《假文盲》显社会
“在一个寒冷的冬天,‘母子上车处’占了一大群壮青年,而真正应该站在这儿的人——一位抱着婴儿的阿姨——却站在边上。”这就是《假文盲》。
看到这幅画,我的心里凉了一大截:这些青年怎么能这样呢?难道他们看不见写着“母子上车处”的牌子吗?他们将抱婴妇女几道边上,竟然还可以若无其事、神态自若,对那位抱婴妇女视而不见,真是太过分了!
他们是真的不识字吗?不,不用想也知道是不可能的了,而且文化水平还可能很高。可是那又怎样呢?文化水平高只是一种表象,不能因为自己身强体壮、文化水平高或有钱有势而去欺负弱小。这些都只是一种假象,涂上青年的所作所为并不能体现什么,反倒清楚地映衬出了他们的虚伪、道德水平低的丑恶嘴脸!
其实,说他们是文盲也没错,不过,他们到的文盲,是精神文盲。他们不知道什么叫风险,不懂得什么叫道德,只知道为了自己的利益,不惜造成他人的不便,社会的不便。这种人在社会上太多了,我们应当彻底的铲除!
列夫·托尔斯泰的《复活》中的男主人公涅赫留多夫原本也是个“假文盲”,但他后来良心发现,为他以前的所作所为忏悔,并重新做人。
如果,世界上少一点“假文盲”,多一点“涅赫留多辅”,我相信,这个世界将会充满阳光,充满希望!
今天,我观看了一副既有趣而又寓意深刻的漫画《假文盲》。
《假文盲》是由著名的华军武先生创作的,《假文盲》这幅漫画主要通过讽刺,批评来教育我们不要做那些只顾自己利益的人,来告戒不要做那些只顾自己利益的人而害了其他人的人。
这幅漫画画的是一位抱着小孩的妇女站在一块牌子后面,那块牌子清楚的写着五个醒目的大字,母子上车处,在那块牌子前有着四个健壮的大男人,
难道他们不认得字?不过从他们所穿的衣服就不难看他们都是一些受过高等教育的人,出有的穿着皮大衣,有的穿着军装,有的穿着一件大大的大皮袄,有的穿着医生的白大褂,可以看得出来他们都是一些受过高等教育的人,他们都是一些受过高等教育的人。他们有的人东张西望,他们有的人直视前方,他们有的人闭目养神,心安理得的站在了母子上车处,而真正享有此权的可以站在母子上车处的母子,却被挤在了一旁。
是啊在我们的生活中也一样,有很多人只顾自己的利益而害了他人,使我们生活中的一些人受害了!有一次我在街上看见一些人站在草坪上照相,可明明在旁边有一块牌子上清清楚楚的写着禁止踩踏草坪可他们当做看不见,仍然站在草坪上照相,结果被管理草坪的人发现了,被罚了钱,诶,这是在我们的生活中的一件多么真实的一件事啊!真是害人害己啊!
啊,我真心呼吁全世界的人们!我们都不要成为这一类的人,这是一种不好的行为习惯,这是一种不文明的现象,我们都不要成为这种只顾自己利益的人。
很多人印象最深的不是读过的书,而是看过的电影,作品中有非常打动人的地方,让我们感慨万端,我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。该如何才能将一篇观后感写好呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《写作借鉴:假文盲观后感作文汇集9篇》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
在我们如今这个人类文明高速发展的社会中,仍然有许多人为了自身的利益而不遵守道德。观看了华君武先生的《假文盲》后,我更是深有感触。
图中画的是:冬季里,在一个公交车站,立着一个牌子,上面写着五个醒目的大字“母子上车处”,站在这牌子下面的通道里,却是几个壮年男人。而真正应该站在这通道里的以为母亲,抱着她的孩子,被挤在了一旁,脸上充满了无奈和瑟绪。
目睹了上面的一幕,我的心久久不能平静。这几个壮年男人中,不乏有受过高等教育的干部、军人,你能说他们都不识字吗?可是,他们为了贪图小便宜,对眼前醒目的大字熟视无睹,有的甚至闭目养神。我真不明白,他们难道不觉得有一丝羞愧,难道他们的人格真的抵不过这一时之快吗?
在我们日常生活中,“假文盲”的现象还少吗?在草坪上,立着多少提示牌——“请爱护小草,不要肆意践踏!”可多少人为了方便,毫不理睬的他过去。他们之中有医生、干部,甚至是学生……
“假文盲”,这是多么可耻、自私的行为啊!我希望大家都可以遵守公共秩序,不要做“假文盲”。让礼仪之花开遍神州大地吧!
我看过华居武先生画的一幅讽刺性的漫画——《假文盲》。看完之后,感触良多。
在一个寒冷的早晨,北风呼啸,在公交车站站点,立着一个长方形牌子,刻着“母子上车处“五个醒目的大字。但牌子下正站立的却是四个身强力壮的男子,他们一个个面无表情,若无其事地在那儿等车,却把那本应享有这项权利的一位年轻母亲和一个刚出生不久的婴儿挤在了一边。
目睹这一幕,我不禁陷入想象:难道这些高大男子都是文盲吗?不是的。单单从衣着方面就已经可以看出他们都是一个个有文化的人。他们虽看上去很像绅士,但其实他们的内心确实丑陋无比的,因为他们都是为自己的利益而存活,完全不顾及别人的感受,更不懂得中华传统美德“尊老爱幼”这个成语的真正含义!
我时常看见:一个风烛残年的老太太站在一个男子旁边,他并没有主动给老太太让座。在地铁上挂着“禁止抽烟”的牌子,可一个风华正茂的男子却在肆无忌惮地抽着雪茄……
遵守公共秩序使我们每个人应尽的义务,在公共场所置他人利益和社会公德于不顾,只为个人利益,而当一个“假文盲”,是多么自私的一个行为!同学们,让我们行动起来,让我们树立“人人为我,我为人人”和尊老爱幼的思想观念,遵守交通秩序,保护社会公德吧
文盲就是不识字的人,他们在我们现代生活中已经很少见。但是一些“假文盲”却存在于我们的生活中。
一个寒风呼啸的冬天,一个露天车站中的人们正在等车。一个写着醒目的五个大字的母子上车处车牌旁却站着四个高高大大的男人。离牌子最近的男人穿着棉大衣和皮鞋,一脸骄傲自大的样子,像个老板。第二个男人身材比第一个略高,头戴军帽,身穿军大衣,倒像是一个军人。第三个人戴着圆眼镜,也穿着锃亮的皮鞋,应该是个知识分子。最后一个人戴着口罩,像是个医生。这四个人都装出一副若无其事的样子。而原本站在通道里的母子呢?早已被挤在一旁,母子俩穿得很单薄,用诧异的眼神盯着四个男人。
那四个人真的是文盲吗?若真的是文盲,看见母子也应礼让呀!再者说,人群里明明有知识分子,有军人,有医生,有老板,他们怎么会不识字呢?他们就是为了早上车,为了一己私欲,为了自己而不顾他人,他们竟然连柔弱的母子都不帮助!在我看来,与其说他们是假文盲,还不如称他们为道德的文盲。是那自私的人性使他们看不见,是自私自利蒙住他们的双眼,这种人就应该被人们唾弃!
在我的生活中,也有这样的人。在公园内,明明有“请勿乱丢垃圾”的牌子,可在牌子旁就有一堆飞着苍蝇的垃圾。扔垃圾的人难道没瞧见牌子吗?不,他们看见了,但懒惰蒙蔽了他们的心,他们与那四个人一样,自私、不为他人着想,他们都是道德的文盲,看不见那两块牌子。
我们应当做一束光,用爱心照亮生活,不自私自利,不要做这种假文盲!
今天我满怀深情,观了华君武先生画的《假文盲》这幅漫画,愤怒不已。
这幅漫画中画了:在一个寒风呼啸的早晨,一对母子准备在母子上车处上车,谁知上车处已被四个衣着光鲜的大男人挤得水泄不通。妇女只好无奈地望着他们。
我觉得图上的四个年轻人非常可笑。牌上清清楚楚地写着母子上车处五个大字。难道他们都是文盲吗?不可能。他们豆穿着大衣、皮草,国际名牌的皮鞋。一看就知道是些办公室高层。看看第一个人,双手插进衣袋里,对母子俩视而不见。再看第二个人,也装着毫不在乎的样子,其实心虚得很。第三个人矮墩墩的,鼻梁上还架着副眼镜。第四个人最可笑,戴着口罩,生怕被别人认出他来。但是眼睛揭露了他的罪行。简直都是一群斯文败类、无耻的假文盲!若是我亲眼看见,我一定会狠狠的骂他们一顿!即使是在现代社会中,这种现象也屡见不鲜。例如,公园里明明标着禁止践踏草坪字样的宣告牌。
但有些无耻的家伙,为了贪图快速便捷,而违反公园守则。难道他们不知道小草也是生命吗?小草不会疼吗?又例如,在公交车上,座椅上标着老、弱、病、残等座位,有些人也照做。难道结果他们不知道吗?谁又能保证如果老爷爷站在车上摇摇晃晃不会跌倒呢?难道做这些坏事的人不懂得羞愧吗?
在此,我呼吁:知识上和道德上的假文盲从此消失!愿漫画上的一幕在现实生活中不再发生,从此以后,让社会、世界到处充满和谐、爱!
在一个寒风凛冽的冬日里,在一条大马路旁,立着一根铁杆,铁杆的顶端是一块牌子,上面清晰地写着五个字:母子上车处。顾名思义,就是专供带着小孩的妇女上车的地方。但是在这一条宽阔的通道里,站着的并不是母子,而是四个衣冠楚楚,知识分子模样的男人。而一位抱着小孩的妇女却被晾在一边,无人搭理。因为那里已被这些大男人占据了。
这是华君武先生的漫画《假文盲》,这是一幅讽刺性极高的漫画,图中的四个男人西装革履,仪表堂堂,但是他们为了自己一时的方便,把显而易见的告示抛于九霄云外,把一对真正需要方便的母子排挤在外。这是为什么?难道他们是文盲,看不懂牌子上的字?!看他们的样子,一定受过高等教育,但为什么对告示置之不理呢?答案只有一个,那就是他们装文盲,为贪图个人利益而不顾他人利益。
其实,在当今社会中,这种“假文盲”现象比比皆是。公共汽车上,我还发现车上专门设有一排“孕妇专座”、“老幼病残专座”,可是上面坐着的全是身体健全、年轻力壮的叔叔、阿姨们。对站在身边的几位拄着拐杖的老爷爷,老婆婆,他们却视而不见,没有一个人站起来为他们让座。这不也反映出人们为了自己的利益而不讲社会公德的坏风气吗?还有,在那“禁止践踏”的草坪上,大学生在散步;在那“禁止大声喧哗”、“禁止吸烟”的公共场合,人们高声喧闹、随地吐痰、吞云吐雾……这些人,不正是那几个“假文盲”的缩影吗?
华君武画的漫画《假文盲》里显示的是一个车站的情景。
道口旁边立着一块大牌子,上面写着“母子上车处”。顾名思义,这个围栏杆的道路是为带小孩的女性提供方便的。而现在,站在那里的是四个活生生的男人,里面有干部、军人这些职业的,难道他们不识字吗?他们闭着眼睛,瞧都不瞧那块牌子,仿佛这一切都是理所当然的。
有一位妇女抱着年幼的孩子,站在围栏边,可怜兮兮地望着这些身强力壮的男人,又望了望立着的那一块牌,心里疑惑不解:难道是我站错了地方?没错呀,难道这四个文质彬彬的人都是文盲?真不知道他们心里在想什么。年轻的妇女不时地望望周围,仿佛希望有一个主张正义的人来结束这丑陋的一幕。
这幅漫画虽然简短,但意义深刻,耐人寻味,向人们指出了那些不文明、不道德的不良习惯!
在社会上,这种现象十分常见,在“禁止说话”的地方高谈阔论;在“请勿吸烟”的公交车上有人吞云吐雾;在“残疾人、老人”专座的地方却总是被年青人占据着;在草地上,有一条被人踩出来的小路,真是应了鲁迅先生的一句话“其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。”
看到这里,我不禁想起了班级;班级排对时,总会有人勾肩搭背、小声说话;总有些人不按时交作业,还要连累组长被挨骂……这些不都与这幅漫画上的内容一模一样吗?他们都是文盲吗?不,绝对不是!他们只是把道德、良心什么的全部都抛之脑后了!
我们要做到自觉遵守纪律;自觉维护公共安全;自觉爱护公物。让那些不道德的人消失不见,让人间再次奏起“爱的进行曲”吧!
《假文盲》这幅漫画中画的是一个车站的站台上,一个牌子上写着“母子上车处”,牌子下面站着四个穿着大衣再配上一双擦的发亮皮鞋的年轻人,四个年轻人都装作没有看见这个牌子。旁边有个怀抱婴儿的母亲,站在一旁,对这些年轻人的行为感到奇怪和无奈,这些年轻人却显出一副“我没有看见”的样子。
这幅漫画生动形象地画出了一群“假文盲”的形态,讽刺了那些没有公共道德,不遵守社会规范,还假装体面又冷漠的人。这些人常常无视社会规范,对一些警示、规范、告示都不重视、不遵守。看完这幅漫画,我对“假文盲”这个现象有了更深的了解,在生活中,我们不应该像“假文盲”一样无视标语和规定,我们应该做一个有公德心、讲文明,遵守规矩的好公民,不能贪心,不能占用特殊人群的位置。
这种“假文盲”的现象在生活中也很常见。比如,在公交车和地铁上有专门给老、弱、病、残、孕妇的特殊位置,但还是有很多年轻人坐在那里,看见老人也不让座。草坪上明明有“请不要踩踏草坪”的警示牌,但还有很多人站在草坪上拍照、玩耍。洗手的地方明明有“珍惜水资源”的标牌,但还是有人洗完手不关水龙头。在车站等公共场所写着“不能吸烟”的标语,但还有很多人吸烟。这些都是“假文盲”,不懂公共道德,不遵守规则的人。
我们应该从身边的小事做起,从自身做起,做一个合格的好公民。
一个寒冷刺骨的冬日,北风呼啸。
在上海火车站的候车室里,人们焦急地等待着火车。一上车处,四位男子却站在“母子上车处”的位置,难道他们是文盲吗?他们行为让在场的人百思不解。最前面的是一位男子,挺着一个大肚皮,应该是一个有钱人,他对自己占据的有利地势沾沾自喜,目空一切,呆呆地看着前方。对被挤占在一边的妇女毫不理睬。第二位男子身穿大衣,头上戴着一顶皮帽,把脑袋遮得严严实实的,若无其事地站在那儿等着火车。第三位像是一个要回家过年的打工者,他矮矮的,穿着一件厚厚的羽绒服,闭着眼睛打瞌睡一般,不理睬任何人。第四位看起来十分讲究,好像是工作多年的医生,戴着口罩,生怕被传染感冒。他们的旁边却站着一位抱着孩子的妇女,在呼啸的寒风中,她显得衣着单薄,冻得瑟瑟发抖,那妇女怒视四周这些“假文盲”,却有些敢怒不敢言。
我们生活中有“假文盲”的事情发生吗?有!在图书馆里的墙壁上明明写了一个大大的醒目的“静”字,但里面的人却大声喧哗。在公共汽车上明明是老、幼、孕妇专座,却被几个年轻人占用,他们对上面的字孰视无睹,表情漠然,老人只好站在中间的过道上。在垃圾桶旁边也写着“迈出一小步,文明一大步”,但还是有很多人“远处投篮”,不时将垃圾扔在外面,弄得蚊蝇满天飞。在公共厕所里我们经常看到“来也匆匆,去也冲冲”的提醒语句,但还是有人小便后不冲,使厕所臭气熏天。
我们社会要遵守公德,要有责任心,不要当一个假文盲,要当一名遵守公德的好市民,要不然学习那么多的知识,认识那么多的字又有什么用呢?
华君武先生的漫画,富有哲理,让人回味无穷。瞧!这幅《假文盲》,让人一眼就看出了其中的含义。
漫画画的是在一个寒冷的冬天,乘车处有个显眼的牌子——"母子乘车处"。可是本该是站着“母子”的通道里却让几个仪表不凡的大男人给占领了,他们有的在悠闲地闭目养神,有的在全神贯注地玩手机,有的在扭头欣赏路边的风景……而此时一个妈妈抱着她的孩子无处可站,只好无奈地站在牌子旁边。可能太冷了吧那孩子蜷缩在妈妈的怀里,妈妈一脸的着急。看着这母子的装束,应该是农村的吧,也许来城里看病,要不就是走亲戚。
看了这幅漫画,我大惑不解,心想难道这些人不识"母子乘车处"这几个字吗?难道他们看不见自己旁边站着一位带孩子的妈妈吗?他们肯定是想早点上车,争取到一个好座位吧,所以才对那位带小孩的妈妈视而不见。也许他们还有一些羞愧,所以才装作“文盲”吧。这些道貌岸然的家伙!多么自私的“仪表不凡”呀!多么肮脏的“皮衣棉袄”!多么让人愤怒的“视而不见”。
想到这,我不禁回想起前几天在公共汽车上碰到的一件事:一位白发苍苍的老奶奶站在一个独占两个座位的年轻力壮的小伙子旁,我本以为小伙子肯定会为老奶奶让出一个座位的。但出乎我意料,只见那小伙子皱着眉头看了看老奶奶,然后一甩头看着窗外的风景,好像当老奶奶是空气一样!我正要站起来让座时,一位和我同龄的小姑娘热情地喊起来:“老奶奶,这边来坐。”……我注意到那个“小伙子”低下了头!
我想,其实大多数人都是充满爱心的,都是愿意帮助别人的。我相信“假文盲”只是一小部分而已,我也相信那些“假文盲”会像那个“小伙子”一样低下头的。我相信“人之初性本善”。
老师评语:让人赞赏的是小作者的思路。她不是停留在对那些“假文盲”的批评上,而是巧妙地回忆起截然相反的温馨的一幕,特别是那个小伙子“低下了头”!最后一个自然段的“我想”和三个“相信”让人看到灿烂,看到阳光。读者从阅读“假文盲”的愤怒与压抑中过渡到“人之初性本善”的舒畅,此为阅读享受。
嘿,你站错队了——观漫画《假文盲》有感
张荣畅
你站错队了!
在大巴车车站处,在一条上车通道上,在写着“母子上车处”的牌子边,站了一堆人。
他们在干什么?他们为什么站在母子上车处呢?
那些人正准备上车,可是因为那边的队伍似长龙,似火车,一字排开,歪歪扭扭,一眼望不到边儿。
这些人一看,哎呦,人这么多,这可怎么办呢?快来看,快来看,这儿没有人!
话音未落,所有的人中有三分之一跑到这儿了。
哎?这是母子上车处,我站这儿应该没问题,反正也没有人认识我。
冷风嗖嗖,寒风刺骨,一把把“刀子”割着人们的脸。好冷呀!等车的人们一个个裹紧衣服,生怕钻进来那么一丝丝凉风,生怕跑出来一点点热气。
谁也没有注意到,一个衣衫褴褛的中年妇女抱着一个乳臭未干的小孩正站在刺骨的寒风中。
她穿着一件到处打满补丁的上衣,下半身只有一条围裙。再看站在母子上车处的那些人,全都是皮衣大袄,恨不得穿上一身金子,一身缎子。
我只想说,你们是文盲吗?什么文盲,他们肯定不是文盲,因为文盲是指不识字的人。他们能看见,也认识字,为何不让中年妇女抱着孩子站过来呢?这可是母子上车处呀?为何不把皮衣大袄脱下了给孩子和妈妈披上呢?为什么?
老师教我们要尊老爱幼,俗话说:“养儿千日,用儿一时。”如果站在那儿的是你的母亲,你还会假装看不见吗?就算她不是你母亲,母仪天下,她是伟大的!
公交车上常说:“请给老弱病残孕者让座。”我都巴不得让出自己的座位呢!
我只想说:“你站错队啦!”
美丽中的不和谐——观漫画《假文盲》有感
陈修琳
随着科技的进步、国家的富强,人们的生活也越来越方便,整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便,全然不顾他人的感受和良心的质问,还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。
在一个公交车站,有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车,他们的表情自然,他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常,可是再仔细看就一点也不正常了,因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字!难道是这四个人高马大的人不识字吗?不,这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染,很明显是有文化的,还有一个戴着近视镜……,那么难道是他们没有看见吗?不,那块牌子的位置太显眼了,“母子上车处”五个大字写的非常清晰,可他居然一副若无其人、泰然自若的样子,两只手放在裤兜里,腰杆挺得笔直,让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边,可怜巴巴地看着他们。而他们呢,有的装作没看见,有的故意躲闪母子的眼神,有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛,仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。
这对母子还是最后一个被挤上了车……。
我们的社会,现在虽说好人越来越多,可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去,也正是因为他们,我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。
希望人人崇尚文明礼貌、友善,我们的社会将变得更加美好、充满阳光。
识字的“文盲”——观漫画《假文盲》有感
张琬茹
在人山人海的车站里,大概每个“上车处”都挤满了人,大家争先恐后,这时候,应该只有“母子上车处”人烟稀少吧。咦,这是怎么回事?“母子上车处”站了好几个男人,他们是不认识字吗?
仔细分辨他们的着装打扮:为首的是一个又高又胖的男人,一头微乱的头发,身穿大棉袄,手放在宽大的衣兜里,穿着偏肥的裤子,脚踩亮的像星星一样的皮鞋,目视前方,脸上丝毫没有一点表情,就像一块木头;第二个男人长的又高又瘦,同样穿着棉袄,手插在衣兜里,戴着一顶大棉帽,惬意地闭目养神;他的旁边站着一个矮矮的胖胖的男人,头戴鸭舌帽,一双眼睛炯炯有神看着前方;还有一个高高的人,戴着口罩,穿着军大衣,一头乌黑浓密的头发格外显眼,他的身材魁梧,像一座小山屹立在队伍的后面。
这时候,一个长相瘦弱,身着单薄的女人,出现在他们的后边,她的怀里抱着一个天真烂漫的小孩子,头上戴着一顶可爱的小帽子,小脑袋不停的左右摇摆,东张西望。懵懂无知地看着那些男人,好像在说“这是母子上车处你们这群大人,怎么也站到这边来了。”看到这一幕,我真想过去把那群男人拉开,好好问问他们,你们真的是“文盲”吗!
他们面对软弱无力的妇女儿童,难道就没有一丝愧疚吗!难道不想让位吗?难道没有对自己的行为感到羞愧吗?看他们的样子,好像并没有一丝愧疚和惭愧,反而理直气壮,毫无愧色地站在那里。当然,这样的事情在社会上经常发生:一袋袋垃圾,随随便便扔在别人的家门口;公交车上那些老、弱、病、残的专座往往让一些身强力壮的人给占领了;一个个孩子在回家的路上,走在斑马线上,一辆辆汽车不耐烦地响着喇叭,好像再说“快点走、快点走”这种不文明的行为还有很多很多,可是人们对这些事情熟视无睹,不以为然,这才给社会上的不良风气添加了一把火。
想到这儿,我不禁高声地呼喊“那些识字的文盲们,请耐心的等一等,让一让吧!只有文明礼让才会使我们的社会更美丽、和谐!”
等 ——观漫画《假文盲》有感
孙晨
又是风和日丽的一天,人们穿行在大街上,一切都如往常一样,人们在匆匆忙忙中度过一天又一天。。。。。可却在等车处这里,发生了不和谐的事。
来到等车处,竟看到在“母子上车处”这里,站的不是带着小孩的妇女,而是几个身强力壮的大男人。我不禁感到奇怪:“母子上车处”怎么会站着几个大男人呢?这可真是标新立异。再看看那四个大男人,都穿着皮袄,系着领结,穿着黑的发亮的皮鞋,不像文盲啊?但他们却把手插在兜里,一副若无其事的样子,而“母子上车处”就明晃晃地立在他们眼前,他们难道看不见吗?旁边的妇女被孤零零地挤到一边,看上去弱不禁风,还抱着一个几个月大的孩子在旁边辛苦地等候着。那几个大男人就看不见吗?只看见他们有的在闭目养神,也不知道他们在想什么,有的凝视远方,又有的在东张西望。。。。全都站的理直气壮,他们竟丝毫不羞愧。
其实,在当今社会这种现象并不罕见。比如,我在坐公交车的时候,上来了一位老爷爷,却没有一个人主动让位,都无动于衷。车厢内是一片死寂,那位老爷爷只能扶着把手用力地站在那儿,车厢内的人却不以为然,他们可能会去想:“谁去让位呀!不如先坐会,免得坐的腰酸背痛,总有人会让位的,我才不当那个笨蛋。”结果,直到那位老爷爷下车也没有人去让位。还有,现在的盲人道上都停满了车,让盲人怎么过呀!所以,假文盲应该不贪自己的便利而麻烦到别人。
如果假文盲能在等车处那儿不再站在“母子上车处”,宁可自己多等候一会,也不做缺德人;如果大家能在公交车上主动让位,也会让老、弱、病、残轻松一些。所以,只要我们能够做到多等待一些,让别人受益,这个社会会和谐很多!
让——观漫画《假文盲》有感
聂佩如
天微微带着一丝凉意。看!那个妇女正抱着她的孩子站在母子上车处的旁边。这是为什么呢?原来是四位身材高大,外皮厚衣的男人把位置给占了。咦!他们怎么会在这?再看他们一个个都满不在乎的样子,似乎看不懂标志牌似的。
他们之中有的闭目养神。有的呆呆地注视着前方,对周围的一切都不理睬的。还有的昂首挺胸,好像站在这里很光荣似的。”难道你们就没有一点羞耻之心吗?“这是我相对那几位’文盲”说的
“请让一下好吗?”那位抱着婴儿并且身体有点瑟瑟发抖的妇人对那位排队伍带前列的男士说。可是,那位男士并没有回答。那位妇女又向后看,希望有个人能回答一下她的问题,结果还是一样,没有一个人回答那位妇女的问题。
如果我是那位妇女,我会这样对他们说:“你们难道就没有一点羞耻之心吗?站在母子上车处还依理直气壮!你们就没有一点愧疚之心吗?不给别人让位却依然一声不吭,面不改色!你们难道就没有一点帮助之心吗?看到别人有困难时,你们不但不出手相救,而是站在原处,稳如泰山!难道你们都是文盲吗!啊!这是母子上车处!不是你们上车的地方!”、
可是那个妇女却没有把这些说出口,因为她知道,对他们说这个是不起一点效果的。
车来了,终于,这位排在前列的男子如脱了僵的野马一般冲进车内,后面的人也紧随其后。而最后上车的却是那位妇女。
难道他们真的看不懂标志牌上的几个大字——母子上车处吗?
人一生要过得有意义,就需要不断地欣赏优秀的作品。观后感是我们欣赏完一部影视作品之后的感悟和收获。每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。对于一部作品的感触和心得,可以借观后感记录下来。写作品的观后感,该从哪些方面着手呢?以下是小编为大家精心整理的“[荐]观《假文盲》有感作文大全(150字)”,仅供参考,大家一起来看看吧。
寒假时读了《论语》,非常喜欢其中的一些话,至今还能背诵:
颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
这段话的意思很简单。一天,颜回问孔子什么是“仁”。孔子说:“克制自己,努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些,天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你,难道还由别人吗?”颜回说:“那么,具体该怎么做呢?”孔子说:“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说:“我虽然不聪明,也要努力做到这些。”最终,“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些,成为孔子最得意的门生。
然而,现实中,又有多少人能自律、自控做到这些呢?《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中,几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车,公然地站在“母子上车处”,而将一旁衣着单薄、手抱孩子,在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人,表情轻蔑、冷漠,都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸,简直是丧尽天良!尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?!晚一点儿车会死吗?!你们还是人吗?!此时的我,气得血脉贲张,双拳紧握,恨不得马上冲上去给他们一个耳光!
再放眼社会,这样的例子数不胜数,这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人,以为自己成名了就可以为所欲为,无视任何法律和规定吗?孔子“从心所欲”尚“不逾矩”,而现在的名人,哪个有孔子名大?这样做可以吗?对得起祖先吗?这样图一时之利而贻害终生的事,必定得不偿失,而且会受到法律的制裁!!!
冷静下来,我突然发现,一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案:
什么是第一流人物?
第一流人物是能够自控自律的人物!
第一流人物是有礼数的人物!!
第一流人物是遵纪守法的人物!!!
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
还是先管好自己,从自控做起,努力向第一流人物的目标奋斗吧!
当我看到《假文盲》这一幅漫画的时候,心中的怒火不禁油然而生。
看,图上的位为男子站在候车道上等车。就在候车道的右边立了一个牌子,牌子上写着五个使人一目了然的大字“母子上车处”。而这些人呢?一个个的站在那儿,故意闭目养神。而把一对母子——真正应享有特权的人。挤在了候车道外边。他们这四个人怎么会有这样的做法?这显然就是不把那对母子放在眼里!
再看他们的服装:第一个男子身穿皮袄,脚蹬皮鞋,脖子上还系着围脖,显然他是某的公司的老板。第二个男子身材魁梧,穿着军用大衣,是个军人。第三个戴着眼镜,他是一位教师。第四个人穿着白褂,戴着口罩,是一个医生。
看,那位站在牌子下,抱着孩子的母亲,她身上穿着一身极其平常的衣服,很明显,他是一位农村妇女。这四个受过高等教育的人竟然在一位农村妇女面前摆官架子。我忍不住要问:“他们的道德哪去了?”这个人真是败坏其中啊!
同学们,你们请想一想:如果地球上所有的人都像图中的四位男子那样,没道德,没素质,那摩我们的社会比就一片混乱了吗?邓小平爷爷也说过:“如果社会风气坏下去,经济搞成功又有什么意义?”每个人迈出一小步,社会就会向前跨入一大步!!……让我们从小就有道德,有素质,做一名文明的小红领巾!
看了《假文盲》这幅漫画后,我是对那四民年轻男子有一肚子的火。因为,明明有一块标志牌——“母子上车处”,而其实已经看见那块标志牌的男子们,还若无其事地站在那里。可怜了那个抱着孩子的妇女,只好孤零零得在一旁等待着那几个霸道的男子离去。
其实这样的“假文盲”还有许多。比如:草坪上明明插着“保护环境,人人有责”的标志牌,可还是有那么多人愿做“假文盲”——伸手去摘一朵花,进入草坪玩耍;在公交车上清清楚楚写着几个大字——“残疾朋友专用位”。我仍看见有些四肢健全的人坐在那里。在池塘边,插着一块大大的暴露在世人眼中的标志牌——“危险!禁止钓鱼,游泳”,可我还是看见一些将自己生命丢在一边的人——一些老人坐在岸边享受着垂钓得了趣,水中还有一群不知道危险的小孩们在嬉戏……总之,社会上的“假文盲”还有许多,这不就是吗?——前天我无一种发现的:
那天,我在楼下闲着没事儿,准备回去时,经过一居民楼,在那栋楼下的停车棚边,看见了不知是哪位兄台写的标语“请不要在此处丢垃圾”。可是,在这标语旁就是一堆臭气熏天,堆成山的垃圾。这时,从楼里走出来一个文质彬彬的叔叔(也可能是大学生),手持两个垃圾袋,顺手一丢,就丢在了那文明标语牌旁。当时我是异常生气,真想拦住他,让他把所有的垃圾都捡起来,表面上看起来文质彬彬,可内心是那么的肮脏,怪不得古人说:人不可貌相。
现在的社会正是因为有这些“坏虫”,才坏了我们这“一锅粥”。若能让我许下一个愿望,我一定会许“希望世上没有‘假文盲’”。
这幅具有强烈的讽刺性和幽默性的漫画出自于漫画家华君武的笔下。它生动形象地批评了那四个大哥哥、叔叔。看那妇女的眼睛,就可以知道当时她是多么地无助。但那些人却装做不认识字,甚至还无视妇女的存在,他们不会脸红,不会感到自己这样做不对吗?从他们的穿着大棉袄可得知当时的天气是多么地冻啊。但是,他们却忍心把妇女丢在一旁,占了她们母子俩的位置,让她们被风刮,他们不会感到可耻吗?
不仅只有他们是这样的人,还有许多人是想他们这样的。例如,公共汽车上写着:请给老弱残病孕让座。即使车上来了这些人,他们也不会让座,装作一个文盲。其实不用说也知道要给不方便的人让座。从这可以看出一个人是否有爱心、公德心以及他的私心。有时车上来了这些人,坐在座位上的人可能会想:我又不认识他,为什么要给他让座,让了座对我又没有什么好处。即使我不让座,也会有其他人让座的,。他们把自己的利益放在最前,不理会他人。将心比心,如果别人不给您让座,你会怎么想?
其实让座并不难,只要你有爱心、公德心就可以了。
让世界充满爱
马梦娜排斥“假文盲”
王语悦观《假文盲》有感
孟茹大哥还是那个大哥!《无双》这部电影,没有什么宣传,凭借着发哥和郭富城这样老派演员的影响力,吸引着观众来看,以为是个卖情怀的电影,结果一看,还是很不错的,这部剧看到最后才明白了原来如此。
如果你还在怀疑这部电影是接着热锅炒冷饭,那么你就错了。在影片中出现了经典的一幕点钞抽烟,这一点还是蛮情怀的,但是这个故事远比我们想象的要复杂。
那么这两者究竟是什么样的组合?电影中也存在着很多奇怪的画面。这些看似发生了,但是却又从不曾出现的情况。几乎所有的犯罪,比如订印假钞的纸500吨的决定权在李问、看似柔弱的李问却可以提枪去抢劫,还掌握炸弹的遥控器,更有一点就是画家在被子弹打伤后却奇迹地什么事情都没有。
其实,这就是这部电影中引人思考的一点,画家这个人就是李问自己,只不过是他异化出来的人格,这样的一个人格怂恿着他犯罪,不断突破自己的底线,但终究还是他自己。
这是两个长得一样的女孩,但是,秀清是因为一场火灾被李问整成了阮文的模样。其实在李问的内心,阮文一直是自己的假象女友。所以在电影开头,出现的阮文不顾一切要和李问在一起的画面都是骗人的。和李问在一起的是秀清,而不是阮文,这一点也是从另一个方面来折射出李问这个人物内心的分裂。
最后在见到真正阮文的秀清,才明白,自己的毁容不是一场意外,自己只不过是别人的翻版,秀清最终抱着李问双双跳海。然而,真正的阮文提到,她与李问不过点头之交的邻居,这一切才是真正的戏剧。
故事反转很强烈,故事情节性很强,很值得一看。
平日里说起长征,我总是联想到“两万五千里、雪山草地、草根树皮、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥……”这样一些词,还有一些电影,电视里的画面。至于更具体,更深入的东西,就不清楚了。但看了这部影片后,一段段悲壮的故事,一个个荡气回肠的场面,让我真切地了解到长征的艰苦卓绝,我也被深深的震撼着。那么你知道《长征》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于长征电影观后感400字,希望你喜欢。
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长征电影观后感400字1
《长征》一首脍炙人口的诗,是我们伟大领袖毛泽东在长征胜利会师时候为缅怀长征抒写的诗歌。它讲述了红军在长征途中的艰难困苦,饥饿、病魔,每时每刻都在吞没我们英勇的红军战士,因而在长征之路上每天都会有流血牺牲。但面对长征路上重重磨难,我们的英雄们以不怕流血牺牲的大无畏精神去克服困难,最终走完了令世界震惊的二万五千里长征。
而今晚的电影《我的长征》讲述了一个老人对自己长征的回忆。老人叫王瑞,在长征的时候他还只是个十多岁的孩子,大家都叫他瑞伢子,在江西瑞金跟着父亲、姐姐和姐夫参加了红军,并且在第五次反“围剿”失败后跟随党中央开始了长征之路。瑞伢子跟着红军队伍四渡赤水、飞夺泸定、爬雪山、过草地。战争是残酷无情的,在这艰苦的长征途中,瑞伢子的亲人一个接一个的被敌人夺去了宝贵的生命。但在长征的过程中使他不断长大,使他对党信念更加坚定。
长征途中涌现出无数的英雄,是他们用热血创造了一个个世界奇迹。红军在长征途中四渡赤水、飞夺泸定、爬雪山、过草地,他们不仅要受到国民.党军队的围追堵截,而且还要受到病魔、饥饿的艰苦折磨。但是面对困难,勇敢的红军战士没有畏惧,一个倒下了,后面的人继续跟上去。这精神已经不仅仅是言语所能概括的了。这是一种信念,是对中国革命抱着必胜的信念,他们无所畏惧,他们甘愿献出生命,为了革命事业奋斗一生。
在长征中,未满年龄的瑞伢子被破格吸收入党。当党组织问及他用什么保证他的入党信念的时候,他回答只有一句话:用我的生命和灵魂。这简短坚定的回答不仅是瑞伢子当时的真实内心,也是当时每个红军战士,每个共产党员的心理写照。为了解放中国,为了解放所有的穷苦百姓,为了中国人民不再受剥削、受压迫、受欺凌,他们愿意献出自己的一切为中国革命事业做斗争。
二万五千里长征,历时两年,经历无数艰苦磨难,但红军在长征途中表现出对革命理想和事业无比忠诚、坚定的信念,使红军最终取得了长征的胜利,为中国革命事业保留下了宝贵火种。当毛泽东问到瑞伢子是怎么走长征的时候,瑞伢子只回答道“跟着走”很简单的三个字,但却体现了他对中国共产党的无比信任。虽然长征已经过去了多年,当年参加过长征的英雄们也大多离开了我们,但是长征的精神却永远留在我们这一代心中。
长征精神是中华民族精神和共产党人革命精神的凝聚,也是中国共产党的灵魂。它是“不怕苦、不怕死”的崇高境界,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现;是保证我们革命和建设事业走向胜利的强大精神力量;是中国共产党人精神的集中体现。而在我而言,长征是我们英雄们的拼搏之旅,他们用生命热血给我们换回来了今天的幸福。但也许由于我们的英雄离我们这一代已经很远,因而我们这一代新青年已早已遗忘了我们的长征精神,遗忘了我们的革命先辈当年的艰难历程。我认为作为祖国未来的建设者,我们不应该遗忘我们的英雄,遗忘我们的历史,遗忘我们的长征精神。相反,我们要发扬我们先辈留给我们的长征精神,让我们的英雄魂永存于世,让世人铭记那段我们英雄们特殊的人生历程。
通过今晚观看电影,让我回想起小学时候所学的《七根火柴》,无名老党员用生命守护着那珍贵的七根火柴,为了能给部队带来火种,给长征带来希望,他放弃了自己生的希望,这也许这就是一名党员坚定的信仰。作为一名中国共产党预备党员,我更应学习培养这种信仰,因而我今后要学习长征英雄们不怕艰难困苦,坚韧不拔的精神;把长征精神发扬到自己的学习工作中;保持党员艰苦奋斗的优良作风;树立崇高的理想;努力学习本专业知识,踏实工作,希望今后能为人民、为党、为国家、为社会贡献出自己微薄的力量。
长征电影观后感400字2
在党支部的安排下我们观看了电影《长征》。电影的开篇就向我展示了气势恢宏的战争场面,红军战士冒着枪零弹雨奋勇突击。每次看到这样的战争场面,我总会思考现在能在和平年时代里学习和生活,是那些无名的英雄战士用他们的鲜血换来的。我很惭愧,在看《长征》这部电影时现场的气氛有些嘈杂,我们应该以一种严肃的态度,怀着对革命烈士无比崇敬的心情去观看。《长征》有许多值得我们学习的的地方,我们应继承和发扬当年红军长征的精神,把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的;我们回忆长征、纪念长征,就是要更好地继承和弘扬红军长征精神,把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去,万众一心、艰苦奋斗。
电影《长征》介绍了由于当时临时中央的领导者,在指挥中央红军实行战略转移和突围的时候,犯了退却中的逃跑主义错误,红军虽然英勇作战,连续突破敌人四道封锁线,但是自己也损失惨重,至突破第四道封锁线渡过湘江时,红军和中央机关人员由出发时的8万余人已经锐减至3万余人。而且这时国民党已判断红军将沿湘桂边境北上湘西同红二、六军团会合的战略意图,调集重兵,企图把中央红军一网打尽。在这革命的危急关头,在毛泽东等人的力争下,中央红军改变了原先的战略计划,决定争取主动,向敌人防御薄弱的贵州前进。跟随着历史的脚步,我们又重温了这次具有重大意义的会议——遵义会议。1935年1月15日至17日,中共中央政治局在遵义召开了扩大会议。会议集中全力解决了当时具有决定意义的军事和组织问题。遵义会议在极其危急的情况下挽救了中国共产党、挽救了中国工农红军、挽救了中国革命,开始确立了以毛泽东为代表的新的中央的领导,成为中国共产党历史上一个生死攸关的转折点,标志着中国共产党在政治上走向成熟。遵义会议的召开证明,作为一个严肃的、对人民负责的的马克思主义政党,中国共产党出来都是正视自己的错误,并注意从自己所犯的错误中学习并汲取教训。在中国共产党领导的中国革命全过程的某一个时期内,中国共产党是具有自我净化和自我发展的能力的,党正是通过总结成功的经验和失误的教训,不断地把党及党所领导的革命事业不断推向前进。
长征电影观后感400字3
昨天下午,我上网看了《长征》这部电影,我聚精会神、全神贯注,深深地被影片中红军战士那种为了中国革命的胜利,为了我们今天的幸福生活,不怕艰难困苦,勇于牺牲的忘我精神而感动。
雪皑皑,夜茫茫。高原寒,炊断粮……多么艰苦的生活啊!可红军战士们野菜充饥志越坚,革命理想高于天。是啊,红军长征的丰功伟绩是千古唯独,万世无双的,红军长征的壮烈和坚韧是惊天地、泣鬼神、是人神共仰的,红军长征的艰难困苦是凡人难以想象、难以理解的,红军长征的精神是举世齐颂、万国同歌、亿民共赞的。红军二万五千里长征,展示了中国工农红军的攻无不克、战无不胜、无坚不摧的伟大天兵神威,翻开了中国共产党从艰苦走向胜利,从幼年走向成熟的新一页,宣告了赶走日本帝国主义、推翻蒋家王朝,中华民族不是东亚病夫,而是永远屹立于世界民族之林的东方之子。
在看《长征》影片时,我高兴、我悲戚、我感动、我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口,以及马蹄声急,见到那一个个倒下去的革命先烈,使我一次次流下了热泪,那十盼红军的旋律在我耳边不时回环,那千万红军的身影不时在我脑中呈现,那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我心中回荡着。记得毛泽东曾说过:“长征是历史记录上的第征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”足见长征意义的重大,足见长征人的坚韧与顽强。
忘不了长征中的成功的笑声,忘不了长征中失败后的志气;忘不了在成功与失败背后的一滴滴鲜血。
通过观看长征影片,使我受了一次深刻地革命传统教育,我一定要学习红军战士不怕艰难困苦、坚韧不拔的精神,用长征的精神激励我努力学习,长大成为祖国的有用之材。
长征电影观后感400字4
电影《长征》片长三个小时,分上、下两集,向观众展示了红军在第五次反围剿失败后战略大转移的历史场景。影片宏伟壮观,深入的再现了红军当年长征所遇到的种.种内在和外在的艰难险阻,用史诗笔触全景刻画了湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山夹金山、穿越茫茫千里大草原等红军战士长征途中的几次较大的战役和险境,讴歌了红军战士勇于挑战自我极限敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。
对于影片的艺术成就、历史意义、现实作用,我就不去分析了。在观看这部影片的同时,我也在思考那么一些问题:红军是凭借什么才能克服种.种不利因素,甩掉围追堵截的几十万甚至上百万国民党的军队,最终取得了长征的胜利,为中国的革命保留了珍贵的火种?是什么让本来是执行战略大转移的一支队伍,在漫漫的万里长征中却扮演了播种机的角色,把革命的理论散播到千万户家庭呢?
影片没有交待长征的起因和背景,可能是因为受限于电影片长的原因吧。故事是从湘江河畔,红军抢渡湘江开始的。由于博古、李德对军队撤退所遇到的困难估计不足,所以部队带着大量的缁重挤在湘江桥上,几天几夜部队也没有能完全通过湘江。然而,时间就是生命,在红军的上头敌人的飞机在狂轰烂炸,后面有几十万追兵正汹涌而来,前方,蒋介石在加紧布置几道拦截的防线。红军长征的第一道本来不是难关的难关就这样横在了全体中国共产党及其领导下的军队面前。幸亏红军的后卫部队拼死抵挡住了国民党追兵的猛烈进攻,为中央红军过河抢得了宝贵的时间,要不然,此役红军的后果实在不堪设想。
在渡过湘江之后,影片安排了一个特写镜头,一个红军的后卫战士在敌人蜂拥包围住他的时候,毅然拉开了胸前手榴弹的弹弦,但是没有爆炸场面的刻画,镜头转向了印满红霞的天空,不知道这可是象征烈士流淌的鲜血?第一道本来是长征途中最容易渡过但却因为人为的策略因素而造成的难关被克服了。湘江战役后,红军连克国民党军队的四道防线,但是自身的伤亡也非常惨重,八万之师拼得只剩了三万之士,虽然是胜利了,但按照这样的打法别说陕北会师,没到四川就得全军覆没。即使这样,红军能突破国民党的四道防线几十万大军的拦截,原因何在呢?
我认为,在这个阶段,红军能避免覆灭的原因在于红军将士的英勇顽强、不怕牺牲的精神,特别是后卫部队的敢打猛拼的劲头,阻滞了追兵前进的脚步,给红军带来了珍贵的喘息机会。如果没有五万牺牲将士为了理想不怕牺牲的精神,(明明知道自己在后卫阻击,生还的可能性很少,但为了整个集体,甘愿流尽最后一滴血)没有他们的壮烈情怀,也就不可能再有后面八路军和解放军的发展,更不要说建立新中国了。我们应该永远记住这些牺牲的先烈们。
在一个集体当中,如果战略指挥出了问题,大家都乱成一团,没有众志成城的决心,没有凝成一股劲的凝聚力,没有哪怕牺牲个人也要保全集体的信念,那么这个集体决不会走得很远,而我们的红军指战员就具备有这些优良的素质,终于能够令决策失误的红军起死回生,创造了中华战争史上的奇迹。这些精神在我们现在这个国际形式变幻莫测的时代,我们的人民更应该汲取和发扬,不要先自乱了自己的阵脚,大家团结一致,发扬红军精神,不怕困难,克服困难,强国强军,保证中华民族能够在世界之林更好的发展。
湘江战役后,红军在通道得到了及时的修整,红军虽然没有完全摆脱李德、博古的错误军事路线,但是毛泽东开始重新获得了发言权。在毛泽东和很多头脑清醒的红军领导人的坚持之下,改变行军路线,四渡赤水,占领贵州,并在贵州遵义召开了举世闻名的“遵义会议”。“遵义会议”彻底的纠正了博古、李德的错误战略方针,重新奠定了毛泽东在军队中的指挥权。此后的红军声东击西、指南打北完全打乱了蒋介石的军事部署,甩开围追堵截的敌人,大踏步向前。如果说“遵义会议”之前红军是有险无惊,那么“遵义会议”之后,红军更多的是有惊无险,强度乌江、巧渡金沙江、翻越雪山夹金山、穿越茫茫千里大草原更多的是向恶劣的自然环境以及红军自身的体能极限挑战,毛泽东军事指挥上的高明可见一斑。在和张国涛会师之后,虽然红军又经历了两条路线的选择,同时受到了张国涛分裂势力的威胁,但在党中央的果断决策下中央红军顺利的越过千里大草原和陕北红军胜利会师,实现了长征北上抗日的战略目标,揭开了中国革命史上新的征程。
如果说遵义会议前,红军能突出重围依靠的是不怕牺牲的勇猛精神,那么遵义会议后取得的一连串胜利就得益于中共中央正确的军事路线路线和方针,应该总结为智谋的胜利。
有人说中国共产党是一群没有文化的土匪,取得战争的胜利是因为农民太穷了,反正也是死,所以打仗的时候玩命,让共产党拣了个大便宜,这纯粹是无稽之谈。大家知道,国民党的士兵很多也是被拉壮丁去的,家里也很穷,为什么同是穷人,在红军队伍里就能打胜仗,在白军队伍里就只能打败仗,这个事实不是胜过任何的雄辩吗?打仗讲究的是谋略,一时之勇是不能决定全局的。在《长征》这部影片中湘江之战就说明了这个问题。要运用谋略,领导阶层没有一定深厚的文化功底是不行的。
我们看看长征中决定军队命运的领导人的文化功底吧!
李德是共产国际排来的,博古、张闻天都是苏联留学生,朱德、周恩来、邓小平都是海龟派大腕,毛泽东是湖南师范学校毕业等等,不举例那么多了,他们当时的这些学历可以说明他们就是那个时代的骄子。不可否认当时的共产党高层领导是人才济济的。正是由于这些人才的汇集出谋划策,红军才能从无到有,从有到壮大,最后取得了革命的成功。
有谋无勇不行,有勇无谋也不能长久,只有智勇双全才能取得事业的成功。
看了《长征》这部电影,我深深的感受到,我们这些平凡的老百姓,也要时常提高自己的文化素质和道德休养水平,提高自己承受失败的心里承受能力,培养自己敢于面对困难、克服困难的勇气,尽量做到智勇双全,这样,我们的人生才能够更加精彩,我们也更能为祖国贡献我们更大的力量大。
红军精神永远是我们战胜自我,战胜困难的指路明灯,《长征》所蕴含的精神力量是无穷的,我一个普通人无法说得清楚,但愿红军的长征精神能在我们在我们的下一代世代相传!
长征电影观后感400字5
这个阳光明媚的周末,爸爸妈妈带我看了《我的长征》这部电影,它深深地触动了我小小的心灵。
这部电影让我印象最深刻的是“飞夺泸定桥”这一幕。只见战士们冒着两岸敌人疯狂的枪林弹雨,穿着破草鞋在刺骨的铁索桥上艰难的移动,桥下则是波涛汹涌的大浪,让人不寒而栗!但是他们毫不畏惧,奋勇向前挪着每一寸脚步,最终每个人都坚定自己的信念,英勇夺下了泸定桥。
我看完这部电影后恍然大悟,平时我们总认为学习苦,学习累,难道比当年红军爬雪山,过草地,吃野菜还苦吗?正因为有了他们的英勇奋斗,今天我们才能丰衣足食,安静地在明亮的教室里读书,所以我们要继承和发扬红军战士坚韧不拔,勇往直前的精神,以积极的姿态去迎接生活学习中的各种挑战。
朋友们,为中华之崛起而读书吧!长大以后为祖国的繁荣昌盛献出自己的力量!
长征电影个人感悟
焦裕禄观后感
2014年3月29日,组织上安排我们观看了电影《焦裕禄》,剧中焦书记全心全意为人民服务,一心帮助劳苦大众的形象给我留下了深刻的印象,焦裕禄这部电影给我上了一堂如何为人处世,如何开展工作的课程。
焦书记亲民、爱民、为民,心中装满了人民,唯独没有他自己的精神值得我学习;焦书记敢教日月换新天,革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神值得我学习;焦书记艰苦朴素、廉洁奉公,任何时候都不搞特殊化的道情操值得我学习。
在那个条件艰苦的年代,生产落后,物质贫乏,焦书记来到条件十分艰苦的兰考,他没有被困难吓倒,而是义无反顾的迎难而上,带领兰考人民走上改善环境脱贫致富的道路。他把全部的心血都放在兰考人民身上,无私帮助贫困群众,广泛听取人民的意见和建议,在兰考这个气候恶劣、条件艰苦的地方创造性的开展各项工作。在政府和人民的共同努力下,如今的条件比过去好了很多,我们更要倍加珍惜这全体人民不懈奋斗的成果,继续保持焦书记战胜任何困难的决心,脚踏实地,努力工作,将焦裕禄精神代代相传。
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