《我怎样上语文课》读后感
濮阳市第七中学 乔彦敏
从事小学语文教育以来,曾多次在现场、在网络观看于永正老师的课,也多次研究琢磨于永正老师的课堂实录,他素朴的语言中饱含着对教育的深情,漫不经心处蕴含着教育的机智,娓娓道来时流露出深厚的底蕴。
他的“五重教学”:重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯,给年青教师指明了教学的方向,语文课堂应该是充满情趣的所在,以培养学生朗读中感悟,学习中积累,积累后运用的能力,并在语文教学中培养学生学习的习惯和运用语言文字的习惯。
特别是《语文课堂教学的“亮点”在哪里》一文,更是醍醐灌顶,让我从纷繁的浮躁归于脚踏实地的平静。可能很多讲过公开课的老师都有和我相似的经历,备课时,首先想到的是这节课怎样设计亮点,或热闹的小组讨论,或精彩的表演,或声光电的汇合等等。绞尽脑汁,只为“亮”而设计,全然不考虑我的教学目的是什么?学生需要我教什么?这节课学生能收获什么?
看到于永正老师这篇文章的题目时,我是迫不及待地翻看,我想知道于老师有什么高招,有什么别出心裁?可是看着看着,我不禁惭愧起来,于老师所说的亮点不正是我所忽略的吗?
于老师认为,语文教学的所谓亮点,首先应该在朗读上。老师读得正确、流利、有感情,并引导学生读得正确、流利、有感情,是一种美妙的境界。而我们的语文课堂有时候分析太多,从一个词中看出什么,从一句话感受到什么,这个词好在哪,那句话表达了怎样的情感,词析句透,却独独少了充分的朗读。那么留在学生脑海里的只是支离破碎的词句,而缺少整体的把握,留下的是理性的分析,而缺少与作者的情感共鸣。张田若先生说:“阅读教学,第一是读,第二是读,第三还是读。”“书读百遍,其义自见”,古人早就总结出了经验,而今我们却迷茫了。所以说,学生朗读得入情入境,并博得大家的掌声,能说不是亮点?
第二个“亮点”就是生成的过程,有过程,才有方法可言,才有能力可言。我们讲公开课,特别是年轻老师,总是期盼能一顺到底,不要出什么差错,所以,课堂上我们总是选手举得高高的优秀学生来回答问题、朗读课文,以此粉饰课堂;有回答错误的,我们就急于寻找下一个能回答正确的学生,绝不敢“浪费”时间。而于老师把朗读课文作为“保底工程”,要求人人做到,公开课上,有孩子不会读他就一字一句地教;有学生回答错了,他就耐心地引导,绝不疏漏过去;学生理解浅显,他就指导学生读字背后的意思。在朗读中理解,在理解后提升朗读,意文兼顾,在生成的过程中学生读、思、表达的能力得到了提高,这也是一大亮点。
指导学生把字写好,也是语文教学的亮点。于老师的字写得很漂亮,他指导学生写字也很有方法读帖—临帖—对比—再临帖,也是因为于老师有着扎实的书写功底,对字的剖析指导非常准确,所以他的指导总是一语中的。我在讲《荷花》一文时,练习写题目,草字头总是写不好看,后来看到书法书上有这样一句话“长横平均分三段”,一下子让我明白了我写的两竖的位置不对,字才写得不好看,在课堂上,我就用这句话指导学生写好草字头,写好草字头的字。所以,指导学生写好字是亮点,而老师有一定的书法基础,善于研究,才是最基本的保证。
特级教师李梦钤说:“这法儿那法儿,钻研不好教材就是没有法儿。”于永正老师扎实有效的课堂就来源于他对教材的深入研究和准确把握。我在备《荷花》一课时,自己把课文读了一遍又一遍,真是读一遍有一遍的收获,读一遍有一遍的思考,读着读着,教学的思路就有了。
研读教材,才能使我们的语文课上出“亮点”。所以,我们要像于老师一样在钻研教材上下功夫,在朗读上下功夫;课文中的每个新词务必弄清它的意思,要求运用的,务必明白使用的范围,首先自己造几个句子;每个生字以及要板书的词语,力求写得规范,做到笔顺规范,间架结构符合楷书的要求。
《诗意语文课谱》读书笔记:语文与存在
花了周末一天的时间,把王崧舟的《诗意语文课谱》读完,本书是作者从2001年到2010年十年之内的课堂实录合集,也是作者不断提出并实践诗意语文理念的过程记录。对于任何一个语文教师来说,看这些课堂实录无疑是最快、最直观、最有效地学习语文教学的方式、策略、理念,也是观察诗意语文的提法是否合理、理念是否虚无的最佳途径。但是,我更感兴趣的是作者在书本前写的一篇前言,我以为这篇前言应该是诗意语文的理论依据、教本要义或思想旗帜,基本把该门派的主张和宗旨开张名义地表达了出来。且不说作者的提法有无商榷的地方,单就语文的几个维度的思考就值得任何一个语文人好好的考量与反思。
首先,作者回顾了诗意语文提出的三个阶段:朦胧的激情去激情化激情的协奏,作者紧紧地扣住一个情字2024来建构诗意语文的核心与灵魂。接着作者解释说,此情非彼情,它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。此情亦彼情,它一定在情境中被激发,一定关乎个体的内在体验,一定是整体的生命律动,一定折射出相应的态度和价值皈依。如果说这一段话显得高深、玄妙的话,接下来作者的解释会清晰一些,针对这一情字2024内涵,作者从语文课程的价值层面进行了分解。
即,从语文课程本体价值层面上讲,诗意语文倾向于母语的诗性品质,更接近人的瞬间体验而非理性思维,所以以情为灵魂的语文就能更好地实现语文教育的民族化。也就是说,作者深深地抓住了诗言志诗缘情的文学传统,从母语的诗性品质上找到了语文的依靠和归属。从此种意义上说,在文学教育上这一块,作者的用力是有历史依据和理论高度的。
从语文课程的内容价值层面上讲,诗意语文倾向于对文本的审美解读。联系本体价值层面的分析不难理解,审美的解读也是从文学教育这一角度发展而来的,审美的解读不同于科学的解读、理性的解读、功利的解读,而是以观照和体认文本的情感境界为旨趣,最终走向自我的理解。在关注情,体验情,发展情的过程中,作者提出审美解读,不仅关注文本的审美内容,同样也关注它的审美形式。其实,陆机《文赋》里所的诗缘情而绮靡,既指诗歌因情感激动而作,又指强调诗歌整体上的美好,这正是作者的珠玉在前。
从语文课程的过程价值层面上讲,诗意语文倾向于教学的陶冶功效。不难想象,对于情的教学,其过程的把握与体认,只能是梁启超在《小说与群治的关系》里所提出的熏,浸,刺,透式的陶冶,这样才能达到作者所说的理解言语生命、回归言语生活、融入言语情感、激活言语体验、丰富言语想象、培植言语人格的理想境界。这还是从语文的文学教育角度得出来的过程评价,虽然牵涉到生命、生活、言语、想象、体验与人格,不过整体上还是以情作为语文课程过程的核心与对象。
从语文课程的主体价值层面上讲,诗意语文倾向于学生的游戏天性。作者提出这样观点,是基于儿童的天性自由状态忘我状态想象状态解脱状态,并认为这些状态,即所说的诗意的状态。
四个层面,扣住一个情本体,从一而终,体现了诗意语文的理论主张与理论建构。不管对作者把语文课程归结为文学课程是否有争议,仅这一理论勇气与理论能力的展示,也就值得鼓掌,或许这就是黑格尔所说的片面的真理吧,如果全面了,估计意义也不大了。
其次,作者在实践策略层面提出诗意语文的教学方式。提出从文本细读整合陌生化诗性言说举象造境入情会意因声求气寻根等十个策略技巧进行归纳枚举。这一部分的内容,从理论上意义不大,都是从文学理论里借鉴来的术语,而且还有不少是西方文论里的术语。不难看出,其实,作者在这一节内容上也并没有完全扣住前面作者一而再再而三地所紧握的情字2024,来提出设计的策略与方法,这不能不说是作者的理论遗憾与不足。
最后,作者从诗意语文与诗意人生高度来展示出语文的某种彼岸意义。止于至善自由对话精神相契体验幸福成就自我等高度词汇最终把语文走向了人生意义,这好像是各派语文理论最后的宿命,都不得不走向的唯一目的。然后就是一翻美好的展望与幻想,所以作者在这篇文章的结尾处提出了我有一个梦让语文教育成为生命的诗意存在这一带有呐喊与呓语特点的理论抒情。我不知道这样的提法是否诗意,但觉着离一门学科的表述还有一段距离。
诗意,对语文来说,是需要的,但觉着还不够。
是被汽车轧了还是被汽车压了?山清水秀中清用法是否正确?相信看到这些问题,你一定会丈二和尚摸不着头脑,并且感叹:这些问题我以前怎么没注意到啊!是的,在生活中有许多常识被我们忽视。而《缺失的语文课》为我们列举了286条早以接触却为曾注意过的语文常识。读完这本书,让人觉得原本就广阔的知识的海洋变得更加宽广,更多知识等待我们去探索、去发掘。而学到的知识却像满天星中的一颗星,显得微不足道。
就拿书中列举的一个事例来说:像雨后春笋一样窜出来这句话在平时来说合情合理,用得次数十分频繁。可是窜字的两个主要思是乱逃和慌乱奔跑。则蹿字的两个主要意思是向上或往前跳和迅速向上生长。所以句子应该写成像雨后春笋一样蹿出来才更恰当一点。你也许已经惊讶得张大嘴巴,目瞪口呆。仅仅一个例子,不禁让我们对之前学到的语文知识产生怀疑:这个句子这样写对不对?、这个词用得正不正确?。
总之,《缺失的语文课》在带给我语文知识的同时,也告诉我一个道理:活到老,学到老,学无止境!
六年级:吴笛
读了《别了,语文课》这篇文章后,我又重新认识到了国语是那么的丰富,那么的有趣。可以让人读到痴迷的程度。
一个叫陈小允的学生,他很不喜欢上国语课。听到妈妈说要移民到中美洲后。他很开心。可当他知道移民后,从此就要忘记自己的母语,他又感到非常伤心。在临走前,老师和同学的热情、关怀使他永远忘不了自己的祖国。
读完这篇文章后,我发现国语不仅是我们生活的一部分,还是我们生命的一部分。国语一直陪伴着我们长大,还传递给我们各方面的知识,让我们掌握了学习的许多方法,如果碰到难题,还可以自己去找答案,自己理解。国语也让我们知道了读书的种种乐趣。所以,我们一定要学好国语,将来就可以在社会上很好地发挥出自己所拥有的知识。
这篇文章使我想起了我曾在一本杂志上看到了一篇关于一个文盲经过很长一段时间学习国语,结果成为了一位小说家。我看完这篇文章后,我非常敬佩这位叔叔。他虽然以前不识字,可是他经过很长时间的努力,又恢复了他该有的知识。
读《别了,语文课》这篇文章后,我明白了一个道理:读书,只要你读得懂,能理解,就什么都会了。
“陈小允不喜欢默写,讨厌语文课。当他知道要移民去中美洲而不要学语文时非常开心,因为不用默写了。有一天,老师把他叫到身边,没有责骂,却表扬陈小允默写的进步,并送给他一本《怎样学好语文》的一本书。他一口气读完后,就喜欢上了国语。当陈小允默写居然能得100分时,他却要离开这所学校了……”
这是何紫写的《别了,语文课》这篇文章中的一个片段。我读了以后,对“珍惜”这两个字有了更深刻的理解。
陈小允不喜欢语文的时候,不用去中美洲,而当他喜欢上语文课时,偏偏再也没有机会接触到这样的语文课了。我真是替他惋惜,想想生活中的许多事不也都是这样吗?拥有的时候从不珍惜,使劲挥霍,待到失去之时,才觉得那是何等的可贵。随着年龄的增长,我们开始拥有:一花一草,一树一叶,成功失败,孤独热闹,亲情友情……可我们从不满足,拥有一块砖,想要一栋房,拥有一杯水,想要一条河,拥有一片叶,想要整个森林。
曾经看到这样一个故事:某人在梦中见到上帝,他问上帝:你觉得人类最奇怪的是什么?上帝答道:他们讨厌童年,急于长大,而后又渴望返老还童:他们牺牲自己的健康换金钱权利,当失去健康后又用想用金钱来买健康。是呀,健康而贫穷的人想得到金钱,而体弱多病腰缠万贯的人却只想拥有一个健康的身体。春去春会再来,花谢花会再开,然而,拥有的东西不知道珍惜,失去以后有后悔莫及。一个盲童多么渴望有一双明亮的眼睛,一个肢体不健全的人多么希望能够像正常人那样尽情奔跑。当我们在窗明几净的教室中学习的时候又想学“坏小子”霍尔顿,总想跑到悬崖边的麦田上偷偷玩耍。在失去之前,珍惜拥有,把握今天,让人生的笔记上,写满收获,而不是后悔。请珍惜自己拥有的一切吧,不要总是到了失去了才觉得珍贵。
阳光雨露,鸟语花香,公平给予我们每一个人,欢乐喜悦,烦恼忧愁,也都是人生的一种体验。珍惜拥有的时间,善待生命的每一天,我们才会无怨无悔,珍惜拥有的机遇,往往幸运的每一瞬间,我们将创造奇迹。珍惜人生中前进的每一个脚印,我们的旅途充满光辉!
老师们同学们早上好,今天我想给大家推荐的书是《邓小平时代》。
《邓小平时代》的作者是哈佛大学教授,费正清东亚研究中心前主任傅高义先生。他精通中国文化,被称为哈佛大学的中国先生。傅高义先生花了近十年的时间,走访当年与邓小平有过密切接触的各界人士,本着向世人展示真正的邓小平和真正的中国的初心,写就了《邓小平时代》这一里程碑式的作品。
所谓慢工出细活,《邓小平时代》完整回顾了邓小平的一生,全景式地描述了中国改革开放之路,深入分析了邓小平个人性格及执政风格,剖析中美建交、试水改革、提出一国两制等大事件,回顾了邓小平时代的开创、发展及挑战,带我们走进了中国的曲折改革之路。
这本书对于邓小平个人形象的刻画具有真实性,而并非高大全的英雄人物形象。在书中,我看到的邓小平既是谈吐幽默,不失礼节的外交家,也是以抽烟,喝酒,吐痰为三大爱好的老人家;他拥有雄才大略,在政坛上叱诧风云,却也曾犯下过冒进的错误;他在工作时严肃认真,一丝不苟,工作之余却也是柔情的好爸爸。作者以客观中立的立场,向我们展示了一个富有魅力的邓小平形象。
另外,我认为这本书对于邓小平及其同时期的其他关键人物之间的关系的剖析也是相当精彩的。从邓小平与华国锋之间的权力斗争,到邓小平与陈云关于是否应当扩大改革开放的争论,一条未知而曲折的改革之路在我们眼前徐徐展开。如果当年邓小平面对改革的重重阻力没有选择继续坚持,中国或许不会是现在这般繁荣强大。
改革开放至今已经实行了40年,我们是改革开放的见证者和受益者,并且在未来,我们也仍将生活在开放的中国中。所以可以说,我们仍生活在邓小平时代。解读邓小平,了解邓小平所处的时代,是解读当代中国,也是解读个人命运背后的历史变局。了解邓小平时代,能让我们更好地走向未来。
最后,希望大家能够抽空阅读《邓小平时代》,它一定会让你受益匪浅。
是被汽车轧了还是被汽车压了?山清水秀中清用法是否正确?相信看到这些问题,你一定会丈二和尚摸不着头脑,并且感叹:这些问题我以前怎么没注意到啊!是的,在生活中有许多常识被我们忽视。而《缺失的语文课》为我们列举了286条早以接触却为曾注意过的语文常识。读完这本书,让人觉得原本就广阔的知识的海洋变得更加宽广,知识等待我们去探索、去发掘。而学到的知识却像满天星中的一颗星,显得微不足道。
就拿书中列举的一个事例来说:像雨后春笋一样窜出来这句话在平时来说合情合理,用得次数十分频繁。可是窜字的两个主要思是乱逃和慌乱奔跑。则蹿字的两个主要意思是向上或往前跳和迅速向上生长。所以句子应该写成像雨后春笋一样蹿出来才更恰当一点。你也许已经惊讶得张大嘴巴,目瞪口呆。仅仅一个例子,不禁让我们对之前学到的语文知识产生怀疑:这个句子这样写对不对?、这个词用得正不正确?。
总之,《缺失的语文课》在带给我语文知识的同时,也告诉我一个道理:活到老,学到老,学无止境!
一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,在读了莫泊桑写的我的叔叔于勒以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。怎么才能防止将我的叔叔于勒读后感写的千篇一律呢?下面的内容是读后感大全小编为大家整理的我的叔叔于勒语文课本心得,仅供参考,欢迎大家阅读。
细读西方文学,总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动,要提到西方文学,莫泊桑的小说更是不可或缺。
莫泊桑被誉为世界短篇小说之王,他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族,参加过普法战争,师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。
小说展示了生活在社会底层的一家人,因生活穷酸,不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后,他们全家决定去哲西岛旅行,在乘船时,他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听,才知道叔叔生意失败,回到法国四处流浪,漂泊无依。
一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言,而是让人把钱给了他,匆匆离开了……我想,他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是,除了这种出于保护的心情,他们的心中,更多的是想要逃避,逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我知道这是一个人该有的举动,却充分地体现了人情的冷暖,世态的炎凉,而从那之后,他们一家人再也没有见过叔叔于勒。
莫泊桑的小说中,有的是喜剧,让人忍俊不禁,有的是悲剧,让人潸然泪下,也有悲喜剧,令人欲哭无泪,欲笑又止。可不论是哪一种,总会让人忍不住地深思,感悟。它给我留下的,是一种苦涩的,深刻的感觉,引人警醒。
自从法国大革命以来,莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景,由此,也不难发现莫泊桑对弱者的同情,对资本主义社会的谴责。
还有,提到莫泊桑,更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜,而是以平易通俗的文学语言来征服读者,他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西,总让人不禁感动于他真挚的语言。
西方文学博大精深,细读莫泊桑小说,让我眼前一亮,不知以后读起其他人的小说,会带来什么感觉?
最近,我读了《我的叔叔于勒》一文,它写出了“我”的家人对待于勒叔叔前后截然不同的态度,既有趣又感人。
这篇文章主要讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭,爸爸妈妈的收入都很微薄,家里还有两个姐姐,于勒叔叔就到外地去做生意。他本来是个不务正业的人,后来改邪归正了。他很长时间没有回来,他写信告诉“我们”说,他在外面发了财,这成了“我们”全家人的希望。一天,“我们”全家人出去旅游时,在一条船上看到了于勒叔叔衣衫褴褛、狼狈不堪。后来,父母怕他会拖累“我们”,就远远地躲开了他。从此,“我们”与于勒叔叔失去了联系。
读完之后,我不禁陷入了沉思:究竟是金钱重要,还是亲情重要呢?本文主人公的父母在得知于勒叔叔发财后十分想念他,而得知于勒叔叔身无分文、穷困潦倒时居然不认他。他们为了金钱不顾亲情,实在是可憎可恨!
我认为,金钱固然重要,但浓浓的亲情更为重要。只有这样,人与人之间才会充满关爱。
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》,感慨良多。
在这篇文章中,“我的叔叔”于勒有了钱,我们全家人都盼望他早日归来,能够给“我们”带来幸福、奢华的生活。
但是一次旅行,当“我们”在船上看见了他,他并没有发什么财,而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样,尽量躲着他。原因是什么?因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么?难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么?答案是否定的,他肯定认出了。因为他明白自己以前犯下许多错,不好意思和他相认。
再想想,为什么于勒没有回自己的家乡呢?答案能够从船长口里得知:“据说他在哈佛尔还有亲属,但是他不愿意回到他们的身边,因为他欠了他们的钱……”这样说来,于勒已经从以前的“流氓”变成此刻明白钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了,他最起码也明白了要自力更生。
而克拉丽丝却看他此刻没钱,怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”,他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝,我也会和弟弟相认,因为人犯错误是难免的,若能改邪归正也是一种宝贵的`财富,我们就应原谅他;如果我是菲利普,不管我的弟弟再穷,再流氓也好,我也会和他相认的,毕竟血浓于水的`亲情是永不磨灭的。
在这篇小说中,在听说叔叔于勒有了钱,我们全家都盼望他早日回来,可以给我们带来幸福和奢华的生活。
可在一次旅行中,当“我们”全家乘船旅游时见到了他,他并没发财,而是又老又穷苦的在船上当一个卖牡蛎水手时,“母亲”和“父亲”却像看见瘟神一样尽量躲开他,为什么呢?我想时因为他没钱的样子,还又老又穷,怕他缠这我们,换个角度想想,难道于勒真的没认出自己的哥哥和侄子吗?答案肯定是否定的,他认出来了,可他知道自己以前犯下许多错,不好意思和他们相认。
再想想,为什么于勒没有会自己的家乡呢?答案从船长口中得知:“据说他再哈佛尔还有亲属,不过他不愿意回到他们身边,因为他欠了他们钱……”这样说来,他最起码也知道了要自力更生,而“我的母亲”却看他现在没钱,怕他回来吃我们,这说明了“我的母亲”是个见钱眼开的市井妇女,而“我的父亲”也和“母亲”一样的“见利忘义”,他们认定“我的叔叔”这辈子没出息了。
如果我是他们,我就会和他相认,毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我们身边也有人做了错事,但不知道去弥补,就像我班的施健安,他把我妈妈给我新买的铅笔盒弄坏了,说赔,可到现在也没赔给我,真希望他也看看《我的叔叔于勒》这篇文章。
假期里,我读了一篇文章,名叫《我的叔叔于勒》,它的作者是莫泊桑。读完后,我有许多深刻的感受。
这篇文章主要讲的是:一家人生活很苦,但父亲明白他的一个兄弟—于勒在美国致富了,而且“我”的二姐也要结婚了。在二姐结婚前,“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上,有一个卖牡蛎的人。许多人都买了,父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前,无意中发现他是于勒。
父亲向船长打听状况,进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的,身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄,父母亲怕他连累自己,所以父母亲和姊姊们都避的远远的,不愿意理他。
我觉得,文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体,但是他做的牡蛎却十分美味。我觉得虽然他可能很穷,但是他愿意把牡蛎做的很美味,还物美价廉。
但是,现实生活中,有许多人像于勒叔叔一样,很贫穷,很苦。但是地位稍稍优越一点的人,稍稍有钱的人却看不起他们。为什么因为他们嫌穷人脏,穷人没钱,就唾弃他们。人是需要帮忙的,为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想:你们就没有过过穷苦的日子
我们就应努力工作,改善我们的生活。
我们更不就应瞧不起那些穷人,就应无私的、不求回报的帮忙他们,只有这样,世界才会变成一个友好的世界。
《我的叔叔于勒》讲的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一个
小职员的家中。他想生活在上层社会。想创业。但是都失败了。
这些经历构成了菲利普夫妇应对自己的弟弟于勒的不同态度。
一向以来,于勒在菲利普夫妇眼中都是一个不务正业的人,总是花钱。还花掉了哥哥的那一份钱。这在本来就不富裕的家中简直是一个打击。菲利普夫妇没给于勒好脸色看。最好竟然把于勒赶了出去。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼,一开始于勒很穷的时候,就叫他坏蛋,流氓,在于勒有钱了之后又变成好心的人,当在船上看见了变成穷光蛋的于勒,又骂他是讨饭的,流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人厌恶。他们竟然连亲弟弟都不认,他能冷血到什么地步,他还是人吗?连动物都明白保护自己的家人,而菲利普夫妇看见了于勒,不但不去认于勒,反而走开。可见菲利普夫妇是多么的冷血,无情,六亲不认而且爱慕虚荣。
在当今社会中,像菲利普夫妇这样的人依然存在。只明白金钱,没了金钱就什么也不是。但是,金钱并不是万能的,但是拥有亲情、友情……才是最重要的,才会是最幸福的。
《我的叔叔于勒》是法国文坛巨匠莫泊桑的一篇小说。作者以讽刺的写法重现了当时的资本主义社会情景。
于勒是约瑟夫的叔叔,他曾经被称为随意挥霍祖产的流氓,那时的他让人鄙夷。后来他跑去美国,赚了点儿钱,于是他成了菲利普一家口中的正人君子。接下来的十年里他音信全无。十年后在去往泽西岛的船上,他们看见了一位卖牡蛎的老人--他是于勒,因生意失败流浪于此。看见这样的于勒,菲利普一家嫌弃他,并躲着他。
由此我联想到了另一个故事:美国一个小男孩在路边捡到了一万美元,并归还给了失主,但他并没有因此受到称赞,反而被讽刺--真傻。
“有钱能使鬼推磨”,随着时代的变迁,在人们看来钱是万能的。小男孩真的傻吗?在我看来是否定的。他还了钱,既让失主打消了心里的焦虑,又收获了一份美德,这在今后的生活里将是受益无穷啊,何乐而不为呢?我不禁恍惚了。
因于勒有钱,所以巴结;因落魄,所以躲避,菲利普夫妇不过是两个市井小人罢了。人非圣贤,孰能无过?没有哪个人是完美的。尽管于勒曾经放荡,可他去往美国后也已改过自新了。
在一个转角处,一位老人骑着三轮车将一个小姑娘的牛仔裤刮破了,女孩的母亲要他赔50元,可老人身上只有8元多,老人给母女俩下跪十来次,但那母亲铁了心让老人赔,最终还是路人给老人筹钱,那对母女才罢休。
这是路人,但毕竟于勒是菲利普的弟弟啊,“血浓于水”,怎么可以如此薄情?难道于勒在船里没有认出哥哥,没有认出侄子吗?他大可回家,可是他没有。从菲利普与船长的谈话中我们可以知道--于勒不想拖累达弗朗什家族。他有这份心也难能可贵。人是在犯错中成长的,我觉得于勒应该被原谅。
爱钱的人从来不肯放过一个表现世俗的机会--菲利普夫妇将这句话演绎得淋漓尽致。生活固然需要钱,可那一张张冰冷的票子怎如有和睦的家庭来得温暖?试问,当今社会有多少家庭因这些票子变得支离破碎?人赚钱为了什么?自然是为了过上好日子,但每日疲倦不堪,为生计东奔西跑——这就是所谓的好日子吗?
我并不崇尚繁华的街市,更喜欢空气水源良好的农村;我并不觉得赚到大钱是什么好事。我更向往从前的慢生活,人们虽然工作辛苦,收入也不是很高,但生活充实,苦即是甜,更没有职场上的那些勾心斗角,尔虞我诈。
挑个晴朗的好日子,去小村庄游玩一番吧,放松放松,体验体验野趣,远离虚伪,返璞归真。
语文课文《圆明园的毁灭》有感
文/吴瀚
在语文书的115页上,有着这样一篇课文:这篇课文写了我们祖国一座举世闻名的皇家园林,它叫作圆明园。在当我翻开这一篇课文时,我的心中突然间感到一种无法形容的感觉,那种悲伤和仇恨一起交织在我的脑子里的感觉,不可言喻......
圆明园地处北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林,它是由圆明园,万春园组成,也叫圆明三园。圆明浓缩了我国各地最有代表性的风景名胜,全园占地三百五十多公颂,这一项伟大的工程用了五十多年的时间才建造出。圆明园中有许多建筑,比如象征着热闹街市的买卖街、象征着田园风光的山乡村野.....这样如此庞大、精致美丽的圆明园,怎么不能称得上我国的皇家园林呢?!
可是到了1860年时,让无数人愤怒的事情发生了!英法联军入侵北京,闯进圆明圆,他们把一切能拿走的东西通通掳走,一件不剩,拿不走的,就把它们砸破,敲碎。同时,为了销毁罪证,在10月18日到19日。三千多名侵略者放火烧了圆明园,大火一直烧了三天......烟云笼罩了整个天空,我国这一园林的珍贵宝物,艺术的瑰宝,建筑的精华,就这样被大火烧的灰飞烟灭。我对敌人有着无比仇恨!我国这座举世闻名的建筑就这样被侵略者们毁于一旦。
这些侵略者对我国圆明园的所作所为是如此残忍和灭绝人性,是我们应该铭记终生的事情!侵略者太可恶了!
如今的圆明园已失去了往日的辉煌,我感到悲伤和惋惜,但是它还是我们祖国的举世闻名的皇家园林!永远无法改变!我要好好读书,长大以后为祖国奉献自己才能,为祖国付出,让祖国更加发达!
今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,《我的战友邱少云》把我深深地吸引住了。
这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程,通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律,舍己为人高尚品格。
是的,邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。邱少云从天还没亮就开始潜伏,在这几个钟头里,他一动也不动趴在草里,就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过,这样需要多大毅力啊!一直到火烧在身上,如果是别人,早已保住自己的性命逃之夭夭了。但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做,他为了整个班,整个潜伏部队,自觉遵守纪律。烈火在他身上整整折磨了半个钟头,他也没有挪动过一寸地方,发出一声呻呤。
看着邱少云,想想我自己和邱少云是天渊之别啊。顿时,我感到脸上一阵发热,心狂跳着。这不是惭愧的表现吗?是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩.有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。有时,我在学校里常和同学开玩笑,记得五年级时,在课堂上,旁边的同学说出一些笑话,我不禁地哈哈大笑,不一会儿,我发现老师的目光落在我的身上,吓得我直冒冷汗,顿时面红耳赤。
读了《我的战友邱少云》,我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。同时,我也觉察到自己和战士的差别。邱少云,这位伟大的战士是我们小学生的榜样。我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。
在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,《游子吟》就是一部让人印象深记得的作品,它由唐代诗人孟郊撰写,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!在读了游子吟后,您自己有什么感想呢?下面是读后感大全小编帮大家编辑的《语文课文《游子吟》阅读心得样本》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”这首诗是唐代诗人孟郊写的《游子吟》。
这是一首赞扬母亲的诗,这首诗说到:一个孩子即将出远门,担忧的母亲不知道孩子何时回家,在外面把衣服穿破了也没人补。于是在深夜里为孩子补衣服,把衣服补得结结实实的。母亲用手一针一线地补,母亲用手一点一点的把母爱倾注到衣服里,这样的衣服穿起来既暖和又舒服。母亲是伟大的,母亲的爱我们怎么报答得完呢?
不只是一位母亲伟大,世界上所有的母亲都同样伟大。
每天上学时总能听见母亲对自己的叮咛:路上要小心,在学校要好好学习,别只顾着玩……当时自己认为母亲是在唠叨,但自己跨进校门之后才知道母亲的话真有道理。在学校里过了一天,回到家看到的第一个人是母亲,听到的第一句话一定是母亲的问候。假如你兴高采烈地回到家,母亲知道你一定遇到了高兴的事,就会跟你一起分享;假如你垂头丧气地回到家,母亲一定知道你遇上了伤心事,就会给你安慰和开导。放假了母亲带你出去放风筝,看见你高兴的拉着风筝在草坪上奔跑,母亲露出的是会心的笑容,母亲就是自己的知心朋友。
当你被别人欺负时,母亲愿意放下手中所有事情也要为你讨回一个公道;当你生病了,母亲总是焦急万分更是细心呵护你;当你学习不认真时,她就会在一旁提醒你;当你有不懂的问题时,她会耐心的给你讲解;母亲就是上帝派来的天使。
“慈母手中线,游子身上衣……”母亲既是朋友又是天使,她一直在漫漫的人生路上伴随我,默默地照顾我、关心我,给予我爱、给予我鼓励。我爱母亲,我要好好学习、健康成长、长大后报答自己的母亲。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”
每每读起这首脍炙人口的诗,都会引发我无限的感慨,好似一股暖流涌过心底,又像一支亲切的歌萦绕在耳边,读着它,我仿佛看到了一位慈祥的母亲,手里拿着针线,缝着衣服给将要出外远游的孩子。在孩子出发前夕,慈母还在细心地一针一线缝着,心里却恐怕孩子会很迟很迟才回来。孩子像区区小草,母爱如春天阳光,远行的孩子是否能够了解慈母的苦心,报答那象春天三月的阳光那么温暖的爱呢?
我们每个人都有母亲,母亲对我们的关爱呵护是伟大的,毫无保留、毫无怨言,就像《游子吟》里的慈母,把自己的爱心与期盼,溶入一针一线。
我是一个农村的孩子,我的妈妈也是一位普普通通农村人,我们现在的生活条件比起以前要优裕得多,妈妈对我的爱也不需用针线去表达,但伟大的母爱却无时无刻充盈着我的生活。我的生命之初就浸润在母爱的海洋里,我呱呱落地,第一次的感受到的是母亲温暖的手;第一次尝到的是母亲甘甜的乳汁;第一次睁眼看到的是母亲温柔的脸;第一次喊出的是“妈妈”两个字;第一次蹒跚学步是在妈妈的臂弯中;受伤时我听到的是妈妈温柔的抚慰;生病时我看到的是妈妈焦急的眼睛;犯了错误时是妈妈的批评教我改正;受到奖励时是妈妈的鼓励让我前行;校门口有妈妈等待的目光;台灯下有妈妈伴读的身影;衣柜里挂着妈妈买的新衣;餐桌上摆着妈妈做可口饭菜……从嗷嗷待哺的婴儿,到朝气篷勃的少年,沐浴在母爱的阳光下,我一天天长大,一天天成熟。
如今,小学将要毕业了,我也将是一个即将远行的孩子,再读《游子吟》,感悟《游子吟》,我把这沉甸甸的母爱装进行囊,我这棵小草一定要茁壮成长,为母爱的春天增添一片绿!
“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”同学们,看了这首诗是不是很熟悉呢?它就是我国古代诗人孟郊所写的《游子吟》。这首诗讲的是:慈祥的母亲手上拿着针线,为出门远行的儿子缝制衣裳。儿子即将上路,她一针针细密的缝着,想着儿子在外迟迟不归,又担心衣裳不结实会坏。说像小草那样的子女心意,能报答慈母那春天阳关般的恩情呢?每当我读到这首诗,我就会浮现出孟郊与孟郊母的情景。
这首诗是多么感人啊!孟郊,众所周知,他的身世是多么可怜,他的生活是多么贫寒。我觉得我们就是小草,母亲就是阳光,她每天都用光照亮着我们,让我们走向光明,让我们能看清前面的路,让我们茁壮成长,让我们走向前途和未来。
父母对儿女的爱是无私的,即使你竭尽一生的心意,也报答不了他们对你的爱。所以,我们要体谅父母,多帮助父母,好好学习,天天向上,以优异的成绩来回报父母曾经对我们的爱。
今天下午,我读了孟郊的诗《游子吟》,我斟酌着那首令人寻味的诗。
这首诗,短短六行,三十个字,却似乎每一个字都闪耀着母亲对子女那种血浓于水的亲情。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”这四句话刻画了慈母为将要远行的儿子缝制衣服时的动作与心理,十分真切感人。“谁言寸草心,报得三春晖。”用“春晖”,“寸草”作比喻,歌颂了母亲之恩的广博和深重,比喻贴切,在伟大母爱面前,无论古人还是今天的我们都应该有着同一样的感受。
而在我们的现实生活中却出现了许多令人不快的事情,许多农村里的孩子,母亲拼了命地挣钱供他们读书,他们小时也常常说要报答母亲,而长大呢?无非是天天忙着自己的票子,车子,位子,嫌父母老,脏,是个拖累,有的认为去父母家,父母会找他们要钱。其实呢?当父母的只不过想能够和子女相间,谈谈心。
而子女们连这个微不足道的要求都达不到,连怪陈红唱的一首歌《常回家看看》引起了许多父母的共鸣。
这时,我想起了自己的母亲。几个星期前,她在医院的无菌室里不能够走动还是常头昏,而她竟还让爸爸打电话给我,让我根据天气换衣服,不要着凉了。但我却觉得她很烦,老打电话给我,吵死人了。而我读了《游子吟》后我十分后悔,十分愧疚。作者仅看到母亲为他缝衣服,就下志报答不了母亲的爱,而我却把母亲的爱当成驴肝肺,还嫌她烦。相比之下,我是多么渺小啊!
我又愧疚地读《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣……
母亲,一个多么伟大而温馨的名字啊!
“慈母手中线,游子身上衣。”当我读《游子吟》之时,便不由想起我的母亲来。每逢放学回家,我的心情就很激动,恨不得立刻长出一双翅膀,飞到家中,家里有母亲迎接我的笑容,有母亲为我做的好吃的。
每当读到:“谁言寸草心,报的三春归”时,我的心也在思考,母亲对子女的恩德能够报答完吗?自从我降生到这个世界上时,母亲就照顾我的每一衣,每一食。冬天,怕我冻着,就千方百计的让我穿得暖;没吃一顿饭,总要关切的.询问吃饱啦吗?好吃吗?等等……
天下的母亲是一样的伟大!
《游子吟》虽然是一首短短的诗文,但是,他所体现出来的却是母亲对儿子的深切关爱,以及儿子对母亲恩德的报答。
母亲在孩子心中总是最慈爱,最美的。
我想到拉自己的行为。和母亲顶嘴这是我最大的坏毛病,我很后悔。每当想到这些,想到母亲那些无微不至的关怀,我总是无地自容……
通过解读《游子吟》,我更深刻地理解啦母爱的伟大。理解母亲,尊重母亲,孝敬母亲,应该从我做起,这应该是从《游子吟》中得到的启示。
教师暑期读书心得:《新编语文课程与教学论》
今年暑假,看了两本教育教学理论方面的书,一本是刘电芝的《教育与心理研究方法》,一本是倪文锦、谢锡金主编的《新编语文课程与教学论》。这里我要谈谈的是读完倪文锦、谢锡金主编的《新编语文课程与教学论》这本书后的一些浅陋的心得体会。在阅读的过程中,尤其是读完这本书,我对语文这门学科,对语文教学,对自己的语文教学又有了新的认识。从一开始阅读的艰难,到渐渐的喜欢,再到后来的渐入佳境,我被书中对语文、对语文教材、对语文教学的独特思考和见解所折服,这是一本很值得我们语文教师去认真阅读,深刻思考和慢慢体悟的一本书。
这本书实质上就是告诉我们每一位新时代的语文教师如何去做一位新型语文教师,其特点有三:一是顺应新时代语文课程改革的发展,加强了课程这一领域的内涵;二是注重对语文课程与教学发展过程的考察,坚持在历史发展的过程中考察其变化,而非简单地讲工具性与人文性的结合;三是注重吸收和借鉴国外的成功经验。
书中涉及到对语文课程的哲学思考,语文课程内容的主要构成,对语文新教材的看法,如何进行语文教学和设计,语文教师的专业发展等等。应该说每一个点都使我有所收益,但其中最令我耳目一新的还是关于语文教学设计这一块。所有教师都知道在进行教学设计时要依据新的课程标准,要备教材,备学生,但书中提出作为教师还得备好教师自己,教师在进行教学设计时还得对自己有充分的认知与了解。教师作为教学实施的组织者、学生学习的引领者,在教学设计时,必须对自己作认真分析,有较为客观的了解,而语文教师尤为需要备好自己。
语文课不同于其它课程,语文课绝不是简单的知识的传授,不是仅限于将某一个知识点给学生讲懂、讲通,语文课堂是师生精神滋养的神圣殿堂,语文教师所承担的是提高学生语文素养、精神境界的重任,说大了是对国家、民族未来走向起着决定性作用,所以语文教师本身的精神境界就要过硬,语文教师在进行语文教学设计的时候要充分备好自己,在传授好知识的同时,要引领着学生向着积极健康的方向生长,要引领学生正确认识是非曲直,树立正确的人生观、世界观、价值观。备好自己,备好自己的思想精神对语文教师、对学生真的很重要。
语文课堂涉及到的是古今中外的知识,面广、度深,语文教师要能自如地驾驭课堂,讲语文知识讲准、讲深、讲透,平时必须注重自身语文素养的提高,课前在进行教学设计时要备好自己的语文素养,切不可以其昏昏,使其昭昭。语文课涉及到的领域很多,诗、词、歌、赋、散文、小说等等,没有一个人,没有哪位语文教师甚至语文教育专家敢于说自己对语文已经十分精通,无所不知,无所不解了,我们每位语文教师都有自己喜欢或较为精通的领域,在教授到我们自己较为熟知的领域时,教师在进行教学设计时,可以在不影响教学进度的情况下,将这一块知识讲得更深、更透一些,激发学生的求知欲,探求欲。
领悟于《新编语文课程与教学论》这本书中对语文、对语文课程、对语文教学深刻的思考和独特的见解,体悟于自己多年来语文教学中的得与失,作为一名新时代的语文教师,我深深明白关于语文,关于语文教学,我还有很长很长的路要走下去。
读后感:《小学语文课型范式与实施策略》
小学语文单元整体教学一直是我校研究的重点,假期对《小学语文课型范式与实施策略》的阅读让我对这一课题有了进一步的思考。
我个人有个观点,每个角度有其合理性,如果反过来想呢,每个角度都有其局限性。我认为一线教师不应该抱持着某一种理论,应该是接触多种理论,兼容并包,能够把这些理论在特定的时间特定的教材中进行合理运用。一个小学语文教师应该是一个杂家,其中就应该是教育理论的杂家,只抱持一种理论,只会让路越走越窄。整合理论,融合理论,这应该是单元整体教学的整合思想之一。
小学语文单元整体教学中的每一个词都很重要,但是核心词汇是整体,其次是语文。从整体的角度而言,单元教学应该关注各个教学模块之间的联系,应该有比较明确的整体教学目标,不可能面面俱到。应该把小学六年的语文教学看做一个整体,注意到小学语文学习目标和每学期目标之间的关系。学校层面应该把课程目标分化到每个学期,进行目标的细化和具体化。从语文的角度而言,单元教学应该突出语文能力系统,把语文能力分成不同的层级,在适当的阶段培养适当的能力,教学应该遵循语文学习这条线。
从教学的角度而言,单元整体教学应该是一种教学形式,这种教学形式的突出特点是以培养学生的学习能力为核心,给学生学习的空间和学习的时间,让学生能够充分接触语言材料,能够充分发表自己的见解。随着学习的推进,学生的语文学习能力会不断提高,逐渐达到能够自学,自学后和教师探讨交流,教师就真正成为学生学习的伙伴。随着学生学习能力的提高,教师只是提供角度,慢慢的,教师就会成为学生的导师,学生的潜力得到发挥,自己能够多角度阅读,能够扩大学习范围。从单元的角度而言,单元整体教学应该整合教材,把教科书整本书语文实践活动整合在一起。从小学的角度而言,单元整体教学应该把握小学生的学习特点,认识到培养学生是教学的目标和归宿,尊重学生的学习规律,尊重学生学习母语的规律。
(一)小学语文单元整体教学的主要特点
1.整合教学资源。表现在从单元整体上把握教材,处理教材;从单元整体出发,制定整体方案;从整体上进行语文能力的综合训练。除了教学内容的整合以外,还应该注重语文学习方法、学习习惯的整合。内容的整合,有利于集中思维突破重点;方法的整合,有利于学生获得语文学习的经验。整合以后,学生的学习效率提高,在学习应用中获得学习经验,能够使学生逐步学会学习。
2.优化学习过程。语文学习虽然会有多种收获,但就语文教学本身而言应该以感悟理解文本和获得语文学习的方法为主。为此,课文的学习大体可以分为两部分:一部分学习课文内容,实现从语言走向内容的目的;一部分领悟语言,实现从内容走向语言的目的。
3.注重语言积累。积累语言是语文课极其重要的学习任务。语言积累要靠背诵和记忆,但是又不能单纯靠记忆和背诵来检验积累的情况。语言积累可以分为两个层次,一方面是能凭借积累的语言在头脑中构筑一定的形象(人、事、景、物);一方面是心中的某个形象能用具体的语言来描述。
4.强化言语实践。言语训练是语文学习的必要途径,对口语交际、习作等进行精心设计,让学生在听说写的实践中切实感受语言,学习语言,发展语言。单元教学把阅读、口语交际与习作等融合在一起,能够真正体现读写结合,也能够体现语文学习的综合效果。
5.服务实际教学。在实际的教学中,教师需要一个可以用来提高教学效率的方式。教师的头脑中也要有全局意识。单元整体教学能够更好地树立教师的课程意识,让教师能够从整体上看待教学,把握教学,取得教学的效果。
(二)实施小学语文单元整体教学的依据
叶圣陶先生的例子说,我们就是把课文当作学习语文、发展语言的材料。叶老提倡整本书阅读的理论是一个系统理论,他在上世纪二十年代的时候自己拟定的语文课程标准中就有让学生略读的整本书的书目。
王荣生先生在《语文科课程论基础》中把课文分为:定篇、样本、例文、用件。在理论上以功能为标准把课文进行了分类,把叶老的教材无非是个例子的学说进行了细化。这种分类最大的好处[/为您编辑]。就是让语文教师认识到教科书中课文的功能,课文是以语文的功能存在的而不是以故事的形式存在。学语文不是学故事,学语文不是学习修身之道,虽然有时我们必须要学故事,虽然我们要从中体会道理。叶老说:国文教学的目标,在养成阅读书籍的习惯,培植欣赏文学的能力,训练写作文字2024的能力。语文教学的目标是通过对课文(教学材料还不能称之为教学内容)的学习,培养学生的语文能力。这样就要求语文教师不要把教学内容当作教学目标。
更远的将来,就把小学语文教学变为语文教学,把小学语文单元整体教学和初中、高中、大学阶段的语文教学衔接起来,变成一个体系内不同阶段的语文教学。只有这样才会结束铁路警察各管一段的现状,才会打通学段之间的联系,避免越位和不到位,那样就会真正实现语文的整体教学。语文单元整体教学需要三个阶段共同确定体系目标,达成共识,建立语文学科课程体系。三个学段,为了学生学习语文这个目标,每个阶段完成自己分内的任务。当我们的学生真正的处于一个完整的学科体系中的时候,教材只是学习材料,学生的学习的目标是不断提高自己的语文学习能力。这样一个整体的教学,才会让语文教学走出困境,不至于小学像大学一样进行文学赏析,不至于大学像小学一样由教师操控课堂无穷尽地向学生灌输。只有这样,语文学习的最终归宿才是学生的使用和未来的美好生活。
我期盼着那么一天,我们祖国的语文以自己的方式存在着,素面朝天,魅力无限。
在假期里,我静静品读了韩素静老师的《上一堂朴素的语文课》这本书。仔细品读书里的一个个实实在在的课例分析,我感受到语文课堂的纯净与本真。这本书给了我很大的启示,犹如语文教学中的一颗闪亮的指明灯,指引着我在语文教学的道路上不断进步。
这本书分为四个部分,分别是“课堂要落在实处”、“课堂上的遗憾”、“捍卫课堂常识”和“我这样教语文”。韩素静老师教给我们上一堂朴素的语文课,就是上实实在在的语文课,上追求教学效率的语文课,上让学生真有收获、大有收获的语文课。于是,我迫不及待地阅读此书,我也很急切地想要学习韩素静老师的语文教学方法,当我看到第四部分的“语文教学中的五个一时”,犹如醍醐灌顶,真真切切地学了一招。
所谓“五个一”,是学生的五项常规性语文作业,即“每日一词”、“每日一句”、“每日一话”、“每日一篇”和“每周一首”。看似很简单的作业,但如果每天坚持,效果会很明显,韩素静老师就这样在自己的班级中,把简单的“五个一”开展得井然有序,效果鲜明。
“每日一词”,让学生每日在积累本上积累一个成语。“每日一句”,让学生每天积累一句经典名言。“每日一话”,让学生每日在“心里话本”上说说心里话。这里的“心里话本”就是常说的“日记本”,换个名字,就会使这个本子变得很温存,学生也就愿意写。“每日一篇”,让学生每日写完作业后阅读一篇优美文章,让学生学会读书,喜欢读书,热爱读书,让学生意识到读书是每天必做的一件事,让学生养成每天不读书就睡不着觉的习惯。“每周一首”,让学生每周背诵一首古诗。
这是韩素静老师总结的语文教学中的“五个一”,适用于学生,何尝不适用于我们教师呢?不断学习,不断积累,不断阅读是我们每一位教师需要做的,如今这个时代,“给学生一滴水,自己要有一桶水”,这已经远远不够了,学生需要我们为他们储备一片海洋,整个天空,以及细水长流、永不干涸的溪流。
读了这本书,我见识颇增,成长许多,我也暗下决心,我要继续努力,让自己成为一名合格的语文教师,做一名勤于读书、善于思考、不断进取的学者型教师,让自己的语文课堂教学焕发出无限生机与活力!
世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。如何写一篇令人印象深刻的《荷塘月色》读后感呢?读后感大全小编收集整理了一些学生读了语文课文荷塘月色的心得感想2024,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
前几周,我读过一篇文章,它的名字叫《荷塘月色》,这篇文章写得很美,给我留下的印象很深。
《荷塘月色》是一篇很优雅的散文。文章是中国现代诗人、散文家朱自清先生写的。写的是朱自清先生夜晚出来散步,走到了荷塘边,欣赏荷花、叶子和月色。之后,又想到了写荷诗。这篇文章写得很美,尤其是对荷花、叶子以及月色的描写,以人心旷神怡,久久不能忘掉。
荷的特色是洁,月的特色是净。古往今来,荷花以它的清雅脱俗,独步人间,以它“可远观而不可亵玩焉”的节操,引君子仰慕。古今中外,人们对月光的洁净祥和更是咏叹不已,“床前明月光,疑是地上霜”。那么,荷花与月光交织在一起,会是怎样一副境界呢?荷的清香,清雅;月的清净,清幽。月下荷塘所蕴涵的那种淡泊明志,宁静致远的境界让人为之动容。每次,我读完以后,觉得好像学到了什么人也不知道的知识。每读一遍,都是那么爱不释手,仿佛手里捧着金子似的。
然而,除了写景写的美,我更加赞赏的是对荷花品格的描写。荷花出淤泥而不染,我们人不也要拥有这品格吗?
中国著名数学家华罗庚小时候家里穷,于是就去做杂货店的勤俭工。在店里客人很多的时候,华罗庚却能安心验算数学。再比如贫困地区的孩子们,在那么穷的地区都能好好学习。这些精神不都值得我们学习吗?
再看看现在的我们,一等教室里很吵闹的时候,就找借口不好好读书。时间是我们的,不抓紧时间学习,将来怎么报答父母和祖国呢?那些不抓紧时间学习的同学,为什么不能学习贫困地区的孩子,不管在什么情况下都能认真学习呢?
我们每个同学都应该学习荷花出淤泥而不染的品格。这样,将来我们的祖国会更加繁荣昌盛。
我走近写字台放着CD,听着悠悠的小提琴曲,琴声的柔美,乐曲的哀愁,使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”
朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中能够看出作者追求完美生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一齐欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是想和人民一齐生活在一个完美的环境里,爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中,想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心境也随之而波动起来。
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描述的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……
看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……
CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声,音乐停了,我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽能够令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对完美生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个完美的生活环境中,更应当要去努力学习,去好好的珍惜此刻的生活。
我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士——朱自清,慢慢地,我睡了,期望梦中再能与荷塘相见。
最近,我读了朱自清先生的散文集《背影﹒匆匆》。在众多清新美丽的散文中,我感触最深的就是《荷塘月色》。
荷花,清雅脱俗,独步人间,曾获得无数文人仰慕和歌颂。“含笑伫立,娇羞欲语”是把荷花写成美女。。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”是写荷花在阳光下的艳丽。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是写荷花的品性。而《荷塘月色》,却写出了的月光下洁净祥和的荷塘美景。
读着这篇这篇文章,我似乎与作者并肩散步。在柔美的月光下,阴森的小路并未使我害怕。我一边聆听着作者的娓娓诉说,一边欣赏着美丽而令人动情的荷塘月色。一阵微风吹过,淡淡的荷花香也令我为之一振,放眼望去池塘中那一大片盛开的荷花,格外妩媚动人。田田的荷叶,零星的荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上作者为我们呈现了一幅栩栩如生的风景画。我尽情地赏花观月,深深地陶醉在静谧优美的意境之中。
我读文章,一遍遍地体验着作者通过写景抒发出来的那种情感,那淡淡的喜悦中渗透出来的丝丝忧伤。这忧伤大概是作者开头说的“心里颇不宁静”造成的。心情不平静的作者,却为月色中的荷塘营造出一种恬静安详的氛围。多读这样的文章,常常沉浸在这样的氛围里,真能让人静下心来呢。
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