就拿到维修款并私吞了，所以才出现现在这种情况。
男主也感到很无奈，他乘坐公交车回到家中睡下后，快到凌晨时他突然惊醒，在电脑里进行不断的测试，得出的结果是，只有24小时那幢危楼就会倒！他当即就吓出了一身冷汗连忙穿上外套，熟睡中的妻子和孩子被他吵醒了，隔壁房间的父母也被他吵醒了。他把情况告诉家人事情非常紧急，凑巧的是其母亲正好认识市长的财务。
难怪母亲平时总是气急败坏地数落男主的父亲没出息，不但挣得少而且不学别人去拿公家的财物，弄的家里经济拮据很没面子！这位母亲的价值观和人生观绝对是有问题的，他在训斥丈夫的时候竟然在饭桌上，而且是当着儿子、媳妇、孙子的面，俗话说：君子爱财，取之有道！难道丈夫和儿子，不想多挣些钱回来？作为母亲，应该耐心的引导，并出些实用不违法的点子才是。
当男主想通过母亲朋友找到市领导时，母亲第一反应就是叫他不要管闲事，可他的良知促使他让母亲尽快拨通电话。就这样他孤身一人来到了为市长举办的晚会上，在会上表彰了女市长这几年来的贡献，男主的心里一定是觉得很讽刺的。他非常焦急的等待着，市长一坐下他立刻前去汇报，令好心情的市长表情严肃起来，当她了解到一番情况后，她命令住房部长和消防部长前去危楼勘察。
于是男主带着他们俩，来到了有着大裂缝的危楼前，可他们觉得不会倒塌，男主带他们来到了楼顶放上了横下的酒瓶，酒瓶立刻滚动起来，说明楼房倾斜的很厉害！此刻他们相信了并感到很棘手，于是火速赶到市长那儿汇报情况，市长的办公厅顿时炸开了锅：有的认为这事归住房部管跟他们没有关系、有的直接责问维修款去了哪儿？
而住房部长也当面检举揭发别的部长挪用公款，市长见状一气之下愤怒地拍起了台子，表示在座的不干净都有问题，所以大家要团结一致解决现在都棘手问题。这个时候，市长的幕僚给她出了主意：让她做瞎子般不要管那幢楼了。虽然那幢32号危楼里居住的近800位民众：有很多都是监狱里放出来的人、吸毒的人、最底层的人。
但从小在农村长大的市长对他们还是具有同情心的，市长在半夜三更会见了房地产开发商，尽管对他开了很多承诺却遭到一口回绝。市政府的严重赤字也是压在市长心口的一块巨石，在明哲保身万般无奈之下她又听取了幕僚的另一个馊主意：在烧毁了书面材料证据后，命令警察厅长带领住房部长、消防部长和男主来到郊外的湖边。
当手持长枪的警卫押送他们下车时，住房部长预感到了情况并向警长求情告知事情和男主没有关系，他什么都不知道。并扯大喉咙骂男主叫他滚，当男主失魂落魄地狂奔500米来到岸上后，只听见砰砰两声枪响吓得他到家后连忙叫妻子收拾行李、带着孩子、和父母简单告别后要开车离开这座城市。
当行驶到32号危楼前，男主和妻子正在争论着：妻子抱怨丈夫多管闲事害得她担惊受怕。而丈夫看到危楼前空无一人觉得非常奇怪，因为政府官员之前是答应他尽快将群众撤离危楼的。都是骗局，都是阴谋，男主感到非常气愤，这时候俄罗斯战斗民族的精神体现出来了。
男主坚强地和妻子告别目送她开车离开，他明明可以一起离开的，他却狂奔到32号危楼里挨家挨户的敲门，告诉大伙大楼要塌了赶快撤离。这个时候影片的剧情已经是非常悲情了，男主为了陌生人的安危而抛开了亲人的安危，如果有好的结局那还是值得的。
可结局却很黑暗：当男主筋疲力竭地来到楼下，几百个人站在了门口此时的楼房并没有倒塌，爱挑衅的人误以为是男主开玩笑，带领众人将男主打倒在地、拳脚相加,男主则在地上蜷缩一团痛苦地呻吟着，不知道他此时此刻是不是后悔了？影片就这样戛然而止的结束了，男主虽然只是管道工却像父亲那样敬业、善良、有责任感！
他不是愚夫而是智者、勇士、这样的男人越多越好，只有更多有像他这样的人国家才有希望！这是一部俄罗斯反腐败电影，拍的很直接也很有力量！此片在2014年的瑞士洛迦诺国际电影节上斩获四大奖项也属实质名归,让人看了之后过目不忘、陷入深思、心潮澎湃！
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《危楼愚夫》观后感1000字
《危楼愚夫》观后感
一座38年前建造的筒子楼，又旧又破，年久失修，岌岌可危。住在这座楼里的800多人都是社会公认的贱民，无业者。许多人进过局子，穷困潦倒，吃了上顿没下顿，酗酒，打老婆，打孩子，打牌，混日子，吸毒，淫乱，充斥着整座大楼。最可怕的，是在孩子们身上也看不到希望，他们无所事事，破坏公共财物取乐，在楼顶上吸毒，做爱，乱来。
对于住在这座楼上的人们来说，除了生存，诗显得太空，远方离他们太远。
离他们最近的这座楼眼看就要倒塌了，但他们意识不到，他们也不愿意去正视现实。
两条裂痕从楼顶延伸下来，楼的倾斜用肉眼已经能够看得很清楚，任何人只要认真看上一眼，就知道这座楼就要垮塌了。看着不断扩张的裂痕和脱落的砖块，维修班班长迪马断言这楼的寿命不会超过一天。
接下来就是应该怎么处理这事。当然首先要向市领导汇报，抓紧时间组织人员疏散，安排后续事宜，只要是有脑子的人都能明白这事。
迪马，全名是迪米特里 尼基尔，挺身而出，成为了那个最令人讨厌的带来坏消息的人，他也差一点就成为杀了坏信使就能解决问题的答案。
当迪马匆匆赶到酒店，市里的领导们正在狂欢，有人已经喝到不醒人事，大佬正在发表讲话，吹捧尼娜有能力，领导得方，城市建设得越来越漂亮，兴奋的官员们一起喊着妈妈赞颂尼娜，气氛相当热烈。
意识到危险即将来临以后，官员们开始了相互指责，他们呆在一艘正在下沉的船上，没有一个人是干净的，用电影中的一句话来说就是人们从未停止谈论腐败，整个国家都在贿赂，进了大院往里看，坐的全是贪污犯。先枪毙后审判，保险没有冤假案的俄罗斯版。
费多是那个贪污维修费的人，他并不在乎裂痕存在了多久，已经多长，多宽，他只在乎自己不要被责任，你们市长书记哪个人都比我贪得多，凭什么要我背锅？
贪污几乎是公开的。每个人都在侃侃而谈，面不改色心不跳，解释自己必须贪污才能养家的理由。每个人都知道别人贪污的事情，每个人都想让别人承担责任，每个人都明白，只要有一个人扯出来，其他的人都会暴露在光天化日之下，没有人能从正在沉没的船里逃出生天。
当人们在无助的时候求助于上帝，至少能够得到心灵的安慰。迪马的母亲在灾难面前不断地划着十字祈祷：上帝啊！
尼娜市长也在祈求上帝的庇护：上帝圣母玛丽娅！
幕后大佬给出了贪官们生存的哲学：上帝创造了我们，并且让我们生活。
最后解决办法是让两个直接关联的局长和院长，和带来坏消息并且目睹了贪官们如何掩盖真相的迪马消失，以保全其它人。
费多良心发现，向刽子手求情放走了迪马。迪马不能忍受良心的痛苦，冒着生命危险把沉睡的人们一个一个唤醒，让他们到外面避难。从昏睡中被叫醒的人们却把仇恨发泄在那个唤醒他们的人身上，把这个麻烦制造者，假装正直的人痛扁了一通。
如果只是死了八个人，那还无所谓，可是，如果把八百个人埋在楼下，事情就到了不可收拾的地步了。这是领导的第一反应。死亡八个人以上就是特大事故，领导被问责，灾难会来临，这是当官指南第一条。
在危机来到面前的时候，领导说迪马是搞事专家，并不是没道理，他是给领导带来麻烦的那个人。
在中亚古国花刺子模有一个风俗，给君王带来好消息的信使，会得到提升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。
影片的最后，迪马被打倒在地上，他的身后，人们骂骂咧咧地向着大楼走回去，那里有他们的家，也是他们即将被埋葬的地方。
愿上帝宽恕他们，饶恕他们的魂灵！
危楼愚夫观后感600字
《危楼愚夫》是一部来自俄罗斯的剧情电影，不知道大家有没有看过呢？影片主要讲述了水管工迪马尼基丁为了拯救豆腐渣工程楼中的800多名住客的性命而与当地腐败的官僚体制进行对抗的故事。网友们对这部电影的评价也是相对不错，一起来看看吧！
最近看了一部俄罗斯的电影叫《危楼愚夫》。
讲的是一个水管维修工，在一次维修中，他发现一栋豆腐渣工程的大楼很有可能会坍塌。他的良知和正义感使他不顾家人的反对，铤而走险的向政府部门报告了此事，希望政府赶快疏散住户。由于政府体制的（）腐败，加上疏散800多名居民需要大量的资金，最后当地政府决定将了解内情的人灭口，掩盖事实。
水管维修工带着家人逃离时，发现大楼的居民并没有被疏散，他才知道政府根本不想救这些人，他不顾家人反对留下来，自己去疏散居民。他挨家挨户提醒大家大楼要塌了，赶紧撤离，当把居民疏散到大楼外后，结果大楼并没有塌。大楼里的居民就认为他是在欺骗大家，在逞英雄，把他打了个半死，愚蠢的人们又各自回到了将要坍塌的大楼中。
先不说政府腐败的那些外在环境因素，就从居民自身的角度来看，这种结局也是很可悲的。
人们都生活在自己营造出来的舒适地带，在这里可以找到安全感，舒适感，但是却像温水里的青蛙一样，变的麻木，无知、自闭。完全看不到大楼明显的裂痕和已经倾斜的事实。
大楼的居民在维修工人的提醒下跑出了大楼，但他们并没有去求证大楼是否安全的问题。只是看到大楼没有塌，就又回到了楼里，同时责怪维修工人打扰了他们的生活。
他们看到的只是他们要的安全感，实际的危险已经摆在他们的面前，只要去求证，就会发现大楼并不安全，而他们却视而不见。
影片的最后，导演并没有告诉我们楼有没有倒塌，可是我们都心知肚明，人性已经倒塌，正直已经倒塌，信任已经倒塌。这正是高明的所在。
为什么这部电影叫做《危楼愚夫》，看似是在说维修工是愚夫，可是实际上，他是唯一清醒的人。
昆曲《夫的人》观后感
昆曲《夫的人》观后感
先声明我没去看上昆的小剧场《夫的人》，我是搜了评论看了几篇通稿坐不住了，这才来这么一篇。很惭愧，之于这部戏，上昆的前进速度真快，我没能跟上节奏，我肚子里捣鼓的这些知识，在我看来还不能够评论这样一部戏。我还没有完全准备好，不谙笛律，不知程式，早些年积攒了些诗词底子，这几天随着九宫大成的深入，又对昆曲曲牌有了新的认识，故而，这篇文，不是对《夫的人》的评论，而是一篇学生的提问，一篇对评论的评论。
我不逢戏必看，也不瞻名团马首，戏像书一样，运气好，一部好戏能一夜学富五车，运气不好，一晚上受气不说，还枉费了闲碎银子，书要是不好，还能垫个桌腿，戏要是不好，可就只能骂娘了。可怎么才算好戏，怎么才能受教呢？自然初级阶段都要做功课，知道演的什么？点在哪儿？梗在哪儿？凡人看戏都有个期待，期待解决了，高兴；期待没遇到，失落，于是这是最基础的好坏。不过每个人看戏都有不同的期待，拿《夫的人》来说，卖点有很多，实验的新是个卖点，三朵梅花一枝花也是个卖点，再加上业内各山长老的联手打造，我的耳朵边上没少听到对此剧的赞美词。可是，我依旧到了抢票的时候手软，我真的没准备好接受这样一部戏，更没准备好来回味她，来评论她。
昆曲和我们平常司空见惯的交响芭蕾不同，交响和芭蕾规范是显性的，标准是硬档子，力度、速度、高度明白无误，尤其是芭蕾，不论现代还是古典，看没看过术语规范，知不知道博尚、切凯蒂、瓦冈诺娃三家体系，写出来剧评就完全不同。昆曲不一样，经典的折子戏写几句出不了什么大问题，词看了几百年，唱了听了几十年，舞自然也是一辈辈传下来的，剧评的方向，论述下剧情，感叹下年轻演员和老演员在神韵上的差距，或者点赞一下特技动作、舞美什么，连服装都不用多说，因为我们就没见过穿旗袍的杜丽娘（不用心思活络，没水袖穿旗袍上台演昆曲的，那是杜月笙的姨娘）。
新戏我绝不敢妄评，为何？我不知尺在何处。昆曲的尺，是隐性的，从来就没有一条用数字写下来的标准，它不像芭蕾空中动作，圈数、腾空高度、落地脚位，一清二楚，不行就是不行。昆曲没有这个，词是活的，腔是活的，舞也是活的，说《夫的人》翻云手没有《牡丹亭》里杜丽娘那个翻的快或慢，翻的多或少，或者腰谁扭得好看，这一看就知道是扯淡，所以要怎么来评昆曲，这个问题，必须认认真真地看书，然后安安静静地仔细琢磨。
我搜了一下《夫的人》的评论，通稿的过一遍，民众的精读。发现一个让我心里咯噔一下的情况满屏皆是现场照，三言两语不成套。再定睛一瞧，这些人旁边怎么还共同关注多少多少的，合着全是圈里的啊？赶紧再看，果然，一张观众席照一扫，上昆组团自己人包一片，各山长老包一片，各曲社美眉粉丝团包一片，接下来就剩几位白发苍苍的忠实观众了。然后，比较让我坐不住的事儿自然也发生了，这是现在演出市场的普遍现象，演过之后，一片点赞，然后game over，这小学生还写观后感交周记呢，怎么尽是一样的剧照在那儿到此一游了呢。关于这个问题，我认真想了下，昆曲情况特殊，圈内痴，圈外晕，要从牙缝里挤出几个字来评论，的确不容易找到入手之处。
说真的，新戏是最怕万马齐喑的，就如前些日子的宋词唱词会，观众圈子里还议论么？还惦记着么？剧团很怕没人搭理，演过就演过了，最多团史陈列室里多张剧照，多几个奖牌，那戏的生命力如何？戏的生命力是建立在广大观众身上的，观众爱理不理，这是个什么玩意儿呢？而观众则更应当马上立即迅速地从看戏不说话的状态中清醒过来，如果人民群众不说他喜欢什么，不喜欢什么，那很清楚就会走向唯票房是问的金钱循环，这么多烂片怎么出来的，离不开观众们的口口相传和好奇心驱使，结果制片方逐利加上误读市场反馈，成就了一个扭曲的审美观。好在，戏毕竟和电影还有些隔墙，昆曲更是因为独有的坚持成为一片攻破的净土，不过，当昆曲在探寻适应时代新路的时候，作为这个时代的观众，我们必须要说出自己看到的是什么，不然，今后折子戏越传越少，新戏难产，最终无戏可看。
《夫的人》这部戏，典型的实验戏，先锋戏，我很想通过大家首演场的评论看到一个除了好奇之外的观剧理由，可惜没有，于是，我想，我还是给诸位出材料命题作文吧。
一. 请说出《夫的人》的跨界临界点在哪儿？我们都知道这是跨界，但它跨了哪两界？音乐和美术？东方古老戏曲和西方莎士比亚名著？恐怕不止这些。通稿上写，传统的曲牌，写了莎翁的故事，可这也不是《麦克白》原来的情节啊？这是用夫人做主角，展现爱恨情仇的问情是何物呀。此外，一人三角，这新鲜。No，no，这本就是传统，折子戏里多了去了，娃娃生长到小生，一会儿穷生一会儿大官生的，旦还有一个戏里闺门刀马切换的呢，本来昆曲就生旦净丑四行俱全，这才是正规军，小生小旦小丑，从来不舞刀弄枪的，那是穷酸文人给玩坏了的，一人三角可不是全新尝试，这是真正继承了先辈的遗志，玩了一把与时俱进。所以，《夫的人》跨界？桥的一头在哪儿？另一头在哪儿？这河又是什么河？这些问题想一想，没准昆曲会有下楼的那天。
二. 《夫的人》，点在哪儿？梗在哪儿？看戏都要有个盼头，交响乐等着和声紧张完之后铜管来个万马奔腾，或者小提琴独奏玩一把柔情似水；芭蕾不用讲，前面睡觉，到大双了喊我。戏是有节点的，节点承接得如何？转接得如何？包袱抖得准不准，高潮爆发得强烈不强烈，这都是剧评的切入点啊。上昆的小同志跟我这个没大她几岁的小学生说：尽看他们排练洗手了。我觉得这是个很好的点，没准也是个梗，更没准以后能成曲界的一个掌故，可惜我不谙表演，不然保不齐写一篇《夫人洗手，洗去的是什么？》。从剧照上我看到一些点和梗，但我依然不能确定，而冒然去到剧场看戏，我则担心周围气氛的影响，无法理性地看待这样一部新作。新作是很容易让人狂的，谁家养了大胖小子美少女小公主不高兴的？除非不是亲生的，可后来又有多少坑爹坑干爹的呢？戏也一样，越是新戏，普通观众第一次进剧场热烈一把好得很，资深戏迷和业内必须冷静，而且更应谨言慎行，一言以兴，一言以败也。故而我想知道，我也想请诸位观剧者一起思考，这部新戏，点在哪儿？梗在哪儿？
哦，有的朋友说了，我觉得哪儿都好，洗手是一个梗，那些像门一样的椅子还是啥的也是个梗，再有那仨男生看得我觉着老捏不起来是一个人。好！前面哪儿都好那句忽略，后面的点一百个赞。洗手的昆曲表现手法、剖露主人公内心世界的手法、一角三面三行当三演员的尝试，这就是《夫的人》该向观众群求回应的问题，上昆显然在这些方面下了大力气，而我们，应当明确地告诉我们敬爱的演员和主创团队们。
三. 我们漏了什么？忘了什么没有？其实我最近最为纠结的，也是最想知道的便是关于词的问题。古籍中不止一本明确地记载，词是昆曲的根本，先有词，后再有曲，再有舞。哪怕按律填词，出来曲牌连套，也是通过选曲选牌选套来最大限度表达词意，对于新戏，昆曲之所以美的根本不能丢掉，随便写个现代诗谱个曲那是音乐剧，昆曲，是有严格规范曲牌的。所以，我很想知道，大家听到的词如何？曲又有哪处最动人？而念白做工，又有哪处最见功力，这些是昆曲的骨头，大家看到的，可还是她本尊？
词的问题，多少新编戏都绕不过，创作时难产过，演出后被吐槽过，有的怪这世道少诗人，因为诗人都去烙饼了，有的怪编剧用典太多堆砌辞藻，因为烙饼的实在没李后主和白居易那能耐。总之，词作为昆曲的骨，也是最受瞩目的焦点。争论从来不停，终于有一段时间太平了，再没人提起这词儿，它的风头被舞美道具盖过，被表演程式压过，甚至被演员的个人魅力一扫而空，我有时候想想文人们为啥要玩坏昆曲，恐怕和这个也不无道理好不容易写出来，你们一点儿都不尊重，得，我自个儿乐去。于是，昆曲沦为案头清供，从此再不进百姓家门。
我想诸位都知道昆曲界中有句话是怎么写彼时盛况的，叫家家这什么，户户那什么。至今你们挂在嘴边的，不也是一句原来姹紫嫣红开遍么？故而，我想知道，这一部戏，哪一句词，或者念白，给作为观众的你留下了深刻印象？这一句，是你看到的词之眼，剧之魂，戏之灵。
写了这么多，我想诸位或许该有个作文的方向了吧？我不曾去看，只是围观了诸位的剧照和言语，笔在大家的手里，我们得说出来自己希望看到的和感觉到不舒服不明白的，这样，今后才能不断有好戏看。
《夫的人》顺利谢幕，或许是昆曲复兴的春风先报，但要是大家看过后一片附和，那又怎知春在何处呢？不妨想一想，不妨找一找，夫人一身红妆，是寒梅还是红杏，还需观众们大家论。
亚夫追梦观后感
篇一：《亚夫追梦》观后感
——践行群众路线，实现水利梦想
近日来，“学习亚夫精神，践行群众路线”主题教育活动在我局掀起了一股热潮，局机关党支部组织大家分小组观看了全国“践行群众路线好榜样”专题片——《亚夫追梦》。
赵亚夫，现代农业的探路人，50多年来，他扎根农村、情注农业、服务农民；他不断自我舍弃、创新求变，只为让农民利益最大化；他淡泊名利、乐于奉献，虽获得过无数荣誉，却视名利如过往云烟；他用自己的行动，坚定不移地践行着党的群众路线；他用不断的改革和创新，努力实现着自己的“科技致富梦”、“野山小村梦”和“美丽乡村梦”。
从引进20株草莓苗开始，到打造句容“草莓之乡”；从引进巨峰葡萄、水蜜桃到应时鲜果的规模推广种植；从培养2位全国劳模、10位省市级劳模、百位致富领头人到打造多个“小康村”，赵老在农民中赢得了“要致富、找亚夫，找到亚夫准能富”的口碑，充分体现了一个杰出共产党员的风范。
作为一名水利人，兴水为利，让水更清、天更蓝、老百姓生活更幸福是我们的梦想。从四千多年前的大禹，怀着“治水”的梦想三过家门而不入到近代著名水利家李仪祉，以振兴祖国水利事业为己任，一代代的水利人为实现我们的水利梦一直默默无闻的奉献着。作为青年水利人，我们要用水利精神不断激励自己，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，把个人的抱负与水利事业的改革发展紧密结合起来，用勤奋工作的实际行动去推进水利事业的不断发展。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，所有梦想的实现都离不开踏踏实实的付出与努力。在新的机遇和挑战面前，我们唯有贯彻落实科学发展观，继承和弘扬水利人“献身、求实、负责”的精神，不断开拓进取，学习亚夫精神，践行群众路线，保持“土气”，摒弃“洋气”，接上“地气”，不怕吃苦，把深入基层作为自己的最好的锻炼机会，不断学习，力求创新，始终保持旺盛的斗志和激情，才能为水利梦想的实现贡献自己的力量！
（葛 忆）
篇二：《亚夫追梦》观后感
为响应要求在广大知识分子、无党派人士、各级党组织中开展向赵亚夫同志学习的活动，我认真学习亚夫精神，践行群众路线，并进行了总结。
赵亚夫1961年9月参加工作。曾任江苏省镇江市人大常委会副主任，镇江市农科所所长、党委书记。赵亚夫几十年如一日，把“论文”写在大地上，把致富百姓作为毕生的追求。他先后引进推广种植了180万亩的应时果品，给农民带来25.5亿多元的收益；他创新产销模式，帮助农民建立了“赵亚夫农产品合作联社”等专业协会和合作社50多家。他编写多达百万字的农民科技读物，每年免费为农民上辅导课100多场，累计培训农民达30万人次。他以戴庄有机农业合作社顾问的身份无偿为农民服务，每年三分之二以上的时间忙碌在田间地头，创立的“戴庄模式”坚定了农民对脚下土地的信心。可以说，赵亚夫同志是我国当代知识分子的楷模。他献身科学、顽强拼搏、勇于创新。他品德高尚、淡泊名利、团结协作，赢得了广泛的赞誉。
我觉得我们大家都应该认真地学习赵亚夫同志的高尚情操，在自己的工作岗位上，为祖国、为自己的信仰，脚踏实地，造福人民。(于范-文-先-生-网)我们要学习赵亚夫同志淡泊名利，无私奉献的人生观、世界观和金钱观。更应该让大家都来学习并发扬光大他做人的态度和奉献的精神。学习赵亚夫同志注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神。他为我们这代人做出了很好的榜样，我们更应该继承和发扬中华民族的传统美德，诚信立人，学一生，爱一行，钻一行，遇到困难不退缩，遇到挫折不屈服，在教学和科研岗位上百折不挠，锲而不舍。并弘扬时代精神，乐于服务，甘于奉献，振兴高等教育事业，积极投身社会主义和谐文化的建设。再次要学习赵亚夫同志顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神。赵亚夫同志对事业的执着和奉献深深地激励了我，作为水利事业的普通工作者，我的收入不算丰厚，但是我所从事的事业却也是极为崇高的，我要尽自己的全力来实现自己的社会价值。可以说，赵亚夫同志的这种精神不仅鼓舞了我，更净化了我的心灵。在今后的工作中，我要更好地贯彻单位领导的各项安排布置，执行上级的政策和规定，提高自身的思想素质。学习水利专业新技术和新知识，拓宽知识面，使水利技术适应现代化生产和社会发展的需要，同时更好地参与政治学习及文体活动，关心同事们的生活，尽自己的能力做到互相帮助。从各方面以赵亚夫同志的先进事迹为榜样和标准来不断督促并提高自己，以争取更大的进步。
（冷怀磊）
篇三：《亚夫追梦》观后感
——学习亚夫精神，践行群众路线
你见过一个退休副厅级干部一年里有200多天下乡、跟农民一起在田间地头忙碌的吗？你见过一个古稀老人忍着满身病痛、不拿一分钱报酬、甚至自己贴钱帮助农民致富的吗？他便是我们句容的赵亚夫，是我们句容人的骄傲。为了农民富起来，可以说，他在拼命。
说起赵亚夫的先进事迹，每个句容人都能说上一两件，经他扶持从而发家致富的农民数不胜数。而他对于个人名利却看得很淡，2008年，省委省政府授予赵亚夫“江苏省科技兴农模范”荣誉称号，去南京参加表彰大会时，他竟没有一件像样的西装，后来还是陪同他去的镇江市科协负责人把自己的西装借给他的。凭赵亚夫的技术、项目和管理入股，可以轻松赚大钱，但直到现在，他没为自己赚过一分钱外快。不光如此，还把自己获得的30万元奖金的大部分，以各种方式回报给群众；他曾8次带着农民去日本学技术，除了两次由有关部门提供经费外，其他6次都是自掏腰包，从不计个人名利。
赵亚夫同志是党的群众路线的忠实践行者、现代农业的探路人、新时期党员干部的楷模。他数十年如一日，始终把“农”字装在心头，扎根农村、服务群众、探索现代农业发展之路，为提高农业生产经营水平、促进农民增收、改变农村面貌，作出了重大贡献。他把爱写在广袤的田野上，凭借坚定执着的信念，扎根农业51年。在为农奉献的日子里，赵亚夫坚守着他的诺言：做给农民看，带着农民干，帮助农民卖，实现农民富。
“亚夫精神”值得我们每个人去学习，去实践。它要求我们始终怀着对人民的深厚感情，永不脱离群众；始终坚持共产党人的理想信念，永不停止奋斗；始终保持与时俱进的开拓精神，永不懈怠言败；始终保持艰苦朴素的作风，永不失掉共产党人的操守。我们要把学习“亚夫精神”贯彻到实践中，学以致用，联系实际，对照赵亚夫这面“镜子”，检查自己的工作作风实不实、下基层次数多不多、民情民意知不知、服务群众够不够。
（张佳丽）
《弟之夫》观后感200字
《弟之夫》观后感
一部通过与弟弟的合法丈夫一起生活一段时间而反映的不同观念之间的碰撞和不同文化的差异凸显，最终达成相互理解的状态。最令我有感触的不是所谓的文化包容与多元化，而是对于不同文化和观念的接触的可能性的难得。若不是在北方生活了几年，作为一个土生土长的南方人，我不会对南北差异有如此深刻的感受，也没有机会对此进行思考。因此，我在想，如果没有机会接触到异文化，恐怕一个人是很难对自己的观念和思想有更深的了解的，更不用说反思与批判了。就像电影里的小孩子，没有遇到作为同性恋的外国人麦克，也就不可能知道原来有其他的恋爱方式，原来世界上有这么多的不同，原来在日本不可以的行为在其他地方市被允许的。世界如此多元和美好，远不是一种文化或姿态可以概括的！
朱彦夫事迹观后感1000字
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，在观看了以后，不禁为演员精湛的演技所钦佩，整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。应该怎么写好一篇的观后感呢？你可以读一下小编整理的朱彦夫事迹观后感1000字，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
朱彦夫事迹观后感 篇1
朱彦夫，1933年出生在人杰地灵的沂蒙山腹地——沂源县张家泉村。
他从小家贫如洗，14岁时就毅然参了军，1949年光荣加入了中国共产党。
在血与火的战场上，他不怕流血牺牲，拼命作战，先后参加了战淮海、过长江、打上海、跨过鸭绿江等上百次战役战斗。
1950年12月，朱彦夫参加了在朝鲜争夺250高地的血腥恶战。
他所在的一个连，在零下30度严寒的条件下，与装备精良的两个营的敌人进行了殊死的搏斗，打退了敌人一次次进攻。
在弹尽粮绝的时刻，仍然坚持与敌人拼搏。
最后阵地上只剩下一个遍体鳞伤的人，这就是朱彦夫。
朱彦夫在战场上是个勇士，在失去四肢和一只眼睛后，在极端困难的生活面前，他挑战生命的极限，决心做个自食其力的生活强者。
为了减轻国家的负担，为了不让别人照顾，他毅然要求回到了自己的家乡。
战争这个雕塑大师，把沂蒙山雕塑得更加凝重、庄严、显赫。
朱彦夫回到山沟里，才知道全村许多户揭不开锅，吃了上顿没有下顿，穷得叮当响。
面对严酷的现实，他深深感悟到：贫穷才是他们最大最凶恶的敌人!他那一颗被泪水煮过的心又开始激烈地跳动。
弗洛伊德认为：人生就是一场生存本能与死亡本能不断搏战的过程。
朱彦夫为了练习生活自理，来家8个月，就砸碎了饭碗141个，菜碟盘子23个，茶碗7个，泼掉饭菜上百次，因摔伤、冻伤用药90多次……在一次次的失败中，他一直与命运搏斗。
他终于成为胜者!他是一个成功者，1957年，全村8名共产党员，一致选举朱彦夫当了村党支部书记。
他肩负重任，又捧出了一篇篇描山写地的绝世文章!他拄着双拐，爬山头，到田间，访贫问苦到家院;他用残臂、用假肢支撑着大干苦干，开山劈岭，治山改水，打机井。
他躺在地里，跪在沟里，育苗、拔草、浇水;他带领村民，千方百计，历经艰难，把光秃秃的荒山，变成了绿山果园;向瘠薄的土地，要出了高产。
修道路、搞副业，全村用上了电……昔日的枪炮轰鸣，化作了醉人的丰收谣、欢乐曲;沂蒙百姓，以勤劳的天性，将战火烧焦的土地，装点得秀美而丰腴。
朱彦夫事迹观后感 篇2
71年前，就是在这场长津湖战役中，志愿军战士朱彦夫失去了四肢和左眼。此后他凭借顽强的毅力重新“站”了起来，回到家乡山东沂源县西里镇张家泉村担任党支部书记，用25年的时间改变家乡贫穷落后的面貌。
他又用残肢抱笔，创作完成了两部自传体长篇小说。xx年，朱彦夫被授予“人民楷模”国家荣誉称号。
1947年，14岁的朱彦夫成为一名解放军战士，先后参加淮海战役、渡江战役等。1950年12月初，朱彦夫奉命随部队参加抗美援朝战争。
在长津湖二五〇高地，他所在连队冒着零下30摄氏度的严寒，与装备精良的敌人血战三天三夜。
朱彦夫在自传体小说《极限人生》里回忆：“在这个已被大雪封死的二五〇高地上，在全连覆没的前沿交通壕里……居然有一条正在极缓慢地复苏着的生命。”朱彦夫凭借着惊人的毅力，一寸一寸地爬行了3000多米，找到了部队。
昏迷93天、手术47次后，朱彦夫奇迹般地醒了过来。然而，惨烈的战斗让他的躯体受到严重伤害。
朱彦夫数次陷入绝望，但想到战友的牺牲，他决定将生命投入到他们未竟的事业中。作为特等伤残军人，朱彦夫没有继续住在荣军医院，而是选择了回乡。
学会生活自理，是他要攻下的第一个“堡垒”，与疼痛斗争，成了朱彦夫的生活常态。
一开始，残臂刚夹起勺子，勺子就掉了;用嘴衔起勺子，又把碗碰翻了;终于舀上了饭，刚要低头张嘴，勺子又掉了下去。一个动作要反复练上几十次、上百次。每吃完一顿饭，他都累得精疲力尽。
一次次练习中，朱彦夫学会了自己吃饭，又学会了捆绑绷带、装卸假肢、如厕自理……“我最大的幸福，就是生活里的一切都不用别人帮，我自己做。”朱彦夫说。
“人活着，就得奋斗”
朱彦夫事迹观后感 篇3
1958年，朱彦夫担任张家泉村党支部书记，扛起带领乡里乡亲过上好日子的重担。
张家泉两山夹一河，耕地零星分布在山坡上，干旱贫瘠，产量很低。遇上自然灾害，就连年歉收。
脱贫需要改地。张家泉村有一条荒废多年的沟，南北长千余米，沟顶沟底落差上百米。朱彦夫决心改造它。上面填土造地，将农田连成片;下面造起涵洞，供汛期泄洪用。
朱彦夫天天泡在工地上，用两只残臂夹着铁锹，一点一点培土。张家泉人在他的带领下，建成了1500多米长的暗渠，这条长期荒着的沟，成了平展展的耕地。当年，张家泉就增产粮食5万多斤。几年下来，朱彦夫又带着张家泉人将其他几处荒地变成沃土。
…………
在朱彦夫担任村党支部书记的20多年里，张家泉村填平了3条深沟，新增粮田200多亩;先后打出9口水井和3眼大口井，修了1500米水渠。
整山造田、打井找水、修路架电……张家泉村在周围村庄中创下多个第一。
“人活着，就得奋斗;奋斗着，就是幸福;奋斗不止，幸福就不断。”朱彦夫说。
“信念不倒，精神不垮”
1982年，患肝炎的朱彦夫从村支书岗位退下来。卸任后的朱彦夫有了新的目标，他要把战友们的英勇奋战写成书。衔笔写字、翻阅字典，这并不比学吃饭穿衣、打井整田容易多少。
要想写书，先得练习写字。他摸索出用嘴衔笔和臂上绑笔两种写字方法，从写出碗一般大的字到麦粒般小的字，朱彦夫花了两年。
写作期间，朱彦夫前后翻烂了4本字典。开始时，一天最多只能写几十个字，有的字还要重描多次才能让人认清。但他坚持着，经常一天写十几个小时。这位老战士，硬是用舌头查字典，写出了33万多字的长篇自传体小说《极限人生》，此后又写下《男儿无悔》。
直到今天，每当朱彦夫回到张家泉村，老百姓依然会聚集到他的身边。年长者要与他叙叙旧，中年人要和他讲讲村里新变化，青年人要看看这位传奇人物的模样。
朱彦夫事迹观后感 篇4
学习朱彦夫,就要学习他无比坚定的理想信念。“革命理想高于天”。朱彦夫四肢全无、左眼失明、右眼视力仅有0.3,如此残缺的身体却能迸发出如此强大的精神能量,创造出如此感天动地、可歌可泣的感人事迹,靠的就是一名共产党员的理想信念。正如朱彦夫所言,“我心里要不是装着个党,不装着个共产主义,我老朱早就死了。”理想信念,是一切精神的精神源头,是一切价值的价值原点,是解决人生观、世界观、价值观这个“总开关”的关键,有什么样的理想信念,就会有什么样的精气神,有什么样的行动表现。当前,个别党员干部不信马列信鬼神,对社会主义前途命运丧失信心,有的贪图虚名、脱离实际、脱离群众,高高在上,有的信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线,出现这些问题,说到底是理想丧失了、信念崩塌了。理想信念是共产党员的“钙”,没有理想信念,或者理想信念不坚定,就会缺“钙”,就会得“软骨病”,就有可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。向朱彦夫学习,首先就要学习他作为一名共产党员的坚定信仰,就要像他一样为信仰去拼搏、去奋斗,去献出全部精力。
学习朱彦夫,就要学习他一心为民的高尚情怀。朱彦夫对群众的感情是真诚的,是实实在在的。群众有苦,他自己难甜;群众受穷,他心里难安;群众有难,他慷慨相助。正是由于心里装着群众,关心群众胜过关心自己,他才能把父老乡亲紧紧地团结在自己的周围,带领群众同甘共苦、不懈奋斗,硬是把一个“连地瓜干都吃不饱”的穷山沟变成了远近闻名的先进村。正是由于对群众有真感情,把群众的安危冷暖放在心上,想群众之所想,急群众之所急,朱彦夫才赢得了父老乡亲发自肺腑的信任、拥护与爱戴。当前,群众路线教育实践活动正在深入推进,做好群众工作,践行党的群众路线,朱彦夫为我们做出了表率。广大党员干部要把朱彦夫作为一面镜子,对照朱彦夫查一查问题,找一找差距,树一树形象,以朱彦夫的为民情怀为标尺度量一下自己与人民群众的感情,以朱彦夫的务实清廉为标杆查摆自己的“四风”问题,用朱彦夫视民如伤的境界来匡正自己的所思所想,所作所为。应当看到,朱彦夫与人民群众的真感情并非无法复制,朱彦夫的为民情怀并非高不可攀,身为残疾人的朱彦夫能够做到,每一名党员干部更能够做到。
朱彦夫事迹观后感 篇5
张德良问过朱彦夫,当年在荣军休养所里颐养天年,不是很好吗?即使回到村里,也是吃国库粮,衣食无忧,为什么非要干村支书这个苦差事呢?
朱彦夫回答:虽然我没手没脚,但有心有脑,哪能吃闲饭?乡亲们连饭都吃不饱,哪能袖手旁观?干就有困难,但再难,能比战场上拼刺刀还难吗?
他说:“我这一生做过三件事,从军,务农,写书,有人形象地叫“三杆子”。虽然都是尽最大努力做的,但结果不尽如人意。我内心感到愧疚。”
但朱彦夫,实在是无愧于张家泉村民,无愧于这片热土。
儿子朱向峰从储藏室里找出了当年父亲穿过的假肢,17斤重,健全人提在手里走几步都觉得很沉,朱彦夫却穿着它,为张家泉村奔波了几十年。如今,假肢的绑带和套着的黄军鞋上,还隐约看得见他留下的斑斑血迹。
屋里的电视机,声音可以清晰地传出来。朱向峰告诉记者,电视就放新闻频道,除了睡觉,几乎一直开着。有次从电视上看到一名贪官落马,老人大呼痛快:“又挖出一个蛀虫”,兴奋得一夜没睡。
朱彦夫的大女儿朱向华,现在已年过六旬。当年她出嫁时,很多受过朱彦夫接济的乡亲想借机会来还人情,但他一份礼也不收,连件新衣服也没给女儿做。邻居看不下去,偷偷将两块钱塞到朱彦夫妻子手里,他知道后,硬是让妻子把钱退了回去。“我们姊妹六个结婚,父亲从没摆过宴席,没收过一份礼。当时心里不理解,但现在想想,这样父亲和我们才安心、踏实。”朱向华说。
卧室的桌子上,摆着一个小方镜,镜框上一圈圈缠满了细线,一块已经发黑的胶布,粘住了镜面的一个角。这块破旧的小方镜,是50多年前朱彦夫用两个鸡蛋换回来的,修修补补,就是不舍得丢。采访过他的淄博市文广新局原局长曹庆文说,一个功臣,一个吃“国库粮”的人,节俭到这种程度,不可思议。
朱彦夫的外孙女魏玉姬在青岛大学读书,利用周末回到沂源,把自己和母亲朱向欣的旧衣服收拾出来,寄往一所希望小学。朱向欣说,女儿受姥爷影响很大,上学时除了学习就是去做义工,现在已被保送到清华大学读硕士。
小魏第一时间关注了外公的微博,并在自己微博上说:“外公的故事好像离我们很远,但他的精神点燃了我的青春!”
一位干部由衷地评价朱彦夫:他缺手缺脚,但从不缺“钙”;他浑身是伤,浑身有病,但就是没有“软骨病”。他是永远的时代楷模。
朱彦夫事迹观后感 篇6
朱彦夫同志是基层党员的一面旗帜，作为一名基层党总支书记，我更应该学习朱彦夫与民心贴心，为民办实事的精神，带领全村上下迅速把朱彦夫精神转化为具体的工作行动，真抓实干，为建设美好桥头、美丽桥头、富裕桥头作出新的更大贡献。”
缺手缺脚不缺“钙”，他用实际行动书写了共产党员的光辉形象,用钢铁意志传承了党的优良传统，他是我们践行党的群众路线教育实践活动的生动教材和精神榜样。作为一名新时期的大学生村官，我们将以他为榜样，扑下身子扎根基层，将汗水播洒在社区，将真心融入到社区，在造福群众中谱写一曲昂扬的青春之歌!
学习朱彦夫“舍小家、顾大家，生命不息、奋斗不止”的革命精神。要把村当成自己的家，把老百姓的的事当成自己的事，做群众的亲人、贴心人、圆梦人，把桃源村打造成名副其实的中国最有魅力休闲乡村、村民安居乐业的“世外桃源”。
朱彦夫事迹观后感 篇7
朱彦夫同志作为一名战斗英雄、伤残军人,他克服了常人难以想象的困难,展示了一名优秀共产党员的政治品格。我要以朱彦夫为榜样,从自身做起,以实际行动,为学校增光添彩。”
朱彦夫的先进事迹深深震撼了山东理工大学的学生们。大学生记者协会杨准说:“当听朱彦夫说‘很羡慕那些能自由读写的人’时,我感到既汗颜又幸运。我很久都没有拿起一本书来细细阅读了。我有健全的身体可以去做我想做的一切,幸运的是当我得知该珍惜这一切的时候还不算晚。”
山东理工大学校学生会主席谭晓爽说,“朱老经历了那么多困难,仍能坚强面对,值得我们学习。任何不能击垮我们的困难都是我们继续前行的阶梯。我们没有理由不去奋斗。观看了朱老的先进事迹,其实也是对自己心灵的叩问:你还有没有坚持下去的动力?你最初的梦想呢?我们应学习朱老的精神,从中积极吸取茁壮成长的养分。”
朱彦夫事迹观后感 篇8
朱彦夫在朝鲜战场重伤回国，入院治疗初期，一直是“活死人”。没有人知道他的姓名、籍贯、部队番号。他所在部队确认他所在连队已经全部阵亡，被确认为“烈士”。
他伤势严重，昏迷不醒，医院采取抢救措施——截肢、剖腹。而且，不止一次地截肢、剖腹。主治医生叹息道：“他如果能够活上三年，就是奇迹!”
截肢手术以后，他各部位伤口深度感染。高烧不退，出现中毒性化脓症状。历经反复抢救，他的病情仍然没有起色。医院将他从“特号床”，转移到了“太平室”。“太平室”专门为危重伤员设立，接近于太平间。唯一不同的是躺在床上的人呼哒着一口热气，由两位经验丰富的护士专门守护。
他那不足一米长的躯体躺着一动不动，似乎已经油枯灯尽。伤口渗出的脓血浸入被褥，腥味扑鼻。唯有腮下和嘴角微微颤动的神经，证明他没有死去。
志愿军各部队派人到医院查寻本单位伤员，他所在团的查寻人员到“太平室”看到他却根本没有认出来。
进入“太平室”93个日日夜夜之后，他出乎所有人意料地复活了!
他的意识渐渐恢复，看清楚身边的护士，用微弱声音茫然问道：“这是什么地方?我在这里干什么?”守候他的护士高兴极了，一边用湿毛巾为他擦拭眼睛，一边趴到他耳边说：“这是在医院的病床上，你主要是太劳累了。你已经睡了很久很久，也该醒来了!”
他的意识继续恢复，感知到伤口的疼痛。他举起两只胳膊，发现手腕以下没有了双手。他动动双腿，发现膝盖以下没有了小腿和双脚。他癫狂了，拼命挣扎，狂撕乱咬包扎胳膊的绑带。
院长和主治医生听到喊声跑过来，看到从上帝手里夺回来的这条生命发出复活的信号，兴奋异常。他愤怒而又绝望地大喊大叫：“为什么把我的手和腿都割掉了?没有腿咋走路?没有手咋扣扳机?你快给我找回来!”
主治医生向他解释：“你伤口的深度和面积都很罕见，如果不截肢，就有生命危险，绝对活不到今天!”他仍然狂喊：“没有了手，没有了腿，我活着还有啥用!”院长耐心地对他说：“你能够死而复生，就是很大的奇迹。你现在还能够呼喊，这已经很好啦!有什么要求你就说，也可以把心里的憋屈难受释放出来!”
他从“太平室”重新搬回“特号床”，终日郁郁寡欢。他想结束生命解脱自己，又想到指导员高新坡的遗嘱，想到战友杜玉民、万中祥、徐风明等烈士的托付……他在生与死的抉择中，苦不堪言。
主治医生认真地对他说：“像你这种情况，有勇气活下去才是英雄!轻生是自私，自杀是孬种!”这些话像一把重锤敲击着他的心，使他打消了轻生的念头。他在医院先后经历47次手术——颅脑取弹、面颊植皮、腹内排异、眼部摘取弹片、四肢反复截取……
他以超常的生命力不断地创造着奇迹：坐起来了;会大声说话了;手术部位愈合了……痛楚渐渐远去，大脑日趋清醒……
朱彦夫事迹观后感 篇9
1950年11月25日黄昏，志愿军在西线率先发起全线攻击，把美军从清川江赶回到三八线以南。而东线志愿军主力正是朱彦夫所在的志愿军第9兵团，他们窝在寒冷的长津湖地区雪地里三天三夜一动也不动，当时美军觉得在这么寒冷的长津湖地区不可能有志愿军的埋伏，为什么呢?
长津湖的寒冷早已超过人类耐寒的极限!
美军为了再一次确定长津湖地区没有志愿军，他们对长津湖进行火力侦察，用机关枪进行火力侦察，在美军火力侦察中志愿军战士或多或少中弹负伤，志愿军战士为了不暴露位置，继续趴在雪地里一动也不动。
就这样朱彦夫和战友们趴在雪地里，刚开始饿了，战友们和朱彦夫他们啃一些土豆，被冰雪冻住的土豆比石头还要硬，到了后面志愿军只有靠雪水充饥，趴在雪地里很快就会被冻得失去知觉，但志愿军战士为了不暴露位置，趴在雪地里三天三夜一动也不动。
据参战老兵事后回忆，当时长津湖的温度最冷的时候达到零下40多度。
我们不妨比较一下双方的后勤保障：
志愿军的御寒物资，穿的只有单薄的棉衣和胶鞋，根本谈不上什么耐寒物质，食物就更简单了，只有少量炒面和冻土豆。
美军的耐寒物资有成套棉衣棉裤、羽绒大衣和棉鞋、定制的雪地靴。食物有从美国本土运来的火鸡和牛排，还有喝不完的洋酒和可乐。
美军为了突围，不惜一切代价向朱彦夫所在连队的阵地进攻，动用坦克大炮等重武器炮轰朱彦夫所在的连队，朱彦夫他们在连长指导员的带领下用手榴弹和冲锋枪、机枪对美军进行阻击，双方在这个无名山地里打得异常的激烈。
为了快速突破朱彦夫他们连队的阵地，美军甚至动用了汽油燃烧弹投到这片阵地中，朱彦夫他们连队的阵地顿时陷入一片火海之中，朱彦夫看着战友被活活烧死，那种生死离别的瞬间让他永生难忘。
在战斗的间隙，连长指导员和战士们围在一团，给大家鼓劲，并对战士们说道：
谁要是能活着走出战斗，谁就把我们连的战斗经历写出小说或者回忆录，把我们的战斗精神告诉世人，我们可以全部壮烈牺牲，但我们战斗精神永存!
在美军飞机大炮的轮番轰炸下，朱彦夫全连除了他几乎全部牺牲，指导员临牺牲之前拉住朱彦夫的手：
一定要守住阵地，坚持到主力部队的到来，一定要把我们战斗精神传播出去。
说完指导员壮烈牺牲，整个阵地只剩下年仅17岁的朱彦夫。他顾不得悲伤，也顾不得难过，只压满了三挺机枪的弹夹，分别排放在不同的位置，再把手榴弹盖打开。
面对美军疯狂的进攻，朱彦夫打完一杆机枪的弹夹就变化位置，打另一挺机枪，还不停地向美军扔出手榴弹，一人独自打退美军的多次进攻。
美军恼羞成怒，向朱彦夫投来手雷，他就抓起美军投来的手雷向美军扔去，在站起来扔的过程中却被美军的子弹打中手臂，手雷在身边爆炸，朱彦夫被炸得昏迷过去。
不知过了多久，朱彦夫醒了过来，只觉得后背被冰雪覆盖，迷迷糊糊觉得自己的肠子流了一地，左眼看不见任何东西，他视线模糊不清，好不容易摸索着把在体外的肠子塞回肚子里，双手早已被冻僵而失去知觉。
过了一会儿，美军上来了，朱彦夫使劲全身的力气开动机关枪向敌人射去，又被敌人的炮火打中昏迷了过去，再醒来发现肚子早已饿得前胸贴后背，他双手摸到一个类似于食物的东西，他来不及多想，他把这东西放进嘴里吃了进去，他觉得味道怪怪，
事后朱彦夫才明白这是那是自己被炮弹炸出来的左眼珠。
虽然此时的他早已身负重伤，不能站立起来，但听到冲锋号响起时，他还是下意识向前爬，因为失血过多，朱彦夫再一次昏迷过去。事后战友们打扫战场时，才发现了奄奄一息的朱彦夫，把他抬回战地医院里接受治疗。
这次战斗朱彦夫伤得非常严重，四肢早已冻僵坏死，左眼已经严重失明。
战地医院医疗条件有限，朱彦夫被送回国内，到长春军医大学附属医院里接受治疗，
医生们为了救活朱彦夫，为他做了47次手术，在医院里整整昏迷了93天，朱彦夫才奇迹般活了过来，遗憾的是朱彦夫双手双脚被截肢，只剩下大腿根部和胳膊。
朱彦夫事迹观后感 篇10
朱彦夫同志是山东省沂源县西里镇张家泉村人，1933年7月出生，1949年加入中国共产党，一级伤残军人。1956年，他主动放弃荣军休养所的特护待遇，开拓新的人生之路。1957年担任村党支部书记，带领全村群众治理荒山、兴修水利、发展教育，经过25年的艰苦奋斗，使全村群众逐步摆脱贫穷落后状态，过上温饱殷实的好日子。xx年3月31日，被中宣部授予“时代楷模”荣誉称号，5月16日第二次被授予“全国自强模范”荣誉称号。
[篇1]自费办起山村图书馆和第一所夜校
1957年，那时的张家泉村是出了名的穷村，老老少少识字的没几个。朱彦夫意识到要改变村里贫穷落后的面貌，必须提高村民的文化素质。朱彦夫决定在村里建个图书室，但是，当时的条件异常艰苦，他拿出微薄的抚恤金，置办图书，创办图书室。又办起了山村里的第一所夜校，教群众识字。他亲任教员，为了在黑板上写字，他把粉笔上套上弹壳，用两只残臂夹着写字，弹壳扎进残臂钻心的疼。夜校离家很远，朱彦夫每天拄着双拐，拖着17斤重的假肢，天天晚上风雨无阻。
他的心血没白费，在2年多的时间里，100多名学生从夜校走出，成为张家泉村建设的中坚力量。此后各生产队、大队的历任会计，都是夜校的“毕业学员”。
[篇2]棚沟造地，向山沟要良田
张家泉村两山夹一河，村边的赶牛沟、腊条沟、舍地沟，把农田分得七零八落。尤其是最大的赶牛沟，常年洪水冲刷，沟里乱石如阵，寸草难生。
要脱贫，先改地。朱彦夫作出一个大胆的决定——棚沟造地，用石头把沟棚起来，上面填土，让农田连成片;下边淌水，洪水来了也冲不了地。朱彦夫说：“不干，沟还会一年年荒下去;整起来，就是咱村的粮囤子。讲困难，我这个残废都不怕，你们还怕啥?”一番话，说得人人面露愧色。士气鼓起来，发展就有了希望。忙完秋收，张家泉人开进了“赶牛沟”。镢刨锹挖，筐抬车推，一干就是一个冬春。
一个冬春下来，搬了2万多方土石，建成了1500多米长的暗渠。荒废了的赶牛沟，变成了40多亩平展展的良田，当年增产粮食5万多斤。舍地沟、腊条沟也变成了70多亩良田，直到现在仍给村民们带来了巨大的经济效益。
[篇3]修建大口井，解决山村缺水问题
张家泉是个缺水村，直到上世纪60年代末，别说浇地灌溉，吃水都是难题，为了吃水，村民得跑几里山路。
朱彦夫请来水利专家，翻山越岭，数不清摔了多少跟头。水源找到后，他天天靠在打井工地，现场指挥。数九寒天，张家泉的打井工程热火朝天。打到10米多，井底开始见了水。朱彦夫放心不下，非要下井看看，混合了断肢创面上磨出的血水，生生把假肢和断肢冻在了一起。
经过一个冬天，一眼深6米、东西宽24米、南北长33米的大口井终于竣工了，张家泉村有了历史上的第一眼大口井。此后的两个冬天，朱彦夫带领乡亲们一鼓作气，又打出两眼大口井，修建了1500米长的水渠，彻底解决了村民用水匮乏和无水浇田问题。
[篇4]奔波7年，张家泉村用上电灯
1971年，朱彦夫开始为张家泉架电而奔波。没想到，这场“仗”整整打了7年。架电器材短缺，供电部门爱莫能助。他利用一切外出机会，到处联系架电器材，原本要两个小时卸一次的假肢，经常一捆就是十几个小时。
7年间，朱彦夫拖着残疾的身体，先后乘火车跑上海、南京、胜利油田、陕西联系材料来解决村里的用电问题。有太多这样的酸甜苦辣，但终究，两万多公里的奔波，换回了15公里的架电材料。1978年张家泉村结束了点油灯的历史，成了全乡第一个用上了电灯的村。
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