观后感

《翠丝》观后感1400字。

和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？在此，你不妨阅读一下《翠丝》观后感1400字，请收藏好，以便下次再读！

《翠丝》观后感

每一个人的命都属于他自己。


当一个人活到了51岁知天命的年纪，他还可以做些什么？

是安心的看着子女长大成人，在抱孙子孙女的幸福生活中让自己慢慢老去？还是鼓起勇气，好好的为自己活一回？


《翠丝》是港产片难得的异类，它跳出了近段时间港片创作的桎梏，用大胆的镜头语言，充满人性的关怀，将跨性人这一特殊群体的酸楚、内心挣扎原原本本的呈现给观众。

没有花前月下的浪漫，没有过度夸张的讽刺，有的只有最真实的欲望、最质朴的感受。

翠丝，两字从中间拆分，刚好各一半，不多不少，一半代表男人、一半代表女人，合起来就是一个人。


这个原本叫做大雄的男人，从懂事开始就知道自己的与众不同，青春懵懂时期他爱上了同学阿正，但这种爱不是同性之爱，因为大雄从心理上一直认可自己是个女人。

世俗的压力、生活的重担，让他无法将自己的心迹表白，即使知道对方也深爱着自己，却仍然选择疏远和逃避，像所有正常男人一样过着娶妻生子，安稳而平静的生活。

然而，在夜深人静，当一人独处时，那种内心的孤独和寂寞就像蚊蚁一样叮咬着他，让他辗转难眠、痛彻心扉。

更令人绝望的是，这种痛楚还无法向人诉说，哪怕是面对最亲密的人，都必须保守这个秘密，一直到突然传来阿正的死讯。


大雄这才知道，在他们分开的这段时间，阿正活的远比他想象中还要洒脱，不仅公开出柜，还在英国和一个男人登记结婚。有着自己热爱的事业和爱他的人，似乎过得比其他人更幸福。

大雄开始审视自己的内心，活着的意义和目的是什么？

其实，不管异性恋、同性恋还是跨性恋，首先他们都是人，都有自己的喜怒哀乐、道德理想和人生追求。

划分他们之间的不同，无非就是在爱情对象选择方面有所区别。

明白了这点后，大雄终于放下心中的芥蒂，勇敢的向妻子儿女坦诚，即使不被理解，依然无怨无悔。


这就是人生的无奈，明明知道不对，却没有办法逃脱，在伤害着别人的时候，同时也在伤害着自己。

大雄是幸运的，还有身边理解他的朋友，还有和他同病相怜的知己。

他走出这一步，是对过去自己的告别，也是对家人的一种交待，毕竟伤痛总会过去，生活还要继续面对，与其每个人都不快乐，还不如干脆痛痛快快的重头来过。

不破不立，毁灭之后才有可能在废墟上绽放出新的希望。

姜皓文在片中奉献了脱胎换骨的表演，一个外形如此粗犷的男人，却演出了小女人的娇羞。

无论是变性前不经意间透出的娘气，还是变性后十足的女人味，均拿捏的恰当好处。

特别是面对妻子时的内疚、面对儿女时的无措、面对自己时的彷徨，几个小动作、一些微表情，就准确传达出了内心丰富的情感，让人不仅恨不起来，甚至主动生出怜悯和同情之心。


本片另外几个角色也很出彩。打铃哥，一个同样对自己性别不认可的男人，终生都在隐藏自己，直到将死之时用女人的身份潇洒玩了一回，在人生最美丽的时刻凋谢，也算得偿所愿、含笑九泉。


惠英红饰演的安宜是一个让人怜惜又痛心的女人，她保留着中国传统妇女的所有优点。

明明知道丈夫有问题，却不想亲手把谎言拆穿，宁愿选择像鸵鸟一样把头埋在沙里，甚至在大雄做了变性手术后，依然执着的去等待丈夫归来。


对于这些跨性别的人来说，最难的正是他们的家庭成员，不仅被欺骗，还要承担真相大白于天下的所有后果。

在中国这个传统的社会环境下，不论是周边人的歧视还是猎奇心理，都在无形中直接或间接伤害着他们的感情，并且会一直陪伴终生。

影片中儿子的态度反应了大部分民众的心理:

我可以理解这个社会部分人的特殊爱好，但没有办法接受自己的亲人也是这样。正是这种态度，让这批特殊群体没有办法坦诚自己，于是，在不断的循环中上演着一幕幕相似的家庭悲剧。


事实上，有些东西不管你喜欢亦或不喜欢、它其实一直都在，大部分的非正常取向都是天生，不会因为环境的改变而改变。

这个社会目前还没有发展到完全包容个性的高级阶段，我们能够给予的，也许只是少一点关注、少一点打扰。

谁是谁非，本就不是外人能够清楚和了解，也许你的善意提醒，不过是往别人的伤口继续撒盐，静静的让它自然盛开，自然凋谢，等待着某一天让不凡变成平凡，这个世界的类似悲剧才不会重复上演。

选择一个这样的生僻题材，目的是唤起普通民众对特殊群体的关注，毕竟只有无知才会恐惧。

大部分人不会刻意去了解自己不知道的事物，电影的意义除了感官刺激，更重要的应该是对社会、对人生本身的思考和探究。当每一位观众在看完影片之后都会反思自己，那么这部电影就有了意义。

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咒丝观后感

《咒丝》观后感

在影片中扮演警察的王小山说：在印度这个国家有个很荒谬的规定，就是电影的最后必须有警察出现把案子给破了。对于国产恐怖片，警察也是不可或缺的人物设置，尽管影片在最后迷局破解上鲜有突破，但《咒丝》仍然在是在最有限的怪力乱神的故事空间内，发挥最大的恐怖效力。

所以为了制造氛围，故事在快速发展，从携带致命诅咒的假发出现，所触碰的角色便接踵死亡，但恐惧则是虎伏而至的，慢慢的，在熟悉的场景内地铁站、水族馆、化妆间、停车场、楼梯、走廊一点点侵蚀观众对生活的理性认知，从而在激情车震或者关灯睡觉这种生活常态中撒布恐惧，使之达到咒丝惊悚后遗症式的效果。

《咒丝》特点就在于这个将常态恐怖化的过程，故事把人物范围缩小到一个家庭之内，最多挤进来一个保姆和三两个情人闺蜜，故事更多的是在夫妻姐弟间蔓延，杀戮一点点逼近，一点点让家庭显现危机。但所有人的行为又都是积极的，无论是父亲的蛋糕还是弟弟的洗碗剪发背妹妹回家，都是在努力维系亲情延续以及家庭的和谐。

所以，其实假发这个道具之于家庭亦或对应的个体，只是一种具有象征意义的隐喻，从卓镇涛让妻子戴上假发那一刻起，这种附加其上对身份、情感以及仇恨的隐喻便一再加强，而命运则像一只穿过黑发的手，摆弄发丝下那些可怜人的人生轨迹。

这也是影片乐于在特别生活化场景中安排剧情的原因恐惧和好奇在寻常中并行，观众却无法理解哪种信息给出的更不可靠，只能随着某个角色的节奏，去猜测揣摩真相。这就不得不关注每个角色的心理，以及出现的轨迹，父亲的自私、母亲的惨烈、姐姐的决绝，弟弟的善良，保姆的暗示，线索似乎有意无意，真凶仿佛就在眼前，每个正常人的生活因为极端的情绪而有被怀疑的理由，只是无限接近之后，又被另一条线索带入无解的境地。

说回警察，这个出现在故事缝隙中的人物，同样也是一个具有象征意义的隐喻，他负责对剧情的审查，当观众发现有无法理解的现象出现时，便及时把故事拉回现实。也是在警察把案子破掉之后，影片的全貌才渐渐清晰起来，童年阴影与精神分裂虽然并不是合格的谜底，但仍不失讨论的意义，在这个一心追求和谐的社会环境里，是不是也存在有很多其实并不健康的心理？自说自话的安慰和褒奖是成全自己还是迷惑对方，那只穿过你的黑发我的手究竟会把人生引向何方，谁能找到谜底？

当我们在咒丝下探视这个世界，不知道能不能向梧州第三人民医院的精神病人一样，找到一次脱管的机会。

电影咒丝观后感

《咒丝》观后感

《中华人民共和国老年人权益保障法》日前刚刚新增条例，子女不常回家看父母将被认定为违法，很多网友调侃，原来自己已经违法多年。尽管看上去想一句玩笑话，但是中国的空巢老人以及家庭教育问题已经突显，一个人在外拼搏，成功或显赫，归根到底还是要回归家庭。日前，有幸看了赵小溪导演的惊悚片《咒丝》，尽管是一部惊悚片，但是其中对家庭教育问题的反思却值得每个人重视。

《咒丝》是一部特殊的惊悚片。特殊之一在于其是国内不多见的大阵容参演的惊悚片，第二则是该片摒弃了惯用的男女情感线索，而是回归家庭，从亲情出发，引起人们深思。当最后真相大白时，观众不由得深吸一口气，不仅为逻辑缜密的剧情，也为其中所暴露出来的现实问题。因为终日忙碌所以导致家庭的不幸福，因为没能以正确的方式处理不幸福所以导致了惨剧的发生。戴立忍饰演的情感专家卓镇涛为了自己的声誉，对夫妻之间的隔阂放任自流，前妻的轰然跳楼，在重重击地的一瞬间也就注定了多年后发生在这个家庭里的惨剧。

卓镇涛的身上形象的体现出了人性的矛盾所在。前妻的离奇死亡完全是因为他的虚荣心作祟，那么之后他的一系列所作所为呢？他作为最先知道这个家庭秘密的人，之所以隐瞒着所有秘密，是因为慈父心理？或者还是为了那点可怜的声誉。卓镇涛没有动刀，没有动手，可是，从某种意义上来讲，他才是真正的罪魁祸首。这样一个道貌岸然的情感专家，一个感情专一的好丈夫，一个心慈和蔼的好父亲在戴立忍的演绎下，立体饱满，令人难忘。

另一个让人记忆犹深的形象是张瑶饰演的钟点工阿夏，首映礼现场时，翟文斌说他在片中跟阿夏时而是同一个人，时而又是分开的，当时听的云山雾罩，看完全片才算是恍然大悟。在真相尚未揭晓之前，阿夏的角色会让人想到每个公司都存在的神秘扫地阿姨，时隐时现，行踪诡秘，她营造了片中所有吓人的场景跟桥段，可是最后她的无辜表情仿佛在向所有人吐槽，这是个躺着都中枪的角色。

赵小溪导演的上一部电影《枕边有张脸》刚刚以超过2000万的票房收入完美收官，此次又联合兄弟赵小鸥再次惊悚来袭，《咒丝》中时而和顺，时而残忍的凶手，倒是像极了最近北京阴晴不定的天气。不恰当的家庭教育会存在很多隐藏的社会问题，《咒丝》不过是借了一件惊悚的外衣，但是其表达的内核丝毫不夸张。家庭教育问题应当引起所有人的重视，不要只顾抬头走路而忘记低头看路，也不要忘记在身后默默支持自己的家人，一个人的心理隐疾一旦形成，将后患无穷。让一家人开开心心的在一起本来是一件多么美好的事情，可是如果方式错了，那么过程跟结果都只会比电影中的情节更加恐怖。

《咒丝》电影观后感

《咒丝》电影观后感

七月高温不断，幸好影院里不停有小清新和小阴森给影迷送来清凉。《咒丝》这部比较靠谱的变态系惊悚片表现不错，一票有演技有态度的明星，演绎出变态一家人的离奇连环凶案，营造出悬念加血腥双管齐下的惊悚效果。其中，老小生戴立忍和纯小生郭家铭的表现最令人印象深刻，戴立忍一如既往深不可测的神态让人不寒而栗，郭家铭则作为戴立忍在片中的准女婿，孔千千的未婚夫，与两人上演了包括更衣室惊魂在内的多场激情四射的戏码。

这一次《咒丝》不出意外的成为了郭家铭的类型翻新之作，这是他第一次出演惊悚片，《咒丝》是一部很有追求的电影，按常规来说，惊悚片其实只需要故事能自圆其说，有一惊一乍的吓人场面就够了，气氛和血腥尺度是常规武器，对于国产惊悚片更是如此，没有观众对表演有太高要求，可是《咒丝》的主创偏偏挺在意表演的品质，在主演阵容中，搬出老江湖戴立忍，用意明显是在追求表演品质，已经主演过多部同类型影片的花样偶像翟文斌及他的老搭档气质型美女孔千千，再加上梁静出演的戴立忍前妻，张瑶出演的保姆阿夏，这样极具演技含量一家人阵容可以说每一个都是演技的行家里手。

而作为这一家人的预备役成员，郭家铭饰演的未婚夫一角几乎唯一心智正常的角色，唯一内心世界没有阴影也没有秘密，没有负罪也没有扭曲的正常人，因为这样的属性，他也就成为了整个变态家庭里面最特别的一个人，和那些努力掩盖真相和无法面对现实的亲戚们不同，郭家铭的任务是要演出一个被卷入杀局中的无辜者，同时也要为了他所爱的人不顾不切勇闯恶魔之家。

戏中，郭家铭是孔千千饰演的卓晓艺在恐惧和绝望中抓住的最后一根救命的稻草，而这根稻草在片中上演的惊险和惊恐，让《咒丝》变得更精彩。包括两人都是演艺生涯第一遭的激情戏，通过身体、汽车、车库，激情和静止的关系，微妙的揭示了两人的心态和处境。

个人感觉，《咒丝》有一个巧妙之处就是欲说还止，各个角色的真面目还没有完全揭开，郭家铭的角色也因为为很纯粹而预留了很大的发挥空间，假如导演有兴致能拍一部续集的话，郭家铭有机会成为最有惊喜的角色。

入行多年，郭家铭的表演能力是有目共睹，无论是曾为他获得国际认可的《我自己的德意志》，去年备受好评的演技喷发之作《冰雪11天》，还是让他获得人气的《新永不瞑目》等剧集，郭家铭总是能在同一类很帅的小生角色中，通过对细节的表与内的精湛表演，挖掘出角色的深层性格，为作品提供强有力的支持，这部《咒丝》同样如此，正是这样优异且持久的表现，让郭家铭的星路历程越来越有型。

电影《咒丝》观后感

电影《咒丝》观后感

京城的阴霾被一场痛快的大雨洗刷的清透，冒着大雨极不情愿的参加惊悚片《咒丝》的首映礼，走进影院被眼前的场面震住了，各种大咔、各种惊人的造型、各种闪光灯把影院的入口围了个严严实实。又一次见到黄妈黄绮珊，这次她演绎电影的主题曲，仅仅半年的时间因为《我是歌手》让她火遍神州，她的第一春在2013上半年正式开启。

简单的首映仪式，进入了正式看片时段，不知是为了契合该片的氛围还是天气的缘故，影院里的冷气开的很足，在黑灯之前两个熟悉的身影坐到的身边，著名精神病院里的高导和著名作家二狗哥。这样的观影前奏似乎在预示着这段观影时光注定要不平凡。

深夜的海洋馆里沈莹离奇遇害，心理节目主持人卓镇涛屡被匿名电话恐吓、大女儿卓晓艺接连遭遇恐怖事件、儿子卓晓柏意外被袭。诡异的事件相继发生，神秘电话，行踪神秘的钟点工，这一切让他原本光鲜的生活跌入低谷。一切都与假发有着千丝万缕的联系，真相到底是什么，一场惊心动魄的较量开始上演影片的前半段，看的各种不舒服各种不流畅，总觉得剧情很拧巴，到了下半段随着一个个谜团的解开，让你对前半部分的拧巴释然。

赵小溪导演的被称为最接地气的恐怖鬼片《枕边有张脸》刚刚收获不俗的票房，短时间内又一部惊悚片《咒丝》即将上映，赵导可谓大陆资深惊悚片导演专业户。曲终人散，这是一部惊悚片，而它又不是惊悚片，《咒丝》确实有以往惊悚片的特性，它会让观众在观影时身体发冷心跳，而它要核心表达的寓意是关注家庭关注亲人的在一起。无论你是高官还是高管，无论你是普通职员还是穷苦普通人，你的根都必须扎在家庭里，只有与亲人在一起，这个家庭才有意义。当亲人的离别在幼小的孩子心里有了阴影，如果不合理的疏导和关注的话，这种离别会让人心理扭曲最终到变态的地步。这个问题绝不容忽视，只有家庭和睦家庭成员俱在这个家庭才是完整的。

影片在给观众带来惊吓、顿悟、反思的同时，也在为憧憬家庭和谐的心理扭曲患者的一种诉求，电影《咒丝》代表这些患者在嘶吼。片中亮点也颇多，印象深刻的是安琥的九死一生、郭家铭和孔千千的重口味车震、王小山演绎的铁面警察，当然片中还有一个大大的彩蛋，当他在大银幕上闪现影院有笑声。

《咒丝》电影海报上明显位置的 16岁以下不宜观看，笔者是举双手赞同的，该片确实不适合低龄观众，不说那些阴森的场影和人性的扭曲，光重口味的情节已经是求虐型的体验，《咒丝》只真心适合胆大求虐型观众。开句玩笑，16岁以下去看《小时代》，16岁以上可以去看《咒丝》练胆。

丝稠之路观后感汇总

读后感大全的编辑为您准备了丝稠之路观后感。好电影给人好心情，也给人好收获，观看到令人难忘的情节，总是能让自己深受启发。写观后感考察的是我们对作品的理解能力，观后感的自我表达丰富了电影的独特性和深度。希望能对你有所帮助，请收藏！

丝稠之路观后感【篇1】

我是一名理科生，初中时的历史课都被数语外占用了，高中时就学了一年的历史，so我对无论是中国史还是世界史都了解的甚少。

工作后才买了一些关于历史的书(如____讲历史系列、中国通史、全球通史、大国崛起……当然了，我都还没有过多少页哈哈)，这些书基本构成了我了解历史的唯一途径(毕竟我还是个不爱看电视的girl~)。

丝绸之路，古代连接中西方的商道，起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代陆上商业贸易路线。丝绸之路之名，1877年由德国地理学家李希霍芬提出。他根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制了一条横贯欧亚的贸易路线，并命名为“丝绸之路”，在英文世界中，名为Silk Road，为单数，但彼得·弗兰科潘书中的“丝绸之路”为复数，书名亦如此。

英国牛津大学伍斯特学院高级研究员、拜占庭研究中心主任、世界顶尖历史学家彼得·弗兰科潘在他的《丝绸之路：一部全新的世界史》中，丝绸之路不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。

两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。

借由彼得·弗兰科潘的视角，我们换一种方式看“丝绸之路”。他并不认为这仅仅是一条丝绸贸易的商道，甚至不仅仅是一条贸易路线。全书25章：丝绸之路、信仰之路、皮毛之路、奴隶之路、霸权之路……它们提示着，丝绸之路上所流通的远不仅仅是丝绸。

它的重要性也并不仅仅体现在古代。事实上，即便是16世纪以后西方主宰的时代，丝绸之路依然主导着世界历史的进程：大英帝国通过掠取丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌;俄罗斯通过吞并丝绸之路沿路地区，一跃成为幅员最辽阔的强国;美国的独立得益于英国外务政策对丝绸之路的偏重;不惜撕毁条约入侵苏联，走上了战败的不归路。这些看似与丝绸之路无关的历史，其实都是各方在丝绸之路上博弈的结果。时至21世纪的今天，几乎所有引起全世界关注的大新闻，9·11事件、伊拉克战争、ISIS恐怖主义、克里米亚危机、导致英国脱欧的欧洲难民问题、土耳其军变……都发生在丝绸之路这座你方唱罢我登场的世界中心舞台上。

而另一方面，自上世纪末以来，长期被视为落后地区的丝绸之路沿途诸国，中国、印度、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等，已逐渐积累起自己的财富，崛起成为一股新兴的强大力量。丝绸之路一直都是世界运转的轴心，而它的复兴标志着西方时代的终结，谁能掌控丝绸之路这一世界十字路口，谁就能在21世纪中占得先机。

这本畅销的全球的世界史，终于把我们放在了世界的中心，捧起它的时候内心激动万分。

书还在继续读，它太深、太长、太美。

丝稠之路观后感【篇2】

我是一名理科生，初中时的历史课都被数语外占用了，高中时就学了一年的历史，so我对无论是中国史还是世界史都了解的甚少。

工作后才买了一些关于历史的书(如____讲历史系列、中国通史、全球通史、大国崛起……当然了，我都还没有过多少页哈哈)，这些书基本构成了我了解历史的唯一途径(毕竟我还是个不爱看电视的girl~)。

丝绸之路，古代连接中西方的商道，起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代陆上商业贸易路线。丝绸之路之名，1877年由德国地理学家李希霍芬提出。他根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制了一条横贯欧亚的贸易路线，并命名为“丝绸之路”，在英文世界中，名为Silk Road，为单数，但彼得·弗兰科潘书中的“丝绸之路”为复数，书名亦如此。

英国牛津大学伍斯特学院高级研究员、拜占庭研究中心主任、世界顶尖历史学家彼得·弗兰科潘在他的《丝绸之路：一部全新的世界史》中，丝绸之路不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。

两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。

借由彼得·弗兰科潘的视角，我们换一种方式看“丝绸之路”。他并不认为这仅仅是一条丝绸贸易的商道，甚至不仅仅是一条贸易路线。全书25章：丝绸之路、信仰之路、皮毛之路、奴隶之路、霸权之路……它们提示着，丝绸之路上所流通的远不仅仅是丝绸。

它的重要性也并不仅仅体现在古代。事实上，即便是16世纪以后西方主宰的时代，丝绸之路依然主导着世界历史的进程：大英帝国通过掠取丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌;俄罗斯通过吞并丝绸之路沿路地区，一跃成为幅员最辽阔的强国;美国的独立得益于英国外务政策对丝绸之路的偏重;不惜撕毁条约入侵苏联，走上了战败的不归路。这些看似与丝绸之路无关的历史，其实都是各方在丝绸之路上博弈的结果。时至21世纪的今天，几乎所有引起全世界关注的大新闻，9·11事件、伊拉克战争、ISIS恐怖主义、克里米亚危机、导致英国脱欧的欧洲难民问题、土耳其军变……都发生在丝绸之路这座你方唱罢我登场的世界中心舞台上。

而另一方面，自上世纪末以来，长期被视为落后地区的丝绸之路沿途诸国，中国、印度、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等，已逐渐积累起自己的财富，崛起成为一股新兴的强大力量。丝绸之路一直都是世界运转的轴心，而它的复兴标志着西方时代的终结，谁能掌控丝绸之路这一世界十字路口，谁就能在21世纪中占得先机。

这本畅销的全球的世界史，终于把我们放在了世界的中心，捧起它的时候内心激动万分。

书还在继续读，它太深、太长、太美。

我本来是要看彼得·弗兰科潘写的《丝绸之路 一部全新的世界史》这本书的，结果阴差阳错，去图书馆借书的时候比较匆忙，就拿了大村一郎的《丝绸之路》，确切的说，是他写的一本游记。记录了自己徒步走完丝绸之路的所见所闻，读完之后实在是为之震撼，也是一种缘分吧。

刚拿到书还没有翻开看之前，就觉得很奇怪，“丝绸之路”一直是我们中国人骄傲的，是属于我们中国的一段历史，但是写这本书的人确是一个日本人。带着一种怀疑，想去看看他是写的如何。

“东起西安，西至罗马，饥则食，日落则息，天明则行，征途虽漫漫，路却在脚下。”这是对大村一郎最真实的写照。他独自一人徒步行走了900多天，两年零五个月，语言障碍，天气的恶劣，签证问题，这些都是考验他的“拦路虎”，他坚持下来了，实在是令人佩服，他说“人生无处不风景，所有的结束都是另一个开始”。

这本书是他行走完之后花了7年的时间来写的，用日记和回忆拼凑了这样一本游记，而这7年，又是一次“征程”。从他温暖的文字中，我似乎也跟着他走了一遍丝绸之路，去经历他所经历的一切，他写到的更多的是好心人的帮助，美好的景物和人，不好的事情只有那么刻骨铭心的几件，我不知道是不是回忆的问题，因为人的记忆总是能神奇的帮助我们删减一些我们不愿意想起的事情。他怀着一颗感恩的心，去对待沿途的每一个人，而他也能得到他们的帮助与爱。只有那么几次是被骗了，甚至差点死去。他身无分文。在沙漠中严重缺水，在野外露宿遭遇熊和野狗的袭击。他最后都坚持下来了，我也相信这些都是他宝贵的记忆财富。

现在社会，旅游很普遍。几乎可以说走就走。我们是真的可以实现“来一场说走就走的旅行的”，但是我们旅行的意义到底是什么呢?我不止一次的思考这个问题，有时因为自己是学旅游的，甚至搞不清楚这个问题，而深深的懊恼。休闲度假，放松身心，见识世界，购物娱乐，丰富经历等等，这些都是正确的，可本质上是什么呢?为什么去一次旅游，就能实现这些呢?我以前也写过，旅途中最重要的是和谁一起，和爱的人，志同道合的朋友，即使走在乡间小路，也是心花路放的。或者是边走边思，去见识不同的事情，在这个过程中思考，放空自我，然后回归，继续重复单调的生活，但是确是不一样的心境。读了这本书之后，我有了更新一些的认识，旅行，尤其是一个人的时候，可能是一种信仰，大村一郎告诉自己要徒步走完，其中有很多人要载他一程，但是他都拒绝了，他要坚守自己的初衷，在如此恶劣的环境下，还能这么的坚持，真的需要虔诚的信仰。从这方面来讲的话，让我想起了之前看过的另一本书《一个人的朝圣》，主人公哈罗德·弗莱为了去见多年前愧疚的一个人，徒步横跨英国。他们都是在为信仰而前行。所不同的是，大村一郎是年轻的旅行者，他在徒步的途中，不断发现着新的事物，进行着新的思考，渐渐地形成了自己对这个世界的认识和看法。

而哈罗德是位老年的徒步者，他在途中回忆着自己的一生，将原有的价值和观念一次次的打碎又重组，将他的一生又活了一遍。

最让我感动的是当大村一郎最后还有5公里就到达目的地的时候，他竟然舍不得走完了，心中产生了一种挥之不去的不安。他渐渐地享受了这种“在路上”的感觉。

前段时间看到一句话：我们所有的困难，都是我们臆想出来的，当我们真正投身去做的时候，你会发现，那些你想象中的困难都会为你让步。你终究会发现，人生无处不风景。

丝稠之路观后感【篇3】

25年后,被那部2113记录片感动的一群知识青年5261现已步入中年,曾经的激情与热4102血被日复一日的繁重工1653作所淡化,《新丝绸之路》的推出又在那一代人的心里激起一片涟漪,让我们能够重温那份曾经的感动!

梦幻、古老、神奇之路

她是一条世界上最长的有着非凡贡献的古老商路。

她,横跨占世界陆地三分之一的欧亚大陆,万水千山一线穿。

她,交融古代人类四大文明,把黄河流域文化、恒河流域文化、希腊文化、波斯文化融会贯通。

她,把中国人民奉献给人类的以丝绸和指南针、火药、纸张、印刷术为代表的科技成果转化为世界人民的共同财富,在世界人民间架起友谊彩虹。

她就是古老的丝绸之路。这千年的古道至今还在启迪着我们,还在深沉的呼唤着我们……

公元前139年,汉武帝派张骞带领队伍从当时的都城长安(今西安)出使西域,张骞历经磨难,最终回到长安,他的这一不谓生死的举动被后世称为“凿空之举”,这条路上的险恶与困阻可想而知。由于佛教的传播与玉石贸易的往来,这条后来重要的商路被称作“玉石之路”、“佛教之路”。

公元1887年,在德国地理学家李希霍芬的《中国》一书中第一次出现“丝绸之路”(Silk Road)这一名称,从此,这一名词就陆续进入了大众的关注视野中。

古丝绸之路以古城长安(今西安)为起点,取道甘肃、新疆通往中亚细亚。张骞不畏艰险,两次出使西域,沟通了这条亚洲内陆交通要道,与西欧诸国正式开始了友好往来,促进了东西经济文化的广泛交流,开拓了丝绸之路,可称之为中国走向世界的第一人。两千年来丝绸之路所起到的重要历史作用是当年张骞所始料不及的,历史中充满了偶然和造化安排,但却没有人能阻挡历史的车辙……

历经2000年风雨雪月洗礼的丝绸之路

许多世纪以来,丝绸之路一直是并仍将是充满神秘和诱惑的奇异之路。唐玄奘即沿着这条充满艰辛坎坷的道路,历尽艰险,跋涉万里,西去印度求取真经;马可波罗亦曾远离故土,跋千山涉万水,到古老的中国寻找东方的文明……自古不知有多少商客、旅行者、冒险家在悠悠古道上艰苦跋涉过,虽然他们的足迹已看不到,但那“叮叮当当”的驼铃声仿佛还回荡在历史的漠漠风尘中……

星月流转,黄沙无情。风雨雪月的洗礼,两千多年前开启的“丝路”,如今给人类留下了什么?是大漠里的古城、高原上的遗迹,古道旁的废墟和为打通、保卫这条通道一代代英雄好汉们的土坟古冢,是一路上荡漾着的能让现代人清爽的纯朴、正直、骠悍的古风,是在村边田头经常发现和捡到的破砖碎瓦及铜钱硬币,是只有从浩瀚的文字里才可以翻到的马革、羌笛、旌旗、阳关的壮行酒和酒泉的夜光杯。它们结成了一层世世代代神秘莫测的悬念,一道灿烂辉煌的历史文化长廊,一条连接亚欧大陆友谊的长虹……

千年以前,人们靠骆驼这“沙漠之舟”走出来这条重要商路;千年之后,人们开始乘车来重行丝绸之路,而另一部分人则更热衷于古老的方式——走,踏着同样的足迹,呼吸的却是不一样的空气,也许时间与空间的错位更容易让我们与古人沟通吧!

丝稠之路观后感【篇4】

在过去的一年多，“创新”已经成为中国发展的关键词，而创新究竟是什么？创新应该怎么做？中国创新有过怎样的成绩，而未来又该寻找怎样的道路？这就是十集纪录片《创新之路》思考和创作的出发点。《创新之路》由科学技术部、中央电视台联合制作。

《创新之路》的主创团队由完成了《大国崛起》、《华尔街》、《货币》等央视重大纪录片的核心成员组成，团队奔赴美国、英国、德国、瑞典、挪威、芬兰、以色列、日本、韩国等国家，为中国创新寻找他山之石。《创新之路》十集共450分钟的篇幅，逐一探讨科学、教育、政府、市场、法律、资本、人才等因素如何影响着创新，不是提供一种具体的创新方法，而是提供一种思考，一种方向，一种规律。

这是中国带着自己的问题第一次讲述全球创新故事的努力。这是中国电视界第一次大规模梳理世界创新，并用最先进的影像语言进行表达的尝试。不仅呈现当代创新，更追溯至工业革命时代，探索创新背后的制度、传承及影响，以整部世界现代史的厚重来承载对创新的思考。

纪录片《创新之路》采访了脸谱公司创始人马克・扎克伯格，特斯拉汽车公司创始人埃隆・马斯克，苹果公司联合创始人斯蒂夫・沃兹尼亚克等几十位世界顶尖创新企业家；沃伦・巴菲特、彼得・蒂尔等众多知名投资人；以及约瑟夫・尤金・斯蒂格利茨、埃德蒙德・菲尔普斯在内的7位诺贝尔奖获得者。近百位来自政界、企业界、投资界、教育界的各国人士将在纪录片《创新之路》中与观众一同激荡思想，共赴一场对国家崛起、人类未来的探寻。

某经济学家：最近国家又提出了科技创新的规划，我们怎么能够在吸取过去三四十年经验教训的基础上，对照别的国家的历程，取长补短，加快进程。如果能够做出一个片子来，从世界看中国，拿世界的高度来看中国，使得我们今后的路走得更好、更有效率，这个意义还是非常重大的。

丝稠之路观后感【篇5】

彼得的这本《丝绸之路》与其把他称作一本丝绸之路史，不如称作半球交通史，因为作者的侧重点在西半球，东半球在本书中显得不那么重要。此外，作者很强调扩张思维，毕竟有扩张就有联系，有联系就产生交通，有感而发，就循着写写希腊早期的扩张思维。

西方从来不是一个和平的地区。公元前，希腊人就想通过自己的理想化的政治思想和手段统治全世界,不过最后他们失败了。失败于与爱琴海大不相同的亚非国情和他们错误的优越感——这一点上可以从亚历山大学习波斯制度建国找到依据。亚历山大从巩固自己权力角度出发进行行政管理的同时也在背离希腊帝国主义思想，他从一个帝国主义征服者成为一个平等的世界主义者以此来推行种族融合政策。不过遗憾的是他的后代并没有继承它的志愿，凶悍一时的亚历山大帝国仅仅存在了xx年就土崩瓦解。

从来没有任何一个民族比雅典人更能把所有公民平等的原则变成活生生的现实，这是属于雅典特有的帝国式民主。能够形成这样的帝国式民主不是偶然的，他有几个特殊的必然条件。第一，是它小国寡民的地利条件，较小的人口规模和制度应用量达到平衡，雅典的公民人口成功与他的制度即公民大会和陪审法庭以及委员会所需人口达到了平衡。有了这一条件，雅典的几个杰出领导人诸如梭伦，伯利克利才能高效的进行改革，雅典的直接民主机制才能得到有效的运转。第二，符合城邦需要的人文条件，城邦所培养的是强烈的民族意识和城邦信心。这配合了雅典的城邦运作机制，这同时也是雅典挫败波斯和斯巴达的巨大保障。第三，是军事上的正确战略和胜利，而这一点正是雅典帝国主义扩张的关键所在，战略即控制海洋，没有这一成功战略就没有希波战争的胜利，没有希波战争的胜利，也就形成或稳固不了以雅典为核心的希腊同盟和提洛同盟，更不能刺激雅典的城邦信心和民族意识，自然也不能与以斯巴达为中心的伯罗奔尼撒同盟抗衡，更谈不上与波斯帝国较量。第四，第一公民领导者的个人能力，作者曾这样描述：比民主政治的平等倾向更重要的，是给那些有能力的人上升到顶峰。从克里斯提尼到伯里克利的制度改良以及军事胜利都足以证明这一点，我们不能仅仅把眼光局限于所谓的直接民主的大船的船舱公民大会，更应当把眼光看的更微观，看到船长室辛勤指挥的船长。而有了这些条件的雅典一度成为希腊地区的霸主，才能成就它的帝国式民主，成就所谓的雅典帝国。并以此来推销他们的政治思想，从政治思想上控制这一地区。

但他们的帝国主义式民主在以下几方面上是足以致命的。第一，这样的民主和繁荣建立在奴隶制的基础上。他们把奴隶和外邦人的劳动，公民的休闲是当作理所应当的。这一点即便是在极其痛恨雅典绝对民主制度的柏拉图的思想上也是未曾改变的。奴隶和外邦人想要进入公民阶层是很困难，而帝国统治的外邦人是占大多数的，这个大多数总会是帝国深处的炸药桶。第二，个别城邦主义严重。强烈的城邦推动了雅典的崛起，但这种强烈的情绪反而害了他们，一例是走入歧途的提洛联盟。提洛联盟本是一致对外团结各城邦反对波斯霸权的联盟，但是各城邦的贡金大部分却交给了雅典用于公共建设，这进而招致了同盟者的反对以倒向斯巴达一边。其他更有强迫盟邦航行到雅典，以使自己的案件得到审理和从盟邦夺取土地这样恶劣的例子，这种缺乏包容性的城邦个别主义政策证明了雅典的帝国主义式民主对外邦人来说不过是个美丽的谎言和骗局。第三，从其制度本身入手，雅典这样的帝国式民主，是有矛盾的，民主制度的泛滥可能不会导向真正的帝国主义。城邦内的公民接受民主熏陶，就会缺少集权意识，这样的帝国主义是不完整的，残缺的。所以它的失败是早已注定好了的。即便是后来亚历山大带着希腊人的帝国理想来到亚洲大陆，却迫于种种原因中道崩殂。他的子孙们也难免吃了早熟的果实拉了肚子，这一帝国主义理想也就因为现实而流产了。

提起丝绸之路，不能不提中国，彼得的这本书对东半球描述甚少，但同时也提醒我们跳脱出传统东方丝绸之路思维，毕竟我们希望丝绸之路不仅仅是中国史，也不仅仅是欧洲史，而是真正意义上的世界史。

舞剧《传丝公主》观后感

西安歌舞剧院创作经典舞剧《传丝公主》观后感

感谢西安歌舞剧院！今晚使我们享受了一埸视、听、感觉全方位的饕餮盛宴！我为你们感到骄傲，我为你们感到自豪！《传丝》舞剧可堪称完美，无论从编剧、编舞、音乐、舞美、阵容等，都是一流的。我以为是近四十年来，国内最成功最完美的一台舞剧。我衷心地向你们表示祝贺！

剧情简介
序 幕
盛唐时期，陆海通达。拂菻国王派遣王子小波多力出使长安，赓续与丝绸大唐久远的友好邦交。
第一幕
曲水流碧，绿杨结烟。小波多力踏访蚕桑人家，在桑园与唐室闺秀宁儿邂逅相遇，明娃以胡人私闯禁地将其赶走。
繁华西市，胡姬惊艳。醉酒的泼皮街头调戏宁儿，小波多力见状出手救助，二人再次相遇情窦重开。哥哥明娃与母亲极力阻止宁儿与胡人亲近。
第二幕
丝绸大会，轰动京城。五光十色的丝帛锦缎竞放异彩。小波多力被深深折服，便以拂菻使者的名义恳请与大唐联姻。唐皇欣然应允，封宁儿为公主赐婚和亲，贵妃转赐凤冠。
御前侍卫明娃谏请唐皇收回和亲成命，情急之中失手将御赐凤冠跌落在地，唐皇恼怒将明娃远放边关。
第三幕
皓月当空，千门捣练。公主宁儿与驸马小波多力憧憬未来的丝梦。想到女儿即将远嫁不产丝绸的异国他乡，母亲百感交集苦苦掂量，最后一刻把装着蚕种的荷包藏进凤冠。
第四幕
长河落日，大漠孤烟。和亲队伍行至边关，公主驸马依照唐律接受检查。边将明娃发现凤冠里藏着母亲的荷包装着蚕种，十分震惊，经受着亲情与大义的心里煎熬
尾 声
光阴荏苒，十年过后。拂菻新国王小波多力带着宁儿回长安省亲。唐皇手捧宁儿进献的拂菻锦缎心潮难平，遂命内官昭告天下，解除大唐蚕桑丝织技艺不得外传的禁令。
至此，在和亲公主一家的不经意之间，铺就了一条从唐长安通向古罗马的丝绸之路，把丝绸的美丽带给了沿途各国的女人

朝丝暮雪观后感 朝丝暮雪心得体会

我觉得伪君子无何不可，不过是一种生存方式而已。不是所有真小人都能稳坐；而伪君子玩的就是心理战术。握有良好形象的牌把自己的嫌疑减至最低做掩护耍狠连正直上都是如此

1

其实既无根基又无背景的时惜，虽然说机缘巧合，但也通过自己的努力在一臂已废的情况下仍然以首位考入高阶弟子，现在的她真有必要自卑吗？之所以仍然陷在这心魔里无法走出，很大一部分原因是由于比较的对象是帝云啊。

而在这场恋爱竞赛里，帝云是否有哪怕仅仅是上场角逐的资格恕我直言，全在翎儿的一念之间。

由一些细节联想，也许她并不是自己所说下了决心就不会更改的。

无法责备翎儿，毕竟付出最多的是她，以她单方面所掌握的信息，渐渐心灰意冷，给自己找退路也是应该的。

也无法责备雪，她只是遵循自己的本性，可以说她给时惜带来的麻烦和奉献互相抵消了吧。况且，她的行为只是加速了两人矛盾的激化而已。矛盾本身，是一直都在的。

甚至也无法责备帝云，因为本来人对于情敌的打击，都是无所不用其极的。没做，大部分只是因为实力不够而已。

但其实最理解的，反而是时惜。

其实她缺少的未必是爱人和关心人的能力，要和优秀的人相守，最重要是要有自信，信别人，和由此而产生的那份从容淡定吧。但等到有一天修炼成这份从容和淡定，也许什么也不想要了（这里只是非常个人的看法）

去苦寒之地锻炼可以理解，说到自由恋爱，总觉得这样的经历以后，女主应该很难爱别人超过翎儿了。不拿别人和翎儿作比较的话，一起过日子应该还是没问题的。

2

怀疑这东西一旦产生了，

对方的罪名就已经成立。

如果爱一个人的目的是让她变成另一个人，

那真的是爱她吗？

我们总是以爱的名义将别人置于死地。

本更还是站渣惜。

这世界上最可怕的不是真小人，而是伪君子。

为什么宁谨那么狠毒我们却仍然喜欢她，因为她坏得光明磊落，从不掩饰自己的狠毒。时惜也是，从不掩饰自己的狠戾。这次的事情，她中了帝云这个伪君子的算计。帝云利用她的弱点，故意挑衅说这些话刺激她，让她失控，让梦对她彻底失望。

然后他再扮演一个暖男的角色，拯救被渣渣惜伤害的少女。为了得到喜欢的人用点手段无可厚非，可是偏偏还要装出一副谦谦君子高大伟岸完美无瑕的样子给所有人看就很恶心了。而且这次他不仅是想让梦对时惜失望，更想置时惜于万劫不复的境地吧，当时的情况，如果不是师傅立马出手，不是絮用自己的势力强行保下时惜，她已经死了或者失去自由了。帝云在设计这场阴谋的时候肯定已经想到了这些后果。可怕的不是恶毒的真小人，而是帝云这种表面救世主一般的伪君子，明明有恶、随意践踏他人的尊严，明明赢得不光彩，却还要在世人面前装完美无瑕的大好人。他根本不敢把当时的真相经过告诉翎儿吧。时惜不是什么好人，帝云更不是什么好东西。

时惜的错，有一半是她自己的，另一半是梦强加给她的。梦连真相都不屑去了解，就已经把时惜判了死刑。

她说可以为了时惜放弃一切，却践踏了时惜的自尊。

你不看重名利，是因为你能够轻而易举就拥有它。况且，时惜不是为了名利，只是为了能与梦并肩而立，为了能足够配得上她。

梦说时惜不了解她，其实她也并（）不真的了解惜。彼此彼此。知道全部真相的翎儿，会后悔么？

那种自卑带来的魔障，和自尊被践踏的痛苦，该有多难受呢。

朝思，不要去后悔，也不必去后悔。做了的事情不要说后悔。在这件事的选择上，你没有错。你只需要更强大，强大到把那些被践踏的尊严全部讨回来。

盔甲再厚也无用，伤疤硬实才能防身。

《斗牛》观后感1400字

《斗牛》观后感
中国近代史是我们历史课本的常客，十年寒窗的艰辛以及考试制度的限制，让我们不得不去强行记诵那些伟大的主义，而忘却了历史本身的摸样。其实，真正让我们融入历史的，往往只是一个关乎生命的故事。
简单说来，《斗牛》讲的就是一个中国农民和一头牛的故事。影片一开始，牛二那满口参差不齐的黄牙充斥着整个画面，斑驳的牙齿似乎就预示着这一时期中国人民的生活状态。影片一直在牛二的主观视角与上帝视角中快速切换，主观与客观的对比、动与静的对比等等手段都在渲染着那个年代的动荡和不安，也向我们预知着即将面对的震撼。
在全片的叙事结构上，影片采取双线并行的叙事方式。在牛二跌入万人坑之后，一头牛突然在破碎的砖墙后出现了，而后影片借牛二看向牛的视角转入村民们对牛的围观，由此进入回忆的那条线索。在画面的衔接上并不会突兀，且很容易带我们进入影片理解故事，自认为这是影片在结构处理上的最大亮点。而后的衔接也都是合理顺畅的，使我们可以从容的参与到故事本身之中。但是，不得不说的是，影片仍然是有点虎头蛇尾的问题，后半部分的剪辑手法确是急转直下，很多的插叙就像是在为了炫技而剪辑，这种刻意为之的处理方式难免会让我们感到一种缺乏诚意的挫败感。
尽管如此，影片还是将那一时代的农民生活表现的真实可爱。一头荷兰奶牛漂洋过海来到中国，参与到了八路军的战斗中，又以重要物资的身份被八路军重托给村子保管，以躲避鬼子的围剿。影片通过牛二和牛逐步建立起来的关系将中国农民与牛之间那种互相扶持的感情完美表现出来。影片用牛二对于牛的感情 来影射他与九儿的感情，用牛的种种性格表现来映射九儿，并将这种映射扩展到对整个中国农村妇女的一种隐喻。
影片基本是由黄渤一人独撑大局，而黄渤的演出确实可圈可点，很多笑料以及隐含在故事内的主人公内心情结都被他发挥的淋漓尽致，为整部影片增色不少。在黄渤和牛的对戏中，牛的很多眼神和表情的解读都是通过黄渤扮演的牛二来完成的。而通过黄渤的表演，牛的内心也丰富了起来。闫妮在影片中饰演村里的寡妇九儿，尖尖的刘海儿造型其实是与那个时代极不吻合的，但这种造型却帮助闫妮将这个张扬甚至是有点放浪的寡妇形象塑造的丰满起来，突兀却合理的存在着。
我个人非常喜欢影片中一个日本兵的角色，很多人都将他与《南京》中的日本兵进行对比，虽然同样是不杀中国人的善良日本兵，但本片的角色好像更容易被大众所理解和接受。很多人将其归结为导演的处理水平问题，但我觉得这其实只是不同的角度而已。本片的日本兵是一个善良、胆小甚至有些温顺的日本学生，他对于战争本身是没有什么追求的目标的，因此，他的塑造就更贴近于真实。而《南京》中的日本兵则是一个怀有自我强烈信仰的军官，他对于战争有着关乎信仰的追求，所以真实战场最他的冲击可想而知，而他的转变也就不那么容易被观众所接受。也许，朴实总是比高尚更贴近真实，也更容易被接受吧。
影片整体都处在一种灰冷的色彩中，除了九儿的红棉袄就只在结尾处用嫩绿的小草来彰显新的希望。但这样的处理方式未免有些落于俗套。过于灰冷的影调也阻碍了影片想要表现的真实感。
此外，影片在很多细节的处理上还是有些差强人意。首先就是死不了的主人公让人联想到日本漫画中的小强精神。日本人的刺刀捅不死他，枪弹打不死他，炸弹也炸不死他这些在别的角色上都是一击致命的伤害牛二都可以将其一一消化。其次，是地雷的处理。日本人在村口设置了地雷后离开了，但是这些地雷保护了牛二和牛免于饥民的杀害，可是当八路军再次杀到时地雷仿佛都不存在了一样。这些桥段的设计必须要让观众用自己的想法去做合理的链接，因此在观看影片时，就总是不能不跳出戏外，难以融入到影片的故事中。
虽然存在有些遗憾，但影片还是向我们传达了他所要表现的人文精神，展现了生存的意义。
不记得从哪看过这样一句话，电影无关政治、无关历史，只是关乎生命本身。而这部影片正是完美的诠释了这一理念。有的评论认为影片没法给人任何精神力量。但我认为恰恰相反，精神力量的传达其实并不在于影片一定要宣扬某种主义，或者是为了国家牺牲奋斗什么的，而是在于展现出生命本身的力量。对于那一时期的中国农民，生存往往是最难完成、也是最可贵的一种精神。他们有着自己遵循的原则和对天地的信仰。
很喜欢影片的结尾，当牛二拿出村里与八路军签订的契约，想将牛交还到路过的八路军的手上时，八路军的军官已无法带牛上路为由将牛还给了牛二，并随意的在契约上用墨水印了一个指引。这让全村人付出生命保护的一头牛，让牛二冒着生命的危险保护的一头牛就这样随意的还给了牛二。这里，不只体现了中国农民那种严守诚信的契约精神，反而更反衬了某些宣扬的如此高尚的主义中不堪的一面。这不得不说是一种讽刺，也是影片对于黑色幽默最好的诠释。

《活着》观后感1400字

《活着》观后感

上小学时看过电视剧版《活着》，剧名叫《福贵》，直接以男主人公的名字来命名。当时只觉得不管是背景还是人设都有一种浓厚的乡土气息，剧情伊始也是喜剧性的。但当时年纪小，并没有体会到这样的起名蕴含着巨大的悲怆色彩以及所体现出的富与贫，喜与悲的强烈反差。
我至今仍记得那一个纨绔子弟为所喜之人跳花鼓灯，也记得那白发苍苍的老者为所爱之人跳最后一出花鼓灯，如是我这样的年少不懂事，看到此处眼泪也哗哗流下来
第二次接触《活着》是高中的语文课电影版的《活着》。葛优和巩俐对其又是一次全新的演绎，平凡之中流露出真情。小说版至今还没有拜读过，因为不敢想象那太过凄凉的色彩：一位年迈老人，夕阳西下之时，牵上一头老牛，道不尽的世事沧桑
我不想过多的评论政治形态，也不想过多的研究是什么样的社会造就了福贵一生的悲剧般的命运，我只想去赞扬贯穿整个小说中令人感动的爱情、亲情、友情以及主人公在历经沧桑之后对人生的超脱感悟。
时代造就故事，福贵的一生即是中国几十年的缩影，地主的儿子，嗜赌如命，家道中落，参加战争，经历文革
不平凡的时代造就不平凡的人生，或悲苦，或欢愉，就像老舍的《茶馆》，也是说不尽的小人物的小故事，但这小故事其实也不小，这小人物其实也不小，因为社会中的大部分都是如此的小人物，所以这种小故事其实代表着整个时代的常态，即这些故事造就了这个时代。列夫托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭却各有各的不幸。苦难都是不同的，也正是因为这个原因，苦难造就了传奇，或是刺痛人心。我听过很多故事，关于那个时代，道不尽的心酸艰难，却让你对他们心生敬佩，这是那个时代造就的一类人，哪怕一生悲苦，他们仍然坚定的要活着。
我想主人公福贵的不平凡在于他人性的闪光点。虽为富家纨绔子弟，嗜赌如命，却能因为所爱之人洗心革面、浪子回头，这是不同于我们这个时代的，我一直认为江山易改本性难移，一个人若走上歧途，是很难再走上正轨的，但福贵，他为爱走上正途，他爱家珍，花鼓灯就是他们爱情最淳朴的见证，那个时代的人们，都有一颗诚挚的赤子之心。
还有一点，关于友情。福贵和春生在演皮影戏时相识，在当俘虏时相约。但命运总是喜欢开玩笑，小说的设定也是这样具有戏剧性，但这戏剧性不是喜剧性，它是一种悲剧性。福贵的儿子因春生而死，这是对福贵精神的双重折磨友情之于亲情。命运之手并不会就此收手，家珍离去，凤霞离去，二喜离去这是一个怎样悲苦的命运，风雨肆意拍打这摇摇欲坠的坎坷的人生。
我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了，我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了，我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会动它的，村里人也知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。很心酸，却透露出对人生的一种顿悟感。福贵的一生，是不断失去的一生，从财富，到友人，到亲人，而他也是收获的一生，生命，友情，爱情，亲情。如果一个人他不愿死去，他愿意活着，那么他一定是有未完成的心愿，有他值得牵挂的人，这并不是对生命的贪恋，而是对爱的贪恋。好好的活着，何尝不是所爱之人对他的期盼呢？但世间最痛苦的事，莫过于爱你的人和你爱的人一个个逝去，而你却活着，孤独的活着。
人的一生要经历各种各样的苦难，冯仑说：伟大是熬出来的。尽管你造就不了伟大，你是一个平凡的小人物，但在经历苦难、克服苦难的时候，何尝不是一种伟大。坚定的活着的信念，就是对所爱之人对自己期盼的一种完成，实现所爱之人的愿望，这就是一种伟大。二十一世纪是一个物质精神极大丰富，精神极度空虚的时代，这已是老生常谈，但谁说不是如此，我们过着富足的日子，却有着一个清贫的灵魂，而以福贵为代表的那一类人，虽生活清贫但精神富足。我常常看到有大学生轻生的新闻，或因压力，或因感情问题，我其实不很能理解，一个人的抗压能力竟能如此之差，而且这些人都是极不负责任的，自己撒手人寰，有没有想过对亲人、对朋友造成何种伤害。生命诚可贵，就算不看重这个上天赋予你的生的权利，至少要考虑到你爱的人、爱你的人。我并不同意人只为自己活这个观点，我觉得人在很大一部分上是为他人活，这就是亲情、友情、爱情的力量，是一种期盼，是活下去的动力。就像福贵，在亲人一个个逝去的时候，他有照顾还和他在一起的亲人的责任，而当亲人全部离他而去之时，他的责任就是自己好好的活下去。就如福贵所说，有时候心里痛苦，有时候又很踏实，他不用再担心家人没人照顾，他也不担心自己死后无人下葬，听起来很凄然，但他其实已经超脱，已经释然。在经历大苦大难之后得到大彻大悟，虽物质欠缺，却精神富足。那么对于我们来说，在如此好的外部条件之下，怎么可以不珍惜好好的生活的机会，在经历挫折之后，又怎能自暴自弃呢，我们要学习的，就是以福贵为代表的那个时代的坚韧与豁达，我们要好好的生活，有意义的生活。

《烈火英雄》观后感1400字

前些天，因为时间比较宽裕，所以去找朋友聚了聚，他建议一起去看电影。到了之后，本想着看最近流行的《哪吒》，说是国漫崛起的代表作（众所周知国漫一直在做仰卧起坐）《哪吒》很火，而且我也喜欢看动漫。不幸，无常上门说是票房爆满，要看也要等明天，今天看只能看其它的。无奈下，我们只得另选，烈火英雄四个字醒目的字在目录里向我发光，不错今天就它了。

不记得是什么时候了，有一个老师跟我们说过，在和平年代里为我们付出最多、牺牲最多的，并不是我们的三军，而是跟我们生活中每一刻危险正在随时准备作战的消防员。对于他们来说，最大的战争当属与我们人类文明起源息息相关的火做战了。火是我们生活中最必不可少的能源了。要说好处，那是应有尽有数不胜数，要论到坏处，那从古至今种种事故也是触目惊心，比比皆是。即给天堂带来了温馨的光明，又是地狱那熊熊的烈焰。而就是这样一群有血有肉、既有朋友也有亲人的消防员，却时常不顾生命危险去跟我们祖先一直信奉为神的家伙较量，一次又一次，展开一场又一场的诸神之战。

进场前，有经验的同学告诉我，这部片很感人，很悲壮，有很多泪点，让我做好心理准备。我想也是：既然是救火那肯定就会有牺牲，这是战争剧情的潜规则。并且还是真实的故事改编，主要描述的是大连沿海石油罐泄漏引发的火灾和爆炸。由于油罐厂面积巨大，其中还有化学罐区，油厂一旦瓦解，爆炸产生的威力不亚于是引发了一次核爆炸，加上化学物质对整个市、整个省，甚至是沿海的邻国也会造成不小的威胁。火军无情，再加上油厂负责人不了解，不相信情况下而出现的错误情报，导致灾难一而再再而三的升级。市里的人从媒体得知了消息，整个变得慌乱了起来，人的本性在现实面前暴露无遗，订票的订票，有车的开始跑路，人们甚至直接把超市抢劫一空，街道上沸沸扬扬，交通顿时瘫痪。

烈火朝天，人心惶惶，可这丝毫没有阻挡得了消防员前进的步伐，火越大消防员越勇敢，越无情他们就越不屑，不断在绝望中寻找希望。一夜的奋斗，终于在灭完油厂最后的一星火，放光水管最后一滴水后，他们落下了他们最深的泪水。开始一些英勇战士们连同主人公也就此消失在了银幕上。

故事中黄晓明扮演的主人公，在影片的开头，讲述了他由于一场事故失去了一名战友，而他又是队长，所以一切的责任都像冰雹一般砸向了他的头顶，因此背负了害死人的罪名，精神上也受到了很大的创伤。朋友的不理解，战友的另眼相看，最让他悲伤的更是源于自己年幼的儿子，更让他不知如何开口。而这次的灾难对他来说，既勾起了他那不幸的回忆，却又像是一种救赎。他给了所有人胜利回家的希望，却拼命地把死亡之门向自己敞开。经过十多个小时的拼搏，他牺牲了，他走的感觉是那么理所应当。记得他对别人说：我还等着结束后回家看我的老婆孩子呢。我想这也是他这辈子最后的牵挂吧。当时，我就突然想：人活着是不是就是为了找一个合适的理由死去，好让自己死而无憾。虽然有的人英年早逝感觉很可悲，可不知为何我有丝羡慕这种见好就收的人生。至少在别人的回忆里他将永远活在那个最美的时刻吧。

电影看完了，回头再看看我们现在的中国，愿这样的事情不再发生，毕竟现在消防要求这么高，每个人都要接受安全教育有安全意识，安全设备安全设施随处可见，这样的程度的事故不太可能发生（但不代表一定不可能），也是给人民一次深刻的提醒。电影嘛，为了效果是会有所夸大的，但是我坚信我们中国消防员的意志和精神绝没有一丝半点的夸张，绝对都是以血肉之躯比肩神明的英雄，为中国消防员点赞！

电影情圣观后感1400字

相信不少朋友都看过由肖央和闫妮等主演的喜剧电影《情圣》，影片主要讲述了主人公肖瀚在兄弟们的帮助下载三个女人之间辗转发生的囧事。剧情搞笑幽默，令人忍俊不禁，小编这里给大家带来了一篇网友对这部电影的观（）后感，一起来看看吧！

昨晚因天气寒冷，一个人便躲在被窝里在手机优酷上看了由肖央、闫妮领衔主演，小沈阳、乔杉、艾伦、代乐乐、常远、李成敏主演，邓超特别出演的改自1984年美国电影《红衣女郎》的中国版喜剧电影《情圣》，男主角肖瀚由筷子兄弟中的肖央扮演。

影片是用倒序的方式来叙说的，一出场就设下凝问吸引观众，并且笑点多多。主人翁肖瀚有四个好兄弟，五个男人是生活上的狐朋狗友，号称情圣五贱客。其中他的一个兄弟外号老二的老处男王鲲突然离世后，家有贤惠、漂亮老婆和可爱女儿的肖瀚，现阶段工作稳定，生活一直循规蹈距缺少激情的他开始唏嘘人生苦短，一向柳下惠自居的他也想像他的另一个好兄弟酒店老板刘磊一样在外遇中寻求刺激，来调节他那两点一线普通得不能再普通的生活。刚好在上班的地下停车场偶遇了来自韩国去他们公司拍摄广告的性感美女模特YOYO，误打误撞的他在误解中观看了一段YOYO非常诱人的一段舞蹈后，忽然感觉重新找回了初恋激情他，心动不已，遂欲借工作之便去亲近女神，再尝试一遍恋爱带来的刺激和新鲜感。

肖瀚第一次鼓足勇气打电话约会女神的时候，却被他那一直单身、事业有成、年龄相当、性感妩媚同样想寻求刺激生活并对他有意的上司马丽莲误会是约她，而肖瀚还浑然不觉自己约错了人，并喜滋滋的求助其它三位好兄弟艾木、汤怀、刘磊，让他们帮忙出谋划策，结果在他老婆沈红和刘磊老婆的警觉下，不仅约会失败还闹出了一场刘磊被捉奸的好把戏，真是让人啼笑皆非。

接下来的几次约会女神，都在他和女上司的各种误解以及他的兄弟们和同事常剑的神助攻下，不仅没成功，还被他的女上司狠狠的报复得惨不忍睹，让人忍俊不尔。

影片虽然是个喜剧，很多场景都让人笑得停不下来，甚至会让你的脸抽筋，但里面所涉及的婚姻面临的外遇等等内容却让人不得不深思，也给众人很大的警示。

如里面的各种误会环节，有场面误会，有错觉误会，还有语言误会，各种的误会让故事变得笑料百出，结果也意想不到，也让我们从中学会了一个真理：就是很多时候，要去认清事情的真正真相，并要有自己的判断力，懂得深度去了解那些容易让你误会的事情，不能全信传言和你理所当然想到的。

影片把现实中很多夫妻的日常生活也搬上了屏幕，每个情节都似乎就在展现我们大众夫妻的生活。如肖瀚夫妻在家上厕所的那场戏，因为两人彼此熟悉，他们都在对方面前很随意，不再注重细节，更具体的表现是，为了节省家庭开支，沈红让肖瀚两人都要小便完后再冲水等等，还有两个人睡觉前，连起床关灯这样的小事，都是你推我，我推你，都懒得自己起身去做。这些小细节的演出都是普通家庭生活的写照，让人觉得就像演自己的生活。

影片也反应了一个强大的社会问题，那就是中年男人面临事业瓶颈，婚姻平淡，自我怀疑等等时，是不是该通过寻找年轻性感漂亮的姑娘开启第二春，来填补内心的空虚以及通过刺激来提升自己对工作的热情，甚至弥补年轻时不能满足的激情欲望。

最后影片用一个春梦的方式来告诉肖瀚和我们，生活有时候确实无味，平凡的生活也不够浪漫和刺激，但简简单单的生活里却包含了很多幸福，千万不要因为一时冲动而毁了自己原本幸福快乐的生活。

影片用做梦的方式来警醒大家，我觉得很有创意。有时候错走一步就让你进入万丈深渊，无法回头，做个梦来满足一下自己也是好的，因为在梦中你可以无所不能，也会找出你想要的最好的答案。

这是一部非常值得观看的电影，不仅可以调节你的压力，还可以感受一些生活真理，最后用图片引用我家小子的一首小诗结尾。祝大家假期愉快！

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